第一篇：思想品德課如何才是有效的教學評價

思想品德課如何才是有效的教學評價？

作者： 烏仁才其格(小學品德與社會

青海小學品德與社會一班)

評論數(shù)/瀏覽數(shù)： 1 /

987

發(fā)表日期： 2012-11-12 19:37:59

| 合格

什么樣的思想品德課才是一堂好課？怎樣的教學評價才是有效的？為此本人結(jié)合思想品德新課程的教科研實踐，對此談幾點不成熟的看法。

一、在教學目標上，依據(jù)課程標準，實現(xiàn)情感、態(tài)度和價值觀，能力，知識三維教學目標的有機統(tǒng)一，注重全面性

《全日制義務(wù)教育》思想品德課程標準（實驗稿）》中所表達的“課程目標”，著眼于課程改革的整體要求，采用以“情感、態(tài)度和價值觀”“能力”“知識”這樣三個維度分別陳述的方式，并將“情感、態(tài)度和價值觀”放在教學目標的首位。這種呈現(xiàn)方式體現(xiàn)了從“以知識為本”向“以育人為本”的教育觀念和課程觀念的轉(zhuǎn)變。在教研實踐中，我們發(fā)現(xiàn)部分教師對新課程教學目標的把握不是十分到位，主要表現(xiàn)在以下兩個方面。一是有些教師受原有的教學大綱的羈絆，對教學目標的設(shè)計仍存在一定的“心理定勢”，主要還是“以知識為本”，忽視對學生的情感、態(tài)度和價值觀的培養(yǎng)。二是有些教師雖意識到新課程三維教學目標的重要性，但不得要領(lǐng)，沒有把握其實質(zhì)，最終仍不能將其真正落到實處。如何落實思想品德新課程的三維教學目標，這不僅僅是能否完成課堂教學任務(wù)的問題，更是關(guān)系到新一輪課程改革成敗的問題。筆者認為，實施新課程的三維教學目標，首先應(yīng)注意全面性，做到全面設(shè)計教學目標，不可有所偏廢。既不能只注重知識能力目標，而忽視情感、態(tài)度和價值觀目標；也不能只注重情感、態(tài)度和價值觀目標，而忽視知識能力目標的落實。失去積極的態(tài)度、健康的情感和正確的價值觀統(tǒng)帥的知識與技能，將是盲目的，甚至是危險的；反之，沒有知識技能作為載體和依托的情感、態(tài)度和價值觀，猶如無源之水、無本之木，是極其空洞和膚淺的。其次，應(yīng)在講求全面性的基礎(chǔ)上有所側(cè)重。就學科的整體特點而言，新課標將情感、態(tài)度和價值觀放在第一位，表明它是思想品德課的靈魂，是課程目標的核心要素。

因而我們更應(yīng)關(guān)注思想品德課的思想性、人文性和實踐性。只有突出思想品德課的思想性、人文性和實踐性，才能落實情感、態(tài)度和價值觀目標，真正體現(xiàn)出學科特色。就學科的具體內(nèi)容而言，教學目標的設(shè)計因課而異，各有各的側(cè)重點。只有承認這種差異性，才能在教學目標的設(shè)計上深中肯綮，上出各課的特色，進而實現(xiàn)教學目標設(shè)計中普遍性和特殊性的有機統(tǒng)一。

二、在教學設(shè)計上，著眼于教學預設(shè)，著力于設(shè)定彈性目標，反映學生真實的學習過程，強調(diào)生成性

生成性教學，是指教師在課堂上以學生有價值、有創(chuàng)見的問題與想法等細節(jié)為契機，及時調(diào)整或改變預設(shè)的計劃，圍繞學生的學習問題而展開的教學。葉瀾教授曾指出：課堂應(yīng)是向未來方向挺進的旅程，隨時都可能發(fā)現(xiàn)意外的通道和美麗的圖景，而不是一切都必須遵循固定線路而沒有激情的行程。可見，教學設(shè)計要為動態(tài)生成而設(shè)計，使教學盡可能在預設(shè)之內(nèi)生成；同時，必須認識到課堂又是復雜的，教師在教學預設(shè)時，不必窮盡也不可能窮盡課堂上可能產(chǎn)生的各種變化。思想品德課堂教學也應(yīng)十分注重生成性教學，這既是由思想品德新課程的教學目標所決定的，也是由思想品德課堂的復雜性所決定的。一堂好課，必須使所有學生都經(jīng)歷“真實的學習過程”。真實的，才是最美的！真實的學習過程，才能令人難忘！然而，相當多的教師在課堂教學的設(shè)計上仍是預設(shè)有余，而生成不足，給人一種“演戲”的感覺。這種現(xiàn)象在公開課、評優(yōu)課中表現(xiàn)得特別明顯。這種“作秀”味很濃的課，在一定程度上扼殺了學生的創(chuàng)造力，破壞了學生學習的可持續(xù)發(fā)展，也有悖于“為了每一個學生的發(fā)展”這一新課程的核心理念。有鑒于此，我們在課堂設(shè)計評價中，應(yīng)注意考察教師是否正確處理好教學預設(shè)與動態(tài)生成之間的關(guān)系，做到既關(guān)注教學預設(shè)，重視教學設(shè)計；又著眼于動態(tài)生成，設(shè)定彈性目標，留有生成余地。

