第一篇：大學(xué)語(yǔ)文 讀書(shū)報(bào)告-《自在獨(dú)行》-賈平凹

娜仁高娃 2016050234 16級(jí)三班 讀書(shū)報(bào)告

明滅螢火，而觀(guān)風(fēng)行

——讀《自在 獨(dú)行》賈平凹四十年散文精選有感

“平凹先生素來(lái)喜靜，最怕有人來(lái)敲他的房門(mén)。讓他覺(jué)得自在的，要么就是行走于西北的大地，要么就是隱居在自己的書(shū)房。先生其實(shí)也喜歡熱鬧，只是先生的熱鬧并不是燈火燦爛，而是內(nèi)心的安寧與獨(dú)行的自在。”這幾行字，本是寫(xiě)在《自在 獨(dú)行》的扉頁(yè)上，而我直至讀完整本散文集，回過(guò)頭來(lái)看這一段，慢慢品味，才琢磨出了先生所說(shuō)的“獨(dú)行的自在”。

和其他同齡人一樣，我初讀賈平凹先生的作品，大多是《秦腔》、《老生》這樣知名度頗高的小說(shuō)一類(lèi)，一度沉醉于賈先生筆下渾厚壯闊的西北風(fēng)情和百轉(zhuǎn)千回的故事人情。而他的散文則不同，沒(méi)有了塑造的虛構(gòu)人物的重重演繹，我似乎能看到賈先生坐在書(shū)桌前安詳寫(xiě)作的背影，字里行間有著對(duì)故鄉(xiāng)厚土的難掩深情，一如《我的小學(xué)》《紡車(chē)聲聲》；也有成名后經(jīng)歷世事沉浮的坦然與豁達(dá)，一如《笑口常開(kāi)》《人病》；有對(duì)生活方式的探索，如《生活一種》，《靜虛村記》，這些散文里，講述了俗世的智慧，生活的趣味。

“院再小也要栽柳，柳必垂。曉起推窗如見(jiàn)仙人曳裙侍立，月升中天，又是仙人臨鏡梳發(fā)；蓬屋常伴仙人，不以門(mén)前未留小車(chē)轍印而憾。能明滅螢火，能觀(guān)風(fēng)行。三月生絨花，數(shù)朵過(guò)墻頭，好靜收過(guò)路女兒爭(zhēng)捉之笑。”先生在《生活一種》中如是寫(xiě)道。驚艷于他典型西北人的性情中竟有如此享受這歲月靜好的一面的同時(shí)，我也慚愧自己因其身份背景而固化他人的狹窄眼界。賈平凹先生在多篇散文中抒發(fā)了他力求安穩(wěn)的生活態(tài)度，《靜虛村記》中的靜虛村便是一出例證。《文心雕龍·神思》有言：“陶鈞文思，貴在虛靜，疏淪五臟，澡雪精神。”靜虛也是文藝界常說(shuō)的生活藝術(shù)化的直接體現(xiàn)。先生用了大量筆墨描繪村民鄰里的淳樸和村中生活的安適悠閑——“村人十分厚誠(chéng)?問(wèn)起事來(lái)，有問(wèn)必答，比比劃劃了一通，還要領(lǐng)到村口指點(diǎn)一番。接人待客，吃飯總要吃得剩下，喝酒總要喝得昏醉，才覺(jué)得愜意?”在大城市的中央，難得尋了這一方凈土，蓬屋小院里，槐花柳絮中，妻女在旁，鄰舍談笑，淡酒清茶，“小女來(lái)時(shí)剛會(huì)翻身，如今行走如飛，咿啞學(xué)語(yǔ)，行動(dòng)可愛(ài)，成了村人一大玩物，常在人掌上旋轉(zhuǎn)，吃過(guò)百家飯菜。”一詞一句，仿若身臨其境，琴瑟在御，莫不靜好，大抵如此景象。

如果說(shuō)先生在他的小說(shuō)里刻畫(huà)了一個(gè)個(gè)或淳樸踏實(shí)或血性十足的鮮活西北人的形象的話(huà)，那么在他的散文集中我們也可以探尋到相似筆觸的描繪。愛(ài)稱(chēng)兄道弟的“閑人”，斗智斗勇的“弈人”，為名氣所累的“名人”，逍遙可愛(ài)的“飲者”以及各路男人、女人、孩子們??先生仿佛立在路邊，看著這些身份各異的人們的眼神情緒、身量體格，再閉上眼，如閑云一般逍遙地冥想片刻，就將這些人物里里外外看了個(gè)透徹，想了個(gè)明白。在描繪“人”的功夫上，我們也可以看見(jiàn)他寫(xiě)小說(shuō)時(shí)的技巧和影子，詼諧生動(dòng)而又極具諷刺意味——“我見(jiàn)過(guò)相當(dāng)多的郁郁寡歡者?他們想成為六月的麥子，卻在僅長(zhǎng)出一尺余高就出穗孕粒，結(jié)的只是蠅子頭般大的實(shí)。”疊出不窮的暗喻將人物的特性描繪地淋漓盡致，但造句之人卻又置身事外，仿佛不帶任何主觀(guān)色彩，每一點(diǎn)的諷刺都是恰到好處，不刻意抹黑低俗之人，也不會(huì)向高尚情操極盡獻(xiàn)媚。這種點(diǎn)到為止的疏離感，也恰是先生在經(jīng)歷人生百態(tài)，高低起伏后練就的豁達(dá)和從容的體現(xiàn)——“你從此看問(wèn)題、辦事情，心胸就不那么窄了，目光就不那么錢(qián)了，不會(huì)為蠅頭小時(shí)去鉤心斗角，不會(huì)因一時(shí)榮辱而狂妄和消沉。人既然如螞蟻一樣來(lái)到世上，忽生忽死，忽聚忽散，短短數(shù)十年里，該自在就自在吧，該蕭颯就瀟灑吧，各自完圓滿(mǎn)自己的一段生命，這就是生存的全部意義。”

大音希聲，大象無(wú)形。往往這種超然的境界都是流于文字，文人墨客逞逞口舌之快。想要自在和獨(dú)行，就更是難上加難。而賈平凹先生呢，并未放棄塵世煙火，卻也未在這煙火氣中變得愈加老成，以至失了本我。少年的苦楚成長(zhǎng)中并未缺少愛(ài)的滋養(yǎng)，青年的默然求索使其擁有厚積薄發(fā)的力量，中年成名后經(jīng)歷的沉浮起落也讓他更加沉淀出更溫和從容的心境。喜歡讀賈先生的散文大概是我的幸事之一了，畢竟在我這般年紀(jì)，大家早早便開(kāi)始了追求“燈火燦爛的熱鬧”，隱隱覺(jué)得被什么東西束縛了手腳，卻也裝作不知，依然自顧自地向所謂“熱鬧”奔去。通讀他的散文，頗有聽(tīng)長(zhǎng)者細(xì)細(xì)道來(lái)其人生百味的意境，聽(tīng)畢，不能說(shuō)醍醐灌頂，也覺(jué)得自己通透了一點(diǎn)。自在、獨(dú)行，這兩個(gè)詞，缺一不可。惟愿未來(lái)成長(zhǎng)之路少些附庸風(fēng)雅，多些從容瀟灑，即便成不了“獨(dú)行”之人，也要活得“自在”。

