第一篇：第一次MMD講座總結(jié)

工作總結(jié)

主題： 中國為什么選擇社會主義 時間： 2009年11月21日 地點： 龍子湖校區(qū)第三報告廳 主辦單位： 機械學(xué)院分團(tuán)委

為配合校MMD學(xué)習(xí)研究會開展的08級第二批MMD會員培訓(xùn)，我院積極組織了講座事宜。

這次講座是王曉港老師主講，老師講述了什么是社會主義、社會主義產(chǎn)生的歷程以及中國為什么選擇也只有選擇社會主義。王老師結(jié)合國外的形勢和我國的國情，講述了中國選擇社會主義的必然性。老師詼諧幽默的語言引起此起彼伏的掌聲，會員們也積極參與了討論，結(jié)束時會場響起了雷鳴般掌聲，這次MMD理論講座在掌聲中取得了圓滿成功。

當(dāng)代大學(xué)生要信仰馬克思主義，增強社會主義事業(yè)的信心，提高自身素質(zhì)，做一名合格的社會主義事業(yè)接班人。所以對同學(xué)們MMD思想教育工作就異常重要。我們會一如既往的努力做好這方面的工作，給同學(xué)和學(xué)校一個滿意的答案！

機械學(xué)院分團(tuán)委

MMD學(xué)習(xí)實踐部

2009年11月22日

第一組織者：許施博 200806210 主要組織者：程戰(zhàn)200805927 潘云200805930 張月200806010 莫洪炳200805425 張豪杰200806108 楊琪200806318 張 鈺200806607 李 鵬200805916 朱靜然

200806605 郭 政200805727 常紹燕200805329 一般組織者：200806301 王云航 200906303 張超

200906818 周魚躍 200906423 牛浩然 200906302

李春良200905614 陳海波 200905620 趙良芳 200906428

周巖200905922 穆晶 200906128

第二篇：MMD學(xué)年總結(jié)

MMD學(xué)年總結(jié)

即將五四了，距去年五四到現(xiàn)在轉(zhuǎn)眼一年又過去了，我們MMD全體成員在系黨總支和團(tuán)總支的帶領(lǐng)下，各項工作得到了有序開展，順利完成了各項工作，同時也在會內(nèi)舉辦了各式各樣的形式多彩的活動，豐富了會內(nèi)的文化活動，也增強了會內(nèi)成員間的友誼，大家也在各項活動中得到了鍛煉，學(xué)到了不少課外知識。

在這一期內(nèi)，我們完成了學(xué)校的各項實事政治宣傳工作，達(dá)到了宣傳目的。在會內(nèi)，我們舉辦了參觀保定陸軍軍官學(xué)校活動和“輝煌背后”主題征文活動。為了弘揚愛國主義熱情，增強同學(xué)們的愛國情操，了解革命先輩的愛國故事，學(xué)習(xí)愛國英雄愛國精神，十月中旬，我們舉辦了參觀保定陸軍軍官學(xué)校的活動，保定陸軍軍官學(xué)校(簡稱保定軍校)是中國近代史上第一所正規(guī)陸軍軍校，位于河北保定市郊，前身為清朝北洋速成武備學(xué)堂、北洋陸軍的陸軍速成學(xué)堂，陸軍軍官學(xué)堂。1912年至1923年期間，保定軍校辦過九期，畢業(yè)生有6000余人，當(dāng)中不少人后來成為黃埔軍校教官。在國民黨及共產(chǎn)黨內(nèi)都有保定學(xué)生。若然從北洋軍學(xué)堂算起，保定訓(xùn)練了接近一萬名軍官，當(dāng)中超過一千六百人獲得將軍的銜頭。保定軍校主要功能為訓(xùn)練初級軍官。學(xué)習(xí)期為兩年，分步、騎兵、炮、工、輜重五科，學(xué)制章程參照日本士官學(xué)校，教官亦以日本士官學(xué)校畢業(yè)者居多。會內(nèi)成員都滿懷激情的參與進(jìn)了我們的活動，通過對軍校的參觀，大家都頗有感受，曾經(jīng)只是學(xué)院深

處的大學(xué)生們，雖然去的也是一所學(xué)校，但那卻是一所不一般的學(xué)校，他和我們的學(xué)校有著本質(zhì)的區(qū)別，雖說它也重視基礎(chǔ)教育，但他還是與時代相接軌，主要從事軍事人才的培養(yǎng)，他的興辦，為我國培養(yǎng)了一批批優(yōu)秀的軍事人才，如名將熊秉琦、吳佩孚、孫傳芳、蔣介石、李濟(jì)深、葉挺、蔣光鼐、張治中、傅作義、白崇禧等等。他們最終為我國的名族戰(zhàn)爭和解放事業(yè)做出了不朽的貢獻(xiàn)，當(dāng)然也有不少英雄們?yōu)榱俗鎳睦鏌o私地奉獻(xiàn)，以至于他們寶貴的生命。通過參觀軍校，同學(xué)們對我國的革命先輩有了一個比較詳細(xì)的了解，同時也對革命先輩們的求學(xué)經(jīng)歷有了深厚的認(rèn)識，給我們在今后的求學(xué)經(jīng)歷提供了一個良好的典范，給我們今后的報國做事提供了榜樣，相信我們的會員在軍官學(xué)校里所學(xué)到的一定是在學(xué)校里難以學(xué)習(xí)到的，我們將受用終生！

