第一篇：云南導游考試導游詞

石林

各位來自哈爾濱的游客朋友，老想你們了，歡迎大家來到美麗神奇的石林觀光。誒，今天晴空萬里，風和日麗，真是一個好天氣，也預示著今天我們的行程將會是順利而圓滿！那么在游覽之前，我還是要跟大家嘮叨幾句，咱們出來旅行，開心很重要，但是安全還是第一位，我們石林景區(qū)因為原生的地質(zhì)條件，部分的道路會比較狹小，有些靠近水池的路面會比較濕滑，大家一定要扶好扶手，注意安全。我注意到咱們團員中有老人和小孩，親戚朋友一定要照顧好。都說有緣千里來相會，咱們現(xiàn)在既然成為一個團，那就是一家人，一家人嘛，就是相親相愛互幫互助，希望大家能收獲一個美好的旅程！

好的，接下來我們就開始我們美好的石林之旅！大家首先看過來，這幾個石柱呢，就是世界地質(zhì)公園和世界自然遺產(chǎn)的徽標了。2004年2月，石林被評為首批世界地質(zhì)公園。2007年6月，被列為世界自然遺產(chǎn)名錄。石林還享受“世界喀斯特精華”、“天下第一奇觀”、“造型地貌天然博物館”的三重美譽。那石林為什么會獲得如何多的榮譽稱號呢？這是因為啊，石林喀斯特地貌在科學上具有獨特的國際對比意義，在世界范圍內(nèi)具有唯一性，以及科學和美學價值。

好的，我們看我們視野的前方，出現(xiàn)了一個，這就是我們著名的石林湖了。可能游客朋友們會問了，咦，咱石林不都是石頭嘛，怎么樣突然冒出這么大的一池湖呢？誒，說起石林湖，還跟周總理有淵源呢。1955年周總理和陳毅元帥來石林游覽，對石林那是贊不絕口。但是周總理，最后就建議說，“有山要有水，有水就不枯燥了！”于是呢，人們就在原本的原溶蝕洼地的基礎上進行人工改造，于是就成了今天波光粼粼美麗的石林湖了！

好的，大家才走了不遠，但是馬上啊就要進入我們今天游覽的高潮啦。誒，我們現(xiàn)在要爬山，去縱覽石林的全景。獅子亭使我們今天游覽行程中的最高地方，海拔1770米，是遠眺石林的景觀的最佳位置。俗話說，“不登獅子亭，不算游石林；登上獅子亭，全身醉石林”。大家待會就在上面盡情享受石林之美吧。再提醒大家啊，在上山的過程中，一定要注意安全！

怎么樣，在獅子亭上觀看石林盛景是不是特別的壯觀，讓人不得不感嘆大自然的鬼斧神工。有的游客朋友就會問了，這石林到底是怎么形成的呢？這就要追溯到2.7億年以前了。那時候，石林所在的滇東地區(qū)是一片汪洋大海，海底的古生物諸如珊瑚，孔蟲死之后沉積偉很厚的石灰?guī)r，之后經(jīng)過地殼運動，這里被抬升，海退成陸地了。約2.3億年前，這里爆發(fā)了火山噴發(fā)，巖漿冷卻之后成了玄武巖，覆蓋在之前的石灰?guī)r之上。打了大約5000萬年前，隨著玄武巖的風華，石林地區(qū)又變成了大型的內(nèi)陸山間湖泊。到了2300萬年前，在石林南部的大疊水一帶出現(xiàn)地貌裂點，古湖消失，石林又重見天日。可以說，石林形成于海水，考驗于烈火，這就是眼前石林所經(jīng)歷的滄桑巨變。

世界上很多地方都有石林，但是云南石林的和其他地區(qū)的石林相比，具有多種形態(tài)并存、高大石林集中發(fā)育、保留高原和胡盆原始古地形的特點，論面積之廣大，保存之完好，發(fā)育之典型，年代之古老，造型之獨特，類型之齊全，云南石林首屈一指。“天下第一奇觀”的美譽當之無愧。

走過了青牛戲水，石屏風，鱷魚頭，現(xiàn)在我們終于來到了石林勝景。這石林二字是不是感覺特別的熟悉啊。1931年云南省主席龍云視察石林時所題，后由云南通志館館長周鐘岳先生代書，但是在文革中被毀。而龍云題三字則是由龍云的二字，龍繩文在1985年補書的。請大家抓緊時間拍照。

領略了種種神奇的大石林景觀之后，現(xiàn)在我們要進入小石林景區(qū)了。如果說大石林以其雄偉壯觀，詭秘神奇取勝，那么小石林則以玲瓏剔透，清新雅俊著稱。我們小石林景區(qū)中最著名就數(shù)我們的阿詩瑪了。大家請看，玉鳥池上的這尊阿詩瑪，就是一個帶著彝族的花包頭，凝視遠方，日復一日，年復一年，盼望著阿黑哥的到來。體現(xiàn)了撒尼人追求真善美的民族性格，追求自由、自強不息的民族精神，是撒尼人心目中的女神。現(xiàn)在這尊石像也成了云南旅游業(yè)的標志了。

好了，我們今天的石林之旅也將搞一個段落，請大家最后再跟我們美麗的阿詩瑪合影留念吧。

撫仙湖

各位來自哈爾濱的游客朋友，老想你們了，歡迎大家來到純凈的碧水世界——撫仙湖觀光。欸，今天晴空萬里，風和日麗，真是一個好天氣，也預示著今天我們的行程將會是順利而圓滿！那么在游覽之前，我還是要跟大家嘮叨幾句，咱們出來旅行，開心很重要，但是安全還是第一位，我們撫仙湖景區(qū)因為是湖區(qū)，部分的道路路面會比較濕滑，大家一定要扶好扶手，注意安全。我注意到咱們團員中有老人和小孩，親戚朋友一定要照顧好。都說有緣千里來相會，咱們現(xiàn)在既然成為一個團，那就是一家人，一家人嘛，就是相親相愛互幫互助，希望大家能收獲一個美好的旅程！

好的，接下來我們就開始我們美好的撫仙湖之旅！

撫仙湖位于滇中玉溪市境內(nèi)，因為大部分水域位于澄江縣境內(nèi)，所以當?shù)匾卜Q之為澄江海。撫仙湖青山碧水，風光秀麗，一直都是著名的旅游勝地。

總的概括起來可以用三個字來形容，那就是深，清，奇。

首先我們來說說深。撫仙湖平均水深87米，最深處達151.5米，是云南省第一深湖。也是僅次于長白山的全國第二深湖。同時，撫仙湖是云南省第三大湖泊，面積達212平方公里，出水量達到189億立方米，相對于12個滇池或6個洱海的水量，據(jù)云南省首位。

接著，我們來說說清。撫仙湖的透明度能達到8米。主要是因為周圍的自然環(huán)境沒有遭到較大破壞，水土保持得好所接納的河流也起源于沿湖山脈，長度都不超過10公里，渾濁泥沙流入較少。用玻璃萬頃來形容一點都不夸張。

再次，我們來說說奇。朋友們可能聽說了，我們撫仙湖的湖底藏有神秘的地下古城。可是這古城到底什么樣子？究竟什么原因沉入湖底，還是一個謎團呢。

好的，現(xiàn)在我們就來到了撫仙湖西岸的祿充。原本這里生長著很多蘆葦，故名蘆沖，意為長滿蘆葦?shù)暮常宄瘯r，這里出國進士，點過翰林，故雅化為祿充。曾經(jīng)這里拍攝過電視劇《蹉跎歲月》，所以又名蹉跎村。祿充是撫仙湖景區(qū)的重要景點之一。，環(huán)境十分的優(yōu)美，有著“麒麟蒼蒼，湖水泱泱，金鐘筆架，硯瓦在旁”的悠然意境。祿充以前是一個小漁村，最為與眾不同的捕魚方式就是車水捕魚。這種特殊的捕魚方式，捕捉的也是特殊的魚，那就是我們撫仙湖中的著名特產(chǎn)——抗浪魚。因為這魚每年立春至立秋的世界，會從深水區(qū)到淺水區(qū)產(chǎn)卵，于是漁民就借車水時愛向上游動的特性和捕捉抗浪魚。這就是著名的車水捕魚。

好的，我們走過了金鐘筆架和波息灣，現(xiàn)在我們要前往撫仙湖中唯一的島嶼——孤山。孤山原名瀛海山，明代以前，旁邊原本還有一座小島，兩島之間有一座鐵橋相連，但是明末一次地震，小島以及鐵鏈沉沒，唯剩下瀛海山獨存，孤山由此得名。孤山的名勝成于宋，盛于明，曾出現(xiàn)爛柯坪、魚樂園、天生橋等“孤山十景”，有“迤東勝景”、“百里湖光小洞庭”的美譽。明代著名學者楊慎曾游覽孤山之后留下了“孤山一點橫煙小，何羨霞標掛赤城”的詩句。每年的六月初六，當?shù)匕傩諘诠律缴吓e行廟會，帶上親手制作的彩色米花團投入湖中，形成了獨有的青魚奇觀。現(xiàn)在的孤山島經(jīng)過整修之后煥然一新再現(xiàn)了當年“巍然形勝灌南洲”的風采。

游客朋友們，現(xiàn)在我們到達的是撫仙湖的南岸，眼前這條長僅約一公里的河流，就是海門河了，它非常的神奇。為什么呢？原來啊，海門河連接著撫仙湖和星云湖，中間有塊界魚石，按理說兩邊湖里的魚兒就可以自由的交流，而是他們卻從不來往，真可謂天下一奇。究竟什么原因呢，科學家的解釋是兩邊生活的魚群的生活習性不同，兩湖的水溫和水質(zhì)也不同，才導致的。中間界魚石上面的三個大字據(jù)說是乾隆皇帝所寫。大家就抓緊時間拍照留念吧。

好吧，美好的時間總是短暫的，我們今天的撫仙湖之旅就要告一段落了，但是美好的撫仙湖勝景一定會留在大家的心中！世界恐龍谷

各位朋友，大家好！我們今天將要游覽的景區(qū)是世界上最大規(guī)模的恐龍遺址、4A級景區(qū)、國家恐龍地質(zhì)公園——世界恐龍谷。

世界恐龍谷位于楚雄彝族自治州祿豐縣境內(nèi)，依托世界級資源——中國祿豐恐龍大遺址而打造的國內(nèi)最大的恐龍文化主題公園。大家都知道，云南祿豐是世界知名的“中國恐龍之鄉(xiāng)”，早在1938年，中國古生物學奠基人、中共恐龍研究之父楊鐘健先生和他的學生早祿豐發(fā)掘出了中國第一菊完整的恐龍化石標本——許氏祿豐龍 西雙版納傣族園

各位來自哈爾濱的游客朋友，老想你們了，歡迎大家來到美麗的西雙版納傣族園旅游觀光。欸，今天晴空萬里，風和日麗，真是一個好天氣，也預示著今天我們的行程將會是順利而圓滿！那么在游覽之前，我還是要跟大家嘮叨幾句，咱們出來旅行，開心很重要，但是安全還是第一位。我注意到咱們團員中有老人和小孩，親戚朋友一定要照顧好。都說有緣千里來相會，咱們現(xiàn)在既然成為一個團，那就是一家人，一家人嘛，就是相親相愛互幫互助，希望大家能收獲一個美好的旅程！好的，接下來我們就開始我們美好的傣族園之旅！

傣族園位于橄欖壩，是集中展示了西雙版納傣族傳統(tǒng)文化和民俗風情的觀光區(qū)，集自然景觀和人文景觀為一體，屬于國家4A級景區(qū)。是在原來的曼將、曼春滿、曼聽、曼乍和曼嘠五個保存最完好的傣族自然村寨組成的基礎上，興建的自然與人文景區(qū)。景區(qū)面積336公頃，這里綠樹環(huán)繞、鳥語花香，充滿了神秘的色彩，在這里你可以感受到傣族最傳統(tǒng)的文化氣息，體驗傣家人最本真的生活習慣，感受傣家人的熱情。真可謂“一日做客橄欖壩，夜夜夢回傣族園”。

現(xiàn)在我們將要參觀的第一個寨子就是曼將。傣語的曼，就是寨子的意思；將，就是竹子編制的蔑套，是專門用于搬抬石頭的工具，所以曼將的意思就是蔑套寨。大家可以看到，傣家人住的房子就是竹樓，是干欄式建筑，分為上下兩層，下層堆放雜物、停車和圈養(yǎng)牲口，上層住人。下面請大家隨我們一起上樓參觀，大家注意，進屋一定要脫鞋；傣家人行禮之后，我們要雙手合十，微微彎腰，答禮致謝。大家請看，樓上主要分為三個部分：陽臺、客廳和臥室。客廳和臥室是一個大通間，這根柱子就是吉祥柱，據(jù)說摸一下就能帶來好運！傣家人的臥室是不能讓外人參觀的。臥室的里面有一根升天柱，平日家人也不能隨便靠在上面，也不能掛雜物，只有等到老人去世的時候哦，才依靠在這柱子旁邊沐浴、更衣，讓死者的靈魂通過木柱升天。

傣家人的居住環(huán)境體現(xiàn)了人與自然的和諧，他們十分熱愛自然，家家戶戶都在庭院里面種滿了果樹和花草。

好了，過了馬路，現(xiàn)在我們就來到了第二個村寨，曼春滿，春滿的意思是花蕊園，曼春滿就是花蕊園寨的意思。如果說竹樓是傣家人的生活居所，那么佛寺就是傣家人的靈魂棲息地了。我們在曼春滿將要重點參觀著名的曼春滿佛寺。傣族是一個全民信奉南傳上部座佛教的民族，村村都有佛寺，寺寺都有佛緣。在這里呢，我還是得提醒大家，參觀佛寺時候要注意的禁忌：忌口，忌心，忌行為。不該說的話咱可不能亂說，；拜佛時候，心一定要誠。不能隨便亂摸和尚的頭和袈裟，也不能在佛前指手畫腳，隨意敲打佛鼓和其他樂器。大家現(xiàn)在看到的這座金碧輝煌的佛寺就是曼春滿佛寺了。它始建于傣歷1126年，公元583年，它是橄欖壩地區(qū)的中心佛寺，凡是舉辦重大的佛教活動日，壩子里面的信徒和各個佛寺的和尚都會前來朝拜。下面我們要參觀貝葉經(jīng)。傣族的文字都是刻寫在貝葉上的，用來記載傣族的事事、佛經(jīng)、諺語等等，這就是注明的貝葉文化。曾經(jīng)傳說流傳過的傣族書籍有84000部，550部敘事長詩，先收集到有3000多部，這對以一個人口只有一百多萬的少數(shù)民族來說，無疑是一座引以為傲的豐碑。

接下來我們將要去參觀第三個寨子，曼乍，曼乍是廚師寨的意思，誒，這么一說大家就知道，這個寨子啊，以前就是以專門為土司衙門培養(yǎng)做飯人而得名，所以這個寨子的人做飯手藝那可是一流，大家待會就可以一飽口福，還能聽到贊哈為大家表演。贊哈可是傣家人的歌手明星，大家一定不能錯過。

下面我們將要去參觀第四個寨子，曼聽，曼聽的意思是種花人居住的寨子。曼聽寨子里的大白塔，寺內(nèi)的釋迦牟尼塑像為橄欖壩之最。離著白塔不遠，有一口公主井。據(jù)說，是興建白塔時候，曾經(jīng)得到老撾的南波公主的資助。旁邊有一座塔包樹的神奇景觀。它是屬于植物的寄生現(xiàn)象，先有塔，后有樹。

最后的一個村寨叫曼嘠，是趕緊的意思，我們可以在曼嘠街道上盡情的享受傣家的風味燒烤和四季新鮮的水果。

接下來我們將要去勐巴拉納西劇場觀看表演，這可是云南省旅游區(qū)最大的露天劇場。

好的，下面我們即將開啟今天旅程最后的高潮，去潑水廣場盡然狂歡，體驗潑水節(jié)的熱情！潑透全身幸福終身，希望傣族園之旅能夠成為你心中的美好回憶！元陽梯田

各位來自哈爾濱的游客朋友，老想你們了，歡迎大家來到美麗神奇的元陽梯田觀光。欸，今天晴空萬里，風和日麗，真是一個好天氣，也預示著今天我們的行程將會是順利而圓滿！那么在游覽之前，我還是要跟大家嘮叨幾句，咱們出來旅行，開心很重要，但是安全還是第一位，我們元陽梯田因為處于山區(qū)，部分的道路路面會比較濕滑，大家一定要扶好扶手，注意安全。我注意到咱們團員中有老人和小孩，親戚朋友一定要照顧好。都說有緣千里來相會，咱們現(xiàn)在既然成為一個團，那就是一家人，一家人嘛，就是相親相愛互幫互助，希望大家能收獲一個美好的旅程！

好的，接下來我們就開始我們美好的元陽梯田之旅！

1995年，法國的人類學家歐也納博士來到元陽參觀之后，激動不已，稱贊道：哈尼族的梯田是真正的大地藝術，是真正的大地雕塑，而哈尼族就是真正的大地藝術家！可見元陽梯田的魅力真的讓人折服。元陽梯田位于云南省元陽縣境內(nèi)的哀牢山南部，是哈尼族、彝族等少數(shù)民族世世代代留下來的杰作。梯田規(guī)模宏大，氣勢磅礴，綿延整個紅河南岸的紅河、元陽、綠春和金平等縣，僅元陽縣就有17萬畝梯田。梯田最高級數(shù)達到3000多級這在中外梯田景觀中是十分罕見的。元陽梯田主要分為三大景區(qū)；多依樹景區(qū)，壩達景區(qū)和老虎嘴景區(qū)。2013年紅河哈尼梯田入選世界文化遺產(chǎn)，同時是中國十大魅力濕地，云南省第一個國家濕地公園。

