第一篇：畢淑敏

我最喜歡的美文 畢淑敏散文

畢淑敏，國家一級作家，從事醫學工作20年后，開始專業寫作。作品很多都與醫生這個職業有關，1989年加入中國作家協會，代表作品《紅處方》。

畢淑敏，女，1952年10月出生于新疆伊寧。中共黨員。1969年（17歲）入伍，在喜馬拉雅山、岡底斯山、喀喇昆侖山交匯的西藏阿里高原部隊當兵11年。歷任衛生員、助理軍醫、軍醫等。1980年（28歲）轉業回北京。國家一級作家，北京銅廠主治醫師、衛生所所長、中國有色金屬工業總公司研究室專業作家，1991年（39歲）畢業于北京師范大學研究生院中文系，碩士。從事醫學工作20年后，開始專業寫作，1987年（35歲）開始共發表作品200余萬字。1989（37歲）年加入中國作家協會。曾獲莊重文學獎、小說月報第四、五、六屆百花獎、當代文學獎、陳伯吹兒童文學獎、北京文學獎、昆侖文學獎、解放軍文藝獎、青年文學獎、臺灣第16屆中國時報文學獎、臺灣第17屆聯報文學獎等各種文學獎30余次,被中國海洋大學聘為駐校作家。

畢淑敏真正取得全國性聲譽是在短篇小說《預約死亡》發表后，這篇作品被譽為是“新體驗小說”的代表作，它以作者在臨終關懷醫院的親歷為素材，對面對死亡的當事者及其身邊人的內心進行了探索，十分精彩。

畢淑敏是國家一級作家、內科主治醫師、北京作家協會副主席、北京師范大學文學碩士，心理學博士方向課程結業，注冊心理咨詢師。著有《畢淑敏文集》十二卷，《孝心無價》，處女作《昆侖殤》（《阿里》）長篇小說《紅處方》《血玲瓏》等，中短篇小說集《女人之約》等，散文集《婚姻鞋》等。多篇文章被選入現行新課標中、小學課本。

? 畢淑敏經典語錄

幸福盲如同色盲，把絢爛的世界還原成了模糊的黑白照片。拭亮你幸福的瞳孔吧，就會看到被潛藏被遮掩被蒙昧被混淆的幸福，就如美人魚一般從深海中升起，哺育著我們。

——畢淑敏《幸福盲》

人生總是有災難。其實大多數人早已練就了對災難的從容，我們只是還沒有學會災難間隙的快活。我們太多注重了自己警覺苦難，我們太忽視提醒幸福。請從此注意幸福！幸福也需要提醒嗎？

——畢淑敏《提醒幸福》

一個人可以受過教育，但他依然是沒有教養的。就像一個人可以不停地吃東西，但他的腸胃不吸收，竹籃打水一場空，還是骨瘦如柴。

——畢淑敏《教養的證據》

幸福是個啞巴。

一些事情，當我們年輕的時候，無法懂得。當我們懂得的時候，已不再年輕。世上有些東西可以彌補，有些東西永無彌補。愛怕沉默。太多的人，以為愛到深處是無言。其實，愛是很難描述的一種情感，需要詳盡的表達和傳遞。

——畢淑敏《愛怕什么》

磨礪內心比油飾外表要難得多，猶如水晶與玻璃的區別。

我喜歡愛讀書的女人。書不是胭脂，卻會使女人心顏常駐。書不是棍棒，卻會使女人鏗鏘有力。書不是羽毛，卻會使女人飛翔。書不是萬能的，卻會使女人千變萬化。

——畢淑敏《我所喜歡的女子》

人活著是為什么，自己快樂同時使別人快樂。

我羨慕流云的飛逝，嫉恨飛鳥的自由！

打人是個重體力活兒，它使人肩酸腕痛，好像徒手將一千塊蜂窩煤搬上五樓。于是人們便發明了打人的工具：戒尺、鞋底、雞毛撣子??

——畢淑敏《孩子,我為什么打你》

淑女必書女。

孝,是稍縱即逝的眷念。孝,是無法重現的幸福。孝,是一失足成千古恨的往事。孝,是生命與生命交接處的鏈條.一旦斷裂,永無連接。

我不相信手掌的紋路，但我相信手掌加上手指的力量。如果你不能確定你往哪里走，那么此處就是你的葬身之地。

——畢淑敏《心靈七游戲》

幸福并不與財富地位聲望婚姻同步，這只是你心靈的感覺。

是的，我很重要。我們每一個人都應該有勇氣這樣說。我們的地位可能很卑微，我們的身份可能很渺小，但這絲毫不意味著我們不重要。重要并不是偉大的同義詞，它是心靈對生命的允諾。

——畢淑敏《我很重要》 有些中國人入了外國籍以后，標榜自己是個“香蕉人”，意思是自己除了外皮是黃色的，內心已變得雪白。而我是一個“芒果人”。

——畢淑敏《芒果女人》

幸福不喜歡喧囂浮華,常常在暗淡中降臨.貧困中相濡以沫的一塊糕餅,患難中心心相映的一個眼神。

優等的心，不必華麗，但必須堅固。——畢淑敏《造心》

在生和死之間，是孤獨的人生旅程。保有一份真愛，就是照耀人生得以溫暖的燈。

——畢淑敏《愛怕什么》

歲月是流淌在血液里面的經歷，是藏在心靈樹洞里的故事。然而它也會輕易地從你的生活姿態里流露出來，并獲得回應。只要你不再自卑，萬物為之靜好。

? 《孩子，我為什么打你》原文

你像竹筍一樣開始長大。你開始淘氣，開始惡作劇??對你摔破的盆碗、拆毀的玩具、遺失的錢幣、污臟的衣著??我都不曾打過你。我想這對于一個正常而活潑的兒童，都像走路會跌跤一樣應該原諒。

第一次打你的起因，已經記不清了。人們對于痛苦的記憶，總是趨向于忘記。總而言之那時你已漸漸懂事，初步具備童年人的智慧；它混沌天真又我行我素，它狡黠異常又漏洞百出。你像一匹頑皮的小獸，放任無羈地奔向你向往中的草原，而我則要你接受人類社會公認的法則??為了讓你記住并終生遵守它們，在所有的苦口婆心都宣告失效，在所有的夸獎、批評、恐嚇以及獎賞都無以建樹之后，我被迫拿出最后一件武器——這就是毆打。

假如你去摸火，火焰灼痛你的手指，這種體驗將使你一生不會再去撫摸這種橙紅色抖動如綢的精靈。孩子，我希望虛偽、懦弱、殘忍、狡詐這些最骯臟的品質，當你初次與它們接觸時，就感到切膚的疼痛，從此與它們永遠隔絕。

我知道打人犯法，但這個世界給了為人父母者一項特殊的赦免——打是愛。世人將這一份特權賦于母親，當我行使它的時候臂系千鈞。

我謹慎地使用毆打，猶如一個窮人使用他最后的金錢。每當打你的時候，我的心都在輕輕顫抖。我一次又一次問自己：是不是到了非打不可的時候？不打他我還有沒有其它的辦法？只有當所有的努力都歸于失敗，孩子，我才會舉起我的手??每一次打過你之后，我都要深深地自責。假如懲罰我自身可以使你汲取教訓，孩子，我寧愿自罰，那怕它將苛烈10倍。但我知道，責罰不可以替代也無法轉讓，它如同饑饉中的食品，只有你自己嚼碎了咽下去，才會成為你生命體驗中的一部分。這道理可能有些深奧，也許要到你也為人父母時，才會理解。打人是個重體力活兒，它使人肩酸腕痛，好像徒手將一千塊蜂窩煤搬上五樓。于是人們便發明了打人的工具：戒尺、鞋底、雞毛撣子??

我從不用那些工具。打人的人用了多大的力，便是遭受到同樣的反作用力，這是一條力學定律。我愿在打你的同時，我的手指親自承受力的反彈，遭受與你相等的苦痛。這樣我才可以精確地掌握數量，不致于失手將你打得太重。

我幾乎毫不猶豫地認為：每打你一次，我感到的痛楚都要比你更為久遠而悠長。因為，重要的不是身累，而是心累??

孩子，聽了你的話，我終于決定不再打你了。因為你已經長大，因為你已經懂了很多的道理。毫不懂道理的嬰孩和已經很懂道理的成人，我以為都不必打，因為打是沒有用的。唯有對半懂不懂、自以為懂其實不甚懂道理的孩童，才可以打，以助他們快快長大。孩子，打與不打都是愛，你可懂得？

? 淺評畢淑敏

[1]一般來說，女人都是細致的，畢淑敏更是把這種細致發揮到了極點。她筆下的高原風景、心路歷程、情感波瀾、一人一物，都被描繪的纖細畢呈。描畫事物，這是作家的基本功，據說福樓拜曾把莫泊桑的手稿全部付之一炬，然后讓他執一紙一筆去描述路上行人的長相。畢淑敏的基本功一看便知相當扎實，近景處如特寫，遠景處如鳥瞰。略舉兩例：

“灰綠色的莖被冰凍塑得堅挺起來，劍一樣指向蒼穹。葵葉像一把把翠綠折扇，風雪打磨掉了表面細密的茸毛，比平日更加細膩鮮活。只是葉片僵硬如不會飄揚的旗，隱隱露出網絡般縱橫的葉脈。小小的花盤脆得像黃玻璃，剛剛長出極不成熟的葵花籽，如同嬰兒初萌的幼齒。看得久了，竟泛出晶瑩的紫色，好像稀薄的血液。”

——《阿里》

“抽搐終于開始了。發作的時候很突然，好像女孩接受了一道從天而降的旨令，毫無先兆地驟然痙攣。軟綿綿的女孩皺縮得像極硬的搟面棍，每一塊筋肉都像鐵一樣放光。小小的身體像一柄射雕的彎弓，反彈在慘白如雪的病床上。無數的汗水從這怪誕的人體虹橋上，嘀嘀嗒嗒濺落，猶如春暖花開時積雪的屋檐。”