第二篇：讀賈平凹《自在獨(dú)行》有感：我就想任性一回

我就想任性一回

——讀賈平凹《自在獨(dú)行》有感

伊若

賈老先生說(shuō)，人既然如螞蟻一樣來(lái)到世上，忽生忽死，忽聚忽散，短短數(shù)十年里，該自在就自在吧，該瀟灑就瀟灑吧，各自完滿(mǎn)自己的一段生命，這就是生存的全部意義了。

賈老先生或許是孤獨(dú)的，因?yàn)樗恢痹讵?dú)行。可是他是任性的，他做著他喜歡的事：在他的獨(dú)行世界里，他研磨孤獨(dú)，卻收獲自在，把這些自在送給每個(gè)孤獨(dú)的行路人。獨(dú)自行走，不顧一切，哭著，笑著，留戀人間，只為不虛此行。獨(dú)行是一場(chǎng)心靈的隱居，即便你認(rèn)為自己是孤獨(dú)的，也是可以自在的。如有自在在，任性又何妨？

賈老先生素來(lái)喜靜，最怕有人來(lái)敲他的房門(mén)。讓他覺(jué)得自在的，要么就是行走于西北的大地，要么就是隱居在自己的書(shū)房。先生其實(shí)也喜歡熱鬧，只是先生的熱鬧并不是燈火燦爛，而是內(nèi)心的安寧與獨(dú)行的自在。

《自在獨(dú)行》寫(xiě)情感、聊愛(ài)好、談社會(huì)、說(shuō)人生。有俗世的智慧，也有生活的趣味。一本孤獨(dú)而豐滿(mǎn)的書(shū)，寫(xiě)給生命的行者，寫(xiě)給那些“任性”之人。愿他們能懂得孤獨(dú)的真義，在生活里多一些從容瀟灑。

孤獨(dú)地走向未來(lái)

生命的睿智——從容足真

孤獨(dú)走向未來(lái)，那些曾經(jīng)的聲音，那些曾經(jīng)的地方，那些看過(guò)的事物都曾在記憶里停留。

紡車(chē)聲聲含著的是母親對(duì)兒子的神情，是生活不懈斗爭(zhēng)的見(jiàn)證。愿那聲聲紡車(chē)聲，幻化成月光，普照每個(gè)角落，期待下一次的相聚，有你有我，有大家。

那年的大學(xué)，沒(méi)有雄心壯志，亦沒(méi)有非要成就不凡的決心。沒(méi)有風(fēng)花雪月，已沒(méi)有曖昧對(duì)象寫(xiě)過(guò)情詩(shī)的怦然心動(dòng)。但那里有初來(lái)乍到的自卑感和離開(kāi)時(shí)的坦然。也有做人處事的小心翼翼和為那一本本書(shū)而選擇獻(xiàn)血的決然，這大學(xué)的三年或許就是最異常的不同吧。

那年的晚上，月下樹(shù)影，盤(pán)腳而坐，取清茶淡酒，飲而醉之，怡然之生活。風(fēng)止月溟，露珠閃閃，鄉(xiāng)間寧?kù)o，心間安寧，只愿心中靜虛常在，這便足以。

孤獨(dú)走向未來(lái)，心卻不孤獨(dú)，因?yàn)槟切┦鲁Ｔ冢切┤诉€在。

默默看世界

人世的悲心——寬釋是福

世上的事，認(rèn)真不對(duì)，不認(rèn)真更不對(duì)，執(zhí)著不對(duì)，一切視作空也不對(duì)，平平常常，自自然然，如上山拜佛，見(jiàn)佛像了就磕頭，磕了頭，佛像還是佛像，你還是你——生活之累就該少下來(lái)。

再深思之，人生不過(guò)數(shù)十載，別人生命里的過(guò)客，自己生命里的主角。何必計(jì)較太多，錯(cuò)過(guò)生命中的美好。何必揣摩太多，失去本該擁有的美好。可是人生，是個(gè)過(guò)程，年輕氣盛，經(jīng)歷頗少，自然少了份含蓄。人至中年，歷經(jīng)滄桑，才發(fā)現(xiàn)一切竟是如此簡(jiǎn)單而美好，自然不必因小榮小恥而受影響。閑看庭前花開(kāi)花落，靜賞空中云卷云舒。這又有何不可？

借用范仲淹的一句話(huà)表達(dá)則是，默默看世界，不以物喜，不以己悲，足以。

獨(dú)自走一走

大地的魂靈——有敬無(wú)畏

那些沉浮之地，那些古曲之所，縱是相隔千里，總會(huì)一瞥得見(jiàn)。

五味巷里人群熱鬧，人工資都少，而開(kāi)銷(xiāo)皆多，上養(yǎng)老，下育小，兩個(gè)錢(qián)頂一個(gè)錢(qián)花;地位都低，而心性皆高，家家看重孩子學(xué)習(xí)，巷內(nèi)有一位老教師，人人器重。巷內(nèi)柳樹(shù)四季四景：春日柳綠叫春醒，夏來(lái)柳柔掛數(shù)枝。秋過(guò)路潮柳絲落，冬駐搖柳雪如舞。

黃土高原上的深深犁溝，如繩索般，一圈一圈地往緊里套，似乎要沖出愈來(lái)愈小的圈兒。黃土高原上的人，是如此的好客。他們每一處的深情，總會(huì)讓你動(dòng)心。不管是街頭老漢肉肉模樣，還是山峁小路上的聲聲嗩吶聲，那都?xì)w是黃土高原的標(biāo)簽。

米脂美美在姑娘艷，姑娘艷艷在曲兒慟，曲兒慟慟在樂(lè)土存。

每一處的獨(dú)走，都是內(nèi)心情感的流露，都是社會(huì)的寫(xiě)照，大地魂靈，有敬無(wú)畏。

獨(dú)處的安寧

萬(wàn)物的情懷——樂(lè)以忘憂(yōu)

玩物未必喪志，因?yàn)槿f(wàn)物皆有情懷。賈老先生說(shuō)，玩風(fēng)箏的是得不到心身自由的一種宣泄吧;玩貓的是寂寞孤獨(dú)的一種慰藉吧，玩花的是年老力衰而對(duì)性的一種崇拜補(bǔ)充吧。在我的書(shū)房里塞滿(mǎn)這些玩物，便旨在創(chuàng)造一個(gè)心緒愉快的環(huán)境，少一點(diǎn)俗氣，多一點(diǎn)靈感。

當(dāng)過(guò)往的歡樂(lè)已成過(guò)往，但歡樂(lè)時(shí)已盡歡樂(lè)，凋零之后的悲傷也化成新生，那么凋零便不再是悲傷而是高興兒。當(dāng)玩物賦予了情懷，玩物也異顯不俗。

自在的禪意

天空的禪意——行于天地

日月交替一年，樹(shù)就長(zhǎng)出一圈。生命從一點(diǎn)起源，沿一條線(xiàn)的路回旋運(yùn)動(dòng)。無(wú)數(shù)個(gè)圈完成了生命的結(jié)束，留下來(lái)的便是有用之材。世間萬(wàn)物，都有其用。自盡其用，自歡樂(lè)。

