第一篇:新課改心得體會(huì)
學(xué)習(xí)“三導(dǎo)五學(xué)”教學(xué)法心得體會(huì)
帶者新課程改革濃濃的春意,沐浴創(chuàng)新教育縷縷陽光,花季的雨露和園丁的微笑一齊映進(jìn)我的視野。新課程改革讓我體會(huì)到了教學(xué)的生命過程。
一、注重學(xué)習(xí)、轉(zhuǎn)變觀念、以推動(dòng)新課改的順利進(jìn)行。
新的課程、新的標(biāo)準(zhǔn)、新的教學(xué)模式,需要用新的教學(xué)理念,教學(xué)原則來支撐,而這些理論的實(shí)踐者,就是教師。
二、開展課改實(shí)驗(yàn)、走進(jìn)新課改
一種全新的課堂教學(xué)形式展現(xiàn)在我們的眼前,數(shù)學(xué)教學(xué)采取了提出題目——實(shí)驗(yàn)探索——引導(dǎo)觀察——分析推理——得出結(jié)論的實(shí)驗(yàn)教學(xué)法。教師的關(guān)注由單一的學(xué)習(xí)效果轉(zhuǎn)為學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)方法。具體做法是:
1、確立一個(gè)思想,即“為學(xué)生一生的發(fā)展做預(yù)備”的思想。
學(xué)生的發(fā)展,我們主要夸大應(yīng)該是全體學(xué)生;而不是部分學(xué)生,應(yīng)該是學(xué)生人格的全面發(fā)展,而不是重智力輕其他;應(yīng)該是個(gè)性發(fā)展而不是同一模式,應(yīng)該是可持續(xù)發(fā)展,而不是限于當(dāng)前的發(fā)展,教師的每節(jié)施教必須從這點(diǎn)做起,這是我們一切教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)。
2、落實(shí)兩個(gè)重點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。
在課改中我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生們往想,鼓勵(lì)學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)手往做。
3、進(jìn)行三個(gè)轉(zhuǎn)變
(1)教師角色的轉(zhuǎn)變;
(2)學(xué)生地位的轉(zhuǎn)變;
(3)教學(xué)手段的轉(zhuǎn)變;
4、采取四種方法
(1)激發(fā)學(xué)習(xí)愛好,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。
(2)教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)、發(fā)展學(xué)生的自主性。
(3)營造創(chuàng)新教育氛圍,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性。
(4)面向全體,讓不同層次的學(xué)生都有所得。
三、新課程給我?guī)淼乃伎?/p>
1、教師的教育觀念開始發(fā)生變化,教師熟悉到教材只是教學(xué)的載體,教師不再是只受教材的框框限制,而是千方百計(jì)地利用教材啟發(fā)拓展。課堂教學(xué)的角色發(fā)生了變化,教師能把平時(shí)積累的知識(shí)有機(jī)地融進(jìn)課堂,重視研究性學(xué)習(xí)。
2、課堂教學(xué)氛圍發(fā)生了較大的變化。更注重師生的交流、互動(dòng)。教師從重知識(shí)的把握轉(zhuǎn)變到更注重學(xué)習(xí)方法、研究能力的培養(yǎng),學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性得到充分的調(diào)動(dòng)。
3、夸大在課堂教學(xué)貫徹以學(xué)生為主體,注重學(xué)生自主探究性學(xué)習(xí)的同時(shí),不能忽視教師在系統(tǒng)教材體系著落實(shí)“雙基”的主導(dǎo)性作用。
在新課程中,我們深深地體會(huì)到,新課程已不僅僅是新課標(biāo)、新理念,它已經(jīng)與協(xié)作、創(chuàng)新、探究、希看、未來這些滾燙的字眼牢牢聯(lián)系在一起,讓我們與新課程一起成長,為孩子們每一天的成長而快樂著,愿我們的課堂呈現(xiàn)思想生命火花的碰撞與展現(xiàn),成為不由自主的從心靈深處,淌出不斷滋潤精神之園的絲絲甘泉。
李樹生
4。.10
第二篇:新課改心得體會(huì)
新課改心得體會(huì)
山邊小學(xué) 陳獻(xiàn)榮
通過第一學(xué)段的教學(xué),我感覺新課程涉及到很多內(nèi)容,延伸出很多討論的主題,引發(fā)出更多的思考。對(duì)于我們老師來說要學(xué)得更多,想的更深。
我把事先設(shè)計(jì)的問題帶到我自己的課堂中,交給學(xué)生,讓他們?nèi)ニ伎家幌拢纯此麄冇惺裁春玫南敕ǎ碌挠^點(diǎn),把他們的想法和觀點(diǎn)都記錄下來,寫成自己的教學(xué)資源。學(xué)生也可能會(huì)有觀點(diǎn)的碰撞,這樣也為我的教學(xué)帶來了很好的材料,讓學(xué)生進(jìn)行自由的辯論,讓學(xué)生進(jìn)行寫作,讓學(xué)生在課堂上進(jìn)行討論發(fā)言,這樣的話我們的語文課程可能會(huì)變的更豐富多采。學(xué)生也不會(huì)覺得語文課就是書本上那些知道,課外的東西也能很好地很自然地加入到課堂中,這樣的話也能很好的培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力,思考問題的能力,寫作能力,以及與他們交流的能力。
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的迅速發(fā)展,普通高中新課改主動(dòng)適應(yīng)了時(shí)代的需要,最終反映在高中生的素質(zhì)發(fā)展上,因而,“以人為本”是高中新課改的根本理念,同時(shí)也要求尊重高中生的人生歷程的發(fā)展需要,尊重他們作為人的人格和尊嚴(yán),尊重他們的個(gè)體差異和個(gè)性發(fā)展的需要,從課程設(shè)計(jì)到課程實(shí)施都應(yīng)體現(xiàn)選擇性和多樣性。
新課程的實(shí)施真實(shí)的反映了高中學(xué)生的學(xué)校生活體驗(yàn)。一方面,要盡可能給學(xué)生提供學(xué)習(xí)所需要的物質(zhì)條件;另一方面,更要以改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、激發(fā)學(xué)生的探究欲望為出發(fā)點(diǎn),設(shè)計(jì)與學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活相適應(yīng)的文化環(huán)境。從教學(xué)的實(shí)際出發(fā),根據(jù)不同的教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、對(duì)象和條件等,靈活、恰當(dāng)?shù)剡x用教學(xué)方法,并善于將各種方法有機(jī)地結(jié)合起來。新課程通過問題的解決進(jìn)行學(xué)習(xí)是教學(xué)的主要途徑之一,可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),發(fā)展學(xué)生的思維能力、想象力以及自我反思與監(jiān)控能力,其次貼近學(xué)生的日常的學(xué)習(xí)和生活實(shí)際。還要引導(dǎo)學(xué)生通過交流,評(píng)價(jià)和反思問題解決問題的各個(gè)環(huán)節(jié)以及效果,在“做中學(xué)”、“學(xué)中做”的過程中提升他們的素養(yǎng)。
