第一篇:國學教育理念
紀昌莊小學國學教育理念
中國教育的精髓與本質在于中國的國學文化,基于國學文化的教育是國學教育。
中國幾千年的教育就是國學教育。
國學教育從不流行,亦從不過時。
具有永恒價值的東西稱為國學,國學教育是永恒的教育。
中國國學教育的根本理念:一陰一陽之謂道,修道之謂教。
國學教育立足于文化傳承,同時注重經世致用。
國學教育是符合人性的教育。
國學教育是貫穿人一生的學習過程。
國學教育的培養重心:能動能靜,能文能武。
就個人而言,國學教育是人格養成的教育;就人類而言,國學教育是傳承文化的教育。
國學教育是智慧的教育,國學教育的方法是簡單的、投入是經濟的。
在工作生活中實踐國學的精神是成人國學學習的根本。
不了解國學文化的人不能算是真正受過教育的人。
國學教育的根本方法是“教之道,貴以專。”
中國國學教育的科學基礎不是簡單科學或線性科學,而是復雜科學。
中國教育的未來是國學教育。
國學文化的教育促進少年兒童美德的形成、身心和諧發展,有助于兒童人格成長。
兒童經典誦讀是兒童國學教育的重要方法。經典誦讀的腦力研究依據
英國作家、教育家托尼·布贊指出:“你的大腦就像一個沉睡的巨人。” 人的大腦容量十分驚人,平均每人具有140億個腦細胞,一輩子根本用不完。以每天24小時86400秒計算,每年365天,則是31536000秒,以平均壽命70歲計算,人一輩子才活220752萬秒。假定每秒鐘使用一個腦細胞,也僅用了大腦的七分之一。人類大腦到底有多少潛力可以開發?據專家估計,普通人僅僅使用了大腦能力的4%,有高達96%的潛力還沒有開發,就算像愛因斯坦這樣的天才也只用了大腦能力的10%。
雖說人的腦力潛力巨大,同樣存在著“用進廢退”的規律,就如同肌肉一樣,越用越鍛煉,就越強健有力,長期不用不動,再強健有力的肌肉也會變得松弛無力。《卡爾·威特的教育》的作者德國人威特提出,兒童的智力潛能是有著遞減法則的。比如說生來具備100度潛在能力的兒童,如果從一生下來就給他進行科學的教育,那么就可能成為一個具備100度能力的成人。如果從5歲開始教育,即便是教育得非常出色,那也只能成為具備80度能力的人,而如果從10歲開始教育的話,教育得再好,也只能達到具備60度能力的人。這就是說,教育開始得越晚,兒童能力的實現就越少。這就是兒童潛能的遞減法則。如今盛行的胎教、學齡前教育等的理論依據正在于此。照威特的觀點,小學一年級開始有意識的、高密度的智力開發時機已不是最好,但亡羊補牢,為時未晚,只要現在及時地、堅信不疑地將兒童的智力鍛煉下去,幾年后,一定能給我們一個大大的驚喜、驚嘆!
