第一篇：毛中特第一章馬克思主義中國化兩大理論成果講稿大全

毛中特第一章講稿

第一節(jié)課：

1.自我介紹：姓名，電話，郵箱

2.課程考核要求：課程考核包括三部分，考勤占 30%，課堂表現(xiàn)占30%，作業(yè)40%。另外，缺席一次直接在最后成績里扣5分，缺席三次者本課程無成績。

3.十四周，教學(xué)活動結(jié)束。

4.這個(gè)課程設(shè)置要求：新方案明確規(guī)定，高校要開設(shè)《毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系概論》。但是就以往的教學(xué)效果來看，學(xué)生對這門課的認(rèn)同度不高，很多學(xué)生覺得學(xué)習(xí)這門課沒有用，你們有沒有這個(gè)想法？

說到知識性問題，其實(shí)等你們畢業(yè)了就會發(fā)現(xiàn)，你以后的工作能用到你所學(xué)的知識很少，就是那些專業(yè)性比較強(qiáng)的工作，大概也就20%左右。你可以回想一下，你高中學(xué)的那些知識你還能記得多少，是不是忘的差不多了？尤其咱們這門課，除了像我一樣教授這門課，你幾乎沒有什么知識性應(yīng)用。那么為什么還要學(xué)，這就說到了咱們在大學(xué)學(xué)什么的問題。咱們在大學(xué)階段，除了學(xué)習(xí)知識，關(guān)鍵的是要鍛煉思維，鍛煉你的思考方式和看待問題的寬廣度。現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)暢達(dá)，對于網(wǎng)上的各種言論，很多時(shí)候都是人云亦云。比如有人批評中國的高考制度，下面就會有多人都跟著迎合，說美國的教育好，英國的教育好，具體怎么好，其實(shí)他們不見得能說出所以然。毛澤東說，沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)，不管你持什么觀點(diǎn)，你要有自己看待問題的角度和思考問題的方式。前段時(shí)間，英國不是請了咱們中國的一些高中教師去上課么，他們的授課方式在英國大受歡迎，你看，咱們備受詬病的高中教學(xué)還是有被別人認(rèn)同的地方。

所以說，你們上課也不要太功利性，不要覺得它不考試就不重視，咱不從高大上的來說，你作為一個(gè)中國人，至少要知道咱自己國家的指導(dǎo)思想吧，尤其是你們男生，比較關(guān)注實(shí)事的，在探討國際問題時(shí)至少知道咱國家的立場吧。

這門課呢，我不會完全按照課本上講，在我講的時(shí)候，你們能夠聽進(jìn)去，能夠參與進(jìn)來，有自己的思考，那我覺得這門課就是成功的。

5.拉一遍目錄。先解釋課程名稱，以前的毛鄧三，現(xiàn)在的毛中特。為什么中國特色社會主義理論體系不包括毛澤東思想？以黨的十一屆三中全會 為標(biāo)志，我國進(jìn)入改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的歷史新時(shí)期。中國特色社會主義也是這個(gè)時(shí)候才提出的，毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系都是馬克思主義中國化的重要成果。毛澤東思想是中國特色社會主義理論體系的重要淵源，中國特色社會主義理論體系是對毛澤東同志探索社會主義建設(shè)規(guī)律的重要思想成果的繼承和發(fā)展。中國特色社會主義道路的開辟、中國特色社會主義理論體系的形成和發(fā)展，都是從改革開放新時(shí)期開始的。這一理論體系是對新時(shí)期我們黨理論創(chuàng)新成果的概括，總體上屬于馬克思主義中國化第二次歷史性飛躍的理論成果，雖然它不包括毛澤東思想，但它們之間是既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的關(guān)系。

6.課程內(nèi)容講授

第一章馬克思主義中國化兩大理論成果

對馬克思的評價(jià)（ppt8）

1999年，由英國劍橋大學(xué)文理學(xué)院教授們發(fā)起，評選“千年第一思想家”，結(jié)果是馬克思位居第一，而似乎早已被習(xí)慣公認(rèn)第一的愛因斯坦卻屈居第二。

其后，英國廣播公司（BBC）又以同一命題，在全球互聯(lián)網(wǎng)上公開征詢，一個(gè)月后匯集全球投票結(jié)果，仍然是馬克思第一，愛因斯坦第二。

2002年，英國路透社又邀請政界、商界、藝術(shù)和學(xué)術(shù)領(lǐng)域的名人評選“千年偉人”，結(jié)果是馬克思以一分之差略遜于愛因斯坦。但這并不影響馬克思作為“千年偉人”的地位。

2005年7月14日，英國廣播公司（BBC）廣播第四頻道以“古今最偉大的哲學(xué)家”為題，調(diào)查了3萬多名聽眾，結(jié)果是：共產(chǎn)主義理論奠基人卡爾·馬克思以27.93%的得票率榮登榜首，居于第二位的蘇格蘭哲學(xué)家大衛(wèi)·休謨得票率僅為12.6%。西方著名的思想家柏拉圖、康德、蘇格拉底、亞里士多德等更是望塵莫及，黑格爾甚至沒進(jìn)入前20名。

馬克思作為一個(gè)千年偉人，不僅僅是咱們中國認(rèn)同的事實(shí)，更是全世界都認(rèn)同的事實(shí)。

馬克思生平：卡爾·馬克思（1818--1883）1818年5月5日誕生于特里爾鎮(zhèn)。17歲時(shí)進(jìn)入大學(xué)，獲哲學(xué)博士學(xué)位。此后從事新聞工作。由于激進(jìn)的政治觀點(diǎn)，不久遷居巴黎。1844年，遇到弗里德里希·恩格斯，相同的政治觀點(diǎn)使兩人結(jié)下了真切的友誼，甘苦與共，直至生命的最后一天。1847年（29歲），發(fā)表第一部重要的著作《哲學(xué)的貧困》。1848年2月（30歲），與恩格斯合作發(fā)表《共產(chǎn)黨宣言》。1867年，（49歲）《資本論》第一卷問世。

恩格斯（1820-1895）1820年11月28日誕生于巴門市。

1837年輟學(xué)經(jīng)商，堅(jiān)持自學(xué)，能用12種語言說話寫作，能閱讀20種文字。1842年到曼徹斯特他父親的工廠工作，和英國工人運(yùn)動發(fā)生聯(lián)系。不久，成為社會主義者。

馬克思去世后，恩格斯中斷自已的研究工作，整理、補(bǔ)充、出版《資本論》第二三卷。

恩格斯十分重視和關(guān)心國際共產(chǎn)主義的革命實(shí)踐活動。他和馬克思一起領(lǐng)導(dǎo)了第一國際。

1889年，在恩格斯的直接領(lǐng)導(dǎo)下，各國社會主義者在巴黎成立第二國際。

1895年8月5日，恩格斯在倫敦去世。根據(jù)生前意愿，他的骨灰被撤在波濤滾滾的大海里。

馬克思主義是一門科學(xué)，它的創(chuàng)立，實(shí)現(xiàn)了人類認(rèn)識史上的劃時(shí)代的偉大變革。150多年來，馬克思主義傳遍全球，深刻地改變了人類社會，極大地推動了世界社會主義運(yùn)動的發(fā)展

馬克思主義對世界的影響，不僅表現(xiàn)在社會形態(tài)的變化，而且更深刻地表現(xiàn)在人們觀念的變化上。

“馬克思比我們一切人都站得高些，看得遠(yuǎn)些，觀察得多些和快些。馬克思是天才，我們至多是能手。沒有馬克思，我們的理論遠(yuǎn)不會是現(xiàn)在這個(gè)樣子。所以，這個(gè)理論用他的名字命名是公正的。”—恩格斯

馬克思一生博覽群書，學(xué)識淵博而精深。他雖然記憶力驚人，對讀過的書能記得異常深刻準(zhǔn)確，但他讀書時(shí)總要作筆記。為寫作《資本論》，馬克思研究了1500多種書籍，光筆記就寫了100多本。馬克思的筆記不少是自己制作的。通常的做法是將一疊白紙一折為二，然后居中間縫上一道線。在原封面上寫明做筆記的時(shí)間和地點(diǎn)，編上筆記的序號，有的還加上標(biāo)題。筆記記得密密麻麻，旁邊留出的空白處有用鉛筆、鋼筆作的粗細(xì)實(shí)線、虛線，“X”、“＋”等各種記號。為了查閱方便，馬克思還對許多筆記編制了目錄和內(nèi)容提要，然后放到特定的地方，需要時(shí)不用翻找，隨手就能抽出來。同時(shí)馬克思還在書上直接作筆記。

第一節(jié)馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵和歷史進(jìn)程

一、馬克思主義中國化的提出

（一）中國革命和建設(shè)為什么會選擇馬克思主義？

[析] 鴉片戰(zhàn)爭——中國被動進(jìn)入現(xiàn)代化。自此，本長期繁榮于世界之林的中國，不小心摔了一跤，這一摔，就是兩百年。在這兩百年里，我們進(jìn)行過無數(shù)次變革。

物質(zhì)層面的變革——“師夷長技以制夷”、洋務(wù)運(yùn)動（興新民族工業(yè)圖強(qiáng)）制度層面的變革——戊戌變法、辛亥革命（君主立憲、資本主義道路）思想層面的變革——新文化運(yùn)動（《新青年》的創(chuàng)辦、李大釗）

這些變革一一失敗，中國一直沒有站起來。直到十月革命：庶民的勝利，向中國知識分子展示了一個(gè)新天地。使他們第一次感悟到，要救國不能局部的改良，應(yīng)從經(jīng)濟(jì)層面和政治層面實(shí)行徹底的改造。國家的最根本問題是政權(quán)問題，只有政權(quán)被無產(chǎn)階級所掌握，經(jīng)濟(jì)、教育、文化、道德等問題才會迎刃而解。在馬克思主義指導(dǎo)下，中國革命才能獲得勝利。

馬克思主義伴隨著俄國十月革命的炮聲被送到中國。馬克思和恩格斯在歐洲上空締造了一個(gè)神奇的“幽靈”（《共產(chǎn)黨宣言開篇句——一個(gè)幽靈，在歐洲上空游蕩》）。這個(gè)“幽靈”飄落到古老的中國大地，成為了一個(gè)活生生的東方嬰兒。馬克思主義中國化的道路隨著中國革命的實(shí)踐探索逐漸清晰起來。

（這個(gè)一個(gè)嬰兒也可以說是兩個(gè)，就是馬克思主義中國化的兩大理論成果：毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系）

（二）何以需要把馬克思主義中國化？（ppt13）(1)馬克思主義理論的內(nèi)在要求;馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，事物是不斷變化發(fā)展的。隨著世界的發(fā)展，它并不否認(rèn)它的某些理論有一些與現(xiàn)有實(shí)踐不一致的地方，同時(shí)它承認(rèn)世界是不斷變化發(fā)展并內(nèi)在要求要不斷與時(shí)俱進(jìn)。(教材第三頁第二段恩格斯：“馬克思的整個(gè)世界觀不是教義，而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條，而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究使用的方法”。)，記下來：只有把馬克思主義理解為一種科學(xué)的世界觀和方法論，才是抓住了馬克思主義的靈魂，才能在千變?nèi)f化的世界中，體驗(yàn)和發(fā)揚(yáng)馬克思主義旺盛的生命力和創(chuàng)造力，發(fā)展出適應(yīng)于新的歷史條件下的馬克思主義理論的新成果。

(2)解決中國問題的需要。舊中國：半殖民地，半封建的東方大國。進(jìn)行社會主義革命與成功的蘇聯(lián)模式相比，有很多不同的地方。革命的物質(zhì)基礎(chǔ)薄弱，沙俄有一定的工業(yè)基礎(chǔ)：“1941 年 6 月 22 日凌晨 3 時(shí)，德國軍隊(duì)突襲蘇聯(lián)，一星期內(nèi)蘇軍損失兵力 100 萬人以上，西部工業(yè)區(qū)全部淪陷，希特坐等戰(zhàn)爭勝利。勒微笑的申稱，要在莫斯科紅場舉行慶祝儀式，但他很快就笑不出來了，德國不但被全線遏制，而且開始遭遇反攻，希特勒不明白，已經(jīng)失去西部工業(yè)基地的蘇聯(lián)，為什么會越戰(zhàn)越強(qiáng)。即使在最艱苦的 1942 年，蘇聯(lián)的飛機(jī)產(chǎn)量，仍達(dá)到 2 萬架以上，比德軍幾乎超出一倍，蘇聯(lián)巨大的工業(yè)能力壓倒了納粹德國，成為制勝的利劍。在戰(zhàn)斗最激烈的時(shí)刻，斯大林格勒拖拉機(jī)廠的工人們，駕駛者剛剛造好的坦克，直接出場，迎戰(zhàn)德軍。”蘇聯(lián)哪有拖拉機(jī)廠制造的坦克，我們有什么？紅軍有手工的兵工廠，用砂紙打磨子彈，小米加步槍而已，所以在中國這樣的現(xiàn)實(shí)下，我們需要中國模式。走中國的路，讓別人去說吧！

（三）馬克思主義中國化何以可能？

中國革命的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)推動馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化的兼容

熟悉近代史的同學(xué)知道，一二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時(shí)期，反完陳右傾（陳獨(dú)秀右傾投降主義錯(cuò)誤），反王明、博古的左傾（政治思想超前脫離實(shí)際），爬雪山、過草地，農(nóng)村包圍城市，這些血的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，才使得馬克思主義中國化成為可能。什么是與中國傳統(tǒng)文化相結(jié)合？也就是土地改革，建立農(nóng)村根據(jù)地。喜歡歷史的同學(xué)在看完無數(shù)次的朝代變更，無數(shù)次的農(nóng)民起義以后，就可能得出這樣的一個(gè)結(jié)論：中國幾千年的革命就在爭奪一塊地。姓李的地主打敗了姓楊的地主，（隋-唐）姓朱的地主趕跑了一個(gè)少數(shù)民族地主（明朱元璋替代金朝），結(jié)果數(shù)百年后姓朱的地主又被另外一個(gè)少數(shù)民族地主趕走（明清），這就是革命。共產(chǎn)黨很聰明，毛澤東對中國歷史研究很深，就抓住了一塊地，把馬克思主義與中國傳統(tǒng)結(jié)合，把地分給了農(nóng)民大眾，幾千年的渴望，誓死保衛(wèi)土地。國民黨軍隊(duì)來了，紛紛參軍，誓死殺敵，他們根本就不懂高大上的共產(chǎn)主義信仰，就為了保衛(wèi)自家的那幾塊地。渡江戰(zhàn)役，百萬雄師過大江，后面有千萬的農(nóng)民同胞。這就是馬克思主義與中國實(shí)際的結(jié)合，就是馬克思主義中國化

3、正式提出

1938年，毛澤東在黨的六屆六中全會上作的題為《論新階段》的政治報(bào)告中最先提出了“馬克思主義中國化”這個(gè)命題。

二、馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵（ppt14）區(qū)分馬克思主義中國化和中國化了的馬克思主義？

總得來說，其目的：“解決中國問題”和“創(chuàng)造些新的東西”

具體來講：三部曲：運(yùn)用—理論化—融合（ppt16）

第一，緊密聯(lián)系中國實(shí)際，運(yùn)用馬克思主義解決中國革命、建設(shè)和改革中的問題。

第二，總結(jié)中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和利時(shí)經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義。

第三，把馬克思主義植根于中國的優(yōu)秀文化之中，賦予馬克思主義以鮮明的中國特色。

“民族的才是世界的”，談到這句話，想起了電影的一些事情。你們知不知道中國電影在國際上最為成功的是什么電影？中國電影目前在國際市場上最為成功的是武術(shù)電影。中國的武術(shù)片對美國電影產(chǎn)生了重要的影響。李安、吳宇森、成龍、周潤發(fā)、楊紫瓊等名導(dǎo)演、名演員，已經(jīng)被美國觀眾所接受。中國功夫的動作和程式已經(jīng)被許多美國動作片所吸收。另一方面，中國武術(shù)片對美國電影產(chǎn)生影響的同時(shí)，它本身也受到了國際市場的重塑。國外觀眾的欣賞習(xí)慣和國際市場的運(yùn)行規(guī)則使中國的武術(shù)片在進(jìn)入國際市場時(shí)不得不對自己做出某種調(diào)整。而中國武術(shù)片也就在這種調(diào)整中實(shí)現(xiàn)著自身的創(chuàng)新。這方面最為典型的例子就是《臥虎藏龍》。《臥虎藏龍》被稱為中國武術(shù)片的國際版，它在國際市場上的成功，既得益于深得好萊塢“真諦”的電影敘事技巧，也就是“好萊塢中國化”，也得益于其中深藏的一些被西方人認(rèn)同和熟悉的思想觀念。這就是“化”的過程。

