第一篇：教學韻味,不僅僅是感覺 竇桂梅老師的網校Office 最專業的教師、學生、家長交流的教育社...

教學韻味，不僅僅是感覺 竇桂梅老師的網校Office 最專業的教師、學生、家長交流的教育社...教學韻味，不僅僅是感覺 ——10月23日聽《楓葉如丹》有感 竇桂梅

第二次聽這位年輕老師的課。第一次是她來應聘的時候，被她身上語文的韻味吸引。有意思的是，這次聽的，是五年級“韻味”單元的《楓葉如丹》。

“物華天寶，斗轉星移，轉眼已是秋天。秋天是蕭瑟的季節，也是豐收的季節；是成熟的季節，也是獲取的季節。在金秋，‘落霞與孤騖齊飛，秋水共長天一色。’在金秋，‘碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。’

中國歷代文人，寫下了不少詠嘆秋天的佳句名篇，如唐代詩人杜牧的《山行》：“遠上寒山石徑斜，白云深處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。”

這首詩為我們描繪了一幅夕陽夕照，楓葉流丹，層林盡染的秋天美景。秋之霜葉，經歷了夏秋兩季風霜的錘打考驗，因而它的生命力更加飽滿而茁壯，所以才比二月花紅。”

老師的開場無論是自詠或是引讀，雖多，開口不見文中“秋”。可聲音很輕，柔柔的，頗有韻味。學生隨著語言的流，秋天的景致，跟著吟誦了《山行》。老師又引用了陳毅的“西山紅葉好，霜重色欲濃。”后引導學生：讓我們一起走進秋天去看看那令人陶醉的秋之楓葉。

到此，把學生拉入課文，并板書了課題。

教者還把“丹”用紅筆描紅，我以為，在黑板上寫下題目，看來這堂課要圍繞這個“丹”作文章了，可一直到下課，老師也沒有想起這個“丹”。其實，從文中這“霜重色欲濃”里，教師就可以解釋“楓葉如丹”的“丹”指的是什么顏色。這樣的對話直接切入，讓自己的導語與課文的內容鏈接的天衣無縫才最為境界。

當然，不僅僅理解“丹”的顏色，這“楓葉如丹”的意蘊要在課堂上鋪展開來的。教師、學生、文本三者之間，要相互傾聽，以及各自形成對“楓葉如丹”的真正理解。

更要知道，這個“語詞”在文中先后出現了三次，每一次的意蘊都是不同的——由丹的顏色，推展到生命的顏色，到生命的力量與久遠。

下面我們就一邊回顧教學過程，一邊討論，看看怎樣落實以上的“我以為”。

教學分成兩部分，按照課文的結構層次進行的。這很好，循著文本的脈走，沒有錯。第一部分：

“春天，綠的世界，秋天，丹的天地。

綠，是播種者的顏色，是開拓者的顏色。人們說它是希望，是青春，是生命，這是至理名言。

到了夏季，綠的更濃，更密。生命在充實，在豐富。生命，在蟬鳴蛙噪中翕動，在熾熱和郁悶中成長，在暴風雨中經受考驗。

于是，涼風起了，秋天到了。

萬山紅遍，楓葉如丹。丹是成熟的顏色，是果實的顏色，是收獲者的顏色，又是孕育著新的生命的顏色。

播種，發芽，吐葉，開花，結實。

孕育，誕生，長大，挫折，成熟。天地萬物，人間萬事，無一不貫穿這個共同的過程。而且，自然與人世，處處相通。”

課文的這段文字太美了，以至于一邊我聽課，一邊記下這美麗的語言。老師讓學生朗讀這部分“綠的世界”與“丹的天地”的描寫，并欣賞景色（播放課件）。這一環節很簡單，也比較舒服。緊接著，老師在朗讀之后，進入話題討論：“課文中寫到春、夏是綠的世界，秋天是丹的天地。你喜歡綠的世界還是丹的天地？”具體的辦法是，喜歡綠色世界的同學一起把書中寫到的讀一讀；自然界也由綠的世界變為丹的天地，你們喜歡嗎，找出書中的句子也讀一讀。

