第一篇：吶喊人物情節概括[最終版]

《吶喊》故事梗概及主要人物形象

《吶喊》收入了魯迅先生1918-1922年所作的15部小說。后來作者抽出去一部歷史小說《不周山》（后更名為《鑄劍》），遂成現在的14部。包括《吶喊自序》《一件小事》《狂人日記》《鴨的喜劇》《端午節》《故鄉》《孔乙己》《藥》《阿Q正傳》《兔和貓》《社戲》《**》《頭發的故事》《明天》《白光》共15篇。這些小說反映了五四前后中國社會被壓迫者的痛苦生活和悲慘命運。旨在描摹“病態社會的不幸的人們”，“揭出病苦，引起療效的注意”，為新文化運動“吶喊”助威，“慰藉那些在寂寞里奔馳的猛士，使他們不憚于前驅”。作品真切展現了中國從辛亥革命到“五四”運動這一特殊歷史時期社會民眾生活畫卷，刻畫了阿Q、狂人、孔乙己等一批典型人物形象，揭露了當時社會上種種不可調和的深層矛盾，深刻剖析了腐朽的封建制度和觀念，表達了作者強烈的民族憂患意識以及渴望變革社會現狀的迫切愿望。《<吶喊>自序》

作者回顧了自己的人生經歷，其中了反應了作者思想發展的過程和從事文藝活動的目的和態度。同時也說明了這些小說的由來和起名的原由。作者從學洋務、學醫、走科學救國之路，到推崇文藝，把文藝做為改變國民精神的武器，表現了他愛國主義思想的發展和求索救國救民道路的精神歷程。

《狂人日記》

1、故事梗概 《狂人日記》是魯迅的第一篇白話小說，也是現代文學史上的第一篇白話小說。本篇塑了一個反封建戰士——“狂人”的形象。他害怕所有人的眼光，總覺得人們想害他，想吃掉他。當他完全失望于改造周圍環境時，他也“痊愈”了，去某地當候補官了。小說中的“狂人”實際上是覺醒的知識分子形象，他周圍都是被封建禮教侵蝕了靈魂的人，他所害怕和反抗的則是封建傳統吃人的慣例。

作者通過狂人的敘述，揭露了中國社會幾千年的文明史，實質上是一部吃人的歷史；披著“仁義道德”外衣的封建家庭制度和封建禮教，其本質是吃人，作者同事發出“救救孩子”的呼聲，呼吁人民覺悟起來，推翻封建制度。寫作特點：日記體的形式。寫實主義（描寫狂人的多疑、敏感、妄想）和象征主義（寫狂人含義雙關的表述）的結合。

2、主要人物：狂人——“我”

“狂人”是一個矛盾的實體，作為一個封建禮教和制度的受害者，狂人“狂”。狂人的心態偏激，憤世嫉俗，傲岸不群。總是時時刻刻的提防別人傷害他，甚至認為自己的哥哥也要吃他的肉，連看病的醫生也是吃人者的幫兇。在他眼里，人們的圍觀、注視、議論，趙貴翁奇觀的眼色，小孩子們鐵青的臉，路上行人交頭接耳的議論，一伙青面獠牙人的笑，以及趙家的狗叫，構成了一個充滿殺機的生存空間。他思想活躍，想法特別，“語頗復雜無論次，又多荒唐之言”。但作為一個革命的民主主義者，狂人卻一點也“不狂”。狂人對封建制度和禮教的弊端有了一定的認識，并開始覺醒，“須十分小心”，他發現了中國的歷史是吃人的歷史，中國的社會依然是吃人的社會的現實，并進一步加以揭露。狂人”對社會有清醒的認識。深刻的思想，驚人的洞察力，他對封建制度、禮教進行披露、批判，揭露了從社會到家庭的“吃人”現象，抨擊了封建家庭和禮教的“吃人”本質，體現了大膽懷疑和否定一切的五四時代精神，踏倒一切傳統價值的勇氣。

《孔乙己》

1、故事梗概

《孔乙己》講述一個沒有考上秀才的讀書人的悲劇遭遇。主人公孔乙己是個心地善良的人，但他在科舉制度毒害下，除了滿口“之乎者也”之外，一無所能，窮途潦倒，成了人們取笑的資料。為生活所迫，他偶爾做些小偷小竊的事，終于被打斷了腿，在生活的折磨下默默死去。小說通過對人物性格和遭遇的生動描寫，揭露了封建科舉制度的腐朽，鞭撻了封建教育對知識分子心靈的戕害。

2、主要人物：孔乙己

孔乙己的性格既可笑又可悲，他身上既有科舉失敗的隱痛又有以讀書人自居的清高，生活中他既貧困不能自

存又好喝懶做，他既想清白做人又不斷有偷竊行為，他既死要面子、怕人嘲笑，卻又時時自欺欺人，迂腐可笑，也又善良的一面。

造成孔乙己悲劇命運的原因有兩點。首先是社會原因。第一，封建科舉制度誘使讀書人追求功名利祿，死讀經書，致使孔乙己那樣的連半個秀才也撈不到的犧牲品無能迂腐，成為廢物、笑料，任人踐踏。第二，封建等級制度和封建思想的侵蝕，使民眾麻木不仁，以嘲笑比他們自己更不幸的孔乙己為快事。第三，以丁舉人為代表的封建統治者橫行霸道，極端殘忍地摧殘孔乙己，最后將他推向了死路。當然造成孔乙己悲劇命運還有其個人原因。他熱衷科舉，一心向上爬，為此耗盡了年華，落到形同乞丐的境地。孔乙己自命不凡不肯脫下那件象征讀書人身份的長衫，得意于自己的“之乎者也”；他養成了好喝懶做的惡習，不會營生，鄙視體力勞動，不愿與勞動人民為伍。以致后來因偷竊被打折腿，麻木不悟地“走”出了人們的視野。

《藥》

1、故事梗概

《藥》是以1907年民主革命英雄秋瑾起義為背景，經過藝術加工和典型創造而寫成的。作品描述華老栓用被統治者殺害的革命者夏瑜的鮮血蘸成“人血饅頭”為兒子治病的故事。一個革命者為民眾的解放而慷慨犧牲，他的鮮血卻被民眾當作治病的靈藥，這種強烈的反差，有力地揭示了舊民主革命與民眾的嚴重隔膜，揭露了長期的封建統治給人民造成的麻木和愚昧。作者贊揚夏瑜的革命精神和氣節，痛惜民眾的落后和無知。

2、出場人物：華老栓、華小栓、華大媽、康大叔、夏瑜

主要人物：夏瑜、華老栓

夏瑜是資產階級民主革命者。他家境貧寒，以致使貪婪的牢頭從他身上“榨不出一點油水”；他對資產階級民主革命有明確的認識，推翻清朝統治，建立“我們大家”的天下是他的斗爭綱領；他意志堅定，在獄中堅持宣傳革命道理，甚至勸牢頭造反；在對敵斗爭中“不要命”，不怕打，英勇無畏，毫不動搖。最后，在敵人的屠刀下慷慨就義，表現出革命者大義凜然的英雄氣概。

華老栓是一個沒有覺悟的勞動群眾，經濟困難，地位低下；他愛子心他只關心兒子，對革命不關心更不理解，不知他兒子吃的人血饅頭正是革命者的鮮血浸泡的，可見他愚昧、落后；但他又和一切勞動者一樣，具有勤勞、善良、儉樸的品格；不敢拿人血饅頭還顯現了老栓的膽怯。

《明天》

1、故事梗概

《明天》是魯迅著力反映婦女悲慘命運的小說之一。作品通過寡婦單四嫂子痛失獨子描寫，令人震悚的展示了一副中國婦女孤立無助的圖景，同時抨擊了黑暗社會的吃人本質和沒落社會中人們的無情和冷漠。單四嫂子喪夫之后，恪守婦道，“夫死從子”，把兒子看做自己的希望。三歲的兒子—寶兒得了病，單四嫂子為他四處求醫，盼望著“明天”寶兒的病就能好，在寶兒垂死之際，單四嫂子心亂如麻的時候，紅鼻子老拱和藍皮阿五之流在唱小調，打她的歪主意；何小仙慢條斯理，不緊不慢。而同是婦女，似乎有同情心的王九媽，也終于被證實并非出于真情。至此被作者一再稱之為有古風的人們，在辦喪事時，凡動過手，開過口的人都吃了單四嫂子一頓飯，對她無異于雪上加霜，而明天，等著單四嫂子的又是什么？作者雖然沒有明說，實際上卻通過種種跡向，把一個殘酷的世界，擺在了讀者面前——美的事物被毀滅，丑的事物甚囂塵上，而眾人對此漠然處之。這里美的事物實質正是被丑的事物的冷漠所殺。

2、主要人物：單四嫂子

單四嫂子是一個寡婦。善良（單四嫂子的“單”又音近善良的“善”），愚笨，死守婦道，迷信權威，反應遲緩，對強大生活洪流無力抗掙、近乎絕望。

《一件小事》

1、故事梗概

《一件小事》描寫的是日常生活中的一件小事。在歌頌下層勞動人民崇高品質的同時，還反映了知識分子的自我反省，表現出真誠向勞動人民學習的新思想。在五四時期能有如此認識是很不尋常的，具有深遠的社會意義。

2、主要人物：車夫、“我”

將車夫和“我”對于同一事件的不同態度進行對比，顯露出“我”自私自利的渺小，映襯出車夫光明磊落，敢做敢當，關心別人的高大形象，突出勞動者的淳樸無私。

《頭發的故事》 《《頭發的故事》通過N先生和我的對話（幾乎是N先生的獨白）講述了主人公N先生剪掉辮子后的一系列遭遇。N先生是一個有覺悟、有理想的人，因為覺得不方便而剪去了辮子，卻遭到了周圍人的蔑視和厭惡，因此他深感中國的守舊和頑固——“造物的皮鞭沒有到中國的脊梁上時，中國便永遠是這一樣的中國，決不肯自己改變一支毫毛！” 文章鞭辟入理的提示了封建思想在國民心理上造成的印痕，是決非一次民主革命所能消除的，給人以深刻的啟迪和回味。

《**》

1、故事梗概

《**》以張勛復辟的事件作背景描述了江南農村中一場**。七斤住在農村，靠撐船度日，經常來回于魯鎮與城里之間，?因此知道這些時事。七斤在辛亥革命時剪了辮子，然而“皇帝坐龍庭”(即復辟)了又要辮子了。趙七爺先前盤著的頭發也放下了，他還特意到七斤家嚴厲地責問：“七斤的辮子呢？”七斤嫂也沒好聲氣地罵他。一時七斤家聚集了許多看客。但過了十幾日，皇帝沒坐龍庭，七斤相安無事，趙七爺的辮子又盤在頂上了。一場關于辮子的**就這樣過去了，七斤重新獲得了村里的尊敬，村子里的景象也依然如故，人們在少有變化中過著與上輩人一樣的生活。作品通過七斤家庭里的辮子**，表現了農村封閉落后，氣氛灰暗，從而揭示了辛亥革命的不徹底性。

2、主要人物：

七斤愚昧麻木馴服盲從無知，是當時中國農民的典型。

趙七爺無政治主見，報復心重，是一個陳腐守舊的頑固派形象。七斤嫂的精明潑辣。九斤老太的固執保守。

《故鄉》

1、故事梗概

《故鄉》作于1921年，小說通過一次回故鄉的經歷，通過兒時好友閏土的外貌和精神的變化，描繪了一幅五四時期中國農村凋零破敗的真實情景，揭示了在多子、饑荒、苛稅、兵匪官紳壓榨下，農民的苦痛與麻木。深刻提示了農村危機背后的社會危機。

2、主要人物：閏土

少年閏土天真活潑，健康勇敢，無憂無慮。；中年閏土麻木遲鈍，悲哀痛哭。

《阿Q正傳》

1、故事梗概

《阿Q正傳》是魯迅小說的代表作，是中國文學史上的名篇。作者創作這部小說是想暴露國民的弱點，寫出一個“現代我們國人的靈魂來。”“揭出病苦，引起療救的注意。”作品成功的塑造了一個集中體現中國國民性弱點的典型人物——阿Q的形象，抒發了作者對于落后農民哀其不幸，怒其不爭的胸臆。

阿Ｑ，姓名籍貫不詳，以做短工度日。阿Ｑ自尊又自卑，對受居民尊敬的趙太爺和錢太爺獨不崇奉，不是想自己“先前闊”，就是想“兒子會闊多了”，他總能在精神上獲勝。被王胡揍了一頓，又被“假洋鬼子”打了一棍，想著“兒子打老子”便忘卻了，調戲守小尼姑更覺晦氣全消。但這卻勾起了他的欲望，盡管嚴守“男女之大防”，但又壓不住自然的本能，就對吳媽叫著“我和你困覺”，被秀才的大竹杠打了一頓，阿Ｑ的愛情夢被打破，隨即生計又成問題，于是打定進城。回來曾獲得村里人一時的敬畏，但人們探聽底細后又對他“敬而遠之”。得知革命黨進村，本是“深惡痛絕”，但一看舉人和村里人都怕他們，便有些神往，然而阿Ｑ一直沒弄懂革命，直到被抓、被殺。