三、在學習方式上，創(chuàng)設(shè)能引導學生主動參與的課堂學習環(huán)境，倡導自主、探究、合作的學習方式，突出建構(gòu)性

就課程性質(zhì)而言，思想品德注重與學生生活經(jīng)驗和社會實踐的聯(lián)系，提倡讓學生通過豐富多樣的、自主參與的活動，參與和體驗社會生活，以豐富學生的社會生活經(jīng)驗，建構(gòu)對社會的理解與認識，達到思想的升華和品德的內(nèi)化。思想品德這一課程性質(zhì)，要求教師在教學中，必須通過活動設(shè)計和情境創(chuàng)設(shè)，讓學生積極參與活動體驗，發(fā)揮學生在教學活動中的主體作用，突出學生在教學活動中的主動性和實踐主體性。所以，建構(gòu)主義教學觀與思想品德新課程所追求的實踐性教學理念是十分吻合的，它也是我們在思想品德課堂教學評價中必須體現(xiàn)的教學理念。當然，課堂教學中建構(gòu)性目標的達成，是很復雜的事。課堂教學中的建構(gòu)性評價，也決非易如反掌的事。筆者認為，課堂教學中的建構(gòu)性評價主要應(yīng)遵循以下幾個原則。

第一，主體性原則。主體性原則要求我們在課堂教學的建構(gòu)性評價中，必須堅持以學生的發(fā)展為本，為學生提供一個寬松、民主且富有思考空間的課堂情境，堅持以學生為“中心”，讓學生作為教學過程中的“主人”，使他們的聰明才智得到充分激發(fā)和培養(yǎng)。教師應(yīng)始終是一個點撥者、評價者、引導者，把課堂學習時間充分讓給學生，使他們真正居于主體地位，主動展開思維。

第二，針對性原則。教師創(chuàng)設(shè)的情境必須緊緊圍繞教學內(nèi)容展開，有利于突出教學重點，突破教學難點，解決學生頭腦中存在的疑點、難點和困惑點；同時還必須使課堂教學的建構(gòu)性活動符合學生的心理特點和認知水平，適于學生的“最近發(fā)展區(qū)”，使教學活動真正能有的放矢。

第三，有效性原則。也即教學評價必須考慮是否有利于學生掌握知識，提高能力，培養(yǎng)情感、態(tài)度和價值觀，最終達成思想品德課的三維教學目標；考慮是否能因材施教，按照多元智力理論制定不同層次的教學要求，促進學生素質(zhì)的整體提高。

四、在教學對象上，承認學生的多層次性，關(guān)注每個學生的成長，體現(xiàn)整體性和發(fā)展性

多元智力理論是美國哈佛大學教授加德納及其同事提出的一種關(guān)于智力及其性質(zhì)和結(jié)構(gòu)的新理論。根據(jù)多元智力理論，每個人都有其獨特的智力結(jié)構(gòu)和學習方式，因而對所有學生都采用同樣的教材和教法是不合理的。真正有效的教學是將學生的智力特點與教師的教學方法相配合。可見，多元智力理論倡導的評價思想與新課程中學生評價改革的方向是一致的，并且以多元智力理論為依據(jù)建立的“學生觀”“智力觀”和“教育觀”，將有助于教師更好地理解和實踐新課程所倡導的學生評價。為此，教師在課堂教學中應(yīng)注意以下幾點。

