第一篇：初中名言名句知識點常考古詩文總結

初中名言名句知識點：常考古詩文總結

1、文天祥在《過零丁洋》一詩中，運用比喻表現宋朝國勢危亡、個人身世坎坷的句子是：山河破舊風飄絮，身世遭逢雨打萍。

2、《酬樂天揚州初逢席上見贈》中揭示新事物必將取代舊事物的千古名句是：沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。

3、《山坡羊?漳關懷古》中以精辟的議論，揭示封建統治與人民對立的句子是：興，百姓苦，亡，百姓苦。

4、民族英雄文天祥曾有一名句與孟子“舍生取義”的精神是一脈相承的，這一名句是：人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

5、蘇軾在《水調歌頭》中望著明月遙祝兄弟平安，現在人們也常常用來祝福親友的詞句是：但愿人長久，千里共嬋娟。

6、《馬說》一文中揭示千里馬被埋沒原因的句子是：食馬者不知其能千里而食也。

7、《過零丁洋》一詩表明作者以死明志的千古名句是：人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

8、《山坡羊?潼關懷古》中概括封建社會本質，寄寓對勞動人民的深切同情，對封建統治者強烈遣責的名句是：興，百姓苦，亡，百姓苦。

9、陶淵明在《五柳先生傳》中，對讀書問題發表的獨到見解是：好讀書，不求甚解。

10、《赤壁》中以二喬的命運來反映赤壁之戰的重大影響的詩句是：東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

11、《過零丁洋》中最能體現文天祥崇高民族氣節的兩句話是：人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

12、《山坡羊?潼關懷古》中作者對以往歷史所作的概括與評價的詩句是：興，百姓苦；亡，百姓苦。

13、《水調歌頭》中表達了與親人共賞人間美景的愿望的詩句是：但愿人長久，千里共嬋娟。

14、《小石潭記》中寫游魚靜態的句子是：影布石上，佁然不動；寫游魚動態的句子是：俶爾遠逝，往來翕忽。描寫游玩時的凄涼感受的句子是：凄神寒骨，悄愴幽邃。與“庭下積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也”有異曲同工之妙的句子是：潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下徹，影布石上，佁然不動;俶爾遠逝，往來翕忽。

15、《岳陽樓記》中有很多膾炙人口的成語：形容國泰民安的是：政通人和；形容建設事業蓬勃發展的是：百廢俱興；形容景色是事物多種多樣，非常壯觀的是：氣象萬千；形容水勢浩大的是：浩浩湯湯；形容心胸開闊，精神愉快的是：心曠神怡；描述“古仁人”的闊大胸襟的句子是：不以物喜，不以己悲。

由“古仁人”的闊大胸襟和高尚道德而得出的論斷是：居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。抒寫作者政治抱負的句子是：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。借鳥歡魚躍描繪晴明之景的句子是：沙鷗翔集，錦鱗游泳。

16、《醉翁亭記》中的點睛之筆是：人之從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也；表達“太守之樂”的句子是：醉能同其樂，醒能述以文者；說明“言在此而意在彼”的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也；把“醉”與“樂”統一起來，點明全文主旨的句子是：醉能同其樂。

17、《滿井游記》中比喻春水清澈晶亮，水波閃爍發光的句子是：晶晶然如鏡之新開而冷光之乍出于匣也；寫自己愉快歡暢的心情的句子是：若脫籠之鵠；總寫春天景物的一句是：高柳夾堤，土膏微潤，一望空闊；文中富有哲理性的一句話是：始知郊田之外未始無春，而城居者未之知也。

18、李白《行路難》一詩中，表現作者遠大志向的名句是：長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。

19、唐代邊塞詩人岑參《白雪歌送武判官歸京》中以梨花喻雪的名句是：忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開；最后兩句詩，將詩人因朋友離去而產生的無限惆悵之情抒寫到了極致，這兩句詩是：山回路轉不見君，雪上空留馬行處。

20、龔自珍《已亥雜詩》中以落花為喻、表明自己心志的詩句是：落紅不是無情物，化著春泥更護花。

21、《飲酒》(其五)中表現詩人悠閑自在的隱居生活的名句是：采菊東籬下，悠然見南山。

22、杜甫身居漏雨的茅屋，仍有憂國憂民的情思，在《茅屋為秋風所破歌》中發出了：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的呼喊。

初中文學常識知識點：語文古詩匯總

詩中月：

1、床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。（李白：《靜夜思》）

2、野曠天低樹，江清月近人。（孟浩然：《宿建德江》）

3、明月松間照，清泉石上流。（王維：《山居秋瞑》）

4、海上生明月，天涯共此時。（張九齡《望月懷遠》）

5、舉杯邀明月，對影成三人。（李白：《月下獨酌》）

6、小時不識月，呼作白玉盤。（李白：《古朗月行》）

7、深林人不知，明月來相照。（王維：《竹里館》）

8、月出驚山鳥，時鳴春澗中。（王維：《鳥鳴澗》）

9、明月幾時有？把酒問青天。……人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。（蘇軾：《水調歌頭·明月幾時有》）

10、秦時明月漢時關，萬里長征人未還。（王昌齡：《出塞》）

11、可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓、（白居易：《暮江吟》）

12、露從今夜白，月是故鄉明。（杜甫：《月夜憶舍弟》）

13、明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。（辛棄疾《西江月·夜行黃沙道中》）

14、小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。（李煜：《虞美人》）

15、多情應笑我，早生華發，人間如夢，一尊還酹江月。（蘇軾《念奴嬌大江東去》）

16、湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。詩中水：

1、蒹葭蒼蒼，白露為霜、所謂伊人，在水一方。（《詩經·蒹葭》）

2、白毛浮綠水，紅掌撥清波。（駱賓王：《詠鵝》）

3、天門中斷楚江開，碧水東流至此回。（李白：《望天門山》）

4、桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。（李白：《贈汪倫》）

5、日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。（白居易：《憶江南》）

6、泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔。（楊萬里：《小池》）

7、竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。（蘇軾：《題惠崇春江晚景》）

8、枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。（馬致遠《天凈沙·秋思》）

9、西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。（張志和：《漁歌子》）

10、一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅。（白居易：《暮江吟》）

11、天階夜色涼如水，臥看牽牛織女星。（杜牧：《秋夕》）

12、過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。（溫庭筠：《憶江南》）

第二篇：2015年中考古詩文名句默寫

2015年中考古詩文名句默寫

(1)長風破浪會有時。(李白《行路難》)(2)畢業在即，請你用王勃《送杜少府之任蜀州》“

，”的詩句，向你的同學表達即使將來相距遙遠，長久難見，也會保持深厚友誼的心意。

（3）擇其善者而從之。（《論語>十則》）

（4）夾岸數百步，中無雜樹。（《桃花源記》）(5)由，誨女知之乎！。是知也。（《（論語）十則》）（6）亂花漸欲迷人眼。（《錢塘湖春行》）（7）夕陽西下。（馬致遠《天凈沙·秋思》）（8）？留取丹心照汗青。（文天祥《過零丁洋》）

（9）人有悲歡離合。此事古難全。（蘇軾《水調歌頭·明月幾時有》）

（10）蕩胸生層云，__________.(杜甫《望岳》)（11）,甲光向日金鱗開。,塞上燕脂凝夜紫。（李賀《雁門太守行》）

（12）, ,風霜高潔，水落石出者，山間之四時也。（歐陽修《醉翁亭記》）（13）臣本布衣，躬耕于南陽，,.(諸葛亮《出師表》)（14）剪不斷，理還亂，是離愁。（李煜《相見歡》）（15）《論語》中闡述學習和思考辯證關系的句子是。（16）《漁家傲·秋思》中揭示將士思念親人又向往功名的矛盾心理的句子是。

（17），，困于心衡于慮而后作，征于色發于聲而后喻。（《孟子>兩章》）

（18）濁酒一杯家萬里，___________。（范仲淹《漁家傲·秋思》）（19）醉翁之意不在酒，_________。（歐陽修《醉翁亭記》）

（20）海內存知己。（王勃《送杜少府之任蜀州》）（21），奉命于危難之間。（諸葛亮《出師表》）

（22）蘇軾《水調歌頭·明月幾時有》中“，”，借明月表達美好祝愿。

（23）學而不思則罔，____________________。（《論語·為政》）

（24）夫戰，勇氣也。，再而衰。（《左傳·曹劌論戰》）（25）自古以來，詩人以“酒”入詩，留下許多膾炙人口的名句。在《酬樂天揚州初逢席上見贈》中，劉禹錫以“，”表明酬答友人、借酒振作的心志；在《漁家傲·秋思》中，范仲淹以“，”抒發軍功未成、歸家不得的惆悵。（26）幾處早鶯爭暖樹。（白居易《錢塘湖春行》）（27）黑云壓城城欲摧。（李賀《雁門太守行》）（28）羌管悠悠霜滿地。（《漁家傲·秋思》）（29）醉翁之意不在酒。山水之樂。（歐陽修《醉翁亭記）

（30）在《過零丁洋》一詩中，最能體現文天祥民族氣節和為國獻身精神的詩句是：“ ？。”

（31）《酬樂天揚州初逢席上見贈》一詩中表達新舊更替之意，體現人生哲思的詩句是：“沉舟側畔千帆過。”（32）士不可以不弘毅。（《論語》）

（33）采菊東籬下。（陶淵明《飲酒（其五）》）（34），水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。《記承天寺夜游》（35），巴山夜雨漲秋池。（《夜雨寄北》）（36），見不賢而內自省也。（《論語》）（37）夕陽西下，（《天凈沙·秋思》）

（38）半卷紅旗臨易水。（《雁門太守行》）（39），心遠地自偏。（《飲酒》）（40）醉翁之意不在酒。。（41）己所不欲，_______________。（《〈論語〉十則》）（42）_______________，一覽眾山小。（杜甫《望岳》）

（43）_______________，直掛云帆濟滄海。（李白《行路難》）

（44）_______________，病樹前頭萬木春。《酬樂天揚州初逢席上見贈》（45）無可奈何花落去，_______________。（晏殊《浣溪沙》）

（46）《過零丁洋》表現文天祥崇高愛國情懷與堅貞民族氣節的名句是：_______________，_______________。

(47)《曹劌論戰》中曹劌求見魯莊公的原因是：。（48）商女不知亡國恨。（杜牧《泊秦淮》）（49），斷腸人在天涯。（馬致遠《天凈沙·秋思》）（50）人與人之間互相體諒，努力做到“，”《論語》，這正是我們構建和諧社會所提倡的待人接物的處世之道。

（51）小大之獄。（《曹劌論戰》）（52）土地平曠，屋舍儼然。（《桃花源記》）（53），蓋竹柏影也。（《記承天寺夜游》）（54）王勃的《送杜少府之任蜀州》一詩中，“，”兩句詩一反送別詩的悲戚之態，寫得氣勢豪邁，意境開闊，成為千古傳頌的名句。《白雪歌送武判官歸京》中的“，”借雪中所見烘托送別的惆悵與牽掛。

（55）潮平兩岸闊。（《次北固山下》）（56）山水之樂。（《醉翁亭記》）（57）何夜無月？何處無竹柏？。（《記承天寺夜游》）

（58）艱難困苦的境遇，更能顯示人的高貴品質，正如《<論語》十則中所說的“。”

（59）會當凌絕頂。（杜甫《望岳》）（60），而伯樂不常有。（韓愈《馬說》）

（61）受任于敗軍之際。（諸葛亮《出師表》）

（62），小橋流水人家，古道西風瘦馬。《天凈沙·秋思》（63）儒家經典讓我們獲益匪淺。《〈論語〉十則》中的“ ？ ？傳不習乎？”可以看出古代治學的人非常重視品德的修養。（64）_____________，____________。從今若許閑乘月。（陸游《游山西村》）

（65）_____________，陰陽割昏曉。，《望岳》

（66）曾子曰：“_____________________，任重而道遠。”（《<論語>十則》）（67）岑參在《白雪歌送武判官歸京》中運用奇特想象描寫雪后美景的詩句是：。