臨死前的遺憾是畫押的圈不圓。

小說深刻地表現了封建文化窒息下形成的中國國民的劣根性，阿Ｑ則是這種國民性弱點的集中體現。“精神勝利法”是阿Ｑ的主要特征。

2、主要人物：阿Q 卑怯（阿Q是喜與人吵嘴打架，但必估量對手。口訥的他便罵，氣力小的他便打。與王胡打架輸了時，便說君子動口不動手，假洋鬼子哭喪棒才舉起來，他已伸出頭顱以待了。對抵抗力稍為薄弱的小D，則揎拳擄臂擺出挑戰的態度，對毫無抵抗力的小尼姑則動手動腳，大肆其輕保。）精神勝利法（阿Q與人家打架吃虧時，心里就想道：“我總算被兒子打了，現在世界真不像樣，兒子居然打起老子來了。”）善于投機（阿Q本來痛恨革命。等到辛亥革命大潮流震蕩到未莊，趙太爺父子都盤起辮子贊成革命，阿Q看得眼熱，也想做起革命黨來了。但阿Q革命的目的，不過為了他自己的利益，于革命意義，實絲毫沒有了解。所以一為假洋鬼子所拒斥，就想到衙門里去告他謀反的罪名，好讓他滿門抄斬。）

夸大狂與自尊癖（阿Q雖是極卑微的人物，而未莊人全不在他眼里，甚至趙太爺的兒子進了學，阿Q在精神上也不表示尊崇，以為我的兒子將比他闊得多。加之進了幾回城更覺自負。“但為了城里油煎大頭魚的加蔥法和條凳的稱呼異于未莊，他又瞧不起城里人了”。）

《端午節》

1、故事梗概

《端午節》說作于1922年，其最為顯著的特色是作者那非凡的諷刺手法。本篇寫了政府欠薪和教員索薪，“索薪”的時間從年關提前到端午節前，還從教員索薪寫到官員索俸，這是對當局莫大的諷刺。作者的筆法從容有致委婉含蓄，在不露聲色的描述中，暴露了政府的腐敗。對政府的官員，如方玄綽之流的小官僚，作者也加以無情的諷刺。方玄綽自私自利，自命清高，他的“差不多”一說挾帶私心，但偏要戴上憂國的花環。他不加入“索薪”行列，認為索薪欠斟酌，太嚷嚷，而一旦經濟拮據，他也贊同索薪了。方玄綽口頭上責備太太提出的買彩票“無教育”，但對“頭彩幾萬元”的廣告也是動心的，方玄綽表里不一的虛偽相，被作者刻畫的惟妙惟肖。

2、主要人物：方玄綽

方玄綽是一個懦弱、自私、表面上進步，骨子里落后的一味逃避現實的知識分子形象。

11、《白光》

1、故事梗概

《白光》作于1922年，此文通過一個瘋狂追求功名利祿的落第知識分子陳士成聽信祖宗傳言，在院子里挖銀子未果，終于墜湖而死的故事，揭示了封建科舉制度封建知識分子的毒害，控訴了封建制度吃人的陰鷙。

為揭露這種陰鷙，作者營造了一個陰冷，詭秘的氣氛，并在陰森森，凄慘慘的氛圍中展開情節，描述主人公的悲慘命運。作者通過四個方面來描寫小說獨特的氛圍：一是陳士成的幻覺，這種幻覺極易感染讀者；二是環境描寫，月光的陰冷，默認的靜謐，都能使讀者如身臨其境；三是祖母講的故事。富有神秘感；四是白光的描寫，白光將陳士成一步步導向死路，白光也是封建科舉制度的功名利祿的形象化身。

2、主要人物：陳士成

陳士成是一個深受封建科舉制度的毒害，一心想求得功名，充滿酸腐氣味的舊式文人形象。

12、《兔和貓》

《兔和貓》這篇小說帶有寓言的色彩，作者以小動物兔和貓為對象，抒發了自己的愛憎之情。作者同情新生弱小的兔子，憎惡大黑貓的兇惡，并由此寓射社會現象，從而更加反襯出代表黑暗勢力的大黑貓的兇殘，和作者對其的憎惡之情。

13、《鴨的喜劇》

《鴨的喜劇》是一篇帶有紀實性色彩的小說。作者塑造的主人公愛羅先珂對世界充滿愛心，那是一種趨勢博大的愛，他愛一切生物，愛充滿活力的生命，愛歡樂的世界，但世界并非盡如人意的。作者通過鴨的喜劇——也就是由蝌蚪的悲劇，提示了生存競爭，弱肉強食的生命現象所折射出的社會現象，委婉的表達了人間不可能無所不愛，唯有反抗強暴，才能保護弱者的思想。

14、《社戲》

《社戲》是魯迅先生的代表作品之一。作者在回憶對比中贊美了農民子女的優秀品質：雙喜熱情、機靈，直率；阿發無私、能干；六一公公純樸，大度。作者用抒情的筆語寫自然山水景致，諸如豆麥和水草的清香，月色的朦朧，笛聲的宛轉悠揚，營造了一種恬靜淡雅的夜景，給作品增添了魅力，作品還描寫了淳厚的民風。

【人物形象鑒賞】

小說是塑造人物形象的作品，通過人物形象的塑造，來表達作者自己的觀點。《吶喊》塑造了大量性格鮮明、個性突出的人物形象。下面按不同類型介紹： 第一種：壓迫者。

《阿Q正傳》里的舉人老爺、趙太爺，《**》里的趙七爺等。有趣的是，這些人大多姓“趙”，因此分辨起來非常容易。他們識字，有財產，地位高，說話牛，一般老百姓見到了都覺得氣短。

《阿Q正傳》里的趙太爺說話兇猛：趙太爺愈看愈生氣了，搶進幾步說：“你敢胡說！我怎么會有你這樣的本家？你姓趙么？”/阿Q不開口，想往后退了；趙太爺跳過去，給了他一個嘴巴。/“你怎么會姓趙！——你那里配姓趙！” 《**》里的趙七爺無知且蠻橫：“皇恩大赦？——大赦是慢慢的總要大赦罷。”七爺說到這里，聲色忽然嚴厲起來，“但是你家七斤的辮子呢，辮子？這倒是要緊的事。你們知道：長毛時候，留發不留頭，留頭不留發，??”

總之這些人都非常了不得，他們既占有話語權力，又擁有相當大的財力，所以，在村里、鎮里都是說一不二的人物。他們對于舊時代的各種禮儀、陋習都非常習慣，對任何不符合這種惡習的行為，都特別憎恨。如果有什么以下犯上的事情出現，他們不是暴跳如雷、痛心疾首就是唉聲嘆氣。魯迅對于這類人物的鄙視和憎惡是顯而易見的。他們的“權威”和他們代表的舊時代、舊文化，一直是魯迅不遺余力鞭撻的對象。

第二種：是革命者。

《藥》里的夏瑜最為典型。他是資產階級民主革命者，表現出了革命者大義凜然的英雄氣概。

夏瑜的革命斗爭，在當時的歷史條件下，代表了廣大人民群眾的利益，因此魯迅先生熱情贊揚了他為革命獻身的精神，但同時也描寫了他的斗爭的悲劇性。他的革命主張不為廣大群眾所理解，他的革命行動沒有得到廣大群眾的支持，甚至連他的犧牲也沒有贏得群眾的同情。他講的革命道理，人們聽了“感到氣憤”；他挨牢頭打，人們幸災樂禍；他說阿義“可憐”，人們說他“瘋了”；他被封建王朝殺害，人們“潮加一般地去看熱鬧；甚至他母親對他的英勇獻身也不以為榮，反而感到“羞愧”。更可悲的是他為革命所噴灑的熱血，竟成了華老栓給兒子治病的“藥”。總之，夏瑜的死并沒有在社會上引起什么反響，只給自己的母親帶來了悲哀和羞愧，給愚昧的群眾帶來了一劑假藥，給健壯的看客鑒賞了一次“殺人的壯舉”，給無聊的茶客增添了茶余飯后的談資，給貪婪的劊子手提供了一次詐騙的機會。所以，夏瑜的死是寂寞的、悲涼的。

但是夏瑜的犧牲，也并非毫無影響，第二年清明時節墳頭出現的花環，正是對這位“寂寞奔馳的猛土”的慰藉，說明革命者仍在懷念他，革命火種還沒有——也不會被撲滅。它在黑暗中給人以希望。夏瑜在小說中始終沒有出場，作者是用側面描寫，通過劊子手和茶客們的談話刻畫他的形象的。

第三種：幫閑者的形象。

在魯迅的小說里，幫閑是一個非常重要的群體，他們無處不在。《藥》里的“駝背五少爺”、“花白胡子”，《阿Q正傳》里“未莊的閑人們”，《明天》里的“紅鼻子老拱”和“藍皮阿五”等，都是閑人。幫閑既可以是幫兇，也可以是庸眾，反正他們是沒有什么大的主見的，永遠都是應聲蟲，隨大溜，有他們不多沒他們不少。正是這樣的一些幫閑，構成了“壓迫者”的隨從眾多的表象。

第四種：受苦受難兼愚昧無知者的形象。

《藥》里的華老栓，《明天》里的單四嫂子。他們的命運非常凄苦，逆來順受，從來不會想到怎么樣去改變她。華老栓是求人血饅頭，單四嫂子是盼望明天。他們構成了社會中最大的底層，是“哀其不幸，怒其不爭”的一類人物。

第五種：舊知識分子形象。

《孔乙己》里的“孔乙己”，《白光》里的“陳士成”，《端午節》里的“方玄綽”，都是這些因循守舊，看不慣新的事物，總是喜歡在過去的世界里思考問題的人物代表。

第六種：善良人的形象。

《一件小事》里的“車夫”，《故鄉》里的“閏土”。《社戲》里的“六一公公”和“雙喜”、“阿發”。在這些人物里，“車夫”的人物形象最高大。“雙喜”、“阿發”“閏土”則是一群可愛少年的形象，六一公公善良可親。

第七種：阿Q們的形象

在魯迅略帶嘲諷的語調中，阿Q的身上可以說是沒有一點可親的特質。他的“自欺欺人”、“精神勝利法”，他的“欺軟怕硬”、“自我作踐”，都具有相當大的普遍性。所以，雖然阿Q只有一個，但是其他的人物身上，或多或少都帶有阿Q的特點。

第二篇：水滸傳主要人物情節概括

名著《水滸傳》人物重點情節梳理 魯智深（天孤星? 花和尚）

“生得面圓身大，鼻直口方，腮邊一部貉絨須。身長八尺，腰闊十圍。手持一柄禪杖，腰系一把戒刀。”

性格特點 ：愛憎分明、嫉惡如仇、勇而有謀、豁達明理、粗中有細。他的性格：嫉惡如仇 脾氣火爆 俠肝義膽 粗中有細 豁達明理 魯提轄拳打鎮關西

魯達、李忠、史進三人到潘家酒樓喝酒，聽到隔壁閣子有人啼哭，魯達叫酒保帶來金家父女詢問原因。聽了金家父女對鎮關西強媒硬娶，虛錢實契強占翠蓮，又將她趕出，還向金家追要典身錢的血淚控訴，激起魯達對鎮關西大怒，當即贈送兩，為金家父女安排出逃方法。第二天一早，魯達趕到金家父女住宿的魯家客店，親自保護金家父女逃出虎口。然后徑自到狀元橋鄭屠肉案前，先借買肉故意刁難鄭屠，激怒他，挑起打斗，繼而三拳打死鄭屠，為民除害。魯達打死鄭屠后，為避官司，奔出南門出走。

魯智深大鬧五臺山

魯達出逃代州雁門縣，金老女婿趙員外送他去五臺山，做僧避禍，法號智深。魯智深晚不坐禪，喝酒打人。打造關王刀一樣的戒刀和禪杖。假借過往僧人名義喝酒吃狗肉，在半山拽拳使腳，打坍亭子，打壞金剛，要燒寺院，回寺嘔吐，給禪和子嘴里塞狗腿，搞得大家卷堂而散。監寺、都寺遣眾人來打，魯達趁酒醉大鬧一場，被長老喝住。長老推薦魯智深投奔東京大相國寺。

花和尚大鬧桃花村在桃花村聽說小霸王周通想強娶劉太公女兒為妻，大怒，假扮太公小女，打了來莊逼親的桃花山二頭領周通，大頭領李忠為二頭領打仇，與魯達相認。李忠、魯達、劉太公三人到桃花山聚義廳，休了親事。智深趁李忠、周通下山劫掠金銀給他，自拿山寨金銀，從后山滾下而去。

