第一篇：敘事詩(shī)-新添聲楊柳枝詞二首·其二

敘事詩(shī)-新添聲楊柳枝詞二首·其二

篇一：運(yùn)用雙關(guān)和對(duì)比修辭的詩(shī)歌

運(yùn)用雙關(guān)修辭的詩(shī)歌

一、雙關(guān)分為諧音雙關(guān)和語(yǔ)義雙關(guān)。

造成雙關(guān)的條件是“二詞同音”，即構(gòu)成同音雙指；或一詞二義，構(gòu)成語(yǔ)義雙指。當(dāng)然，歸根結(jié)底是意義雙關(guān)，即表面上指一事物，而暗中又可指另一事物。

諧音雙關(guān)的詩(shī)歌有以下幾首：

1.竹 枝 詞

劉禹錫

楊柳青青江水平，聞郎岸上踏歌聲。

東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴。

（詩(shī)中的“晴”與“情”，是諧音雙關(guān)）

2.無(wú)題

李商隱

相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。

春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。

蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看。

（詩(shī)中的“絲”與“思”，是諧音雙關(guān)）

3.春夜洛城聞笛

李白

誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入東風(fēng)滿洛城。

此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情？

(詩(shī)中“柳”和“留”，是諧音雙關(guān))4.新添聲楊柳枝詞二首（其二）

溫庭筠

井底點(diǎn)燈深燭伊，共郎長(zhǎng)行莫圍棋。

玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知。

（詩(shī)中“圍棋”與“違期”，是諧音雙關(guān)）

5.子夜歌（今夕已歡別）

南朝民歌

今夕已歡別，合會(huì)在何時(shí)？

明燈照空局，悠然未有期。

（詩(shī)中的“期”與“棋“，是諧音雙關(guān)。寓意“歡別”之后不知何時(shí)才能相見(jiàn),真如一盤(pán)下不完的棋。）

6.子夜歌（憐歡好情懷）南朝民歌

憐歡好情懷，移居作鄉(xiāng)里。

桐樹(shù)生門(mén)前，出入見(jiàn)梧子。

（詩(shī)中“梧子”與“吾子”，是諧音雙關(guān)）

語(yǔ)義雙關(guān)的詩(shī)歌有以下幾首：

語(yǔ)義雙關(guān)可能是一個(gè)詞、一句詩(shī)，也可能是一首詩(shī)雙關(guān)。

1.南朝

李商隱

地險(xiǎn)悠悠天險(xiǎn)長(zhǎng)，金陵王氣應(yīng)瑤光。

休夸此地分天下，只得徐妃半面妝。

（史載梁元帝妃子徐昭佩，因姿容不美遭元帝冷遇。元帝一眼瞎，徐妃只妝飾半邊臉迎接。半面妝又喻南朝只有半壁河山而已。）

2.題臨安邸

林升

山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休？

暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州。

（“暖風(fēng)”一語(yǔ)雙關(guān)，既指自然界的春風(fēng)，又指社會(huì)上淫靡之風(fēng)。)3.贈(zèng)別

杜牧

多情卻似總無(wú)情，唯覺(jué)樽前笑不成。

蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。

（蠟燭“有心”與“垂淚”雙關(guān)有情人的相思之痛、眼淚之多。）

4.近試上張水部

朱慶余

洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。

妝罷低聲問(wèn)夫婿，畫(huà)眉深淺入時(shí)無(wú)？

（全詩(shī)都是語(yǔ)義雙關(guān)。張水部，即張籍，唐朝有名詩(shī)人，時(shí)任水部員外郎兼主考官。詩(shī)人朱慶余在應(yīng)進(jìn)士考之前詩(shī)，獻(xiàn)上這首詩(shī)，委婉試探自己的文章是否主考官的心意？張籍觀后，回了他一首詩(shī)：“越女新妝出鏡心，自知明艷更沉吟。齊紈未足人間貴，一曲菱歌敵萬(wàn)金。”也是同樣的雙關(guān)筆法，含蓄地肯定了朱慶余的才學(xué)。）

二、運(yùn)用了對(duì)比手法的詩(shī)歌

對(duì)比包括今昔對(duì)比、盛衰對(duì)比、喜憂對(duì)比、貧富對(duì)比、他人與自我對(duì)比等。1.登科后

唐 ? 孟郊

昔日齷齪①不足夸，今朝放蕩②思無(wú)涯。

春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花。

【注釋】①齷齪：指處境不如意和思想上的拘謹(jǐn)局促。②放蕩：自由自在，無(wú)所拘束。

（詩(shī)開(kāi)頭兩句對(duì)比，將以往在生活上的困頓與思想上的局促不安與今朝金榜題名郁結(jié)的悶氣已如風(fēng)吹云散對(duì)比，用“不足夸”“思無(wú)涯”直抒心情，表現(xiàn)了作者金榜題名后內(nèi)心說(shuō)不盡的暢快。）

