第一篇：旅游規(guī)劃實(shí)習(xí)報(bào)告

實(shí)習(xí)生：

班級(jí)：

專業(yè)： 實(shí)習(xí)公司：旅游規(guī)劃設(shè)計(jì)研究所

實(shí)習(xí)情況：在公司內(nèi)任職助理規(guī)劃設(shè)計(jì)師，實(shí)習(xí)期間協(xié)助完成廣西巴馬旅游景區(qū)，貴州清鎮(zhèn)旅游景區(qū)，北京八達(dá)嶺長(zhǎng)城旅游景區(qū)的總歸規(guī)劃工作，目前進(jìn)行四川南充蓬安旅游景區(qū)的 商務(wù)標(biāo)制作。

實(shí)習(xí)體會(huì)：通過(guò)此次實(shí)習(xí)，讓我學(xué)到了很多課堂上更本學(xué)不到的東西，仿佛自己一下子 成熟了，懂得了做人做事的道理，也懂得了學(xué)習(xí)的意義，時(shí)間的寶貴，人生的真諦。明白人世間一生不可能都是一帆風(fēng)順的，只要勇敢去面對(duì)人生中的每個(gè)驛站!這讓我清楚地感到了自己肩上的重任，看清了自己的人生方向，也讓我認(rèn)識(shí)到了規(guī)劃工作應(yīng)仔細(xì)認(rèn)真的工作態(tài)度，要有一種平和的心態(tài)和不恥下問(wèn)的精神，多聽(tīng)別人的建議，不要太過(guò)急燥，要對(duì)自己所做事去負(fù)責(zé)，不要輕易的去承諾，承諾了就要努力去兌現(xiàn)。單位也培養(yǎng)了我的實(shí)際動(dòng)手能力，增加了實(shí)際的操作經(jīng)驗(yàn)，更好地為我今后的工作積累經(jīng)驗(yàn)。

實(shí)習(xí)小結(jié)：實(shí)習(xí)期間，我在公司的不同專業(yè)技術(shù)人員指導(dǎo)下，熟悉了從規(guī)劃初期文字描述設(shè)計(jì)—效果呈現(xiàn)規(guī)劃—控制性詳細(xì)規(guī)劃、旅游設(shè)計(jì)等全部的發(fā)展過(guò)程，把在學(xué)校所學(xué)到的專業(yè)知識(shí)和技能與實(shí)際工程實(shí)踐相結(jié)合，達(dá)到了理論聯(lián)系實(shí)際，提高專業(yè)能力的目的。

同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到，除了要對(duì)所學(xué)的理論知識(shí)進(jìn)行實(shí)踐之外，還要學(xué)會(huì)處理人與人之間的關(guān)系。在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)中，紛繁復(fù)雜的人際利益關(guān)系就像是一張張的網(wǎng)，連接著這個(gè)社會(huì)中的每個(gè)人，而當(dāng)你能夠把這張網(wǎng)不斷地進(jìn)行擴(kuò)張，并且保持其完好的狀態(tài)，就有在社會(huì)中立足的基礎(chǔ)和取得發(fā)展的機(jī)會(huì)。

第二篇：旅游規(guī)劃設(shè)計(jì)實(shí)習(xí)報(bào)告

旅游規(guī)劃設(shè)計(jì)實(shí)習(xí)報(bào)告

班級(jí)： 姓名： 學(xué)號(hào)：

學(xué)分：1學(xué)分 得分：

一、實(shí)習(xí)地點(diǎn) ：

1、雷公山國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)森林公園

2、西江千戶苗寨

二、實(shí)習(xí)時(shí)間：

2011.11.17～2011.11.19

三、帶隊(duì)老師：

一、實(shí)習(xí)過(guò)程的簡(jiǎn)單說(shuō)明

2011年11月，在本科四年的畢業(yè)年，我們迎來(lái)了最后一次綜合實(shí)習(xí)。在沉重的就業(yè)壓力下，這一次集體實(shí)習(xí)，也可以是旅游，放松心情之行。但是，該做的調(diào)差，該學(xué)的知識(shí)還是要付諸實(shí)踐的。

17日清晨，全體成員于校門口集合上車，8點(diǎn)整準(zhǔn)時(shí)開(kāi)赴黔東南苗族侗族自治區(qū)，主要目的地---雷山縣。中午時(shí)分準(zhǔn)時(shí)到達(dá)凱里，沿途觀賞中國(guó)優(yōu)秀旅游城市的整體面貌，清爽、干凈、極具特色。在前往雷山縣城的途中，到達(dá)本次實(shí)習(xí)的第一個(gè)少數(shù)民族村寨——巴拉河苗寨。沿著巴拉河，一路走訪這座原生態(tài)民族文化濃重的民族村寨，了解少數(shù)民族村的建筑特點(diǎn)，體驗(yàn)少數(shù)民族生活。結(jié)束了巴拉河苗寨之旅，我們駛進(jìn)了雷山縣。趁著午餐時(shí)分，我們幾個(gè)人結(jié)伴而行，去探索這座少數(shù)民族韻味濃重的縣城，路燈是木制的，房屋是攢尖頂?shù)模缆肥鞘觾轰伨偷模€呈現(xiàn)格式的圖案。

下午前往雷公山自然保護(hù)區(qū)的途中，我們還參觀了季刀苗寨、寨瓦苗寨、南花苗寨，這一次，我們沒(méi)有進(jìn)寨，而是于山腰的公路上，站在寨門前，俯視這一片吊腳樓群，他們依山而建，因地制宜，周圍梯田直接云天，更看到幾個(gè)當(dāng)?shù)剞r(nóng)民辛勤勞作的身影。進(jìn)入雷公山國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)，從海拔1300多米的山腰開(kāi)始探索之旅。我們識(shí)古樹(shù)，看美人沐浴，賞山花美景，走幽靜棧道，領(lǐng)悟大自然的氣息，返璞歸真。

18日上午，走訪郎德苗寨，進(jìn)蘆笙場(chǎng)，看楊大六故居。中午，我們進(jìn)入了中國(guó)最大的苗寨——西江千戶苗寨。上千戶吊腳樓隨著地形的起伏變化，層巒疊嶂，鱗次櫛比，蔚為壯觀。在老師的帶領(lǐng)下，我們走進(jìn)了這座充滿神秘氣息的村寨，開(kāi)始了探索之旅，踏上了調(diào)查之路。參觀苗族歷史博物館，了解苗族的歷史，苗族風(fēng)俗，苗族的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。并在空地上，穿上苗族服飾，跳起苗家舞蹈，體驗(yàn)苗家的娛樂(lè)生活。晚上品嘗苗家特色風(fēng)味餐——千人長(zhǎng)桌宴，品苗家自釀的牛角酒，聽(tīng)敬酒歌，迎客歌。住吊腳木樓，觀夜景。

二、調(diào)查區(qū)域概況

雷山縣位于黔東南苗族侗族自治州西南部，東經(jīng)107°55′～108°22′和北緯26°02′～26°34′之間，東臨臺(tái)江、劍河、榕江縣，南抵黔南布依族苗族自治州的三都水族自治縣，西連丹寨縣，北與凱里市接壤。雷山縣地處云貴高原湘、桂丘陵盆地過(guò)渡的斜坡地帶，地勢(shì)東北高，西南低。距省府貴陽(yáng)184公里，距州府凱里42公里。距雷公山主峰30公里。雷公山最高，海拔2178.8米，最低處海拔480米。雷山縣歷史悠久，文化燦爛，特別是苗族傳統(tǒng)的民族文化，光彩奪目，被譽(yù)為苗族文化中心。這里，有國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)雷公山，有中國(guó)民間藝術(shù)之鄉(xiāng)郎德上寨，有中國(guó)苗族第一寨西江千戶苗寨，集優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境和古樸的民族風(fēng)情于一體，旅游資源極為豐富，旅游開(kāi)發(fā)得天獨(dú)厚。雷山縣總面積1218.5平方千米。2003年末總?cè)丝?4.93萬(wàn)人，其中非農(nóng)業(yè)人口1.06萬(wàn)人，少數(shù)民族人口12.33萬(wàn)人。人口較多的少數(shù)民族有苗族、水族等。全縣總 人口132004人，其中各鄉(xiāng)鎮(zhèn)人口（人）：丹江鎮(zhèn)30343、西江鎮(zhèn)20922、永樂(lè)鎮(zhèn)22496、郎德鎮(zhèn)8842、望豐鄉(xiāng)12994、大塘鄉(xiāng)12994、桃江鄉(xiāng)8935、達(dá)地水族鄉(xiāng)9184、方祥鄉(xiāng)5294。現(xiàn)在有彝族、白族、傣族、壯族、苗族、回族、傈僳族、拉祜族、佤族、納西族、瑤族、藏族、景頗族、布朗族、布依族、阿昌族、哈尼族、錫伯族、普米族、蒙古族、怒族、基諾族、德昂族、水族、滿族、獨(dú)龍族等民族分布。

雷山具有較好的生態(tài)環(huán)境條件，地表資源豐富。森林覆蓋率達(dá)52%，林地面積占全縣總面積的19.07%，草地面積占總面積的28%。雷山氣候溫和，雨量充沛。境內(nèi)最高海拔2317.8米，最低海拔480米，以1694米的垂直高差，跨黃紅壤、黃壤、黃棕壤、山地灌叢土四個(gè)土帶，含7個(gè)土類，33個(gè)土屬，77個(gè)土種；越溫暖帶、北亞熱帶、中亞熱帶三個(gè)氣候帶；構(gòu)成高山灌叢、山地常綠落葉混交林、常綠闊葉林等三個(gè)垂直植被形態(tài)。孕育了二千余種生物物種，含國(guó)家珍稀保護(hù)動(dòng)植物資源五十余種。

西江千戶苗寨位于貴州省黔東南苗族侗族自治州雷山縣東北部的雷公山麓，距離縣城36km，距離黔東南州州府凱里35km，距離省會(huì)貴陽(yáng)市約260km。由十余個(gè)依山而建的自然村寨相連成片，是目前中國(guó)乃至全世界最大的苗族聚居村寨。西江千戶苗寨所在地形為典型河流谷地，清澈見(jiàn)底的白水河穿寨而過(guò)，苗寨的主體位于河流東北側(cè)的河谷坡地上。千百年來(lái)，勤勞勇敢的苗族同胞在這里日出而作，日落而歸，在苗寨上游地區(qū)開(kāi)辟出了大片的梯田，形成了濃郁的農(nóng)耕文化與優(yōu)美的田園風(fēng)光。由于受耕地資源的限制，生活在這里的苗族居民充分利用這里的地形特點(diǎn)，在半山建造獨(dú)具特色的吊腳樓，上千戶吊腳樓隨著地形的起伏變化，層巒疊嶂，鱗次櫛比，蔚為壯觀。這里的苗族居民根據(jù)自己的信仰和習(xí)俗，在每個(gè)村寨的坡頭都種植了成片的楓樹(shù)林作為護(hù)寨樹(shù)，成為當(dāng)?shù)刂匾淖匀痪坝^之一。西江苗族是黔東南苗族的重要組成部分，現(xiàn)主要居住的是苗族的“西”氏族。作為全世界最大的苗寨，西江千戶苗寨擁有深厚的苗族文化積淀，這里的苗族建筑、服飾、銀飾、語(yǔ)言、飲食、傳統(tǒng)習(xí)俗不但典型，而且保存較好。西江苗族過(guò)去穿長(zhǎng)袍，包頭巾頭帕，顏色都是黑色的，故稱“黑苗”，也稱“長(zhǎng)裙苗”。西江苗族的語(yǔ)言屬于漢藏語(yǔ)系苗瑤語(yǔ)族苗語(yǔ)支中部方言的北部次方言，這里現(xiàn)使用的文字是通用的漢語(yǔ)言文字，盡管漢語(yǔ)言是西江苗族與外界交流的必備語(yǔ)言工具，但苗族人之間的交流仍然使用苗語(yǔ)。

三、調(diào)查方法

主要通過(guò)野外實(shí)地考察、調(diào)查訪問(wèn)、收集文字和影像資料來(lái)完成。

本次實(shí)習(xí)，我們以小組為單位，實(shí)習(xí)前分工搜集相關(guān)資料，準(zhǔn)備調(diào)查筆記本及制作調(diào)查表格，明確調(diào)查目的和調(diào)查內(nèi)容，通過(guò)對(duì)調(diào)查區(qū)域進(jìn)行案例分析來(lái)獲得知識(shí)的積累，完成實(shí)習(xí)要求。

調(diào)查目的：鞏固學(xué)生所掌握的旅游規(guī)劃設(shè)計(jì)的基本理論和專業(yè)知識(shí)，并學(xué)習(xí)旅游規(guī)劃與管理的基本工作程序與操作規(guī)程；吸收和借鑒發(fā)達(dá)國(guó)家的現(xiàn)代旅游規(guī)劃發(fā)展趨勢(shì)與管理方法；將理論與實(shí)際結(jié)合實(shí)踐結(jié)合起來(lái)。

調(diào)查內(nèi)容：

1、了解實(shí)習(xí)地點(diǎn)旅游現(xiàn)狀、存在問(wèn)題。

2、了解實(shí)習(xí)地點(diǎn)旅游資源特征。

3、了解兩個(gè)景區(qū)總體規(guī)劃的指導(dǎo)思想、方法、總體布局原則方法、景物和功能設(shè)施的規(guī)劃與設(shè)計(jì)的內(nèi)容。

4、通過(guò)實(shí)習(xí)了解森林公園旅游規(guī)劃設(shè)計(jì)編制內(nèi)容、程序及方法。

四、專題調(diào)查結(jié)果與分析

1、雷公山國(guó)家森林公園

雷公山地處黔東南苗族侗族自治州三大旅游區(qū)(即以雷山縣為中心的苗族文化風(fēng)情區(qū)、以舞陽(yáng)河風(fēng)景名勝區(qū)為中心的自然風(fēng)光區(qū)、以黎平縣為中心的侗族風(fēng)情區(qū))中的雷山苗族文化風(fēng)情區(qū)的中心，是苗族風(fēng)情區(qū)的重要組成部分，對(duì)外交通便利。

雷公山屬于亞熱帶季風(fēng)濕潤(rùn)氣候，氣候涼爽、舒適宜人，且終年多霧，一年中有霧日達(dá)300天，年平均溫度為11.7℃，空氣相對(duì)濕度為88%，即便是最炎熱的7月，月均溫度也僅20.5℃，而最冷月(1月)均溫也有1.3℃，是最適合消夏避暑的旅游勝地。加之雷公山山體高大，帶來(lái)垂直方向上氣候巨大差異的結(jié)果，“一山分四季，十里不同天”。由于陽(yáng)光的折射和多云霧的作用，雷公山常在夏、秋之季多佛光勝景，即海市唇樓幻景。