一是樹立積極的、面向全體的學生觀。每個學生都有可資發(fā)展的潛力，只是表現(xiàn)的領(lǐng)域不同而已。教師應(yīng)在以促進學生發(fā)展的前提下，從不同的視角、不同的層面去看待每一個學生，善于發(fā)掘每一個學生智力領(lǐng)域的優(yōu)秀品質(zhì)，捕捉每一個學生智力領(lǐng)域的“閃光點”，并在此基礎(chǔ)上，促進其智力領(lǐng)域中優(yōu)秀品質(zhì)向其他智力領(lǐng)域的遷移。

二是創(chuàng)設(shè)學生主動參與的教學氛圍。根據(jù)多元智能理論，每個人都不同程度地擁有彼此相對獨立的多種智能，而且每種智能都必須有其獨特的認知發(fā)展過程和符號系統(tǒng)。因而，教學方法和手段就應(yīng)根據(jù)教學對象和教學內(nèi)容而靈活多樣，體現(xiàn)出教學的多層次性。為此，教師必須營造讓學生積極參與的教學氛圍，創(chuàng)設(shè)能使學生主動參與、樂于參與的教學情境，并根據(jù)不同的教學對象和教學內(nèi)容采取不同的教學方式；即便是同樣的教學內(nèi)容，也應(yīng)根據(jù)學生的不同層次設(shè)計不同的教學方法和手段，幫助學生理解和掌握所學知識，以促進每個學生全面而充分地發(fā)展。

三是構(gòu)建多元化、開放型的發(fā)展性評價機制。《全日制義務(wù)教育思想品德課程標準（實驗稿）》明確指出：“對學生思想品德課程的學習評價不僅要重視結(jié)果，更要注重發(fā)展、變化和過程，要把形成性評價和終結(jié)性評價結(jié)合起來。要注意給予學生足夠的機會展示他們的成績。”因而，教師對學生的學習評價應(yīng)通過多種渠道、采取多種方式進行。在評價方式上，可采用教師觀察、描述性語言、項目評價、談話、成長記錄、考試（包括紙筆測試、口頭測試等）等形式，以使學生有“足夠的機會展示他們的成績”。在評價主體上，可以是教師評價、學生自評、小組合作評價、家長評價等形式，以盡量給學生一個恰如其分的、全面公正的評價，鼓勵學生的自信心。在評價尺度上，應(yīng)重視學生的發(fā)展程度，根據(jù)學生的不同層次，設(shè)計不同的評價目標，以使我們對學生的評價真正成為每一個學生充分發(fā)展的有效手段。

第二篇：初中思想品德課有效教學初探

初中思想品德課有效教學初探

從2006年9月秋學期始，初中思想品德課已在全國范圍內(nèi)使用根據(jù)《全日制義務(wù)教育初中思想品德課程標準（實驗稿）》（以下簡稱“新《課程標準》”）編寫的《思想品德》新教材。與舊教材相比，新教材選取了許多學生關(guān)心的具有教育意義的現(xiàn)實生活和社會問題作為主要素材，極大地豐富了課堂教學資源；同時新教材更加關(guān)注學生的知、情、意、行的同步發(fā)展。然而，我們也發(fā)現(xiàn)，當前初中思想品德課教學課程中仍延續(xù)著傳統(tǒng)教學的一些弊端，嚴重地制約著新課程的有效實施和課程目標的有效實現(xiàn)。突出表現(xiàn)在：在教學方法上，重教師單向的知識灌輸，輕學生主動參與探究；在教學內(nèi)容上，重課本知識，輕生活實踐；在學習評價上，重學生的卷面成績，輕學生的情感、態(tài)度、價值觀的培養(yǎng)等。那么，在新形勢下，如何解決上述問題，提高思想品德課的教學效果呢？筆者結(jié)合教學實踐在此作些初步探討，以求拋磚引玉，供同仁參考。