2.鷓鴣天·代人賦

辛棄疾

陌上柔桑破嫩芽，東鄰蠶種已生些。平崗細(xì)草鳴黃犢，斜日寒林點(diǎn)暮鴉。

山遠(yuǎn)近，路橫斜，青旗②沽酒有人家。城中桃李愁風(fēng)雨，春在溪頭薺菜花。

【注釋】①這首詞作于作者遭彈劾解官歸居時(shí)。②青旗：酒旗，酒店門(mén)外用青布做的幌子。

（詞的最后兩句運(yùn)用了對(duì)比的寫(xiě)作手法。作者將“城里愁風(fēng)畏雨的桃李”與“鄉(xiāng)間溪頭迎春開(kāi)放的薺菜花”相對(duì)照，借景抒情，表達(dá)了自己解官歸居后鄙棄官場(chǎng)，熱愛(ài)田園生活的感情，題為“代人賦”，實(shí)則為己賦，以薺菜花自況，目的是彰顯自己獨(dú)特的人格志趣。）

3.臺(tái)城

劉禹錫

臺(tái)城六代竟豪華，結(jié)綺臨春事最奢。

萬(wàn)戶前門(mén)成野草，只緣一曲后庭花。

（全詩(shī)以臺(tái)城這一元朝帝王起居臨政的地方為題，描寫(xiě)了六朝縱情作樂(lè)的荒淫生活，和野草叢生的凄涼景象形成了明對(duì)比，把嚴(yán)肅的歷史教訓(xùn)化做了觸目驚心的具體形象，寄托了吊古傷今的無(wú)限感慨。這屬于今昔盛衰的對(duì)比）

4.越中覽古

李白

越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣。

宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。”

（前三句描寫(xiě)昔日繁榮和最后一句描寫(xiě)今日冷落凄涼形成強(qiáng)烈的對(duì)比，使讀者感受特別深切，其中蘊(yùn)含著詩(shī)人深沉的歷史思考。）

5.觀祈雨

李約

桑條無(wú)葉土生煙，簫管迎龍水廟前。

朱門(mén)幾處看歌舞，猶恐春陰咽管弦。

（第四句寫(xiě)朱門(mén)心憂春陰（雨）使管弦受潮而影響其享樂(lè)，前兩句寫(xiě)農(nóng)民祈雨的場(chǎng)面，后兩句寫(xiě)朱門(mén)歌舞的情景，前者憂，后者樂(lè)，對(duì)比鮮明，反差強(qiáng)烈，具有震撼人的力量。語(yǔ)言含蓄，極具諷刺性。）

6．賣花聲·懷古

張可久

美人自吻烏江岸，戰(zhàn)火曾燒赤壁山，將軍空老玉門(mén)關(guān)。

傷心秦漢，生民涂炭，讀書(shū)人一聲長(zhǎng)嘆。

（詩(shī)歌里有美人、將軍和百姓的對(duì)比，前兩者名留青史，而平民百姓倍受戰(zhàn)爭(zhēng)之苦，卻在史書(shū)中又難覓蹤影）

篇二：高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)——古典詩(shī)詞里常見(jiàn)的“雙關(guān)”舉隅

古典詩(shī)詞里常見(jiàn)的“雙關(guān)”舉隅

在一定的語(yǔ)言環(huán)境中，利用詞的多義和同音的條件，有意使語(yǔ)句具有雙重意義，言在此而意在彼，這種修辭手法叫雙關(guān)。雙關(guān)可使語(yǔ)言表達(dá)得含蓄、幽默，而且能加深寓意，給人以深刻印象。雙關(guān)可分為諧音雙關(guān)和語(yǔ)義雙關(guān)。古典詩(shī)詞里面使用雙關(guān)的例子很多，其中有一些很有代表性。

一、“芙蓉”和“夫容”，“蓮”和“憐”，“藕”和“偶”諧音雙關(guān)

這種雙關(guān)在南朝民歌吳歌中頻繁出現(xiàn)。例如：

“高山種芙蓉，復(fù)經(jīng)黃檗塢。果得一蓮時(shí)，流離嬰辛苦。”（《子夜歌》）“思?xì)g久，不愛(ài)獨(dú)枝蓮，只惜同心藕。”（《讀曲歌》）芙蓉即蓮花，本是大自然的一種植物，藕是荷花的根莖，這兩個(gè)例子利用“芙蓉”諧音“夫容”，“蓮”諧音“憐”，“藕”諧音“偶”而構(gòu)成雙關(guān)，含蓄地表達(dá)出對(duì)戀人的思念之情。

二、“絲”和“思”諧音雙關(guān)

李商隱在《無(wú)題》一詩(shī)有“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，“絲”與“思”雙關(guān)，意即只要有一息尚存，癡情不改，實(shí)指堅(jiān)貞的愛(ài)情。“春蠶不應(yīng)老，晝夜常懷絲。何惜微軀盡，纏綿自有時(shí)。”（南朝民歌《作蠶絲》）此詩(shī)也巧妙地運(yùn)用雙關(guān)隱語(yǔ)，表達(dá)了勞動(dòng)?jì)D女對(duì)愛(ài)情的渴求和執(zhí)著。