我們首先參觀的是多依樹梯田，它是因多依樹村而得名。這是一個哈尼族聚集的美麗山村。在這里是觀看日出最好的景點。清晨當鮮紅的太陽冒出山頂，滿山的梯田就會被染得金光閃閃，水波粼粼，十分的奪目耀眼。大家可一定不要錯過。

接下來，我們將要去參觀壩達景區(qū)。看元陽梯田，有三氣之說，即老虎嘴的名氣，多依樹的秀氣，壩達景區(qū)的霸氣。壩達在哈尼語中是離天最近的地方。壩達梯田面東靠西，是一個落日觀景點。上萬畝的梯田組合在一起，氣勢磅礴。那么是什么原因使元陽梯田如此壯麗和獨特呢？首先大自然特殊地理結(jié)構所造成的。云南省降水最大的就是紅河南岸的哈尼族聚居區(qū)，并最終在紅河南岸哀牢山南段哈尼族地區(qū)形成全省、全國最集中、最發(fā)達的梯田稻作區(qū)的地理構成環(huán)境。其次，哀牢山特定的地形、氣候等自然條件也決定了元陽梯田必然行程最壯觀、獨特的奇觀。元陽地區(qū)的海拔落差極大，溫差也很大，河壩峽谷稱之為干熱河谷區(qū)，高山區(qū)稱之為陰濕高寒區(qū)，形成了神奇的“山有多高，水有多高”的奇特景象！

我們再來參觀箐口村民俗博物館了解一下哈尼族的歷史和文化。哈尼族是我國人口在百萬人以上的十余個少數(shù)民族之一，總?cè)丝?43萬，哈尼族自古以來就是耕種梯田的民族，梯田文化是哈尼族的代表文化。在上千年的歷史長河中，他們是用整個民族的心力來挖筑梯田。哈尼族的房屋也很有特色，遠看就像一個蘑菇，所以也被稱之為蘑菇房。房屋總共分為三層，最底下的一層用來養(yǎng)牲畜，二層住人，頂層是倉庫。

最后我們再來參觀老虎嘴景區(qū)。它是元陽梯田中山勢最險峻、氣勢最恢宏、布局最壯觀的梯田風景區(qū)。這里整個地勢是兩山夾一谷，坡度都在70度以上。在老虎嘴散落的村寨不是哈尼村寨，而是彝族的寨子。彝族也是一個熱情好客的民族，每年的六月二十四將舉行盛大的火把節(jié)！到時候元陽梯田有事另一番熱鬧的場景！

元陽梯田生態(tài)系統(tǒng)形成了森立——水系——村寨——梯田的四度同構的人與自然高度和諧、可持續(xù)發(fā)展、良性循環(huán)的生態(tài)系統(tǒng)，這就是千百年來哈尼族人們生息繁衍的美麗家園。

“人間仙境，天下一絕”的元陽梯田，希望能成為各位的美好記憶！西部大峽谷溫泉

第二篇：云南導游考試建水文廟導游詞

建水文廟

各位朋友，大家好。歡迎您來到國家級歷史文化名城建水。今天要游覽的是建水著名的代表性建筑群——建水文廟。中國傳統(tǒng)文化和思想源遠流長了幾千年，其中孔子的儒家學說最為深遠廣大。在古時候人們都以興建文廟來傳播儒家思想和學說。在云南修建較早的就是建水文廟，據(jù)說也是全國乃至全世界第二大文廟，僅次于孔圣故里的山東曲阜孔廟。建水文廟仿照山東曲阜孔廟的風格建造，總體布局采用中軸對稱的宮殿式，坐北朝南，規(guī)制嚴謹，宏偉壯麗分六進空間縱深達625米。文廟的主要建筑可以概括為：一池、一壇、一圃；二殿、二廡、二耳、二堂；三閣；四門；五亭；六祠；八坊，整個建筑疏密相間，高低錯落。現(xiàn)在就請各位隨我一同走進這“金碧壯麗甲于全滇”的文化藝術殿堂吧！

現(xiàn)在呈現(xiàn)在各位眼前的就是文廟的大門——“太和元氣”坊，意為“天地浩然正氣”，借以贊美孔子思想得天地之正氣，也說明了文廟既是祭祀孔子的地方，又是辦學場所。走進“太和元氣“坊，各位眼前的這尊孔子銅像，是香港孔教學院院長來建水參觀考察后捐資鑄造的，于2000年落成。銅像后面便是泮池。古時曾把學校稱為泮宮，校內(nèi)的水池叫泮池，但人們習慣把它稱為學海，既表示學校里的“海”，又寓意學無止境。全國各地文廟中的泮池都為半圓形，而只有建水文廟的泮池為橢圓形，具有它獨特的風格。泮池中有一小島，島上的亭子稱為“思樂亭”。泮池以“思樂亭”為界，分成上下兩塘。舊時上塘中紅蓮，下塘中白蓮，取“連連高中”之意。

仁義禮智信是孔子儒家學說的核心思想，其中這個禮字在文廟之中隨處都可以展現(xiàn)出來。比如說我們在進入文廟的時候分東西兩條路，分別禮門”、“義路”坊，是文官武官所走。大家看這塊碑上刻有官員兵名以此下馬，這表示了當時人們對孔子和儒家思想的尊崇。在孔廟的路中間有一塊高大威武的牌坊，上面書寫四個大字“洙泗淵源”。“洙泗”指的是孔子家鄉(xiāng)的兩條河“洙水”和“泗水”，含義是儒家學說源遠流長。大家請看兩側(cè)紅墻上，書寫著四個遒勁有力的大字“鳶飛”“魚躍”。這是寓意《詩經(jīng)》中的“鳶飛戾天，魚躍于淵”。它呢是說孔子的儒家思想，上能飛天，下能入深淵。走進“洙泗淵源”坊，我們就進入文廟的大規(guī)模建筑群落了。當然首先映入眼簾的還是大規(guī)模的牌坊群落。這些牌坊東西南北分兩路十字排開，每一塊牌坊都有著精美的雕工，厚重的歷史“德天配地”，意謂孔子之德高明博厚，“道冠古今”，是贊嘆孔子之道為古今之冠，“圣域由茲”，是意為圣賢之地由此進入，而“賢關進仰”則是意為進入圣賢之地。

現(xiàn)在正對各位的是欞星門，是天上的文星，主管文人才事的選用。祭欞星體現(xiàn)了“尊孔必尊天，尊天亦尊孔”的思想。有沒有誰發(fā)現(xiàn)此門有什么獨特之處呢？此門四根中柱穿脊而出，高出屋頂兩米多，叫通天柱，這驗證了朱熹所說的儒家思想上能通天。上面罩著建水古窯制的元代盤龍青花瓷罩。欞星門左右兩邊分別是東西碑廊。穿過欞星門，是為三進，有一典雅小園。園林東西兩面分別是魁星閣和文昌閣，魁星主管文章；文昌帝君主宰功名利祿。

各位請看這造型別致的臺閣叫做“杏壇”，相傳是孔子講學的場所。為什么叫杏壇呢，相傳孔子每招收一個學生，學生就會在他講學的地方種一顆杏樹，等到學成，孔子便桃李滿天下了，所以把孔子講學的地方叫做杏壇。外面看到在整個杏壇中有很多柱子，紅色的有四顆，代表四季。這些青龍盤要的石柱呢有12顆代表一年十二個月。大家一定對孔子當年講學的情景很感興趣吧。請看杏壇中間有一塊明代的“孔圣弦頌圖”畫像碑。圖內(nèi)孔子席地而坐，撫琴授課，四個弟子肅立恭聽；

說話間，我們已來到文廟的“大成門”。它的含義是集大成之門，為三開間兩進深単檐歇山頂抬梁式建筑，琉璃瓦屋面。大成門臺基為白石須彌座。跨進大成門首先展現(xiàn)在大家眼前的是一寬廣庭院。再往前走，廣闊的拜臺正中，有清代乾隆五十七年制造的古銅大鼎。四周數(shù)十條游龍盤旋，栩栩如生，下部四肢腳是由四頭云南吉祥物——大象的象頭和長鼻子組成。這精致的銅鼎，從其構造上來看，可謂是邊地文化與中原文化相融合的復合載體。銅鼎后就是文廟的主體建筑——先師廟。

先師廟又稱“大成殿”，是祭孔的正殿。先師廟為五開間三進深単檐歇山頂五假抬梁式建筑。大成殿正面，有22扇雕花石屏門，左右檐角有兩根石龍抱柱，技藝登峰造極，可謂南國無雙。步入大殿，迎面便是孔子圣像的圣龕，龕座下部為桌式，是用石雕琢而成，上部是用高檔木材鏤出精美圖案的木閣，孔子圣像坐于龕中。大殿內(nèi)外懸掛著清代皇帝御題的八塊匾額，分別是康熙“萬世師表”、雍正“生民未有”、乾隆“與天地參”、嘉慶“圣集大成”、道光“圣協(xié)時中”、咸豐“德齊幬載”、同治“圣神天縱”、光緒“斯文在茲”。先師殿的左右兩邊分別是東、西碑亭，后面則是崇圣祠為五進，是祭祀孔子父母的祭壇。文廟的最后一進士尊經(jīng)閣，是滇南最早的藏經(jīng)樓，可惜早已被毀，只剩下百余棵古柏樹了。

各位朋友跟隨我邊走邊聽，想必意猶未盡。下面就請各位自由參觀半個小時，再次去感受文廟中的盛大景象吧。

第三篇：導游考試——云臺山導游詞

云臺山導游詞

云臺山的沿途講解: 各位游客朋友們大家好~歡迎大家走近黃河母親的懷抱，領略中原八千年的文明，感受華夏古今的滄桑。

河南省位于祖國中東部的中原腹地，因為大部分地區(qū)位于黃河以南，古稱“河南”，簡稱“豫”，又有中原中州之稱。自古就說“得中原者的天下，游中原者知中華”。河南省全省面積為16、7萬平方公里，全省人口近1億人口。這樣的一個人口大省，主要是以農(nóng)業(yè)為主，用這豐富的農(nóng)副產(chǎn)品資源。

河南不僅是一個農(nóng)業(yè)大省，還是一個旅游資源大省，當上海的導游用“大、洋、擠、全”來介紹上海時，云南的導游用“美麗、富饒、古老、神奇”來慨括云南的美麗風光時，我們河南的導游也不遜色，我們則是用“古、河、拳、根、花”這五個大字來形容我們河南豐富的旅游資源。“古”是指河南的社會發(fā)展史是中國發(fā)展史的縮影，在中國5000多年的文明史，有4000多年的時間，河南的政治、經(jīng)濟、文化的中心都是在中原地區(qū)。“河”當然要指黃河，它作為中華民族的母親何，無論是從自然景觀還是人文內(nèi)涵上，都以河南段最為特色。“拳”是指少林拳和太極拳，他們作為中華武術的兩個最有影響力的流派，是河南得天獨厚的旅游產(chǎn)品，是弘揚中華武術，促進對外交流有著很大的推動作用。“根”是指河南是我國姓氏的發(fā)源地，在中國100個大姓中，其中有73個大姓是源于河南或者部分源頭在河南。“花”當然是指洛陽牡丹和開封菊花，每年一度的牡丹花會和菊花花會都會吸引著四面八方的游客紛紛至此。

好了朋友們，現(xiàn)在我們的車已經(jīng)駛?cè)虢棺魇惺袇^(qū)了，焦作市今天的天氣是多云轉(zhuǎn)晴，最低溫度是16度。最高溫度是23度，是一個有利于外出和戶外活動的好天氣。朋友們現(xiàn)在我們的車所行駛的這條路是解放路，它貫穿了焦作市的四個區(qū)，是焦作市最繁華，最長的路段。焦作市是一個山美水美，環(huán)境優(yōu)美的地方，并且這里的物價也不是很高，所以如果在座的朋友以后又向搬遷或者移居地，那焦作市一定是大家的首選之地。來焦作旅游，就有三個不得不去的地方，第一個是中央電視臺焦作影視城、第二個是龍源湖樂園，那么第三個無疑就是今天我們要去參觀的云臺山風景區(qū)，云臺山風景區(qū)是國家重點風景名勝區(qū)，國家4A級景區(qū)。國家森林公園，國家地質(zhì)公園，國家水利風景名勝區(qū)，國家獼猴保護區(qū)，集六個國家級于一體的風景區(qū)名勝區(qū)，在這里常年云霧繚繞，故名“云臺山”。云臺山最高峰是茱萸峰，它就像一口鍋覆蓋在太行山，又稱為”覆釜山”，覆是覆蓋的意思，釜是鍋的意思。

朋友今天我們要去參觀的是云臺山溫盤峪、子房湖景區(qū)，老潭溝、小寨溝景區(qū)，明天我要去的就是茱萸峰，疊彩洞景區(qū)，以上這些就是我們在云臺山的游覽的大致行程安排，若您有什么建議和意見，您盡管可以向我提出。

朋友還有幾分鐘我們就要到云臺山風景區(qū)了，請大家收拾下自己的行李，不過在到達景區(qū)之前還得向大家嘮叨幾句：因為云臺山山高路陡，所以請各位游客一定要注意安全，在走路的時候不觀景，在觀景的時候不走路，還有云臺山是一個無煙區(qū)，在這里當然是不允許的抽煙的，如果有游客在景區(qū)抽煙被發(fā)現(xiàn)了，那您就的為您的特殊消費買單了。

好了朋友們，云臺山景區(qū)到了，請大家?guī)Ш米约旱碾S身貴重物品隨我一同下車吧。云臺山景區(qū)講解：

各位游客朋友們，我們將乘坐這輛大巴游覽云臺山風景區(qū)，在車上將有很專業(yè)的景區(qū)的講解員為大家的游覽提供講解。

歡迎大家乘坐YTS14436，我們大家的講解員ZZ9023,今天將有我?guī)ьI大家游覽北國的名山勝水—云臺山，因為它是屬于太行山山系，所以又稱為太行云臺山，現(xiàn)已建成55平方公里的云臺山風景區(qū)，現(xiàn)在對外開放的景區(qū)有：溫盤峪、子房湖景區(qū)；老潭溝、小寨溝景區(qū)；茱萸峰景區(qū)；疊彩洞景區(qū)，那我們先去溫盤峪、子房湖景區(qū)。

沿公路而上，過了迎賓洞，我們看見的就是溫盤峪景區(qū)了，它是地質(zhì)歷史學上因為地殼讀斷裂運動而遺留下來的斷裂構造痕跡。峪深80余米，峪長1公里，寬為3 到10米，峪深群山環(huán)抱，使得峪內(nèi)的空氣不能很好的與外界交流，就形成了自己的獨特的小氣候，這里冬暖夏涼，常年處于溫暖當中，故名“溫盤峪”。在溫盤峪的南端有一“白龍瀑”，落差50余米，峪內(nèi)的“泉、潭、瀑、溪”的水，都是通過白龍瀑而傾瀉在白龍?zhí)吨械模瞧婀值氖窃诎執(zhí)断掠挝覀儏s看不見流水，這是為什么呢？原因還是因為水的侵蝕和腐蝕作用，使得潭下有一地下通道，使得水表為地下水，潛流在30公里以后的五里源鄉(xiāng)的海蟾宮再次轉(zhuǎn)化為地表水。這里的九龍?zhí)冻税執(zhí)吨猓€有眠龍?zhí)叮n龍?zhí)丁⒆育執(zhí)丁⑶帻執(zhí)丁⒑邶執(zhí)丁ⅫS龍灘、臥龍?zhí)丁⑹執(zhí)兜鹊龋谶@里無論你是蕩舟潭中，還是徒步前行，每走一步都會使您流連忘返的，在這里的溫度常年都是10度左右，在夏天水涼刺骨不宜游泳，但是冬天確實冬泳的好去處。

朋友們請看公路左邊的這個湖，它是子房湖，是湖面長1公里，寬為300米，湖底最低處是100米，是焦作市人民在原子房湖的基礎上加高岸邊而得到水容量為1億立方米的中型水庫。大家請看對面的山巒，靠做的是達摩峰，與達摩峰遙遙相對的是佛龕峰。大家再看車窗的正前方環(huán)繞子房湖東西而建的兩個村莊，他們是子房村，可能有些游客會問，為什么這里的湖泊、村莊都冠以子房二字呢？原因還得從張良說起，張良等人幫助劉邦建立了西漢政權，立下了汗馬功勞，可謂是功高震主，但是張良看透了劉邦的本質(zhì)，唯恐遭到毒害，于是就告老還鄉(xiāng)，但是他還是感到不安，于是就偷偷的微服出宮，躲在云臺山中，又因為張良字子房，所以這里就叫子房湖，張良的后裔繁衍的村莊當然就成了子房村。

好了朋友們，現(xiàn)在在我們車窗的前方有兩條公路，一條是通往山西的修陵公路，一條就是我們要去老潭溝、小寨溝景區(qū)，由于我們景區(qū)內(nèi)彎道很多而且很急，所以請各位游客抓緊、扶穩(wěn)。謝謝大家

第四篇：湖北導游考試必備---導游詞

黃鶴樓導游詞

各位朋友：

大家好！就好人們常說的那樣，相逢就是緣分。能和大家相逢在美麗的江城并和大家一起度過這段美好的時光我感到非常榮幸。首先，請允許我代表中南國旅熱烈的歡迎各位朋友的到來！我的名字叫XX！在接下來的旅游活動中由我為大家提供導游講解服務，希望大家在這次的旅游活動中感到開心與愉快！