三、馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程和重要意義

（一）歷史進(jìn)程（ppt18.19）

馬克思主義中國化是一個(gè)歷史過程，即馬克思主義的基本原理同中國的具體實(shí)際日益相結(jié)合的過程。

1．第一次歷史性飛躍——毛澤東思想，中國化的偉大開創(chuàng)。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，圍繞什么是新民主主義革命和怎樣進(jìn)行新民主主義革命的一系列根本問題進(jìn)行革命，并對如何進(jìn)行社會主義建設(shè)進(jìn)行了艱辛探索，從而形成了集體智慧的結(jié)晶。“打江山的一代”

2．第二次歷史性飛躍——中國特色社會主義理論體系，中國化的創(chuàng)新與拓展。黨的十七大把包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系，概括為“中國特色社會主義理論體系”。

鄧小平理論：以鄧小平為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，以搞清楚“什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義”為首要的基本理論問題，逐步形成了建設(shè)中國特色社會主義的路線、方針，政策。

“三個(gè)代表”重要思想：以江澤民為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，根據(jù)國內(nèi)外形勢，進(jìn)一步回答了什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義的問題，創(chuàng)造性回答了“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”的問題，深化了對中國特色社會主義的認(rèn)識，創(chuàng)立了“三個(gè)代表”重要思想。

科學(xué)的發(fā)展觀：黨的十六大以來，以胡錦濤為總書記的黨中央緊密結(jié)合新世紀(jì)階段國際國內(nèi)形勢的發(fā)展變化，圍繞“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”的問題，提出了樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會、建設(shè)社會主義新農(nóng)村、建設(shè)創(chuàng)新型國家、樹立社會主義榮辱觀、推動建設(shè)和諧世界、加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)等重大戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)略任務(wù)，這些都是馬克思主義中國化的最新成果。

四個(gè)全面布局和中國夢：黨的十八大以來，習(xí)近平從時(shí)代和全局出發(fā)，發(fā)表了一些列講話，科學(xué)回答當(dāng)代中國面臨的一系列問題，鮮明提出新形勢下黨治國理政的一系列重要方略，特別是“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，是中國特色社會主義理論體系的最新成果。“全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨”

問題1：“全面建成小康社會”與“全面建設(shè)小康社會”？ 三步走戰(zhàn)略目標(biāo)，到2020年全面建成小康社會。

問題2“反腐問題”：反腐問題現(xiàn)在是一個(gè)熱點(diǎn)問題哈，根據(jù)2014年12月份的數(shù)據(jù)，十八大后，在不到兩年時(shí)間的“反腐”戰(zhàn)役里，超過18萬黨員干部被處分，到現(xiàn)在2015年過去大半，相信這個(gè)數(shù)據(jù)是在不斷更新。同時(shí)，也有17位經(jīng)濟(jì)學(xué)家預(yù)測，反腐將在2020年使中國GDP提高0.1%-0.5%，按美元現(xiàn)價(jià)計(jì)算，那是一筆相當(dāng)于斯里蘭卡全部經(jīng)濟(jì)規(guī)模，也就是約700億美元的紅利。大家不要小看這個(gè)GDP總量，2014年中國的GDP總量是10.4萬億美元，居全世界第二，第一是美國的17.4萬億美元。可想而知，這個(gè)反腐提高的0.1%-0.5%的紅利會是一個(gè)巨大的數(shù)字。另外，中國每年貪腐金額巨大，省下來每年不少于100億美元。

這些數(shù)據(jù)，無論是被處分的干部也好，還是GDP提高的總量，以及反腐省下來的金額都表明了咱們國家正在努力的實(shí)現(xiàn)中國夢。

（二）重要意義

（1）指導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革獲得成功，從根本上改變了中國面貌，并將長期影響中國的前途和命運(yùn)。

（2）為凝聚全黨全國各族人民提供了強(qiáng)大精神支柱。

（3）極大地豐富和發(fā)展了馬克思主義，開拓了馬克思主義在中國發(fā)展的新境界。

第二節(jié)毛澤東思想（ppt23）

如何評價(jià)毛澤東（ppt24.25.26.27.28.29）國內(nèi)：

《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》：他雖然在“文化大革命”中犯了嚴(yán)重錯(cuò)誤，但是就他的一生來看，他對中國革命的功績遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于他的過失。他的功績是第一位的，錯(cuò)誤是第二位的。

江澤民：毛澤東作為一個(gè)偉大的歷史人物，屬于中國，也屬于世界。中國出了個(gè)毛澤東，是我們黨的驕傲，是我們國家的驕傲，是中華民族的驕傲。

胡錦濤：在任何時(shí)候任何情況下，我們都要始終高舉毛澤東思想的偉大旗幟。國外對其評價(jià)

美國學(xué)者邁克爾·H·哈特：毛澤東的排列略高于華盛頓，因?yàn)槊o國家?guī)淼淖兓热A盛頓使國內(nèi)發(fā)生的變化更為重要。毛排列的名次比拿破侖、亞歷山大等人要高不少，因?yàn)樗麑淼挠绊懣赡鼙冗@些人要大得多。

美國作家史沫特萊：中國共產(chǎn)黨的其他領(lǐng)袖人物，每一個(gè)都可以同古今中外社會歷史上的人物相提并論，但無人能夠比得上毛澤東。加拿大前總理特魯多：毛澤東是20世紀(jì)最偉大的領(lǐng)袖之一。

美國中國問題專家R·特里爾：毛是20世紀(jì)的魅力超群的政治家。……他的經(jīng)歷，足以使他成為馬克思、列寧、斯大林合為一體的中國革命的化身。

美國前總統(tǒng)尼克松：無論人們對毛有怎樣的看法，誰也否認(rèn)不了他是一位戰(zhàn)斗到最后一息的戰(zhàn)士。

這些都是國內(nèi)外對毛澤東的評價(jià)，其中不乏政治大腕。那么你們是如何看待毛澤東的？是一個(gè)僅僅存在于書本上的歷史形象？還是一個(gè)湘江邊上的農(nóng)民逆襲成領(lǐng)導(dǎo)人的奮斗青年？或者是一個(gè)好“揮斥方遒”的文藝青年？

當(dāng)然，你們也可以問問你們的父輩對于毛澤東的印象？他們那代人對于毛澤東大都是充滿感激和崇拜的，不是出于對領(lǐng)導(dǎo)人的盲目崇拜，而是真的是感激毛澤東對中國的改變，對他們生活的改變。

那么我們要繼承和發(fā)展毛澤東思想是不是表明毛澤東的思想都是正確的，但是我們不否認(rèn)他在文化大革命中犯的錯(cuò)誤，對于這一點(diǎn)，你們應(yīng)該怎么看？這里我們就要區(qū)分毛澤東思想和毛澤東的思想。我們說毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。這里毛澤東思想不是指他個(gè)人的思想，而是黨集體智慧的結(jié)晶。而毛澤東的思想，僅僅是他個(gè)人的思想。比如，毛澤東說紅燒肉好吃，這個(gè)觀點(diǎn)僅僅是毛澤東個(gè)人的思想，并不是毛澤東思想。

求是樓

一、毛澤東思想的形成和發(fā)展

（一）、毛澤東思想形成和發(fā)展的社會歷史條件（ppt31）

（1）時(shí)代背景：20 世紀(jì)前中期世界和中國政局的變動，是毛澤東思想產(chǎn)生和形成的時(shí)代背景。

（2）歷史需要：毛澤東思想的產(chǎn)生和形成是近現(xiàn)代中國社會和革命運(yùn)動發(fā)展的歷史需要。

（3）階級基礎(chǔ)：工人階級成長壯大，工人運(yùn)動深入發(fā)展，為毛澤東思想的產(chǎn)生和形成提供了階級基礎(chǔ)

（4）思想條件：新文化運(yùn)動的興起和馬克思列寧主義的傳入與傳播，為毛澤東思想的產(chǎn)生和形成準(zhǔn)備了思想條件。陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、魯迅、錢玄同、劉半農(nóng)、吳虞。

（5）實(shí)踐平臺：中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民革命，是毛澤東思想的產(chǎn)生和形成的實(shí)踐平臺。毛澤東在《反對本本主義》中談到，中國革命的勝利要靠中國同志了解中國情況

（二）形成過程：（ppt33）1．萌芽期

時(shí)間：從中國共產(chǎn)黨建立至國民革命失敗。（1921-1927）

標(biāo)志主要著作：《中國社會各階級的分析》、《湖南農(nóng)民運(yùn)動考察報(bào)告》； 主要思想：反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)；無產(chǎn)階級在民主革命中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題和農(nóng)民同盟軍等問題，中國革命的對象、動力和前途等關(guān)于新民主主義革命的基本思想。

2．形成期

時(shí)間：土地革命前期至中期。（1927-1935遵義會議）

標(biāo)志主要著作：《井岡山的斗爭》、《紅色政權(quán)為什么能夠存在》、《星星之火，可以燎原》、《反對本本主義》。

主要思想包括：提出了“槍桿子里面出政權(quán)”的論斷、農(nóng)村包圍城市武裝奪取政權(quán)理論，初步闡述了作為毛澤東思想的活的靈魂的實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主的基本思想。3．成熟期

時(shí)間：土地革命后期至抗日戰(zhàn)爭時(shí)期。（1935-1945）

標(biāo)志主要論著是：《‘共產(chǎn)黨人’發(fā)刊詞》、《中國革命和中國共產(chǎn)黨》、《新民主主義論》。1938年毛澤東發(fā)表了《論持久戰(zhàn)》，有力地駁斥了當(dāng)時(shí)存在的“速勝論”與“亡國論”，后入選世界十大軍事著作。

主要思想包括：新民主主義革命理論的形成。提出了新民主主義革命的總路線和政治、經(jīng)濟(jì)、文化綱領(lǐng)；系統(tǒng)總結(jié)了中國革命的歷史經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)造性地提出統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭、黨的建設(shè)是中國共產(chǎn)黨在中國革命中戰(zhàn)勝敵人的三個(gè)法寶。毛澤東思想在黨的七大上被確立為黨的指導(dǎo)思想。這是毛澤東思想發(fā)展史上的一個(gè)里程碑。

4．繼續(xù)發(fā)展階段

時(shí)間：解放戰(zhàn)爭時(shí)期及社會主義建設(shè)初步探索時(shí)期。（1945后）

主要著作：《在中共七屆二中全會報(bào)告》、《論人民民主專政》、《論十大關(guān)系》、《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》等。

其發(fā)展主要表現(xiàn)在：關(guān)于同親美的蔣反動派進(jìn)行斗爭的策略方針問題；十大軍事原則；新中國的建國理論和原則；由新民主主義轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x理論、人民民主專政的理論；中國特點(diǎn)的社會主義改造理論和原則等，提出了工作重心由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到城市。

可以說毛澤東思想形成過程就是半部中國近代史，如果人們推翻毛澤東就是推翻中國近代史啊，這也就是畢福劍事件發(fā)生后，人們?yōu)槭裁戳闳萑潭鹊脑颉?/p>

（二）毛澤東思想內(nèi)容

1981 年 6 月，《中共中央關(guān)于建國以來若干重大歷史問題的決議》中將毛澤東思想的科學(xué)體系概括為 6 個(gè)基本方面和 3 個(gè)活的靈魂: 1、6個(gè)基本方面:（看書上）新民主主義革命的理論；社會主義革命和建設(shè)的理論；軍隊(duì)建設(shè)和軍事戰(zhàn)略理論；政策和策略的理論；思想政治工作和文化工作的理論；黨的建設(shè)的理論。

2、活的靈魂（ppt38）：毛澤東思想的活的靈魂，是貫串于上述各個(gè)組成部分的立場、觀點(diǎn)和方法，它們有三個(gè)基本方面，即實(shí)事求是，群眾路線，獨(dú)立自主。

第三節(jié)實(shí)事求是（ppt76）

實(shí)事求是不僅是毛澤東思想活的靈魂，也是黨的思想路線的核心，是馬克思主義中國化兩大理論成果的精髓。

例子：實(shí)事求是為校訓(xùn)的高校：中國人民大學(xué)、中央黨校、湖南大學(xué)、天津大學(xué)、河北大學(xué)、中國青年政治學(xué)院等等，可想實(shí)事求是這一思想的受歡迎度。咱們這棟樓叫“求是”樓，其實(shí)也是實(shí)事求是的意思。

一、實(shí)事求是

詞源解釋：(ppt83)實(shí)事求是一詞源于《漢書.河間獻(xiàn)王》，原文是：“修學(xué)好古，實(shí)事求是。”唐人顏師古注解說：“務(wù)得實(shí)事，每求真是也。”本意是之嚴(yán)謹(jǐn)好學(xué)、務(wù)求真諦的一種治學(xué)態(tài)度。

毛澤東在《改造我們的學(xué)習(xí)》里提出（PPT85）：“實(shí)事”就是客觀存在的一切事物，“是”就是事物之間的規(guī)律性，“求”就是去探索、去研究。實(shí)事求是從字面上講就是去探索客觀事物之間的規(guī)律。

1958年大躍進(jìn)、超英趕美、實(shí)事求是不僅是我們黨的理論精髓，更是我們處理日常事情的根本原則。毛澤東說:“你要知道梨子的滋味，你就得變革梨子，親口吃一吃。”(《實(shí)踐論》)表明掌握實(shí)際情況，直接接觸實(shí)際事物是極其重要的。現(xiàn)在咱們處于信息時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)暢達(dá)、各種資訊充斥在每個(gè)角落，這有大量的情況我們可以通過間接的方式了解，比如媒體的報(bào)道、專門部門收集的信息情報(bào)、人們交往中的口耳相傳，等等。前者叫做第一手資料，后者叫做第二手資料。那么我們就要抱著一種實(shí)事求是的態(tài)度去分辨取舍信息資源。

二.黨的思想路線（ppt107）

黨的思想路線是一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理

1.一切從實(shí)際出發(fā)。就是看問題要從客觀存在的事實(shí)出發(fā)，最大的實(shí)際就是我國目前正處于并將長期處于社會主義初級。（PPT108）

2.理論聯(lián)系實(shí)際。就是善于應(yīng)用馬克思主義的立場方法、觀點(diǎn)和方法，從中國歷史和現(xiàn)實(shí)的研究中，作出合乎中國需要的理論創(chuàng)造。（PPT111）

3.在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理，就是依客觀上社會實(shí)踐的結(jié)果如何判定認(rèn)識或理論是否真確，而不是依主觀上覺得如何而定。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)（PPT113）

4.實(shí)事求是。內(nèi)在包含一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際、在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。（PPT114）

第二篇：毛中特1章 馬克思主義中國化兩大理論成果

第一章 馬克思主義中國化兩大理論成果

【課程介紹】

一、學(xué)習(xí)《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》課的意義

學(xué)習(xí)《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》課程，有助于我們了解近現(xiàn)代中國社會發(fā)展的規(guī)律，增強(qiáng)堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和走社會主義道路的信念；有助于我們系統(tǒng)掌握中國化馬克思主義的形成發(fā)展、主要內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì)，不斷增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信，堅(jiān)定中國特色社會主義理想信念；有助于我們了解中國共產(chǎn)黨人實(shí)現(xiàn)馬克思主義基本原理與中國具體實(shí)際相結(jié)合兩次歷史性飛躍及其理論成果，增強(qiáng)建設(shè)中國特色社會主義的自覺性；有助于我們加深對黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)、基本要求的理解和認(rèn)識，增強(qiáng)對黨的路線方針政策的理解和認(rèn)同。

二、學(xué)習(xí)《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》課的方法

學(xué)習(xí)“毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概”課程，要把學(xué)習(xí)教材與學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作和黨的重要文獻(xiàn)結(jié)合起來，以達(dá)到通過學(xué)習(xí)原著領(lǐng)會基本理論的作用。