這一段的教學處理，只要朗讀，引讀、導讀，或齊讀即可。不過，讀后要注意的是，把這一部分描寫的落腳點，要與題目聯系起來。尤其是，題目“楓葉如丹”一詞，在文中第一次出現。要在反復朗讀后，落腳在大自然的變化，就是“楓葉如丹”的過程上。由此，學生們討論的“那一抹嫩綠與嫣紅，更鐘情哪種”的過程，就指向了，由綠的世界變為丹的天地的過程，自然界萬物都要經歷這個過程，它是撒種、發芽、吐葉、開花、結實——走向“楓葉如丹”——這就“畫龍”了。

進入第二部分的教學，一定要注意第一部分的最后一個自然段。因這是個過渡段。承接上文連接下文的重要句子。因此，教師讓學生好好讀讀這一句，明白，天地萬物，它要經歷孕育、誕生、長大、挫折、成熟——“楓葉如丹”的過程。即天地萬物、人間萬事，無一不貫穿這個共同的過程，而且，自然與人世處處相通。

這不就是主題“語詞”——“楓葉如丹”的內涵升華嗎？因此，這一段，教師要讓學生討論，文中的第一部分和第二部分的描寫，為什么寫法如此不同，前面是抒情，后面是敘事。兩者怎么聯系起來的？靠的不就是這個自然段嗎？這樣，還可以順勢告訴學生這叫“過渡段”，即表示結構的搭建和內容的鏈接。

當然，過渡段的意義還不僅在文章結構，以及內容的連接上，還有“意義”的承接，也就是第二部分的楓葉如丹所蘊含的“生命意義”。反正，這堂課的關鍵點要是抓住這個“眼點”，文中要通過“楓葉如丹”表達的生命意蘊就都出來了。由此，對過渡段的作用也就清楚了。

教者在教學目標中有兩條：一是理解關鍵句子在文章結構中起到的作用；一是學會如何領悟作者思想感情發展的脈絡。其實，這兩個目標就是這個過渡句（過渡段）的作用。如果這樣，理解第二部分，就順理成章，不覺突兀了。遺憾是這一教學過程沒有顯示出來，以致使教學成了一種感覺，或感情的抒發，而不知這“韻味”究竟“蘊”在哪里。

那，回過頭來再看看教師怎么處理第二部分的——快速默讀課文，第二部分敘述了一件什么事？講述的是作者在澳洲看楓葉，給女孩照相，重新感受“楓葉如丹”，最后深刻認識“楓葉如丹”之意的經過。

總體入手后，教師讓學生自讀課文討論，作者對R先生家的楓樹印象的變化：紅艷艷的楓葉，掛滿一樹，鋪滿一地；再望望那株楓樹，竟如一位凄苦的老人在晨風中垂頭無語。

當然要抓住第二次變化，讓學生思考，為什么要用一位凄苦的老人來比喻楓樹呢？老人（作者）的心態是孤獨、凄涼的，這株楓樹與老人的相似之處是一樣的孤獨寂寞。作者將楓樹比做老人，是將楓樹人格化。于是，教學的廣度由此開來——

自古以來中國文人有“悲秋”的傳統，宋玉的《九辯》開創文人悲秋之先河。“悲哉，秋之為氣也！蕭瑟兮草木搖落而變衰，憭栗兮若在遠行，登山臨水兮送將歸。”（蕭瑟：寂寞蕭條的樣子。燎栗：凄涼。若在遠行：好象人在遠行之中。戰國楚·宋玉《九辯》）

曹丕在《燕歌行》中詠嘆：“秋風蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜。”

秋天可謂悲悲切切、冷冷清清、凄凄慘慘凄凄。景色如泣如訴，觀者如癡如醉。這里的“廣度”升發，意在“抑下去”，然后“揚出來”。我理解。不錯，不過，語言的結構與學生的心理并不吻合，倒是給中學生“廣度”這些內容還合適一些。這里就涉及一個“恰當”的問題。