經典誦讀的理論依據
(一)《國家“十一五”時期文化發展規劃綱要》對學習中華優秀傳統文化提出了明確要求。我國2006年9月13日發布《國家“十一五”時期文化發展規劃綱要》。綱要指出,中小學各學科課程都要結合學科特點融入中華優秀傳統文化內容;高等學校面向全體大學生開設中國語文課;加強傳統文化教學與研究基地建設,推動相關學科發展;在社會教育中,廣泛開展吟誦古典詩詞、傳習傳統技藝等優秀傳統文化普及活動;辦好世界中華傳統文化論壇。綱要提出將在有條件的小學開設書法、繪畫、傳統工藝等課程,在中學語文課程中適當增加傳統國學范文、詩詞的比重。
(二)《語文課程標準》把課外閱讀中華優秀傳統文化作出了量化要求。要求我們要“培養學生廣泛的閱讀興趣,擴大閱讀面,增加閱讀量,提倡少做題,多讀書,好讀書,讀好書,讀整本的書。”明確提出義務教育階段孩子們應該完成400萬字的閱讀任務,其中小學階段應該完成145萬字,還要求1—6年級學生背誦古今優秀詩文160篇(段)。
(三)、大量的經典誦讀實驗結論證明誦讀國學有益于兒童的終身發展。1998年9月至1999年6月期間,香港國際文教基金會與上海華東師范大學教育科學學院合作進行了《兒童誦讀中國傳統文化國學與潛能開發》的相關實驗研究,并發表了實驗研究報告。報告的結論是樂觀的:“兒童誦讀國學可以明顯、快速地增加識字量;經典誦讀可以使兒童在記憶的廣度和理解方面有顯著的提高;經典誦讀有助于提高兒童的注意力;誦讀國學有助于兒童人格成長。”
實驗還發現:兒童之所以能夠通過每天15-20分鐘的時間輕松、簡單的誦讀國學,就能夠在識字量、注意力、記憶力、人格等方面全方位地提高,一個主要原因就是教材是“高度濃縮又相互關聯的智能思想體系”。國學教材在詞匯方面是大量的,在語言內容方面是高度緊湊濃縮的,包括大量對人生、世界、乃至神秘宇宙的智能思考,和為人之道的論述,是古人真實深遠的生命體驗。但在文字的組合時,卻多用簡練的短句,讀起來有一種輕松的音韻感。
(四)偉人、名人成長事例證明經典誦讀能幫助兒童健康成長、成才。
我們考察對中國的發展做出過卓越貢獻的大批人士,他們的成長軌跡和發展歷程讓我們注意到一個極其醒目的共同點:他們中間許多人都有國學教育的廣博基礎,而且很多人學貫中外。我們永遠也不會忘記他們的名字(括號中是他們的生年):郭嵩燾(1818),嚴復(1854),康有為(1858),孫中山(1866),蔡元培(1868),章太炎(1869),梁啟超(1873),王國維(1877),魯迅(1881),朱德(1886),李大釗(1889),郭沫若(1892),毛澤東(1893),徐悲鴻(1895),周恩來(1898),鄧小平(1904)……他們在政治、軍事、教育、文學、藝術等諸多領域光芒四射,大大得益于他們的中外國學修學底蘊。
我國現代自然科學領域的杰出人物除掌握本領域國學著作外,也常常熟讀人文國學,如人們熟知的: ·蘇步青(1902),一代杰出數學家,早年就能夠完整地背出《左傳》和《唐詩三百首》,對《史記》和《漢書》中的名篇熟背如流,領悟精深; ·陳省身(1911),世界數學界最高獎沃爾夫獎獲得者,數理幾何開創者,20世紀最杰出的華裔數學家,在現代數學主流方向之一“纖維叢理論”方面走在世界前列,熱愛老莊哲學,熟讀李白杜甫; ·楊振寧(1922),諾貝爾物理學獎得主,初中花兩個暑期背熟《孟子》(約5萬字); ·鄧稼先(1924),楊振寧先生譽其為“中國幾千年傳統文化所孕育出來的有最高奉獻精神的兒子”,5歲開始背誦《詩經》《論語》; ·李政道(1926),諾貝爾物理學獎得主,將前沿科學與中國優秀傳統文化結合起來在中南海給高官授課……
這些民族精英開啟了民族光輝的未來,其中一個重大原因是他們受惠于國學教育。
第二篇:國學教育理念
5000年的中華傳統文化,與100年的現代化相比,它是那么的悠久。
5000年的中國兒童教育,自私塾蒙學到今天的現代化幼兒園,經驗又在哪里?
如何將悠久的東方文化與西方的現代心理學相結合,探索兒童教育的新方向?
自CCTV《百家講壇》于丹講論語,為中國傳統文化的回歸增添了無窮力量后,越來越多的家長開始對傳統文化充滿好奇和探究。可是如何讓我們的孩子也能對中華傳統文化充滿興趣呢?
