第一篇：關(guān)于端午節(jié)的散文

關(guān)于端午節(jié)的散文

關(guān)于端午節(jié)的散文

在生命的長河里，時光荏苒，歲月變遷了滄海桑田。伴隨著初夏的灼熱，端午節(jié)像個俏皮的小孩悄悄的跑來，心中躁動不已又有些感慨萬千，也許是懷念粽肥艾香的滋味，也許是記憶深處浮現(xiàn)起的一股書香歷史情懷，又也許是縈繞在心頭的一種鄉(xiāng)愁。

兒時的端午滿載的是童真童趣，伴著歡聲笑語，粽飄香成為我現(xiàn)在最深有味道的回憶。將回憶撥弄到小時候的端午畫面，孩子們總是活蹦亂跳地期盼著快點兒吃上噴香美味的粽子，而在廳堂與院里來來回回追趕著。大人一般在廳堂忙活著，鄰里鄰外的互相包著粽子，分外的熱鬧。家鄉(xiāng)的粽子是比較講究款式的，每一種形態(tài)都賦予著不同的寓意。其中一款“母帶群子”深感我心，永難忘卻。本地土方言不懂說就只能這樣簡單的表述了。一掛粽子由一個特別大的粽子跟十個很小形態(tài)尖尖的小粽組成，大的被比作母親小的自然而然被比作小孩了。我們那有一個習俗，周歲左右的小孩趕上這端午時節(jié)是要背粽子的。掛在身上背一背寄寓著孩子可以健康快樂的成長，大孩子圍繞著背粽子的小孩子邊唱童謠邊起哄，場景歡快十足。我自然也是背過粽子跟起過哄的，如今這種場景只有寄予在夢鄉(xiāng)里了。

那時對端午的認識，主要停留在香噴噴的粽子上。小時候只隱約聽大人簡單說端午與悼念一位當官的古人有關(guān)。進學堂后這一知半解的疑惑終于慢慢的打開了，他是為了悼念屈原的。熟讀著屈子的詩深感這位老人壯志未籌的無限哀思憂愁，對國家的愛與恨都倒入江流，從此涅羅江中有一顆千古閃爍著的不屈心，有一段可歌可泣的愛國情懷。人們?yōu)榱司拺亚樱贼兆蛹乃迹髞砺葑兂闪擞巫拥乃监l(xiāng)之情。

時光匆匆如流水一般，一去不復返，背粽子的孩子們長大了，背詠《離騷》的學子們早已踏入社會，為著理想奮斗著，為著生活努力著。漂泊的心早已感到了孤獨和疲憊，此時此刻好想再穿梭回廳堂前院望著長輩們欣喜的笑容，好想再看看背粽子的孩子是多么的呆萌可愛，好想再聽一聽老師是怎么講解屈原與端午的來源。

每逢佳節(jié)倍思親，這端午的味道越來越濃了。

第二篇：端午節(jié)散文

驕傲

端午節(jié)回家，看到，父親又像往年一樣，能喝點啤酒，沾點兒肉了，身體強一些了，好開心，呵～今年真是個好年景呀！

又聽到鄉(xiāng)鄰對父親由衷的盛贊，父親是村里的楷模，是勤勞、信用、精明、誠懇、克己受累的代名詞，她們形容我的父親是天底下最累不死的鐵人，叮囑我知道父親的好，記住父親的好，一定要對父親好，我有點心酸。有聽有看有比較，我怎會不知，父親對兒女的愛，是那么的深沉無私，父親的信念就是一息尚存，奮斗不止。雙親磨短自己的生命, 養(yǎng)育兒女，并在人生的關(guān)口給予兒女無私的體恤和扶持，恩深似海,數(shù)不勝數(shù),回報點滴于索取，不能接父母聚守天倫是深藏的遺憾和企盼。

中學的時候，父親為我送藥，我曾在同學的目光中閃躲。而今，優(yōu)雅如我，父親，如果能握住您的手在人群中走過，是我多么榮幸的驕傲！當您老了，有我攙扶，是我多么渴求而踏實的幸福！