當然，我們的教學可以因這“抑”而一筆蕩開，形成鮮明對比——就在作者覺得“樹樹秋聲，山山寒色”之時，在感到“樹樹皆秋色，山山唯落暉”之際，“剎那間，小木門開了，一個八九歲的孩子，蹦跳著出來，就跑到樹下，撿起兩片紅葉，來回地跳躍，哼著只有她自己懂得的曲調。”老師用紅色提示了動詞，其實完全可以抓出來體會——“蹦、跑、跳躍”。從中體會到莉貝卡的“充滿活力”。

那么，小女孩的出現，為這幅寂寥的秋日圖景補充了什么色彩？學生一下子是能說出來的——莉貝卡的出現打破了畫面清冷的狀況，使畫面有了“生命動感”。這個八九歲的小女孩就像一片初生的綠葉，她一出現，一股鮮活的生命的氣息撲面而來，作者的心靈深處陡然一振，靈感如泉水般汩汩涌出，就在“剎那間，我按下快門……”拍下一張很具藝術氣息的照片，并命名為“秋之生命”。

這里，文中又出現了“楓葉如丹”。那么，一定要讓學生和“我”恍然明白，楓葉如丹——這“丹”究竟表示什么？是跳躍的，歡樂的生命！由此，文中的“才使人感到真善美的，感到它真正的價值，而且那么真切。”這句話的感嘆。

這個時候，教師引用了詩人毛澤東的《沁園春·長沙》：“獨立寒秋，湘江北去，橘子洲頭。看萬山紅遍，層林盡染，漫江碧透，百舸爭流。鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由。悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉浮。”在秋天感受到的，不是寒蟬凄切、落木蕭蕭，而是生命勃發的意志飛揚。也不是不可以，問題是，剛才感受的，八九歲的小女孩生命的“鮮活”與蓬勃，與毛澤東的“意氣風發”不能自然而然的連接。若要選擇詩句，既體現積累，又幫助升華，干脆背誦“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝”這樣的通俗易懂的詩句為好。當然，更好的辦法是，教師完全可以從小學生的年齡特點出發，想想秋天帶給自己的快樂，那些拔根兒游戲，秋游啊，采摘啊等活動，定能和文中的小女孩達成生命的“默契”。

重要的是，我們的教學需讓兒童感覺到這是一種生命的貼近，秋天是生命孕育成長的季節。因為有了生命的跳動，秋天不再蕭瑟，不再冷清，不再寂寥，而是積蓄了生命的內在力量、噴薄欲出。

第二部分的后文，作者第三次出現了“楓葉如丹”。在北京的香山紅葉，自然能使人心曠神怡，若沒有那滿山流水般的游人，沒有樹木林中鳴聲不止的小鳥，也許就不會使人感到寂寞了。這個時候，讓學生思考，作者到底明白了什么？秋天是一個怎樣的季節？既是成熟的季節，又是孕育生命的季節——這不就是文中說的“長久的生命力”嗎？于是，師生齊讀最后一段，體會什么是真正的成熟，真正的美。

學生終于暢然——楓葉如丹，落葉的秋天，就是孕育春天來臨的時候。生命的不息繁衍——楓葉如丹，那是生命的輪回啊。教師教案中的“教學重點”：借物喻理的寫作手法；秋天的文化含義與品讀。這兩點，不已經落實了嘛——這就“點睛”了。

教學，僅僅有一種感覺，不夠；僅僅寫在教案上，更不夠。要想辦法實現這些目標，就要找到一個核心詞，即主題，然后走到文字的里面，咂摸咂摸，透過文字的理解，體會到主題的內涵，從而感受到文字的生命。于是，語詞就帶動了全篇，就又有了“真正的生命”。這多好！

如果這樣，“楓葉如丹”，這個語詞以及內在的生命，也許就會成為一個符號，進入學生的心中，并播種在他們的心里。

讓我們一起努力，真正在文字中品出“韻味”來，而不僅僅是一種感覺。

附1，教師回信： 主題教學，知易行難 杜朝暉

在執教一個多月以后，有幸首次請竇校長聽課并得到了詳細的指導。其實在此之前，竇校長已多次提出要來指導我上課，關切之情，溢于言表。無奈我初登語文講臺，底氣不足，每覺汗顏，所以時至今日方珊珊登場。聽了竇校長精彩的講評后，頓覺獲取要在點滴的實際行動中得到，如果永不付諸行動將永遠無法向前邁進。

