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錢理群 如何讀和教《百草園到三味》(共五篇)

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第一篇:錢理群 如何讀和教《百草園到三味》

《語文學習》2008年第11期

一、引言:文章的“綱”在哪里? 琢磨標題

魯迅《朝花夕拾》的標題,或以人為題:《藤野先生》、《范愛農》,或以事為題:《父親的病》,或以民間廟會、戲劇角色為題:《無猖會》、《無常》,或以熟悉的小動物命題:《貓·狗·鼠》,比較特別的是《阿長與〈山海經〉》,以一個人與一本書為題。還有就是這篇《從百草園到三味書屋》,講的是童年的兩個空間。“從……到……”的結構,自然是表現了童年生活的一個過程,而且形成了一個對照,還隱含了一個心理過程。

神來之筆

于是,就有了《從百草園到三味書屋》里的神來之筆。

魯迅的散文里常有神來之筆,就是突然而至的情感的噴發,情之所至,就會出現不合常規的句法或表現手法。

有時,這神來之筆出現在文章的開頭,收“先聲奪人”之效。如《二十四孝圖》——

我總要上下四方尋求,得到一種最黑,最黑,最黑的咒文,先來詛咒一切反對白話,阻害白話者。即使人死了真有靈魂,因這最惡的心,應該墮入地獄,也將絕不改悔,總要先來詛咒一切反對白話,防害白話者。

有時,神來之筆出現在結尾處,把文章的情感、意味、氣勢、境界,陡然提升到一個意想不到的高度。如《阿長與〈山海經〉》——

仁厚黑暗的地母啊,愿在你懷里永安她的魂靈!

《從百草園到三味書屋》的特別之處在于,這樣的神來之筆出現在文章中間的過渡段——

我將不能常到百草園了。Ade,我的蟋蟀們。Ade,我的覆盆子們和木蓮們!——

“我的”蟋蟀、覆盆子、木蓮,而且還是“們”!而且還突然冒出了德語!這真是太特別了!從來沒有人這樣寫過,而且魯迅自己也就這么用過一次。這是不可重復的靈感的創造。但童年的“我”,視大自然的動物、植物為朋友的親密無間的感情,那失去百草園的“樂園”的沮喪,對未知的三味書屋的恐懼,以及成年的“我”回憶起自己童年生活的這一災變所感到的憤激與無奈,都盡在其中了:這真是神妙極了。

這樣的神來之筆,是必須抓住的:某種意義上,這是全文的一個綱。“綱舉而目張”,抓住它,整篇文章就都拎起來了。我們的閱讀和教學不妨以此為出發點,先簡單提出問題,引發閱讀好奇心:為什么“我”要對蟋蟀們以朋友相稱,這么舍不得離開“百草園”?又這么不愿意去“三味書屋”?“百草園”和“三味書屋”里到底有什么?對于“我”又意味著什么?在讀完、學會全篇后,也還要回到這里:體會其更深的內在意義和韻味。把其背后的情感體會透了,這篇文章就讀懂了,讀進去了。

二、“百草園”為什么是“我的樂園”?

現在,我們依照文章題目的提示,先來讀第一板塊,可命名為“我的樂園——百草園”。這一部分有四個層次,可以分別采取四不同的讀法。

辨析詞語

文章開頭這一段的詞語,可辨者有二。

首先,自然是命名。一是“相傳叫做百草園”,是從老一輩傳下來的習慣稱呼。二是“那時”的“我的樂園”,是童年的“我”心里的愛稱。其實,在后文回憶雪地捕鳥那一段里,還有一個命名:“荒園”,這大概是接近園子的實際狀況的,或者說是成年人眼里的園子:“人跡罕至”,誰也不去關心,今天的人們也早已忘卻了。它只存活在“我”的童年記憶里。這樣,“百草園”——“荒園”——“樂園”三個詞語,就有了說不出的意味和韻味。

還有一句:“連那最末次的相見也已經隔了七八年,其中似乎確鑿只有一些野草”。前半句的“相見”一般指人和人之間的交往,言辭中充滿了對一位多年不見的“老朋友”的懷念之情。但后半句卻告訴我們:急欲“相見”的是“百草園”,而且“其中似乎確鑿只有一些野草”。而尤耐尋味的,是作者用了“似乎”和“確鑿”這樣的含義相反的詞。“確鑿”是肯定,而且是容置疑的肯定:就是“只有一些野草”;“似乎”卻是一個含糊的、游移的判斷:好像是、又好像不僅是“只有一些野草”。——魯迅為什么要這樣寫?有的學生甚至會問:這是不是“病句”。

應該說,這樣的將相互矛盾的判斷并置,是魯迅喜歡用的句式。在我們所熟悉的《孔乙己》里,就用過一回:“大約孔乙己已經死了。”“已經”自然是肯定的:孔乙己確鑿死了;“大約”卻又游移了:推想起來,他大概死了吧。這背后的意思是:孔乙己究竟死了沒有,他是什么時候、怎么死的,誰知道呢?又有誰關心呢?這傳遞出來的言外之意是更重要的,是需要我們研讀時認真體味的。

現在,《從百草園到三味書屋》里的“似乎確鑿”的言外之意,也是我們應該琢磨的。“確鑿只有一些野草”,這是寫實,是和“荒園”命名相應的。“似乎只有一些野草”,也是寫實,更是寫意,就是說,在“我”的觀察與感覺中,就不僅僅“只有一些野草”:“野草”從里還有別的生命,看下文就知道;而且“野草”本身,也有著引發“我”的想象的別樣趣味。這就自然引出下一句:“那時卻是我的樂園。”——請注意,作者在兩句之間用了一個分號,就是要強調“似乎確鑿”句和“樂園”句的緊密聯系:有了前句的意思,后句就水到渠成了。“樂園”正是全段折關鍵詞,全文的點晴之筆。這同時就激發一個好奇心:“百草園”僅僅是些“野草”嗎?它為什么是“我的樂園”?——閱讀是需要不斷引發好奇心的,閱讀的過程就是不斷滿足好奇心的過程。