下面大家就跟著我一起去游玩吧！

黃鶴樓始建于三國吳黃武二年，也就是公元223年，至今已有一千七百多年的歷史，其間屢建屢毀，現(xiàn)在的黃鶴樓是以清代黃鶴樓為藍本，于1981年重建，85年落成的。

現(xiàn)在大家所看見的前面這幢高大雄偉的建筑就是黃鶴樓，它以號稱天下絕景而名貫古今，蜚聲中外，它與江西滕王閣、湖南岳陽樓齊名，并稱為“江南三大樓閣”。關于黃鶴樓的雄偉，曾經(jīng)有這么一個趣聞，說是湖北、四川兩地的客人相會在江上，攀談間，競相贊美自己的家鄉(xiāng)，四川客人說：“四川有座峨眉山，離天只有三尺三”，湖北客人笑道：“湖北有座黃鶴樓，半截插在云里頭。”驚得四川客人無言以對。當然，這個故事是有些言過其實，但黃鶴樓確以壯麗的景觀，動人的傳說及濃郁的文化氣息吸引著中外游人。

好了，說了這么多，我們一起到黃鶴樓的里面去看看吧。

走進了大廳，最引人注意的就要數(shù)這幅《白云黃鶴圖》了，它取材于駕鶴登仙的古神話，兼取唐詩“昔人已乘黃鶴去”之意，大家請看畫面上的這位仙者，他口吹玉笛，俯視人間，似有戀戀不舍之情，下面黃鶴樓的人群或把酒吟詩，或載歌載舞，大有祝愿仙人黃鶴早返人間之意。相傳以前有一位辛先生，平日以賣酒為業(yè)。有一天，這里來了一位身材魁偉，但衣著襤褸，看起來很貧窮的客人，神色從容地問辛先生，可以給我一杯酒喝嗎，辛先生不因?qū)Ψ揭轮h褸而有所怠慢，急忙盛了一大杯酒奉上。如此經(jīng)過半年，辛先生并不因為這位客人付不出酒錢而顯露厭倦的神色，依然每天請這位客人喝酒。有一天客人告訴辛先生說：我欠了你很多酒錢，沒有辦法還你。于是從籃子里拿出橘子皮，畫了一只黃色的鶴在墻上，接著以手打節(jié)拍，一邊唱著歌，墻上的黃鶴也隨著歌聲，合著節(jié)拍，蹁躚起舞，酒店里其它的客人看到這種奇妙的事都付錢觀賞。如此經(jīng)過了十年，辛先生也因而累積了很多財富。有一天那位衣著襤褸的客人，又飄然來到酒店，辛先生上前致謝說，我愿意照您的意思供養(yǎng)您，客人笑著回答說：我那里是為了這個而來呢？接著便取出笛子吹了幾首曲子，沒多久，只見一朵朵白云自空而下，畫鶴隨著白云飛到客人面前，客人便跨上鶴背，乘白云飛上天去了，辛先生為了感謝及紀念這位客人，便用十年來賺下的銀兩在黃鵠磯上修建了一座樓閣。起初人們稱之為“辛氏樓”。后來，為了紀念道士和黃鶴改稱“黃鶴樓”。

當然剛才的是傳說啦！不過卻給黃鶴樓蒙上了以一層神秘的色彩！你們覺得這個能不能詮釋黃鶴樓的來由呢？？

好，下面再請大家和我一起上樓去游覽。

各位朋友，來到了黃鶴樓的二樓，我們就可以看到黃鶴樓的歷史，先請看這幅題為《孫權筑城》的壁畫，再現(xiàn)了當年修建黃鶴樓時的歷史背景。赤壁之戰(zhàn)后，劉備借荊州，取四川，勢力大盛，卻不肯歸還荊州。東吳大將呂蒙用計殺了關羽，奪回荊州后不久，劉備親率十幾萬大軍伐吳，孫權知道戰(zhàn)事不可避免，便一面向魏稱臣求和，一面集中力量對付劉備。為了就近指揮這場大戰(zhàn)，孫權在長江邊上依黃鶴山之險筑夏口城，并在城頭黃鶴磯上建樓作觀察了望之用，這便是最初的黃鶴樓。

大家再看中間的《黃鶴樓記》，論三大名樓，黃鶴樓排在首位，而論樓記，最沒有名的就屬黃鶴樓樓記了。現(xiàn)在我們看到的這篇是從十多篇樓記中選出的，它偏重于寫實景，整篇文章不足三百字，但卻寫清了黃鶴樓的地理位置、建筑形式、傳說以及人們在黃鶴樓上活動的情形。

另外在這里還展出了歷代黃鶴樓的模型，共有六個，這從一個側(cè)面也反映出了黃鶴樓飽經(jīng)了歷史的滄桑。我們現(xiàn)在這個黃鶴樓就是以清同治樓為雛形重新設計建造的。

下面請各位再和我一起上三樓看看。

三樓展示的是黃鶴樓的文化淵源。這組《文人薈萃》的板畫再現(xiàn)了歷代文人墨客來黃鶴樓吟詩作賦的情景。在壁畫的中間大家可以看到這位穿紅衣的詩人，他就是崔顥，雖然很有才氣，但因奸臣當?shù)溃送绢H不得意，這種懷才不遇的心境使他萌生了學道成仙的念頭，《黃鶴樓》這首詩就是這種心情的傾訴。

現(xiàn)在可以收集到關于黃鶴樓的詩詞共有一千七百多首，但因版面有限，這里只選擇了十一位著名詩人的詩句。

登上了黃鶴樓的四樓，大家可以看出這里是黃鶴樓的文化活動場所，它專門陳列當代書畫家游覽黃鶴樓留下的即興作品。中間為李可染先生的山水畫，右邊是李苦禪先生的遺作，左邊則是吳作人先生特為黃鶴樓作的《翔千里》。另外，這里還備有文房四寶，可供游客即興揮毫。（有興趣的話大家也可以試試，說不定將來這里也會陳列您的作品。）

好了各位朋友，下面我們就要登上黃鶴樓的頂樓了（，看看在那里各位是不是也會有一種不一樣的感覺呢？）

大廳里展示的這是一組題為《江天浩瀚》的組畫，面積達99平方米，是全樓中規(guī)模最大的，它由十幅金碧重彩畫組成，表現(xiàn)了長江的自然景觀和文明史話淵源。

從這里放眼望去，武漢三鎮(zhèn)盡收眼底，或俯瞰，或眺望，一片綺麗風光，令人賞心悅目。黃鶴樓坐落在蛇山頭，由于這列山丘東西延綿，形似長蛇，俗稱蛇山。隔江對岸的則是漢陽的龜山，由于地層錯動和大江沖擊，造成龜蛇兩山隔江對峙的獨特地貌，長江大橋則把兩岸山系連成一體，這樣，東西延綿的莽莽山嶺和南北穿行的浩浩長江在武漢大地上劃了一個巨大的十字，黃鶴樓正好在這個交點旁。

東望則又是一番景象，山嶺延綿起伏，湖泊星羅棋布。在我們現(xiàn)在黃鶴樓所在的蛇山之東是雙峰山和洪山，這兩座山是武漢市的宗教勝地，其間有幾處著名的道觀及寺廟。再往東，則是著名的東湖風景區(qū)和武漢市文教區(qū)，一些著名的大專院校都集中在這里。

好了各位朋友，關于黃鶴樓呢我就給大家介紹到這里，希望我的講解能給大家留下一點印象，不詳盡的地方也請大家多多海涵。

武當山

各位游客：

大家好，我代表海外旅行社歡迎大家的到來。我叫xx，就好人們常說的那樣，相逢就是緣分。能和大家相逢在美麗的江城并和大家一起度過這段美好的時光我感到非常榮幸。這位是我們的司機王師傅，今天就由我們兩個為大家服務，大家有什么問題可以盡管提出來，我們將盡力為您解決。希望能用我們的熱心、耐心和細心換來你的放心、開心。

今天我將帶大家起游覽武當山，讓我們一起去領略那里秀麗的自然風光和濃郁的道教文化。

武當山位于湖北丹江口市境內(nèi)。面臨碧波蕩漾的丹江口水庫，背依蒼莽千里的神農(nóng)架林區(qū)，連綿400多公里。這里風景秀麗，四季景色各不相同：春天繁花似錦，夏季高山聳翠，秋天金桂飄香，冬季白雪皚皚。不管我們什么時候來，都能欣賞它美的一面。有一句俗話說“天下名山佛占盡”，而在武當山卻是道教一統(tǒng)天下。傳說武當山金頂原來被無量佛占著，后來真武大帝修仙得道，出外云游到此，看到這里群峰林立，主峰天柱峰高聳入云，周圍七十二峰俯首相向，形成了“七十二峰朝大頂”的奇觀。真武大帝相中了這塊寶地，便到天柱峰找無量佛商量借地，并提出只借八步即可。無量佛見他所要不多就答應了，沒想到真武大帝法力無邊，他從天柱峰頂走了八步，一步100里，八步竟占走了整個武當，從而贏得了永久居住權，武當山也因此成為道家的場地。

武當?shù)烙^從唐貞觀年間開始修建，到明永樂年間達到高峰。這里的建筑充分利用自然，采用皇家的建筑方式統(tǒng)一布局，集中體現(xiàn)了我國古代建筑藝術的優(yōu)秀傳統(tǒng)，于1994年被列入世界遺產(chǎn)之列，成為全世界的瑰寶。明成祖朱棣大力推崇武當?shù)澜蹋{(diào)集軍民工匠30余萬在此大興土木，按照道教中“玄天上帝”真武修煉的故事，用十余年的時間建起了三十三個大型建筑群落。建筑線自古均州城至天柱峰頂，連綿四十華里，面積一百六十萬平方米，宮觀庵堂兩萬余間。他在這里祀奉北方神真武大帝，以佑護他這個北方起兵奪位的皇帝。據(jù)說真武大帝高大的身材，圓圓的臉龐，批發(fā)赤足的形象就是按永樂皇帝的模樣塑造出來的。所以民間流傳有“真武神，永樂相”的說法。皇家的大力推崇是武當山名聲大震，成為我國的道教名山，吸引著各地的游人香客到處觀光朝拜。

另外，這里不僅是道教的香火勝地，還是武當拳的故鄉(xiāng)。中國武林歷來有“北宗少林，南尊武當”的說法，許多人都是未識武當山而先知武當拳。武當拳的創(chuàng)始人相傳是名帶著名道士張三豐，這點我想喜歡武俠的朋友可能通過小說了解了一些。據(jù)說他在這里修煉的時候看到鶴與蛇爭斗的情景，受到啟發(fā)，領悟出了太極十三式，他也因此被尊為武當派的開山祖師。

說了怎么多，我看大家都有些迫不及待了，現(xiàn)在我們已經(jīng)到了武當山腳下，請各位帶好隨身物品下車，開始我們的朝圣之旅。……

現(xiàn)在我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。因為這塊地方周圍的岡巒天然形成了一把二龍戲珠的寶椅，永樂皇帝封它為“紫霄福地”。殿內(nèi)石雕須彌座上的神龕中供奉的是真武神老年、中年、青年時的塑像和文武仙人的坐象。他們形態(tài)各異，栩栩如生，是我國明代的藝術珍品。我右手邊放著的這根幾丈長的杉木傳說是從遠方突然飛來的，因此叫做飛來杉。據(jù)說在杉木的一端輕輕敲擊，另一端就可以聽到清脆的響聲，因此又叫“響靈杉”。至于它為什么要飛來這里，我想可能也是為這里的美景盛名所吸引吧。……

武當山有36巖，現(xiàn)在我們來到的是被認為三十六巖中最美的南巖。武當山的自然景觀與精美的建筑是融為一體的，在這里可以得到充分的體現(xiàn)。這座雄居于懸崖上的石殿建于元朝，懸崖旁邊有一個雕龍石梁。石梁懸空深出2。9米，寬只有30厘米。上雕盤龍，龍頭頂端雕有一個香爐，這便是著名的“龍頭香”。過去有些香客冒著生命危險去燒龍頭香，以示虔誠，可見他們對道教的信仰之深。安全起見，我們大家想許愿祈禱的話可以到別的地方，心誠則靈嘛。……

經(jīng)過一翻努力，我們終于登上了主峰天柱峰。天柱峰海拔有1612米，素稱“一柱擎天”。站在這里，可以清楚的看到“七十二峰朝大頂”的壯觀景象。而天柱峰之巔的這座金壁輝煌的殿堂就是金殿了。金殿是我國最大的鋼鑄金鎏大殿，修建于永樂十四年。整個金殿沒用一根釘子，全是鑄好各個部件后運上山搭建而成，卯和的非常嚴密，看起來好象是渾然一體的。大家看，這邊的長明燈相傳是從來不滅的，那么山頂空曠多風，為什么它不會被風吹滅呢？據(jù)說是因為有了藻井上的這顆“避風仙珠”的緣故。相傳這顆仙珠能鎮(zhèn)住山風，使風不能吹進殿內(nèi)，從而保證了神燈的長明。其實神燈長明真正的原因是因為殿門的各個鑄件都非常嚴密精確，可以改變風吹來的方向，由此可見我國古代勞動人民智慧和技藝的高抄。金殿從修建到如今已經(jīng)歷了500多年的風吹雨打，仍然輝煌如初，不能不說是我國古代建筑和鑄造工藝的一件稀世珍寶。

好了，接下來的時間就留給大家自己安排，您可以細細的品味這里絕妙的建筑和美麗的風光。我們四點鐘的時候再見。

美好的時光總是讓人覺得短暫，我們的武當山之旅就到此結(jié)束了。非常感謝大家對我工作的支持和配合。我有什么做的不好的地方還請大家多批評指正。希望以后能有緣和大家再次相逢。最后祝大家身體健康，萬事如意。再見！

長江三峽

各位朋友，大家好！

就好人們常說的那樣，相逢就是緣分。能和大家相逢在美麗的江城并和大家一起度過這段美好的時光我感到非常榮幸。首先，請允許我代表中南國旅熱烈的歡迎各位朋友的到來！我的名字叫XX！在接下來的旅游活動中由我為大家提供導游講解服務，希望大家在這次的旅游活動中感到開心與愉快！今天我們將游覽的是舉世聞名的山水畫廊，雄偉壯麗的長江三峽。

正如大家所了解的一樣，長江時我國第一大河流，它從青藏高原沱沱河起步，自西向東，橫貫中國腹地，全長6300余公里，著名的長江三峽就位于其中。

長江三峽是西陵峽、巫峽、瞿塘峽的總稱，東起湖北宜昌南津關，西至重慶奉節(jié)白帝城，全長193公里，峽谷兩岸懸崖絕壁、奇峰林立、江流逶迤湍急、風光綺麗，西陵峽以灘多水急聞名，巫峽以幽深秀麗為特色，瞿塘峽素以雄偉險峻著稱，這種山環(huán)水繞，峽深水急的自然風光是由歷史造山，特別是燕山運動使地殼上升，河流深切而成，是大自然山水和諧的經(jīng)典之作。

大家知道嗎？在地球的另一邊，還有一個著名的峽谷，那就是美國的科羅拉多大峽谷，它和我們?nèi)龒{一樣都是造山運動的產(chǎn)物，都是一條河流穿流而過，但是科羅拉多峽谷卻沒有三峽的山清水秀，并且它不能通航，更沒有全球最大的水利工程，所以…難怪有很多的外國朋友都要不遠萬里而來到中國一睹三峽壯麗的景色。

那么各位朋友們我接下來就讓我們開始神奇壯麗的三峽之旅吧！

風光綺麗的西陵峽，東起湖北宜昌南津關，西至秭歸縣香溪河口，全長66公里，是峽中最長的峽谷，因位于“楚之西塞”和夷陵的西邊，故名西陵峽。西陵峽自古以險出名，以奇著稱，峽中有三灘、四峽，三灘分別是青灘、泄灘、崆嶺灘，四峽分別是燈影峽、黃牛峽、牛肝馬肺峽和兵書寶劍峽，這峽中有峽，灘中有灘，大灘含小灘，灘多水急，所以有句行船諺語說：青灘泄灘不算灘，崆嶺灘才是鬼門關。不過隨著葛洲壩工程的建成蓄水，回水百里水位上升，以及解放后航道整治使得昔日的鬼門關已經(jīng)變成安全通道，所以今天我們才有機會乘船欣賞西陵峽的美妙風光。

過了南津關，我們便到了燈影峽，燈影峽又名明月峽，峽谷不長但景致不凡，可謂“無峰非峭壁，有水盡飛泉”大家請看這山頭的四塊奇石，酷似《西游記》中的師徒四人西天取經(jīng)的形象，手搭涼蓬前行探路的孫悟空，捧著肚皮一步三晃的豬八戒，肩落重擔緊步相隨的沙僧，安然坐騎合掌緩行的唐僧，正所謂“唐僧師徒立山頭，燈影聯(lián)翩豬與猴”每當夕霞映照，從峽中遠望，極似皮影戲中的人物故名燈影峽。

隨著游船的行進，我們現(xiàn)在所在的便是黃牛峽了，自古以來黃牛峽中亂石星羅棋布，犬牙交錯，其間河道似九曲回腸，漩渦如沸水翻滾，不但水急，暗礁也多，以前木船行駛在這里都十分吃力、緩慢。