三、“柳”和“留”諧音雙關(guān)

古代離別的時(shí)候，往往從路邊折楊柳相送，借以表達(dá)戀戀不舍的心 情，“柳”者，“留”也。如李白《春夜洛城聞笛》：“此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情！”笛子吹奏的是一支《折楊柳》曲，它屬于漢樂(lè)府古曲，抒寫(xiě)離別行旅之苦。李白聽(tīng)著遠(yuǎn)處的笛聲，不由自主地陷入了鄉(xiāng)思。又如王維《送元二使安西》：“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。”“柳”既是寫(xiě)景，又暗寓“留”之意，顯示作者對(duì)朋友的留戀之情。

四、“期”和“棋”諧音雙關(guān)

《子夜歌（其二）》：“今夕已歡別，合會(huì)在何時(shí)？明燈照空局，悠然未有期！”“期”是“棋”的諧音，寓意“歡別”之后不知何時(shí)才能相見(jiàn)，真如一盤(pán)下不完的棋。其凄美、哀怨之情躍然紙上，入木三分。唐代溫庭筠《新添聲楊柳枝詞二首》里有：“井底點(diǎn)燈深燭伊，共郎長(zhǎng)行莫圍棋。”長(zhǎng)行是古代博弈之一種，“圍棋”諧音“違期”，“莫圍棋”即“莫違期”，用得巧妙，寓意深刻。

五、“匹”語(yǔ)義雙關(guān)“布匹”和“匹偶”

《子夜歌》：“始欲識(shí)郎時(shí)，兩心望如一。理絲入殘機(jī)，何悟不成匹。”詩(shī)歌中的“匹”既指布匹，同時(shí)雙關(guān)著“匹偶”。這位女子本指望兩情相悅，將會(huì)有個(gè)美滿的結(jié)局，沒(méi)料到男子負(fù)心，留給她的是一縷織不成匹的亂絲，表達(dá)了對(duì)男子背約負(fù)心的痛心譴責(zé)。南朝民歌《作蠶絲》：“績(jī)蠶初成繭，相思條女密。投身湯水中，貴得共成匹。”“匹”同樣蘊(yùn)涵著兩情相悅的寓意，寄托了女子希望與戀人結(jié)為連理的美好愿望。篇三：諧音雙關(guān)

諧音雙關(guān)：東邊日出西邊雨,道是無(wú)晴卻有晴（情）。雙關(guān)語(yǔ)，古已有之。六朝的樂(lè)府民歌有“銜碑（諧悲）不得語(yǔ)”，“夜夜得連（諧憐）子”，“晝夜長(zhǎng)懸絲（諧思）”，“藕（諧偶）異心無(wú)異”等句。宋朝有民謠曰：“打破筒（諧童貫姓），潑了菜（諧蔡京姓），便是人間好世界。”《紅樓夢(mèng)》中的“護(hù)官符”有“假”與賈諧，“雪”與薛諧，也是妙趣橫生。四十年代山西有諺曰“打破鹽（諧閻錫山姓）缽子，搗爛醬（諧蔣介石姓）罐子，百姓才有好日子”，這一雙關(guān)語(yǔ)，暗寓民心所向。(一)音形皆同的諧音雙關(guān)。這種諧音雙關(guān)的詞，音形皆同，只是表達(dá)的意思不同而已。例如，晉代樂(lè)府民歌《子夜四時(shí)歌》之《春歌》云：“自從別歡后，嘆音不絕響。黃檗向春生，苦心隨日長(zhǎng)。”這里的“苦心”音形相同，而要表達(dá)的意思不同，表面上說(shuō)的是樹(shù)的苦心在天天生長(zhǎng)，其實(shí)表達(dá)的是人的苦心在天天增長(zhǎng)。將女孩子幽怨、思念、痛苦的心情表露無(wú)遺。

(二)音同形不同的諧音雙關(guān)。這種諧音雙關(guān)的表層詞與要表示的深層詞只是音同而字形不同，這種情形在古漢語(yǔ)中出現(xiàn)得最多。如：

1、劉禹錫《竹枝詞》：“楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴。”古時(shí)西南地區(qū)民歌最為發(fā)達(dá)，男女的結(jié)合，往往通過(guò)歌唱來(lái)實(shí)現(xiàn)。在戀愛(ài)時(shí)，更是用唱歌來(lái)表情達(dá)意。作者在詩(shī)中利用“晴”與“情”同音構(gòu)成雙關(guān)，寓意男女之間綿綿的情意。

2、晉代樂(lè)府民歌《子夜歌(其一)》：“始欲識(shí)郞時(shí)，兩心望如一。理絲入殘機(jī)，何悟不成匹。”這里的絲、悟都是諧音雙關(guān)，“絲”諧“思”，猶言織婦對(duì)自己心儀的情人的思念;“悟”諧“誤”，指由于各種各樣的原因耽誤了一段本應(yīng)美好和悅的愛(ài)情。

