第一篇：朱熹的文學(xué)著作和傳世名言及朱子家訓(xùn)

文學(xué)著作

朱熹詞意境稍覺(jué)理性有余，感性不足，蓋因其注重理學(xué)的哲學(xué)思想故也。代表作有《菩薩蠻》

（一）、《水調(diào)歌頭》

（一）、《南鄉(xiāng)子》、《憶秦娥》

（二）等。其中以《菩薩蠻》

（一）最有特色，該詞運(yùn)用回文，每?jī)删浠轭嵉梗司涔菜膶?duì)，十分自然和諧，毫不牽強(qiáng)，而且頗有意境，構(gòu)思之精巧極矣，足見(jiàn)晦庵對(duì)語(yǔ)言的駕馭能力。除詞外，還善作詩(shī)，《春日》和《觀書(shū)有感》是他最膾炙人口的詩(shī)作。其詞結(jié)有《晦庵詞》。

朱熹是劉子翚學(xué)生，他父親朱松文才也很好。也許由于父、師的影響，他在道學(xué)中對(duì)文學(xué)的評(píng)價(jià)是比較公正的，也寫(xiě)出過(guò)一些富于生活氣息的好詩(shī)。如這兩首當(dāng)然是說(shuō)理之作，前一首以池塘要不斷地有活水注入才能清澈，比喻思想要不斷有所發(fā)展提高才能活躍，免得停滯和僵化。后一首寫(xiě)人的修養(yǎng)往往有一個(gè)由量變到質(zhì)變的階段。一旦水到渠成，自然表里澄澈，無(wú)拘無(wú)束，自由自 在。這兩首詩(shī)以鮮明的形象表達(dá)自己在學(xué)習(xí)中悟出的道理，即具有啟發(fā)性，也并不缺乏詩(shī)味，所以陳衍評(píng)為“寓物說(shuō)理而不腐”。

朱熹也善書(shū)法，名重一時(shí)。明陶宗儀《書(shū)史會(huì)要》云：“朱子繼續(xù)道統(tǒng)、優(yōu)入圣域，而于翰墨亦工。善行草，尤善大字，下筆即沉著典雅，雖片縑寸楮，人爭(zhēng)珍秘?！?觀書(shū)有感二首

(一)半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊。問(wèn)渠那得清如許? 為有源頭活水來(lái)。

（二）昨夜江邊春水生，艨艟巨艦一毛輕。向來(lái)枉費(fèi)推移力，此日中流自在行?！咀⑨尅?/p>

①方塘：又稱半畝塘，在福建尤溪城南鄭義齋館舍（后為南溪書(shū)院）內(nèi)。朱熹

父松與鄭交好，故嘗有《蝶戀花·醉宿鄭氏別墅》詞云：“清曉方塘開(kāi)一境。落絮如飛，肯向春風(fēng)定。”鑒：鏡。古人以銅為境，包以鏡袱，用時(shí)打開(kāi)。②這句是說(shuō)天的光和云的影反映在塘水之中，不停地變動(dòng)，猶如人在徘徊。③渠：他，指方塘。那得，怎么會(huì)。如許：這樣。④艨艟：戰(zhàn)船。一毛輕： 輕如一根羽毛。菩薩蠻

暮江寒碧縈長(zhǎng)路，路長(zhǎng)縈碧寒江暮。花塢夕陽(yáng)斜，斜陽(yáng)夕塢花。客愁無(wú)勝集，集勝無(wú)愁客。醒似醉多情，情多醉似醒。

晚紅飛盡春寒淺，淺寒春盡飛紅晚。尊酒綠陰繁，繁陰綠酒尊。老仙詩(shī)句好，好句詩(shī)仙老。長(zhǎng)恨送年芳，芳年送恨長(zhǎng)。南鄉(xiāng)子