不知大家是否知道黃牛峽這一由來呢？其實呀，它貫穿著大禹開江治水的神話故事，相傳玉帝派大禹到人間治理洪水，同時派天神下界相助他，當他率民開鑿到現(xiàn)在的黃牛峽時，天神化作神牛來相助，一日天剛蒙蒙亮，有一民婦來給治水的大禹送飯，她來到江邊猛然看到一頭巨的黃牛，身繞霞光，揚蹄騰躍，憤怒的角觸山，頓時天崩地裂，響聲如雷，這民婦哪里見過這等壯麗場面于是嚇得呼喊起來，喊聲驚動了神牛，神牛跳下山巖，從此把影像留在石壁間，至今我們能看到的這石壁上的黃色影像，雖然這只是人們征服大自然的美麗想象，但黃牛峽卻象征著人們改造山河的偉大創(chuàng)造力。

船過了西陵峽長江大橋，就到了三峽大壩的地址-——中堡島，三峽工程的攔河大壩就建在中堡島之上，三峽工程之所以選址在這里，一來是因為這一帶河床開闊，兩岸花崗巖基石堅硬完整，二來呢是因為中堡島是個神奇的小島，歷史上無論發(fā)生多大的洪水都淹沒不了這個小島，1870年的特大洪水淹沒了位置比中堡島高出許多的黃陵廟，卻沒有淹沒中堡島，這其中的水漲船高的奧秘。至今還沒有一個令人信服的科學解釋。我們游船出了西陵峽不久便來到了三峽的第二個峽谷——巫峽，巫峽跨越湖北重慶兩地，從湖北巴東的官渡口到重慶巫峽縣大寧河口，綿延45公里沒有間斷，是三峽中最完整的峽谷因此又有大峽之稱。巫峽最為著名的除了巫峽十二峰，便是大寧河口的小三峽了，大寧河是長江的支流，全長300多公里，著名的小三峽就位于其中，下面我們換乘小船游覽小三峽。

小三峽山清水秀，如同百里畫廊，它由龍門峽、巴霧峽、滴翠峽組成。各位朋友注意了，我們現(xiàn)在進入了小三峽的第一個峽谷——龍門峽，龍門峽兩岸高山對峙，水流湍急，涌出一個個水渦像一個個句號問號，把我們的船包圍其中，此處便是大名鼎鼎的銀窩灘，過去由于水急浪高，許多船都沉沒于此，無數(shù)金銀財寶也隨之沉沒，故名銀窩灘。

大家請看前方石壁上有兩個黑色的大洞，就像大熊貓的眼睛俯視著大寧河口，這就是熊貓洞了，配以山勢大家看像不像一只大熊貓呢。

接下來我們就到了烏龜灘，石壁上有一個酷似烏龜?shù)母〉瘢@表明我們已經(jīng)進入了小三峽的第二個峽谷——巴霧峽，巴霧峽長約十公里，峽內(nèi)奇峰突起，流水幽幽，一座座鐘乳石似人似獸，其中最可愛的要數(shù)這猴子撈月了，大家看這一米多長的鐘乳石倒懸，似頑皮的猴子撲向河面，于是就有了猴子撈月得名了。

小舟前行，我們來到了滴翠峽，滴翠峽峽如其名，山澗郁郁蔥蔥，青翠欲滴，倒影和水中的綠苔和在一起，讓人們分不清哪里是山光哪里是水色，仿佛身在畫中一般。

好了，朋友們小三峽我們就游覽完了，下面我們回到游船上繼續(xù)欣賞巫峽的風光吧！巫峽素來以幽深和秀美聞名，它峽長谷深，迂回曲折，奇峰連綿，云霧升騰，船在峽中行，時而大山當前“山重水復疑無路”時而峰回路轉(zhuǎn)“柳暗花明又一村”，所以把巫峽比作一條迂回曲折的山水畫廊，實在最恰當不過了。

隨著游船的西行，我們已經(jīng)進入了三峽中最后的一個峽——瞿塘峽，它位于重慶市境內(nèi)，東起巫山大溪鎮(zhèn)，西至奉節(jié)白帝城，全長只有八公里，雖然是三峽最短的一個峽谷，但正所謂濃縮幾時精華，在瞿塘峽內(nèi)，有粉壁墻，鳳凰引泉，孟良梯，倒掛和尚等多個景點，是一條藝術的長廊。

現(xiàn)在呢我們看到的這有兩面絕壁隔江對峙，組成了一個天造地設的大門，這就是夔門了，浩浩蕩蕩的長江水到了這里后江面忽然變窄，最窄處還不到100米，浩瀚的江水如萬馬奔騰，直奔夔門而去，形成“眾水匯 萬，夔塘 一門“的壯觀景象，自古就有夔門天下雄的美譽，而至今呢，這個夔門更是身價倍增——成為全世界最值錢的門了，為什么我這么說呢？請大家拿出十元的人民幣，看看它的背后，沒錯它的背后就是這雄偉險峻的夔門了，所以我建議大家趕緊拿出相機留個影，一來做個紀念二來也可以把這里的財氣帶回家去，那樣你們家里就財源就像這迎面滾滾而來的夔門水一樣滔滔不絕！

不知不覺中，我們已經(jīng)來到了這充滿詩情畫意的白帝城了，三峽之旅在此就畫上了圓滿的句號，感謝大家對我工作的支持和配合，最后祝大家身體健康合家歡樂！

神

農(nóng)

架 各位朋友大家好，我是時光飛逝旅行社的導游員XX，在這里我對大家參加我社的旅游團表示熱烈的歡迎，在接下去的時間里將由我為各位提供導游講解服務，我一定會盡力安排好各位的行程，使大家在這次旅游活動中感到開心愉快。

下面請大家和我一起去游覽神農(nóng)頂和神農(nóng)壇兩大景區(qū)。

神農(nóng)架地處長江和漢水間的川鄂交界地帶，1970年建立行政區(qū)劃，面積約為3253平方公里，其中森林覆蓋率達67%，區(qū)內(nèi)居住有漢、土家、回等民族，人口約7.9萬。

另外神農(nóng)架還有個十分氣派的稱號——華中屋脊，這是因為神農(nóng)架中的最高峰——神農(nóng)頂海拔高達3105.4米，為華中第一高峰，故而有此稱號。

神農(nóng)架最初只是指一座山峰，即今天的大小神農(nóng)架，到現(xiàn)在則指整個神農(nóng)架林區(qū)。神農(nóng)架的歷史十分悠久，早在舊石器時代就開始有原始人類在此活動，相傳炎帝神農(nóng)氏曾率眾在此搭架采藥，教人們耕種，故將這里稱做神農(nóng)架。神農(nóng)架也是巴楚文化的發(fā)祥地之一。20世紀80年代，在神農(nóng)架發(fā)現(xiàn)了一部民間唱本《黑暗傳》，以解釋宇宙和人類社會的起源、敘說中國古代歷史為主要內(nèi)容，其特征近似神話史詩，受到學術界的重視，也填補了華中地區(qū)沒有發(fā)現(xiàn)過長篇神話史詩的空白。

大家都知道神農(nóng)架是一片原始森林，其中有種類繁多的鳥獸蟲魚，很多瀕臨滅絕，在別的地方見不到的物種在神農(nóng)架卻可以見到，這是為什么呢？

原來神農(nóng)架憑借其地理位置以及自然環(huán)境的優(yōu)越性，在第三、第四紀冰川時期充當了生物界的避難所，至今尚較好的保存著原始森林的特有風貌，其中有金絲猴、金錢豹、華南虎等極為珍稀的動物。因此，神農(nóng)架于1990年被聯(lián)合國教科文組織人與生物圈計劃接納為成員。

神農(nóng)架也是一座規(guī)模很大的天然藥材庫，有中草藥兩千多種，包括麝香、熊膽、金釵等名貴藥物和頭頂一顆珠、文王一支筆、江邊一碗水等珍惜草藥。其中有60多種具有防癌抗癌的功效。

現(xiàn)在神農(nóng)架憑借其豐富的自然資源及旅游資源，在作為觀光度假旅游區(qū)的基礎上，還開展了森林浴行和自行車、攀巖、漂流、淡水垂釣等頗受旅游者喜愛的旅游活動。

好，各位游客朋友，現(xiàn)在我們的旅游車呢已經(jīng)進入了神農(nóng)壇景區(qū)，請大家稍作準備，我們馬上就要下車去游覽。

現(xiàn)在我們所在的神農(nóng)壇風景區(qū)位于神農(nóng)架旅游區(qū)的南部，是神農(nóng)架旅游的南大門。雖然面積很小，只有0.7平方公里，但整個景區(qū)層次分明，自然風光十分優(yōu)美。

神農(nóng)架是神農(nóng)壇風景區(qū)的核心部分，是專供炎黃子孫在此緬懷先祖，祭祀神靈的場所，祭壇內(nèi)神農(nóng)塑像高達21米，高大雄偉，莊嚴肅穆，它以大地為身軀，立于群山之中，向上望去，炎帝雙目微啟，似在洞察世間萬物。頭上兩只牛角是根據(jù)傳說中的“牛首人身”設計的，中間的草坪和兩邊的臺階也是根據(jù)過去皇宮的格局所布置，中間為天子所走，左右則是大臣的通道。因為9在古時候被人們認為是最大的數(shù)字，故兩邊的臺階全是9的倍數(shù)。臺階下即是祭壇，置有九鼎八簋、香爐、編鐘、大鼓等器物。每一位炎黃子孫都可以在此祭拜先祖。

炎帝神農(nóng)氏首創(chuàng)牛耕，采藥救民，光照千秋，不僅因遍嘗百草，搭架采藥而使神農(nóng)架得此名稱，更為子孫后代繁榮昌盛、繼續(xù)發(fā)展與進步作出了巨大的貢獻。

離開神農(nóng)壇，我們現(xiàn)在就要去神農(nóng)架的至高點——神農(nóng)頂風景區(qū)。神農(nóng)頂風景區(qū)位于神農(nóng)架的西部，我們今天主要是要去游覽風景埡和板壁巖。請各位游客朋友往車窗左邊看（講解時伴有手勢，因面對游客，故出右手指自己身體右方），這就是被稱作“華中屋脊的華中第一高峰神農(nóng)頂，海拔達3105.4米。

走過了神農(nóng)頂，現(xiàn)在我們就到達了風景埡，風景埡原名巴東埡，號稱“神農(nóng)第一絕”，海拔2800米，風景埡下的板橋河谷深萬丈，滿底瑯岈，風姿各異，四周巖壁如切似削。遍布冷杉如裘(qiu)似衾（qin),更加上氣象瞬變，神韻競奇，將這風景埡的風光齊聚一體。

從風景埡出發(fā)，大約二十分鐘的車程，我們就到達了板壁巖，這里因為有野人出沒和奇妙的石林而倍受游人注目。

那么現(xiàn)在我們就下車去板壁巖的石林和樹叢中走走，運氣好的話說不定還能看到野人呢。板壁巖上下箭竹漫山遍野，密不透風，這一帶是野人經(jīng)常出沒的地方，箭竹林中曾多次發(fā)現(xiàn)野人的蹤跡，毛發(fā)、腳印以及野人用箭竹做成的窩。野人的毛發(fā)無論是從表面還是細胞結(jié)構，均優(yōu)于高等靈長動物。野人的腳印長約25厘米，步幅約2.7米，可以想象野人的身材是很高大的。最令人驚嘆的還要算是野人的窩，窩是用20根箭竹扭曲而成，人躺在上面，視野開闊，舒適如同靠椅，經(jīng)驗證，這絕非獵人所做，更非猿類、熊類所為，它的制造和使用者當然是那種介于人和高等靈長類之間的奇特動物了。

好了，游覽完板壁巖以后，我們現(xiàn)在就要返回飯店了，這一路上大約需要一個半小時的時間，相信游覽了一天的時間大家都會有些疲憊，那么大家就可以在這個時間里稍作休息。

東湖

各位朋友：

大家好！就好人們常說的那樣，相逢就是緣分。能和大家相逢在美麗的江城并和大家一起度過這段美好的時光我感到非常榮幸。首先，請允許我代表中南國旅熱烈的歡迎各位朋友的到來！我的名字叫XX！在接下來的旅游活動中由我為大家提供導游講解服務，希望大家在這次的旅游活動中感到開心與愉快！

下面大家一起游覽咱們著名的東湖風景區(qū)。

東湖風景區(qū)位于武漢市武昌區(qū)東部，1982年被國務院審定為第一批國家重點風景名勝區(qū)，占地面積88.2平方公里，其中湖面面積為33平方公里，是杭州西湖的6倍，湖岸蜿蜒曲折，素有九十九灣之稱，東湖的湖面是這樣的廣闊，風景是這樣的優(yōu)美，那么大家知道這美麗的東湖又是怎么樣形成的嗎？其實呀，東湖頻臨長江，經(jīng)青山港和長江相通，在江湖之間，發(fā)育了一片沖擊平原，有長達十多公里的環(huán)湖長形高地，堤內(nèi)形成相對或高或低的凹地，每當汛期，在長江水位高于地表時，凹地上游來的水便無法外瀉，于是洼地內(nèi)的積水就形成現(xiàn)在的東湖。

1949年以前的東湖基本還是個荒湖，從五十年代開始進行大規(guī)模的建設，依其自然環(huán)境，東湖可分為聽濤、白馬、落雁、珞洪、磨山、吹笛六個景區(qū)。

東湖還是水上運動基地，是劃艇，帆板，潛水等運動項目的訓練基地，中國數(shù)位奧運冠軍得主就是從東湖劃向了世界。

東湖因此而形成了全國獨有的集風景旅游、科技教育、水上體育運動于一體的旅游勝地。

各位朋友，東湖之美，美在自然，東湖之勝，勝在人文，東湖之水，煙波浩淼，東湖之山，清透嫵媚。

“東湖暫讓西湖美，今后將比西湖強”這就是朱德委員對東湖的希望，愿東湖更美，愿更多的朋友領略其美，讓我們走進東湖，身臨其境，感受東湖的博大，感受東湖的秀美，那么現(xiàn)在就請大家隨我一起到景區(qū)內(nèi)游覽吧。

進了東湖的大門后，我們也就進入了東湖的聽濤景區(qū)，各位朋友我們現(xiàn)在來到的地方就是東湖的寓言園，它是我國第一座寓言雕塑園，園內(nèi)以古代寓言為內(nèi)容，以花崗巖紅砂石為主要材料，先后建成了“愚公移山，盲人摸象等十五座雕塑像，這些作品以古樸渾厚，詼諧幽默，情趣儼然的藝術語言向游人講述了其中深邃的哲理，大家看這座愚公移山的浮雕，采用摩巖式，長40m，高60m，浮雕上的人物摩肩接踵，腳步鏗鏘，由此可見愚公的公孫們干得十分火熱。

現(xiàn)在呢我們來到這個地方叫“黃鸝灣”，這名字來源于杜甫的《絕句》：兩只……青天.。看著這沿湖的垂柳拂岸，湖景綠樹成蔭，也正合杜甫的詩意。

各位朋友你們注意到這邊的這些杉木了嗎？這就是被成為活化石植物的水杉，在三百萬年前，它們曾廣泛分布于北半球的各個地區(qū)，水杉曾一度被世界各地的植物學家認為已經(jīng)滅絕。但是1945年我國森林工作者卻在湖北利川市，發(fā)現(xiàn)了大片的水杉林區(qū)，當時成為轟動時的世界新聞，為了紀念這一古老樹種首次被發(fā)現(xiàn)，武漢市決定將水杉定為市樹，以奇剛毅堅強，剛正不阿象征英雄的武漢人民。

咱們繼續(xù)東行，我們便來到了聽濤軒，聽濤軒的周圍有翠竹、蒼松，在臨湖石砌的湖坡上，大家可以看到一塊鑲有東坡居士書寫有“松坡“兩字的青石板。石板上方有幾株蒼翠的松樹。傲立在陡峭的巖石岸邊，為這里的景色添了一下神韻。

走過荷花橋，我們現(xiàn)在看到一座三層綠瓦圓柱的樓閣，這就是聽濤游覽區(qū)的中心——行吟閣，它是為了紀念戰(zhàn)國時期著名的愛國詩人屈原而建，說到屈原，我想大家一定非常熟悉，他就是世界四大文化名人之一，是戰(zhàn)國時期楚國人，他在開始的時候得到楚懷王的信任，常為楚懷王提出一些治國方針，如對內(nèi)實行“舉賢授能”的政策，對外實行“聯(lián)齊抗秦”的戰(zhàn)略，這套正確方針，使得楚國一度強盛，可是后來屈原受到小人的排擠，被放逐到江北，在楚襄王繼位后，他又被放逐到更遠的江南，公元前223年，秦國攻破楚國都城，在江南過了二十年流浪生活的屈原目睹國家的滅亡，于農(nóng)歷五月初五，在湖南的汨羅江懷古投江，從身殉國，人們?yōu)榱思o念屈原而保留了一個民族特色十分濃郁的端午節(jié)，而現(xiàn)在的武漢人民為了紀念這位偉大的愛國詩人，特意為他修建了這座行吟閣，行吟閣為鋼筋混凝土仿木結(jié)構，高22.5米，平面為一個正方形，在行吟閣里面有屈原的畫像以及生平簡介，還展示了他的一些著作，大家看行吟閣前的這尊雕像表現(xiàn)了屈原仰天視天，舉步欲行，吟《天問》的神態(tài)，流露出被放逐后的悲憤郁郁的心情，而行吟閣這個名字則是出自《楚辭.漁父》中的“屈原既放，游于江潭，行吟澤畔”。