3、晉代樂(lè)府民歌《子夜歌(其二)》：“今夕已歡別，合會(huì)在何時(shí)?明燈照空局，悠然未有期!”“悠然”是“油燃”的諧音，寓意縱然明燈高照，但沒(méi)有情人相伴，也是徒勞枉然;“期”是“棋”的諧音，寓意“歡別”之后不知何時(shí)才能相見(jiàn)，真如一盤(pán)下不完的棋。其凄美、哀怨之情躍然紙上，入木三分。

(三)隱語(yǔ)諧音雙關(guān)。這種諧音的深層含義是指一種不能明言的事件或人物命運(yùn)等。如：

1、《紅樓夢(mèng)》第五回：“可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。”詩(shī)中的“林”中掛的“玉帶”，“雪”里埋的金簪，加上前面兩句詩(shī)，暗示了林黛玉、薛寶釵的命運(yùn)。

2、晉代樂(lè)府民歌《子夜歌(其一)》：“理絲入殘機(jī)，何悟不成匹。”這里的“匹”，以織絲不成匹段隱喻情人不成匹配，佳偶不能天成，永遠(yuǎn)成為人生的憾事。如泣如訴，動(dòng)人心魄，令人油然生出憐惜、感慨之情。

晉代樂(lè)府民歌《子夜歌(其一)》：“始欲識(shí)郞時(shí)，兩心望如一。理絲入殘機(jī)，何悟不成匹。”這里的絲、悟都是諧音雙關(guān)，“絲”諧“思”，猶言織婦對(duì)自己心儀的情人的思念;“悟”諧“誤”，指由于各種各樣的原因耽誤了一段本應(yīng)美好和悅的愛(ài)情。

隱語(yǔ)諧音雙關(guān)。這種諧音的深層含義是指一種不能明言的事件或人物命運(yùn)等。如：

1、《紅樓夢(mèng)》第五回：“可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。”詩(shī)中的“林”中掛的“玉帶”，“雪”里埋的金簪，加上前面兩句詩(shī)，暗示了林黛玉、薛寶釵的命運(yùn)。，《樂(lè)府詩(shī)集》之《西洲曲》：“低頭弄蓮子，蓮子青如水。置蓮懷袖中，蓮心徹底紅。”這里的“蓮子”、“蓮心”都是諧音雙關(guān)，“蓮子”諧“憐子”，即愛(ài)你，隱喻愛(ài)情的純潔;“蓮心”諧“憐心”，即愛(ài)憐之心，隱喻憐愛(ài)之深透，表達(dá)了一個(gè)女子對(duì)所愛(ài)男子的深長(zhǎng)思念。語(yǔ)言婉轉(zhuǎn)動(dòng)人，呈現(xiàn)出成熟的藝術(shù)技巧。

古代離別的時(shí)候，往往從路邊折楊柳相送，借以表達(dá)戀戀不舍的心情，“柳”者，“留”也。如李白《春夜洛城聞笛》：“此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情!”笛子吹奏的是一支《折楊柳》曲，它屬于漢樂(lè)府古曲，抒寫(xiě)離別行旅之苦。李白聽(tīng)著遠(yuǎn)處的笛聲，不由自主地陷入了鄉(xiāng)思。又如王維《送元二使安西》： “渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。”“柳”既是寫(xiě)景，又暗寓“留”之意，顯示作者對(duì)朋友的留戀之情。唐代溫庭筠《新添聲楊柳枝詞二首》里有：“井底點(diǎn)燈深燭伊，共郎長(zhǎng)行莫圍棋。”長(zhǎng)行是古代博弈之一種，“圍棋”諧音“違期”，“莫圍棋”即“莫違期”，用得巧妙，寓意深刻。惶恐灘頭說(shuō)惶恐——第一個(gè)惶恐是名詞，表示地名。第二個(gè)惶恐既是名詞又是形容詞，雙關(guān)地名和表示當(dāng)時(shí)的惶恐不安。

零丁洋里嘆零丁——第一個(gè)零丁是名詞，表示地名。第二個(gè)零丁既是名詞也是形容詞，雙關(guān)地名和表示孤身一人，無(wú)援無(wú)助。、“匹”語(yǔ)義雙關(guān)“布匹”和“匹偶” 《子夜歌》：“始欲識(shí)郎時(shí)，兩心望如一。理絲入殘機(jī)，何悟不成匹。”詩(shī)歌中的“匹”既指布匹，同時(shí)雙關(guān)著“匹偶”。這位女子本指望兩情相悅，將會(huì)有個(gè)美滿的結(jié)局，沒(méi)料到男子負(fù)心，留給她的是一縷織不成匹的亂絲，表達(dá)了對(duì)男子背約負(fù)心的痛心譴責(zé)。南朝民歌《作蠶絲》：“績(jī)蠶初成繭，相思條女密。投身湯水中，貴得共成匹。”“匹”同樣蘊(yùn)涵著兩情相悅的寓意，寄托了女子希望與戀人結(jié)為連理的美好愿望。