（68）李白在《行路難》中運用細膩的動作描寫表達內心苦悶的詩句是________ _，__________。

（69），卻話巴山夜雨時。（李商隱《夜雨寄北》）（70）《醉翁亭記》中描寫山間春夏景物的句子是。(71)但愿人長久，_____________。（蘇軾《水調歌頭》）

(72)________________，思而不學則殆。（《〈論語〉十則》）（73）子曰：，可以為師矣。（《論語·為政》）（73）問君何能爾？。（陶淵明《飲酒》）（74）岱宗夫如何？。（《望岳》）（75），勿施于人。（《論語·衛靈公》）

（76）《出師表》中“受任于敗軍之際。爾來二十有一年矣”概括敘述跟先帝患難與共的歷史，說明創業的艱難。（77）人有悲歡離合。此事古難全。《水調歌頭·明月幾時有》（78）幾處早鶯爭暖樹。（白居易《錢塘湖春行》）（79）紛紛暮雪下轅門。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）（80），出則無敵國外患者，國恒亡《生于憂患，死于安樂》）（81），天涯若比鄰。（王勃《送杜少府之任蜀州》）（82）忽如一夜春風來。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）（83），山河表里潼關路。《山坡羊?潼關懷古》（84）子曰：“其恕乎！，”（《論語》）(85)______________，不亦君子乎?(《論語·學而》)(86)________________，_________________。所謂伊人，在水之湄。(《詩經·秦風》)(87)黑云壓城城欲摧，_______________。(李賀《雁門太守行》)（88）長風破浪會有時。（李白 《行路難（其一）》）（89）濁酒一杯家萬里。（范仲淹《漁家傲·秋思》）（90）陛下亦宜自謀，察納雅言。（諸葛亮《出師表》）(91)，病樹前頭萬木春。(劉禹《酬樂天揚州初逢席上見贈》)（92）士不可以不弘毅。（《〈論語〉十則》（93），白露為霜。（《詩經》）（95）在《曹劌論戰》中，曹劌求見莊公的原因是“，”。（96）子曰：“學而不思則罔，__________________。”（《論語》）

（97）蒹葭萋萋。所謂伊人。(《詩經·蒹葭》)(100)長風破浪會有時。(李白《行路難》)(101)《論語》中的“。”闡述了學習和思考的辯證關系。

（102）沉舟側畔千帆過。（《酬樂天揚州初逢席上見贈》）（103）復行數十步，豁然開朗。土地平曠。（《桃花源記》

（104）忽逢桃花林，。（105）潮平兩岸闊。（王灣《次北固山下》）

（106），淺草才能沒馬蹄。（白居易《錢塘湖春行》）

（107）在《游山西村》中，蘊含著在困境中有了新的出路的哲理的詩句是。

（108），似曾相識燕歸來。（晏殊《浣溪沙》）

（109），誰家新燕啄春泥。（白居易《錢塘湖春行》）（110）剪不斷，理還亂，是離愁。（李煜《相見歡》）（111）傷心秦漢經行處。（張養浩《山坡羊·潼關懷古》）(112)子曰：“，可以為師矣。”（《論語》）

（113）習近平主席在莫斯科國際關系學院演講時，展望中俄關系的未來，引用李白《行路難》中的詩句：“，”，堅信中俄關系一定能夠繼續乘風破浪，揚帆遠航。（114），甲光向日金鱗開。（115）何當共剪西窗燭。

（116）“唯應待明月，千里與君同”表達了詩人望月思人的美好期待，而蘇軾《水調歌頭》中的 “。”祝愿之意與此相近，但意境上更勝一籌。

(117)，直掛云帆濟滄海。（李白《行路難》）

(118)，留取丹心照汗青。（文天祥《過零丁洋》）(119)海日生殘夜。（王灣《次北固山下》）(120)此中有真意。（陶淵明《飲酒》）

(121)何當共剪西窗燭。（李商隱《夜雨寄北》）(122)無可奈何花落去。（晏殊《浣溪沙》）（123）子曰：“，不亦君子乎？”（《論語》）（124）日出而林霏開。（《醉翁亭記》）（125）濁酒一杯家萬里。（范仲淹《漁家傲》）（126）茍全性命于亂世。（諸葛亮《出師袁》）（127），雪上空留馬行處。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）（128），一覽眾山小。

（129）臣本布衣，躬耕于南陽。（130），柳暗花明又一村。（陸游《游山西村》）(131)令初下，群臣進諫。（《鄒忌諷齊王納諫》）(132)，宮闕萬間都作了土。（張養浩《山坡羊·潼關懷古》）(133)，小橋流水人家。（馬致遠《天凈沙·秋思》）（134）天將降大任于是人也，，，，所以動心忍性，(孟子《生于憂患，死于安樂》)（135）人恒過，。（136）杜甫在《望岳》中寫出了自己要攀登泰山極頂和人生頂峰的誓言的詩句是：。

(137)，卻話巴山夜雨時。(李商隱《夜雨寄北》)(138)《論語>十則》中強調要虛心向他人學習的句子是“，”。(139)自古以來，“詩言志”，大自然的風花雪月成為文人墨客情感的載體、心意的寄托。如《錢塘湖春行》中的“，”，白居易借花草表達了對早春的喜悅之情；《水調歌頭·明月幾時有》中的“，”，蘇軾借明月表達了對親人的美好祝愿。

（140）在《望岳》中，杜甫用“，”啟迪我們要不怕困難，勇攀人生高峰。

（141）李白在《行路難（其一）》中表現出堅定的理想和信念及樂觀情懷的詩句是：。

（142），江春入舊年。（王灣《次北固山下》）

（143）杜甫的《望岳》用虛實結合的手法寫出泰山神奇秀麗和巍峨高大的句子是：。

（144）離愁是對相聚的期盼，正如李商隱在《夜雨寄北》中所寫：。

（145）報君黃金臺上意。（李賀《雁門太守行》）（146）無可奈何花落去。（晏殊《浣溪沙》）

（147）庭下如積水空明，蓋竹柏影也。（蘇軾《記承天寺夜游》）（148）客路青山外。，風正一帆懸。（王灣《次北固山下》），（149），此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣,。(諸葛亮《出師表》)（150）山水之樂。(歐陽修《醉翁亭記》)（151）__________________，塞上燕脂凝夜紫。。（李賀《雁門太守行》）

（152）___________，_______，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。（韓愈《馬說》）

（153）李白的《行路難》（其一）中，表達詩人對未來充滿信心，堅信理想終會實現的句子是：“__________________，__________________。”

（154）_____________________，在乎山水之間也。（歐陽修《醉翁亭記》）（155）子曰：“見賢思齊焉，___________________。”（《論語》十則）(156)子日：“，可以為師矣。”（《論語》）(157)一鼓作氣。（《曹劌論戰》）

（158）“詩鬼”李賀在《雁門太守行》中運用比喻、夸張手法，渲染敵軍兵臨城下的緊張、危急形勢和城內將士披堅執銳、嚴陣以待的詩句是：。

(159)《酬樂天揚州初逢席上見贈》表達詩人對友人的關懷與感謝，與友人共勉的詩句是：。

(160)李商隱《夜雨寄北》中想象將來與親友團聚、剪燭夜話的句子是：。

(161)李白《行路難》中形象生動地描寫“行路難”的詩句是：。

(162)《白雪歌送武判官歸京》中和“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”意境相似的詩句是：。

（163）《漁家傲》：。四面邊聲連角起。（164）《醉翁亭記》：，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。

（165）蘇軾《水調歌頭》中道盡了千載離人心愿的詞句是：，（166）《論語》中，孔子用“，”闡明了“學習”和“思考”的辯證關系。

(167)子曰：“由，誨女知之乎！____，____，是知也。（168）人生自古誰無死？。（文天祥《過零丁洋》）(169)子曰：“，見不賢而內自省也。”(170)塞下秋來風景異。(171)，提攜玉龍為君死。

(172)諸葛亮在《出師表》一文中，表明自己無意功名、淡泊名利的句子是。

（173）無可奈何花落去，小園香徑獨徘徊。

（174）《白雪歌送武判官歸京》中“，”，比喻新穎傳神，是傳誦千古的詠雪名句。

（175）在白居易的《錢塘湖春行》一詩中，描寫錢塘湖早春花草景色的句子是：。

（176），奉命于危難之間。（諸葛亮《出師表》）（177）（陶淵明《飲酒》）

（178），風正一帆懸。（王灣《次北固山下》）（179）人有悲歡離合。（蘇軾《水調歌頭》）(180)，一覽眾山小。（杜甫《望岳》）

（181）采菊東籬下。，飛鳥相與還。。（陶淵明《飲酒》）(182)《飲酒》中表現陶淵明悠然自得的名句是：。（183）瀚海闌干百丈冰。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）（184）與君離別意。（王勃《送杜少府之任蜀州》）（185）？歸雁洛陽邊。（王灣《次北固山下》）（186），愁云慘淡萬里凝。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）（187）《酬樂天揚州初逢席上見贈》中借用自然景物的變化暗示社會的發展，蘊含深刻哲理的句子是：。(188)問君何能爾?。(陶淵明《飲酒(其五)》)(189），衡陽雁去無留意。(范仲淹《漁家傲·秋思》)(190），在乎山水之間也。（歐陽修《醉翁亭記》）(191)如果人人都能夠站在別人的角度換位思考，做到“，”（《論語》十則），那人與人之間的關系就美好了，社會就和諧了。

(192)《過零丁洋》中體現文天祥民族氣節的千古名句是：，（193）野芳發而幽香。（歐陽修《醉翁亭記》）（194）無可奈何花落去，小園香徑獨徘徊。（《浣溪沙》）（195），略無慕艷意。（宋濂《送東陽馬生序》）(196)唐代詩人白居易在《錢塘湖春行》一詩中，描寫早春鶯歌燕舞所帶來的生機勃勃氣象的詩句是：。杜甫用“______________，一覽眾山小”表達了自己敢于攀登絕頂、俯視萬物的雄心壯志。

（197）臨溪而魚，釀泉為酒。《醉翁亭記》）（198）曾子曰：“吾日三省吾身： ？ ？傳不習乎？”

（199）

，二十三年棄置身。

（200）吾視其轍亂，故逐之。

（201）《行路難（其一）》中表現李白樂觀自信，能夠沖破重重障礙，實現政治理想的詩句是“，”。

（202）蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人。（《蒹葭》）（203）幾處早鶯爭暖樹。（白居易《錢塘湖春行》）（204）山河破碎風飄絮。（文天祥《過零丁洋》）（205）諸葛亮在《出師表》中追述自己在劉備兵敗曹操后，與國難當頭接受重任的句子是：。(206)，愁云慘淡萬里凝。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）（207）《醉翁亭記》中運用凝練的語言寫山中春夏飆光的句子是___ __，___ __。

(208）小惠未徧。（《 曹判論戰》）(209）不應有恨，?（蘇軾《 水調歌頭》）（210），雪上空留馬行處。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）（211）晏殊《浣溪沙·一曲新詞》中被譽為“千古奇偶”的佳句是。

（212）王灣的《次北固山下》“，”既寫出了時序交替的匆匆，又給人以樂觀、積極向上的力量。（213）壯哉中國，壯在多偉男。范仲淹在《漁家傲》中說“人不寐，”，抒發了征夫戍邊難歸的無奈和對家鄉的眷戀之情；李賀在《雁門太守行》中以“報君黃金臺上意，”，表明了誓死報國的忠心。

（214）擇其善者而從之。（《〈論語〉十則》）（215）沉舟側畔千帆過。（劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》）（216）何夜無月？。（蘇軾《記承天寺夜游》）（217）后值傾覆，，爾來二十有一年矣。（218）范仲淹在《漁家傲》中直接抒發了守邊將士們為國建功的豪情壯志和思鄉之情的詩句是：。抒發了守邊將士們思鄉而功業未建不愿回鄉的矛盾心理的詩句：，（219）杜甫《望岳》詩，全詩無一個“望”字，卻句句寫向岳而望。其中“。”寫詩人近望中所見泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象，細望兩句“，.”又表達了詩人激蕩的心境和開闊的眼界。