從行吟閣往南，我們可以看到滄浪亭，其名也是出自《漁父》的…

由于行吟閣落羽橋是一塊天然三角洲，依地勢建有一個扇形的長廊，因其臨江湖岸，所以取名為“瀕湖畫廊”畫廊后金桂夾道，可直達屈原紀念館。

我們游覽完以行吟閣為中心的行吟湖畔，順路向前，就是東湖二十四景之一的水天一色，這里是以長天樓為中心的景區(qū)，首先呢我們看到的就是“碧潭觀魚”這是一組具有民族特色的建筑，這里的水橋號稱九曲十八彎，東湖以盛產(chǎn)淡水魚著稱，其中又以武昌魚最為著名，別看這只是一條小小的魚，它身上的典故可不少呢，三國時，吳王孫權想從建業(yè)遷都武昌，陸凱上書說以“寧飲建業(yè)水，不食武昌魚”來加以勸阻，而后元朝馬祖常也有“南湖莫忘武昌魚”的詩句，由此可見武昌魚的名聲可是在很久以前就傳開了，解放后毛主席經(jīng)常到武漢視察，大都是住在東湖風景區(qū)，他曾在當時的聽濤酒家吃過武昌魚，1956年他的《水調(diào)歌頭-游詠》中也留下了“才飲長沙水，又食武昌魚”的名句。

我們在往前走，長天樓便躍入眼簾，這是一座保留著中華民族特色的宮殿式建筑，毛澤東，周恩來等老前一輩革命曾在這里的二樓接待過國際友人，站在長天樓上，憑欄四望，碧波萬頃，你是否有“秋水共長天一色”的感慨呢？其實長天樓的名字也正是來源于此呢！

現(xiàn)在呢，我們再往長田樓的右側(cè)看看，這里便是魯迅廣場了，魯迅的半身像在蒼松翠柏的掩映下顯得格外的莊嚴肅穆，令人油然而升一種敬意，不知大家注意到了沒有，剛才我們游覽過行吟閣的聽濤景區(qū)的南面。而這個魯迅廣場則在聽濤景區(qū)的北面，一個紀念偉大愛國詩人屈原，另一個是紀念新文化運動的先驅(qū)魯迅，這一南一北，一古一今，遙相呼應。可謂是天作之合呀！

好了，我的東湖之旅就要告一段落了，希望今天的講解能夠給大家?guī)硪恍┬┛鞓贰．斎徊蛔愕牡胤揭蚕Ｍ蠹叶喽嗪：ＯＭ麓蔚奈錆h之旅還是由我為大家服務，我會做的更好的。在這里預祝大家身體健康，往事如意。謝謝，再見。

歸元寺

各位朋友：

大家好！就好人們常說的那樣，相逢就是緣分。能和大家相逢在美麗的江城并和大家一起度過這段美好的時光我感到非常榮幸。首先，請允許我代表中南國旅熱烈的歡迎各位朋友的到來！我的名字叫XX！在接下來的旅游活動中由我為大家提供導游講解服務，希望大家在這次的旅游活動中感到開心與愉快！

好，下面請大家隨我一起去參觀武漢市的古剎歸元禪寺。

這歸元禪寺呢是建于清順治十五年，也就是1685年，整個寺廟分為東、西、南、北、中五個院落，占地約兩萬余平方米，整個平面布局呈袈裟形狀，(關于這個袈裟形狀呢我先賣個小關子，請大家聽我的講解，待會兒自然就明白了。）明宗禎末年，一富豪無名指斷，幕翠微草庵長老醫(yī)道非凡，隧穿草鞋來進香，祈求再接斷指。長老見其心誠，果然為他接活斷指，口訟“歸本歸元”。富豪感恩戴德，愿為長老新建寺廟，即就其規(guī)模請問長老，長老法事完畢，隨手將破袈裟拋向天空：就此一袈裟之地，頓時，袈裟越變越大，徐徐降落，覆地五十余畝，富豪見長老有如此法力，欣然買得這一袈裟之地，聘全國能工巧匠，選各地上等材石，經(jīng)數(shù)年營造方告成功，并由法師以“歸元”為寺命名。相信我講到這兒大家應該已經(jīng)知道我前面提到的“平面布局呈袈裟形狀”是怎么一回事了吧？

好了，說著說著我們已經(jīng)到了歸元禪寺了，下面請大家下車和我一起到里面去參觀。

現(xiàn)在在大家面前的就是歸元寺的三門，也就是歸元寺的大門，佛寺的大門稱三門，即佛經(jīng)里的三解脫門，中間的是空門，左右分別是無相和無作門。這門的建筑形式也是有說法的，象此寺的三門八字朝外開，就是象征著廣結(jié)善緣，普度眾生，喻意吉祥。大家再看門上方的直匾，相傳當年白光法師要離去，主峰及眾僧挽留不住，只好請他題寫寺名，永志紀念，白光盛意難卻，便在臨行時親筆寫下了這歸元禪寺四個字。

步入三門，映入我們眼簾的就是這晚清文人張日煜的手跡“南無阿彌陀佛”，意思呢就是皈依阿彌陀佛。現(xiàn)在在大家右邊的是北院，里面主要有念佛堂、藏經(jīng)閣等幾座建筑，下面我們就從北院開始游覽。

大家看這圓形門上的“翠微妙境”，“翠微”二字還是源于王氏葵園，據(jù)記載，當年王章浦購得太湖石，在葵園中壘砌了一座高大假山，雅稱翠微峰，供高朋玩賞，當年的翠微峰比現(xiàn)在的藏經(jīng)閣還要高，可惜的是在明朝末年毀于戰(zhàn)亂。建造歸元寺的時候又搬掉了頹廢的殘石，翠微峰便名存實亡。現(xiàn)在歸元寺附近的“翠微街”等皆是由此而得名。這里的“妙境”兩個字則是蘊藏著宗教的色彩。

好，下面請大家在和我一起去藏經(jīng)閣，現(xiàn)在我們看到的藏經(jīng)閣是1920年重建的，為兩層五間，高約25米，其中的珍藏十分豐富，光這部清代刊印的《龍藏》就有7250卷。大家可以慢慢的參觀。

在藏經(jīng)閣旁邊的這是大士閣，主要是供奉觀音菩薩。

各位朋友，現(xiàn)在我們所在的地方就是歸元寺的主殿大雄寶殿，這里供奉的是佛教的最高神釋迦牟尼，它是全寺中最為高大的一尊佛像，大家看佛前的這兩棵樹，代表的是釋迦牟尼涅盤時的雙婆羅樹，據(jù)說釋迦牟尼涅盤后遺體火化，有七佛在火中顯現(xiàn)，因此人們拜佛前常先化紙錢或黃表紙，并焚香點燭，所以這里的樹葉也做成火焰形，樹葉間各有七佛。

下面再請大家和我一起去游覽羅漢堂。

它的平面布局呈田字形，內(nèi)有四院，是為了使殿內(nèi)的羅漢有充足的光線。另外田字恰好又是佛教中正反兩個“ ”字相疊加，這種布局暗示著一種善神降世的吉祥和神秘感。

這羅漢堂除了可供參觀外，人們還喜歡用它來預測一年內(nèi)的禍福，也就是武漢人說的“數(shù)羅漢”，方法是隨意選中一尊羅漢，然后順著數(shù)下去，數(shù)到和自己年齡數(shù)相等時看看那尊羅漢是什么樣子就可以推測這一年的運勢了。

我國有句俗語說：泥菩薩過江----自身難保，而在歸元寺的羅漢堂就不能這么說了，因為這里的羅漢既不是木雕也不是泥塑，而是采用的一種盛行于唐代的獨特工藝制成的夾?佇?像，夾佇像又稱脫紗像或干漆像，歸元寺的羅漢塑像屬活脫干漆，其制作過程較為復雜，首先要用粘土做成人形胎模，干后用生漆將絲綢或夏布層層粘附于其上，再用生漆將混合的膏灰、木粉調(diào)勻涂刮，塑造細部，陰干后再打磨拋光，然后在塑像的背后開一個小孔，注水化泥成漿脫出胎模并沖洗干凈，晾干后再木塊封口，再刷上生漆、貼上金箔，最后涂上桐油或亮漆以保持光澤。

這里的羅漢造價雖然很高，但采用的工藝不僅省料，而且每尊不超過25公斤，體輕質(zhì)堅，不透水，不怕水浸。很適應武漢地勢低洼，濕度大的氣候環(huán)境。1954年武漢遭遇百年不遇的特大洪水，很多地方都變成了汪洋，這些羅漢也浸泡在水里，洪水退后，羅漢卻安然無恙。所以如此看來，別說是過江，就算是讓它們?nèi)テ筮^海恐怕也不成問題。

好了各位朋友，關于歸元寺呢我就給大家介紹到這里，希望我的講解能給大家留下一點印象，不詳盡的地方也請大家多多海涵。

大別山

游客朋友們，你們好！歡迎你們來到大別山游覽觀光。經(jīng)過長途的跋涉，大家一路辛苦了。我叫XX，是你們的導游。這位是司機趙師傅，他開車多年，有著豐富的經(jīng)驗，乘坐他的車，請大家放心。如果你們有什么需要或要求請盡管提出，我會竭盡所能的為你們服務。愿我的服務能夠讓你們渡過一段愉快美好的旅程。

說到大別山，我想大家的第一個反映就是這是一片紅色的土壤，是革命根據(jù)地。無數(shù)革命先輩們在這里留下了戰(zhàn)斗的足跡。其實，大別山還是一個旅游、避暑、度假的勝地。這里山清水秀，空氣清新，氣候宜人，已經(jīng)被開發(fā)為“大別山生態(tài)旅游區(qū)”。在這里不僅可以讓你飽賞奇峰、險嶺、怪石、云海之神奇，還可以讓你盡情領略天堂秀水的風韻。

大別山共有天堂寨大別雄風自然風光游覽區(qū)、青臺關古關名剎游覽區(qū)、薄刀峰避暑休閑游覽區(qū)、九資河大別山田園風光游覽區(qū)、天堂湖水上樂團等五個景區(qū)，公園總面積300平方公里，公園常年降雨量1350mm,平均氣溫16.4c。現(xiàn)有野生植物1487種，動物634種。一九九六年五月林業(yè)部組織專家組對大別山國家森林公園旅游資源進行了綜合考察和評審，一致認為具有極大的開發(fā)價值，并正式批準為國家森林公園。今天我們主要游覽天堂寨景區(qū)。

天堂寨是大別山主峰，號稱中原第一峰。公園內(nèi)最神奇的景觀便是山！景區(qū)以山雄、壑幽、水秀而著稱。行于天堂山中，層巒疊障，仿若溶入萬山懷抱之中。或見孤峰獨秀，拔地而起，直刺蒼穹；或見雙峰對峙，壁立千仞，一爭高下；或見群峰林立；遮天蔽日，氣勢磅礴。攀緣而上，遙見群山爭雄競秀，千姿百態(tài)。有的如同猛虎長嘯，有的神似雄獅怒吼，有的仿似靜坐彌勒，有的如佛臥天堂，有的好像巨型筆架。形態(tài)逼真，令人嘆為觀止。天堂睡佛、哲人觀海（徐公崖）、大別神龜被人們譽為“天堂三絕”，更是尉為奇觀。天堂寨溝壑縱橫，曲折幽長，競顯深奧之形。澗中泉石錯落，鳥語喃喃。溪畔林木掩映，翠竹藏幽，盡顯自然本色。天堂水色秀麗，碧波流長。這里的水以清澈透明、甘甜滋潤而稱著。景區(qū)內(nèi)溪流蜿蜒曲折，縈回于山谷之中，常呈幽邃、深奧之形，時而流水穿山破巖，揮灑自如，似銀河傾瀉，如玉練常舞，噴珠濺玉，吞吐瓊漿，造就了美妙絕倫的瀑布景觀。時而澗流瀟然舒緩，時而迂回輾轉(zhuǎn)，碧綠澄清，波光粼粼。谷中流水，大堰如鏡，小潭似珠。堰潭相連，鏡珠相嵌，清純透明，幽雅絕俗。

這兒就是神仙谷，它美景如畫，充滿了神奇色彩。神仙谷傳說是太上老君所鐘愛的和活動頻繁的地方。大家看，塊巨石，巨石上天然生成一平臺，叫做天臺。巨石下有一深洞，洞前有一水池，水池上有一兩級相連的瀑布，相傳池中有一對鯉魚被太上老君的仙氣所感染，游入不遠處的雙龍?zhí)叮犂暇b經(jīng)傳道。雙龍?zhí)秾崬樘焯镁啪凶畲蟮膬煽凇熬保覂删噙B，兩潭之間有一巨大平臺即“誦經(jīng)臺”。此即太上老君誦經(jīng)布道之道臺。每當老君潛心布道時，兩鯉魚也潛心聆聽，日久皆羽化成龍，修成正果，所以后人稱此二井為“雙龍?zhí)丁薄?/p>

大家眼前的這個洞，相傳是太上老君的起居飲食的地方，所以人們?yōu)樗∶邢扇硕础Ｏ扇硕匆郎桨h(huán)境優(yōu)美。洞內(nèi)有10平方米左右的空處，靠洞底還有太上老君下榻的石床，這是太上老君的仙人灶，在不遠處還有太上老君下棋的“仙奕洞”，在仙人洞旁邊還有“雙龍出谷”。神仙谷河水至此被一巨石一分為二，從其兩側(cè)潺潺流下，似兩條銀龍歡快地奔出山谷而去。

大家現(xiàn)在所看到的就是被人們譽為“天堂三絕”之一的哲人峰。大家請細看，這個峭壁高約100米，酷似一碩大頭顱，闊額濃眉，高高隆起的鼻梁，肉質(zhì)豐厚的嘴唇，凝思北望，仿佛在思索著一個重大的哲學命題。這里的建筑，統(tǒng)一為明清式。大多都是依山就勢掩映布局。相當具有山寨特色。山路崎嶇，請大家小心腳下，注意安全。這里看似不起眼，其實呀它具有相當有利的軍事條件。

在解放戰(zhàn)爭中，劉鄧大軍挺進大別山，是我軍由戰(zhàn)略防御轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略進攻的歷史轉(zhuǎn)折點。1947年6月30日，劉伯承、鄧小平率晉、冀、魯、豫野戰(zhàn)軍主力——劉鄧大軍，依照黨中央的戰(zhàn)略方針，以超人的膽識和氣魄人魯西南強渡黃河，躍進大別山，勝利的揭開了人民解放軍戰(zhàn)略大反功的序幕。到10月中旬，劉鄧大軍已控制了長江北岸江防150多公里。

現(xiàn)在我們已經(jīng)到達了哲人峰的峰頂了，在這兒，環(huán)視天下，則可見十萬大山擁拜于下。向北可望中原，南眺荊楚山水盡收眼底。凌晨觀日出好似置身于九天之外，傍晚看日落則如在仙宮信步。每當雨過天晴，早晨登峰觀云海更是氣象萬千，茫茫云海，層層煙流，青黛色的群山，像白浪淘天的大海中的漁舟，時隱時現(xiàn)，又似條條蒼龍翱翔起舞，吞云吐霧。景色壯觀，令人嘆為觀止。可惜呀，我們時間有限，不能一同欣賞這種美景，如果下次你有機會再來大別山，一定不要錯過這景色哦！

這邊就是摘星峰，故名思意，我們已經(jīng)快到天邊了。它兩面都是萬丈深淵，只有一條石徑攀援而上，其險境程度令人處目驚心。山脊上長滿了千年古松，松樹的根皆攀崖而生，向人們展示其巨大的生命力。摘星峰頂上的幾塊巨石，獨立于峰頂之上，仿佛天外飛來之物。

如果站在摘星峰上向東北方向遠眺，還有一險景會躍入你的眼簾。一支山脈至此戛然中斷而成萬丈懸崖，與其他處不同的是，此處每逢春夏之時，便有無數(shù)石燕結(jié)伴飛來，棲身于懸崖壁縫之間，飛翔于山野叢林之上，人稱石燕崖。

時間已經(jīng)不早了，請大家和我一道下山吧。下山的時候還請大家一定要注意安全。

短暫的大別山之旅就要結(jié)束了，感謝大家給予我的配合與幫助。如果你們對我的工作有什么意見或建議，請告訴我，以利于我日后改進，為你們提供更好的服務。希望這次的游覽能給你們留下一個美好難忘的回憶。祝大家一路平安，萬事如意。在此我再一次向大家表示感謝。再見

紅樓

女士們、先生們： 你們好！歡迎你們來到美麗的江城——武漢游覽觀光，我是你們此行導游XX,大家可以叫我陳導或者小陳。希望接下來的導游活動中，我能為大家提供優(yōu)質(zhì)的服務，大家有什么不懂的地方，或者好的想法可以向我提出或者建議，我會接近權力滿足大家，希望大家能夠玩的開心。我們今天將要去游覽的著名的辛亥革命首義舊址——紅樓。

提起辛亥革命武昌起義，我想各位一定不會陌生，其歷史意義與國際影響早于被海內(nèi)外學者所共識，1911年10月10日，湖北革命黨人在武昌市成功的舉行了反對清政府的武裝起義，因為這一年為舊歷的辛亥年，所以史稱辛亥革命武昌起義，武昌起義是辛亥革命時期一系列武裝斗爭失敗后，首次取得勝利的偉大事件，它掀起了全國性的革命高潮，是推翻中國兩千多年封建帝制的一個開始，拉開了20世紀中國歷史巨變的序幕，是我們中華民族歷史進程中的一座里程碑。