月如鉤

媽媽去姐夫的工地幫忙去了，到天黑了，還沒有看到她，心里空落落的，孩子們在屋里看電視，我卻像個孩子一樣坐到村口去等她。遠處一道道光束，馳來，失望又再次充滿期待。我在站臺上不安，就看看天吧。好親切呀，這家鄉(xiāng)的氣息，白天灼熱，綠樹掩映，晚上靜宓，樹影婆娑。樓房真的是破壞了這和諧相依的景致，很少再有藍天、白云、綠樹、紅房的相互配襯與錯落。但仍會生出些許詩情畫意的情愫，默然站臺獨坐，月如鉤，老樹昏鴉風影動，農(nóng)戶挑燈搶收種……

候了好一陣，母親坐姐夫的摩托車回來了，凝望母親，風塵仆仆，很是蒼老和消瘦，好在她一向心勁兒高，精神頭兒好，還是會有隱忍的心疼。開飯啦！今天是父親的手藝。孩子們開始雀躍，滿屋溫暖漾溢！

第三篇：關(guān)于端午節(jié)散文文章

端午節(jié)的記憶（散文）

小時候，端午節(jié)總是不期而至，因為，我們已習慣了月份牌上記數(shù)的方式，不能弄懂陰歷和陽歷的換算計法。然而，總有那幾日，街頭巷尾忽然平添了幾分熱乎，起早買菜的婦人們菜籃子里多了平時不常有的粽葉，我們這才知道，又要過“粽子節(jié)”了。那時節(jié)生活貧苦，平日難有鼓勵腸胃蠕動的美味佳肴。傍晚時分，粽子的清香從各家廚房里飄散出來，彌漫著樓道和院落，沁潤在忙碌了一天“抓革命，促生產(chǎn)”的人們的臉上，仿佛這時，生活的本質(zhì)才回到苦撐已久的人的笑容里。有古趣雅興的人家，還會弄來蒼術(shù)白子或艾條在屋子里點燃，一股股濃濃的草藥香味飄滿了整個屋子，熏出星火微微。每戶人家門頭上還會掛上菖蒲艾草，以驅(qū)除五毒。外婆說，夏天就要來了，蟄伏一冬的毒蟲害物都會跑出來禍害娃娃，用草藥驅(qū)趕，孩子和家人就能避開邪毒，五毒不侵，潔凈平安了。包粽子是一門學問，如果包裹不好，米粒會跑漏出來。經(jīng)濟條件好的人家，還會在粽子里配放紅棗，赤豆，咸肉丁或鮮肉丁，真是味美香異；節(jié)儉的人家，會把用食過的粽葉清洗涼干，高懸門廊，以備來年再用。南京是個文化多元的城市，南北交際，在這個都市里生活著多樣的花兒般的女人。雖然那是個禁“美”的年代，但卻藏不住女人們心頭的那點點波動，好像她們的心思全用到了這小小的粽子的樣式花色上了。街坊四鄰拿出煮好的粽子換食品嘗，女人們相互揣摩包粽子的手藝技巧：江南女子的秀巧，北方姑娘的樸實，更有那嶺南女人的玲瓏雅致，在那一個“革命”的年代里，其樂融融的場面真不多見。孩子們更是互相攀比，嘴里吃著用線穿成串的煮熟的蠶豆，在彩線編織的網(wǎng)兜里裝盛煮熟的咸鴨蛋，垂掛胸前，一個個捧著相互撞擊，看誰不被擊破，以證勝敗。老人們也不甘寂寞，拿出針線，戴上老花鏡，用硬紙板折剪成立體三角形，然后把五彩絲線一層層的纏繞上去，斑闌剔透的小粽子就做成了，端午節(jié)當日，再把這一個飽含老人家美好祝愿和希冀的工藝小粽子佩掛在孩子的頸項上、床頭邊，保佑小孫兒快快長大。