在祖國六十年大慶剛剛過去之際，同學(xué)們在為祖國的今天倍感自豪的同時，更是深深懷念那些為了祖國的輝煌而拋頭顱灑熱血的先烈們。他們有的青史留名，但是有更多的人成了無名英雄，一塊人們英雄紀(jì)念碑無法表達(dá)出我們的敬意與懷念，為此，為了紀(jì)念那些無名先輩們，在十一月中旬，我們會內(nèi)舉辦了面向全校同學(xué)“輝煌背后”主題征文活動，目的在于緬懷革命先輩，尤其是那些默默無聞而又操勞奉獻(xiàn)的革命義士，增強全校同學(xué)的愛國熱情，樹立為社會主義事業(yè)奮斗終生的意識，同時還有利于培養(yǎng)會內(nèi)成員間的合作意識，增進(jìn)大家彼此間的友誼，使大家在相互扶持和幫助中得到進(jìn)步和提高，磨合經(jīng)管系MMD的新老成員，鍛煉成員們的能力；通過舉

辦這個活動還能測試咱們會內(nèi)成員的能力素質(zhì)，有利于增進(jìn)對會員的認(rèn)識。

本次活動主要是針對經(jīng)管系09級同學(xué)開展，同時面向全校同學(xué)征稿，經(jīng)過近半個月的征集，最終我們征集了近兩百份稿件，通過會內(nèi)成員的嚴(yán)格評判，初評、再次評選，然后最終評選，我們評出了一等獎一名、二等獎二名、三等獎三名和最佳組織獎一名，得到了黨總支的批準(zhǔn)，并出版公示。通過這次活動，我們的會內(nèi)成員得到了應(yīng)有的鍛煉，我們的成績也得到了回報，并得到了總支領(lǐng)導(dǎo)的肯定。

過去的一年畢竟已經(jīng)成為了過去，我們的成績值得肯定，但我們還是有很多不足的地方，需要我們?nèi)ジ倪M(jìn)彌補，相信在我們?nèi)w成員的共同努力之下，我們的協(xié)會一定會越辦越好。

第三篇：Mmd班會總結(jié)

Mmd班會總結(jié)

雖然已不是我們第一次開班會，但感覺做的還是沒有預(yù)想的好，本想原來的錯誤能改掉，但還是出現(xiàn)在我們的班會之中，可能有些東西，是需要時間的吧，但我感覺我們還沒能全身心的投入啊。但是又是你也不得不承認(rèn)，良好的準(zhǔn)備真的很重要。

第一，我認(rèn)為本次班會最大的問題也就是我們沒能將彩排做好，而導(dǎo)致效果沒能達(dá)到。

第二，我認(rèn)為我們就是沒能做到準(zhǔn)確的時間預(yù)算，就拿我們的會場布置來說吧，在還有十分鐘就要開始的時候我們竟然還沒有把團(tuán)組的字符貼好，開始之前的十分鐘應(yīng)該是整理一些小事情如擺擺桌子之類的，第三，我認(rèn)為我們本次班會的內(nèi)容有一些太過于嚴(yán)肅，娛樂效果太少了，幾乎就是沒有。第四，也會我想說的最后一點就是各個節(jié)目之間的配合還是不太到位，不是這個節(jié)目在彩排的時候找不到負(fù)責(zé)人就是那個節(jié)目還不能彩排。。。。。

我想一次好的班會是需要我們把問題先弄懂，之后就是我們再在最基本的層面上精益求精，可想而知我們還需要做的還有很多，希望我們能在每一次的班會之后都能有所改進(jìn)，都能有自己的一分收獲，談到收獲，我覺得我在這幾次班會之中，使我認(rèn)識到最重要的一點就是時時刻刻都要將自己至于一個初學(xué)者，因為還有許多東西是要自己去學(xué)的，因為自己還有許多的不足。要時刻保持謙虛的態(tài)度。

然而，我覺得我們也不是一無是處，因為我們年輕，我們有的是精力，我們不怕失敗，所以在此我也為自己也為我們團(tuán)組的所有大一的小伙伴們加一個油，我們雖然有數(shù)不過來的缺點但是我們同樣相信我們會在每一次的班會之中有自己的心得，有自己的收獲，把班會辦的一次比一次好。