現(xiàn)在大家看到的這座紅色磚木結(jié)構的兩層建筑就是紅樓，因為整個建筑為紅色，所以武漢人民都稱之為紅樓，大家會發(fā)現(xiàn)這個建筑的風格和它周圍的建筑大不相同，它采用的是西式建筑的風格，那么這是為什么呢？這還要從修建此樓的歷史背景說起了，最初的紅樓是清政府為了玩弄“立憲”騙局而設立的湖北咨議局，當時在民族資產(chǎn)階級的強烈要求下，清政府迫于外界壓力，也為了應付革命作出了立憲的姿態(tài)，1906年，清政府宣布預備立憲，并在中央設咨政院，各省設咨議局，作為中央和地方咨詢設立的機構，湖北咨議局于

三十四年，也就是1908年開始籌建，于1910年建成，為符合當時“中體西用”的政治要求，所以整個建筑的風格和西方的議會大夏基本一致。

1911年10月10日，孫中山先生領導的湖北革命黨人成功的發(fā)動武昌起義，第二天，也就是1911年10月11日，取得武昌起義的革命黨人在這里創(chuàng)立了鄂軍都督府，也稱湖北軍政府，推薦黎元洪人都督，并發(fā)布文告，宣布廢除宣統(tǒng)年號，建立中華民國，一時全國響應，從而一舉結(jié)束了在中國延綿了兩千多年的封建帝制，為中國的進步打開了閘門，紅樓也因此被稱為“民國之門”因其在歷史的特殊地位，1961年被國務院公布為首批全國重點文物保護單位。大家看，紅樓上這“武昌起義軍政府舊址”和“辛亥革命武昌起義紀念館”兩塊匾額是由國家名譽主席宋慶齡所題寫的。

辛亥革命武昌起義博物館占地28畝，院內(nèi)以鄂軍都督府舊址為載體，布置了“鄂軍都督府舊址復原陳列”“辛亥革命武昌陳列”等場館。

下面就讓我們一起參觀鄂軍都督府舊址復原陳列館，大家請看這就是當時鄂軍都督府的格局圖，從這幅格局圖，我們可以了解到湖北軍政府成立初期的政府組織結(jié)構其實很簡單，它共設五部:分別是參謀部、軍令部、軍政部、軍務部，以及總監(jiān)察長室，然而就是這樣一個簡單的地方卻改寫了中國的近代史。

請大家向前看。我們現(xiàn)在所在的大廳就是鄂軍都督府的會議廳，武昌起義的第二天，也就是1911年10月11日，湖北革命黨人和起義兵匯集此，在這里成立了中華民國軍政府鄂軍都督府，推選黎元洪人都督，這后面還有一張孫中山和黎元洪的合影，他們是中華民國的第一位總統(tǒng)和副總統(tǒng)，大家可以看到在主席臺上還有一面旗幟，是當時起義軍軍旗叫做鐵血十八星旗，也稱九角十八星旗，十八個星代表山海關內(nèi)的十八個漢族省份，九角象征漢名族的九州大地，旗幟上有黃、紅、黑三種顏色代表炎黃子孫，紅色是鮮血的顏色，黑色代表武器，寓意炎黃子孫團結(jié)起來以“鐵血精神”推翻清政府統(tǒng)治，前面的這個主席臺就是1911年4月9日，孫中山先生來湖北發(fā)表演講的地方。

大家再往那邊看，在主席臺的對面的墻壁上，掛著一張布告，這當時革命黨人在湖北軍政府成立之后發(fā)布的第一份告示，也就是這份布告里面，第一次出現(xiàn)了中華民國的字樣，也就是說當時的革命黨人這個時候才真正的打出了“中華民國”的旗號，在這份布告的下面有一個手寫的黎字，但這個字并不是當時的鄂軍都督黎元洪所寫的，而是革命黨人李翎東代簽的，我們再看這份布告的落款時間：“黃帝紀元四千六百零九年八月二十日”，為什么要這樣寫呢？因為當時清朝的帝號紀年法，1911年是宣統(tǒng)三年，革命黨人起義的目的是為了推翻清朝的統(tǒng)治，所以肯定不能用清朝的紀年法，于是從我們中華始祖黃帝那個時候算起，到1911年也就4609年，八月二十日是農(nóng)歷的日期，換算成公歷就是10月11日，所以這份布告發(fā)布時間久變成黃帝紀元四千六百零九年八月二十日，這份告示的發(fā)出，對武昌起義安定民心河進一步瓦解清軍的意志都起到重要的作用。

因此，武昌起義成功之后，全國各省紛紛響應，隨后，江西、湖南、陜西，山西、云南相繼光復，1911年底，孫中山從海外歸來，因為此前在南京舉行的中華民國臨時大總統(tǒng)選舉中，孫中山當選臨時大總統(tǒng)，黎元洪為副總統(tǒng)，1912年元旦，孫中山先生在南京宣誓就任中華民國臨時大總統(tǒng)。

1912年2月12日，清帝薄議下詔退位，統(tǒng)治了中國兩千多年的封建帝制從此就宣告終結(jié)，清朝的黃龍旗殘損滑落，而被定為中華民國國旗的五色旗則冉冉升起，從此，中國進入了一個共和新時代。

武昌起義結(jié)束了一個舊的時代，開創(chuàng)了一個新的時代，江澤民總書記在十五大報告中對辛亥革命這樣進行評價：辛亥革命未能改變舊中國的社會性質(zhì)和人民的悲慘境遇，但為中國的進步開了一個閘門，使反動統(tǒng)治秩序再無法穩(wěn)定下來，直到今天，我們還不難發(fā)現(xiàn)這場革命該給中國的不可忽視的千年變化，男人腦后的辮子沒有了，女人的三寸金蓮也不再現(xiàn)，西裝中山裝的出現(xiàn)使人們逐漸脫下長袍馬褂，然而最為重要的就是“金鑾寶殿今猶在，座上不再有帝王”這些都是以武昌起義為開端的辛亥革命的功勞。

辛亥革命武昌起義的豐功偉績講永載史冊，孫中山先生以及在辛亥革命運動中作出貢獻的英雄們講永遠受到中國人名的懷念和崇敬。

帶著緬懷的心情我們今天的紅樓之旅就要結(jié)束了，感謝各位有個隊我工作的支持和配合，不足的地方還請你批評指正，最好祝大家身體健康，合家歡樂！

夜游長江

各位朋友：

大家好！就好人們常說的那樣，相逢就是緣分。能和大家相逢在美麗的江城并和大家一起度過這段美好的時光我感到非常榮幸。首先，請允許我代表中南國旅熱烈的歡迎各位朋友的到來！我的名字叫XX！在接下來的旅游活動中由我為大家提供導游講解服務，希望大家在這次的旅游活動中感到開心與愉快！

今天呢大家有緣相聚在武漢，我想武漢這座城市大家也一定有了耳聞，他呢是湖北省省會，面積有8467平方公里，人口有831萬，是華中地區(qū)最大的城市，也是全國的特大城市之一，來到武漢，你一定會聽到武漢三鎮(zhèn)的的說法，的確，因武漢市被長江和漢水分為武昌、漢口、漢陽三鎮(zhèn)，所以人們就習慣這樣說了。所謂“一勺舀起兩江水，一杯清茶三鎮(zhèn)香”說的也就是這一獨特的地理格局，由于得兩江之便，又地處華中腹地，所以自古就得了九省通衢的美譽。

白天的武漢市怎樣的面貌，相信大家已經(jīng)欣賞過了，今晚我們將乘坐游船暢游長江，掀開武漢夜間的神秘的面紗。

各位朋友，現(xiàn)在我們的游船已經(jīng)鳴笛起航了，今晚，我們將沿著長江北岸逆水而上，觀賞漢口江灘絢麗的夜景，經(jīng)過漢江入口處后，我們會在長江大橋處調(diào)轉(zhuǎn)船頭順江而下，整個行程大約要兩個小時。

大家看這邊，在我們的右邊就是大名鼎鼎的漢口江灘，在這里我們可以看到一棟棟風格奇特的古老建筑，從這些建筑的背后，我們可以閱讀到漢口的近代史。

早年的武漢只有江南的武昌和江北的漢陽兩個市鎮(zhèn)，直到明成化年間，漢水流入長江的入口最后一次改道才產(chǎn)生了第三座市鎮(zhèn)，漢口，但因長江、漢水航運的便利，漢口后來居上，在明末清初便已經(jīng)成為了一個人口稠密、商旅忙碌的貿(mào)易集散地，（并與江南的誅仙鎮(zhèn)，廣東的佛山鎮(zhèn)，江西的景德鎮(zhèn)并稱為中國四大名鎮(zhèn)），然而正是因為這里重要的地理位置，繁華的商業(yè)景象，使他成為19世紀中葉資本主義列強爭相掠奪的目標，對他們來說，漢口好比一扇可以打開富饒華中地區(qū)和兩湖平原的大門，西方殖民者早于垂簾三尺，他們利用第二次鴉片戰(zhàn)爭后簽約的《天津條約》使?jié)h口開放，而在其后不到15天的時間里，英國就率先在漢口設立了租屆，隨后，德、俄、法、日接踵而至，相繼在漢口劃定了自己的租界區(qū)，并且興建了一百多棟西式風格的洋房。

如今，在這塊土地上已經(jīng)沒有了侵略者的身影，沒有割據(jù)中國主權的圍墻和柵欄，留下的是那一段屈辱的歷史，是中國人抗擊外來侵略者不屈的精神，以及這一棟棟見證了百年歷史的建筑，所以我說，看他們的歷史，就像在閱讀一部完整的武漢近代史。

好了，各位游客朋友們，隨著游船的逆行，我們已經(jīng)的可以看到前面的龍王廟龍了，說起龍王廟，我想各位一定不會陌生，因為在1998年抗洪搶險時，多少雙眼睛都關注著這里，的確，因為這里河面非常的狹窄，水急浪高，自古都是長江漢水的防洪險段，所以很久以前，人們在這里修建了一座龍王廟，以祈求龍王爺保佑，課誰知這里“大水沖了龍王廟——自家人不認自家人”的事卻時常發(fā)生，但如今的龍王廟已經(jīng)今非昔比了，1998年抗洪之后，政府投資2.34億元用來整治龍王廟，現(xiàn)在他不僅增強了防洪能力，改善了航運的條件，而且美化了漢江入口處的環(huán)境，真正有險點變?yōu)榱司包c。

看完了龍王廟之后，下面我們再來看看長江武漢段最為奇特的地方——長江和漢水的交匯處，要是在白天，我們就可以清晰的看到渾黃的長江水和碧綠的漢江水在這里交匯，涇渭分明的構成一個大大的人字，剛好將武漢分為了三鎮(zhèn)，大家再看這兩江交匯處像不像魚的嘴巴呢？呵呵 所以我們武漢人親切的稱它為南岸嘴，南岸嘴的地理位置與被稱之為德國角的莫塞河萊茵河交匯處極為相似，但規(guī)模更大，氣勢更恢弘。

隨著游船的行進，我們看到的這座長虹臥江的橋就是晴川橋，因其為紅色橋拱，所以又被稱為“彩虹橋”橋長有989.75米，主跨度302.93米，一跨過江，氣勢雄偉，線條流暢，是技術和藝術的結(jié)合！

在我們欣賞過晴川橋的夜景后，游船就要調(diào)頭往長江大橋的方向駛?cè)チ恕３隽藵h江口以后逆流而上，我們最先看到的是漢陽的晴川閣，他建于明嘉靖年間，其名取自唐朝詩人崔顥的名句“晴川歷歷漢陽樹”中的“晴川”二字，由于晴川閣的位置獨特，外形美觀，以及許多文人墨客的贊詠，使得它贏得了重要的歷史地位，故有“楚國晴川第一樓”的稱號。

各位朋友，現(xiàn)在請大家把目光移向前方，這正前方雄偉壯觀的大橋，它于1955年動工興建，1957年10月15日建成，使京漢、粵漢鐵路連成一體，成為貫穿中國南北的鐵路大動脈——京廣鐵路線。1956年毛主席在暢游長江時，看到正在長江中崛起的大橋，一時興起，留下了“一橋飛架南北，天蜇變通途”的名句，因為這是6300 公里的長江上第一座大橋，所以長江大橋通車后，舉國歡慶，成為新中國的一個驕傲。

隨著游船的緩緩下行，我們又經(jīng)過來時的路。

大家現(xiàn)在可以看到漢口江灘上有一個像巨輪的建筑，這就是武漢港了，它以一艘巨輪的形態(tài)展現(xiàn)在我們面前，寓意著武漢正想國際化大都市的方向邁進。

在武漢港的左側(cè)，有一座鐘樓，它就是江漢關大樓，位于多年前的英租界，據(jù)說當年英國人在修建這座鐘樓時，是全盤西化的，地板是用英國的柳接木，電梯時倫敦梅德威公司的在、產(chǎn)品，照明燈具時美國通用公司生產(chǎn)的，就連一顆螺絲釘也都是進口的，而唯獨大夏正門的“江漢關”三個必須寫中國字，當時任湖北省教育廳廳長的宗，他的書法古樸厚勁，為世人所看重，英國人為了得到他的墨寶僅為這三個字就付了潤筆銀子五百兩，這三個字就是這棟大樓唯一的中國貨，也是武漢人永遠的自豪。

不知不覺中，我們的游船已經(jīng)緩緩的回到了粵漢碼頭，咱們今天的夜游長江也即將結(jié)束了，希望武漢兩江三岸的絢麗夜景能給你留下美好而深刻的印象，最后祝大家晚上有個好夢！咱們下次見。

湖北省博物館導游詞

各位朋友大家好，我是“×××旅行社”的導游員，在這里我對大家光臨武漢市表示熱烈的歡迎，在接下去的時間里將由我為各位提供導游講解服務，我一定會盡力安排好各位的行程，使大家在這次旅游活動中感到開心愉快。

好，下面請大家隨我一起去參觀湖北省博物館。

湖北省博物館地處武昌東湖之濱，1953年籌建，1963年3月定為現(xiàn)名，是湖北省文物及標本的主要收藏、宣傳和研究機構，館名未董必武同志題寫。經(jīng)過近年的擴建、新建，現(xiàn)已有編鐘陳列館（1999年2月）、楚文化館（2005年12月27日）對外開放，綜合館（2007年9月）對外開放。目前，湖北省博物館總占地面積達81909平方米，建筑面積49611平方米，展廳面積13427平方米，館舍由編鐘館、楚文化館、綜合陳列樓組成，三館呈“品”字形排列，均為高臺階、寬屋檐、“覆斗”式大坡面屋頂?shù)某ㄖL格。湖北省博物館館藏文物豐富，近20萬件藏品以出土文物為主，器，青銅器，漆木。這些文物中有不少是舉世矚目的稀有珍品和重要的科學資料。其中如新石器時代京山屈家?guī)X文化的蛋殼彩陶紡輪；天門石家河文化的玉人、玉鷹；盤龍城商代遺址和墓葬出土的大玉戈及銅鼎、銅鉞；隨縣戰(zhàn)國曾侯乙墓出土的編鐘青銅器群及16節(jié)透雕龍鳳玉佩、28宿天文圖像衣箱；云夢睡虎地出土的秦代法律文書竹簡等，都具有極高和極重要的歷史、科學和藝術價值。當然，在這些文物里面，就其發(fā)掘的意義和價值而言，恐怕得首推目前展出的曾侯乙墓出土文物。

所謂曾，就是曾國，侯，就是諸侯國的國君，乙是他的名字，連起來講，就是曾國國君乙的墳墓，其間出土的不僅有被世界第一小提琴手梅柳英譽為世界第八大奇跡的曾侯乙編鐘，還有具有高度審美價值的漆棺、漆器、精美絕倫的青銅器、種類繁多的兵器、車馬器、樂器以及玉器、金器和許多日常用品等。在我國古代史上，一次性出土文物數(shù)量之多，種類之齊全為國內(nèi)所罕見。

現(xiàn)在，我們回過頭來，談一談曾侯乙墓和曾國。曾侯乙墓的發(fā)掘地點是在今湖北隨州，距武漢市約165公里，從曾侯乙墓的出土文物來看，在禮制上它沿用了周的一套東西，但在許多器物上反映了強烈的楚文化特色，曾侯乙墓共出土文物一萬余件，許多都是前所未見的珍品，它是我國考古史上的重大發(fā)現(xiàn)，有著深刻的歷史意義和學術研究價值，這在同時代的墓中規(guī)模是較大的。

現(xiàn)在請大家看一看槨（guo）室模型，它是根據(jù)1：10的比例制作的，其中，整個墓室分為兵室、禮室、和樂室三大廳，下面就請大家隨我一起參觀。

前面我們說過，曾侯乙墓共出土文物一萬余件，要想在有限的空間全部展出是不可能的，這里展出的是其中最具代表性的一部分，大家請看，這件鹿角立鶴是這個古墓中造型藝術和鑄造工藝都比較高的一件杰作，它由鹿的角，鶴的身子、鳥的翅膀組合而成，當然自然界中是不存在這種動物的，它是人們想象出的一種仙鳥，放在墓穴中主要有兩個作用，一是守護死者靈魂，防止鬼怪侵襲，再就是護送死者靈魂升天。另外值得一提的是他的鑄造工藝也是比較講究的，這反映了當時的青銅鑄造已經(jīng)達到了一定的水平。