對照閱讀

文章第二段是一個經典段落,已經有不少分析文章。這里姑且換一種讀法:當年和魯迅同時在百草園嬉戲的,還有他的二弟周作人——一位著名的、和魯迅風格迥異的散文家。他晚年寫了一本回憶散文集《魯迅的故家》,其中第一部分就專談“百草園”,對“園里的植物”,“園里的動物”都要描述,卻和魯迅的記憶大異其趣。將兄弟倆的回憶文字對照起來讀,是很有意思的。

魯迅對百草園的描述是我們所熟知的:他注目于菜畦的“碧綠”,桑椹的“紫紅”,蜂與菜花的“金黃”,感覺到鳴蟬的“長吟”,蟋蟀的“彈琴”與油蛉的“低唱”。在魯迅的眼里,百草園的動植物都是鮮活的生命,有鮮艷的色彩,有迷人的音響:這顯然是一個有藝術天分的孩子對大自然聲、色之美的感受、體察與記憶。

而周作人,則用一個科學家的眼光和趣味去進行精細的辨析和考證。他這樣談到“蟋蟀”和魯迅說的“彈琴”:

蟋蟀是蛐蛐的官名,它單獨時名為叫,在雌雄相對,低聲吟唱的時候則云彈琴。……普通的蛐蛐之外,還有一種頭如梅花瓣的,俗名棺材頭蛐蛐,看見就打殺,不知道它會不會叫。又有一種油唧蛉,北方叫做油壺蘆,似蟋蟀而肥大,……它們只會噓噓的直聲叫,彈琴的本領我可以保證它們是沒有的。

他這樣描述“油蛉”——

油蛉這種東西不知道在紹興以外的地方叫做什么,如果解說,只能說是一種大螞蟻似的鳴蟲吧。好幾年前寫過一首打油詩,其詞云:“辣茄蓬里聽油蛉,小罩捫來掌上擎,瞥見長須紅項頸,居然名貴過金蛉”。注云:“油蛉狀如金蛉子而細長,色黑,名聲瞿瞿,紙細耐聽,以須長頸赤者為良,云壽命更長。畜之者以明角為籠,絲線結絡,寒天著衣襟內,可以經冬,但入春以后便難持久,或有養至清明時節,于上墳船中聞其鳴聲者,則絕無而僅有。”

我們依然可以從周作人的這些娓娓道來中,感受到一種意趣和興味:他也是和乃兄一樣,沉迷于百草園的“樂園”里的;但他感受和表達的,是一種理性的趣味,是所謂的“理趣”,和魯迅的藝術家的“情趣”,既相異,又相通。

我們再回過來看魯迅記憶里的百草園的植物——

何首烏藤和木蓮藤纏絡著,木蓮有蓮房一般的果實,何首烏有臃腫的根。有人說何首烏根是有像人形的,吃了便可以成仙,我于是常常拔它起來,牽連不斷地拔起來,也曾因此弄壞了泥墻,卻從來沒有見過一塊根像人樣。這里充溢著神話想象和追尋熱情,也是屬于具有詩人氣質的少年魯迅的。

而周作人的興趣,卻在園里的植物的食用價值。這是他眼里的“木蓮藤”和“何首烏”——

木蓮藤——結的蓮房似的果實,可以用井水揉搓,做成涼粉一類的東西,叫做木蓮豆腐,不過容易壞肚,所以不大有人敢吃。

(何首烏)《野菜博錄》中說它可以救荒,以竹刀切成片,米泔浸經宿,換水煮去苦味,大抵也只當土豆吃罷了。

他自然不相信吃了何首烏可以“成仙”之說,而是另有說法—— 據醫書上說,有一個姓何的老人因為常吃一種塊根,頭發不白而黑,因此被稱為何首烏,當初不一定要像人形的。

這就更顯示了一個愛智者的實用理性,也自有其樂趣。

同時聽周家兄弟“擺古”,由童年記憶的差異,而想起他們以后思想和文學的不同發展,聽其言而識其人,這都是饒有興味的。

朗讀中體驗“聽長媽媽講傳說故事”的趣味

百草園顯然不只有野草,它更有活潑的大自然(動、植物)生命,構成了“樂園”之第一章;此外,還有神秘而美麗的民間傳說:此即“樂園”樂事之二。魯迅在下文中寫到的“白頰的?張飛鳥?”,據周作人講,就有一個凄厲的傳說:這是“被后母或薄情的丈夫推落清水茅坑淹死的女人所化”,所以又叫“清水鳥”,其“性子急”就是因為急于求生和復仇。

魯迅這里寫的傳說故事,是由“相傳這園里有一條很大的赤練蛇”引起的。周作人也回憶說:“赤練蛇只是傳說中有,不曾見過,俗名火練蛇,雖然樣子可怕,卻還不及烏梢蛇,因為那是說要追人的。”赤練蛇是一種無毒蛇。因此魯迅在他寫的打油詩《我的失戀》里,就把它送給“我的新愛”了:“愛人贈我玫瑰花;回她什么:赤練蛇”。同時回贈的還有“貓頭鷹”。據說這都是魯迅所珍愛的,是他的某種性格、精神的外化。——不過,這都是題外話,以后有機會再詳加討論吧。

由赤練蛇引發的“美女蛇”的傳說故事,它的意義,孫紹振、王富仁先生已有很好的闡釋。或許我們更要關心的,不是故事“講了什么”,而是“如何講故事”。細分起來,又有三個層面:當年長媽媽如何講故事?當年(童年)的“我”又如何聽故事?還有今天(寫文章時)成年的“我”又怎樣復述這個故事?這也是魯迅在寫《從百草園到三味書屋》時,在敘述上所要解決的難題。應該說,作為文章高手,魯迅處理得可謂得心應手。

魯迅的敘述方法有二。從總體上說,是采用模擬的手法,復現當時長媽媽講故事的情景,當然,也有加工,就形成了一種類似民間說書人的敘述語氣和語調,這是需要通過“朗讀”來體會的。比如—— 到半夜,果然來了,沙沙沙!門外像是風雨聲,他正抖作一團時,卻聽得豁的一聲,一道金光從枕邊飛出,外面便什么聲音也沒有了,那金光也就飛回來,斂在盒子里。