兒子問(wèn)媽媽，我剛出生吃什么呀？媽媽：“當(dāng)然是吃媽媽的奶了。” 兒子：“那爸爸呢？”

媽媽 “：也是吃媽媽奶。”

兒子：“爺爺呢？”

媽媽不耐煩的回答：“都是吃媽媽奶，世上的人都是吃媽媽奶長(zhǎng)大的。”

兒子：“媽媽你太了不起了，你一個(gè)人供那么多人吃奶，你身體受得了嗎？”

第二篇：楊柳枝詞原文及翻譯

楊柳枝詞原文及翻譯是怎樣的？下面是小編為您帶來(lái)的資料，歡迎閱讀，謝謝。

楊柳枝詞原文及翻譯

楊柳枝詞

唐代：白居易

一樹(shù)春風(fēng)千萬(wàn)枝，嫩于金色軟于絲。

永豐西角荒園里，盡日無(wú)人屬阿誰(shuí)？

譯文及注釋

譯文

春風(fēng)吹拂柳枝隨風(fēng)起舞，綻出嫩芽一片嫩黃比絲柔軟。

永豐坊西角的荒園里，整日都沒(méi)有人，這柳枝屬于誰(shuí)？

注釋

⑴千萬(wàn)枝：一作“萬(wàn)萬(wàn)枝”。

⑵永豐：永豐坊，唐代東都洛陽(yáng)坊名。

⑶阿（ā）誰(shuí)：疑問(wèn)代詞。猶言誰(shuí)，何人。

賞析

此詩(shī)前兩句寫(xiě)柳的風(fēng)姿可愛(ài)，后兩句抒發(fā)感慨，是一首詠物言志的七絕。

詩(shī)中寫(xiě)的是春日的垂柳。最能表現(xiàn)垂柳特色的，是它的枝條，此詩(shī)亦即于此著筆。首句寫(xiě)枝條之盛，舞姿之美。“春風(fēng)千萬(wàn)枝”，是說(shuō)春風(fēng)吹拂，千絲萬(wàn)縷的柳枝，隨風(fēng)起舞。

一樹(shù)而千萬(wàn)枝，可見(jiàn)柳之繁茂。次句極寫(xiě)柳枝之秀色奪目，柔嫩多姿。春風(fēng)和煦，柳枝綻出細(xì)葉嫩芽，望去一片嫩黃；細(xì)長(zhǎng)的柳枝，隨風(fēng)飄蕩，比絲縷還要柔軟。“金色”、“絲”，比譬形象，寫(xiě)盡早春新柳又嫩又軟之?huà)蓱B(tài)。此句上承春風(fēng)，寫(xiě)的仍是風(fēng)中情景，風(fēng)中之柳，才更能顯出枝條之軟。

句中疊用兩個(gè)“于”字，接連比況，更加突出了“軟”和“嫩”，而且使節(jié)奏輕快流動(dòng)，與詩(shī)中欣喜贊美之情非常協(xié)調(diào)。這兩句把垂柳之生機(jī)橫溢，秀色照人，輕盈裊娜，寫(xiě)得極生動(dòng)。《唐宋詩(shī)醇》稱此詩(shī)“風(fēng)致翩翩”，確是中肯之論。

這樣美好的一株垂柳，照理應(yīng)當(dāng)受到人們的贊賞，為人珍愛(ài)；但詩(shī)人筆鋒一轉(zhuǎn)，寫(xiě)的卻是它荒涼冷落的處境。詩(shī)于第三句才交代垂柳生長(zhǎng)之地，有意給人以突兀之感，在詩(shī)意轉(zhuǎn)折處加重特寫(xiě)，強(qiáng)調(diào)垂柳之不得其地。“西角”為背陽(yáng)陰寒之地，“荒園”為無(wú)人所到之處，生長(zhǎng)在這樣的場(chǎng)所，垂柳再好，又有誰(shuí)來(lái)一顧呢？只好終日寂寞了。反過(guò)來(lái)說(shuō)，那些不如此柳的，因?yàn)樯闷涞兀瑓s備受稱贊，為人愛(ài)惜。

詩(shī)人對(duì)垂柳表達(dá)了深深的惋惜。這里的孤寂落寞，同前兩句所寫(xiě)的動(dòng)人風(fēng)姿，正好形成鮮明的對(duì)比；而對(duì)比越是鮮明，越是突出了感嘆的強(qiáng)烈。

這首詠物詩(shī)，抒發(fā)了對(duì)永豐柳的痛惜之情，實(shí)際上就是對(duì)當(dāng)時(shí)政治腐敗、人才埋沒(méi)的感慨。白居易生活的時(shí)期，由于朋黨斗爭(zhēng)激烈，不少有才能的人都受到排擠。詩(shī)人自己，也為避朋黨傾軋，自請(qǐng)外放，長(zhǎng)期遠(yuǎn)離京城。此詩(shī)所寫(xiě)，亦當(dāng)含有詩(shī)人自己的身世感慨在內(nèi)。