從自己多年人生經歷感悟,到所見大量活生生的人生起伏事例,讓我深切感到一個人的“人格”對其成功的重要性。此后又在親自舉辦的20期青少年戒除網癮訓練營的過程中,更加深切感到這些青少年行為偏差都來自他們的“人格”問題。于是,我立志要在孩子蒙童之際,幫助他們構建強大而高尚的“人格”。
中國傳統文化最重視人的心靈教育,四書五經均乃儒家為醫人心而立之方。在兒童啟蒙教育中,古人更是明確提出“蒙童”關鍵在“養正”。這如同中醫強調“扶正固本”的養元氣的理論,孩子成長中最大的動力和最大的抗干擾能力,都來自從小在其身上形成的孟子所說的那一股浩然“正氣”。此“正氣”就是他們強大而高尚的“人格”。
更為可貴的是,中國傳統文化中也形成了一套行之有效的“養正”的方法,即形成了一套“幼兒人格教育系統”,它幫助人們從小學會做人,擁有一顆向善的“心靈”,擁有一身良好的“德行”。
但是我們不是復古派,我們是改革派。不因循守舊,我們提倡創新。傳統文化的傳承之法,只有創新才有出路。所以在今天,童學館改革創新,在傳統文化兒童教育中,吸收了現代西方兒童心理學的最新研究成果,開發出了教孩子“做人”的0-12歲“童學館課程系統”,共計16門課程,以關注兒童的心靈為重。它把教育的重點集中在“育心”上,以期幫助孩子們構建強大而高尚的“人格”,具有德行。
今天,童學館在中國乃至全球首倡“中式育兒”的幼教理念,讓孩子仁愛、禮讓、孝順,知恥而后勇,不僅是期望孩子們未來成為“不憂不懼”的君子,獲得自我的成功;更期望孩子未來成為“安邦治國”之良才,造福民族。
兒童是民族復興的根源,童學館讓他們從小親近傳統,知道民族的養育之恩,長大之后自會報效祖國、孝順祖國。
童學館的兒童未來走向世界,他們所擁有的中華傳統文化的智慧,將會成為他們融入
國際的潤滑劑,成為參與國際競爭的核心競爭力。
教育理念 從幼兒期預植根本,培養中國的接班人
人生的問題,往往出在嬰幼期。大了再糾正,成本高而效果差,有時甚至無法挽回。童學館借助傳統文化的巨大力量,為孩子樹立圣賢榜樣,從幼兒期進行禮儀教導和德行熏陶,授予正確的行為規范和為人處世之道,給孩子一生受益的人格修養。階梯性成長課程,解決嬰幼小銜接大問題
童學館精心設計0-12歲階梯性成長課程體系,在嬰幼期發展言語、認知、運動,在學前期訓練識字、速算、專注,在小學期提升閱讀、作文、記憶,國學和禮儀滲透始終,能力和習慣同步提升,幫家長解決嬰幼小銜接大問題。游戲化教學,讓孩子更喜歡
童學館摒棄傳統刻板機械的教學方法,采用游戲化教學、嵌入式教學和體驗式教學。多級課程循序漸進,讓孩子在快樂的學習氛圍中,感悟中華傳統文化。懂孩子的幼師,而不是懂國學的夫子
童學館選拔有幼教經驗的年輕女教師,每位都有自己的專長和教育學背景,經過學館持續嚴格的傳統文化、腦科學、兒童心理學專業培訓和考核,她們更懂孩子。浸泡式學習,有益的課外補養
有的父母在家里不知道如何教孩子,或者孩子不聽教。孩子在童學館是浸泡式學習,充分感悟和體驗。我們的學員不但能識字過千、經典背誦過萬,一目十行快速閱讀、記圖記景過目不忘、1分鐘算百題,還能朗誦演講、對聯作詩、琴棋書畫,更重要的是習慣好、能力行弟子規,孝順懂禮,教學效果讓家長們非常滿意。教育孩子,父母的觀念很重要
孩子學習時,家長可以參加館里組織的“家長課堂”,學習傳統文化,聽專家講座,討論交流育子經驗。父母與孩子共同成長,這是童學館始終堅持的雙軌制教學模式。
第三篇:淺談國學教育
教學方法——淺談幼兒園國學教育
幼兒園,舊時稱蒙養園、幼稚園,為一種學前教育機構,國學,是指中國傳統文化中的精華與當代文化中的精化相融的學術精髓簡稱。國學的范疇很廣,既融入了諸子百家為主體的儒學思想,又以《四書五經》為劃分體現了中國傳統文化的博大精深。