暑假時就已熟讀竇校長的著作——《竇桂梅與主題教學》和《優秀小學教師必須知道的七件事》，對于語文教學的基本元素和主題教學的基本概念已有了初步的了解。通過閱讀竇校長那精彩紛呈的課堂實錄，我對主題教學的操作模式和基本框架已有了一定的了解。但是主題教學知易行難，以為已經了然于胸的概念就可馬上運用自如，實施起來才知遠非如此。聽了竇校長的點評后，我對主題是什么以及主題如何確定有了感性的認識，對主題教學的探索進入了實踐階段。

《楓葉如丹》一課，我確定的主題是秋天的內涵，但對于秋天的內涵究竟在課文中如何體現還未深挖。我最初以為秋天的內涵在人對秋天的不同品讀中體現出來，比如中國文人悲秋的傳統或本課作者袁鷹的對成熟生命的贊美。因此，所以我把教學重點放在對秋天的不同人生態度的對比上，并引入了課外詩句擴充秋天的內涵、拓展教學的廣度。引入的詩句分別為宋玉的《九辨》、曹丕的《燕歌行》和毛澤東的《沁園春·長沙》，以期讓悲懷與豪情形成反差。但引入的詩句與學生的實際接受水平有一定距離，所以學生在似懂非懂之中沒有完全理解秋天的內涵。

由此，我領悟到廣度的拓展應在溫度光環的照耀下有的放矢、貼近實際。秋天的內涵是否需要從課外資料中去挖掘？其實并非如此，課文文本已經為我們提供了答案。文章熟則內涵明，課文通則思路清。“問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”課文文本就是那為教師提供源源不斷的靈感的活力之泉。

《楓葉如丹》一課的主題在哪里？就在標題中，就在課文中。秋天的內涵究竟是什么？就是“楓葉如丹”。“楓葉如丹”這個短語在課文中出現了三次，從不同層面闡釋了秋天的內涵，互為補充、逐次增補、螺旋上升、達至頂峰，把秋天的內涵步步推到了一個淋漓盡致的生命體驗、一種溫情脈脈的生命關懷之層面上。

在得到竇校長的指點后，我不再如盲人騎瞎馬、夜半臨深池，頓時在蒼茫林海中尋覓到了通往洞天福地的希望之路。我重新修改了教案，抓住“楓葉如丹”做文章，引導學生逐步體驗秋之內涵。第一層，“楓葉如丹”之“丹”代表了秋之色彩；第二層，“楓葉如丹”之“丹”代表了秋之生命；第三層，“楓葉如丹”之“丹”代表了恒久的生命。正如竇校長所言，韻味，不僅僅是感覺。

我想我應該讓秋之韻味深深走進學生內心，在他們心中撒下“真、善、美”的種子，讓他們對于生命的輪回得到人生最初的體驗。“仁者愛人”，文者好文。愛文學即愛人生、愛生命。在對本課主題的解讀中，溫度、廣度和深度三者合一。

“紙上來得終覺淺，絕知此事要躬行。”很慶幸我走出了探索的第一步，很慶幸我得到了熱情的指導。在成長之路上，我最初留下的腳印也許是歪歪斜斜的，但這稚嫩的腳印就是我成長的證明。在摸爬滾打后，在磕磕碰碰后，這串串腳印有朝一日會連成一條直線，引領我迅速地通往前方之路。我期待，泥濘路途通向的是那無比神秘莫測妙不可言的奇葩之園。

