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“自信、誠信、用心、創新”之我見(精選合集)

時間:2019-05-13 17:36:02下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《“自信、誠信、用心、創新”之我見》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《“自信、誠信、用心、創新”之我見》。

第一篇:“自信、誠信、用心、創新”之我見

“自信、誠信、用心、創新”之我見

——任剛強

個人認為,無論是做事還是做人,都應該以誠信為基,失去誠信,就是丟掉了我們賴以生存和發展的基礎,就丟掉了市場經濟公平,等值交換的法則,就會被贏得別人信任的人所淘汰。誠信不僅是立倉之基,更是體現企業社會認可度,公眾信任力的一種軟實力。

自信是魂魄。對自己、對企業、對事業,自信是成功的第一步。沒有自信的人,別人也不肯信任。往往成功的人一個共同的特性,便是擁有超凡的信心和魄力。自信往往是一種決斷力,猶柔寡斷的人不可能成為撐起時代脊梁的人。

用心決定一切。用心是一種態度,是個人人生觀的體現,一個企業要是能夠擁有一批用心的員工,事事爭光、時時換位思考、時時刻刻奮發拼搏,百年企業不是夢想。

創新是動力。守舊的企業就像守舊的人一樣不能隨變化和需求而及時調整,勢必沒落?,F代企業,只有主動調整,及時應對,不斷做到管理創新、技術創新、金融創新、營銷創新,才能永葆競爭的活動和動力。

總之,我認為,自信是魂,誠信為基,用心為企,創新為動力,是符合我公司現階段乃至今后一個時期,企業文化的特征。只有做到“自信、誠信、用心、創新”帶動一批人,干成一批事,我們的二建勢必會成就百年品牌之夢。

第二篇:誠信之我見

誠信之我見

誠信是中華傳統美德,是經歷了歷史的洗禮而流傳下來的優秀品質。每一個成功都是有許多的因素組成,但誠信絕對是主要的因素之一。誠信在我們的生活中也是不可缺少的,如果沒有誠信人與人之間就只剩下冷漠。

個人應該培養“守信”的好習慣,才能立足于社會上,比如:考試不東張西望,甚至是投機取巧;與人相約不可失信;向人家借物品,必須如期歸還;答應別人的事,應當盡力辦到??這些都是“信”的良好守則。雖然這些只是一些小事,但就足以看出每個人的人格,將來到社會上,才是一個確確實實的人。我們可以從一般人身上的例子,來證明守信的好處和不守信的壞處。一個守信的人,一定是十分受歡迎的,也是大家所尊重、敬佩的。如果他做事失敗了,不但沒有人會取笑他,反而會有更多人來鼓勵他;相反的,不顧人格、不守信用,致得他人、自己都遭受損害。甚至有人口中承諾這件事會如期完成,頻頻點頭,結果,日復 一日,卻不見成績,所表現的結果讓人失望,這只會使人更討厭你,除了喪失人格外,又得到什么呢?“一言既出,駟馬難追。”這說明了說出的話,一定要做到,也就是信用的問題,一個人守信用,不但提升自己的水準,同時使別人得到好處。我們已經由前面知道了守信的意義以及重要性,所以在日常生活中,就要隨時做到“守信”,養成言出必行的好習慣。

美國的開國總統華盛頓小時候不小心砍倒了父親心愛的櫻桃樹,但他并沒有擔心被責罰而欺瞞父親,而是坦誠地向父親承認錯誤。可見,誠信早已進入幼時的華盛頓心中,讓他為成為總統而擁有優良的道德,并在他的總統生涯中深得民心。

誠信是立身之本。古人崇尚“言必信,行必果”。人們見你有誠信的品德,就會信任你、敬佩你,愿意和你交往。《史記》載:季布為項羽部將,以誠信在楚梁一帶深孚眾望。當時盛傳:“得黃金百斤,不如得季布一諾。”劉邦得天下后,通緝季布——“購以千金,敢有舍匿者,罪及三族?!北M管這樣,人們無一為貪告發,也無一人懼恐拒匿。直到后來,劉邦竟然為真誠所感動,下令赦免其罪,并封為高官。這可謂誠信是立身之本的鐵證。否則,你雖然擅長“信誓旦旦”,但總是給人家開“空頭支票”,那也必然因喪失別人對你的信任,而喪失立身的根本,最后一事無成。正如孔子所說:“人而無信,不知其可也。”