2~6歲是幼兒的學習黃金期,幼兒在這段時間里學習國學知識,可為他以后的人生打下堅實基礎。幼兒園開展國學教育,可以在孩子們幼小的心靈深處埋下熱愛祖國悠久歷史、燦爛文化的種子,打下一個自己是中國人的文化烙印。通過學習國學,能夠培養孩子自我思辨的能力、與人融洽相處的能力、科學的學習方法、從容的生活態度等。
幼兒園實施國學教育過程可分三個階段:
(一)初步了解并欣賞《千字文》、《三字經》、《弟子規》,并背誦一些淺顯易懂的唐詩、宋詞。
(二)在理解的基礎上學習誦讀《千字文》、《三字經》、《弟子規》。
(三)結合幼兒園的禮儀課題編排腳本劇,進一步提高幼兒的認知及表達能力。
有效實施幼兒園國學教育
1、有效提升師資隊伍的國學水平。
教師要向家長及幼兒推廣國學,首先就要提升自己的國學知識。可通過查閱資料,組建國學評鑒小組等方式,努力提高自己對于國學的認知水平,了解、背誦或熟讀國學經典作品,并且掌握教幼兒背誦的方法,使幼兒了解其中的正確含義,并學會聯系幼兒實際生活進行啟發教育。
2、重視宣傳效應,引起社會關注。
通過每天播放《弟子規》、《三字經》視聽光盤及教室環境周圍布置展板等形式,讓幼兒及家長初步了解幼兒園國學教育內容;充分利用幼兒園家長學校、班級家長會、及《家長園地》宣傳欄,向家長宣傳國學教育的重要性,使他們明白國學對幼兒人格、道德品質、情操、精神風貌的培養都有非常重要的意義。
3、取得家長的理解和積極配合。
“養不教,父之過。教不嚴,師之惰。”教育孩子,父母也有一份不可推卸的責任。通過主題家長會、與家長的面對面交流與及時溝通,使家長掌握教會幼兒學習國學的方法,這樣家長就能在日常生活中參與到幼兒的國學教育中來。中華文化最好的給養是國學經典,許多外國人都爭相學習研究,英國的“孔子學堂”就是最好的證明。中央電視臺曾推出一則《寶寶給媽媽洗腳》的公益廣告,媽媽以自身實際行動,為成長中的一代新人,樹立了榜樣。“親愛我 孝何難”;“凡是人 皆須愛”;“圣與賢 可馴致”…… 中國的文化之根正潛移默化地注入到孩子的心中,愿經典文化寶藏能夠得到更多的發展和弘揚。
第四篇:國學教育
國學教育
國學,一國所固有之學術也。國學和文學數學的意思不同,并非是國家之學或者治國之學。一般來說,國學是指以儒學為主體的中華傳統文化與學術。國學是中國傳統文化與學術,也包括了醫學、戲劇、書畫、星相、數術等等。國學以學科分,應分為哲學、史學、宗教學、文學、禮俗學、考據學、倫理學、版本學等,其中以儒家哲學為主流;以思想分,應分為先秦諸子、儒道釋三家等,國學以《四庫全書》分,應分為經、史、子、集四部,以國學大師章太炎《國學講演錄》所分,則分為小學、經學、史學、諸子和文學。國學,可譯做“guoxue”(音譯)、“Sinology”(意譯,指中國學或漢學)。現在一般提到的國學,是指以先秦經典及諸子學為根基,涵蓋了兩漢經學、魏晉玄學、宋明理學和同時期的漢賦、六朝駢文、唐宋詩詞、元曲與明清小說并歷代史學等一套特有而完整的文化、學術體系。因此,廣義上,中國古代和現代的文化和學術,包括中國古代歷史、思想、哲學、地理、政治、經濟乃至書畫、音樂、易學、術數、醫學、星相、建筑等都是國學所涉及的范疇。國學以學科分,應分為哲學、史學、宗教學、文學、禮俗學、考據學、倫理學、版本學等,其中以儒家哲學為主流;以思想分,應分為先秦諸子、儒道釋三家等,儒家貫穿并主導中國思想史,其它列從屬地位;國學以《四庫全書》分,應分為經、史、子、集四部,但以經、子部為重,尤傾向于經部。《四庫全書》是中國古代最大的叢書,編撰于