學(xué)習(xí)“毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概”課程，要做到學(xué)習(xí)理論與了解歷史相結(jié)合。

學(xué)習(xí)“毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概”，要在全面、準(zhǔn)確地理解和掌握基本理論上下工夫，尤其要深刻理解貫穿于兩大理論成果之中的精髓和靈魂，掌握體現(xiàn)在兩大理論成果之中的馬克思主義立場、觀點(diǎn)和方法。

學(xué)習(xí)“毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概”課程，要做到理論與實(shí)際相結(jié)合。

三、《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》教材體系和主要內(nèi)容 1．教材的總體設(shè)計(jì)以及主題、主線和重點(diǎn)（1）總體設(shè)計(jì)

幫助學(xué)生把馬克思主義中國化進(jìn)程中形成的中國化馬克思主義，作為一個(gè)統(tǒng)一的整體來加以把握，了解它們之間既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的關(guān)系。

（2）一個(gè)主題

中國化的馬克思主義。（3）一條主線

馬克思主義中國化。（4）一個(gè)重點(diǎn)

建設(shè)中國特色社會主義。2．教材的主要內(nèi)容

教材由十二章和結(jié)束語組成。

第一部分，總論。這部分包括第一章，概述馬克思主義中國化進(jìn)程中的理論成果，并分析馬克思主義中國化理論成果的精髓。

第二部分，毛澤東思想體系中的兩個(gè)特殊內(nèi)容。這部分包括第二、三、四章，介紹中國新民主主義革命理論、社會主義改造理論和社會主義建設(shè)道路初步探索的理論成果。

第三部分，中國特色社會主義的重要內(nèi)容。這部分包括第五至十二章，講述四個(gè)方面相對獨(dú)立的內(nèi)容：中國特色社會主義的三個(gè)基本問題；中國特色社會主義的總體布局；祖國完全統(tǒng)一和外交政策；建設(shè)中國特色社會主義的依靠力量和領(lǐng)導(dǎo)核心。

結(jié)束語“堅(jiān)定中國特色社會主義自信 為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興中國夢而奮斗”，是教材的邏輯歸宿。作為中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，當(dāng)代青年要在黨的領(lǐng)導(dǎo)下勇敢地肩負(fù)起時(shí)代賦予的責(zé)任，努力在實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興中國夢的偉大實(shí)踐中放飛青春夢想，在為中國特色社會主義事業(yè)的不懈奮斗中書寫人生絢麗的華章。

第一章 馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程和理論成果

通過第一章的學(xué)習(xí)，要使學(xué)生對馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵和歷史進(jìn)程有一個(gè)總體的了解；對馬克思主義中國化的幾個(gè)重大理論成果的時(shí)代背景、實(shí)踐基礎(chǔ)、科學(xué)體系、主要內(nèi)容、歷史地位和指導(dǎo)意義有一個(gè)基本的把握；對馬克思主義中國化各個(gè)理論成果之間的內(nèi)在關(guān)系有一個(gè)準(zhǔn)確的認(rèn)識。教學(xué)目的和要求：

了解：馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程，毛澤東思想的形成過程，中國特色社會主義理論體系的形成過程。

理解：馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵，毛澤東思想的歷史地位，中國特色社會主義理論體系的主要內(nèi)容。

掌握：實(shí)事求是思想路線的科學(xué)內(nèi)涵，毛澤東思想的主要內(nèi)容。教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：

1.馬克思主義中國化的含義及其特征，毛澤東思想的地位 2.中國特色社會主義理論體系的內(nèi)容及其歷史地位 主要內(nèi)容：

第一節(jié) 馬克思主義中國化及其發(fā)展

一、馬克思主義中國化的提出

馬克思主義中國化是毛澤東在1938年9-11月召開的黨的六屆六中全會上提出來的，這一概念的形成是對中國革命經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的深刻總結(jié)，是對在中國特殊的革命環(huán)境下如何運(yùn)用和發(fā)展馬克思主義的深刻認(rèn)識，是黨在理論和政治上成熟的重要標(biāo)志。

馬克思主義中國化的第一階段是從黨的創(chuàng)立到1935年的遵義會議，這是馬克思主義中國化的萌芽時(shí)期；

第二階段是從遵義會議到1957年，這是馬克思主義中國化的順利發(fā)展時(shí)期； 第三階段是從1957-1978年，這是馬克思主義中國化的曲折發(fā)展時(shí)期；

第四階段是從1978年黨的十一屆三中全會至今，是馬克思主義中國化的新時(shí)期。

二、馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵

馬克思主義中國化，就是將馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合，具體地說，就是把馬克思主義基本原理更進(jìn)一步地和中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐結(jié)合起來，同中國的優(yōu)秀歷史傳統(tǒng)和優(yōu)秀文化結(jié)合起來，使馬克思主義在中國實(shí)現(xiàn)民族化和具體化。從預(yù)期目標(biāo)的角度把馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵歸納為三個(gè)方面：

1．馬克思主義在知道中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)具體化。即運(yùn)用馬克思主義世界觀、價(jià)值觀和方法論，研究和回答中國的革命、建設(shè)和改革的具體實(shí)際問題。

2．馬克思主義中國化就是把中國革命建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)提升為理論。它把產(chǎn)生于無產(chǎn)階級革命時(shí)代的馬克思主義運(yùn)用于社會主義建設(shè)時(shí)代，使之成為當(dāng)代中國的馬克思主義。

3．馬克思主義中國化就是把馬克思主義植根于中國的優(yōu)秀文化之中。馬克思主義作為一種外來思想文化傳入中國，要使它成為中國人民廣泛接受，并在實(shí)踐中發(fā)揮指導(dǎo)作用，必須找到一種為中國人民所能理解和接受的民族形式。這就要求以馬克思主義為指導(dǎo)，對中國文化進(jìn)行認(rèn)真的清理，用中國優(yōu)秀文化的表達(dá)方式和中國老百姓喜聞樂見的語言形式，深入淺出地闡明馬克思主義的基本原理，將馬克思主義與中國優(yōu)秀文化相結(jié)合，使馬克思主義植根于中國優(yōu)秀文化的土壤中而得以生長和繁榮起來。

概括的說，馬克思主義中國化就是用馬克思主義來解決中國的問題，同時(shí)又使中國豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上升為理論，并且同中國的歷史傳統(tǒng)，中國的優(yōu)秀文化相結(jié)合，以形成具有中國特性，中國作風(fēng)和中國氣派的中國化的馬克思主義理論。

三、馬克思主義中國化兩大理論成果的關(guān)系

毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化的兩大理論成果，它們之間是一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的關(guān)系。

1.毛澤東思想是中國特色社會主義理論體系的重要思想淵源；

2.中國特色社會主義理論體系在新的歷史條件下進(jìn)一步豐富和發(fā)展了毛澤東思想； 3.毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系都是馬克思列寧主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展。

第二節(jié) 毛澤東思想

一、毛澤東思想的形成和發(fā)展

毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展，是對中國革命和建設(shè)的正確經(jīng)驗(yàn)和理論原則，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。

毛澤東思想形成的社會歷史條件

第一，馬克思主義在中國的傳播，是毛澤東思想形成的思想條件。第二，近代中國資本主義經(jīng)濟(jì)的形成和無產(chǎn)階級的發(fā)展是毛澤東思想形成的階級基礎(chǔ)。第三，十月革命后世界歷史進(jìn)入了無產(chǎn)階級革命與帝國主義戰(zhàn)爭時(shí)期，為毛澤東思想的形成提供了時(shí)代條件。

第四，對中國傳統(tǒng)優(yōu)秀民族文化的繼承和發(fā)展，是毛澤東思想形成的文化基礎(chǔ)。第五、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國革命斗爭是毛澤東思想形成的實(shí)踐基礎(chǔ)。毛澤東思想的形成和發(fā)展經(jīng)歷了4個(gè)階段：

萌芽時(shí)期：中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建和國民大革命時(shí)期（1921-1927）。形成時(shí)期：土地革命前期和中期（1927-1935）成熟時(shí)期：土地革命后期和抗日戰(zhàn)爭時(shí)期（1935-1945）

繼續(xù)發(fā)展時(shí)期：解放戰(zhàn)爭時(shí)期和中華人民共和國成立后（1945-1976）

二、毛澤東思想的主要內(nèi)容

毛澤東思想的理論核心是像中國這樣一個(gè)落后的東方大國如何革命、革命勝利后如何向社會主義過渡并不斷鞏固社會主義。

毛澤東思想是一個(gè)科學(xué)的理論體系，新民主主義革命理論、社會主義革命和社會主義建設(shè)理論、革命軍隊(duì)建設(shè)和軍事戰(zhàn)略理論、政策和策略的理論、思想政治工作和文化工作的理論、黨的建設(shè)理論等。

毛澤東思想的活的靈魂有三個(gè)方面：實(shí)事求是、獨(dú)立自主和群眾路線。

三、毛澤東思想的歷史地位

就毛澤東的一生來看，他的功績遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于他的過失。他的功績是第一位的，錯(cuò)誤是第二位的。他的錯(cuò)誤是一個(gè)偉大的革命家、一個(gè)偉大的馬克思主義者所犯的錯(cuò)誤。同時(shí)指出，將毛澤東晚年所犯的錯(cuò)誤同經(jīng)過長期歷史考驗(yàn)形成為科學(xué)理論的毛澤東思想?yún)^(qū)別開來，為我們完整準(zhǔn)確地理解毛澤東思想、堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東思想指明了方向。

1.馬克思主義中國化第一次歷史性飛躍的理論成果。2.中國革命和建設(shè)的理論指南。3.黨和人民的寶貴財(cái)富。

第三節(jié) 中國特色社會主義理論體系

一、中國特色社會主義理論體系的形成和發(fā)展

1.以鄧小平為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體開創(chuàng)了中國特色社會主義理論體系。1978年12月，十一屆三中全會作出把黨和國家工作重心轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上來、實(shí)行改革開放的重大抉擇。1982年，鄧小平在十二大開幕詞中首次提出“走自己的道路，建設(shè)有中國特色的社會主義”。第二代領(lǐng)導(dǎo)集體圍繞“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義” 的根本問題，形成了鄧小平理論和黨在社會主義初級階段的基本路線。十三大指出十一屆三中全會以來，我們黨在對社會主義再認(rèn)識的過程中，發(fā)揮和發(fā)展了一系列科學(xué)理論觀點(diǎn)，構(gòu)成了建設(shè)有中國特色社會主義理論的輪廓。十四大明確提出并系統(tǒng)闡述了“鄧小平同志建設(shè)有中國特色社會主義的理論”，十五大將這一理論正式定名為鄧小平理論。建設(shè)有中國特色社會主義命題的提出，標(biāo)志著中國特色社會主義理論體系開始形成。鄧小平圍繞“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”的根本問題創(chuàng)造性發(fā)展了馬克思主義。

2.以江澤民為核心的中國共產(chǎn)黨第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，以“三個(gè)代表”重要思想繼承、發(fā)展了中國特色社會主義。

世紀(jì)之交，世界局勢發(fā)生深刻變化。國際局勢風(fēng)云變幻，總體和平、局部戰(zhàn)亂，總體緩和，局部緊張，總體穩(wěn)定、局部動蕩。國內(nèi)改革開放和市場經(jīng)濟(jì)深入發(fā)展，社會日趨多樣化。我們黨長期執(zhí)政，歷史任務(wù)、綱領(lǐng)目標(biāo)、活動方式、工作制度、領(lǐng)導(dǎo)體制等較過去有所不同，黨在思想、組織、作風(fēng)方面存在各種問題，給黨的執(zhí)政帶來嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。這要求進(jìn)一步提高領(lǐng)導(dǎo)能力、執(zhí)政水平和拒腐防變、抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力。針對時(shí)代變化對黨和國家工作提出的新要求，以江澤民為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，十分注重在總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上推進(jìn)理論創(chuàng)新，把發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化、實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益同黨的先進(jìn)性聯(lián)系在一起，使之成為中國特色社會主義事業(yè)的指導(dǎo)理念，這就是“三個(gè)代表”重要思想。

“三個(gè)代表”重要思想用一系列緊密聯(lián)系、相互貫通的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷，進(jìn)一步回答了“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”的問題，并創(chuàng)造性回答了“建設(shè)一個(gè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”的問題，豐富和發(fā)展了中國特色社會主義理論體系。

3.以胡錦濤為總書記的中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)集體提出科學(xué)發(fā)展觀，進(jìn)一步豐富和發(fā)展了中國特色社會主義理論體系。

進(jìn)入新世紀(jì)新階段，和平發(fā)展合作成為時(shí)代潮流，世界多樣化、經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展，科技進(jìn)步日新月異。國際局勢復(fù)雜多變，綜合國力競爭激烈。在國內(nèi)，社會進(jìn)入發(fā)展關(guān)鍵期、改革攻堅(jiān)期和矛盾凸顯期，出現(xiàn)許多新情況新問題。發(fā)展不平衡的矛盾突出，社會建設(shè)深層次問題凸顯，嚴(yán)重影響社會和諧。面對國際風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)和國內(nèi)社會問題，以胡錦濤為主要代表的中國共產(chǎn)黨人科學(xué)判斷國內(nèi)外形勢，在推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)的歷史進(jìn)程中深刻的回答了我國社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)中的重大問題，提出了科學(xué)發(fā)展觀。科學(xué)把握和統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展與對外開放的關(guān)系，深刻把握發(fā)展面臨的新課題新矛盾，更加自覺地走科學(xué)發(fā)展道路。

鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀之所以被統(tǒng)稱為中國特色社會主義理論體系，是因?yàn)椋核鼈兌紙?jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想為指導(dǎo)，都堅(jiān)持以中國特色社會主義為主題，都堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，都以社會主義初級階段這一基本國情為立論基礎(chǔ)，都堅(jiān)持把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)；它們都注重總結(jié)改革開放不同時(shí)期、不同階段的新鮮經(jīng)驗(yàn)，注重探索和回答不同時(shí)期、不同階段遇 5 到的新矛盾、新問題，在理論創(chuàng)新和理論發(fā)展方面都作出了各自的獨(dú)特貢獻(xiàn)；它們既相互貫通又層層遞進(jìn)，體現(xiàn)了改革開放以來黨的理論創(chuàng)新成果階段性和系統(tǒng)性的內(nèi)在統(tǒng)一。

黨的十八大以來，總書記集中全黨智慧，圍繞改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍作出一系列新的闡述，提出許多富有創(chuàng)見的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷、新要求，深刻回答了新的歷史條件下黨和國家發(fā)展的重大理論和現(xiàn)實(shí)問題，形成了一系列最新成果，豐富和發(fā)展了中國特色社會主義理論體系，進(jìn)一步深化了我們黨對中國特色社會主義規(guī)律和馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識，為我們在新的歷史起點(diǎn)上實(shí)現(xiàn)新的奮斗目標(biāo)提供了基本遵循。

二、中國特色社會主義理論體系的主要內(nèi)容

中國特色社會主義理論體系，緊緊圍繞什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展這三大基本問題展開，在建設(shè)中國特色社會主義的思想路線、發(fā)展道路、發(fā)展階段、發(fā)展戰(zhàn)略、根本任務(wù)、發(fā)展動力、依靠力量、國際戰(zhàn)略、領(lǐng)導(dǎo)力量和根本目的等問題上，提出了一系列緊密聯(lián)系、相互貫通的思想理論觀點(diǎn)，構(gòu)成了一個(gè)科學(xué)的理論體系。其內(nèi)容主要包括：

1.中國特色社會主義的思想路線

黨的思想路線是一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。實(shí)事求是是黨的思想路線的核心，也是中國特色社會主義理論體系的精髓。

2.建設(shè)中國特色和會主義總依據(jù)理論

我國正處于并將長期處于社會主義初級階段，這是當(dāng)代中國的最大國情。堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義，必須始終清醒地以社會主義初級階段為依據(jù)，從這個(gè)最大的實(shí)際來思考和解決當(dāng)代中國的一切問題。我國社會現(xiàn)階段的主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。在不同的歷史階段又呈現(xiàn)出一系列階段性特征，這是社會主義初級階段基本國情在新世紀(jì)新階段的具體體現(xiàn)。要始終立足我國社會主義初級階段基本國情，牢牢把握我國發(fā)展的新的階段性特征，堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)和基本要求。

