第一篇:寬容四個故事
漫談“寬容”
飯?zhí)门抨牬蝻垼y免磕磕碰碰。你走神了踩了人一腳,歉然一聲“不好意思”,別人讀懂了里面意思,大度地一嗔或一笑,淡了云煙,依然彩虹,這就是寬容。
人與人相處,要講點寬容。唐代婁師德教育他弟弟為官待人要寬容。他弟弟說:“有人往我臉上吐唾沫,我自己把它擦去。”婁師德說:“這還不行。你把它擦去,還是違背發(fā)火人要侮辱你的意愿。我看還不如讓唾沫自然干掉為好。”俗話說“處事讓一步為高,待人寬一步是福”,這與孔子教育學生要溫良恭儉讓也是相通的。香港作家素素有一本隨筆集叫《寬容是首歌》,一出版就銷售一空。可見,儒家的寬厚愛人思想至今仍然有著厚重的道德基礎(chǔ)。因此,在別人失意和失敗時多一份寬容,少一點苛求,收斂殘夢,預示日出,這是必要的。當自己得志時,多一點謙虛,少一些盛氣,對身邊的人也是一種鼓勵。
那么,在生活中是不是都應(yīng)該盡如:“大肚能容,容世間難容之事;笑口常開,笑開下可笑之人”呢?其實也未必,對所容之事也要做具體分析,只能“容天下應(yīng)容之事”。對窮兇極惡,損人利己,玩弄人作踐人的敗類,我們千萬不能像東郭先生那樣一味寬容。我以為當“敬君子,治小人”才行。比如社會治安混亂、流氓滋事,只有實施“嚴打”,切實治一治,才能保障人民生命財產(chǎn)的安全。
有一篇文章叫《小人不可得罪》,我不敢恭維。對危害社會的不良分子溫和與忍讓,到頭來倒霉的首先是你自己。在此,套用一下魯迅的觀點,就是如果你對他寬容,他也不會對你寬容;到時候你遭了殃,不僅想寬容他不可能,而且想不寬容他也不可能了。
生活需要寬容,但不加區(qū)別地一味寬容,則意味著社會責任感的缺乏。
沒有寬容,人將變得危險;一味寬容,人將變得脆弱。
學會寬容
寬容是一種修養(yǎng),是一種品質(zhì),更是一種美德。寬容不是膽小無能,而是一種海納百川的大度。做人要寬容,更要學會寬容。
歷史上有個叫藺相如的臣相,由于護駕有功,所以官職一路上升,引起了大將廉頗的忌妒與不滿,便處處與藺相如作對。但是藺相如面對廉頗的無理取鬧,只是笑而避之,從而有了“負荊請罪”這個故事。廉頗對于藺相如如此寬宏大量,深感慚愧,從此兩人便聯(lián)手,一起為趙國奉命效勞。所以說,學會寬容,于人于已都有益處。
反觀歷史上那些善于妒忌的人,遇到一點不滿便怨天尤人,這些人縱然學問再好,也難成大器。周瑜是個卓越的軍事家,才能出眾,足智多謀,把龐大的東吳水師管理得井井有條。可是,當他得知了諸葛亮的神機妙算后,雖自知不如,但卻不甘落敗,于是整天心中盤算著如何打贏諸葛亮,發(fā)出了“既生瑜,何生亮”的凄嘆后,最終落得個吐血身亡的結(jié)局,唉,這又是何苦呢!倘若周瑜能像藺相如那樣寬容大量,我想,他的結(jié)局肯定不會是這樣!
在生活中,我們難免會與別人發(fā)生摩擦,當別人不小心踩到你,你應(yīng)該擺擺手,說聲沒關(guān)系;當別人弄壞了你的東西,向你道歉時,你也應(yīng)該寬容地付之一笑。人生如此短暫匆忙,我們又何必把每天的時間都浪費在這些無謂的摩擦之中呢?天地如此寬廣,比天地更寬廣的應(yīng)該是人的心!
學會寬容吧!做人如果能夠?qū)捜菀稽c,那么我們的生活便會變得更加和諧美好!
