第一篇：走與停作文

走至云深處 停看楓林晚 35班管雪池

人生正如行走著的一段旅途。如冰心所說(shuō)：“走在生命的兩旁，隨時(shí)開(kāi)花，將這一徑長(zhǎng)途，點(diǎn)綴得花香彌漫。穿枝拂葉的行人，踏著荊棘卻不覺(jué)痛苦，有淚可落卻不是悲涼。”所以，莫要急著行走，而應(yīng)稍作駐足，停看楓林晚。

行走，是人生的常態(tài)。然而不要為了拼命趕路，而辜負(fù)道邊那片灼灼的楓林。走到“云深不知處”，不若停下來(lái)，悅賞楓林晚。

行走之中，不忘停留，是一種從容的風(fēng)度。

“丘之為人也，仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)，不知老之將至云爾。”堅(jiān)持不懈，求學(xué)至老，這是儒學(xué)創(chuàng)始人孔子一生的寫(xiě)照。然而正是這樣一位駕著木輦車(chē)奔波于各諸侯國(guó)的先哲，卻吟出了“暮春三月，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，泳而歸”的悠閑之歌。行走，傳教，自是他任重而道遠(yuǎn)的使命，然而孔子在行走之中不忘停留，萬(wàn)壑學(xué)問(wèn)在胸，清風(fēng)明月入懷，成就圣賢的從容。

孔子的停，不是懈怠與退縮，而是明智的休憩，于行走的罅隙間，聆聽(tīng)血液里的鐘聲。孔子懂得停下腳步的意義，于是在一個(gè)春和景明的清晨，隨著心靈翩躚而舞。

行走之中，不忘停留，令此生“華枝春滿(mǎn)，天心月圓“。

暗夜漫漫，月光如水照亮你的緇衣。那城頭仍在變換著大王旗，于是你“怒向刀叢覓小詩(shī)”。為了喚醒國(guó)民之意識(shí)，你以筆為刀，在這條路上走了好遠(yuǎn)好遠(yuǎn)。然而你不是一生伏于案頭、只懂疲于行走的人，你懂得稍作停留，享受生活——青花瓷瓶插小花，裊裊煙霧話(huà)茶閑，吃穿精致慢生活，魯迅的停留讓他在追求事業(yè)的同時(shí)享受生活的本真。

如果說(shuō)奔走呼號(hào)、努力前行是你的使命，那么行走之中的停留，卻讓你濃墨重彩的生命平添一抹鵝黃新綠的溫柔。

而拼命趕路，只走不停，就會(huì)像蒙起眼睛的驢子在磨盤(pán)邊上一圈一圈勞累至死。反觀(guān)當(dāng)下，有多少人在匆忙的奔走中喪失了心力，不知停歇，最終行尸走肉了卻此生？宣稱(chēng)“政治已經(jīng)融入我的血液”的鐵娘子撒切爾夫人，一生溯游而上，從不停留，終于在老年感嘆自己為政業(yè)而失去了太多親情。而一代**彭麗媛卻懂得行中有停，不忘關(guān)心家人，珍視親情，生活充滿(mǎn)空谷幽蘭般的馨香。

行走之中，不忘停留。這短暫一停，是心靈的呼吸，是精神的沉思，是納蘭容若“賭書(shū)消得潑茶香”的歡愉，是海德格爾“詩(shī)意的棲居”，是蘇軾的“明月之詩(shī)，窈窕之章”。

走至云深處，停看楓林晚。走中有停，且莫辜負(fù)道邊這片灼灼其華的楓林！

賞評(píng)：本文思路清晰，語(yǔ)言?xún)?yōu)美，尤其在論據(jù)的選用和分析議論上都彰顯了管管同學(xué)深厚的文學(xué)功底和強(qiáng)勁的思辨能力。尤其在論據(jù)的選用、敘議結(jié)合上很值得我們學(xué)習(xí)。整篇文章文質(zhì)兼美，是不可多得的佳作。

行走需要停歇 35班 張惠怡

行走于世，眼花繚亂，在這個(gè)風(fēng)生水起的世界里，在不斷行走的人生中，停歇顯得彌足珍貴。行走需要停歇，就如蠶破蛹需要停歇的力量積攢，就如花蕾開(kāi)放需要停歇的生命儲(chǔ)備。

人生之路，我們一直忙忙碌碌地前進(jìn)，馬不停蹄，生怕自己落后于人，被世界所拋棄。在不斷的行走中，生命原本的明凈蒙受塵世的紛擾。停歇，是讓蒙塵的靈魂得到智慧的凈化，讓生命最初的光華重新閃耀。就像搜狐CEO張朝陽(yáng)，在最巔峰的時(shí)刻隱居山林，是被名利勞累的心得到舒緩。讓自己的生命停歇，張朝陽(yáng)開(kāi)始在思考中領(lǐng)悟名利的脆弱與生命的純凈。停歇，不是對(duì)前進(jìn)的放棄，而是洗盡鉛華后對(duì)行走更深的感悟，就如琵琶女“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”后的熱烈與幽遠(yuǎn)。

停歇能讓我們回歸生命本來(lái)的色彩，讓我們?cè)诓粩嗟男凶咧衅v的心靈得到潤(rùn)澤。村上春樹(shù)在歷經(jīng)紛繁塵世后攜妻子隱居異國(guó)他鄉(xiāng)，讓行走的生命在單純的呼吸中得到救贖的寧?kù)o，也為他后來(lái)的寫(xiě)作之路奠定了平和的基調(diào)。停歇，能讓我們的靈魂尊嚴(yán)顯現(xiàn)，在未來(lái)無(wú)可預(yù)知的道路上，以一顆清絕的赤子之心勇敢向前。

“行走于世，眼花繚亂，生命中最難的階段不是沒(méi)有人懂你，而是你不懂你自己。”行走在漫漫人生路上的我們，被名利牽制，被虛榮纏繞，一路行走中忘掉了自己最初的追求，忘掉了被名利染色的生命原本的色彩。停歇，讓我們認(rèn)清內(nèi)心，而讓生命停歇，需要我們對(duì)人生路途上各色誘惑的看清，需要在喧鬧中找到深谷幽蘭的平和，不為名利牽制，讓自己更為精彩與充實(shí)。就像“呂秀才”喻恩泰，在本可大放光彩的時(shí)候退出演藝圈，不被贊譽(yù)蒙住認(rèn)清內(nèi)心的雙眼，毅然投入無(wú)盡的學(xué)習(xí)中。最后，他回來(lái)了，以一身濃郁的沉穩(wěn)氣質(zhì)重新踏上演藝之路。喻恩泰讓自己在行走中停歇，卻比那些不停行走的人獲得了更多。不是物質(zhì)上的榮華，而是心靈的厚重。停歇，需要我們了解生活的本質(zhì)，領(lǐng)悟我們?yōu)楹味斑M(jìn)，這樣才能在未來(lái)的旅途中擁有更為堅(jiān)韌的毅力。

生命需要停歇，才能讓行走更加沉穩(wěn)。一如陸小曼洗盡鉛華后的寧?kù)o與執(zhí)著，一如俞敏洪歷經(jīng)曲折后的平淡生活祈愿。停歇的生命，紛麗多姿，哀艷如詩(shī)。

賞評(píng)：文章是規(guī)范的議論文，思路清晰，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，分析辯證到位，論據(jù)雖不算多，但好在比較典型，敘例語(yǔ)言不羅嗦，文采也較之以前有很大提升。

欲走實(shí)停，雖停實(shí)走 35班 張一

赫拉威爾曾說(shuō)：“存在才能前行，消失唯有停滯。”可是縱觀(guān)古今，并不盡然。

生命隕逝，荊棘止步并不一定是停滯，胸懷天下，感念蒼生，你一直在“走”的路上;虛身猶存，名利簇?fù)聿⒉灰馕吨靶校心嘤谧陨恚汶m走實(shí)停。

真正意義上的走，不是膚淺地往前沖，無(wú)知地謀成就。一個(gè)真正意義上的走，蘊(yùn)含著責(zé)任、大善與奉獻(xiàn)，胸懷著這些而行，才能走得踏實(shí)，走的有價(jià)值。

