第一篇:神農架天生橋導游詞3篇
神農架天生橋導游詞3篇
天生橋景區位于老君山下,是一個集奇洞、奇橋、奇瀑為一體的休閑健身、探險攬勝的生態旅游區。下面是神農架天生橋導游詞,希望可以幫到大家。
篇一:神農架天生橋導游詞
天生橋景區位于神農架南部彩旗村,緊鄰209國道,距神農壇4.8公里,2003年4月正式對外開放的新型生態旅游區。這里海拔1200米,面積60平方公里,是一個以奇洞、奇橋、奇瀑、奇潭為特點的休閑、探險、攬勝的旅游區。在這里有風情萬種的飛瀑,鬼斧神工的天然石橋,香飄萬里的蘭花山,險峻扼要的石壁棧道,組成了一幅絢麗多彩的山水畫卷。
景區牌坊是石頭砌成的原始巴人茅屋,具有原始,古樸的風格,穿過小茅屋站在逍遙橋上,是觀天生橋景色最好的地方,懸崖峭壁上有“天生橋”三字。天生橋是地表水和地下水的流動、溶蝕、沖刷作用而形成的。水滴石穿的道理是對天生橋形成的原因最好的解釋,孔洞成葫蘆狀,約17米,深10米,洞上方寬4米,下方寬5米。天生橋下的黃巖河由兩條支流匯聚而成,一條發源于老君山的烏龜峽,一條發源于皇界山的黑水河,河水洶涌澎湃,勢若蛟龍,氣墊宏偉壯觀。關于天生橋有一個傳說:當年太上老君煉丹在此取水時,正是山洪瀑發之時,黃巖河石步子全部被淹沒,行人無法通過,這時太上老君將手中的浮塵架于黃巖河兩岸,立即變成了一座石橋,這里的山民從此不再受山洪瀑發時河水的阻擋。當時,人們高興的稱它“幸福橋”。
天生橋山巖疊嶂,長滿野花綠樹,因遍生蘭草,幽香四溢,起名為蘭花山,蘭花為花中四君子之一,屬蘭科植物。據統計,神農架蘭科植物60多種,包含蘭草、金釵、天麻、獨蒜等。其蘭草按氣候類型分為:亞熱帶、濕熱帶和熱帶蘭草。由于神農架屬亞熱帶季風氣候,蘭草多以薈蘭、春蘭居多,花色淡雅,清香撲鼻,具有極高的觀賞價值。有花香必有鳥語,不知大家注意沒有,在景區周圍的一些樹上,掛著一些竹筒,那里便是為鳥類準備的食物。神農架是鳥類的王國,現存鳥類200多種,比較常見的有太陽鳥、杜鵑鳥、吉祥鳥(喜鵲)、相思鳥(我哥回)、愛情鳥(梁山泊、祝英臺)、啄木鳥等。啄木鳥號稱“森林醫生”一只啄木鳥每天可啄食害蟲百余只,保護森林30多畝,神農架多年沒發生過森林病蟲害,啄木鳥是功不可沒的。從巖石上流下的飛瀑,急奔而下,如花飛濺,如鼓似筍,交融兩岸的鳥語聲,宛如一部峽谷奏鳴曲。
沿著橋頭巖石,穿過森林,越過石步子,置身于橋前。泉水沖擊巖石,揚起一片蒙蒙白霧,置身前下,前面宛如一個天然的浴盆,那便是“地潭”,又稱“陰潭”,池水深約2米,清澈見底,太陽光從水中反射到兩岸的巖石上閃爍著夢幻似的波瀾。在水池旁的石壁上有一幅天然形成的石刻壁畫,狀如身著漢朝服飾兩個官員,一個立著,身向前傾,手向前伸出,另一個屈膝跪著,仿佛在乞求什么。宛如一幅栩栩如生的“將相和”。
沿著長約300米,寬約80公分的石壁棧道蜿蜒而上,地勢豁然開朗,在天生橋兩岸居住著勤勞、淳樸的山民。使人不得不想起陶淵明的《桃花源記》。真有點“阡陌交通,雞犬相聞”的景象。這里是野生獼猴的樂園,神農架獼猴為狹鼻猴又稱印度恒河猴,毛栗色,以野果、樹葉為食,以家族為單位群居,一般為幾十只,多則幾百只近千只,組成一個群體,時而在樹上跳躍翻騰,時而在河邊追逐嬉鬧,比馬戲團表演還精彩幾分。為了給獼猴創造一個美好的家園,我們計劃在山坡上種植蘋果樹、櫻桃樹、梨樹、獼猴桃等果樹,不久的將來,我們一定會把這里變成《西游記》里的花果山。
聯接天潭和地潭的是九泉幽谷,穿過九泉幽谷,便來到了天潭:又稱“陽潭”,此潭有神農架多種魚類,如:黃骨頭、紅尾巴、石魚,還有國家二級保護動物大鯢(娃娃魚),娃娃魚是現存兩棲動物中較原始的種類,具有重要的科研價值和觀賞價值。在此可垂釣,也可放生放生,讓您充分享受回歸自然的樂趣。
從天潭往前大約50米便是丹泉,傳說是太上老君煉治仙丹取水的地方。泉水清涼,甘甜可口,是天然冰凍的山泉水,可隨取隨飲。
俗話說:“一方水土養一方人”。這里的河水以一種母親的情懷哺育著勤勞善良的山民,大家可以走進農家,親自體驗那種自由自在的生活。
沿天生橋右邊的山路走,到伊家坡山腰海拔約1500米處有一溶洞,深500米,可容千人。因洞內時而冷風颼颼時而熱氣騰騰,故名“冷熱洞”,清嘉慶年間,白蓮教占領神農架大部分地區,清朝朝廷為抵抗義軍,在洞內設寨防守,至今洞內灶臺床位依稀可見。天生橋背依老君山,老君山主峰海拔2936米,上有老君寨遺跡。相傳在很久以前,神農氏在此嘗百草時,太上老君亦在此煉仙丹。一天,炎帝對老君說:“人世間沒有長生不老丹,不如煉鐵,為農民打制農業工具。”太上老君聽取了炎帝的意見,改煉丹爐為冶金爐,為農民打制了很多農業生產工具,把農民從繁重的體力勞動中解脫出來,老百姓歡喜雀躍,萬分感激,搭起高臺,樹起幾十面彩旗,像舉行盛典一樣,后來人們把老君山下的一個小山村取名彩旗村。
篇二:神農架天生橋導游詞
大家好!