——《生生不已》

這種細膩的文筆，這樣精致的刻畫，這么用心的觀察，所見與所得的完美轉化，真的是動人心魄，怎么也不敢相信，這么平凡的文字，這么常見的詞組，竟包含了這么震撼的力量！

這種力量，不用說是作者賦予的。我看到有些片段時，呼吸變得急促；另一些片段，又讓我眼睛濕潤；另一些片段，讓我大受啟發；而另一些片段，讓我熱血沸騰、心馳神往。

畢淑敏的文字，看去總是淡淡的，輕輕的，但是忽然在某一個街角，山回路轉，奇峰突起，帶給讀者充實飽滿的精神沖擊和回味悠長的品讀思考。這種自平淡至狂瀾的轉折，往往通過人物平平常常的對話和心理運動，意料之外而情理之中，并不像一些低劣的寫手那樣，硬生生塞進一個關鍵性人物進去才改變了局勢。

畢淑敏的文章，經常出現的主題有：醫生、心態、幸福、軍隊、女權、母子情。就是那500個常用字，能把一團怒氣塞進你的胸腔，也能搬開你心中的大石，能讓你變得堅強，也能讓你變得溫柔。這就是文字的力量啊！這就是作者的偉大啊！

藝術來源于生活。畢淑敏的題材也來源于生活。她這一生，少年從軍，部隊為醫，39歲時以碩士身份畢業于北師大中文系，目前專事寫作。她的短篇里經常出現第一人稱，而中長篇中也不難發現她自己的影子。作家不好當，最難的就是真實地記錄生活，我們的漢字如此匱乏，根本不足以記錄我們復雜多變的情感和環境，應該如何去準確描繪某一特定的場景及人物心理，一直是我邁不過去的一個坎。

畢淑敏手下名篇數不勝數，就我這幾天看的，《阿里》、《拯救乳房》、《生生不已》等等，俱是一流作品。那些小短篇就更不用說了，經典之作俯拾即是。請原諒，我無法在這里針對每篇進行點評，同樣的漢字，不同的人編排出來，效果也是絕然不同。我生怕我僵硬的筆法降低了畢式的高度，只好把這份震撼、這份感動、這種心跳收藏起來，日后在波狂濤怒的浪尖、在茶香日暖的午后、在聲悄人謐的夜晚，或許畢式文章帶給我的這些感覺會重新浮現，重新蛻變，重新升華。

第二篇：畢淑敏

畢淑敏，1952年10月出生于新疆伊寧，中共黨員，國家一級作家、內科主治醫師、北京作家協會副主席、北京師范大學文學碩士，心理學博士方向課程結業，注冊心理咨詢師。1969年入伍，在喜馬拉雅山、岡底斯山、喀喇昆侖山交匯的西藏阿里高原部隊當兵11年。歷任衛生員、助理軍醫、軍醫等。從事醫學工作20年后，開始專業寫作，1989年加入中國作家協會。2007年，畢淑敏以365萬元的版稅收入，榮登“2007第二屆中國作家富豪榜”第14位，引發廣泛關注。著有《畢淑敏文集》十二卷，長篇小說《紅處方》《血玲瓏》《拯救乳房》《女心理師》《鮮花手術》等暢銷書。她的《學會看病》選入語文（人教版）5年級上冊第20課。曾獲莊重文文學獎、小說月報第四、五、六屆百花獎、當代文學獎、陳伯吹文學大獎、北京文學獎、昆侖文學獎、解放軍文藝獎、青年文學獎、臺灣第16屆中國時報文學獎、臺灣第17屆聯合報文學獎等各種文學獎30余次。

人物經歷： 1969年，從軍入伍，在喜馬拉雅山、岡底斯山、喀喇昆侖山交匯的西藏阿里高原部隊當兵11年。歷任衛生員、助理軍醫、軍醫等職。

1980年轉業回北京。國家一級作家，北京銅廠主治醫師、衛生所所長、中國有色金屬工業總公司研究室專業作家，1991年畢業于北京師范大學研究生院中文系，碩士。從事醫學工作20年后，開始專業寫作，1987年開始共發表作品200余萬字。

1989年加入中國作家協會。曾獲莊重文文學獎、小說月報第四、五、六屆百花獎、當代文學獎、陳伯吹兒童文學獎、北京文學獎、昆侖文學獎、解放軍文藝獎、青年文學獎、臺灣第16屆中國時報文學獎、臺灣第17屆聯報文學獎等各種文學獎30余次，被中國海洋大學聘為駐校作家。

從1987年發表處女作《昆侖殤》起，到《預約死亡》、《婚姻鞋》和此后的《紅處方》《拯救乳房》 等長篇小說，畢淑敏就以其作品沉重的主題、磅礴的氣勢和對人生、社會的冷靜理智關懷贏得了廣大讀者。

1998年，攻讀北師大心理學碩士并取得了碩士學位，成為一名優秀的心理咨詢師。

社會活動：2007年8月23日，被高原邊防官兵親切稱為“知心姐姐”的新疆軍區阿里軍分區獅泉河醫療站護士長汪瑞與著名作家畢淑敏一同做客中國軍網，與廣大網友進行“心靈對話”，暢談在阿里高原衛國戍邊的經歷與感悟。

2007年9月25日13時，著名作家畢淑敏做客新浪讀書名人堂，就最新長篇小說《鮮花手術》與網友交流。

2010年2月6日，畢淑敏做客CCTV-10播出的《百家講壇》欄目，《破解幸福密碼》。2010年4月24日，畢淑敏萬芳等做客《藝術人生》，讀書點亮人生。2011年1月29日，畢淑敏做客網易談新書《藍色天堂》。

2011年4月17日，中國海洋大學2011年第一期人文講壇在嶗山校區舉行。著名作家畢淑敏攜“和平之船”船長吉岡達也來海大與廣大師生分享了世界航海旅行的經歷并鼓勵海大學子通過海洋走向世界，成為國際型人才。

2012年5月12日，畢淑敏做客清華大學時代論壇，探討“幸福之路”。

2013年3月9日，畢淑敏做客松湖大講堂，奉獻了一場名為“提醒幸福——分享女性的心靈感悟”講座。

2013年5月12日，畢淑敏做客寧波市圖書館天一講堂，與讀者們面對面，作《當代人的心理救贖》的演講報告。

2013年10月7日，畢淑敏做客CCTV-1播出的《開講啦》欄目，第063期《別給人生留遺憾》。

2013年10月20日，畢淑敏做客CCTV-1播出的《首席夜話》欄目，《放下，就幸福》。2014年1月24日下午，國家一級作家畢淑敏攜自己的兩本新書《女生，我悄悄對你說》與《男

生，我大聲對你說》做客中國青年網，與網友們就新書以及她對當下青年人的想法和建議進行了互動交流。

2014年6月26日，知名作家畢淑敏做客人民網強國論壇，以“帶著靈魂去旅行：在行走中感悟生命”為題與網友進行在線交流。

2014年11月23日，畢淑敏作客廈門中國移動通信集團福建有限公司2014全球通大講堂，帶來《心理健康與人生幸福》專題講座，為現場觀眾破譯青年時代的幸福密碼。人物評價：“文學的白衣天使”（王蒙評）

如果她的署名是阿咪、狂姐、原水爆或者荷蘭豆，也許我早就讀過她的作品了。然而她的名字是畢淑敏，這名字普通得如——對不起——任何一個街道婦女。

“真的不知道世界上還有這樣規規矩矩的作家與文學之路。她太正常、太良善，甚至于是太聽話了。”（王蒙評）

畢淑敏的散文質樸真誠，訴說的是對世界的驚奇，對生命刻骨銘心的感悟，對生活始終不變的熱愛。盡管她的筆下也有傷害、委屈、憤怒的負面情緒，但通篇讀完，感到精彩而充滿智慧的文字隨處可見，書中還有許多如何排解人生苦痛的小故事，它們將我們麻痹了許久的神經，重新變得敏感起來，恢復我們對生活應有的感知能力。此刻，畢淑敏像一個最懂你的好朋友，在溫柔的夜里與你對話，回憶經歷中最美好的片段：它也許是一朵很小的曠野花，也許是一盞冬天的紅燈籠，也許是蒼茫的大漠暮色，瑣碎而平凡，卻能為你推開平淡，遇見生命的遼闊（荊墨評）

郭敬明（1983年6月6日－），作家，生于四川省自貢市。網名是“第四維”，媒體由此稱他“四維”或“小四”。中國大陸“80后”作家群代表人物之一。2005年3月，《福布斯》雜志中文版推出的“福布斯2005名人榜”中，郭敬明排名第92位。主要代表作長篇小說《幻城》，主編暢銷雜志《最小說》。

高中時期以“第四維”為筆名在網站榕樹下發表文章。2002年出版第一部作品《愛與痛的邊緣》。2003年，因玄幻小說《幻城》而被人們熟知和關注。2004年，郭敬明成立“島”工作室，開始主編《島》系列雜志。2005年，郭敬明出版了小說《1995——2005夏至未至》。2007年，郭敬明出版了小說《悲傷逆流成河》。2008年至2012年陸續出版《小時代》“三部曲”。2013年6月27日，由郭敬明自編自導的同名電影《小時代》問世，并因此獲得第16屆上海國際電影節中國新片“最佳新人導演”獎。2013年12月，郭敬明出版新散文集《愿風裁塵》，并在騰訊文學首發。2014年7月17日，郭敬明執導的電影《小時代3：刺金時代》上映。12月，郭敬明的書房曝光，所謂屋如其主，從書房也可以看出作家本身的氣質了。