一、研讀課程標準，提高教學活動的針對性 目前全國各地主要使用的思想品德課教材有人教版、魯人版、湘教版、粵教版、蘇教版、北師大版、南師大版、陜教版等多種版本。各地區(qū)的教師若比較研讀《九年義務(wù)教育小學思想品德課和初中思想政治課課程標準（修訂）》（以下簡稱“原‘課程標準’”）與新‘課程標準’、原思想政治教材與現(xiàn)行思想品德教材后，不難發(fā)現(xiàn)原《思想政治》教材全國也有多種版本，但不同版本的教材之間沒有大的差異，都是在同一體例的基礎(chǔ)上對原“課程標準”的解釋。教材內(nèi)容均是依據(jù)學科知識體系構(gòu)建，各年級進行的教學內(nèi)容在標準中也均有作出相同的規(guī)定，即初一為心理健康教育，初二為法律常識教育，初三為社會發(fā)展常識和基本國情、國策教育。據(jù)此，教材必然可以成為教學與考試的依據(jù)，教師只要將教材吃透，就沒有必要再去研究課程標準。而新“課程標準”首次打破了學科知識體系和對具體年級的教學內(nèi)容要求，以學生為本，圍繞“成長中的我，我與他人，我與集體、國家和社會關(guān)系”有機地整合了道德、心理、法律、國情等相關(guān)教學內(nèi)容，為教材的編寫提供了廣闊的空間，教材的體例和內(nèi)容的呈現(xiàn)形式多姿多彩，而教材已轉(zhuǎn)變?yōu)閮H僅是一種學習課程標準的參考資料和一種課程資源。為此，教師備課必須先備課程標準，才能了解并把握課程的總體要求，才能更好地運用教材實現(xiàn)教學目標和教學要求，提高教學活動的針對性。簡言之，教師只有通過研讀熟悉課程標準才能勝任教學。

二、聯(lián)系生活實際，提高教學活動的實效性 偉大的教育家陶知行先生曾提出：“生活即教育。”并強調(diào)：“教育要以生活為中心，沒有生活做中心的教育是死的教育。”事實如此，人的思想品德正是通過對生活的認識和實踐逐步形成、完善的，初中思想品德課程應(yīng)該在學生逐步擴展的生活經(jīng)驗基礎(chǔ)上，為他們正確認識自我，處理好與他人、集體和國家的關(guān)系，使思想品德獲得健康發(fā)展提供必要的幫助。因此，在思想品德課的教學過程中，教師必須走出照本宣科、空洞說教的誤區(qū)，面向豐富多彩的社會生活，開發(fā)和利用學生已有的生活經(jīng)驗，選取學生關(guān)注的話題，圍繞學生在生活實際中存在的問題，理論聯(lián)系實際，幫助學生理解和掌握社會生活的要求和規(guī)范，學會運用這些要求和規(guī)范來觀察個人、他人與社會現(xiàn)象，著手解決一些實際問題，為將來的社會生活打下堅實的基礎(chǔ)。如在講解 “面對變化發(fā)展的社會生活”一課前，我先給學生布置了一個任務(wù)：請學生通過調(diào)查、訪談等方式，了解我市近年來社會發(fā)生的變化。課堂上學生暢所欲言，歷數(shù)市區(qū)的巨大變化：平房逐漸被高樓大廈取代、外資企業(yè)逐漸增多、城市綠化明顯改善、私家車進入普通家庭，等等。在此基礎(chǔ)上，我進一步引導學生結(jié)合教材相關(guān)知識，思考、分析我市發(fā)生巨大變化的原因，深化學生的認識，實現(xiàn)了知行的和諧統(tǒng)一，教學效果很好。