動(dòng)植物資源豐富：雷公山植物保存完好，具區(qū)系分布的古老性和原始性，其植被屬于中亞熱帶常綠闊葉林帶。在已知的1390種植物中，屬中國(guó)特有的有16種，列為國(guó)家瀕危、珍稀重點(diǎn)保護(hù)植物的有20余種(即禿杉、紅豆杉、馬尾樹(shù)、水青、金佛山蘭等)，其中紅豆杉被列為國(guó)家一級(jí)保護(hù)樹(shù)種，禿杉有“萬(wàn)木之王”、“天然活化石”之稱，在國(guó)家8種一類珍稀保護(hù)植物中，禿杉榜上有名。這些珍稀物種都是距今2(X)萬(wàn)一7(XX)萬(wàn)年的新生代第三代物種。自然保護(hù)區(qū)內(nèi)森林覆蓋率高達(dá)90.7%，具有良好的森林植被生態(tài)。野生動(dòng)物種類有518種，屬國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)的有大貌、稱猴、穿山甲、白鵬等23種。雷公山的森林植被生態(tài)和動(dòng)植物資源堪稱黔東南之首，因此，聯(lián)合國(guó)專家曾向世界宣布:“雷公山是當(dāng)今人們保護(hù)得最好的一塊世外桃源。”

水質(zhì)良好：雷公山水資源物理性質(zhì)良好，化學(xué)成分簡(jiǎn)單，水硬度及礦化度極低，其水硬度絕大部分小于sm歲L，屬極軟水，清澈透明，清涼可口，具飲用水源的質(zhì)量?jī)?yōu)勢(shì)，水質(zhì)符合國(guó)家規(guī)定之飲用水標(biāo)準(zhǔn)。雷公山山腳有響水巖瀑布，為雷公山自然保護(hù)區(qū)森林生態(tài)旅游系統(tǒng)內(nèi)最典型、最壯觀的瀑布之一。瀑布分3級(jí)，落差為1rom、寬巧m。高瀑下墜，其勢(shì)摧金碎玉，浪花濺起，水聲如雷，數(shù)百米之外可聞其聲。響水巖上青松嶺形如雄獅、蒼松郁翠、溝深壑幽、峭石壁立。每逢春、秋季節(jié)，更有奇花異草點(diǎn)綴其間。

集自然風(fēng)景與民族風(fēng)情于一體：雷公山地處國(guó)家旅游局確定的桂林一三峽國(guó)際旅游黃金線中心地帶，又在貴州省確定的凱里一黎平國(guó)際苗、侗民族風(fēng)情旅游核心圈內(nèi)。聯(lián)合國(guó)教科文組織官員在實(shí)地考察后認(rèn)為，雷公山是當(dāng)今人類保存最完好的一塊未受污染的生態(tài)文化凈土，是人們追求返樸歸真、重返大自然的理想王國(guó)，是世界十大森林旅游勝地之一。雷公山以迷人的原始風(fēng)光、宜人的高山氣候、蒼莽的原始森林、幽靜的小橋流水、古樸濃郁的民族風(fēng)情而成為一處難得的旅游勝地。

森林公園名稱--雷公山國(guó)家級(jí)森林公園

形象定位---苗嶺第一峰、原始森林生態(tài)與民族生態(tài)文化旅游地

主題---原始森林生態(tài)與民族文化旅游

標(biāo)志---禿杉原始森林與云海景觀組合

標(biāo)語(yǔ)口號(hào)---“原始自然、返璞歸真的良好去處，在這里你將有最原始的感覺(jué)”

產(chǎn)品---自然生態(tài)與人文體驗(yàn)系列產(chǎn)品 旅游現(xiàn)狀：

至今保持原始生態(tài)完美的雷公山，已逐步被世人揭開(kāi)了她神秘的面紗。隨著雷公山旅游的逐步開(kāi)發(fā)，雷公山基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)項(xiàng)目已得到改善。近幾年來(lái)，縣政府首期投資1800萬(wàn)元，共完成24km雷公山油路改造，修建ZOkm的林間步道、2個(gè)管理用房，3個(gè)景區(qū)大門、6個(gè)休息平臺(tái)、3個(gè)停車場(chǎng)、20個(gè)蹲位的公廁、200個(gè)垃圾桶和一批觀景臺(tái)、涼亭、小橋。投資800多萬(wàn)元修建的集會(huì)議、食宿、娛樂(lè)為一體的響水巖避署山莊已經(jīng)對(duì)外營(yíng)業(yè)。此外，景區(qū)通訊也已經(jīng)開(kāi)通，移動(dòng)、聯(lián)通通訊全部覆蓋。這些基礎(chǔ)設(shè)施，都是本著保持雷公山的原汁原味和便利游客休閑、觀賞、步行而建設(shè)的，既不破壞原始原貌，又達(dá)到了讓游人順暢游覽的目的。

開(kāi)發(fā)中存在的問(wèn)題：

雷公山每年有數(shù)萬(wàn)人光顧，但與其豐富的資源相比，開(kāi)發(fā)得還很不充分，潛在的效能還沒(méi)有發(fā)揮出來(lái)。目前的情況和問(wèn)題主要是:(l)旅游宣傳工作薄弱。游覽過(guò)雷公山的人都會(huì)為它的自然風(fēng)光、高山氣候、原始森林、林間小道、小橋流水、民族風(fēng)情所傾倒，然而它在國(guó)內(nèi)外的知名度并不高，報(bào)刊上很少見(jiàn)到宣傳、介紹它的文章和資料，這很不利于組織客源。搞好旅游資源，對(duì)外宣傳促銷，讓外界了解雷公山豐富的旅游內(nèi)容，是加快旅游發(fā)展的關(guān)鍵所在，也是擴(kuò)大雷公山對(duì)外影響，搞好招商引資的需要。因此應(yīng)廣覆蓋、大密度、多渠道地開(kāi)展雷公山的旅游宣傳，樹(shù)立雷公山旅游的整體形象。(2)交通條件還不夠完善。道路是發(fā)展旅游的基礎(chǔ)設(shè)施之一，沒(méi)有便利的交通，游人不便進(jìn)出，花費(fèi)時(shí)間長(zhǎng)，這樣會(huì)影響客源。雷公山雖距凱里市、貴陽(yáng)市不遠(yuǎn)，但從凱里市到雷山縣的公路狹窄，大量的汽車進(jìn)山時(shí)很不方便，因而很多游客為此放棄了旅游。

(3)住宿設(shè)施不足，其他基礎(chǔ)設(shè)施也不配套。雷公山腳下的響水巖避暑山莊已對(duì)外營(yíng)業(yè)多年，但它只能滿足高消費(fèi)能力的游客需要，而大部分的普通游客則因消費(fèi)不起而找不到食宿地。雷公山半山腰雖建有普通的休閑避暑山莊，可以滿足一些普通游客的食宿需要，但當(dāng)大量游客到來(lái)時(shí)，游客就只有回到雷山縣城甚至凱里市解決食宿問(wèn)題。此外，到雷公山山頂觀光的游客找不到東西買，甚至找不到公廁;雖然移動(dòng)和聯(lián)通通訊已覆蓋雷公山，但沒(méi)有公用電話;夜晚山中主要道路沒(méi)有路燈等照明設(shè)施，周圍一片黑暗;旅游商品相對(duì)較少，品種單一，不能滿足游人的購(gòu)物需要。這些也都令游客在吃、住、購(gòu)物等方面感覺(jué)不便。(4)缺乏娛樂(lè)設(shè)施。雷公山目前除游覽觀光之外，沒(méi)有其他娛樂(lè)活動(dòng)，也就是說(shuō)，雷公山?jīng)]有任何娛樂(lè)場(chǎng)所。游客感到旅游生活十分單調(diào)、乏味，到雷公山后找不到能夠消費(fèi)的地方。

(5)景區(qū)(點(diǎn))的規(guī)劃建設(shè)不夠充分。雷公山各景區(qū)(點(diǎn))在規(guī)劃時(shí)，忽視了準(zhǔn)備每個(gè)游客都能得到的，詳細(xì)介紹各景區(qū)(點(diǎn))的資料，現(xiàn)僅有門票后附的風(fēng)景區(qū)路線圖。對(duì)于各景區(qū)(點(diǎn))，在沒(méi)有標(biāo)記也沒(méi)有導(dǎo)游的情況下，游客往往擦身而過(guò)，不知觀賞，這是一個(gè)很大的遺憾，這對(duì)于日益增多的客流量也是極為不利的。

2、西江千戶苗寨

旅游現(xiàn)狀：西江鎮(zhèn)位于雷山縣東北部,全鎮(zhèn)總?cè)丝?4525人,苗族人口占總?cè)丝诘?5·97%,鎮(zhèn)政府駐地,西江1982年有1040戶4513人,到2009年有1285戶5120人,有“千戶苗寨”之稱,是世界第一大苗寨,自1982年西江就開(kāi)始開(kāi)發(fā)當(dāng)?shù)孛褡屣L(fēng)情旅游業(yè),已取得一定成果。目前西江千戶苗寨是雷山縣“一山兩寨一線”旅游開(kāi)發(fā)格局的重要組成部分,西江的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)有一定程度的提高,環(huán)境衛(wèi)生狀況也有所改善。隨著農(nóng)家樂(lè)的興起和基礎(chǔ)設(shè)施的完善,西江千戶苗寨接待能力提高,景區(qū)可進(jìn)入性增強(qiáng)。西江鎮(zhèn)政府建立了西江旅游網(wǎng)站,加大旅游宣傳力度。雖然西江旅游從1982年至今已有二十多年的發(fā)展歷史,但其整體發(fā)展速度緩慢,發(fā)展水平不高,仍處在旅游發(fā)展的初步探索階段,旅游扶貧的功能與效應(yīng)沒(méi)有充分體現(xiàn)。

存在問(wèn)題：

（1）旅游產(chǎn)品、項(xiàng)目設(shè)計(jì)單一：我國(guó)目前的旅游發(fā)展中存在著項(xiàng)目、產(chǎn)品設(shè)計(jì)單一,經(jīng)營(yíng)粗放,而且季節(jié)性明顯,模式雷同,缺乏特色,顯露出極度的初級(jí)化特征的問(wèn)題。貴州是一個(gè)少數(shù)民族大省,苗族人口約占全省總?cè)丝诘?1·38%,有270萬(wàn)人,占全國(guó)苗族人口的51%,西江千戶苗寨作為中國(guó)最大苗寨存在一定的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),但西江千戶苗寨只是開(kāi)發(fā)模式雷同、產(chǎn)品單一的少數(shù)民族風(fēng)情產(chǎn)品,并不能吸引游客,重游率很低。西江千戶苗寨旅游規(guī)劃中缺少一個(gè)旅游業(yè)發(fā)展總體規(guī)劃。目前西江旅游扶貧的規(guī)模小,組織形式分散,缺乏靈活有效的市場(chǎng)營(yíng)銷戰(zhàn)略,市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)秩序混亂,難以形成區(qū)域性、規(guī)模性的整體布局和具有吸引力的優(yōu)勢(shì)產(chǎn)品。（2）交通不暢：西江千戶苗寨距離雷山縣城36km,距離凱里市區(qū)25km,但由于地處深山,地形復(fù)雜,地勢(shì)起伏較大,雖然對(duì)雷西這段公路幾經(jīng)改修建設(shè),但仍存在著路況差的問(wèn)題,嚴(yán)重影響了外來(lái)游客的到來(lái),降低了當(dāng)?shù)氐目蛇M(jìn)入性。（3）資金和專業(yè)人才短缺：當(dāng)?shù)卣鸵徊糠洲r(nóng)戶都意識(shí)到資金與專業(yè)人才的短缺成為制約西江旅游業(yè)發(fā)展的主要障礙。由于西江地處偏遠(yuǎn)、經(jīng)濟(jì)落后,因此難以吸引專業(yè)人員對(duì)其進(jìn)行合理的旅游開(kāi)發(fā)。

（4）當(dāng)?shù)剞r(nóng)戶的思想觀念還未從根本上發(fā)生轉(zhuǎn)變通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn),雖然絕大多數(shù)的農(nóng)戶對(duì)旅游發(fā)展持樂(lè)觀與支持的態(tài)度,可他們并沒(méi)有意識(shí)到旅游可以致富,同時(shí)絕大多數(shù)人更不具備旅游商品意識(shí),這嚴(yán)重影響了整體旅游扶貧工作的開(kāi)展。

五、建議

（1）政府積極引導(dǎo),規(guī)范管理

政府要繼續(xù)對(duì)當(dāng)?shù)剞r(nóng)戶進(jìn)行旅游宣傳及教育,使其轉(zhuǎn)變思想觀念,積極加入到旅游發(fā)展工作中來(lái),增強(qiáng)農(nóng)民的旅游服務(wù)意識(shí),維護(hù)景區(qū)形象,使雷公山國(guó)家級(jí)森林公園、西江千戶苗寨旅游發(fā)展真正成為全寨人的大事,促進(jìn)整體經(jīng)濟(jì)水平的提高。

(2)加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),提高旅游區(qū)接待能力

目前，雷公山、西江旅游業(yè)發(fā)展基礎(chǔ)設(shè)施不夠完善,旅游區(qū)接待能力差,在很大程度上影響了游客的滿意度,進(jìn)而影響了游客的重游率。因此加強(qiáng)雷公山自然保護(hù)區(qū)、西江千戶苗寨環(huán)境衛(wèi)生改善工作,提高農(nóng)民的旅游服務(wù)意識(shí),是西江旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。(3)搞好旅游宣傳,鼓勵(lì)外來(lái)投資

西江在原有網(wǎng)絡(luò)宣傳的基礎(chǔ)上,應(yīng)該更多的以苗族節(jié)日為契機(jī),舉辦一系列苗族節(jié)慶活動(dòng)進(jìn)行旅游宣傳,增強(qiáng)西江的知名度。另外還要積極鼓勵(lì)外來(lái)投資,解決旅游開(kāi)發(fā)過(guò)程中資金匱乏的問(wèn)題,同時(shí)也可以借鑒外來(lái)的旅游發(fā)展經(jīng)驗(yàn)。（4）開(kāi)發(fā)特色旅游產(chǎn)品,注重聯(lián)合營(yíng)銷,發(fā)揮整體優(yōu)勢(shì)

雷公山自然保護(hù)區(qū)應(yīng)在保護(hù)生態(tài)環(huán)境不受損害的前提下，打造生態(tài)之旅、探險(xiǎn)之旅、休閑之旅、度假之旅等以返璞歸真、回歸自然為旅游主題的特色旅游。西江千戶苗寨在保護(hù)苗族文化不流失的前提下,將西江千戶苗寨之旅打造成為深度體驗(yàn)型產(chǎn)品,如苗族節(jié)日展示等活動(dòng),讓游客在西江的游玩中留下深刻的回憶,提高重游率。但通過(guò)對(duì)當(dāng)?shù)氐恼{(diào)查發(fā)現(xiàn),西江的絕大部分旅游工藝品都是從外地購(gòu)入再銷售給游客,根本不具有西江特色。西江作為苗族文化的大本營(yíng),具有悠久的歷史與文化,如西江吊腳樓建造技藝,苗族蘆笙制作技藝,苗族銀飾鍛造技藝、苗繡、西江的腳堯茶也將是一個(gè)有潛力的品牌。這些都是西江特色的旅游資源，西江千戶苗寨作為雷山縣“一山兩寨一線”的重要組成部分,注重自身營(yíng)銷的同時(shí)應(yīng)重視聯(lián)合營(yíng)銷,西江苗寨與郞德苗寨豐富多彩的苗族文化與雷公山清新秀麗的生態(tài)景觀相得益彰,積極推出特色旅游產(chǎn)品,在實(shí)現(xiàn)整體利益的同時(shí)宣傳了本地旅游。