例如,高中語文新課程在內(nèi)容上,更貼近現(xiàn)代生活、更富有時(shí)代氣息、更適應(yīng)中學(xué)生的生理、心理發(fā)展的需要,更有利于學(xué)習(xí)者人文素養(yǎng)的提高;在語言上,材料真實(shí)、題材多樣、語言真實(shí)、鮮活、地道、現(xiàn)代、自然、標(biāo)準(zhǔn),所用語言反映了當(dāng)前的生活實(shí)際和語言發(fā)展趨勢(shì);在方法上,遵循題材、功能、結(jié)構(gòu)和任務(wù)的編寫方式,以題材為綱,以運(yùn)用性為目標(biāo);在主題和任務(wù)結(jié)合,開放性的任務(wù)型活動(dòng),使學(xué)生有機(jī)會(huì)表達(dá)自己的看法與觀點(diǎn)、發(fā)現(xiàn)、總結(jié)。培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,學(xué)生通過提供材料去完成任務(wù);匯教學(xué)采用單詞框,分散到模塊中的各個(gè)部分,體現(xiàn)詞匯學(xué)習(xí)的過程;重視閱讀技能、技巧的培養(yǎng);重視跨文化意識(shí)的培養(yǎng),注學(xué)生的情感等;在寫作方面有梯度,過程清晰,會(huì)在寫作之前均有形式多樣的鋪墊。除了情景,還有開放式作文,能夠發(fā)揮學(xué)生的想象力。
在今后的教學(xué)中,加強(qiáng)課程與學(xué)生生活的聯(lián)系,促進(jìn)學(xué)習(xí)方式的多樣化,引導(dǎo)高中生自主獲取知識(shí)和觀念,去適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代。
新課改心得體會(huì)
山邊小學(xué) 陳靜波
一、課改要能發(fā)揮學(xué)生主體性和積極性,有一個(gè)創(chuàng)新思維活動(dòng)的空間,關(guān)鍵在于教師;教師如何引導(dǎo),啟發(fā),點(diǎn)拔?能否真正地把學(xué)生引到這一領(lǐng)域?教師在平時(shí)備課中不但要吃透教材,而且要盡量地搜集,制作與教材有關(guān)的知識(shí),教具;又要善于把握學(xué)生的心里,使學(xué)生能夠與老師發(fā)生共鳴。數(shù)學(xué)學(xué)科和生活,生產(chǎn)密切相關(guān)。因此,在教學(xué)中教師要善于引導(dǎo)學(xué)生從熟悉的事物,現(xiàn)象出發(fā),根據(jù)學(xué)生掌握的情況,創(chuàng)設(shè)情境提出問題,激勵(lì)學(xué)生共同參與,發(fā)揮想象,積極思維來解決問題的意向。
二、面對(duì)新課程,教師應(yīng)確定更高層次的教學(xué)目標(biāo)。對(duì)于教學(xué)課而言,不能光是知識(shí)的傳授,而是包括知識(shí)與技能、思考、解決問題、情感與態(tài)度等幾個(gè)方面。那種追求“能夠教好一節(jié)課”或“教出了幾個(gè)能考高分的學(xué)生”為目的的教學(xué)已經(jīng)不符合課改精神了。教會(huì)學(xué)生知識(shí),教給學(xué)生方法,教給學(xué)生獨(dú)立和生存的能力應(yīng)成為所有教師的職業(yè)追求。教學(xué)過程是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過程,是為學(xué)而教,以學(xué)定教,互教互學(xué),教學(xué)相長的過程。教師必須改變傳統(tǒng)的壓抑學(xué)生創(chuàng)造性的教學(xué)環(huán)境,通過教學(xué)模式的優(yōu)化,改變教師獨(dú)占課堂、學(xué)生被動(dòng)接受的信息傳遞方式,促成師生間、學(xué)生間的多向互動(dòng)和教學(xué)關(guān)系的形成。教師不是數(shù)學(xué)知識(shí)的傳授者、解惑者,而是知識(shí)的促進(jìn)者、引導(dǎo)者;學(xué)生不是知識(shí)的接受者、復(fù)制者,而是知識(shí)的發(fā)現(xiàn)者、創(chuàng)造者。教師的作用主要在于“導(dǎo)”,就是通過精心設(shè)計(jì)教學(xué)過程,善于對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)誘導(dǎo),點(diǎn)燃其思維的火花,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索數(shù)學(xué)結(jié)論的形成過程,體會(huì)科學(xué)家走的路,充分體現(xiàn)學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人。環(huán)顧周圍,在我們的教學(xué)中還存在許多這樣的現(xiàn)象:一些學(xué)生在生活中早已熟悉的東西,教師還在不厭其煩地從頭講起;一些具有較高綜合性和較高思維價(jià)值的問題,教師卻將知識(shí)點(diǎn)分化,忽視了學(xué)生自主探究和知識(shí)的綜合運(yùn)用能力的培養(yǎng);一些本該讓學(xué)生自己去動(dòng)手操作、試驗(yàn)、討論、歸納、總結(jié)的內(nèi)容卻被老師取而代之;一些學(xué)生經(jīng)過自己的深思熟慮形成的獨(dú)特見解和疑問,往往因?yàn)槔蠋煹摹熬驼瘴医痰膩怼倍髿ⅰP抡n程理念下的課堂教學(xué)的特點(diǎn)具有開放性、創(chuàng)造性、不確定性。在新課程下,教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、創(chuàng)造性,為學(xué)生提供從事活動(dòng)的機(jī)會(huì),構(gòu)建開展研究的平臺(tái),讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。
三、教師必須注重加強(qiáng)教學(xué)的情感性設(shè)計(jì),實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)民主化,建立平等、寬容、和諧的師生關(guān)系。對(duì)教學(xué)而言,交往是彌漫、充盈于師生之間的一種教育情境和精神氛圍;對(duì)學(xué)生而言,交往意味著心態(tài)開放、主體性凸現(xiàn),個(gè)性張揚(yáng),創(chuàng)造性得到釋放;對(duì)教師而言,交往意味著與學(xué)生一起分享理解,意味著角色定位的轉(zhuǎn)移,是自己生命活動(dòng)、專業(yè)成長和實(shí)現(xiàn)自我的過程。時(shí)刻關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài),賞識(shí)、期待和鼓勵(lì)是學(xué)生成長的最好動(dòng)力,鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言、敢于質(zhì)疑,勇于標(biāo)新立異,給學(xué)生展示自我、探索創(chuàng)新的機(jī)會(huì)。尊重學(xué)生的個(gè)體差異,珍惜學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解,促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)和充分發(fā)展,但要追求形式和效果統(tǒng)一的課堂。以上是我在新課該的教學(xué)中的一點(diǎn)體會(huì)和心得,還不成太熟。在以后的教學(xué)工作中,我將會(huì)嚴(yán)格按照新課標(biāo)的要求,上好每節(jié)課,掩卷沉思,徹底貫徹新課程的理念思想!