第四篇：關(guān)于第一次講座總結(jié)(策劃部)

建議：

優(yōu)點：1，酋長般的掌聲為一大亮點 可以發(fā)揚。

2，講座開始的所選的視屏短片不錯，聽激勵人的。3.嘉賓的表演環(huán)節(jié)，調(diào)動了嘉賓及場中的氣氛。4，會場中整個流程安排不錯。

缺點：1，宣傳方面做得不好，通知時間與講座時間太短，含有很多人根本沒看到宣傳海報。

2，講座地點選得不好，信遠(yuǎn)對于大一來說比較遠(yuǎn)且有的人甚至不知在哪。

3會員進(jìn)入會場后等待時間太長，說的7點開始，結(jié)果7點40才開始，而這期間全場冷場，建議在等待期間放點音樂什么的。活躍下場中氣氛。4，海報設(shè)計太偏重黑色，且海報小，因此不宜突顯宣傳作用。

5，缺少嘉賓與會員間的互動交流，使會員感受到自己似乎只是看客，沒有參與感，且會員提問用的是短信方式，較不方便且麻煩。

6，講座結(jié)束不明顯，有點亂，在結(jié)束時，應(yīng)當(dāng)以熱烈掌聲歡送嘉賓，并且在結(jié)束時應(yīng)該有自己的口號，振奮下士氣。

7，時間上安排與其他一些社團(tuán)有沖突，致使很多人不能到場。

8，整個講座時間把握不好，整體時間過長，一個晚上時間就用的差不多了。9，發(fā)放學(xué)習(xí)資料的時候秩序有點亂，建議應(yīng)當(dāng)在會員等待時間安內(nèi)發(fā)放資料。10，可以把“手機調(diào)為靜音或震動，中途若需離開請坐后邊并輕聲離開”當(dāng)作一種規(guī)定，每次講座前說一下。

11，建議講座開始或結(jié)束時整個社團(tuán)可以用一首歌或一個動作手勢來表達(dá)一種自己的團(tuán)隊精神，一種文化。

12，建議講座以后多講一些盡量與實際有關(guān)的東西。

第五篇：MMD學(xué)習(xí)心得

MMD學(xué)習(xí)心得

通過這學(xué)期MMD學(xué)習(xí)，使我對“馬克思主義，毛澤東思想和鄧小平理論”，有了較多的學(xué)習(xí)心得和體會。

首先，從“馬克思主義”方面來說，通過學(xué)習(xí)我認(rèn)識到馬克思列寧主義是全世界無產(chǎn)階級政黨的科學(xué)理論基礎(chǔ)和指導(dǎo)思想。馬克思列寧主義學(xué)說經(jīng)歷了馬克思主義和列寧主義兩個重要發(fā)展階段。馬克思主義是馬克思和恩格斯的觀點和學(xué)說體系，它闡述了無產(chǎn)階級和一切被壓迫人民爭取解放的科學(xué)理論。是工人階級及其政黨的科學(xué)世界觀和行動指南，是一個完備和不斷發(fā)展的理論體系，為無產(chǎn)階級革命提供了強大的思想武器。學(xué)習(xí)和研究馬克思主義，就要在實踐中用發(fā)展了的馬克思主義來指導(dǎo)和推動工作

用發(fā)展了的馬克思主義來指導(dǎo)和推動當(dāng)今社會的進(jìn)步，用馬克思主義的立場、觀點和方法分析和解決當(dāng)今中國社會政治和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域存在的實際問題，是我們學(xué)習(xí)馬克思列寧主義的目的。馬克思在自然唯物主義和古典經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)的唯物史觀和剩余價值規(guī)律以及在空想社會主義基礎(chǔ)上提出的以經(jīng)濟(jì)平等和政治民主為根本原則的科學(xué)社會主義的理想模式，這都是馬克思對人類社會做出的卓越貢獻(xiàn)。馬克思的歷史唯物主義立場以及社會主義理想的內(nèi)核（根本原則），我們應(yīng)當(dāng)繼續(xù)堅持和發(fā)展；而對于馬克思的剩余價值理論，我們應(yīng)當(dāng)結(jié)合當(dāng)今社會環(huán)境和條件及社會狀況，去不斷修正、充實和完善，切不能搬用其僵死的教條。唯物史觀指出，人類社會歷史的發(fā)展，有其客觀的規(guī)律性，這與自然界的發(fā)展有其自身規(guī)律性是一樣的道理。馬克思設(shè)想的社會主義的根本原則，所追求的價值標(biāo)準(zhǔn)----經(jīng)濟(jì)上的平等和政治上的民主，作為全人類共同的美好理想，至今仍然不會過時。