這里,擬聲詞(“沙沙沙”、“豁”)的靈活運用,“抖”——“飛出”——“飛回”——“斂”這些動詞的連用,以及長短句的配合,從三字(“到半夜”)開始,到五字(“斂在盒子里”)結束,整個敘述過程,形成“三——四——三——七——七——七——九——十——八——五”這樣的“短——長——短”的句式結構,造成了一種張、弛、急、重、輕、輕有序的語氣,而且也從中隱現出講述者的神態。這本身就有很大的吸引力。而這一切,又是無須像我們這樣分析的,只要通過繪聲繪色的朗讀,把讀者、學生引入類似當年小魯迅聽故事的情景中,感受那樣一種緊張,一種驚異、神秘,一種好奇、滿足,就行了。

高明的作者,又忙里偷閑,在敘述中不失時地插話,以顯示敘述者和聽者的存在。比如——

他雖然照樣辦,卻總是睡不著,——當然睡不著的。

這里,“當然睡不著的”,顯然是復述者成年魯迅的突然出現。這在敘述節奏上會取得舒緩效果,更增添幾分幽默感。

那金光也就飛回來,斂在盒子里。后來呢?后來,才和尚說,這是飛蜈蚣,它能吸蛇的腦髓,美女蛇就被它治死了。這里,“后來呢?”顯然是聽故事者童年魯迅迫不及待的插話和心情的再現。

這樣,我們就可以通過朗讀的語氣的不同處理,同時呈現三個角色:長媽媽(講故事人)、童年魯迅(聽故事者)和成年魯迅(敘述者),既進入,又走出歷史現場。這是一個極有魅力的回憶和敘述。

這一大段的最后一節,補述當年聽了故事以后的感想、感覺與心情,還談到“直到現在”的反應,全然是作者(即成年魯迅)的語氣,是一種當下敘述,就更有幽默感。而“叫我名字的陌生聲音自然是常有的,然而都不是美女蛇”,就更是魯迅的雜文語調,其言外之意更多,學生一時弄不清楚,可以含糊處理,為以后的閱讀留下余地。

這一段,通過朗讀,讓學生感受、領悟、體驗小魯迅當年聽長媽媽講民間傳說故事的無窮樂趣,體會到這也是“樂園”的百草園的有機組成部分,就行了。

通過朗讀,體會雪地捕鳥的心情和樂趣

雪地捕鳥,自是百草園里的一大趣事、樂事。我們還是通過朗讀來領悟其中的興味。特別要細心體會的是捕鳥過程中的心情變化:“明明見它們進去了,拉了繩(充滿著期待,心情何其緊張!)跑去一看(何其興奮),卻什么也沒有(又是何其沮喪!)。”而捕鳥的樂趣也就盡在這期待、緊張、興奮、失望與沮喪之中呢!“我”于是頗為佩服“閏土的父親”了:他可是“小半天便能捕獲幾十只,裝在叉袋里叫著撞著的”——單是這“叫著撞著”的鳥雀,就足以吸引“我”羨慕的眼光了!當“我問他得失的緣由”,“他只靜靜地笑道:你太性急,來不及等它走到中間去”——就這“靜靜地”一“笑”,活畫出一個有見識的和藹老農的形象,他的指點更讓“我”五體投地,就像在《故鄉》里閏土讓“我”羨慕不已一樣:“閏土的心思里有無窮無盡的希奇的事,都是我往常的朋友所不知道的。他們不知道一些事,閏土在海邊時,他們都和我一樣只看見院子里高墻上四角的天空。”閏土的父親不是也給“我”打開了一新的“天空”嗎?

原來,百草園之所以成為“我的樂園”,還因為那里有趣味無窮的“雪地捕鳥”的游戲,更有教“我”游戲的“人”,有見識、有本領的山野的農人:此為“樂園”之第三樂趣。有此三樂,不亦快哉,不亦快哉!

三、如何酣釀神來之筆?

正因為“我的樂園——百草園”部分已經將其中的樂趣瀉染得淋漓盡致,過渡段情緒的急轉直下,就有一種特殊效果。而我們說的那段“神來之筆”又非突如其來,卻是自有鋪墊。這就是先說“不知道為什么”,然后連續三個“也許是因為——”的猜測性排比句,把“我”的情急、惶惑、悔恨等,又是渲染得淋漓盡致,這才逼出神來之筆里的連聲呼喚,將留戀不舍的感情推向高潮。這里最令人拍案叫絕的,自然是德語“Ade”的突然出現。本來,“Ade”這樣的德語顯然是成年魯迅才能說出的,但用在這里,讀者卻毫無懷疑,這是小魯迅喊出的:這也是我們(包括今天的中學生)的經驗,人在情急中是會喊出平時用熟了某個外語單詞的,這就是所謂“慌不擇言”。——以上這些,教師自己領悟了以后,可以通過朗讀來引導學生感悟其中的情感及情感的醞釀及暴發過程。

四、“?只要讀書?的三味書屋”給了“我”什么?

現在,我們來讀文章的第二板塊,姑且命名為“?只要讀書?的三味書屋”

第一印象:“調侃”的出現

我們首先注意到的,是作者敘述語調的變化。如果說,寫“百草園”用的是深情而幽默的筆調,那么,寫“三味書屋”,一開始,就出現了調侃。要理解第一段的調侃,先要作一點注釋。“三味書屋”:“古代人把經書、史書、子書比作三種食物:經書是米谷,史書是蔬菜,子書是醬油肉末等調料”,“書中自有千種黍”也。“肥大的梅花鹿伏在古樹下”:“?鹿?者,?祿?也,當官也,發財也;?肥大的鹿?,高官也,厚祿也;?伏在古樹下?,?祿?在古樹中也”。弄懂這兩個意思,就能讀出下面這一句的味道了:“沒有孔子牌位,我們便對著那匾和鹿行禮。第一次算是拜孔子,第二次算是拜先生。”本來,一群孩子對著一個木匾、一幅畫跪拜行禮,就已經夠可笑的了:想想是怎樣一番情境!現在,還要“算是”(這兩個字很耐尋味)拜孔子,拜先生——神圣的孔夫子,威嚴的先生變成匾和梅花鹿,這就更荒誕不經了。但細想細想來,可不是么:讀書本來就是混碗飯吃,謀個官做,自然要從書中尋“(食)味”,膜拜“梅花鹿(祿)”了。——這里的調侃味是十足的。“只要讀書”的三味書屋:顯在和潛在的對照