誠信是每個人安身立命的前提。生活在這個世界上,我們每天都要與不同的人打交道,如果失掉了別人對自己最基本的信任,我們豈不是會成為人人避之的獨行者?沒有誠信的人間,是一個蒼涼而荒蕪的世界。我們誠信待人,付出的是真誠和信任,收獲的是友誼和尊重。這是一份無形的財富,這是一筆沉甸甸的無價之寶。把誠信作為根基,我們的生命之廈會更穩固,攜誠信上路,我們的生命之旅會更加多彩!誠信猶如一潭清澈幽靜的湖水,寧靜,淡泊,美麗,它以自己樸素而又整潔的面容,向人展示自己的美麗。可就是這樣一潭清澈幽靜的湖水,會讓我們的人生更加完美。

在人們的成功之路上,誠信也許不能算第一,但也是不可缺少的。丟掉誠信的人,即使躲得過一時的風浪,但也只能漂泊在茫茫的大海上。

第三篇:誠信之我見

我理解的誠信

誠信,就是誠實守信,是我中華民族優良傳統。千百年來,人們講求誠信,推崇誠信。誠信之風質樸醇厚,歷史越悠久,誠信之氣越光大華夏,充盈中華。她早已融入我們民族文化的血液,成為文化基因中不可或缺的重要一環。

然而,近些年來,隨著市場經濟的沖擊、滌蕩,人們發現,誠信在消退,“拜金”在滋長。“利益”取代了美德、誠信讓位于欺詐。在好多人的人生天平上,沉下去的那端是“健康”、“美貌”、“機敏”、“才學”、“金錢”、“榮譽”,唯有“誠信”這端高高翹起。誠信,變輕了!

但是,我有一種強烈的預感,在可望更可及的未來,誠信將回歸到市場,回歸到社會,回歸到你我身上。她像一股活水,逐漸浸潤,深入人心;她又像一縷清風,吹過田野,吹開人們心扉。在那里,到那時,誠信取代了偽飾,有序取代了無序,簡單取代了復雜,溫情取代了冷漠、人們沐浴在誠信的晨暉中,全都受益匪淺。

“健康所系,性命相托”。作為醫院的一名員工,我門首先想到的的是我們的責任。對待患者要誠心,時刻站在病人的角度想問題,把我們的知識轉化成和病人一道戰勝疾病的武器。每一個醫療行為都是負責任的。不摻雜過多的個人目的。把我們蛻變成真正的白衣天使。減少醫患糾紛隱患拉近醫患距離,還醫療環境以和諧,溫暖。做為一名護士長,對待我們的護士更應坦誠相待.真心幫助他們努力工作,努力學習醫學知識,努力完善我們的服務,在工作中盡可能達到自我實現。作到自信。真心幫助他們在生活中幸福,解除后顧之憂,學會處世之道,作到心態平和,寵辱不驚。同事之間互講誠信,用心交流,心底坦蕩蕩,不勾心斗角,營造輕松愉悅的工作和生活環境。要大力提倡“多一些團結,少一些分歧;多一些諒解,少一些猜疑;多一些實干,少一些虛偽;多一些幫助,少一些指責”的和諧氛圍。

從小我們就學習過白求恩的國際主義精神,無數革命先輩的愛國主義精神,張思德的為人民服務精神,還有我們最近進行群眾路線教育時又重新溫習的雷鋒精神,鐵人精神,孟泰精神,女排精神、焦裕祿、鄭培民、牛玉儒的共產主義精神,每一種精神都刻著時代的烙印,是一個時代的豐碑,曾承載著先輩們的奮斗歷程,承載著當代建設者的豪情壯志,他的精神滲透在血液中催人奮進的!

在當今這個浮華的社會,基本道德的缺失令人擔憂,然而,我們是有知識有文化的群體,又肩負著天底下最崇高的使命,治病救人,所以,我們有責任有義務守住底線,傳播正能量,把我們這個時代應該有的精神逐漸發揚廣大。用熱愛、執著、奉獻和犧牲刻寫著里程和路標。

誠信是一盞明燈,當我們徘徊在真理前方時,正是對誠信的信仰引導我們走向輝煌;誠信是一根拐杖,當我們摔倒在利益面前時,正是對誠信的信仰助我們在荊棘叢中無畏前行;誠信是一盆清水,當我們被浮華弄臟了雙手時,正是對誠信的信仰助我們洗凈污垢,凈化心靈。對朋友而言,誠信是友誼的紐帶;對戀人而言,誠信是永遠散發著愛意的玫瑰。誠信之于社會,就如一雨水的滋潤,一陣春風的吹拂,雖然微小,卻能孕育出一個生機勃勃、健康向上的春天!