然后，從“毛澤東思想”方面來說，毛澤東思想的偉大功績和不朽的歷史意義就在于：從根本上理順了千百年來中國腐朽混亂的封建思想，從總體上開創(chuàng)了新中國政治經(jīng)濟(jì)文化的現(xiàn)代化。

毛澤東思想就是這種具有中國作風(fēng)的中國氣派的中國化的馬克思主義。在內(nèi)容上，它是運用馬克思主義的立場、觀點和方法，分析和解決中國革命的實際問題，揭示了中國革命的發(fā)展規(guī)律，并把中國人民在長期革命斗爭中所積累起來的豐富經(jīng)驗加以科學(xué)的總結(jié)和概括，使之上升為理論，成為中國化的馬克思主義。在形式上，它把馬克思主義從歐洲形式變成中國的民族形式。即：根據(jù)中國的民族特點，運用中國人民所喜聞樂見的民族形式，深入淺出地闡述馬克思主義基本原理，闡明中國革命的理論和政策。這充分體現(xiàn)了馬克思主義與時俱進(jìn)的理論品質(zhì)。

實事求是是毛澤東思想的精髓。實事求是就是一切從實際出發(fā)，而不是從“本本”或“原則”出發(fā)；就是理論聯(lián)系實際，要把馬克思列寧主義基本理論同中國革命和建設(shè)的具體實踐相結(jié)合；就是堅持馬克思列寧主義的科學(xué)實踐觀，堅持實踐是檢驗真理的惟一標(biāo)準(zhǔn)。

群眾路線是中國共產(chǎn)黨的根本路線。群眾路線就是一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。這是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人把歷史唯物主義關(guān)于人民群眾是歷史的創(chuàng)造者原理運用在黨的全部活動中，而形成黨的一切工作的根本路線，是對黨和黨領(lǐng)導(dǎo)的人民革命斗爭歷史經(jīng)驗的總結(jié)。群眾路線是黨的全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨決定的，是實現(xiàn)黨的宗旨的必然要求和根本體現(xiàn)。

獨立自主，自力更生，是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人提出的根本方針，是中國革命和建設(shè)所必須堅持和遵循的基本原則，是從中國實際出發(fā)，依靠中國人民自己的智慧和力量進(jìn)行革命和建設(shè)的必然結(jié)論。

毛澤東思想的現(xiàn)實意義在于毛澤東的軍事理論、階級理論及國家建設(shè)理論是我們最寶貴的財富。毛澤東思想武裝了我們的黨，哺育了幾代人，將中華民族引上獨立、強盛的發(fā)展道路。我們應(yīng)該結(jié)合新的實踐，學(xué)習(xí)毛澤東思想。

最后是關(guān)于“鄧小平理論”的個人心得體會：鄧小平最偉大之處，莫過于他在1978年中共十一屆三中全會上對改革開放的提出。在這屆會議上鄧小平所提出的“解放思想、實事求是，是我們黨的思想路線，是馬克思主義的精髓、毛澤東思想的精髓，也是鄧小平理論的精髓。”

第一，解放思想、實事求是貫穿于鄧小平理論形成和發(fā)展的始終，是鄧小平理論創(chuàng)立的思想前提、理論基礎(chǔ)，也是鄧小平理論建構(gòu)的基本方法論；第二，解放思想、實事求是貫穿于鄧小平理論的每一個重大問題，成為貫穿于鄧小平理論的基本的指導(dǎo)性線索。鄧小平理論科學(xué)體系的每一個領(lǐng)域，每一個重大的理論問題，都是解放思想、實事求是的結(jié)果，都堅持了一切從實際出發(fā)，依據(jù)社會生活和實踐的變化研究新情況，回答新問題，解決新矛盾，作出新結(jié)論的思想原則。作為根本的立場觀點方法，解放思想、實事求是貫穿于鄧小平理論的始終。只有正確地并堅定不移地堅持解放思想、實事求是，才能全面地正確地領(lǐng)會和掌握鄧小平理論的科學(xué)體系和精神實質(zhì)，把建設(shè)有中國特色社會主義的偉大事業(yè)全面推向21世紀(jì)。

把鄧小平理論確定為新時期中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)思想，是時代的要求，人民的愿望。它統(tǒng)一了新時期中國共產(chǎn)黨和中國人民的思想、意志，為繼續(xù)推進(jìn)中國的改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的向前發(fā)展，為推進(jìn)黨的建設(shè)的新的偉大工程，體現(xiàn)中國共產(chǎn)黨銳意改革、奮發(fā)進(jìn)取的形象指明了方向。我們當(dāng)代大學(xué)生要樹立起遠(yuǎn)大的理想，面對逆境不折不撓，為祖國時刻準(zhǔn)備著貢獻(xiàn)自己的力量。