圍繞“怪哉”一問而展開的這一段,是一個重點,關鍵是這樣兩個短語、短句:“只要讀書”,“我就只讀書”。“只要讀書”,“不應該問”,也不應該有“我很想詳細地知道這故事”的好奇心:這是一種扼殺求知欲,不允許獨思考,以追求高官厚祿為唯一目的的“死讀書,讀死書”的教育——這就是“三味書屋”的教育。作者強調的是,這樣的教育在“我”心靈上的反應:“我就只讀書”,“就”與“只”兩個詞寫盡“我”的厭煩、反感和無奈。

小魯迅還由老師拒絕回答自己的問題,想起了所有“大人”的態度:“年紀比我大的人,往往如此,我遇見過好幾回了。”“往往如此”四個字寫出了“我”的多少失望與不滿!“怪哉”,“怪哉”,究竟是誰“怪”?!

而且還有調侃。這樣的調侃是通過“對比”來完成的:先生“和藹”而面“有怒色”,號稱“淵博”而“不愿意”、不屑于回答學生“怪哉”的問題,并置一起,是有幾分可笑的。

而且還有潛在的對比:是的,“阿長是不知道的,因為她畢竟不淵博”,但她卻會繪聲繪色地講那么美麗、神秘的傳說故事;同樣是對“我”的疑問,閏土父親“只靜靜地笑”著回答,和“淵博”的老師的“怒色”,又形成了多鮮明的對比!——在童年和成年魯迅的心目中,民間的“百草園”永遠是正規學校“三味書屋”的對照物。

“后園”里偷得的樂趣 但即使在三味書屋里“也有一個園”,即所謂“后園”:那里也有大自然的生命。與其說這是一個客觀存在,不如說這更是小魯迅和他的同學們的發現;天性接近大自然的孩子,幾乎在任何方都會本能地發現大自然的生命和生機。

于是就有了“折臘梅花”、“尋蟬蛻”和“喂螞蟻”的樂趣。但這卻是偷的,只能“靜悄悄”地玩,而且隨時會被老師“大叫”回去。而且比起在百草園里看“輕捷的叫天子”(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了”的視野開闊,后園里的天地還是太狹窄了。

“讀書”的趣味

隨著老師“瞪幾眼,大聲道:?讀書?!”,我們讀者就與童年和成年魯迅一起進入三味書屋的“讀書”生活里了。需要提醒的是,“讀書”是貫穿“三味書屋”這一板塊描寫的關鍵詞,前后重復了六次(“讀書”“讀一陣書”“朗讀”),但其間的語氣、情感卻有微妙的變化。如前所分析,當“我”敘說到“只要讀書”、“我就只讀書”時,是充滿怨憤的,連同對只要自己讀書的老師,也是多有不滿的。但從老師瞪眼喝令“讀書”開始,就有了由隱到顯的變化。

首先是“大家放開喉嚨讀一陣書,真是人聲鼎沸”,語氣里依然充滿了調侃的意味。接著又將“我欲仁斯仁至矣”的嚴正,和“狗竇大開”的戲謔、“潛龍勿用”的神秘、“厥土下五上上錯”的難解,混在一起,形成荒謬的并置,自然讓人忍俊不禁。但我們同時可以感覺到,包括小魯迅在內的私塾里的這些頑童,實際上是將讀書游戲化了,并從中感受到一種樂趣。以致成年魯迅回述這段生活時仍然流露出一絲溫馨。

自然,最動人的,還是對老師“讀書入神”的描寫。這也可以說是“神來之筆”:“他總是微笑起來,而且將頭仰起,搖著,向后拗過去,拗過去。”——這里的觀察、描寫也都“入神”了。而“拗過去”,更是典型的魯迅句式,本文的前一段:“(我們的聲音)低下去,靜下去”,也是這樣的句式,這是能夠造成一種動律感的。重要的是,不知不覺中,我們又感受到了描寫百草園的文字里特有的幽默感,調侃的語氣消失了。

童年魯迅顯然多少是懷著一種好奇心來看老師“讀書”的“入神”的;但這卻構成了他童年記憶中終生難忘的一個神圣瞬間,或許他正是在這個瞬間,蒙朧地感悟到了讀書的樂趣,并影響了他一輩子的讀書和寫作。因此,三味書屋里的老師,在童年魯迅與成年魯迅的心目中,都是值得懷想的。于是,我們也就注意到,其實一開始,就提到了先生的口碑:“他是本城中極方正,質樸,博學的人”,小魯迅對先生的教育或有不滿,但最終還是認可這樣的評價的。

因此,魯迅對三味書屋的評價、情感,也必然是復雜的。于是,在最后一段,寫到課堂上的“做戲”、“畫畫兒”,“書沒有讀成,畫的成績卻不少”,讀書期間所培養的藝術趣味,魯迅其實是受益終生的。但童年最初的成績卻賣給了“有錢的同窗”,“這東西早已沒有了罷”,文章戛然而止,但那對三味書屋生活的懷念,對失去的童年的惆悵之情,我們還是可以感受和體會的。

五、回到神來之筆處:掩卷后的反思

最后,我們還是回到“神來之筆”處:我們說過,那既是對失去的百草園生活的留戀,也是對即將開始的三味書屋生活的恐懼和不安。盡管如前所分析,最終小魯迅依然在三味書屋時大白菜到了另一種樂趣,但他對于百草園的依戀可能是更深厚、更根本的。