徐俊梅

第四篇:創新之我見

創新之我見

在發展素質教育的今天,培養新世紀的創新人才已成為當前基礎教育改革中的迫切任務。音樂教學作為一門藝術的、審美的教育,在課堂教學中必須讓學生通過各種音樂實踐活動來感知、認識音樂,獲得審美的滿足,并得到自我發展、自我創新。成為一名創新型的音樂教師,如何在音樂教學中以學生為主題,激發學生情感,在音樂教學實踐中培養學生創新意識、創新能力是至關重要的。而且在這個高速發展的社會中,創新,是任何國家,任何企業發展中亙古不變的話題,也是一個常變常新的話題,是當今社會時尚給力而又最不可缺失的關鍵詞。在生產生活中,普遍存在著各種各樣的創新.于國家而言,創新是不竭的生產力,是一個國家發展壯大的強大動力,是國家立足于世界之林的根基。于企業而言,創新意味著強有力的競爭力,是企業獲得經濟效益的根本之一。因此,創新的普遍存在對于企業乃至國家起著至關重要的作用可以這么說,只有不斷將創新應用于各個方面,才能不斷發展,處于不敗之地。

培養和鍛煉學生創新能力和實踐能力具有重要意義。高等院校的根本任務是人才培養,培養適應經濟社會發展需要的專門人才和創新人才則是人才培養目標的核心。在學生中廣泛深入地開展科技創新活動是推進高校素質教育、鍛煉學生的學習能力、創新能力、實踐能力、交流能力和社會適應能力,提升人才培養質量的一條重要途徑。在這個過程中培養學生創新能力尤為重要,青年一代是一個國家乃至世界發展的重要部分,青年學生具有很強的創新能力就能更好的推陳出新,而非只是簡單的繼承。因此,在青年學生中,應開展更多的創新活動,培養他們的創新能力,讓創新普遍存在于社會之中推動社會發展。

創新是人類特有的認識能力和實踐能力,是人類主觀能動性的高級表現形式是推動民族進步和社會發展的不竭動力。一個民族要想走在時代前列,就一刻也不能沒有理論思維,一刻也不能停止理論創新。創新在經濟,商業,技術,社會學以及建筑學這些領域的研究中有著舉足輕重的分量??谡Z上經常用“創新”一詞表示改革的結果。既然改革被視為經濟發展的主要推動力,促進創新的因素也被視為至關重要。

創新的基本含義是突破陳規、推陳出新。創新是一個民族進步的靈魂是國家興旺發達的不竭動力。同樣對于一個城市來講,創新也是其興旺發達的強大動力源泉。唯有不斷創新才能夠不斷豐富發展一個城市的精神面貌,唯有不斷創新,才能夠不斷豐富北京的精神內涵和物質內涵,增添與時代發展相契合的人文元素和科學元素。創新精神體現了北京人民積極進取、追求進步的精神狀態。北京自新中國成立以來,特別是改革開放以來所取得的一切偉大成就,無不是與北京人民觀念創新、體制和機制創新、科技創新、文化創新緊密相連的。概括地說,北京的創新精神主要體現為從市民主體觀念上看,創新是實現科學發展必須具有的思維、理念和態度,它本身也是社會發展規律的反映和社會發展要求的體現,從社會行為目標和結果看,創新是城市發展要努力達到的新成果、新境界,它需要艱苦奮斗才能達到,從社會發展和人的發展看,創新是社會與人全面發展的基本動力,如果離開了創新,社會與人的發展就會停滯或落后。創新精神與愛國、包容、厚德是相互聯系、相互支撐的。創新要承載國家發展昌盛的使命,體現以人為本的價值取向,要符合科學發展的規律,蘊涵海納百川的包容精神。創新,代表著積極進取的精神創新,代表著一個城市未來的希望創新也代表著一個城市的良好精神狀態。正是這樣,我們才宣揚創新精神,將創新應用于生活的方方面面。