魯智深火燒瓦罐寺

魯智深走著走著看間一所敗落寺院，名為瓦罐寺，魯智深趕去后只見幾個老和尚坐地，得知是崔道成、丘小乙這倆個道長如強盜般把眾僧趕走了.魯智深便與他們打斗,因饑餓打不過只好逃走,然后在赤松林遇見了史進他們,吃飽后又去打丘小乙、崔道成,最終他們被殺死.魯智深看見老和尚自殺便放火把瓦罐寺燒了

花和尚倒拔垂楊柳

魯智深到大相國寺看菜園子。菜園子附近住著二、三十個潑皮，他們常來菜園子偷菜，已 1 換了幾個看園子的人都管不了他們。這次聽說有換了個新人，便來鬧事，沒想到被魯智深把兩個領頭的踢到糞坑里，嚇得他們跪地求饒。第二天，潑皮們買些酒菜向魯智深賠禮。大家正吃得高興，聽到門外大樹上的烏鴉叫個不停，潑皮們說這叫聲不吉利，吵的人心煩，便欲搬梯子拆掉鳥巢。魯智深上前把那棵樹上下打量了一下說：“不用了，帶我把樹拔掉。”說完，只見他脫掉外衣，用左手向下摟住樹干，右手把住樹的上半截，腰往上一挺，那棵樹竟然連根拔起。眾潑皮驚得個個目瞪口呆，忙跪在地上拜魯智深為師。

魯智深大鬧野豬林

魯智深在東京大相國寺里看守菜園的時候偶遇東京八十萬禁軍槍棒教頭“豹子頭”林沖，結為異姓兄弟。太尉高俅之子高衙內為霸占林沖的妻子陷害林沖。林沖被刺配滄州。高衙內暗地里給了押送林沖的公人些銀子，令他們在途中殺掉林沖。行至野豬林，二人正要動手，魯智深從一旁跳出，將兩位公人打了一頓。林沖勸魯智深饒了他們性命。原來魯智深早料到這二人不懷好心，一路跟蹤至此。而后，魯智深一直護送林沖到達滄州。

花和尚單打二龍山

魯智深大鬧野豬林后逃出東京，見過張青孫二娘夫婦后來到二龍山，想要入伙，當時的山大王鄧龍不同意，兩人打起來，鄧龍被魯智深打敗，上山不出。后來楊志也到了這里，在林沖的徒弟曹正的幫助下，使用詐降計上山殺死鄧龍，做了二龍山的寨主。武松、張青、孫二娘、施恩后來上山，二龍山共七位頭領。

花和尚解脫緣纏井

在汾陽城東郭，戴宗正追的馬靈，被魯智深打翻，魯智深先前自襄垣城外跌入緣纏井，后被一道人指與路徑，方得出井。三人來到汾陽，馬靈投降，盧俊義計議征進。

魯智深浙江坐化后來

魯智深果然擒得方臘大將夏侯成，并親手抓獲方臘。在回京途中，在杭州恰逢錢塘江潮信大至，魯智深想起長老之言，問明“圓寂”之意，沐浴更衣，焚香打座，圓寂而逝。朝庭因其有擒獲方臘大功，加贈魯智深為義烈照暨禪師。姓名：林沖 綽號：豹子頭

性格特點：武藝高強、勇而有謀，但為人逆來順受、安分守己、循規蹈矩、被逼上梁山。林沖疾惡如仇,富有正義感,武藝高強。有勇有謀。

主要事跡：誤闖白虎堂、棒打洪教頭、風雪山神廟、火燒草料場、雪夜上梁山

第六回 花和尚倒拔垂楊柳 豹子頭誤入白虎堂 第七回 林教頭刺配滄州道 魯智深大鬧野豬林 第八回 柴進門招天下客 林沖棒打洪教頭 第九回 林教頭風雪山神廟 陸虞候火燒草料場 第十回 朱貴水亭施號箭 林沖雪夜上梁山 第十一回 梁山泊林沖落草 汴京城楊志賣刀 第十八回 林沖水寨大并火 晁蓋梁山小奪泊

人物簡介：東京人。生性耿直，愛交好漢。武藝高強，慣使丈八蛇矛。在梁山泊英雄中排行第六，馬軍五虎將中第二員，初充太尉府八十萬禁軍教頭。因他的妻子被高俅兒子高衙內調戲，自己又被高俅陷害，在發配滄州時，幸虧魯智深在野豬林相救，才保住性命。被發配滄州牢城看守天王堂草料場時，又遭高俅心腹陸謙放火暗算。林沖殺了陸謙，冒?風雪連夜投奔梁山泊，為白衣秀士王倫不容。晁蓋、吳用劫了生辰綱上山后，王倫不容這些英雄，林沖一氣之下殺了王倫，把晁蓋推上了梁山泊首領之位。林沖武藝高強，打了許多勝仗。在征討江浙一帶方臘率領的起義軍勝利后，林沖得了中風，被迫留在杭州六和寺養病，由武松照顧，半年后病故。

（他的性格有一個發展變化過程,從委曲求全，妥協忍讓到敢于反抗的發展過程.先忍辱負重、忍氣吞聲、委曲求全。后來堅決勇敢,不卑不亢.武節超群.））（忍無可忍才被逼上梁山，是上層人物被迫造反的典型。

1、豹子頭誤闖白虎堂：高俅為讓其子高衙內達到霸占林沖妻子的目的（起因），設計陷害林沖，以看寶刀為借口，騙林沖進入軍機要地白虎堂，并以林沖帶刀私闖白虎堂治他的罪（經過），把林沖刺配滄州（結果）。

2、林沖棒打洪教頭：柴進莊里有一武師，人稱洪教頭，很瞧不起林沖，想和林沖比試一番。剛開始，林沖幾番謙讓，不想洪教頭更是囂張，林沖只得與他比試起來。只幾個回合，洪教頭的腳步就亂了。林沖把棒在地下一挑，直掃洪教頭，只兩下，洪教頭就撲的倒地了。洪教頭為此羞得滿臉通紅。

3、林教頭風雪山神廟：林沖由于被高俅陷害私自帶刀入白虎堂，被發配到滄州。由于朋友柴進的關照在滄州他被安排去看守草料場。高俅要對林沖斬盡殺絕，派陸虞候到滄州謀害林沖。陸虞候在多次謀害不成的情況下便想一 把火燒了草料場并把林沖燒死。這天林沖出門打酒，下著大雪，當他回到草料場時見屋子被雪壓塌了一塊沒法住了，想起離草料場不遠有處山神廟，便投向那里過夜。在山神廟中林沖忽然聽到外面有爆響，一看是草料場起火了，便要去救火，剛要出門見得陸虞候等剛放了火過來，嘴里還說著要燒死林沖如何如何，林沖見狀明白了原委，將陸虞候殺死。后林沖在眾兄弟的勸解下，無奈上了梁山。

4、林沖雪夜上梁山：

沖在草料場被燒之后，林沖冒雪出走。他喝酒喝得醉倒在雪地上，險些送了性命，幸遇柴進。林沖感嘆天下之大，竟無他容身之所。柴進向他說：有一處梁山泊，方圓八百里，是好漢的落 3 腳處。走投無路的林沖就依照柴進的指點，在一個北風呼嘯、大雪紛飛的夜晚投奔了梁山。

5、林沖水寨大并火 晃蓋梁山小奪伯

在晁蓋等人黃泥岡劫得生辰綱之后，何濤帶領官兵捉拿三阮，反被好漢捉獲，何濤被割耳后放走。眾好漢為逃避追捕，奔上梁山。梁山第一首領王倫嫉賢妒能，不肯收留，吳用計激林沖火拼王倫。眾好漢上梁山，王倫嫉妒，不肯收留，吳用計激林沖火拼王倫。林沖仗義，殺死王倫，吳用要林沖坐第一把交椅，林沖辭之。而是讓晁蓋坐第一把交椅 姓名：宋江 綽號：及時雨

性格特點：為人仗義、善于用人，但總想招安。

主要事跡：私放晁蓋、怒殺閻婆惜

人物簡介：宋江原為山東鄆城縣一刀筆小吏，字公明，綽號呼保義。面目黝黑，身材矮小，平素為人仗義，揮金如土，好結交朋友，以及時雨而天下聞名。因晁蓋等黃泥岡劫生辰綱事發，宋江把官軍追捕的消息告知晁蓋。及晁蓋等上梁山后，遣劉唐送來書信(招文袋)及五十兩黃金酬謝。不料，此信落入其妾閻婆惜之手。無奈，宋江怒殺閻婆惜，發配江州，與李逵等相識。卻又因在潯陽樓題反詩而被判成死罪。幸得梁山好漢搭救，在刑場把宋江救上梁山，坐了副頭領。后在攻打曾頭市時，晁蓋眼中毒箭而亡，遂坐上頭把交椅。日后，宋江率眾為朝廷招安。在歷次討伐其他起義軍的過程中，梁山好漢死傷甚眾，宋江本人也被所賜御酒毒死。私放晁蓋 晁蓋七人劫了生辰綱不料事情敗露,官府派何觀察前去捉捕.宋江當時任押司,得知此事后先把何觀察穩住,借稟告知府之際快馬趕到晁蓋處告之此事.后又急忙趕回.勸知府晚上再去捉人以給晁蓋等人撤退爭取時間.當時正副都頭朱仝雷橫都是宋江兄弟,也一直佩服晁蓋的為人,朱仝故意摔了一跤拖慢了追捕的速度,使得晁蓋得以安然脫身.宋江智取無為軍 眾好漢大敗江州官軍，到穆太公莊上飲酒。宋江提議攻打無為軍，派侯健、薛永、白勝去城內做內應。石勇、杜遷扮為乞丐在城門左右埋伏。用火燒了黃文炳的家。拿走銀錢。

黃文炳從江州回家，在船上被李逵，張順擒拿。李逵割黃文炳的肉給眾領下酒吃。

宋江表示死心塌地入伙落草。晃蓋坐第一把交椅，李逵提出要晃蓋當大皇帝，宋江當小皇帝。怒殺閻婆惜 因晁蓋等黃泥岡劫生辰綱事發，宋江把官軍追捕的消息告知晁蓋。及晁蓋等上梁山后，遣劉唐送來書信(招文袋)及五十兩黃金酬謝。不料，此信落入其妾閻婆惜之手。無奈，宋江怒殺閻婆惜.潯陽樓宋江題反詩

宋江怒殺閻婆惜后，吃了官司，被發配江州，結識了戴宗、李逵、張順 4 等好漢。一日，宋江尋友不得，獨自來到潯陽樓上欣賞江景，自斟自飲。觸景生情，感恨傷懷，在墻壁上題下反詩兩首。還留下姓名。被通判黃文炳發現后，告到蔡九知府處。蔡九知府下令捉拿宋江，宋江裝瘋未遂，被下到死囚中。宋公明三打祝家莊

石秀、楊雄、時遷三人投奔梁山途經祝家莊時，把酒店里的一只報曉公雞給偷吃了，從而引發了梁山和祝家莊的矛盾。宋江帶領林沖、秦明、花榮、李逵等十多位好漢及六千余小嘍羅下山攻打祝家莊。前兩次攻打都以失敗告終，第三次攻打時，宋江得到了吳用等的增援，采納了吳用的多條計策，安排孫立臥底，才破了祝家莊，殺死祝家三兄弟，奪得錢糧無數。宋江大破連環馬：

朝廷派名將之后雙鞭呼延灼攻打梁山，呼延灼出動奇兵連環馬打敗宋江。宋江得知金槍手徐寧的鉤鐮槍可以破連環馬，派時遷偷走徐寧的寶甲，將徐寧騙上梁山。在徐寧的訓練下，梁山好漢操練鉤鐮槍，大破連環馬，呼延灼單騎逃走 宋公明夜打曾頭市

因為奪馬事件，宋江決定向曾頭市舊賬新帳一起算，再次兵發曾頭市。梁山好漢先是用火攻和誘敵追擊的計策摧毀了曾頭市外圍的陷阱，再陣斬曾涂，又設伏大破劫營的曾家軍，斬殺曾密。曾頭市被迫求和。此時官軍來援，吳用料曾頭市必然變卦，將計就計派時遷以和談為名臥底曾頭市。當曾家軍變卦夜襲梁山軍營，遭到早已埋伏好的梁山好漢毀滅性打擊，全軍覆沒。曾頭市也在梁山好漢里應外合下攻破。史文恭逃走，在野外被埋伏待機的盧俊義生擒。至此曾頭市被徹底滅亡。宋江三敗高太尉