“如果我為阿根廷而死，請(qǐng)記住，阿根廷不要為我哭泣！”艾薇塔生前的豪言壯語(yǔ)曾感動(dòng)了整個(gè)阿根廷民族。這位美麗而有著非凡演講才能的女人，出身卑微，但始終走在光環(huán)繚繞的路上。她一生為窮苦大眾、單身家庭、失業(yè)人員謀福利，奉獻(xiàn)自己。生命的終結(jié)沒(méi)有阻斷他前行的路，她依然走著，走在阿根廷人民的心里。

“年輕時(shí)她是出色的演員，年老后她是慈愛(ài)的大使。”無(wú)數(shù)人心中的赫本女神，無(wú)數(shù)人心中美與善的化身。她不是平庸的演員，她用生命在演繹，同時(shí)她又有著一顆真摯善良的心，為非洲乃至世界貧苦兒童帶去希望的春天。時(shí)間奪去美人的容顏，癌癥吞噬美人的生命，但她一直走著，走在人性真善美的路上。

我不認(rèn)為存在便是走下去，獲得功成名就就是前行。沒(méi)有意義的走，就是實(shí)際意義的停。

“人民不需要你的面子工程，不需要你的虛情假意。”前些日子落馬的南京市長(zhǎng)季建業(yè)，為提高政績(jī)大搞面子工程，暗地里貪污腐敗，勞民傷財(cái)，他雖然看似光鮮的活著，走著，可他的人格早已停滯。只剩下一副沒(méi)有感情沒(méi)有良心的軀殼，行尸走肉般走著。

不承認(rèn)歷史，你永遠(yuǎn)無(wú)法穩(wěn)健的走下去。日本國(guó)會(huì)議員參拜靖國(guó)神社，傷害亞洲人民的感情，沒(méi)有睦鄰友好的關(guān)系，日本怎能長(zhǎng)久穩(wěn)定的走下去？這種意義上的發(fā)展，是終極意義上的停滯。

以你生命的終結(jié)，化解我心中的憤怒，震驚全國(guó)的寧夏七口滅門(mén)慘案是麻永東人性的停滯，沾滿(mǎn)鮮血的靈魂失去固有的華彩，從彩虹之巔跌落無(wú)間地獄；從黃巖島之爭(zhēng)到拒絕向香港人質(zhì)遇害者家屬道歉，是菲政府信譽(yù)與責(zé)任的停滯，漠視與中國(guó)的友好關(guān)系終將不利于其經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展。

雖走實(shí)停，雖停實(shí)走本就是兩種截然相反的的境界，前者將帶著光鮮的表面輝煌墜入無(wú)底深淵，后者會(huì)沖破荊棘的束縛迎接永恒的新生。我們要用大智沖破雖走實(shí)停的陰霾，用責(zé)任與擔(dān)當(dāng)成就雖停實(shí)走的輝煌。

真正意義上的走，是大善于波光，責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，失去了這些，就會(huì)化為沒(méi)有前途的停。

走與停，路不同，結(jié)果不同。

賞評(píng)：這篇文章，觀(guān)點(diǎn)非常獨(dú)特，和“活著與死去”包含著同樣的深?yuàn)W哲理。這樣有些“糾結(jié)”的立意一旦自身不透徹就很容易被劃低，好在作者張一同學(xué)憑借著自己強(qiáng)有力的思辨力既把道理說(shuō)透，又寫(xiě)得文采斐然，文章很不錯(cuò)，值得品味。

走得瀟灑，停得智慧

36班李曉民

駐足，仰望，前進(jìn)，反復(fù)進(jìn)行，構(gòu)成我們的一生。只停不走，我們?nèi)松木实貌坏斤@現(xiàn)；只走不停，我們的心靈無(wú)以沉淀。在漫漫人生路途中，我們要走得瀟灑，停得智慧。只有這樣，我們才會(huì)活出精彩的人生。

巴爾蒙特說(shuō)，為了太陽(yáng)，我來(lái)到這里。為了心中的夢(mèng)想，我們要瀟灑地行走，縱情燃燒生命的激情。

黑暗年代里，一群有志之士行走在廣袤的中國(guó)大地上，“直面慘淡的人生”，“正視淋漓的鮮血”，勇往直前，不曾駐足，為中華民族帶來(lái)光明和希望。誰(shuí)說(shuō)他們不曾留戀生命的美好，誰(shuí)說(shuō)他們不想放緩腳步享天倫之樂(lè)？只是他們明白，自己不能。

和平年代里，我們依舊要懷著一顆火熱的心，像革命先烈們一樣，堅(jiān)定地行走在大地上，瀟灑向前，“不去想身后會(huì)不會(huì)襲來(lái)寒風(fēng)冷雨”。

海德格爾說(shuō)，生命充滿(mǎn)了勞績(jī)，但還詩(shī)意的棲居于這塊土地上。我們需要大步向前，我們也要懂得智慧的停下，“詩(shī)意”的生活。

還記得《鐵娘子》里那位白發(fā)蒼蒼的老婦人是如何步履蹣跚，是如何艱難的生活。“如果時(shí)光倒流，我絕不會(huì)步入政壇，因?yàn)槲业募彝ヒ呀?jīng)為我的從政之路付出了過(guò)高的代價(jià)”。這位“創(chuàng)造了主義”的鐵娘子在日暮之時(shí)說(shuō)出了后悔的話(huà)。我們不能評(píng)論她政治上的功過(guò)，但我們知道，她確確實(shí)實(shí)走得太過(guò)匆忙，以致無(wú)法真正關(guān)注自己的內(nèi)心，更談不上“詩(shī)意”地生活。

我們或許永遠(yuǎn)無(wú)法做到像莊子一樣以安定之心靜看世事變化，也無(wú)法達(dá)到圣者“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”的境界，但我們可以在前進(jìn)已無(wú)任何意義時(shí)，讓自己追求夢(mèng)想的腳步放緩，稍作停歇，讓心靈褪去浮華堅(jiān)守本真。然后，繼續(xù)向前。

海子說(shuō)，要有最樸素的生活和最遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想，即使明天天寒地凍，路遠(yuǎn)馬亡。

懷著夢(mèng)想，執(zhí)著的追求；懷著淡泊，樸素的生活。瀟灑地走過(guò)，智慧地停下。在走走停停之間，活出精彩人生。賞評(píng)：“走得瀟灑，停得智慧”，題目就明白地亮出了觀(guān)點(diǎn)，行文流暢，觀(guān)點(diǎn)表述透徹，論據(jù)典型有力，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔富有詩(shī)意。

行于理想，停于思考 36班劉召陽(yáng)

人總是在追逐理想前進(jìn)，但一時(shí)的思考會(huì)讓我們?cè)诒疾ㄖH體會(huì)“停”的真正含義，讓我們的前進(jìn)因“停”而更加穩(wěn)健。更加昂首向前。因此，行于理想之途，停于思考之天地方是人生的真諦。

思考是對(duì)過(guò)往的反思，從而為現(xiàn)實(shí)前行汲取生命的給養(yǎng)。“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”是魯迅的內(nèi)心獨(dú)白。他用自己的一生為國(guó)家復(fù)興而奔走呼號(hào)，用自己的青春滋潤(rùn)正如這一顆顆理想之種。但他在中國(guó)新文化的大道上昂首向前時(shí)，仍會(huì)停留下來(lái)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行思考與辨析，以此為自身的前進(jìn)確保方向，讓自己不因一味的前進(jìn)而迷失方向。正是又由于他在“思考”上的停留。才讓他的文筆逐漸鋒利。花開(kāi)了萬(wàn)丈天幕使昏暗的舊中國(guó)透射出點(diǎn)點(diǎn)星光。同時(shí)他的腳步變得更加穩(wěn)健，讓自己穿梭于歷史的長(zhǎng)廊中，用入木三分的觀(guān)點(diǎn)揭露著社會(huì)現(xiàn)實(shí)，踐行著“真的勇士敢于直面慘淡人生”的豪言壯語(yǔ)。雖世紀(jì)輪回，但其爭(zhēng)議的聲音仍可穿越百年時(shí)空鼓舞著人心，余音繞梁，讓人激動(dòng)不已。

同時(shí)“停”是為了自己疲憊的心得以小憩，為了更好地前行積蓄力量，為自己的人生之路擬定計(jì)劃，讓前行得以有條不紊。曾國(guó)藩，這位晚清的捍衛(wèi)者，更是一條盤(pán)于天地之間的驕龍。他每當(dāng)辦完一件事后總會(huì)潛心的思考，總結(jié)出人生的處世真諦，讓往后的道路依計(jì)劃而行，循循漸進(jìn)。正是他的一份份對(duì)人生的思考才得以讓他于天地間縱橫，幾度挽清朝傾倒之勢(shì)。他以強(qiáng)者挺身立世，堅(jiān)守人生學(xué)問(wèn)則是砥礪自我，于“停”中開(kāi)拓人生天地，打開(kāi)人生的缺口。