（5）加大社區(qū)參與力度

雷山縣應(yīng)該讓更多的當(dāng)?shù)剞r(nóng)戶加入到旅游創(chuàng)收的隊(duì)伍中來(lái),政府在積極完善旅游扶貧機(jī)制的同時(shí),更要致力于建立社區(qū)參與的保障機(jī)制與合理的利益分配機(jī)制,提高農(nóng)戶的積極性,為農(nóng)戶通過(guò)旅游致富指明道路。（6）采取良好政策,吸引優(yōu)秀旅游人才

在西江千戶苗寨旅游發(fā)展逐漸走向集約化、規(guī)范化道路的過(guò)程中,旅游人才的匱乏成為制約當(dāng)?shù)芈糜畏鲐毠ぷ鞯年P(guān)鍵性因素。因此政府在引導(dǎo)旅游發(fā)展的同時(shí)應(yīng)采取良好的政策,使更多的旅游人才為西江旅游發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,使西江旅游健康、快速發(fā)展起來(lái),幫助更多農(nóng)戶脫貧致富。

第三篇：旅游規(guī)劃與開(kāi)發(fā) 實(shí)習(xí)報(bào)告

?《旅游規(guī)劃與開(kāi)發(fā)》

實(shí)習(xí)報(bào)告

實(shí)習(xí)時(shí)間： 雷公山國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)森林公園西江千戶苗寨

實(shí)習(xí)地點(diǎn)： 2011.11.17～2011.11.19

指導(dǎo)老師： 祝 小 科 學(xué)

院： 貴州大學(xué) 林學(xué)院

專

業(yè)： 森林資源保護(hù)與游憩081 姓

名： 張 海 波 學(xué)

號(hào)： 080903110092

一、實(shí)習(xí)概述；

實(shí)習(xí)地點(diǎn)：雷公山國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)森林公園、西江千戶苗寨； 實(shí)習(xí)時(shí)間：2011.11.17～2011.11.19；

實(shí)習(xí)內(nèi)容：雷公山國(guó)家森林公園及西江千戶苗寨景區(qū)規(guī)劃與開(kāi)發(fā)案例分析；

1、了解實(shí)習(xí)地點(diǎn)旅游現(xiàn)狀、存在問(wèn)題。

2、了解實(shí)習(xí)地點(diǎn)旅游資源特征。

3、了解兩個(gè)景區(qū)總體規(guī)劃的指導(dǎo)思想、方法、總體布局原則方法、景物和功能設(shè)施的規(guī)劃與設(shè)計(jì)的內(nèi)容。

4、通過(guò)實(shí)習(xí)了解森林公園旅游規(guī)劃設(shè)計(jì)編制內(nèi)容、程序及方法。

實(shí)習(xí)方法：主要通過(guò)野外實(shí)地考察、調(diào)查訪問(wèn)、收集文字和影像資料來(lái)完成； 實(shí)習(xí)路線：貴陽(yáng)-凱里-巴拉和苗寨-南花苗寨-季刀苗寨-上郎德苗寨-雷山縣城-雷公山-雷山縣城-西江千戶苗寨； 實(shí)習(xí)要求：

1、實(shí)習(xí)過(guò)程中聽(tīng)從指導(dǎo)教師安排，遵守紀(jì)律，注意人身安全；

2、實(shí)習(xí)過(guò)程中要認(rèn)真和實(shí)事求是地觀察分析，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性。

3、實(shí)習(xí)過(guò)程中，有效的將課堂所學(xué)的只是運(yùn)用在實(shí)踐中，真正達(dá)到學(xué)以致用的目的。

本次實(shí)習(xí)時(shí)間為3天，日程大致安排為：17日早上從貴陽(yáng)出發(fā)，入住雷山縣城，下午行程是雷公山國(guó)家森林公園；18日早上前往西江千戶苗寨，途中順道參觀國(guó)家文物保護(hù)單位——郎德苗寨，入住西江，接下來(lái)是在老師的帶領(lǐng)下參觀學(xué)習(xí)；19日早上返回貴陽(yáng)；實(shí)習(xí)全程主要由祝小科老師、李秀君老師和黃莉老師的帶隊(duì)，通過(guò)老師們的生動(dòng)的講解和耐心地回答大家提出的問(wèn)題，整個(gè)實(shí)習(xí)可以說(shuō)是“寓樂(lè)于學(xué)”，最終圓滿地畫上句號(hào)。

二、實(shí)習(xí)區(qū)域概況；

（一）雷公山概況；

雷公山，苗嶺山脈主峰，地處雷山、臺(tái)江、劍河、榕江四縣之間，由十多個(gè)1800米以上山峰組成，主峰在雷山縣城東32公里處，萬(wàn)山拱衛(wèi)，巋然獨(dú)尊，為黔東南第一高峰。雷公山，苗語(yǔ)意為雷公居住的地方，山上夏季雷暴頻繁，山也因此得名。雷公山海拔2178.8米，區(qū)內(nèi)生物資源豐富，生態(tài)優(yōu)美。各類生物近2000余種，列入國(guó)家保護(hù)的珍稀、瀕危動(dòng)植物43種，尤其是“活化石”植物-禿杉，是中國(guó)特有一類保護(hù)樹(shù)種，且是全國(guó)面積最大，數(shù)量最多，保存最完整，原生性最強(qiáng)的一處，是中亞熱帶唯一的天然禿杉研究基地。

1、雷公自然、人文景致獨(dú)具特色；

雷公山巍峨挺撥，雄偉壯觀，森林蒼翠，溪水晶亮透明，瀑布垂直飛瀉，氣勢(shì)奪人，處處鳥(niǎo)語(yǔ)花香。在紅、白、紫玉蘭、杜鵑盛開(kāi)的時(shí)節(jié)，美不勝收。山下，到處分布著半坡苗寨，可領(lǐng)略迷人的苗族風(fēng)情，主峰觀日出日落，云吞霧繞，如詩(shī)如畫，令人心曠神怡；其中響水巖景區(qū)猶如美人，更是獨(dú)具魅力，但是此次實(shí)習(xí)我們沒(méi)能得見(jiàn)其美麗的一面；雷公山景區(qū)內(nèi)原始森林茂密，四季百花爭(zhēng)妍，投身其中，宛若蕩漾在花的海洋。內(nèi)建有電站、水庫(kù)、賓館，基礎(chǔ)設(shè)施完善。景區(qū)旅游，一可登爬1983級(jí)臺(tái)階，感受山這巍峨；二可欣賞響水巖五級(jí)瀑布；三可沿途考察原始森林植被和苗寨風(fēng)情。雷公山自古就以林木幽深著稱。清代咸豐、同治年間，貴州苗族英雄張秀眉、楊大六率領(lǐng)苗民抗清起義，現(xiàn)存當(dāng)年張秀眉點(diǎn)將臺(tái)遺址。昔日人跡罕見(jiàn)的雷公山，如今已辟出盤山公路，游人可驅(qū)車直達(dá)山頂，但是由于我們所乘汽車體積過(guò)大，上不了山頂，只好在半山停下來(lái)了。據(jù)說(shuō)雷公山看佛光，觀日出，心曠神怡，嘆為觀止！尤其山頂上有一奇井，水深過(guò)膝而終年不涸，很是奇怪，因此祝老師詳細(xì)地給我們講述了一個(gè)傳奇的故事。此外，雷公山氣候獨(dú)特，負(fù)氧離子含量很高，暗雨變化莫測(cè)，陰天較多，盛夏如秋，宜于宜于避暑。

雷公山現(xiàn)為國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)，總面積47300公頃，是國(guó)內(nèi)第一個(gè)以禿杉林為主體的自然保護(hù)區(qū)。區(qū)內(nèi)保存完好的禿杉天然林有35片，面積約15公頃，最大一片面積約2公頃，主要分布在雷公山東南坡的溝谷地帶。據(jù)初步統(tǒng)計(jì)，胸徑在10厘米以上的現(xiàn)存5000多株，樹(shù)姿優(yōu)美、挺拔，最大的高達(dá)近50米，枝條呈弧形，彎曲向外伸展達(dá)七八米以上。

雷公山是清水江和都柳江主要支流的發(fā)源地，天然植被豐富，雨量充沛，屬典型的亞熱帶自然生態(tài)系統(tǒng)，有多類多屬的動(dòng)植物。

春天盛開(kāi)的杜鵑花樹(shù)干比一般常見(jiàn)的高大，花形有如碗口大小，形似喇叭，色彩艷麗，有紅、白、粉紅、紫色等。還有一種名貴花種，稱之為白玉花，未等綠葉披身，枝頭早已白花點(diǎn)綴。雷公山四季有花開(kāi)，四時(shí)聞鳥(niǎo)鳴。

2、保護(hù)區(qū)、森林公園錦上添花；

雷公山還是國(guó)家森林公園、國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)；保護(hù)區(qū)內(nèi)，大片原始森林遮天蔽日，森林面積26199公頃。由于得天獨(dú)厚的自然條件，雷公山是許多古老生物的“避難場(chǎng)所”，生物種類近2000種。已鑒定的植物有1390種，分屬273科679屬，屬中國(guó)特有的16屬。原始森林中，森林植物有54科、135屬、286種、14變種，具有中亞熱帶常綠闊葉林的濃厚色彩。有許多珍貴樹(shù)種：禿杉、花櫚木、小葉紅豆、楠木、裂葉白覃樹(shù)。蘊(yùn)藏有多種經(jīng)濟(jì)價(jià)值高的植物，有營(yíng)養(yǎng)價(jià)值高的獼猴桃和提取芳香油的木姜子；還肴許許多多的櫻桃、楊梅、甜包、板栗等野果。盛產(chǎn)天麻、黨參、雷五加、三

七、杜仲、白芨、蛇連、血藤等名貴中藥材。珍稀植物除國(guó)家一級(jí)保護(hù)植物禿杉外，還有國(guó)家二級(jí)保護(hù)植物鵝掌揪、馬尾樹(shù)、鐘萼木、十齒花、香果樹(shù)、水青樹(shù)、金佛山蘭、福建柏等。據(jù)有關(guān)專家綜合考察證實(shí)，雷公山已鑒定的動(dòng)物有518種，分屬132科39目，有白鷴、大狗熊、野豬、獼猴、穿山甲和角怪、娃娃魚、石蚌等兩棲類、爬行類動(dòng)物，還有種類繁多的蛇類和昆蟲(chóng)，其中屬國(guó)家二類保護(hù)動(dòng)物的有大鯢，獼猴、黑熊等。

（二）西江千戶苗寨概況；

西江千戶苗寨位于貴州省黔東南苗族侗族自治州雷山縣東北部的雷公山麓，距離縣城36km，距離黔東南州州府凱里35km，距離省會(huì)貴陽(yáng)市約260km。由十余個(gè)依山而建的自然村寨相連成片，是目前中國(guó)乃至全世界最大的苗族聚居村寨。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在清朝咸豐年間（1729年）西江千戶苗寨有600多戶，1964年第二次人口普查為1040戶，1990年第四次人口普查增至1227戶，1997年為1115戶。據(jù)2005年的最新統(tǒng)計(jì)，西江千戶苗寨現(xiàn)共有住戶1288戶，人口近6000人，其中苗族人口占99.5%。

1、自然資源；

西江千戶苗寨所在地形為典型河流谷地，清澈見(jiàn)底的白水河穿寨而過(guò)，苗寨的主體位于河流東北側(cè)的河谷坡地上。千百年來(lái)，勤勞勇敢的苗族同胞在這里日出而作，日落而歸，在苗寨上游地區(qū)開(kāi)辟出了大片的梯田，形成了濃郁的農(nóng)耕文化與優(yōu)美的田園風(fēng)光。這里的苗族居民根據(jù)自己的信仰和習(xí)俗，在每個(gè)村寨的坡頭都種植了成片的楓樹(shù)林作為護(hù)寨樹(shù)，成為當(dāng)?shù)刂匾淖匀痪坝^之一。西江千戶苗寨屬亞熱帶濕潤(rùn)山地季風(fēng)氣候，年降水量約1300～1500mm，年平均氣溫14～16℃，冬無(wú)嚴(yán)寒，夏無(wú)酷暑。當(dāng)北京、上海、廣州、重慶、長(zhǎng)沙等城市炎熱難耐之時(shí)，這里卻清涼宜人，是消夏避暑的好去處。

苗寨東南側(cè)，是白水河長(zhǎng)期側(cè)向侵蝕塑造成的一個(gè)山間盆地，盆地雖然不大，卻是西江苗族同胞世代耕作、賴以為生的地方，盆地底部是成片的水田，北面山地已被開(kāi)墾為梯田和旱地。苗寨四周的山地上，森林植被保存較好，尤其是苗寨西南部的山坡上，尚保留著大片的喬木林。苗寨內(nèi)的也東、羊排、南桂等自然村寨內(nèi)零星分布著小片的楓樹(shù)林，呈現(xiàn)出苗族居民和自然和諧共處的景象。相對(duì)封閉的地形條件、和諧安寧的苗寨、清澈誘人的白水河、茂盛的植被覆蓋、成片的梯田景觀，構(gòu)成了一幅優(yōu)美的苗嶺山水田園風(fēng)光，極具旅游美學(xué)和開(kāi)發(fā)價(jià)值；

2、人文資源；

西江有著悠遠(yuǎn)的文明史和發(fā)展史，是苗族文化的重要發(fā)祥地，是苗文化的一方厚土。蘆笙、銀飾、吊腳樓、刺繡、鮮魚煮酸湯是苗文化在生活上的主要表現(xiàn)方式。這里是蘆笙的故鄉(xiāng)，每年十月苗年“蘆笙節(jié)”這里的男女老少披著接人的盛裝，齊聚蘆笙場(chǎng)踏著蘆曲翩翩起舞。苗族婦女的服飾鮮艷奪目，以銀飾取勝。可謂：戴銀盔、穿銀甲，別銀簪、戴銀環(huán)，掛銀培、鑲銀邊，銀光閃爍、銀飾生輝。銀飾工藝精湛馳譽(yù)全國(guó)。苗族的吊角樓分上下三層，第一層為家畜家禽居所。二層為人的居住之地所。正中間為祭祀場(chǎng)所和客廳，兩邊為人的居住房間。最頂一層為糧倉(cāng)。每家杜在堂屋前面六一間別有情調(diào)的空間，在檐柱上裝有花曲欄桿，俗稱“美人靠”以供人們休息和遠(yuǎn)眺觀景。正是：盛裝銀光閃閃，苗妹花枝招展。蘆笙曲曲委婉，滾燙烈酒滿碗。篝火堆前聚會(huì)，山歌唱出心愿。不愛(ài)金垠萬(wàn)貫，就愛(ài)眼前醉漢。繡球拋給好漢，花前月下再見(jiàn).。對(duì)月盟下誓愿，陪你海枯石爛。西江千戶苗寨，一座露天博物館，展覽著一部苗族發(fā)展的史詩(shī)，成為觀賞和研究苗族傳統(tǒng)文化的大看臺(tái)。

三、實(shí)習(xí)調(diào)查方法；

主要通過(guò)野外實(shí)地考察、調(diào)查訪問(wèn)、收集文字和影像資料來(lái)完成；

1、實(shí)習(xí)前期：實(shí)習(xí)地域概況了解，相關(guān)資料查閱、搜集整理，認(rèn)真閱讀實(shí)習(xí)指導(dǎo)書，并且做好物資準(zhǔn)備；