一敗：宋江兩贏童貫，勢力太大，朝廷派高俅來收繳，并令十節度使協同征討。高俅水陸并進，阮氏兄弟率總好漢打敗劉夢龍，黨世雄的水軍。

二敗：高俅為了攻打梁山，派水軍大將訓練水軍。宋江得知，和吳用定下計策，派劉唐督率水軍頭領，偷襲官軍戰船，縱火焚燒，劉夢龍等人都被梁山好漢殺死。高俅第二次被打敗，又接到朝廷招安的命令，惱恨不已，想利用招安除掉宋江。另一邊宋江吳用也做好了應對措施。三敗：高俅使計，招安失敗，宋江進攻高俅，高俅建造了海鰍船，結果被張順帶人鑿沉，高俅被活捉上山。高俅同意招安宋江，宋江把高俅放下山

4、姓名：李逵 綽號：黑旋風

性格特點：嫉惡如仇、俠肝義膽、脾氣火爆、頭腦簡單、直爽率真。

主要事跡：真假李逵、中州劫法場。

人物簡介：長相黝黑粗魯，一生憨直，善使兩把大斧。排梁山英雄第二十二位，是梁山步軍第五位頭領。宋江被發配江州，吳用活寫信讓江州兩院押牢節級戴宗照應。李逵這時正是戴宗手下做看守的一名小兵，就和宋江認識。戴宗傳梁山假書被識破，和宋江兩人被押赴刑場殺頭，李逵率先揮動一雙板斧打去，逢人便殺，勇猛無比。上梁山后，思母心切，就回沂州接老母，翻越沂嶺時老母被老虎吃了，李逵生氣殺了四虎。招安時，李逵不愿受招安，大鬧東京城，扯了皇帝詔書，要殺欽差，還砍倒梁山泊旗幟，要反攻到東京，為宋江奪皇帝位子，多次被宋江制止。李逵受招安后被封為鎮江潤州都統制。宋江飲高俅送來的毒酒中毒后，想到自己死后李逵肯定要聚眾造反，怕壞了梁山泊的忠義名聲，便讓李逵也喝了毒酒一塊兒被毒死了。

假李逵剪徑劫單人，黑旋風沂嶺殺四虎

李逵回家接母親上梁山享清福，途中遇到李鬼冒自己的名剪徑打劫，砍了李鬼一刀。聽李鬼說要贍養九十老母，便沒有殺李鬼，還給了他十兩銀子。后來得知受騙，李鬼并沒有九十老母，才殺了李鬼，李鬼妻逃走。

李逵回家見母親，母親因思念兒子常年流淚，已經雙目失明。李逵騙母親說做了官，要接母親去享福。背著母親至沂嶺，母親直喊口渴。于是李逵讓母親坐在一塊大青石上，自己去給母親取水。不料取水回來，發現母親被老虎吃了。李逵悲憤交加，手提樸刀，連殺子母四虎。并收拾了母親的尸體殘骸，送到一座庵后埋葬。“黑旋風”大戰“浪里白條”

一天，李逵、宋江、戴宗三人到酒樓喝酒。宋江說想吃魚，可酒店恰好沒有，于是李逵就去買。李逵到江邊向船家買魚，可船家說要等主人回來才能賣。李逵一時性起，跳上船就搶，可他不會抓魚，一不小心把魚都放跑了。船家哪肯罷休，就跟李逵爭打起來，這些船家哪里是李逵的對手。剛好趕回來的“浪里白跳”張順便把李逵誘到水里，李逵一氣之下忘了自己不懂水性，跳到水中嗆得失去了打人之力。幸虧宋江及時趕到，給張順看了他哥哥的信，張順才知道是鼎鼎大名的宋江。后來李逵和張順成了生死兄弟。李逵斧劈羅真人

戴宗、李逵奉宋江、吳用之命，離高唐州去薊州找公孫勝。一天到素面店吃飯，從一老人口中得知公孫勝在九宮縣二仙山。戴宗去見，被公孫老母回絕。戴宗叫李逵去屋里打鬧，公孫勝只好出來，以老母年邁，羅真人不放為由不去梁山。李逵于五更偷去松鶴軒，斧劈羅真人。羅真人使白手帕捉弄李逵，戴宗再三央求，羅真人派黃巾力士從薊州牢中救李逵回來。

6 中州劫法場起因: 宋江因為殺了閻婆惜被下放到地方坐牢,得小旋風柴進和當地朋友的幫忙,并沒有在牢里呆著,成天在外閑逛,喝酒聊天。喝醉酒誤在潯陽樓上題了反詩,被江州通判黃文炳發現,被下入死囚牢。

經過：黑旋風李逵掄著大斧只顧砍人，梁山泊主晁蓋起梁山兵馬,攻打江州。結果：劫了法場,救下宋江。活捉黃文炳,殺他為宋江報仇。

李逵打死殷天賜 高唐州知府高廉的小舅子殷天錫，強奪柴進叔叔柴皇城的莊園，李逵隨著柴進前去交涉，殷天錫蠻不講理，李逵忍無可忍，出手打死殷天錫，在柴進的勸說下，逃回梁山泊

李逵探穴救柴進

高球弟弟高廉的妻舅殷天錫想要霸占柴進叔叔柴皇城的花園，被李逵得知，李逵就打死了殷天錫，柴進就被高廉關起來了，于是就引發梁山好漢攻打高唐，高廉會法術，于是戴宗和李逵就去請回家探母的公孫勝出山幫忙，與高廉斗法，最后攻下高唐，發現柴進被關在井里，于是宋江就派李逵下井救人。

李逵元夜鬧京

宋江、柴進扮做閑涼官，同戴宗、李逵、燕青來到李師師家，給錢，與之飲酒，李逵不滿而罵。宋江欲讓李師師啟奏皇上，李師師不懂；適逢此時皇上來了，宋江等三人商議要就此告一道招安赦書，未商量妥，李逵用交椅打倒楊太尉，用火燒李師師家。宋江等先自出城，吳用派人接了。李逵、燕青還在城內。姓名：武松 綽號：行者

性格特點：崇尚忠義、勇而有謀、有仇必復、有恩必報，（不足：濫殺無辜）是下層英雄好漢中最富有血性和傳奇色彩的人物。

主要事跡：景陽岡打虎 血刃潘金蓮、斗殺西門慶、醉打蔣門神、大鬧飛云浦、血濺鴛鴦樓、除惡蜈蚣嶺

人物簡介：，江湖上都稱他武二郎，山東清河縣人。他的事跡最顯著的，為景陽岡打虎、醉打蔣門神，威震天下，做了的陽谷縣步兵都頭。哥哥武大郎被奸夫淫婦西門慶、潘金蓮殺害。武松殺了奸夫、淫婦，報案自首，被發配孟州牢城。在安平寨牢營，結識了金眼彪施恩。為替施恩奪回店鋪，武松大鬧快活林，醉打蔣門神。后被蔣門神勾結張團練所陷害。在飛云浦武松殺死公差，回鴛鴦樓殺死張團練、蔣門神，在十字坡張青酒店改扮成行者，在二龍山落草，后來投奔梁山泊。成為梁山第十四條好漢，步軍第二名頭領。攻打方臘時失去左臂，留在六合寺照看林沖，后出家成僧，到八十歲死去。

7 武松要去找他哥哥武大郎。當要過一個叫井陽岡的山岡時，天色已晚，于是，武松就到岡邊的一家酒店叫“三碗不過岡”的酒店喝酒。他一口氣就喝了十八碗，還執意過岡。在山上時，武松酒性大發，就在山岡上睡了起來。一只老虎想吃武松，武松警覺。就和老虎搏斗了起來。老虎先是一跳，武松閃過，武松來了棒子來打老虎，可是卻打在樹枝上，棒子斷了。武松就用手一直打老虎的眼睛，結果老虎生生地被武松打死了。

武松打虎---武松回家探望哥哥，路過景陽岡。在岡下喝了很多酒，踉蹌著向岡上走去。由于酒力發作，便找了一塊大青石，仰身躺下，剛要入睡，忽聽一陣狂風呼嘯，一只斑斕猛虎朝武松撲了過來，武松連躲過兩次。老虎急了，大吼一聲，用尾巴向武松打來，武松急忙跳開。老虎獸性大發，又向武松撲過來，武松順勢騎在虎背上，左手揪住老虎頭上的皮，右手猛擊虎頭，把老虎打得眼、嘴、鼻、耳到處流血，趴在地上不能動彈。又舉起哨棒打了一陣，見那老虎確實沒氣了，才住手。從此武松威名大震。

景陽岡武松打虎

武松要回清河縣探望哥哥，路過景陽岡。在酒店里，“三碗不過岡”的烈酒，武松喝了十八碗。酒足飯飽后，不聽店小二的勸告，獨自往景陽岡趕路。當時已是傍晚，武松酒力發作，見路旁一塊大青石，正想躺下休息，一只大老虎向他撲來，武松一驚，忙翻身躲過。那老虎再撲過來時，被武松盡力按住，一頓亂打，老虎竟被活活地打死了。

斗殺西門慶：一日，潘金蓮挑簾失手，將竹竿打在西門慶頭上。西門慶乃是陽谷縣的惡霸，見潘金蓮嬌嬈動人，就與西鄰王婆定計勾引。不久，事被小販惲哥得知，告知武大，武大趕至王婆家，西門慶反將武大踢傷，又將武大毒死，武松公干回來，看出破綻，特備水酒邀請眾親鄰問訊，追出了真情，向官衙告狀。可是縣官受了西門慶賄賂，反打了他40大板。武松義憤填膺，趕至獅子樓將西門慶殺死，回家又殺了潘金蓮，報了兄仇。

武松血濺鴛鴦樓---武松替兄報仇后，被刺配孟州牢獄。武松受施恩情意，醉打蔣門神奪快活林以謝之。后遭張都監陷害，被刺配恩州。在飛云浦因公人欲害武松，被武松殺之。在知道自己受誣是蔣門神與張團練勾結張都監一手策劃后，武松趕回孟州城，在都監府，劈倒張都監家眷、仆役十多人后到鴛鴦樓上。張都監、張團練和蔣門神在樓上飲酒歡笑慶祝成功，忽然見武松上樓，頓時戰戰兢兢。武松二話不說，舉刀就砍。不多時，便將幾個惡人變做刀下鬼。武松蘸血，在墻上寫下“殺人者打虎武松也”八個字后出城，落發換服，遠避他鄉。武松醉打蔣門神

孟州管營施恩將快活林:被蔣門神奪走一事告訴武松，武松要立即為施恩報仇，并與施恩結為兄弟。過了二日，武松喝了許多酒，來到快活林，先是將蔣門神夫人丟進酒缸，待蔣門神 8 8 趕來后，又給蔣門神使了個玉環步，鴛鴦腳，打得蔣門神在地下告饒。蔣門神只好把快活林酒店重新歸還施恩。

大鬧飛云浦 武松在孟州因遭張都監陷害，被刺配恩州。在荒僻之地飛云浦因公人受師傅蔣門神指示要害武松，武松立于橋頭假意觀望，兩名提刀的公人剛要從背后下手，卻被武松一腳一個踢入河中。另兩個公人扭頭就跑，武松扭斷木枷，沖過去將二人擒住。原來，這幾個人就是蔣門神的手下，此次武松受誣，完全是蔣門神與張團練勾結張都監一手策劃。武松聞言大怒，將四人斬殺后，折回孟州，血濺鴛鴦樓！！

除惡蜈蚣嶺

起因: 武松在鴛鴦樓，殺死蔣門神、張團練、張都監，連夜越城而走。孟州知府著人緝拿武松。經過：張青介紹武松到二龍山寶珠寺找魯智深、楊志處去。孫二娘母夜叉教武松打扮成行者，當時來到蜈蚣嶺，與庵里假扮出家調戲婦女的飛天蜈蚣王道士遇面。

結果：武松先殺了其徒弟又殺了他。這是武松成為行者后的試刀之戰。-抱怨獅子樓 武松在陽谷縣坐了都頭，又上京辦事。回來時，才知道哥哥武大郎死了，武松心疑便察得實情，去告官，誰知縣館已受賄，無奈下在獅子樓為武大郎報了仇。

6.吳用（智多星）：足智多謀、神機妙算。

（表字學究，道號加亮先生。平生機巧聰明，曾讀萬卷經書。使兩條銅鏈。）智取生辰綱

起因: 梁中書與蔡夫人欲將十萬貫金珠寶貝，送蔡京（梁中書之岳父時為大師）慶壽。決定選派武藝高強，又是心腹之人的楊志負責押送生辰綱。

經過：楊志押送生辰綱去往東京，吳用利用酷熱難耐的天氣，知道趕路的楊志一行會口渴，于是設計讓白勝用欲擒故縱法在酒中下蒙汗藥，晁蓋等七人扮作棗販子在黃泥崗埋伏。結果：楊志等全被蒙汗藥麻倒，眼睜睜看著生辰綱被劫走。吳學究說三阮撞籌