乾隆年間,由當時的紀曉嵐、王念孫、戴震等等一流學者完成。“四庫”指經、史、子、集四部,“全書”指所收都是全本。對孩子進行國學教育可分三個階段走:
(一)從孩童四五歲誦讀〈千字文〉、〈三字經〉、〈百家姓〉。背誦些淺顯易懂的唐詩宋詞。
(二)誦讀〈論語〉、〈大學〉、〈中庸〉、〈孟子〉。
(三)積累了一定量的漢字后,讀古典名著。主要分為一下六個等級資格:一級(啟蒙班)學習科目:《三字經》、《千字文》、《弟子規》、《百家姓》、《千家詩》、《少兒唐詩?上》。選修體驗:《少兒書法?上》、唐詩吟誦、《笠翁對韻》、《中國古典音樂欣賞》、《少兒武術?上》二級學習科目:《大學》、《中庸》、《孟子》、《孝經》、《少兒唐詩》、《詩經·節選》、《說文》選修體驗:《少兒書法》、《國畫基礎》、《中國古典名曲欣賞與器樂演奏》、《少兒武術》、《六藝》、國學夏令營、國學冬令營。三級主要針對的年齡段:11歲至15歲學習科目:《道德經》、《論語》、《韓非子》、《唐詩》、《列子》、《墨子》、《楚辭》、《尚書》、《說文》等選修體驗:《少兒書法》、《國畫基礎》、《少兒武術》、《中國古典名曲欣賞與器樂演奏》、《六藝》、國學夏令營、國學冬令營。四級學習科目:《詩經》、《尚書》、《春秋》、《呂氏春秋》、《管子》、《荀子》、宋詞、《古文觀止》、《說文》、元曲、明清文學作品選、史學與史學大家選修體驗:《青
少年書法》、《國畫基礎》、《中國古典名曲欣賞與器樂演奏》、《六藝》、《中國傳統武術》、國學夏令營、國學冬令營。五級(國學與創業高級研修班)學習科目:《易經》、《周禮》、《儀禮》、《文心雕龍》、《尚書》、《春秋》、《呂氏春秋》、《管子》、《中國哲學史》、《中國史學典籍》、名家、實學、縱橫家。選修體驗:《中國傳統武術》、《職業生涯規劃與管理》、《國學與管理原理》、《中西方比較美學》、《創業管理學》、《國學與團隊原理》、《虛擬創業與實踐》、《國學與創業投融資方略》。六級(國學EDP高級研修班)主要針對年齡段:25歲至55歲學習科目:《莊子》、《鬼谷子》、《禮記》、《爾雅》、《孟子》、《世說新語》、《樂府詩集》、《孫子兵法》、《全唐詩》、《西方哲學史》、《中國史學典籍》、《前沿管理理論》、《企業進化與組織基因理論》等。選修體驗:《中國傳統武術》、《禪修》、《養生氣功》、《東西方比較哲學》、《東方管理哲學》、《現代企業文化與社會責任》、《管理心理學》、《組織行為與商業倫理》。
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第五篇:教育理念
學而思教育的核心價值觀:成就客戶 務實 創新成就客戶:通過幫助客戶實現其目標從而實現自身的價值,最終達到與客戶的共贏。行為表征:
1、認真傾聽客戶的需求,積極幫助客戶解決問題,即便不是自己的責任也不推諉;
2、站在客戶的立場思考問題,在堅持原則的基礎上達成客戶與公司的共贏;
3、根據客戶的需求,及時改進我們的工作流程和體系;
4、發掘客戶的潛在需求,引領客戶需求的方向,提供超出客戶期望的產品和服務;
5、團結協作,成就內部客戶。務實:實事求是,追求事物的本質,拒絕好大喜功和華而不實。行為表征:
1、專注:做強比做大更重要
2、品質:質量比數量更重要
3、本質:內容比形式更重要
4、客觀:事實比感覺更重要
5、落實:做到比說到更重要創新:用新的觀點、模式、方法輕松的解決復雜的問題。行為表征:
1、擁抱變化,在工作中積極應用各種新的工具和方法;
2、通過不斷地學習研究了解行業內新觀點、新模式、新技術的應用;不斷學習和了解其他行業的創新;
3、小范圍積極嘗試實踐,不斷探索更優的解決問題的方法;