落日照樓船，穩(wěn)過(guò)澄江一片天。珍重使君留客意，依然。風(fēng)月從今別一川。

離緒悄危弦，永夜清霜透幕氈。明日回頭江樹(shù)遠(yuǎn)，懷賢。目斷晴空雁字連。水調(diào)歌頭

富貴有余樂(lè)，貧賤不堪憂。誰(shuí)知天路幽險(xiǎn)，倚伏互相酬。

請(qǐng)看東門(mén)黃犬，更聽(tīng)華亭清唳，千古恨難收。何似鴟夷子，散發(fā)弄扁舟。鴟夷子，成霸業(yè)，有余謀。

致身千乘卿相，歸把釣漁鉤。

春晝五湖煙浪，秋夜一天云月，此外盡悠悠。永棄人間事，吾道付滄洲。雪月兩相映，水石互悲鳴。不知巖上枯木，今夜若為情。

應(yīng)見(jiàn)塵中膠擾，便道山間空曠，與么了平生。與么平生了，◇水不流行。起披衣，瞻碧漢，露華清。寥寥千載，此事本分明。

若向乾坤識(shí)易，便信行藏?zé)o間，處處總圓成。記取淵水冰語(yǔ)，莫錯(cuò)定盤(pán)星。不見(jiàn)嚴(yán)夫子，寂寞富春山?？沼嗲д晌Ｊ?，高插暮云端。

想象羊裘披了，一笑兩忘身世，來(lái)把釣魚(yú)竿。不似林間翮，飛倦始知還。中興主，功業(yè)就，鬢毛斑。馳驅(qū)一世豪杰，相與濟(jì)時(shí)艱。

獨(dú)委狂奴心事，不羨癡兒鼎足，放去任疏頑。爽氣動(dòng)心斗，千古照林巒。長(zhǎng)記與君別，丹鳳九重城。歸來(lái)故里，愁思悵望渺難平。

今夕不知何夕，得共寒潭煙艇，一笑俯空明。有酒徑須醉，無(wú)事莫關(guān)情。尋梅去，疏竹外，一枝橫。與君吟弄風(fēng)月，端不負(fù)平生。

何處車(chē)塵不到，有個(gè)江天如許，爭(zhēng)肯換浮名。只恐買(mǎi)山隱，卻要煉丹成。江水浸云影，鴻雁欲南飛。攜壺結(jié)客，何處空翠渺煙霏。

塵世難逢一笑，況有紫萸黃菊，堪插滿頭歸。風(fēng)景今朝是，身世昔人非。酬佳節(jié)，須酩酊，莫相違。人生如寄，何事辛苦怨斜暉。

無(wú)盡今來(lái)古往，多少春花秋月，那更有危機(jī)。與問(wèn)牛山客，何必獨(dú)沾衣。好事近

春色欲來(lái)時(shí)，先散滿天風(fēng)雪。坐使七閩松竹，變珠幢玉節(jié)。中原佳氣郁蔥蔥，河山壯宮闕。丞相功成千載，映黃流清澈。西江月

睡處林風(fēng)瑟瑟，覺(jué)來(lái)山月團(tuán)團(tuán)。身心無(wú)累久輕安，況有清池涼館。句穩(wěn)翻嫌白俗，情高卻笑郊寒。蘭膏元自少陵殘，好處金章不換。念奴嬌

臨風(fēng)一笑，問(wèn)群芳誰(shuí)是，真香純白。獨(dú)立無(wú)朋，算只有、姑射山頭仙客。絕艷誰(shuí)憐，真心自保，邈與塵緣隔。天然殊勝，不關(guān)風(fēng)露冰雪。

應(yīng)笑俗李麤桃，無(wú)言翻引得，狂蜂輕蝶。爭(zhēng)似黃昏閑弄影，清淺一溪霜月。畫(huà)角吹殘，瑤臺(tái)夢(mèng)斷，直下成休歇。綠陰青子，莫教容易披折。青玉案