附2，教師修改后的重新設計：

教學目標：理解關鍵句子在文章結構中起到的作用；學會如何領悟作者思想感情發展的脈絡。

教學重點：借物喻理的寫寫作手法；秋天的文化含義與品讀。

教學難點：引導學生理解秋天的意蘊。

教學過程：

一、導入：

1．物華天寶，斗轉星移，轉眼已是秋天。秋天是蕭瑟的季節，也是豐收的季節；是成熟的季節，也是獲取的季節。

２．唐代詩人杜牧有首關于秋天楓葉的古詩，誰能背誦？請看這首詩：（略）這首詩為我們描繪了一幅夕陽夕照，楓葉流丹，層林盡染的秋天美景。秋之霜葉經歷了夏秋連兩季風霜的錘打考驗，因而它的生命力更加飽滿而茁壯，所以才比二月花紅。

3、陳毅元帥詩云：“西山紅葉好，霜重色欲濃。” 漫山遍野皆是紅葉，在風霜洗禮下紅色更鮮艷了。在秋日，楓葉如丹。（板書課題“楓葉如丹”）這“丹”究竟指什么？（明確：一種紅色，在“丹”字下板書“紅色”）紅色給人以什么樣的感覺？（強烈，鮮明，有活力）

二、精讀課文，理解感悟

1．學習第一部分。

（1）在楓葉如丹之前，它曾經是一抹嫩綠。（播放課件展示“綠的世界”）朗讀關于“綠的世界”的文字。

（2）“于是，涼風起了，秋天到了。”引讀“萬山紅遍，楓葉如丹。丹是成熟的顏色，是果實的顏色，是收獲者的顏色，又是孕育著新的生命的顏色。”（播放課件展示“丹的天地”）

（3）春去秋來，自然界也由綠的世界變為丹的天地，這需要一個過程，自然界萬物都要經歷這個過程，它是（學生接著說）撒種、發芽、吐葉、開花、結實。（播放關于植物生長的課件）

（4）楓葉如丹，由最初的嫩綠到后來的嫣紅，不知經過了多少暴雨的襲打，不知經歷了多少風霜的洗禮。這“丹”僅僅是普普通通的紅色嗎？“丹”是一種蘊含了什么意義的顏色？（讓學生再讀“丹是成熟的顏色，是果實的顏色，是收獲者的顏色，又是孕育著新的生命的顏色。”）

（5）自然界植物都要經歷“撒種、發芽、吐葉、開花、結實”的過程。那么我們人呢？（播放關于人的發育的課件）

（6）自然界植物要“撒種、發芽、吐葉、開花、結實”,人生也如此，它要經歷（學生接著說）孕育、誕生、長大、挫折、成熟。

（7）所以天地萬物、人間萬事，（引導學生齊讀第一部分最后一段：天地萬物，人間萬事，無一不貫穿這個共同的過程。而且，自然與人世處處相通。）

（8）時間就像一位魔法師，以綠葉為底料，加上狂風、暴雨和寒霜為佐料，精心釀制出了一壇顏色深紅香氣撲鼻的葡萄酒，釀出的是楓葉如丹般的色澤。楓葉如丹，這“丹”代表了一種顏色，更蘊含了一個過程。楓葉如丹的歷程是一種怎樣的歷程？誰給我們讀讀？（個別讀后再引導學生齊讀“孕育、誕生、長大、挫折、成熟”）

2．學習第二部分。

（1）自然界的變化是楓葉如丹的歷程，人世間的變化是否也是這樣？自然與人世，真的處處相通嗎？下面我們帶著好奇一起看看第二部分。看看作者親身經歷了一件什么事，從中他體會到了什么。快速默讀課文，思考兩個問題（課件出示自讀提示）：①第二部分敘述了一件什么事？（寫照相的經過）②第二部分與第一部分內容有何不同？如何銜接起來？（過渡段銜接抒情與敘事）

（2）討論：作者對R先生家的楓樹的印象，有幾次變化？（指導朗讀）課件出示：①紅艷艷的楓葉，掛滿一樹，鋪滿一地。②再望望那株楓樹，竟如一位凄苦的老人在晨風中垂頭無語。

（3）作者為什么要用一位凄苦的老人來比喻楓樹呢？（學生討論交流）

①老人的心態是孤獨、凄涼的，這株楓樹與老人的相似之處是一樣的孤獨寂寞。作者將楓樹比做老人，是將楓樹人格化。自古以來中國文人有“悲秋”的傳統，戰國時楚國詩人宋玉的《九辯》開創文人悲秋之先河。“悲哉，秋之為氣也！”曹丕在《燕歌行》中詠嘆 ：“秋風蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜。”