端午節(jié)的食譜必備“五紅”和“五黃”，可能是與“五毒”相對吧。這“五黃”首推黃鱔，其次是黃魚，“五紅”有烤鴨、莧菜和咸鴨蛋等。莧菜煮食的方法著實講究，關(guān)鍵點在要吃淡、吃燙、吃爛。當然，這“五黃”是必不可能備齊的，或許更多的“吃法”只能停留在傳說中。我當時生與活的年頭不長，沒有遙想，食物不豐，想象力也沒法超越和離奇，但有一事今天想來也委實奇特。70年代中前期，資本主義的尾巴已被割刈得不見屁門星了，但每逢端午節(jié)來臨，街頭路口的拐角，總能見到賣烤鴨的商販在街面上設(shè)攤，樣子有點像80年代街頭賣鹵菜的攤點，但是，端午一過，便會消失得無影無蹤了。今天印象最為深刻的是洪武路上宰牛巷口那一家烤鴨店，用一塊錢，就能剁斬一大藍邊碗，順手撿拿一塊放入嘴中，激得滿口油汁，回味無窮。那種滿足和愉悅是今天食得山珍海味也難能敵得。90年代初還去過那家店，名字起的雄勁超牛，直把一個個體工商戶威逼成一個國家科研事業(yè)單位——“南京烤鴨研究所”。明天又要過端午了，街面上加緊地熱鬧起來，我適時地買了一把艾草菖蒲懸掛門頭，用幣一元錢。

2010年6月15日端午節(jié)前一日

第四篇：端午節(jié)散文

端午節(jié)散文（三篇）

端午節(jié)抒情散文篇一：

歲月的老人在時光的追趕下，無所顧忌地匆匆地來，匆匆地去，把一群群歡樂的同學少年，分別送到了立業(yè)的天命之年。美好的回憶猶如一部不停轉(zhuǎn)動的錄影機，時常把我?guī)Щ氐侥莾簳r的幻影之中。

那時的我，總期望著天天過大年，日日迎小節(jié)。吃好的、穿新的、玩奇的，只有那屈指可數(shù)的幾天，成了我希冀的天堂，放飛的天空。

對中國老百姓來說，端午節(jié)算不上什么大的節(jié)日。但中國人守時令、重節(jié)氣、講傳統(tǒng)的規(guī)矩，在民間被一代又一代的人們傳承了下來。于是，端午節(jié)在我童年的記憶里也是一個十分甜蜜的夢幻。然而，幾十年過去了。這夢也隨著歲月的亙迭和時光的輪回，漸漸地讓我對端午節(jié)的由來和永久不衰的習俗，有了更深地感悟和理解。

從教科書上，我知道了屈原是我國最早的大詩人。曾極力主張彰明法度，舉賢授能，東聯(lián)齊國，西抗強暴，在同反動的貴族子蘭、靳尚等人斗爭中，遭讒割職，被長期流浪沅湘流域。處于對人民生活的一腔赤情，對黑暗現(xiàn)實愈益不滿，加之楚國的政治腐敗，迫感無力拯救楚國的危亡和政治理想的無法實現(xiàn)，便投汨羅江而盡。

后來，人們?yōu)榱思o念這位偉大的愛國詩人，將一種用糯米做成的食物——粽子投入到汨羅江里，以示慰籍這位讓人崇敬的大詩人。

其實，真正地讓我知曉端午節(jié)，還是通過家父家母過節(jié)之前那番忙碌。包粽子煮粽子那一定是少不了的大事，另一件從記憶里揮之不去，抹之不掉的事是在自家門口的上角掛一束用紅布條捆好的艾蒿，這一習俗潛移默化地印在了我的心中，這些年來我也一直效仿這一傳統(tǒng)的習俗，每逢端午節(jié)到來，也在家門的上端掛一小捆艾蒿。當時我并不知道它的用意所在，成年后我慢慢地懂得這一習俗曾讓多少代人把美好的企盼寄予在這捆小小的艾蒿上。

為此，從我懂事的那天起，端午節(jié)就是一個極富神秘色彩的節(jié)日。我清楚的記得，粽子是個奇怪的三角型食物。用一種特殊的葉子，包上一種特殊的米，做成一種特殊的食品。那時，我不知道這粽子是如何加工出來的`，更不知道吃粽子還有這樣神話般的傳說。粽子、艾蒿、五彩線、雞蛋等很長一段時間讓我難以梳理出 A、B、C┄┄。