(220)小信未孚，____。（《左傳?曹劌論戰》）

（221）王灣《次北固山下》中有一個對偶句，蘊含新事物孕育于舊事物解體之時的哲理，這兩句詩是：。（222）停杯投箸不能食。寫出了詩人的苦悶（李白《行路難》）（223），宮闕萬間都做了土。（張養浩《山坡羊 潼關懷古》）（224）站在江邊，微風輕拂，江水浩渺，波平浪靜，一葉白帆悠然地飄蕩在江面上，這恰似王灣《次北固山下》中“，”的美景。(2)無言獨上西樓，月如鉤。（李煜《相見歡》）(3)懷舊空吟聞笛賦。（劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》）

第三篇：常考古詩詞及名句默寫大匯總

常考古詩詞及名句默寫大匯總① 鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由。

② 指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯。（毛澤東《沁園春長沙》）

③ 層層的葉子中間，零星地點綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。微風過處，送來縷縷清香，仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的。

④ 月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣；又像籠著輕紗的夢。

⑤ 塘中的月色并不均勻；但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲。（朱自清《荷塘月色》）

⑥ 越國以鄙遠，君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。

⑦ 夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？闕秦以利晉，唯君圖之。

⑧ 因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知；以亂易整，不武。（《左傳燭之武退秦師》）

⑨ 不違農時，谷不可勝食也。數罟不入洿池，魚鱉不可勝食也。斧斤以時入山林，材木不可勝用也。（孟子《寡人之于國也》）

⑩ 故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。（荀子《勸學》）吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。12 假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。故不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步，駑馬十駕，功在不舍；鍥而舍之，朽木不折，鍥而不舍，金石可鏤。（荀子《勸學》）蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。（荀子《勸學》）16 斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應，贏糧而景從。一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢異也。（賈誼《過秦論》）今者項莊拔劍舞，其意常在沛公也。大行不顧細謹，大禮不辭小讓。如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？（司馬遷《鴻門宴》）是日也，天朗氣清，惠風和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。（王羲之《蘭亭集序》）固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。后之視今，亦由今之視昔，悲夫！（王羲之《蘭亭集序》）既自以心為形役，奚惘悵而獨悲？悟已往之不諫，知來者之可追。實迷途其未遠，覺今是而昨非。（陶潛《歸去來兮辭》）富貴非吾愿，帝鄉不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。（陶潛《歸去來兮辭》）舟遙遙以輕飏，風飄飄而吹衣。問征夫以前路，恨晨光之熹微。（陶潛《歸去來兮辭》）引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。（陶潛《歸去來兮辭》）策扶老以流憩，時矯首而遐觀。云無心而出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。（陶潛《歸去來兮辭》）木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時，感吾生之行休。（陶潛《歸去來兮辭》）古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。（韓愈《師說》）29 是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。（韓愈《師說》）30 句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。31 孔子曰：三人行，則必有我師。是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術業有專攻，如是而已。（韓愈《師說》）

長橋臥波，未云何龍？復道行空，不霽何虹？高低冥迷，不知西東。（杜牧《阿房宮賦》）

鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。34 戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土！

嗚呼！滅六國者六國也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。（杜牧《阿房宮賦》）36 秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也。（杜牧《阿房宮賦》）

士也罔極，二三其德。

三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣。（《詩經衛風氓》）39 君當作磐石，妾當作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無轉移。40 舉手長勞勞，二情同依依。

生人作死別，恨恨那可論？念與世間辭，千萬不復全。（《孔雀東南飛》）42 對酒當歌，人生幾何？ 43 青青子衿，悠悠我心。

月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。（曹操《短歌行》）

少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸田園。（陶淵明《歸園田居》）

曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。（陶淵明《歸園田居》）47 百川東到海，何時復西歸，少壯不努力，老大徒傷悲。（《長歌行》）

且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。（李白《夢游天姥吟留別》）49 別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。50 同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。

座中泣下誰最多？江州司馬青衫濕。（白居易《琵琶行》）

風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。

萬里悲秋長作客，百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。53

丞相祠堂何處尋？錦宮城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。54

三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。55

錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。57

滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當時已惘然。58

早歲那知世事艱，中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關。59

塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。

沉默啊，沉默啊！不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡。（魯迅《記念劉和珍君》）61

六國破滅，非兵不利，戰不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也。62

不賂者以賂者喪。蓋失強援，不能獨完。故曰弊在賂秦。63

諸侯之地有限，暴秦之欲無厭，奉之彌繁，侵之愈急。

以賂秦之地封天下之謀臣，以事秦之心禮天下之奇才，并力西向，則吾恐秦人食之不得下咽也。

茍以天下之大，而從六國破亡之故事，是又在六國下矣。（蘇洵《六國論》）66

古人觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。夫夷以近，則游者眾；險以遠，則至者少。而世之奇偉、瑰怪、非常之觀，常在險遠，而人之所罕至也。

盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？（王安石《游褒禪山記》）68

書曰：“滿招損，謙受益。”憂勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。（歐陽修《伶官傳序》）

夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨伶人也哉？（歐陽修《伶官傳序》）70

臣以險釁，夙遭閔兇。71

煢煢孑立，形影相吊。

日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。73

州司臨門，急于星火。74

烏鳥私情，愿乞終養。

臣生當隕首，死當結草。（李密《陳情表》）

清風徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。（蘇軾《赤壁賦》）77

白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬傾之茫然。浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。（蘇軾《赤壁賦》）

其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。（蘇軾《赤壁賦》）79 寄浮游于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。（蘇軾《赤壁賦》）

唯江上之清風，與山間之明月，耳得之而為生，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之共適。（蘇軾《赤壁賦》）

物華天寶，龍光射牛斗之墟；人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻。（王勃《滕王閣序》）82 十旬休假，勝友如云；千里逢迎，高朋滿座。騰蛟起鳳，孟學士之詞宗；紫電清霜，王將軍之武庫。（王勃《滕王閣序》）

落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。（王勃《滕王閣序》）

天高地迥，覺宇宙之無窮；興盡悲來，識盈虛之有數。望長安于日下，目吳會于云間。（王勃《滕王閣序》）

關山難越，誰悲失路之人？萍水相逢，盡是他鄉之客。（王勃《滕王閣序》）86

時運不齊，命途多舛，馮唐易老，李廣難封。屈賈誼于長沙，非無圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時？所賴君子見機，達人知命。老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青云之志。（王勃《滕王閣序》）

勃，三尺微命，一介書生。無路請纓，等終軍之弱冠；有懷投筆，慕宗愨之長風。（王勃《滕王閣序》）

地也，你不分好歹何為地！天也，你錯勘賢愚枉做天！（關漢卿《竇娥冤》）89 碧云天，黃花地，西風緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉，總是離人淚。（王實甫《長亭送別》）

鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。（莊子《逍遙游》）

問君西游何時還？畏途巉巖不可攀。但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間。（李白《蜀道難》）

連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉石萬壑雷。（李白《蜀道難》）

劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關，萬夫莫開。（李白《蜀道難》）

君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。（李白《將進酒》）

五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。（李白《將進酒》）

親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關山北，憑軒涕泗流。

老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼：天下可運于掌。（《孟子齊桓晉文之事章》）

五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣；雞、豚、狗、彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣；百畝之田，勿奪其時，八口之家可以無饑矣；謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于途矣。（《孟子齊桓晉文之事章》）

第四篇：常考古詩詞名句賞析

常考古詩詞名句賞析．

1綠樹村邊合．青山郭外斜。——孟浩然《過故人莊》

【賞析】描繪了一幅優美寧靜 的農村田園風光：綠色的樹木在村 邊環繞．青翠的遠山在城外斜斜地 伸展。“綠樹村邊合”，是近景；“青 山郭外斜”，是遠景。由近漸遠，景 色越來越開闊，一派清幽恬靜的氣 氛．抒發了一種愉快的心情。

2．采菊東籬下．悠然見南山。——陶潛《飲酒》

【賞析】這兩句詩妙在自己無 心見山．遠山自入雙目，心與物游，達到物我兩忘的境界。3．氣蒸云夢澤．波撼岳陽城． ——孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》

【賞析】蒸騰的水汽把江南江 北的云夢澤都籠罩了．波濤的聲勢 使岳陽城都受到震動。這兩句詩寫 出了洞庭湖的壯闊景象和湖波的 聲勢。

4．但愿人長久．千里共嬋娟。——蘇軾《水調歌頭》

【賞析】只希望兩人平平安安，雖然相隔千里，也能共享這美好的月光。這兩 句詩可用來向離別親友表達誠摯的慰問及祝愿。

5．大漠孤煙直．長河落日圓。——王維《使至塞上》

【賞析】大漠無邊，長天空闊，兩相對應，壯闊而單調。在這廣闊的背景上，一 縷輕煙直上青天．滾滾的黃河呼嘯著奔騰而去．在河的盡頭，是一輪又紅又大的 圓圓的落日．好～幅蒼涼壯觀的大漠黃昏圖!“孤”字顯出人煙的稀少、境界的開 闊：“直”字表現初到邊塞的詩人對塞上景色的驚異。“長河”的形象橫亙在畫面 之中，把畫面分割為兩段，又增加了構圖的活潑感。而“落日圓”則把分割的畫面 涂上統一的色調．顯出渾然一體的氣勢。

6．山隨平野盡．江入大荒流。——李白《渡荊門送別》

【賞析】這兩句詩緊承起句，寫出渡過荊門進入楚地的壯闊景色。兩句中的 二字煉得好。“隨”字將群山與平野的位置逐漸變換、推移直接地表現出來，寫 得活了，給人以空間感和流動感。7．感時花濺淚。恨別鳥驚心。——杜甫《春望》

【賞析】濤人睹物傷情，仿佛開放的鮮花也禁不住悲傷濺淚，鳥兒也因人世間的離別而驚心． 8．潮平兩岸闊．風正一帆懸。——王灣《次北固山下》

【賞析】‘‘闊”是表現“潮平”的結果，寫得恢弘闊大；下一句是“以小景傳大景之神”．把平野開闊、大江直流、波平浪靜等大景象表現出來了。

9．造化鐘神秀．陰陽割昏曉。——杜甫《望岳》

【賞析】這是說大自然集中靈秀之氣在此山，自然有無限神妙。這兩句講山色的變幻。寫出了泰山的宏偉。10．曲徑通幽處，禪房花木深。——常建《題破山寺后禪院》

【賞析】“曲”、“幽”、“深”三字準確、形象地寫出了景物的特點，表現了禪院花木扶疏、幽深清靜的環境。這兩句詩不僅再現了詩人踏過曲徑、穿過深幽的花草樹木走到禪院的情景．而且道出了某種審美體驗，藝術地表現了華夏文化對曲折美、搖曳美的追求。11．會當凌絕頂，一覽眾山小。——杜甫《望岳》

【賞析】從詩中可以看到杜甫不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。這兩句詩至今還被人們廣泛引用。以勉勵自己——人生如登山，只有不畏艱難險阻，奮力登上“絕頂”。才能享受“一覽眾山小”的勝利的喜悅。

12．晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。——陶淵明《歸園田居》

【賞析】這兩句詩描寫出一種月下回歸的美妙意境。為了不使豆田荒蕪，詩人一大早就下地了．到了晚上才披著月光回來。種豆早出晚歸是多么艱辛、多么苦累．然而詩人并不抱怨。13．無言獨上西樓。月如鉤。——李煜《相見歡》

【賞析】“無言”而又“獨上”，使人看到一個孑然一身、“斯人獨憔悴”的孤影。連月也不是圓月．而是殘缺之月，這是仰望之景、天空之景，是使人愁上添愁的景．意境凄清。14．剪不斷，理還亂，是離愁。——李煜《相見歡》