此詩(shī)將詠物和寓意熔在一起，不著一絲痕跡。全詩(shī)明白曉暢，有如民歌，加以描寫(xiě)生動(dòng)傳神，當(dāng)時(shí)就“遍流京都”。后來(lái)蘇軾寫(xiě)《洞仙歌》詞詠柳，有“永豐坊那畔，盡日無(wú)人，誰(shuí)見(jiàn)金絲弄晴晝”之句，隱括此詩(shī)，讀來(lái)仍然令人有無(wú)限低回之感，足見(jiàn)其藝術(shù)力量感人至深了。

創(chuàng)作背景

關(guān)于這首詩(shī)，當(dāng)時(shí)河南尹盧貞有一首和詩(shī)，并寫(xiě)了題序說(shuō)：“永豐坊西南角園中，有垂柳一株，柔條極茂。白尚書(shū)曾賦詩(shī)，傳入樂(lè)府，遍流京都。近有詔旨，取兩枝植于禁苑。乃知一顧增十倍之價(jià)，非虛言也。”永豐坊為唐代東都洛陽(yáng)坊里名。白居易于公元842年（武宗會(huì)昌二年）以刑部尚書(shū)致仕后寓居洛陽(yáng)，直至公元846年（會(huì)昌六年）卒；盧貞公元844年（會(huì)昌四年）七月為河南尹（治所在洛陽(yáng)）。白詩(shī)寫(xiě)成到傳至京都，須一段時(shí)間，然后有詔旨下達(dá)洛陽(yáng)，盧貞始作和詩(shī)。據(jù)此推知，白氏此詩(shī)約作于公元843-845年（會(huì)昌三年至五年）之間。移植永豐柳詔下達(dá)后，他還寫(xiě)了一首《詔取永豐柳植禁苑感賦》的詩(shī)。

白居易

白居易（772年－846年），字樂(lè)天，號(hào)香山居士，又號(hào)醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父時(shí)遷居下邽，生于河南新鄭。是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，唐代三大詩(shī)人之一。白居易與元稹共同倡導(dǎo)新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)，世稱“元白”，與劉禹錫并稱“劉白”。白居易的詩(shī)歌題材廣泛，形式多樣，語(yǔ)言平易通俗，有“詩(shī)魔”和“詩(shī)王”之稱。官至翰林學(xué)士、左贊善大夫。公元846年，白居易在洛陽(yáng)逝世，葬于香山。有《白氏長(zhǎng)慶集》傳世，代表詩(shī)作有《長(zhǎng)恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。

第三篇：劉禹錫和白居易的《竹枝詞》《楊柳枝詞》選輯

劉禹錫和白居易的《竹枝詞》《楊柳枝詞》選輯

劉禹錫，字夢(mèng)得。生于唐代宗大歷七年（公元772年），卒于唐武宗會(huì)昌二年（公元842年）。官至太子賓客，人稱劉賓客。他是唐代以努力學(xué)習(xí)民歌著稱和具有自己獨(dú)特風(fēng)格的優(yōu)秀詩(shī)人。他的代表作《竹枝詞》很有特色。《竹枝詞》是巴渝（今四川和重慶一帶）民歌，他采用民間曲調(diào)制成新的《竹枝詞》，體裁和七言絕句有些類似，內(nèi)容多是描寫(xiě)鄉(xiāng)土景物、民間風(fēng)俗或地方特產(chǎn)等。他的風(fēng)格與舊體詩(shī)稍有不同，而更接近民歌。在表現(xiàn)形式上多用白描手法，文字通俗流暢。此外，他還有《楊柳枝詞》《踏歌詞》、《浪淘沙》等，內(nèi)容都是差不多的。現(xiàn)選輯如下，以供賞析： 《竹枝詞二首》

楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴還有晴？

楚水巴山江雨多，巴人能唱本鄉(xiāng)歌。今朝北客思?xì)w去，回入紇那披綠羅。

（注：“晴”亦作“情”。一語(yǔ)雙關(guān)。）《竹枝詞九首》

白帝城頭春草生，白鹽山下蜀江清。南人上來(lái)歌一曲，北人莫上動(dòng)鄉(xiāng)情。

山桃紅花滿上頭，蜀江春水拍山流。花紅易衰似郎意，水流無(wú)限似儂愁。

江上朱樓新雨晴，瀼西春水穀紋生。橋東橋西好楊柳，人來(lái)人去唱歌行。

日出三竿春霧消，江頭蜀客駐蘭橈。憑寄狂夫書(shū)一紙，家在成都萬(wàn)里橋。

兩岸山花似雪開(kāi)，家家春酒滿銀杯。昭君坊中多女伴，永安宮外踏青來(lái)。

城西門(mén)前滟滪堆，年年波浪不能摧。懊惱人心不如石，少時(shí)東去復(fù)西來(lái)。

瞿塘嘈嘈十二灘，人言道路古來(lái)難。長(zhǎng)恨人心不如水，等閑平地起波瀾。

巫峽蒼蒼煙雨時(shí)，清猿啼在最高枝。個(gè)里愁人腸自斷，由來(lái)不是此聲悲。

山上層層桃李花，云間煙火是人家。銀釧金釵來(lái)負(fù)水，長(zhǎng)刀短笠去燒畬。

《楊柳枝詞九首》（選四首）

塞北梅花羌笛吹，淮南桂樹(shù)小山詞。請(qǐng)君莫奏前朝曲，聽(tīng)唱新翻楊柳枝。

金谷園中鶯亂飛，銅駝陌上好風(fēng)吹。城中桃李須臾盡，爭(zhēng)似垂楊無(wú)限時(shí)。

煬帝行宮汴水濱，數(shù)枝楊柳不勝春。晚來(lái)風(fēng)起花如雪，飛入宮墻不見(jiàn)人。

城外春風(fēng)吹酒旗，行人揮袂日西時(shí)，長(zhǎng)安陌上無(wú)窮樹(shù)，唯有垂楊管別離。

《浪淘沙九首》（選二首）

九曲黃河萬(wàn)里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯。如今直上銀河去，同到牽牛織女家。

鸚鵡洲頭浪飐沙，青樓春望日將斜。銜泥燕子爭(zhēng)歸舍，獨(dú)自狂夫不憶家。

白居易，字樂(lè)天，號(hào)香山居士，晚號(hào)醉翁先生。生于唐代宗大歷七年（公元772年），卒于唐武宗會(huì)昌六年（公元846年）。官至太子少傅，人稱白傅。他和劉禹錫一樣，努力向民間新聲學(xué)習(xí)，創(chuàng)作新詞。南宋王灼《碧雞漫志》卷五云：“〈樂(lè)府雜錄〉

云白傅作〈楊柳枝詞〉。予考樂(lè)天晚年與劉夢(mèng)得唱和此曲調(diào)。白云‘古歌舊曲君休聽(tīng)，聽(tīng)取新翻楊柳枝。’又作〈楊柳枝〉二十韻云：‘樂(lè)童翻怨調(diào)，才子與妍詞。’注云：‘洛下新聲也。’”白居易接受民間文學(xué)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，創(chuàng)作的《竹枝詞》、《楊柳枝詞》不僅在清調(diào)上和民歌接近，在表現(xiàn)手法以及語(yǔ)言上也都與民歌接近。使得他的一些詩(shī)歌帶有民歌風(fēng)味。現(xiàn)選輯如下，以供賞析： 《竹枝詞四首》