不管人生如何，我們要任性一回，完成這最大的任性——不顧一切堅(jiān)持做自己喜歡的事，只有這樣，我們才可以說(shuō)，這一生，我們不枉此行。

就讓自己自在獨(dú)行一回，任性一回吧！

寫(xiě)于2016年11月29日。

平凹先生素來(lái)喜靜，最怕有人來(lái)敲他的房門(mén)。讓他覺(jué)得自在的，要么就是行走于西北的大地，要么就是隱居在自己的書(shū)房。

先生其實(shí)也喜歡熱鬧，只是先生的熱鬧并不是燈火燦爛，而是內(nèi)心的安寧與獨(dú)行的自在。

這本書(shū)寫(xiě)情感、聊愛(ài)好、談社會(huì)、說(shuō)人生。有俗世的智慧，也有生活的趣味。

對(duì)于匆匆的路人，平凹先生這部文集只是用來(lái)附庸風(fēng)雅的玩物。但這本書(shū)卻要寫(xiě)給生命的行者。愿他們能懂得孤獨(dú)的真義，在生活里多一些從容瀟灑。

作者如是說(shuō)

賈平凹是我國(guó)當(dāng)代文壇屈指可數(shù)的文學(xué)大師。他是一位極具叛逆性的作家，但又不失淳樸的本色。他是中國(guó)少有的高產(chǎn)作家，更為可貴的是他每一部作品都堪稱(chēng)精品。毫無(wú)疑問(wèn)，他也是當(dāng)代中國(guó)可以載入世界文學(xué)史冊(cè)的文學(xué)家之一。

賈平凹長(zhǎng)篇小說(shuō)的代表作有：《商州》《浮躁》《廢都》《白夜》《土門(mén)》《高老莊》《懷念狼》《高興》《秦腔》《古爐》《帶燈》《老生》等。他曾獲美國(guó)美孚飛馬文學(xué)獎(jiǎng)，法國(guó)費(fèi)米娜文學(xué)獎(jiǎng)和法蘭西文學(xué)藝術(shù)榮譽(yù)獎(jiǎng)，以及茅盾文學(xué)獎(jiǎng)等數(shù)十個(gè)國(guó)內(nèi)外文學(xué)大獎(jiǎng)。

經(jīng)典語(yǔ)錄

好多人在說(shuō)自己孤獨(dú)，說(shuō)自己孤獨(dú)的人其實(shí)并不孤獨(dú)。

孤獨(dú)不是受到了冷落和遺棄，而是無(wú)知己，不被理解。

真正的孤獨(dú)者不言孤獨(dú)，偶爾作些長(zhǎng)嘯，如我們看到的獸。

——賈平凹《自在獨(dú)行》

人最大的“任性”就是不顧一切堅(jiān)持做自己喜歡的事，只有這樣，人才可以說(shuō)，我這一生不虛此行。

——賈平凹《自在獨(dú)行》

人既然如螞蟻一樣來(lái)到世上，忽生忽死，忽聚忽散，短短數(shù)十年里，該自在就自在吧，該瀟灑就瀟灑吧，各自完滿(mǎn)自己的一段生命，這就是生存的全部意義。

——賈平凹《自在獨(dú)行》

第三篇：賈平凹的《好讀書(shū)》閱讀答案

篇一：賈平凹的《好讀書(shū)》閱讀答案 1．（1）好讀書(shū)就得受窮（2）好讀書(shū)就別當(dāng)官（3）好讀書(shū)必然沒(méi)個(gè)好身體2．表面上給人感覺(jué)是在貶“好讀書(shū)”，其實(shí)是以另一角度間接贊揚(yáng)好讀書(shū)者那值得學(xué)習(xí)的可貴的精神，為點(diǎn)明中心——“好讀書(shū)好”起鋪墊作用。3．運(yùn)用先抑后揚(yáng)的寫(xiě)作手法。4．問(wèn)號(hào)和嘆號(hào)連用是飽含辛辣的嘲諷，對(duì)別人的罵給予巧妙有力的回答，更凸現(xiàn)作者鮮明的態(tài)度。5．“略”...雪令╮0591 2014-10-30 1．（1）好讀書(shū)就得受窮（2）好讀書(shū)就別當(dāng)官（3）好讀書(shū)必然沒(méi)個(gè)好身體2．表面上給人感覺(jué)是在貶“好讀書(shū)”，其實(shí)是以另一角度間接贊揚(yáng)好讀書(shū)者那值得學(xué)習(xí)的可貴的精神，為點(diǎn)明中心——“好讀書(shū)好”起鋪墊作用。3．運(yùn)用先抑后揚(yáng)的寫(xiě)作手法。4．問(wèn)號(hào)和嘆號(hào)連用是飽含辛辣的嘲諷，對(duì)別人的罵給予巧妙有力的回答，更凸現(xiàn)作者鮮明的態(tài)度。5．“略” 篇二：賈平凹的《好讀書(shū)》閱讀答案

