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高考作文創新題目設計10題

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簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《高考作文創新題目設計10題》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《高考作文創新題目設計10題》。

第一篇:高考作文創新題目設計10題

高考作文創新題目設計10題

1、命題作文:滋潤心田的那縷陽光

[題目分析]

有三個詞語要注意: “滋潤”“心田”“陽光”。關鍵是那縷陽光,可以指人,也可以是物。人,可以是媽媽,是爺爺,可以是教師;是物,可以是老屋,可以是書籍,可以是一幅畫等等。還要突出對自己的滋潤與溫暖,對心靈的觸動等。

[寫作指導]

受“那縷陽光”的限制,選材要限定在一個方面。例如,寫媽媽對我的關懷、體貼、照顧;寫我有了不好的想法,媽媽怎么教育我;寫媽媽用自己的言行如何滋潤我的心田等等。還可以寫一本書對我的心田的滋潤,如《紅樓夢》里的情節故事,如《巴黎圣母院》里的主人公對我的觀念的熏陶,寫《老人與海》里的桑提亞哥對我的心田的滋養等等。還可以寫老屋的那縷陽光,那故鄉的天地,那鄉人的親情,那老人的呵護,那是故鄉親情的滋養等。一般采用記敘的形式,也可以議論、抒情。

1、命題作文:借鑒與前行

[題目分析]

借鑒什么,又如何前行,這些問題是題目的要求。這是一個關系性的題目,要突出兩者的關系。重點是借鑒,可以是人與人之間,也可以是國與國之間,企業與企業之間等。重點是借鑒的意義與思想,與前行的關系等。

[寫作指導]

借鑒可以是很多方面,不但是國家發展,還是企業進步,就是文學方面也需要借鑒。魯迅不但從題目上,而且從整體形式上都借鑒了俄國作家果戈理的同名小說《狂人日記》,創造了自己的《狂人日記》,思想內容方面更為“憂憤深廣”。借鑒是第一步,借鑒是前行的階梯。我國的市場經濟就是借鑒的成果。牛頓說:“如果說我所看的比笛卡爾更遠一點,那是因為站在巨人肩上的緣故。”站在巨人的肩頭,就是借鑒,這樣才前行的更遠。

3、話題作文:心靈的和諧

[題目分析]

季羨林 先生說,和諧很重要,最重要的是心靈的和諧。意思是說,一個人的內心與外表要和諧,言與行要和諧,想與做要和諧等。在現實社會中,一定要達到心靈的和諧。聯系材料可以正反對比。

[寫作指導]

托爾斯泰說:“人不是因為美麗才可愛,而是因為可愛才美麗。”有位作家說:“惟有內心真正達到和諧,才有靜心,也有深情;才有相守,又有自由。內心和諧如樂音飛翔于空中,是沒有邊界的。”人內心和諧,是心靈美,是內外兼修的美,是外在與內心統一的美。2006年8月6日,溫家寶總理到解放軍總醫院病房看望季羨林,并對季羨林95周歲生日表示祝賀。季羨林說:有個問題我考慮很久,我們講和諧,不僅要人與人和諧,人與自然和諧,還要人內心和諧。溫家寶說:《管子?兵法》上說:和合故能諧。就是說,有了和睦、團結,行動就能協調,進而就能達到步調一致。人內心和諧,就是主觀與客觀、個人與集體、個人與社會、個人與國家都要和諧。這一段對話提出了“內心的和諧”這樣一個重要的命題,說明和諧人生離不開心靈,和諧社會建設也要從心開始這個道理。

4、閱讀下列材料,以“心態”為話題,作文。

問:袁老師您曾經說過一句話,我不在家就在試驗田,不在試驗田就在去試驗田的路上,一直風吹日曬,您有沒有一些疲憊,或者給學生去做?

袁隆平說:疲憊是有,疲憊的時候多的是,休息一下就可以了。現在到田間的時候少了一些,年紀大了一些。原來年輕的時候無所謂。在70年代的時候,早晨吃了早飯就下田,背個水壺,拿饅頭,中午就回來了,現在條件好了。第一心態好,要樂觀一點,豁達一點,這是很重要的。第二要有體育鍛煉,我早晨做做操,下午打打球。

袁隆平七十多歲的高齡在獲500萬科技大獎之后還下田,一天兩次。他的學生們說,不敢偷懶,因為老師自己都下田。于是,袁隆平工作的國家雜交水稻工程技術研究中心,幾乎所有的人都被田間毒辣的太陽弄成一樣的風格:瘦削,黧黑。

[題目分析]

在成績面前,袁隆平是怎樣的心態?而有些人是怎樣的心態?可以聯想到 居里 夫人,聯想到愛因斯坦等人的心態。還可以聯想到反面人物的心態。現在社會,就是要以樂觀的心態生活。

[寫作指導]

心態涉及的事例很多。例如 居里 夫人身處簡易的實驗工作室而心態平和,一間沒有人用的棚屋,玻璃頂棚殘缺漏雨,里面沒有地板,只有一層瀝青蓋著土地,家具只有幾張朽壞了的櫥桌,一塊黑板,一個舊的鐵火爐,安著生了銹的管子。有人說“四年來,她每天同時是學者,是專門工人,是技師,也是苦力”。這是多么感人的工作熱忱和毅力啊!但成功之后呢?愛因斯坦說:“在所有的著名人物中,居里 夫人是唯一不為榮譽所顛倒的人。” 居里 夫人還把得到英國皇家學會的獎章給孩子玩。居里 夫人說:我是想讓孩子從小就知道,榮譽就像玩具,只能玩玩而已,絕不能永遠守著它,否則就將一事無成。居里 夫人對待榮譽的這種心態,成為后人學習的楷模。

5、閱讀下列材料,選擇一個角度,作文。

在國內,興起了國學熱潮,人們又重新認識《論語》中的“仁、義、禮、智、信”。

在臺灣,有些學校的校訓是“禮義廉恥”四個字。

在韓國,社會共同的道德仍然是中國宋代提出的“八德”:“孝悌、忠信、禮義、廉恥”。韓國人重視家譜,中秋節全國放假三天,所有的人都要回家祭祖,感謝祖先帶來豐收。韓國就像一個大家庭,每個國民都把國事當成了家事。

[材料分析]