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新課改心得體會(huì)
山邊小學(xué) 陳燕香
義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程應(yīng)突出體現(xiàn)基礎(chǔ)性,普及性和發(fā)展性,使數(shù)學(xué)教育面向全體學(xué)生。既要加強(qiáng)學(xué)生的基礎(chǔ)性學(xué)習(xí),又要提高學(xué)生的發(fā)展性學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性學(xué)習(xí)。讓學(xué)生享受“快樂數(shù)學(xué)”。因此,本人通過對(duì)新課程的學(xué)習(xí),對(duì)如何讓學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。下面談一下自己的感受:
一、備課:變“備教材”為“備學(xué)生”
教師在備課過程中備教的方法很多,備學(xué)生的學(xué)習(xí)方法少。老師注意到自身要有良好的語言表達(dá)能力(如語言應(yīng)簡(jiǎn)明扼要、準(zhǔn)確、生動(dòng)等),注意到實(shí)驗(yàn)操作應(yīng)規(guī)范、熟練,注意到文字的表達(dá)(如板書編寫有序、圖示清晰、工整等),也注意對(duì)學(xué)生的組織管理,但對(duì)學(xué)生的學(xué)考慮不夠。老師的備課要探討學(xué)生如何學(xué),要根據(jù)不同的內(nèi)容確定不同的學(xué)習(xí)目標(biāo);要根據(jù)不同年級(jí)的學(xué)生指導(dǎo)如何進(jìn)行預(yù)習(xí)、聽課、記筆記、做復(fù)習(xí)、做作業(yè)等;要考慮到觀察能力、想象能力、思維能力、推理能力及總結(jié)歸納能力的培養(yǎng)。一位老師教學(xué)水平的高低,不僅僅表現(xiàn)他對(duì)知識(shí)的傳授,更主要表現(xiàn)在他對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。
二、上課:變“走教案”為“生成性課堂”
教學(xué)過程是一個(gè)極具變化發(fā)展的動(dòng)態(tài)生成的過程,其間必然有許多非預(yù)期的因素,即便教師對(duì)學(xué)情考慮再充分,也有“無法預(yù)知”的場(chǎng)景發(fā)生,尤其當(dāng)師生的主動(dòng)性、積極性都充分發(fā)揮時(shí),實(shí)際的教育過程遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比預(yù)定的、計(jì)劃中的過程生動(dòng)、活潑、豐富得多。教師要利用好即時(shí)生成性因素,展示自己靈活的教學(xué)機(jī)智,不能牽著學(xué)生的鼻子“走教案”。要促成課堂教學(xué)的動(dòng)態(tài)生成,教師要?jiǎng)?chuàng)造民主和諧的課堂教學(xué)氛圍。如果我們的課堂還是師道尊嚴(yán),學(xué)生提出的問題,教師不回答,不予理睬,或馬上表現(xiàn)出不高興,不耐煩,那學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性一定大打折扣。因而要讓我們的課堂充滿生氣,師生關(guān)系一定要開放,教師要在教學(xué)中真正建立人格平等、真誠合作的民主關(guān)系。同時(shí)教師要高度重視學(xué)生的一言一行,在教與學(xué)的平臺(tái)上,做到教學(xué)相長,因?qū)W而教,樹立隨時(shí)捕捉教學(xué)機(jī)會(huì)的意識(shí),就必定會(huì)使我們的課堂教學(xué)更加活潑有趣,更加充滿生機(jī),也更能展示教師的無窮魅力。課堂提問注意開放性。開放性的提問,沒有統(tǒng)一的思維模式與現(xiàn)成答案,學(xué)生回答完全是根據(jù)自已的理解回答。答案一定會(huì)是豐富多彩,這可以作為我們教師的教學(xué)資源。教師根據(jù)這些答案給予肯定、或給予引導(dǎo),使學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)在教師的肯定或引導(dǎo)中得到提高。要促進(jìn)課堂教學(xué)的動(dòng)態(tài)生成,還要充分發(fā)揮教師的教學(xué)智慧,教師對(duì)教育過程的高超把握就是對(duì)這種動(dòng)態(tài)生成的把握。
三、變“權(quán)威教學(xué)”為“共同探討”
新課程倡導(dǎo)建立自主合作探究的學(xué)習(xí)方式,對(duì)我們教師的職能和作用提出了強(qiáng)烈的變革要求,即要求傳統(tǒng)的居高臨下的教師地位在課堂教學(xué)中將逐漸消失,取而代之的是教師站在學(xué)生中間,與學(xué)生平等對(duì)話與交流;過去由教師控制的教學(xué)活動(dòng)的那種沉悶和嚴(yán)肅要被打破,取而代之的是師生交往互動(dòng)、共同發(fā)展的真誠和激情。因而,教師的職能不再僅僅是傳遞、訓(xùn)導(dǎo)、教育,而要更多地去激勵(lì)、幫助、參謀;師生之間的關(guān)系不再是以知識(shí)傳遞為紐帶,而是以情感交流為紐帶;教師的作用不再是去填滿倉庫,而是要點(diǎn)燃火炬。學(xué)生學(xué)習(xí)的靈感不是在靜如止水的深思中產(chǎn)生,而多是在積極發(fā)言中,相互辯論中突然閃現(xiàn)。學(xué)生的主體作用被壓抑,本有的學(xué)習(xí)靈感有時(shí)就會(huì)消遁。
四、變“教師說”為“學(xué)生多說”
教學(xué)中教師要鼓勵(lì)、引導(dǎo)學(xué)生在感性材料的基礎(chǔ)上,理解數(shù)學(xué)概念或通過數(shù)量關(guān)系,進(jìn)行簡(jiǎn)單的判斷、推理,從而掌握最基礎(chǔ)的知識(shí),這個(gè)思維過程,用語言表達(dá)出來,這樣有利于及時(shí)糾正學(xué)生思維過程的缺陷,對(duì)全班學(xué)生也有指導(dǎo)意義。教師可以根據(jù)教材特點(diǎn)組織學(xué)生講。有的教師在教學(xué)中只滿足于學(xué)生說出是與非,或是多少,至于說話是否完整,說話的順序如何,教師不太注意。這樣無助于學(xué)生思維能力的培養(yǎng)。數(shù)學(xué)教師要鼓勵(lì)、指導(dǎo)學(xué)生發(fā)表見解,并有順序地講述自己的思維過程,并讓盡量多的學(xué)生能有講的機(jī)會(huì),教師不僅要了解學(xué)生說的結(jié)果,也要重視學(xué)生說的質(zhì)量,這樣堅(jiān)持下去,有利于培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力。
根據(jù)小學(xué)生的年齡特點(diǎn),上好數(shù)學(xué)課應(yīng)該盡量地充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的各種感官,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,而不能把學(xué)生埋在越來越多的練習(xí)紙中。例如,口算,現(xiàn)在已經(jīng)名不副實(shí),多數(shù)用筆算代替,學(xué)生動(dòng)手不動(dòng)口。其實(shí),過去不少教師創(chuàng)造了很多口算的好方法,尤其在低年級(jí)教學(xué)中,寓教學(xué)于游戲、娛樂之中,活躍了課堂氣氛,調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,其它教材也可以這樣做。我們不能把數(shù)學(xué)課變成枯燥無味、讓學(xué)生學(xué)而生厭的課。在數(shù)學(xué)課上,教師要引導(dǎo)學(xué)生既動(dòng)手又動(dòng)口,并輔以其它教學(xué)手段,這樣有利于優(yōu)化課堂氣氛,提高課堂教學(xué)效果,也必然有利于提高教學(xué)質(zhì)量。
總之,面對(duì)新課程改革的挑戰(zhàn),我們必須轉(zhuǎn)變教育觀念,多動(dòng)腦筋,多想辦法,密切數(shù)學(xué)與實(shí)際生活的聯(lián)系,使學(xué)生從生活經(jīng)驗(yàn)和客觀事實(shí)出發(fā),在研究現(xiàn)實(shí)問題的過程中做數(shù)學(xué)、理解數(shù)學(xué)和發(fā)展數(shù)學(xué),讓學(xué)生享受“快樂數(shù)學(xué)”。
第三篇:新課改心得體會(huì)
課程改革心得體會(huì)