遺璞 賈平凹 離公路很遠(yuǎn)的地方，有條山溝。再往深里走，有座古廟，廟前的河灘里，有一塊共四問(wèn)房那幺高，傅一只實(shí)一心碗兒放著。上邊鑿了四個(gè)大字：孕璜遺璞。住在這孕璜遺璞周?chē)娜思遥褪沁z璞村。縣志上說(shuō)：這石頭，是當(dāng)年士媧補(bǔ)天的時(shí)候多了一塊，就遺棄在這里再?zèng)]有用。人們都在傳說(shuō)，這石頭孕了玉璜，是仙靈之物，于是時(shí)常有人前來(lái)現(xiàn)賞，遺璞村的人便祖祖輩輩自豪。收罷秋，是氣轉(zhuǎn)涼了。溝腦上連要修一道水渠，把水引到山坡下的地里，男人們都去辛苦，丁丁當(dāng)當(dāng)在遠(yuǎn)處破石頭。夜里回來(lái)，使坐在碾盤(pán)上吃飯，然后就熬了山上自采的野茶。這茶很苦，一無(wú)三頓都要唱，不喝腦殼就疼。一喝著，身上來(lái)了精神，他們就笑話(huà)山外來(lái)觀(guān)賞遺璞的那些人： “城里人沒(méi)采，一喝這茶就吐了。” “城里人胃嫩。” “雞鴨都克得過(guò)，這茶水兒卻受不?！” 他們說(shuō)過(guò)，就樂(lè)了，接著就看起河灘里的那塊遺璞采。“這么個(gè)仙物兒，遺在這里真委屈了。” “虧就遺棄了它！” “多虧？” “它要不在這兒，誰(shuí)會(huì)到咱這兒？省城在天盡頭，咱能去嗎？但咱坐在家門(mén)口，倒見(jiàn)著省城大人物了。” 說(shuō)的是省城老賈的事兒。省城老賈是七年前在這里呆過(guò)的。那時(shí)候，村里人發(fā)現(xiàn)從縣里來(lái)了個(gè)胖胖的老頭，白日里也上山勞動(dòng)，夜里就在石頭前悶頭兒坐一陣。他們都不知道這是誰(shuí)，后來(lái)才風(fēng)聞是犯了錯(cuò)誤，從省城來(lái)的人，姓賈。就叫起他省城老賈。一年后．省城老貫就在縣里當(dāng)了書(shū)記，他們才知道那是個(gè)當(dāng)官的人物，遺璞村老少都很驕傲。省城老賈也沒(méi)忘了這遺璞和遺璞村的人，過(guò)一些日子，就來(lái)看看石頭，又給這個(gè)村撥了好多救濟(jì)糧、救濟(jì)款。有一年每家得到十二元，一半買(mǎi)了糧食，一半給孩子們買(mǎi)了塑料涼鞋。到山外去的時(shí)候，獲子們就穿上塑料涼鞋，式樣挺漂亮的，只是穿長(zhǎng)了腳發(fā)燒，走一走得用涼水澆。去年秩初，省城老賈突然回省城去了，臨走他照了好多遺璞的照片，還說(shuō)回去后，要為這石頭寫(xiě)寫(xiě)文章哩。不久，他就在省城當(dāng)了一個(gè)很大的官。遺璞村的人愈是十分地驕傲了。“那文章不知寫(xiě)了沒(méi)有？” 男人們狂碾盤(pán)上說(shuō)話(huà)，婆娘家覺(jué)得熱鬧，也走了過(guò)來(lái)，女人在石頭上坐了，一直不開(kāi)口，這會(huì)幾說(shuō)： “蠻兒說(shuō)，他在報(bào)上看到省城老賈的文章了。” “寫(xiě)咱遺璞村了嗎？” “寫(xiě)了．說(shuō)‘四人幫’迫害他，把他‘流放’，‘流放’是什么意思？” “就是下放吧。”賈平凹《遺璞》閱讀答案 “流放’到一個(gè)山區(qū)小縣，而且還在一個(gè)山溝溝勞改了一年。” “你胡說(shuō)了，他住在咱這兒，沒(méi)有背槍的看守他，苦是苦些，和咱們一樣，咱又處處照顧了他，你說(shuō)他勞改了一年，咱們不是長(zhǎng)年在勞改嗎？” “蠻兒說(shuō)報(bào)上就連幺寫(xiě)的。” “蠻兒一定是看措了。你們婆娘家這臭嘴！” 婆娘家便不再言語(yǔ)了，低聲罵了一句懷里用牙吐奶的弦子。男人們喝過(guò)一杯黑糊糊的茶水，又說(shuō)開(kāi)了： “咱這塊遺璞，真是好石頭呢！想想，招來(lái)多少人了?不算一般的，大人物就有十多個(gè)了吧？” 他們扳指頭教敷，果然十多個(gè)了。“以后還能來(lái)嗎？”“只要有咱這塊石頭，就有人來(lái)吧，說(shuō)不定以后還會(huì)來(lái)比省城老賈更大的人呢。”“啊，那最好，娃們又要有涼鞋穿了！” “但愿他們能來(lái)。” “但愿不要是犯了什么錯(cuò)誤。” “但愿??” 茶已經(jīng)喝完，就卷著喇叭紙煙抽起來(lái)，黑影里，火光一明一滅的。末了打著哈欠，還在說(shuō)： “真是好石頭呢。” 但是，就在這一夜的黎明時(shí)分，河難里響了一聲爆炸聲，人們都驚醒了。早晨起來(lái)，才發(fā)現(xiàn)是蠻兒一幫年輕人用炸藥把遺饉炸開(kāi)了，又用鐵釬大錘在黑水汗流地砸著，破著，就把石頭一塊塊抬看到水渠工地上去了。（有刪節(jié)）(1)下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（s分）a雖然是一個(gè)偏僻的地方，但因?yàn)橛幸粔K傳說(shuō)是當(dāng)年女?huà)z補(bǔ)天時(shí)遺棄的大石頭，遺璞村成了遠(yuǎn)近聞名的旅游勝地，吸引了很多人前來(lái)游玩觀(guān)賞。b男人們不相信女人說(shuō)的有關(guān)老賈“勞改”一年的話(huà)，是因?yàn)樗麄儾⒉徽J(rèn)為當(dāng)年老賈下放到遺璞村時(shí)，受到村里不公正的對(duì)待。c遺璞村的人們常以省城老賈為驕傲，是因?yàn)槔腺Z當(dāng)了縣委書(shū)記后沒(méi)有忘記他們，給了遺璞村人很多的救濟(jì)糧、救濟(jì)款。d婆娘家轉(zhuǎn)述蠻兒的話(huà)后受到男人斥罵，便不再言語(yǔ)了，因?yàn)樗庾R(shí)到自己在 男人說(shuō)話(huà)時(shí)貿(mào)然插嘴是不妥的。e這篇小說(shuō)在藝術(shù)上以對(duì)話(huà)見(jiàn)長(zhǎng)，通過(guò)人物之間的對(duì)話(huà)，不僅表現(xiàn)了遺璞村人對(duì)遺璞的熱愛(ài)之情，也細(xì)致地揭示了他們的思想觀(guān)念與性格特點(diǎn)。(2)從小說(shuō)看，遺璞村人有哪些性格特點(diǎn)？請(qǐng)作簡(jiǎn)要概括分析。（6分）(3)小說(shuō)最后描寫(xiě)了蠻兒一幫年輕人炸掉了遣璞，并用它去修水渠。作者在結(jié)局上的（4）這種處理是否合理？請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)具體內(nèi)容，談?wù)勀愕目捶ê屠碛伞＃?分）11.（25分）（1）（5分）答e給3分，答b給2分，答a給1分，答c或d不給分。（2）（6分）①第一次出現(xiàn)，表達(dá)了遺璞村人對(duì)省城老賈的感激，省城老賈在縣里當(dāng)了書(shū)記之后并沒(méi)有忘記他們；②第二次出現(xiàn)，說(shuō)明遺璞村人的生活仍然沒(méi)有發(fā)生根本改變，和幾年前一樣，孩子有涼鞋穿仍然是他們的一種期待。第答對(duì)一點(diǎn)給3分。意思答對(duì)即可。（3）（6分）①純樸善良，省城老賈“犯了錯(cuò)誤”，村人還是處處照顧他；②有自豪感，但有時(shí)有些盲目，因?yàn)橛幸粔K孕璜遺璞便祖祖輩輩引為驕傲，山外人不能喝當(dāng)?shù)氐囊安杈托υ?huà)他們胃嫩；③自主意識(shí)薄弱，常常希望老賈這樣的大人物給他們撥救濟(jì)。意思對(duì)即可。

三、每答對(duì)一點(diǎn)給2分。（4）（8分）觀(guān)點(diǎn)一：作者在結(jié)局上的處理是合理的。①?gòu)那楣?jié)上說(shuō)，遺璞村人為之自豪的石頭被一群年輕人突然炸掉，這樣的處理可以產(chǎn)生出人意料的藝術(shù)效果；②從主題上說(shuō)，“沒(méi)有用”的遺璞是一種守舊思想與生活方式的象征，這樣的處理有助于小說(shuō)思想內(nèi)涵的表達(dá)；③從時(shí)代上說(shuō)，這樣的處理符合20世紀(jì)80年代初期改革開(kāi)放的精神，有現(xiàn)實(shí)意義。觀(guān)點(diǎn)二：作者在結(jié)局上的處理是不合理的。①?gòu)那槔砩险f(shuō)，遺璞村人世世代代視為寶物的東西，為之自豪的石頭被一群年輕人輕易地炸掉，不合情理，違背了生活的邏輯；②從敘事上看，炸掉遺璞修水渠的必要性并沒(méi)有在小說(shuō)中明確交代出來(lái)，缺乏藝術(shù)上的邏輯性；③從現(xiàn)實(shí)講，這種結(jié)局也不符合保護(hù)文物、合理開(kāi)發(fā)的現(xiàn)代理念。不要求面面俱到，只要能就以上任何一種觀(guān)點(diǎn)或其他觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行探究，即可根據(jù)觀(guān)點(diǎn)是否明確、論述是否合理、理由是否充分酌情給分。觀(guān)點(diǎn)明確，給2分；論述合理、理由充分，給6分。賈平凹《遺璞》閱讀答案篇三：賈平凹的《好讀書(shū)》閱讀答案 篇四：賈平凹的《好讀書(shū)》閱讀答案