第三篇：畢淑敏

一、畢淑敏，女，漢族，1952年10月生，山東省文登人。中國作家協會會員，國家一級作家，從事醫學工作20年后，開始專業寫作。作品很多都與醫生這個職業有關，1989年加入中國作家協會，代表作品《紅處方》。2007年，畢淑敏以364萬元的版稅收入，榮登“2007第二屆中國作家富豪榜”第14位，引發廣泛關注。

二、畢淑敏，祖籍山東，1952年10月10日出生于新疆伊寧。中共黨員。

1969年（17歲）入伍，在喜馬拉雅山、岡底斯山、喀喇昆侖山交匯的西藏阿里高原部隊當兵11年。歷任衛生員、助理軍醫、軍醫等職。1980年（28歲）轉業回北京。國家一級作家，北京銅廠主治醫師、1987年開始共發表作品200余萬字。1989年加入中國作家協會。曾獲莊重文文學獎、小說月報第四、五、六屆百花獎、當代文學獎、陳伯吹兒童文學獎、北京文學獎、昆侖文學獎、解放軍文藝獎、青年文學獎、臺灣第16屆中國時報文學獎、臺灣第17屆聯報文學獎等各種文學獎30余次，被中國海洋大學聘為駐校作家。

1991年（39歲）畢業于北京師范大學研究生院中文系，碩士。從事醫學工作20年后，開始專業寫作。

畢淑敏真正取得全國性聲譽是在中篇小說《預約死亡》發表后，這篇作品被譽為是“新體驗小說”的代表作，它以作者在臨終關懷醫院的親歷為素材，對面對死亡的當事者及其身邊人的內心進行了探索，十分精彩。

畢淑敏是國家一級作家、內科主治醫師、北京作家協會副主席、北京師范大學文學碩士，心理學博士方向課程結業，注冊心理咨詢師。著有《畢淑敏文集》十二卷，《孝心無價》，處女作《昆侖殤》，《阿里》以及長篇小說《紅處方》《血玲瓏》等，中短篇小說集《女人之約》等，散文集《婚姻鞋》等。多篇文章被選入現行新課標中、小學課本,在文學及醫學界享有盛譽。

現為中國海洋大學駐校作家、客座教授。

三、1969年，北京的“文革”正轟轟烈烈，不滿17歲的畢淑敏，卻悄然穿上軍裝，告別北京，作為藏北第一批女兵，到達共和國這塊最高的土地戍邊了。這是喜馬拉雅山、岡底斯山和喀喇昆侖山聚合的地方，平均高度在海拔五千米以上。前不久，我陪她考察京東丫髻山森林公園，畢竟是春天，天格外地藍，陽光格外地暖，空氣格外地清新，她深吸一口，仿佛要把這藍天這陽光這空氣，全吸進去，而后慨嘆一聲：藏北哪有啊，空氣稀薄，缺氧使人簡直難以生存。她不明白，那么高的山上，陽光照著，覺不出暖和。當時與她同去的共有5名女兵。那個部隊從來沒有女兵，破天荒了。及至今天，軍區首長告訴她：當時也沒有，她們是唯一的，后無來者了。三年后，她去新疆軍區軍醫學校學習，原本要去軍醫大的，因受林彪事件影響，重災區的軍醫大遲遲未招生，又不能再等，只有先走為上。在校成績優異，院方要她留校，想把她培養成一名出色的外科醫生。如果真的留校了，一心于救死扶傷的事業，或許真的能成為一名出色的外科醫生，一名教授專家，那么是否還會有今天一位幾乎家喻戶曉的出色的女作家，一位國家一級作家？她真心地感謝母校對她的厚愛與挽留，她對我說：部隊培養一個醫生不容易，她不回去，以后所在的部隊就沒有名額了。她毅然回到阿里那個地方，誰料女兵們都調了，報道時干部科長翻出過去的名單，查出有個畢淑敏，性別中寫的卻是男性，因為這幾年里部隊已無女兵了。一干就是5年，直到1980年轉業回北京進工廠，做醫務所長、主治醫師，1991年成為專業作家，前后行醫22年，對醫生職業，她是情有獨鐘，一往情深，尤其有幾條生命就是在死亡邊緣，她一把手拉回的。看到一個個生命的復活與重新煥發青春，那份情感非常人所能體味。

初涉文壇

她父親也是一位軍人，官至師級，在文學藝術方面有很好的天賦，只是由于那一代人所處的環境，老人家一生戎馬，始終未能從事文學。一天，父親突然對她說：我看你是可以寫一點東西的。她也確實想把藏北的軍旅生 活表現出來，在父親的鼓勵下，悄然動筆了，一周內就完成處女作《昆侖殤》。這是1986年，她34歲時。對于一個從未寫過東西的人來說，起手就中篇，難免沒有底數與把握。丈夫蘆書坤騎著自行車送到解放軍文藝出版社。可往往也有例外，這部中篇第二年在《昆侖》雜志發表，引起轟動，并獲第四屆“昆侖文學獎”，她從此步入中國文壇。這期間，她邊做醫生邊寫作，后來，發覺寫作與醫生是不可以同時做的。她十分敬重醫生的職業，盡管她做基層醫生，危在旦夕的病不多，但也要全心全意地做好，不能分心，這是一個務實的世界，不能隨意夸張修改延誤，更不能有絲毫失誤，畢竟人命關天，責任感事業心要她必須這樣想這樣做。所以，她所在廠的一名下崗職工，恰到她朋友家做保姆，談起她來，連連稱贊好大夫，眉飛色舞地談了半天，結果連該干的活都沒干。她深知寫作是一個想象的世界，虛擬的世界，可以夸張，不滿意還可以修改，甚至推倒重來，即使寫完了，發表了好，不發表也無所謂，畢竟是自己的事，與人無礙。她成天在這兩個世界跳來跳去，總覺處一種兩難境地。這時，中國有色金屬總公司慧眼識才，調她去做專業作家，懸壺濟世22年，要她從此脫下白大褂，離開醫生崗位，內心很痛苦，實在難下決心，況且她已近不惑之年，對以后的創作沒有把握。她手里足足攥了兩個月的調令，一番痛苦的徘徊思考，最后還是脫下白大褂，放下手術刀，有所取有所舍，有所為有所不為，人生很難樣樣兼顧，魚與熊掌全得。她自此一心一意寫作了，寫作，又深感底氣不足，便想方設法彌補，先是自學廣播電大中文系課程，而后又拿下文學碩士，正攻讀心理學博士。王蒙說她“我真的不知道世界上還有這樣規規矩矩的作家與文學之路。”她就是以這樣堅實的腳步，一步一步走到文壇的今天。

文字風格

迄今為止，她已發表近四百萬字作品，主要是小說和散文，其內容歸攏來，一是反映藏北軍旅生活，二是反映醫生方面的生活，作品中始終關注關懷著人的生存狀態，除去西藏生活與做醫生的特殊經歷，還有就是她做女人做母親的天性使然。故此，幾乎她每完成一部作品，總會造成文壇轟動，引起社會反響，雖沒有大紅大紫于一時，作品卻可持久地一版再版，如散文集《素面朝天》，多次重印；厚厚地八卷本《畢淑敏文集》，2002年1月發行，2

月即告脫銷再版，在當今純文學低迷的境況下，“畢淑敏現象”實在值得研究。她的小說，因是醫生，筆下便從沒忘記醫生治病救人的宗旨，普渡眾生的宏愿，苦口婆心的耐性，有條不紊的規章和清澈如水的醫心，她將對人的關懷和熱情悲憫，化作一種集道德、文學與科學于一體的思維方式寫作方式及行為方式。她正視死亡與血污，下筆常常令人戰栗，但主旨仍然平實和悅，根本是希望人們更好地活下去，讓我們的社會更和諧，我們的世界更美好。可以說，她的小說攜帶著高原的嚴寒，青春的沉重，生命的厚實以及對死亡的冷靜，足以震撼每一個人的靈魂，而冷靜理智的敘述，使她的作品具有一種罕見的磅礴大氣。確實，創作不僅需要作家對所寫內容的熟悉，更需要作家真正刻骨銘心的體驗，應當是她成功的基礎。長篇《紅處方》、《血玲瓏》也好，中篇《昆侖殤》、《生生不已》也好，短篇《紫色人形》、《一厘米》、《女人之約》、《預約死亡》也好，毋庸置疑，她的小說已風格獨具，自成一家。

至于她的散文，坦率地說，我更喜歡，倒不是因為我寫散文就喜歡散文，她的散文實在是真性情的自然流露，對那些矯情造做虛假一類的文章，我向來是不屑一顧的，我讀過她的《婚姻鞋》、《素面朝天》、《大雁落腳的地方》等多本散文集，她認為，散文是蘊涵切膚之痛的標本。心的運行是透明的，它的腳印被語言固定下來，就成了散文。小說常常依心情而寫，并無章法可言。散文看起來很隨意，其實有著戒律，它是已經發生過的事情的感情的追述。于是散文在某種意義上就有了史的品格。在小說里，她躲在人物背后竊竊私語。在散文里，她站在浮動的文學面前自言自語。正因為如此，讀她的小說，讀出的是她對這個世界的看法與形象的演繹。讀她的散文，才真正讀出一個活脫脫的畢淑敏來，我知道了她17歲生日，是在藏北高原過的，戰友們把水果罐頭汁傾倒在茶褐色的刷牙缸里，彼此碰得山響，向她祝賀，對于每月只有一筒半罐頭的她們來說，這是一場盛大的慶典。知道了她背負武器、紅十字箱、干糧、行軍帳篷，徒步跋涉在無人區，攀越六千多米高山時，心臟仿佛隨著急遽的呼吸而迸出胸膛，仰望頭上頂峰云霧繚繞，俯視腳下淵藪深不可測，年輕的她第一次想到了死。知道了她給20歲的班長換血染的尸衣，知道了她28歲轉業回京，結婚、生子，操持家條，一個女人來到這個世界上該干能干的事情，她都很認真地做了，賢妻良母，好大夫，優秀作家，這是人們眾口一致的評價。