雪消春水東風(fēng)猛。簾半卷、猶嫌冷。

怪是春來(lái)常不醒。楊柳堤邊，杏花村里，醉了重相請(qǐng)。而今白發(fā)羞垂領(lǐng)。靜里時(shí)將舊游省。

記得孤山山畔景。一灣流水，半痕新月，畫(huà)作梅花影。滿江紅

秀野詩(shī)翁，念故山、十年乖隔。聊命駕、朱門(mén)舊隱，綠槐新陌。好雨初晴仍半暖，金釭玉斝開(kāi)瑤席。更流傳、麗藻借江天，留春色。過(guò)里社，將兒侄。談往事，悲陳?ài)E。喜尊前現(xiàn)在，鏡中如昔。

兩鬢全期煙樹(shù)綠，方瞳好映寒潭碧。但一年、一度一歸來(lái)，歡何極。春日

勝日尋芳泗水濱，無(wú)邊光景一時(shí)新。等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春。憶秦娥

云垂幕，陰風(fēng)慘淡天花落。天花落，千林瓊玖，一空鸞鶴。征車(chē)渺渺穿華薄，路迷迷路增離索。增離索，剡溪山水，碧湘樓閣。梅花發(fā)，寒梢掛著瑤臺(tái)月?，幣_(tái)月，和羹心事，履霜時(shí)節(jié)。野橋流水聲嗚咽，行人立馬空愁絕?？粘罱^，為誰(shuí)凝佇，為誰(shuí)攀折。鷓鴣天

暮雨朝云不自憐，放教春漲綠浮天。只令畫(huà)閣臨無(wú)地，宿昔新詩(shī)滿系船。青鳥(niǎo)外，白鷗前，幾生香火舊因緣。酒闌山月移雕檻，歌罷江風(fēng)拂玳筵。已分江湖寄此生，長(zhǎng)蓑短笠任陰晴。鳴橈細(xì)雨滄洲遠(yuǎn)，系舸斜陽(yáng)畫(huà)閣明。

奇絕處，未忘情，幾時(shí)還得去尋盟。江妃定許捐雙佩，漁父何勞笑獨(dú)醒。脫卻儒冠著羽衣，青山綠水浩然歸。看成鼎內(nèi)真龍虎，管甚人間閑是非。生羽翼，上煙霏，回頭祗見(jiàn)冢累累。未尋跨鳳吹簫侶，且伴孤云獨(dú)鶴飛。浣溪沙

壓架年來(lái)雪作堆，珍叢也是近移栽?？狭钊菀追糯夯?。卻恐陰晴無(wú)定度，從教紅白一時(shí)開(kāi)。多情蜂蝶早飛來(lái)。

傳世名言

讀書(shū)無(wú)疑者，須教有疑，有疑者，卻要無(wú)疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn)。類別:教育 立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書(shū)為本。類別:讀書(shū) 自修則人不得以非理相加。類別:修養(yǎng)

大凡敦厚忠信，能攻吾過(guò)者，益友也；其謅媚輕薄，傲慢褻狎，導(dǎo)人為惡者，損友也。類別:友誼

守正直而佩仁義。宋·朱熹《宋名臣言行錄》 守：操守。做人要存正直之心，行仁義之德。類別:道德

涵養(yǎng)、致知、力行三者，便是以涵養(yǎng)為首，致知次之，力行又次之。類別:道德

朋友，以義合者。類別:友誼

圣人所說(shuō)底話，光明正大。宋·朱熹《朱子語(yǔ)類·易九》 底：同“的”。類別:道德

讀書(shū)有三到，謂心到，眼到，口到。類別:讀書(shū)

思誠(chéng)為修身之本，而明善又為思誠(chéng)之本。宋·朱熹《四書(shū)集注·孟子集注》 以真誠(chéng)為準(zhǔn)則是自我修養(yǎng)的關(guān)鍵，弄清楚哪些是好的言行舉動(dòng)，又是堅(jiān)持真誠(chéng)的根本。類別:修養(yǎng)

自敬，則人敬之；自慢，則人慢之。類別:修養(yǎng)

《大學(xué)》之修身、齊家、治國(guó)、平天下，基本只是正心、誠(chéng)意而已。宋·朱

熹《四書(shū)集注·孟子序說(shuō)》 大學(xué)：書(shū)名。修身：修養(yǎng)自身品性。齊家：管理好家庭。治國(guó)：治理好所在的地區(qū)。平天下：使天下太平。正心：使心思端正。誠(chéng)意：使意念真誠(chéng)。類別:修養(yǎng)