吳用向晃蓋，劉唐介紹三阮。并連夜起程行百二里地，來到梁山泊邊的石碣村。阮氏三弟兄充滿對官府之滿；而對梁山泊好漢則生羨慕之情。吳用因勢利導，說轉三阮。六好漢在晃家莊設誓化紙；公孫勝強求會見晃蓋，與晃蓋說知取不義十萬貫之財的事。梁山伯吳用舉戴宗 揭陽嶺宋江逢李逵

宋江被公差抓到縣衙后，被脊杖二十，刺配江州。于路上遇見梁上好漢劉唐來搭救宋江。宋江已聽從父親之意，不肯落草。吳用與花榮趕到后，將宋江等人接致山上。眾頭領與宋江一一見過。翌日，宋江堅心要走。吳用便道出神行太保戴宗本是相識，若到江州，可找此人。在途中，宋江偏又被催命判官李立用蒙汗藥放倒。若不是混江龍李俊，宋江早已變作饅頭餡。9 李俊又介紹出洞蛟童威，翻江蜃童猛。眾人對宋江亦是崇拜不已。（原來宋江有這么多追星族）辭別眾人之后，宋江來到一個市鎮。宋江見一人街上賣藝，便賞了此人五兩白銀。這才引出了潯陽江上，聚數籌攪海蒼龍的好漢；梁山伯中，添一伙爬山猛虎的英雄 吳學究雙掌連環計

吳用巧妙安排新投梁山的孫立一伙作為內應打入祝家莊內部，孫立是祝家莊教師欒廷玉的師弟。孫立和梁山大軍里應外合打破祝家莊。是為“三打祝家莊”的最后一戰。同時，吳用令蕭讓等人喬裝打扮，賺了對涼山有一定好感的大財主李應入伙。

吳用使時遷盜甲 呼延灼大軍攻打梁山，布下連環馬陣，使梁山兵馬大敗。在無計可施的情況下，金錢豹子湯隆向宋江說到了金槍手徐寧，此人會使鉤鐮槍法，正好能破連環馬陣。徐寧有件祖傳寶貝雁翎甲，只要將它偷來，徐寧必會上山。于是吳用命時遷前去盜甲。時遷來到京城，打聽到徐寧的住地，查看了周圍的情況，觀察了放甲的地方，得之徐寧早晨五更入班的消息。于是，五更天在徐寧用飯時趁機潛入廚房，待徐走后，他又摸上樓。徐妻子聽到梁上有聲音，時遷趕緊學鼠叫，大家以為老鼠打架沒有理睬。時遷借機把甲偷走，徐回到家見甲被盜，在湯隆指引下一路追趕到梁山。在眾人勸說下也入了伙。后來徐寧的鉤鐮槍破了呼延灼的連環馬。吳用智賺玉麒麟

梁山泊義軍頭領宋江久慕他的威名，一心想招取盧俊義上山坐第一把交椅，共圖大業，替天行道。偏偏這個盧俊義有錢有勢，有名有位，吃不愁，穿不愁，而且滿腦袋的忠君思想，要他上山造反談何容易，宋江常常為此苦惱。吳用為了拉盧俊義造反，利用盧俊義正為躲避“血光之災”的惶恐心理，再去他家墻上貼了四首詩，四首詩里暗藏“盧俊義反”四字，廣為傳播。結果，成了官府治罪的證據，盧俊義無處可逃，吳用終于把盧俊義“逼”上了梁山。吳用智取大名府

為了搭救被囚禁的盧俊義和石秀，宋江兵打大名府。因各種原因（關勝的援軍以及宋江病重退兵），沒能攻下。次年開春宋江再度出兵大名府。時值元宵佳節，吳用派遣梁山兄弟們裝扮成各種身份的人混進大名府。時遷火燒大名府最熱鬧的地方翠云樓，引發騷亂。梁山好漢里應外合，攻下了大名府，救出了盧俊義和石秀。

吳用計鴆

瓊英本非鄔梨女，其母因不愿給田虎作壓寨夫人而跳下高岡撞死。瓊英早欲為母報仇。鄔梨被孫安手中軍士冷箭身中脖項。這一陣丟失魯智深。葉清以求醫為名，來宋江寨中說明瓊英身世，吳用將計就計，派張清、安道全、葉清同往北軍，給鄔梨看病，取得信任，以做內應。張清假名全羽，與瓊英結婚，鴆死鄔梨。7 楊志：

武藝出眾，有家傳的忠勇，生性耿直，不向惡勢力低頭，有仕途理想

汴京城楊志賣刀

因為楊志武藝高強，可是窮困潦倒，沒有錢花，只好把一口祖傳下來的寶刀賣掉。這時，被稱為“大蟲”的牛二走來了，許多人嚇得驚慌失措，跑走了。而楊志不明就里，仍繼續站在那兒，向牛二展示他那口寶刀：第一，這口寶刀十分鋒利，一下子就能把錢幣一切兩半，第二，它能把頭發絲切成兩半，第三，殺人后刀上一點血都不沾。可是，牛二看中了這口寶刀，想要這口刀，卻不肯付三千貫錢，而是想要把它搶走，于是他倆斗了起來，最后武功高強的楊志一刀把他殺死了，為當地老百姓除了害。可楊志并沒有一走了之，而是自己主動到官府里自首。府尹依然讓他坐牢，然后把他發配到北京。青面獸北京斗武

楊志因殺了潑皮牛二，下了死牢，又發配到大名府——宋代的北京，留守司喚作梁中書，賞識楊志的才能，有心抬舉他，命他到校場比武。

第一個與楊志比武者乃副牌將軍周謹，兩人把槍去了槍尖，用氈片包了，去石灰桶里蘸了石灰，上馬拼殺。幾十回合下來，周謹身上如打翻了豆腐盤，斑斑點點三五十處。看楊志身上，只有左肩牌下一點白。再比箭，周謹三箭射不中楊志，卻被楊志一箭射中肩頭，翻身馬下。梁中書大喜，命楊志“截替周謹職役”。

此時帳下有人不服，一聲大吼，乃正牌將軍索超是也，此人日后也成了梁山泊好漢。于是楊志與索超大戰，“一個槍尖上吐一條火焰，一個斧刃中迸幾道寒光”，從梁中書到帳下的都監、指揮使、團練使、正制使、統領使、牙將、校尉、正牌軍、副牌軍，幾百個看客，一個個都看呆了。兩人斗到五十余合不分勝敗。梁中書在演武廳設宴，楊志便做了正牌將軍。楊志押送金銀擔

楊志嚴督送禮的手下，饑渴難奈的眾人不顧楊志的勸阻，買了與假裝賣棗的七個好漢聯通賣酒者的下藥酒，不抵藥力，包括不勝手下熱情的邀請喝了一杯的楊志，送禮者全軍倒下。禮財全部被假賣棗和賣酒者分瓜，而醒來的楊志走投物路下亡命，那些手下回家訴老爺和報關捉拿假賣棗和賣酒者及楊志

花和尚單打二龍山 青面獸雙奪寶珠寺

楊志路過一酒店，吃食后強行賒賬，與店中莊客揪斗。莊客中有一大漢，名曹正，是林沖的徒弟，與楊志不打不相識，相與結交。

曹正告訴楊志附近有一個二龍山，山上有寶珠寺，被強人鄧龍占據。楊志便想奪二龍山。第二天楊志往二龍山而去，過一林，見一胖大和尚。和尚挑釁，二人惡斗，不分勝敗。原來和尚便是魯智深。魯智深先到二龍山，被拒入伙。和尚一腳踹翻鄧龍，嘍啰們救了回去，山門緊閉。

二人商定回曹正處再作打算。曹正設計，用活結綁了魯智深，和莊客并楊志來到二龍山下，假稱和尚醉酒被擒。鄧龍大喜，放眾人上山。在寶珠寺大殿，莊客將繩上活結一松，魯智深接過禪杖劈死鄧龍。楊志搠翻了四五個小嘍羅。其余小嘍啰盡皆投降。魯智深并楊志做了山寨之主。曹正別了二位好漢，領莊客回去了 燕青：

心細，忠心，理智，義氣，體貌英俊，心靈機智，勇力過人

燕青智撲擎天柱

燕青脫去衣服，露出一身花繡，著實好看又威風。那縣官說：“那漢子，你若是和那擎天柱相撲，必然死去，俊俏后生，可惜了。不如我和你分了這撲——廟堂里的利物，給了他、剩余的都給你。”燕青說：“我是山東漢子，來此就是為了相撲，死而無憾，況且誰知我會輸給他？”旁邊的人都應聲而起，說：“且看相撲！”縣官沒奈何，只得應允了。卻說那擎天柱來相撲，對燕青說：“你不要暗算我。”燕青笑道：“你身上都有準備，我就是一個水棍，暗算什么！” 燕青上場，擎天柱直撲過來，燕青從他的肋骨下鉆過去；再撲過來，又鉆過去。幾番下來，擎天柱累了，轉不過身。燕青突然跳起，將手伸到擎天柱的腰部，猛的舉起來，叫聲：“下去！”便將他扔下場去。擎天柱的徒弟一哄而散，去搶利物去了。燕青月夜遇道君

吳用對高俅不信任，對招安不抱希望。宋江派戴宗、燕青帶上聞煥章給宿元景太尉的書信，前往東京（開封）。燕青來李師師家歇宿，天子私行*館，李師師薦燕青面見天子，燕青備說兩次招安經過，天子方知受了童貫與高俅之蒙蔽。燕青持聞煥章書信見宿元景，宿元景收禮在心。燕青、戴宗于半夜四更救樂和、蕭讓出高俅花園。石秀：有一身好武藝，愛打抱不平，重情重義，敢作敢為，勇悍機智，人稱“拼命三郎”

石秀智殺裴如海

石秀在偶然間結識了楊雄，兩人結拜為兄弟，楊雄是哥哥。楊雄看石秀孤身一人無依靠，就安排他住到了自己家里，石秀也就認識了楊雄的老婆潘巧云。

楊雄經常不在家，石秀發現嫂子和附近一間廟里的和尚裴如海來往過于密切，就起了疑心。后來有一天果然出了事情。那天晚上潘和裴算好楊雄不在家，就相約在楊雄家里私會，結果暗號被石秀發現，石秀闖入楊雄臥房，捉奸在床，就殺死了和尚裴如海。楊雄回家后，石秀向他說明了事情經過。劫法場石秀跳樓

盧俊義被張順擒拿，宋江帶頭領動著鼓樂迎接，要盧俊義上山坐第一把交椅，盧不肯。眾頭領輪留請客，盧俊義住了兩個多月。李固與盧俊義娘子結婚，并到官司告發。盧俊義回城，被李固設伏綁送梁中書前。屈打成招，下入死牢。燕青討飯給主人吃。柴進和戴宗買通兩院節級蔡福，盧俊義被脊杖二十，刺配三千里外沙門島，李固收買防送公人董超、薛霸，殺害盧俊義，盧俊義被燕青所救，要上梁山，中途被捉拿，燕青告知宋江；石秀奉宋江之命到北京打聽盧員外消息適逢斬首盧員外，石秀從酒樓上跳將下去，嚇跑蔡福、蔡慶，搶走盧俊義。

第三篇：鋼鐵是怎樣煉成的人物簡介和情節概括

鋼鐵是怎樣煉成的 人物

保爾·柯察金——保爾·柯察金是一個具有鋼鐵般意志的革命青年，由于生活的考驗、斗爭的鍛煉，和蘇聯的共產黨的教育培養，使他從一個飯館小夥計變成一個堅強的革命者。他仇恨反動階級，對敵人頑強斗爭，對革命事來忠誠，在無數次激烈的斗爭中，鍛煉成為鋼鐵般的革命戰士。謝廖沙·勃魯扎克——保爾童年時的朋友，紅軍戰士，共青團區委書記 瓦莉婭·勃魯扎克——謝廖沙的姐姐，共青團員 麗達·烏斯季諾維奇——紅軍師政治部工作人員，共青團省委常委 伊萬·扎爾基——紅軍戰士，共青團區委書記 伊格納特·潘克拉托夫——碼頭工人，貨運碼頭共青團書記 尼古拉·奧庫涅夫——機車庫共青團書記，共青團區委書記 費奧多爾·朱赫萊——水兵，黨的地下工作者，省肅反委員會主席，軍區特勤部副部長 多林尼克——木匠，黨的地下工作者，市革委會主席

阿基姆——共青團省委書記，烏克蘭共青團中央委員會書記 托卡列夫——老鉗工，筑路工程隊隊長，區黨委書記 亞歷山大·普濟列夫斯基——紅軍團長 列杰尼奧夫——老布爾什維克 阿爾焦姆·柯察金——保爾的哥哥，鉗工，市蘇維埃主席 波利托夫斯基——火車司機 扎哈爾·勃魯扎克——謝廖沙的父親，火車副司機 瑪麗亞·雅科夫列夫娜——保爾的母親 達雅·柯察金娜（愛稱：達尤莎）——女工，保爾的妻子 冬妮婭·圖曼諾娃——保爾少年時的女友，林務官的女兒 德米特里·杜巴瓦——共青團區委書記，托派 沃洛佳·屠弗塔——共青團省委登記分配部部長，托派 茨韋塔耶夫——鐵路工廠團委書記，托派