就創作而言，她是當今文壇最具實力和個性的女作家之一，獲海內外文學獎30余次。而她依然很謙虛，無論何時何地，從不張揚自己。這種品格，應該說是來源于母親。她出生新疆巴巖岱，半歲時母親抱著她一路顛簸一路風塵地來到北京。當年王蒙下放落戶新疆，也是巴彥岱，一次她母親與王蒙相見，大談巴巖岱，談得她好感動，以至后來竟陪著母親，專程赴巴巖岱尋根。這次來京東丫髻山，她母親雖已72歲高齡，也來了，每遇坡坎，她總上前攙扶，有些地方，母親去不了，她寧可不去也要陪伴母親。有時我們光顧說什么了，她以為母親落在了后邊，忙喊著回身去找，不想母親趁說話之機，先慢慢地到前邊石頭那兒等著了。看得出，她不但相夫教子，而且極孝順母親。賢惠善良，以這種品格與心境立身于世，并進而去創作，作品能不感人能不深受讀者喜愛能不經受住時間的檢驗么？人品與文品畢竟是統一的。

四、1、“婚姻”兩個字，很有趣。右邊是表聲的字符：“昏”和“因”，左邊都是“女”字旁。我們的古人造字是很講究的，為什么對于所有人都同等重要的一件事，不是用“人”字旁呢...2、幸福是個啞巴。

3、一些事情，當我們年輕的時候，無法懂得。當我們懂得的時候，已不再年輕。世上有些東西可以彌補，有些東西永無彌補。

4、磨礪內心比油飾外表要難得多，猶如水晶與玻璃的區別。

5、人活著是為什么，自己快樂同時使別人快樂。

6、我羨慕流云的飛逝，嫉恨飛鳥的自由！

7、人生的重大決定，是由心規劃的，像一道預先計算好的框架，等待著你的星座運行。如期待改變我們的命運，請首先改變心的軌跡。

8、孝,是稍縱即逝的眷念.孝,是無法重現的幸福.孝,是一失足成千古恨的往事.孝,是生命與生命交接處的鏈條.一旦斷裂,永無連接。

9、沒有快樂，誰也別想留住健康。

10、我不相信手掌的紋路，但我相信手掌加上手指的力量。

11、婚姻的本質像是一種生長緩慢的植物，需要不斷灌溉，加施肥料，修枝理葉，打殺害蟲，才有持久的綠蔭。

12、一個人可以受過教育，但他依然是沒有教養的。就像一個人可以不停地吃東西，但他的腸胃不吸收，竹籃打水一場空，還是骨瘦如柴。——畢淑敏,《教養的證據》

13、愛怕沉默。太多的人，以為愛到深處是無言。其實，愛是很難描述的一種情感，需要詳盡的表達和傳遞。

14、我喜歡愛讀書的女人。書不是胭脂，卻會使女人心顏常駐。書不是棍棒，卻會使女人鏗鏘有力。書不是羽毛，卻會使女人飛翔。書不是萬能的，卻會使女人千變萬化。——畢淑敏，《我所喜歡的女子》

15、我很喜歡一個詞，叫做“志同道合”，人們常常以為這句話是指事業，我覺得寫與婚姻更妙。

16、淑女必書女。

17、我不相信手掌的紋路，但我相信手掌加上手指的力量。如果你不能確定你往哪里走，那么此處就是你的葬身之地。——畢淑敏,《心靈七游戲》

18、幸福并不與財富地位聲望婚姻同步，這只是你心靈的感覺。

19、是的，我很重要。我們每一個人都應該有勇氣這樣說。我們的地位可能很卑微，我們的身份可能很渺小，但

這絲毫不意味著我們不重要。重要并不是偉大的同義詞，它是心靈對生命的允諾。——畢淑敏，《我很重要》

20、有些中國人入了外國籍以后，標榜自己是個“香蕉人”，意思是自己除了外皮是黃色的，內心已變得雪白。而我是一個“芒果人”。——畢淑敏，《芒果女人》

21、幸福不喜歡喧囂浮華,常常在暗淡中降臨.貧困中相濡以沫的一塊糕餅,患難中心心相印的一個眼神。

22、優等的心，不必華麗，但必須堅固。——畢淑敏，《造心》

23、在生和死之間，是孤獨的人生旅程。保有一份真愛，就是照耀人生得以溫暖的燈。——畢淑敏，《愛怕什么》 畢淑敏 說: 佛說，前世的500次回眸，才換來今生的擦肩而過。頓生氣餒，這輩子是沒的指望了，和誰路遇和誰接踵，和誰相親和誰反目，都是命定，掙扎不出。

24、如果你不能確定你往哪里走，那么此處就是你的葬身之地。

25、命運中的不速之客永遠比有速之客來得多。所以應付前一種客人，是人生的必修。他既為客，就是你拒絕不了的。所以怨天尤人沒有用，平安地盡快把客人送走，才是高明主人。

26、成熟美應該是比較有內涵的一種風采。她的外表不是光芒四射的很炫目的那種；而是比較溫和，比較潤澤，就像“隨風潛入夜，潤物細無聲”那樣，讓人慢慢地對她折服。

27、佛家有一句話，叫“無掛礙物者無恐怖”，不妨借用來，少需要物者少煩惱。因為必需少，所以受限輕。人就獲得了更快的行走，更高的飛翔。

28、愛的腳力不健，怕遠。距離會漂淡彼此相思的顏色，假如有可能，就靠得近一點，再近一點，直到水乳交融親密無間。萬萬不要人為地以分離考驗它的強度，那你也許后悔莫及。盡量...、閱讀是一種精神的按摩。當合上書的時候，你一下子蒼老又頓時年輕。菲薄的紙頁和人所共知的文字只是由于排列的不同，就使人的靈魂和它發生共振，為精神增添了新的鈣質。

30、兩相比較，若是對自己，我以為還是期望得多一些為好，失敗了雖易頹唐，但有時也會激起意料不到的勇氣。若是對他人，期望值還是少一些為好，比較少失望和傷害。

31、即使是一塊苦膽泡過的黃連，長久的咀嚼，也會使它的苦澀慢慢淡下去。

32、友誼也像零存整取的銀行。若你平時不補充情感進去，一旦需要朋友的支援渡過難關時，才發現存單上一片空白。

33、一個好的男人和一個好的女人，在共患難的日子里，是一種奇怪的有四只腳和四只手的動物。他們雖然有兩顆心，卻只有一個念頭——風雨同舟地向前。

34、不要把盤子里所有的肉，都挾到孩子的嘴邊。不要把家中所有的錢，都用來裝扮房間和丈夫。不要把所有的精力，都投入工作。不要在計劃節日送禮物的名單上，獨獨遺下自己的名字...35、女人在物質需要滿足之后，精神中樞必將更加敏感饑渴，這是確定無疑的真理。

36、在平常的日子里，修建自己精神的糧倉，儲蓄應付巨變的糧草。一旦精神的災難不以人的意志為轉移而降臨時，女人才不會崩潰。

37、困難的本質是一種停頓狀態。因了某種阻遏，停止在中途。只要你向前走，也許“難”還在，但“困”就已經解除了。

38、時間的撣子輕輕掃去女人臉上的紅顏，但它是有教養的，還女人一件永恒的化妝品——氣質。可惜有的女人很傻，把氣質隨手丟掉了。

39、素面朝天并不是美麗女人的專利，而是所有女人都可以選擇的一種生存方式。

40、尷尬其實是人生經常遭遇到的一種狀態，它有個小小的規律，你越是害怕它，它就越張牙舞爪，讓你不知所措。如果你坦然處之，心想人非完人，誰都有出糗的時刻，它也就泄了氣..41、我們不能讓某種嗜好主宰了我們所有的時間并侵蝕了我們的意志。上網本是有趣的事，但不管是多有趣的事，沉迷其中不能自拔就成了壞事。請記住，現實比任何寬帶都寬。畢淑敏 說: 化妝以醒目的色彩強調以至強迫人們注意的部位，卻往往是最軟弱的所在。

42、好日子和壞日子，是有一定比例的。就是說，你的一生，不可能都是好日子——天天蜜里調油；也不可能都是壞日子——每時每刻黃連拌苦膽。必是好壞日子交叉著來，如同一塊花格...43、做人也是這樣，如我們天天浸透在冗長的東西里，就會使我們自己沒有辦法提升。去讀那些好的東西，日復一日年復一年堅持下去，對我們好的素質一定會有潛移默化的力量。

44、自卑出現了并不可怕，只要把自卑擺到桌面上來，找出自卑的原因和表現，從容面對，自卑就成了一只紙老虎，一戳就破了。

45、期望既不應太少也不能太多，但適中的量很難掌握。

46、人是感傷和懷舊的動物。人們較能接受迅速拉近的距離，卻無法忍耐在一度天衣無縫的密結之后，漸輕漸遠。

47、我們只要把最猛烈的潰決堅挺過去，就會發現可以比較從容地收拾痛苦的殘骸了。

48、看看大自然如何應對疲倦吧。春天的花開得疲倦的時候，它們就悄然地撤離枝頭，放棄了美麗，留下了小小的果實。當風疲倦的時候，它就停止了蕩滌，讓大地恢復平靜。當海浪疲倦...49、人們常常只是在幸福的金馬車已經駛過去很遠，撿起地上的金鬃毛說，原來我見過它。

第四篇：畢淑敏讀后感

畢淑敏讀后感

讀完一本經典名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。可能你現在毫無頭緒吧，以下是小編整理的畢淑敏讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

畢淑敏讀后感1

好的書讓人受益匪淺，有可能終生受益。讀散文集，更是能讓你的情操在相應的時間里得到陶冶。

在眾多的散文家中，我最喜歡的就是畢淑敏了。她的作品，一掃20世紀80年代末文壇瑣碎平庸的文風，被人稱贊為是“對當代小說的一種拯救”