但“停”并不意味著畏懼不前，而是在思考的基礎(chǔ)上反饋人生，用自己的汗水澆灌著前行的種子，用對(duì)自身的反思激發(fā)前行的動(dòng)力，若“人民公社化運(yùn)動(dòng)”的時(shí)候，人們能夠冷靜的思考，也許就不會(huì)有如此巨大的損失。

停于理想，在人生的天地中奔跑，更需要思考的逗留來(lái)完善人生，為前進(jìn)夯實(shí)腳步。

賞評(píng)：劉召陽(yáng)同學(xué)作文進(jìn)步很大，無(wú)論是文章結(jié)構(gòu)還是語(yǔ)言都有很大的提升，在這篇文章中，觀(guān)點(diǎn)明確，分析透徹，語(yǔ)言凝練，值得我們學(xué)習(xí)。人生美在懂得“停” 36班 費(fèi)瑤

“當(dāng)人潮在擠著你都往一個(gè)方向涌動(dòng)時(shí)，你是否停下腳步，看看別樣的人生。”這是電視劇《蝸居》中的對(duì)白。是啊，人生需要奮進(jìn)，不斷地“走”，但很多時(shí)候更需我們“停”下腳步，用心品嘗生命的滋味，方能“走”得更遠(yuǎn)、更充實(shí)。

“走”是生命旅程不斷得以開(kāi)拓的過(guò)程，而“停”則是一種對(duì)我們內(nèi)心世界的關(guān)照，對(duì)生命的反思，對(duì)周?chē)挛锏男蕾p。所以，有時(shí)“停”是為了在“走”過(guò)程中讓生命更加豐盈，人生的意韻更加唯美!只有懂得“停”的人，方可挖掘到人生的大美！

自然界中的許多動(dòng)物在抵達(dá)目的地過(guò)程中都會(huì)“停”下腳步休憩，以便觀(guān)察好前行的方向更好地前進(jìn)；而在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的人類(lèi)社會(huì)，在中國(guó)，“GDP”指“蹭”“蹭”地往上“走”，社會(huì)在飛速發(fā)展，GDP成為衡量國(guó)家強(qiáng)大的唯一標(biāo)準(zhǔn)。但請(qǐng)回頭看看我們的人民，當(dāng)空巢老人成為社會(huì)之痛，留守兒童成為社會(huì)之殤，這無(wú)疑是對(duì)“蹭”“蹭”上“走”的GDP回以最無(wú)言的諷刺！所以，我們的社會(huì)需要“走”，但更需要”停“，需要停下腳步關(guān)注社會(huì)的弱勢(shì)群體，關(guān)注我們的精神建設(shè)以及我們民族的靈魂！唯其如此，我們的民族方可散發(fā)出絢麗的大美！我們的國(guó)家方可屹立于世界強(qiáng)國(guó)之林，經(jīng)久不衰！

自然界、社會(huì)發(fā)展都需我們學(xué)會(huì)“停”，而人生更是應(yīng)懂得去“停”，只有在一“走”一“停”，一張一弛的人生中方可守護(hù)好我們自己的精神家園。

現(xiàn)代社會(huì)的特征是高速運(yùn)轉(zhuǎn)和變換，年輕人頻繁跳槽，都市人心理急劇地變化著，人們煩躁地疾“走”于得失成敗之中，早已無(wú)心顧及周?chē)拿利惥吧o(wú)心關(guān)注自己的靈魂與內(nèi)在。而懂得“停”的人，方能體會(huì)到五柳先生"采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山的恬淡，方能體會(huì)莊子那份躲避于生命的庇護(hù)甘于平淡的美好；像守著瓦爾登的梭羅，像遙望乞力寫(xiě)扎羅之血的海明威，詩(shī)意地棲居在這片土地上，品嘗生命的滋味。只有懂得“停”的人，才能傾聽(tīng)來(lái)自?xún)?nèi)心的呼喚，守護(hù)好自己內(nèi)心那片自由的藍(lán)天，并能以此為動(dòng)力去開(kāi)拓、探知未知的生命旅程，從而在人生漫漫長(zhǎng)路中“走'得更好，品味生命的大美！

一“走”一“停”，張弛有度的人生才能使我們生命更加豐盈，人生更加華美！賞評(píng)：我們共同學(xué)習(xí)了幾篇文章，只有有心的同學(xué)才能真正學(xué)以致用，希望大家讀讀費(fèi)瑤的文章，看看她是如何不著痕跡地完成一篇美文的。

停一下,繼續(xù)前行 36班安彤

人生之路漫漫，倘若我們一路行色匆匆，這一生便了然無(wú)味；然而若我們能適時(shí)停一下，便可賞得路邊的杏花春雨和塞北秋風(fēng)，便可賺得薔薇花香與芙蓉玉露。停一下，讓自己充滿(mǎn)力量，繼續(xù)前行。

停一下，是一種睿智的處世方法，是一種高昂的人生態(tài)度.在停中孕育新的生機(jī)，在停中積蓄前行的力量。錢(qián)鐘書(shū)，半生的積蓄成就一生的傳說(shuō)。錢(qián)鐘書(shū)少年就進(jìn)入高等學(xué)府，可他不急于爭(zhēng)名，不忙與著書(shū)立說(shuō)，而是停下來(lái)，為自己更好的前行積蓄力量。他把自己禁錮在圖書(shū)館昏暗而溫柔的燈光下，為自己的前行打好基礎(chǔ)。至今清華圖書(shū)館的借書(shū)記錄上，很多書(shū)的讀者仍是他一人。當(dāng)初的一停，使他成為了一位智者。

停一下，不是完全放棄，也不是沉溺于享樂(lè)，而是于路斷途窮之際尋找人生的轉(zhuǎn)機(jī)，為自己的行走鋪墊更結(jié)實(shí)的路基。

“光陰蹉跎,世界喧囂.我要自己警惕，在人生路途上保持一份童趣和閑心。如果哪一天,我只是埋頭于人生的種種事務(wù)，不再有興致趴在車(chē)窗旁看沿途的風(fēng)景，傾聽(tīng)內(nèi)心的音樂(lè).那時(shí)我就真的老了俗了，那樣便辜負(fù)了人生這一趟美好的旅行。”周?chē)?guó)平隱居江南小鎮(zhèn)數(shù)十年，在那里，他只是靜享“月邊漁雨邊鋤”的愜意生活，不再急于寫(xiě)稿，不在忙于追求數(shù)量，他的文字變得靈動(dòng)，他也因此走出了痛失愛(ài)女的陰影。

的確，與其茍延殘喘的行走，不如停下來(lái)為自己療好了傷再繼續(xù)前行。

七堇年說(shuō)，這個(gè)世界所有的人都在忙著生忙著死。當(dāng)我們低頭前行時(shí)，路邊的玫瑰開(kāi)了又謝。再開(kāi)，卻無(wú)人欣賞。當(dāng)我們老去，回首漫漫人生路，乏然無(wú)味。不如趁現(xiàn)在，放緩你前行的腳步，停一下，讓人生變得精彩。

正如卡梅隆，在電影大獲成功后卻選擇停了下來(lái)，給心靈足夠的時(shí)間去沉淀，去思考，才有了十年之后《阿凡達(dá)》的大獲全勝。再看看那些為了金錢(qián)名利又或是那些為業(yè)績(jī)報(bào)表上的數(shù)字而埋頭前行的人。他們固然努力過(guò)，但倘若因此搞得身心俱疲，拋棄了生活中的樂(lè)趣，最終金錢(qián)名利都不在，留下的只有空洞的眼睛和頹然的心靈。

停一下，擷一縷芬芳，帶著色彩前行；聽(tīng)一向，品一口香茗，帶著淡然前行；停一下，飲一口濃酒，帶著高昂前行。停一下，積蓄力量，繼續(xù)前行。

賞評(píng)：讀安彤同學(xué)的文章，看看敘例、議例應(yīng)該遵循的原則，安彤的語(yǔ)言也是我們好好賞讀的地方。

第二篇：記事作文：走與停

記事作文：走與停

記事作文：走與停

人生有無(wú)數(shù)條道路，有時(shí)我們停下腳步，猶豫、彷徨；有時(shí)我們又邁開(kāi)大步，堅(jiān)決、果斷。我這里有一個(gè)故事，聽(tīng)了之后，或許對(duì)走與停有新的見(jiàn)解。在黃色的樹(shù)林里有一條羊腸小道，那么幽靜，荒蕪，時(shí)時(shí)冒出的野草更添幾分神秘與凄涼。