學會寬容
融化冰凍的瞬間?什么意思?也許是指兩個人成為好朋友的瞬間吧。
“我”在學校有一個仇人,桑喬,但由于安?柯萊瑞博士死后的那封信,使“我”懂得了寬容,便與桑喬成為了好朋友。這篇文章就講了這樣一個故事。
寬容?寬容是什么?寬容是一張友情的網(wǎng),只要認真編織,就能網(wǎng)住“真善美”。
古人云:“冤冤相報何時了?”是啊,古代有多少人,都是因為報仇而死的啊!
最近看了兩個古裝戲,《少年寶親王》和《太祖秘史》。
在《少年寶親王》中,有一個葉赫部落要殺了雍正,為祖上報仇。但這又是何必呢?雍正時期,政通人和,百廢俱興,如果殺了雍正,只是為了一個小部落的仇恨,那樣值得嗎?到頭來,不還是雍正當著皇帝,把國家治理得好好的,但如果殺了他,人民還能過著安居樂業(yè)的生活嗎?再退回到葉赫跟愛新覺羅的較量,就是《太祖秘史》。在這部片子里,有一個我很敬佩的人,東哥。她是葉赫的格格,但是她和努爾哈赤兩情相悅。她是一個懂得寬容的人,她知道,女真部落只有讓努爾哈赤,也就是愛新覺羅來統(tǒng)領(lǐng),才能夠日益強大。她并沒有為了給哥哥報仇而殺掉努爾哈赤,而是幫助努爾哈赤,同時也幫至皇太極得到了江山。
可見,寬容的力量是偉大的,如果拘于小節(jié),則辦不成大事;而如果學會寬容,則會“退一步海闊天空”。
學會寬容
在我們的校園生活中,常見同桌間隔著一條赫然醒目的“三八線”,亦常見課間的“舌戰(zhàn)”,何以出現(xiàn)如此種種現(xiàn)象?一句話:缺少諒解,缺少寬容。同學之間必須學會寬容。寬容就是豁達大度,能夠以寬廣的胸懷容忍別人的某些過錯。寬容是化解人與人之間矛盾和誤會的有效方法之一,它像一團無形的火,能融化人世間的恩怨糾紛,化干戈為玉帛,使仇人成為朋友,人們一直提倡寬容。也許同學們還記得《將相和》這個故事。戰(zhàn)國時的廉頗和藺相如由勢不兩立成為“刎頸之交”,這都歸功于藺相如的大度忍讓。他以大局為重,不與廉頗“爭利”,平時見到廉頗就“引車避匿”,這些寬容義舉感動了廉頗,終促成“將相和,”合力御秦。
在現(xiàn)實生活中,人與人之間由于客觀原因難免發(fā)生一些磨擦,這就需要寬容來調(diào)節(jié)。不小心被人碰了一下,同學之間發(fā)生爭執(zhí)等等,有時即使你真理在握,卻也未必就應(yīng)該窮追猛打,而應(yīng)該用誠懇的微笑讓對方體面地下臺,以后另擇時機委婉規(guī)勸。這樣做并非是軟弱可欺,而是寬容大度。以高尚的人格魅力博得他人心悅誠服,贏得誠摯的友誼。
寬容是人的內(nèi)在美的反映。一個人的修養(yǎng)有多深、氣度有多大、胸懷有多廣,無不從寬容上體現(xiàn)出來。同學們,敞開你們的胸襟,捧出你們的善心,寬容你們的朋友
第二篇:寬容故事(定稿)
寬容的故事一:佛家禪語
相傳古代有位老禪師,一日晚在禪院里散步,突見墻角邊有一張椅子,他一看便知有位出家人違犯寺規(guī)越墻出去溜達了.老禪師也不聲張,走到墻邊,移開椅子,就地而蹲.少頃,果真有一小和尚翻墻,黑暗中踩著老禪師的背脊跳進了院子.當他雙腳著地時,才發(fā)覺剛才踏的不是椅子,而是自己的師傅.小和尚頓時驚慌失措,張口結(jié)舌.但出乎小和尚意料的是,師傅并沒有厲聲責備他,只是以平靜的語調(diào)說:“夜深天涼,快去多穿一件衣服.”
