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快樂中秋節(jié)

時(shí)間:2019-05-13 05:46:26下載本文作者:會(huì)員上傳
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第一篇:快樂中秋節(jié)

快 樂 中 秋 節(jié)

海陵實(shí)小五(13)班

黃亦寧

今天是中秋節(jié),我早早地就從睡夢(mèng)中興奮地睜開了雙眼,推開窗戶,外面“滴滴嗒嗒”下起了細(xì)雨。其實(shí),我非常討厭這種天氣,但今天是中秋節(jié),這討厭的雨滴聲好像也變得優(yōu)美了起來。因?yàn)槲业男睦镆呀?jīng)被開心、親情和幸福填滿了,我和爸爸媽媽要早早地趕回家,與家人團(tuán)圓。

一踏進(jìn)家門,我就聽到了一個(gè)久違的聲音,那是我最親愛的姨媽,我立刻撲上去,興奮地問:“姨媽,今天你怎么回來了?”

“每逢佳節(jié)倍思親,無論我有多忙,今天也要趕回來跟你們一同慶祝!”

??

我和姨媽正說著,只見爺爺點(diǎn)燃幾柱香,插到香爐里,兩手合十,誠(chéng)心誠(chéng)意的為全家人敬香、祈福。婆婆也笑盈盈地端出了一盤香噴噴、黃燦燦的粘餅,我仔細(xì)一看,驚喜地說:“ 咦,這黃燦燦的粘餅真像天上那一輪圓圓的月亮啊,太棒了!”

接下來,全家人就忙開了:爺爺洗菜、婆婆炒菜、爸爸媽媽和我擦桌子、布置餐桌??在我們?nèi)胰说膮f(xié)作下,一頓晚餐終于ok了:大螃蟹、紅燒雞翅、鮮湯圓、剁椒魚頭、炒肉丸、瓜果、蔬菜??真是令人眼花繚亂。我們一家人歡聚一堂,其樂融融,共同慶祝中秋節(jié)。

用過餐之后,毛毛細(xì)雨仍然沒有停,我隱隱約約聽到泰山公園里傳來了敲鑼打鼓的聲音,我跑到窗前,透過窗子我看到泰山公園里燈

火輝煌,那一盞盞路燈猶如一顆顆閃亮的星星鑲嵌在夜幕里,把公園裝點(diǎn)得格外美麗、溫馨。人們呢,揮著紅錦緞?shì)d歌載舞,慶祝中秋節(jié)。看來雨絲一點(diǎn)兒也沒有影響他們的興致,個(gè)個(gè)臉上透著歡喜,開心極了!

中秋節(jié)代表著團(tuán)圓和快樂,我想:只要能跟家人團(tuán)聚,就是中秋節(jié)最大的意義,最大的幸福吧!雖然,今晚沒能看到圓圓的月亮,但我相信它一定躲在那雨絲背后,祝福天下每個(gè)人、每個(gè)家庭都能幸福、美滿!

第二篇:中秋節(jié)快樂!!!