當我用心地回憶第一次看見母親包粽子的全過程時，更激起我對母親的敬仰和思念。當我聞著那撲鼻而來的清香味時，看著那墨綠色的粽子，吃著那口感極好的糯米粽子，母親那忙前忙后的情景至今在我腦海里時影時現(xiàn)，難以抹去……。

在平日的生活中，家父可以說是典型的男子漢大丈夫，飯來張口衣來伸手的生活習性，讓我更加敬重母親日日月月、年年歲歲所付出的一切。但是，有一點我清楚地記得，凡是逢年過節(jié)的時候，家父總是想盡各種辦法滿足我們的物質(zhì)需求。這不端午節(jié)一到先由父親將糯米、粽葉等物品購入家中。然后，是母親全權(quán)操持，淘米、浸泡，接著是一片一片地洗凈那翠綠色的粽葉，再一摞一摞地碼

好，放入水中，待一切備好后，便一個人坐在米盆前，不厭其煩地一個一個地包著那盛滿情感的糯米粽子，也不知什么時辰，我實在無法抵御磕睡蟲的襲擊，在挲挲地細語中漸漸地進入了夢鄉(xiāng)。

第二天清晨，我驚奇地發(fā)現(xiàn)，手脖上、腳腕上便系上了一條條多彩的線，桌子上也擺好了已經(jīng)剝好的粽子和一碟白沙糖，還有按人頭分得二個粉紅色的雞蛋。我十分貪婪地吃著粽子，小心翼翼地揣好雞蛋，心滿意足地背上書包，興高采烈地走進了校園。

真是一場游戲一場夢，頂雞蛋的游戲戰(zhàn)在男女同學間展開了，大家爭先恐后地展示著個人所能，頂破了大頭再頂小頭，頂破了小頭再到嘴里頭。最終，我的那枚粉紅色雞蛋成了勝利的王者。

于是，在我童年的追憶里，最期盼過的節(jié)日一是盼著春節(jié)，能過足放鞭炮的癮，穿上喜歡的新衣裳，吃上幾天白米面的年飯;二是盼著過端午節(jié)，既能展示強者風范，又能吃到雞蛋和品味母親親手包的粽子。

如今，母親離我們而去十年了。每當端午節(jié)到來時，我總有一種酸楚之情難以言表。和大家一樣沒有兒時吃粽子的那份熱切感受，象征性的吃個粽子或吃個雞蛋也算是把節(jié)過了。總感覺那粽子含得情不濃，意不深。

當我靜下心來，反復追尋著母親所做的一切，真的是一生的勤勞、一生的無悔、一生的奉獻。那滿頭的銀絲，那滿臉的皺紋，那佝僂的身軀，不就是母親一生的寫照嗎?

如今，一切都變了，沒有呼啦的火焰吹起，沒有彌騰的熱氣升起，沒有清香的粽味飄起，再無法見到母親那熟悉的忙忙碌碌的身影;更無法吃到母親親手包的粽子。然而，母親那無私的關(guān)愛和慈祥的面孔每每想起，總讓我心情涌動，酸楚不禁。

如今，每每見到商店里那各種各樣的粽子，兩角的、三角的、四角的、扁的、長的;夾肉的、包蛋的、裹什錦的;南來的、北往的，真是應(yīng)有盡有，滿目精品。但它只能勾起我對母親的思念和寄托，卻永遠找不回盛滿母親情懷的粽子，也永遠吃不到母

親為我剝好的粽子，更感受不到端午節(jié)那種親和感，那份溫存感。

多年來，凡是有傳統(tǒng)節(jié)日來臨時，我都會情不自禁地想起有母親相依時那種幸福感覺，有母親關(guān)心時那種溫馨體味，有母親呵護時那種安逸快慰。

端午節(jié)抒情散文篇二：

家鄉(xiāng)有許多節(jié)日，好多我早已淡忘了。由始至終不會忘記的還是家鄉(xiāng)的端午，一想起它，內(nèi)心一種油然而生的興奮，至今都仍然回味無窮，歷歷在目。至于它的源起，相信大家早就有所耳聞了。

端午，是一年之中必不可少的節(jié)日，據(jù)我們當?shù)厝苏f這天到大山上去游玩，就能治百病，如果再吃些野果之類的東西那就“更勝一籌”了，家鄉(xiāng)的老人們把這一游稱之為“游百病”。這一說雖說沒有科學道理，但當時在長輩們的“吹捧”下，天真無邪的我們始終深信不疑。依稀記得，小時候，在端午節(jié)