【賞析】以絲喻離愁，以千絲萬縷之無法剪斷、無法理出頭緒，形容愁思之紛繁和難解。15．莫道不消魂，簾巷西風，人比黃花瘦。——李清照《醉花陰》

【賞析】“莫道不消魂”，意思是此時此地怎么能不令人傷感呢?運用發問法，醒人耳目。“簾卷西風”。既

1.忽如一夜春風來．千樹萬樹梨花開。——岑參《白雪歌送武判官歸京》

【賞析】這兩句詩寫雪后美景。以梨花喻冬雪．聯想奇特美妙．比喻新穎動人．一片銀白的世界．變成一片春意盎然、欣欣向榮的明麗春光．給人的感受不是雪后奇寒而是欣喜和暖意。

2．日暮鄉關何處是?煙波江上使人愁．．——崔顥《黃鶴樓》 【賞析】．?鄉愁”之情與“日暮”、“煙波”之景相交融，使人的心境復歸于渺然的憂思而益發深沉．不能自已。這兩句詩點題，寫出鄉關何處、歸思難禁的愁緒。

3．抽刀斷水水更流．舉杯消愁愁更愁。——李白《宣州謝胱樓餞別校書叔云》

【賞析】這兩句詩把愁苦的心情表達得非常生動。用刀切斷水流，結果水反而流得更急．暗示愁緒難消：用飲酒取醉的辦法去解除憂愁也是絕對不可能的．因為酒醉后反而更引發內心的愁苦、憤懣，4．長風破浪會有時．直掛云帆濟滄海。——李白《行路難》

【賞析】詩人相信盡管前路障礙重重．但終有一天會乘長風破萬里浪．掛上云帆．橫渡 滄海．到達理想的彼岸。格調豪邁奔放．讓人們感受到詩人倔強、自信、執著地追求理想的強大精神力量。

5．我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。——李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》

【賞析】面對朋友被貶往荒涼僻遠的地方．自己遠隔千里．無法相送．詩人只好委托明月把一顆愁心帶到朋友的身邊．分擔他的痛苦。詩人為什么偏要托明月?因思念之情往往是 夜間最為強烈．由月的陰晴圓缺．最易想到人的悲歡離合。

6．沉舟側畔千帆過．病樹前頭萬木春。——劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》

【賞析】沉舟側畔，有干帆競發：病樹前頭．是萬木皆春。詩句有催人奮進的感人力量。這兩句詩本意是勸慰白居易不要為自己的寂寞、蹉跎而憂傷，對世事的變遷和仕宦的升沉．表現出豁達的襟懷．后來引申出“新事物終究要取代舊事物”這一客觀規律和真理。

7．何當共剪西窗燭．卻話巴山夜雨時。——李商隱《夜雨寄北》

【賞析】設想日后重逢的時候，向“君”追話今夜“我??思“君”而不得歸的情景。以未來的樂反襯今夜的苦，而今夜的苦又增添了未來重聚時的樂。含蓄雋永．余味無窮。

8．春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。——李商隱《無題》

【賞析】詩人以“春蠶”、“蠟炬”為喻，并運用諧音的方法，創作出了這膾炙人口的名句。此二句一說內心狀態，一說外部表情，深厚感情表現得格外真切。

9．無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。——晏殊《浣溪沙》

【賞析】這兩句詩用景物描寫，把詩人的感情表現得細膩生動．是非常工巧的對偶句，卻又那樣自然，仿佛是信手拈來，一點看不出雕琢的痕跡．

10．千嶂里，長煙落日孤城閉。——范仲淹《漁家傲》

【賞析】千嶂、孤城、長煙、落日，展現了一幅充滿肅殺之氣的戰地風光畫面．境界開闊。“孤城閉”三字反映了宋朝守軍軍事力量的薄弱。

11．稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。——辛棄疾《西江月》

【賞析】稻花香里說豐年的不是人，而是一片蛙聲，青蛙叫的似乎就是“豐年．豐年”，詞人自己陶醉在豐收在望的歡樂之中，于是覺得青蛙似乎也在為豐年而歡唱了。詞句表現了詞人對農村生活的熱愛之情。

12．一水護田將綠繞，兩山排闥送青來。——王安石《書湖陰先生壁》

【賞析】這兩句詩運用擬人手法把靜態的無情感的景物寫活了。在詩人眼里．山水對這位志趣高潔的主人情有獨鐘。彎彎的河流環繞蔥綠的農田，像母親用雙手護著孩子一樣。兩座青山居然直接推門而入，向主人奉獻上自己的一片青翠．

13．不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。——王安石《登飛來峰》

【賞析】這兩句詩意思是說：站得高就不怕浮云遮眼，就能看得遠。它寓論于景，用“不畏”、“自緣”兩詞化實為虛，借景抒情，兼發議論。這兩句詩表現了詩人高瞻遠矚的博大胸懷和不怕困難的豪邁氣概與堅強意志。

14．山重水復疑無路，柳暗花明又一村。——陸游《游山西村》 【賞析】這兩句詩意境優美而含蓄，蘊涵著生活的哲理。現在人們常常用這兩句詩來比喻人在遇到困境時，豁然開朗，突然想到了解決困難的辦法．

15．問渠那得清如許?為有源頭活水來。——朱熹《觀書有感》

【賞析】一個人，哪怕已經學到了不少知識，如果就此不再讀書學習．原來的知識就會慢慢枯竭、老化，思想也就僵化了。詩句通過明凈的池塘和流動的活水之間的關系說明一個深刻的道理：人只有不斷地學習、接受新知識，思想觀念才能不斷更新，頭腦才能保持清醒，才能取得新成績。

16．落紅不是無情物，化作春泥更護花。——龔自珍《己亥雜詩》

【賞析】這兩句詩以落花為喻，將自己的政治理想和個人抱負融為一體．在形象的比喻中，自然而然地融人議論，表達了詩人的愛國熱忱。

1．綠樹村邊合．青山郭外斜。——孟浩然《過故人莊》 【賞析】描繪了一幅優美寧靜 的農村田園風光：綠色的樹木在村 邊環繞．青翠的遠山在城外斜斜地 伸展。“綠樹村邊合”，是近景；“青 山郭外斜”，是遠景。由近漸遠，景 色越來越開闊，一派清幽恬靜的氣 氛．抒發了一種愉快的心情。

2．采菊東籬下．悠然見南山。——陶潛《飲酒》

【賞析】這兩句詩妙在自己無 心見山．遠山自入雙目，心與物游，達到物我兩忘的境界。

3．氣蒸云夢澤．波撼岳陽城． ——孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》

【賞析】蒸騰的水汽把江南江 北的云夢澤都籠罩了．波濤的聲勢 使岳陽城都受到震動。這兩句詩寫 出了洞庭湖的壯闊景象和湖波的 聲勢。

4．但愿人長久．千里共嬋娟。——蘇軾《水調歌頭》

【賞析】只希望兩人平平安安，雖然相隔千里，也能共享這美好的月光。這兩 句詩可用來向離別親友表達誠摯的慰問及祝愿。

5．大漠孤煙直．長河落日圓。——王維《使至塞上》

【賞析】大漠無邊，長天空闊，兩相對應，壯闊而單調。在這廣闊的背景上，一 縷輕煙直上青天．滾滾的黃河呼嘯著奔騰而去．在河的盡頭，是一輪又紅又大的 圓圓的落日．好～幅蒼涼壯觀的大漠黃昏圖!“孤”字顯出人煙的稀少、境界的開 闊：“直”字表現初到邊塞的詩人對塞上景色的驚異。“長河”的形象橫亙在畫面 之中，把畫面分割為兩段，又增加了構圖的活潑感。而“落日圓”則把分割的畫面 涂上統一的色調．顯出渾然一體的氣勢。

6．山隨平野盡．江入大荒流。——李白《渡荊門送別》

【賞析】這兩句詩緊承起句，寫出渡過荊門進入楚地的壯闊景色。兩句中的 二字煉得好。“隨”字將群山與平野的位置逐漸變換、推移直接地表現出來，寫 得活了，給人以空間感和流動感。7．感時花濺淚。恨別鳥驚心。——杜甫《春望》

【賞析】濤人睹物傷情，仿佛開放的鮮花也禁不住悲傷濺淚，鳥兒也因人世間的離別而驚心． 8．潮平兩岸闊．風正一帆懸。——王灣《次北固山下》

【賞析】‘‘闊”是表現“潮平”的結果，寫得恢弘闊大；下一句是“以小景傳大景之神”．把平野開闊、大江直流、波平浪靜等大景象表現出來了。

9．造化鐘神秀．陰陽割昏曉。——杜甫《望岳》

【賞析】這是說大自然集中靈秀之氣在此山，自然有無限神妙。這兩句講山色的變幻。寫出了泰山的宏偉。

10．曲徑通幽處，禪房花木深。——常建《題破山寺后禪院》

【賞析】“曲”、“幽”、“深”三字準確、形象地寫出了景物的特點，表現了禪院花木扶疏、幽深清靜的環境。這兩句詩不僅再現了詩人踏過曲徑、穿過深幽的花草樹木走到禪院的情景．而且道出了某種審美體驗，藝術地表現了華夏文化對曲折美、搖曳美的追求。11．會當凌絕頂，一覽眾山小。——杜甫《望岳》

【賞析】從詩中可以看到杜甫不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。這兩句詩至今還被人們廣泛引用。以勉勵自己——人生如登山，只有不畏艱難險阻，奮力登上“絕頂”。才能享受“一覽眾山小”的勝利的喜悅。

12．晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。——陶淵明《歸園田居》

【賞析】這兩句詩描寫出一種月下回歸的美妙意境。為了不使豆田荒蕪，詩人一大早就下地了．到了晚上才披著月光回來。種豆早出晚歸是多么艱辛、多么苦累．然而詩人并不抱怨。13．無言獨上西樓。月如鉤。——李煜《相見歡》

【賞析】“無言”而又“獨上”，使人看到一個孑然一身、“斯人獨憔悴”的孤影。連月也不是圓月．而是殘缺之月，這是仰望之景、天空之景，是使人愁上添愁的景．意境凄清。14．剪不斷，理還亂，是離愁。——李煜《相見歡》

【賞析】以絲喻離愁，以千絲萬縷之無法剪斷、無法理出頭緒，形容愁思之紛繁和難解。15．莫道不消魂，簾巷西風，人比黃花瘦。——李清照《醉花陰》

【賞析】“莫道不消魂”，意思是此時此地怎么能不令人傷感呢?運用發問法，醒人耳目。“簾卷西風”。既寫人又寫景．創造了一個凄清寂寥的深秋境界。“人比黃花瘦”，既摹形又傳神，具有深入人心的力量。

1．忽如一夜春風來．千樹萬樹梨花開。——岑參《白雪歌送武判官歸京》

【賞析】這兩句詩寫雪后美景。以梨花喻冬雪．聯想奇特美妙．比喻新穎動人．一片銀白的世界．變成一片春意盎然、欣欣向榮的明麗春光．給人的感受不是雪后奇寒而是欣喜和暖意。

2．日暮鄉關何處是?煙波江上使人愁．．——崔顥《黃鶴樓》 【賞析】．‘鄉愁”之情與“日暮”、“煙波”之景相交融，使人的心境復歸于渺然的憂思而益發深沉．不 能自已。這兩句詩點題，寫出鄉關何處、歸思難禁的愁緒。

3．抽刀斷水水更流．舉杯消愁愁更愁。——李白《宣州謝胱樓餞別校書叔云》

【賞析】這兩句詩把愁苦的心情表達得非常生動。用刀切斷水流，結果水反而流得更急．暗示愁緒難消：用飲酒取醉的辦法去解除憂愁也是絕對不可能的．因為酒醉后反而更引發內心的愁苦、憤懣，4．長風破浪會有時．直掛云帆濟滄海。——李白《行路難》