瞿塘峽口水煙低，白帝城頭月向西。唱到竹枝聲咽處，寒猿闇鳥(niǎo)一時(shí)啼。

竹枝苦怨怨何人？夜靜山空歇又聞。蠻兒巴女齊聲唱，愁殺江樓病使君。

巴東船舫上巴西，波面風(fēng)生雨腳齊。水蓼冷花紅簇簇，江蘺濕葉碧凄凄。

江畔誰(shuí)人唱竹枝？前聲斷咽后聲遲。怪來(lái)調(diào)苦緣詞苦，多是通州司馬詩(shī)。

《楊柳枝詞八首》

六幺水調(diào)家家唱，白雪梅花處處吹。古歌舊曲君休聽(tīng)，聽(tīng)取新翻楊柳枝。

陶令門(mén)前四五樹(shù)，亞夫營(yíng)里百千條。何似東都正二月，黃金枝映洛陽(yáng)橋。

依依裊裊復(fù)青青，勾引春風(fēng)無(wú)限情。白雪花繁空撲地，綠絲條弱不勝鶯。

紅板江橋青酒旗，館娃宮暖日斜時(shí)。可憐雨歇東風(fēng)定，萬(wàn)樹(shù)千條各自垂。

蘇州楊柳任君夸，更有錢(qián)塘勝館娃。若解多情尋小小，綠楊深處是蘇家。

蘇家小女舊知名，楊柳風(fēng)前別有情。剝條盤(pán)作銀環(huán)樣，卷葉吹為玉笛聲。

葉含濃露如啼眼，枝裊輕風(fēng)似舞腰。小樹(shù)不禁攀折苦，乞君留取兩三條。

人言柳葉似愁眉，更有愁眉似柳絲。柳絲挽斷腸牽斷，彼此應(yīng)無(wú)續(xù)得期！

《楊柳枝詞》

一樹(shù)春風(fēng)千萬(wàn)枝，嫩于金色軟于絲。永豐西角荒園里，盡日無(wú)人屬阿誰(shuí)？

《前有別楊柳枝絕句夢(mèng)得繼和云春盡絮飛留不得隨風(fēng)好去落誰(shuí)家又復(fù)戲答》

柳老春深日又斜，任他飛向別人家。誰(shuí)能更學(xué)孩童戲，尋逐春風(fēng)捉柳花。

第四篇：《秋詞二首·其二》劉禹錫唐詩(shī)注釋翻譯賞析

《秋詞二首·其二》劉禹錫唐詩(shī)注釋翻譯賞析

作品簡(jiǎn)介

《秋詞二首·其二》是唐代詩(shī)人劉禹錫的組詩(shī)作品。其二首詩(shī)的可貴，在于詩(shī)人對(duì)秋天和秋色的感受與眾不同，一反過(guò)去文人悲秋的傳統(tǒng)，贊頌了秋天的美好，并借黃鶴直沖云霄的'描寫(xiě)，表現(xiàn)了作者奮發(fā)進(jìn)取的豪情和豁達(dá)樂(lè)觀的情懷。

作品原文

秋詞二首 其二

山明水凈夜來(lái)霜，數(shù)樹(shù)深紅出淺黃。

試上高樓清入骨，豈如春色嗾人狂。

詞句注釋

深紅：指紅葉。淺黃：指枯葉。

入骨：猶刺骨。

嗾：使喚狗。這里是“使”的意思。

白話譯文

其二

秋天了，山明水凈，夜晚已經(jīng)有霜；樹(shù)葉由綠轉(zhuǎn)為澆黃色，其中卻有幾棵樹(shù)葉成紅色，在淺黃色中格外顯眼；登上高樓，四望清秋入骨；才不會(huì)象春色那樣使人發(fā)狂。

創(chuàng)作背景

這首詩(shī)是詩(shī)人被貶朗州司馬時(shí)所作。公元805年（永貞元年），順宗即位，任用王叔文改革朝政，劉禹錫也參加了這場(chǎng)革新運(yùn)動(dòng)。但革新遭到宦官、藩鎮(zhèn)、官僚勢(shì)力的強(qiáng)烈反對(duì)，以失敗而告終。順宗被迫退位，王叔文賜死，劉禹錫被貶。可貴的是，詩(shī)人在遭受嚴(yán)重打擊后，并沒(méi)有消沉下去。劉禹錫貶到朗州（湖南常德）時(shí)，是三十四歲。正感到春風(fēng)得意，卻被趕出了朝廷，其苦悶是可想而知的。但他這個(gè)人求異心理很強(qiáng)，做事都想與眾不同，不肯人云亦云。《秋詞二首》就是被貶朗州時(shí)這種心情下寫(xiě)的。

作品鑒賞

其二

這兩首《秋詞》主題相同，但各寫(xiě)一面，既可獨(dú)立成章，又是互為補(bǔ)充。其一贊秋氣，其二詠秋色。氣以勵(lì)志，色以冶情。所以贊秋氣以美志向高尚，詠秋色以頌情操清白。景隨人移，色由情化。景色如容妝，見(jiàn)性情，顯品德。春色以艷麗取悅，秋景以風(fēng)骨見(jiàn)長(zhǎng)。第二首的前二句寫(xiě)秋天景色，詩(shī)人只是如實(shí)地勾勒其本色，顯示其特色，明凈清白，有紅有黃，略有色彩，流露出高雅閑淡的情韻，泠然如文質(zhì)彬彬的君子風(fēng)度，令人敬肅。謂予不信，試上高樓一望，便使人感到清澈入骨，思想澄凈，心情肅然深沉，不會(huì)像那繁華濃艷的春色，教人輕浮若狂。末句用“春色嗾人狂”反比襯托出詩(shī)旨，點(diǎn)出全詩(shī)暗用擬人手法，生動(dòng)形象，運(yùn)用巧妙。

作者簡(jiǎn)介

劉禹錫（公元772年－842年），字夢(mèng)得，洛陽(yáng)人，唐代中葉的哲學(xué)家和詩(shī)人。貞元九年劉禹錫中進(jìn)士，又登博學(xué)宏詞科；貞元十一年吏部取士科，官授太子校書(shū)；貞元十六年，為徐州掌書(shū)記；兩年后調(diào)任京兆渭南主簿；貞元十九年，擢升為監(jiān)察御史。開(kāi)成三年，劉禹錫改任太子賓客，分司東都，一年后加檢校禮部尚書(shū)，世稱劉賓客。唐武宗會(huì)昌二年（公元842年）七月卒，終年71歲。

劉禹錫與柳宗元交誼很深，人稱“劉柳”。他又與白居易唱和甚多，并稱“劉白”。劉禹錫精于文，善于詩(shī)。劉禹錫的詩(shī)歌雄渾爽朗，語(yǔ)言干凈明快，節(jié)奏比較和諧響亮。尤以律詩(shī)和絕句見(jiàn)長(zhǎng)。有《劉夢(mèng)得文集》40卷，現(xiàn)存30卷。另有外集10卷，為北宋時(shí)輯錄，收有遺詩(shī)407首，雜文22篇。