2、實(shí)習(xí)期間：主要通過(guò)走樣線，實(shí)地考察，調(diào)查訪問(wèn)，了解實(shí)習(xí)地點(diǎn)旅游現(xiàn)狀、存在問(wèn)題，了解實(shí)習(xí)地點(diǎn)旅游資源特征，了解兩個(gè)景區(qū)總體規(guī)劃的指導(dǎo)思想、方法、總體布局原則方法、景物和功能設(shè)施的規(guī)劃與設(shè)計(jì)的內(nèi)容，了解森林公園旅游規(guī)劃設(shè)計(jì)編制內(nèi)容、程序及方法；同時(shí)做好實(shí)習(xí)重點(diǎn)記錄；每天回來(lái)后做好資料整理和寫實(shí)習(xí)日記；

3、實(shí)習(xí)后期：實(shí)習(xí)回顧，資料整理，撰寫實(shí)習(xí)報(bào)告；

四、專題調(diào)查結(jié)果分析及建議；

（一）、雷公山；

1、雷公山旅游資源的開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀和存在問(wèn)題；（1）開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀

雖然開(kāi)發(fā)了旅游，但是雷公山仍然保持著原始生態(tài)美。隨著雷公山旅游的逐步開(kāi)發(fā)，雷公山基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)項(xiàng)目基本完善。共完成24km雷公山油路改造，修建20km的林問(wèn)步道、2個(gè)管理用房，3個(gè)景區(qū)大門、6個(gè)休息平臺(tái)、3個(gè)停車場(chǎng)、20個(gè)蹲位的公廁、200個(gè)垃圾桶和一批觀景臺(tái)、涼亭、小橋。投資800多萬(wàn)元修建的集會(huì)議、食宿、娛樂(lè)為一體的響水巖避暑山莊已經(jīng)對(duì)外營(yíng)業(yè)。此外，景區(qū)通訊也已經(jīng)開(kāi)通，移動(dòng)、聯(lián)通通訊全部覆蓋。這些基礎(chǔ)設(shè)施，都是本著保持雷公山的原汁原味和便利游客休閑、觀賞、步行而建設(shè)的，既不破壞原始原貌，又達(dá)到了讓游人順暢游覽的目的。（2）開(kāi)發(fā)中存在的問(wèn)題

雷公山每年有數(shù)萬(wàn)人光顧，但與其豐富的資源相比，開(kāi)發(fā)得還很不充分，潛在的效能還沒(méi)有發(fā)揮出來(lái)。目前的情況和問(wèn)題主要是： A.旅游宣傳工作薄弱。

游覽過(guò)雷公山的人都會(huì)為它的自然風(fēng)光、高山氣候、原始森林、林間小道、小橋流水、民族風(fēng)情所傾倒，然而它在國(guó)內(nèi)外的知名度并不高，報(bào)刊上很少見(jiàn)到宣傳、介紹它的文章和資料，這很不利于組織客源。搞好旅游資源，對(duì)外宣傳促銷，讓外界了解雷公山豐富的旅游內(nèi)容，是加快旅游發(fā)展的關(guān)鍵所在，也是擴(kuò)大雷公山對(duì)外影響，搞好招商引資的需要。因此應(yīng)廣覆蓋、大密度、多渠道地開(kāi)展雷公山的旅游宣傳，樹(shù)立雷公山旅游的整體形象。B.交通條件還不夠完善。“要致富，先修路”，道路是發(fā)展旅游的基礎(chǔ)設(shè)施之一，沒(méi)有便利的交通，游人不便進(jìn)出，花費(fèi)時(shí)間長(zhǎng)，這樣會(huì)影響客源。雷公山雖距凱里市、貴陽(yáng)市不遠(yuǎn)，但從凱里市到雷山縣的公路狹窄，大量的汽車進(jìn)山時(shí)很不方便，因而很多游客為此放棄了旅游。

C.住宿設(shè)施不足，其他基礎(chǔ)設(shè)施也不配套。

雷公山腳下的響水巖避暑山莊已對(duì)外營(yíng)業(yè)多年，但它只能滿足高消費(fèi)能力的游客需要，而大部分的普通游客則因消費(fèi)不起而找不到食宿地。雷公山半山腰雖建有普通的休閑避暑山莊，可以滿足一些普通游客的食宿需要，但當(dāng)大量游客到來(lái)時(shí)，游客就只有回到雷山縣城甚至凱里市解決食宿問(wèn)題。此外，到雷公山山頂觀光的游客找不到東西買，甚至找不到公廁；雖然移動(dòng)和聯(lián)通通訊已覆蓋雷公山，但沒(méi)有公用電話；旅游商品相對(duì)較少，品種單一，不能滿足游人的購(gòu)物需要。這些也都令游客在吃、住、購(gòu)物等方面感覺(jué)不便。D.缺乏娛樂(lè)設(shè)施。

雷公山目前除游覽觀光之外，沒(méi)有其他娛樂(lè)活動(dòng)，也就是說(shuō)，雷公山?jīng)]有任何娛樂(lè)場(chǎng)所。游客感到旅游生活十分單調(diào)、乏味，到雷公山后找不到能夠消費(fèi)的地方。

E.景區(qū)(點(diǎn))的規(guī)劃建設(shè)不夠充分。

雷公山各景區(qū)(點(diǎn))在規(guī)劃時(shí)，忽視了準(zhǔn)備每個(gè)游客都能得到的，詳細(xì)介紹各景區(qū)(點(diǎn))的資料，現(xiàn)僅有門票后附的風(fēng)景區(qū)路線圖。對(duì)于各景區(qū)(點(diǎn))，在沒(méi)有標(biāo)記也沒(méi)有導(dǎo)游的情況下，游客往往擦身而過(guò)，不知觀賞，這是一個(gè)很大的遺憾，這對(duì)于日益增多的客流量也是極為不利的。此外，景區(qū)內(nèi)一些地方的步道規(guī)劃不夠合理，坡度過(guò)陡，沒(méi)有護(hù)欄等保護(hù)設(shè)施。

2、雷公山旅游資源的開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略；

雷公山旅游資源豐富并具有突出特點(diǎn)，抓住雷公山資源優(yōu)勢(shì)，揚(yáng)長(zhǎng)避短、因地制宜地進(jìn)行旅游開(kāi)發(fā)，定能收到事半功倍的效果。根據(jù)這一戰(zhàn)略思想，首先應(yīng)抓住雷公山“山好、水美、林豐花香”、山地氣候和雷公山腳下的苗族風(fēng)俗文化資源優(yōu)勢(shì)，開(kāi)展3種不同形式的旅游活動(dòng)，以滿足不同層次游客的需要。一是普通觀光，以二三日游為宜，游覽山地風(fēng)光和觀賞動(dòng)植物資源、歷史古跡、苗族風(fēng)俗文化等。如每年11月份雷山苗族同胞的苗年舉辦豐富多彩的苗年文化活動(dòng)。二是消夏避暑旅游；雷公山對(duì)于生活在夏季炎熱、擁擠的大、中城市的人來(lái)說(shuō)，是最好的休閑避暑勝地。在這里，能盡快消除長(zhǎng)期工作的疲勞感，增進(jìn)身體健康。因此，雷公山可以吸引貴陽(yáng)、凱里、都勻乃至更遠(yuǎn)的南寧、重慶等周邊地區(qū)的游客。三是大力發(fā)展度假游、生態(tài)游、療養(yǎng)保健游、科學(xué)游、探險(xiǎn)游、登山游、實(shí)習(xí)游、雷公山頂觀光游等。

3、對(duì)于雷公山旅游規(guī)劃幾點(diǎn)建議；

(1)完善旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)；抓緊各景區(qū)(點(diǎn))的建設(shè)，旅游接待能力，搞好包括以住宿為主的旅游基本設(shè)施建設(shè)。在雷公山半山腰建1～2個(gè)星級(jí)賓館或度假村，考慮到絕大部分游客的經(jīng)濟(jì)水平，住宿檔次應(yīng)以中、低檔為主，食品以突出當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)為宜；也可以在半山腰的苗寨新建高起點(diǎn)、高標(biāo)準(zhǔn)的“苗家樂(lè)”，做農(nóng)家飯，規(guī)范服務(wù)并提高服務(wù)質(zhì)量，不斷提升雷公山的接待水平。一切建筑要與原始原貌的景觀和諧，使自然風(fēng)光與人文景觀融為一體，既不破壞原始原貌，又達(dá)到讓游人順暢旅游的目的。

(2)舉辦豐富多彩的游樂(lè)活動(dòng)；修建游樂(lè)設(shè)施及鄉(xiāng)村酒吧等娛樂(lè)設(shè)施。游客白天游覽觀賞，晚上可在娛樂(lè)場(chǎng)所消遣。應(yīng)不斷加快娛樂(lè)設(shè)施建設(shè)步伐，豐富旅游內(nèi)容，不斷創(chuàng)造條件讓游客游得舒心、玩得開(kāi)心，打造良好口碑。

(3)保護(hù)好生物資源和生態(tài)環(huán)境；雷公山是國(guó)家級(jí)保護(hù)區(qū)，許多古樹(shù)名木和稀有樹(shù)種要重點(diǎn)保護(hù)，防止各種污染和破壞。做好雷公山當(dāng)?shù)鼐用竦乃枷牍ぷ鳎鰪?qiáng)保護(hù)雷公山生態(tài)環(huán)境的意識(shí)，只有大家共同來(lái)保護(hù)環(huán)境，才能更好地開(kāi)發(fā)、利用資源。

(4)交通是旅游業(yè)的命脈；交通及路線組織的好壞，不管是區(qū)外交通還是區(qū)內(nèi)交通都直接影響旅游區(qū)的發(fā)展，雷公山應(yīng)為游客提供更加便利、快速、安全的交通條件。同時(shí)，與周圍風(fēng)景區(qū)建立旅游網(wǎng)絡(luò)，組成環(huán)形旅游線路，這樣可以組織更多的客源，游客一次可游覽更多的景區(qū)，也可免去因往返一條線造成路途的枯燥乏味。

(5)加快宣傳促銷，不斷提升雷公山的知名度；可以通過(guò)以下途徑加強(qiáng)宣傳：一是充分利用國(guó)內(nèi)各大新聞媒體，在各種報(bào)刊、雜志發(fā)表大篇幅或者頭版頭條的專門報(bào)道；二是多方尋求宣傳“走出去”的途徑，加大宣傳力度，把雷公山旅游資源推向全國(guó)，推向世界，廣辟客源，謀求效益；三是雷公山腳下的苗族村寨每年都過(guò)隆重的苗年，可以通過(guò)每年舉辦“苗年文化周”大力宣傳雷公山；四是有效利用網(wǎng)絡(luò)途徑，建好、用好雷公山旅游網(wǎng)，用現(xiàn)代媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與國(guó)內(nèi)外網(wǎng)絡(luò)媒體溝通，形成網(wǎng)絡(luò)宣傳；

(6)加強(qiáng)旅游產(chǎn)品的設(shè)計(jì)、開(kāi)發(fā)力度；邀請(qǐng)能工巧匠設(shè)計(jì)、開(kāi)發(fā)適合游客消費(fèi)的旅游產(chǎn)品，通過(guò)成立各種行業(yè)合作社或旅游協(xié)會(huì)行業(yè)分會(huì)，對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行批量生產(chǎn)和銷售，力爭(zhēng)做到旅游產(chǎn)品內(nèi)容豐富、設(shè)計(jì)新穎、外觀精美、價(jià)格合理，讓游人見(jiàn)到了有非買不可的心態(tài)，如小蘆笙、民族刺繡、民族特產(chǎn)等。

（二）、西江千戶苗寨；

西江是一個(gè)蜚聲海內(nèi)外的非常著名的千戶苗寨，歷史悠久，文化豐富，很有特色。它是西江、雷山縣、貴州省、中國(guó)乃至世界的一份文化財(cái)富。在世界和國(guó)家重視文化遺產(chǎn)保護(hù)、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村等大背景下，怎樣保護(hù)好西江、合理地利用這筆文化遺產(chǎn)，是各級(jí)黨和政府以及人民群眾和各方面相關(guān)人士都非常關(guān)注、關(guān)心的一件事情。

1、旅游開(kāi)發(fā)是西江發(fā)展必由之路；

從文化遺產(chǎn)保護(hù)的角度講，西江保持它的原生形態(tài)是最好的，但是西江并不僅僅是一個(gè)物質(zhì)的村寨，而是一個(gè)村民聚落。西江文化的特色是以人為中心展開(kāi)的，人是第一位的，所以我們不能夠也不可能把西江凝固起來(lái)。我們需要保護(hù)的是一個(gè)活生生的文化形態(tài)。社會(huì)在發(fā)展，西江人民也需要發(fā)展，所以旅游開(kāi)發(fā)是西江千戶苗寨發(fā)展的一個(gè)需要。旅游是把“雙刃劍”，旅游可以給旅游地帶來(lái)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也可能會(huì)帶來(lái)很多負(fù)面作用，并不全是一件好事情。但是旅游開(kāi)發(fā)是西江的優(yōu)勢(shì)，也是它的無(wú)奈，別無(wú)選擇。西江苗族是一個(gè)農(nóng)耕民族，以種植水稻為主。西江苗族人民的生活水平，就吃糧而言已經(jīng)沒(méi)有問(wèn)題，一是因?yàn)檗r(nóng)業(yè)科技帶來(lái)的優(yōu)良稻種提高了產(chǎn)量；二是很多人外出打工，減少了人口的壓力。但是在用錢的問(wèn)題上，西江人民仍然算是貧困。隨著生活水平的漸漸提高，外出打工或者通過(guò)電視的傳播，生活對(duì)人的誘惑增多了，生活的欲望也提高了，這就需要更多的錢。針對(duì)西江的自然和文化資源現(xiàn)狀來(lái)看，發(fā)展旅游是必經(jīng)之路。

2、保護(hù)傳統(tǒng)文化是西江旅游開(kāi)發(fā)的前提；

去西江看什么?西江的自然風(fēng)光是很美的，它位于貴州省雷山縣的北邊，距縣城37公里，海拔833米，坐落在雷公山脈起伏不平的群山之間，夏無(wú)酷暑，冬無(wú)嚴(yán)寒，氣候宜人。西江的苗族風(fēng)情更美，從可視的角度講，西江苗族風(fēng)情例如山寨、建筑、服裝、銀飾等都獨(dú)具特色。當(dāng)我第一次看見(jiàn)西江千戶苗寨時(shí)就被他的壯觀震撼了：西江千戶苗寨既粗獷又典雅，清純，古樸。美觀大方，寬敞明亮的“吊腳樓”；這樣的建筑樣式在黔東南苗族聚居區(qū)非常普遍，但數(shù)西江苗寨的規(guī)模最大，特別氣派，更多姿多彩。而且不是孤零零的一堆建筑，而是在大山的背景下，和大自然融成一個(gè)整體，鱗次櫛比，蔚為壯觀。加之層層疊疊的梯田，優(yōu)美的田園風(fēng)光，這些構(gòu)成了千戶苗寨看不盡的景觀。苗族服飾很美，而以雷山縣為代表的這種所謂“長(zhǎng)裙苗”的盛裝款式，由于其大方美觀而在不知不覺(jué)中成了苗族服飾的典范，這種服裝具有大家風(fēng)范，顯示了一個(gè)大民族的輝煌和氣概。黔東南苗族婦女喜愛(ài)銀質(zhì)飾品，因而就有了一個(gè)“銀匠村”的出現(xiàn)，這個(gè)“銀匠村”不在別處，就在西江。