【賞析】詩人相信盡管前路障礙重重．但終有一天會乘長風破萬里浪．掛上云帆．橫渡 滄海．到達理想的彼岸。格調豪邁奔放．讓人們感受到詩人倔強、自信、執著地追求理想的強大精神力量。

5．我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。——李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》

【賞析】面對朋友被貶往荒涼僻遠的地方．自己遠隔千里．無法相送．詩人只好委托明月把一顆愁心帶到朋友的身邊．分擔他的痛苦。詩人為什么偏要托明月?因思念之情往往是 夜間最為強烈．由月的陰晴圓缺．最易想到人的悲歡離合。

6．沉舟側畔千帆過．病樹前頭萬木春。——劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》

【賞析】沉舟側畔，有干帆競發：病樹前頭．是萬木皆春。詩句有催人奮進的感人力量。這兩句詩本意是勸慰白居易不要為自己的寂寞、蹉跎而憂傷，對世事的變遷和仕宦的升沉．表現出豁達的襟懷．后來引申出“新事物終究要取代舊事物”這一客觀規律和真理。

7．何當共剪西窗燭．卻話巴山夜雨時。——李商隱《夜雨寄北》

【賞析】設想日后重逢的時候，向“君”追話今夜“我’’思“君”而不得歸的情景。以未來的樂反襯今夜的苦，而今夜的苦又增添了未來重聚時的樂。含蓄雋永．余味無窮。

8．春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。——李商隱《無題》

【賞析】詩人以“春蠶”、“蠟炬”為喻，并運用諧音的方法，創作出了這膾炙人口的名句。此二句一說內心狀態，一說外部表情，深厚感情表現得格外真切。

9．無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。——晏殊《浣溪沙》

【賞析】這兩句詩用景物描寫，把詩人的感情表現得細膩生動．是非常工巧的對偶句，卻又那樣自然，仿佛是信手拈來，一點看不出雕琢的痕跡．

10．千嶂里，長煙落日孤城閉。——范仲淹《漁家傲》

【賞析】千嶂、孤城、長煙、落日，展現了一幅充滿肅殺之氣的戰地風光畫面．境界開闊。“孤城閉”三字反映了宋朝守軍軍事力量的薄弱。

11．稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。——辛棄疾《西江月》

【賞析】稻花香里說豐年的不是人，而是一片蛙聲，青蛙叫的似乎就是“豐年．豐年”，詞人自己陶醉在豐收在望的歡樂之中，于是覺得青蛙似乎也在為豐年而歡唱了。詞句表現了詞人對農村生活的熱愛之情。

12．一水護田將綠繞，兩山排闥送青來。——王安石《書湖陰先生壁》

【賞析】這兩句詩運用擬人手法把靜態的無情感的景物寫活了。在詩人眼里．山水對這位志趣高潔的主人情有獨鐘。彎彎的河流環繞蔥綠的農田，像母親用雙手護著孩子一樣。兩座青山居然直接推門而入，向主人奉獻上自己的一片青翠．

13．不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。——王安石《登飛來峰》

【賞析】這兩句詩意思是說：站得高就不怕浮云遮眼，就能看得遠。它寓論于景，用“不畏”、“自緣”兩詞化實為虛，借景抒情，兼發議論。這兩句詩表現了詩人高瞻遠矚的博大胸懷和不怕困難的豪邁氣概與堅強意志。

14．山重水復疑無路，柳暗花明又一村。——陸游《游山西村》 【賞析】這兩句詩意境優美而含蓄，蘊涵著生活的哲理。現在人們常常用這兩句詩來比喻人在遇到困境時，豁然開朗，突然想到了解決困難的辦法．

15．問渠那得清如許?為有源頭活水來。——朱熹《觀書有感》

【賞析】一個人，哪怕已經學到了不少知識，如果就此不再讀書學習．原來的知識就會慢慢枯竭、老化，思想也就僵化了。詩句通過明凈的池塘和流動的活水之間的關系說明一個深刻的道理：人只有不斷地學習、接受新知識，思想觀念才能不斷更新，頭腦才能保持清醒，才能取得新成績。

16．落紅不是無情物，化作春泥更護花。——龔自珍《己亥雜詩》

【賞析】這兩句詩以落花為喻，將自己的政治理想和個人抱負融為一體．在形象的比喻中，自然而然地融人議論，表達了詩人的愛國熱忱。海日生殘夜，江春入舊年。

這是千古稱誦的佳句，語句生動，構思奇巧，又賦予了景物以一種自然的理趣。在這真切的寫景抒情之中，表現出具有普遍意義的生活真理，給人以樂觀向上的藝術鼓舞力量。天剛破曉，一輪紅日從江面升起，時至歲末，溫暖的春天已到人間。上句寫的是實景——一明一暗，對比強烈；下句寫的是實感。構思奇巧千古稱頌。同時又賦予景物以一種理趣——在真切的寫景抒情之中，表現出具有普遍意義的生活真理，給人以積極向上的藝術鼓舞的力量。

東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

假如東風不給周瑜以方便，那么歷史形勢將整個改觀——那美麗的大喬、小喬，就只有被曹操永遠鎖在銅雀臺中了。這種從不被人懷疑的地方提出疑問，引發議論，是作者敏銳的歷史眼光和獨到的見識，也是他的抑郁不平，慨嘆自己的生不逢時，懷才不遇的一種感慨。

門前流水尚能西！休將白發唱黃雞。

誰說人老了再不能青春年少?門前的流水尚且能奔向西邊!不必感慨“黃雞催曉”莫為白發悲嘆。“休將白發唱黃雞。”一句與白居易的“聽唱黃雞與白日”語意相反，給人“溪水尚可倒流，誰說人老不能煥發青春？”的警示。

今夜月明人盡望，不知秋思落誰家？

十五月明之夜，佳節思聚之時，“人盡望”是何等的普遍之象，然而茫茫的秋思又落誰家？有期盼、有嫉妒，更有祝愿??。作者推己及人點明了入骨的相思，將這種普天之下別離思聚的情意表達得委婉動人。

人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。

在寫作手法上，前三句高度概括了人間天上、世事自然中復雜錯亂的變化，筆法是大開大合，筆力雄健深厚，感情樂觀開朗、積極向上。從“此事古難全”便可推出詩人論述的人月無常自古皆然的道理。人的悲歡離合同月的陰晴圓缺一樣，都是自然的常理，是人生無法克服的遺憾。既然如此，惟有各自珍重。

“但愿人長久，千里共嬋娟”兩句是作者在問天、問月、問人生后對自己的進一步解脫，該句寓哲理于抒情之中，道盡千載離人之心，喚起人類普遍情感體驗，表明了作者對天下人的衷心祝愿。這首詞的上片主要抒發自己對政治的感慨，下片抒發對兄弟的懷念之情。作者借中秋月表達了對人生哲理的探求。

天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。

“草色遙看近卻無”這是全詩最為精彩傳神的一句。鵝黃的春草破土而出，似有似無，遠可見而近難尋，亦實亦虛的刻畫了如詩般的早春，其心靈上的微妙感受以及給讀者帶來的清新秀雅頗具幾分神韻。

明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。

這兩句以動寫靜，把半夜“清風”、“明月”下的景色描繪得令人悠然神往。

晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。

詩人抓住秋天“一鶴排云”，這一別致的景觀的描繪，展現的是秋高氣爽，萬里晴空，白云漂浮的開闊景象。那凌云的鶴，也載著詩人的詩情，一同遨游到了云霄。雖然，這鶴是孤獨的，然而它所呈現出來的氣勢，卻是非凡的。一個“排”字，所蘊涵的深意，盡在不言中了。也許，詩人是以“鶴”自喻，也許是詩人視“鶴”為不屈的化身。這里，有哲理的意蘊，也有藝術的魅力，發人深思，耐人吟詠。它給予讀者的，不僅僅是秋天的生機和素色，更多的是一種高揚的氣概和高尚的情操。

河漢清且淺，相去復幾許？盈盈一水間，脈脈不得語。那銀河看起來又清又淺，兩岸相隔又能有多遠呢? 雖只隔著一條清澈的河水，但他們只能含情凝視而不能用話語交流。將一個飽含離愁的少婦形象呈現于紙上，意蘊深沉風格渾成，是極難得的佳句。

我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。

這一句用擬人化的手法寫月，賦予月亮以人的特性。通過詩人豐富的想象，本來無知無情的明月，竟變成了一個了解自己，富于同情的知心人，她能夠而且愿意接受自己的要求，將自己對朋友的懷念和同情帶到了遼遠的夜郎之西，交給那不幸的遷謫者。

初中古詩詞名句賞析24．但愿人長久．千里共嬋娟。——蘇軾《水調歌頭》

【賞析】只希望兩人平平安安，雖然相隔千里，也能共享這美好的月光。這兩 句詩可用來向離別親友表達誠摯的慰問及祝愿。

25．大漠孤煙直．長河落日圓。——王維《使至塞上》

【賞析】大漠無邊，長天空闊，兩相對應，壯闊而單調。在這廣闊的背景上，一 縷輕煙直上青天．滾滾的黃河呼嘯著奔騰而去．在河的盡頭，是一輪又紅又大的 圓圓的落日．好～幅蒼涼壯觀的大漠黃昏圖!“孤”字顯出人煙的稀少、境界的開 闊：“直”字表現初到邊塞的詩人對塞上景色的驚異。“長河”的形象橫亙在畫面 之中，把畫面分割為兩段，又增加了構圖的活潑感。而“落日圓”則把分割的畫面 涂上統一的色調．顯出渾然一體的氣勢。

26．山隨平野盡．江入大荒流。——李白《渡荊門送別》

【賞析】這兩句詩緊承起句，寫出渡過荊門進入楚地的壯闊景色。兩句中的 二字煉得好。“隨”字將群山與平野的位置逐漸變換、推移直接地表現出來，寫 得活了，給人以空間感和流動感。

27．感時花濺淚。恨別鳥驚心。——杜甫《春望》

【賞析】濤人睹物傷情，仿佛開放的鮮花也禁不住悲傷濺淚，鳥兒也因人世間的離別而驚心．

28．潮平兩岸闊．風正一帆懸。——王灣《次北固山下》

【賞析】??闊”是表現“潮平”的結果，寫得恢弘闊大；下一句是“以小景傳大景之神”．把平野開闊、大江直流、波平浪靜等大景象表現出來了。

29．造化鐘神秀．陰陽割昏曉。——杜甫《望岳》

【賞析】這是說大自然集中靈秀之氣在此山，自然有無限神妙。這兩句講山色的變幻。寫出了泰山的宏偉。

30．曲徑通幽處，禪房花木深。——常建《題破山寺后禪院》

【賞析】“曲”、“幽”、“深”三字準確、形象地寫出了景物的特點，表現了禪院花木扶疏、幽深清靜的環境。這兩句詩不僅再現了詩人踏過曲徑、穿過深幽的花草樹木走到禪院的情景．而且道出了某種審美體驗，藝術地表現了華夏文化對曲折美、搖曳美的追求。

31．會當凌絕頂，一覽眾山小。——杜甫《望岳》

【賞析】從詩中可以看到杜甫不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。這兩句詩至今還被人們廣泛引用。以勉勵自己——人生如登山，只有不畏艱難險阻，奮力登上“絕頂”。才能享受“一覽眾山小”的勝利的喜悅。

32．晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。——陶淵明《歸園田居》

【賞析】這兩句詩描寫出一種月下回歸的美妙意境。為了不使豆田荒蕪，詩人一大早就下地了．到了晚上才披著月光回來。種豆早出晚歸是多么艱辛、多么苦累．然而詩人并不抱怨。

33．無言獨上西樓。月如鉤。——李煜《相見歡》

【賞析】“無言”而又“獨上”，使人看到一個孑然一身、“斯人獨憔悴”的孤影。連月也不是圓月．而是殘缺之月，這是仰望之景、天空之景，是使人愁上添愁的景．意境凄清。

34．剪不斷，理還亂，是離愁。——李煜《相見歡》

【賞析】以絲喻離愁，以千絲萬縷之無法剪斷、無法理出頭緒，形容愁思之紛繁和難解。

35．莫道不消魂，簾巷西風，人比黃花瘦。——李清照《醉花陰》

【賞析】“莫道不消魂”，意思是此時此地怎么能不令人傷感呢?運用發問法，醒人耳目。“簾卷西風”。既寫人又寫景．創造了一個凄清寂寥的深秋境界。“人比黃花瘦”，既摹形又傳神，具有深入人心的力量。