農(nóng)歷八月十五是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。按古代歷法的解釋,八月是秋季的第二個(gè)月,稱“仲秋”,八月十五又在仲秋之中,所以叫“中秋”,又稱“八月節(jié)”。宋·吳自牧《夢(mèng)梁錄》說:“此夜月色倍明于常時(shí),又謂之‘月夕’。”一般說來,人們視月圓為團(tuán)圓的象征,故也叫“團(tuán)圓節(jié)”。關(guān)于中秋節(jié)的由來,源于唐玄宗游月宮的浪漫故事:唐玄宗中秋之夜在宮中祭月時(shí),隨侍道人羅公遠(yuǎn)作法,將手中拐杖化作空中銀橋后,玄宗步入月宮。但見門樓匾額上書“廣寒清虛之府”,門口的高大桂樹下白兔正在搗藥,宮內(nèi)嫦娥諸仙女在悠揚(yáng)的樂曲伴奏下,翩翩起舞。玄宗從月宮歸來,命人整理出暗自記下的舞曲,命名為《霓裳羽衣曲》。月宮之所以稱“廣寒宮”,也與此傳說有關(guān)。雖魏晉時(shí)已有賞月之舉,但直到唐初,中秋節(jié)才被正式定為節(jié)日。至宋代,該節(jié)已十分熱鬧。顯貴豪門在自家的亭臺(tái)樓榭上賞月,百姓則爭(zhēng)先占住酒樓,以先睹月色為快,或者登小小月臺(tái),擺開家宴,全家團(tuán)圓。南宋賞月之時(shí)又融入了賞燈的風(fēng)俗,但與元宵節(jié)不同,這些燈多放置于水面,燦若繁星。各地街市的懸燈,也是為助月色。明代祭月活動(dòng)已遍及全國(guó),親友互贈(zèng)月餅月果已成禮俗。清代,中秋之夜,家家均備酒宴,共慶團(tuán)圓。“婦女盛裝出游,互相往還,或隨喜尼庵,雞聲喔喔,猶婆娑月下,謂走月亮。”(顧鐵卿《清嘉錄》)近代,賞月之風(fēng)仍存,但已多為隨心而賞。賞月是由祭月發(fā)展而來的。祭月是中秋節(jié)最重的一項(xiàng)活動(dòng)。祭拜對(duì)象是月神——太陽星主、月姑或月宮姑娘。大多數(shù)地方是遙向清空拜月,在廣東是拜木雕月神像,北京等地則張掛木刻版印的“月亮神祃”(月亮紙)。在月亮升起前,人們先朝月出的方向?qū)⒃铝良堎N好,將應(yīng)時(shí)瓜果及各色供品擺在供案上,待月亮升起,便燃斗香(以線香編成斗形,中納香屑)恭祀“太陰星主月菩薩”。婦女兒童先拜,男子后拜(多數(shù)地方,男不拜月)。拜完后,將月光紙燒毀,把供品分給家人享用,不在家的也要給他留下一份,以求團(tuán)圓吉利,幸福美滿。如同端午節(jié)的粽子,月餅自然也成了中秋節(jié)的另一象征。相傳中秋吃月餅的習(xí)俗始于唐代。唐太宗與群臣?xì)g度中秋時(shí),手持吐蕃商人所獻(xiàn)圓餅,指著空中明月笑道:“應(yīng)將胡餅邀蟾蜍。”隨即將胡餅分與群臣共食,從此就有了中秋吃月餅的習(xí)俗。另說源于元末農(nóng)民起義,曾利用月餅來紙條,傳遞中秋夜起義的信息。餅最初只由家庭制作,形式單調(diào);至唐代,就有了設(shè)鋪制月餅的記載;自明朝起,月餅已成為中秋必備的節(jié)日食品;清代以來,月餅在質(zhì)料、餡心、花色品種上都有翻新。近代,月餅不僅是四時(shí)生產(chǎn)的傳統(tǒng)糕點(diǎn),而且制作、風(fēng)味也因地而異、各具特色。有京式、蘇式、廣式、潮式、滇式等各種風(fēng)味,餡心更是甜、咸、葷、素種類繁多。現(xiàn)在,中秋節(jié)吃月餅,并以月餅、水果互相饋贈(zèng)的風(fēng)氣依然很盛。由于生活水平的提高,月餅的口味、質(zhì)量也得到相應(yīng)地改進(jìn)。