隨著新課改在我校的全面鋪開,我對(duì)于新課程的主要模塊和其選擇性、時(shí)代性等有了初步的了解,終于我明白了我們?yōu)槭裁匆獙?shí)行課改,我真正改變了我對(duì)新課改的看法:豐富的活動(dòng)、多樣的教材,全新的授課理念,我感受了自己對(duì)課改的渴望,同時(shí)也感受到了一份來自未來的壓力,新課程目標(biāo)向教師提出了基礎(chǔ)教育下全面素質(zhì)教育的實(shí)質(zhì)性內(nèi)容和具體要求。目標(biāo)以學(xué)生的學(xué)習(xí)為中心,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),促成學(xué)生的全面發(fā)展和終身學(xué)習(xí)為目的。在這樣的背景下,作為教師在積極地參與這場(chǎng)課程改革之中的同時(shí),應(yīng)及時(shí)地對(duì)教育觀念、教學(xué)過程進(jìn)行反思,重新審視自身的教師角色,以適應(yīng)新課程目標(biāo)的要求。對(duì)此我的體會(huì)如下:
一、教師應(yīng)成為新課程資源的開發(fā)者
新課程倡導(dǎo)的是民主、開放、科學(xué)的課程理念。在新課程改革中,教師應(yīng)發(fā)揮主體性作用,不能再只是課程實(shí)施的執(zhí)行者,而就摒棄“惟書”、“惟師”的“盲從”與“偏見”,讓多樣性的知識(shí)成為學(xué)生提高認(rèn)知能力的途徑;讓學(xué)生能從自己所處的周圍社會(huì)中學(xué)習(xí)到更多的東西,使教師成為課程的建設(shè)者和開發(fā)者。同時(shí),教師要在教學(xué)實(shí)踐中,應(yīng)在創(chuàng)設(shè)校本綜合實(shí)踐活動(dòng)課程和開發(fā)校本教育資源上下功夫,鍛煉并形成課程開發(fā)的能力,鍛煉并具有開放校本化課程的能力。
在過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、科目過多和缺乏整合的傳統(tǒng)課程理念下,教學(xué)計(jì)劃或課程計(jì)劃是教學(xué)的“法律文件”,它規(guī)定的教學(xué)是不允許任意改動(dòng)的。在這種教學(xué)計(jì)劃控制下的教學(xué)模式壓抑了學(xué)生的革新化成長,扼殺了創(chuàng)新型人才的出現(xiàn)。而新課程標(biāo)準(zhǔn)和教材則有較大的運(yùn)做空間和時(shí)間。開放性、均衡性、綜合性和選擇性是新課程的特點(diǎn)。作為教師應(yīng)具備創(chuàng)設(shè)校本綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的能力和開發(fā)校本教育資源的能力,綜合實(shí)踐活動(dòng)課程要求關(guān)注學(xué)生的生存方式,能夠滿足學(xué)生成長的需要和社會(huì)發(fā)展的需要,是基于學(xué)生經(jīng)驗(yàn),密切聯(lián)系學(xué)生資深生活和社會(huì)實(shí)際。它從根本上轉(zhuǎn)變了學(xué)生的生活方式,由被動(dòng)接受式學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)探究式學(xué)習(xí),發(fā)展了學(xué)生專心精神、實(shí)踐能力以及終身學(xué)習(xí)的愿望。同時(shí),教師也應(yīng)具有構(gòu)建課程計(jì)劃,實(shí)事求是地調(diào)整、組織課程結(jié)構(gòu)的能力,也就是說教師應(yīng)根據(jù)本地區(qū)本學(xué)校的實(shí)際情況,合理組織教學(xué)目標(biāo)的基本組成部分與分類,設(shè)置綜合課程,教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)的基礎(chǔ),良好的目標(biāo)應(yīng)該是適應(yīng)不同地區(qū)和學(xué)生發(fā)展的需要。作為教師應(yīng)該熟悉教育目標(biāo)分類學(xué),并能夠創(chuàng)設(shè)體現(xiàn)學(xué)生整體發(fā)展的目標(biāo),及區(qū)分不同復(fù)雜程度的目標(biāo)。因此,只有當(dāng)教師扮演好建構(gòu)者、組織者、開發(fā)者和創(chuàng)造者的角色,課程的開放性、均衡性、綜合性和選擇性才能得以真正落實(shí)。
二、作為學(xué)生體驗(yàn),知識(shí)更新的設(shè)計(jì)者、研究者和實(shí)踐者的角色
新課程改變課程內(nèi)容繁、難、偏、舊和過去注重書本知識(shí)的現(xiàn)狀,加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)科技發(fā)展的聯(lián)系,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn),精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能。
傳統(tǒng)的課程內(nèi)容繁、難、偏、舊,主要表現(xiàn)在內(nèi)容陳舊,以學(xué)科經(jīng)典內(nèi)容為主,缺乏反映現(xiàn)代性。課程的難度和深度往往造成部分學(xué)生成為學(xué)習(xí)的失敗者。這也是造成學(xué)生輟學(xué)的主要原因之一。新課程的教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)科技發(fā)展的聯(lián)系,就是說,教師根據(jù)學(xué)生的發(fā)展要求接合現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的實(shí)際,將課程內(nèi)容生活化,注重學(xué)生的最近發(fā)展區(qū),以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn);使課堂教學(xué)更富于生活情境。這就要求教師必須學(xué)會(huì)設(shè)計(jì)活動(dòng),不會(huì)設(shè)計(jì)活動(dòng),只會(huì)照劇本演戲的教師將難以完成教學(xué)任務(wù)。而這種設(shè)計(jì)活動(dòng)并非意想的,而是教師必須根據(jù)學(xué)生對(duì)生活體驗(yàn)而積累的經(jīng)驗(yàn)并加以反思所產(chǎn)生的結(jié)果。同時(shí),教師也必須通過自身的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)和行動(dòng)研究,根據(jù)實(shí)際情況重新設(shè)計(jì)與生活以及現(xiàn)代社會(huì)科技發(fā)展相聯(lián)系的教學(xué)內(nèi)容。因?yàn)椋抡n程的內(nèi)容更注重學(xué)生的體驗(yàn)和終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能。如果教師仍注重書本內(nèi)容,只作為傳授解惑者的角色,那將被視為不合格的教師。因此,新課程目標(biāo)下的教師必須具備設(shè)計(jì)課堂教學(xué)的能力、教學(xué)實(shí)踐能力和教學(xué)科研能力。
三、作為變革學(xué)習(xí)方式,培養(yǎng)學(xué)生能力的合作者、交流者和指導(dǎo)者的角色
新課程改變課程實(shí)施過程中過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀,指導(dǎo)學(xué)生直到參與、樂于探究、勤于動(dòng)手,培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問題的能力,以及交流與合作的能力。
傳統(tǒng)的教師角色主要是以傳授課本知識(shí)為中心,以掌握知識(shí)的多少為主要目的,體現(xiàn)在教學(xué)上以死記硬背為主要的學(xué)習(xí)方法,強(qiáng)化起主導(dǎo)作用;導(dǎo)致“題海”戰(zhàn)役和“填鴨式”教學(xué)方法,以成績作為衡量好學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)。而新課程的教學(xué)更注重的是學(xué)生的學(xué)習(xí)策略的運(yùn)用,不以掌握知識(shí)的多少為目的,而是給學(xué)生提供知識(shí)平臺(tái),在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中,教師只是指導(dǎo)和幫助學(xué)生主動(dòng)參與,親身實(shí)踐、獨(dú)立思考、合作探究。但,同時(shí),要參與學(xué)生的各個(gè)環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中去,與學(xué)生交流和溝通,準(zhǔn)確地了解學(xué)情,及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生解決問題或調(diào)整教學(xué)計(jì)劃,從而實(shí)現(xiàn)向?qū)W習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,發(fā)展學(xué)生搜索和處理信息的能力、自己獲取新知識(shí)的能力、分析解決問題的能力,以及交流與合作的能力。在這過程中,教師不是統(tǒng)治者或權(quán)威者,而是作為學(xué)生的指導(dǎo)者、交流者和合作者,與學(xué)生共同探討問題,分享自己的感情和想法,啟發(fā)學(xué)生,與學(xué)生一道尋求真理,并且能夠承認(rèn)自己的過失和錯(cuò)誤,最終由學(xué)生自己獲得解決問題的答案。這體現(xiàn)了新課程體系下教學(xué)過程是師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過程。通過交往,重建人道的、和諧的、民主的、平等的師生關(guān)系,建立起新的“學(xué)習(xí)共同體”,倡導(dǎo)合作學(xué)習(xí)。