天生橋景區海拔1800米,總面積20平方公里。天生橋飛瀑自峭壁傾盆而下,似銀河瀉地,玉珠飛濺,展出萬種風情;天潭地潭,清澈見底,潭中奇石千姿百態,結伴成群的魚兒自由穿梭,令您心曠神怡。
天生橋山巖疊嶂,長滿野花綠樹,因遍生蘭草,幽香四溢,起名為蘭花山,蘭花為花中四君子之一,屬蘭科植物。據統計,神農架蘭科植物60多種,包含蘭草、金釵、天麻、獨蒜等。其蘭草按氣候類型分為:亞熱帶、濕熱帶和熱帶蘭草。由于神農架屬亞熱帶季風氣候,蘭草多以薈蘭、春蘭居多,花色淡雅,清香撲鼻,具有極高的觀賞價值。有花香必有鳥語,不知大家注意沒有,在景區周圍的一些樹上,掛著一些竹筒,那里便是為鳥類準備的食物。神農架是鳥類的王國,現存鳥類200多種,比較常見的有太陽鳥、杜鵑鳥、吉祥鳥(喜鵲)、相思鳥(我哥回)、愛情鳥(梁山泊、祝英臺)、啄木鳥等。啄木鳥號稱“森林醫生”一只啄木鳥每天可啄食害蟲百余只,保護森林30多畝,神農架多年沒發生過森林病蟲害,啄木鳥是功不可沒的。從巖石上流下的飛瀑,急奔而下,如花飛濺,如鼓似筍,交融兩岸的鳥語聲,宛如一部峽谷奏鳴曲。
篇三:神農架天生橋導游詞
朋友們大家好!
天生橋是神農架剛開發的一個新景區。此處瀑聲如雷,一橋飛架兩山之間,氣勢恢弘。據了解,此橋由溪水天長日久沖刷自然形成而得名,集橋、瀑、潭、山、樹于一體,置身其中,猶如“世外桃源”。
景區位于老君山下,是一個集奇洞、奇橋、奇瀑為一體的休閑健身、探險攬勝的生態旅游區,總面積20平方公里。天生橋飛瀑自峭壁傾盆而下,似銀河瀉地,玉珠飛濺,展出萬種風情;天潭地潭,清澈見底,潭中奇石千姿百態,結伴成群的魚兒自由穿梭,令人心曠神怡。
一座貌似龍頭的石頭架立黃巖河上,石頭下有一天生穿洞,呈葫蘆狀,高約17米,深10米,洞上方寬4米,下方寬5米,河水穿洞下瀉,使黃巖河兩岸一橋橫貫東西,因非人工開鑿,故名“天生橋”。若山洪暴發,河水洶涌澎湃,勢若蛟龍,而天生橋卻能飛跨兩岸,呈現一派“天橋飛渡”之狀。天生橋周圍常有野生猴群出沒,溪水中棲息著大量的國家二級保護動物??大鯢(娃娃魚)和眾多野生魚類。天生橋內留存著原始巴人的生活足跡。
第二篇:神農架天生橋景區導游詞
天生橋景區導游詞
(一)進入景區
各位朋友,大家好!我們現在來到的是天生橋景區。天生橋景區位于神農架南部的老君山北麓,發源于老君山的黃巖河流經此地,經過億萬年地表水和地下水的流動、溶蝕,形成一巖溶性天生穿洞,呈葫蘆狀,高約17米,河水穿洞下瀉,使黃巖河兩岸一橋橫貫東西,呈現出‘天橋飛渡’,故名天生橋。
天生橋景區是一個集休閑覽勝與文藝創作為一體的生態旅游區。這里有風情萬種的飛瀑、鬼斧神工的天然石橋、險峻扼要的石壁棧道、文人墨客修養創作的一水寨、獨具匠心的水車作坊,共同組成了一幅絢麗多彩的山水畫卷。
首先映入我們眼簾的是卵石茅草房和寬闊大氣的毛石生態廣場,這都是利用神農架地產材料建成的,沿襲了山民們幾千年來的生活習慣,這在神農架以外的其他景區難以見到。包括進入游覽線路的大門,也是取材山石、人工壘砌而成,體現了一種原始、樸素的民風,與待會兒我們將欣賞到的奇秀山水相互呼應,給您以心曠神怡的獨特享受。
(二)天生橋區域
天生橋景區建有2.6公里生態、舒適的環形步游道,請大家放心,不用走回頭路。
現在,我們由臺階方向進入該景區的第一個區域——天生橋。現在步入眼簾的是“一水橋”,為什么叫一水橋呢?這就有點深奧了,研究過《易經》的朋友都知道,《易經》里有“天一生水,地六成之”之說,它代表了中國古代人們一種樸素的地理觀。
(鏈接——早在三代時期,帝王必有一寶貴之物——由觀察天象而產生的河圖和洛書。河圖和洛書構造簡明,它是中國古代的文化基石之一。清代經學家廖平,曾將詩經、易經、內經三者反復印證,證實了內經的理論本于易經,而易經之數理又取則于河洛。河圖以十數合五方,五行,陰陽,天地之象。圖式以白圈為陽,為天,為奇數;黑點為陰,為地,為偶數。并以天地合五方,以陰陽合五行,所以圖式結構分布為: 一與六共宗居北方,因天一生水,地六成之;二與七為朋居南方,因地二生炎,天七成之;三與八為友居東方,因天三生木,地八成之;四與九同道居西方,因地四生金,天九成之;五與十相守,居中央,因天五生土,地十成之。河圖乃據五星出沒時節而繪成。五星古稱五緯,是天上五顆行星,木曰歲星,火曰熒惑星,土曰鎮星,金曰太白星,水曰辰星。五行運行,以二十八宿舍為區劃,由于它的軌道距日道不遠,古人用以紀日。五星一般按木火土金水的順序,相繼出現于北極天空,每星各行72天,五星合周天360度。由此可見,河圖乃本五星出沒的天象而繪制,這也是五行的來源。因在每年的十一月冬至前,水星見于北方,正當冬氣交令,萬物蟄伏,地面上唯有冰雪和水,水行的概念就是這樣形成的。七月夏至后,火星見于南方,正當夏氣交令,地面上一片炎熱,火行的概念就是這樣形成的。三月春分,木星見于東方,正當春氣當令,草木萌芽生長,所謂“春到人間草木知”,木行的概念就是這樣形成的。九月秋分,金星見于西方,古代以多代表兵器,以示秋天殺伐之氣當令,萬物老成凋謝,金行由此而成。五月土星見于中天,表示長夏濕土之氣當令,木火金水皆以此為中點,木火金水引起的四時氣候變化,皆從地面上觀測出來的,土行的概念就是這樣形成的。)