少年易學(xué)老難成，一寸光陰不可輕。類別:時(shí)間 自修則人不得以非理相加。類別:道德 問(wèn)渠哪得清如許？為有源頭活水來(lái)。類別:讀書(shū)

人光明磊落便是好人。宋·朱熹《朱子語(yǔ)類》卷七十四 光明磊落：胸懷坦蕩，正大光明。類別:道德

日省其身，有則改之，無(wú)則加勉。類別:修養(yǎng)

人之操履無(wú)若誠(chéng)實(shí)。宋·朱熹《宋名臣言行錄》 操履：操守。誠(chéng)實(shí)是人的最高品德。類別:道德

讀書(shū)之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思。類別:學(xué)習(xí)禮即理也。類別:修養(yǎng)

自古圣賢，皆以心地為本。宋·朱熹《朱子全書(shū)·學(xué)二》 圣賢：圣人賢人，古代指道德、學(xué)問(wèn)都極為杰出的人。心地：佛教語(yǔ)。佛教以三界唯心，心如滋生萬(wàn)物的大地，能隨緣生一切諸法，故稱之。為人以心地高潔為最重要。類別:道德

問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)。類別:學(xué)習(xí)

涵養(yǎng)、致知、力行三者，便是以涵養(yǎng)為首，致知次之，力行又次之。類別:修養(yǎng)

思誠(chéng)為修身之本，而明善又為思誠(chéng)之本。宋·朱熹《四書(shū)集注·孟子集注》 以真誠(chéng)為準(zhǔn)則是自我修養(yǎng)的關(guān)鍵，弄清楚哪些是好的言行舉動(dòng)，又是堅(jiān)持真誠(chéng)的根本。類別:道德

學(xué)者須先立志。今日所以悠悠者，只是把學(xué)問(wèn)不曾做一件事看，遇事則且胡亂恁地打過(guò)了，此只是志不立。類別:志向

誠(chéng)能體而存之，則眾善之源，百行之本。宋·朱熹《仁說(shuō)》 實(shí)行并保存真誠(chéng)的心，這是人生美好的源頭，行動(dòng)美好的根本。類別:人生

為學(xué)之道，莫先于窮理，窮理之要，必在于讀書(shū)，讀書(shū)之法，莫貴于循序而致精，而精致之本，則又在于居敬而持志。類別：學(xué)習(xí)，志向

朱子家訓(xùn)

朱子家訓(xùn)君之所貴者，仁也。臣之所貴者，忠也。父之所貴者，慈也。子之所貴者，孝也。兄之所貴者，友也。弟之所貴者，恭也。夫之所貴者，和也。婦之所貴者，柔也。事師長(zhǎng)貴乎禮也，交朋友貴乎信也。見(jiàn)老者，敬之；見(jiàn)幼者，愛(ài)之。有德者，年雖下于我，我必尊之；不肖者，年雖高于我，我必遠(yuǎn)之。慎勿談人之短，切莫矜己之長(zhǎng)。仇者以義解之，怨者以直報(bào)之，隨所遇而安之。人有小過(guò)，含容而忍之；人有大過(guò)，以理而諭之。勿以善小而不為，勿以惡小而為之。人有惡，則掩之；人有善，則揚(yáng)之。處世無(wú)私仇，治家無(wú)私法。勿損人而利己，勿妒賢而嫉能。勿稱忿而報(bào)橫逆，勿非禮而害物命。見(jiàn)不義之財(cái)勿取，遇合理之事則從。詩(shī)書(shū)不可不讀，禮義不可不知。子孫不可不教，童仆不可不恤。斯文不可不敬，患難不可不扶。守我之分者，禮也；聽(tīng)我之命者，天也。人能如是，天必相之。此乃日用常行之道，若衣服之于身體，飲食之于口腹，不可一日無(wú)也，可不慎哉?。ㄤ涀浴蹲详?yáng)朱氏宗普》）