市場(chǎng)上出售的月餅正向小、淡、精、新的方向發(fā)展。中秋節(jié),全國(guó)各地還有不少特殊的飲食習(xí)俗。如廣東潮州一帶中秋要吃糖芋或“魚頭芋”;南京人要吃烤鴨或咸鴨;云南昆明一帶每戶都做“合家大月餅”,然后全家分食;山東泰安地區(qū)則要吃小包子。八月中秋,正是丹桂飄香的季節(jié),杭州靈隱寺、南京古云譜、蘇州虎丘、四川新都桂湖以及廣西桂林等樹密植的地區(qū),都成了我國(guó)的賞桂勝地。與賞桂同樣有很強(qiáng)地域性的節(jié)俗活動(dòng)為觀潮。據(jù)《元和郡縣志·江南道錢塘縣》記載:“浙江東流入海的錢塘江,每年八月十八日(天文大潮日),浪濤涌至數(shù)丈,數(shù)百里士女,其觀舟人漁子,溯濤觸浪,謂‘弄潮’。”錢塘江入海口呈喇叭口形,向內(nèi)漸淺漸窄,每當(dāng)潮水涌來,潮波壁立,有如萬馬奔騰之勢(shì),乃自然界一大奇觀。南宋時(shí),中秋觀潮之舉最為盛行,自明至今,海寧鹽官鎮(zhèn)為觀潮第一勝地。現(xiàn)每年中秋節(jié)前后,常有十余萬人來此觀潮,人潮海潮齊涌,熱鬧非凡。除上述活動(dòng)外,在北京一帶,明末興起中秋供兔兒爺?shù)娘L(fēng)俗。兔兒爺乃舊京民間工藝品,是用黃土膠泥為原料,用石膏模具扣制出的融神、人、獸三者為一體的偶像。有正統(tǒng)型、藝術(shù)型的兔兒爺;也有生活型、時(shí)裝化的兔兒爺,雖為長(zhǎng)耳兔面,但已人化,體態(tài)神情酷肖生活。還有模仿婦女的兔兒奶奶。月初一開始,在舊京的高級(jí)耍貨(玩具)店乃至集市及繁華地區(qū)的街道兩旁,均擺有兔兒攤子。樓梯式的貨架上,兔兒爺按尺碼排隊(duì),并與兔兒奶奶成雙配對(duì),相映成趣,烘托著節(jié)日的氣氛。香港銅鑼灣地區(qū)的中秋傳統(tǒng)習(xí)俗是舞火龍。自八月十四日晚,一連三晚都要舉行此項(xiàng)活動(dòng)。火龍長(zhǎng)達(dá)七十多米,用珍珠草扎成三十二節(jié)龍身,上面插滿長(zhǎng)壽香。傳說此舉是為了驅(qū)除瘟疫,至今已有一百多年歷史。“柚子香祈月”是廣西桂林少數(shù)民族的中秋節(jié)祭月古俗。目前壯族地區(qū)仍有此俗。柚子香,是在本地產(chǎn)的酸柚子上插滿點(diǎn)燃的細(xì)香。祈月時(shí)將它放在戶外擺滿供品的八仙桌子,朝向月亮,讓那裊裊輕煙帶著人們的祈愿飛向月宮。酸柚子燈籠則是中秋夜大人們?yōu)楹⒆又谱鞯膫鹘y(tǒng)節(jié)日玩具。此夜,孩子們提著柚子燈籠在街頭游戲。大人們則乘船游江賞月,這是桂林最為迷人的夜晚。黔東南的苗族、瑤族及云南的阿昌族在中秋夜有“跳月”的習(xí)俗。中秋的月亮剛剛升起,各村寨的男女老少紛紛聚集到山間的平壩上載歌載舞,男女青年跳月時(shí),用對(duì)歌的方式來表達(dá)愛慕之情。湖南侗鄉(xiāng)的中秋節(jié),流行著“偷月亮菜”的風(fēng)習(xí)。傳說中秋夜月宮仙女下凡,將甘露遍灑人間,人們可共享灑有甘露的瓜菜。姑娘們最愛摘并蒂瓜果,因?yàn)檫@預(yù)示愛情的幸福美滿。嫂子們希望能摘到肥瓜和元豆,以象征自己的孩子健康、壯碩。偷摘的瓜果不能帶回家,只能在野地里煮吃。鄂西南的土家族了有類似的中秋夜的“摸秋”的習(xí)俗。除上述民族外,滿、蒙古、朝鮮、回、彝、傣、白、布依、黎、納西、畬、裕固、錫伯、羌、哈尼、京、拉祜、傈僳、赫哲、達(dá)斡爾、仡佬、鄂倫春、鄂溫克等族也有中秋賞月、拜月的習(xí)俗。