“仁、義、禮、智、信”“孝悌、忠信、禮義、廉恥”,這些傳統文明不能丟。2008年遼寧卷的作文題“闖紅燈”,湖北卷的“舉手投足之間”等,都涉及了這些內容。國外是圣經的天下,那是人們心靈之所。那么,華夏文明核心的東西,那些經典的文明傳統,就是當代社會,也是不能丟掉的。當然,真理也是發展的,古代的東西要為我所用,為當代所用,不要絕對化,不要全盤否定,也不要全盤肯定,要汲取精華。

[寫作指導]

寫作時可以注意引用相關素材。《管子·牧民》:“國有四維,一維絕則傾,二維絕則危,三維絕則覆,四維絕則滅。何謂四維。一曰禮,二曰義,三曰廉,四曰恥,禮不愈節,義不自進,廉不蔽惡,恥不從枉。故不逾節則上位安,不自進則民無巧詐,不蔽惡則行自全,不從枉則邪事不生。”五代史馮道傳論曰:“禮、義、廉、恥,國之四維;四維不張,國乃滅亡。’善乎管生之能言也!禮、義,治人之大法;廉、恥,立人之大節。”在漫長的歷史歲月中,中華民族飽經滄桑而巍然屹立,就在于她的人民有著優秀的文化傳承,在血液中流淌著仁義的精神,在心靈的深處凝結著純正的榮恥觀。古圣和先賢,為我們建立一個美好的精神境界。“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈“的大丈夫人格,“不為五斗米折腰”的志士氣節,“人不能低下高貴的頭顱”先烈情操。激勵著無數人為正義、為自由、為尊嚴而前赴后繼。

6、閱讀下列材料,選擇一個角度作文。

在面包店,我為了買奶酥面包或花生面包而遲疑半天,因為兩種我都愛吃,但一天只能吃一種。

后來我買了奶酥面包,是不得不作的選擇。

排隊付賬的時候,我想到,買面包時的遲疑也就像人生里的每一個選擇一樣:

我們要買一條土司容易,但選擇面包的餡兒就難;我們要生活很容易,但生活得有內容、有滋味就難。

可以用錢買的面包都會難以選擇,何況是那些無法用錢買的選擇呢?

為了充饑而買面包,是第一種層次;為了品味而買面包,是第二種層次;又能充饑又能品味,是第三種層次。

走出面包店,我想明天再買花生面包吧!然后我就邊走邊吃剛出爐的奶酥面包,熱氣騰騰的,滋味很好。

[材料分析]

新材料作文,也是有核心觀點與分支觀點的。本材料的核心觀點是:人生的追求要物質與精神的高度統一。物欲的追求與心靈的追求乃是天平的兩端,一個有慧心的人自然可以找到既可充饑又好吃的面包。分支觀點:生活要追求有內容、有滋味的生活;要選擇有品味的生活;有的人只顧物質而不顧心靈的現象是存在的;有的人為了強調心靈而鄙視物質;只有視野開闊的人,才知道心靈與物質平衡的重要;還可以換一種思路與眼光等。

[寫作指導]

充饑的面包是物質的,而有品味的去欣賞生活則是精神的。人要追求有物質更有精神的生活。人生的境界離不開物質與精神。古人講,倉廩實而知禮節。“倉廩”就是物質的,“禮節”就是精神的。光追求吃喝、財富、物質的享受,生活是貧瘠的;而在物質的情況下,追求精神的、思想的、哲學的境界,才是豐富的高境界的生活。

可以舉例: 陶行知 先生曾說:“捧著一顆心來,不帶半根草去。”一個富家子弟,一個洋學生,物質可謂豐富也;一個金陵大學畢業,一個美國哥倫比亞大學畢業,資格可謂出類拔萃也。但他——陶行知卻在農村曉莊辦起了學校,為平民的前途、未來、希望著想。他捧著一顆赤誠的心,把物質與財富貢獻出來,把身心貢獻出來,把思想貢獻出來,提出了“生活即教育”,“教學做合一”的主張。人們看到了陶行知的偉大之所在——“人生為一件大事”而來。為什么他沒有躺在物質的枷鎖下?為什么他沒有僅僅享受物質的奢華?因為境界,因為他理解人生的意義,因為精神可以超出生命的所在。

當我們看到世界級著名演員李連杰帶著上千萬元,自己租用飛機,走在了汶川地震的路上;當我們看到他不但帶來了壹基金的資助,還帶來了大量的帳篷、食品與棉被;當我們看到他脫掉名牌的服裝,一起奔走在救災的現場,作為一個普通的志愿者,去扎帳篷,去卸救災的物資,也與災民一起吃方便面。現在想想,還是他說的一句話對:“不是所有的富人都是為富不仁。”在這里,物質與精神有機的統一了起來。人們記住了李連杰,記住了他為災區忙碌的身影,這身影逐漸、逐漸高大起來了。

7、閱讀下列材料,作文。

北京大學心理學系教授王登峰借鑒西方詞匯分析方法,從8000多個包括臺灣在內的中國詞匯,得出“七維說”:外向、善良、行事風格、才干、情緒、人際關系、處事態度。這七個維度分別對應的形容詞,又組成18種處世關系,即合群、樂觀、活躍、利他、誠信、重感情、嚴謹、沉穩、自制、決斷、堅韌、機敏、耐性、爽直、寬厚、熱情、自信、淡泊。王登峰認為,這18個詞匯恰恰回答了“中國人是什么”的問題。他計劃根據測試結果編訂一套適合中國人的心理測試工具。

請以“中國人是什么”為話題,任意選擇材料里面的兩個詞語,寫一篇文章。

[材料分析]

任何心理學都是以本土文化圈的心理文化來理解、解釋和干預人的心理生活的。如果選擇材料中的一個詞語,作文還是比較好寫,但是兩個詞語就要照顧兩個方面了。如善良與利他,可以寫自己的父母;沉穩與爽直,就是相對的詞語了,就要聯系合適的素材來構思。還要扣準“中國人是什么”的話題,圍繞中國人展開。

[寫作指導]