36．忽如一夜春風來．千樹萬樹梨花開。——岑參《白雪歌送武判官歸京》

【賞析】這兩句詩寫雪后美景。以梨花喻冬雪．聯想奇特美妙．比喻新穎動人．一片銀白的世界．變成一片春意盎然、欣欣向榮的明麗春光．給人的感受不是雪后奇寒而是欣喜和暖意。

37．日暮鄉關何處是?煙波江上使人愁．．——崔顥《黃鶴樓》

【賞析】．?鄉愁”之情與“日暮”、“煙波”之景相交融，使人的心境復歸于渺然的憂思而益發深沉．不能自已。這兩句詩點題，寫出鄉關何處、歸思難禁的愁緒。

38．抽刀斷水水更流．舉杯消愁愁更愁。——李白《宣州謝胱樓餞別校書叔云》

【賞析】這兩句詩把愁苦的心情表達得非常生動。用刀切斷水流，結果水反而流得更急．暗示愁緒難消：用飲酒取醉的辦法去解除憂愁也是絕對不可能的．因為酒醉后反而更引發內心的愁苦、憤懣，39．長風破浪會有時．直掛云帆濟滄海。——李白《行路難》

【賞析】詩人相信盡管前路障礙重重．但終有一天會乘長風破萬里浪．掛上云帆．橫渡

滄海．到達理想的彼岸。格調豪邁奔放．讓人們感受到詩人倔強、自信、執著地追求理想的強大精神力量。

40．我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。——李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》

【賞析】面對朋友被貶往荒涼僻遠的地方．自己遠隔千里．無法相送．詩人只好委托明月把一顆愁心帶到朋友的身邊．分擔他的痛苦。詩人為什么偏要托明月?因思念之情往往是

夜間最為強烈．由月的陰晴圓缺．最易想到人的悲歡離合。

41．沉舟側畔千帆過．病樹前頭萬木春。——劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》

【賞析】沉舟側畔，有干帆競發：病樹前頭．是萬木皆春。詩句有催人奮進的感人力量。

這兩句詩本意是勸慰白居易不要為自己的寂寞、蹉跎而憂傷，對世事的變遷和仕宦的升沉．表現出豁達的襟懷．后來引申出“新事物終究要取代舊事物”這一客觀規律和真理。

第五篇：常考古詩詞名句賞析

常考古詩詞名句賞析

1、《觀滄海》“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”夸張手法虛寫大海，表現大海包容天地的氣概。這是詩人通過豐富奇特的想象創造出來的宏偉意境，更顯示出詩人期盼祖國統一的宏大抱負和博大胸懷。

2、《次北固山下》：“海日生殘夜，江春入舊年。”此為歷來傳誦的名句，描繪了晝夜和冬春交替過程中的景象和心中的喜悅。同時在描述自然的時序交替中蘊含哲理寫出了新舊事物之間相互交替的辯證關系，表現了詩人放眼山川的博大胸襟和積極的人生態度。景中出情，思鄉而不低沉。

3．《次北固山下》”潮平兩岸闊．風正一帆懸。”“闊”是表現“潮平”的結果，寫得恢弘闊大；下一句是“以小景傳大景之神”．把平野開闊、大江直流、波平浪靜等大景象表現出來了。

4、《錢塘湖春行》：“幾處早鶯爭暖樹，誰家新野草才能沒馬蹄。”燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，這四句是此詩的核心部分，也是描寫春光特別是描寫西湖春光的點睛之筆。用“早”來形容黃鶯，體現了白居易對這些充滿生機的小生命的由衷的喜愛；一個“爭”字，讓人感到春光的難得與寶貴；一個“啄”字，來描寫燕子那忙碌而興奮的神情。這兩句著意描繪出鶯、燕的動態，從而使得全詩洋溢著春的活力與生機，使人們倍加感到生命的美好。用“亂花”、“淺草”來寫西湖早春的美景。“漸欲”，漸漸就要；“才能”，剛剛能夠，都表現出事物在發展變化之中。

5《西江月》：“明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。”詩人描寫風、月、蟬、鵲這些極其平常的景物，動中寓靜表現“驚鵲”和“鳴蟬”的情態，把半夜“清風”、“明月”下的景色描繪得令人悠然神往。

6、《西江月》“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。“稻花香里說豐年的不是人，而是一片蛙聲，詞人自己陶醉在豐收在望的歡樂之中，于是覺得青蛙似乎也在為豐年而歡唱了。側面烘托了詩人對農村生活的熱愛之情。

7、《天凈沙 秋思》---“秋思之祖”“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家”，給人造成一種冷落暗淡的氣氛，又顯示出一種清新幽靜的境界。12個字畫出一幅深秋僻靜的村野圖景。“古道西風瘦馬”，則描繪了一種秋風蕭瑟蒼涼凄苦的意境，為僻靜的村野圖又增加一層荒涼感。“夕陽西下”使這幅昏暗的畫面有了幾絲慘淡的光線，更加深了悲涼的氣氛。詩人把十種平淡無奇的客觀景物，巧妙地連綴起來，通過枯，老，昏，古，西，瘦六個字，將詩人的無限愁思自然的寓于圖景中。最后一句，“斷腸人在天涯”是點睛之筆，刻畫了這樣一位漂泊天涯的游子：在殘陽夕照的荒涼古道上，牽著一匹瘦馬，迎著凄苦的秋風，信步滿游，愁腸絞斷，卻不知自己的歸宿在何方。這首小令是采取寓情于景的手法來渲染氣氛，透露了詩人懷才不遇的悲涼情懷，完美地表現了漂泊天涯的旅人的愁思，“道盡天涯游子之悲”。

8、《望岳》“造化鐘神秀，陰陽割昏曉.”“鐘”字將大自然寫的有情。“割”字突出了山高大。用字“奇險”，寫出了泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象。

9《春望》“烽火連三月，家書抵萬金。”寫出了家書的珍貴，寫出了消息隔絕、久盼音訊不至時的迫切心情，表達了對妻子兒女的強烈思念。這是人人心中會有的想法，很自然地使人產生共鳴，因而成了千古傳誦的名句。

10、《春望》：“感時花濺淚，恨別鳥驚心。”這兩句通常解釋為：花鳥本為娛人之物，但因感時恨別，卻使詩人見了反而落淚驚心。另一種解釋為：以花鳥擬人，感時傷別，花也濺淚，鳥亦驚心。兩說雖則有別，其精神卻能相通，一則觸景生情，一則移情于物，詩人觸景生情，移情于物，表達了感時傷世的感情。

11、《歸園田居》“衣沾不足惜，但使愿無違。“這句話看似平淡，但對“愿無違”強調得很充分，蘊含了不要在那渾濁的現實世界中失去自我的意思。

12、《使至塞上》： “大漠孤煙直，長河落日圓。”這段話寫進入邊塞后所看到的塞外奇特壯麗的風光，畫面開闊，意境雄渾。一個“大”字，形象描繪出邊疆沙漠的荒涼與浩瀚，那里寬闊無邊沒有什么奇觀異景，烽火臺燃起的那一股濃煙就顯得格外醒目，因此稱作孤煙，下面一個“直”字則表現出了他的勁拔和堅毅之美。那荒漠上沒有任何山巒林木，橫貫其間的黃河就非得用“長”來形容才算準確。另外，落日本來給人是一種凄楚蒼涼的印象，而在此處詩人卻把它寫“圓”了，便給人以親切溫暖之感。詩人不僅實寫了沙漠的景象，而且還把自己的孤寂情緒巧妙地融入到廣闊的自然環境中去，正如王國維所評價的那樣，這是“千古壯觀”的名句。

13、《渡荊門外送別》“山隨平野盡，江入大荒流。”

“隨”將群山與平野的位置逐漸變換、推移，給人以空間感和流動感，“入”字仿佛江水流碧空，流入荒漠遼闊的原野，流入大海之外，短短十字，寫出了渡過荊門進入楚地的壯闊景象，畫出了一幅氣勢磅礴的萬里長江圖。

14、、《酬樂天揚州初逢席上見贈》：“沉舟側畔干帆過，病樹前頭萬木春。”沉舟之側千帆競過，病樹前頭萬木爭春，以物喻人，一改前面低沉的情調，表現了詩人堅定的意志和樂觀的精神，蘊含新事物必將取代舊事物的哲理。

15、《赤壁》“東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。”反說其事，以兩位美女的命運來反映赤壁之戰對東吳政治軍事形勢的重大影響。以小見大，借古諷今，告誡統治者不討寄希望于僥幸，暗含自己生不逢時、才能無法施展的怨悵之情。

16、《過零丁洋》：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”古往今來，人難免一死，為拯救祖國而死，舍生取義，一片丹心將垂于史冊，映照千古。這激情慷慨的兩句詩，表明了詩人舍生取義、以死報國的決心，充分體現了詩人崇高的民族氣節。

17、《水調歌頭?明月幾時有》“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”詞人把酒問月，問人生，借月之盈虧終于得到人生哲理的啟迪：世事自古就難以完美無缺，人們應當以豁達的胸襟去面對。

18．《水調歌頭?明月幾時有》——蘇軾“但愿人長久．千里共嬋娟。”只希望兩人平平安安，雖然相隔千里，也能共享這美好的月光。這兩句詩可用來向離別親友表達誠摯的慰問及祝愿。“道盡千載離人之心”，是喚起人類普遍情感體驗的名句。

19、《山坡羊 潼關懷古》“峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關路”此三句描寫潼關的雄偉氣勢，以“聚”形容潼關在重重山巒的包圍之中，以“怒”形容黃河之水的奔騰澎湃，從視覺和聽覺兩個方面寫出潼關的險要，然后用“表里山河”一語收住，暗示它是歷來兵家必爭之地，由此自然引出下文的感慨與議論。

20、《山坡羊 潼關懷古》“興，百姓苦，亡，百姓苦。”

道出了作者對歷史的評判，在漫長的封建社會中，無論怎樣改朝換代，人民依舊過著痛苦的生活。

21、《飲酒》：“問君何能爾，心遠地自偏。”精神超脫世俗，自然覺得住的地方也僻靜了。這句詩妙就妙在它所包涵的哲理：人既是物質的，也是精神的。處在眾人聚居的地方，嘈鬧是客觀上的存在，誰也無可回避。要逃避它惟有從自我心靈上擺脫它，只要心靈脫俗，主觀上便能夠超脫現實，鬧中取靜。

22、《飲酒》：“采菊東籬下，悠然見南山。”“悠然”寫出了作者那種恬淡、閑適、對生活無所求的心情。“見”表現出詩人看到山不是有意而為之，而是在采菊之時無意間山的形象映入眼簾。好象自己的心早已和山融為一體了。這兩句詩妙在自己無 心見山．遠山自入雙目，心與物游，達到物我兩忘的境界。表現閑適自得的生活情趣。

23、《行路難》：“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。” 盡管前路阻礙重重，但總有一天，可以乘風破浪，到達理想的彼岸。這兩句詩突出地表現了詩人倔強的個性和執著追求理想的強大精神力量。后人常以這兩句詩自勉或鼓勵他人執著追求理想。

24、《望岳》“會當臨絕頂，一覽眾山小。”寫出了詩人不怕困難，敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概，具有一定的生活哲理。這

兩句詩至今還被人們廣泛用來勉勵自己——人生如登山，只有不畏艱難險阻，奮力登上“絕頂”。才能享受“一覽眾山小”的勝利的喜悅。

25、《茅屋為秋風所破歌》“安得廣廈千萬間？大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山。”