畢淑敏，國家一級作家，從事醫學工作20余年，拯救過無數垂危的生命，幫助過無數來訪者走出生命的低谷，被譽為“文學界的白衣天使”。

故事的起伏，精湛的文筆，讓我不得不讀了一遍又一遍，感受了一次又一次，其中有一個片段讓我感悟至深：

“為什么不讀書”？夏導問。“沒錢”“為什么沒錢”？“因為錢在我媽媽那兒”。“你媽媽在哪兒”？“我不知道，我媽媽跟著人跑了，她不要我了，她把家里所有的錢都卷跑了。就剩下我和爸爸，爸爸說他一個人也要供我讀書，他就上山挖藥材，他在最陡的崖上看到了一兜貝母，人家都看到那兜貝母了，可是誰也不敢去采，只有我爸爸上去了，他就再也沒回來。”這篇《源頭朗》在描寫火石到大城市生活、求學的同時，亦表現了苦難人物心中理想和現實壓迫的種種矛盾。

著名作家賀紹俊曾經說過“畢淑敏與其說是一位作家，不如說是一位心理學家，她的每一部作品都是針對我們的心理疾患而開的心靈處方，這源于她的善良和對人的心里隱秘的洞悉。”

讀畢淑敏的書，能體會到一種特別的愛，讓我沉思許久……

畢淑敏讀后感2

請原諒我如此犀利直接的自我剖白，也許你會說，每個人本身都是不一樣的啊。只是歲月的雕琢，讓我從心里倦了。人，越是知道如何包裝自己，以贏得更多生活中的順境，其實內心就越需要耕耘一片沃土，讓任何時候的自己心有所依。

我想，這應是一輩子的議題。如果沒有這座心靈的后花園，生活將冰冷得只能嗅出鋼筋水泥的鐵銹味，即使是高聳入云的巍峨建筑，也會因為缺少綠意而喪失勃勃生機。

曾幾何時，我閃動著幼稚懵懂的雙眸，用初生牛犢不畏虎的熠熠神情，說出這句話――我不需要和別人一樣。我記得，在那個青澀的年代，這種行為通常被四個字來形容――張揚個性。

我也曾是一匹桀驁不馴的黑馬，自恃有過人的腳力而無懼路遙的艱辛，在愈演愈烈的自我膨脹和逐漸迷失的自我認知中摔得鼻青臉腫。終究在似水流年中尋得答案，對于世上萬千個體間的差異，惟有因地制宜地經營好生命的莊園，不過分擴張，也不懈怠萎靡，才能永葆內心深處的寧靜。

我認為人最好的狀態，莫過于不再大悲大喜，卻依然還有梔子般潔凈的童心，這時人對于事物的態度，必是淡然從容的。

寫著這些的時候，由于書吧人多，一位衣著入時的女子在我對面的座位入座，和她斷斷續續地聊了很多，才知道她自從這里開業就經常來，窗外已從微露的黃昏悄然變成沉沉的夜幕，她起身要去獨自看電影了，我微微一笑，看來這是一個和我一樣獨立的女生，有取悅自己的能力，活出與眾不同的姿態。

畢淑敏讀后感3

有一種文體如和煦的春風，吹拂著讀者的臉頰，又如滔滔的江水拍打著失敗者那干枯的心靈。咦，那是什么？哦！原來是散文。

既然是散文，畢淑敏則是那散文中最有創作力的作者之一，在我初讀此書時，一種莫明的親切感、一種難得的求知欲也油然而生，它讓我不停斷、也不厭倦地往下讀，有時我會隨著作者的不幸而潸然淚下，或是因作者的美滿結局而歡心雀躍！我記得我第一天讀畢淑敏的散文，它叫《我的故事》，它把自己的悲慘和她妹妹的幸福寫得淋漓盡致，它寫出了母親對她的不公，但她仍然憑著自己的努力考上了外國語附屬中學，以及后面的參軍入伍當上了軍醫，當然還有成為博士生時的風光，這些林林總總的好事她一筆描過，文章中主要寫得還是那些凄涼的過去，但是從字里行間根本無法看見她對生活和她父母的恨，而更多的是一種希望，是對新生活的向往。

在我讀第二遍時，不知怎的，我讀出了另一種東西——感恩，讀出了她對周圍事物的感恩，大至世界，小到家庭，感覺她后面美好的生活都是由于她的母親。之后的幾篇文章都讓我有深深的體會，我明白了人世間許許多多的是是非非，還真是磨難，一種對困難的堅貞不屈，當然還有愛，有母愛、父愛和男女之間的真摯愛情。但在我看來，作者追求的是一種博愛，還有一種對生活的觀念。在散文的旅途中有困厄和風雨、艱難和險惡，但是這不會阻止真正旅行者的腳步，散文正是以一種充滿未知的魅力激起人們不倦的向往。

畢淑敏讀后感4

一個人從小到大，都會挨到父母親的打，可是我們卻并不明白父母親為什么要這樣做。當我讀了《孩子，我為什么打你》這篇文章后，我便知道了父母親為什么要打我。

《孩子，我為什么打你》寫的是一位母親心靈的聲音，讓我們知道了母親的感受，其實打也是愛。父母親打我們是在萬不得已的時候才這樣做的，是為了讓我們記住并改正缺點，其實這也是對我們的一種愛。

記得在今年暑假的一天，我要上網，而媽媽卻不允許，于是我就生氣了，說著說著，和媽媽吵了起來，把媽媽惹急了，她就動手打我。

現在想起母親曾經打我的那一刻，我已不再感到疼痛，不再感到委屈，也不再感到怨恨。因為我知道，父母打我和批評我也都是對我的愛，如果沒有他們的這種愛，我也不可能長大，也不可能懂得這么多的道理。我小時候經常挨父母親的打，主要是因為我還小，還不懂得許多的道理，經常惹父母生氣，他們在萬不得已的時候才會在我的臉上打一巴掌。我明白了父母以前打我的原因，他們都是很愛我的，也正是因為愛，他們才會打我，讓我快快成長。而且他們在打我的時候，也曾都想過有沒有其它的方法不打我，在努力失敗之后才會揚起巴掌打我，他們的心靈是多么的痛苦啊！

現在我知道了他們的.心靈感受后，決定以后再也不讓他們打我了，不讓他們傷心了。以前我挨到他們的打所感到的疼痛，委屈，怨恨，讓它們煙飛云散吧！

畢淑敏讀后感5

這天看畢老師散文集，讀到了一篇《孝心無價》的散文，寫得挺好，給了我很多啟示。

這篇文章讓我明白了何為孝，何為不孝。孝不分貴賤，并不是贈與父母錢財就是孝順，因為他缺少歡笑，缺少親切，缺少樂趣。追逐名利，衣錦還鄉當然也不是真正的孝順。而什么是孝呢？孝其實很簡單，它拒絕等待，等待只會讓它增添歲月的傷痕。孝是隨時隨地的。他也許是幾句貼心的話語；也許是身邊陪伴的身影；也許是從遠方寄來的信箋；甚至只是讓父母對你放心，生活安心。

孝并不是一個物件，它是一種珍貴而又完美的感情。它充滿了兒女對父母的養育之恩和感恩之心。孝個性簡單，無論是用什么方式，只要讓父母安心，幸福，溫暖或者是高興，其實都是孝。

等我長大了明白要孝順父母親的時候，父母也已經老了。如果我們不懷以感恩之心去孝敬他們，等他們永遠的離我們而去，留給我們的不只只是思念，是譴責。所以說“孝是生命與生命交接處的鏈條，一旦斷裂，永無連接”。

然而為什么孝心無價呢？因為我們為父母做的每一件事情，不受形式的束縛，他們都會成為父母心中一生的財富，這種財富不能以金錢來衡量。所以說孝心無價！

孝敬父母不在明日，就在這天，讓我們從這天做起，孝敬我們的父母，與他們共度完美的每一天！

畢淑敏讀后感6

畢淑敏的散文比較有故事性，引人入勝，通俗易懂；張曉風的散文多情溫婉，柔情似水；林清玄的散文短小精悍，蘊含哲理；就我而言，還是畢淑敏似乎更得我心。

在致不美麗的女孩子里，畢淑敏記錄了個相貌平平的女生因父母長相好看而自卑到通徹心肺：她抱怨自己沒有繼承父母的英俊相貌，抱怨老天對自己的不公，抱怨別人的以貌取人。畢淑敏適時地端出了碗心靈雞湯，滋潤了我們這些長相不夠完美的女孩的心靈。

我也是這樣個平凡的女生。曾幾何時，我也因自己沒有沉魚落雁之容，閉月羞花之貌而自慚形穢，甚至想過像電影明星樣在自己臉上動刀動斧。曾幾何時，我也幻想過出生于明星之家，從小就是金童玉女，受人吹捧，受人關注。可我只能帶著這張平凡的臉，懊喪的站在鏡子前埋怨著上帝。

然而，臉龐終究不是自己選擇的，不論我滿意與否，都得義無反顧地佩戴著它，直至與身俱滅。這種毫無意義的挑剔只能給我徒增煩惱。我開始不再膚淺的注重自己的臉龐，為它的平凡而懊喪煩惱，而是努力地用內涵、品德、智慧、學識去勾勒那張無形的容顏。它不會因為時間的沖刷而黯然失色，不會因為任何人的摧殘而香消玉殞。臉龐是父母創造的，而這無形的容顏卻是我創造的——它才是我的榮耀、我的驕傲！

不美麗的容貌，也能活出美麗的人生！

畢淑敏讀后感7

畢淑敏女士寫了一篇文章，題目叫做《我很重要》。文章告訴我們，我們每個人都要相信，我們自己是很重要的。一開始讀這篇文章，我感覺很悶，但是讀了幾遍之后，我才慢慢感覺到其中的內涵。我被它深深地吸引了，我理解了，為什么我們要相信自己是重要的。