中國人究竟是什么?改革開放30周年,要問最大的變化是什么,恐怕都會把人的變化列為第一。無論市場經濟格局的形成,還是社會結構的變遷,都是人創造的。但是要問中國人究竟是什么,則一時說不清。中國人曾是地球上最容易辨認的一群。他們寫著方塊字,吃著中國菜,黑頭發黃皮膚,總是以學習和求教的眼神打量著外界,憑勤勞、刻苦和誠實改善生存狀態,提升社會地位;他們尊重有文化、有知識的人,對那些稱得上“家”的人如專家、作家、科學家、思想家總充滿敬意;他們把國與家并列,國運昌盛和家業興旺是活著的雙重目標。可以結合善良、合群、機敏等等展開議論,重點分析兩個性格內涵,分析雙重性格。

8、閱讀下列材料,選擇一個角度作文。

孩子進幼兒園的時候,我們把他攬在懷里,對他說:“那兒有很多小朋友和玩具,不要哭,媽媽會早早來接你。”

孩子上小學了。在校門口,我們會摸著他的頭對他說:“不是幼兒園了,要好好學習,聽老師的話,爭取做個好學生。”

孩子上了高中。走出家門的時候,我們也沒忘記囑咐兩句:“那個球不要再踢了。”或者說:“不要熬夜,要勞逸結合。”

孩子考上了大學。臨行,我們會老心如蜜、雙目忍淚,對他說:“學會照顧自己,需要什么給家寫信。”

孩子走向社會的時候,我們對著他的背影,又說:“不是在父母身邊了,性子要收一收,和同事處好關系,好好工作。”

這位母親就是林肯的繼母——薩利·布什。

[材料分析]

我們雖然不希望把自己的孩子培養成領袖或總統,但是我們是不是想過,在用戒律式的言語忠告自己的孩子的時候,還有一種更健康的教育方式,那就是用勇氣和堅強鑄造孩子的心靈。當然核心觀點是教育問題,還有不少分支觀點:如那兒有很多小朋友和玩具,說明要合群;“不是幼兒園了,要好好學習,聽老師的話,爭取做個好學生”說明要以學習為重;“不要熬夜,要勞逸結合”說明要勞逸結合,注意身體;“學會照顧自己,需要什么給家寫信”說明要有責任意識自立意識;“不是在父母身邊了,性子要收一收,和同事處好關系,好好工作”說明在社會中的態度等等。

[寫作指導]

要側重一點或兩點去寫,不要太面面俱到。教育方式的溫和、感染、寬容,都是寫作的角度。教育需要詩意,需要洋溢著浪漫主義的情懷;教育需要機智,需要把握每一個轉瞬即逝的機遇。美國總統林肯勸別人:“當一個人心中充滿怨恨時,你不可能說服他按照你的想法行事?你不可能強迫別人同意你的意見,但卻可以用引導方式溫和而友善地使他屈服。”因為人總是在不損害自尊時,才愿接受他人意見,而當自尊受到傷害時,就會將錯就錯。“教育的偉大使命是讓人們從無知走向睿智,從幼稚走向成熟。”請記住這句名言。

9、閱讀下列材料,選擇一個角度作文。

我和兒子坐在仁愛路安全島的大樹下喂鴿子,涼風從樹梢間穿入,樹影婆娑,雖然是夏日的午后,也感到十分的涼爽。

我對兒子說:“如果能像樹那么悠閑,整天讓涼風吹拂,也是很好的事情呀!”

兒子說:“爸爸,你錯了,樹其實是非常忙碌的。”

“怎么說?”

兒子說:“樹的根要深入地里,吸收水分,樹的葉子要和陽光進行光合作用,整棵樹都要不斷地吸入二氧化碳,吐出氧氣,樹是很忙的呀!”

我看到地上的鴿子悠閑地踱步,想到鴿子其實是在覓食,也是很忙的。

當我把玉米撒在地上的時候,悠閑的鴿子就忙碌起來了。

[材料分析]

如果我們有悠閑的心,那么所有忙碌的事情都可以用悠閑的態度來完成。其實,忙碌可以是一種幸福,只要你清醒地知道自己忙碌的意義;清閑可以是一種境界,只要你不至于因此而麻木。你可以寫忙碌中的悠閑,還可以寫悠閑中的忙碌。這就是關系型作文。本文中不要光寫忙碌,也不能光寫悠閑,要結合起來寫。

[寫作指導]

可以這樣開頭,介紹幾種:

一半悠閑,一半忙碌。悠閑的日子很無聊,但是因為有家人的陪伴,卻很幸福,也很滿足。忙碌的日子很不安,可是由于有朋友的陪伴,也很快樂,亦很充實。

據說,在歐洲的一些國家,人們是不需要拼命干活的。良好的社會福利,相對寬松的社會經濟環境,為自己為享受而生存的人生理念,使他們在工作、生活中都要悠閑一點。忽然想起了一個關于富翁和漁夫的故事。富翁辛苦打拼了幾十年,最終獲得了在沙灘上曬太陽的享受,漁夫三天打魚,兩天曬網的干活,在保證了妻兒的生活以后,也在沙灘上曬太陽,他們殊途同歸地在沙灘上相遇,誰又能說清孰好孰壞呢?

這年頭,好像誰都在忙,每一天的忙忙碌碌,將日子排的是滿滿當當。熟人一見面,也已經將過去的“吃了沒有”的問候語改成了“忙嗎”,可見,如今的生活,溫飽已不是問題,忙與閑,才是最大的問題。

10、閱讀下列材料,選擇一個角度作文。

巴勒斯坦有兩個海,一個是淡水,里面有魚,名為伽里里海。從山脈流下來的約旦河帶著飛濺的浪花,成就了這個海。它在陽光下歌唱,人們在周圍蓋房子,鳥類在茂密的枝葉間筑巢,每種生物都因它而幸福。

約旦河向南流入另一個海。這里沒有魚的歡躍,沒有樹葉,沒有鳥類的歌唱,也沒有兒童的歡笑。除非事情緊急,旅行者總是選擇別的路徑。這里水面空氣凝重,沒有哪種動物愿意在此飲水。

這兩個海彼此相鄰,何以又如此不同?不是因為約旦河,它將同樣的淡水注入。不是因為土壤,也不是因為周邊的國家。區別在于:伽里里海接受約旦河,但絕不把持不放,每流入一滴水,就有另一滴水流出,接受與給予同在。

另一個海則精明厲害,它吝嗇地收藏每一筆收入,絕不向慷慨的沖動讓步,每一滴水它都只進不出。

伽里里海樂善好施,生氣勃勃。另外那個則從不付出,它就是死海。

巴勒斯坦有兩個海,世上有兩種人。

[材料分析]