本文以創造性學習理論為依據,通過對各種創新求異的例子分析,論證了中學音樂教育在現階段應大力培養學生的創造意識和創造能力,使學生成為音樂知識學習的主體。關鍵詞:興趣創設靈感實踐活動好奇心表演“創新是一個民族進步的靈魂,是國家興旺發達的不懈動力,如果自上創新能力上不去,一味靠技術引進,就永遠難以擺脫技術落后的局面,一個沒有創新能力的民族,難以屹立于世界先進民族之林?!?/p>

二十一世紀是一個充滿求知的世紀,是一個創造的世紀,是一個人才、智慧競爭的世紀。培養具有創新精神和實踐能力的人才,是教育改革與發展的方向,是歷史賦予我們的責任。如何在音樂教學中發展學生的創造性思維,培養學生創新能力呢?我認為應從以下幾方面在音樂教學課中提高學生實踐能力,培養學生創新精神。

一、讓學生體驗成功的快樂提高學習興趣。

蘇霍姆林斯基曾經說“真正的教育智慧在于教師保護學生的表現力和創造力經常激發他們體驗學習快樂的愿望”當學生對某一領域事物產生濃厚的興趣時,才愿意主動地去學習和了解,進而深入地探究它,產生了學習的動機。在教學中,教師的設計生動有趣,富有新意,并能引導學生從不懂到懂,從不敢到敢,才能激發起學生從“不想學”到“我要學”的學習興趣。如:在欣賞音樂《在中亞西亞草原上》一課時,首先讓學生先聆聽各種樂器的音色,分析其各自特點,我讓學生模仿、探索身邊及日常生活中的聲音,通過聆聽,發現自然界和人類生活中最尋常的聲音,引導學生關注自己周圍的生活環境,并用簡單的材料模擬創造各種聲音的聲響,讓學生進一步體驗音樂與人類生活的密切聯系,給學生創造音樂的機會,培養他們的自信心,享受創造音樂帶來的快樂,最后再引出教材,并播放《在中亞西亞草原上》的完整音樂,讓學生把聽到的聲音和編造出的聲響用一種符號表現出來,形成聲音圖譜,還可以用聲音編織成故事表現出來,激發學生的學習興趣。讓學生在“動”中尋找、在“動”中加以體驗。二.善于創設情景,激發學生創作靈感。

學生要進行音樂創作,教師的啟發引導非常重要,尤其靈活、新奇的教學方式能夠充分調動學生的積極性,激發學生的創作靈感和創造性思維。所以可以從問題入手進行教學。要讓學生大膽發問、敢于質疑,發展學生的個性,思維求異。把問題作為出發點,給學生設置問題的情境,提出帶有啟發性、挑戰性的問題,提供讓學生動手、動腦、參與的機會,讓學生通過、思考、比較、想象、研究學習過程,在實踐中發現、提出、分析和解決問題。在講述新課或重點難點時,我們不妨創設一些豐富的情景,來激發學生的學習興趣和創作靈感。比如我們在講欣賞課時,可以找一些影像資料,讓他們欣賞這些視頻,通過視覺、聽覺和感覺,來感受音樂、理解音樂、創作音樂。在欣賞樂曲《瑤族舞曲》時,出示標題后,教師先不作任何講解、分析,要求學生敞開心扉,聆聽音樂,邊聽邊想音樂描繪的是一幅什么畫面。隨著音樂的旋律,學生的思維一下子活躍起來了,他們展開想象的翅膀,翱翔在心中的音樂詩畫之中。當樂曲終止后,課堂上一片熱鬧景象:有的說:“我仿佛看見一片翠綠的草原,一群少男少女在歌唱??”;有的說:“我仿佛看見在幽靜夜晚,一群瑤族姑娘和小伙,在生有篝火的田野上舞蹈、嬉戲??”;還有的說:“我仿佛聽到一位老人拍著長鼓越走越遠”。此時此刻,教師對音樂形象的描繪已是多余的了。于是,老師抓住時機,讓學生把想象的畫面,畫一面,興奮之極的學生們,拿起畫筆,用斑的色彩畫出了他們心中的音樂——《瑤族舞曲》??梢哉f,如果沒有對音樂的親身體驗和感受,孩子們是無法用畫來描繪音樂的,極富想象的聰明孩子們在得到了老師的肯定和鼓勵后,心情格外舒暢,興趣非常濃厚,思維極為活躍。因此,教師要運用素材,采用策略,力求多維創設情境,鼓勵學生展開想象的翅膀,使音樂形象更加鮮明、具體、領會更為豐富的音樂內涵。