實際上,“百草園”和“三味書屋”構成魯迅童年生命成長的兩個空間,前者是一個大自然的空間,一個民間文化的空間,后者則是一個學校教育的空間。魯迅并沒有完全否定學校教育,但顯然對大自然空間、民間文化空間情有獨鐘,因為那是一個充滿生命活力,人與自然、成年人與孩子和諧相處,能夠煥發想象力,培育藝術感受力,讓思想自由飛翔,盡享健康、明朗、快樂的生活的成長空間,而學校教育卻根本忽略了人的生命的自由成長、健全發展,變成一個“只要讀書”的封閉空間,人和自然的天然聯系卻被隔斷,兒童的好奇心被壓抑,人的懷疑天性受打擊,獨立思考的權利和能力被剝奪,童年的歡樂遭蠶食,只被引導去一味追求“讀書致仕”的道路:這都是“反教育”的。

“百草園”與“三味書屋”的鮮明對比,所提出的,正是一個“兒童的成長,究竟應該有一個什么樣的空間?我們需要怎樣的教育?”的問題。魯迅通過對自己童年的生命成長的回憶,對這一教育學的根本問題的思考,提供了一個極好的個案。因此,我們也可以把文本的討論具體化為這樣一個題目:中國的大文學家、大思想家魯迅,是怎樣成長的?他的童年生活給了我們什么啟示?或許可以以本文為中心,將魯迅的其他回憶性散文、小說,如《社戲》、《無常》、《女吊》、《故鄉》、《風箏》、《我的種痘》、《我的第一個師傅》、《阿長與〈山海經〉》《五猖會》《貓·狗·鼠》等一起進行對比,研讀,那將是饒有興味的。

因此,我們完全可以從教育學的角度來重讀這篇我們讀熟了、教熟了的文章,它會給我們許多啟示,引發許多感慨。因為,今天中國的“百草園”(自然空間、民間文化空間)已經完全排除在教育的視野之外,而且在實際生活中也處在逐漸消失之中;今天的學校教育,還沒有走出“三味書屋”的“只要讀書”的教育模式,而且有變本加厲的趨勢,以至今天校園里連三味書屋里那位“讀書入神”的先生的身影,也已經很少見到了。

我們于2008年讀1926年所寫、回憶1892年童年生活的散文,還如此強烈地感到,116年前發生、82年前所寫的事情,它依然具有現實性,不能不有驚心動魄之感。

第二篇:百草園到三味書屋

《從百草園到三味書屋》教學設計

[ 學習目的]

1. 理解課文的內容、結構、情感、和主題。

2. 學習理解精彩的景物描寫,以及準確生動的動作描寫。

3. 探討文中的疑難詞語和問題,培養探究的習慣。

[重點難點]

景物描寫、對主題的理解和一些疑難詞句的理解

[教學時間]

三課時

第一課時

一、預習

1.讀準“讀一讀”中的字音。

2.自看并理解注釋中的詞語。

3.閱讀課文,質疑。

4.思考:研討與練習。

二、導人

1.作家作品簡介。

學生已學過魯迅的作品《風箏》,可以用提問回憶的方法回顧已學過的有關魯迅的知識。.《從百草園到三味書屋》選自《朝花夕拾》(原名《舊事重提》)。這組散文是在魯迅生活中輾轉流徙,心情最苦悶的時候,為了“在紛擾中尋出一點閑靜來”,借舊時的美好事物,來排遣目前的苦悶。尋一點“閑靜”,寄一些安慰而寫的,可以說《朝花夕拾》是作者少年時代的一曲戀歌。

百草園,紹興城內魯迅家房屋后面的園子。三味書屋,在魯迅家附近,魯迅小時候(12歲到17歲)在這里讀書。

2.導語。

作者筆下的百草園和三味書屋像一幅幅精美的畫面,充滿著生機和活力,里面滲透著作者強烈的感情,閱讀時要細心品味;文章寫景狀物、敘事寫人真切具體,要注意揣摩作者是怎樣遣詞造句的。

三、正課

1.聽課文錄音。

提問:本文題為“從百草園到三味書屋”,從這個題目我們可以得到哪些信息?

討論并歸納:文題出現兩處地名“百草園”和“三味書屋”,這些都是作者童年生活、學習的場所。作者用“從……到……”的詞語把它們聯系在一起,從此,可以發現,課文大致分為兩個部分,反映了作者由童年的游戲、玩耍到長大讀書的成長過程。

2.提問:百草園和三味書屋兩部分的起止各是哪里?哪一段是中間的過渡段。

討論并歸納:

(1)百草園:從開頭到“來不及等它走到中間去。”

(2)三味書屋:從“出門向東”到完。

(3)過渡段:第9自然段“我不知道為什么家里的人……”

3.提問:第1自然段的作用是什么?說百草園“似乎確鑿只有一些野草,但那時卻是我的樂園”,這兩句話有沒有矛盾呢?

討論并歸納:第一段是總說百草園是我的樂園。說百草園“似乎確鑿只有一些野草,但那時卻是我的樂園”沒有矛盾。前一句話是用大人的眼光來看的。“確鑿只有”,斷定其中不會有什么動人之處;“似乎”,又對這斷定有躊躇,這是表示是否記得清楚還不敢說。后一句是從小孩子的眼光來看的,作者回憶童年在百草園玩耍,一切都那么新奇有趣,確是兒童的樂園。所以不矛盾。

4.提問:作者是怎樣具體描寫百草園的景物的?

朗讀第2自然段,思考回答問題。

討論并歸納:(老師提示引導并歸納)

(1)既抓住了事物的特點,又符合兒童的心理,用詞貼切。

(讓學生理解:光滑、肥胖、伏、竄、輕捷、低唱、彈琴等詞語和相關語句。)

(2)形、聲、色、味俱全,春、夏、秋景皆備。

(讓學生分別找出相關內容)

形:肥胖、高大、臃腫、小球 聲:長吟、彈琴

色:碧綠、紫紅、菜花和蜂的“黃”。

味:又酸又甜。

春景:桑葚、菜花。

夏景:鳴蟬。

秋景:蟋蟀的叫

(3)層次井然,條理分明,活潑多姿。

先用兩個“不必說”從整體上寫百草園,再寫局部的“泥墻根一帶”;由低到高寫靜物,再由高到地寫動物;整體是從植物到動物,局部是從動物到植物。

(4)從修辭手法的角度看:有比喻:(覆盆子)像小珊瑚珠攢成的小球。有擬人:油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴。寫出孩子心中奇妙的想象和特殊的感受。

作者把百草園描寫得有聲、有色、有趣、有味,確是兒童的樂園。

5. 學生齊讀課文第二段,體會寫景的妙處

四、布置作業

1.完成研討與練習

一、1.2,二、1.2.完成第一課時補充作業。

第二課時

一、繼續學習第一部分。

1.寫了百草園的景物后,又寫的是什么?是一個什么樣的故事?