在禮器展廳中，共展出了禮器用品38種134件，是我國歷年出土青銅器數(shù)量最多，種類較全的一次，所以，在這里我就為大家介紹幾個代表性的吧，領略我國悠遠的古文化。首先是九鼎八簋 “鼎”是古代用于烹煮肉食和盛貯肉類器具，三足兩耳；“簋”是用來盛放黍、稷、粱、稻等飯食的器皿，類似現(xiàn)今的大碗。戰(zhàn)國時期，“鼎”與“簋”是配合用的，是天子祭祀的“鍋、” “碗”。曾侯乙的“九鼎八簋”，一套17件，均為國家一級文物，是我國戰(zhàn)國時期青銅冶鑄技術發(fā)展至巔峰的代表作。銅鼎鑄造非常精致，每只通高35.6厘米，口徑45.7厘米，重20公斤。周身鑄滿紋飾；還鑄有四只銅虎，造型生動逼真

鑒缶 曾侯乙墓中精美的青銅禮器，是古代用以冰（溫）酒的器具。通高63.3厘米，邊長62厘米，重170公斤。整座器皿由內(nèi)外兩件器物構成；外部為鑒，鑒內(nèi)置一尊缶。鑒鏤孔蓋中的方孔套住缶的口沿，缶的底部有三個穿眼的圓足，鑒底部有三個彎形栓鉤插入缶底部的圓足。中間一個倒鉤裝有活動栓，插入圓足后即自動倒下，鉤住缶的底部。使用時，尊缶內(nèi)裝酒。由于鑒與缶之間有空隙，冬天放入熱水可以溫酒，成了“保溫瓶”；而夏天放入冰塊則可起到冷卻作用，同時防止酒酸，是名副其實的“大冰箱”。與此類似的另一種禮器就是我們旁邊的這個銅器------尊盤，它們的作用相似。尊是盛酒器，盤一般作水器用，二者合為一器。曾侯乙墓中的尊高33.1厘米，口寬62厘米，盤高24厘米，寬57.6厘米，深12厘米。好了其他的就讓我們在自由時間逐一欣賞。

現(xiàn)在請大家和我一起到樓上繼續(xù)參觀。

這里展出的是曾侯乙墓出土的兵器，春秋戰(zhàn)國時代戰(zhàn)爭頻繁，所以許多新穎的作戰(zhàn)武器脫穎而出，此墓出土的兵器，數(shù)量多，質(zhì)量精，正是當時社會大變動，技術大革新的反映。看完兵器部分，大家是否可以勾勒出古代戰(zhàn)爭的大致輪廓和想象出他們使用兵器的類型呢？

最后大家將要看到的便是世界聞名的曾侯乙編鐘，編鐘是中國歷史悠久的打擊樂器。曾侯乙編鐘有鈕鐘19件，甬鐘45件，外加楚王送的鎛鐘1件，共65件。鐘正面各有“曾侯乙乍，紋飾則是浮雕的蟠螭紋。編鐘總重2500多公斤，鐘架長7.48米，寬3.35米，高2.73米。橫梁兩端裝飾有浮雕及透雕龍紋或花瓣形紋飾的青銅套。中間下層橫梁各有三個佩劍銅人，分別用頭和手承托重量。在中部還各有一銅柱承托橫梁以加固。曾侯乙編鐘在鑄造工藝上已經(jīng)達到了相當高的水平。據(jù)析，65件銅鐘都是用陶范分范合鑄而成，花紋用模具翻制。編鐘演奏時，以小槌或木棒敲打而鳴，音色清脆洪亮，優(yōu)雅而柔美。據(jù)有關聲學的研究，這套編鐘的音階結(jié)構與現(xiàn)代的七聲音階相同，而且還有變化音，有完整的半音階，因此形成了完整的十二音律。這套編鐘以其造型美觀、鑄造精美、保存完好、配備齊全、音域?qū)拸V、音色優(yōu)美、音頻準確而成為我國古代編鐘之最。

現(xiàn)在經(jīng)過考古學家們的共同努力，曾侯乙墓的全套樂器已經(jīng)全部復制出來，面對這些上古時代的杰作，真叫人嘆為觀止，稱它是“世界第八大奇跡”大概也不為過吧？

為了滿足各種中外游人的需要，湖北省博物館在每天都要安排大型編鐘演奏，讓您徜徉于那悠悠的歷史長河之畔，聆聽這人間仙樂，所以，此行絕對會給您留下深刻的印象。

那么，現(xiàn)在就請大家隨我一起去聆聽這個時間長廊傳來http://www.tmdps.cn，請保留的音樂。

好了各位朋友，關于湖北省博物館我就給大家介紹到這里，希望我的講解能給大家留下一點印象，不詳盡的地方也請大家多多海涵。

（剩下的時間大家可以自由的參觀一下，半小時后在大門口集合上車。）

第五篇：重慶導游考試 導游詞

大足石刻

各位游客朋友們大家好，歡迎來到石刻之鄉(xiāng)——大足旅游，我是導游小胡，希望我的服務能讓大家滿意開心。

首先，讓我為大家介紹一下大足石刻，大足石刻始建于晚唐，歷經(jīng)五代，盛于兩宋，余緒延至明、清，是中國晚期石藝術的代表作品。現(xiàn)公布有文物保護單位70余處，造像5萬余尊，銘文10萬余字。說到這里我得向大家說明一下，其實，大足石刻是大足縣境內(nèi)所有石窟寺和石刻造像的總稱。其中，以寶頂山、北山、南山、石門山、石篆山摩崖造像最具特色。那今天大家來到的是最具代表的寶頂山石刻了。

寶頂山石刻位于大足縣東北15千米處的寶頂山上，也就是我們現(xiàn)在所在的位置，這里的石刻主要以大佛灣、小佛灣為中心，大佛灣由宋代高僧趙智鳳主持營建，歷時70余年，大佛灣略呈馬蹄形，在長約500米，高約10米的崖壁上開鑿佛像近萬尊，造像內(nèi)容兼收并蓄，造像題材無一重復，內(nèi)容前后輝映，好似一幅圖文并茂的連環(huán)畫卷。它于1999年被聯(lián)合國科教文組織列入世界遺產(chǎn)名錄。那既然我們來到了寶頂山石刻，我們就不得不見識一下“世界石刻藝術之瑰重慶導游詞 1

寶”了，那大家先猜猜看是什么呢？對，有的朋友已經(jīng)猜到了，我們馬上前往觀音堂。好了，游客朋友們，現(xiàn)在我們所來到的就是觀音堂了，一般來說，觀音造像只要有十只手便可稱為千手觀音，常見的千手觀音有三十二只手或四十八只手。以示觀音的三十二變相和四十八大愿，其他的手都用背光的形式來表現(xiàn)，以達到“千”的含義。其實現(xiàn)在我們所看到的這龕千手觀音有830只手，手纖細修長，千姿百態(tài)，金碧輝煌，猶如孔雀開屏，可見藝術家們真是技高一籌啊。有的游客問我，為什么千手觀音的手中還有一只眼睛，其實它的全名叫“千手千眼觀世音自在菩薩”，佛經(jīng)上說是觀音發(fā)愿要造福于一切眾生，于是長出了千手千眼。而在民間流傳著一個動人的故事，說她是古代一位妙莊王的三公主，因獻出自己的一手一眼為父王合藥治病，因而感動了佛主，佛主便賞還她千手千眼。在民間有“上朝峨眉，下朝寶頂”之說，每年觀音菩薩生日期間，便有成千上萬的善男信女拜在它的腳下。寶頂山歷來香火旺盛，有香焚寶鼎之說，因而寶頂山還有一個別名，叫“香山”。很多游客在問，菩薩到底是男是女。其實菩薩在早期的形象基本都是男性，隨著人們對佛教的日益理想化和對天真、純潔、慈善的追求，后來菩薩就逐步女化童化了。其實千手觀音造像在中國佛教造像中比較普遍，但像這樣名副其實，立體的石刻千手觀音卻世所罕見。有句話說“畫人難畫重慶導游詞

手”，要畫出一百只不同形狀的手都不容易，更何況是在巖壁上打刻出830只手，并且手的姿勢無一重復，而且在當時沒有一只手被打壞，真可謂鬼斧神工，讓人嘆為觀止。

到這里呢，我?guī)ьI大家的游覽參觀就暫時結(jié)束，相信大家也意猶未盡，接下來大家自行游覽拍照留念，半小時后在原地集合，謝謝大家。

重慶導游詞 3

天生三橋

各位朋友們，我們現(xiàn)在就來到了世界自然遺產(chǎn)——武隆天生三橋風景區(qū)了，這是是由重慶武隆、云南石林、貴州荔波共同組成的中國南方喀斯特。

天生三橋?qū)儆趤喼拮畲蟮奶焐鷺蛉海诓坏?.2平方千米的范圍內(nèi)依次天然而成，由上到下分為天龍橋、青龍橋和黑龍橋。

現(xiàn)在我們來到了第一個觀景平臺，可以觀看我們的第一座橋——天龍橋。天龍橋是三座橋最形象的，高120米，寬30米，洞長120米，整個橋的跨度有200多米，天龍橋的特點是形象逼真，雄奇壯美。曾經(jīng)有一位橋梁專家參觀后說：我造了一輩子的橋，也造不出這么好的橋來，大自然的力量太神奇，太偉大了。大家可能已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了天龍橋的另一面有兩個洞口，橋墩中洞穴密布，進去之后不知東西南北，像陷入八卦陣中，所以我們也叫它八卦洞，它的下方有泉水，傳說喝了這里的泉水長壽多福。

穿過時空隧道我們就來到了第二座橋，青龍橋了。它是三座橋中最雄險的一座。橋孔就如洞開的天門，每當雨過天晴的時候，天門中便有彩虹出現(xiàn)，猶如一條青龍，青龍橋的重慶導游詞

名字也是這么來的。青龍橋的橋洞高150米，洞長120米，從洞底到山頂?shù)母叨扔?50多米。

穿過了小橋流水，我們就來到了最秀麗的黑龍橋了。黑龍橋的橋高有210米，款30米，橋洞長170米，它橋洞高而且很長，洞內(nèi)光線昏暗，像一條黑龍盤旋在洞頂，黑龍橋就是因為這樣而得名的。洞中有四泉，洞壁長年累積的碳酸鈣沉積物就像遠古社會的圖騰雕刻，仿佛是人工雕刻的藝術長廊，堪稱洞中一絕。

說到這里呢，今天的游覽參觀也就到此結(jié)束了。

重慶導游詞 5

溫泉之都

重慶享有“溫泉之都”之譽，它的溫泉開發(fā)歷史悠久。據(jù)說在1600年前，軒轅黃帝曾在縉云山下的北溫泉創(chuàng)造“溫湯和藥”，救治百姓。后來，佛教高僧慈應大師云游到了縉云山，驚嘆北溫泉的泉水，于是在這里建了“溫泉寺”，這里比日本最古老的馬溫泉還要早上200年。明朝時期，重慶又開發(fā)了南溫泉，民國時期，西溫泉又誕生。

重慶的溫泉不僅開發(fā)歷史早，資源也相當豐富。它分布廣，水量優(yōu)，類型多樣。在重慶范圍內(nèi)，溫泉分布區(qū)域有1萬平方千米，到目前已探明的溫泉點有107處。這些泉的水溫以40℃~55℃居多，最高水溫達60℃。主要有硫酸鹽、重碳酸鹽和氯化物3種類型。在大部分的溫泉中，都含有30種以上的礦物質(zhì)和微量元素，具有松弛肌肉、關節(jié)，消除疲勞；擴張血管，促進血液循環(huán)，加速人體新陳代謝等作用，它的療效已被醫(yī)學界所認定。

接下來，就讓我們?nèi)ニ赜小拔淞晗删场敝Q、被譽為“古巴渝十二景”的統(tǒng)景溫泉風景區(qū)看一看。

重慶導游詞 6

2005年，統(tǒng)景溫泉風景區(qū)被評為“中國最佳溫泉度假勝地”；2006年，被評為“AAAA國家級旅游區(qū)”。它占地300余畝，是統(tǒng)景風景區(qū)與重慶某公司，聯(lián)合開發(fā)的精品旅游項目，充分的利用了溫泉資源，以健康為主題。統(tǒng)景溫泉流量大、水溫高、水質(zhì)優(yōu)、療效好，有泉眼25處。這種集冷泉、溫泉于一身的生態(tài)浴場，在全國是第一家。它溫泉的一般溫度在42℃~62℃，冷泉的溫度一般在16℃~20℃。

現(xiàn)在，我們先去游一游統(tǒng)景峽，之后再去享受怡人的溫泉。統(tǒng)景峽素有“小三峽”之稱。統(tǒng)景小三峽的第一個峽谷——溫塘峽，古稱溫湯峽，因為峽谷里面溫泉較多而得名。而這個四面都是懸崖峭壁，崖頂幾乎齊天，我們在底下，仰頭觀天，有一種如坐井底的感覺，這段峽谷就是“桶井峽”。最后一段峽就是“老鷹峽”。可能有的旅客會想，是因為這段峽谷哪里像一只老鷹嗎？其實，是因為每到傍晚的時候，老鷹就成群結(jié)隊的盤旋在這段峽谷的天際而得名的。但是，1989年地震之后，鷹擊長空的景象就幾乎沒有了。

游覽了統(tǒng)景小三峽，下面我們就去享受一下溫泉。統(tǒng)景溫泉區(qū)項目以時間和空間為主線，集中展現(xiàn)中國和世界各國的經(jīng)典溫泉洗浴文化。主要分為五個區(qū)域，室內(nèi)外大小溫泉泡池共有100余個。A區(qū)，異國風情區(qū)，主要有羅馬風情園、重慶導游詞

日本風情園、北歐風情園；B區(qū)，時尚動感區(qū)，主要有人造海嘯池、亞熱地帶、忘情谷；C區(qū)，臺灣風情VIP區(qū)，主要有溫泉別墅；D區(qū)，巴厘風情兒童戲水區(qū)，主要有兒童戲水池、標準泳池；和E區(qū)，華夏歷史長廊，主要有三國“赤壁火浴”、唐代“貴妃花浴”、宋朝“梁山野浴”、元朝“塞外沙浴”、明清“紅樓情浴”。

我看到，很多游客已經(jīng)躍躍欲試。是的，來觀賞溫泉，當然不只是看了，一定要泡一泡。在這里，我提醒大家：在泡溫泉前，要清潔身體，但是不要使勁搓洗，免得搓光了皮脂膜。泡泉時，選著比體溫略高的水溫就好，而且，每隔15分鐘，要起來休息一下，同時，要記得多喝水，補充因體溫升高而流失的水分。泡完后，要沖一次清水，防止溫泉中的礦物質(zhì)對皮膚的刺激性過大。

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長江三峽

俗話說不走三峽，不算到過長江。不游三峽，不算了解長江。在我們游覽三峽之前呢，我先帶大家了解了解長江。

長江是我國最長的河流，是世界第三長河，它僅次于尼羅河和亞馬遜河。它的源頭在我國的青藏高原唐古拉山，流經(jīng)青海、西藏、云南、四川、重慶等11個省市自治區(qū)，最后匯入東海，它全長6300多千米，長江流域面積占我國國土面積的五分之一。那說到我們長江三峽，就簡單的提下三峽大壩。三峽大壩在西陵峽內(nèi)湖北宜昌市的三斗坪，蓄水位是175米，壩高185米。我們此次游覽也會近距離觀看這世界上規(guī)模最大的水電站。所以先給大家留下一點懸念。

長江三峽是三個峽谷的總稱，由瞿塘峽、巫峽、西陵峽組成。它西起奉節(jié)白帝城，東到湖北宜昌南津關，全長193千米。三段峽谷各有特色，瞿塘峽雄偉險峻，巫峽幽深秀麗，西陵峽湍多水急。

說到這里呢，我就先為大家介紹一下我們將要到達的第重慶導游詞 9

一個景點——張飛廟。

號稱巴蜀一勝景、文藻一勝地的張飛廟也叫張恒候廟，張飛廟面江背山，依山取勢，由一組匠心獨運的古建筑群組成，氣勢宏偉壯麗。主要建筑有正殿、旁殿、結(jié)義樓、望云軒、助風閣、杜鵑亭和得月亭等7座。前5個建筑為紀念張飛廟而建，后兩個建筑為紀念唐代詩人杜甫在此客居兩年而建，是難得的文武合廟。張飛廟是為紀念三國時期蜀漢名將張飛而修建，始建于蜀漢末期，后經(jīng)歷代修葺擴建，距今已有一千七百余年的歷史。據(jù)傳張飛在閬中被部將范疆張達暗害后，二人取其首級投奔東吳，行至云陽，聞說吳蜀講和，便將其首級拋棄江中，為一漁翁捕魚時打撈上岸，埋葬于飛鳳山麓。世人在此立廟紀念，故有張飛“頭在云陽，身在閬中”之說。張飛大義大勇，為人民敬仰，歷年來農(nóng)歷八月廿八其生辰各地群眾紛紛前來舉行祭祀民俗活動，頗具一定規(guī)模與影響。張飛廟充分利用地形地貌，依山座巖臨江，山水園林與廟祠建筑渾然一體，相互襯托。張飛廟還收藏漢唐以來的石刻、木刻、字畫六百余件及新石器時期以來的其它文物千余件。尤其是字畫碑刻，名家圣手，流派紛呈，各領風騷，不少為國內(nèi)外所罕見，具有較高的歷史、藝術和科研價值，如漢《張表碑》、梁《天臨碑》、黃庭堅書《幽蘭賦》、蘇軾重慶導游詞 10

書《前后赤壁賦》、岳飛書《前后出師表》等，因而早有“張祠金石，甲于蜀東”的說法。所以張飛廟又有“文藻勝地”之盛譽。由于張飛廟自然景觀與人文景觀的較高價值，1980年被定為四川省級重點文物保護單位，現(xiàn)為三峽庫區(qū)內(nèi)重慶市唯一全淹全遷的重點風景名勝古跡。近些年來，它更為世人矚目，中央領導、專家學者、中外游客都慕名前來考察游覽，成為長江沿線一處主要旅游熱點。