3、保護(hù)傳統(tǒng)文化要走實(shí)事求是之路，開(kāi)發(fā)旅游首先要考慮當(dāng)?shù)厝说睦妫?/p>

西江的旅游開(kāi)發(fā)離不開(kāi)傳統(tǒng)文化的保護(hù)，但是傳統(tǒng)文化的保護(hù)卻不僅僅是為了旅游開(kāi)發(fā)。保護(hù)傳統(tǒng)文化首先是為滿足當(dāng)?shù)厝嗣竦男枰浯尾攀菨M足游客的觀看需要。那么就需要了解西江人民需要什么；簡(jiǎn)單地說(shuō)，是生活富裕和精神愉悅。從生計(jì)的層面講，西江苗族人民過(guò)去只是求生存，現(xiàn)在進(jìn)而是求發(fā)展。在這個(gè)意義上，旅游開(kāi)發(fā)是為了滿足西江人民的發(fā)展需要。但是這個(gè)發(fā)展需求是以不影響西江人民基本生存基礎(chǔ)為前提的。旅游開(kāi)發(fā)必須以維持西江人民的原有生活水平和質(zhì)量為最低底線。也就是說(shuō)，西江人民的生存是第一位的，發(fā)展是第二位的。所以，保護(hù)文化的意義首先是為了保護(hù)西江人民自己的生存基礎(chǔ)。文化保護(hù)要面對(duì)這樣的事實(shí)，要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光，不能夠殺雞取卵。旅游開(kāi)發(fā)是為了西江人民，那么就要兼顧西江發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和眼前利益，不要只顧眼前不及其余。基于以上的事實(shí)，旅游開(kāi)發(fā)就要考慮旅游活動(dòng)的實(shí)施給當(dāng)?shù)厝藥?lái)了什么。第一，旅游開(kāi)發(fā)要“錦上添花”，不能“釜底抽薪”，要確保旅游給當(dāng)?shù)貛?lái)新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展機(jī)遇，但是不能破壞原來(lái)的生存基礎(chǔ)；第二，要搞清楚旅游開(kāi)發(fā)帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)效益是誰(shuí)受益，有沒(méi)有當(dāng)?shù)厝耸芤婧褪遣皇钱?dāng)?shù)厝俗钍芤妫诼糜螏?lái)的市場(chǎng)中，當(dāng)?shù)厝耸亲畲蟮馁u方，是他們祖祖輩輩創(chuàng)造積累了有當(dāng)?shù)靥厣奈幕圆艓?lái)了旅游的市場(chǎng)。

4、傳統(tǒng)文化的保護(hù)傳承和再生發(fā)展途徑；

上面已經(jīng)說(shuō)過(guò)，開(kāi)發(fā)旅游一定要保護(hù)好自己的傳統(tǒng)文化，才能使自己的村寨永葆青春，百游不膩。所以，西江在搞旅游開(kāi)發(fā)之前就要有措施，先把傳統(tǒng)文化的保護(hù)傳承開(kāi)展起來(lái)。2005年11月16日，中華民族博物館西江千戶苗寨館在西江掛牌成立，這從國(guó)家的層面上給西江傳統(tǒng)文化的保護(hù)傳承很大的支持。2005年5月1日至2007年6月30日，貴州省社會(huì)科學(xué)院在福特基金會(huì)的資助下，實(shí)施了“民族文化傳承和婦女發(fā)展”項(xiàng)目，旨在探索民族文化活形態(tài)傳承模式，這是從民間的層面上推動(dòng)西江傳統(tǒng)文化保護(hù)傳承。從某種意義上講，這兩種形式正好是一種互補(bǔ)，國(guó)家的博物館保存了有形的文化遺產(chǎn)，民間的項(xiàng)目促進(jìn)了民間藝人的活形態(tài)傳承。這些無(wú)疑是非常好的舉措，也是西江的一個(gè)福音。此外，民族民間文化進(jìn)課堂也在西江小學(xué)實(shí)施，本地知識(shí)分子的積極推動(dòng)，外地和本土專家的研究搶救等都在從不同的方面使力，就更不用說(shuō)政府的關(guān)心和行動(dòng)了。

僅僅這樣還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還需要做很多很多的事情，例如：怎樣尋找市場(chǎng)？民間工藝市場(chǎng)化以后又面臨文化藝術(shù)的變異問(wèn)題，需要如何處理？文化傳承還有文化創(chuàng)新的問(wèn)題；

西江苗寨在苗族村寨中有著特殊的地位，因而西江成為一個(gè)苗族文化的中心，成為一個(gè)苗族文化傳承的基地。這樣，西江不僅應(yīng)該傳承保護(hù)好自己的傳統(tǒng)文化，還應(yīng)該收集和保存其他地區(qū)的苗族文化，成為苗族文化的基因庫(kù)。這是西江文化傳承的途徑，也是我們對(duì)西江的期望。西江不改變是不可能的，但是我們希望西江朝健康合理的方向改變，使西江的優(yōu)秀傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大。

五、結(jié)語(yǔ)；

通過(guò)為期3天的綜合實(shí)習(xí)，我們先后了解了黔東南雷公山國(guó)家森林公園、西江千戶苗寨的旅游資源現(xiàn)狀以及存在的問(wèn)題；本次實(shí)習(xí)給予我們親自體驗(yàn)雷公山的絕佳勝景和西江苗寨醉人民俗的機(jī)會(huì)，將景區(qū)總體規(guī)劃的指導(dǎo)思想、方法、總體布局原則貫穿與實(shí)習(xí)全過(guò)程，將理論和實(shí)踐相結(jié)合，用實(shí)踐檢驗(yàn)理論的正確性；此外，通過(guò)實(shí)習(xí)了解森林公園旅游規(guī)劃設(shè)計(jì)編制內(nèi)容、程序及方法是本次實(shí)習(xí)最重要的內(nèi)容也是我們必須學(xué)會(huì)的技能。

第四篇：旅游規(guī)劃與開(kāi)發(fā)實(shí)習(xí)報(bào)告

《旅游規(guī)劃與開(kāi)發(fā)》 —實(shí)習(xí)報(bào)告

實(shí)習(xí)地點(diǎn)： 雷公山國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)森林公園

西江千戶苗寨

實(shí)習(xí)時(shí)間： 2013.12.23～2013.12.24

學(xué)

院：

林 學(xué) 院

專

業(yè)： 森林資源保護(hù)與游憩

姓

名：

李 光 容

學(xué)

號(hào)：

1009030035

指導(dǎo)老師：

祝 老 師

一、實(shí)習(xí)地點(diǎn)：

雷公山國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)森林公園、西江千戶苗寨；

二、實(shí)習(xí)時(shí)間： 2013.12.23～2013.12.24

三、實(shí)習(xí)內(nèi)容：

1、了解實(shí)習(xí)地點(diǎn)旅游現(xiàn)狀、存在問(wèn)題。

2、了解實(shí)習(xí)地點(diǎn)旅游資源特征。

3、了解兩個(gè)景區(qū)總體規(guī)劃的指導(dǎo)思想、方法、總體布局原則方法、景物和功能設(shè)施的規(guī)劃與設(shè)計(jì)的內(nèi)容。

4、通過(guò)實(shí)習(xí)了解森林公園旅游規(guī)劃設(shè)計(jì)編制內(nèi)容、程序及方法。

四、實(shí)習(xí)方法：

主要通過(guò)野外實(shí)地考察、調(diào)查訪問(wèn)、收集文字和影像資料來(lái)完成； 實(shí)習(xí)路線：貴陽(yáng)-凱里-巴拉和苗寨-南花苗寨-季刀苗寨-上郎德苗寨-雷山縣城-雷公山-雷山縣城-西江千戶苗寨；

1、實(shí)習(xí)前期：實(shí)習(xí)地域概況了解，相關(guān)資料查閱、搜集整理，認(rèn)真閱讀實(shí)習(xí)指導(dǎo)書，并且做好物資準(zhǔn)備；

2、實(shí)習(xí)期間：主要通過(guò)走樣線，實(shí)地考察，調(diào)查訪問(wèn)，了解實(shí)習(xí)地點(diǎn)旅游現(xiàn)狀、存在問(wèn)題，了解實(shí)習(xí)地點(diǎn)旅游資源特征，了解兩個(gè)景區(qū)總體規(guī)劃的指導(dǎo)思想、方法、總體布局原則方法、景物和功能設(shè)施的規(guī)劃與設(shè)計(jì)的內(nèi)容，了解森林公園旅游規(guī)劃設(shè)計(jì)編制內(nèi)容、程序及方法；同時(shí)做好實(shí)習(xí)重點(diǎn)記錄；每天回來(lái)后做好資料整理。

3、實(shí)習(xí)后期：實(shí)習(xí)回顧，資料整理，撰寫實(shí)習(xí)報(bào)告；

五、實(shí)習(xí)要求：

1、實(shí)習(xí)過(guò)程中聽(tīng)從指導(dǎo)教師安排，遵守紀(jì)律，注意人身安全；

2、實(shí)習(xí)過(guò)程中要認(rèn)真和實(shí)事求是地觀察分析，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性。

3、實(shí)習(xí)過(guò)程中，有效的將課堂所學(xué)的只是運(yùn)用在實(shí)踐中，真正達(dá)到學(xué)以致用的目的。

本次實(shí)習(xí)時(shí)間為2天，日程大致安排為：23日早上從貴陽(yáng)出發(fā)，中午到雷山縣城吃飯，下午行程是雷公山國(guó)家森林公園，途中順道參觀國(guó)家文物保護(hù)單位——郎德苗寨，晚上到西江苗寨住宿；24日早上參觀西江千戶苗寨，接下來(lái)是在老師的帶領(lǐng)下參觀學(xué)習(xí)。當(dāng)天下午返回貴陽(yáng)；實(shí)習(xí)全程主要由我們班主任祝小科老師帶領(lǐng)，通過(guò)老師的生動(dòng)的講解和耐心地回答大家提出的問(wèn)題，整個(gè)實(shí)習(xí)可以說(shuō)是“寓樂(lè)于學(xué)”，最終圓滿地畫上句號(hào)，也為大學(xué)畢業(yè)前的最后一次實(shí)習(xí)畫上句號(hào)，但遺憾的是有三分之一的同學(xué)由于重修沒(méi)能一起實(shí)習(xí)。

六、實(shí)習(xí)區(qū)域概況；

（一）雷公山概況；

雷公山，苗嶺山脈主峰，地處雷山、臺(tái)江、劍河、榕江四縣之間，由十多個(gè)1800米以上山峰組成，主峰在雷山縣城東32公里處，萬(wàn)山拱衛(wèi)，巋然獨(dú)尊，為黔東南第一高峰。雷公山，苗語(yǔ)意為雷公居住的地方，山上夏季雷暴頻繁，山也因此得名。雷公山海拔2178.8米，區(qū)內(nèi)生物資源豐富，生態(tài)優(yōu)美。各類生物近2000余種，列入國(guó)家保護(hù)的珍稀、瀕危動(dòng)植物43種，尤其是“活化石”植物-禿杉，是中國(guó)特有一類保護(hù)樹(shù)種，且是全國(guó)面積最大，數(shù)量最多，保存最完整，原生性最強(qiáng)的一處，是中亞熱帶唯一的天然禿杉研究基地。雷公自然、人文景致獨(dú)具特色

雷公山巍峨挺撥，雄偉壯觀，森林蒼翠，溪水晶亮透明，瀑布垂直飛瀉，氣勢(shì)奪人，處處鳥(niǎo)語(yǔ)花香。在紅、白、紫玉蘭、杜鵑盛開(kāi)的時(shí)節(jié)，美不勝收。山下，到處分布著半坡苗寨，可領(lǐng)略迷人的苗族風(fēng)情，主峰觀日出日落，云吞霧繞，如詩(shī)如畫，令人心曠神怡；其中響水巖景區(qū)猶如美人，更是獨(dú)具魅力，但是此次實(shí)習(xí)我們沒(méi)能得見(jiàn)其美麗的一面；雷公山景區(qū)內(nèi)原始森林茂密，四季百花爭(zhēng)妍，投身其中，宛若蕩漾在花的海洋。內(nèi)建有電站、水庫(kù)、賓館，基礎(chǔ)設(shè)施完善。景區(qū)旅游，一可登爬1983級(jí)臺(tái)階，感受山這巍峨；二可欣賞響水巖五級(jí)瀑布；三可沿途考察原始森林植被和苗寨風(fēng)情。雷公山自古就以林木幽深著稱。清代咸豐、同治年間，貴州苗族英雄張秀眉、楊大六率領(lǐng)苗民抗清起義，現(xiàn)存當(dāng)年張秀眉點(diǎn)將臺(tái)遺址。昔日人跡罕見(jiàn)的雷公山，如今已辟出盤山公路，游人可驅(qū)車直達(dá)山頂，但是由于我們所乘汽車體積過(guò)大，上不了山頂，只好在半山停下來(lái)了。據(jù)說(shuō)雷公山看佛光，觀日出，心曠神怡，嘆為觀止！尤其山頂上有一奇井，水深過(guò)膝而終年不涸，很是奇怪，因此祝老師詳細(xì)地給我們講述了一個(gè)傳奇的故事。此外，雷公山氣候獨(dú)特，負(fù)氧離子含量很高，暗雨變化莫測(cè)，陰天較多，盛夏如秋，宜于宜于避暑。

雷公山現(xiàn)為國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)，總面積47300公頃，是國(guó)內(nèi)第一個(gè)以禿杉林為主體的自然保護(hù)區(qū)。區(qū)內(nèi)保存完好的禿杉天然林有35片，面積約15公頃，最大一片面積約2公頃，主要分布在雷公山東南坡的溝谷地帶。據(jù)初步統(tǒng)計(jì)，胸徑在10厘米以上的現(xiàn)存5000多株，樹(shù)姿優(yōu)美、挺拔，最大的高達(dá)近50米，枝條呈弧形，彎曲向外伸展達(dá)七八米以上。

雷公山是清水江和都柳江主要支流的發(fā)源地，天然植被豐富，雨量充沛，屬典型的亞熱帶自然生態(tài)系統(tǒng)，有多類多屬的動(dòng)植物。春天盛開(kāi)的杜鵑花樹(shù)干比一般常見(jiàn)的高大，花形有如碗口大小，形似喇叭，色彩艷麗，有紅、白、粉紅、紫色等。還有一種名貴花種，稱之為白玉花，未等綠葉披身，枝頭早已白花點(diǎn)綴。雷公山四季有花開(kāi)，四時(shí)聞鳥(niǎo)鳴。