這天，村里志同道合的小伙伴就會一大早不約而同地來到村口集合，浩浩蕩蕩的向渴慕已久的大山“進軍”。

這天，經(jīng)過跋山涉水之后，迎來了陣陣的鳥語花香，蝴蝶在草叢間翩翩起舞，阿娜多姿，蜜蜂也毫不遜色，為它伴奏，悅耳動聽，雖不能與金曲互相媲美，但這是原滋原味的天籟之音呀!好不令人醉生夢死。兒時的我們最喜愛不過的當然要算是在草叢間找野草莓了。野草莓它與市場上賣的草莓截然不同，它個兒不大，顏色也不一樣。雖說難找，可一番忙碌之后，各自都“碩果累累”，忙著帶回家好與父母一起分享，也暗自在心里默默祝愿他們健康長壽。

不必說繁花似錦的百里杜鵑，更不必說景色迷人的黃果樹瀑布，單是家鄉(xiāng)的“人間仙境”就是許多人的心之所向。人間仙境是指神仙坡，它是家鄉(xiāng)人們在端午節(jié)時游玩的地方。神仙坡地勢險要，海拔極高，山路斗折蛇行，盤曲而上，撥云弄霧。必須用汗水澆灌你才能“一覽眾山小”。這兒最精彩不過的是異彩紛呈的文藝節(jié)目，這些節(jié)目大多是由苗族

同胞們自編自演，他們多才多藝，以此來顯示家鄉(xiāng)的地靈人杰。

如果這其中非要評個高低的話，當然是要算苗族滾山珠了，我應(yīng)當怎樣來形容他呢?

假如我是一位詩人，我就要寫出行云流水般的詩來描繪他們的變幻多姿的舞步;假如我是一位畫家，我會用各種色彩點染他們清揚的眉宇和絢麗的服飾;假如我是一位作曲家我會用動聽的音符來構(gòu)成此起彼伏的音階傳達他們清脆的鈴聲;假如我 是一位雕刻家，我會在玉石上摸擬出他們充滿了活力的苗條靈動的身材，然而，我什么也不是，我只能用貧乏的文字來描繪這驚人的奇葩，就像白居易所說：“珠瀴炫轉(zhuǎn)星宿搖，花蔓斗龍蛇動”。

朋友，如果你愿意到我的家鄉(xiāng)來，我會為你作引導，如果你喜歡我家鄉(xiāng)的舞蹈，我會為你作介紹，來吧!我遠方的朋友。

端午節(jié)抒情散文篇三：

夏季最期待的節(jié)日就是端午節(jié)了，看著那三角形狀的粽子，就直饞人;聞著艾草淡淡的香味，卻也沁人心脾，劃龍舟，趕鴨子，都是我最喜歡的節(jié)日娛樂。雄黃酒的傳奇故事，無不透露著節(jié)日的喜慶。

端午節(jié)吃粽子是從古傳承至今的一個重要習俗。包粽子主要是用荷塘邊盛產(chǎn)的嫩蘆葦葉，也有用竹葉的，都統(tǒng)稱為粽葉。粽子的傳統(tǒng)形狀一般都是三角形的，人們都會根據(jù)粽餡為粽子命名，全是糯米的叫糯米粽;糯米里摻合小豆的叫豆棕;摻棗子的是棗棕。在很久以前的考試當中，家長大多都會給孩子包幾個棗棕帶上，因為棗棕又叫“早中”。剝開那層墨綠的外衣，露出里面雪白的米肉，甜糯的香味，早已將我的饞蟲勾起來了。甜糯的粽子，這是端午節(jié)味道。

端午節(jié)在門上掛艾葉，蒿草，白芷等植物，也是端午節(jié)的一個傳統(tǒng)習俗艾葉、蒿草、白芷都是屬于中藥的。先煮兩個雞蛋，等雞蛋煮好以后，從中間剝開蛋白，取出蛋黃，在原本蛋黃的位置放入用艾草或蒿草包住一件銀飾品，合上雞蛋，用紗布包