這時(shí)，兩個(gè)人來(lái)了這里，一個(gè)是阿昌，一個(gè)是阿新。他們兩人是情同手足的摯友，他們一起出來(lái)闖蕩世界，漸漸地，兩人漫漫的旅途中，積累了一定的財(cái)富。恰好，他們來(lái)到了這片美麗的樹(shù)林。

兩人同時(shí)被樹(shù)林優(yōu)美的景色所深深吸引，阿新更是幻想好了用自己所積累的財(cái)富在這樹(shù)林中建房、安家。于是他毅然地對(duì)阿昌說(shuō)：“朋友，我就在這兒住下了，如果你愿意，與我一起在這樹(shù)林中做個(gè)伴；若不愿意，我也不勉強(qiáng)你，我會(huì)衷心祝愿你一路順風(fēng)！”阿昌思索起來(lái)：在這世外桃源安個(gè)家豈不逍遙快活，如果我就此停下，萬(wàn)一前途有巨大的財(cái)富我豈不錯(cuò)過(guò)了！管它呢，我還是繼續(xù)走吧！

于是，第二天一大早，阿昌便辭別阿新，走進(jìn)了那條幽深的小路。

誰(shuí)料想，前途并不像阿昌所想象的那么平坦，反而到處都是荊棘，到處都是泥濘······稍不留神，便劃出一道道血口子以及滿(mǎn)身的污穢。而阿昌的包袱也被禿鷹給叼走了，又累又餓的他開(kāi)始想放棄了，正欲轉(zhuǎn)身回去，但又轉(zhuǎn)念一想：說(shuō)不定財(cái)富就在前面，而我此時(shí)放棄，豈不與它擦肩而過(guò)，從而遺憾終身。于是，阿昌靠吃野果、喝山泉而艱難地向前探尋······就這樣過(guò)了1年······

“哦，我找到了，我找到了！”擺在阿昌面前的是足足有100余噸的黃金，以及不計(jì)其數(shù)的鉆石、珠寶······還有巨大的四字箴言：前進(jìn)，行走。終于，阿昌成功地找到了聞名遐爾的“世紀(jì)寶藏”，因而衣錦還鄉(xiāng)。

當(dāng)他又來(lái)到那片依舊美麗的樹(shù)林找尋他的伙伴時(shí)，阿新已經(jīng)變得奄奄一息，原來(lái)，阿新在樹(shù)林里建了房后，沒(méi)有努力上進(jìn)，整天坐吃山空，最終財(cái)富揮霍殆盡，落得窮困潦倒、疾病纏身的下場(chǎng)。在生命的彌留之際，阿新淚流滿(mǎn)面地說(shuō)：“枉我平素如此精明之人，竟不懂唯有“前進(jìn)，行走”才會(huì)成功地道理。”最終，阿新帶著他一生的悔恨而步入了天堂。

故事完了，但它給人的啟示卻源源不斷。不錯(cuò)，正如那四字箴言所說(shuō)：“只有前進(jìn)才會(huì)成功，只有行走才會(huì)勝利。”

第三篇：走與停議論文

走與停議論文

在個(gè)人成長(zhǎng)的多個(gè)環(huán)節(jié)中，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)論文吧，論文是我們對(duì)某個(gè)問(wèn)題進(jìn)行深入研究的文章。那么你知道一篇好的論文該怎么寫(xiě)嗎？以下是小編幫大家整理的走與停議論文，希望對(duì)大家有所幫助。

劉禹錫說(shuō)：“千淘萬(wàn)路雖辛苦，吹盡狂沙始到金。”然而現(xiàn)實(shí)生活中真是這樣的嗎?那可不一定，就算巨輪上的帆任憑它再頑強(qiáng)、再牢固也有被狂風(fēng)襲卷的時(shí)候。人生亦如此，若沿著自己的路走下去，只能說(shuō)明你的意志力比較頑強(qiáng)，并不代表你一定能成功。所以有時(shí)候選擇停止也是好的。

《開(kāi)心辭典》中曾有這樣一幕：一青年在答題臺(tái)上答題，他懷孕的妻子在觀(guān)眾席上靜靜地等待著他勝利的佳音。然而當(dāng)他順利闖過(guò)三關(guān)時(shí)卻選擇放棄。這種情況是罕見(jiàn)的，因?yàn)樵谛⊙镜闹鞒窒逻x手對(duì)她的“繼續(xù)嗎”的回答總是肯定的，可那位青年人卻出乎所有人的預(yù)料，堅(jiān)定地說(shuō)出“停止”兩字。正當(dāng)觀(guān)眾那些冷嘲熱諷朝他潑去時(shí)，卻被他在小丫面前的回答征服了。小丫問(wèn)：“如果你的孩子將來(lái)問(wèn)你為何不勇往直前，你怎么回答?”“有些事情并不一定要到達(dá)終點(diǎn)，停止可能獲得更多。”“那如果你的孩子只考了80分就不上進(jìn)了，你怎么教育他?”“我會(huì)說(shuō)：‘你若盡了最大努力，那我不怪你。’人生并不一定要走到最輝煌的頂峰，關(guān)鍵是要享受走的過(guò)程。”他的這兩次回答博得了熱烈的掌聲，得到了來(lái)自觀(guān)眾心靈最深處的敬佩。

倘若你爬山，累了就停下來(lái)，先享受一下千層綠浪的清幽，郁郁蔥蔥的野花野草，感受一下另類(lèi)的幸福，再繼續(xù)攀登，那“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的感覺(jué)便油然而生了，那種豪情壯志也體會(huì)到了。但如果你累了還繼續(xù)攀登，那到達(dá)山頂就困難了，說(shuō)不定還會(huì)因累而窒息。

所以，有時(shí)走走停停也是一種良策。即便有倒下的時(shí)候那也只是軀殼，只要堅(jiān)持不讓意志倒下。因?yàn)橐庵镜瓜率亲羁膳碌摹?/p>

或走或停在于己，只要你把自己當(dāng)做帆，那就依實(shí)力而行吧!畢竟過(guò)程才是最重要的。失敗時(shí)別忘了：帆也有倒下的時(shí)候，不過(guò)就是自己停在那兒歇了口氣罷了。等氣歇夠了再走也不遲啊!說(shuō)不定走得更快。

向來(lái)推崇一句話(huà)，生命在于不止的運(yùn)動(dòng)。可是來(lái)到芳草地上，卻又讓一個(gè)溫柔的聲音止住了我的腳步，“嗨，朋友，為何如此匆匆，你沒(méi)看到你腳下綻開(kāi)著一朵小野花嗎……”

——題記

天生萬(wàn)物，唯人最貴，這是孔子老夫多么豪邁的話(huà)呀。他認(rèn)為人是萬(wàn)物之長(zhǎng)，萬(wàn)物之尊，萬(wàn)物之靈。可是中國(guó)自古以來(lái)以有多少孔門(mén)弟子放下自己尊貴的身軀，去伺弄花草，去逗弄野鶴，去撫觸孤松……我們何必作隱士，何必持著一顆圣人孤傲之心，我們只須有一顆閑心，有一顆能發(fā)現(xiàn)美的眼睛便可。

我們很容易落入兩大圈套，孔子掉入了一個(gè)，陶淵明占了一個(gè)。

看到了孔子站的那個(gè)地方了嗎，那是消極的莊子所不嗤的。他認(rèn)為孔子是一個(gè)沽名釣譽(yù)的小人，可是孔子自成高度。看哪，千百年來(lái)，有多少人風(fēng)塵仆仆，有如群馬奔騰一般，以孔子為坐標(biāo)，向前爬呀，跑呀，撞呀，鉆呀。可是他們大多到不了孔子指向的彼岸。他們的心是被蒙蔽了。哪如李白這樣的爽快文人，保持著一顆通透心，入山林也可，入朝堂也可。總之，心中要留意前方，還要注意腳下，是否有一朵爾見(jiàn)猶憐的粉色小花呢。