三、引導學生學會自主學習，充分發(fā)揮學生的主動性 初中學生處于身心迅速發(fā)展和學習參與社會公共生活的重要階段，其思想品德的形成與發(fā)展既需要外界的有效幫助和正確引導，更需要經(jīng)過自身的獨立思考和親身體驗來真正實現(xiàn)。因此，在教學中我們要積極引導學生自主學習，主動探索社會現(xiàn)實與自我成長的問題，而不要將書本中的內(nèi)容作為教條死記硬背。通過自主學習，使思想品德的學習過程成為學生形成正確思想品德的自覺過程，以利于學生不斷地激發(fā)道德學習的愿望，提升自我成長的需求，形成持久的學習欲望和自我教育動力。在教學過程中，教師可根據(jù)教學的需要和學生的實際情況，創(chuàng)設(shè)各種學生自主學習的形式，形成學生自主學習的課堂氛圍，為學生發(fā)揮創(chuàng)新精神創(chuàng)造條件，達成課堂教學呈現(xiàn)更開放、更富有生機與活力的局面。筆者在教學實踐中探究與嘗試了以下幾種促使學生自主學習的方式，效果很好。1．課前搜索 講授新課之前，可以先布置學生圍繞即將學習的課本知識，利用課余時間，通過查閱報刊、圖書、互聯(lián)網(wǎng)等方式，搜索、掌握一定的相關(guān)事例、數(shù)據(jù)、圖文等材料，為學生在課堂上熟悉、理解教學內(nèi)容做好準備。如教學“有朋自遠方來”前，我擬定了在課堂上舉行一次“民族知識大比拼”活動的計劃，讓學生利用課余時間收集各少數(shù)民族的相關(guān)知識。學生通過瀏覽互聯(lián)網(wǎng)等方式搜集了大量生動有趣的少數(shù)民族風俗和風情，競相在課堂上展示，整個課堂教學取得了事半功倍的教學效果。2．游戲娛樂 游戲是人的天性愛好，通過游戲，可以在愉快的體驗中培養(yǎng)學生的一定參與意識和道德實踐能力。如在講授“法律護我健康成長”時，我組織了一場擂臺賽。將全班學生四小組分成紅、黃、藍、綠四個方陣：紅色──家庭保護隊，黃色──學校保護隊，藍色──社會保護隊，綠色──司法保護隊。讓各隊學生闡述各種保護的重要性，并列舉社會存在的不良現(xiàn)象加以證實。整個過程井井有條，學生的思維也異常活躍。3．音樂感動 前蘇聯(lián)著名現(xiàn)代教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“在影響青少年心靈的手段中，音樂占據(jù)著重要的位置，音樂是思維有力的源泉。沒有音樂教育，就不可能有合乎要求的智力發(fā)展。”如在講完“相親相愛一家人”一課后，我在小結(jié)中說道：“為了感謝父母對我們的養(yǎng)育之恩，我提議將時下一首流行的網(wǎng)絡(luò)歌曲──《天下父母心》送給我們的父母。”很多學生是帶著感情欣賞完這首歌的，真正達到了讓學生心靈上有那么一點觸動、情緒上有那么一點感染、情感上有那么一點體驗的效果。4．設(shè)疑導思 “學起于思，思源于疑”，問題是思維活動的起點和動力。在教學中，結(jié)合教學內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)適當?shù)膯栴}情境，可以對學生起到啟其心扉、促其思維的作用。如在“走創(chuàng)新之路”一課新課導入時，我首先投影了以下一段材料：近年來，我國電子產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速，但在發(fā)展同時還存在高產(chǎn)值低附加值的經(jīng)濟現(xiàn)象，如一些企業(yè)生產(chǎn)的DVD產(chǎn)品，出廠價格35美元，但外國知識產(chǎn)權(quán)就占去了13美元，生產(chǎn)成本21美元，企業(yè)得到的利潤僅為1美元；一只價格75美元的MP3，外國知識產(chǎn)權(quán)就占去了21.5美元，生產(chǎn)成本52美元，企業(yè)得到利潤僅為1.5美元，這一現(xiàn)象被人稱為“一美元經(jīng)濟現(xiàn)象”。學生閱讀完材料后，我讓他們思考材料提供的“一美元經(jīng)濟現(xiàn)象”說明了什么問題。引導學生去主動探求新知。5．實踐活動 實踐性是《思想品德》新課程的一個重要特點，學生通過自主參與、豐富多彩的實踐活動激發(fā)濃厚的學習興趣，在做中思考，在做中體驗，形成和發(fā)展正確的思想觀念和良好的道德品質(zhì)。如在講授“搭起創(chuàng)新的橋梁”一課時，為了加深學生“進行創(chuàng)新必須培養(yǎng)求異思維，打破思維定勢”的認識，我便請學生自告奮勇地到講臺前嘗試一系列創(chuàng)新實踐活動：比如用6根火柴，搭出4個三角形，等等。通過實踐活動，學生體驗、感悟到打破思維定勢的重要意義。

總之，我們應(yīng)該與時俱進，加強學習，在課堂教學改革中努力實踐，勇于探索，使《思想品德》新課程散發(fā)出它應(yīng)有的魅力。

第三篇：如何評價思想品德課2

如何評價思想品德課（我的一點見解）

思想品德課的課程評價要貫徹教育部印發(fā)的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》及《教育部關(guān)于積極推進中小學評價與考試制度改革的通知》的基本精神，使評價成為促進學生發(fā)展和教師提高的有效手段。

（一）評價目的與原則

本課程評價的目的是為了考查教師的教學水平和學生所達到學習目標的程度，幫助教師改進教學，保證課程目標的實現(xiàn)，使評價成為促進教師教學、學生學習和品德發(fā)展與提高的過程。

本課程的評價原則：

1．課程評價必須堅持正確的思想價值導向，有利于促進學生良好思想品德的形成。評價要真實、公正、可信，要客觀記錄和描述學生的學習狀況和思想品德發(fā)展狀況及發(fā)展需要，調(diào)動學生學習的積極性，學生的自信心和進取意識。