3.社會主義本質(zhì)和建設(shè)中國特色社會主義總?cè)蝿?wù)理論

社會主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力是社會主義的根本任務(wù)。實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，是建設(shè)中國特色社會主義的總?cè)蝿?wù)。中國夢是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的形象表達(dá)，其基本內(nèi)涵是國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福；實(shí)現(xiàn)中國夢必須堅(jiān)持中國道路、弘揚(yáng)中國精神、凝聚中國力量。

4.社會主義改革開放理論

改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，是黨在新的時(shí)代條件下帶領(lǐng)全國各族人民進(jìn)行的新的偉大革命，是當(dāng)代中國最鮮明的特色。中國特色社會主義是在改革開放的進(jìn)程中不斷發(fā)展的，改革開放只有進(jìn)行時(shí)沒有完成時(shí)。改革開放是有方向、有立場、有原則的，是不斷推動社會主義制度的自我完善和發(fā)展，而不是對社會主義制度改弦易轍。5.建設(shè)中國特色社會主義總布局理論

必須在堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動搖的前提下，堅(jiān)持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的思路，全面落實(shí)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”的總布局，促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)各方面相協(xié)調(diào)，促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相協(xié)調(diào)，建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟(jì)、社會主義民主政治、社會主義先進(jìn)文化、社會主義和諧社會、社會主義生態(tài)文明。要把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建 設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程。

6.實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一的理論

按照“一個(gè)國家，兩種制度”的構(gòu)想，實(shí)現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一，符合中華民族的根本利益。堅(jiān)定不移地貫徹“一國兩制”、“港人治港”、“澳人治澳”、高度自治的方針，嚴(yán)格按照特別行政區(qū)基本法辦事，促進(jìn)香港、澳門長期繁榮穩(wěn)定。遵循“和平統(tǒng)一、一國兩制”的方針和現(xiàn)階段發(fā)展兩岸關(guān)系、推進(jìn)祖國和平統(tǒng)一進(jìn)程的八項(xiàng)主張，堅(jiān)持新形勢下發(fā)展兩岸關(guān)系的四點(diǎn)意見，牢牢把握兩岸關(guān)系和平發(fā)展的主題，真誠為兩岸同胞謀福祉、為臺海地區(qū)謀和平，維護(hù)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整，維護(hù)中華民族根本利益，最終解決臺灣問題，實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一。

7.中國特色社會主義外交和國際戰(zhàn)略理論

和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代主題，求和平、謀發(fā)展、促合作已經(jīng)成為不可阻擋的時(shí)代潮流，中國的前途命運(yùn)日益緊密地同世界的前途命運(yùn)聯(lián)系在一起。要適應(yīng)世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展趨勢，始終堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策，維護(hù)國家主權(quán)、安全、發(fā)展利益，在和平共處五項(xiàng)原則的基礎(chǔ)上同所有國家發(fā)展友好合作，堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，始終不渝奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略，推動建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界，既通過維護(hù)世界和平發(fā)展自己，又通過自身發(fā)展維護(hù)世界和平。

8.中國特色社會主義建設(shè)的根本目的和依靠力量理論

人民是國家的主人，全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨。發(fā)展中國特色社會主義必須堅(jiān)持以人為本，始終做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。

9.國防和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)理論

國防和軍隊(duì)建設(shè)在中國特色社會主義事業(yè)總體布局中占有重要地位，是國家安全的堅(jiān)強(qiáng)后盾。中國人民解放軍是人民民主專政的堅(jiān)強(qiáng)柱石，是捍衛(wèi)社會主義祖國的鋼鐵長城，是建設(shè)中國特色社會主義的重要力量。把經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞上去和建立強(qiáng)大的國防是我國現(xiàn)代化建設(shè)的兩大戰(zhàn)略任務(wù)，要堅(jiān)持國防建設(shè)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展的方針。要堅(jiān)持以軍事斗爭準(zhǔn)備為龍頭牽引軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)，著力提高以打贏信息化條件下局部戰(zhàn)爭能力為核心的完成多樣化軍事任務(wù)能力。大力發(fā)展以軍事信息系統(tǒng)為支撐的現(xiàn)代化武器裝備體系。大力開展國防教育，一步鞏固和發(fā)展軍愛民、民擁軍的生動局面。

10.中國特色社會主義建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)核心理論

中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義的領(lǐng)導(dǎo)力量和根本保證。中國的問題關(guān)鍵在黨。要把中國特色社會主義偉大事業(yè)同黨的建設(shè)新的偉大工程貫通起來，以改革創(chuàng)新精神全面推進(jìn)黨的建設(shè)，堅(jiān)持以黨的執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性和純潔性建設(shè)為主線，堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，扎實(shí)推進(jìn)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)和制度建設(shè)，不斷提高黨的建 設(shè)科學(xué)化水平，提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力，使黨始終成為中國特色 社會主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。

三、中國特色社會主義理論體系的歷史地位

1.馬克思主義中國化第二次歷史性飛躍的理論成果

中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化最新成果，總體上屬于馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍的理論成果。中國特色社會主義理論體系，堅(jiān)持運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的根本方法，創(chuàng)造性地分析當(dāng)今世界和當(dāng)代中國的實(shí)際，作出了一系列新的理論概括；堅(jiān)持馬克思主義關(guān)于無產(chǎn)階級政黨必須植根于人民的政治立場，貫徹馬克思主義的群眾觀點(diǎn)，對人民群眾在實(shí)踐中創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了理論上的總結(jié)和升華；堅(jiān)持馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，體現(xiàn)了馬克思主義理論創(chuàng)新的巨大勇氣，既生動而具體地堅(jiān)持了馬克思列寧主義、毛澤東思想，又生動而具體地發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想，賦予馬克思主義新的鮮活力量。在當(dāng)代中國，堅(jiān)持馬克思主義，就必須堅(jiān)持中國特色社會主義理論體系；堅(jiān)持中國特色社會主義理論體系，就是真正堅(jiān)持馬克思主義。

2．新時(shí)期全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)

共同思想基礎(chǔ)，是一個(gè)政黨、一個(gè)國家、一個(gè)民族賴以存在和發(fā)展的根本前提。沒有共同思想基礎(chǔ)，黨就要瓦解、國家就要解體、民族就要分裂。社會主義既是一種嶄新的社會制度和社會運(yùn)動，也是一種理想和價(jià)值追求，必然要用共同的思想和意志來凝聚和統(tǒng)一人民的思想。面對深刻變化的國際國內(nèi)環(huán)境、面對人們思想觀念多元多樣多變的新情況，只有堅(jiān)持用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人民，用中國特色社會主義共同理想凝聚力量，才能真正統(tǒng)一全黨全國各族人民的思想，最大限度地團(tuán)結(jié)和凝聚不同社會階層、不同利益群體人們的智慧和力量，為實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)而共同奮斗。中國特色社會主義理論體系把社會主義發(fā)展與民族復(fù)興的歷史任務(wù)緊密聯(lián)系在一起，把實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化與人民共同富裕緊密聯(lián)系在一起，把國家興盛與個(gè)人幸福緊密聯(lián)系在一起，是引領(lǐng)、激勵(lì)全國各族人民的強(qiáng)大精神力量。改革開放以來，我們之所以能夠經(jīng)受住20世紀(jì)80年代末90年代初國內(nèi)嚴(yán)重政治**以及國際上東歐劇變、蘇聯(lián)解體的嚴(yán)峻考驗(yàn)，之所以能夠從容應(yīng)對關(guān)系我國主權(quán)和安全的國際突發(fā)事件，戰(zhàn)勝來自政治、經(jīng)濟(jì)、社會領(lǐng)域和自然界的各種困難和挑戰(zhàn)，贏得世界的贊譽(yù)和尊重，從根本上說，就是因?yàn)槲覀冇悬h中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，有社會主義的制度優(yōu)勢，有中國特色社會主義理論體系給予的信念力量和指導(dǎo)作用。

3．實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的根本指針

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，這是中華民族近代以來最偉大的夢想。這一夢想，既飽含著對近代以來中國歷史的深刻洞悉，又彰顯了全國各族人民的共同愿望和宏偉愿景，為黨帶領(lǐng)人民開創(chuàng)未來指明了前進(jìn)方向。中國夢深刻道出了中國近代以來歷史發(fā)展的主題主線，深情地描繪了近代以來中華民族生生不息、不斷求索、不懈奮斗的歷史。實(shí)現(xiàn)中國夢必須以科學(xué)理論為指導(dǎo)。中國特色社會主義理論體系是我們黨繼往開來、與時(shí)俱進(jìn)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民沿著中國特色社會主義道路實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興唯一正確的理論。在這個(gè)理論體系指引下，當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人和中國人民以一往無前的進(jìn)取精神和波瀾壯闊的創(chuàng)新實(shí)踐，譜寫了中 華民族自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)奮進(jìn)新的壯麗篇章。

改革開放30多年來，我國以世界上少有的速度持續(xù)快速發(fā)展起來，社會主義和馬克思主義在中國大地上煥發(fā)出勃勃生機(jī)，給人民帶來更多福祉，使中華民族大踏步趕上時(shí)代前進(jìn)潮流、迎來偉大復(fù)興的光明前景。中國特色社會主義理論體系及其指導(dǎo)下的創(chuàng)新實(shí)踐，體現(xiàn)了中國社會主義的發(fā)展規(guī)律，也將對世界社會主義和人類進(jìn)步事業(yè)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

第四節(jié) 實(shí)事求是思想路線與馬克思主義中國化理論成果的精髓 【案例導(dǎo)入】

“實(shí)事求是”碑的來歷

“實(shí)事求是”是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人沖破黨內(nèi)教條主義束縛，確立起來的思想路線。實(shí)事求是也是中國共產(chǎn)黨在中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐中經(jīng)過艱苦探索而總結(jié)出來的正確的思想路線。思想路線,也叫認(rèn)識路線。是人們的認(rèn)識所遵循的方向、途徑、原則和方法。從實(shí)踐的角度看，它是人們行動的指針；從政治角度看，它是一個(gè)政黨和國家制定路線、方針、政策的理論基礎(chǔ)。思想路線是個(gè)關(guān)系到黨和國家的前途和命運(yùn)的問題，是關(guān)系到社會主義事業(yè)成敗興衰的重大問題。

一、實(shí)事求是思想路線的形成和發(fā)展

1.什么是思想路線？

思想路線，亦稱認(rèn)識路線，指的是人們的認(rèn)識所遵循的方向、途徑、原則和方法。一個(gè)政黨的思想路線，是指這個(gè)政黨確定自己的指導(dǎo)思想并支配自己行動的認(rèn)識路線。堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想路線，反對唯心主義、形而上學(xué)的思想路線，對于正確地制定和貫徹?zé)o產(chǎn)階級政黨的政治路線和各項(xiàng)方針政策，具有決定性的意義。

2.實(shí)事求是思想路線的形成和發(fā)展

在中國共產(chǎn)黨的歷史上，正確的思想路線的形成和確立，有一個(gè)過程。毛澤東是中國共產(chǎn)黨內(nèi)實(shí)事求是思想路線的最早倡導(dǎo)者。

1929年6月14日，毛澤東在寫一封信中首次使用了“思想路線”一詞。

1930年5月，毛澤東在《反對本本主義》中明確提出了“思想路線”的基本含義。1937年7、8月間撰寫的《實(shí)踐論》和《矛盾論》等哲學(xué)著作中，深刻闡述了理論對于實(shí)踐的依賴關(guān)系，以及矛盾的普遍性和特殊性關(guān)系，為實(shí)事求是思想路線的形成奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。

1938年，中共六屆六中全會所作的《論新階段》的政治報(bào)告中，毛澤東第一次使用了“實(shí)事求是”的概念，提倡“共產(chǎn)黨員要做實(shí)事求是的模范”，并提出了要“使馬克思主義在中國具體化”的命題。毛澤東指出：馬克思主義必須和我國的具體特點(diǎn)相結(jié)合并通過一定的民族形式才能實(shí)現(xiàn)。馬克思列寧主義的偉大力量，就在于它是和各個(gè)國家具體的革命實(shí)踐相聯(lián)系的。對于中國共產(chǎn)黨說來，就是要學(xué)會把馬克思列寧主義的理論應(yīng)用于中國的具體的環(huán)境。成為偉大中華民族的一部分而和這個(gè)民族血肉相聯(lián)的共產(chǎn)黨員，離開中國特點(diǎn)來談馬克思主義，只是抽象的空洞的馬克思主義。因此，使馬克思主義在中國具體化，使之在其每一表現(xiàn)中帶著必須有的中國的特性，即是說，按照中國的特點(diǎn)去應(yīng)用它，成為全黨亟待了解 并亟須解決的問題。

1941年，毛澤東在《改造我們的學(xué)習(xí)》中第一次對“實(shí)事求是”的概念作了科學(xué)解釋，把實(shí)事求是提高到對待馬克思列寧主義的根本態(tài)度和黨性原則的高度。

1945年，黨的七大確立了毛澤東思想在全黨的指導(dǎo)地位，同時(shí)也在全黨確立了以實(shí)事求是為核心的馬克思主義思想路線。

黨的七大以后，黨的實(shí)事求是的思想路線在中國革命和建設(shè)的實(shí)踐中繼續(xù)發(fā)展與豐富。

在實(shí)事求是思想路線的指引下，中國共產(chǎn)黨克服了前進(jìn)道路上的重重障礙，取得了一個(gè)又一個(gè)革命和建設(shè)的勝利。

1978年12月，鄧小平在為黨的十一屆三中全會作準(zhǔn)備的中央工作會議上發(fā)表了《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》的重要講話，旗幟鮮明地提出毛澤東思想的精髓是實(shí)事求是，著手解決黨的思想路線問題。隨后召開的十一屆三中全會，重新確立了實(shí)事求是的思想路線，開啟了改革開放歷史新時(shí)期。

由于文化大革命期間受林彪、“四人幫”大搞禁令和制造迷信的影響，不少人的思想依然處在僵化或半僵化的狀態(tài)，因此，鄧小平在重新確立實(shí)事求是思想路線的過程中，特別強(qiáng)調(diào)解放思想的重要性。他反復(fù)強(qiáng)調(diào)，在一切工作中要真正堅(jiān)持實(shí)事求是，首先必須解放思想，只有思想解放了，才能正確地以馬克思列寧主義、毛澤東思想為指導(dǎo)，解決過去遺留的問題和新出現(xiàn)的一系列問題。1980年，鄧小平對黨的思想路線的內(nèi)容首次作出了概括，他指出：“實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，這就是我們黨的思想路線。”

黨的十三屆四中全會以來，江澤民在堅(jiān)持實(shí)事求是思想路線的過程中，針對黨內(nèi)外存在的一些自滿和懈怠的情緒，強(qiáng)調(diào)弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)精神。他指出，與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義的理論品質(zhì)。要通過理論創(chuàng)新推動制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新，不斷在實(shí)踐中探索前進(jìn)。

黨的十六大以來，胡錦濤在提出和強(qiáng)調(diào)科學(xué)發(fā)展觀的同時(shí)，針對黨員干部中出現(xiàn)的一些不思進(jìn)取、工作不實(shí)、急功近利、弄虛作假、貪圖享受、脫離群眾等亟須解決的突出問題，強(qiáng)調(diào)要大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。他指出，越是形勢好，越是群眾加快發(fā)展的積極性高，越要堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，越要保持清醒頭腦，越要堅(jiān)持好的工作作風(fēng)。

黨的十八大之后，習(xí)近平繼續(xù)堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是，沖破思想觀念的障礙、突破利益固化的藩籬，抓住機(jī)遇，努力在全面深化改革上取得新突破，帶領(lǐng)全黨全國人民朝著中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)奮勇前進(jìn)。

二、實(shí)事求是思想路線的科學(xué)內(nèi)涵

（一）實(shí)事求是的科學(xué)涵義 1.實(shí)事求是的原意（本意）

“實(shí)事求是”一詞原出自東漢班固所著《漢書·河間獻(xiàn)王傳》，意在頌揚(yáng)河間獻(xiàn)王劉德“修學(xué)好古，實(shí)事求是”的治學(xué)態(tài)度和方法。唐代顏師古對“實(shí)事求是”所作的注釋是：“務(wù)得事實(shí)，每求真是也。”意思是做學(xué)問務(wù)必詳盡地掌握事實(shí)材料，以真實(shí)的知識和符合實(shí)際 的結(jié)論。因此，實(shí)事求是的原意（本意）是指一種求實(shí)的學(xué)風(fēng)。2.毛澤東對實(shí)事求是的解釋