瓦西里神甫——烏克蘭社會革命黨黨徒，反革命分子 維克多·列辛斯基——波蘭世襲貴族，中學生，告密者 彼得留拉——土匪頭領

情節概括

保爾·柯察金（Pavel Korchagin），出生于貧困的鐵路工人家庭，早年喪父，全憑母親替人洗衣做飯維持生計。12歲時，母親把他送到車站食堂當雜役，在那兒他受盡了凌辱。他憎恨那些欺壓窮人的店老板，厭惡那些花天酒地的有錢人。

“十月革命”爆發后，帝國主義和反動派妄圖扼殺新生的蘇維埃政權。保爾的家鄉烏克蘭謝別托卡鎮也經歷了外國武裝干涉和內戰的歲月。紅軍解放了謝別托夫卡鎮，但很快就撤走了，只留下老布什維克·朱赫來在鎮上做地下工作。他在保爾家住了幾天，給保爾講了關于革命、工人階級和階級斗爭的許多道理，朱赫來是保爾走上革命道路的最初領導人。

在一次釣魚的時候，保爾結識了林務官的女兒冬妮婭。

一天，朱赫來被白匪軍抓走了。保爾到處打聽他的下落,在匪兵押送朱赫來的途中，保爾猛撲過去，把匪兵打倒在壕溝里，與朱赫來一起逃走了。由于波蘭貴族李斯真斯基的兒子維克多的告密，保爾被抓進了監獄。在獄中，保爾經受住了拷打，堅強不屈，為迎接白匪頭子彼得留拉來小城視察，一個二級軍官錯把保爾當作普通犯人放了出來。他怕重新落入魔掌，不敢回家，遂不由自主地來到了冬妮婭的花園門前，縱身跳進了花園。由于上次釣魚時，保爾解救過冬妮婭，加上她又喜歡他“熱情和倔強”的性格，他的到來讓她很高興。保爾也覺得冬妮婭跟別的富家女孩不一樣，他們都感受到了朦朧的愛情。為了避難，他答應了冬妮婭的請求，住了下來。幾天后，冬妮婭找到了保爾的哥哥阿爾焦姆，他把弟弟送到喀察丁參加了紅軍。

保爾參軍后當過偵察兵，后來又當了騎兵。他在戰場上是個敢于沖鋒陷陣的干將而且還是一名優秀的政治宣傳員。他特別喜歡讀《牛虻》、《斯巴達克斯》等作品，經常給戰友們朗讀或講故事。在一次激戰中，他的頭部受了重傷，但他用頑強的毅力戰勝了死神。他的身體狀況使他不能再回前線，于是他立即投入了恢復和建設國家的工作。他做團的工作、肅反工作，并忘我地投入到艱苦的體力勞動中去。特別是修建鐵路的工作尤為艱苦；秋雨、泥濘、大雪、凍土，大家缺吃少穿，風餐露宿，而且還有武裝匪徒的襲攏和疾病的威脅。

在這一段時間里，他和冬妮婭的愛情產生了危機，冬妮婭那庸俗的個人主義令他反感。等到在修筑鐵路時又見到她的時候，她已和一個有錢的工程師結了婚。保爾在鐵路工廠任團委書記時，與團委委員麗達在工作上經常接觸，倆人逐漸產生了感情。但他又錯把麗達的哥哥當成了她的戀人，因而失去了與她相愛的機會。

在筑路工作要結束時，保爾得了傷寒并引發了肺炎，組織上不得不把保爾送回家鄉去休養。半路上誤傳出保爾已經死去的消息，但保爾是第四次戰勝死亡回到了人間。病愈后，他又回到了工作崗位，并且入了黨。由于種種傷病及忘我的工作和勞動，保爾的體質越來越壞，喪失了工作能力，黨組織不得不解除他的工作，讓他長期住院治療。在海濱療養時，他認識了達雅并相愛。保爾一邊不斷地幫助達雅進步，一邊開始頑強地學習，增強寫作的本領。1927年，保爾已全身癱瘓，接著又雙目失明，肆虐的病魔終于把這個充滿戰斗激情的戰士束縛在床榻上了。保爾也曾一度產生過自殺的念頭，但他很快從低谷中走了出來。這個全身癱瘓、雙目失明并且沒有絲毫寫作經驗的人，開始了他充滿英雄主義的事業——文學創作。保爾忍受著肉體和精神上的巨大痛苦，先是用硬紙板做成框子寫，后來是自己口述，請人代錄。在母親和妻子的幫助下，他用生命寫成的小說《暴風雨所誕生的》終于出版了！保爾拿起新的武器，開始了新的生活。

第四篇：《吶喊》故事梗概及主要人物概括

《吶喊》故事梗概及主要人物形象

一、《狂人日記》

1、故事梗概

《狂人日記》是魯迅的第一篇白話小說，也是現代文學史上的第一篇白話小說。本篇塑了一個反封建戰士——“狂人”的形象。他害怕所有人的眼光，總覺得人們想害他，想吃掉他。當他完全失望于改造周圍環境時，他也“痊愈”了，去某地當候補官了。小說中的“狂人”實際上是覺醒的知識分子形象，他周圍都是被封建禮教侵蝕了靈魂的人，他所害怕和反抗的則是封建傳統吃人的慣例。

作者通過狂人的敘述，揭露了中國社會幾千年的文明史，實質上是一部吃人的歷史;披著“仁義道德”外衣的封建家庭制度和封建禮教，其本質是吃人，作者同時發出“救救孩子”的呼聲，呼吁人民覺悟起來，推翻封建制度。

寫作特點:日記體的形式。寫實主義（描寫狂人的多疑、敏感、妄想）和象征主義（寫狂人含義雙關的表述）的結合。

2、主要人物:狂人——“我”

“狂人”是一個矛盾的實體，作為一個封建禮教和制度的受害者，狂人“狂”。狂人的心態偏激，憤世嫉俗，傲岸不群。總是時時刻刻的提防別人傷害他，甚至認為自己的哥哥也要吃他的肉，連看病的醫生也是吃人者的幫兇。在他眼里，人們的圍觀、注視、議論，趙貴翁奇觀的眼色，小孩子們鐵青的臉，路上行人交頭接耳的議論，一伙青面獠牙人的笑，以及趙家的狗叫，構成了一個充滿殺機的生存空間。他思想活躍，想法特別，“語頗復雜無論次，又多荒唐之言”。如“這歷史??滿本都寫著兩個字是‘吃人’！救救孩子??”等

但作為一個革命的民主主義者，狂人卻一點也“不狂”。狂人對封建制度和禮教的弊端有了一定的認識，并開始覺醒，“須十分小心”，他發現了中國的歷史是吃人的歷史，中國的社會依然是吃人的社會的現實，并進一步加以揭露。狂人”對社會有清醒的認識。深刻的思想，驚人的洞察力，他對封建制度、禮教進行披露、批判，揭露了從社會到家庭的“吃人”現象，抨擊了封建家庭和禮教的“吃人”本質，體現了大膽懷疑和否定一切的五四時代精神，踏倒一切傳統價值的勇氣。

二、《孔乙己》

1、故事梗概

《孔乙己》講述一個沒有考上秀才的讀書人的悲劇遭遇。主人公孔乙己是個心地善良的人，但他在科舉制度毒害下，除了滿口“之乎者也”之外，一無所能，窮途潦倒，成了人們取笑的資料。為生活所迫，他偶爾做些小偷小竊的事，終于被打斷了腿，在生活的折磨下默默死去。小說通過對人物性格和遭遇的生動描寫，揭露了封建科舉制度的腐朽，鞭撻了封建教育對知識分子心靈的戕害。

2、主要人物：孔乙己

孔乙己的性格既可笑又可悲，他身上既有科舉失敗的隱痛又有以讀書人自居的清高，生活中他既貧困不能自存又好喝懶做，他既想清白做人又不斷有偷竊行為，他既死要面子、怕人嘲笑，卻又時時自欺欺人，迂腐可笑，也又善良的一面。

造成孔乙己悲劇命運的原因有兩點。首先是社會原因。第一，封建科舉制度誘使讀書人追求功名利祿，死讀經書，致使孔乙己那樣的連半個秀才也撈不到的犧牲品無能迂腐，成為廢物、笑料，任人踐踏。第二封建等級制度和封建思想的侵蝕，使民眾麻木不仁，以嘲笑比他們自己更不幸的孔乙己為快事。第三，以丁舉人為代表的封建統治者橫行霸道，極端殘忍地摧殘孔乙己，最后將他推向了死路。當然造成孔乙己悲劇命運還有其個人原因。他熱衷科

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舉，一心向上爬，為此耗盡了年華，落到形同乞丐的境地。孔乙己自命不凡不肯脫下那件象征讀書人身份的長衫，得意于自己的“之乎者也”;他養成了好喝懶做的惡習，不會營生，鄙視體力勞動，不愿與勞動人民為伍。以致后來因偷竊被打折腿，麻木不悟地“走”出了人們的視野。

三、《藥》

1、故事梗概

《藥》是以1907年民主革命英雄秋瑾起義為背景，經過藝術加工和典型創造而寫成的。作品描述華老栓用被統治者殺害的革命者夏瑜的鮮血蘸成“人血饅頭”為兒子治病的故事。一個革命者為民眾的解放而慷慨犧牲，他的鮮血卻被民眾當作治病的靈藥，這種強烈的反差，有力地揭示了舊民主革命與民眾的嚴重隔膜，揭露了長期的封建統治給人民造成的麻木和愚昧。作者贊揚夏瑜的革命精神和氣節，痛惜民眾的落后和無知。

2、出場人物:華老栓、華小栓、華大媽、康大叔、夏瑜

主要人物:夏瑜、華老栓

夏瑜是資產階級民主革命者。他家境貧寒，以致使貪婪的牢頭從他身上“榨不出一點油水”;他對資產階級民主革命有明確的認識，推翻清朝統治，建立“我們大家”的天下是他的斗爭綱領;他意志堅定，在獄中堅持宣傳革命道理，甚至勸牢頭造反;在對敵斗爭中“不要命”，不怕打，英勇無畏，毫不動搖。最后，在敵人的屠刀下慷慨就義，表現出革命者大義凜然的英雄氣概。

華老栓是一個沒有覺悟的勞動群眾，經濟困難，地位低下;他愛子心他只關心兒子，對革命不關心更不理解，不知他兒子吃的人血饅頭正是革命者的鮮血浸泡的，可見他愚昧、落后;但他又和一切勞動者一樣，具有勤勞、善良、儉樸的品格;不敢拿人血饅頭還顯現了老栓的膽怯。

四、《明天》

1、故事梗概

《明天》是魯迅著力反映婦女悲慘命運的小說之一。作品通過寡婦單四嫂子痛失獨子描寫，令人震悚的展示了一副中國婦女孤立無助的圖景，同時抨擊了黑暗社會的吃人本質和沒落社會中人們的無情和冷漠。單四嫂子喪夫之后，恪守婦道，“夫死從子”，把兒子看做自己的希望。三歲的兒子—寶兒得了病，單四嫂子為他四處求醫，盼望著“明天”寶兒的病就能好，在寶兒垂死之際，單四嫂子心亂如麻的時候，紅鼻子老拱和藍皮阿五之流在唱小調，打她的歪主意;何小仙慢條斯理，不緊不慢。而同是婦女，似乎有同情心的王九媽，也終于被證實并非出于真情。至此被作者一再稱之為有古風的人們，在辦喪事時，凡動過手，開過口的人都吃了單四嫂子一頓飯，對她無異于雪上加霜，而明天，等著單四嫂子的又是什么?作者雖然沒有明說，實際上卻通過種種跡向，把一個殘酷的世界，擺在了讀者面前——美的事物被毀滅，丑的事物甚囂塵上，而眾人對此漠然處之。這里美的事物實質正是被丑的事物的冷漠所殺。

2、出場人物:

主要人物:單四嫂子

單四嫂子是一個寡婦。善良（單四嫂子的“單”又音近善良的“善”），愚笨，死守婦道，迷信權威，反應遲緩，對強大生活洪流無力抗掙、近乎絕望。

五、《一件小事》

1、故事梗概

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《一件小事》描寫的是日常生活中的一件小事。在歌頌下層勞動人民崇高品質的同時，還反映了知識分子的自我反省，表現出真誠向勞動人民學習的新思想。在五四時期能有如此認識是很不尋常的，具有深遠的社會意義。

2、主要人物:車夫、“我”

將車夫和“我”對于同一事件的不同態度進行對比，顯露出“我”自私自利的渺小，映襯出車夫光明磊落，敢做敢當，關心別人的高大形象，突出勞動者的淳樸無私。

六、《頭發的故事》

《《頭發的故事》通過N先生和我的對話（幾乎是N先生的獨白）講述了主人公N先生剪掉辮子后的一系列遭遇。N先生是一個有覺悟、有理想的人，因為覺得不方便而剪去了辮子，卻遭到了周圍人的蔑視和厭惡，因此他深感中國的守舊和頑固——“造物的皮鞭沒有到中國的脊梁上時，中國便永遠是這一樣的中國，決不肯自己改變一支毫毛!”