首先，我們要有這樣的信心，堅信自己很重要。因為我們如果不去相信自己是重要的，那么我們就沒有信心，做事情也就不會成功。雖然一開始，我們很不好意思的說自己是重要的。畢竟這會被人說我們很自戀。但是我相信，在這個世界上會有兩個人一定不會這么說，那就是我們的爸爸媽媽。他們永遠是相信我們、支持我們的！對于他們，我們是世界上最重要的！

其次，當我們感到辛苦或者快樂的時候，我們要對自己說，我很重要！在父母的眼里，我們是珍貴的寶貝，比任何東西都重要。所以當我們感到辛苦的時候，他們一定是最緊張的人，看到他們的關心與焦急，我們還敢說我們不重要嗎？在我感到快樂的時候，父母也會跟著我們快樂，不是嗎？難道作為父母子女的我們，要讓父母感到難過嗎？

畢淑敏女士的這篇文章，很好的感染了我。讓我明白了，作為一個人，我們應該有勇氣的說出，我很重要！對于以后將會遇到的事業等等事情，我們要有勇氣說出：“我很重要！”

畢淑敏讀后感8

認識畢淑敏是在上初中的時候。之前看過她的某些文章，看過她在《開講啦》節目演講，總認為她是心靈雞湯的治愈師。但最近，看完她的一部散文，感觸頗深。也許我不能真正理解每一句話，但至少我懂得了該以怎樣的態度去對待生活。

《畢淑敏散文》是由多個短篇散文收錄而成。每一篇文章都吐露了她內心最深處的呼喚。字里行間記錄著她曾經的故事，她的生活，還有她的夢。而畢淑敏的散文是隨意的，在這個集子里，還有一些感于人心繁復的文章，也許和畢淑敏這幾年在北師大讀心理學的碩士博士課程有關。心理學是一門年輕的門問，在很長的一段時間內，它蜷縮在象牙塔內顧盼自戀c。其實，它是一門活潑生動并與每一個息息相關的學問。畢淑敏學習它的時候，常常沉浸在大的快樂和大的哀傷之中，因為它觸動了畢淑敏心中積滿蛛網的角落。當陽光射進的那一瞬，生命因此而魅力迸射。而她選擇把它們都記錄在這本散文里，讓讀者產生共鳴從而去尋找內心深處的另一個自己。

每每看到讓我心動的句子，總會毫不猶豫地收集下來。接著反復品味，反復欣賞，去了解它們想要告訴我一些什么，讓我能從中獲得哪些受益匪淺的東西。

畢淑敏讀后感9

看了《畢淑敏散文選》，我心靈受到了很大的觸動，書中的每一篇都是我的導師，教給我一些平凡而又偉大的道理，正如作者所說“在散文選中，有一些有感于人心繁復的文章，這些文章是和我讀心理學課程有關，心理學是一門活潑生動并與每一個人息息相關的學問，當我學習它時，常常沉浸在大的快樂和哀傷之中，因為它觸動了我心中積滿蛛網的角落。當陽光射進來的那一刻，生命因此而魅力迸射”。

作者似乎對人世間的一切都有自己的見解，其中非血之愛讓我感受很深——血緣之愛無法選擇，是我們感受到人間最初的溫暖和光明，教我們成人，血緣之愛是水天一色的淳厚綿長，非血之愛，是每個人思考與成長，比循規蹈矩的血緣，更考驗一個人的心智。非血之愛，這種愛更加無私，正因為有了這種愛，人與人之間的距離近了，真情濃了，感動多了，社會美了，世界小了，母親笑了。血緣之愛，世界上并不缺少，天經地義。

愛一個沒有血緣關系的人是一種責任，一種幸福，一種崇高的精神，這種愛是比天空和海洋更博大的宇宙，在那獨特的天空下，有著億萬顆的星星，閃爍著耀眼的光芒。一顆小行星劃下，就是愛的雨絲，綴起滿天清光。

讓我們一起體會這非血之愛的韻味吧！

畢淑敏讀后感10

生命的重要的，每一個人都是重要的。“每個人都很重要，每個人都能發揮作用，每個人都能帶來變化。”是啊！每一個人都是一個奇跡。

“人生是什么顏色？”

“赤橙黃綠青藍紫。”

“誰是世界的主宰？”

“自信的認為是我。”

樹上沒有兩片完全相同的樹葉，人生沒有兩段完全相同的旅程。春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪。我們每個人都是大自然最杰出、最重要的作品，無論美丑，無論老少，無論偉大還是渺小，我們都應該認識到：我很重要。在家庭中，我很重要。我可以在父母疲勞時，送上熱茶，帶來輕松；也可以在父母悲傷時，送上安慰，帶來歡笑；還可以在父母沮喪時，送上鼓勵，帶來希望；更可以在父母忙碌時，送上關心，帶來溫暖。難道，我不重要嗎？在班級中，我很重要。我可以在開班會時，提出建議，建設班級；也可以在班級活動時，出謀劃策，搞好活動；我還可以在學校活動時，出一份力，為班級爭光；更可以在管理班級上，自律守規，盡責管理，難道，我不重要嗎？

有人說：“人活著沒有一絲意義，最終會死去。”而有些人則會說：“人生是豐富多彩的，父母賜給你生命是你一生的一大驕傲，你也是父母的驕傲。”

第五篇：畢淑敏讀后感（通用）

畢淑敏讀后感（通用6篇）

當看完一本著作后，相信大家都有很多值得分享的東西，此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。那么我們該怎么去寫讀后感呢？下面是小編為大家收集的畢淑敏讀后感（通用6篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

畢淑敏讀后感1

讀了畢淑敏的散文名篇《愛怕什么》，想了一個簡單的問題：愛是什么？愛怕什么？愛需要什么？正如宋黎老師在評論中所言：它是理性的洞察，也是感性的體悟；是深刻的人生哲學，也是我們生活的指南。

“愛”這個千古不變的話題總是讓人百談不厭！可“愛”到底是什么？卻沒有一個準確的詞，一句完整的話能形容它。

在父母眼里愛是牽掛，即使走得再遠也不會感到孤單；愛是給予，即使再辛苦也都覺得值得；愛是包容，即使犯錯也都會原諒你；愛讓你在父母眼里永遠都是孩子。

在戀人眼里愛是感受，即使痛苦也會覺得幸福；愛是體會，即使心碎也會覺得甜蜜；愛是經歷，即使破碎也會覺得美麗；愛讓你愿意與愛的人相守一輩子。

在老師眼里愛是關心，即使一句簡單的問候也會讓學生感到親切；愛是嚴格，即使做得很好也會想如果能做得更好。愛是鼓勵，即使他有了一點點進步也同樣需要；愛讓你的學生更加愛你。

在孩子眼里愛是調皮，即使過分也是想更加親近你；愛是小動作，即使搗亂也是想引起你的注意；愛是活潑，即使有時夸張那也是喜歡你的表現。愛讓你愿意永遠跟這群天使在一起。

對于愛的定義太多太多，平時提到愛，更多看到的是愛的堅強，愛的博大，愛的化腐朽為神奇，很少去想愛其實也是十分嬌氣的，它害怕許多東西。

對于父母，愛怕你長大，長大后你會有自己的家庭，但你缺少了與他們在一起的時間。愛怕孤單、不聞不問，人老了其實跟小孩子一樣，需要的不僅僅是問候，還需要你的照顧，你的陪伴，你的關愛。想想當你剛剛降臨在這個世界的時候，父母怎樣照顧得你，你需要做的就是把父母做過得這些重新做一邊就可以了。

對于戀人，愛怕想念、思念，因為它會讓你徹夜難眠，即使在夢中也不會忘記跟他一起的那段美好時光。愛怕心痛，因為愛得刻骨而撕裂。愛怕失去，曾經的海誓山盟轉瞬間徹底瓦解，剩下的只有孤單的身影和曾經的回憶。

對于學生愛怕冷漠、不受重視，十個指頭有長有短，學生也會參差不齊，請關照自己的每一個學生吧！尤其是那些默默無聞、毫不起眼的學生。愛怕批評，雖然適度的批評有助于學生的成長，但批評從來就是一個容易走極端的家伙，稍不留意，批評就變成了挖苦、諷刺。相對于批評來說，愛更喜歡鼓勵與表揚，請對自己的學生說：別怕，你行，你真棒，相信真心實意的鼓勵，會使孩子變成天使。愛怕距離，距離會產生隔膜，只要有可能，師生不妨靠得近點，再近點，千萬不要上完課一拍屁股就走人，請創造一切機會和學生接觸吧，心與心的碰撞，你會聽到愛破土、發芽的歡笑。

“保有一份真愛，就是照耀人生得以溫暖的燈。”是啊，我們每個人都應該保有一份真愛，相信只有這樣在人生的旅途中你的心才不會寂寞、不會孤獨。不同的時間，不同的地點，不同的人群，變化的空間，變化的容顏，變化的語言，不變的也許只有那保存在心里的真愛吧。

愛似乎是最簡單的，哪需那么多煩瑣的思慮；想過之后，愛似乎又不那么簡單，各種形式的愛的深層又有內涵深意。

愛是什么？愛怕什么？愛需要什么？

愛相對于孩童來說是單純的。愛是父母的呵護，是一年一度的生日禮物，是生病時的撒嬌，是生氣時的耍賴……；愛是老師的激勵，是一年一度的操行評語，是表現好時的表揚，是犯了錯時的一個眼神……；愛是伙伴的友誼，是一年一年的相伴成長，是相處時的別扭、歡樂，是回味時的感慨、意味深長……

愛相對于成人來說有時卻是出人意表。愛是憧憬時的美好；愛是追求時面對壓力、流言的執著，愛是曾經滄海后的海枯石爛，愛也是多年后的平凡和輕易分手……愛是經歷之后的感嘆，只需曾經擁有，又何必天長地久。