美女蛇的故事。可讓學生簡要復述和評論這個故事。

2.問:文章為什么要寫美女蛇的故事?

討論并歸納:美女蛇的故事很吸引孩子,給百草園增添了神秘色彩,豐富了百草園作為兒童樂園的情趣。

3.下面一段寫的是什么?

寫的是冬天的百草園。

4. 冬天的百草園最有趣的是什么事?

5. 捕鳥。

6.文章是怎樣描寫捕鳥的,準確地運用了哪些動詞?為什么要寫捕鳥?

討論并歸納:先寫捕鳥的時間、條件、方法,然后寫捕鳥的收獲、經驗教訓。運用的動詞有“掃開”、“露出”、“支起”、“撒”、“系”、“牽”、“看”、“拉”、“罩”。寫捕鳥也是寫百草園給愛玩的兒童帶來的無窮樂趣。

二、小結

寫百草園,始終圍繞著一個“樂”字——樂于觀察百草園的景物,樂于聽美女蛇的故事,樂于捕鳥活動,表現了兒童熱愛大自然,喜歡自由快樂生活的心理。

三.閱讀課文過渡段和三味書屋部分

1.學生齊讀過渡段。

2.問:“我”到底知不知道被送到私塾去的原因呢?你是從哪些詞語看出來的?

討論并歸納:不知道,從“也許是……也許是……也許是……都無從知道”可以看出,三個“也許是”表示盡管猜測的原因很多,但一個也無法肯定。

3.問:“Ade,我的蟋蟀們!Ade,我的覆盆子們和木蓮們!”這句話運用什么修辭手法?表達了作者什么心理?

討論并歸納:運用擬人,表達了“我”對百草園的依戀。

4.問:這一段在全文結構中起什么作用?

討論并歸納:起承上啟下的過渡作用。

5.問:第二部分一開始作者對先生是怎樣評價的?

討論并歸納:先生很“和藹”。是本城中極方正、質樸、博學的人。

6.問:怎么理解先生不回答“怪哉”這蟲的問題?

討論并歸納:私塾先生通常要求學生讀他所指定的書,書外的問題是不予解答的,況且提問者又是一個剛入學不久的學生,如此“不務正業”,這大概是先生不作回答且有怒意的原因。(至于這種態度是否正確,不求一定,只要合理就行,若學生沒提出也可不討論。)

7.問:“他有一條戒尺。但是不常用,也有罰跪的規則,但也不常用”說明先生是一個什么樣的人?

討論并歸納:打戒尺、罰跪是私塾教育管理學生的方式。有戒尺,有罰跪規則而不常用,說明他對這種落后的教育方式持保留態度,也反映他對學生的開明思想。

8.問:你認為在三味書屋的生活有那些地方寫得有趣味?

學生自由發言,不求統一,合理就行。主要讓學生理解把握課文內容。

9.問:從作者的記敘和描寫中,你覺得作者對三味書屋的生活是什么樣的感情?

學生自由討論,有理就行。

10.請歸納本文的中心思想。(讓學生討論“研討與練習”:一題的3小題)

四、小結

全文主要內容由兩部分構成——百草園和三味書屋.表現了兒童時代對自然的熱愛,對知識的追求,以及天真、幼稚、快樂的生活。

五、作業

1.完成課后研討與練習二。

2.做第二課時補充作業。

第三課時

這節課的任務是:

一、讓學生質疑問難,師生共同討論課文中的問題。

二、訂正作業。

三、作相關的補充練習。(如課后的練習和練習冊上的練習)

第一課時作業優化設計

閱讀下面文字。回答問題。

不必說的菜畦,的石井欄,的皂莢樹,的桑葚;也不必說鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶,就有無限趣味。油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來,有時會遇見蜈蚣;還有斑螯,倘若用手指按住它的脊梁,便會啪的一聲,從后竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡著。木蓮有蓮房一般的果實,何首烏有臃腫的根,有人說,何首烏根是有像人形的,吃了便可以成仙,我于是常常拔它起來,牽連不斷地拔起來。也曾因此弄壞了泥墻,卻從來沒有見過有一塊根像人樣。如果不怕刺。還可以摘到覆盆子,像小珊瑚珠攢成的小球,又酸又甜,色味都比桑葚要好得遠。

1.在文中的橫線上依次填入的詞。

2.對“不必說……也不必說……單是……就有”這個句式的作用有四種理解,正確的一句是()。

A.表明前后內容并列,都有趣味。

B.表明可寫的內容很多,前面的略寫,后面的詳寫,是為了突出后面“單是”的內容。

C.表明前面的內容是次要的,后面的內容是主要的。

D.表明前面的內容不需要說,只需要說“單是”后面的內容。

3.這段百草園的景物描寫層次清楚。從描寫的對象上看,先寫

,后寫

,再寫

;從描寫的范圍看,是先寫

,再寫

;從感官的角度看,既有視覺又有、、。

4.這段文字中的哪句話可以概括百草園的特點?