2．評價既要重視學生對本課程基本知識的理解和運用，更要考查學生在思想品德課程的學習過程中，是否開始形成了好公民所應(yīng)有的態(tài)度、能力、價值觀和行為。

3．對學生思想品德課程的學習評價不僅要重視結(jié)果，更要注重發(fā)展、變化和過程，要把形成性評價與終結(jié)性評價結(jié)合起來。要注意給予學生足夠的機會展示他們的成績。

4．要重視學生、教師和家長在評價過程中的作用，使評價成為學生、教師、家長等共同參與的交互活動，使評價過程成為促進學生、教師共同發(fā)展的過程。

5．要重視對學生評價的反饋。反饋是評價的重要組成部分，不論采用何種評價方式或方法，評價結(jié)果都應(yīng)反饋給學生。對學生評價的反饋可以是正式的，也可以是非正式的；反饋既可以是及時的、也可以是延時的，重要的是要把握時機，促進學生的品德發(fā)展。

（二）學生學習評價

評價應(yīng)客觀地記錄學生學習狀況和思想品德的成長發(fā)展過程，關(guān)注學生的發(fā)展差異及發(fā)展中的不同需求和特點，以進行有針對性的指導。本課程倡導如下評價方法：

觀察觀察法主要是指教師在自然狀態(tài)下，有目的、有計劃地觀察學生在日常學習、生活中所表現(xiàn)出來的情感、態(tài)度、能力和行為，并記錄下來，作為對學生進行引導和評價的依據(jù)。

描述性評語教師在與學生進行充分交流的基礎(chǔ)上，用描述性的語言將學生在思想品德某一方面的表現(xiàn)，如態(tài)度、能力和行為等寫成評語，評語應(yīng)采用激勵性的語言。

項目評價按照不同項目將學生分成若干小組，由學生自主設(shè)計活動計劃，可以圍繞真實的社會生活問題進行活動。要求學生收集、組織、解釋或表達信息，如提交調(diào)查報告或

小論文等。師生可以就小組成就進行分析，將小組評價與個人評價相結(jié)合。

談話教師通過與學生各種形式的對話，獲得學生思想品德發(fā)展狀況的信息，據(jù)此對學生進行引導和評價。

成長記錄建立學生的成長足跡袋。記錄學生在本課程學習中的各種表現(xiàn)，主要是進步和成就。以學生的自我記錄為主，教師、同學、家長共同參與，學生以評價對象和評價者的雙重身份參與評價過程。

考試考試方式應(yīng)靈活多樣，如辯論、情景測驗等，紙筆測驗只是考試的一種方式，避免用終結(jié)性的、單一的知識性考試來對學生思想品德課程的學習及思想品德狀況做出評價。

（三）教師的教學評價

對教師的教學評價，應(yīng)采用多元、開放的評價方式，強調(diào)教師對自己教學工作的分析與反思。既要重視教師業(yè)務(wù)水平的提高，也要重視教師的職業(yè)道德修養(yǎng)。要關(guān)注教師是否完成教學任務(wù)，實現(xiàn)課程目標，是否注意保護學生的自尊心和激發(fā)學生自我成長的愿望。

為了全面、客觀地評價教師的教學，要建立以教師自我評價為主，學生、同事、學校領(lǐng)導、家長共同參與的教師評價制度。建立以校為本，以教研為基礎(chǔ)的教師教學個案分析、研討制度，引導教師對自己或同事的教學行為進行分析、反思與評價，提高教師的專業(yè)水平。不得以學生考試成績作為評價教師的惟一標準。

第四篇：如何進行思想品德課教學評價

如何進行思想品德課教學評價

韓森森

思想品德課程評價的目的是為了考查教師的教學水平和學生所達到學習目標的程度，幫助教師改進教學，保證課程目標的實現(xiàn)，成為促進教師教學、學生學習發(fā)展和教師提高的有效手段。評價不僅是考查學生學習水平和教師教學效果的重要手段，而且對教師今后的教學具有極強的導向作用。合理的評價能促進各種教法、學法的改革，不合理的評價則會制約各種改革的進行，新課程改革目標能否實現(xiàn)的一個關(guān)鍵因素是看評價制度改革能否與課程改革配套進行。評價改革是國家基礎(chǔ)教育課程改革的重要目標之一，是影響學生潛能開發(fā)、智能發(fā)展的關(guān)鍵因素，我們認為應(yīng)從以下幾個方面進行改革