毛澤東的貢獻(xiàn)在于用馬克思主義哲學(xué)觀點(diǎn)解釋實(shí)事求的科學(xué)內(nèi)涵。

1916年，在岳麓書院辦學(xué)的一位校長，把這四個(gè)字寫成碩大的橫匾掛在講堂門口。經(jīng)楊昌濟(jì)介紹，毛澤東利用假期兩次入岳麓書院寄讀，這塊“實(shí)事求是”的匾額自然給他留下了很深的印象。二十多年后毛澤東汲取了實(shí)事求是這一中國傳統(tǒng)文化的精華。運(yùn)用馬克思主義的觀點(diǎn)對“實(shí)事求是”作出了新的解釋和發(fā)揮了新的解釋，賦予其新意，并把四個(gè)字寫下來嵌在延安中央黨校的大門口。

1941年毛澤東在《改造我們的學(xué)習(xí)》一文中第一次對“實(shí)事求是”的涵義作出了科學(xué)地解釋，他指出：“‘實(shí)事’就是客觀存在著的一切事物，‘是’就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，‘求’就是我們?nèi)パ芯俊Ｎ覀円獜膰鴥?nèi)外、省內(nèi)外、縣內(nèi)外、區(qū)內(nèi)外的實(shí)際情況出發(fā)，從其中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性，即找出周圍事變的內(nèi)部聯(lián)系，作為我們行動的向?qū)А！?這就把實(shí)事求是地工作態(tài)度和工作方法提高到辯證唯物主義的高度，賦予其科學(xué)的涵義和理論形態(tài)，是這一古老的成語成為馬克思主義辯證唯物論基本精神的中國語言表達(dá)形式，成為對馬克思主義的世界觀和方法論，對中國共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)持的馬克思主義思想路線的簡明概括。

3.作為黨的思想路線的實(shí)事求是的含義

鄧小平1980年2月《堅(jiān)持黨的路線，改進(jìn)工作方法》指出：“實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，這就是我們黨的思想路線。”

（二）實(shí)事求是的基本內(nèi)容

《中國共產(chǎn)黨章程》明確規(guī)定：“黨的思想路線是一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。”

1.堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)—這是實(shí)事求是的前提和基礎(chǔ)

一切從實(shí)際出發(fā)，就是“看問題不要從抽象的定義出發(fā)，而要從客觀存在的事實(shí)出發(fā)，從分析這些事實(shí)中找出方針、政策、辦法來。”就是從不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的客觀實(shí)際出發(fā)，而不是從“本本”或“原則”出發(fā)。這是作到實(shí)事求是的基本前提。毛澤東關(guān)于從實(shí)際出發(fā)的思想不僅是對馬克思主義哲學(xué)關(guān)于從實(shí)際出發(fā)思想的繼承，而且把原有的思想更加展開了。

我們今天講一切從實(shí)際出發(fā)，其中最大的實(shí)際就是中國目前正處于并將長期處于社會主義初級階段。我們想問題，辦事情，作決策，都必須從社會主義初級階段的實(shí)際出發(fā)，而不能脫離這個(gè)實(shí)際。

2.堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際—這是實(shí)事求是的根本途徑和方法

理論聯(lián)系實(shí)際，就是善于應(yīng)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法，進(jìn)一步從中國歷史和現(xiàn)實(shí)的實(shí)際的認(rèn)真研究中，在各方面作出合乎中國需要的理論創(chuàng)造。毛澤東指出：“拿一句通俗的話來講，就是‘有的放矢’，‘矢’就是箭，‘的’就是靶，放箭要對準(zhǔn)靶。馬克思列寧主義和中國革命的關(guān)系，就是箭和靶子的關(guān)系。”中國共產(chǎn)黨人所以要找到馬克思列寧主義這根“矢”，就是為了要射中國革命這個(gè)“的”。這種“有的放矢”的態(tài)度，就是理論和實(shí)際 統(tǒng)一的馬克思列寧主義的作風(fēng)。要作到有的放矢，理論聯(lián)系實(shí)際。3.在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理—這是實(shí)事求是驗(yàn)證條件和目的

就是依客觀上社會實(shí)踐的結(jié)果如何判定認(rèn)識或理論是否是真理，而不是依主觀上覺得如何而定。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，也是檢驗(yàn)黨的路線、方針、政策是否正確的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

正是因?yàn)辄h的思想路線的實(shí)質(zhì)和核心是實(shí)事求是，我們通常把黨的思想路線簡明概括為“實(shí)事求是”，把黨的思想路線簡稱為“實(shí)事求是的思想路線”

三、實(shí)事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓

所謂精髓，對于某一理論而言，指的是能使這一理論得以形成和發(fā)展并貫穿其始終，同時(shí)又體現(xiàn)在這一理論體系各個(gè)基本觀點(diǎn)中的最本質(zhì)的東西。馬克思主義中國化的兩大理論成果在基本精神上是一致的，它們都堅(jiān)持了實(shí)事求是的思想路線，實(shí)事求是既是黨的思想路線的核心，也是馬克思主義中國化兩大理論成果的精髓。

首先，實(shí)事求是貫穿于馬克思主義中國化兩大理論成果形成和發(fā)展的全過程。其次，實(shí)事求是體現(xiàn)于馬克思主義中國化兩大理論成果基本內(nèi)容的各個(gè)方面。最后，實(shí)事求是是滲透于馬克思主義中國化兩大理論成果的方法論原則。

經(jīng)驗(yàn)證明，把握了實(shí)事求是的思想路線，特別是把握了實(shí)事求是這個(gè)精髓，就把握了馬克思主義中國化各個(gè)理論成果之間的歷史聯(lián)系及發(fā)展脈絡(luò)，就把握了馬克思主義中國化理論成果中的最本質(zhì)的東西。

習(xí)近平明確指出：“實(shí)事求是作為黨的思想路線，它始終是馬克思主義中國化理論成果的精髓和靈魂，即是毛澤東思想的精髓和靈魂，是包括鄧小平理論、‘三個(gè)代表’重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀在內(nèi)的中國特色社會主義理論體系的精髓和靈魂；它始終是中國共產(chǎn)黨人認(rèn)識世界和改造世界的根本要求，是我們黨的基本思想方法、工作方法和領(lǐng)導(dǎo)方法，是黨帶領(lǐng)人民推動中國革命、建設(shè)、改革事業(yè)不斷取得勝利的重要法寶。”無論在任何時(shí)候、任何地點(diǎn)、任何條件下，都必須堅(jiān)持實(shí)事求是。思考題：

1.如何理解馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵和重要意義？

2.如何理解馬克思主義中國化各個(gè)理論成果之間既一脈相承而又與時(shí)俱進(jìn)的關(guān)系？ 3.怎樣把握毛澤東思想的主要內(nèi)容和歷史地位？ 討論：大學(xué)生怎樣去實(shí)踐解放思想？

學(xué)習(xí)方面——變被動為主動探尋，自主追蹤學(xué)科的發(fā)展方向和最新成果，將基礎(chǔ)理論和實(shí)踐創(chuàng)新相結(jié)合，為建立完善及時(shí)的知識體系發(fā)揮更多的主觀能動性。

就業(yè)方面——要正確認(rèn)識自己，主動適應(yīng)社會。在解放思想基礎(chǔ)上正確認(rèn)識自己，客觀評價(jià)自己。

第三篇：馬克思主義中國化兩大理論成果

第一章 馬克思主義中國化兩大理論成果

1、馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵和重要意義？P42、如何理解馬克思主義中國化兩大理論成果的關(guān)系？P5-63、怎樣把握毛澤東思想的主要內(nèi)容和歷史地位？P9-154、怎樣把握中國特色社會主義理論體系的主要內(nèi)容和歷史地位？P18-235、如何理解馬克思主義中國化兩大理論成果的精髓？P29-30

第二章 新民主主義理論

1、什么是新民主主義革命的總路線？ P38；

如何理解新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題？ P41（2必然性，3條實(shí)現(xiàn)途徑）

2、新民主主義基本綱領(lǐng)的主要內(nèi)容是什么？P44-463、如何認(rèn)識中國革命走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路的必要性及重大意義？ 必要性P48：四個(gè)客觀條件，2個(gè)主觀條件；意義P48最后一段

4、如何理解新民主主義革命的三大法寶及其相互關(guān)系？

三大法寶：統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭、黨的建設(shè)

三大法寶的相互關(guān)系：P53第一段

第三章 社會主義改造理論

1.為什么說新民主主義社會是一個(gè)過渡性的社會？P57 第二段

2.怎樣理解黨在過渡時(shí)期的總路線？P58 最后一段

3.我國社會主義改造的基本經(jīng)驗(yàn)有哪些？P66-67，3條

4.中國確立社會主義基本制度有著怎樣的重大意義？P71—73，5條

第四章 社會主義建設(shè)道路初步探索的理論成果

1、黨在中國社會主義建設(shè)道路的初步探索中取得了哪些重要理論成果？P75-84

調(diào)動一切積極因素為社會主義事業(yè)服務(wù)的思想

正確認(rèn)識和處理人民內(nèi)部矛盾的思想

走中國工業(yè)化道路的思想

初步探索的其他成果：關(guān)于社會主義發(fā)展階段；關(guān)于社會主義現(xiàn)代化的戰(zhàn)略目標(biāo)和步驟；關(guān)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)方針；關(guān)于所有制結(jié)構(gòu)；關(guān)于經(jīng)制濟(jì)體制和運(yùn)行機(jī)制改革；關(guān)于社會主義民主政治建設(shè)；關(guān)于科學(xué)和教育；關(guān)于知識分子工作。

2、如何認(rèn)識黨對社會主義建設(shè)道路初步探索的意義？P85-863、黨對社會主義建設(shè)道路初步探索有哪些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)？P86-89

第五章 建設(shè)中國特色社會主義總依據(jù)

1、如何理解社會主義初級階段的科學(xué)含義及其基本特征？P96；P982、如何理解當(dāng)前社會主義初級階段的階段性特征？P1013、堅(jiān)持黨在社會主義初級階段基本路線，如何實(shí)現(xiàn)四項(xiàng)基本原則和改革開放的統(tǒng)一？P106

第三段

4、黨在社會主義初級階段的基本綱領(lǐng)主要內(nèi)容是什么？ P107-108，五個(gè)方面

如何理解黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的辯證統(tǒng)一？P109，最后一段

第六章 社會主義本質(zhì)和建設(shè)中國特色社會主義總?cè)蝿?wù)

1、怎樣把握鄧小平關(guān)于社會主義本質(zhì)的科學(xué)論斷？

內(nèi)涵+特點(diǎn)+意義

(1)社會主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。

(2)社會主義的本質(zhì)論斷的特點(diǎn)：第一，把解放和發(fā)展生產(chǎn)力納入社會主義的本質(zhì)，這是社會主義本質(zhì)理論的一個(gè)十分明顯和突出的特點(diǎn)。第二，突出強(qiáng)調(diào)消滅剝削、消除兩級分化，最終達(dá)到共同富裕。指出了社會主義社會的發(fā)展目標(biāo)，并從生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系兩方面闡述了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的途徑。

(3)社會主義本質(zhì)的實(shí)現(xiàn)與社會主義社會的發(fā)展是相伴相隨的。社會主義社會是一個(gè)相當(dāng)長的歷史發(fā)展過程，社會主義本質(zhì)的實(shí)現(xiàn)也是一個(gè)相當(dāng)長的歷史過程。鄧小平就是從生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的互動中，在發(fā)展過程和最終結(jié)果的統(tǒng)一過程中，來闡明社會主義本質(zhì)及其逐步實(shí)現(xiàn)的。

（4）社會主義本質(zhì)理論的意義：鄧小平堅(jiān)持科學(xué)社會主義理論和實(shí)踐的基本成果，抓住“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”這個(gè)根本問題，深刻揭示了社會主義本質(zhì)，這是對馬克思主義的重大發(fā)展，對于建設(shè)中國特色社會主義具有重大的理論和實(shí)踐的意義。第一，社會主義本質(zhì)理論把我們對社會主義的認(rèn)識提高到了一個(gè)新的科學(xué)水平。第二，社會主義本質(zhì)理論對探索怎樣建設(shè)社會主義具有重要的實(shí)踐意義。

2、為什么說解放和發(fā)展生產(chǎn)力是社會主義的根本任務(wù)？ P115，3條

3、如何理解三步走基本實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的發(fā)展戰(zhàn)略？ P121，第二段三步走戰(zhàn)略，第三

段小三步，第四段 特征

4、黨的十八大對全面建成小康社會提出了哪些新要求？P122，第一段后半部分

5、如何理解實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢？P122-124中國夢提出+中國夢的內(nèi)涵+實(shí)現(xiàn)途

徑

第七章社會主義改革開放理論

1、為什么說改革開放是發(fā)展中國特色社會主義的必由之路？

實(shí)行改革開放的背景+改革開放過程+成就+改革開放性質(zhì)+結(jié)論

2、如何理解全面深化改革的重大意義和目標(biāo)任務(wù)？

重大意義：P131-132三條

目標(biāo)任務(wù)：P132第二段

3、怎樣理解必須堅(jiān)持改革的正確方向？P133

①方向問題至關(guān)重要，堅(jiān)持什么樣的改革方向，決定著改革的性質(zhì)和最終成敗。

②中國30多年改革之所以能夠順利推進(jìn)并取得歷史性成就，根本原因在于始終堅(jiān)持了正確的改革方向和改革立場，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路。

③堅(jiān)持改革的正確方向，最核心的是在改革中堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社

會主義。

④堅(jiān)持社會主義市場經(jīng)濟(jì)改革方向，要使市場在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作

用，這是黨在理論上又一個(gè)重大創(chuàng)新

4、如何正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定之間的關(guān)系？P136

①改革、發(fā)展、穩(wěn)定的統(tǒng)一是我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的三個(gè)重要支點(diǎn)；②改革是動

力，發(fā)展是目的，穩(wěn)定是前提，這是改革開放30多年來在推進(jìn)中國特色社會主義建設(shè)中形成的科學(xué)認(rèn)識；③正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系，膽子要大、步子要穩(wěn)。要堅(jiān)持改革、發(fā)展、穩(wěn)定的統(tǒng)一，把改革力度、發(fā)展速度和社會可承受程度統(tǒng)一起來，把改善人民生活作為正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn)，在保持社會穩(wěn)定中推進(jìn)改革和發(fā)展，通過改革發(fā)展促進(jìn)社會穩(wěn)定。

如何全面提高開放型經(jīng)濟(jì)水平？P140-141，3條

第八章 建設(shè)中國特色社會主義總布局

1、建設(shè)中國特色社會主義總布局的形成有何重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義？P176-1772、社會主義初級階段基本經(jīng)濟(jì)制度的確立，在社會主義所有制理論上實(shí)現(xiàn)了哪些重大的突

破和創(chuàng)新？P146-147 基本經(jīng)濟(jì)制度內(nèi)涵+基本經(jīng)濟(jì)制度制定依據(jù)+基本經(jīng)濟(jì)制度意義

3、如何正確理解黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國的有機(jī)統(tǒng)一？P155-156，3條

4、如何理解社會主義核心價(jià)值體系的主要內(nèi)容及其相互關(guān)系？ P163主要內(nèi)容；P165-166

相互關(guān)系

5、怎樣理解中國特色社會主義文化建設(shè)的根本任務(wù)和主要內(nèi)容？P163文化建設(shè)的根本任務(wù)；P165-166文化建設(shè)的主要內(nèi)容

6、構(gòu)建社會主義和諧社會有何重要理論意義和現(xiàn)實(shí)意義？

7、如何理解加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會建設(shè)的關(guān)系？

第九章 實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一理論

1、如何理解實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一是中華民族的根本利益？P179-80 三條

2、和平統(tǒng)一，一國兩制構(gòu)想是如何形成和發(fā)展的？P182-1873、新形勢下如何努力推動兩岸關(guān)系的和平發(fā)展？P192-193，4條