答:

5.少年時代的作者,把百草園看成“我的樂園”這是因為()。

A.百草園中的草木蟲魚有的色彩鮮明,有的形態有趣,有的叫聲動聽,這些景象都吸引著他的好奇心。

B.他熱愛大自然,喜歡自由快樂的生活。

C.他不愿意學習文化知識,把枯燥的學習環境和百草園相比,更覺得百草園是樂園。

D.在百草園里有各種動植物,有美女蛇的故事,能夠捕鳥。

6.模仿文中的比喻旬和擬人句各寫一個句子。

比喻句:

擬人句:

第二課時補充作業

閱讀下面語段。回答問題。

學生時代的生活樂趣,很大程度來自讀書。書,給我以廣闊的天地。而其中編織我童年美麗的生活花環的,竟是一本讓人看不上眼的石印本《千家詩》。

祖國的大地山川氣象萬千,家鄉的山山水水也美麗非凡。一年之中,風光流轉,陰晴雨晦,麗日藍天,風云變幻,真是美不勝收。《千家詩》中很大部分詩歌歌詠祖國風物,按春夏秋冬時序編排,打開書往下念,四季風光就活生生地展現在眼前:“萬紫千紅總是春”,“春城無處不飛花”;“綠樹蔭濃夏日長”,“五月榴花照眼明”;“青女素娥俱耐冷,月中霜里斗嬋娟”;“梅雪爭春未肯降,騷人擱筆費評章”……吟誦這些詩句,春花秋月。夏云冬雪,一年四季都沉醉在詩的意境之中。詩句中豐富自的顏色給生活涂上了絢麗的色彩:“紅紫芳菲”,“橙黃橘綠”,“黃鵬鳴翠柳”。“白鷺上青天”,令人眼花繚亂,心曠神怡。腦海里常常浮現五彩紛呈的世界,沉浸在美的享受中,生活情趣濃濃郁郁。

1.用一句話概括上面語段的大意______________________________

2.第一段“編織我童年美麗的生活花環的,竟是一本讓人看不上眼的石印本《千家詩》”這句話的意思是__________,運用的修辭手法是。

3.文中寫<千家詩>美在__________,__________,__________。

4.文中引用很多古人描寫春夏秋冬四季風光的名句,你能另外再默寫四句嗎?

春:____________________

夏:____________________

秋:____________________

冬:____________________

參考答案:

1.從百草園到三味書屋

第一課時補充作業:1.略 2.B 3.植物、動物、植物;整體、局部;

聽覺、觸覺、味覺。4.有無限趣味5.B 6.略

第二課時補充作業:1.讀書給了我學生時代生活的樂趣2.<千家詩>使我的童年生活豐富多彩

比喻3.風物美

意境美

色彩美4.略。

第三篇:讀《從百草園到三味書屋》有感

魯迅是一個時代的代表,他的影響是不可復制的,是一個時代的印記。

盡管為魯迅的棄醫從文所感觸,盡管也看過魯迅《阿Q正傳》、《彷徨》、《吶喊》等文。但最為撥動我心弦的卻是《從百草園到三味書屋》

寫這篇文章是在“三.一八”慘案以后,魯迅被反動當局列入被統計的北京文教界五使人名單內。魯迅難以公開和反動勢力進行斗爭,被迫于1926年應廈門大學的邀請離開北京。魯迅到廈門大學時正值暑期,學生還沒開學。他回憶起少年時的往事,就寫下了這篇散文。在那樣的白色恐怖中,魯迅卻憶起了童年,不知可是對那份美好與純真的時光的懷念與憧憬

那時魯迅家還未發生變故,家里仍是富足的。這就使魯迅獲得了一系列窮家小戶的孩子所無法享受的條件。家里四五十畝水田,日常生計總是綽綽有余。在家境好的時候,周圍人是用一種羨慕的眼光看待他這個小“公子哥兒”的,話語里包含著親切,眼光里流露著溫存。

從六歲開始,魯迅就開蒙讀書,先是隨本家親戚學,后來又被送到紹興城內最有名的一家三味書屋去讀經書。他與昆蟲為伴,同花草為友。在百草園采摘野花野果,聽長媽媽講神話傳說,同伙伴們支竹篩捕鳥;在三味書屋讀書寫字,折花尋蟲,蒙紙畫畫,問先生無厘頭的問題……

文章中,魯迅并不是簡單的勾勒,也沒有濃濃的筆墨,而是在字里行間透露出那份天真爛漫的感情,那份對自然的熱愛和對自由的童趣的追憶,很是打動人心

他熱愛自然,渴望與大自然的親密接觸,渴望自由自在的玩耍。“碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹……”這樣的景色不僅讓魯迅回味,更讓我心動。“油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴”連一向懼怕蟲子的我也不禁一笑

雖然離開了百草園,去了三味書屋,面對嚴厲的老先生,可這些并沒有奪走他的快樂。在三味書屋的魯迅依舊是自得其樂。他和伙伴們去園里折花尋蟬,放聲朗讀,蒙紙畫畫。還記得小時候我也愛像老先生那樣,“將頭仰起,搖著,向后面拗過去,拗過去”……

看到最后魯迅提到,他畫的《蕩寇志》和《西游記》的繡像,都有一大本。后來,因為要錢用,賣給一個有錢的同窗了。不禁讓人鼻頭一酸,小小年紀,就因為家里的變故要用稚嫩的肩膀承擔起重擔,讓人很是心疼。

文章中,魯迅以一個孩子的眼光打量著自己童年的世界,讀起來不僅叫人回味留戀,更勾起讀者對自己童年的回憶。寫這篇文章時,魯迅已年過半百,可其中流露的感情,卻那么的真摯,仿佛就在眼前,看在眼里,刻在心里

童年,是我們記憶長河中最最美好的篇章之一。即使它已經漸行漸遠,只留下

了些散亂的記憶,卻仍被我們藏在心里最秘密的角落,時而翻閱,回味那一絲美好

再次讀起了《從百草園到三味書屋》,就像是走進了百草園,走進了三味書屋,走進了童年……

第四篇:讀《從百草園到三味書屋》有感

讀《從百草園到三味書屋》有感

我讀了魯迅先生的《從百草園到三味書屋》這篇文章后,十分羨慕魯迅先生在百草園度過的美好時光。文中充分描寫了百草園給魯迅先生的童年帶來的無限樂趣。“碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹……”光這些景色,就讓魯迅先生百玩不厭。百草園這個樂園仿佛會讓讀者恨不得馬上去那兒飽飽眼福呢!