孔子門(mén)中也有逆孔子之道而為之的。一如陶淵明，林逋這些人。他們不過(guò)千軍萬(wàn)馬爭(zhēng)過(guò)的獨(dú)木橋。他們逃遁到世人所不風(fēng)見(jiàn)的地方，終身躬于耕，弄花草，品香茗。可是人生有幾個(gè)今朝可供你不厭其煩地像老頭老太太那樣，啜一口茶，賞一眼景呢。歌德在最失意的時(shí)候還說(shuō)了一句不平淡的話(huà)：“人，總要干點(diǎn)什么吧。”

所以，孔子、陶潛他們都太過(guò)極端，給后人造了兩個(gè)偏激的大陷阱。

我欲在每日睜眼見(jiàn)到那一縷晨曦時(shí)，在內(nèi)心呼喊：前進(jìn)，前進(jìn)，像士兵臨敵一樣，勇敢地接受將加之于你的挑戰(zhàn)。人可以被毀滅，但不可被打敗。是的，人生是必須有像圣地亞哥那樣與困厄搏擊的勇氣的。人生是奮發(fā)有為者無(wú)盡的寶藏。“門(mén)前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞。”蘇軾在年老失意之時(shí)仍此番振奮人心的話(huà)，我們豈可抱著一堆花草，守著一片荒園度過(guò)一生。

可是，人雖為貴，但不與萬(wàn)物合一，不親近萬(wàn)物，那么就會(huì)被生命拋棄。加拿大的安赫爾市，每年有一個(gè)“踏葉節(jié)”，全市放假一天，到北部的山林里去踩踏漫山遍野的鮮紅的楓葉。設(shè)立這個(gè)節(jié)日的市長(zhǎng)似乎在提醒他的市民們：嗨，你們的腳踏累了水泥地，是該給你的腳洗一個(gè)楓葉澡了。”踏葉節(jié)，似乎讓我們想起了前人“暮春者，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩”的閑雅事來(lái)。

向前，向前，但要注意停下來(lái)，也別踩著那朵在路中間的小野花。

人生是一場(chǎng)漫長(zhǎng)的旅行，需要我們勇往直前。古人云：博學(xué)而不窮，篤行而不倦。人生畢竟是充滿(mǎn)冒險(xiǎn)的，你將永不知道前方等待你的是荊棘小徑或是寬闊大道。于是在這充滿(mǎn)無(wú)數(shù)的未知可能性中，能知難而進(jìn)并到達(dá)終點(diǎn)的被喚作生命的強(qiáng)者，半途而廢畏縮不前成了命運(yùn)的棄兒。

只要事先選對(duì)了方向，腳下還有路就應(yīng)一直走下去。“不要因迷戀路旁的鮮花而忘了趕路。畢竟，花兒會(huì)一路開(kāi)放!”這是一位父親對(duì)兒子的殷殷囑咐。其實(shí)，我們大可將這種不懈不怠的“行”看作為在生命中的努力奮斗，因?yàn)檫@是兩種相同的精神，故曰：注重過(guò)程，路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾應(yīng)上下而求索。這是“走”。

奮斗的過(guò)程是必然，而成功是非必然的，意思是付出了努力，但不一定會(huì)成功，畢竟成功是可遇不可求的。在這時(shí)，我們就應(yīng)當(dāng)“停”下來(lái)，別再斤斤計(jì)較或怨天尤人，該靜吾神，安吾心，認(rèn)真思考自己的缺失之處。也就是所謂摔倒了，還要捏把沙起來(lái)。這“沙”越積越多時(shí)便豐富了你我的人生經(jīng)驗(yàn)，吃一塹，長(zhǎng)一智，別對(duì)這上天的饋贈(zèng)視而不見(jiàn)，它或許能給我們?cè)谖ｋy時(shí)另一種驚喜。這就是所謂的“停”。

當(dāng)走則走，當(dāng)停則停。它直接導(dǎo)向了你我的人生，走是奮斗不止的過(guò)程，而停是一種歷經(jīng)大風(fēng)大浪后的心境。走是停的前提，而停是走累后的慰藉。正確的走與停，會(huì)讓你用理性的畫(huà)筆為自己揮灑出濃重而精彩的一筆!

風(fēng)吹了，停下來(lái)，看到的是那揮汗如雨的農(nóng)民的微笑。

雨停了，停下來(lái)，看到的是另一種景物的誕生。

人走了，停下來(lái)，看到的是自己一生的漫長(zhǎng)之路。

當(dāng)我們來(lái)到這時(shí)世界上，必學(xué)的就是要走人生路，不讓自己盲目自己的眼睛而選錯(cuò)了路。這時(shí)候，我們就要停下來(lái)回想自己所走的路，回想前人走的路。給自己前進(jìn)的路上開(kāi)好路燈，鋪平馬路，這樣知道張馳才可以走好自己的路。

人生要走好，就在于知道張馳：要走走，要停停。

當(dāng)孔子奔跑于它國(guó)之間，推廣自己的思想勞而無(wú)功是，停下來(lái)了，思考自己，給自己開(kāi)創(chuàng)另一條路，停后不久，繼續(xù)走自己選的路。終于讓“儒學(xué)”的經(jīng)典在中國(guó)根深蒂固，影響至今。

當(dāng)魏征感到做道長(zhǎng)不能實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)，停下來(lái)，去思考自己的前程，他選了給李建成做軍事，知道李建成無(wú)天子之命又停下來(lái)思考自己，最后去做李世民做軍事，終于演繹了“貞觀(guān)之治”，才有了李世民在其死痛哭的場(chǎng)面和心聲：朕失了一面鏡子。

當(dāng)劉基幫助朱元璋建立了天下，他停下來(lái)了，思考自己和朱元璋能在一起。他認(rèn)真分析了，他不能做二二個(gè)韓信，而去隱居，才保一命。

這些人之所以能偉大就在于他們走走停停，一些人之所以失敗就是因?yàn)樗麄円晃断蚯白撸煌！?/p>

像李斯他就沒(méi)有停下來(lái)，陶醉于成就之中。若他幫助秦始皇一統(tǒng)中國(guó)后繼續(xù)仁道，沒(méi)有焚書(shū)坑儒之災(zāi)，也沒(méi)有孟姜女哭長(zhǎng)城的神話(huà)；那他也不會(huì)在秦始皇死后，雖身為一國(guó)只相卻難逃趙高之手，還落了個(gè)千古罪人。

項(xiàng)羽不也是這樣，落了個(gè)烏江自刎。

這些人都是只管走，不停，才落了個(gè)慘局。

其實(shí)我們學(xué)習(xí)不也是這樣。當(dāng)我們學(xué)累了，是否停下來(lái)去望天空，呼吸新鮮空氣，使大腦得到洗禮。這樣我們會(huì)學(xué)的更輕松，更愉悅。

所以，在我們走路時(shí)，一定要停下來(lái)，去總結(jié)自己的過(guò)去，構(gòu)想自己的明天，這樣我們才能更好地走好自己的人生路。

生活中，我們總在為心中的目標(biāo)不停地奔走，跨過(guò)險(xiǎn)灘，穿越荊棘。每當(dāng)我們想要放松一下時(shí)，總有一個(gè)聲音在冥冥中響起——要堅(jiān)持，不可以就此停止。于是，我們又背起沉重的行囊匆匆趕路了。

然而，很多時(shí)候，我們往往忽略了一個(gè)重要的概念，“停下”并不意味著松懈，更不等于放棄。適時(shí)地停下，是對(duì)往日的總結(jié)，是對(duì)自身的及時(shí)調(diào)整，以飽滿(mǎn)的精神狀態(tài)迎接前方的挑戰(zhàn)。懂得在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候停下，不僅是生活的境界，更是智慧的明達(dá)。

“走”需要勇氣，“停”則需要更大的勇氣。幾千年前孔夫子就教育我們——“生無(wú)所息”。在人們心靈和社會(huì)觀(guān)念的辭典中，“永不停息”被賦予了理想主義的色彩，成為人們崇尚的品格。然而，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，不管環(huán)境的變化，不知疲倦地一味走下去，常常讓我們付出了過(guò)高的代價(jià)。

現(xiàn)實(shí)的生活就像在大海上航行，在接近目標(biāo)的途中，不知什么時(shí)候會(huì)遭遇風(fēng)暴。當(dāng)暴雨突至，與其冒著可能翻船的危險(xiǎn)頂浪而上，不如暫時(shí)改變航向以避開(kāi)風(fēng)險(xiǎn)，等到雨過(guò)天晴再繼續(xù)起航。