三、注意培養、引導保護學生的好奇心,形成強烈的創新精神。

好奇心是創造的前奏,也是創造性的原動力。因而培養學生的好奇心,保護學生的好奇心,并引導好,使之成為創新思維的源泉是教師在教學中必須認真完成好的“課題”。根據物體振動產生聲音并在空氣中傳遞的這個原理。我先放影了“人是如何發聲的”錄像片,在順著這一原理,幫助學生培養出“鑼鼓、笛、琴是如何發音”的好奇心;接著,對學生的好奇心進行積極引導,讓學生根鋸“吹、拉、彈、奏”等到不同使用方法去嘗試制作幾種小樂趣。不久,有的學生帶來了“柳葉笛、竹梆子”等樂器,也有的學生圖省事不動腦筋,隨意找來一些破瓶罐作為“打擊樂器”充數。對此,我不但沒有批評,而是很耐心的指導他們加以改造。使之能夠打擊出多種不同的聲音。這一舉動,不但很好的保護了學生的好奇心,還為學生的下一次創新實踐提供了參與的動力,初步形成了創新精神。

四、讓學生大膽表演,創設創新氛圍。

學生在學習音樂時,要對音樂有所感,有所悟,有所動,這樣才能投人到美妙奇異的音樂大世界中。

教師可以大膽放手讓學生去動,去實踐,去玩!在玩中感受音樂,并同時培養肢體協調能力,發散學生思維培養創新的個性,例如德國的音樂教學就很注重讓學生在實踐中感受音樂,例如:教師選擇適當的音樂,當音樂響起時,學生可以在教室內任意創造動作,并隨意走動;如果音樂停止,可以請學生保持音樂靜止時的動作,也可以用某個指定動作靜止,甚至可以做機器人的動作,做快動作、慢動作等等,直到音樂再次響起時再繼續創造動作,或滑稽、或優美、或跳躍、或笨重,教室內充滿歡聲笑語。學生在音樂的響響停停中,自然地跟隨音樂節奏做律動。雙方在輕松的氛圍中完成教學任務,又培養了學生的肢體創作能力,以及音樂感受能力。經常練習,學生的音樂感受力能不提高嗎?那可真是聞樂起舞,學生多方面能力都得到了培養。

陶行知先生曾說:“人人是創作之人,天天是創作之時,處處是創新之地”。創新的能力是人類普遍具有的素質。創新水平的高低決定著一個民族的興衰榮辱,生死存亡。因此,教師在教學的過程中,要充分調動學生的積極性,創設情境,鼓勵學生展開想象的翅膀,讓音樂給學生的思維插上翅膀,讓學生在感受藝術的熏陶的同時,也點燃創新思維的火花,培養對國家有用的創新人才。

第五篇:社會誠信之我見

社會紀實報告

——社會誠信

這些天,展開各大報紙,翻開各大雜志,敲開各大網站,一篇篇刺人心痛的文章迎面而來?!肮I明膠變藥用膠囊”“立頓茶包含高毒農藥”“蒙牛牛奶含高致癌物”這一件又一件的報道無不摧殘著我們的身體;“溫州老板跑路”“企業債務筑高臺”這一連接一連的報道無不摧毀著我們的市場經濟;“陌生人不敢救”“老人不敢扶”“重病不敢救”“路人不敢搭載”這一串又一串的事件無不沖擊著我們的視覺。這個社會怎么了?我們不是文明古國嗎?我們不是誠實守信的炎黃子孫嗎?我們的誠信何在?我們還有多少人記得誠信這個字眼?我們還有多少人能抒寫誠信?

《左傳》云:“信,國之寶也。”其指出誠信是治國的根本法寶。人無信而不立。國無信不富不強。誠信是立人之本;誠信是齊家之道;誠信是交友之基;誠信是為政之法;誠信是經商之魂;誠信是心靈良藥。然而現今的社會卻好像不怎么明白這個道理,誠信缺失到處可見。這主要表現在三個大的方面。

第一. 個人誠信缺失。它大量的表現為不講真話,不守信用,沒有信譽,弄虛作假。

2000年3月13日,被告人于嘉義將位于沈陽市沈河區令聞街198號的商品房(該商品房商業網點門市房,建筑面積700平方米,系沈陽市華僑房屋開發建設公司為還工程欠款而抵債給于嘉義的)賣給張桂玲后,在明知房屋已賣出及原始房屋產權證的房號(196號)是錯號的情況下,仍用該房及錯號房證作抵押,騙取中國農業銀行沈陽市金鋒支行個人住房抵押貸款人民幣130萬元(銀行扣留10萬元作為到期還款的保證金,被告人實際獲款120萬元)。被告人騙得貸款后,僅返還人民幣10.45萬元,余款拒不償付。

而相對于于嘉義,古人孟信卻做得很好,他雖然身陷窘迫之中,卻依舊批評兒子欺騙買者賣病牛,并堅決要回病牛。古人尚可如此,我們為什么不可?為什么我們不能以誠相待,以信相交?