大家知道,水乃萬物之根源,一切生命源于水,這是現代證明的,古人也許通過其他方法得知了這一信息,所以,“天一生水”還代表了古人樸素的生物起源理解。我們將這個橋命名為一水橋,即取義于“天一生水”,不僅合乎此地景色,也契合《莊子》的“一生二,二生三,三生萬物”的生命起源觀,寓意生命旺盛、綿綿不息。我們隨后要看到的天生橋、一水寨的名稱,也都源于此。)
大家抬頭向上看,這是“巖隙飛瀑”。它是地表水下沉后,再從高大巖壁上的巖隙中激飛而出,水霧氤氳浮動,如夢如幻,展現出萬種風情。在晴好的天氣,陽光與水霧密切合作,時常會 2
給游客展現出漂亮的彩虹。
請大家抬頭向右看,映入我們眼簾的就是壯觀的天生橋。一水天上來,激蕩起回聲。在夏季多雨的季節,飛瀑急奔而下,如花四濺,似銀河瀉地,如鼓似筍,交融兩岸的鳥語聲,宛如一部峽谷奏鳴曲。
我們現在就在鬼斧神工的天生橋正下方--險峻扼要的石壁棧道上,這里地勢險要,請大家務必注意安全,切勿翻越護欄。大家往下看,我們腳下這個潭叫鷹潭,分為內潭和外潭。外潭寬闊,清澈見底,在陽光下波光閃閃;內潭狹小,為水流長期沖擊而成,深度約28米,潭中潛泳著神農架的野生魚精靈,棲息有國家二級保護動物--大鯢(俗稱娃娃魚)。在毛澤東的《沁園春·長沙》詞中有“ 鷹擊長空,魚翔淺底” 之說。此地天空中恰恰常有老鷹盤旋,有時老鷹攫食,雷霆猛擊。故此稱之為“鷹潭”。
現在出現在大家右手邊的就是情意綿綿的苔蔓溪。看上去非常的溫柔,一種軟綿綿的感覺,給人一種愉悅舒暢的心情。青苔,是水生藻類植物,顏色翠綠,細如絲。民間有諺語說,“三月青苔露綠頭,四月青苔綠滿江。”不論哪種青苔,都是附生在水底的石塊或巖石上,春暖時抽絲發苔,三月末、四月初長成又長又綠的青絲。青苔還可以做成美味的佳肴。青苔生長于清流之下,不受污染,富含綠色素、葉黃素、胡蘿卜素和維生素B1、B2、B12、和維生素C、維生素D,還含有人體所需的無機鹽和微量元素,能防治瘧疾,對消化不良、肺炎、氣管炎有一定治療作用,是天然綠色保健美食,但此地的青苔是不能食用的。傳說太上老君就曾在此采摘青苔做過藥引。
大家穿過壯觀的天然石橋和情意綿綿的苔蔓溪,接下來就是景區內的第三座橋--退思橋。
各位朋友:站在退思橋,回看天生橋,會不會感覺到大自然的鬼斧神工!橋上這座山名蘭花山,因遍生蘭草,幽香四溢而得名。蘭花為花中四君子之一,屬蘭科植物。據統計,神農架蘭科植物60多種,包含蘭草、金釵、天麻、獨蒜等。其蘭草按氣候類型分為:亞熱帶、濕熱帶和熱帶蘭草。由于神農架屬亞熱帶季風氣候,蘭草多以蕙蘭、春蘭居多,花色淡雅,清香撲鼻,具有極高的觀賞價值。為什么叫退思橋呢?我們站在此橋上,回望天生橋,會不會產生“壁立千仞,無欲則剛”的感慨!再看蘭花山,又會想起“空谷生幽蘭”這句話。孔子說:“芝蘭生於深谷,不以無人而不芳;君子修道立德,不為困窮而改節。”蘭花自此成了儒家文人心中高風亮節的代表花朵。如果能想到這些,你就不虛此行了,就會扔掉人生的很多煩惱,以非常豁達的心情繼續前行。
現在大家順著這座橋向前看,就是天泉。天泉為一典型上升泉,是由承壓含水層補給形成的泉。泉口水流通常冒涌,但若通
過松散覆蓋物出露時,泉口附近的水流也可能呈下降運動。該泉水質較好,可直接飲用,即有欣賞價值又有飲用價值,有時日流量可達1000噸以上。是一個天然的泉眼,四季泉水長流。據說這個泉的水是皇帝專門為老君所賜,煉藥所用,老君以前也就是一直喝著這個泉的水,也稱“天淵”。引晉戴延之《西征記》“天泉之南,有東西溝,承御溝水。水之南有積石壇,云三月三日御坐流杯之處。”唐柳宗元《為王京兆賀嘉蓮表》中有“香激大王之風,影耀天泉之水。”故此泉命名為天泉。
朋友們請向右看,這就是羊潭。神農架是個野生動植物王國,奇花異草、奇禽異獸應有盡有。在沒有人驚擾時候,就會有成群結隊的野山羊及其它動物到這里喝水,大家看河對面那個類似房子形狀的天然山洞,那就是野山羊休息的地方,吃吃草喝喝水在里面悠然小憩,無與倫比的自在。故此稱之為羊潭。
這就是第四座橋--觀音橋。此橋位于羊潭和虎潭之間,當夏季雨量充沛的時候,驚濤拍岸,氣勢磅礴,河水傾盆而下,玉珠飛濺,嘩嘩的水聲在山谷間回蕩,仿佛是擊打著樂器在演奏一曲交響樂,在此聆聽河水奏起美妙的音符,帶給人以無限的思緒,故此命名觀音橋。如此美景,想來觀世音也會在此駐足的。
現在我們左邊的就是虎潭。山上老虎經常在此喝水覓食,我
們這里的老虎是華南虎。再有大家請看對面的山崖,白云巖經過億萬年風雨的沖刷、溶蝕作用,形成深淺不
一、彎彎曲曲的溝痕和褶皺,看上去就像是一張的典型老虎皮,故此命名為虎潭。有很多表現老虎的民間諺語,比如:老虎嘴邊的胡須——誰敢去摸; 老虎下山——來勢兇猛;老虎擰尾巴——發威; 老虎跳舞——張牙舞爪;老虎長了翅膀——神了;老虎打哈欠——口氣真大;老虎不吃素——專啃硬骨頭,等等。當然,也有諷刺老虎的諺語,比如,表現老虎人面獸心,假裝人相的,老虎戴瑪尼珠——假充**;老虎當和尚——人面獸心;老虎披著羊皮——裝樣(羊)。(給游客打歇后語,一是愉悅游客的心情,二是可以延長游覽時間)
接下來是第五座橋--牽山橋。通過此橋讓河兩岸的大山緊緊的牽手、牽連在一起,也有心心相連之意,故名牽山橋。
