第一篇:東北三校作文:烏拉圭總統穆希卡生活簡樸的思考講解
東北三校作文題“簡樸”立意分析、范文、作文資料
【題目再現】閱讀下面的材料,根據要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
世界最窮總統要數烏拉圭總統穆??恕D孪?ǜF得住板房,保鏢只有兩個警察,還有一只三條腿的瘸狗。然而,令人意想不到的是,阿拉伯一名酋長出價100萬美元欲購買穆??ǖ募讱はx座駕,卻遭到了穆??ǖ木芙^。這輛車大概也就價值千余美元,穆??槭裁床豢腺u呢?穆??ū硎荆@輛車是他的妻子和朋友贈送的,他永遠不會將其賣掉。
穆??ㄈ温殲趵缈偨y以來,一直開著這輛生產于1987年的藍色甲殼蟲。今年79歲的穆希卡反對消費主義,個人生活極為簡樸。
要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲?!驹囶}分析】
這是一則新材料作文試題,材料類型為社會生活類。新材料作文命題有很大的自由度,也有很強的限定性,這在作文要求中有非常明確的體現。對于考生而言,所謂“很大的自由度”,不如說是對考生在閱讀材料、解析材料、把握核心的基礎上選擇恰當角度、確定有效立意的綜合考量。給“自由”,但不能“隨意”、“任意”;給限定,但不能畏首畏尾、機械呆板。
首先看材料,核心人物為烏拉圭總統穆???,而且評介為“世界最窮總統”。所謂“最窮”,材料給出三點佐證:住板房,保鏢只有兩個警察,還有一只三條腿的瘸狗。可見,所謂“最窮”并非“最窮”,而是作為總統,他確實“窮”到了極致、簡樸到了極致。“然而”話題一轉,寫了一件事:拒賣甲殼蟲。從穆??ǖ幕卮鹬?,我們能夠明確地感受到,他注重的是人與人之間的感情,而不是外在的物欲金錢。第二段材料對甲殼蟲進行補充說明:老舊、普通。之后以議論句做結:穆希卡反對消費主義,個人生活極為簡樸。
在閱讀材料時,一定要善于抓住關鍵句,特別是議論句。它旗幟鮮明地概括材料內涵、引導思考方向,往往是材料作文“含意”的核心。從此視角去解讀材料,便能把握材料的內涵與外延,立意、構思等環節變會一一突破。請看:正因簡樸,穆希卡才會住板房、少保鏢;正因簡樸,穆??ú艜耙恢遍_著”老舊的甲殼蟲。正因其反對消費主義,他才拒絕高價出賣甲殼蟲。從普通人視角,他拒賣甲殼蟲讓人費解,但他更珍視的是人與人之間的感情則讓人贊嘆。可見,穆??▽啒愕淖非蟛皇切问街髁x,更不為標榜什么,而是“以中有足樂者”。我們也由此窺見,穆希卡的簡樸是更崇高的人生境界。
在物欲膨脹、金錢大行其道的商品經濟時代,崇拜物質享受、以金錢作為價值標尺成為不可扭轉的風向和時尚,人們的欲望也在隨著這風向和時尚瘋長,心理扭曲、心靈空虛者比比皆是。該題能引導人們反思“簡樸”,追求一種健康的生活方式,具有鮮明的時代特征。老師們更希望看到我們新時代的學子能積極思考時代風貌,發出積極而獨特的聲音,以期有“鳶飛戾天者,望峰息心”的功效。
綜上,此題立意應以“簡樸”為核心,能挖掘“簡樸”的內涵,聯系現實生活、辯證思考追求簡樸、反對消費主義的時代意義者為一等立意。【范文欣賞】
以簡樸之筆,繪美好人生
叔本華說:“人生幸福首要的最本質的要素就是我們的人格。”當一個人將簡樸融入他的人格,即使住板房也可甘之如飴,開老舊的車也能怡然自得,他一定會享有更廣大更豐富的精神世界。
何不讓生活歸于最本質的純真?簡樸生活,讓人生更加豐盈。
孔子云:“不義而富且貴,于我如浮云?!睂τ诟毁F奢華,“不義”而不為,這是人格的尊嚴和底線??僧敗昂虾醵Y儀”,能為卻不為,這無疑是一種不囿于物質世界的人生大境界。
簡樸是一種淡然灑脫的生活態度。錢鐘書、楊絳夫婦在清華園的居所,未經精細裝修,家具陳舊古樸,樸素的生活毫無影響其精神世界的充盈豐厚,每晚秉燭夜讀的柔光和書卷的馨香,是生活最精致的裝飾。余秋雨曾寫道:“人格的尊嚴到了內層,是清風明月,柔枝漣漪,細步款款,淺笑連連。”人格的尊嚴不需要用奢華的物質去表達,簡樸的生活和豐盈的思想,是對人格尊嚴的最好詮釋。