我們可以想像聽到老禪師此話后,他的徒弟的心情,在這種寬容的無聲的教育中,徒弟不是被他的錯誤懲罰了,而是被教育了.寬容的故事二:六尺巷
清朝時期,宰相張廷玉與一位姓葉的侍郎都是安徽桐城人。兩家毗臨而居,都要起房造屋,為爭地皮,發(fā)生了爭執(zhí)。張老夫人便修書北京,要張宰相出面干預。這位宰相到底見識不凡,看罷來信,立即做詩勸導老夫人:“千里家書只為墻,再讓三尺又何妨?萬里長城今猶在,不見當年秦始皇。”張母見書明理,立即把墻主動退后三尺;葉家見此情景,深感慚愧,也馬上把墻讓后三尺。這樣,張葉兩家的院墻之間,就形成了六尺寬的巷道,成了有名的“六尺巷”。張廷玉失去的是祖?zhèn)鞯膸追终兀瑩Q來的確是鄰里的和睦及流芳百世的美名。
寬容的故事三:總理軼事
有一次,理發(fā)師正在給周總理刮胡須時,總理突然咳嗽了一聲,刀子立即把臉給刮破了。理發(fā)師十分緊張,不知所措,但令他驚訝的是,周總理并沒有責怪他,反而和藹地對他說:“這并不怪你,我咳嗽前沒有向你打招呼,你怎么知道我要動呢?”這雖然是一件小事,卻使我們看到了周總理身上的美德--寬容。
寬容的故事四:香煙故事
有一次,幾個哥們一起去一個朋友家看球。
男人看球,總離不開香煙。直到球賽結(jié)束,才發(fā)現(xiàn)不知不覺中,我們已經(jīng)抽了三盒煙。朋友的妻也一直在旁邊陪著我們。但是,她竟然什么也沒說。只是在我們不注意的時候,打開窗子,讓新鮮的空氣進來。我們覺得很奇怪。你怎么就不管管他和我們這么抽煙?一個哥們兒問道。
朋友妻微微一笑,說:我也知道抽煙有害身體健康,但是,如果抽煙能讓他快樂,我為什么要阻止?我請愿讓我的丈夫能快快樂樂地活到60歲,而不愿意他勉勉強強地活到80歲。畢竟,一個人的快樂不是任何時候或者金錢可以換來的。
我們再看到這個朋友的時候,他已經(jīng)戒煙了。問為什么,他憨笑著說:她能為我的快樂著想,我也不能讓自己提前20年離開她呀。
寬容的故事五:婚姻往事
一位老媽媽在他50周年金婚紀念日那天,向來賓道出了她保持婚姻幸福的秘訣。她說:“從我結(jié)婚那天起,我就準備列出丈夫的10條缺點,為了我們婚姻的幸福,我向自己承諾,每當他犯了這10條錯誤中的任何一項的時候,我都愿意原諒他。”有人問,那10條缺點到底是什么呢?她回答說:“老實告訴你們吧,50年來,我始終沒有把這10條缺點具體地列出來。每當我丈夫做錯了事,讓我氣得直跳腳的時候,我馬上提醒自己:算他運氣好吧,他犯得我可以原諒的那10條錯誤當中的一個。”
這個故事告訴我們:在婚姻的漫漫旅程中,不會總是艷陽高照,鮮花盛開,也同樣有夏暑冬寒,風霜雪雨。面對生活中的一些小矛盾,如果能像那位老媽媽一樣,學會寬容和忍讓,你就會發(fā)現(xiàn),幸福其實就在你的身邊。
在人生中,寬容實在是一種無堅不摧的力量。
互相寬容的朋友一定風雨同舟;互相寬容的夫妻一定白頭偕老;互相寬容的世界一定和平美麗。
我們,都不妨寬容一些,更寬容一些?