綠樹接受陽光和雨水,蓬勃生長,送一片綠陰給人們,人們欣喜,綠樹幸福。容納別人,釋放自己,不斤斤計較,生命的活力長存;只想占便宜,不肯付出一點點,最終將是死亡。實際上本材料說明了活與死的問題。倡導的是“接受與給予同在”,樂善好施才能生氣勃勃。可以圍繞利人與利己展開議論。當然觀點可以多樣,但要自圓其說,符合社會規范。

[寫作指導]

人既要“利己”也要“利他”。斯密在《道德情操論》提出了這樣一個問題:為何有的民族發達,有的民族落后?他解釋說:自私自利是人的普遍本性,但是人還有另一種本性,就是獲得社會的認可和尊重,這是獨立于個人功利欲望的。換言之,人在追求物質利益的同時要受道德掛念的約束,不要傷害別人,而是要幫助別人。斯密認為,這種道德情操永遠植根于人的心靈深處,人既要“利己”也要“利他”,唯有如此,人類才能獲得永恒的延續。由此,《道德情操論》奠定了斯密經濟學思想的基礎:“利己”是社會發展的動力源,追求個人的快樂;“利人”是社會發展的穩固源,追求社會的和諧;“利人”是最大的“利己”。唯有“利人”與“利己”的和諧統一,人類才能獲得永恒的延續。人和人之間的利害關系可分成四種組合:利己利人、利己損人、損己利人、損人損己。中國著名經濟學家茅于軾認為,最好的一種關系是利人利己,最糟的就是損人損己。三鹿奶粉事件的三聚氰胺就是典型的事例,企業要有良知與良心。

人有三種行為:一種是舍己利人的行為;一種是利人利己的行為;一種是損人利己的行為。舍己利人或公而無私的行為是人類高尚的行為。能舍己利人或公而無私的人是我們應該敬仰的人。利人利己及利公利私的行為是人類完美的行為。能利人利己及利公利私的人是我們應該尊重的人。損人利己和損公肥私的行為是人類野蠻惡劣的行為。那些損人利己和損公肥私的人是我們應該鄙夷和唾棄的人。

第二篇:機械創新設計題目匯總

大學生創新設計題目匯總

各位同學:以下是各位老師給的設計題目,感興趣的同學可與相關老師聯系。

1、“機械創新實驗改進”

聯系人:沈兆光

2、“老年休閑三輪車設計”

3、新型自行車設計

3、“秸稈顆粒機設計”

4、“生物質燃料鍋爐進料機構設計”

聯系人:項忠霞

聯系電話:***

Email:

5、“間歇機構創新設計”

6、“輪胎成型鼓創新設計”

7、“平行分度凸輪機構虛擬設計研究”

聯系人:楊玉虎

Email:

8、“艦船后傳動系統薄緣內齒圈的應力分析”

聯系人:張俊

E-mail:

9、“基于相位調諧的永磁電機機電耦聯振動分析”

10、“永磁諧波減速器相位調諧分析”

11、“超聲電機振動特性研究”

12、“多作用內曲線徑向柱塞馬達動力學特性研究”

13、“潛艇用集成電機推進器的多場耦合動力學特性分析” 聯系人:王世宇

E-mail:

14、“一類混聯機械臂的設計理論與方法”

15、“一類混合驅動可控壓力機的最優控制”

16、“大功率風電齒輪箱的設計理論與方法”

聯系人:宋軼民

第三篇:高考作文 (創新)

一只老鼠的“非正常死亡”

本報鼠國6月7日電(記者XX)今天上午9點,一只老鼠在經過餐臺時不幸身亡。據鼠國專家預測:“在當今年代,貓有魚吃就不會捉老鼠。”更重要的是,一些貓國的“愛心人士”也持有相同觀點。根據這種觀點,這只老鼠在經過餐臺時,不會有生命危險。然而,這只老鼠卻被一只正在吃魚的黑貓捉住,并殺死了。

貓在有魚吃時為什么還要捉老鼠?這個事件將對鼠國造成什么樣的影響?本報對此進行了調查。

小金豆是這場意外事件的目擊證人。小金豆說:“今天上午9點,我和皮皮(遇害老鼠——記者注)在餐廳散步,看到大花貓和另外幾位‘貓大哥’在吃魚。皮皮以為沒事兒,就要和幾位‘貓大哥’打個招呼,結果一只黑貓沖上來,抓住了皮皮??”

老鼠和貓是天敵,皮皮怎么敢和貓打招呼呢?

小金豆的回答是:“皮皮和大花貓是好朋友,大花貓平時對待皮皮很友好。”“貓和老鼠永遠是天敵。”小金豆告誡各位鼠輩,“今后,老鼠還是應該和貓保持距離。”

與此同時,這只老鼠的“非正常死亡”事件在鼠國引起了巨大震動。鼠國專家紛紛指出,這個事件將徹底摧毀貓鼠兩國“貓只要有魚吃就不會捉老鼠”框架下的友好關系。部分分析者甚至直言:從此以后,老鼠不能夠再像往常那樣隨意出入餐廳、廚房等地點!據知情者透露,這只老鼠的死亡事件在貓國也引起了轟動。

據了解,那名捉住皮皮的貓國警察現在成為了貓國當代的網絡紅人。貓國網友紛紛在“強貓論壇”上發帖,稱贊這名敢于在吃魚時捉老鼠的黑貓警察。

而那名面對記者鏡頭,說“都什么年代了,有魚吃還捉老鼠”這番話的大花貓也被網友人肉搜索。后被證明,該貓長期收受皮皮的巨額賄賂。

貓在有魚吃時為什么還要捉老鼠?據貓國媒體報道,黑貓警察在接受記者采訪時稱:“作為一只貓,不管是有魚吃還是沒有魚吃的時候都應該去捉老鼠,因為捉老鼠是作為一個貓的天職!”