離公路很遠(yuǎn)的地方，有條山溝。再往深里走，有座古廟，廟前的河灘里，有一塊共四問(wèn)房那幺高，傅一只實(shí)一心碗兒放著。上邊鑿了四個(gè)大字：孕璜遺璞。住在這孕璜遺璞周?chē)娜思遥褪沁z璞村。縣志上說(shuō)：這石頭，是當(dāng)年士媧補(bǔ)天的時(shí)候多了一塊，就遺棄在這里再?zèng)]有用。人們都在傳說(shuō)，這石頭孕了玉璜，是仙靈之物，于是時(shí)常有人前來(lái)現(xiàn)賞，遺璞村的人便祖祖輩輩自豪。收罷秋，是氣轉(zhuǎn)涼了。溝腦上連要修一道水渠，把水引到山坡下的地里，男人們都去辛苦，丁丁當(dāng)當(dāng)在遠(yuǎn)處破石頭。夜里回來(lái)，使坐在碾盤(pán)上吃飯，然后就熬了山上自采的野茶。這茶很苦，一無(wú)三頓都要唱，不喝腦殼就疼。一喝著，身上來(lái)了精神，他們就笑話(huà)山外來(lái)觀(guān)賞遺璞的那些人： “城里人沒(méi)采，一喝這茶就吐了。” “城里人胃嫩。” “雞鴨都克得過(guò)，這茶水兒卻受不?！” 他們說(shuō)過(guò)，就樂(lè)了，接著就看起河灘里的那塊遺璞采。“這么個(gè)仙物兒，遺在這里真委屈了。” “虧就遺棄了它！” “多虧？” “它要不在這兒，誰(shuí)會(huì)到咱這兒？省城在天盡頭，咱能去嗎？但咱坐在家門(mén)口，倒見(jiàn)著省城大人物了。” 說(shuō)的是省城老賈的事兒。省城老賈是七年前在這里呆過(guò)的。那時(shí)候，村里人發(fā)現(xiàn)從縣里來(lái)了個(gè)胖胖的老頭，白日里也上山勞動(dòng)，夜里就在石頭前悶頭兒坐一陣。他們都不知道這是誰(shuí)，后來(lái)才風(fēng)聞是犯了錯(cuò)誤，從省城來(lái)的人，姓賈。就叫起他省城老賈。一年后．省城老貫就在縣里當(dāng)了書(shū)記，他們才知道那是個(gè)當(dāng)官的人物，遺璞村老少都很驕傲。省城老賈也沒(méi)忘了這遺璞和遺璞村的人，過(guò)一些日子，就來(lái)看看石頭，又給這個(gè)村撥了好多救濟(jì)糧、救濟(jì)款。有一年每家得到十二元，一半買(mǎi)了糧食，一半給孩子們買(mǎi)了塑料涼鞋。到山外去的時(shí)候，獲子們就穿上塑料涼鞋，式樣挺漂亮的，只是穿長(zhǎng)了腳發(fā)燒，走一走得用涼水澆。去年秩初，省城老賈突然回省城去了，臨走他照了好多遺璞的照片，還說(shuō)回去后，要為這石頭寫(xiě)寫(xiě)文章哩。不久，他就在省城當(dāng)了一個(gè)很大的官。遺璞村的人愈是十分地驕傲了。“那文章不知寫(xiě)了沒(méi)有？” 男人們狂碾盤(pán)上說(shuō)話(huà)，婆娘家覺(jué)得熱鬧，也走了過(guò)來(lái)，女人在石頭上坐了，一直不 開(kāi)口，這會(huì)幾說(shuō)： “蠻兒說(shuō)，他在報(bào)上看到省城老賈的文章了。” “寫(xiě)咱遺璞村了嗎？” “寫(xiě)了．說(shuō) 四人幫 迫害他，把他 流放，流放 是什么意思？” “就是下放吧。” “流放 到一個(gè)山區(qū)小縣，而且還在一個(gè)山溝溝勞改了一年。” “你胡說(shuō)了，他住在咱這兒，沒(méi)有背槍的看守他，苦是苦些，和咱們一樣，咱又處 處照顧了他，你說(shuō)他勞改了一年，咱們不是長(zhǎng)年在勞改嗎？” “蠻兒說(shuō)報(bào)上就連幺寫(xiě)的。” “蠻兒一定是看措了。你們婆娘家這臭嘴！” 婆娘家便不再言語(yǔ)了，低聲罵了一句懷里用牙吐奶的弦子。男人們喝過(guò)一杯黑糊糊的茶水，又說(shuō)開(kāi)了： “咱這塊遺璞，真是好石頭呢！想想，招來(lái)多少人了?不算一般的，大人物就有十 多個(gè)了吧？” 他們扳指頭教敷，果然十多個(gè)了。“以后還能來(lái)嗎？” “只要有咱這塊石頭，就有人來(lái)吧，說(shuō)不定以后還會(huì)來(lái)比省城老賈更大的人呢。” “啊，那最好，娃們又要有涼鞋穿了！” “但愿他們能來(lái)。” “但愿不要是犯了什么錯(cuò)誤。” “但愿??” 茶已經(jīng)噶完，就卷著喇叭紙煙抽起來(lái)，黑影里，火光一明一滅的。末了打著哈欠，還在說(shuō)：“真是好石頭呢。” 但是，就在這一夜的黎明時(shí)分，河難里響了一聲爆炸聲，人們都驚醒了。早晨起來(lái)，才發(fā)現(xiàn)是蠻兒一幫年輕人用炸藥把遺饉炸開(kāi)了，又用鐵釬大錘在黑水汗流地砸著，破著，就把石頭一塊塊抬看到水渠工地上去了。（有刪節(jié)）（1）下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（s分）a雖然是一個(gè)偏僻的地方，但因?yàn)橛幸粔K傳說(shuō)是當(dāng)年女?huà)z補(bǔ)天時(shí)遺棄的大石頭，遺璞村成了遠(yuǎn)近聞名的旅游勝地，吸引了很多人前來(lái)游玩觀(guān)賞。b男人們不相信女人說(shuō)的有關(guān)老賈“勞改”一年的話(huà)，是因?yàn)樗麄儾⒉徽J(rèn)為當(dāng)年老賈下放到遺璞村時(shí)，受到村里不公正的對(duì)待。c遺璞村的人們常以省城老賈為驕傲，是因?yàn)槔腺Z當(dāng)了縣委書(shū)記后沒(méi)有忘記他們，給了遺璞村人很多的救濟(jì)糧、救濟(jì)款。d婆娘家轉(zhuǎn)述蠻兒的話(huà)后受到男人斥罵，便不再言語(yǔ)了，因?yàn)樗庾R(shí)到自己在 男人說(shuō)話(huà)時(shí)貿(mào)然插嘴是不妥的。e這篇小說(shuō)在藝術(shù)上以對(duì)話(huà)見(jiàn)長(zhǎng)，通過(guò)人物之間的對(duì)話(huà)，不僅表現(xiàn)了遺璞村人對(duì)遺璞的熱愛(ài)之情，也細(xì)致地揭示了他們的思想觀(guān)念與性格特點(diǎn)。（2）小說(shuō)兩次提到?jīng)鲂瑒?wù)有什么作用？（6分）（3）從小說(shuō)看，遺璞村人有哪些性格特點(diǎn)？請(qǐng)作簡(jiǎn)要概括分析。（6分）（4）小說(shuō)最后描寫(xiě)了蠻兒一幫年輕人炸掉了遣璞，并用它去修水渠。作者在結(jié)局上的 這種處理是否合理？請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)具體內(nèi)容，談?wù)勀愕目捶ê屠碛伞＃?分）【答案】（1）答e給3分 答b給2分 答a給1分 答c或d給不給分（2）（6）①第一次出現(xiàn)，表達(dá)了遺璞村人對(duì)省城老賈的感激，省城老賈在在縣里當(dāng)了書(shū)記之后并沒(méi)有忘記他們；②第二次出現(xiàn)，說(shuō)明遺璞村人的生活仍然沒(méi)有發(fā)生根本改變，和幾年前一樣，孩子有涼鞋穿仍然是他們的一種期待。（每答對(duì)一點(diǎn)給3分。意思答對(duì)即可。）（3）（6分）①淳樸善良，省城老賈“犯了錯(cuò)誤”，村人還是處處照顧他；②有自豪感，但有時(shí)有些盲目，因?yàn)橛幸粔K孕璜遺璞便祖祖輩輩引以為傲，山外人不能喝當(dāng)?shù)氐囊安杈托υ?huà)他們胃嫩；③自主意識(shí)薄弱，常常希望老賈這樣的大人物給他們撥救濟(jì)。（每答對(duì)一點(diǎn)給2分。意思答對(duì)即可。）（4）（8分）觀(guān)點(diǎn)一：作者在結(jié)局上的處理是合理的。①?gòu)那楣?jié)上說(shuō)，遺璞村人為之自豪的石頭被一群年輕人突然炸掉，這樣的處理可以產(chǎn)生出人意料的藝術(shù)效果；②從主題上說(shuō)，“沒(méi)有用”的遺璞是一種守舊思想與生活方式的象征，這樣的處理有助于小說(shuō)思想內(nèi)蘊(yùn)的表達(dá)；③從時(shí)代上說(shuō)，這樣的處理符合20世紀(jì)80年代初期改革開(kāi)放的精神，有現(xiàn)實(shí)意義。觀(guān)點(diǎn)二：作者在結(jié)局上的處理是不合理的。①?gòu)那槔砩险f(shuō)，遺璞村人世世代代視為寶物的東西，被一群年輕人輕易的炸掉，不合情理，違背了生活的邏輯；②從敘事上看，炸掉遺璞修水渠的必要性并沒(méi)有在小說(shuō)中明確的交代出來(lái)，缺乏藝術(shù)上的邏輯性；③從現(xiàn)實(shí)上講，這種結(jié)局也不符合保護(hù)文物、合理開(kāi)發(fā)的現(xiàn)代觀(guān)念。（不要求面面俱到，只要能就以上任何一種觀(guān)點(diǎn)或其他觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行研究，即可根據(jù)觀(guān)點(diǎn)是否明確、論述是否合理、理由是否充分酌情給分。觀(guān)點(diǎn)明確，給2分；論述合理、理由充分，給6分。）篇五：賈平凹的《好讀書(shū)》閱讀答案