【譯文】

當(dāng)國(guó)君所珍貴的是“仁”，愛(ài)護(hù)人民。當(dāng)人臣所珍貴的是“忠”，忠君愛(ài)國(guó)。當(dāng)父親所珍貴的是“慈”，疼愛(ài)子女。當(dāng)兒子所珍貴的是“孝”，孝順父母。當(dāng)兄長(zhǎng)所珍貴的是“友”，愛(ài)護(hù)弟弟。當(dāng)?shù)艿芩滟F的是“恭”，尊敬兄長(zhǎng)。當(dāng)丈夫所珍貴的是“和”，對(duì)妻子和睦。當(dāng)妻子所珍貴的是“柔”，對(duì)丈夫溫順。侍奉師長(zhǎng)要有禮貌，交朋友應(yīng)當(dāng)重視信用。遇見(jiàn)老人要尊敬，遇見(jiàn)小孩要愛(ài)護(hù)。有德行的人，即使年紀(jì)比我小，我一定尊敬他。品行不端的人，即使年紀(jì)比我大，我一定遠(yuǎn)離他。不要隨便議論別人的缺點(diǎn)；切莫夸耀自己的長(zhǎng)處。對(duì)有仇隙的人，用講事實(shí)擺道理的辦法來(lái)解除仇隙。對(duì)埋怨自己的人，用坦誠(chéng)正直的態(tài)度來(lái)對(duì)待他。不論是得意或順意或困難逆境，都要平靜安詳，不動(dòng)感情。別人有小過(guò)失，要諒解容忍！別人有大錯(cuò)誤，要按道理勸導(dǎo)幫助他。不要因?yàn)槭羌?xì)小的好事就不去做，不要因?yàn)槭羌?xì)小的壞事就去做。別人做了壞事，應(yīng)該幫助他改過(guò)，不要宣揚(yáng)他的惡行。別人做了好事，應(yīng)該多加表?yè)P(yáng)。待人辦事沒(méi)有私人仇怨，治理家務(wù)

不要另立私法。不要做損人利己的事，不要妒忌賢才和嫉視有能力的人。不要聲言忿憤對(duì)待蠻不講理的人，不要違反正當(dāng)事理而隨便傷害人和動(dòng)物的生命。不要接受不義的財(cái)物，遇到合理的事物要擁護(hù)。不可不勤讀詩(shī)書(shū)，不可不懂得禮義。子孫一定要教育，童仆一定要憐恤。一定要尊敬有德行有學(xué)識(shí)的人，一定要扶助有困難的人。這些都是做人應(yīng)該懂得的道理，每個(gè)人盡本分去做才符合“禮”的標(biāo)準(zhǔn)。這樣做也就完成天地萬(wàn)物賦予我們的使命，順乎“天命”的道理法則。

第二篇：朱熹《朱子家訓(xùn)》原文及翻譯

中華民族素以重視家教著稱于世，有道是家和萬(wàn)事興，孔老先生也說(shuō)齊家治國(guó)平天下，足見(jiàn)家庭教育、家風(fēng)、家庭氛圍對(duì)下一代對(duì)我們自己和對(duì)國(guó)家的重要性。下面是小編整理的朱熹《朱子家訓(xùn)》原文及翻譯，歡迎大家閱讀！

朱熹《朱子家訓(xùn)》原文及翻譯

宋朱熹的《朱子家訓(xùn)》全文三百余字，精辟闡明了修身治家之道，被尊為千古“治家之經(jīng)”。朱熹著作眾多，《朱子家訓(xùn)》是他關(guān)于治家方面的一篇重要著作。全篇精煉地涵蓋了個(gè)人在家庭和社會(huì)中應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)。文句工整對(duì)仗，言辭清晰流暢，具有極強(qiáng)的感召力和深厚的人生智慧。流傳較廣，影響遠(yuǎn)大。

君之所貴者，仁也。臣之所貴者，忠也。父之所貴者，慈也。子之所貴者，孝也。兄之所貴者，友也。弟之所貴者，恭也。夫之所貴者，和也。婦之所貴者，柔也。事師長(zhǎng)貴乎禮也，交朋友貴乎信也。