這番言論在貓國引起了深刻反響。不少貓國警察表示:要以黑貓警察為榜樣,履行天職!目前,貓國正在召開動員會,準備開展惡名昭著的“除鼠”行動。

天賦“貓”權和“年代”無關

天賦“貓”權和“年代”無關 [更新時間]2010-06-10 10:16:51 [字數]918有一句格言廣為人知:“無論黑貓白貓,逮住老鼠就是好貓。”盡管此話語義復雜,甚至有實用主義的嫌疑,但它卻說出了一個基本事實:貓是和老鼠聯系在一起的,是否去“逮”關乎貓的“權力”,是否“逮得住”則關乎貓的“能力”。

有這么一幅漫畫擺在面前:四盤美味的魚擺在餐桌之上,三只貓正襟危坐正欲大快朵頤,另外一只貓呢,則以“迅雷不及掩耳盜鈴之勢”撲向了旁邊的一只老鼠。雖然事發突然,鄰座的貓還是在第一時間給出了自己的評價:“都什么年代了,有魚吃還捉老鼠?”

盡管畫面簡單,但那只貓指手畫腳的神態依然活靈活現:“都什么年代了,有魚吃還捉老鼠?”其感慨雖然真實,但其言外之意卻值得警惕。

是的,我用的詞是“警惕”。

需警惕的是,那只貓以“多數”來匡正“少數”的意圖。

畫面中的貓們無疑過上了“小康生活”:餐桌干凈,臺布整齊,貓均一魚,無貧富之分,無多寡之憂,貓們似乎進入了它們夢寐以求的“盛世”。但如此“和諧”的場景,并不必然意味著每一只貓們的步調都必須保持高度一致,更不意味著這個團體中的每一只貓連捉老鼠的“自由”都不再擁有。

因為,對于一只貓來說,“捉老鼠”乃是天賦“貓”權。大多數貓可以不去行使這一權利,但卻不應因此就斷定所有的貓已經沒有了這一權利,更不能因為多數貓“不作為”,就限制少數貓“有所為”。

只許大家吃咸魚,不許別貓捉老鼠,也許那只指手畫腳的貓并無惡意,它只是想讓大家一團和氣,高高興興過安穩日子。但是,一旦接受了它的邏輯,后果卻相當可怕:今天,如果它成功地制止了“捉老鼠”的行為,明天它就會為別的貓制定它認為符合“正義”的“行為規范”。長此以往,“貓”將不“貓”。

“狗拿耗子,多管閑事”;貓捉老鼠,天經地義。既然天經地義,既然純屬自愿,既然無礙他“貓”,那么,那只特立獨行、奮力捉鼠的貓就不應該被指責,不應該被說三道四——無論“什么年代”。因為,“貓”權和“年代”無關,不論是一千年之前,還是一千年之后;不論是在“盛世”,抑或是在“末世”。

你吃你的五香魚,我逮我的臭老鼠,逮完之后,繼續吃魚,不亦善哉?

在“魚”和“老鼠”之間

有這樣一幅漫畫擺在面前:四盤美味的魚擺在餐桌之上,三只貓正襟危坐欲大快朵頤,另外一只貓呢,則以“迅雷不及掩耳盜鈴之勢”撲向了旁邊的一只老鼠。雖然事發突然,鄰座的貓還是在第一時間給出了自己的評價:“都什么年代了,有魚吃還捉老鼠!”

三只貓端坐如儀,四盤魚整齊劃一,但漫畫的寓意卻不僅僅是“排排坐,吃果果”那么簡單,似乎還有更多的畫外之意在。在我看來,餐桌上的四盤魚喻示著“秩序”,而餐桌下的老鼠,則喻示著“良知”。而在“魚”和“老鼠”之間,則是取舍和選擇。

畫面上,四盤魚大小幾乎一樣,魚頭統統向左,這種整齊顯然是有意為之,它暗示了一種無所不在的“秩序”。“秩序”看似平淡無奇,卻具備強大的力量,它天然地要求餐桌后面的貓必須服從,要求它們必須“一樣”——思維、行動??一切的一切。

但是,那只老鼠突然出現了,它打破了餐桌上的 “秩序”。一只貓一躍而起,奮不顧身,老鼠束“手”就擒,在劫難逃。

我們需要留意貓和老鼠的關系。在“常識”的意義上,貓和老鼠是天敵,貓捉老鼠,既是責任,也是義務。因而,對于貓來說,“老鼠”代表了“良知”。所以,無論那只貓是率性而為,還是三思而行,只要它對那只老鼠采取了行動,就代表著它的“良知”散發出了光輝。是“良知”的驅使,讓那只貓忘記了“秩序”,忘記了身邊那些安坐不動的同類,更忘記了可能接踵而來的指責,“都什么年代了,有魚吃還捉老鼠”。

作為“秩序”象征的“魚”,可能是一種可怕的束縛,它讓貓樂不思蜀,讓貓安于現狀,最終讓貓變成了另外一個“物種”——忘記了自己的責任、忘記了自己的使命的物種。貓的存在價值不在于享用魚的美味,而在于“捉老鼠”。老鼠的存在恰是一個提醒,提醒貓存在的意義。因此,對于那些安坐不動的貓來說,其可悲不在于它們樂于吃魚,而在于它們恥于捉鼠。那些貓在“秩序”之內卿卿我我,卻忘記了“良知”為何物。

當然,“魚”和“老鼠”之間,可以有不同的選擇和取舍。如果因為餐桌上有“魚”,就忘記了餐桌下“老鼠”的存在,進而對“捉老鼠”的舉動嗤之以鼻,最終失去的不僅僅是“老鼠”,還必將失去作為貓存在的意義。

老鷹哲學(2008年云南高考滿分作文)

南太平洋上的小龜縱然聰明,不過,最終還是葬身鷹腹!自然界中鷹享有盛譽,仔細總結,發現其有以下三個特點,稱之為老鷹哲學。

老鷹哲學之一:看清事實

看清事實是做好任何事情的基礎。小龜們看到偵察兵爬進了大海,便以為一切安全,便心安理得地爬出了出來,結果呢?只能遭受滅頂之災。而老鷹卻正好相反,它們看清了還有成千上萬隱蔽在沙中的小龜,結果大獲豐收!

其實生活中的我們也應該看清事實,否則會讓我們遺憾終生!司馬家族不就因此而中了諸葛亮的空城計而遺憾惱怒嗎?我們不也經常因廣告效應而買到一些偽劣產品嗎?所以,我們需要看清事實。看清事實是一種智慧。

老鷹哲學之二:引而不發

老鷹沒有因游客的出現而放棄狩獵,它在等待機會,游人走了,它的機會便來了,最終它成功了!