第十章 中國特色社會主義外交和國際戰(zhàn)略

1、如何理解和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題？P198 第二段

2、如何認(rèn)識世界多級化和經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代發(fā)展趨勢？P199第一段，世界政治多極化趨勢。P200第一、二段，經(jīng)濟(jì)全球化趨勢。

3、中國為什么要堅(jiān)持走和平發(fā)展道路？P204三條

第十一章 建設(shè)中國特色社會主義的根本目的和依靠力量理論

1、中國特色社會主義的根本目的是什么？P214-217 三個(gè)標(biāo)題

2、在新的歷史條件下，如何正確認(rèn)識工人階級是國家的領(lǐng)導(dǎo)階級？P218最后一段

3、為什么說新的社會階層也是中國特色社會主義的建設(shè)者？ P221 最后一段

4、為什么說新時(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線仍然是一個(gè)重要法寶？P223最后一段

5、如何認(rèn)識在新世紀(jì)新階段加強(qiáng)國防和人民軍隊(duì)建設(shè)的重要意義？P229 三條

第十二章 中國特色社會主義領(lǐng)導(dǎo)力量理論

1、怎樣理解黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本保證？P241 四條

2、為什么說堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)必須改善黨的領(lǐng)導(dǎo)？

3、在新的歷史條件下如何提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平？P247 第三段，說明黨建科學(xué)化遵循的主線。加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)：定義、措施加強(qiáng)黨的先進(jìn)性和純潔性建設(shè)：定義、措施

4、如何建設(shè)學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型馬克思主義執(zhí)政黨？P250-251每段定義之后是建設(shè)要

求。

熱點(diǎn)問題

1、中國夢問題：P122，中國夢提出、內(nèi)涵、實(shí)現(xiàn)途徑

2、生態(tài)文明建設(shè)問題：P173，生態(tài)文明建設(shè)的原因、內(nèi)涵、建設(shè)途徑（理念+制度）

3、社會主義核心價(jià)值觀：P165，提出背景、內(nèi)涵

4、全面深化改革問題：P131，重大意義、目標(biāo)、任務(wù)

5、貧富差距問題：貧富差距形成原因、縮小差距的措施。

6、文化大繁榮大發(fā)展問題：P1677、如何看待民族分裂行為？我國的民族政策。

8、如何看待宗教極端行為？我國的宗教政策

第四篇：第一章 馬克思主義中國化兩大理論成果

第一章 馬克思主義中國化兩大理論成果

模擬試題

（一）單項(xiàng)選擇題

1、在中國共產(chǎn)黨的歷史上，第一次鮮明地提出“馬克思主義中國化”的命題和任務(wù)的會議是（）A．黨的二大 B．遵義會議 C．黨的六屆六中全會 D．黨的七大

2、馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍的理論成果是（）A．科學(xué)發(fā)展觀 B．鄧小平理論

C．中國特色社會主義理論體系 D．“三個(gè)代表”重要思想

3、黨的第（）次代表大會將毛澤東思想確立為黨的指導(dǎo)思想。A．黨的六大 B．黨的六屆六中全會 C．黨的七大

D．黨的七屆二中全會

4、新時(shí)期正確評價(jià)毛澤東和毛澤東思想的黨的重要文獻(xiàn)是（）A．黨的十一屆三中全會決議 B．黨的十一屆六中全會決議 C．黨的十二大報(bào)告 D．黨的十三大報(bào)告

5、“文化大革命”結(jié)束后，能否正確評價(jià)毛澤東、毛澤東思想的關(guān)鍵在于（）。A．是否堅(jiān)持毛澤東思想

B．是否把形成為科學(xué)理論的毛澤東思想同毛澤東晚年所犯的錯(cuò)誤區(qū)別開來 C．是否把毛澤東思想與毛澤東的個(gè)人思想?yún)^(qū)別開來 D．是否用發(fā)展的觀點(diǎn)看待毛澤東思想

6、毛澤東思想形成的時(shí)代背景是（）A．和平與發(fā)展成為時(shí)代主題

B．帝國主義戰(zhàn)爭和無產(chǎn)階級革命的時(shí)代主題 C．中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命實(shí)踐

D．中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義建設(shè)實(shí)踐

7、鄧小平在黨的（）開幕詞中明確提出了建設(shè)有中國特色社會主義的命題。A．十一屆三中全會 B．十二大 C

D．十四大

8、黨的第（）次代表大會將鄧小平理論確立為黨的指導(dǎo)思想。A．十二 B．十三 C．十四 D．十五

9、中國特色社會主義理論體系的開創(chuàng)之作是（）A．鄧小平理論

B．“三個(gè)代表”重要思想 C．科學(xué)發(fā)展觀 D．毛澤東思想

10、黨的第（）次代表大會將“三個(gè)代表”重要思想確立為黨的指導(dǎo)思想。A．十四 B．十五 C．十六 D．十七

11、黨的第（）次代表大會將科學(xué)發(fā)展觀確立為黨必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。A．十五 B．十六 C． 十七 D． 十八

12、“三個(gè)代表”重要思想創(chuàng)造性地回答了（）的問題。A．什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義 B．什么是現(xiàn)代化，怎樣建設(shè)現(xiàn)代化 C．建設(shè)什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨 D．實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展，怎樣發(fā)展

13、建設(shè)中國特色社會主義，總依據(jù)（）A．社會主義初級階段 B．生產(chǎn)力不發(fā)達(dá) C．生產(chǎn)關(guān)系不健全 D．上層建筑不完善

14、建設(shè)中國特色社會主義，總布局是（）A．三位一體 B．四位一體 C．五位一體

D．物質(zhì)文明、政治文明和精神文明相統(tǒng)一

15、建設(shè)中國特色社會主義，總?cè)蝿?wù)是（）A．全面建成小康社會

B．實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興 C．以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心 D．改革開放

16、黨的解放思想、實(shí)事求是思想路線正式重新確立的標(biāo)志是（）A．《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》

B．《中國共產(chǎn)黨第十一屆中央委員會第三次全體會議公報(bào)》 C．《高舉毛澤東思想旗幟，堅(jiān)持實(shí)事求是的原則》 D．《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》

17、貫穿于鄧小平理論形成和發(fā)展的全過程，貫穿于鄧小平理論各個(gè)方面的是（）A．實(shí)事求是

B．解放思想，實(shí)事求是

C．什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義 D．堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持改革開放 18、1976年10月粉碎“四人幫”并結(jié)束“文化大革命”后，我黨實(shí)事求是思想路線的重新確立者是（）

A．鄧小平B．華國鋒 C．江澤民 D．胡錦濤

19、辯證唯物主義和唯心主義這兩條對立的思想路線在實(shí)際工作中集中表現(xiàn)為（）

A.從實(shí)際出發(fā)還是從本本出發(fā) B．從原則出發(fā)還是從愿望出發(fā) C．從實(shí)際出發(fā)還是從規(guī)律出發(fā) D．從本質(zhì)出發(fā)還是從現(xiàn)象出發(fā) 20、我們黨在長期執(zhí)政條件下，能夠戰(zhàn)勝各種困難，取得舉世矚目的成就，就是因?yàn)槲尹h能保持先進(jìn)性和創(chuàng)造力，其決定性因素是（）A．著重從思想上建設(shè)黨 B．堅(jiān)持黨的三大優(yōu)良作風(fēng) C．從嚴(yán)治黨，依法治國 D．堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)

21、解放思想的目的和歸宿是（）A．實(shí)事求是 B．與時(shí)俱進(jìn)

C．破除習(xí)慣勢力和主觀主義偏見的束縛 D．求實(shí)創(chuàng)新

22、堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，在中國革命、建設(shè)和改革問題上，最根本的就是要堅(jiān)持一切從本國實(shí)際出發(fā)，敢于和善于（）A．走自己的路 B．學(xué)習(xí)別人的經(jīng)驗(yàn) C．大膽設(shè)想 D．艱苦奮斗

（二）多項(xiàng)選擇題

1、馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵是指（）A．運(yùn)用馬克思主義理論解決中國的具體問題 B．將中國革命的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、歷史經(jīng)驗(yàn)提升為理論 C．把馬克思主義融入中國優(yōu)秀文化之中 D．實(shí)現(xiàn)中國優(yōu)秀文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換

2、鄧小平說：“馬克思主義必須是同中國實(shí)際相結(jié)合的馬克思主義，社會主義必須是切合中國實(shí)際的有中國特色的社會主義。”這句話應(yīng)當(dāng)理解為（）A．馬克思主義必須中國化

B．必須以實(shí)用化的態(tài)度對待馬克思主義 C．社會主義必須具有中國特色 D．離開中國實(shí)際談馬克思主義沒有意義

3、中國革命建設(shè)和改革的實(shí)踐證明，要運(yùn)用馬克思主義指導(dǎo)實(shí)踐，必須實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化。馬克思之所以能夠中國化的原因在于（）A．馬克思主義理論的內(nèi)在要求

B．馬克思主義與中華民族優(yōu)秀文化具有相融性 C．中國革命建設(shè)和改革的實(shí)踐需要馬克思主義指導(dǎo) D．馬克思主義為中國革命建設(shè)和改革提供了現(xiàn)實(shí)發(fā)展模式

4、毛澤東思想是（）

A．馬克思列寧主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展

B．被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié) C．中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶 D．毛澤東一生思想與實(shí)踐的完整體現(xiàn)

5、毛澤東思想的活的靈魂，是貫穿于毛澤東思想全部內(nèi)容及其各個(gè)部分的立場、觀點(diǎn)和方法。主要包括的基本方面是（）A．實(shí)事求是 B．群眾路線 C．統(tǒng)一戰(zhàn)線 D．獨(dú)立自主 6、1978年黨的十一屆三中全會實(shí)現(xiàn)的三大歷史轉(zhuǎn)變是（）A．從“以階級斗爭為綱”轉(zhuǎn)變到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心 B．從“兩個(gè)凡是”轉(zhuǎn)變到實(shí)事求是 C．從墨守成規(guī)轉(zhuǎn)變到社會主義改革 D．從封閉半封閉轉(zhuǎn)變到對外開放

7、中國特色社會主義理論體系包括（）A．毛澤東思想 B．鄧小平理論

C．“三個(gè)代表”重要思想 D．科學(xué)發(fā)展觀

8、中國特色社會主義理論體系回答的基本問題有（）A．什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義 B．建設(shè)什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨 C．實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展 D．解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力

9、科學(xué)發(fā)展觀與毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想是一脈相承的統(tǒng)一的科學(xué)理論。這種一脈相承具體表現(xiàn)在（）A．都堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀 B．都具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)

C．都提出物質(zhì)文明和精神文明并舉的原則 D．都堅(jiān)持為最廣大人民群眾的根本利益服務(wù)的宗旨

10、胡錦濤在慶祝中國共產(chǎn)黨成立90周年大會上的講話指出：經(jīng)過90年的奮斗、創(chuàng)造、積累，黨和人民必須倍加珍惜、長期堅(jiān)持、不斷發(fā)展的成就是（）A．開辟了中國特色社會主義道路 B．形成了中國特色社會主義理論體系 C．確立了中國特色社會主義制度 D．實(shí)現(xiàn)了思想的大解放

11、黨的十八大指出了我國國情現(xiàn)實(shí)的“三個(gè)沒有變”，是指（）A．我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變

B．人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾這一社會主要矛盾沒有變

C．我國是世界最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變 D．生產(chǎn)力落后、生產(chǎn)關(guān)系不完善沒有變

12、解放思想的科學(xué)含義是（）

A．在馬克思主義的指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢力的束縛

B．在馬克思主義的指導(dǎo)下堅(jiān)持實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā) C．在馬克思主義的指導(dǎo)下研究新情況，解決新問題 D．在馬克思主義的指導(dǎo)下破除教條主義和本本主義的束縛

13、解放思想、實(shí)事求是集中體現(xiàn)了()。A．辯證唯物主義和歷史唯物主義的統(tǒng)一

B．馬克思主義的科學(xué)世界觀和方法論的統(tǒng)一 C．黨的思想路線與辯證唯物主義認(rèn)識論的統(tǒng)一D．唯物論、辯證法和認(rèn)識論的統(tǒng)一

14、實(shí)事求是思想路線的重新確立和發(fā)展對我國革命和建設(shè)具有非常重大的理論意義和實(shí)踐意義，主要包括：（）A．有力地推動和保證了撥亂反正地順利進(jìn)行 B．有利地推動和保證了全面改革的進(jìn)行

C．解決了關(guān)系我們黨和國家前途命運(yùn)的重大政治問題，為我們黨永葆生機(jī)提供了科學(xué)的精神法寶

D．使我們黨成功找到了在經(jīng)濟(jì)文化落后的中國建設(shè)社會主義的正確道路

15、黨的思想路線的基本內(nèi)容是()A．解放思想，實(shí)事求是

B．一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際C．相信群眾，依靠群眾

D．堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)

（三）簡答題

1、如何正確理解馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵？

2、如何正確理解毛澤東思想形成發(fā)展的時(shí)代背景和實(shí)踐基礎(chǔ)？

3、如何正確理解毛澤東思想的科學(xué)體系和主要內(nèi)容？

4、如何正確理解毛澤東思想的歷史地位？

5、如何正確理解中國特色社會主義理論體系形成發(fā)展的條件？

6、如何正確理解鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀合并稱為中國特色社會主義理論體系的理由？

7、實(shí)事求是思想路線的科學(xué)內(nèi)涵是什么？

（四）論述題

1、鄧小平在領(lǐng)導(dǎo)中國共產(chǎn)黨進(jìn)行指導(dǎo)思想的撥亂反正中如何正確評價(jià)毛澤東思想?這一正確評價(jià)有何重大意義?

2、如何正確理解中國特色社會主義理論體系的科學(xué)體系和主要內(nèi)容？

3、如何正確理解馬克思主義中國化兩大理論成果的關(guān)系？

4、如何理解馬克思主義中國化兩大理論成果的精髓？

（五）材料分析題

1、根據(jù)材料回答問題

90年來，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民在中國這片古老的土地上，書寫了人類發(fā)展史上驚天地、泣鬼神的壯麗史詩，集中體現(xiàn)為完成和推進(jìn)了三件大事。

第一件大事，我們黨緊緊依靠人民完成了新民主主義革命，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放。經(jīng)過北伐戰(zhàn)爭、土地革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭，黨和人民進(jìn)行28年浴血奮戰(zhàn)，打敗日本帝國主義侵略，推翻國民黨反動統(tǒng)治，建立了中華人民共和國。新中國的成立，使人民成為國家、社會和自己命運(yùn)的主人，實(shí)現(xiàn)了中國從幾千年封建專制制度向人民民主制度的偉大跨越，實(shí)現(xiàn)了中國高度統(tǒng)一和各民族空前團(tuán)結(jié)，徹底結(jié)束了舊中國半殖民地半封建社會的歷史，徹底結(jié)束了舊中國一盤散沙的局面，徹底廢除了列強(qiáng)強(qiáng)加給中國的不平等條約和帝國主義在中國的一切特權(quán)。中國人從此站立起來了，中華民族發(fā)展進(jìn)步從此開啟了新的歷史紀(jì)元。

第二件大事，我們黨緊緊依靠人民完成了社會主義革命，確立了社會主義基本制度。我們創(chuàng)造性地實(shí)現(xiàn)由新民主主義到社會主義的轉(zhuǎn)變，使占世界人口四分之一的東方大國進(jìn)入社會主義社會，實(shí)現(xiàn)了中國歷史上最廣泛最深刻的社會變革。我們建立起獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系，積累了在中國這樣一個(gè)社會生產(chǎn)力水平十分落后的東方大國進(jìn)行社會主義建設(shè)的重要經(jīng)驗(yàn)。

第三件大事，我們黨緊緊依靠人民進(jìn)行了改革開放新的偉大革命，開創(chuàng)、堅(jiān)持、發(fā)展了中國特色社會主義。黨的十一屆三中全會以來，我們總結(jié)我國社會主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)借鑒國際經(jīng)驗(yàn)，以巨大的政治勇氣、理論勇氣、實(shí)踐勇氣實(shí)行改革開放，經(jīng)過艱辛探索，形成了黨在社會主義初級階段的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)，建立和完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，堅(jiān)持全方位對外開放，推動社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得舉世矚目的偉大成就。