唐代詩人杜甫客居云陽時寫下了“云安有杜鵑”的詩句，杜鵑鳥歷來是重情重義的象征，云陽人民更為重情重義，遠方的客人請到云陽來，張飛廟正向您張開熱情的雙臂。

重慶導游詞

涪陵白鶴梁

各位游客朋友們大家好，我是導游小胡，這是我們的司機張師傅，今天就由我們帶領大家一起玩轉(zhuǎn)重慶，我們的第一站是——涪陵白鶴梁。

首先讓我為大家介紹一下，在重慶境內(nèi)長江與烏江的交匯處有一座古老的城市那便是涪陵。在涪陵城北江中有一道長1600米，寬約15米的天然石梁，因早年常有白鶴在此展翅嬉戲，故稱白鶴梁。

白鶴梁題刻始刻于唐廣德元年前，現(xiàn)存題刻165段，有3萬余字，石魚18尾、觀音2尊、白鶴1只，其中涉及水文價值的題刻有108段，是全世界唯一的一處以石魚為“水標”，的古代水文站，故有“世界第一古代水文站”之稱。這些石魚水標和題刻記載了我國長江上游從唐代至今1200多年間，72個年份的歷史枯水資料，系統(tǒng)的反映了長江上游枯水年代水位變化情況，為研究長江文水以及全球區(qū)域氣候變化的歷史規(guī)律提供了極好的實物佐證，也為葛洲壩水利工程、三峽水利工程的修建提供了重要參考依據(jù)，有極高的科學價值和應用價值。

重慶導游詞

之前我們有提到白鶴梁有題刻165段，白鶴梁上的題刻縱橫交錯，篆、隸、行、楷、草皆備，顏、柳、蘇、黃俱全，素有“水中碑銘”的美譽。白鶴梁的題刻多出自歷代文人墨客之手，以北宋文學家、書法家黃庭堅最為著名。梁上題刻或詩或文，記事抒情，吊古懷舊，集文學、書法、繪畫、石刻藝術為一體，是罕見的水下奇觀。白鶴梁題刻因為它突出的歷史、科學、藝術價值，在1988年被國務院公布為全國重點文物保護單位，在2006年被國家文物局列入中國世界文化遺產(chǎn)預備名單。

說到這里，就不得不告訴大家今天我們能夠站在這里參觀白鶴梁是非常幸運的。大家會問為什么？其實在三峽大壩蓄水175米后，白鶴梁題刻會就永遠淹沒于近40米的江底。這樣我們就永遠無法參觀白鶴梁，但從中央到地方各級領導都高度重視白鶴梁題刻的保護工作，經(jīng)過十年的反復論證，創(chuàng)造性的修建了世界唯一在水深40米處的白鶴梁水下博物館。在2010年白鶴梁水下博物館在首屆三峽國際旅游節(jié)期間正式運行對外開放，因此我們今天才能夠站在這里參觀游覽。那說到白鶴梁水文站現(xiàn)象的形成，它有其深厚的歷史淵源，是凝固的長江文明史，有其固有的審美藝術和科學價值，白鶴梁原址水下保護工程不僅僅是為了保護白鶴梁的物質(zhì)重慶導游詞 13

形態(tài)，更重要的通過保護的思考進而反映所承載的歷史信息，這種保護方式不是紀念碑的，而是以人類進步的哲學思想和先進的技術手段，來延長石刻的生命歷程，充分體現(xiàn)了我們對先人的尊重，同時這種保護方式在全球范圍內(nèi)也是極其罕見的，成為國際保護文化遺產(chǎn)史上的又一成功范例。

白鶴梁水下博物館分為地面陳列館和水下參觀兩大部分，我們現(xiàn)在所處的位置是地面陳列館了，地面陳列館展廳內(nèi)共設有“生命之水”“長江之尺”“水下碑林”等展覽單元，我們將通過聲音體驗、視覺體驗、參與體驗、情感體驗獲得一份難忘的記憶，來充分感受白鶴梁留下的歷史、科學、藝術價值。接下來我們就到水下參觀，有三種參觀方式：透過廊道玻璃觀看、通過水下攝影頭觀看和身旁潛水服潛水觀看。下面呢大家就自由選擇自己觀看的方式，半小時后我們在大門口集合前往下一個景點，希望大家掌握好時間，謝謝。

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天坑地縫

現(xiàn)在我們正驅(qū)車前往大家心慕已久的絕世奇觀——奉節(jié)天坑地縫景區(qū)。為了大家能對景區(qū)有一個初步的了解，xx先給大家介紹一下天坑地縫的大概情況。

在虧夔門的大山背后，有一個今年來逐漸被揭開神秘面紗的絕世奇觀——天坑地縫風景名勝區(qū)。1996年，天坑地縫風景區(qū)被重慶市人民政府命名為“省級風景名勝區(qū)”，1999年被列入聯(lián)合國“世界自然遺產(chǎn)預備清單”，2004年初，國務院正式批準天坑地縫景區(qū)為“國家重點風景名勝區(qū)”。

天坑地縫位于奉節(jié)縣城南岸70多KM處，北靠聞名世界的長江三峽，與瞿塘峽緊密相連，與馳名中外的大寧河、小三峽隔江相望，南依恩施土家族、苗族自治州，與國家著名風景名勝區(qū)張家界相通，距209國道僅46KM，西達利川、萬州、318國道100來公里，東接巫山大廟龍坪古人類文化遺址。主要由桃源河、九盤河景區(qū)，迷宮河、旱夔門、神仙洞景區(qū)、天坑、地縫景區(qū)，茅草壩景區(qū)和龍橋河等景區(qū)，幅員面積約500平方公里。

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天坑是民間對地理學上喀斯特地址中漏斗的俗稱；地縫則是“一線天”峽谷地貌，都是屬于世界上獨特的地質(zhì)奇觀。奉節(jié)天坑地縫堪稱世界之最，因此這兩片景區(qū)就成了整個風景區(qū)的代表，故景區(qū)就以天坑地縫冠名。

下面為大家重點介紹一下小寨天坑的具體情況： 小寨天坑位于距奉節(jié)縣城83公里的興隆鎮(zhèn)小寨村，坑口地面標高1331米，深666.2米，坑口直徑622米，坑底直徑522米。坑壁四周陡峭，在東北方向峭壁上有小道通到坑底。坑壁有兩級臺地：位于300米深處的一級臺地，寬2—10米，臺地有兩間房屋，曾有人隱居；另一級臺地位于400米深處，呈斜坡狀，坡地上草木叢生，坑壁有幾個懸泉飛瀉坑底。坑底下邊有地下河，小寨天坑是地下河的一個“天窗”。小寨天坑與天井峽地縫屬同一巖溶系統(tǒng)，天坑底部的地下河水由天井峽地縫補給，自迷宮峽排泄，從天坑至迷宮峽出口地下河道長約4公里。各位朋友要下到坑底，千萬要手扶欄桿，沿絕壁鑿開出的石梯而下，切莫想抄小路，千萬注意安全，抽煙的朋友不要把煙頭扔到林中，以免發(fā)生火災。

那么，小寨天坑是怎么得名的呢？一種說法是，因過去山民為了躲避土匪的騷擾，便帶著干糧，扶老帶幼的到天坑重慶導游詞 16

躲避，山民們切斷陡壁間的小路后，天坑就成了躲避的天然坑寨小寨由此得名；另一說法是天坑邊緣原有一座石切的古寨堡，相對其他地方的寨堡要小一些，因而得名。

天坑地縫無與倫比的美，吸引著海內(nèi)外無數(shù)的探險家和旅游家的目光，成為探險者的樂園、旅游者渡假休閑的勝地。

好了，朋友們，我們就要到了，請打保管好自己的貴重物品，注意安全，準備下車。

各位朋友們，我們現(xiàn)在就來到了世界自然遺產(chǎn)——武隆天生三橋風景區(qū)了，這是是由重慶武隆、云南石林、貴州荔波共同組成的中國南方喀斯特。

天生三橋?qū)儆趤喼拮畲蟮奶焐鷺蛉海诓坏?.2平方千米的范圍內(nèi)依次天然而成，由上到下分為天龍橋、青龍橋和黑龍橋。

現(xiàn)在我們來到了第一個觀景平臺，可以觀看我們的第一座橋——天龍橋。天龍橋是三座橋最形象的，高120米，寬30米，洞長120米，整個橋的跨度有200多米，天龍橋的特點是形象逼真，雄奇壯美。曾經(jīng)有一位橋梁專家參觀后說：我造了一輩子的橋，也造不出這么好的橋來，大自然的力量重慶導游詞 17

太神奇，太偉大了。大家可能已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了天龍橋的另一面有兩個洞口，橋墩中洞穴密布，進去之后不知東西南北，像陷入八卦陣中，所以我們也叫它八卦洞，它的下方有泉水，傳說喝了這里的泉水長壽多福。

穿過時空隧道我們就來到了第二座橋，青龍橋了。它是三座橋中最雄險的一座。橋孔就如洞開的天門，每當雨過天晴的時候，天門中便有彩虹出現(xiàn)，猶如一條青龍，青龍橋的名字也是這么來的。青龍橋的橋洞高150米，洞長120米，從洞底到山頂?shù)母叨扔?50多米。

穿過了小橋流水，我們就來到了最秀麗的黑龍橋了。黑龍橋的橋高有210米，款30米，橋洞長170米，它橋洞高而且很長，洞內(nèi)光線昏暗，像一條黑龍盤旋在洞頂，黑龍橋就是因為這樣而得名的。洞中有四泉，洞壁長年累積的碳酸鈣沉積物就像遠古社會的圖騰雕刻，仿佛是人工雕刻的藝術長廊，堪稱洞中一絕。

說到這里呢，今天的游覽參觀也就到此結(jié)束了。

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合川釣魚城

游客朋友們大家好，我是導游小胡，這是司機張師傅，今天就由我們帶領大家參觀國家級風景名勝區(qū)——釣魚城。

釣魚城在合川區(qū)城東北部，距離縣城5千米左右，它位于合陽鎮(zhèn)嘉陵江南岸的釣魚山上。山上有一塊平整的巨石，傳說滄海橫流，洪水泛濫時期，有一位巨神在此釣嘉陵江中之魚，以解一方百姓饑饉，故此石得名“釣魚臺”，釣魚山，釣魚城皆由此得名。釣魚城峭壁千尋，古城門、城墻雄偉堅固，嘉陵江、涪江、渠江三面環(huán)繞，儼然兵家雄關。釣魚城是南宋抗蒙之戰(zhàn)的遺址，國內(nèi)僅存的一座完好的宋城。這里依山筑城，是戰(zhàn)爭的需要，持續(xù)了整整36年的攻防爭奪戰(zhàn)，這不僅僅是南宋王朝與蒙古大軍之間的一場生死決戰(zhàn)，而是改變中國歷史和世界歷史的一場具有重大意義的戰(zhàn)爭——釣魚城之戰(zhàn)。釣魚城被稱為“中國保存最為完好的古戰(zhàn)場遺址”“東方麥加城”“上帝折鞭處”。在1982年它與縉云山一起被國務院列為國家重點風景名勝區(qū)，并于1996年列入全國重點文物保護單位。在中國人民革命軍事博物館古代戰(zhàn)爭館中，特意制作了釣魚城古戰(zhàn)場的沙盤模型，以展示它在中國古代戰(zhàn)重慶導游詞 19

爭史上的重要地位。

釣魚城是具有厚重的歷史文化積淀、豐富的旅游自愿和良好的自然生態(tài)環(huán)境的游覽勝地，主要有釣魚臺、護國門、忠義詞、懸空臥佛和護國門。今天我們重點參觀的就是護國寺。護國寺，始建于南宋紹興年間，毀于兵火。明朝弘治七年重建，該寺住持智慧和尚又進行培修。現(xiàn)存的建筑都是重建的。護國寺曾為合州四大名剎之一，它坐北朝南，依山布局，總面積3500平方米。大門上一幅石刻對聯(lián)：城號釣魚，三江送水開巴塹；寺名護國，孤嶂飛云控蜀江。訴說著釣魚城護國的重任。寺內(nèi)同一中軸線上的兩重大殿和一座藏經(jīng)樓，是我國古代傳統(tǒng)建筑的一個典型代表。現(xiàn)在的護國寺，已經(jīng)改建為釣魚城博物館。該館以釣魚城36年抗戰(zhàn)史為主線，以圖文并茂的形式，從“歷史風云、獨釣中原、鏖戰(zhàn)魚城、上帝折鞭、忠義千秋以及宋代兵器、宋代居民生活場景和名人字畫”等八個方面進行了展示，并有以油畫為背景的戰(zhàn)爭沙盤、12位宋蒙攻守雙方的歷史人物雕塑及汪德臣喊降中雷石、蒙哥中炮的戰(zhàn)爭場景。

我?guī)ьI大家的參觀就暫時結(jié)束，需要休息的朋友可以再此休息，意猶未盡的游客也可繼續(xù)游覽，現(xiàn)在是下午2點，一小時后我在此地集合，希望大家掌握好時間，謝謝。

重慶導游詞

山水都市

親愛的游客朋友們，大家好，很榮幸能為大家導游，我姓胡，大家可以叫我胡導。今天就由我?guī)銈円黄鹑フJ識重慶，感受重慶，愛上重慶。

重慶位于東經(jīng)105度11分——110度11分，北緯28度10分——32度13分之間，即中國的西南部四川盆地。為嘉陵江和長江所環(huán)繞，面積達8.24萬平方公里，共40個區(qū)縣，49個民族，人口3144萬。重慶屬于亞熱帶季風性濕潤氣候，冬暖夏熱，雨量充沛，溫潤多陰。從而使得重慶女生的皮膚特別好，所以重慶美女，是全國都聞名的，也就有了重慶的方言“打望”。重慶還是我國的歷史文化名城，古稱江州，后又稱巴郡，楚州，渝州，恭州。公元1189年，宋光宗在此先封恭王，后即帝位，自詡雙重喜慶，升恭州為重慶府，“重慶”由此而得名。重慶曾經(jīng)歷過三次建都，第一次為商周時期巴國都地，第二次為元末大夏國國都，第三次是在中國抗日戰(zhàn)爭時期為國民政府的戰(zhàn)時首都，故又稱“三都之地”。重慶也曾經(jīng)歷三次直轄，即1939年行政院直轄，新中國成立初期中央直轄，最后就是在1997年重慶成為中國第四個重慶導游詞 21

也是西部唯一的直轄市。

剛剛我們也提到了，重慶是我國的歷史文化名城，因此想要好好了解重慶的古文化，就不得不來到重慶主城區(qū)內(nèi)唯一的千年古鎮(zhèn)——瓷器口。瓷器口古鎮(zhèn)，原名白巖鎮(zhèn)，位于市區(qū)近郊，東臨嘉陵江，南接沙坪壩，西接童家橋，北靠石井坡，面積1.18平方公里，以明清時盛產(chǎn)及轉(zhuǎn)運瓷器得名。傳說明朝初年朱元璋之孫允汶皇帝被四叔燕王朱棣篡位，削發(fā)為僧來重慶隱避于寶輪寺，天王殿墻上有“龍隱禪院”四個大字。因此將“白巖鎮(zhèn)”改名為“龍隱鎮(zhèn)”。在1918年地方商紳集資在青草坡創(chuàng)建了新工藝制瓷的“蜀瓷廠”，瓷器質(zhì)地好，品種繁多，名聲漸大，產(chǎn)品遠銷省內(nèi)外，漸漸地“磁器口”代替了“龍隱鎮(zhèn)”。古鎮(zhèn)也是沙磁文化的發(fā)源地，抗戰(zhàn)時聚集了郭沫若、徐悲鴻、巴金、冰心等文化名人。著名美籍華裔科學家丁肇中先生曾在鎮(zhèn)上就讀。在磁器口最有特色的是什么呢？對，就是茶館。昔日在這千年古鎮(zhèn)，隨處可見茶館。當年的水手、袍哥大爺、閑雜人等都喜愛出入此間，茶館成了龍蛇混雜之地。在陪都期間，這一個小鎮(zhèn)茶館達100多家。其特色是“書場茶館”，又稱藝人茶館，是品茗欣賞民間藝術的地方。特別是晚上能在茶館登臺說書的人，都是上品的高手，所以人們稱之為“品仙臺”，掛牌說書，看誰有絕技高招，誰能爭取重慶導游詞 22

更多的茶客，誰就能得到“紅包”。哪一位說書人講得好、茶館的生意定會更加興隆、老板也自然高興，說書人得的紅包就越厚實。直到如今，茶館仍是磁器口的一大特色，百來米長的老街便有十多家茶館，家家茶客滿座，古風猶存。瓷器口的小吃也是非常出名的，毛血旺、軟燴千張、椒鹽花生被譽為磁器口的“三寶”。當然還有大家知道的古鎮(zhèn)陳麻花也是非常好吃而且出名的…古鎮(zhèn)有山有水，空氣清新，民眾生活安寧舒適，保留了中國地方民族生活風貌。鎮(zhèn)上建筑極具川東民居特色，石板路與沿街民居相依和諧，房屋結(jié)構多為竹木結(jié)構，穿斗夾壁或穿半木板墻。雕梁畫棟，窗花戶欞圖案精美，做工精巧。所以瓷器口有它獨特的魅力…

聽到這里大家是不是已經(jīng)迫不及待了呢？那就請大家跟我下車，一起去體會，一起去感受這千年古鎮(zhèn)吧…

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