第三篇:寬容小故事
寬容小故事
孔子的學生子貢曾問孔子:“老師,有沒有一個字,可以作為終身奉行的原則呢?”孔子說:“那大概就是?恕?吧。”“恕”,用今天的話來講,就是寬容。
宰相肚里能撐船
三國時期的蜀國,在諸葛亮去世后任用蔣琬主持朝政。他的屬下有個叫楊戲的,性格孤僻,訥于言語。蔣琬與他說話,他也是只應(yīng)不答。有人看不慣,在蔣琬面前嘀咕說:“楊戲這人對您如此怠慢,太不象話了!”蔣琬坦然一笑,說:“人嘛,都有各自的脾氣秉性。讓楊戲當面說贊揚我的話,那可不是他的本性;讓他當著眾人的面說我的不是,他會覺得我下不來臺。所以,他只好不做聲了。其實,這正是他為人的可貴之處。”后來,有人贊蔣琬“宰相肚里能撐船”。
負荊請罪
藺相如因為“完璧歸趙”有功而被封為上卿,位在廉頗之上。廉頗很不服氣,揚言要當面羞辱藺相如。藺相如得知后,盡量回避、容讓,不與廉頗發(fā)生沖突。藺相如的門客以為他畏懼廉頗,然而藺相如說:“秦國不敢侵略我們趙國,是因為有我和廉將軍。我對廉將軍容忍、退讓,是把國家的危難放在前面,把個人的私仇放在后面啊!”這話被廉頗聽到,就有了廉頗“負荊請罪”的故事。
仁義胡同
明朝年間,山東濟陽人董篤行在京城做官。一天,他接到家信,說家里蓋房為地基而與鄰居發(fā)生爭吵,希望他能借權(quán)望來出面解決此事。董篤行看后馬上修書一封,道:“千里捎書只為墻,不禁使我笑斷腸;你仁我義結(jié)近鄰,讓出兩尺又何妨。”家人讀后,覺得董篤行有道理,便主動在建房時讓出幾尺。而鄰居見董家如此,也有所感悟,同樣效法。結(jié)果兩家共讓出八尺寬的地方,房子蓋成后,就有了一條胡同,世稱“仁義胡同”。
唐代婁師德教育他弟弟為官待人要寬容。他弟弟說:“有人往我臉上吐唾沫,我自己把它擦去。”婁師德說:“這還不行。你把它擦去,還是違背發(fā)火人要侮辱你的意愿。我看還不如讓唾沫自然干掉為好。”
名人寬容事例
春秋時期,“問鼎”的楚莊王。
一天晚上,攜愛妃舉辦燭光晚會,大宴群臣。酒至半酣,忽然一陣大風把蠟燭吹滅。一名武將欲乘黑調(diào)戲愛妃,被愛妃一把扯下盔上紅纓,愛妃建議楚王即刻點燈,看看哪個家伙盔上紅纓已失,嚴加懲辦。朋友妻不可欺呀,何況是領(lǐng)導之妻呢?豈料莊王大度能容,下令眾將全都摘去盔上紅纓,然后方可點燈。不久,楚王御駕親征與敵國開戰(zhàn),被困重圍,手下兵將四散奔逃,楚王命懸一發(fā),忽然竄出一將拼死力戰(zhàn),保楚王殺出重圍,撿回一條性命。楚王激動地說:“別人都自逃性命,唯有愛卿肯舍命救駕,你叫什么?是哪個單位的?”該將答曰:“我就是那日燭光晚會上調(diào)戲您媳婦的人啊!”