“師者,傳道、授業(yè)、解惑也”,是對(duì)傳統(tǒng)教師角色的最好概括。教師和學(xué)生之間是單純的傳遞和接受關(guān)系,由于師生關(guān)系單一,教師的角色也單一。隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,教師作為文化傳承執(zhí)行者的基本職能沒有改變,但教師的角色卻越來越向多重化方向發(fā)展,不再是以往具有權(quán)威身份的單純的傳遞者,而應(yīng)該同時(shí)成為學(xué)生的學(xué)習(xí)伙伴、學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、學(xué)生學(xué)習(xí)過程的參與者和合作者,成為新課程資源的開發(fā)者和建設(shè)者等等。只有教師角色的全方位更新,才能以優(yōu)異的素質(zhì)去主動(dòng)適應(yīng)并深入開展好創(chuàng)新教育,才能實(shí)現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)要求我“應(yīng)以培養(yǎng)有創(chuàng)造精神、有實(shí)踐能力的人才”的這一主要目標(biāo),也就能最終實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀在教育工作中的全面貫徹落實(shí)。
總之,21世紀(jì)的教育對(duì)教師的素質(zhì)要求是越來越高。教師除了在新形勢(shì)、新環(huán)境下要注意研究學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)及規(guī)律外,還應(yīng)更深入進(jìn)行體育教學(xué)實(shí)踐,不斷自我發(fā)展,自我完善,才能成為實(shí)施創(chuàng)新教育需要的具有高素質(zhì)的重新型的教師。
第四篇:新課改心得體會(huì)(推薦)
山西新課堂教學(xué)觀摩研討會(huì)之
初中思品新課程改革學(xué)習(xí)心得體會(huì)
本學(xué)期我參加了山西新課堂教學(xué)觀摩研討會(huì)之初中思品新課程改革的培訓(xùn)與學(xué)習(xí)。通過對(duì)思品新課程改革的學(xué)習(xí),本人對(duì)新課改有了更深的認(rèn)識(shí),體會(huì)到新課程是社會(huì)發(fā)展和改革的需要,它為我們教育工作指明了方向。課改是一次對(duì)傳統(tǒng)教育的革命,它打破傳統(tǒng)教育原有的單
一、教條的教學(xué)模式,構(gòu)建以人為本,百花齊放的新型教學(xué)體系,它讓沉悶、閉塞的課堂充滿歡聲笑語。新一輪課程改革以“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”為最高宗旨和核心理念,突破和超越了學(xué)科本位的觀念,真正把學(xué)生作為主體確立起來。
現(xiàn)將具體培訓(xùn)心得體會(huì)總結(jié)如下,以供同行共享。
一、山西初中課改的現(xiàn)狀。
總體情況和特點(diǎn):山西初中新課改已有十年了,課改(課堂教學(xué)改革)稍晚,先行學(xué)校估計(jì)有七八年。全省2000多所初中學(xué)校,已經(jīng)有近600所不同程度開展課堂教學(xué)改革,不少學(xué)校甚至走在了全國前列,成為省內(nèi)外知名的課改明星學(xué)校。自下而上,窮則思變,多從薄弱學(xué)校開始,并改變了生存狀況,有農(nóng)村包圍城市之勢(shì),但課改學(xué)校或地區(qū)依舊是星狀分布,甚至出現(xiàn)應(yīng)試大環(huán)境中的孤島現(xiàn)狀。行政力量很快介入,行政色彩濃厚,帶有運(yùn)動(dòng)性質(zhì)或者說強(qiáng)制性質(zhì),而非以點(diǎn)帶面的科學(xué)實(shí)驗(yàn)性質(zhì),即整建制推進(jìn),能有效地大面積開展,便于很快進(jìn)入新課改。表現(xiàn)形式多樣,良莠不齊,發(fā)展不平衡,情形較復(fù)雜,急需宣傳、理解、引導(dǎo)、規(guī)劃、深化。為此,我們召開此會(huì)議,目的是推動(dòng)該項(xiàng)工作再上新臺(tái)階。
二、山西初中課改的問題與不足。
第一,與高中比較,起步較早,但成效滯后。
第二,對(duì)課改缺乏足夠的理解,甚至了解,匆匆上陣,或激情有余,理性不足; 或隨大流,跟形勢(shì),沒有意識(shí)到課改也是雙刃劍。于是,改革不順利,容易走回頭路。
第三,有的將“課改”努力打造成應(yīng)試的新利器。
第四,普遍出現(xiàn)“有課改名校,無課改名學(xué)科、名教師”的現(xiàn)象,缺乏可 持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。
第五,由于行政力量主導(dǎo)和應(yīng)試現(xiàn)狀的存在,課改的主體——教師對(duì)課改的理解和熱情不足,結(jié)果有時(shí)候教師常常成為課改的消極力量
三、區(qū)別理解幾組概念
1.“教改”“新課改”“課改”的區(qū)別
教改:“教育改革”的簡(jiǎn)稱。新課改:“課程改革”的簡(jiǎn)稱,課程改革建國以來搞了八次,第八次就是現(xiàn)在的新課程改革,即“新課改”。課改:應(yīng)該說是“課堂教學(xué)改革”的簡(jiǎn)稱,與上述表述容易混淆。它就是課堂教學(xué)方式的改進(jìn)或者創(chuàng)新。
2.學(xué)習(xí)的“學(xué)”與“習(xí)”有什么區(qū)別?
學(xué):是別人(老師、師傅、同伴)教你或開始模仿接受掌握新知識(shí)、新技能。比如,學(xué)知識(shí),學(xué)技術(shù)等。習(xí):學(xué)了之后,反復(fù)訓(xùn)練,重復(fù)訓(xùn)練。比如,晚自習(xí),練習(xí)。因此,“自習(xí)”強(qiáng)調(diào)反復(fù)重復(fù),從中自悟掌握,個(gè)體學(xué)習(xí),這個(gè)過程困難很大,因此自習(xí)成才不易;“自
主學(xué)習(xí)”則是學(xué)校課改提倡的教學(xué)行為,有“教”有“習(xí)”,是自習(xí)與自主學(xué)習(xí)二者的最大優(yōu)化。
3.比較新模式,傳統(tǒng)課堂的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)
特征:教師的教為中心,知識(shí)掌握為核心,考試成績?yōu)槟繕?biāo),學(xué)生不是課堂的主體。優(yōu)點(diǎn):(1)與應(yīng)試基本匹配;(2)課堂運(yùn)作成本低,性價(jià)比高;(3)教師可以按慣性上課,省勁;(4)容易打造優(yōu)秀教師,名師是講出來的;(5)同樣有許多值得肯定的教學(xué)方法,比如條理、系統(tǒng)、有序;啟發(fā)式、有教無類、觸類旁通、循循善誘等。傳統(tǒng)課堂教學(xué)的缺點(diǎn):難以顧及學(xué)生的需求和感受,學(xué)生會(huì)的講,不會(huì)的未必講,無效教學(xué)較多。甚至念教材,照搬教材。學(xué)生處于課堂的被動(dòng)地位,以“聽課”為主,思維容易壓抑,打瞌睡成為特征。學(xué)生的知識(shí)主要是被“填”進(jìn)取的,演繹思維的課堂,易造成對(duì)能力訓(xùn)練的忽視。缺乏小組合作、課堂展示等教學(xué)方式。
4.對(duì)待傳統(tǒng)課堂教學(xué)的正確態(tài)度
正確的態(tài)度是“揚(yáng)棄”:不能將課堂教學(xué)改革新模式與傳統(tǒng)課堂教學(xué)完全對(duì)立起來,應(yīng)該是該吸收兼容的就繼承,該批判否定的就拋棄。防止課改過程中的極左意識(shí)和傾向,不是改得越“新奇”越先進(jìn),而是看改得效果如何。課改要謹(jǐn)慎,做充分的準(zhǔn)備。
四、山西課堂教學(xué)改革的表現(xiàn)(模式)
全省課堂課改新模式估計(jì)有幾十種:從方向:?jiǎn)栴}導(dǎo)學(xué)??;從環(huán)節(jié):“三四三”教學(xué)法、“三五”環(huán)節(jié);從手段:自主學(xué)習(xí)??;從形式:學(xué)案教學(xué)、導(dǎo)學(xué)案??。各種新模式都體現(xiàn)出四大規(guī)律:①突