好讀書(shū)賈平凹 好讀書(shū)就得受窮。心用在書(shū)上，便不投機(jī)將廣東的服裝販到本市來(lái)賺個(gè)大價(jià)，也不取巧在市東買(mǎi)下的肉雞針注了鹽水賣(mài)到市西；車(chē)架后不會(huì)帶單位幾根鐵條幾塊木板回來(lái)做做沙發(fā)，飯盒里也不捎工地上的水泥來(lái)家修個(gè)浴池。錢(qián)就是那幾張沒(méi)獎(jiǎng)金的工資，還是摳著買(mǎi)漲了價(jià)的新書(shū)，那就只好穿不悅?cè)四康囊律溃屓税l(fā)嗆的劣煙、吃大路菜，騎沒(méi)鈴的自行車(chē)。但小屋里有四架五架書(shū)，色彩之斑斕遠(yuǎn)勝過(guò)所有電器，讀書(shū)讀得了一點(diǎn)新知，幾日不吃肉滿(mǎn)口中仍是余香。手上何必戴那么重的金銀，金銀是礦，手銬也是礦嘛！老婆臉上何必涂那么厚的脂粉，狐貍正是太愛(ài)惜它的皮毛，世間才有了打獵的職業(yè)！都說(shuō)當(dāng)今賊多，賊卻不偷書(shū)，賊便是好賊。他若要來(lái)，鑰匙在門(mén)框上放著，要喝水喝水，要看書(shū)看書(shū)，抽屜的作家證中是夾有兩張國(guó)庫(kù)券。但賊不拿，說(shuō)不定能送一張字條：“你比我還窮？！”三百年后這字條還真成了高價(jià)文物。其實(shí)，說(shuō)窮也不是窮到要飯，出門(mén)還是要帶十元錢(qián)的，大丈夫嘛，視錢(qián)如糞土，它就只能裝在鞋殼里頭。好讀書(shū)就別當(dāng)官。心謀著書(shū)，上廁所都尿不凈，褲襠老是濕的，哪里還有時(shí)間串上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的家去聯(lián)絡(luò)感情，也沒(méi)有錢(qián)，拿什么去走通關(guān)關(guān)卡卡？即使當(dāng)官，有沒(méi)有整日開(kāi)會(huì)的坐功？簽發(fā)的文件上，能像在新書(shū)上寫(xiě)讀后感一樣隨便？或許知道在頂頭上司面前要如謙謙后生。但懶散慣了，能在拜會(huì)時(shí)屁股只搭個(gè)沙發(fā)沿兒？也懂得豬沒(méi)架子都不長(zhǎng)，卻怎么戲耍成性突然就嚴(yán)肅了臉面？誰(shuí)個(gè)要整，要防誰(shuí)整，能做到喜怒不露于色？何事得方，何事得圓，能控制感情用事？讀書(shū)人不反對(duì)官，但讀書(shū)人當(dāng)不了好官，讓貓拉車(chē)，車(chē)就會(huì)拉到床下。那么，住樓就住頂層吧，居高卻能望遠(yuǎn)，看戲就坐后排吧，坐后排看不清戲卻看得清看戲的人。不要指望有人來(lái)送東西，也不煩有人尋麻煩，出門(mén)沒(méi)人見(jiàn)面笑，也免了有朝一日墻倒眾人推。好讀書(shū)必然沒(méi)個(gè)好身體。一是沒(méi)錢(qián)買(mǎi)蜂王漿，用腦過(guò)度頭發(fā)稀落，吃咸菜牙齒好腸胃虛寒；二是沒(méi)權(quán)住大房間，和孩子爭(zhēng)一張書(shū)桌，心緒浮躁易患肝炎；三是沒(méi)時(shí)間，白日上班，晚上熬夜，免不了神經(jīng)衰弱。但讀書(shū)人上廁所時(shí)間長(zhǎng)，那不是干腸，是在蹲坑讀書(shū)，筷子常會(huì)把煙灰缸的煙頭送到口里，但不易得腳氣病，因?yàn)樽x書(shū)時(shí)最習(xí)慣摳腳丫子。可憐都是蜘蛛般體形，都是金魚(yú)似的腫眼，沒(méi)個(gè)傾國(guó)傾城貌，只有多愁多病身。讀書(shū)人的病有治其病的藥，藥不在《本草》而直接是書(shū)。一是得本性酷好之書(shū)，二是得急需之書(shū)，三是得未見(jiàn)之書(shū)。但這藥醫(yī)生常不用，有了病就讓住院，住院也好，總算有了囫圇時(shí)間讀書(shū)了。所以，約火打架，不必尋讀書(shū)人，那雞爪似的手沒(méi)四兩力；要欺負(fù)也不必對(duì)讀書(shū)人，老虎吃雞不是山中王。讀書(shū)人性緩，要急急不了他，心又大，要?dú)鈿獠恢屪x書(shū)人死，其實(shí)很簡(jiǎn)單，給他些樟腦丸，因?yàn)樗麄兪菚?shū)蟲(chóng)。說(shuō)了許多好讀書(shū)的壞處，當(dāng)然壞處還有很多，譬如好讀書(shū)不是好丈夫，好讀書(shū)沒(méi)有好人緣，好讀書(shū)性情古怪。但是，能好讀書(shū)必有讀書(shū)的好，譬如能識(shí)天地之大，能曉人生之難，有自知之明，有預(yù)料之先，不為苦而悲，不受寵而歡，寂寞時(shí)不寂寞，孤獨(dú)時(shí)不孤獨(dú)，所以絕權(quán)欲，棄浮華，瀟灑達(dá)觀(guān)，于囂煩塵世而自尊自重自強(qiáng)自立不卑不俗不諂。說(shuō)到這兒，有人在罵：瞧，這就是讀書(shū)人的酸勁了，為什么不說(shuō)“萬(wàn)般皆下品，惟有讀書(shū)高”呢？真是阿q精神嘍！這罵的好，能罵出個(gè)阿q來(lái)，便證明你在讀書(shū)了，不讀書(shū)怎會(huì)知道魯迅先生曾寫(xiě)過(guò)個(gè)阿q呢？！因此還是好讀書(shū)好。1．作者在文中列出了“好讀書(shū)”的種種壞處，請(qǐng)你簡(jiǎn)要概括文中談及的好讀書(shū)的壞處。2．作者歷數(shù)好讀書(shū)的壞處，目的是不是告誡人們不要去好讀書(shū)？請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?．請(qǐng)問(wèn)選文在寫(xiě)法上最突出的特點(diǎn)是什么？ 4．選文結(jié)尾處問(wèn)號(hào)和嘆號(hào)連用有什么作用？5．請(qǐng)列舉兩個(gè)“好讀書(shū)”的名言警句或名人故事。1．（1）好讀書(shū)就得受窮（2）好讀書(shū)就別當(dāng)官（3）好讀書(shū)必然沒(méi)個(gè)好身體 2．表面上給人感覺(jué)是在貶“好讀書(shū)”，其實(shí)是以另一角度間接贊揚(yáng)好讀書(shū)者那值得學(xué)習(xí)的可貴的精神，為點(diǎn)明中心——“好讀書(shū)好”起鋪墊作用。3．運(yùn)用先抑后揚(yáng)的寫(xiě)作手法。