第三篇:中秋節(jié)快樂

《十五夜望月》

唐·王建 中庭地白樹棲鴉,冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望,不知秋思落誰家?

中秋節(jié)自古便有祭月、賞月、拜月、吃月餅、賞桂花、飲桂花酒等習(xí)俗,流傳至今,經(jīng)久不息。中秋節(jié)以月之圓兆人之團(tuán)圓,為寄托思念故鄉(xiāng),思念親人之情,祈盼豐收、幸福,成為豐富多彩、彌足珍貴的文化遺產(chǎn)。中秋節(jié)與端午節(jié)、春節(jié)、清明節(jié)并稱為中國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日。

中秋將團(tuán)圓演繹,圓月將溫馨渲染,一肩明月思悠悠,兩地月光似水流,金黃色的圓月已經(jīng)高高地掛在天空中,向祖國(guó)的大地灑下皎潔的月光!

中秋是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,凝結(jié)著中華民族的民族精神和民族情感,承載著 中華民族的文化血脈和思想精華,是建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的寶貴資源。中秋節(jié)作為中華民族的一個(gè)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)節(jié)日,在其形成和演變過程中,逐漸形成了祈求和諧、團(tuán)圓等永恒不變的民族主旋律。在全球化、現(xiàn)代化的浪潮中民族文化傳統(tǒng)經(jīng)受著前所未有的洗禮與考驗(yàn)。中秋節(jié)作為民族文化的重要載體,它的命運(yùn)也受到越來越多人的關(guān)注。中秋節(jié)不是一般假日,它是民族文化情感的凝聚與價(jià)值觀念的體現(xiàn),我們應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)它的文化價(jià)值與意義,并主動(dòng)進(jìn)行傳承與建設(shè)。

讓我們傳承千年的文化,領(lǐng)略嫦娥與后羿凄美的愛情故事,月下中秋,陪著家人吃上一塊濃濃香甜的月餅,感受節(jié)日里的氣氛,愿祖國(guó)花好月圓!

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第四篇:快樂的中秋節(jié)

快樂的中秋節(jié)

今天是一年一度的中秋節(jié)。

晚上,我們?cè)缭绲某酝晖盹垼酥嘛灐⑹磷樱谠鹤永镆贿呝p月,一邊吃月餅。這是爸爸提議我

們來玩猜謎語吧,答錯(cuò)一題扣十分,答對(duì)一題加十分,從一百分開始,我先出題:“五個(gè)兄弟,住在一起,名字不同,高矮不齊,打?qū)儆谖覀兩眢w的一部分。”我看了看自己的身體想了想說:“是手指嗎?”爸爸開心的點(diǎn)著頭說:“答對(duì),給你加十分。”輪到我出了,我出的是:“有面沒有口,有腳沒有手,雖有四只腳,自

己不會(huì)走,打一個(gè)生活用品。”媽媽想了想說:“是浴缸嗎?”我搖搖頭,爸爸說:“是桌子嗎?”我點(diǎn)點(diǎn)頭

說:“噢給爸爸加十分,媽媽扣十分。”最后輪到媽媽出題了,因?yàn)榍皟纱螊寢屳斄耍运肓讼胝f:“我 給你們出個(gè)難一點(diǎn)的。”“黑夜林中小哨兵,眼睛就像兩盞燈,瞧瞧西來望望東,抓住盜賊不留情,打一個(gè)動(dòng)

物。” 我和爸爸異口同聲的說:“是不是狼啊?”媽媽說:“不對(duì),再好好想想,它睡覺的時(shí)候總愛睜一只眼,閉一只眼。”“哈哈,是貓頭鷹。”贏嘍,我第一、爸爸第二、媽媽第三,我好開心一邊跳著,一邊喊著……

我珍惜去年的中秋,喜歡今年的中秋,期盼明年的中秋,不知道明年的中秋還會(huì)給我?guī)碓鯓拥臍g

樂。

第五篇:快樂的中秋節(jié)

快樂的中秋節(jié)

今天是中秋節(jié),一大早,爸爸收拾了很多東西,帶我去走親戚。

我們?nèi)チ四棠碳摇⒋鬆敿遥€有其他親戚家,在他們家,我體會(huì)到了農(nóng)村的艱苦和農(nóng)村生活的樂趣。爸爸告訴我,一定要好好孝敬長(zhǎng)輩,特別是逢年過節(jié)的時(shí)候。

晚上,爸爸炒了一盤雞,還弄來了又香又甜的大月餅,看著香噴噴的一桌菜,我忍不住大吃起來,我們一家吃了一頓歡快的團(tuán)圓飯。

吃完了飯,我們?nèi)ベp月,美麗的月亮就像一個(gè)大玉盤,高高地掛在天上。我想起了大詩人李白的《靜夜思》:床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。看著圓圓的月亮,我給爸爸講起了嫦娥奔月的故事,我似乎看到了嫦娥、玉兔、桂樹和吳剛。

這真是一個(gè)快樂的中秋節(jié)!

三年級(jí):龐蘢峰

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