第四篇:寬容小故事
名人經(jīng)典事例 寬容
1李斯特義收學員,有個姑娘要開音樂會,在海報上說自己是李斯特的學生。演出前一 天,李斯特出現(xiàn)在姑娘面前。姑娘驚恐萬狀,抽泣著說,冒稱是出于生計,并請求寬恕。李斯特要她把演奏的曲子彈給他聽,并加以指點,最后爽快地說: “大膽地上臺演奏,你現(xiàn)在已是我的學生。你可以向劇場經(jīng)理宣布,晚會最后一個節(jié)目,由老師為學生演奏。”李斯特在音樂會上彈了最后一曲。
2、六尺巷傳奇
清朝康熙年間,桐城人張英官至文華殿大學士兼禮部尚書。鄰居是桐
城另一大戶葉府,主人是張英同朝供職的葉侍郎,兩家因院墻發(fā)生糾紛。張老夫人修書送張英。張英見信深感憂慮,回復老夫人: “千里家書只為墻,讓人三尺又何妨?萬里長城今猶在,不見當年秦始皇。”于是,張老夫人令家丁后退三尺筑墻。葉府很受感動,命家人也把院墻后移三尺。從此,張、葉兩府消除隔閡,成通家之誼。
3、將相和傳奇
公元279年舊中國時代,趙國的藺相如守完壁歸趙,立了大功,拜為上
卿,位在大將軍廉頗之上。廉頗自恃功高,很不服氣,揚言要羞辱他。藺相如聽到廉頗的話,常常稱病不上朝,不跟廉頗爭位。有時藺相如坐車外出,碰見廉頗就趕緊避開。門客以為 他膽小怕事。藺相如說: “秦王那么厲害,我都不怕,難道還怕廉頗?我考慮,強大的秦 國之所以不入侵趙國,只是因為有我們兩人在。如今二虎相斗,必有一傷,勢必削弱抵御外 敵的力量。我之所以躲避廉將軍,是先男家之急而后私仇啊!”這話傳到廉頗耳中,廉頗很 覺慚愧,便袒衣露體,負荊登門請罪。說: “我粗野低賤,志量淺狹,開罪于相國,相國能 如此寬容,我死不足以贖罪。”于是將相重歸于好,成了生死之交。
4、彭德懷度量寬宏
紅軍三軍團總指揮彭德懷等30多人前沿察看地形,傳令兵手執(zhí)紅 旗邊跑邊喊讓路。只有一個戰(zhàn)士坐著不動。彭德懷見人擋路便喊了幾句。戰(zhàn)士站起來朝彭總 就是兩拳。彭總讓過他匆匆趕路。事后,傳令兵捆來那個戰(zhàn)士見彭總。彭總立即讓他回去戰(zhàn) 士自知闖禍,心里害怕,見彭總毫不在意,深受感動,后來逢人就說: “總指揮真是度量寬 宏呀!”
5、林肯在競選總統(tǒng)前夕,他在參議院演說時,遭到一個參議院的羞辱,那參議員說: “林肯先生,在你開始演講之前,我希望你記住自己是個鞋匠的兒子。” “我非常感謝你使我記起了我的父親,他已經(jīng)過世了,我一定記住你的忠告,我知道我做
總統(tǒng)無法像我父親做鞋匠那樣做得好。” 參議院陷入了一片沉默。他轉(zhuǎn)過頭來對那個傲慢的議員說: “據(jù)我所知,我的父親以前也為你的家人做過鞋子,如果你的鞋子不合腳,我可以幫你改正它。雖然我不是偉大的鞋匠,但我從小就跟我的父親學會了做鞋子的技術(shù)。”然后,他又對所有的參議員說: “對參議院的任何人都一樣,如果你們穿的那雙鞋是我父親做的,而他們需要修理或改善,我一定盡可能的幫忙。但有一點可以肯定,他的手藝是無人能比的。” 說到這里,所有的嘲笑化作了真誠的掌聲。有人批評林肯總統(tǒng)對待政敵的態(tài)度: “你為什么試圖讓他們變成朋友呢?你應(yīng)該想辦法打擊他們,消滅他們才對。” “我們難道不是在消滅政敵嗎?當我們成為朋友時,政敵就不存在了。”林肯總統(tǒng)溫和地說。這就是林肯總統(tǒng)消滅政敵的方法,將敵人變成朋友。他,兩度被選為美國總統(tǒng)。今天在以他名字命名的紀念館的墻壁上刻著的是這樣的一段話: “對任何人不懷惡意;對一切人寬大仁愛;堅持正義,因為上帝使我們懂得正義;讓我們繼續(xù)努力去完成我們正在從事的事業(yè);包扎我們國家的傷口。”