這是遠山人家。在《左轉.昭公四年》中隱士稱為山人墨客,隱居之地稱為山中,隱士自稱山谷臣或山人,隱居山野不得志的士人自稱山囚,隱士的便帽稱為山巾,隱士之妻稱為山妻。也相傳曾是野人在此居住過。故此稱之為遠山人家。
現在大家請向河的對面看,那就是景點心舟石。一目了然這塊巨石看上去就像是一艘小船和一顆心臟。這塊巨石的形成相傳是巨石背后的山體即將倒塌下來,太上老君掰掉手上的一片指甲卡在了那里,以致穩住了山體,保證了多年的一帆風順,因為是
老君的一番心血,故此命名為心舟石。我們現代人生活得太累,待會兒可以在那里稍事停留,讓生命之舟放松一下哦。
大家請看路的左邊,這叫靠山。步游道旁邊的巖石形成高大堅固的石壁,石壁上堅韌挺拔的生長著各種樹木植物,堅固的石壁成為它們的靠山,這塊堅韌的石壁就像一位偉大的父親,妻兒老小依偎在自己龐大的身體旁邊,倍受著呵護與愛。這也是一座非常有靈氣的山,在場的男士可以去感受感受。
現在請大家抬頭,看見的就是老君驛站。相傳是老君曾經居住過的地方,在此練過丹。相傳太上老君與燃燈古佛在三層高閣朱陵丹臺上講道,而老君也很有趣,竟把兜率宮的人全部帶走了,孫悟空走錯了路,恰來到兜率宮,進去一看,“四無人跡”,完全是一座“空城”。這金丹“偷吃”的也太容易了,沒有任何技術含量,簡直就是白撿的嘛。老君難道連一個童子都不能留下嗎?唉,鎮元大仙去聽元始天尊講道,不也還要留下清風、明月看門嗎。而且這五葫蘆金丹,竟然都是煉就的。老君出門時,就算要帶走所有童子,那把這“仙家的至寶”讓幾個童子隨身帶上不行嗎?為此老君也后悔不已,再由于孫悟空闖下大禍,天帝又拿它無可奈何,老君也受到了懲罰。鎮元大仙曾與老君是故友,于心不忍,于是將清風明月送與老君,這二童也是忠心耿耿,最后二童盡然化成
一個潭和一座橋陪伴著老君,清風橋也就是我們景區的第六座橋。朋友們我們現在看見的這座橋和這座潭就是清風明月的化身。“清風明月伴老君”也由此得以相傳,故此命名為清風橋、明月潭、老君驛站。請大家看這明月潭,這水源自原始森林老君山,所以這老君驛站還真不是虛得其名。
接下來呈現在眼前是幽靜的原始次生林,讓大家感受“曲徑通幽”的意境。游道兩旁一段長百余米的亞熱帶常綠闊葉林帶,枝葉四季常綠,濃蔭茂密,置身其間,感受大自然的寧靜悠遠。唐·常建《題破冊寺后禪院》詩句有“曲徑通幽處,禪房花木深”,大概也就是這種意境吧。在這里,我們會不時聽到各種悅耳的鳥鳴聲,和著潺潺流水聲、風過樹葉的沙沙聲,感受天籟之音的美妙(鏈接——神農架是鳥類的王國,現存鳥類200多種,比較常見的有太陽鳥、杜鵑鳥、吉祥鳥(喜鵲)、相思鳥(我哥回)、愛情鳥(梁山泊、祝英臺)、啄木鳥等。啄木鳥號稱“森林醫生”一只啄木鳥每天可啄食害蟲百余只,保護森林30多畝,神農架多年沒發生過森林病蟲害,啄木鳥是功不可沒的)。
從這個地方向上去還有一個冷熱洞,只不過暫時還未開放。天生橋東北伊家坡一帶分布著石槽河組白云巖,山腰約海拔1500米處有一溶洞,洞深500米,洞內怪石嶙峋,鐘乳奇妙,內有小溪。冷熱洞在地質上稱為呼吸洞,主洞與兩側洞想通,側洞通向陽坡,另一側洞通向陰坡,由于陰陽兩山坡溫差導致側洞冷熱氣流,一呼一吸,那么在主洞口就感覺洞內半熱板半冷。這種現象與洞內外氣流溫度反差較大等條件有關。希望大家在下次來觀光 的時候,這里已經開放,可以去觀賞體驗。
(三)一水寨區域
接下來大家將到達“一水寨”區域。前面已經介紹過一水寨了。一水寨目前還在建設中,主要是保存神農架的特色民居,用神農架的山水美景、舒適氣候、良好空氣為背景,每年免費提供給全國各地慕名而來的作家、畫家、雕塑家、攝影家等等各類藝術家居住、修養和創作。所以,在這個區域,除了特色民居、神農土菜、地方土戲,還有隨風搖動的翠竹、傲雪開放的臘梅、各種名貴的神農架中藥材,大家感受到的是一派“采菊東籬下,悠然見南山”的田園風光。
這里是一個民間工藝品店,大家可以自由看一下。附近有衛生間,要方便的可以去方便,順便稍作休息。
這里是神農酒坊,里面儲藏著神農架的土酒。大家知道最早的酒是誰釀造的嗎?大家都知道“杜康造酒醉劉伶”,可事實上杜康是夏朝人,而劉伶是東晉人,他們這個賣酒買酒的故事,就像關公戰秦瓊一樣,風馬牛不相及。據說最早的酒是由神農氏釀造的,就是距離這兒3公里的神農壇景區的那個炎帝神農。為什 9
么是他呢?神農植五谷,是中華農業始祖,讓人們吃上了糧食;同時,他還發明了弓箭、耒耜等生產工具,提高了勞動生產率。這二個因素讓采集的野果和糧食都可能產生富裕,為釀酒提供了最基礎的原料;在某一個偶然的機會出現了第一壺“瓊漿玉液”,但它并非人們刻意釀造,但被聰明的神農發現并改良工藝,“酒”便與神農的另一發明“五弦琴”,共同創造了后來令人如癡如醉的美妙享受組合——音樂美酒,當然,后來還有伴著音樂起舞的美女了。
這里是土菜館,還有大碗茶。各位可以在這里休息一下,品品茶,還可以欣賞神農架的地方戲——堂戲。堂戲是神農架唯一一個少數民族鄉——下谷土家族鄉的戲種,因在老百姓居住的堂屋——即我們現在說的客廳里表演而得名,其對白通俗,表演滑稽,令人捧腹。
接下來大家去看野生臘梅園。