文章鞭辟入理的提示了封建思想在國民心理上造成的印痕，是決非一次民主革命所能消除的，給人以深刻的啟迪和回味。

七、《**》

1、故事梗概

《**》以張勛復辟的事件作背景描述了江南農村中一場**。七斤住在農村，靠撐船度日，經常來回于魯鎮與城里之間，?因此知道這些時事。七斤在辛亥革命時剪了辮子，然而“皇帝坐龍庭”（即復辟）了又要辮子了。趙七爺先前盤著的頭發也放下了，他還特意到七斤家嚴厲地責問:“七斤的辮子呢?”七斤嫂也沒好聲氣地罵他。一時七斤家聚集了許多看客。但過了十幾日，皇帝沒坐龍庭，七斤相安無事，趙七爺的辮子又盤在頂上了。一場關于辮子的**就這樣過去了，七斤重新獲得了村里的尊敬，村子里的景象也依然如故，人們在少有變化中過著與上輩人一樣的生活。作品通過七斤家庭里的辮子**，表現了農村封閉落后，氣氛灰暗，從而揭示了辛亥革命的不徹底

性。

2、主要人物:

七斤愚昧麻木馴服盲從無知，是當時中國農民的典型。趙七爺無政治主見，報復心重，是一個陳腐守舊的頑固派形象。七斤嫂的精明潑辣。九斤老太的固執保守。

八、《故鄉》

1、故事梗概

《故鄉》作于1921年，小說通過一次回故鄉的經歷，通過兒時好友閏土的外貌和精神的變化，描繪了一幅五四時期中國農村凋零破敗的真實情景，揭示了在多子、饑荒、苛稅、兵匪官紳壓榨下，農民的苦痛與麻木。深刻提示了農村危機背后的社會危機。

2、主要人物:閏土

少年閏土天真活潑，健康勇敢，無憂無慮；中年閏土麻木遲鈍，悲哀痛哭。

九、《阿Q正傳》

1、故事梗概

《阿Q正傳》是魯迅小說的代表作，是中國文學史上的名篇。作者創作這部小說是想暴露國民的弱點，寫出一個“現代我們國人的靈魂來。”“揭出病苦，引起療救的注意。”作品成功的塑造了一個集中體現中國國民性弱點的典型人物——阿Q的形象，抒發了作者對于落后農民哀其不幸，怒其不爭的胸臆。

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阿Q，姓名籍貫不詳，以做短工度日。阿Q自尊又自卑，對受居民尊敬的趙太爺和錢太爺獨不崇奉，不是想自己“先前闊”，就是想“兒子會闊多了”，他總能在精神上獲勝。被王胡揍了一頓，又被“假洋鬼子”打了一棍，想著“兒子打老子”便忘卻了，調戲守小尼姑更覺晦氣全消。但這卻勾起了他的欲望，盡管嚴守“男女之大防”，但又壓不住自然的本能，就對吳媽叫著“我和你困覺”，被秀才的大竹杠打了一頓，阿Q的愛情夢被打破，隨即生計又成問題，于是打定進城。回來曾獲得村里人一時的敬畏，但人們探聽底細后又對他“敬而遠之”。得知革命黨進村，本是“深惡痛絕”，但一看舉人和村里人都怕他們，便有些神往，然而阿Q一直沒弄懂革命，直到被抓、被殺。臨死前的遺憾是畫押的圈不圓。

小說深刻地表現了封建文化窒息下形成的中國國民的劣根性，阿Q則是這種國民性弱點的集中體現。“精神勝利法”是阿Q的主要特征。

2、主要人物:阿Q

卑怯（阿Q是喜與人吵嘴打架，但必估量對手。口訥的他便罵，氣力小的他便打。與王胡打架輸了時，便說君子動口不動手，假洋鬼子哭喪棒才舉起來，他已伸出頭顱以待了。對抵抗力稍為薄弱的小D，則揎拳擄臂擺出挑戰的態度，對毫無抵抗力的小尼姑則動手動腳，大肆其輕保。）

精神勝利法（阿Q與人家打架吃虧時，心里就想道:“我總算被兒子打了，現在世界真不像樣，兒子居然打起老子來了。”）

善于投機（阿Q本來痛恨革命。等到辛亥革命大潮流震蕩到未莊，趙太爺父子都盤起辮子贊成革命，阿Q看得眼熱，也想做起革命黨來了。但阿Q革命的目的，不過為了他自己的利益，于革命意義，實絲毫沒有了解。所以一為假洋鬼子所拒斥，就想到衙門里去告他謀反的罪名，好讓他滿門抄斬。）

夸大狂與自尊癖（阿Q雖是極卑微的人物，而未莊人全不在他眼里，甚至趙太爺的兒子進了學，阿Q在精神上也不表示尊崇，以為我的兒子將比他闊得多。加之進了幾回城更覺自負。“但為了城里油煎大頭魚的加蔥法和條凳的稱呼異于未莊，他又瞧不起城里人了”。）

十、《端午節》

1、故事梗概

《端午節》說作于1922年，其最為顯著的特色是作者那非凡的諷刺手法。本篇寫了政府欠薪和教員索薪，“索薪”的時間從年關提前到端午節前，還從教員索薪寫到官員索俸，這是對當局莫大的諷刺。作者的筆法從容有致委婉含蓄，在不露聲色的描述中，暴露了政府的腐敗。對政府的官員，如方玄綽之流的小官僚，作者也加以無情的諷刺。方玄綽自私自利，自命清高，他的“差不多”一說挾帶私心，但偏要戴上憂國的花環。他不加入“索薪”行列，認為索薪欠斟酌，太嚷嚷，而一旦經濟拮據，他也贊同索薪了。方玄綽口頭上責備太太提出的買彩票“無教育”，但對“頭彩幾萬元”的廣告也是動心的，方玄綽表里不一的虛偽相，被作者刻畫的惟妙惟肖。

2、主要人物:方玄綽

方玄綽是一個懦弱、自私、表面上進步，骨子里落后的一味逃避現實的知識分子形象。

十一、《白光》

1、故事梗概

《白光》作于1922年，此文通過一個瘋狂追求功名利祿的落第知識分子陳士成聽信祖宗傳言，在院子里挖銀子未果，終于墜湖而死的故事，揭示了封建科舉制度封建知識分子的毒害，控訴了封建制度吃人的陰鷙。

為揭露這種陰鷙，作者營造了一個陰冷，詭秘的氣氛，并在陰森森，凄慘慘的氛圍中展

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開情節，描述主人公的悲慘命運。作者通過四個方面來描寫小說獨特的氛圍:一是陳士成的幻覺，這種幻覺極易感染讀者;二是環境描寫，月光的陰冷，默認的靜謐，都能使讀者如身臨其境;三是祖母講的故事。富有神秘感;四是白光的描寫，白光將陳士成一步步導向死路，白光也是封建科舉制度的功名利祿的形象化身。

2、主要人物:陳士成

陳士成是一個深受封建科舉制度的毒害，一心想求得功名，充滿酸腐氣味的舊式文人形象。

十二、《兔和貓》

《兔和貓》這篇小說帶有寓言的色彩，作者以小動物兔和貓為對象，抒發了自己的愛憎之情。作者同情新生弱小的兔子，憎惡大黑貓的兇惡，并由此寓射社會現象，從而更加反襯出代表黑暗勢力的大黑貓的兇殘，和作者對其的憎惡之情。

十三、《鴨的喜劇》

《鴨的喜劇》是一篇帶有紀實性色彩的小說。作者塑造的主人公愛羅先珂對世界充滿愛心，那是一種趨勢博大的愛，他愛一切生物，愛充滿活力的生命，愛歡樂的世界，但世界并非盡如人意的。作者通過鴨的喜劇——也就是由蝌蚪的悲劇，提示了生存競爭，弱肉強食的生命現象所折射出的社會現象，委婉的表達了人間不可能無所不愛，唯有反抗強暴，才能保護弱者的思想。

十四、《社戲》

《社戲》是魯迅先生的代表作品之一。作者在回憶對比中贊美了農民子女的優秀品質:雙喜熱情、機靈，直率;阿發無私、能干;六一公公純樸，大度。作者用抒情的筆語寫自然山水景致，諸如豆麥和水草的清香，月色的朦朧，笛聲的宛轉悠揚，營造了一種恬靜淡雅的夜景，給作品增添了魅力，作品還描寫了淳厚的民風。

人物形象鑒賞

小說是塑造人物形象的作品，通過人物形象的塑造，來表達作者自己的觀點。《吶喊》塑造了大量性格鮮明、個性突出的人物形象。下面按不同類型介紹:

第一種:壓迫者。

《阿Q正傳》里的舉人老爺、趙太爺，《**》里的趙七爺等。有趣的是，這些人大多姓“趙”，因此分辨起來非常容易。他們識字，有財產，地位高，說話牛，一般老百姓見到了都覺得氣短。

《阿Q正傳》里的趙太爺說話兇猛:趙太爺愈看愈生氣了，搶進幾步說:“你敢胡說!我怎么會有你這樣的本家?你姓趙么?”/阿Q不開口，想往后退了;趙太爺跳過去，給了他一個嘴巴。/“你怎么會姓趙!——你那里配姓趙!”

《**》里的趙七爺無知且蠻橫:“皇恩大赦?——大赦是慢慢的總要大赦罷。”七爺說到這里，聲色忽然嚴厲起來，“但是你家七斤的辮子呢，辮子?這倒是要緊的事。你們知道:長毛時候，留發不留頭，留頭不留發，??”

總之這些人都非常了不得，他們既占有話語權力，又擁有相當大的財力，所以，在村里、鎮里都是說一不二的人物。他們對于舊時代的各種禮儀、陋習都非常習慣，對任何不符合這種惡習的行為，都特別憎恨。如果有什么以下犯上的事情出現，他們不是暴跳如雷、痛心疾首就是唉聲嘆氣。魯迅對于這類人物的鄙視和憎惡是顯而易見的。他們的“權威”和他們代

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表的舊時代、舊文化，一直是魯迅不遺余力鞭撻的對象。

第二種:是革命者。

《藥》里的夏瑜最為典型。他是資產階級民主革命者，表現出了革命者大義凜然的英雄氣概。

夏瑜的革命斗爭，在當時的歷史條件下，代表了廣大人民群眾的利益，因此魯迅先生熱情贊揚了他為革命獻身的精神，但同時也描寫了他的斗爭的悲劇性。他的革命主張不為廣大群眾所理解，他的革命行動沒有得到廣大群眾的支持，甚至連他的犧牲也沒有贏得群眾的同情。他講的革命道理，人們聽了“感到氣憤”;他挨牢頭打，人們幸災樂禍;他說阿義“可憐”，人們說他“瘋了”;他被封建王朝殺害，人們“潮加一般地去看熱鬧;甚至他母親對他的英勇獻身也不以為榮，反而感到“羞愧”。更可悲的是他為革命所噴灑的熱血，竟成了華老栓給兒子治病的“藥”。總之，夏瑜的死并沒有在社會上引起什么反響，只給自己的母親帶來了悲哀和羞愧，給愚昧的群眾帶來了一劑假藥，給健壯的看客鑒賞了一次“殺人的壯舉”，給無聊的茶客增添了茶余飯后的談資，給貪婪的劊子手提供了一次詐騙的機會。所以，夏瑜的死是寂寞的、悲涼的。

但是夏瑜的犧牲，也并非毫無影響，第二年清明時節墳頭出現的花環，正是對這位“寂寞奔馳的猛土”的慰藉，說明革命者仍在懷念他，革命火種還沒有——也不會被撲滅。它在黑暗中給人以希望。夏瑜在小說中始終沒有出場，作者是用側面描寫，通過劊子手和茶客們的談話刻畫他的形象的。

第三種:幫閑者的形象。

在魯迅的小說里，幫閑是一個非常重要的群體，他們無處不在。《藥》里的“駝背五少爺”、“花白胡子”，《阿Q正傳》里“未莊的閑人們”，《明天》里的“紅鼻子老拱”和“藍皮阿五”等，都是閑人。幫閑既可以是幫兇，也可以是庸眾，反正他們是沒有什么大的主見的，永遠都是應聲蟲，隨大溜，有他們不多沒他們不少。正是這樣的一些幫閑，構成了“壓迫者”的隨從眾多的表象。