第四篇：賈平凹《讀書(shū)示小妹十八生日書(shū)》練習(xí)及答案

【賈平凹《讀書(shū)示小妹十八生日書(shū)》原文】

七月十七日，是你十八生日，去舊迎新，咱們家又有一個(gè)大人了。賈家在鄉(xiāng)里是大戶(hù)，父輩手里兄弟四人，傳到咱們這代，兄弟十個(gè)，姊妹七個(gè);我是男兒老八，你是女兒最小，分家后，眾兄眾姐都英英武武有用于社會(huì)，只是可憐了咱倆。我那時(shí)體單力孱，面又丑陋，十三歲看去老氣猶如二十，村人笑為癡傻。你又三歲不能言語(yǔ)，哇哇只會(huì)啼哭。父母年紀(jì)已老，恨無(wú)人接力，常怨咱們這一門(mén)人丁不達(dá)。從那時(shí)起，我就羞于在人前走動(dòng)，背著你在角落玩耍;有話(huà)無(wú)人訴說(shuō)，言于你你又不能回答，就喜歡起書(shū)來(lái)。書(shū)中的人對(duì)我最好，每每讀到歡心處，我就在地上翻著跟斗，你就樂(lè)得直叫;讀到傷心處，我便哭了，你見(jiàn)我哭了，也便爬在我身上哭。但是，更多的是在沙地上，我筑好一個(gè)沙城讓你玩，自個(gè)躺在一邊讀書(shū)，結(jié)果總是讓你尿濕在褲子上。你又是哭，我不知如何哄你，就給你念書(shū)聽(tīng)，你竟不哭了。我感激得抱住你，說(shuō)：“我小妹也是愛(ài)書(shū)人啊!”東村的二旦家，其父是老先生，家有好多藏書(shū)，我背著你去借，人家不肯，說(shuō)要幫著推磨子。我便將你放在磨盤(pán)頂上，教你撥著磨眼，我就抱著磨棍推起磨盤(pán)轉(zhuǎn)，一個(gè)上午，給人家磨了三升苞谷，借了三本書(shū)，我樂(lè)得去親你，把你的臉蛋都咬出了一個(gè)紅牙印兒。你還記得那本《紅樓夢(mèng)》嗎?那是你到了四歲，剛剛學(xué)會(huì)說(shuō)話(huà)，咱們到縣城姨家去，我發(fā)現(xiàn)柜里有一本書(shū)，就蹲在那里看起來(lái)，雖然并不全懂，但覺(jué)得很有味道。天快黑了，書(shū)只看了五分之一，要回去，我就偷偷將書(shū)藏在懷里。三天后，姨家人來(lái)找，說(shuō)我是賊。我不服，兩廂罵起來(lái)，被娘打過(guò)一個(gè)耳光。我哭了，你也哭了，娘也抱住咱們哭。你那時(shí)說(shuō)：“哥哥，我長(zhǎng)大了，一定給你買(mǎi)書(shū)!”小妹，你那一句話(huà)，給了兄多大安慰，如今我一坐在書(shū)房，看著滿(mǎn)架書(shū)籍，我就記想那時(shí)的可憐了。

咱們可不是書(shū)香門(mén)第，家里一直不曾富綽。即使現(xiàn)在，父母和你還在鄉(xiāng)下，地分了，糧是不短缺了，錢(qián)卻有出沒(méi)入。兄雖每月寄點(diǎn)，也只能顧住油鹽醬醋，比不得會(huì)做生意的人家。但是，窮不是咱們的錯(cuò)，書(shū)卻會(huì)使咱們位低而人品不微，貧困而志向不賤。這個(gè)社會(huì)，天下在振興，民族在發(fā)奮，咱們不企圖做官，以仕途之望作功于國(guó)家，但作為凡人百姓，咱們卻只有讀書(shū)習(xí)文才能有益于社會(huì)啊。你也立志寫(xiě)作，兄很高興，你就要把書(shū)看重，什么都不要眼紅，眼紅讀書(shū)，什么朋友都可拋棄，但書(shū)之友不能一日不交。貧困倒是當(dāng)作家的準(zhǔn)備條件，書(shū)是忌富，人富則思?jí)櫋Ｄ隳肯绿幘痴帽颇沆o心地讀書(shū)，深知書(shū)中的精義。這道理人往往以為不信，走過(guò)來(lái)方才醒悟，小妹可將我的話(huà)記住，免得以后“悔之不及。”