愛相對于苦難的人來說是雪中送炭；愛相對于幸福的人來說是失去后才懂得珍惜。

……

愛是短暫的，哪怕是轉瞬即逝，也不能斷絕人們的孜孜以求；愛也可以成為永恒，哪怕是瞬間，也有人為之赴湯蹈火。

所以，愛怕什么！

從來就沒離開過愛，從來也不想缺失愛，人人都需要愛。

愛需要什么？需要在得到時別忘了付出。

因為愛，所以愛！

回味我們工作的對象，愛怕什么？的確是——愛怕撒謊。當我們不愛的時候，假裝愛，是一件痛苦而虛偽的事。記得有一位優秀班主任曾講過這樣一件事：在一年級新生入學不久，這位老師就發現班中有一個很特殊的孩子，很喜歡親近老師，下課時總是在老師跟前說東說西，很是可愛，但在學習上卻很吃力，是屬于要拖平均分的那種。剛到半期時，這孩子在家不小心摔傷了腿，需要休學，這位老師聽了嘴上沒說什么，心中卻不免有一點點竊喜，畢竟少了一個低差生嘛，所以很快就幫他辦理了休學手續，這事就算完啦。不曾想到，在第二學年開學時，剛到學校，這位教師就遇到了來重讀一年級的他，老師遠遠地就叫他，可他卻冷冷地看了一眼就跑開啦，老師正感到很奇怪、疑惑時，孩子爺爺的一番話道出了事情的緣由。原來，這孩子住院的時候非常想念老師，總想著老師能來看看他，或是打個電話，每天都要爺爺到醫院大門口去看看老師來了沒有，要不就叫爺爺到醫生的值班室看看老師打電話來了沒有，結果卻讓孩子非常的失望。這位老師聽后，一種深深的負疚感一下子涌上心頭，感覺自己對孩子做了多么可怕的`事啊，老師回想起在休學的中途孩子確實是找人帶來了電話號碼，而老師自己卻什么也沒有做，甚至把他忘記啦，把他當包袱一樣給丟啦，只為了那一已私利……

學生在課堂上感受到了老師的愛，正在學會如何判斷什么是真愛，什么是假愛，并學著愛別人，他們的心靈是那么的純潔無瑕，而如果此時教師給學生的愛是虛假的，那學生會從中學會什么呢？我們不敢想象。

回味我們的生活，愛怕什么？的確是——愛怕沉默。太多的人，以為愛到深處是無言。其實，愛是很難描述的一種情感，需要詳盡的表達和傳遞。不是嗎，在“開心詞典”中那位少女雖然與她的媽媽都彼此深愛著對方，但就是因為母女間從不用語言來表達自己的愛意，而誤會叢生。愛是需要表達的，就像耗費太快的電器，每日都得充電，用我們的行動，用我們的語言，用我們的智慧。

生和死之間是孤獨的人生旅程，而愛是孕育萬物的草原，小揚帆的生命雖然是短暫的，她的父母雖然是不幸與痛苦的，但他們所付出的愛以及社會給予他們的愛卻削減了苦難，萌生出了更多的勇氣、友誼、關懷……讓人們為之動容。

愛需要營養，需要保鮮，更需要真誠與博大，擁有這些，愛就不再脆弱，可以在天地間成為永恒。

畢淑敏讀后感2

畢淑敏女士真是好文筆好胸懷，字字精辟，說到了我的心坎兒里。她經歷坎坷，豆蔻年華時無可選擇地被命運拋到海拔幾千米的世界屋脊上。她曾經在死亡邊緣掙扎過，在昆侖山惡劣的環境中死亡就像“一把把利刃懸掛在半空，時不時地撫摸一下我們年輕的頭顱，于是就常有生命驟然折斷，滾燙的血沁入冰雪”。我最喜歡的畢淑敏名句之一：“愛一樁事業，就奮不顧身地投入；愛一個人，就斬釘截鐵地追求；愛一個民族，就挫骨揚灰地獻身。”

畢淑敏給優秀女人下了這樣的定義：優秀的女人“首要該是善良，其次是智慧，還有勇氣和美麗。”

記得在國內讀書時，曾經有女生對我說她只打算活到六十歲。我問為什么？她說六十歲以后的自己一定是滿臉皺紋，丑陋不堪；她將再也沒有勇氣面對鏡子中的自己，也沒有勇氣面對未來的老公。

不是每個女人都可以有好運氣從父母處得來一副好皮囊，閉月羞花傾國傾城之貌畢竟只是少數。她的如花嬌顏就那么十幾年時間，歲月的痕跡早晚會無情地爬上她的臉，她早晚會不得不借助化妝品來遮蓋眼角的細紋。然而如果幸運的話，她將會和心愛的他一起度過激情燃燒以后的三十年五十年甚至更長。永恒的是她日積月累的，由內而外散發出的優雅自信的獨特氣質。她可以像張曼玉一般性感動人優雅嫵媚，像趙雅芝一樣榮辱不驚從容淡定，也可以像許晴那樣渾身散發著典雅品位知性魅力，還可以像蔣雯麗以一種親切質樸鄰家大姐的方式綻放美麗。她的獨特氣質是“善良、智慧、勇氣和美麗”的綜合體現；不能裝，更不能靠冰冷的手術刀來改變。她不浮躁也不華麗，有的只是如梅的清香，如水的淡然；不管年齡如何，不管經歷過多少風風雨雨人生起伏，她都將一如既往的心地善良，寬容善待周圍的一切；她一直有清澈的眼瞳，干凈而無邪。她的心干凈，所以她會一直美麗下去，因為歲月會漂洗一切雜質，會讓紙變成灰，該成金子的變成金子。當她不再以天使面孔魔鬼身材來詮釋美麗的時候，她在他眼里將依然是最動人最燦爛最不可阻擋的。這樣的她一定能夠優雅地活著并優雅地老去，值得他動情并珍愛一生。

“我喜歡愛花的女性。花是我們日常能隨手得到的最美好的景色。從昂貴的玫瑰到卑微的野菊。花不論出處，朵不分大小，只要生機勃勃地開放著，就是令人心怡的美麗。不喜歡花的女性，她的心多半已化為寸草不生的黑戈壁。

我喜歡眼神樂于直視他人的女性。她會眼簾低垂余光裊裊，也會怒目相向入木三分。更多的時間，她是平和安靜甚至是悠然地注視著面前的一切，猶如籠罩風云的星空。看人躲躲閃閃目光如螞蚱般跳動的女性，我總懷疑她受過太多的侵害。這或許不是她的錯，但她已丟了安然向人的能力。

我喜歡到了時候就戀愛到了時候就生子的女人，恰似一株按照節氣拔苗分蘗結粒的麥子。我能理解一切的晚戀晚育和獨身，可我總頑固認為逆時辰而動，需儲存偌大的勇氣，才能上路。如果是平凡的女子，還是珍愛上蒼賦予的天然節律，徐步向前。

我喜歡會做飯的女人，這是從遠古傳下來的手藝。博物館描述猿人生活的圖畫，都繪著腰間綁著獸皮的女人，低垂著乳—房，撥弄篝火，準備食物。可見烹飪對于女子，先于時裝和一切其他行業。湯不一定鮮美，卻要熱。餅不一定酥軟，卻要圓。無論從愛自己還是愛他人的角度想，“食”都是一件大事。一個不愛做飯的女人，像風干的葡萄干，可能更甜，卻失了珠圓玉潤的本相。

我喜歡愛讀書的女人。書不是胭脂，卻會使女人心顏常駐。書不是棍棒，卻會使女人鏗鏘有力。書不是羽毛，卻會使女人飛翔，書不是萬能的，卻會使女人千變萬化。不讀書的女人，無論她怎樣冰雪聰明，只有一世才情，可書中收藏著百代精華。

我喜歡深存感恩之心又獨自遠行的女人。知道謝父母，卻不盲從。知道謝天地，卻不畏懼。知道謝自己，卻不自戀。知道謝朋友，卻不依賴。知道謝每一粒種子每一縷清風，也知道要早起播種和御風而行。”

畢淑敏讀后感3

畢淑敏是中國當代一位女作家。她的作品大多都與女性有關，她的文章中描寫了各種各樣、形形色色的女性形象。其中，有一位女性讓我過目不忘。

那是一位相貌丑陋卻氣質高雅的女經紀人。作家第一次見到她時，她正在為一群剛入職的年輕人講課。她精彩犀利的話語給作家留下深刻印象。后來，畢淑敏采訪了這位長著齙牙的成功女士。當時，她剛剛為客戶賺了許多錢，但是除傭金外，她沒有向客戶多收一分錢。正因如此，齙牙女士在業界擁有極好的口碑。成功是來之不易的，她回憶起自己剛開始工作的經歷。她曾翻著電話簿給有名的大公司打了四百多個電話，其中只有一個總裁愿意當面聽她談談期貨投資問題。

接著，作家問她，她的這般容貌在工作上會不會給她帶來壓力。她爽朗的大笑，并有理有據地說明了其外貌具有的優勢，其言談間的自信令人心悅誠服。最后，她們又談到對生活的要求和人生的志向。字里行間，我仿佛看到一個高貴而倔強的靈魂。

我把這位女士的成功要點總結為：智慧、勇氣、自信和頑強。其中，她的勇氣最讓我佩服。她剛出世，沒有任何力量可依靠，無所畏懼地為自己尋找機會。這份勇氣，這份魄力不是誰都有的。面對一個佳麗如云的城市(深圳)，生得這般容貌，還能自信地走進寫字樓，這份傲氣也不是誰都有的。

一個人的高低貴賤，并不寫在臉上，而是源于人的內心。一個人良好的品質足以掩蓋其外表的不足，外貌并不是最重要的。在這位齙牙女士身上，我們看到的就是一個卓爾不群的靈魂，她讓我久久不能忘懷。