2、保護(hù)區(qū)、森林公園錦上添花；

雷公山還是國(guó)家森林公園、國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)；保護(hù)區(qū)內(nèi)，大片原始森林遮天蔽日，森林面積26199公頃。由于得天獨(dú)厚的自然條件，雷公山是許多古老生物的“避難場(chǎng)所”，生物種類近2000種。已鑒定的植物有1390種，分屬273科679屬，屬中國(guó)特有的16屬。原始森林中，森林植物有54科、135屬、286種、14變種，具有中亞熱帶常綠闊葉林的濃厚色彩。有許多珍貴樹(shù)種：禿杉、花櫚木、小葉紅豆、楠木、裂葉白覃樹(shù)。蘊(yùn)藏有多種經(jīng)濟(jì)價(jià)值高的植物，有營(yíng)養(yǎng)價(jià)值高的獼猴桃和提取芳香油的木姜子；還肴許許多多的櫻桃、楊梅、甜包、板栗等野果。盛產(chǎn)天麻、黨參、雷五加、三

七、杜仲、白芨、蛇連、血藤等名貴中藥材。珍稀植物除國(guó)家一級(jí)保護(hù)植物禿杉外，還有國(guó)家二級(jí)保護(hù)植物鵝掌揪、馬尾樹(shù)、鐘萼木、十齒花、香果樹(shù)、水青樹(shù)、金佛山蘭、福建柏等。據(jù)有關(guān)專家綜合考察證實(shí)，雷公山已鑒定的動(dòng)物有518種，分屬132科39目，有白鷴、大狗熊、野豬、獼猴、穿山甲和角怪、娃娃魚、石蚌等兩棲類、爬行類動(dòng)物，還有種類繁多的蛇類和昆蟲(chóng)，其中屬國(guó)家二類保護(hù)動(dòng)物的有大鯢，獼猴、黑熊等。

（二）西江千戶苗寨概況；

西江千戶苗寨位于貴州省黔東南苗族侗族自治州雷山縣東北部的雷公山麓，距離縣城36km，距離黔東南州州府凱里35km，距離省會(huì)貴陽(yáng)市約260km。由十余個(gè)依山而建的自然村寨相連成片，是目前中國(guó)乃至全世界最大的苗族聚居村寨。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在清朝咸豐年間（1729年）西江千戶苗寨有600多戶，1964年第二次人口普查為1040戶，1990年第四次人口普查增至1227戶，1997年為1115戶。據(jù)2005年的最新統(tǒng)計(jì)，西江千戶苗寨現(xiàn)共有住戶1200多戶，人口近6000人，其中苗族人口占99.5%。

1、自然資源；

西江千戶苗寨所在地形為典型河流谷地，清澈見(jiàn)底的白水河穿寨而過(guò)，苗寨的主體位于河流東北側(cè)的河谷坡地上。千百年來(lái)，勤勞勇敢的苗族同胞在這里日出而作，日落而歸，在苗寨上游地區(qū)開(kāi)辟出了大片的梯田，形成了濃郁的農(nóng)耕文化與優(yōu)美的田園風(fēng)光。這里的苗族居民根據(jù)自己的信仰和習(xí)俗，在每個(gè)村寨的坡頭都種植了成片的楓樹(shù)林作為護(hù)寨樹(shù)，成為當(dāng)?shù)刂匾淖匀痪坝^之一。西江千戶苗寨屬亞熱帶濕潤(rùn)山地季風(fēng)氣候，年降水量約1300～1500mm，年平均氣溫14～16℃，冬無(wú)嚴(yán)寒，夏無(wú)酷暑。當(dāng)北京、上海、廣州、重慶、長(zhǎng)沙等城市炎熱難耐之時(shí)，這里卻清涼宜人，是消夏避暑的好去處。苗寨東南側(cè)，是白水河長(zhǎng)期側(cè)向侵蝕塑造成的一個(gè)山間盆地，盆地雖然不大，卻是西江苗族同胞世代耕作、賴以為生的地方，盆地底部是成片的水田，北面山地已被開(kāi)墾為梯田和旱地。苗寨四周的山地上，森林植被保存較好，尤其是苗寨西南部的山坡上，尚保留著大片的喬木林。苗寨內(nèi)的也東、羊排、南桂等自然村寨內(nèi)零星分布著小片的楓樹(shù)林，呈現(xiàn)出苗族居民和自然和諧共處的景象。相對(duì)封閉的地形條件、和諧安寧的苗寨、清澈誘人的白水河、茂盛的植被覆蓋、成片的梯田景觀，構(gòu)成了一幅優(yōu)美的苗嶺山水田園風(fēng)光，極具旅游美學(xué)和開(kāi)發(fā)價(jià)值；

2、人文資源；

西江有著悠遠(yuǎn)的文明史和發(fā)展史，是苗族文化的重要發(fā)祥地，是苗文化的一方厚土。蘆笙、銀飾、吊腳樓、刺繡、鮮魚煮酸湯是苗文化在生活上的主要表現(xiàn)方式。這里是蘆笙的故鄉(xiāng)，每年十月苗年“蘆笙節(jié)”這里的男女老少披著接人的盛裝，齊聚蘆笙場(chǎng)踏著蘆曲翩翩起舞。苗族婦女的服飾鮮艷奪目，以銀飾取勝。可謂：戴銀盔、穿銀甲，別銀簪、戴銀環(huán)，掛銀培、鑲銀邊，銀光閃爍、銀飾生輝。銀飾工藝精湛馳譽(yù)全國(guó)。苗族的吊角樓分上下三層，第一層為家畜家禽居所。二層為人的居住之地所。正中間為祭祀場(chǎng)所和客廳，兩邊為人的居住房間。最頂一層為糧倉(cāng)。每家杜在堂屋前面六一間別有情調(diào)的空間，在檐柱上裝有花曲欄桿，俗稱“美人靠”以供人們休息和遠(yuǎn)眺觀景。正是：盛裝銀光閃閃，苗妹花枝招展。蘆笙曲曲委婉，滾燙烈酒滿碗。篝火堆前聚會(huì)，山歌唱出心愿。不愛(ài)金垠萬(wàn)貫，就愛(ài)眼前醉漢。繡球拋給好漢，花前月下再見(jiàn).。對(duì)月盟下誓愿，陪你海枯石爛。西江千戶苗寨，一座露天博物館，展覽著一部苗族發(fā)展的史詩(shī)，成為觀賞和研究苗族傳統(tǒng)文化的大看臺(tái)。

七、調(diào)查結(jié)果分析及建議

（一）、雷公山

1、雷公山旅游資源的開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀和存在問(wèn)題（1）開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀

雖然開(kāi)發(fā)了旅游，但是雷公山仍然保持著原始生態(tài)美。隨著雷公山旅游的逐步開(kāi)發(fā)，雷公山基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)項(xiàng)目基本完善。共完成24km雷公山油路改造，修建20km的林問(wèn)步道、2個(gè)管理用房，3個(gè)景區(qū)大門、6個(gè)休息平臺(tái)、3個(gè)停車場(chǎng)、20個(gè)蹲位的公廁、200個(gè)垃圾桶和一批觀景臺(tái)、涼亭、小橋。投資800多萬(wàn)元修建的集會(huì)議、食宿、娛樂(lè)為一體的響水巖避暑山莊已經(jīng)對(duì)外營(yíng)業(yè)。此外，景區(qū)通訊也已經(jīng)開(kāi)通，移動(dòng)、聯(lián)通通訊全部覆蓋。這些基礎(chǔ)設(shè)施，都是本著保持雷公山的原汁原味和便利游客休閑、觀賞、步行而建設(shè)的，既不破壞原始原貌，又達(dá)到了讓游人順暢游覽的目的。（2）開(kāi)發(fā)中存在的問(wèn)題

雷公山每年有數(shù)萬(wàn)人光顧，但與其豐富的資源相比，開(kāi)發(fā)得還很不充分，潛在的效能還沒(méi)有發(fā)揮出來(lái)。目前的情況和問(wèn)題主要是：

1、旅游宣傳工作薄弱。

游覽過(guò)雷公山的人都會(huì)為它的自然風(fēng)光、高山氣候、原始森林、林間小道、小橋流水、民族風(fēng)情所傾倒，然而它在國(guó)內(nèi)外的知名度并不高，報(bào)刊上很少見(jiàn)到宣傳、介紹它的文章和資料，這很不利于組織客源。搞好旅游資源，對(duì)外宣傳促銷，讓外界了解雷公山豐富的旅游內(nèi)容，是加快旅游發(fā)展的關(guān)鍵所在，也是擴(kuò)大雷公山對(duì)外影響，搞好招商引資的需要。因此應(yīng)廣覆蓋、大密度、多渠道地開(kāi)展雷公山的旅游宣傳，樹(shù)立雷公山旅游的整體形象。

2、交通條件還不夠完善。

“要致富，先修路”，道路是發(fā)展旅游的基礎(chǔ)設(shè)施之一，沒(méi)有便利的交通，游人不便進(jìn)出，花費(fèi)時(shí)間長(zhǎng)，這樣會(huì)影響客源。雷公山雖距凱里市、貴陽(yáng)市不遠(yuǎn)，但從凱里市到雷山縣的公路狹窄，大量的汽車進(jìn)山時(shí)很不方便，因而很多游客為此放棄了旅游。

3、住宿設(shè)施不足，其他基礎(chǔ)設(shè)施也不配套。

雷公山腳下的響水巖避暑山莊已對(duì)外營(yíng)業(yè)多年，但它只能滿足高消費(fèi)能力的游客需要，而大部分的普通游客則因消費(fèi)不起而找不到食宿地。雷公山半山腰雖建有普通的休閑避暑山莊，可以滿足一些普通游客的食宿需要，但當(dāng)大量游客到來(lái)時(shí)，游客就只有回到雷山縣城甚至凱里市解決食宿問(wèn)題。此外，到雷公山山頂觀光的游客找不到東西買，甚至找不到公廁；雖然移動(dòng)和聯(lián)通通訊已覆蓋雷公山，但沒(méi)有公用電話；旅游商品相對(duì)較少，品種單一，不能滿足游人的購(gòu)物需要。這些也都令游客在吃、住、購(gòu)物等方面感覺(jué)不便。

4、缺乏娛樂(lè)設(shè)施。

雷公山目前除游覽觀光之外，沒(méi)有其他娛樂(lè)活動(dòng)，也就是說(shuō)，雷公山?jīng)]有任何娛樂(lè)場(chǎng)所。游客感到旅游生活十分單調(diào)、乏味，到雷公山后找不到能夠消費(fèi)的地方。

5、景區(qū)(點(diǎn))的規(guī)劃建設(shè)不夠充分。

雷公山各景區(qū)(點(diǎn))在規(guī)劃時(shí)，忽視了準(zhǔn)備每個(gè)游客都能得到的，詳細(xì)介紹各景區(qū)(點(diǎn))的資料，現(xiàn)僅有門票后附的風(fēng)景區(qū)路線圖。對(duì)于各景區(qū)(點(diǎn))，在沒(méi)有標(biāo)記也沒(méi)有導(dǎo)游的情況下，游客往往擦身而過(guò)，不知觀賞，這是一個(gè)很大的遺憾，這對(duì)于日益增多的客流量也是極為不利的；

2、雷公山旅游資源的開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略；

雷公山旅游資源豐富并具有突出特點(diǎn)，抓住雷公山資源優(yōu)勢(shì)，揚(yáng)長(zhǎng)避短、因地制宜地進(jìn)行旅游開(kāi)發(fā)，定能收到事半功倍的效果。根據(jù)這一戰(zhàn)略思想，首先應(yīng)抓住雷公山“山好、水美、林豐花香”、山地氣候和雷公山腳下的苗族風(fēng)俗文化資源優(yōu)勢(shì)，開(kāi)展3種不同形式的旅游活動(dòng)，以滿足不同層次游客的需要。一是普通觀光，以二三日游為宜，游覽山地風(fēng)光和觀賞動(dòng)植物資源、歷史古跡、苗族風(fēng)俗文化等。如每年11月份雷山苗族同胞的苗年舉辦豐富多彩的苗年文化活動(dòng)。二是消夏避暑旅游；雷公山對(duì)于生活在夏季炎熱、擁擠的大、中城市的人來(lái)說(shuō)，是最好的休閑避暑勝地。在這里，能盡快消除長(zhǎng)期工作的疲勞感，增進(jìn)身體健康。因此，雷公山可以吸引貴陽(yáng)、凱里、都勻乃至更遠(yuǎn)的南寧、重慶等周邊地區(qū)的游客。三是大力發(fā)展度假游、生態(tài)游、療養(yǎng)保健游、科學(xué)游、探險(xiǎn)游、登山游、實(shí)習(xí)游、雷公山頂觀光游等。

3、對(duì)于雷公山旅游規(guī)劃幾點(diǎn)建議；

(1)完善旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)；抓緊各景區(qū)(點(diǎn))的建設(shè)，旅游接待能力，搞好包括以住宿為主的旅游基本設(shè)施建設(shè)。在雷公山半山腰建1～2個(gè)星級(jí)賓館或度假村，考慮到絕大部分游客的經(jīng)濟(jì)水平，住宿檔次應(yīng)以中、低檔為主，食品以突出當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)為宜；也可以在半山腰的苗寨新建高起點(diǎn)、高標(biāo)準(zhǔn)的“苗家樂(lè)”，做農(nóng)家飯，規(guī)范服務(wù)并提高服務(wù)質(zhì)量，不斷提升雷公山的接待水平。一切建筑要與原始原貌的景觀和諧，使自然風(fēng)光與人文景觀融為一體，既不破壞原始原貌，又達(dá)到讓游人順暢旅游的目的。

(2)舉辦豐富多彩的游樂(lè)活動(dòng)；修建游樂(lè)設(shè)施及鄉(xiāng)村酒吧等娛樂(lè)設(shè)施。游客白天游覽觀賞，晚上可在娛樂(lè)場(chǎng)所消遣。應(yīng)不斷加快娛樂(lè)設(shè)施建設(shè)步伐，豐富旅游內(nèi)容，不斷創(chuàng)造條件讓游客游得舒心、玩得開(kāi)心，打造良好口碑。(3)保護(hù)好生物資源和生態(tài)環(huán)境；雷公山是國(guó)家級(jí)保護(hù)區(qū)，許多古樹(shù)名木和稀有樹(shù)種要重點(diǎn)保護(hù)，防止各種污染和破壞。做好雷公山當(dāng)?shù)鼐用竦乃枷牍ぷ鳎鰪?qiáng)保護(hù)雷公山生態(tài)環(huán)境的意識(shí)，只有大家共同來(lái)保護(hù)環(huán)境，才能更好地開(kāi)發(fā)、利用資源。

(4)交通是旅游業(yè)的命脈；交通及路線組織的好壞，不管是區(qū)外交通還是區(qū)內(nèi)交通都直接影響旅游區(qū)的發(fā)展，雷公山應(yīng)為游客提供更加便利、快速、安全的交通條件。同時(shí)，與周圍風(fēng)景區(qū)建立旅游網(wǎng)絡(luò)，組成環(huán)形旅游線路，這樣可以組織更多的客源，游客一次可游覽更多的景區(qū)，也可免去因往返一條線造成路途的枯燥乏味。

(5)加快宣傳促銷，不斷提升雷公山的知名度；可以通過(guò)以下途徑加強(qiáng)宣傳：一是充分利用國(guó)內(nèi)各大新聞媒體，在各種報(bào)刊、雜志發(fā)表大篇幅或者頭版頭條的專門報(bào)道；二是多方尋求宣傳“走出去”的途徑，加大宣傳力度，把雷公山旅游資源推向全國(guó)，推向世界，廣辟客源，謀求效益；三是雷公山腳下的苗族村寨每年都過(guò)隆重的苗年，可以通過(guò)每年舉辦“苗年文化周”大力宣傳雷公山；四是有效利用網(wǎng)絡(luò)途徑，建好、用好雷公山旅游網(wǎng)，用現(xiàn)代媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與國(guó)內(nèi)外網(wǎng)絡(luò)媒體溝通，形成網(wǎng)絡(luò)宣傳；