出學(xué)生主體地位,強(qiáng)調(diào)過程教學(xué)。②對(duì)能力的追求成為各種課堂新模式的目標(biāo)。③都有以學(xué)定教的定位意識(shí)。④都有自主學(xué)習(xí)、小組合作、課堂展示、教師點(diǎn)撥、鞏固檢測(cè)等主要環(huán)節(jié)。
五、“學(xué)案教學(xué)”的典型樣本:
1、程序:主要有六個(gè)環(huán)節(jié),編制學(xué)案——自主學(xué)習(xí)——小組合作——課堂展示——教師點(diǎn)撥——鞏固拓展。
2、形式:座位圍坐,黑板多塊布滿教室,對(duì)應(yīng)小組合作和展示。
3、意圖:以學(xué)生的“學(xué)”為中心,強(qiáng)調(diào)自主和過程,并把展示作為該教學(xué)方式的最高境界。4.學(xué)案教學(xué)的本質(zhì):①學(xué)生獨(dú)立能學(xué)會(huì)的,不再用小組合作;②小組合作能彼此學(xué)會(huì)的,不再用課堂展示;③課堂展示能學(xué)會(huì)的,不再用教師點(diǎn)撥來幫忙。換言之,能讓學(xué)生觀察的,盡量讓學(xué)生觀察;能讓學(xué)生思考的,盡量讓學(xué)生思考;能讓學(xué)生表達(dá)的,盡量讓學(xué)生表達(dá);能讓學(xué)生作結(jié)論的,盡量讓學(xué)生作結(jié)論。一句話:突出強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。同時(shí),學(xué)習(xí)效率(成績)比原先高,多打糧食。
六、學(xué)案教學(xué)的基本原理:
我們來看一個(gè)具體的分析:比如,初中文科的知識(shí)更適合學(xué)案教學(xué)。自主學(xué)習(xí)(60%)——小組合作(20%)——課堂展示(10%)——教師點(diǎn)撥(10%)。因此,我們可以發(fā)現(xiàn),學(xué)案教學(xué)從本質(zhì)上講,可以說是洋思經(jīng)驗(yàn)的組織化和制度化,是洋思經(jīng)驗(yàn)的放大版。洋思經(jīng)驗(yàn):先學(xué)后教,兵教兵。再通俗點(diǎn)說:就是學(xué)生能自己吃的就自己吃。再具體看學(xué)案教學(xué)的基本原理:自主學(xué)習(xí)——先學(xué),通過學(xué)案有組織地集體推進(jìn);(培養(yǎng)獨(dú)立思考和解決問題的能力)。小組合作——兵教
兵,組織化的,優(yōu)差生有序搭配;(彼此容易對(duì)接;優(yōu)生更優(yōu),差生跟進(jìn);作能力,團(tuán)隊(duì)精神;是否需要圍坐?課堂展示——精英版的兵教兵,擴(kuò)大為全班;(彌補(bǔ)傳統(tǒng)教學(xué)弱點(diǎn):口頭表達(dá);容易激活思維,“頭腦風(fēng)暴”;質(zhì)疑最多之處)。教師點(diǎn)撥——后教,真正意義的深化,包括釋疑、梳理、總結(jié)、拔高等;(自然成為課堂組織者;自然精講抓重點(diǎn))。
山西的實(shí)踐證明,這種教學(xué)方法對(duì)二流學(xué)校明顯有效;但從理論上將,對(duì)一流學(xué)校應(yīng)該更是如虎添翼,山西靈石二中、清徐二中等學(xué)校的課改實(shí)踐也能說明這個(gè)問題。當(dāng)然,這種教學(xué)方法優(yōu)點(diǎn)很多,問題和缺陷也不少,爭(zhēng)議同樣存在,總之方向是對(duì)的,方式待改進(jìn),方法尚需完善。
七、學(xué)案教學(xué)應(yīng)堅(jiān)持的原則
第一,不能搞一刀切,農(nóng)業(yè)學(xué)大寨。①要在自愿自發(fā)的前提下,從實(shí)驗(yàn)的角度出發(fā),以點(diǎn)帶面,慎重開展,穩(wěn)步推進(jìn)。②行政力量的介入應(yīng)該擺對(duì)自己的位置,在全面發(fā)動(dòng)起來之后,應(yīng)該扮演“支持、引導(dǎo)和保障”的角色。③要遵循科學(xué)的教育教學(xué)規(guī)律,行政手段要用對(duì),防止強(qiáng)行推進(jìn),剃頭挑子一頭熱,甚至搞成政績工程。
第二,靈活應(yīng)用,交叉進(jìn)行。①學(xué)案教學(xué)運(yùn)作成本較大,包括時(shí)間成本,是否適合每節(jié)課都搞?這個(gè)節(jié)奏如何掌控?(河北衡水中學(xué)一周就1次)。②多種課型穿插:(1)學(xué)案課;(2)傳統(tǒng)課;(3)專題課(百家講壇課);(4練習(xí)課;(5)實(shí)踐課(模仿情景案例課)③這樣可以較好地防止“展示疲勞 ”的出現(xiàn)。
初中思品學(xué)科及其它學(xué)科的教材內(nèi)容,未必都適合學(xué)案教學(xué),要具體情況具體分析。剛性知識(shí)密度大的,內(nèi)在邏輯性較強(qiáng)的,適合學(xué)案教學(xué)。學(xué)案編寫要到位,真正起到學(xué)案的作用。
面對(duì)新課程教師首先要轉(zhuǎn)變角色,確認(rèn)自己新的教學(xué)身份,教師要成為學(xué)生活動(dòng)的組織者、指導(dǎo)者、參與者。新課程要求教師由傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)變成學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者。教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者一個(gè)重要的任務(wù)就是為學(xué)生提供合作交流的時(shí)間與空間。教師應(yīng)從“師道尊嚴(yán)”的架子中走出來,成為學(xué)生活動(dòng)的參與者。教師勇于蹲下來看學(xué)生,這是一種人文關(guān)懷。不僅是身體蹲下來,心靈也要蹲下來,全身心地融入到學(xué)生中間去,與學(xué)生一起合作、交流,共建有利于個(gè)性發(fā)展的課堂氛圍,使學(xué)生有效地獲取新的知識(shí)和能力。只有師生平等,才能調(diào)動(dòng)起師生合作的積極性,才有利于師生的交流。
在新課標(biāo)下教師要構(gòu)建新的課堂教學(xué)模式,改變傳統(tǒng)教學(xué)模式下的某些做法,但并不是完全否定接受式學(xué)習(xí),否定教師的講解。教和學(xué)的方式受多種因素制約,有些很難理解的問題,限于學(xué)生的知識(shí)水平、理解能力,即使討論也不會(huì)有什么效果,這就要求教師要靈活處理,不能刻意的追求某些教學(xué)的外在形式,把課堂教學(xué)版式化。教學(xué)中只要能讓學(xué)生動(dòng)起來,積極思考、交流,體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和思維方式,就是我們的教學(xué)目的。
第五篇:新課改心得體會(huì)
新課改心得體會(huì)
山邊小學(xué) 陳獻(xiàn)榮
通過第一學(xué)段的教學(xué),我感覺新課程涉及到很多內(nèi)容,延伸出很多討論的主題,引發(fā)出更多的思考。對(duì)于我們老師來說要學(xué)得更多,想的更深。
我把事先設(shè)計(jì)的問題帶到我自己的課堂中,交給學(xué)生,讓他們?nèi)ニ伎家幌拢纯此麄冇惺裁春玫南敕ǎ碌挠^點(diǎn),把他們的想法和觀點(diǎn)都記錄下來,寫成自己的教學(xué)資源。學(xué)生也可能會(huì)有觀點(diǎn)的碰撞,這樣也為我的教學(xué)帶來了很好的材料,讓學(xué)生進(jìn)行自由的辯論,讓學(xué)生進(jìn)行寫作,讓學(xué)生在課堂上進(jìn)行討論發(fā)言,這樣的話我們的語文課程可能會(huì)變的更豐富多采。學(xué)生也不會(huì)覺得語文課就是書本上那些知道,課外的東西也能很好地很自然地加入到課堂中,這樣的話也能很好的培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力,思考問題的能力,寫作能力,以及與他們交流的能力。
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的迅速發(fā)展,普通高中新課改主動(dòng)適應(yīng)了時(shí)代的需要,最終反映在高中生的素質(zhì)發(fā)展上,因而,“以人為本”是高中新課改的根本理念,同時(shí)也要求尊重高中生的人生歷程的發(fā)展需要,尊重他們作為人的人格和尊嚴(yán),尊重他們的個(gè)體差異和個(gè)性發(fā)展的需要,從課程設(shè)計(jì)到課程實(shí)施都應(yīng)體現(xiàn)選擇性和多樣性。