現在請大家向下方看,這就是臘梅園。慢慢往前走就會有撲鼻的臘梅香迎面而來。臘梅是我國特產的傳統名貴觀賞花木,有著悠久的栽培歷史和豐富的臘梅文化。唐代詩人李商隱稱臘梅為寒梅,有“知訪寒梅過野塘”句。《姚氏殘語》又稱梅為寒客。臘梅花開春前,為百花之先,特別是虎蹄梅,農歷十月即放花,故人稱早梅。臘梅先花后葉,花與葉不相見,臘梅花開之時枝干枯
瘦,故又名干枝梅。臘梅花開之日多是瑞雪飛揚,欲賞臘梅,待雪后,踏雪而至,故又名雪梅。又因臘梅花入冬初放,冬盡而結實,伴著冬天,故又名冬梅。
現在大家看見的那個大水車就是豆腐作坊。這里的豆腐名字很好記,叫“天生豆腐”,大家可能已經明白了,仍然是取義“天生橋”。但它更深層的意思是,它的原料來自神農架這個沒有污染的環境,并采用中國傳統的原始動力系統——水車磨漿,用柴火灶煮漿,用石膏點漿,并且不揭豆腐皮、豆油筋,味道天然純正,大家不妨嘗一嘗。
(豆腐是我國的一種古老傳統食品,在一些古籍中,如明代李時珍的《本草綱目》、葉子奇的《草目子》、羅頎的《物原》等箸作中,都有豆腐之法始于漢淮南王劉安的記載。中國人首開食用豆腐之先河,在人類飲食史上,樹立了嘉惠世人的豐功。今天,世界人民都把品嘗中國豆腐菜看作一種美妙的藝術享受,它就象中國的茶葉、瓷器、絲綢一樣享譽世界。不錯,中國的豆腐——不論男女老少,不分民族、宗教,人人皆可享用。這白白嫩嫩、強身健體、延年益壽、價廉物美的豆腐,也引出了一個“豆腐文化”。
其主要是:豆腐是最佳的低胰島素的氨莖的特種食品。豆腐可以改善人體脂肪結構,食用豆腐可以預防和抵制癌癥、可以預防和抵制更年期疾病、可以預防和抵制骨質疏松癥、可以提高記憶力和精神集中力、可以預防和抵制老化和癡呆、可以預防和抵制肝功能的疾病、可以預防和抵制糖尿病,可以預防和抵制傷風和流行性感冒。
原生態豆腐是怎樣做成的呢?把黃豆浸在水里,泡脹變軟后,利用水車的動力推動石磨,把黃豆磨成豆漿,再濾去豆渣煮開,待豆漿煮沸后點加少許石膏即成。吃豆腐意味著健康長壽,因此命名為福壽豆腐坊。)
再過一段時間,這里還會有第二個水車、第三個水車,跟著就會有天生酒、天生糖、天生油。歡迎大家下次再來品嘗。
接下來,我們就來到景區內的最后一座橋、也是最后一個景點--七夕橋。在我國,農歷七月初七這一天是人們俗稱的七夕節,也有人稱之為“七橋節”、“女兒節”或“七夕情人節”。王勃的《七夕賦》“佇靈匹于星期,眷神姿于月夕”把星期與月夕相提并論,點出了一年四季中與親情、與愛情相關的最美好、也最凄楚動人的兩個夜晚。大約正因如此吧,后人便把男女成婚的吉日良辰叫作“星期”。過去婚姻對于女性來說是決定一生幸福與否的終身大事,所以,世間無數的有情男女都會在這個晚上,夜靜人深時刻,對著星空祈禱自己的姻緣美滿。借此之意祝愿各位朋友有情人終成眷屬,也祝大家心想事成、幸福美滿、一生平安!
“衰蘭送客咸陽道,天若有情天亦老。”在此,我們將依依不舍告別天生橋景區。我們期待大家有機會再來神農架,再來天生橋,再到七夕橋上相會!
第三篇:神農架導游詞
神農架國家森林公園位于湖北省西北部,由房縣、興山、巴東三縣邊緣地帶組成,面積3250平方公里,林地占85%以上,森林覆蓋率69.5%,區內居住著漢、土家、回等民族,人口近8萬。下面是小編帶來的神農架導游詞,歡迎欣賞。神農架導游詞篇一
各位游客:你們好!首先請允許我代表神農架人對大家來神農架觀光旅游表示熱誠的歡迎!
此次神農架之旅,將游覽神農頂、香溪源、天燕、玉泉河四大旅游區,線路較長,旅途比較辛苦,我們將本著“賓客至上,服務第一”的宗旨,盡心盡力地做好服務工作,同時也希望我們的工作能夠得到各位游客的支持和配合,促使我們提高服務質量,從而使大家吃得滿意,住得舒適,玩得愉快,游得開心,乘興而來,滿意而歸。
神農架旅游資源獨具魅力,遐邇聞名,譽滿中外。國家旅游局、湖北省政府已將神農架作為全國生態旅游示范區和鄂西北綠色旅游圈的龍頭進行重點開發。神農架林區黨委、政府確立了“立足保護,發展旅游產業,發展綠色產業,構建生態經濟體系,建設富裕文明神農架”的建設方針,決心把神農架建成國內一流、國際知名的旅游精品。
神農架之旅,除傳統的觀光攬勝游、度假休閑游之外,還有許多各具特色的旅游項目可供選擇。如:“神農架‘野人’覓蹤游”。野人是世界四大謎之一。在中國,3000多年前就有關于野人的記載,神農架是發現“野人”次數最多的地區,迄今為止目擊“野人”已達114次,約有360多人看到138個“野人”活動形象。如果運氣好,追蹤“野人”或許能一睹“野人”的風采。
還有“神農架森林沐浴行”。神農架森林原始程度高,覆蓋面積大,森林覆蓋率已超過88%,活立木蓄積量2013萬立方米,其中林業管理局(國家森林公園)910.9萬立方米,國家級自然保護區814.9萬立方米,是開展森林浴的理想場所。
最后還要推薦一下“神農架高山滑雪游”。神農架冬季有“南方雪國”之稱,降雪量大,存雪期長,雪質可與阿爾卑斯山的積雪媲美。冬天降臨,大雪紛飛,山野蒼茫,滿樹瓊花,冰清玉潔。在雪道上滑行,可以體驗到飛翔的快樂。
各位游客:今天大家來到神農架,有保存完好的生態等待著您去考察;有許多難解的自然之謎等待著您去探索;有古樸的民風民俗等著您去領略;有壯美的自然風光等待著您去欣賞。但愿神農架之旅能成為您度假的天堂。預祝各位旅行期間身體健康,萬事如意。謝謝!