——摘自2011年胡錦濤在慶祝中國共產(chǎn)黨成立90周年大會上的講話。根據(jù)材料請回答：

試闡述三件大事與馬克思主義中國化兩次飛躍的理論成果之間的關(guān)系。

2、根據(jù)材料回答問題

生產(chǎn)關(guān)系究竟以什么形式為最好，恐怕要采取這樣一種態(tài)度，就是哪種形式在哪個(gè)地方能夠比較容易比較快地恢復(fù)和發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，就采取哪種形式；群眾愿意采取哪種形式就采取哪種形式，不合法的使它合法起來??劉伯承同志經(jīng)常講一句四川話：“黃貓、黑貓，只要捉住老鼠就是好貓。” 這是說的打仗。我們之所以能夠打敗蔣介石，就是不講老規(guī)矩，不按老路子打，一切看情況，打贏算數(shù)。現(xiàn)在要恢復(fù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，也要看情況，就是在生產(chǎn)關(guān)系上不能完全采取一種固定不變的形式，看用哪種形式能夠調(diào)動群眾的積極性就采用哪種形式。

——摘自《鄧小平文選》

請回答：

（1）這段話表現(xiàn)了鄧小平怎樣的思想？（2）如何理解這種思想？

參考答案

（一）單項(xiàng)選擇題

1、C

2、C

3、C

4、B

5、B

6、B

7、B

8、D

9、A

10、C

11、D

12、C

13、A

14、C

15、B

16、B

17、B

18、A

19、A 20、D

21、A

22、A

（二）多項(xiàng)選擇題

1、ABC

2、ACD

3、ABC

4、ABC

5、ABD

6、ACD

7、BCD

8、ABC

9、ABD

10、ABC

11、ABC

12、ACD

13、ABCD

14、ABCD

15、ABD

（三）簡答題

1、馬克思主義中國化，就是運(yùn)用馬克思主義解決中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)際問題，就是把中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)上升為馬克思主義理論，就是把馬克思主義植根于中國的優(yōu)秀文化之中。

2、帝國主義戰(zhàn)爭與無產(chǎn)階級革命時(shí)代主題是時(shí)代背景；黨領(lǐng)導(dǎo)的革命與建設(shè)的偉大實(shí)踐是實(shí)踐基礎(chǔ)。

3、毛澤東思想緊緊圍繞著中國革命和建設(shè)這個(gè)主題，提出了一系列相互關(guān)聯(lián)的重要理論觀點(diǎn)，構(gòu)成了一個(gè)完整的科學(xué)思想體系，并以獨(dú)創(chuàng)性的理論豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義。主要內(nèi)容包括：新民主主義革命理論、社會主義革命和社會主義建設(shè)理論、革命軍隊(duì)建設(shè)和軍事戰(zhàn)略理論、政策和策略理論、思想政治工作和文化工作的理論、黨的建設(shè)理論。

4、馬克思主義中國化第一次歷史性飛躍的理論成果；中國革命和建設(shè)的科學(xué)指南；中國共產(chǎn)黨和中國人民寶貴的精神財(cái)富。

5、和平與發(fā)展成為時(shí)代主題是時(shí)代背景；我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)偉大實(shí)踐是實(shí)踐基礎(chǔ)；中國社會主義建設(shè)正反兩個(gè)方面歷史經(jīng)驗(yàn)是歷史根據(jù)。

6、理論基礎(chǔ)一致：馬克思列寧主義、毛澤東思想為指導(dǎo)；理論主題鮮明：中國特色社會主義；理論精髓一致：實(shí)事求是；立論基礎(chǔ)一致：社會主義初級階段 ；理論目標(biāo)一致：實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益；實(shí)踐基礎(chǔ)一致：改革開放；時(shí)代背景一致：和平與發(fā)展成為時(shí)代主題。它們既互相聯(lián)系又層層遞進(jìn)，體現(xiàn)了改革開放以來黨的理論創(chuàng)新成果階段性和系統(tǒng)性的內(nèi)在統(tǒng)一。

7、一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。一切從實(shí)際出發(fā)，是實(shí)事求是思想路線的前提和基礎(chǔ)；理論聯(lián)系實(shí)際，是實(shí)事求是思想路線的根本途徑和方法；在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理，是實(shí)事求是思想路線的驗(yàn)證條件和目的；實(shí)事求是是黨的思想路線的核心。

（四）論述題

1、（1）如何正確評價(jià)毛澤東和毛澤東思想，在當(dāng)時(shí)是一個(gè)全局性的、緊迫的、至關(guān)重要的問題。在撥亂反正中，鄧小平率先抵制和批評了“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤方針，指導(dǎo)全黨恢復(fù)毛澤東倡導(dǎo)的實(shí)事求是的思想路線；他又堅(jiān)決地批評了借毛澤東晚年錯(cuò)誤從根本上否定毛澤東和毛澤東思想的錯(cuò)誤傾向，強(qiáng)調(diào)毛澤東思想這面旗幟丟不得，否則要犯歷史性的大錯(cuò)誤。

（2）鄧小平指出：毛澤東的偉大功勛是永遠(yuǎn)不可磨滅的，他的功績是第一位的，錯(cuò)誤是第二位的；毛澤東思想是一個(gè)科學(xué)體系，毛澤東晚年的錯(cuò)誤不屬于毛澤東思想的科學(xué)體系，必須完整地準(zhǔn)確地理解和運(yùn)用毛澤東思想，把我們的事業(yè)推向前進(jìn)。根據(jù)鄧小平的這些重要思想，黨的十一屆六中全會決議正確評價(jià)了毛澤東和毛澤東思想。

（3）這正確評價(jià)證明中國共產(chǎn)黨是政治上、理論上成熟的堅(jiān)強(qiáng)的馬克思主義政黨；它排除了“左”的和右的干擾，統(tǒng)一了全黨思想，激勵(lì)著全黨和全國人民堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東思想，開辟建設(shè)有中國特色社會主義的新事業(yè)。

2、中國特色社會主義理論體系緊緊圍繞“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”、“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”、“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”這三個(gè)基本問題展開，在建設(shè)中國特色社會主義的一系列基本問題上，系統(tǒng)提出了緊密聯(lián)系、相互貫通的理論觀點(diǎn)，構(gòu)成了一個(gè)科學(xué)的理論體系。其主要內(nèi)容包括：思想路線、總依據(jù)理論、社會主義本質(zhì)和總?cè)蝿?wù)理論、改革開放理論、總布局理論、實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一的理論、外交和國際戰(zhàn)略理論、根本目的和依靠力量理論、國防和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)理論、領(lǐng)導(dǎo)核心理論。

3、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化的兩大理論成果，它們之間是一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的關(guān)系。（1）毛澤東思想是中國特色社會主義理論體系的重要思想淵源：其一，毛澤東思想所蘊(yùn)含的馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法，為中國特色社會主義理論體系提供了基本遵循。其二，毛澤東思想關(guān)于社會主義建設(shè)的理論，為開創(chuàng)和發(fā)展中國特色社會主義理論體系做了重要的理論準(zhǔn)備。（2）中國特色社會主義理論體系在新的歷史條件下進(jìn)一步豐富和發(fā)展了毛澤東思想.（3）中國化馬克思主義是馬克思列寧主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展：都堅(jiān)持以辯證唯物主義和歷史唯物主義為哲學(xué)基礎(chǔ)；都堅(jiān)持以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為最高理想；都堅(jiān)持以無產(chǎn)階級政黨為領(lǐng)導(dǎo)核心；都堅(jiān)持代表最廣大人民的根本利益。

4、所謂精髓，對于某一理論而言，指的是能使這一理論得以形成和發(fā)展并貫穿其始終，同時(shí)又體現(xiàn)在這一理論體系各個(gè)基本觀點(diǎn)中的最本質(zhì)的東西。首先，實(shí)事求是貫穿于馬克思主義中國化兩大理論成果形成和發(fā)展的全過程；其次，實(shí)事求是體現(xiàn)于馬克思主義中國化兩大理論成果基本內(nèi)容的各個(gè)方面；最后，實(shí)事求是是滲透于馬克思主義中國化兩大理論成果的方法論原則

（五）材料分析題

1、這三件大事可以概括為革命、建設(shè)、改革，是中國共產(chǎn)黨成立90年來為中華民族的獨(dú)立、富強(qiáng)團(tuán)結(jié)全國人民做的三件大事。（1）第一個(gè)時(shí)期的新民主主義革命，為實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍、結(jié)出毛澤東思想這一理論成果提供了豐富的實(shí)踐源泉，同時(shí)在毛澤東思想的指導(dǎo)下，新民主主義革命取得了歷史性勝利。（2）第二個(gè)時(shí)期的社會主義革命的成就也是在毛澤東思想的正確指導(dǎo)下取得的，同時(shí)這一時(shí)期形成的社會主義改造理論豐富和發(fā)展了毛澤東思想。第二個(gè)時(shí)期的社會主義建設(shè)的初步探索，雖然歷經(jīng)曲折，但這一時(shí)期建立起的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系為改革開放提供了物質(zhì)保障，這一時(shí)期關(guān)于社會主義建設(shè)的正確思想，也為實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化的第二次歷史性飛躍提供了有益的思想啟示。（3）十一屆三中全會以來三十多年豐富的改革開放實(shí)踐為中國特色社會主義理論體系打下了堅(jiān)實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ)。中國特色社會主義理論體系，緊緊圍繞“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”、“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”、“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”這三個(gè)基本問題展開，在建設(shè)中國特色社會主義的一系列基本問題上，系統(tǒng)提出了緊密聯(lián)系、相互貫通的理論觀點(diǎn)，構(gòu)成了一個(gè)科學(xué)的理論體系，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化的第二次歷史性飛躍。（4）兩次飛躍，是辯證把握理論與實(shí)踐關(guān)系的兩次歷史性飛躍，兩大成果，是中國共產(chǎn)黨指導(dǎo)思想的兩次歷史性創(chuàng)新，是對在中國這樣的國家如何進(jìn)行革命、建設(shè)、改革得出規(guī)律性認(rèn)識的兩大成果。兩次飛躍在三件大事的實(shí)踐中產(chǎn)生，又指導(dǎo)三件大事，開辟了革命、建設(shè)和改革通向勝利的廣闊前景。

2、（1）這段話表現(xiàn)了鄧小平實(shí)事求是的思想。

（2）實(shí)事求是的思想就是：第一，從客觀實(shí)際出發(fā)，而不是從書本出發(fā)，去尋找解決問題的方法；第二，解決問題的正確方法必須是能經(jīng)受實(shí)踐檢驗(yàn)的方法；第三，實(shí)踐的檢驗(yàn)包括了生產(chǎn)實(shí)踐的檢驗(yàn)和生產(chǎn)實(shí)踐的主體的檢驗(yàn)，也就是既能發(fā)展生產(chǎn)，又能為群眾所接受；第四，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，能夠指導(dǎo)實(shí)踐的新思想如果不符合舊的理論，就應(yīng)該突破舊理論，使新思想合法化。

第五篇：毛中特第二章 馬克思主義中國化理論成果的精髓

第二章 馬克思主義中國化理論成果的精髓

一、單項(xiàng)選擇（下列每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)選項(xiàng)是符合試題要求的。將答案字母寫在答題紙上。）

1.解放思想意味著主觀與客觀的關(guān)系是（C）

A．從根本上不能統(tǒng)一 B．可以達(dá)到絕對的統(tǒng)一 C．是具體的歷史的統(tǒng)一 D．兩者不相關(guān)

2.馬克思主義中國化的理論成果的精髓是（A）

A．實(shí)事求是 B．毛澤東思想 C．鄧小平理論 D．“三個(gè)代表”重要思想 3.檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)是（A）

A.實(shí)踐 B.客觀事物 C.黨的文件 D.馬克思主義 4.“解放思想，實(shí)事求是”中的“解放思想”是指（A）

A.在馬克思主義指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢力和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問題 B.“大膽地試、大膽地闖”

C.一切從實(shí)際出發(fā)，走自己的路

D.排除姓“資”姓“社”抽象理論爭論的干擾

5.鄧小平首次提出“解放思想，實(shí)事求是”是在（B）

A.1978年的全軍工作會議 B.1978年的中央工作會議 C.1978年黨的十一屆三中全會 D.1982年黨的十二大

6.在社會主義建設(shè)新時(shí)期，中國共產(chǎn)黨完成指導(dǎo)思想撥亂反正的標(biāo)志是（A）A.《中共中央關(guān)于建國以來若干歷史問題的決議》

B.十一屆三中全會的召開

C.建設(shè)有中國特色社會主義口號的提出

D.黨的十五大把鄧小平理論作為黨的指導(dǎo)思想

7.改革開放新時(shí)期鄧小平重新確定實(shí)事求是思想路線的重要講話是（D）

A.《堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則》 B.《“兩個(gè)凡是”不符合馬克思主義》 C.《完整地準(zhǔn)確地理解毛澤東思想》 D.《解放思想、實(shí)事求是、團(tuán)結(jié)一致向前看》 8.《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》一文最先發(fā)表在（C）

A.人民日報(bào) B.光明日報(bào) C.理論動態(tài) D.紅旗雜志 9.對“實(shí)事求是”首先作出馬克思主義的解釋，并把它確立為中國共產(chǎn)黨的思想路線的是（B）A.劉少奇 B.毛澤東 C.鄧小平D.江澤民 9.“一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是”，是毛澤東倡導(dǎo)的、是我們黨一以貫之的（A）

A.思想路線 B.組織路線 C.工作路線 D.政治路線 10.毛澤東說：“‘實(shí)事’就是客觀存在著的一切事物，‘是’是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，‘求’就是我們?nèi)パ芯俊！边@段話出自（D）A.《整頓黨的作風(fēng)》 B.《反對黨八股》 C.《反對本本主義》 D.《改造我們的學(xué)習(xí)》

11.中國共產(chǎn)黨的十六大報(bào)告指出，中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持先進(jìn)性和增強(qiáng)創(chuàng)造力的決定性因素是（A）

A.堅(jiān)持黨的基本路線，解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn) B.搞清楚“什么是社會主義、如何建設(shè)社會主義” C.堅(jiān)持黨的基本路線和基本綱領(lǐng)

D.加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下黨的群眾工作，鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ) 12.貫徹“三個(gè)代表”重要思想與時(shí)俱進(jìn)的核心是（C）

A.堅(jiān)持馬克思主義基本原理 B.堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心

C.堅(jiān)持創(chuàng)新精神 D.堅(jiān)持執(zhí)政為民

13.堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)的核心是創(chuàng)新，在各個(gè)方面的創(chuàng)新中最重要的是（B）A.科技創(chuàng)新 B.理論創(chuàng)新 C.體制創(chuàng)新 D.觀念創(chuàng)新

14.江澤民提出“馬克思主義具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)”的論斷是在（A）A.慶祝中國共產(chǎn)黨成立80周年的講話中

B.2002年中央黨校省部級干部進(jìn)修班畢業(yè)典禮上的講話中 C.2002年黨的十六大政治報(bào)告中

D.1998年紀(jì)念黨的十一屆三中全會召開二十周年大會上 15.解放思想，實(shí)事求是的首要條件是（B）

A.理論聯(lián)系實(shí)際 B.一切從實(shí)際出發(fā)

C.堅(jiān)持執(zhí)行黨的政策方針 D.在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理 16.堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，必須（A）

A.不斷根據(jù)實(shí)踐的要求進(jìn)行創(chuàng)新 B.不斷根據(jù)時(shí)代的發(fā)展修正理論 C.不斷根據(jù)實(shí)際的變化改變理論 D.不斷根據(jù)時(shí)代的發(fā)展更換理論指導(dǎo) 17.解放思想，實(shí)事求是是我們黨的(C)A.基本綱領(lǐng) B.組織原則 C.思想路線 D.基本路線 18．“實(shí)事求是”一詞，最早見于我國古代文獻(xiàn)（D）A.《論語》 B.《孟子》 C.《史記》 D.《漢書》

19.鄧小平對黨的思想路線的貢獻(xiàn)在于（B）

A.提倡實(shí)事求是 B.強(qiáng)調(diào)解放思想 C.提出理論聯(lián)系實(shí)際 D.提出“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn) 20.實(shí)事求是思想路線的根本體現(xiàn)是（D）