第二,企業誠信缺失。它主要的表現為:不守信用,惡意逃廢銀行債務,不講信譽,相互之間拖欠貨款,合同違約嚴重,利用合同進行欺詐,財務信息嚴重失真,假冒偽劣盛行,制假販假猖獗。

蒙牛,一個家喻戶曉的品牌,一個創造奇跡的品牌,一個標榜為人類健康奮斗的品牌,卻做出了許多為人唾棄的事。2009年9月 蒙牛等品牌液態奶被檢出三聚氰胺;2010年4月 陜西18名學生喝蒙牛牛奶后食物中毒;2011年4月 陜西251名小學生疑食用蒙牛牛奶后中毒;2011年10月 蒙牛1個月曝3起問題奶。這樣的一個奇葩,一個樣板工廠,如今卻成了祥子工廠。他們把人們的健康置于不顧,他們的良心何在?他們的誠信何在?

第三,政府誠信缺失。它主要表現在一些地區和部門政策多變,不守承諾,隨意性大,暗箱操作。

據報道山西長治市擬任命的副處以上干部中,有2人系14歲參加工作,1人16歲參加工作,5人17歲參加工作。舉例:王瑞,男,1982年10月生,長子縣人,1996年8月參加工作,2003年4月入黨,大學學歷,現任市政協辦公廳綜合科長,擬任市直單位副處級領導干部。李艷珺,女,1982年2月生,晉城市人,1998年10月參加工作,2002年12月入黨,大學學歷,現任市政協學聯法制委辦公室主任,擬任市直單位副處級領導干部。真不知道這些神童是怎么完成大學學業?又是怎么從公務員那千軍萬馬中脫穎而出?我不否認這世界有天才,但天才扎堆就不免讓人懷疑了。他們憑什么進入政府部門?憑什么為人民服務?政府的相關官員在為自己的子女謀福利時有沒有想過老百姓?有沒有想過政府公信?

也許你會覺得這不是件大事,覺得只要還有誠信,缺失點不算什么。覺得孰能無過?但是事實并非如此。誠信的缺失給我們的生活、社會帶來了不可估量的損失。

首先,誠信缺失嚴重影響我國市場經濟的健康運行。經過二十多年的改革開放,我國已經從計劃經濟走上了市場經濟之路。市場經濟是法制經濟,也是信用經濟,法制和信用是市場經濟的兩大基石。在自然經濟條件下,人與人之間的關系,因為交往活動少、活動地域窄、生產規模小,基本是“熟人關系”,一般不會擔心相互失信。在市場經濟環境中,隨著生產規模、市場范圍、交往層次和交換頻率的迅速擴大與增加,信用作為一切交易活動的基礎,必然要求被人們認同和遵守。因為只有交易雙方建立在相互信任基礎上的承諾和踐諾,才能使得雙方無須付現即可獲得商品、服務和貨幣,從而促進經濟的發展。而誠信的缺失,一方面造成交易主體不被對方信任,限制交易主體自身發展,另一方面為防范交易風險被迫增加交易成本,使得經濟活動萎縮,經營效率低下甚至破產。最重要的是造成了社會信用鏈條的中斷和損害,破壞了市場機制和市場經濟規則。

其次,誠信缺失嚴重影響社會穩定。假冒偽劣、坑蒙拐騙,造成無數個人身心傷害,多少家庭家破人亡,大量企業舉步為艱;失信使經濟秩序遭到嚴重破壞,廣大消費者的生命安全和財產安全得不到保證,使得消費者對社會和政府失去信心信任;失信使一些人靠騙人暴富,也加劇了社會財富分配不公,導致人民群眾對社會和政府產生強烈不滿。