神農架導游詞篇二歡迎大家來到美麗而又神奇的原始森林神農架,我是大家此次的導游小黎,很高興能為大家服務,希望您能夠玩的開心,玩的愉快,恭祝身體健康萬事如意,下面我給大家介紹一下神農架;
神農架最早是一座山的名稱,而后是一個山系的總稱,如今是一個行政區神農架林區,它是1970年經國務院批準新建的行政區,因為它的版圖由神農架山系為構成主體又保留著大面積的原始森林,相傳炎帝神農氏首創牛耕,曾經在這里搭架采藥、遍嘗百草、救民療疾,故而得名神農架林區。
它位于湖北省西部邊陲,為湖北省的房縣、興山縣、巴東縣給合部組成,東與湖北省保康縣接壤,西與重慶市巫山縣毗鄰,南依興山、巴東而瀕三峽,北倚房縣、竹山且近武當,總面積3253平方公里,直屬湖北省人民政府的領導,轄4鎮4鄉和1個國家級森林及野生動物類型自然保護區、1個國有森工企業林業管理局(保護區管理局和林業管理局均為正處級單位),林地占85%以上,神農架共有12個民族,漢族是神農架人口最多的一個民族,占總人口的95%,有少數民族11個,其中的土家人口為最多,占總人口的4.5%,壯族、苗族、回族、彝族、滿族、北韓族、畬民族、蒙古族、白族等民族人口極少,少數民族人口主要分布在松柏地區和下谷鄉。漢、土家、回等民族,總人口8萬人。直屬湖北省管轄,是我國唯一以“林區”命名的行政區。
這里還有著優美而古老的傳說和古樸而神秘的民風民俗,人與自然其同構成我國內地的高山原始生態文化圈。神農氏嘗草采藥的傳說、“野人”之謎、漢民族神話史詩《黑暗傳》、川鄂古鹽道、土家婚俗、山鄉情韻都具有令人神往的誘惑力。這里山峰瑰麗,清泉甘冽,風景絕妙。神農頂雄踞“華中第一峰”,風景埡名躋“神農第一景”;紅坪峽谷、關門河峽谷、夾道河峽谷、野馬河峽谷雄偉壯觀;陰峪河、沿渡河、香溪河、大九湖風光綺麗;萬燕棲息的燕子洞、時冷時熱的冷熱洞、盛夏冰封的冰洞、一天三潮的潮水洞、雷響出魚的錢魚洞令人叫絕;流泉飛瀑、云海佛光皆為大觀。
遠古時期,神農架林區還是一片汪洋大海,經燕山和喜瑪拉雅運動逐漸提升成為多級陸地,并形成了神農架群和馬槽園群等具有鮮明地方特色的地層。神農架位于我國地勢第二階梯的東部邊緣,由大巴山脈東延的余脈組成中高山地貌,區內山體高大,由西南向東北逐漸降低。神農架最高峰神農頂海拔3105.4米,成為華中第一峰,平均海拔1700米。山峰多在1500米以上,其中海拔3000米以上的山峰有6座,海拔2500米以上山峰20多座,因此神農架有“華中屋脊”之稱。西南部的石柱河海拔僅398米,為境內最低點,相對落差達2706.4米。
神農架茫茫的林海,完好的原始生態系統,豐富的生物多樣性,宜人的氣候條件,原始獨特的內陸高山文化,共同構成了絢麗多彩的山水畫卷。也使神農架享有了“綠色明珠”、“天然動植物園”、“生物避難所”、“物種基因庫”、“自然博物館”、“清涼王國”等等眾多美譽。神農架于1986年經國務院批準為國家級森林和野生動物自然保護區。1980年,神農架成立自然保護區;1986年經國務院批準為“國家森林及野生動物類型自然保護區”;1990年被聯合國教科文組織接納為人與生物圈計劃“世界生物圈”保護網成員,受到全球環境基金(GEF)資助,成為“亞洲生物多樣性保護示范區”。
神農架人文歷史久遠,早在20多萬年前,就有古人類在此活動。秦漢以來,神農架地區分屬歷朝歷代鄰近州郡縣管轄(僅三國至隋初設綏陽縣),清代隸屬湖北省鄖陽府房縣及宜昌府興山縣。由于這里谷深林密,交通不便,歷來為兵家屯守之地。唐中宗被貶為廬陵王后,命神農架山脈為“皇界”。清順治、康熙及嘉慶年間,義軍劉體純部及白蓮教軍先后在此屯守11年之久。革命戰爭時期,賀龍紅三軍在此建立蘇維埃政府。新中國成立后的上世紀50年代中至60年代初,國家以采伐木材為主要目的著手對神農架進行開發,并于1966年修通貫穿南北的公路。1970年國務院以〔1970〕國發47號文件,批準神農架林區建置,由湖北省直轄,行政地域由房縣、興山、和巴東三縣毗鄰區域劃出,國土面積3253平方公里。此后行政隸屬幾經變更,終于于1987年確定直屬省轄至今。
神農架文化遺存眾似繁星,民俗鄉風淳厚質樸。陽日古剎凈蓮寺、九沖佛影天觀廟傳承佛教衣缽,川鄂古鹽道依稀再現南方絲綢之路的繁榮,殘存的木雕、石刻及民間刺繡顯示炎帝后裔五千年的智慧。在此發現并已整理出版的《黑暗傳》被稱為漢民族的創世史詩,從而打破西方關于中國沒有自己史詩的百年神話。反映秦巴平民喜怒哀樂的百代民風土家婚俗、打喪鼓、山鑼鼓、打火炮堪稱中原文化的活化石。神農架的自然條件和人文背景共同構成了神農架絢麗多彩的畫卷,雋秀如屏的群峰,茫茫蒼蒼的林海,完好的原始生態系統,豐富的生物多樣性,宜人的氣候,獨特的內陸高山文化使神農架成為當今世界人與自然和諧共存的凈土和樂園。神農架據傳是華夏始祖、神農炎帝在此搭架采藥、療民疾矢的地方。神農炎帝是華夏文明開創者之一,后人將其豐功偉績列陳有八:訓牛以耕,焦尾五弦,積麻衣革,陶石木具,首創農耕,搭架采藥,日中為市,穿井灌溉。
這里有很多古老的傳說,在林區的南部巍峨的屹立著南北相峙的兩座高山,北邊的叫大神農架,海拔3105.4米,是神農架搭架采藥的地方,因此這座山便得名神農架了,那么神農氏為什么要在這里搭架采藥呢,神農氏出生在距今約4500——5000年的原始社會,今湖北省隨州市的歷山鎮,生活在現在的陜西省的歧山縣,他的部落原屬西族的一支,最早由甘肅游牧到這里,在黃河流域定居下來,繼伏儀之后,在軒轅之前,他擔任了部落聯盟的酋長,在此其間,社會生產力空前的提高,出現了一代文明盛世,神農架不僅是東西南北野生動植物種類的交匯地,而且是華夏民族四大文化種類的交匯地。以神農架為原點,西有秦漢文化,東有楚文化,北有商文化,南有巴蜀文化。神農架是一處文化洼地,各種文化溪流在這里交融。神農架在神農氏時代很有可能是聯系四方交通的樞紐,是華夏文化的集散地,它恰好位于歧山和隨州的連線的中間位置上,神農氏要經常往返兩者之間,而神農架藥源豐富,所以神農氏在此搭架采藥是合乎情理的。
神農架的架字該怎么解釋呢,有三種說法:
一,架木為梯;神農氏搭梯攀巖采藥,當年他用的是兩種梯子,一種是用藤做的,一種是用短木棒和大樹干做的。
二,架木為屋;神農架人喜歡找一片森林就地取材,砍伐樹木建造房屋,比如現在人說的垛壁子。
三,架木為壇,說神農氏是奉天帝之命來這里采藥的,完成任務之后就在高山上架起一座高臺,然后跨鶴飛去,總結下來,架木為梯,以助攀巖,架木為屋,以助避寒,架木為壇,跨鶴升仙。
神農架導游詞篇三下面請大家和我一起去游覽神農頂和神農壇兩大景區。
神農架地處長江和漢水間的川鄂交界地帶,1970年建立行政區劃,面積約為3253平方公里,其中森林覆蓋率達67%,區內居住有漢、土家、回等民族,人口約7.9萬。
另外神農架還有個十分氣派的稱號——華中屋脊,這是因為神農架中的最高峰——神農頂海拔高達3105.4米,為華中第一高峰,故而有此稱號。
神農架最初只是指一座山峰,即今天的大小神農架,到現在則指整個神農架林區。
神農架的歷史十分悠久,早在舊石器時代就開始有原始人類在此活動,相傳炎帝神農氏曾率眾在此搭架采藥,教人們耕種,故將這里稱做神農架。神農架也是巴楚文化的發祥地之一。20世紀80年代,在神農架發現了一部民間唱本《黑暗傳》,以解釋宇宙和人類社會的起源、敘說中國古代歷史為主要內容,其特征近似神話史詩,受到學術界的重視,也填補了華中地區沒有發現過長篇神話史詩的空白。
大家都知道神農架是一片原始森林,其中有種類繁多的鳥獸蟲魚,很多瀕臨滅絕,在別的地方見不到的物種在神農架卻可以見到,這是為什么呢?