A.解放和發(fā)展生產(chǎn)力 B.理論聯(lián)系實(shí)際

C.尊重社會發(fā)展規(guī)律 D.尊重實(shí)踐、尊重群眾 21.毛澤東第一次使用“實(shí)事求是”概念的時(shí)間是（A）A.1930 B.1938 C.1941 D.1945 22.中國共產(chǎn)黨思想路線的核心是（C）

A.與時(shí)俱進(jìn) B.解放思想 C.實(shí)事求是 D.獨(dú)立自主 23.判斷我們黨和國家各方面工作是非得失的標(biāo)準(zhǔn)是（B）

A.是否符合馬克思主義經(jīng)典理論 B.是否做到“三個(gè)有利于” C.是否大多數(shù)人的積極參與 D.工作進(jìn)展是否順利暢通 24.研究我們黨思想路線的最早的文章是毛澤東的（C）A.《中國社會各階級分析》 B.《星星之火，可以燎原》 C.《反對本本主義》 D.《新民主主義論》 25.江澤民第一次使用“與時(shí)俱進(jìn)”概念的時(shí)間是（A）A.1992年 B.1997年 C.2001年 D.2002年 26.三個(gè)“有利于”標(biāo)準(zhǔn)中最根本的標(biāo)準(zhǔn)是（B）

A.綜合國力標(biāo)準(zhǔn) B.生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn) C.人民生活標(biāo)準(zhǔn) D.社會主義標(biāo)準(zhǔn) 27.鄧小平指出：“一個(gè)黨，一個(gè)國家，一個(gè)民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進(jìn)，它的生機(jī)就停止了，就要亡黨亡國。”這段話，非常深刻地闡明了（D）A.反對教條主義的重要性 B.改革開放的重要性

C.破除迷信的重要性 D.解放思想的重要性

28.創(chuàng)新包括：理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、文化創(chuàng)新及其它各方面的創(chuàng)新，處于領(lǐng)先地位的是（D）

A．科技創(chuàng)新 B．制度創(chuàng)新 C．文化創(chuàng)新 D．理論創(chuàng)新

29.（C）是全面貫徹黨的思想路線的內(nèi)在要求，是我們黨的思想路線的核心內(nèi)容。A.實(shí)事求是 B.解放思想 C.求真務(wù)實(shí) D.與時(shí)俱進(jìn)

30.江澤民在新的歷史條件下，強(qiáng)調(diào)馬克思主義最重要的理論品質(zhì)就是（C）

A.實(shí)事求是 B.解放思想 C.與時(shí)俱進(jìn) D.解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn) 31.馬克思主義的精髓是（C）

A.解放思想 B.求真務(wù)實(shí) C.實(shí)事求是 D.與時(shí)俱進(jìn) 32.毛澤東第一次對實(shí)事求是做出了馬克思主義解釋的文章是（D）A.《反對本本主義》 B.《實(shí)踐論》 C.《整頓黨的作風(fēng)》 D.《改造我們的學(xué)習(xí)》 33.開創(chuàng)我國社會主義事業(yè)發(fā)展新時(shí)期的宣言書是（A）

A.1978年發(fā)表的“解放思想、實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看” 講話 B.1982年十二大開幕詞

C.1987年十三大 D.1992年南方談話

34.貫徹“三個(gè)代表”重要思想，必須使全黨始終保持與時(shí)俱進(jìn)的精神狀態(tài)，與時(shí)俱進(jìn)就是(A)A.黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時(shí)代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性 B.要看到我國社會主義建設(shè)發(fā)生的重大變化

C.要看到廣大黨員干部和人民群眾工作、生活條件和社會環(huán)境發(fā)生的重大變化

D.要自覺地把思想認(rèn)識從那些不合時(shí)宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來

35.中共十六大報(bào)告指出，一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力，一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉是（A）

A.創(chuàng)新 B.改革 C.革命 D.發(fā)展

36.社會發(fā)展和變革的先導(dǎo)是在實(shí)踐基礎(chǔ)上的（B）。

A.制度創(chuàng)新 B.理論創(chuàng)新 C.科技創(chuàng)新 D.文化創(chuàng)新 37.馬克思主義中國化的各個(gè)理論成果的精髓都是（A）。

A.實(shí)事求是 B.群眾路線 C.改革開放 D.為人民服務(wù) 38.中共十六大通過的新黨章明確指出，黨的思想路線是（C）A.解放思想，實(shí)事求是，走自己的路 B.解放思想．與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新

C.一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理

D.一切從實(shí)際出發(fā)，解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理 39.馬克思主義具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)是指（D）

A.馬克思主義被鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想所取代

B.馬克思主義的基本原理和立場、觀點(diǎn)已經(jīng)過時(shí) C.必須堅(jiān)持馬克思主義的基本理論、立場和方法 D.它本身要隨著社會實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展 40.實(shí)事求是思想路線的根本體現(xiàn)是（A）。

A.尊重實(shí)踐、尊重群眾 B.尊重知識、尊重人才

C.尊重客觀實(shí)際、尊重客觀規(guī)律 D.發(fā)揮主觀能動性，大膽創(chuàng)新

41.把改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)推向新階段的宣言書是（D）

A.黨的十一屆三中全會公報(bào) B.《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》 C.《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》 D.1992年鄧小平南方談話 42.實(shí)事求是思想路線重新確立是在（B）

A.“文化大革命”過程中 B.“文革”結(jié)束后的撥亂反正過程中

C.中華人民共和國成立時(shí) D.新民主義革命過程中

43.黨內(nèi)教條主義的突出表現(xiàn)是（C）

A.從實(shí)際出發(fā) B.經(jīng)驗(yàn)主義 C.照搬馬克思主義的本本 D.理論聯(lián)系實(shí)際 44.從根本上說，中國革命的勝利是（A）

A.實(shí)事求是思想路線的勝利 B.過渡時(shí)期總路線的勝利 C.城市到農(nóng)村戰(zhàn)略的勝利 D.新時(shí)期總路線的勝利 45.率先批判“兩個(gè)凡是”的是（C）

A.毛澤東 B.華國鋒 C.鄧小平D.周恩來 46.實(shí)事求是的根本目的在于在實(shí)踐的基礎(chǔ)上（C）

A.充分發(fā)揮主觀能動性 B.堅(jiān)持唯物主義的基本原則 C.達(dá)到主觀和客觀的統(tǒng)一 D.不斷解放思想 47.解放思想的根本目的和歸宿是（C）

A.突破條條框框的束縛 B.批判教條主義、主觀主義、本本主義 C.實(shí)事求是 D.堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤

48.堅(jiān)持“三個(gè)有利于”的判斷標(biāo)準(zhǔn)，首先必需堅(jiān)持（C）

A.實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn) B.真理標(biāo)準(zhǔn) C.生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn) D.生活水平標(biāo)準(zhǔn) 49.鄧小平尖銳地指出真理標(biāo)準(zhǔn)爭論的實(shí)質(zhì)是（C）

A.哲學(xué)原理問題 B.具體問題

C.是否堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想 D.具體認(rèn)識問題 50.改革開放每前進(jìn)一步都要（C）

A.先分清姓“社”姓“資”問題 B.先反復(fù)論證澄清是非 C.解放思想，實(shí)事求是 D.先看是否符合社會主義原則

二、多項(xiàng)選擇(下列每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，至少有兩個(gè)選項(xiàng)是符合試題要求的。將答案字母寫在答題紙上。多選、少選或錯(cuò)選均不得分。)1.解放思想和實(shí)事求是的辯證關(guān)系是（BCD）

A.解放思想是實(shí)事求是的目的 B.實(shí)事求是是解放思想的歸宿 C.解放思想是實(shí)事求是的前提 D.實(shí)事求是是解放思想的目的 2.在新的歷史條件下做到與時(shí)俱進(jìn)，就要做到自覺地把思想認(rèn)識（ABC）A.從那些不合時(shí)宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來 B.從對馬克思主義的錯(cuò)誤和教條式的理解中解放出來

C.從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來 D.從脫離群眾的官僚主義中解放出來 3.堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)意味著（ABC）

A.要用發(fā)展著的馬克思主義來指導(dǎo)我們的實(shí)踐

B.我們黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時(shí)代性，要把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性 C.要用理論創(chuàng)新來帶動各方面的創(chuàng)新

D.要對馬克思主義的基本原理和立場、方法進(jìn)行修改 4.與時(shí)俱進(jìn)，就是黨的全部理論和工作要（BCD）A.尊重歷史性 B.體現(xiàn)時(shí)代性 C.把握規(guī)律性 D.富于創(chuàng)造性

5.黨的十一屆三中全會前后，鄧小平提出的重要思想有（ABCD）

A.完整準(zhǔn)確地理解毛澤東思想 B.解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看 C.改革黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)制度 D.堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則 6.1978年黨的十一屆三中全會決定（BC）

A.停止批判“四人幫” B.把黨的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到建設(shè)上來

C.停止“階級斗爭為綱”的口號 D.實(shí)行市場經(jīng)濟(jì)

7.鄧小平對黨的思想路線的重大發(fā)展體現(xiàn)在：深刻揭示了實(shí)事求是在整個(gè)馬列主義毛澤東思想科學(xué)體系中的地位（ABC）

A.把解放思想與實(shí)事求是聯(lián)系起來，豐富了和深化了黨的思想路線 B.科學(xué)揭示了解放思想與實(shí)事求是的辯證關(guān)系，深刻地指出了解放思想與實(shí)事求是的內(nèi)在統(tǒng)一性

C.注重從制度上建設(shè)，提出民主是解放思想、實(shí)事求是的重要條件 D.闡述了與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義的理論品質(zhì) 8.黨的思想路線就是（ABCD）

A.一切從實(shí)際出發(fā) B.理論聯(lián)系實(shí)際 C.實(shí)事求是 D.在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理 9.奠定了黨的思想路線哲學(xué)基礎(chǔ)的兩篇文章是毛澤東著的（AB）

A.《實(shí)踐論》 B.《矛盾論》 C.《反對自由主義》 D.《<共產(chǎn)黨人>發(fā)刊詞》 10.重新確立實(shí)事求是的思想路線，是為了（BCD）

A.讓鄧小平重新出來工作 B.沖破思想禁煙，撥亂反正 C.確定實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的路線、方針、政策和措施 D.解決歷史遺留問題，解決新出現(xiàn)的矛盾問題

11.下面屬于表述解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)思想路線的內(nèi)在統(tǒng)一關(guān)系的選項(xiàng)是（ABCD）A.解放思想是實(shí)事求是的內(nèi)在要求和前提 B.實(shí)事求是是解放思想的目的和歸宿

C.與時(shí)俱進(jìn)是解放思想、實(shí)事求是的必然要求

D.與時(shí)俱進(jìn)是解放思想、實(shí)事求是二者的內(nèi)在統(tǒng)一

12.馬克思主義之所以具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)是因?yàn)椋ˋBC）。A.它是一個(gè)開放的體系

B.它不斷汲取和融入新思想、新觀點(diǎn)、新方法

C.它主張理論必須走在時(shí)代的前列并強(qiáng)調(diào)理論的實(shí)踐性

D.它徹底批判了各種唯心主義、形而上學(xué)的思想，是一個(gè)最終完成的真理體系 13.實(shí)事求是是毛澤東思想的精髓，是因?yàn)椋˙CD）

A.毛澤東在延安時(shí)為中央黨校題了“實(shí)事求是”四個(gè)大字 B.毛澤東對實(shí)事求是作了馬克思主義的解釋

C.它是同毛澤東對中國革命道路的探索聯(lián)系在一起的，是中國革命勝利的思想武器 D.它是反對主觀主義、經(jīng)驗(yàn)主義和教條主義的 14.解放思想，實(shí)事求是（ABCD）

A.是鄧小平理論的精髓 B.是馬列主義、毛澤東思想的精髓

C.是鄧小平理論形成和發(fā)展的重要思想基礎(chǔ) D.是貫穿于鄧小平理論體系的一條主線 15.1978年以來的兩個(gè)解放思想。實(shí)事求是的宣言書是指（AD）。

A.1978年中央工作會議上鄧小平的講話《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》 B.1982年鄧小平在十二大的講話《走自己的道路，建設(shè)有中同特色的社會主義》 C.十二屆三中全會通過的《中共中央關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》 D.l992年鄧小平的南方講話

16.解放思想和實(shí)事求是之所以是鄧小平理論的精髓，是因?yàn)椋˙CD）。A.解放思想和實(shí)事求是是毛澤東思想的精髓

B.解放思想和實(shí)事求是是鄧小平理論的思想主線

C.解放思想和實(shí)事求是是鄧小平理論形成和發(fā)展的內(nèi)在動力 D.解放思想和實(shí)事求是是鄧小平理論的出發(fā)點(diǎn)

17.以前大多數(shù)人認(rèn)為工人只要有一個(gè)壯實(shí)的身體，大多的文化知識根本用不上。但是在世紀(jì)初青島港工人許振超卻由一名普通的吊車司機(jī)成長為橋吊專家，他兩次刷新世界集裝箱裝卸紀(jì)錄，并完成了多項(xiàng)重大研究課題，這充分體現(xiàn)了時(shí)代工人的新風(fēng)貌，反映了工人階級自身素質(zhì)建設(shè)由單純體力型轉(zhuǎn)變?yōu)槿四X體結(jié)合型。許振超的事跡和中國工人階級的變化體現(xiàn)了黨的思想路線哪些核心內(nèi)容？（BCD）

A.獨(dú)立自主 B.解放思想 C.與時(shí)俱進(jìn) D.不斷創(chuàng)新 18.黨在長期執(zhí)政條件下保持先進(jìn)性和創(chuàng)造力的決定性因素是（AB）

A.堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思想路線 B.弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)的精神

C.深化對三個(gè)規(guī)律的認(rèn)識 D.始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系 19.黨的十六大報(bào)告指出，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，必須自覺地把思想認(rèn)識（ABC）A.從那些不合時(shí)宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來 B.從對馬克思主義的錯(cuò)誤的和教條式理解中解放出來

C.從主觀主義和型而上學(xué)的桎梏中解放出來 D.從脫離群眾的社會主義中解放出來 20.堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，就一定要（ABCD）。

A.看到我國社會主義建設(shè)發(fā)生的重大變化

B.看到《共產(chǎn)黨員宣言》發(fā)表一百五十多年來世界政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技等發(fā)生的重大變化

C.看到廣大黨員十部和人民群眾工作。生活條件和社會環(huán)境發(fā)生的更大變化 D.充分估計(jì)這些變化對我們黨執(zhí)政提出的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)和嶄新課題

三、判斷題（要求判斷正誤，將答案字母寫在答題紙上。）

1.黨的思想路線的實(shí)質(zhì)和核心是與時(shí)俱進(jìn)。

A.正確 B.錯(cuò)誤（B）

2.解放思想意味著放飛思想，也就是意志自由。

A.正確 B.錯(cuò)誤（B）

3.黨的十一屆三中全會對我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)有著極其重要的意義。A.正確 B.錯(cuò)誤（A）4.“兩個(gè)凡是”不符合馬列主義。

A.正確 B.錯(cuò)誤（A）

5.我們只擁護(hù)“正確的毛澤東思想”，而不擁護(hù)“錯(cuò)誤的毛澤東思想”。

A.正確 B.錯(cuò)誤（B）6.解放思想是實(shí)事求是的前提條件。

A.正確 B.錯(cuò)誤（A）

7.把“解放思想”與“實(shí)事求是”連在一起，作為黨的思想路線的一種概括，這是從毛澤東開始的。

A.正確 B.錯(cuò)誤（B）

8.一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去，是我們黨根本的思想路線。

A.正確 B.錯(cuò)誤（B）9.革命、建設(shè)和改革都要走自己的路。

A.正確 B.錯(cuò)誤（A）

10.“文化大革命”結(jié)束后，在中國向何處去的重大歷史關(guān)頭，鄧小平首先抓住工作路線的撥亂反正這一關(guān)鍵環(huán)節(jié)，大力提倡實(shí)事求是。

A.正確 B.錯(cuò)誤（B）

四、分析論述

1.為什么說實(shí)事求是是馬克思主義中國化各個(gè)理論成果的精髓？