(6)加強(qiáng)旅游產(chǎn)品的設(shè)計(jì)、開(kāi)發(fā)力度；邀請(qǐng)能工巧匠設(shè)計(jì)、開(kāi)發(fā)適合游客消費(fèi)的旅游產(chǎn)品，通過(guò)成立各種行業(yè)合作社或旅游協(xié)會(huì)行業(yè)分會(huì)，對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行批量生產(chǎn)和銷售，力爭(zhēng)做到旅游產(chǎn)品內(nèi)容豐富、設(shè)計(jì)新穎、外觀精美、價(jià)格合理，讓游人 見(jiàn)到了有非買不可的心態(tài)，如小蘆笙、民族刺繡、民族特產(chǎn)等。

（二）、西江千戶苗寨；

西江是一個(gè)蜚聲海內(nèi)外的非常著名的千戶苗寨，歷史悠久，文化豐富，很有特色。它是西江、雷山縣、貴州省、中國(guó)乃至世界的一份文化財(cái)富。在世界和國(guó)家重視文化遺產(chǎn)保護(hù)、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村等大背景下，怎樣保護(hù)好西江、合理地利用這筆文化遺產(chǎn)，是各級(jí)黨和政府以及人民群眾和各方面相關(guān)人士都非常關(guān)注、關(guān)心的一件事情。

1、旅游開(kāi)發(fā)是西江發(fā)展必由之路；

從文化遺產(chǎn)保護(hù)的角度講，西江保持它的原生形態(tài)是最好的，但是西江并不僅僅是一個(gè)物質(zhì)的村寨，而是一個(gè)村民聚落。西江文化的特色是以人為中心展開(kāi)的，人是第一位的，所以我們不能夠也不可能把西江凝固起來(lái)。我們需要保護(hù)的是一個(gè)活生生的文化形態(tài)。社會(huì)在發(fā)展，西江人民也需要發(fā)展，所以旅游開(kāi)發(fā)是西江千戶苗寨發(fā)展的一個(gè)需要。旅游是把“雙刃劍”，旅游可以給旅游地帶來(lái)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也可能會(huì)帶來(lái)很多負(fù)面作用，并不全是一件好事情。但是旅游開(kāi)發(fā)是西江的優(yōu)勢(shì)，也是它的無(wú)奈，別無(wú)選擇。西江苗族是一個(gè)農(nóng)耕民族，以種植水稻為主。西江苗族人民的生活水平，就吃糧而言已經(jīng)沒(méi)有問(wèn)題，一是因?yàn)檗r(nóng)業(yè)科技帶來(lái)的優(yōu)良稻種提高了產(chǎn)量；二是很多人外出打工，減少了人口的壓力。但是在用錢的問(wèn)題上，西江人民仍然算是貧困。隨著生活水平的漸漸提高，外出打工或者通過(guò)電視的傳播，生活對(duì)人的誘惑增多了，生活的欲望也提高了，這就需要更多的錢。針對(duì)西江的自然和文化資源現(xiàn)狀來(lái)看，發(fā)展旅游是必經(jīng)之路。

2、保護(hù)傳統(tǒng)文化是西江旅游開(kāi)發(fā)的前提；

去西江看什么?西江的自然風(fēng)光是很美的，它位于貴州省雷山縣的北邊，距縣城37公里，海拔833米，坐落在雷公山脈起伏不平的群山之間，夏無(wú)酷暑，冬無(wú)嚴(yán)寒，氣候宜人。西江的苗族風(fēng)情更美，從可視的角度講，西江苗族風(fēng)情例如山寨、建筑、服裝、銀飾等都獨(dú)具特色。當(dāng)我第一次看見(jiàn)西江千戶苗寨時(shí)就被他的壯觀震撼了：西江千戶苗寨既粗獷又典雅，清純，古樸。美觀大方，寬敞明亮的“吊腳樓”；這樣的建筑樣式在黔東南苗族聚居區(qū)非常普遍，但數(shù)西江苗寨的規(guī)模最大，特別氣派，更多姿多彩。而且不是孤零零的一堆建筑，而是在大山的背景下，和大自然融成一個(gè)整體，鱗次櫛比，蔚為壯觀。加之層層疊疊的梯田，優(yōu)美的田園風(fēng)光，這些構(gòu)成了千戶苗寨看不盡的景觀。苗族服飾很美，而以雷山縣為代表的這種所謂“長(zhǎng)裙苗”的盛裝款式，由于其大方美觀而在不知不覺(jué)中成了苗族服飾的典范，這種服裝具有大家風(fēng)范，顯示了一個(gè)大民族的輝煌和氣概。黔東南苗族婦女喜愛(ài)銀質(zhì)飾品，因而就有了一個(gè)“銀匠村”的出現(xiàn)，這個(gè)“銀匠村”不在別處，就在西江。

3、保護(hù)傳統(tǒng)文化要走實(shí)事求是之路，開(kāi)發(fā)旅游首先要考慮當(dāng)?shù)厝说睦妫?西江的旅游開(kāi)發(fā)離不開(kāi)傳統(tǒng)文化的保護(hù)，但是傳統(tǒng)文化的保護(hù)卻不僅僅是為了旅游開(kāi)發(fā)。保護(hù)傳統(tǒng)文化首先是為滿足當(dāng)?shù)厝嗣竦男枰浯尾攀菨M足游客的觀看需要。那么就需要了解西江人民需要什么；簡(jiǎn)單地說(shuō)，是生活富裕和精神愉悅。從生計(jì)的層面講，西江苗族人民過(guò)去只是求生存，現(xiàn)在進(jìn)而是求發(fā)展。在這個(gè)意義上，旅游開(kāi)發(fā)是為了滿足西江人民的發(fā)展需要。但是這個(gè)發(fā)展需求是以不影響西江人民基本生存基礎(chǔ)為前提的。旅游開(kāi)發(fā)必須以維持西江人民的原有生活水平和質(zhì)量為最低底線。也就是說(shuō)，西江人民的生存是第一位的，發(fā)展是第二位的。所以，保護(hù)文化的意義首先是為了保護(hù)西江人民自己的生存基礎(chǔ)。文化保護(hù)要面對(duì)這樣的事實(shí)，要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光，不能夠殺雞取卵。旅游開(kāi)發(fā)是為了西江人民，那么就要兼顧西江發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和眼前利益，不要只顧眼前不及其余。基于以上的事實(shí)，旅游開(kāi)發(fā)就要考慮旅游活動(dòng)的實(shí)施給當(dāng)?shù)厝藥?lái)了什么。第一，旅游開(kāi)發(fā)要“錦上添花”，不能“釜底抽薪”，要確保旅游給當(dāng)?shù)貛?lái)新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展機(jī)遇，但是不能破壞原來(lái)的生存基礎(chǔ)；第二，要搞清楚旅游開(kāi)發(fā)帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)效益是誰(shuí)受益，有沒(méi)有當(dāng)?shù)厝耸芤婧褪遣皇钱?dāng)?shù)厝俗钍芤妫诼糜螏?lái)的市場(chǎng)中，當(dāng)?shù)厝耸亲畲蟮馁u方，是他們祖祖輩輩創(chuàng)造積累了有當(dāng)?shù)靥厣奈幕圆艓?lái)了旅游的市場(chǎng)。

4、傳統(tǒng)文化的保護(hù)傳承和再生發(fā)展途徑；

上面已經(jīng)說(shuō)過(guò)，開(kāi)發(fā)旅游一定要保護(hù)好自己的傳統(tǒng)文化，才能使自己的村寨永葆青春，百游不膩。所以，西江在搞旅游開(kāi)發(fā)之前就要有措施，先把傳統(tǒng)文化的保護(hù)傳承開(kāi)展起來(lái)。2005年11月16日，中華民族博物館西江千戶苗寨館在西江掛牌成立，這從國(guó)家的層面上給西江傳統(tǒng)文化的保護(hù)傳承很大的支持。2005年5月1日至2007年6月30日，貴州省社會(huì)科學(xué)院在福特基金會(huì)的資助下，實(shí)施了“民族文化傳承和婦女發(fā)展”項(xiàng)目，旨在探索民族文化活形態(tài)傳承模式，這是從民間的層面上推動(dòng)西江傳統(tǒng)文化保護(hù)傳承。從某種意義上講，這兩種形式正好是一種互補(bǔ)，國(guó)家的博物館保存了有形的文化遺產(chǎn)，民間的項(xiàng)目促進(jìn)了民間藝人的活形態(tài)傳承。這些無(wú)疑是非常好的舉措，也是西江的一個(gè)福音。此外，民族民間文化進(jìn)課堂也在西江小學(xué)實(shí)施，本地知識(shí)分子的積極推動(dòng)，外地和本土專家的研究搶救等都在從不同的方面使力，就更不用說(shuō)政府的關(guān)心和行動(dòng)了。

僅僅這樣還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還需要做很多很多的事情，例如：怎樣尋找市場(chǎng)？民間工藝市場(chǎng)化以后又面臨文化藝術(shù)的變異問(wèn)題，需要如何處理？文化傳承還有文化創(chuàng)新的問(wèn)題；

西江苗寨在苗族村寨中有著特殊的地位，因而西江成為一個(gè)苗族文化的中心，成為一個(gè)苗族文化傳承的基地。這樣，西江不僅應(yīng)該傳承保護(hù)好自己的傳統(tǒng)文化，還應(yīng)該收集和保存其他地區(qū)的苗族文化，成為苗族文化的基因庫(kù)。這是西江文化傳承的途徑，也是我們對(duì)西江的期望。西江不改變是不可能的，但是我們希望西江朝健康合理的方向改變，使西江的優(yōu)秀傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大。

八、結(jié)語(yǔ)；

在此，非常感謝一路帶領(lǐng)我們實(shí)習(xí)的班主任祝老師以及不可或缺的司機(jī)師傅，還有所有同學(xué)的關(guān)照！

通過(guò)為期2天的綜合實(shí)習(xí)，我們先后了解了黔東南雷公山國(guó)家森林公園、西江千戶苗寨的旅游資源現(xiàn)狀以及存在的問(wèn)題；本次實(shí)習(xí)給予我們親自體驗(yàn)雷公山的絕佳勝景和西江苗寨醉人民俗的機(jī)會(huì)，將景區(qū)總體規(guī)劃的指導(dǎo)思想、方法、總體布局原則貫穿與實(shí)習(xí)全過(guò)程，將理論和實(shí)踐相結(jié)合，用實(shí)踐檢驗(yàn)理論的正確性；此外，通過(guò)實(shí)習(xí)了解森林公園旅游規(guī)劃設(shè)計(jì)編制內(nèi)容、程序及方法是本次實(shí)習(xí)最重要的內(nèi)容也是我們必須學(xué)會(huì)的技能。

第五篇：旅游規(guī)劃 調(diào)研報(bào)告

淺談旅游規(guī)劃重心

旅游規(guī)劃是一套法定的規(guī)范程序，是對(duì)目的地或景區(qū)長(zhǎng)期發(fā)展的綜合平衡、戰(zhàn)略指引與保護(hù)控制，從而使其實(shí)現(xiàn)有序發(fā)展的目標(biāo)。旅游規(guī)劃方面是為旅游的發(fā)展設(shè)計(jì)的一個(gè)框架，所以這個(gè)框架必須是長(zhǎng)期的、穩(wěn)定的，必要的。

旅游容量，一個(gè)旅游區(qū)在提供使旅游者滿意的接待、并對(duì)資源產(chǎn)生很小影響的前提下所能進(jìn)行旅游活動(dòng)的規(guī)模一般用容納的旅游者人數(shù)來(lái)表示。在做旅游規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)要充分考慮社會(huì)公眾包括旅游者通過(guò)心理感覺(jué)和知覺(jué)感知在頭腦和記憶里形成的關(guān)于旅游地或景區(qū)的各種屬性和特征的一種整體性評(píng)價(jià)。

功能分區(qū)和項(xiàng)目設(shè)置是開(kāi)發(fā)主題和旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)的落腳點(diǎn)，是旅游規(guī)劃的重頭戲，有的規(guī)劃方案中洋洋灑灑幾十頁(yè)的文字。考慮開(kāi)發(fā)商的審閱習(xí)慣，是否可以單獨(dú)抽出，獨(dú)立形成圖文并茂的景區(qū)設(shè)計(jì)任務(wù)書，甚至可以根據(jù)開(kāi)發(fā)商要求和設(shè)計(jì)深度進(jìn)行出圖。由于設(shè)計(jì)圖冊(cè)都是靜態(tài)的東西，還要再設(shè)計(jì)一套動(dòng)態(tài)的活動(dòng)演示方案。做到靜態(tài)設(shè)計(jì)很豐富，動(dòng)態(tài)演示很精彩。

1.旅游地形象設(shè)計(jì)

1.1旅游地形象定位與口號(hào)設(shè)計(jì)——策劃的核心

旅游地形象的作用使地方旅游決策部門和公眾對(duì)地方性有較深的理解使決策者在眾多的旅游資源中識(shí)別出最核心的部分在此基礎(chǔ)上把握未來(lái)旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)和市場(chǎng)開(kāi)拓的方向使地方公眾了解本地開(kāi)發(fā)旅游的潛力和前景增強(qiáng)旅游意識(shí)積極參與地方旅游的開(kāi)發(fā)和建設(shè)。

開(kāi)發(fā)主題和形象設(shè)計(jì)是旅游規(guī)劃中最薄弱的地方，普遍做法就是一個(gè)形象定位加上一句宣傳口號(hào)，只有極少數(shù)規(guī)劃中還增加一個(gè)景區(qū)logo設(shè)計(jì)。形象定位和宣傳口號(hào)最常見(jiàn)的就是比附定位法，相互模仿，沒(méi)有抓住景區(qū)的靈魂和找到景區(qū)的獨(dú)一無(wú)二的指紋，缺少策劃所講的唯一性、第一性和專一性，是最被專業(yè)策劃人看輕的部分。對(duì)開(kāi)發(fā)主題設(shè)計(jì)上建議要針對(duì)項(xiàng)目個(gè)性進(jìn)行大區(qū)域范圍內(nèi)的概念采購(gòu)和本地化的項(xiàng)目體現(xiàn)，講白一點(diǎn)就是把類似項(xiàng)目的成功開(kāi)發(fā)經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用到本項(xiàng)目開(kāi)發(fā)之中。旅游規(guī)劃或旅游策劃比拼的是規(guī)劃者或策劃者的信息、資源和視野。規(guī)劃或策劃時(shí)必須出現(xiàn)一套詳細(xì)而清晰的項(xiàng)目開(kāi)發(fā)思路流程圖。