簡樸是一種專注于人生追求的高尚境界。毛澤東晚年時居住的房間十分簡樸,床頭的書本翻爛了也沒有另買。陳寅恪家中最珍貴的物品是他的藏書,他將家中財物幾乎全部用于買好書,不在意生活的簡樸。勤儉之道,已成為他們的生活方式。正是簡樸,在他們輝煌的人生畫卷上添了濃墨重彩的一筆,人格也因此煥發出最耀眼的光彩。
簡樸也是解救于人于欲望深淵的良藥。俗語說:“成由勤儉敗由奢?!痹谇驁錾线尺屣L云的NBA球員就曾陷入奢欲的泥潭,在奢侈品的誘惑中逐漸迷失了自我。倘若他們秉持簡樸的作風,不為金錢物欲所動,又怎會在功成名就之后,困窘不堪甚至使生活無以為繼。簡樸是一劑良藥,它提醒了我們,要時刻保有清醒的自我認知,踏實的活在當下。這劑良藥,千金難換。
如今的社會,多少人為了一件名牌衣服、名表、名包而忙得焦頭爛額,卻仍有人在浮躁的社會中粗茶淡飯、柴米油鹽,堅守心靈的一方凈土,這份對簡樸的堅守格外令人敬佩。
紀伯倫說:“大地在沉睡,但我們在路上。”讓我們攜手努力,簡樸的風氣會讓社會更加和諧溫暖!(此文略有改動)【教師點評】
這是一篇考場佳作。優點有三,首先是立意準確。作者能緊扣“簡樸”,并能闡釋自己對簡樸的本質的認識,屬上乘立意。其次是行文。本文層次清晰、張弛有度,必是訓練有素、成竹在胸。最后是文采。本文有多出精當的引用,且論據充實,讓人信服,給人啟示,令人贊嘆!在限定時間內能有如此表現,說明作者思維靈活、視野開闊,這必定源于其平時的積累和訓練。
考場作文雖以其死板的評分標準受人詬病,但統一標準也會讓高考相對公平,所以,我們要做的就是研究高考,知己知彼,并做到科學備考、高效訓練,如此才能讓學生在考場有比較穩定的發揮。(教師:時長江)【作文素材】
世界上最窮的總統是誰?自然要數烏拉圭總統何塞。烏拉圭首都蒙得維的亞郊外一幢不起眼的農場里,唯一與當地普通農戶不同的是,兩個警察在門外看守。這就是世界上最窮的總統79歲的穆??ǖ淖√?。更引人關注的是,當一位阿拉伯富豪愿意100萬美元,購買他這可能只有1000多美元的小車時,這位世界上最窮的總統卻拒絕了。穆??ǚQ:儉樸讓我富足。
世界上最窮的總統 烏拉圭總統穆??ǎ簝€樸讓我富足
穆??ū环Q為世界上最窮的總統,甚至住的農場也是他夫人所有,他最值錢的東西是一輛產于1987年的藍色大眾甲殼蟲轎車。最近,這輛甲殼蟲老爺車成為關注焦點,有位阿拉伯富豪愿意出價100萬美元,購買這輛市值可能只有1000多美元的小車。11月14日,接受當地電視臺采訪時,穆??ɑ貞f,無論多少錢,他都不會賣。
穆??ń邮転趵珉娨暸_采訪時,給出了答案。他說,自己不會出售甲殼蟲座駕,他不想讓那些送給他這輛車的老朋友不高興。他說,這輛車是他的妻子和朋友送的,所以無論對方出多少錢,他永遠都不會賣掉,“不能傷了湊份子的人的心。”
1935年5月20日,穆??ǔ錾诿傻镁S的亞附近一個小鎮的農民家庭,上世紀60年代,他加入當時的左翼游擊隊;1973年,他被作為政治犯逮捕,在監獄被關押14年;1985年,穆希卡獲釋。他出獄時說,監獄生涯并未讓他放棄改善國民生活的愿望。1995年,穆希卡出任國會議員,正式走上了政壇。
2009年10月,穆??ㄗ鳛閳陶h廣泛陣線候選人被推選參加總統選舉,最初被推選為候選人時,他曾婉拒說“要我當總統簡直就和教豬吹口哨一樣困難”。2009年11月,穆??ㄒ?2.6%的得票率當選為新一任烏拉圭總統,2010年初正式上任。
穆??ǖ膬€樸,也反映在他的政治觀點上。他倡導世界和平、反對消費主義。2012年6月,穆希卡參加在巴西舉行的聯合國可持續發展大會時,公開表示現有的國際發展模式完全行不通。他說:“如果地球上每個國家的人都像發達國家一樣的消費和浪費,這個星球還有足夠的資源讓數十億人口來消耗嗎?”他指出,如果用西方發達模式去推動發展中國家達標,其中必定要鼓勵一般普通人不斷消耗資源和不斷花費。他說:“我們要采用發達國家的發展和消費模式?讓我來問你們,如果在印度,每戶家庭都擁有和德國家庭一樣多的車,這個地球會變成什么樣子?我們是否還有足夠的氧氣?”