一、促進評價由 “單一考試評價”向 “多元性評價”轉(zhuǎn)變

學生生活的領(lǐng)域是廣闊的，可以外延到生活的方方面面，如同學之間，家庭之中，老師面前，社會空間等等，這些無不是學生思想品德表現(xiàn)的地方。而傳統(tǒng)思想政治評價僅依靠一張考卷來評定學生，這種評價往往是學生夸夸其談的“紙上談兵”，恰恰忽略了對思想政治教育的歸宿——良好行為習慣的考查。用這種“單一考試評價”來考評學生的思想素質(zhì)是單調(diào)的，也是不全面的，最終造成的是學生的“兩面皮”和“雙重人格”的形成，招生學校“一考定乾坤”“認分不認人”，致使考生的“分數(shù)”和“行為習慣”脫節(jié)，出現(xiàn)了“一俊遮百丑”的現(xiàn)象，甚至將“高分低德”的考生錄取，而有些思想素質(zhì)過硬，在學校、家庭和社會表現(xiàn)優(yōu)秀的考生因一次考試發(fā)揮失常而被招生學校“拒之門外”。為改變“單一考試評價”帶來的弊端，讓學生學會自我教育，真正發(fā)揮家庭、學校、社會教育的作用，引導學生在日常生活的方方面面自覺教育和約束自己，自覺踐行思想品德學習內(nèi)容，新課程標準在“評價的原則”中規(guī)定，“要重視學生、教師、家長在評價過程中的作用，使評價成為學生、教師、家長等共同參與的交互活動”，并倡導“觀察”“描述性評語”“項目評價”“談話”“成長記錄”和“考試”等評價方式；通過“多元化”“過程性”的綜合評價，不僅符合了課程改革評價的要求，更重要的是克服了“一考定乾坤”的弊端，更全面、客觀地評價了學生的整個成長過程和生活實際，使評價深入了實際生活，營造學生思想品德形成和發(fā)展的環(huán)境，真正成為幫助和促進學生道德觀念、價值觀念形成和發(fā)展的手段。

二、促進由只重結(jié)果向結(jié)果與過程并重轉(zhuǎn)變。

在傳統(tǒng)的評價中，評價指標單一，過于注重學生學業(yè)成績的結(jié)果，忽視對學生學習過程的考察。這種做法卻少有對思維過程的評價，會導致學生對過程的忽視，只關(guān)注問題的結(jié)論，這不僅可能養(yǎng)成學生在知識探究中，一些似事而非的認識和習慣，不利于學生良好思維品質(zhì)的形成，而且會限制學生對思維樂趣的深刻體驗，進而抑制學生解決問題的靈活性和創(chuàng)造性。因此，新的評價要求，評價作業(yè)的設(shè)計要求學生在解決問題時，充分表現(xiàn)搜集資料、推理、判斷及得出結(jié)論的全過程。

三、促進評價由側(cè)重“選拔”向側(cè)重“學生發(fā)展”轉(zhuǎn)變，變“考查學生的過去”為“幫助學生的未來”。

促進發(fā)展，是指在評價觀念上，確立“為促進學生全面發(fā)展而評價”的基本觀念，讓一切評價圍繞“促進學生發(fā)展”這一宗旨，以激勵性評價為主，幫助學生認識自我，建立自信，充分發(fā)揮評價的教育功能，促進學生在原有水平上不斷發(fā)展。例如使用激勵類評價

總之，教師應(yīng)當充分的挖掘思想品德課的潛力與魅力，讓學生因為思品課的獨特魅力而不自覺的忘卻分數(shù)上的限制，真正的主動參與，樂于探究，勤于動手，只有改革課堂教學，不斷創(chuàng)新，才能不斷提高思想品德課教學評價的實效。

第五篇：思想品德課論文有效教學論文：思想品德課有效教學的思考

思想品德課論文有效教學論文：思想品德課有效教學的思考

隨著新課程改革的深入推行素質(zhì)教育必然要求我們關(guān)注有效教學，做到花時少，收獲大，學生既掌握知識又提高能力。有效教學也成了先進教育重要的話題，那么什么是有效教學呢？有效教學主要是指通過教師在一段時間的教學之后，學生所獲得的具體進步或發(fā)展。也就是說，學生有無進步或發(fā)展是教學有沒有效益的唯一指標。而長期以來，人們對課堂教學效益的認識存在一些誤區(qū)：認為花最少的時間教最多的內(nèi)容就是獲取了最大教學效益，由于誤區(qū)的存在而導致了學生負擔的加重，導致了政治課枯燥無味的灌輸，成了死記硬背的教條。在新課程實施的今天我以為，要改變此狀，就必須徹底更新觀念，積極實施有效教學的策略。