第三、誠信缺失敗壞社會風氣。社會誠信缺失造成人們之間互不信任相互提防,使得相互間的交流和溝通變得更加困難,對他人的同情、關心和幫助也變得更加不易。更為嚴重的是,失信行為得不到有效制止,使得許多誠實守信的人利益受到損害,認為“老實人吃虧”的思想占了主導,整個社會的道德風險加大,道德水平下降。

第四、誠信缺失嚴重影響我國企業的國際競爭力,也嚴重損害國家聲譽。據統計,在國際貿易中我國現匯交易達到80%,信用交易方式僅占20%左右。落后的結算方式嚴重阻礙了貿易的擴大和企業的發展,也使我國企業的競爭力大大減弱。另外,由于我國一些企業和個人制假販假,使得一些國家的企業和消費者對我國商品心存疑慮予以抵制,也極大地損害了我國的國際形象。世貿組織總干事穆爾曾尖銳地指出,中國加入世貿組織后,從長遠看,最缺乏的不是資金、技術和人才,而是信用以及建立和完善信用體系的機制。

既然誠信缺失會導致嚴重后果,那么我們該如何構建誠信呢? 法律方面的建設

過去的經驗告訴我們,建立市場經濟條件下的誠信機制,僅僅依靠道德宣傳和良心譴責是遠遠不夠的,而必須在客觀上建立一個強有力的法律支持體系和科學的行政管理體系,對各種非誠信行為要有明確的法律規范、限制和懲處措施,做到有法可依;與此同時,還要加強司法執法力度,做到有法必依,違法必究。只有當社會成員普遍感受到任何不守誠信的行為都必然導致相應的法律后果的時候,竭誠守信才會成為一種風尚,誠信原則才會逐漸深入人心,誠信機制才具有其基本功能。必須強化法律在信用制度建設中的功能和作用,最重要的是物權法與債權法、合同法與侵權法、企業破產法與個人破產法的制定和完善,特別是要制定一部完善的侵權法,以便在確定故意侵權與過失侵權、損害賠償與損失賠償、民事責任與刑事責任等方面能夠有法可依,并且對失信和侵權行為起到有力的防范作用和震懾作用。進一步健全、完善商業信用的有關法律機制。

政府方面的作用

政府在誠信機制建立過程中具有決定性的作用。首先,政府的誠信是建設誠信社會的基礎;其次,政府是經濟組織誠信工程的最有力的倡導者或推動者,政府是公眾的機構,也只有政府更適合于作為誠信結果公正性的主要監督者;再者,政府及其相關執法、管理機關具有對假冒偽劣商品交易和欺詐性的交易行為及結果進行約束與懲罰的職能,對社會誠信的維護負有義不容辭的責任。但由于歷史遺留問題,我國各級政府部門本身還存在各種職能不清的問題,因此未能很好地發揮在誠信機制建設方面的應有作用。如我國各級政府部門都還存在政企不分、缺乏服務意識等問題,信息數據開放度低,國家信用管理體系本身不健全,缺乏失信處罰機制等。因此,首先要分清和履行政府應盡的各項職能。要盡快地使政企分離,政府不能插手、干預商業企業的經營管理,而要把注意力集中于為商業提供服務上,把力量集中于市場環境的管理上,政府應增強服務意識,起好誠信的示范作用。要加強對個人特別是對公務員的信用教育,盡快建設出良好的信用政府形象。

商業行業方面的自律

就商業企業方面而言,目前大部分企業內部都還缺乏信用管理制度,因此,要加強企業內有關法律知識的教育,進行商業職業道德教育,提高自身認識水平,充分認識誠信資源的價值,正確選擇競爭方式,自覺接受各方面的管理與監督,提升自身素質。要使商業企業自覺履行其社會職責,自覺建立商業企業的誠信自控機制,做到自覺地誠信經營,更好地服務社會。社會方面監督管理 目前,在社會方面,一個總的形勢是整個社會普遍缺乏信用意識,信用觀念淡漠,因此,加強社會各方面的誠信意識也是商業誠信機制正常運行的關鍵條件,商業誠信是社會問題,因此,建立、完善商業信用信息網絡體系并加強全社會的監督管理是必然的舉措。各銀行、社會中介機構應建立、完善商業信用信息網絡體系,對商業企業進行全面的把握、控制,預防問題的發生。新聞媒介、消費者都應該加入到這個監督管理的行列中來,以完善商業誠信機制的運行。全社會對商業誠信的宣傳引導應有一個正確的輿論導向,使社會樹立正確的價值觀念,這樣也將使社會整體的道德狀況好轉。

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