古語(yǔ)有云：“知足不辱，知止不殆。”停下，不是庸者之姿，而是智者之態(tài)。生活中，難以抗拒的困難面前，以首先保全自己的方式當(dāng)停則停，是一種“以柔克剛”的大智慧。

對(duì)于生活，走與停同樣重要。生活的法則要求我們?cè)撟呔妥撸?dāng)停則停。如果我們應(yīng)要與生活的法則對(duì)抗，一味按主觀(guān)愿望走下去，那么我們將遭遇的可能不僅僅是失敗。二十世紀(jì)中葉，人類(lèi)曾對(duì)大自然宣戰(zhàn)，在最初微小的成就面前沾沾自喜，認(rèn)為自己可以戰(zhàn)勝自然，改天換地。其結(jié)果卻是近乎瘋狂的行為造成了全球范圍內(nèi)的生態(tài)危機(jī)，差點(diǎn)葬送了全人類(lèi)以及整個(gè)地球上的生命體系。

為了最終實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，我們應(yīng)該承認(rèn)生活的法則同自然的法則一樣，不必抗拒。我們應(yīng)該對(duì)自己能夠控制什么何不能夠控制生么進(jìn)行理想的評(píng)估，面對(duì)生活的海潮，建立平和的心態(tài)。在生活中自如地把握航向，該向目標(biāo)直奔的時(shí)候，就保持航向，勇于前行;該迂回暫緩的時(shí)候，就及時(shí)停下，避一避風(fēng)浪。

該走的時(shí)候，堅(jiān)定的大步前進(jìn);當(dāng)停的時(shí)候，果斷地適時(shí)停下，以最適合的`方式，自信地抵達(dá)勝利的彼岸。

人生就像旅游，越是危險(xiǎn)的地方，越有好風(fēng)景，鑒于此人就越想往前走，但是人的精力有限，我們往往需要停息片刻，才能更好地前進(jìn)。

人生又像是一場(chǎng)馬拉松賽跑，需要中途補(bǔ)充能量，才能夠順利到達(dá)終點(diǎn)。

現(xiàn)實(shí)生活中，很多人在工作之后，感到自己的知識(shí)跟不上發(fā)展的節(jié)奏，于是又要去進(jìn)修，這種學(xué)習(xí)其實(shí)也是一種停頓，但是這種停頓是為了今后的工作做得更好而作的短暫歇息，是為了今后發(fā)展得更快而作的短暫停留。

回顧歷史，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的游說(shuō)家蘇秦，第一次游說(shuō)沒(méi)有成功，他的嫂子見(jiàn)他沒(méi)有出息，整天刁難他，但是蘇秦知道自己的觀(guān)點(diǎn)不能打動(dòng)國(guó)王，一定是自己的知識(shí)水平不夠，于是他忍受著哥嫂的刁難，開(kāi)始“頭懸梁，錐刺股”，后來(lái)終于成功游說(shuō)秦王，成為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期偉大的縱橫家。蘇秦在家的隱忍學(xué)習(xí)，正是人生路上的暫時(shí)停頓，這停頓，就好比花兒含苞待放，這停頓，就好比蓄積力量的馬兒吃草，這停頓是為了實(shí)現(xiàn)自己的理想抱負(fù)而作的短暫歇息，這停頓，正是為了今后的向前邁進(jìn)而作的短暫休息。

像這樣在人生路上善于停頓的人何止蘇秦一個(gè)呢?三國(guó)時(shí)期的劉備，為了興復(fù)大漢天下，在無(wú)路可走的情況下，他只好屈尊在曹操的兵營(yíng)中種菜，他的短暫停留就是為了“留得青山在，不怕沒(méi)柴燒”，正是因?yàn)樗４鎸?shí)力，才有了后來(lái)的東山再起。這種停頓是智者的選擇。

人生的旅程不可能總是一帆風(fēng)順，總會(huì)有坎坷不平的荊棘，要想繼續(xù)行走，就要拔掉荊棘，要拔掉荊棘就有可能停頓，從這個(gè)意義上來(lái)講，停頓就是調(diào)整，停頓就是為了后面走得更好。我們知道，歷史上有不少文人墨客都遇上過(guò)人生的荊棘：屈原、司馬遷、嵇康、阮籍、李白等文豪都曾經(jīng)在人生的路上停歇過(guò)，但是這并沒(méi)有影響他們追求自己的理想，追求自己的人生目標(biāo)，他們的停頓，是因?yàn)樾∪说募雍Γ瑖?guó)君的昏庸，他們的停頓，是為了自己和他人走得更好，但是他們的歇息、他們的停頓，是為了實(shí)現(xiàn)更加遠(yuǎn)大的理想、目標(biāo)。

因此，我們可以說(shuō)人生路上的停頓就是為了走得更好，走得更遠(yuǎn)，走得更加冠冕堂皇!

第四篇：作文 偶爾停一下真好

作文

偶爾停一下真好

在一條路上，我以前一直很匆忙地路過(guò)，不曾留意過(guò)周?chē)娘L(fēng)景。一天傍晚，我的心情非常愉悅，在那條路上駐足欣賞路邊的風(fēng)景。發(fā)現(xiàn)路邊風(fēng)景宜人：路邊芳草萋萋，微風(fēng)陣陣，小草兒在風(fēng)的吹拂下掀起陣陣波浪；蔥蘢的樹(shù)上還站著幾只小鳥(niǎo)在歌唱；對(duì)面的河面水波粼粼，在陽(yáng)光的照射下，變得閃閃發(fā)光。而這樣美的風(fēng)景，自己卻從未注意到。看見(jiàn)這么美的風(fēng)景，使我的心情更加愉悅，心中不由感嘆道：偶爾停一下，真好！

人生的道路亦是如此。人們一直在不停地奔跑，去追求自己的理想。在追求理想的道路上，人們有時(shí)會(huì)感到疲憊、失落、孤獨(dú)、苦悶??卻不曾停下追求理想的腳步，也不敢停下。生怕停下后，自己會(huì)因此而停滯不前，無(wú)法達(dá)成自己的理想。卻不曾留意過(guò)自己所走的路，路邊風(fēng)景的迷人，只因人們眼中只有目的地而忽略了它們。

其實(shí)偶爾在追求的道路上停一下，欣賞一下周?chē)娘L(fēng)景，是一種放松。偶爾停一下，不是偷懶，而是放松；偶爾停一下，不是放棄，而是為了調(diào)整好自己；偶爾停一下，不是止步不前，而是為了下一次追求做準(zhǔn)備。當(dāng)我們停下后再出發(fā)，會(huì)發(fā)現(xiàn)生活更加美好，追求的道路更加寬廣，追求的步伐也變得輕快起來(lái)。

數(shù)學(xué)家康德，曾在心靈止步思索之中，走上了哲學(xué)的道路。為何他在自己事業(yè)蒸蒸日上之時(shí)走上了另一條道路——哲學(xué)？因?yàn)椋谛撵`短暫的放松，他得以接近自己的心靈深處，而確立了對(duì)自我更為適宜，更為向往的目標(biāo)。人生的駐足，更是一部巨大的羅盤(pán)，由靜而動(dòng)，讓人在迷失中漸漸找回了自我，從而找到適宜的道路。

偶爾停一下，真好。偶爾停下來(lái)欣賞路邊的風(fēng)景，給疲憊的心靈放輕松，感受生活的美好，為下一次奔跑做準(zhǔn)備。偶爾停一下，或許停下后會(huì)發(fā)現(xiàn)自己所追求的未必適合自己，找到適合自己的追求目標(biāo)。

偶爾停一下真好的作文

人生恰似一場(chǎng)旅行，不必在乎目的地，在乎的是旅程中的心情。——題記

人生的每一天都在高速行駛中度過(guò)，一天24小時(shí)，每分每秒都排滿(mǎn)了大大小小的事，壓得我們喘不過(guò)氣來(lái)。于是我們開(kāi)始變得模式化，開(kāi)始向著“機(jī)器人”的方向發(fā)展。每天N點(diǎn)一線(xiàn)，繞成了一個(gè)個(gè)五角星、六邊形，空出來(lái)留給自己的時(shí)間越來(lái)越少，思考的時(shí)間越來(lái)越少。甚至，有時(shí)我在考慮一天為什么不能是48個(gè)小時(shí)呢？這樣，我就有足夠的時(shí)間來(lái)思考，思考我心中的事。