戰爭中的“誘敵深入”不也正是這樣嗎?我們經受住小的誘惑,是為了垂釣更大的獵物,讓更多的敵人進入我們的包圍圈,一舉將它們殲滅!現實生活中不也這樣嗎?我們一直在等啊等,直到股票漲到一個很高的價位時,我們才把手中的股票拋售出去。這不也正是一種智慧嗎?很多時候,我們同樣需要引而不發!

老鷹哲學之三:堅持不懈

老鷹沒有因游客的出現而放棄了這次捕食,它堅持了下來,最終得到了自己想要的結果。

人難道就不是這樣嗎?蘇武牧羊幾十載,最終回到了祖國的懷抱,這是他的堅持不懈;海倫?凱勒雙目失明,她沒有放棄,與各種不利因素作斗爭,最終因《假如給我三天光明》而成為殘疾人心目中的偶像,這是她的堅持不懈;孫子臏腳,兵法修列;文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》,這些都是他們的堅持不懈;八年抗戰,我們最終取得了勝利,這也是堅持不懈??

偉人尚且如此,我們平凡人難道不應該這樣嗎?

堅持不懈是一種智慧!

這便是老鷹的哲學!有了它,老鷹得以捍衛自己的領空,稱霸一方,無人匹敵!

學習老鷹的哲學,我們便能駕馭著老鷹的智慧,長出一雙堅強的翅膀,以一雙銳利的雙眼,自由搏擊于長空!

【點評】今年高考作文試題的開放性大,可供切入和展開的角度多,有一定的審題難度。但思維靈活、善于彰顯寫作個性的同學,總能準確找到施展身手的最佳切入點。在原材料中,老鷹似乎不太重要。如果以“好心辦壞事”、“不要破壞規律”等立意,它只是幫助完成主題的配角。本文作者卻另辟蹊徑,從老鷹身上挖掘到符合題意的因素,透過現象深入本質,寫出了一篇見解新穎、層次清晰、論據充足、很有創意的好文章。行文中,他聯系古今名人的事例,聯系社會現實生活,將老鷹哲學的三個特點闡述得通俗易懂,明晰透徹。

第四篇:2012年高考作文題目

(2012高考上海卷)

27.根據以下材料,選取一個角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章(不要寫成詩歌)。

人們對自己的心靈中閃過的微光,往往會將它舍棄,只因為這是自己的東西。而從天才的作品中,人們卻認出了曾被自己舍棄的微光。(2012高考廣東卷)

24、閱讀下面的文字,根據要求作文。(60分)

醉心于古文化研究的英國歷史學家湯因比曾經說過,如果可以選擇出生的時代與地點,他愿意出生在公元一世紀的中國新疆,因為當時那里處于佛教文化、印度文化、希臘文化、波斯文化和中國文化等多種文化的交匯地帶。

居里夫人在寫給外甥女涵娜的信上說:“你寫信對我說,你愿意生在一世紀以前......伊雷娜則對我肯定地說過,她寧可生得晚些,生在未來的世紀里。我以為,人們在每一個時期都可以過有趣而且有用的生活。”

上面的材料引發了你怎樣的思考?請結合自己的體驗與感悟,寫一篇文章。

要求:①自選角度,自擬標題,自定問題。②不少于800字。③不得套作,不得抄襲。(2012高考江蘇卷)

18.閱讀下面的材料,按照要求作文。

慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。(孟郊)為什么我的眼里常含淚水? 因為我對這土地愛得深沉。(艾青)在這些神圣的心靈中,有一股清明的力量和強烈的愛,像激流一般飛涌出來。甚至無須傾聽他們的聲音,就在他們的眼里,他們的事跡里,就可看到生命從沒像處于憂患時的那么偉大,那么豐滿,那么幸福。(羅曼?羅蘭)

請以“憂與愛”為題,寫一篇不少于800字文章。要求:①立意自定;②角度自選;③除詩歌外,文體自選。(2012高考安徽卷)

21.閱讀下面的材料,根據要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)某公司車間角落放置了一架工作使用的梯子。為了防止梯子倒下傷著人,工作人員特意在旁邊寫了條幅“注意安全”。這事誰也沒有放在心上,幾年過去了,也沒發生梯子倒下傷人的事件。有一次,一位客戶來洽談合作事宜,他留意到條幅并駐足很久,最后建議將條幅改成“不用時請將梯子橫放”。

要求選好角度,確定立意,明確文體(詩歌除外),自擬標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文;不要套作,不得抄襲,不得透露個人相關信息;書寫規范,正確使用標點符號。

(2012高考全國卷(貴州、云南、甘肅、內蒙古、青海、西藏、河北、廣西))21.閱讀下面的材料,根據要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)周末,我從學校回家幫著干農活。今春雨多,道路泥濘,我挑著一擔秧苗,在溜滑的田埂上走了沒幾步,就心跳加速,雙腿發抖,擔子直晃,只好放下,不知所措地站在那里。

媽媽在田里插秧,看到我的窘態,大聲地喊:“孩子,外衣脫了,鞋子脫子,再試試!”

我脫了外衣和鞋襪,卷起褲腳,重新挑起擔子。咦,一下子就覺得腳底下穩當了,擔子輕了,很快就把秧苗挑到媽媽跟前。

媽媽說:“你不是沒能力挑這個擔子,你是擔心摔倒,弄臟衣服,注意力不集中。脫掉外衣和鞋襪,就甩掉了多余的顧慮。

要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題:不要脫離材料內容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。(2012高考江西卷)

21.閱讀下面的文字,按要求作文。(50分)

有人說,不要老想著你沒有什么,要想到你擁有什么;也有人說,不要老想著你擁有什么,要想到你沒有什么。

對上述說法,你有何感悟和思考?請自選角度,自擬題目,寫一篇文章。

要求:(1)必須寫議論文。(2)不少于700字。(3)不得透露個人相關信息。(4)不得抄襲,不得套作。

(2012高考新課標卷(河南、黑龍江、吉林、寧夏、山西、新疆))船主讓漆工給船涂漆。漆工涂好船后,順便將漏洞補好了。過了不久,船主給漆工送了一大筆錢。漆工說:“工錢已給過了”。船主說“這是感謝補漏洞的錢。”漆工說:“那是順便補的。”船主說:“我的孩子們駕船出海后,我才想起來船上有個漏洞,那是我絕望的想他們可能回不來了。現在他們卻平安歸來,所以我感謝你!”考生根據材料自擬題目,寫800字作文。(2012高考海南卷)