原來神農架憑借其地理位置以及自然環境的優越性,在第三、第四紀冰川時期充當了生物界的避難所,至今尚較好的保存著原始森林的特有風貌,其中有金絲猴、金錢豹、華南虎等極為珍稀的動物。因此,神農架于1990年被聯合國教科文組織人與生物圈計劃接納為成員。
神農架也是一座規模很大的天然藥材庫,有中草藥兩千多種,包括麝香、熊膽、金釵等名貴藥物和頭頂一顆珠、文王一支筆、江邊一碗水等珍惜草藥。其中有60多種具有防癌抗癌的功效。
現在神農架憑借其豐富的自然資源及旅游資源,在作為觀光度假旅游區的基礎上,還開展了森林浴行和自行車、攀巖、漂流、淡水垂釣等頗受旅游者喜愛的旅游活動。
好,各位游客朋友,現在我們的旅游車呢已經進入了神農壇景區,請大家稍作準備,我們馬上就要下車去游覽。
現在我們所在的神農壇風景區位于神農架旅游區的南部,是神農架旅游的南大門。雖然面積很小,只有0.7平方公里,但整個景區層次分明,自然風光十分優美。
神農架是神農壇風景區的核心部分,是專供炎黃子孫在此緬懷先祖,祭祀神靈的場所,祭壇內神農塑像高達21米,高大雄偉,莊嚴肅穆,它以大地為身軀,立于群山之中,向上望去,炎帝雙目微啟,似在洞察世間萬物。頭上兩只牛角是根據傳說中的“牛首人身”設計的,中間的草坪和兩邊的臺階也是根據過去皇宮的格局所布置,中間為天子所走,左右則是大臣的通道。因為9在古時候被人們認為是最大的數字,故兩邊的臺階全是9的倍數。臺階下即是祭壇,置有九鼎八簋、香爐、編鐘、大鼓等器物。每一位炎黃子孫都可以在此祭拜先祖。
炎帝神農氏首創牛耕,采藥救民,光照千秋,不僅因遍嘗百草,搭架采藥而使神農架得此名稱,更為子孫后代繁榮昌盛、繼續發展與進步作出了巨大的貢獻。
離開神農壇,我們現在就要去神農架的至高點——神農頂風景區。神農頂風景區位于神農架的西部,我們今天主要是要去游覽風景埡和板壁巖。請各位游客朋友往車窗左邊看(講解時伴有手勢,因面對游客,故出右手指自己身體右方),這就是被稱作“華中屋脊的華中第一高峰神農頂,海拔達3105.4米。
走過了神農頂,現在我們就到達了風景埡,風景埡原名巴東埡,號稱“神農第一絕”,海拔2800米,風景埡下的板橋河谷深萬丈,滿底瑯岈,風姿各異,四周巖壁如切似削。遍布冷杉如裘似衾,更加上氣象瞬變,神韻競奇,將這風景埡的風光齊聚一體。
從風景埡出發,大約二十分鐘的車程,我們就到達了板壁巖,這里因為有野人出沒和奇妙的石林而倍受游人注目。
那么現在我們就下車去板壁巖的石林和樹叢中走走,運氣好的話說不定還能看到野人呢。板壁巖上下箭竹漫山遍野,密不透風,這一帶是野人經常出沒的地方,箭竹林中曾多次發現野人的蹤跡,毛發、腳印以及野人用箭竹做成的窩。野人的毛發無論是從表面還是細胞結構,均優于高等靈長動物。野人的腳印長約25厘米,步幅約2.7米,可以想象野人的身材是很高大的。最令人驚嘆的還要算是野人的窩,窩是用20根箭竹扭曲而成,人躺在上面,視野開闊,舒適如同靠椅,經驗證,這絕非獵人所做,更非猿類、熊類所為,它的制造和使用者當然是那種介于人和高等靈長類之間的奇特動物了。
好了,游覽完板壁巖以后,我們現在就要返回飯店了,這一路上大約需要一個半小時的時間,相信游覽了一天的時間大家都會有些疲憊,那么大家就可以在這個時間里稍作休息。
第四篇:神農架導游詞
神農架
各位嘉賓各位朋友
大家上午好!歡迎大家來到神農架觀光游覽。我是大家本次行程的導游譚莉~這是我的工作證。身邊的這位是為我們今天行程一路保駕護航的司機劉師傅。與各位嘉賓的相知相遇,我感恩于神農架景區的牽引。一路上,我會盡力安排好各位的行程,使大家能夠玩的開心玩的愉快。下面請大家把開心交給我,把安心交給司機。神農架地處長江和漢水間的川鄂交界地帶,面積約為三千二百五十三平方公里,其中森林覆蓋率達85%,區內居住有漢、土家、回等民族,人口約八萬。另外神農架還有個十分氣派的稱號——華中屋脊,這是因為神農架中的最高峰——神農頂海拔高達3105.4米,為華中第一高峰,最低處石柱河谷海拔僅三百九十八米,有六座三千米以上的高峰,海拔2500米以上的高峰有20座,故而有此稱號。
神農架最初只是指一座山峰,即今天的大小神農架,到現在則指整個神農架林區。神農架得天獨厚的自然條件,不僅孕育了優美的自然景觀,而且在這片原始森林中還隱藏著珍禽異獸,更有被譽為世界之謎的野人。同時,神農架也是一座規模很大的天然藥材庫,有中草藥兩千多種。包括麝香,熊膽,金釵等名貴藥物和頭頂一顆珠,文王一支筆。江邊一碗水等珍稀草藥。其中有六十多種還具有防癌抗癌的功效。今天就讓我們一起走進神農架,去揭開它神秘的面紗。
好,各位游客朋友,現在我們的旅游車呢已經進入了神農壇景區,請大家帶好隨身攜帶的物品,關好車窗,我們馬上就要下車去游覽。
現在我們所在的神農壇風景區位于神農架旅游區的南部,是神農架旅游的南大門。面積約為零點七平方公里,雖然面積很小,但整個景區層次分明,自然風光十分優美。
大家眼前看到的這棵樹就是千年杉王-----鐵堅杉。也是茫茫林海中最為蒼勁挺拔的一棵杉樹,它巍峨挺拔,昂首云天,枝葉繁茂,郁郁蔥蔥。主干堅似青銅,叩之錚錚有聲,樹身苔痕斑駁,像古青銅器上的翠銹,凝聚著歲月的風霜。杜甫的名句:蒼皮溜雨四十圍,黛色參天山千尺正是它最好的寫照。據考證,它的樹齡在1000年以上,雖歷經風霜雨雪,刀火雷電,任然充滿活力。有著頑強的生命力和堅韌的性格,這是生命之樹不老的象征。當代書畫家錢邵武先生稱它為杉王。