②秋天可謂悲悲切切、冷冷清清、凄凄慘慘凄凄。景色如泣如訴，觀者如癡如醉。就在作者覺得“ 樹樹秋聲，山山寒色”之時，在感到“樹樹皆秋色，山山唯落暉”之際，“剎那間，小木門開了……”（引讀關于小女孩出現的文字，指導朗讀）

（4）莉貝卡“蹦”、“跑”、“跳躍”、“哼”。一段文字中，既有動作又有聲音，真是繪聲繪色啊！充滿活力的莉貝卡的出現為這幅寂寥的秋日圖景補充了什么色彩？（莉貝卡的出現打破了畫面清冷的狀況，使畫面有了動感。這個八九歲的小女孩就像一片初生的綠葉，她一出現，一股鮮活的生命的氣息撲面而來，作者的心靈深處斗然一震，靈感如泉水般汩汩涌出，所以迅速按下快門，拍下一張很具藝術氣息的照片，并命名為“秋之生命”。）

（5）于是，就在“剎那間，我按下快門……”（引讀關于作者照相和為之命名的文字）

（6）秋季是個無比美好的季節，在秋季我們有著豐富多采的活動，去郊外采摘紅彤彤的蘋果，在校園里拾起金黃的落葉，與同學結伴去秋游……你們就像莉貝卡一樣，為秋天注入了無限的生命活力。請用下面的句式說說你喜歡的秋季活動：秋天真是美好，天空是那么藍，我喜歡（）。

（7）你們是秋天中最鮮活的生命，你們的跳躍是秋天里最動人的風景，你們的笑臉是秋天里最美麗的果實。因為有了生命的跳動，秋天不再蕭瑟，不再冷清，不再寂寥，而是積蓄了生命的內在力量、噴薄欲出。

（8）當作者看到如同你們一樣鮮活的生命——莉貝卡時，在那一剎那間，作者到底恍然明白了什么？（引讀“楓葉如丹，也許由于有跳躍的、歡樂的生命，也許它本身正是有豐富內涵的生命，才更使人感到真、善、美，感到它的真正價值，而且感受得那么真切”。）

（9）楓葉如丹，這“丹”是熱烈的紅色，是血液的顏色，是生命的顏色。我們的血管里不再流淌著如丹的血液，當我們的一片丹心停止了跳動，生命也就走到了盡頭。楓葉如丹，“丹”即是什么？（秋天的生命，跳躍的、歡樂的生命，有豐富內涵的生命）（板書“生命”）

（10）“落紅不是無情物，化作春泥更護花。”這些如丹的楓葉，有天秋風會帶走它們，使它們悄然飄落在泥土里。它們在土壤里靜靜地為來年孕育了新的生命。它們的生命是不死的，等到春天，他們又開始“發芽吐葉”，又探上枝頭向我們綻開笑顏。年年歲歲，周而復始，始而復周。生命就在這四季的輪回中繁衍不息，我們人類也在歷史的長河中代代相傳。楓葉如丹，它所顯示的生命活力是短暫脆弱的嗎？是曇花一現的嗎？（待學生回答“不是”）那么楓葉如丹顯示的是一種怎樣的生命力啊？(引讀：楓葉如丹，顯示著長久的生命力。“霜葉紅于二月花”，經歷了這個境界，才是真正的成熟，真正的美。)（在“生命”二字前板書“長久”）

（11）齊讀最后一段（配樂朗讀）。

四、作業

關于秋天的樹葉，有一本著名的關于生命的童話書，叫做《一片葉子落下來》。可以找來讀讀。

（備注：兩個疑問。一是“楓葉如丹”第二次出現時贊美的是年輕的生命（綠），與第一、第二次贊美成熟的生命（丹）不符。二是初秋很美好，深秋卻寂寥。作者贊美的似乎是初秋，到了深秋可能又是別樣心情了。兩種對秋的品評落腳點不一樣。）