畢淑敏讀后感4

畢淑敏——有人這樣評價她：在熱鬧而浮躁的文壇，畢淑敏似乎自立門戶，不能把她歸屬于任何一個派別；她不以學問見長，也不以前衛的語言標榜；她不是江南的清山秀水，也不是草原上的黑駿馬，她似乎是從五千年的文化傳統中走來，但又不全是傳統文化的回歸。她把日常生活中極為平常的事物作為審美客體，把人人都經歷的事情寫得妙趣橫生。這種樸實無華的文風，很有一點平淡而山高水深的境界。

畢淑敏《愛怕什么》以散文的形式，以詩一般的文字告訴我們“愛”是世界上最有記憶的金屬，她是那么具有奪目的光澤，是那么具有多艷的色彩。“愛”是人世間最最具有情感，最最具魅力的，是任何物品所替代不了的。畢淑敏對“愛”的深刻理解打動了我。

“愛一樁事業，就奮不顧身地投入。愛一個人，就斬釘截鐵地追求。愛一個民族，就挫骨揚灰地獻身。愛一種信仰，就至死不悔。” 從畢淑敏對“愛”的詮釋中，不難看出她對“愛”那種獨有釋懷。閱讀這篇散文，感覺畢淑敏對“愛”的解釋特別具有生活的氣息，特別具有人性的舒漫，使“愛”更具有人性之魂。在她的筆下，“愛”怕撒謊，“愛”怕沉默，“愛”怕猶豫，“愛”怕模棱兩可，“愛”怕沙上建塔，“愛”怕無源之水，“愛”怕假冒偽劣，“愛”怕刻意求工。畢淑敏在散文中從廣泛的多視角詮釋了“愛”的博大、“愛”的堅固、“愛”的力量和宏大。文中對“愛”的強調，足以保有一份人世間的真“愛”真“情”，能使孕育萬物之生活的草原生長出能力、勇氣、智慧、才干、友誼、關懷……。保有一份真“愛”，就是照耀人生長明的溫暖的燈。

在閱讀中，我也想到了自己的工作，教師應該如何對學生傾注愛？傾注多少“愛”？是“一生，還是“一時”？母親對自己的孩子傾注的是畢生的精力和愛，教師更應具有母親的博大情懷和終生的“愛”，因為教師的職業就是以“愛”的呵護，“愛”的德行，照耀學生們前行的道路。記得聽過這樣一個事情：有一個班主任，她讓班里的學生寫出老師最喜歡誰，班里的每一個孩子都寫了自己的名字。我會帶給學生這樣的感覺嗎？我沒有勇氣測試，更沒有自信回答“是”。盡管下定決心要當一名愛學生的好老師，可有時態度也會急躁，也會因忙碌而忽視孩子的情感。而我在畢淑敏散文中，體味到了“愛”的真諦—— “愛是神奇的化學試劑能讓苦難變得香甜，能讓一分鐘永駐成永遠，能讓平凡的容顏貌若天仙，能讓喃喃細雨雅過雷鳴電閃。”“愛”是教育者的情懷，“愛”是教師的職業特性，“愛”是靈魂工程師們的之情，“愛”是學生成長的土壤，“愛”是學生快樂的源泉。“愛是孕育萬物的草原。在這里，能長出能力、勇氣、智慧、才干、友誼、關懷……所有人間的美德和屬于大自然的美麗天分，愛都會贈與你。” 讓我們盡情的賦予學生們更多的“愛”，面對鮮活充滿童貞的孩子們讓我們釋懷人本的真“愛”。只有這樣我們才能看見“愛”的花朵成長的姹紫嫣紅。

畢淑敏讀后感5

“由于種種幼年和成年的遭遇，有人丟失了承接快樂的銅盤，雙手掬起的只是淚水。這不是他們的過錯，但是他們永久的悲哀。他們不敢享受快樂，他們只能忍受。當快樂來臨的時候，他們手足無措，舉止慌張。甚至以為一定是快樂敲錯了門，應該到鄰居家串門的，不知道怎么搞錯了地址。”這就是一位作家對快樂的理解，她的文章語句優美，有著她的親身經歷，她一位醫學者，也愛上了寫作，成為了國家一級作家。她就是—畢淑敏。

她寫作的題材廣泛，喜歡寫自己親身經歷，從醫時，她的作品中不僅僅只有這個類型，還有關于親情、友情、愛情。自己對事物的看法，內容豐富，她的作品讓我喜愛上了語文中的另一種藝術—散文。

《每只小狗都有一個目標》這篇文章，對我的啟發最大，也是我最喜歡的一篇。文章之前用一個小故事引發我們“小狗的目標是什么”為文章后面做鋪墊。

“一棵樹的目標也許是雕成大廈的棟梁，也許是撐一把綠傘送人蔭涼。也許是化作無數張白紙傳遞知識，也許是制成一次性筷子讓人大塊朵頤……，還有數不清的可能性，我們不是樹，我們不可能窮盡也不可能明白樹的心思。我們是人，我們可以為自己確定一個目標，這是做人的本份之一。”這一段文字就是出于這一篇文章，畢淑敏，用一篇簡知的文字來告訴我們要為自己確定一個目標。身為一個初中生，一位12歲漂亮的小姑娘，我們的目標是什么？我常常自問，偶爾去問問父母，讓他們能告訴我，而一次又一次地聽見：“孩子，你的目標是什么？我們也不知道，你自己才知道，我們不能定你的目標。”這是我問父母，他們給我的答案。

而思考了許久，找到了自己的目標是考取新加坡高中，我找到了自己的目標，我正在一步一步地往上攀，而最高峰就是新加坡。我現在也許還在平地，或者還在第一個臺階，我在攀登著，這不像攀山一樣簡單，它還要實力，堅持腳踏實地的走著，而我在攀登時，一直對自己說：“努力吧，加油，勝利就在遠方。”

每個人都必須有個目標，而你呢，找到了自己的目標嗎？如果你找到了，就趕快向目標前進著吧！如果你還沒，那不妨你去讀一讀《每只小狗都有一個目標》看完，在思考一下，相信你一定能找到自己的目標。

同學們，找到了自己心中的目標，向著他們往前走，努力吧，堅持就是勝利。

畢淑敏讀后感6

看完最后一篇散文，合上書——意猶未盡。

這本散文集里面共有70篇散文，在書中，作者有談到了生活中的諸多方面。小到個人的喜怒哀樂，七情六欲等，大到人生選擇，文學，科學，哲學，生與死....，這本散文集給我帶來了諸多方面的啟發，我常常會情不自禁地沉溺在作者縝密的思考和深刻而又細膩的文字中，與其說這本書是讓我得到更多的啟發，倒不如說帶給我更多的是內心的從容與堅定。

畢淑敏女士在多篇文章中談到“死亡”這個話題，談到“死亡”這個詞，你會想到什么？或者說，你的第一感覺如何？是掙扎，恐懼，敬畏，迷惘，痛苦，逃避，遙遠，還是像忽然有一根魚刺卡在喉嚨里，不痛不癢但不舒服又難以言說。

嗯，那不妨今天借題發揮一下，來簡單的探討一下死亡。

說實話，這是個確實是個沉重的話題，作為年輕一輩，在長輩面前，我們大多對于“死亡”這個話題避口不談，不約而同的有意避之。在長輩們看來，這個話題十分忌諱，甚至不吉利，作為年輕人，就應該像八九點鐘的太陽，生機勃勃，充滿活力，把握美好青春，而思考死亡，貌似有點操之過急之嫌。

可是，我們心里都清楚——說到底一個人終其一生的歸宿就是死亡。人生本來就是一條向著死亡的單行道。每個人都無法阻擋死亡的前進，又何必忌諱它呢？

我也曾在萬物俱靜的深夜里閉目凝思，假設下一秒死亡就要來臨，我將如何面對？

冥冥之中潛意識里似乎有個聲音一直在回響：“我不怕死，我怕的是死而有憾。”世上每個人最終都會面臨死亡，避不開，逃不掉，只是時間早晚的問題。我默許的死亡是完成了所有（至少一部分）自己真正想做的事（注意我說的想做的事不是指別人對你的期許），然后帶著平靜與從容，安詳的離開這個紛繁的世界，明白死亡只是從一個有趣的地方去到另一個有趣的地方，走呀走，走呀走，最終走出時間。赤手空拳的來，也赤手空拳的走，其實也是一件很自然而又高尚的事情。就像博爾赫斯在《另一種死亡》中所說的“死亡，就像水消失在水中。”可是安然的死去好像也不是一件容易的事情，即使做好了應對死亡的準備，但還是有許許多多的意料之外，我們不得不承認這是一個殘酷又讓人無可奈何的現實。

從生走向死的過程，其實可以簡單理解為從單純走向深邃的過程，就像貧窮和富有本不該劃分明顯的界限一樣，談到死，就不能避開生。“失神歲月，一去無返”，對于生，對于死，我們仿佛都處于被動的局面，猝不及防，死亡看似離我們很遙遠可是又近在咫尺。每分每秒都有人離世，雖然我們不得而知，可這確鑿無疑。細細想來，這世界許許多多的生離死別的發生都是意外。我猜想意外的來臨恐怕就是生神與死神在人間的惡作劇。而生死就是命運的兩極，我們夜以繼日的在這兩極間兜轉徘徊，我們終其一生都在尋找生的意義，而渴望自己死的更有價值。而死的更有價值，首先要做恐怕就是勇敢的正視死亡（兜兜轉轉又回到了“生”）。只可惜能真真正正做到這一點的人寥寥無幾，少之又少。

很喜歡也很贊同三毛說過的一句話“如果說出生是最明確的一場旅行，死亡難道不是另一場出發。"

生死——原來如此，不過如此。