船主讓漆工給船涂漆。漆工涂好船后,順便將漏洞補好了。過了不久,船主給漆工送了一大筆錢。漆工說:“工錢已給過了”。船主說“這是感謝補漏洞的錢。”漆工說:“那是順便補的。”船主說:“當得知我的孩子們駕船出海,我就知道他們回不來了。現在他們卻平安歸來,所以我感謝你!”考生根據材料自擬題目,寫800字作文(2012高考福建卷)

馮驥才說“運動中的賽跑,是在有限的路程內看你使用了多少時間;人生中的賽跑,是在有限的時間內看你跑了多少路程。” 根據以上材料寫一篇800字的作文。(2012高考重慶卷)

這是一個發生在肉類加工廠的真實故事。

下班前,一名工人進入冷庫檢查,冷庫門突然關上,他被困在了里面,并在死亡邊緣掙扎了5個小時。

突然,門打開了,工廠保安走進來救了他。

事后有人問保安:“你為什么會想起打開這扇門,這不是你日常工作的一部分啊!” 保安說:“我在這家企業工作了35年,每天數以百計的工人從我面前進進出出,他是唯一一個每天早上向我問好并下午跟我道別的人。”

“今天,他進門時跟我說過‘你好’但一直沒有聽到他說‘明天見’。”

“我每天都在等待他的‘你好’和‘明天見’,我知道他還沒有跟我道別,我想他應該還在這棟建筑的某個地方,所以我開始尋找并找到了他。”

根據這篇材料考生自擬題目,寫一則文章,題材不限,字數800字。(2012高考山東卷)

23、閱讀下面的材料,根據自己的感悟和聯想,寫一篇不少于800字的文章。

惟我輩既以擔當中國改革發展為己任,雖石爛海枯,而此身尚存,此心不死。既不可以失敗而灰心,亦不能以困難而縮步,精神貫注,猛力向前,應乎世界進步之潮流,合乎善長惡消之天理,則終有最后成功之一日。——孫中山

要求:

1、選準角度,自定立意;

2、自擬題目;

3、除詩歌外,文體不限;

4、文體特征鮮明(2012高考遼寧卷)

材料作文:一個音樂家登臺穿的非常樸素,有人問他為什么不穿的華麗些,他說人要隱沒于音樂之后。根據以上材料寫一篇作文。(2012高考四川卷)根據詩歌《手握一滴水》,以“水”為話題,進行800字作文。

手握一滴水

聶沛

一滴水里有陽光的譜系圖

有雪的過去和未來式

有沙漠干渴的大陸架

有人的生命??

我手握一滴水

就是握著一個重大的世界

但一個小小的意外,比如一個趔趄

足以丟失這一切(2012高考浙江卷)

有篇博文《坐在路邊鼓掌的人》,網友3種評論,一是肯定,也想做這種人,二是質疑,如果大家都在路邊鼓掌,誰去跑呢,三是覺得兩種說法都對,根據這些情況寫篇文章。(2012高考湖北卷)作文題:《那些年》。(2012高考北京卷)

講述火車巡邏員老計的故事,老計每天在深山里走幾十里路守護鐵路,清理碎石,防止巨石滑落,每有火車經過都會敬禮,火車都會鳴笛回應。請自擬題目寫篇不少于800字的文章。

第五篇:2014年高考作文題目匯總

2014年高考作文題目匯總

新課標卷1:兩人過獨木橋

2014年新課標I卷(適用地區:山西、河南、陜西、河北)高考作文題: ? 學校開運動會,最后一個項目是“山羊過獨木橋”,規則是學生從獨木橋兩邊同時上橋,在橋中間時兩人相遇會有一個人下橋一個人通過,但在這個項目的預賽時,有一對同學在橋中間抱住轉身,雙雙通過,裁判認為這樣做有爭議。?

? 根據此材料寫作文。

? 2014高考作文難度調查:我來寫點評新課標2卷:喂食動物失覓食能力

新課標II卷高考作文(適用省:內蒙古、貴州、甘肅、青海、西藏、海南、吉林、新疆、黑龍江、云南、寧夏)

? 2014年高考作文題是給了一份材料,材料的內容和動物有關,大體上是動物有野性,喂養野生動物會讓動物失去覓食能力.?

? 請根據此材料寫一作文,800字,自擬題目。

? 2014高考作文難度調查:我來寫點評全國卷(廣西大綱版):老王生病

2014廣西高考語文作文 老王生病,醫院全心全力治療,老板幫忙支付醫藥費,老王痊愈后回工地趕工,又提出向醫院兼職做陪檢員以支付剩余醫藥費,因為感同身受他能更好地照顧病人。

? 根據材料作文?

? 2014高考作文難度調查:我來寫點評北京卷:老規矩

北京過去有許多老規矩,如出門回家都要跟長輩打招呼、吃菜不許滿盤子亂挑、不許管閑事、笑不露齒話不高聲、站有站相坐有坐相、作客時不許隨便動主人家的東西、忠厚傳世勤儉持家等,這些從小就被要求遵守的準則,點點滴滴,影響了一輩輩北京人。?

? 世易時移,這些老規矩漸漸被人們淡忘了。不久前,有網友陸續把一些老規矩重新整理出來貼到網上,引發了一片熱議。老規矩被重新提起并受到關注,這種現象引發了你哪些思考?

請自選角度,自擬題目寫一篇文章,文體不限,不少于700字。【詳細】 【點評】【點評2】【點評3】

? 2014高考作文難度調查:易 中 難 我來寫點評上海卷:穿越沙漠和自由

? 根據以下材料,自選角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章——你可以選擇穿越沙漠的道路和方式,所以你是自由的;你必須穿越這片沙漠,所以你又是不自由的。

? “如果是你高考,準備怎么寫?

? 2014高考作文難度調查:我來寫點評天津卷:假如有一款芯片

也許將來有這么一天,我們發明了一種智慧芯片,有了它,任何人都能古今中外無一不知,天文地理無所不曉。比如說,你在心里默念一聲”物理“,人類? 有史以來有關物理的一切公式、定律便紛紛浮現出來,比老師講的還多,比書本印的還全。你逛秦淮河時,脫口一句”舊時王謝堂前燕“,旁邊賣雪糕的老大娘就接茬說”飛入尋常百姓家“,還慈祥地告訴你,這首詩的作者是劉禹錫,這時一個金發碧眼的外國小女孩搶著說,詩名《烏衣巷》,出自《全唐詩》365卷4117頁……這將是怎樣的情形啊!