既然，一天不可能變成48個(gè)小時(shí)，那么我要學(xué)會(huì)在忙碌的24小時(shí)里偶爾停下來(lái)，想一想。我想成為一個(gè)智者，成為一個(gè)智者不是一定要會(huì)解高等數(shù)學(xué)題，不一定要精通各種語(yǔ)言，不一定會(huì)詩(shī)詞歌賦。智者，就是要為心中的疑問(wèn)多想一想。

當(dāng)我為了名著中故事的悲慘結(jié)局而傷感時(shí)，我會(huì)沉思后鎮(zhèn)靜地告訴自己：每個(gè)人都有他自己的生活，無(wú)論別人的生活演繹得如何多彩，如何靚麗，都毋需羨慕，因?yàn)樽约翰攀巧畹闹魅耍还苡媚姆N方法生活，都由自己決定。

當(dāng)我為了別離而憂(yōu)傷之時(shí)，我會(huì)安慰自己：別離之事常有，只要習(xí)慣就好了。當(dāng)惆悵的情絲縈繞心頭，心中的情感和念頭偏離了預(yù)定的人生軌道，腦海中浮現(xiàn)出了：人生如劇，每個(gè)人都是生活的導(dǎo)演，不要刻意在乎別人的完美劇情。也許淚水會(huì)毫無(wú)理由的落下，也許心中會(huì)有無(wú)數(shù)個(gè)留戀掛不住，也許已融入到別人劇情的我們無(wú)法自拔，也許唯有放下心中的紅塵，才可以換回清靜。

這些都是繁忙生活中停歇的片段，這些清楚明白的思緒成為生活中的花絮，時(shí)而想到這些成長(zhǎng)經(jīng)歷中的片段，便心生喜悅：偶爾停一下，真好！

偶爾停一下真好作文1000字

時(shí)光是一段匆匆的旅行，我們朝涂曦霞，暮染嵐煙，錯(cuò)過(guò)了春花秋月，夏雨冬雪，錯(cuò)過(guò)了點(diǎn)點(diǎn)滴滴，平平淡淡，真真實(shí)實(shí)的幸福與感動(dòng)。

為何不放慢腳步，偶爾停一下，感悟生活呢？ 偶爾停一下，品味詩(shī)詞的淡雅。

夜深人靜，沏一盞清茶，捧一卷詩(shī)詞，倚于燈前，靜靜誦讀。茶香幽幽，月華如水。蕩滌心間的塵埃，拋開(kāi)浮世繁雜，沉浸于古典唯美的文字中。我隨陶淵明于南山種菊，享受田園的悠然閑適；我同柳宗元一道獨(dú)釣寒江，感受超然物外的情懷，我和蘇軾一同于月下酌酒，對(duì)影成三人??一首詩(shī)，一曲詞，平平仄仄，給我的生活帶來(lái)無(wú)窮的詩(shī)意和美麗。

偶爾停一下，領(lǐng)悟散文的雋永。

平淡的午后，放下手中瑣屑的事，倒一杯熱水，捧一本散文，倚在陽(yáng)臺(tái)邊。片片陽(yáng)光如棉絮般落下，暖暖地填滿(mǎn)了我心中的每一個(gè)角落。我隨季羨林坐于未名湖畔，欣賞清塘荷韻，我隨史鐵生一起造訪(fǎng)古老的地壇，探尋生命的意義，我于林清玄溫一壺月光下酒，發(fā)覺(jué)生活的真情??一篇篇文章，或委婉含蓄，或樂(lè)觀(guān)曠達(dá)，給我智慧的啟迪，思想的升華。豐富，充實(shí)著我的心靈。

偶爾停一下，體會(huì)小說(shuō)的激揚(yáng)。寒冷的冬夜，躲在被窩里讀小說(shuō)。嗅著那淡淡的書(shū)香，仿佛一股暖流般，流向我的心田。每一本書(shū)都是一個(gè)嶄新的世界，我可以隨主人公生活成長(zhǎng)，甚至把自己當(dāng)做主角。我隨湯姆索亞一起冒險(xiǎn)游歷，和哈利波特一起見(jiàn)識(shí)奇妙的魔法世界。和桑迪亞哥一起搏擊風(fēng)浪，大聲呼喊“人可以被毀滅，但不能被打敗”??小說(shuō)開(kāi)闊了我的視野，給了我直面人生的勇氣與力量。

偶爾停一下，沐浴淡淡的書(shū)香，讓疲憊的心靈得以安寧，麻木的靈魂得以?xún)艋n白的生活得以豐富。驟然發(fā)現(xiàn)，生活也是一本書(shū)，我們是過(guò)客，是讀者，也是作者。

流光輕拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。時(shí)光匆匆，但只要偶爾停一下，一顆平淡的心靈感悟生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，便會(huì)發(fā)現(xiàn)平凡的生活中竟充盈了如此多的美麗。

作文偶爾停一下真好

人生就如同一場(chǎng)追逐夢(mèng)想的旅程，有快樂(lè)，有美好；也有失落彷徨。何不停一下，去放松身心，發(fā)現(xiàn)生活的美好；偶爾停一下，真好！

——題記

一點(diǎn)一滴的雨，連成了雨幕，雨滴在窗框上敲出叮叮咚咚的聲響。刺眼的分?jǐn)?shù)，像一柄尖利的劍，深深刺痛我的心。周身的空氣似乎在一瞬間凝固，變得冰冷。

我從書(shū)堆里站起身，揉了揉酸澀的雙眼。輕輕打開(kāi)音響，音樂(lè)如流水般輕輕瀉下，溫潤(rùn)柔和的音符似在我的肌膚上跳躍，我合上了雙眼仿佛感受到了像天鵝絨拂過(guò)面頰的舒適。

推開(kāi)窗戶(hù)，雨滴混合著棕黃色的泥土芬芳。不遠(yuǎn)處一團(tuán)嬌嫩的粉紅，在風(fēng)雨中招搖著。像一個(gè)少女帶著一份寧?kù)o的溫馨，一份柔和的嬌媚。在蒙蒙的細(xì)雨中，舒展亮閃閃的葉子，一簇亮麗的如陽(yáng)光一般的深黃花蕊似推出了少女的心靈。這時(shí)我心中猛然升起了一種感動(dòng)，她經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)而又殘酷的寒冬，終于等到春的來(lái)臨，她努力綻放著，仰著頭。好像自己就是整個(gè)春天。她很不起眼，卻不斷地努力著，向大地傳達(dá)生機(jī)勃勃的氣息。生活的美好原來(lái)就在于充滿(mǎn)希望。

床邊的綠蘿，羞答答地低著頭，像一個(gè)個(gè)拘謹(jǐn)?shù)暮⒆樱谕ピ褐行χ[著，天真爛漫。深深淺淺的綠，綠的寧?kù)o，綠的純美。對(duì)塵世的喧囂毫不顧忌，只是沉醉于自己的一片天地。生活的美好原來(lái)就在于在喧鬧中保有一份寧?kù)o，保有一份純真。

一曲終了，余音饒耳。我感到了一種從未有過(guò)的輕松，像觸電一般，從指間傳達(dá)到身體的每個(gè)角落。原來(lái)生活的美好就在我身邊，就在不經(jīng)意的發(fā)現(xiàn)中。

偶爾停下來(lái)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，天空那么藍(lán)，云朵那么白，生活中的一切都那么美好。一切都那么美好。

偶爾停下來(lái)，那一刻世界，真的很美。

第五篇：作文偶爾停一下真好

作文分析講解——

“偶爾停一下，真好”

（一）審題：題目三個(gè)要素：1.“停一下”是什么含義？——①（長(zhǎng)期追求中的）暫停②中止③停頓……主要是比喻義、引申義：停頓，反思，放松調(diào)節(jié)，轉(zhuǎn)向，蓄積力量…… 2.偶爾的含義——是長(zhǎng)期中或之后的短暫；是關(guān)鍵的重要的駐足休憩；是轉(zhuǎn)折點(diǎn)；是臨時(shí)而有意義重大的暫停、轉(zhuǎn)向；是新的騰飛的前奏…… 3.真好——【決定文章立意的高低】哪些方面好？a一般立意：可以：放松、勞逸結(jié)合、張弛有致、養(yǎng)精蓄銳……

b較高的立意：可以——獲得自我反思、審視的契機(jī)；自我調(diào)節(jié)；深思熟慮，運(yùn)籌帷幄；總結(jié)得失，為人生校準(zhǔn)航線(xiàn)；自我更新的序曲；獲得自我完善、提升的一步臺(tái)階；量的積累到質(zhì)飛升的轉(zhuǎn)折點(diǎn)；在短暫中鑄就永恒…… 4.二、精美又深度點(diǎn)題的示范句：