文中的長媽媽還給魯迅先生講過一個關于美女蛇的故事。故事告訴我們倘有陌生的聲音叫你名字,你萬不可答應他。然而這個故事給魯迅先生有了些“后遺癥”。魯迅先生從此在夏夜乘涼時,總有些擔心,而且極想得到一盒老和尚那樣的飛蜈蚣。這合理的寫出了魯迅先

生年幼時害怕的心情。

當魯迅先生要到上學的時候,家里人將他送到三味書屋,也就意味著魯迅先生要和他的蟋蟀、覆盆子、木蓮等……要說拜拜了。

進了三味書屋,魯迅先生開始了乏味的學生生涯,“每天只讀書,正午習字,晚上對課”,這便是魯迅先生的生活。盡管如此,魯迅先生還是經常和同窗們出三味書屋后的一個小園玩。雖然能折梅花、尋蟬蛻、喂螞蟻,但人去多了,時間久了,就會被老師叫回來,繼續讀書,這遠遠不及在百草園的自由、快活。

這篇文章不僅用百草園的自由快樂同三味書屋的無味作對比,表現了兒童熱愛大自然、向往自由的心情,而且通過對百草園和三味書屋的回憶,表達了魯迅先生兒童時代對大自然的熱愛,對知識的追求,以及天真、幼稚、歡樂的心情。

《從百草園到三味書屋》描述了魯迅先生兒時在家中百草園得到的樂趣,以及在三味書屋讀書時的乏味生活。

魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文,表達了魯迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣。

文中充分描繪出百草園這個荒園充滿著無限的樂趣,那么有“碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹,鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子“云雀”,忽然從草間直竄向云宵里去了”,這里無疑是一座兒童的樂園,無一不充滿生氣,無一不充滿快樂,難怪魯迅先生喜歡這兒了。

當魯迅先生到了要上學的時候,家里將他送進了三味書屋。三味書屋是魯迅先生的老師家的書房。

進了三味書屋,魯迅先生開始了乏味的學生生涯,“每天只讀書,正午識字,晚上對課”,這便是魯迅先生的工作。魯迅先生和同窗們經常到屋后去玩,但人去多了,時間久了,就會被老師叫回來,繼續讀書,遠遠不及在百草園里自由,快活。

魯迅先生在這篇文章里,揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建私熟教育的尖銳矛盾,表達了應讓兒童健康活潑地成長的合理要求。

魯迅寫的書浩如煙海,在眾多沒有感情色彩,并且充斥著戰斗和批判的文章面前,我讀到了一篇擁有者童真與快樂的文章——《從百草園到三味書屋》。它描述了魯迅先生兒時在百草園的樂趣,以及在三味書屋讀書時的乏味生活。

在文中,作者充分描繪出百草園充滿著無限的樂趣,那兒有“碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑葚;鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子,忽然從草間竄向云霄里去了”,這無疑是一個兒童的樂園,無一不充滿生機。

當魯迅先生到了要上學的年齡時,家里將他送進了三味書屋。三味書屋是老師家的書房。進了三味書屋,魯迅先生開始了乏味的學習生涯。“每天只讀

書,正午識字,晚上對課”,這邊是魯迅先生一天學習的內容。他的父母將他送到城中最嚴厲的書塾,使他再也見不到美麗的百草園了。

這一前一后的對比是不存在前褒后貶的現象的。百草園里的,固然是歡樂,天真的,三味書屋的生活描寫又何嘗不是充滿了新奇和趣味?所以,客觀來講,這篇文章是一曲少年時代生活的戀歌,而不是投向敵人的投槍和匕首。至于過去人們的解讀這篇文字時,將它的主題歸結為“批判封建教育”的說法,現在看來,似乎有些牽強,是帶著意識形態方面的“有色眼鏡”。要知道,魯迅先生固然寫了許多戰斗和批判的文字,但這并不意味著先生的心就是那么一般地如刀的冷厲而無一絲溫情與浪漫。

總之,這篇是在給了我許多歡樂,讓我享受到了魯迅那美好、純真的童年。

五年級:邵琳涵

第五篇:讀從百草園到三味書屋有感

讀從百草園到三味書屋有感

魯迅的著述浩如煙海,我最喜歡的一篇是《從百草園到三味書屋》,它描述了魯迅先生兒時在百草園的樂趣,以及在三味書屋讀書時的乏味生活。

在文中,作者充分描繪出百草園充滿著無限的樂趣,那兒有“碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹;鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了”,這里無疑是一個兒童的樂園,無一不充滿生機,無一不充滿快樂,難怪魯迅先生喜歡百草園了。

當魯迅先生到了要上學的年齡時,家里將他送進了三味書屋。三味書屋是魯迅先生老師家的書房。進了三味書屋,魯迅先生開始了乏味的學習生涯,“每天只讀書,正午識字,晚上對課”,這便是魯迅先生的生活內容。魯迅先生和同窗們經常到屋后的園里去玩,但人去多了,時間久了,就會被老師叫回來,繼續讀書,遠遠不及在百草園里自由、快活。

通過將百草園與三味書屋比較,讓我感覺到童年是那么美好,令人留戀。

魯迅先生上的是私塾,一天下來幾乎沒有時間玩耍,這束縛了學生愛玩的天性。而我們現在上的學校,每節課下課都會有時間玩,也還算得上自由。跟三味書屋比起來,我們像在天堂。魯迅先生在這篇文章里,揭示了兒童廣泛的生活趣味與束縛兒童天性的封建私塾教育的尖銳矛盾,表達了應讓兒童健康活潑成長的合理要求。

我覺得,在讓兒童接受教育的同時,也應該讓他們玩好。

魯迅的名字家喻戶曉,讀到他的文章卻是在課本里,課文《從百草園到三味書屋》是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。魯迅在我的心目中,一直都是高不可攀的偶像,加上他是“家喻戶曉”的世界上都有名氣的大作家,更是不敢輕易讀他的書,怕讀不懂,自己太俗了。但自從讀了魯迅的《閏土》、《從百草園到三味書屋》等文章,一下子,似乎把我和偶像的距離拉近了。樸實的文筆,細膩的情感,使我感到像在與一位和藹慈祥、平易近人的爺爺親切地交談。

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