新課程的實(shí)施真實(shí)的反映了高中學(xué)生的學(xué)校生活體驗(yàn)。一方面,要盡可能給學(xué)生提供學(xué)習(xí)所需要的物質(zhì)條件;另一方面,更要以改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、激發(fā)學(xué)生的探究欲望為出發(fā)點(diǎn),設(shè)計(jì)與學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活相適應(yīng)的文化環(huán)境。從教學(xué)的實(shí)際出發(fā),根據(jù)不同的教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、對(duì)象和條件等,靈活、恰當(dāng)?shù)剡x用教學(xué)方法,并善于將各種方法有機(jī)地結(jié)合起來。新課程通過問題的解決進(jìn)行學(xué)習(xí)是教學(xué)的主要途徑之一,可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),發(fā)展學(xué)生的思維能力、想象力以及自我反思與監(jiān)控能力,其次貼近學(xué)生的日常的學(xué)習(xí)和生活實(shí)際。還要引導(dǎo)學(xué)生通過交流,評(píng)價(jià)和反思問題解決問題的各個(gè)環(huán)節(jié)以及效果,在“做中學(xué)”、“學(xué)中做”的過程中提升他們的素養(yǎng)。
例如,高中語文新課程在內(nèi)容上,更貼近現(xiàn)代生活、更富有時(shí)代氣息、更適應(yīng)中學(xué)生的生理、心理發(fā)展的需要,更有利于學(xué)習(xí)者人文素養(yǎng)的提高;在語言上,材料真實(shí)、題材多樣、語言真實(shí)、鮮活、地道、現(xiàn)代、自然、標(biāo)準(zhǔn),所用語言反映了當(dāng)前的生活實(shí)際和語言發(fā)展趨勢(shì);在方法上,遵循題材、功能、結(jié)構(gòu)和任務(wù)的編寫方式,以題材為綱,以運(yùn)用性為目標(biāo);在主題和任務(wù)結(jié)合,開放性的任務(wù)型活動(dòng),使學(xué)生有機(jī)會(huì)表達(dá)自己的看法與觀點(diǎn)、發(fā)現(xiàn)、總結(jié)。培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,學(xué)生通過提供材料去完成任務(wù);匯教學(xué)采用單詞框,分散到模塊中的各個(gè)部分,體現(xiàn)詞匯學(xué)習(xí)的過程;重視閱讀技能、技巧的培養(yǎng);重視跨文化意識(shí)的培養(yǎng),注學(xué)生的情感等;在寫作方面有梯度,過程清晰,會(huì)在寫作之前均有形式多樣的鋪墊。除了情景,還有開放式作文,能夠發(fā)揮學(xué)生的想象力。
在今后的教學(xué)中,加強(qiáng)課程與學(xué)生生活的聯(lián)系,促進(jìn)學(xué)習(xí)方式的多樣化,引導(dǎo)高中生自主獲取知識(shí)和觀念,去適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代。
新課改心得體會(huì)
山邊小學(xué) 陳靜波
一、課改要能發(fā)揮學(xué)生主體性和積極性,有一個(gè)創(chuàng)新思維活動(dòng)的空間,關(guān)鍵在于教師;教師如何引導(dǎo),啟發(fā),點(diǎn)拔?能否真正地把學(xué)生引到這一領(lǐng)域?教師在平時(shí)備課中不但要吃透教材,而且要盡量地搜集,制作與教材有關(guān)的知識(shí),教具;又要善于把握學(xué)生的心里,使學(xué)生能夠與老師發(fā)生共鳴。數(shù)學(xué)學(xué)科和生活,生產(chǎn)密切相關(guān)。因此,在教學(xué)中教師要善于引導(dǎo)學(xué)生從熟悉的事物,現(xiàn)象出發(fā),根據(jù)學(xué)生掌握的情況,創(chuàng)設(shè)情境提出問題,激勵(lì)學(xué)生共同參與,發(fā)揮想象,積極思維來解決問題的意向。
二、面對(duì)新課程,教師應(yīng)確定更高層次的教學(xué)目標(biāo)。對(duì)于教學(xué)課而言,不能光是知識(shí)的傳授,而是包括知識(shí)與技能、思考、解決問題、情感與態(tài)度等幾個(gè)方面。那種追求“能夠教好一節(jié)課”或“教出了幾個(gè)能考高分的學(xué)生”為目的的教學(xué)已經(jīng)不符合課改精神了。教會(huì)學(xué)生知識(shí),教給學(xué)生方法,教給學(xué)生獨(dú)立和生存的能力應(yīng)成為所有教師的職業(yè)追求。教學(xué)過程是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過程,是為學(xué)而教,以學(xué)定教,互教互學(xué),教學(xué)相長的過程。教師必須改變傳統(tǒng)的壓抑學(xué)生創(chuàng)造性的教學(xué)環(huán)境,通過教學(xué)模式的優(yōu)化,改變教師獨(dú)占課堂、學(xué)生被動(dòng)接受的信息傳遞方式,促成師生間、學(xué)生間的多向互動(dòng)和教學(xué)關(guān)系的形成。教師不是數(shù)學(xué)知識(shí)的傳授者、解惑者,而是知識(shí)的促進(jìn)者、引導(dǎo)者;學(xué)生不是知識(shí)的接受者、復(fù)制者,而是知識(shí)的發(fā)現(xiàn)者、創(chuàng)造者。教師的作用主要在于“導(dǎo)”,就是通過精心設(shè)計(jì)教學(xué)過程,善于對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)誘導(dǎo),點(diǎn)燃其思維的火花,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索數(shù)學(xué)結(jié)論的形成過程,體會(huì)科學(xué)家走的路,充分體現(xiàn)學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人。環(huán)顧周圍,在我們的教學(xué)中還存在許多這樣的現(xiàn)象:一些學(xué)生在生活中早已熟悉的東西,教師還在不厭其煩地從頭講起;一些具有較高綜合性和較高思維價(jià)值的問題,教師卻將知識(shí)點(diǎn)分化,忽視了學(xué)生自主探究和知識(shí)的綜合運(yùn)用能力的培養(yǎng);一些本該讓學(xué)生自己去動(dòng)手操作、試驗(yàn)、討論、歸納、總結(jié)的內(nèi)容卻被老師取而代之;一些學(xué)生經(jīng)過自己的深思熟慮形成的獨(dú)特見解和疑問,往往因?yàn)槔蠋煹摹熬驼瘴医痰膩怼倍髿ⅰP抡n程理念下的課堂教學(xué)的特點(diǎn)具有開放性、創(chuàng)造性、不確定性。在新課程下,教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、創(chuàng)造性,為學(xué)生提供從事活動(dòng)的機(jī)會(huì),構(gòu)建開展研究的平臺(tái),讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。
三、教師必須注重加強(qiáng)教學(xué)的情感性設(shè)計(jì),實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)民主化,建立平等、寬容、和諧的師生關(guān)系。對(duì)教學(xué)而言,交往是彌漫、充盈于師生之間的一種教育情境和精神氛圍;對(duì)學(xué)生而言,交往意味著心態(tài)開放、主體性凸現(xiàn),個(gè)性張揚(yáng),創(chuàng)造性得到釋放;對(duì)教師而言,交往意味著與學(xué)生一起分享理解,意味著角色定位的轉(zhuǎn)移,是自己生命活動(dòng)、專業(yè)成長和實(shí)現(xiàn)自我的過程。時(shí)刻關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài),賞識(shí)、期待和鼓勵(lì)是學(xué)生成長的最好動(dòng)力,鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言、敢于質(zhì)疑,勇于標(biāo)新立異,給學(xué)生展示自我、探索創(chuàng)新的機(jī)會(huì)。尊重學(xué)生的個(gè)體差異,珍惜學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解,促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)和充分發(fā)展,但要追求形式和效果統(tǒng)一的課堂。以上是我在新課該的教學(xué)中的一點(diǎn)體會(huì)和心得,還不成太熟。在以后的教學(xué)工作中,我將會(huì)嚴(yán)格按照新課標(biāo)的要求,上好每節(jié)課,掩卷沉思,徹底貫徹新課程的理念思想!