住，塞到嘴里，可以驅(qū)寒、治咳嗽。艾葉，蒿草的清香是端午節(jié)的味道。

賽龍舟也是端午節(jié)的重要習俗之一。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投河死去，許多人劃船追趕拯救以后，每年五月初五劃龍船以紀念之;借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。在我的家鄉(xiāng)每年都會舉行賽龍舟比賽，還會在江面放置許多鴨子，幾個龍舟隊伍相互競爭，那個隊伍抓到的鴨子多，那個隊伍就獲勝。每年，我都會站在江邊，看著江面上龍舟隊伍的奮勇激進，看著他們的比賽。龍舟對屈原的紀念，這是端午節(jié)的味道。

屈原投江之后，屈原家鄉(xiāng)的人們?yōu)榱瞬蛔岒札埑缘羟倪z體，紛紛把粽子、咸蛋拋入江中。一位老醫(yī)生拿來一壇雄黃酒倒入江中，說是可以藥暈蛟龍，保護屈原。一會兒，水面果真浮起一條蛟龍。于是，人們把這條蛟龍扯上岸，抽其筋，剝其皮，之后又把龍筋纏在孩子們的手腕和脖子上，再用雄黃酒抹七竅，以為這樣便可以使孩子們免受蟲蛇傷害。薰蒼術(shù)是端午節(jié)的傳統(tǒng)習俗活動之一，就是民間傳統(tǒng)用蒼術(shù)消毒空氣;將天然的蒼術(shù)捆綁在一

起，燃燒后產(chǎn)生的薄煙，不僅會散發(fā)出清香，還可以驅(qū)趕蚊蟲，令人神清氣爽。雄黃的傳奇，這是端午節(jié)的味道。

千年的傳統(tǒng)延續(xù)至今，每一樣習俗都被傳承，端午節(jié)的味道也被記憶。甜糯的粽子;奮勇激進的賽龍舟;清香的艾草;傳奇的雄黃;神奇的薰蒼術(shù)。這都是我記憶中端午節(jié)的味道。

第五篇：散文詩歌：端午節(jié)隨想

粽子香，香廚房。

艾草香，香滿堂。

桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃。

這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽。

這是奶奶在端午節(jié)時教我的歌謠。記得爸爸常跟我說起他童年的往事，在他的故事里，端午節(jié)對他是一個充滿好奇而又充滿期待的節(jié)日：在初夏那個節(jié)日的晚上，剝開一個粽子，滿屋飄香，大家圍在一起，小孩纏著大人講那個熟悉但卻百聽不厭的故事：兩千多年以前，古老的中國戰(zhàn)火紛飛，在農(nóng)歷五月初五的那一天，有一位憂國憂民的愛國詩人看到自己的國家面臨著亡國危運，而他心中的抱負卻無法實現(xiàn)，他悲痛欲絕懷抱著石頭投向波濤滾滾的汨羅江，他就是屈原；漁民劃著船，四處尋找他們愛戴的屈原，他們?yōu)榱俗屗械聂~兒不吃掉屈原的身體，就把糯米裹在散發(fā)著清香的竹葉里，投到了江里&&每當故事講到這時，大人們總會指著天空說： 你看，天空中那顆最明亮的星星，就是屈原化成的。而小孩子們便會抬起頭遙望著那深邃的天空，尋找那顆最明亮的星星。

又到一年粽飄香，你是否對端午節(jié)有所期待呢？ 吃著粽子，是否能吃出粽子中的那段故事？遙望天空，隔著籠罩著的蒙蒙工業(yè)霧氣，是否還能望得見天上那顆閃耀的星星？

高樓大廈平地而起，大片的麥田消失了，在城市的邊緣，我們已經(jīng)很難看見出門一望麥兒黃的景象了。是啊，時空的變換，端午節(jié)是否也在這鋼筋水泥的擠壓中越走越遠呢？喧鬧的城市，承載著人們太多的欲望，父輩們的歡樂，是否已淹沒在城市的閃爍的霓虹燈中了呢？

然而，我們沒有感到缺少了一些什么嗎？我們似乎缺少了一些快樂，缺少了一些向往，缺少了一些責任。