在這狂風暴雨襲擊的秋夜，詩人不僅僅為自身的不幸遭遇而哀嘆，他發出的是要求變革黑暗現實的疾呼。表現了作者憂國憂民的博大胸襟和關心社會、兼濟天下的偉大品質。

26、《茅屋為秋風所破歌》“八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅。”“風怒號”三字起勢迅猛，音響宏大，讀之如聞秋風咆哮。一個“怒”字，把秋風擬人化，從而使下一句不僅富有動作性，面且富有濃烈的感情色彩。詩人好不容易蓋了這座茅屋，剛剛定居下來，秋風卻故意同他作對似的，怒吼而來，卷起層層茅草，怎能不使詩人萬分焦急？

27、《白雪歌送武判官歸京》“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。”這兩句詩寫雪后美景。以梨花喻冬雪．聯想奇特美妙．比喻新穎動人．一片銀白的世界．變成一片春意盎然、欣欣向榮的明麗春光．給人的感受不是雪后奇寒而是欣喜和暖意。“忽”字表現了詩人之喜。寫出了邊地特有的奇異風光。

28、《己亥雜詩》：“落紅不是無情物，化作春泥更護花。” 這兩句詩被人廣為傳誦。意思是說落花并非無情物，它能化作肥沃的春泥而重新培育出美麗的花朵，以自己的生命換來又一個繁花似錦的春天。詩中的“落紅”分明是作者自喻，表示自己雖然仕途失意，但不甘沉淪，仍要為國家與民族貢獻力量。表現詩人甘愿奉獻，犧牲自己的情懷。

29、斜暉脈脈水悠悠。（《夢江南》）表面寫水，實際上暗示望穿秋水的眼神——那每天不知疲倦的注目的眼神，情景交融。

30．千嶂里，長煙落日孤城閉。——范仲淹《漁家傲》 這兩句寫出了塞外群山連綿，炊煙裊裊，夕陽西下，一座孤城，表現了邊塞凄涼蕭條的意境。千嶂、孤城、長煙、落日，展現了一幅充滿肅殺之氣的戰地風光畫面．境界開闊。“孤城閉”三字反映了宋朝守軍軍事力量的薄弱。

31《漁家傲》：“濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。一杯濁酒，怎能排遣這離家萬里的鄉愁呢？但自己還沒有像竇憲那樣打敗匈奴勒石記功，所以還沒有回家的打算，深刻展示了戍邊戰士的內心世界。寫出了邊防將士以國事為重，勇敢保衛邊疆的高度責任感。同時也反映出詩人對宋朝“安內虛外”忍辱求和政策的不滿，以及功業未就、壯志難酬的憤懣心情。

32、《武陵春》“只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。”.通過擬物，化虛為實，化抽象為形象，以奇特的夸張手法表現濃重的哀愁。

33、《破陣子、為陳同甫賦壯詞以寄之》：“了卻君王天下事，贏得生前身后名。作者要為朝廷完成北伐金人，收復失地的大業，以贏得生前的功勛，身后的美名。充分表達了作者的愛國激情和雄心壯志。

34、《關雎》“關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”此句作為＜詩經＞首篇首句，流傳千古，盡人皆知。“好”字為第三聲，是美好優秀的意思，并不是喜好；“逑”是配偶，并不是追求的意思。整句的意思是雎鳩在水中歡快鳴叫，成雙成對。容貌美麗、品德善良的女子，正是君子的好伴侶。以雎鳩鳴叫起興，引出所詠內容；以“窈窕淑女，君子好求”統攝全詩。

35、《夜雨寄北》“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。” 哪一天在西窗之下同你一道深夜秉燭長談，訴說我在巴山這天晚上看雨時想念你的心情。這兩句是作者身在巴山設想回長安、晚上與妻（一說友）剪燭夜談的情景，表達了相思之情。“剪燭西窗”已作為思念朋友，渴望團聚的成語。

36、《相見歡》：“剪不斷，理還亂，是離愁。”即使有千絲萬縷的離愁，剪也剪不斷，理也理不清，讓人心亂如麻的是離別愁情。這幾句話直抒離愁之苦，抒發了作者一腔懷舊之情。現在多用來形容愁思之紛繁和難解。

37、《浣溪沙》：“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。”花開花落的自然規律，所以人是無可奈何的；燕子每年都回來尋舊巢，所以說似曾相識。用“來”與“去”對比，以“來”反襯“去”，表現詩人惜春的心理，也讓人他生活的空虛、無聊。此二句用景物描寫把詩人的感情表現得很細膩，很生動。

38、《游山西村》：“山重水復疑無路，柳暗花明又一村。”

山西村山環水繞，柳暗花明，一派花團錦簇的景象。這是動中即景，寫出了路疑無而實有，景似絕而復出的境界。后常用來說明困境中仍然蘊含著希望。（比喻人在困難時會出現新的轉機和希望）

39、《無題》：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”這兩句詩含蓄委婉而感情熾熱，詩人以“春蠶”、“蠟炬”為喻，并運用諧音的方法，創作出了這膾炙人口的名句。此二句一說內心狀態，一說外部表情，以形象語言來表達海枯石爛而矢志不變的愛情。同時，也用來謳歌無私奉獻的精神。

40、《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》：“ 我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。”這兩句通過豐富的想象，借月傳情。深切的抒發了對友人的牽掛之情。

41、《送杜少府之任蜀州》：“海內存知己，天涯若比鄰。”只要四海之內有你的知心朋友，即使遠在天涯海角，也仍像是近鄰。這是詩人勸慰友人不要為離別而悲傷，而要心胸豁達，坦然對待。這兩句詩語言形象而凝練，飽含深情而富于哲理，一洗以往送別詩黯然消魂的感傷情調，而代之以豁達樂觀的感情，給人以莫大的鼓舞和安慰。

42、《過故人莊》“綠樹村邊合，青山郭外斜。” 1．綠樹村邊合．青山郭外斜。——孟浩然《過故人莊》【賞析】描繪了一幅優美寧靜 的農村田園風光：綠色的樹木在村 邊環繞．青翠的遠山在城外斜斜地 伸展。“綠樹村邊合”，是近景；“青 山郭外斜”，是遠景。寫山村風光由近漸遠，景色越來越開闊，寫出了一派清幽恬靜的氣氛，抒發了一種愉快的心情。

43、《黃鶴樓》“日暮鄉關何處是？煙波江上使人愁。”“鄉愁”之情與“日暮”“煙波”之景相交融，使人的心境復歸于渺然的憂思而益發深沉。不能自已。由上聯的寫景引出鄉關何處、歸思難禁的愁緒。

44．《泊秦淮》“商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》。”表面批評歌女，實際上批評縱情聲色、醉生夢死的頹靡世風，批評了沉溺于歌舞升平而“不知”國之將亡的統治者。表現了詩人對國家命運的關切和憂慮，也蘊含著對世道的憤慨。

45．《龜雖壽》“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。”年老力衰的千里馬雖伏在馬槽上，但它的志向仍是日行千里；懷有雄心壯志的人雖到晚年，但雄心壯志不改，慷慨依舊。用“老驥”作比喻，表達了詩人為統一全國而繼續奮斗的雄心壯志。表現了詩人自強不息，老當益壯的進取精神和豪邁氣慨。后人常用這幾句比喻人面對暮年，仍保持一種生命不息、斗爭不止、奮發有為的精神境界。

46．《觀書有感》”問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”水之清澈，是因為有源頭活水不斷注入，暗喻人要心靈澄明，就得認真讀書，時時補充新知。詩句通過明凈的池塘和流動的活水之間的關系說明一個深刻的道理：人只有不斷地學習、接受新知識，思想觀念才能不斷更新，頭腦才能保持清醒，才能取得新成績。

47．”最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。”“亡賴”即“無賴”貶詞褒用，表現小兒活潑可愛的情狀，充滿愛憐之情。“臥”字使小兒剝蓮蓬時的天真、頑皮躍然紙上。

48、不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。（《登飛來峰》）不怕浮云遮住了遠望的眼光，只是因為身在最高層。這兩句是全詩的精華，蘊含著“站得高才能看得遠”的哲理。這兩句詩表現了詩人高瞻遠矚的博大胸懷和不怕困難的豪邁氣概與堅強意志。

49、江山代有才人出，各領風騷數百年。（《論詩》）國家代代都有有才情的人出現，他們各自的影響也不過只有幾百年而已，這實則表達了詩人主張詩歌創作要有時代精神與個人獨創，反對泥古不化，盲目崇古守舊。

50、自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。（《秋詞》）一反過去描寫秋景蕭瑟的感傷情調，以為秋日勝過生氣盎然的春天，表現了一種積極向上的思想感情。

51、誰道人生無再少？門前流水尚能西！（《浣溪沙》）由西流的溪水，想到青春可以永駐，大可不必為人生衰老嘆息，表現了詩人積極樂觀的人生態度和豁達胸襟。

52、曲徑通幽處，禪房花木深。（《題破山寺后禪院》）“曲”、“幽”、“深”引發人豐富的聯想與思緒，描繪出了禪院花木扶疏，幽深清靜的環境。二句暗示的意義多于寫實的意義，不僅描摹景物精美，而且表現了華夏文化那種對曲折美、搖曳美的追求，易于喚起了讀者的生活體驗。

54、云橫秦嶺家何在，雪擁藍關馬不前。（《左遷至藍關示侄孫湘》）有身家無寄的渺茫感，有被逐于朝廷失意感。而后一句則是借景以寓深情，表面看，好象馬不愿前行，實際正是人不愿前行的外化描寫。這兩句將眼前景與心中情完美統一。

55、無限河山淚，誰言天地寬。（《別云間》）深沉、強烈地表達了英雄失路之悲。

56、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。（《水調歌頭》）道出了人月無常，自古皆然的生活哲理，給人積極向上的思想感情，表達了對親人的美好祝愿，喚起了人類普遍情感體驗。

57莫道不消魂，簾巷西風，人比黃花瘦。——李清照《醉花陰》“莫道不消魂”，意思是此時此地怎么能不令人傷感呢?運用發問法，醒人耳目。“簾卷西風”。既寫人又寫景．創造了一個凄清寂寥的深秋境界。“人比黃花瘦”，既摹形又傳神，具有深入人心的力量。

58、黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。（《雁門太守行》）“黑”、“金”等凝重的色彩，渲染了危機將至，背水一戰、戒備森嚴的悲壯氣氛。第一句可引申為情況危急。

59、夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。（《十一月四日風雨大作》）“風吹雨”既指自然界中的風雨，也象征著風雨飄搖的宋王朝，“夜闌”指夜深，標志了“思”的時間長度。表達了詩人日夜不忘恢復國土，報效國家的愛國熱情。

60、氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。——孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》 “蒸”顯示出洞庭湖豐厚的積蓄，仿佛廣大沼澤地帶都受到湖的滋養才顯得那樣郁郁蔥蔥。“撼”襯托出洞庭湖的澎湃激蕩、氣魄宏大。蒸騰的水汽把江南江 北的云夢澤都籠罩了．波濤的聲勢 使岳陽城都受到震動。這兩句詩寫出了洞庭湖的壯闊景象和湖波的聲勢。因此，它被世人譽為與杜甫的“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”并舉的吟詠洞庭湖的名句。

61、抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。（《宣州謝眺樓餞別校書叔云》這兩句詩把愁苦的心情通過比喻表達得非常生動形象。用刀切斷水流，結果水反而流得更急．暗示愁緒難消：用飲酒取醉的辦法去解除憂愁也是絕對不可能的．因為酒醉后反而更引發內心的愁苦、憤懣，62．無言獨上西樓。月如鉤。——李煜《相見歡》 “無言”而又“獨上”，使人看到一個孑然一身、“斯人獨憔悴”的孤影。連月也不是圓月．而是殘缺之月，這是仰望之景、天空之景，是使人愁上添愁的景．意境凄清。