第四種:受苦受難兼愚昧無知者的形象。

《藥》里的華老栓，《明天》里的單四嫂子。他們的命運非常凄苦，逆來順受，從來不會想到怎么樣去改變她。華老栓是求人血饅頭，單四嫂子是盼望明天。他們構成了社會中最大的底層，是“哀其不幸，怒其不爭”的一類人物。

第五種:舊知識分子形象。

《孔乙己》里的“孔乙己”，《白光》里的“陳士成”，《端午節》里的“方玄綽”，都是這些因循守舊，看不慣新的事物，總是喜歡在過去的世界里思考問題的人物代表。

第六種:善良人的形象。

《一件小事》里的“車夫”，《故鄉》里的“閏土”。《社戲》里的“六一公公”和“雙喜”、“阿發”。在這些人物里，“車夫”的人物形象最高大。“雙喜”、“阿發”“閏土”則是一群可愛少年的形象，六一公公善良可親。

第七種:阿Q們的形象

在魯迅略帶嘲諷的語調中，阿Q的身上可以說是沒有一點可親的特質。他的“自欺欺人”、“精神勝利法”，他的“欺軟怕硬”、“自我作踐”，都具有相當大的普遍性。所以，雖然阿Q只有一個，但是其他的人物身上，或多或少都帶有阿Q的特點。

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第五篇：西游記主要情節概括

西游記主要情節概括

1、石猴出世：東勝神洲傲來國海中有花果山，有一塊石頭受天地之靈氣，享日月之精華，忽然有一日崩開，里面出現一只石猴。該猴發現水簾洞后被群猴擁戴為王。

2、石猴拜師：石猴為尋找長生不老的仙方，根據一老猴指點獨自駕筏出門求學，師承菩提祖師，得名孫悟空。悟空從祖師學得長生之道、七十二般變化及“筋斗云”。一日，悟空受眾人挑唆，變為松樹，引起祖師不快，被逐出洞。回到花果山，與占山妖魔廝斗取勝，帶回被擄的眾猴與物品，自稱美猴王。

3、官封弼馬溫：悟空向東海龍王討得（定海神針）如意金箍棒。在幽冥界勾掉猴屬在生死簿上的姓名。龍王和閻王表奏玉帝，請伏妖猴。玉帝知其厲害，便假意招安，派太白金星赴花果山招安悟空。將其封為弼馬溫。

4、大鬧天宮：孫悟空因向東海龍宮借得“如意金箍棒”，又去陰曹地府，從生死簿上勾銷自己名字而被告上天庭，玉帝招他上界做弼馬溫。悟空嫌官小，打回花果山，樹起“齊天大圣”旗號。玉帝派十萬天兵天將捉拿孫悟空，沒有成功，便請孫悟空管理蟠桃園。孫悟空偷吃蟠

桃，攪了王母娘娘的蟠桃宴，又盜食太上老君的金丹后逃離天宮。玉帝令托塔天王率十萬天兵捉拿悟空。悟空打退了眾天神。觀音菩薩舉薦二郎真君助戰；太上老君在旁使暗器幫助，最后悟空被擒。悟空被刀砍斧剁、火燒雷擊，甚至置太上老君八卦爐鍛煉四十九日，依然毫發無損，還煉成火眼金睛。玉帝請來佛祖如來，才把孫悟空壓在五行山下。

5、禍起觀音院（大鬧黑風山）：唐僧悟空行到觀音院，老住持為謀占唐僧袈裟欲縱火燒死唐僧師徒，悟空從天界借得避火罩罩住唐僧，火燒禪院。黑風山黑熊怪趁亂偷走了袈裟，想開“佛衣會”炫耀寶物。孫悟空追尋袈裟，大鬧黑風山，不能取勝后去請觀音菩薩幫忙，觀音變作白衣秀士，勸熊怪服下悟空變的仙丹；最終觀音收服了黑熊怪，悟空奪回了袈裟。

6、計收豬八戒： 高老莊高太公家高小姐被官府搶走，妖怪豬悟能救出高小姐后被高老漢招贅為女婿。酒宴上，妖怪酒醉現出真面，將高小姐鎖在后花園。悟空與師父來莊投宿。悟空變為太公之女。迷惑妖怪，弄清了妖怪的來歷。原是天蓬元帥，因調戲嫦娥被發下界錯投了豬胎，經觀音點化，等候取經人。唐僧收

他為徒，給他取名豬八戒。

7、大戰流沙河：師徒三人來到流沙河畔，流沙河中妖怪徑搶唐僧，八戒悟空去戰，妖怪鉆入水中，不肯上岸。悟空去見觀音，觀音讓木叉與悟空同去。木叉叫出妖怪悟凈。唐僧收悟凈為徒，悟凈以頸下骷髏結成法船，渡唐僧過河。

8、四圣試禪心：驪山老母與觀音、普賢，文殊菩薩變成母女四人，欲招唐僧為夫，并要將三個女兒嫁給悟空、八戒和沙僧，意在試探師徒四人禪心是否堅固，唯八戒意動神搖，溜進后堂去撞天婚，被捉弄捆于樹上，八戒十分羞愧。

9、偷吃人參果：唐僧師徒到五莊觀投宿清風、明月兩位道童奉師父鎮元大仙之命，以人參果款待唐僧，唐僧誤認人參果為嬰兒而未敢食。八戒慫恿悟空偷果三個師兄弟一起分享，遭到二道童怒罵。悟空一怒推倒了人參果樹逃離，卻被鎮元大仙捉回去。悟空求得觀音醫活果樹，二人結為兄弟。

10、三打白骨精：唐僧遣悟空去化齋飯。山中白骨精想吃唐僧肉以長生不老，一變美女，二變老婦，三變老翁，迷惑唐僧，均被孫悟空

識破，打死妖怪，唐僧以為濫殺無辜大怒，逐走悟空。

11、（悟空與八戒）雙戰黃袍怪：唐僧誤闖黃袍怪的波月洞。黃袍怪的夫人原是十三年前被擄的寶象國公主，她放走唐僧給父王送信。國王懇請八戒、沙僧降妖。沙僧被擒，八戒逃回館驛。黃袍怪變做俊俏郎君拜見國王，將唐僧變做老虎囚禁籠中。白龍馬變作宮女刺殺黃袍怪受傷。八戒來到花果山，用激將法請回孫悟空。悟空請來星神收回，救出公主，恢復唐僧原身，師徒重歸于好。

12、奪寶蓮花洞：行至平頂山，悟空讓八戒巡山。八戒要躲懶睡覺，編謊騙人，但被變成啄木鳥的悟空一一聽知，戳穿其謊言。八戒只得再去探路。被蓮花洞銀角大王捉去。銀角大王又使用移山法，一面壓住悟空，一面將唐僧、沙僧和白馬掠回洞府。悟空掙扎脫險后，經過幾番周折，終于將銀角大王裝進葫蘆內，這時，太上老君趕來，收走了由煉丹的金、銀二道童變幻的金角、銀角大王。

13、大戰紅孩兒：火云洞紅孩兒是牛魔王與鐵扇公主的兒子，用苦肉計騙取了唐僧的信任，縱風將唐僧懾走，并口噴三昧真火燒得悟

空、八戒落荒而逃。悟空請來龍王灑下雨水，反被燒傷。八戒去請觀音，被紅孩兒假扮觀音捉去，最終悟空真觀音用蓮花寶座，降伏紅孩兒，收他做了善財童子。

14、車遲國斗法（降三怪）：車遲國國王興道滅佛，寵信三位道士——虎力大仙、鹿力大仙和羊力大仙，封他們為國師。他們作威作福，欺壓僧人，悟空大為不平，設計戲耍國師，在三清殿，以尿水作圣水賞賜給三大仙。三大仙欲報受辱之仇，與唐僧斗法。先斗祈雨，再斗坐禪，三斗隔板猜物。悟空使計，三大仙皆輸。最后賭砍頭剖心下油鍋，悟空使出降妖手段，三大仙現出原形死于非命。

15、趣經女兒國：師徒途徑女兒國，唐僧、八戒誤飲子母河水懷胎。悟空取來落胎泉水，如意真仙因其侄紅孩兒被悟空而降生恨。悟空教沙僧趁自己誘開真仙之機，取走泉水。唐僧八戒飲水解胎。醫好了師父、師弟的奇恙。西梁女兒國王傾慕唐僧，欲招唐僧為夫。唐僧割斷情絲，謝絕了女兒國王的一片好意。隱藏宮中的琵琶妖女，乘機把他攝入琵琶洞，悟空與八戒與妖女酣斗，卻被她暗施毒針刺傷。后經昴日星君相助，才收伏了蝎子精。

16、真假美猴王：悟空因打死強盜被唐僧趕走，去見觀音被留。六耳獼猴乘機假冒悟空打倒唐僧，搶去文牒，去西天取經，沙僧求助觀音。觀音與悟空沙僧同去花果山，真假悟空惡戰，真假難辯。如來使他現了原身，被悟空一棒打死，觀音送悟空回唐僧處。

17、三調芭蕉扇：前方火焰山擋路，悟空向牛魔王妻鐵扇公主羅剎女借芭蕉扇，羅剎女因其子紅孩兒被悟空降伏，一扇將他扇到九萬里外的小須彌山靈吉菩薩處。悟空得到定風丹二借寶扇，被扇不動，變成蟲子隨茶水進入公主肚中，公主疼痛難忍，只得答應借扇。不料卻是假扇，愈扇火愈大。悟空變做牛魔王形狀，三借得寶扇，不料真牛魔王得知被騙，變成八戒模樣，又拿走了扇子。悟空與天將惡戰牛魔王，收服牛魔王，鐵扇公主終于答應借扇。悟空扇息山火，師徒翻越火焰山。

18、盤絲洞斗妖：盤絲洞蜘蛛精七女妖把進來化齋的唐僧被蛛絲纏住。悟空見蛛女們去濯垢泉洗澡，變餓鷹，叼走其衣。八戒下水變成鲇魚亂鉆，然后現出本相，與蛛女們戰斗，被蛛女用絲纏住。悟空打死小妖，救下師父，七女走脫。師徒們前行，來到黃花觀。觀主正

是蛛女們的道兄多目怪。他用毒茶加害唐僧師徒，被悟空識破。打斗中，多目怪脅下千眼齊放金光，罩住悟空。悟空請來毗藍婆菩薩，用金針破金光，才收伏多目怪——蜈蚣精及眾蛛女。

19、天竺收玉兔：天竺國“布金禪寺”中一個不明來歷女子的哭聲，引起了唐僧師徒的關注。天竺國公主騎象擇親，一箭射中唐僧之帽。國王為公主和唐僧舉行盛大婚禮。悟空救起欲投河自盡的寺中女子，問明女子原是天竺國真公主，一年前被黃風刮走。悟空揭破秘密與假公主打斗。嫦娥下界收伏假公主——月宮搗藥的玉兔，真公主才得與父母團聚。

【答題策略】故事情節按要求應由三部分組成：故事的起因、故事的經過、故事的結局。考場上答好這類題，務必按這三部分內容來完成，才能做到層次條理清晰。同時要注意語言流暢。

溫書假做好如下工作：

1、對照《進階》上的背誦默寫，復習古詩

詞背誦，重點掌握以前訂正的紅色字。．．．．．．．．

2、對照文言文復習提綱復習文言文，要求字句過關，含糊不清、似懂非懂的字詞要及時．．．．．．．請教或查閱課本、筆記，萬不可囫圇吞棗，以．．．．．．．．．訛為訛。

3、對幾部名著的主要情節、主要人物、主題思想作簡要回顧，對自己沒有把握的作品要有意識地加強。（以往印發的名著材料及《進階》中的部分材料可以作為重要參考）

4、思考下列作文題的構思，準備素材（素材要力求跳出學習、學校及同學間“紛爭團結”之類的小圈圈，有生活的現實性或成長的感悟性、思辨性；人間真情的感染力是永不過時的，但素材要有獨創性）。

凝聚

教訓

從那一天開始

變化

瞬間

感動

難題

習慣

屬于我的光榮

熱愛

困惑

5、務必告誡自己要認真審題，思考成熟后．．．．再下筆；題量不會太大，不要心急；語基題中遇到新題型不要心慌，萬變不離其宗，要認真．．．．．．．揣測命題者的意圖（包括分值的設置）；閱讀題．．．．．．．．

要回到文本中去思考（拓展題除外），在文本中尋找（歸納）答案，答題力求規范飽滿，緊扣．．．．．．．．文本；作文要注意扣題，特別是開頭和結尾，．．．．．．力求出彩；注意卷面，書寫要工整，特別是作．．．．．文，非到萬不得已不做大的涂改；要有意識地克服自己以往答題習慣中的一些不足。考前的30天，你是自己最好的老師，沒有誰比你更了解自己，沒有誰比你更能讓自己實現超越。祝你進步。