神農架是神農壇風景區的核心部分,是專供炎黃子孫在此緬懷先祖,祭祀神靈的場所,祭壇內神農塑像高達21米,高大雄偉,莊嚴肅穆象征中華民族在二十一世紀蒸蒸日上寬三十五米于它的身高加起來是五十六米,象征著五十六個民族的大團結。它以大地為身軀,立于群山之中,向上望去,炎帝雙目微啟,似在洞察世間萬物。頭上兩只牛角是根據傳說中的“牛首人身”設計的,實際上牛角是古代農耕部落的圖騰中間的草坪和兩邊的臺階也是根據過去皇宮的格局所布置,中間為天子所走,左右則是大臣的通道,又有左丞右相之分。因為9在古時候被人們認為是最大的數字,與漢字長久的久同音,有地久天長之意,故兩邊的臺階全是9的倍數。從下往上分別是一九,八九。七九六九和五九,共是二百四十三步,分成了五個含九階段,又有九五至尊之意。說明炎帝神農氏在華夏兒女的心中已被
奉為至尊。臺階下即是祭壇,置有九鼎八簋、香爐、編鐘、大鼓等器物。祭壇中心有五彩石分別代表金木水火土五行,祭壇外圓內方,有天圓地方之意。每一位炎黃子孫都可以在此祭拜先祖。大家有興趣的話也可以在這里祈福,保佑我們的家人一生平安。
神農架的歷史十分悠久,早在舊石器時代就開始有原始人類在此活動,相傳炎帝神農氏曾率眾在此搭架采藥,教人們耕種,故將這里稱做神農架。炎帝神農氏首創牛耕,采藥救民,光照千秋,不僅因遍嘗百草,搭架采藥而使神農架得此名稱,更為子孫后代繁榮昌盛、繼續發展與進步作出了巨大的貢獻。
離開神農壇,我們現在就要去神農架的至高點——神農頂風景區。神農頂風景區位于神農架的西部,我們今天主要是要去游覽風景埡和板壁巖。請各位游客朋友往車窗左邊看(講解時伴有手勢,因面對游客,故出右手指自己身體右方),這就是被稱作“華中屋脊的華中第一高峰神農頂,海拔達3105.4米。
走過了神農頂,現在我們就到達了風景埡,風景埡原名巴東埡,號稱“神農第一絕”,海拔2800米,風景埡下的板橋河谷深萬丈,滿底瑯岈,風姿各異,四周巖壁如切似削。遍布冷杉如裘(qiu)似衾(qin),更加上氣象瞬變,神韻競奇,將這風景埡的光齊聚一體。
從風景埡出發,大約二十分鐘的車程,我們就到達了板壁巖,這里因為有野人出沒和奇妙的石林而倍受游人注目。
那么現在我們就下車去板壁巖的石林和樹叢中走走,運氣好的話說不定還能看到野人呢。板壁巖上下箭竹漫山遍野,密不透風,這一帶是野人經常出沒的地方,箭竹林中曾多次發現野人的蹤跡,毛發、腳印以及野人用箭竹做成的窩。野人的毛發無論是從表面還是細胞結構,均優于高等靈長動物。野人的腳印長約25厘米,步幅約2.7米,可以想象野人的身材是很高大的。最令人驚嘆的還要算是野人的窩,窩是用20根箭竹扭曲而成,人躺在上面,視野開闊,舒適如同靠椅,經驗證,這絕非獵人所做,更非猿類、熊類所為,它的制造和使用者當然是那種介于人和高等靈長類之間的奇特動物了。
各位朋友,美好的時光總是這么短暫,我們的神農架之旅就到此結束了,希望我的講解能夠加深大家對三峽人家的印象,衷心期待大家再次光臨,祝大家身體健康,萬事如意!
第五篇:神農架導游詞
神農架導游詞范文
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神農架于1986年經國務院批準為國家級森林和野生動物自然保護區。
神農架區為湖北省的房縣、興山縣、巴東縣給合部組成,面積3250平方公里,地跨東經190。56,—110。58北緯31。15—31。37,現有人口近八在萬,林區政府設在松柏鎮。神農架位于長江上游與漢水之間,秦嶺山脈和大巴山交匯地段。東距襄樊市313公里;老河口市271公里:南距沙市345公里,宜昌市248公里:西距秭歸縣香溪口205公里;北距十堰市214公里。
神農架平均海拔1700米,林區內有3000米以上的高峰六座,最高峰神農頂3105.4米,高出武當山947.4米,峨眉山6.4米,黃山1161.4米,是華中第一峰。神農架年平均氣溫7.9。C,年降雨量1500毫升,是一處保存較完好的前寒武紀(五億年前)地質結構的地方,加之處于亞熱帶氣侯向溫帶氣侯的過渡地帶,因此,立體氣侯異常顯著,有“山下盛夏山嶺春,山麓艷秋山頂冰”之景觀。
神農架相傳是炎帝神農氏采藥之地而得名,這里不僅具有原始森林的特有風貌,還保存著許多第四冰川時幸存下來的古老、珍稀、瀕危樹種和我國特有樹種100種以上。藥用植物類1800種之多,其中有珍品:“頭頂一顆珠,池邊一碗水。文王一支筆,七葉一枝花。”有60多種藥物具有抗癌作用,100多種藥物堪列高級名錄。
神農架又是一座野生動物王國,不僅鳥類、魚類繁多,僅神農頂,大、粘神農架和金猴嶺一帶,就發現有數十個種類的金絲猴2000只以上。原被認為只能生活在北極的白色動物,如白熊、白獐、白蛇、白貓頭鷹等,在神農架也相繼發現。世界上幾乎絕跡的驢頭狼和神話故事中的千里駒--羚羊,凌空飛鼠,都自由地生活在神農架。
主峰神農頂海拔3105.4米,是湖北最高峰,也是秦嶺以南華中第一高峰。橫空出世,傲立華中。冬春兩季,時而漫天飛雪,時而滂沱傾盆,時而嘯嘯狂風,時而云霧層層,唯夏秋之季晴朗,云開霧散之日,萬千景觀盡收眼底。
神農頂西側有一迷人的山口若懸河,名風景埡,埡南幽幽,深谷中石林競立,參差繚繞,時隱時現,如人間幻境。風景埡西首屹立著一嘹望塔,塔基海拔高2900米,此塔為護林防火觀察之用,登高視野東達老君山,西達大九湖,南達小神農架,北達金猴嶺。
紅坪畫廊:紅坪十里畫廊位于天門埡南麓,長達15公里,在這底寬不過百米,河流橫貫其中的紅坪畫廊將三瀑四橋五潭六洞七塔八寨及三十六峰渾然融為一體,令人傾倒,如其
中的刀筆峰、寶劍峰、層樓峰,相傳它們分別是炎帝神農氏的文房四寶,隨身佩劍和居住的樓閣,而其中的獨秀峰、蓮花峰則相傳為炎帝公主的化身。
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