4、積極的面對創新過程中的挫折和失敗,能夠自我調整,正面影響他人。
5、將小范圍嘗試實踐可行的方案和或項目進行推廣,并持續優化與改進,保持領先。
學而思教育的精神:凡事全力以赴激情工作,認真生活。“凡事全力以赴”不是簡單的“工作全力以赴”,而是一種積極的工作和生活態度。要么不做,要做就做到最好。認真,努力,執著,永不放棄,這就是學而思人的精神。
學而思教育的教育理念為:激發興趣,培養習慣,塑造品格學而思不僅關注學生學習成績的提高,更關注學生學習興趣的激發,習慣的培養,和思維模式的塑造。激發興趣:興趣是最好的老師,我們通過激發學生的學習興趣,幫助學生樹立信心,培養學生的成就感,讓學生的學習充滿動力;培養習慣:通過培養學生好的學習習慣和生活習慣幫助學生取得全面的進步;塑造品格:通過學生的思維模式的塑造,改變其行為習慣,進而全面作用于學生的學習動力、學習環境和學習能力,最終全面提升學生的綜合素質。首先,反思自己的學習態度
學習態度包括對課程學習的態度、對待學習材料的態度以及對待教師、學校的態度等,直接影響著學生的學習行為、學習效果以及耐受力。同學們可以問問自己,是否存在學習要求不高的情況,認為考試成績沒有下降就可以,取得第一名那是別人的事,與自己無關;是否存在節假日學習時間不足的情況,作業總是在假期結束后的前一天突擊來完成;是否存在上課隨便講話,甚至睡覺的情況,一堂課白白浪費掉還認為沒有任何損失;是否存在作業抄襲、拖拉或者是不做的情況;是否存在老師布置一項任務就出現逆反、心理抵觸的情況。以上都是不好的學習態度的明顯表現,如果發現自身存在這些問題,就一定要下決心改掉。端正好自己的學習態度,保持積極向上的學習心態,否則自己的學習成績就不會得到本質上的提高,也會讓學習成為自己的負擔與累贅。
其次,反思自己的學習方法
好的學習方法可以大大提高學習效率,不同的學習階段、學習環節也需要著不同的學習方法。例如,制作學習計劃表,清楚每天要做什么,每天先完成什么,這樣目標明確,不會在學習上感到盲從;學前預習,注意輕重詳略,在不太重要的地方可以花少點時間,在重要的地方,可以稍微放慢學習進程,并進行標記;課堂時間的利用,學習成績好的學生很大程度上得益于在課堂上充分利用時間,課堂上要積極配合老師,做好筆記來幫助自己記住老師講授的內容,尤其重要的是要積極地獨立思考,跟得上老師的思維;錯題本的建立,將經常出現的錯題進行記錄,并寫明錯誤原因以及解決方法,尤其是重點題型,有些還是需要記憶的。同時,每一門學科都有著不同的學習方法,英語注重多聽多練,語文注重知識的積累,歷史注重知識的記憶等等,這些內容一定要學會總結,才能讓學習事半功倍。
水上漂功夫
有一個博士分到一家研究所,成為學歷最高的一個人。有一天他到單位后面的小池塘去釣魚,正好正副所長在他的一左一右,也在釣魚。他只是微微點了點頭,這兩個本科生,有啥好聊的呢?
不一會兒,正所長放下釣竿,伸伸懶腰,蹭蹭蹭從水面上如飛地走到對面上廁所。博士眼睛睜得都快掉下來了。水上飄?不會吧?這可是一個池塘啊。正所長上完廁所回來的時候,同樣也是蹭蹭蹭地從水上飄回來了。怎么回事?博士生又不好去問,自己是博士哪!
過一陣,副所長也站起來,走幾步,蹭蹭蹭地飄過水面上廁所。這下子博士更是差點昏倒:不會吧,到了一個江湖高手集中的地方?
博士生也內急了。這個池塘兩邊有圍墻,要到對面廁所非得繞十分鐘的路,而回單位上又太遠,怎么辦?博士生也不愿意去問兩位所長,憋了半天后,也起身往水里跨:我就不信本科生能過的水面,我博士生不能過。
只聽咚的一聲,博士生栽到了水里。兩位所長將他拉了出來,問他為什么要下水,他問:“為什么你們可以走過去呢?”