見(jiàn)老者，敬之;見(jiàn)幼者，愛(ài)之。有德者，年雖下于我，我必尊之;不肖者，年雖高于我，我必遠(yuǎn)之。慎勿談人之短，切莫矜己之長(zhǎng)。仇者以義解之，怨者以直報(bào)之，隨所遇而安之。人有小過(guò)，含容而忍之;人有大過(guò)，以理而諭之。勿以善小而不為，勿以惡小而為之。人有惡，則掩之;人有善，則揚(yáng)之。

處世無(wú)私仇，治家無(wú)私法。勿損人而利己，勿妒賢而嫉能。勿稱忿而報(bào)橫逆，勿非禮而害物命。見(jiàn)不義之財(cái)勿取，遇合理之事則從。詩(shī)書(shū)不可不讀，禮義不可不知。子孫不可不教，童仆不可不恤。斯文不可不敬，患難不可不扶。守我之分者，禮也;聽(tīng)我之命者，天也。人能如是，天必相之。此乃日用常行之道，若衣服之于身體，飲食之于口腹，不可一日無(wú)也，可不慎哉!(錄自《紫陽(yáng)朱氏宗普》)

【翻譯】

當(dāng)國(guó)君所珍貴的是“仁”，愛(ài)護(hù)人民。當(dāng)人臣所珍貴的是“忠”，忠君愛(ài)國(guó)。當(dāng)父親所珍貴的是

“慈”，疼愛(ài)子女。當(dāng)兒子所珍貴的是“孝”，孝順父母。當(dāng)兄長(zhǎng)所珍貴的是“友”，愛(ài)護(hù)弟弟。當(dāng)?shù)艿芩滟F的是“恭”，尊敬兄長(zhǎng)。當(dāng)丈夫所珍貴的是“和”，對(duì)妻子和睦。當(dāng)妻子所珍貴的是“柔”，對(duì)丈夫溫順。侍奉師長(zhǎng)要有禮貌，交朋友應(yīng)當(dāng)重視信用。遇見(jiàn)老人要尊敬，遇見(jiàn)小孩要愛(ài)護(hù)。有德行的人，即使年紀(jì)比我小，我一定尊敬他。品行不端的人，即使年紀(jì)比我大，我一定遠(yuǎn)離他。不要隨便議論別人的缺點(diǎn);切莫夸耀自己的長(zhǎng)處。對(duì)有仇隙的人，用講事實(shí)擺道理的辦法來(lái)解除仇隙。對(duì)埋怨自己的人，用坦誠(chéng)正直的態(tài)度來(lái)對(duì)待他。不論是得意或順意或困難逆境，都要平靜安詳，不動(dòng)感情。別人有小過(guò)失，要諒解容忍!別人有大錯(cuò)誤，要按道理勸導(dǎo)幫助他。不要因?yàn)槭羌?xì)小的好事就不去做，不要因?yàn)槭羌?xì)小的壞事就去做。別人做了壞事，應(yīng)該幫助他改過(guò)，不要宣揚(yáng)他的惡行。別人做了好事，應(yīng)該多加表?yè)P(yáng)。待人辦事沒(méi)有私人仇怨，治理家務(wù)不要另立私法。不要做損人利己的事，不要妒忌賢才和嫉視有能力的人。不要聲言忿憤對(duì)待蠻不講理的人，不要違反正當(dāng)事理而隨便傷害人和動(dòng)物的生命。不要接受不義的財(cái)物，遇到合理的事物要擁護(hù)。不可不勤讀詩(shī)書(shū)，不可不懂得禮義。子孫一定要教育，童仆一定要憐恤。一定要尊敬有德行有學(xué)識(shí)的人，一定要扶助有困難的人。這些都是做人應(yīng)該懂得的道理，每個(gè)人盡本分去做才符合“禮”的標(biāo)準(zhǔn)。這樣做也就完成天地萬(wàn)物賦予我們的使命，順乎“天命”的道理法則。