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新課改心得體會(huì)
山邊小學(xué) 陳燕香
義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程應(yīng)突出體現(xiàn)基礎(chǔ)性,普及性和發(fā)展性,使數(shù)學(xué)教育面向全體學(xué)生。既要加強(qiáng)學(xué)生的基礎(chǔ)性學(xué)習(xí),又要提高學(xué)生的發(fā)展性學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性學(xué)習(xí)。讓學(xué)生享受“快樂數(shù)學(xué)”。因此,本人通過對(duì)新課程的學(xué)習(xí),對(duì)如何讓學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。下面談一下自己的感受:
一、備課:變“備教材”為“備學(xué)生”
教師在備課過程中備教的方法很多,備學(xué)生的學(xué)習(xí)方法少。老師注意到自身要有良好的語言表達(dá)能力(如語言應(yīng)簡(jiǎn)明扼要、準(zhǔn)確、生動(dòng)等),注意到實(shí)驗(yàn)操作應(yīng)規(guī)范、熟練,注意到文字的表達(dá)(如板書編寫有序、圖示清晰、工整等),也注意對(duì)學(xué)生的組織管理,但對(duì)學(xué)生的學(xué)考慮不夠。老師的備課要探討學(xué)生如何學(xué),要根據(jù)不同的內(nèi)容確定不同的學(xué)習(xí)目標(biāo);要根據(jù)不同年級(jí)的學(xué)生指導(dǎo)如何進(jìn)行預(yù)習(xí)、聽課、記筆記、做復(fù)習(xí)、做作業(yè)等;要考慮到觀察能力、想象能力、思維能力、推理能力及總結(jié)歸納能力的培養(yǎng)。一位老師教學(xué)水平的高低,不僅僅表現(xiàn)他對(duì)知識(shí)的傳授,更主要表現(xiàn)在他對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。
二、上課:變“走教案”為“生成性課堂”
教學(xué)過程是一個(gè)極具變化發(fā)展的動(dòng)態(tài)生成的過程,其間必然有許多非預(yù)期的因素,即便教師對(duì)學(xué)情考慮再充分,也有“無法預(yù)知”的場(chǎng)景發(fā)生,尤其當(dāng)師生的主動(dòng)性、積極性都充分發(fā)揮時(shí),實(shí)際的教育過程遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比預(yù)定的、計(jì)劃中的過程生動(dòng)、活潑、豐富得多。教師要利用好即時(shí)生成性因素,展示自己靈活的教學(xué)機(jī)智,不能牽著學(xué)生的鼻子“走教案”。要促成課堂教學(xué)的動(dòng)態(tài)生成,教師要?jiǎng)?chuàng)造民主和諧的課堂教學(xué)氛圍。如果我們的課堂還是師道尊嚴(yán),學(xué)生提出的問題,教師不回答,不予理睬,或馬上表現(xiàn)出不高興,不耐煩,那學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性一定大打折扣。因而要讓我們的課堂充滿生氣,師生關(guān)系一定要開放,教師要在教學(xué)中真正建立人格平等、真誠合作的民主關(guān)系。同時(shí)教師要高度重視學(xué)生的一言一行,在教與學(xué)的平臺(tái)上,做到教學(xué)相長,因?qū)W而教,樹立隨時(shí)捕捉教學(xué)機(jī)會(huì)的意識(shí),就必定會(huì)使我們的課堂教學(xué)更加活潑有趣,更加充滿生機(jī),也更能展示教師的無窮魅力。課堂提問注意開放性。開放性的提問,沒有統(tǒng)一的思維模式與現(xiàn)成答案,學(xué)生回答完全是根據(jù)自已的理解回答。答案一定會(huì)是豐富多彩,這可以作為我們教師的教學(xué)資源。教師根據(jù)這些答案給予肯定、或給予引導(dǎo),使學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)在教師的肯定或引導(dǎo)中得到提高。要促進(jìn)課堂教學(xué)的動(dòng)態(tài)生成,還要充分發(fā)揮教師的教學(xué)智慧,教師對(duì)教育過程的高超把握就是對(duì)這種動(dòng)態(tài)生成的把握。
三、變“權(quán)威教學(xué)”為“共同探討”
新課程倡導(dǎo)建立自主合作探究的學(xué)習(xí)方式,對(duì)我們教師的職能和作用提出了強(qiáng)烈的變革要求,即要求傳統(tǒng)的居高臨下的教師地位在課堂教學(xué)中將逐漸消失,取而代之的是教師站在學(xué)生中間,與學(xué)生平等對(duì)話與交流;過去由教師控制的教學(xué)活動(dòng)的那種沉悶和嚴(yán)肅要被打破,取而代之的是師生交往互動(dòng)、共同發(fā)展的真誠和激情。因而,教師的職能不再僅僅是傳遞、訓(xùn)導(dǎo)、教育,而要更多地去激勵(lì)、幫助、參謀;師生之間的關(guān)系不再是以知識(shí)傳遞為紐帶,而是以情感交流為紐帶;教師的作用不再是去填滿倉庫,而是要點(diǎn)燃火炬。學(xué)生學(xué)習(xí)的靈感不是在靜如止水的深思中產(chǎn)生,而多是在積極發(fā)言中,相互辯論中突然閃現(xiàn)。學(xué)生的主體作用被壓抑,本有的學(xué)習(xí)靈感有時(shí)就會(huì)消遁。
四、變“教師說”為“學(xué)生多說”
教學(xué)中教師要鼓勵(lì)、引導(dǎo)學(xué)生在感性材料的基礎(chǔ)上,理解數(shù)學(xué)概念或通過數(shù)量關(guān)系,進(jìn)行簡(jiǎn)單的判斷、推理,從而掌握最基礎(chǔ)的知識(shí),這個(gè)思維過程,用語言表達(dá)出來,這樣有利于及時(shí)糾正學(xué)生思維過程的缺陷,對(duì)全班學(xué)生也有指導(dǎo)意義。教師可以根據(jù)教材特點(diǎn)組織學(xué)生講。有的教師在教學(xué)中只滿足于學(xué)生說出是與非,或是多少,至于說話是否完整,說話的順序如何,教師不太注意。這樣無助于學(xué)生思維能力的培養(yǎng)。數(shù)學(xué)教師要鼓勵(lì)、指導(dǎo)學(xué)生發(fā)表見解,并有順序地講述自己的思維過程,并讓盡量多的學(xué)生能有講的機(jī)會(huì),教師不僅要了解學(xué)生說的結(jié)果,也要重視學(xué)生說的質(zhì)量,這樣堅(jiān)持下去,有利于培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力。
根據(jù)小學(xué)生的年齡特點(diǎn),上好數(shù)學(xué)課應(yīng)該盡量地充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的各種感官,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,而不能把學(xué)生埋在越來越多的練習(xí)紙中。例如,口算,現(xiàn)在已經(jīng)名不副實(shí),多數(shù)用筆算代替,學(xué)生動(dòng)手不動(dòng)口。其實(shí),過去不少教師創(chuàng)造了很多口算的好方法,尤其在低年級(jí)教學(xué)中,寓教學(xué)于游戲、娛樂之中,活躍了課堂氣氛,調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,其它教材也可以這樣做。我們不能把數(shù)學(xué)課變成枯燥無味、讓學(xué)生學(xué)而生厭的課。在數(shù)學(xué)課上,教師要引導(dǎo)學(xué)生既動(dòng)手又動(dòng)口,并輔以其它教學(xué)手段,這樣有利于優(yōu)化課堂氣氛,提高課堂教學(xué)效果,也必然有利于提高教學(xué)質(zhì)量。
總之,面對(duì)新課程改革的挑戰(zhàn),我們必須轉(zhuǎn)變教育觀念,多動(dòng)腦筋,多想辦法,密切數(shù)學(xué)與實(shí)際生活的聯(lián)系,使學(xué)生從生活經(jīng)驗(yàn)和客觀事實(shí)出發(fā),在研究現(xiàn)實(shí)問題的過程中做數(shù)學(xué)、理解數(shù)學(xué)和發(fā)展數(shù)學(xué),讓學(xué)生享受“快樂數(shù)學(xué)”。