兩所長相視一笑:“這池塘里有兩排木樁子,由于這兩天下雨漲水正好在水面下。我們都知道這木樁的位置,所以可以踩著樁子過去。你怎么不問一聲呢?”
啟示
學歷代表過去,只有學習力才能代表將來。尊重經驗的人,才能少走彎路。一個好的團隊,也應該是學習型的團隊。
將頭腦擴大一毫米
美國有一間生產牙膏的公司,產品優良,包裝精美,深受廣大消費者的喜愛,每年營業額蒸蒸日上。記錄顯示,前十年每年的營業增長率為10—20%,令董事部雀躍萬分。不過,業績進入第十一年,第十二年及第十二年時,則停滯下來,每個月維持同樣的數字。
董事部對此三年業績表現感到不滿,便召開全國經理級高層會議,以商討對策。會議中,有名年輕經理站起來,對董事部說:“我手中有張紙,紙里有個建議,若您要使用我的建議,必須另付我5萬元!”
總裁聽了很生氣說:“我每個月都支付你薪水,另有要紅、獎勵。現在叫你來開會討論,你還要另外要求5萬元。是否過分?”
“總裁先生,請別誤會。若我的建議行不通。您可以將它丟棄,一分錢也不必付。“年輕的經理解釋說。
“好!”總裁接過那張紙后,閱畢,馬上簽了一張5萬元支票給那年輕經理。
那張紙上只寫了一句話:將現有的牙膏開口擴大1mm。
總裁馬上下令更換新的包裝。
試想,每天早上,每個消費者多用1mm的牙膏,每天牙膏的消費量將多出多少倍呢?
這個決定,使該公司第十四年的營業額增加了32%。
啟示
一個小小的改變,往往會引起意料不到的效果。當我們面對新知識、新事物或新創意時,千萬別將腦袋密封,置之于后,應該將腦袋打開1mm,接受新知識、新事物。也許一個新的創見,能讓我們從中獲得不少啟示,從而改進業績,改善生活。
職場小常識:一不小心就會犯的幾種職場病
第一種好為人師病
知道的可能不多,卻處處愛摻一腳,別人聊天便忍不住插嘴,說來說去別人全成了聽眾,你只顧著口沫橫飛地白活——有沒有注意同事們的表情可能已經很郁悶了?
救命稻草:少說多聽,想張嘴說話前先默數20個數吧!
第二種縮頭縮尾病
別人拜托的事情一股腦全答應,也不管是不是自己的工作范圍,于是自己辛苦加班可能還做不完——到頭來還被別人挑剔:做不好啦、交的遲啦??
救命稻草:明確本職工作,堅定立場,命令自己該做不該做要說清楚,能做不能做要說清楚。
第三種滿腹牢騷病
張嘴就是抱怨,同事工作能力差,領導不善解人意,連倒茶水的小妹都無視你??歸根結底,你就是辦公室最倒霉的那個!這樣的你,肯定是得了滿腹牢騷病!
救命稻草:這病得趕緊治,一不小心你就會從自認為最倒霉的變成真的最倒霉的——畢竟誰老愿意聽別人嘮叨啊!趕緊找出癥結,多半可能,出現這種病是工作壓力所致,于是適當地發泄減壓,是治療的好方法哦。
第四種一點就炸病
可能誰不小心踩到了你的雷點,于是你立刻就爆炸了,沒頭沒腦地發泄半天,等你冷靜了,大家也尷尬到頭了。
救命稻草:跟愛插嘴的一樣,爆發前數20個數吧!還有一點要明確,職場就是職場,沒有人需要為你的憤怒買單喲!
第五種一言不發病
總是自己想心思,頭腦風暴、例會從來不見你多說一個字,怕得罪人?結果反而不小心全得罪了!
救命稻草:不要以為一句話不說出來別人能了解你的想法,不溝通的話只會帶來更多麻煩,小到職場同伴對你的印象,大到公司對你去留的考慮都可能與你是否“說話”有關——這么一想,還是說出來好些吧!