1.偶爾停一下是給人生的鴻文加上標(biāo)點(diǎn)，讓人生的篇章更加抑揚(yáng)頓挫，蕩氣回腸，從而譜寫(xiě)出生命的史詩(shī)；偶爾停一下是給人生的樂(lè)章加入賞心悅耳的休止符，讓人生的交響樂(lè)和諧動(dòng)聽(tīng)，形成生命的天籟之音。2.偶爾停一下是給人生的錦緞上繡上錦上添花的點(diǎn)睛之筆，是人生的“萬(wàn)綠叢中一點(diǎn)紅，動(dòng)人春色不須多”的動(dòng)人的鮮艷。偶爾停一下是人生的旅途中必要的驛站，是心靈的棲息的樹(shù)枝和小島。只有拒絕行色匆匆，我們才能讓生命游刃有余，才能讓心靈登高攬勝，獲得“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”的頓悟與理智。

偶爾停下來(lái)，感覺(jué)真好

人生是飛揚(yáng)在生活中的風(fēng)帆，航行在大海上，那茫茫的海面，等待著我們的是驚濤駭浪。生活道路上的荊棘，面對(duì)命運(yùn)的一次次挑戰(zhàn)，我們經(jīng)常遍體鱗傷，與其一直艱難前行，不如偶爾

停下來(lái)。

偶爾停下來(lái)，是一種享

受。

夜，月清寒如水，明亮如紗，好美。你曾欣賞過(guò)嗎?陽(yáng)光雨露，碧水藍(lán)天，曾有多少文人墨客寄物抒情的自然恩賜。你曾在乎過(guò)嗎?花開(kāi)蟬鳴，葉落雪飄。你曾感覺(jué)過(guò)嗎?朋友，長(zhǎng)途跋涉中，何不偶爾停下來(lái)呢?

停下，停下來(lái)躺在草地上，請(qǐng)接受春的請(qǐng)柬。在光禿禿的樹(shù)枝上尋找到葉的身影，花的蹤跡。它們帶你進(jìn)入夏的門(mén)檻;停下來(lái)，望望夏夜的星空，接受秋的禮單，它帶你追逐冬的步伐;停下來(lái)，品嘗收獲的喜悅，步入一個(gè)淳美的世界，這多么美好!享受后，起程，步伐是否會(huì)更加有力?

偶爾停下來(lái)，是一種需

要。

當(dāng)你追逐陽(yáng)光奔跑時(shí)，當(dāng)你在海中揚(yáng)起生活之帆時(shí)。時(shí)而晴天霹靂，時(shí)而風(fēng)起云涌，時(shí)而風(fēng)雨交加，時(shí)而狂風(fēng)大作，在你一次次潦倒在命運(yùn)腳下，任憑被風(fēng)雨蹂躪，朋友，何不偶爾停下

來(lái)?

停下來(lái)，擦干眼淚，接受陽(yáng)光的撫摸，風(fēng)雨的洗禮，讓心靈凈化;停下來(lái)，調(diào)整好心態(tài)拍去泥土站起來(lái);停下來(lái)，去天的盡頭，采一籃嬌嫩，享受生命之精彩;停下來(lái)，去山間聽(tīng)一聽(tīng)鳥(niǎo)語(yǔ)，感受溪流的快樂(lè)。偶然抬頭，是否可以發(fā)現(xiàn)，你喜歡的花兒開(kāi)在眼前，陽(yáng)光

更加燦爛?

偶爾停下來(lái)，是一種智

慧。

人生，有許多個(gè)十字路口，等待你去選擇，面對(duì)命運(yùn)的顛沛，你是否搖擺過(guò)?面對(duì)所謂人生的道路，你是否迷茫過(guò);面對(duì)艱難的抉擇，你是否絕望過(guò)?面對(duì)漫長(zhǎng)的守望，你是否曾哭泣過(guò)?面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)，你是否想過(guò)要放手?那么，何不偶爾

停下來(lái)呢?

停下來(lái)，仰望藍(lán)天，雄鷹翱翔在天際，你是否發(fā)現(xiàn)，已經(jīng)不再迷茫。偶爾停下來(lái)，回首曾經(jīng)有過(guò)的那份感動(dòng)，是否發(fā)現(xiàn)已采擷到屬于自己的快樂(lè)?

停下來(lái)是一種享受，是一種需要，是一種智慧，是一種富有哲理的人生態(tài)度。在茫茫的人生道路上偶然停下來(lái)，拍一拍身上的泥土，倒一倒鞋中的沙礫，望一望藍(lán)天，聽(tīng)一聽(tīng)山間的鳥(niǎo)叫，有輕松快樂(lè)的心態(tài)去迎接屬于自己的美麗人生。

.把握人生的節(jié)奏

白晝黑夜的交替使我們?cè)诠ぷ髋c休息中循環(huán)，生命的機(jī)器便是在這樣的節(jié)奏中停而復(fù)始，始而復(fù)停。人生宛如一首扣人心弦的交響曲，沒(méi)有停頓，就不會(huì)有更高的激昂與慷慨。在人生的旅途中，學(xué)會(huì)停頓，便能把握人生的節(jié)奏，奏出更華麗的樂(lè)章。

學(xué)會(huì)停頓是夯實(shí)過(guò)去，展望未來(lái)；在向前跨一步的同時(shí)也在反省自我，從而積累經(jīng)驗(yàn)，邁向海闊天空。肯德基創(chuàng)始人山德士上校退休后一直尋覓工作，但久無(wú)結(jié)果，于是他決定自己創(chuàng)業(yè)。他走訪(fǎng)各處餐廳，推銷(xiāo)被婉拒，他開(kāi)始反思自己的過(guò)去，在不斷的失敗中，他總結(jié)了經(jīng)驗(yàn)，不斷改進(jìn)自己的炸雞技術(shù)和推銷(xiāo)方式，在第1009次推銷(xiāo)時(shí)，終于被人接受。此后肯德基餐廳生意紅火，然而山德士再次停下自己的腳步，思考更優(yōu)秀的經(jīng)營(yíng)理念，而后他發(fā)明了連鎖式經(jīng)營(yíng)，開(kāi)創(chuàng)了龐大的快餐帝國(guó)。山德士在停頓中不斷反思，并刷新自我，最終成為了一名優(yōu)秀的企業(yè)家。

學(xué)會(huì)停頓是步步為營(yíng)，穩(wěn)步前進(jìn)；是對(duì)下一步的計(jì)劃與思考；是深思熟慮，三思而后行的智慧。施瓦辛格是一名家喻戶(hù)曉的成功人士，他的人生足跡便是停頓的智慧的完美詮釋。從健美事業(yè)的頂峰毅然停止，轉(zhuǎn)到影壇發(fā)展后再次中止，然后走向政界，這一步步抉擇中的暫停難道不是深思熟慮后的舉動(dòng)嗎？他每走一步，不僅要走好，而且還要謀劃自己的下一步，“機(jī)會(huì)總是留給那些有準(zhǔn)備的人”當(dāng)機(jī)會(huì)來(lái)臨時(shí)，他已作好了準(zhǔn)備。施瓦辛格的奮斗歷程中并不是一味地盲目追求，而是為自己的未來(lái)作長(zhǎng)遠(yuǎn)地打算，這樣能夠把握生活節(jié)奏的人，能不成功嗎？

學(xué)會(huì)停頓能夠使人不自滿(mǎn)，不驕傲，在人生道路上走得更自信更從容；學(xué)會(huì)停頓使人以健康陽(yáng)光的心態(tài)面對(duì)生活，不輕言放棄，不魯莽向前；學(xué)會(huì)停頓讓人在繁忙之時(shí)得到放松，是奮斗中的一次充電與加油，使我們精力充沛，大步流星地前進(jìn)。

愚者不想停頓，弱者不敢停頓，只有智者微笑著選擇停頓。在到達(dá)下一個(gè)休息站之前，縱使沒(méi)有翅膀，眼睛也可以展望；縱使沒(méi)有眼睛，心靈也可以向往。在生命的旅途中，只要將停頓裝入行囊，未來(lái)一片寬廣！