6、宰相肚里,可以撐船
李文靖公(原名李沆)當宰相時,有一位很狂的書生叩馬獻上書狀,批評李文靖公的缺點。李文靖公謙虛地道謝: “等我回家后,再詳細閱覽!” 書生大怒,立即責罵李文靖公說: “你居大位而不能康濟天下,又不引咎辭職,讓位給別人,妨害賢能之士的仕途,你能不感到慚愧嗎?” 李文靖公馬上一再恭敬地說: “我屢次求請辭退,無奈皇上沒有允許,所以我不敢走!” 李文靖公跟這位書生談話,始終沒有發(fā)脾氣或忤逆的意思
第五篇:關(guān)于寬容的故事
著名演說家安德魯-馬修斯說:“一只腳踩扁了紫羅蘭,它卻把香味留在那腳跟上,這就是寬恕。” 普希金曾經(jīng)說過:“不會寬容別人的人,算不上真正的英雄。”古往今來,多少有識之士、大度之人用寬容之心,換來了其樂融融的人際關(guān)系和如日中天的事業(yè)成功。
趙國曾是戰(zhàn)國七雄之一,后來受到秦國的威脅。趙王破格提拔了地位低下的藺相如,藺相如與秦王幾次交涉,巧妙地挫敗了秦王,維護了趙王的尊嚴。之后藺相如又被提拔幾次,位在廉頗之右,這使廉頗心中極為不快,他揚言要讓藺相如難堪。而藺相如卻以寬容之心對待他,主動躲避廉頗。后來廉頗聽說藺相如是為了國家利益才躲避他,羞愧難當,敬意頓生。于是負荊請罪,最后兩人握手言歡,親密無間,成就了“將相和”的千古佳話。也正是藺相如的這種寬容之心使趙國在短期內(nèi)未受到秦國威脅。如果藺相如鼠肚雞腸,與廉頗斤斤計較,不寬恕他,恐怕會兩敗俱傷,而且還會危及趙國的安全。可見,善待別人不僅善待了自己,還維護了國家利益。
齊桓公曾被輔佐過公子糾的管仲射過一箭,但他不計前嫌,依然重用有才能的管仲,讓管仲為相。這需要多么寬廣的心胸!正是這種善待使管仲對齊桓公死心塌地,忠心耿耿,竭盡全力地幫助齊桓公力挫群雄,成就霸業(yè)。
楚莊王在一次宴請群臣時忽然燈火全滅,愛妃告訴他有人非禮自己,非禮者的帽纓被拽了下來,要求楚莊王點燈察
看,但楚莊王阻止了她,讓所有的大臣都離開了。后來在一次惡戰(zhàn)中,楚國慘敗,僅一員虎將單槍匹馬舍命護救楚莊王突圍。經(jīng)詢問,楚莊王才知道那個舍生忘死救自己的人競是那次宴會中自己寬恕善待的人。楚莊王寬恕善待了臣子,換來了臣子的感恩戴德,保全了自己的性命。這個事例不正說明了寬容別人就是善待自己的道理嗎?
曾國藩說:“善莫大于恕。”其意非常明顯,即寬恕善待別人等于善待自己。這種處世原則適用于古代的君臣關(guān)系,適用于現(xiàn)代社會中人與人之間的關(guān)系,也適用于民族與民族、國家與國家之間。
善待別人吧,因為善待了別人就等于善待自己!一位老媽媽在他50周年金婚紀念日那天,向來賓道出了她保持婚姻幸福的秘訣。她說:“從我結(jié)婚那天起,我就準備列出丈夫的10條缺點,為了我們婚姻的幸福,我向自己承諾,每當他犯了這10條錯誤中的任何一項的時候,我都愿意原諒他。”有人問,那10條缺點到底是什么呢?她回答說:"老實告訴你們吧,50年來,我始終沒有把這10條缺點具體地列出來。每當我丈夫做錯了事,讓我氣得直跳腳的時候,我馬上提醒自己:算他運氣好吧,他犯得我可以原諒的那10條錯。