2013年,穆??ㄟ€批準大麻合法化法案,使烏拉圭成為全球首個允許種植、銷售和吸食大麻的國家。穆??▓陶詠?,一直致力于打擊毒品走私。他說,讓大麻合法化只是為了規范大麻市場,并對其征稅?!拔覀冊泴⒋舐槭袌鲎鳛槎Y物拱手送給了毒品走私販,然而他們腐化了整個社會,比毒品本身的危害還大?!?/p>
做精神的富有者
人生的需求不外乎兩個方面:一是作為生存基礎的物質需求,另一是能產生內心愉悅的精神需求。兩者只有和諧共進,才能構成較為完滿的人生。曾幾何時,人們對物質需求追求得過多,而對精神需求則顯得蒼白貧瘠,因而導致了社會上人心不古、道德滑坡等種種與現代文明相悖的現象出現。
子曰:“君子食無求飽,居無求安;敏于事而慎于言;就有道而正焉,可謂好學也已?!比嗽诰穹矫娴男枨蟊憩F在孔子那里,就是勤奮做事,慎于言辭,以道德高尚的人為榜樣,不斷完善自己。邢朝江就屬于這樣的人。盡管他只是一個年過半百還在為生活奔波的小人物,但他卻心懷大愛,在幫助別人的時候,體驗著那種美妙而溫馨的人生快樂。沖進火場,他想到的不是可怕的毒氣會瞬間要了他的性命,而是為多救出一個人感到“興奮”。攙扶起生命垂危的路人,他想到的不是會不會有人“訛”他,而是延續他人的生命,是人類就應該具有的天然本性。在邢朝江看來,助人為樂、扶危濟困,本身就是一種追求、一種滿足和一種幸福。這種人生觀和價值觀,與我們今天所倡導的社會主義核心價值觀緊密合拍,相輔相成。
邢朝江的精神世界是富有的。他用自己的實際行動所表現出來的強大的人格魅力和道德光芒,不僅讓每一位被他幫助的人受益,也讓我們這個社會多了一份溫暖。
贊“精神富有者”
星期天幫朋友老柳搬家,為他的“窮”而驚訝不已。想不到當了11年記者和編輯,10次在省、市獲優秀記者榮譽的他,電視機是14英寸的,大立柜、繃床已老掉牙,洗衣機單缸還停停打打,電冰箱、音響,對不起,尚在“規劃”之中呢。我不禁打趣道:“看你還是扶貧對象呢?!绷Χ鸬溃骸半m未脫貧,但貧而有余?!?/p>
“貧而有余”,這四個字分量不輕,有哲理味。此語出自何處?仔細一查,原來來自《菜根譚》,其意是說過著清苦的日子而在精神上、心境上是富足有余的,是實實在在的“精神富有者”。是啊,老柳這些年來,當記者是一貫堅持眼睛向前看,腳步往下走。有的記者三步五步就打“的”,下去如蜻蜓點水、走馬觀花,老泡在會議上,寫10條新聞有8條是會議;有的記者把本職工作當“搭頭”,削尖腦袋撈錢,甚至搞“有償新聞”,心思和精力都花在營造自己的小家上。而老柳呢,采訪中近處是步行或騎自行車,遠處就坐公交車,他說他至今沒打過“的”,不曉得坐“的士”是什么味道。到工廠、農村一去就是三五天,他寫的東西大多是現場新聞、感染力很強的通訊;他結交的普通工人、農民、市民朋友就有200多人,平時到他家做客的就是這些平頭老百姓。老百姓歡迎他,喜歡他,有什么話都和他談,稱他是“我們的代言人”、“人民的好記者”。
“貧而有余”是一種“超脫”,也是一種境界。一些農民見老柳家還不如農家水平時,感嘆他“太虧自己”,老柳卻說:“能當個好記者不容易。你們承認我是個好記者,就是對我的最高獎賞!”對黨、對人民、對祖國、對事業奉獻愛心的人,無疑是高尚的人、純粹的人。在我們新聞界,像老柳這樣的精神富有者大有人在,腳板底下出新聞的記者就有很多,默默無聞、勤勤懇懇地為人作嫁衣的編輯就更多了。但是,毋庸諱言,在商品經濟大潮的沖擊下,確實也有不少記者、編輯忽視了精神上的追求,在他們看來,無私奉獻過時了,什么他人的疾苦、民族的興衰、祖國的前途,統統與己無關;只有金錢,只有個人舒服快活,才是他們追逐的唯一目標。這些記者、編輯也許是物質上的富有者,但是,他們肯定是精神上的貧困者。
“貧而有余”,是一種樂觀、開闊、豁達,是人的一種難能可貴的品格,是對人生的一種科學審視。人有了這種品格,就能正確地“審視”和對待生活,樂觀地、沉著地向前走。為什么有的地方記者一當幾十年卻成果平平,一些報社也是幾十年沒有一篇上檔次的新聞獲獎?說透了是因為安于現狀,沒把心思和精力放在辦好報紙上。真心盼望我們的記者能和老柳一樣,做精神富有的新聞工作者!