63、誰道人生無再少？門前流水尚能西，休將白發唱黃雞。---蘇軾《浣溪沙》 詩人即景取喻，以富有情韻的語言，表達有關人生的哲理。“誰道”兩句，以反詰喚起，以借喻回答。結尾兩句以溪水西流的個別現象，即景生感，借景抒懷，自我勉勵，表達出詞人雖處困境而積極樂觀、自強不息的精神。

64、《滁州西澗》這是寫景詩的名篇，描寫春游滁州西澗賞景和晚潮帶雨的野渡所見。首二句寫春景、愛幽草而輕黃鸝，以喻樂守節，而嫉高媚；后二句寫帶雨春潮之急，和水急舟橫的景象，蘊含一種不在其位，不得其用的無可奈何之憂傷。全詩表露了恬淡的胸襟和憂傷之情懷。

65．忽如一夜春風來．千樹萬樹梨花開。——岑參《白雪歌送武判官歸京》【賞析】這兩句詩寫雪后美景。以梨花喻冬雪．聯想奇特美妙．比喻新穎動人．一片銀白的世界．變成一片春意盎然、欣欣向榮的明麗春光．給人的感受不是雪后奇寒而是欣喜和暖意。

66．日暮鄉關何處是?煙波江上使人愁．．——崔顥《黃鶴樓》【賞析】．‘鄉愁”之情與“日暮”、“煙波”之景相交融，使人的心境復歸于渺然的憂思而益發深沉．不能自已。這兩句詩點題，寫出鄉關何處、歸思難禁的愁緒。

67．抽刀斷水水更流．舉杯消愁愁更愁。——李白《宣州謝胱樓餞別校書叔云》

【賞析】這兩句詩把愁苦的心情表達得非常生動。用刀切斷水流，結果水反而流得更急．暗示愁緒難消：用飲酒取醉的辦法去解除憂愁也是絕對不可能的．因為酒醉后反而更引發內心的愁苦、憤懣，68．長風破浪會有時．直掛云帆濟滄海。——李白《行路難》【賞析】詩人相信盡管前路障礙重重．但終有一天會乘長風破萬里浪．掛上云帆．橫渡滄海．到達理想的彼岸。格調豪邁奔放．讓人們感受到詩人倔強、自信、執著地追求理想的強大精神力量。

69．我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。——李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》【賞析】面對朋友被貶往荒涼僻遠的地方．自己遠隔千里．無法相送．詩人只好委托明月把一顆愁心帶到朋友的身邊．分擔他的痛苦。詩人為什么偏要托明月?因思念之情往往是夜間最為強烈．由月的陰晴圓缺．最易想到人的悲歡離合。

70．沉舟側畔千帆過．病樹前頭萬木春。——劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》【賞析】沉舟側畔，有干帆競發：病樹前頭．是萬木皆春。詩句有催人奮進的感人力量。這兩句詩本意是勸慰白居易不要為自己的寂寞、蹉跎而憂傷，對世事的變遷和仕宦的升沉．表現出豁達的襟懷．后來引申出“新事物終究要取代舊事物”這一客觀規律和真理。

71．何當共剪西窗燭．卻話巴山夜雨時。——李商隱《夜雨寄北》【賞析】設想日后重逢的時候，向“君”追話今夜“我’’思“君”而不得歸的情景。以未來的樂反襯今夜的苦，而今夜的苦又增添了未來重聚時的樂。含蓄雋永．余味無窮。

72．春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。——李商隱《無題》【賞析】詩人以“春蠶”、“蠟炬”為喻，并運用諧音的方法，創作出了這膾炙人口的名句。此二句一說內心狀態，一說外部表情，深厚感情表現得格外真切。

73．無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。——晏殊《浣溪沙》【賞析】這兩句詩用景物描寫，把詩人的感情表現得細膩生動．是非常工巧的對偶句，卻又那樣自然，仿佛是信手拈來，一點看不出雕琢的痕跡．

74．稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。——辛棄疾《西江月》【賞析】稻花香里說豐年的不是人，而是一片蛙聲，青蛙叫的似乎就是“豐年．豐年”，詞人自己陶醉在豐收在望的歡樂之中，于是覺得青蛙似乎也在為豐年而歡唱了。詞句表現了詞人對農村生活的熱愛之情。

75．一水護田將綠繞，兩山排闥送青來。——王安石《書湖陰先生壁》【賞析】這兩句詩運用擬人手法把靜態的無情感的景物寫活了。在詩人眼里．山水對這位志趣高潔的主人情有獨鐘。彎彎的河流環繞蔥綠的農田，像母親用雙手護著孩子一樣。兩座青山居然直接推門而入，向主人奉獻上自己的一片青翠．

76．不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。——王安石《登飛來峰》【賞析】這兩句詩意思是說：站得高就不怕浮云遮眼，就能看得遠。它寓論于景，用“不畏”、“自緣”兩詞化實為虛，借景抒情，兼發議論。這兩句詩表現了詩人高瞻遠矚的博大胸懷和不怕困難的豪邁氣概與堅強意志。

77．山重水復疑無路，柳暗花明又一村。——陸游《游山西村》【賞析】這兩句詩意境優美而含蓄，蘊涵著生活的哲理。現在人們常常用這兩句詩來比喻人在遇到困境時，豁然開朗，突然想到了解決困難的辦法．

78．問渠那得清如許?為有源頭活水來。——朱熹《觀書有感》【賞析】一個人，哪怕已經學到了不少知識，如果就此不再讀書學習．原來的知識就會慢慢枯竭、老化，思想也就僵化了。詩句通過明凈的池塘和流動的活水之間的關系說明一個深刻的道理：人只有不斷地學習、接受新知識，思想觀念才能不斷更新，頭腦才能保持清醒，才能取得新成績。

79．落紅不是無情物，化作春泥更護花。——龔自珍《己亥雜詩》【賞析】這兩句詩以落花為喻，將自己的政治理想和個人抱負融為一體．在形象的比喻中，自然而然地融人議論，表達了詩人的愛國熱忱。

80．大漠孤煙直．長河落日圓。——王維《使至塞上》【賞析】大漠無邊，長天空闊，兩相對應，壯闊而單調。在這廣闊的背景上，一 縷輕煙直上青天．滾滾的黃河呼嘯著奔騰而去．在河的盡頭，是一輪又紅又大的 圓圓的落日．好～幅蒼涼壯觀的大漠黃昏圖!“孤”字顯出人煙的稀少、境界的開 闊：“直”字表現初到邊塞的詩人對塞上景色的驚異。“長河”的形象橫亙在畫面 之中，把畫面分割為兩段，又增加了構圖的活潑感。而“落日圓”則把分割的畫面 涂上統一的色調．顯出渾然一體的氣勢。

81．山隨平野盡．江入大荒流。——李白《渡荊門送別》【賞析】這兩句詩緊承起句，寫出渡過荊門進入楚地的壯闊景色。兩句中的 二字煉得好。“隨”字將群山與平野的位置逐漸變換、推移直接地表現出來，寫 得活了，給人以空間感和流動感。

82．感時花濺淚。恨別鳥驚心。——杜甫《春望》【賞析】濤人睹物傷情，仿佛開放的鮮花也禁不住悲傷濺淚，鳥兒也因人世間的離別而驚心．寫出了對時事額感傷之情。

83．潮平兩岸闊．風正一帆懸。——王灣《次北固山下》【賞析】‘‘闊”是表現“潮平”的結果，寫得恢弘闊大；下一句是“以小景傳大景之神”．把平野開闊、大江直流、波平浪靜等大景象表現出來了。

84．造化鐘神秀．陰陽割昏曉。——杜甫《望岳》【賞析】這是說大自然集中靈秀之氣在此山，自然有無限神妙。這兩句講山色的變幻。寫出了泰山的宏偉。

85．曲徑通幽處，禪房花木深。——常建《題破山寺后禪院》【賞析】“曲”、“幽”、“深”三字準確、形象地寫出了景物的特點，表現了禪院花木扶疏、幽深清靜的環境。這兩句詩不僅再現了詩人踏過曲徑、穿過深幽的花草樹木走到禪院的情景．而且道出了某種審美體驗，藝術地表現了華夏文化對曲折美、搖曳美的追求。

86．會當凌絕頂，一覽眾山小。——杜甫《望岳》【賞析】從詩中可以看到杜甫不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。這兩句詩至今還被人們廣泛引用。以勉勵自己——人生如登山，只有不畏艱難險阻，奮力登上“絕頂”。才能享受“一覽眾山小”的勝利的喜悅。

87．晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。——陶淵明《歸園田居》【賞析】這兩句詩描寫出一種月下回歸的美妙意境。為了不使豆田荒蕪，詩人一大早就下地了．到了晚上才披著月光回來。種豆早出晚歸是多么艱辛、多么苦累．然而詩人并不抱怨。

88.我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。這一句用擬人化的手法寫月，賦予月亮以人的特性。通過詩人豐富的想象，本來無知無情的明月，竟變成了一個了解自己，富于同情的知心人，她能夠而且愿意接受自己的要求，將自己對朋友的懷念和同情帶到了遼遠的夜郎之西，交給那不幸的遷謫者。

89．剪不斷，理還亂，是離愁。——李煜《相見歡》【賞析】以絲喻離愁，以千絲萬縷之無法剪斷、無法理出頭緒，形容愁思之紛繁和難解。

90．莫道不消魂，簾巷西風，人比黃花瘦。——李清照《醉花陰》【賞析】“莫道不消魂”，意思是此時此地怎么能不令人傷感呢?運用發問法，醒人耳目。“簾卷西風”。既寫人又寫景．創造了一個凄清寂寥的深秋境界。“人比黃花瘦”，既摹形又傳神，具有深入人心的力量。

91．忽如一夜春風來．千樹萬樹梨花開。——岑參《白雪歌送武判官歸京》

【賞析】這兩句詩寫雪后美景。以梨花喻冬雪．聯想奇特美妙．比喻新穎動人．一片銀白的世界．變成一片春意盎然、欣欣向榮的明麗春光．給人的感受不是雪后奇寒而是欣喜和暖意。

92．日暮鄉關何處是?煙波江上使人愁．．——崔顥《黃鶴樓》【賞析】．‘鄉愁”之情與“日暮”、“煙波”之景相交融，使人的心境復歸于渺然的憂思而益發深沉．不能自已。這兩句詩點題，寫出鄉關何處、歸思難禁的愁緒。

93．抽刀斷水水更流．舉杯消愁愁更愁。——李白《宣州謝胱樓餞別校書叔云》【賞析】這兩句詩把愁苦的心情表達得非常生動。用刀切斷水流，結果水反而流得更急．暗示愁緒難消：用飲酒取醉的辦法去解除憂愁也是絕對不可能的．因為酒醉后反而更引發內心的愁苦、憤懣，94．長風破浪會有時．直掛云帆濟滄海。——李白《行路難》【賞析】詩人相信盡管前路障礙重重．但終有一天會乘長風破萬里浪．掛上云帆．橫渡滄海．到達理想的彼岸。格調豪邁奔放．讓人們感受到詩人倔強、自信、執著地追求理想的強大精神力量。

95．我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。——李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》【賞析】面對朋友被貶往荒涼僻遠的地方．自己遠隔千里．無法相送．詩人只好委托明月把一顆愁心帶到朋友的身邊．分擔他的痛苦。詩人為什么偏要托明月?因思念之情往往是夜間最為強烈．由月的陰晴圓缺．最易想到人的悲歡離合。

96．沉舟側畔千帆過．病樹前頭萬木春。——劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》【賞析】沉舟側畔，有干帆競發：病樹前頭．是萬木皆春。詩句有催人奮進的感人力量。這兩句詩本意是勸慰白居易不要為自己的寂寞、蹉跎而憂傷，對世事的變遷和仕宦的升沉．表現出豁達的襟懷．后來引申出“新事物終究要取代舊事物”這一客觀規律和真理。