1.2為旅游者的出游決策提供信息幫助

旅游者在選擇出游目的地的時(shí)候面對(duì)眾多不熟悉的旅游地及旅游產(chǎn)品常常會(huì)猶豫不決。最近的研究認(rèn)為影響旅游者決策行為的不一定總是距離、時(shí)間、成本等一般因素旅游地的知名度、美譽(yù)度、認(rèn)可度或其它一些因素可能更為重要。旅游地通過(guò)形象設(shè)計(jì)可以增加識(shí)別度引起游客注意誘發(fā)出行欲望。為旅游企業(yè)特別是旅行批發(fā)商和旅行零售商提供產(chǎn)品組織及銷售方面的技術(shù)支持對(duì)于旅行社來(lái)講其線路的組織和產(chǎn)品包裝與目的地的形象的建立與推廣具有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。

規(guī)劃中都涉及到旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)章節(jié)，而且篇幅都很大，旅游產(chǎn)品羅列了很多，有幾個(gè)大類，數(shù)十個(gè)小類，似乎不羅列出這么多產(chǎn)品，就無(wú)法顯示規(guī)劃方的水平，不能顯示資源之豐富和厚重。但要考慮一個(gè)問(wèn)題，規(guī)劃方設(shè)計(jì)了這么多旅游產(chǎn)品是否都有市場(chǎng)？是否都具備競(jìng)爭(zhēng)力？是否是投資方會(huì)操作的？選擇產(chǎn)品設(shè)計(jì)上必須結(jié)合資源稟賦分析、市場(chǎng)需求和競(jìng)爭(zhēng)分析、投資方的實(shí)力和能力分析，以及投入產(chǎn)出分析進(jìn)行綜合考量，哪些是核心產(chǎn)品，哪些是輔助產(chǎn)品，哪些產(chǎn)品先推，哪些產(chǎn)品后推，哪些產(chǎn)品必須充實(shí)提升，哪些產(chǎn)品必須割愛(ài)拋棄，這就是策劃學(xué)講的要有“加法、減法、乘法和除法”。規(guī)劃解決的是：景區(qū)最合適開(kāi)發(fā)哪些產(chǎn)品，而不是景區(qū)能開(kāi)發(fā)哪些產(chǎn)品。對(duì)于旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)上，各方都在講創(chuàng)意，這是沒(méi)有錯(cuò)，但核心問(wèn)題是：如果沒(méi)有系統(tǒng)的思考、動(dòng)態(tài)的把控，任何的創(chuàng)意就會(huì)落成點(diǎn)子，點(diǎn)子是局限的，是不穩(wěn)妥的，是不能用來(lái)拯救景區(qū)的。

2.旅游資源與旅游產(chǎn)品的關(guān)系

作為原材料旅游資源要制成旅游產(chǎn)品必須根據(jù)市場(chǎng)需求加以篩選、加工甚至再創(chuàng)造隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展和人民生活水平的不斷提高,可以預(yù)見(jiàn),在土地政策調(diào)控落實(shí)后日趨緊張的資源供應(yīng),開(kāi)發(fā)商對(duì)旅游規(guī)劃的界定,從廣義上理解,是與旅游相關(guān)的各類土地附著物,包括主題公園、溫泉療養(yǎng)、娛樂(lè)設(shè)施以及其他功能性建筑等。從狹義上看,則是依托于旅游資源的各類房產(chǎn)物業(yè)本身,如度假別墅、酒店、會(huì)議中心、商鋪等功能指向明確的建筑,實(shí)則應(yīng)稱之為旅游房地產(chǎn)。

總體而言,可分為幾類：一是旅游景點(diǎn)地產(chǎn),主要指旅游區(qū)內(nèi)為游客旅游活動(dòng)建造的各種觀光、休閑、娛樂(lè)性質(zhì)、非住宿型的建筑物及關(guān)聯(lián)空間。旅游商務(wù)地產(chǎn),主要指在旅游區(qū)內(nèi)或旅游區(qū)旁邊提供旅游服務(wù)的商店、餐館、娛樂(lè)城等建筑物及關(guān)聯(lián)空間;旅游度假地產(chǎn),主要是指為游客或度假者提供的,直接用于旅游休閑度假居住的各種度假型的建筑物及關(guān)聯(lián)空間。旅游住宅地產(chǎn),主要是指與旅游區(qū)高度關(guān)聯(lián)的各類住宅建筑物及關(guān)聯(lián)空間；旅游規(guī)劃開(kāi)發(fā)的形態(tài)主要有休閑度假住宅、產(chǎn)權(quán)酒店、時(shí)權(quán)酒店、高爾夫別墅、主題旅游度假社區(qū)等；

3.國(guó)內(nèi)旅游規(guī)劃的現(xiàn)狀。

我國(guó)旅游規(guī)劃正處于起步階段,隨著越來(lái)越多的購(gòu)房人開(kāi)始關(guān)注居住環(huán)境的品質(zhì),旅游和房地產(chǎn)在這種需求下形成良性互動(dòng)。隨著人民生活水平的提高和觀念的轉(zhuǎn)變,越來(lái)越多的項(xiàng)目開(kāi)始借助風(fēng)景名勝區(qū)和城市周邊的山、水、園、林來(lái)作為開(kāi)發(fā)的賣點(diǎn),包括旅游、休閑、度假、置業(yè)等非主流市場(chǎng)進(jìn)入消費(fèi)者的視線。

4.旅游規(guī)劃的選址是其成敗的關(guān)鍵。

旅游規(guī)劃與天然景觀資源的儲(chǔ)備及區(qū)域經(jīng)濟(jì)環(huán)境的能級(jí)都有關(guān)聯(lián)。依托較好的景觀資源,可為項(xiàng)目本身增值;良好的地理區(qū)位更能為項(xiàng)目帶來(lái)潛在的客戶人群。對(duì)于依托一定自然資源的旅游規(guī)劃項(xiàng)目,必須堅(jiān)守保護(hù)性開(kāi)發(fā)的原則,只能借用、借勢(shì)資源,是基于現(xiàn)有資源基礎(chǔ)、生態(tài)系統(tǒng)上的調(diào)整和完善,而不能進(jìn)行掠奪和破壞。

5.旅游規(guī)劃的要點(diǎn)

5.1旅游規(guī)劃的內(nèi)容

作為一個(gè)規(guī)劃單位，應(yīng)該根據(jù)委托方的具體要求確定概念性規(guī)劃的內(nèi)容，一般來(lái)說(shuō)應(yīng)包括以下幾個(gè)方面的內(nèi)容：對(duì)規(guī)劃區(qū)域的資源和客源市場(chǎng)進(jìn)行分析和預(yù)測(cè)；確定規(guī)劃區(qū)的定位、發(fā)展方向和發(fā)展戰(zhàn)略；明確旅游產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)方向、特色和主要內(nèi)容；提出規(guī)劃區(qū)旅游發(fā)展的重點(diǎn)項(xiàng)目，強(qiáng)調(diào)策劃的創(chuàng)新、個(gè)性和特色；提出相關(guān)要素發(fā)展的原則和方法等。從而在宏觀層面上對(duì)規(guī)劃區(qū)的旅游發(fā)展勾勒理想藍(lán)圖。要求的圖件也應(yīng)該是具體根據(jù)委托方要求確定，因?yàn)椴煌目臻g范圍的規(guī)劃區(qū)在具體要求上會(huì)有差別，但是一般來(lái)說(shuō)應(yīng)該包括以下圖件：規(guī)劃區(qū)綜合現(xiàn)狀圖、旅游客源市場(chǎng)分析圖、總體規(guī)劃圖、功能分區(qū)圖等，如果是空間范圍較小的規(guī)劃區(qū)，還可以要求近期的建設(shè)規(guī)劃圖或者是效果圖。生態(tài)旅游作為一種新的旅游觀，它對(duì)旅游者、旅游開(kāi)發(fā)經(jīng)營(yíng)者和旅游活動(dòng)本身都提出了更高的要求。如對(duì)游客而言：生態(tài)旅游要求游客出游動(dòng)機(jī)帶有明確的生態(tài)環(huán)境意識(shí)和強(qiáng)烈的自我教育意識(shí)。帶著對(duì)生態(tài)資源的欣賞、品味和探索的目的出游，要事先主動(dòng)了解旅游地的天文地理知識(shí)、人文生態(tài)和自然生態(tài)知識(shí)；游客在旅游中的行為符合環(huán)保規(guī)范，積極參加保護(hù)自然生態(tài)的各種有益活動(dòng)。同時(shí)，旅游者對(duì)自身有高度的自我約束，不得有破壞環(huán)境的行為，并通過(guò)旅游實(shí)踐，提高道德修養(yǎng)。

5.2旅游規(guī)劃的目標(biāo)

對(duì)一個(gè)規(guī)劃地而言，定位是基礎(chǔ)，是前提，目標(biāo)是戰(zhàn)略，是源動(dòng)力。對(duì)任何事情而言都是先有定位后有目標(biāo)，沒(méi)有準(zhǔn)確的定位就無(wú)法找到切實(shí)合理的發(fā)展目標(biāo)，對(duì)一個(gè)規(guī)劃地的旅游規(guī)劃而言，也是這樣沒(méi)有規(guī)劃目標(biāo)是建立在規(guī)劃地準(zhǔn)確定位的基礎(chǔ)之上的。沒(méi)有準(zhǔn)確可行的定位，即使制訂再好的目標(biāo)也是空中樓閣。有關(guān)于旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)方面的概念性規(guī)劃主要是一個(gè)目標(biāo)、戰(zhàn)略、思路等方向性的規(guī)劃，內(nèi)容和深度往往隨需要有所不同。在規(guī)劃的過(guò)程中要注意把旅游業(yè)置于首位，把發(fā)展旅游與環(huán)境保護(hù)同步，同時(shí)融入大區(qū)域的產(chǎn)業(yè)聯(lián)動(dòng)與城鎮(zhèn)建設(shè)，制定具有彈力及應(yīng)變性的策略。

5.3旅游區(qū)交通規(guī)劃

在做旅游區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)的時(shí)候，景區(qū)的道路交通規(guī)劃可以從以下三個(gè)方面進(jìn)行：首先是對(duì)外交通，即景區(qū)與外界的通道連接，具體包括水上交通、陸地交通和航空交通線路；其次為對(duì)內(nèi)交通，即景區(qū)內(nèi)各片區(qū)或各景點(diǎn)之間的道路連接，分為：車行道路、人行道路和水路等。最后為停車場(chǎng)，根據(jù)科學(xué)的數(shù)據(jù)分析，計(jì)算出合理的停車位與停車面積。包括外部停車場(chǎng)和內(nèi)部停車場(chǎng)。

6.旅游規(guī)劃的原則

當(dāng)實(shí)用設(shè)計(jì)與美學(xué)設(shè)計(jì)沖突的時(shí)候遇到?jīng)_突時(shí)，應(yīng)著重理解市場(chǎng)問(wèn)題，包括項(xiàng)目設(shè)計(jì)的原因、目的，委托方－業(yè)主的意圖、能力，目標(biāo)人群和社區(qū)人群的素質(zhì)、需求，社區(qū)環(huán)境的整體要求等等。在全面掌握各方面條件時(shí)，理論上，實(shí)用設(shè)計(jì)和美學(xué)設(shè)計(jì)是能夠協(xié)調(diào)的，因?yàn)闊o(wú)論是為功能而設(shè)計(jì)還是為設(shè)計(jì)而設(shè)計(jì)，都應(yīng)把握人本主義原則。

至于滿足不同游客的問(wèn)題，理論上，沒(méi)有一個(gè)設(shè)計(jì)是能夠同時(shí)滿足所有人的，只能說(shuō)，首先認(rèn)清所針對(duì)的是哪類游客，然后盡量滿足最大數(shù)量游客的需求。當(dāng)然，如果傳承中國(guó)本土的、傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)精神，滿足跨地域的、現(xiàn)代的市場(chǎng)需求，還需要業(yè)內(nèi)外同仁共同探討。山水旅游資源能不能帶動(dòng)房地產(chǎn)升值的問(wèn)題，不能一概的回答能與不能，關(guān)鍵看項(xiàng)目的區(qū)位、旅游資源的特色、以及所在城市消費(fèi)習(xí)慣等等。一般的山水資源通過(guò)合理的開(kāi)發(fā)，同時(shí)注重處理好房產(chǎn)開(kāi)發(fā)與旅游開(kāi)發(fā)的關(guān)系，是能夠帶來(lái)房產(chǎn)的升值。國(guó)內(nèi)這樣的成功的企業(yè)很多，但還沒(méi)有特別標(biāo)準(zhǔn)的模式，關(guān)鍵看當(dāng)?shù)卣吲c項(xiàng)目特點(diǎn)，進(jìn)行有針對(duì)性質(zhì)的打造。

7、開(kāi)發(fā)節(jié)奏把控

目前景區(qū)開(kāi)發(fā)正呈現(xiàn)投資規(guī)模越來(lái)越大，建設(shè)周期越來(lái)越長(zhǎng)的趨勢(shì)。對(duì)這種情況下，規(guī)劃中必須對(duì)建設(shè)項(xiàng)目進(jìn)行分期，清晰準(zhǔn)確把控開(kāi)發(fā)節(jié)奏。規(guī)劃不僅是提出短期、中期、長(zhǎng)期建設(shè)項(xiàng)目，還必須更加明確地指出啟動(dòng)項(xiàng)目是哪一個(gè)，這個(gè)啟動(dòng)項(xiàng)目必須是：一能馬上有好的贏利，二能快速形成市場(chǎng)的示范效應(yīng)，三對(duì)后續(xù)項(xiàng)目具有明顯的帶動(dòng)作用，要有“連環(huán)炮”的效果。尋找啟動(dòng)項(xiàng)目就是策劃上經(jīng)常提到的尋找項(xiàng)目引爆點(diǎn)。尋找啟動(dòng)項(xiàng)目是最難的，因?yàn)樗鼪Q定項(xiàng)目的成敗。也許景區(qū)前景很好，贏利很大，但開(kāi)發(fā)商如何走過(guò)最艱苦的開(kāi)發(fā)初期呢，這就必須找好照準(zhǔn)啟動(dòng)項(xiàng)目。規(guī)劃中，階段性項(xiàng)目的接點(diǎn)與階段性項(xiàng)目的接點(diǎn)之間如何連接必須提前設(shè)計(jì)好，否則項(xiàng)目開(kāi)發(fā)延續(xù)性容易發(fā)生斷層。

8、專項(xiàng)規(guī)劃

專項(xiàng)規(guī)劃，沒(méi)有園林及相關(guān)專業(yè)背景的規(guī)劃師根本是就做不來(lái)的，是規(guī)劃中相互模仿，相互抄襲最多的章節(jié)之一，有些數(shù)據(jù)根本就沒(méi)有經(jīng)過(guò)詳細(xì)計(jì)算就得出來(lái)。文字和圖紙可以融到設(shè)計(jì)任務(wù)書中，但技術(shù)數(shù)據(jù)由來(lái)要介紹清楚，圖紙要詳細(xì)準(zhǔn)確。如給排水布局圖，必須有位置、流向、流量、管道大小、管道長(zhǎng)度等內(nèi)容。

總之,旅游規(guī)劃開(kāi)發(fā)要從選址策劃開(kāi)始到最后的經(jīng)營(yíng)管理全過(guò)程,將旅游房地產(chǎn)的開(kāi)發(fā)與景區(qū)生態(tài)環(huán)境保護(hù)、文化生態(tài)優(yōu)化、發(fā)掘旅游資源、打造拳頭產(chǎn)品相結(jié)合,尊重多方利益,重視后期經(jīng)營(yíng),實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益、環(huán)境效益的統(tǒng)一。