一、認真研究課程標準樹立明確的教學目標，準備充分 教學目標是每堂課的方向，是判斷教學是否有效的直接依據(jù)，但目標一定要準確、具體，具有可操作性，而不是空洞的口號。課前準備必須充分，這就要求我們必須認真研究課程標準，總體把握課程中心，但我并不主張追求規(guī)范化、標準化的教案。因為教學從本質(zhì)上說是一種藝術(shù)，需要個性化，要形成獨特的教學風格。課堂是多變的，因此我們應(yīng)掌握大量信息充實自己，以求駕馭課堂時達到游刃有余，要根據(jù)課堂情景進行調(diào)整，體現(xiàn)靈活性和有效性。

二、塑造人格魅力，注重情感投入，激發(fā)學生學習動機 教師的重要作用在于走出榜樣和示范。思想品德課重在培養(yǎng)學生良好的思想及行為習慣，教師的人格特征對學生學習的影響是多方面的，不僅影響學生的人格形成，而且影響學生的認知學習。人格特征優(yōu)秀的教師對學生具有一種無形的感召力，政治教師要十分注重自身人格魅力的塑造，以達到“親其師，信其道”的不教而教的效果。

熱情和善解人意的教師可以滿足學生的附屬需要，增強學生的學習動機，形成強烈的求知欲望。如果教師在教學中全身心地投入，充滿感情，那么會很有利于調(diào)動學生的學習熱情，使課堂變得生氣盎然，形成輕松活潑的課堂氣氛。而這恰恰是教學能否順利進行的重要條件，是制約教學效果好壞的一個重要內(nèi)容因素。

三、積累有效、新穎、適度的信息，提高知識有效性 課堂教學一定要給學生足夠的信息量，并要形成序列刺激，激活學生的接受能力，保持活躍情緒和積極進取心理。課堂信息量過少則環(huán)節(jié)松散，會導致時間的浪費；信息量過多，密度過大，超越學生的接受能力，教學效益低下，也是浪費時間。而大多數(shù)政治教師擁有的信息量都很大，在課堂上也多半會一個勁地灌輸。因此，教師要做深入細致的分析，保持單位時間內(nèi)適度的信息量。此外，教師課堂傳授的知識

要盡可能有效。以防止教學中的無用知識導致無效勞動。如果無效知識多了也會導致學生的思維缺乏方向和深度，造成學生能力貧乏，智力低下。因此要提高課堂教學效益，就要提高學生的有效知識量。

四、積極探索研究性學習，提高學生的學習興趣和能力 多年來我們的教學模式一直停留在教師的教和學生的被動接受上，這本身就是本末倒置的現(xiàn)象，很難激發(fā)學生的興趣。相當多的個案顯示，因為課題研究的需要，學生“用然后知不足”，常常自覺地或是加深或是拓寬了對與課題相關(guān)的學科知識的學習；有的通過自己的親身實踐，更加深了對相關(guān)學科課程的理解和熱愛。因此，積極開展研究性學習，就能激發(fā)學生的學習欲望，真正把學習當成自己的事，會學、樂學。使課堂中的主體積極性大為增強，教學效益不斷增長。

五、調(diào)動學生的學習興趣，實現(xiàn)“生活即教育”和“教育即生活”的融合

隨著中考制度的改革，“課堂”的外延不斷擴大，學生獲取知識的空間也得以不斷拓展。只有極大地調(diào)動學生的學習興趣，實現(xiàn)“生活即教育”和“教育即生活”的融合，才能夠引導學生到生活中去探索研究，將日常生活和社會現(xiàn)象中顯露出來的各種問題，有機地引入課堂學習中來提高教學有效性。如在《造福人民的經(jīng)濟制度》教學時，要求學生主

動調(diào)查本班同學的家庭年收入情況、家庭年支出情況等，并進行交流。調(diào)查的數(shù)據(jù)、照片等信息資料來自學生生活，體現(xiàn)了真實性，增強了教材的可信度，學生感受到人民物質(zhì)、文化生活水平的不斷提高，國家的繁榮昌盛，激發(fā)了學生熱愛家鄉(xiāng)的情感和建設(shè)祖國的歷史責任感，增強了教育的實效性。同時采取了以學生手中的資料為“本”的教學方式，拓寬了學生的知識面，使學生認識到學習的途徑、方法是多種多樣的，有利于形式發(fā)散性思維的培養(yǎng)。