兄在外已經(jīng)十年，自不敢忘了讀書(shū)，所作一、二篇文章，盡屬膚淺習(xí)作，愈使讀書(shū)不已。過(guò)了二月二十一日，已到了而立之年，方更知立身難，立德難，立文難。夜讀《西游記》，悟出“取經(jīng)唯誠(chéng)，伏怪以力”，不覺(jué)懷多感激，臨風(fēng)嘆息。兄在你這般年紀(jì)，讀書(shū)目過(guò)能記，每每是借來(lái)之書(shū)，讀得也十分注重。而今桌上、幾上，案上，床上滿(mǎn)是書(shū)籍，卻常常讀過(guò)十不能記下四五，這全是年齡所致也。我至今只有以抄寫(xiě)輔助強(qiáng)記，但你一定要珍惜現(xiàn)在年紀(jì)，多多讀書(shū)啊!

既有條件，讀書(shū)萬(wàn)萬(wàn)不能狹窄。文學(xué)書(shū)要讀，政治書(shū)要讀，哲學(xué)、歷史、美學(xué)、天文、地理、醫(yī)藥、建筑、美術(shù)、樂(lè)理……凡能找到的書(shū)，都要讀讀。若讀書(shū)面窄，借鑒就不多，思路就不廣，觸一而不能通三。但是切切又不要忘了精讀，真正的本事掌握，全在于精讀。世上好書(shū)，浩如煙海，一生不可能讀完，且又有的書(shū)雖好，但不能全為之喜愛(ài)，如我一生不喜食肉，但肉卻確實(shí)是世上好東西。你若喜歡上一本書(shū)了，不妨多讀：第一遍可囫圇吞棗讀，這叫享受;第二遍就靜心坐下來(lái)讀，這叫吟味;第三遍便要一句一句想著讀，這叫深究。三篇讀過(guò)，放上幾天，再去讀讀，常又會(huì)有再新再悟的地方。你真真正正愛(ài)上這本書(shū)了，就在一個(gè)時(shí)期多找些這位作家的書(shū)來(lái)讀，讀他的長(zhǎng)篇，讀他的中篇，讀他的短篇，或者散文，或者詩(shī)歌，或者理論。再讀外人對(duì)他的評(píng)論，所寫(xiě)的傳記。也可再讀讀和他同期作家的一些作品。這樣你知道他的文了，更知道他的人了，明白當(dāng)時(shí)是什么社會(huì)，如何的文壇，他的經(jīng)歷、性格、人品、愛(ài)好等等是怎樣促使他的風(fēng)格的形成。大凡世上，一個(gè)作家都有自己一套寫(xiě)法，都是有跡而可覓尋，當(dāng)然有的天分太高了，便不是一時(shí)一陣便可理得清的。兄讀中國(guó)的莊子、太白、東坡詩(shī)文，讀外國(guó)的泰戈?duì)枴⒋ǘ丝党伞⒑Ｃ魍模阒两裼谄饻甾D(zhuǎn)接之間不可測(cè)識(shí)。說(shuō)來(lái)，還是兄讀書(shū)太少，覺(jué)悟淺薄啊!如此這番讀過(guò)，你就不要理他了，將他丟開(kāi)，重新進(jìn)攻另一個(gè)大家。文學(xué)是在突破中前進(jìn)，你要時(shí)時(shí)注意，前人走到了什么地方，同輩人走到了什么地方?任何一個(gè)大家，你只能繼承，不能重復(fù)，你要在讀他的作品時(shí)，就將他拉到你的腳下來(lái)讀。這不是狂妄，這正是知其長(zhǎng)，曉其短，師精神而棄皮毛啊。虛無(wú)主義可笑，但全然跪倒來(lái)讀，他可以使你得益，也可能使你受損，永遠(yuǎn)在他的屁股后了。這你要好好記住。

在家時(shí)，逢小妹生日，兄總為你梳那一雙細(xì)辮，親手要為你剝娘煮熟的雞蛋。一走十年，竟總是忘了你生日的具體時(shí)間，這你是該罵我的了。今年一入夏，我便時(shí)時(shí)提醒自己，要到時(shí)一定祝賀你成人。鄰居?jì)D人要送你一筆大錢(qián)，說(shuō)我寫(xiě)書(shū)，稿費(fèi)易如就地俯拾。我反駁，又說(shuō)我“肥豬也哼哼”。咳，鄰人只知是錢(qián)!人活著不能沒(méi)錢(qián)，但只要有一碗飯吃，錢(qián)又算個(gè)什么呢?如今稿費(fèi)低賤，家豈是以稿費(fèi)發(fā)得?!讀書(shū)要讀精品，寫(xiě)書(shū)要立之于身，功于天下，哪里是鄰居?jì)D人之見(jiàn)啊!這么多年，兄并不敢奢侈，只是簡(jiǎn)樸，唯恐忘了往昔困頓，也是不忘了往昔，方將所得數(shù)錢(qián)盡買(mǎi)了書(shū)籍。所以，小妹生日，兄什么也不送，僅買(mǎi)一套名著十冊(cè)給你寄來(lái)，乞妹快活。

【練習(xí)】

1、文章題目《讀書(shū)示小妹十八生日書(shū)》中加點(diǎn)的“書(shū)”應(yīng)解釋為。(1分)

2、你認(rèn)為在第1段中作者之所以詳細(xì)敘述早年事情的原因是什么?(2分)

3、第4段中作者所闡發(fā)的讀書(shū)之道是什么?請(qǐng)加以歸納。(3分)

4、你怎樣理解第4段中“任何一個(gè)大家，你只能繼承，不能重復(fù)，你要在讀他的作品時(shí)，就將他拉到你的腳下來(lái)讀。”這句話(huà)?請(qǐng)以你的讀書(shū)體會(huì)為例來(lái)說(shuō)明。(3分)

5、在第2、3段中，作者將讀書(shū)的境界和人生的境界聯(lián)系起來(lái)談了自己的一些觀(guān)點(diǎn)，請(qǐng)概括出其中的一點(diǎn)并聯(lián)系自我，談?wù)勀愕母惺堋?不少于60字)(4分)

【參考答案】

1、(1分)書(shū)信

2、(2分)交代喜愛(ài)讀書(shū)的原因;回憶在少年的讀書(shū)中始終有妹妹相伴，兄妹情深貫穿其中，從而為后文闡述讀書(shū)之道做好鋪墊。

3、(3分)讀書(shū)不可狹窄/讀書(shū)要廣泛;要精讀;要知其長(zhǎng)，曉其短，師精神棄皮毛

4、(3分)所謂“繼承”就是指“師精神”，告訴我們讀書(shū)不要一味的模仿，而是應(yīng)該學(xué)為所用，要有發(fā)展。讀書(shū)之例看例舉恰當(dāng)與否。

5、(4分)共三點(diǎn)，任選其一發(fā)表看法：位低而人品不微，貧困而志向不賤;有益于社會(huì);惜時(shí)