? 讀了上面的材料,你有怎樣的聯想或思考?請就此寫一篇文章。【詳細】【點評】

? 2014高考作文難度調查:我來寫點評重慶卷:租房

材料內容:一個游客前往租賃一個房東的房子,在沒有簽訂合同簽將房東的一個玻璃杯打碎了,他打電話給房東道歉,準備賠償,房東前來簽訂合同時就詢問,游客說,我已經將玻璃碎片收集好了,房東讓游客交給了自己,同時說,不會把房子租給他了。

? 自擬題目寫文,題材不限,不少800字

? 2014高考作文難度調查:我來寫點評

?

山東卷:開窗看世界

打開窗戶看世界 適用地區:山東 今年山東高考作文材料大意為:”透過窗,你能看到什么?有的人看到了靜,有的人看到了鬧;有的人看到了雅,有的人看到了俗。“考生根據上述材料自選角度,寫一篇800字作文,題目自擬。【詳細】 ?

? 2014高考作文難度調查:我來寫點評廣東卷:膠片與數碼時代

?24.閱讀下面的文字,根據要求作文

黑白膠片的時代,照片很少,只記錄下人生的幾個瞬間,在家人一次次的翻看中,它能喚起許多永不褪色的記憶。但照片漸漸泛黃,日益模糊。

數碼技術的時代,照片很多,記錄著日常生活的點點滴滴,可以隨進上傳到網絡與人分享。它從不泛黃,永不模糊,但在快速瀏覽與頻繁更新中,值得珍惜的”點滴“也可能被稀釋。要求:

①自選角度,確定立意,自擬標題,文體不限。

②不要脫離材料內容及含意的范圍。

③不少于800字。

④不得套作,不得抄襲。【詳細】【點評】

? 2014高考作文難度調查:我來寫點評江蘇卷:什么是不朽?

有人說,沒有什么是不朽的,青春是不朽的。也有人說,青年人不相信有朝一日會老去,其實這種感覺是天真的,我們自欺欺人地抱有 象自然一樣長? 存不朽的信念。題目自擬 【詳細】

? 2014高考作文難度調查:我來寫點評福建卷:空谷

? 2014年福建高考作文題

? 是根據”提到空谷,有人想到的是懸崖,有人想到的是棧道橋梁。“這句話,寫一篇話題作文,不少于800字。【詳細】【點評】

? 2014高考作文難度調查:我來寫點評

安徽卷:劇本修改誰說了算

一位表演藝術家和一位劇作家就演員改動劇本臺詞一事,發表了不同的意見。表演藝術家說:演員是在演戲,不是念劇本,可以根據表演的需要改動臺? 詞。

劇作家說:劇本是一劇之本,體現了作者的藝術追求;如果演員隨意改動臺詞,就可能違背創作的意愿。?

要求選好角度,確定立意,明確文本(除詩歌外),自擬標題,不要脫離材料內容及含意的范圍作文;不要套作,不得抄襲,不得透漏個人相關信息;書寫規范,正確使用標點符號 【詳細】【點評】?

? 2014高考作文難度調查:我來寫點評浙江卷:門與路

2014浙江高考語文作文

? 門與路,永遠相連。門是路的起點,也是路的終點。門可以擋住你前進的腳步,也可以讓你通向未來。大學的門,一邊連接著已知,一邊通向未知。從過去到未來,無數的腳步在這里交集,有的人走的很淺,有的人走的很深。

? 對此談談你的感想,不少于800字。【詳細】【點評】 ?

? 2014高考作文難度調查:易 中 難 我來寫點評四川卷:過一個平衡的生活

七、60分 21.作文。人,只有自己站起來之后,這個世界才屬于他這句話引發了你哪些思考?請自選角度寫一篇不少于800字的文章。

① 立意自定,文體自選;

②不得抄襲,不得套作;

③用規范漢字書寫。?

【詳細】【點評】

? 2014高考作文難度調查:易 中 難 我來寫點評湖南卷:心在哪里風景就在哪

閱讀下面的材料,根據要求作文。

? 被譽為”最美鄉鎮干部“的某黨委書記,在一個其他人不肯去、去了也待不到兩年的地方,一干就是八年,以堅定的信念和頑強的意志,率領村民奮發圖強,將窮鄉僻壤建設成了美麗鄉村。面對灑滿心血與汗水的山山水水,他深有感觸地說:”心在哪里,風景就在哪里。“

? 請根據上面的材料,自選角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的記敘文? 或議論文。【詳細】【點評】

? 2014高考作文難度調查:我來寫點評湖北卷:山頂的風景

話題作文 一群人上山游玩,在山下的時候,碰到山上旅行團下來,問山上風景,有人說好,有人說不好。走到半山,又遇到一群下來的游客,有人說風景好,有人說不好。最后他們上到山頂,只見云海茫茫,他們有的人覺得風景好,有的覺得不好。?

? 以此為話題,寫一篇不少于800字的文章。【詳細】 【點評】【點評2】

? 2014高考作文難度調查:我來寫點評遼寧卷:科技改變生活?

2014年遼寧高考語文作文 材料: 夜晚,祖孫二人椅窗遠眺,瞧萬家燈火,大街通明,霓虹閃耀,真美。男孩說,要是沒有電,沒有現代科技,沒有高樓林立,上哪兒看去?老人頷首,又沉思搖頭:”可惜漫天繁星沒有了,滄海桑田轉眼之間啊!當年那些祖先山洞邊點燃篝火,看月亮出生天漢燦爛,他們欣賞的也許才是美景。"根據材料任意選擇角度。【詳細】【點評】【點評2】 ?

? 2014高考作文難度調查:我來寫點評江西卷:課內外學習探究

2014高考江西語文作文 有些人在學習中認為探究是一種樂趣,有些人認為探究是一種重要的學習形式,還有一些人認為探究流于形式,請結合你的學習和生活經歷,談談你對探究的理解。?

? 不少于700字。小伙伴們,你會怎么寫?試試寫下微作文或提綱吧 ? 細】 2014高考作文難度調查:我來寫點評

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