第一篇：班主任要讀讀《菜根譚》

班主任要讀讀《菜根譚》

高二（2）

金連東

《菜根譚》是明朝萬(wàn)歷年間洪應(yīng)明所著以處世思想為主的格言式小品文集，它采用語(yǔ)錄體，是糅合儒家的中庸思想、道家的無(wú)為思想和釋家的出世思想的人生處世哲學(xué)的表白。《菜根譚》文辭優(yōu)美，對(duì)仗工整，含義深邃，耐人尋味。是一部有益于人們陶冶情操、磨煉意志、奮發(fā)向上的通俗讀物。

《菜根譚》書(shū)名之由來(lái)，眾說(shuō)紛紜。洪的友人于孔兼認(rèn)為：“譚以菜根名，固自清苦歷練中來(lái)，亦自栽培灌溉里得，其顛頓**，備嘗險(xiǎn)阻可想矣。洪子曰：天勞我以形，吾逸吾心以補(bǔ)之；天厄我以遇，吾高吾道以通之。其所自警自力者又可思矣！”看來(lái)，洪應(yīng)明是以菜根之清苦歷練，來(lái)比喻自己歷經(jīng)人世滄桑后所獲得的一種超逸、通達(dá)之品格。而清乾隆年間三山通理在序文中稱(chēng)：“菜之為物，日月所不可少，以其有味也。但味由根發(fā)，故凡種菜者必要厚培其根，其味乃厚。”認(rèn)為作者是將菜味比作世味，須培本固根、靜心沉玩方能領(lǐng)悟其中妙旨。

此書(shū)在國(guó)內(nèi)長(zhǎng)時(shí)期湮沒(méi)無(wú)聞，而在日本卻影響至深至廣。有學(xué)者統(tǒng)計(jì)，從明治四十年(公元1907年)到大正四年(公元1916年)的9年間，此書(shū)就出版了25次之多。到了20世紀(jì)七八十年代，日本經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，更是催生了前所未有的《菜根譚》熱。日本工商界人士普遍認(rèn)為，《菜根譚》一書(shū)所闡述的思想意趣，包含了深刻的人生哲理，對(duì)企業(yè)管理、用人制度、業(yè)務(wù)營(yíng)銷(xiāo)、市場(chǎng)開(kāi)拓及企業(yè)員工的自身修養(yǎng)等等，皆能起到警策的作用。

這股熱潮隨之反及中國(guó)，也引起了中國(guó)各界人士的廣泛重視。從上世紀(jì)九十年代至今，國(guó)內(nèi)出版了多少種《菜根譚》已難以統(tǒng)計(jì)。現(xiàn)在，隨著“國(guó)學(xué)熱”的持續(xù)升溫，《菜根譚》與中國(guó)其他傳世經(jīng)典一起，已經(jīng)成為許多人的案頭必備書(shū)。

班主任肩負(fù)著領(lǐng)導(dǎo)、引導(dǎo)、輔導(dǎo)和幫助學(xué)生更好的學(xué)習(xí)及學(xué)會(huì)做人的重任，他既是學(xué)生學(xué)業(yè)上的導(dǎo)師，又是生活中的父母，更是個(gè)人成長(zhǎng)中的朋友。所以班主任對(duì)學(xué)生的影響是巨大的，在學(xué)生的健康成長(zhǎng)中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。《菜根譚》匯集了中國(guó)的傳統(tǒng)智慧，有空多讀讀這樣的書(shū)，對(duì)我們提高自身修養(yǎng)、克服人性弱點(diǎn)、改進(jìn)工作方法、促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)都將大有裨益。

下面從三個(gè)角度談?wù)剛€(gè)人的閱讀心得。

一、工作策略的啟迪。

《菜根譚》中說(shuō)：“恩宜自淡而濃，先濃后淡者，人忘其惠；威宜自嚴(yán)而寬，先寬后嚴(yán)者，人怨其酷。”大意是對(duì)人施恩惠要先淡而逐漸變厚，假如先厚而逐漸變淡，就容易使人忘懷這種恩惠；對(duì)人施威風(fēng)要先從嚴(yán)而逐漸變寬，假如先寬而逐漸變嚴(yán)，那部屬就會(huì)厭恨你冷酷無(wú)情。這其中的道理啟示我們，班主任當(dāng)剛接一個(gè)新班的時(shí)候，首先應(yīng)將自己嚴(yán)厲的一面表現(xiàn)出來(lái)，沒(méi)有威嚴(yán)，就難以樹(shù)立威信，學(xué)生也不會(huì)把班主任放在眼里，學(xué)校的規(guī)章制

度難以落實(shí)，很難形成良好的班級(jí)風(fēng)氣，學(xué)生的行為習(xí)慣難養(yǎng)成，壞習(xí)慣改掉更難。良好的開(kāi)端是成功的一半，班主任帶班之初必須以威立信，這是班級(jí)管理的需要，更是學(xué)生成長(zhǎng)的需要。

嚴(yán)厲和寬容都可以樹(shù)立班主任的威信。著名教育家蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)：“寬容引起的道德震撼比懲罰更震撼”。藺相如的寬容使“將相和”流芳百世。一味的嚴(yán)厲或一味的寬容，都會(huì)讓班級(jí)管理走向極端。班主任在班級(jí)管理的不同階段，必須注重“嚴(yán)寬相濟(jì)”的原則。對(duì)待學(xué)生要“人盡其能，獎(jiǎng)罰分明”。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)的時(shí)候，班主任要注意兩點(diǎn)：一是嚴(yán)厲的批評(píng)學(xué)生，但不能諷刺、挖苦學(xué)生，一定要尊重學(xué)生的人格和尊嚴(yán)；二要學(xué)會(huì)寬恕學(xué)生，老師如果“放下”，會(huì)收到意外的管理效果。

二、個(gè)人修養(yǎng)的藥石。在個(gè)人修養(yǎng)方面，《菜根譚》強(qiáng)調(diào)持身一定要嚴(yán)正，修身一定要認(rèn)真：“小處不滲漏，暗處不欺隱；末路不怠荒，才是真英雄”。意思是做人做事即便是細(xì)微的地方也不可粗心大意；有所疏漏；即使在沒(méi)人聽(tīng)見(jiàn)沒(méi)人看見(jiàn)的地方，也絕對(duì)不可以做見(jiàn)不得人的壞事：尤其是處于窮困潦倒 不得意的時(shí)候，仍舊不要忘志。這樣的人才算得上是真正有作為的英雄。同時(shí)還特別指出，個(gè)人修養(yǎng)是成就事業(yè)、為人處世的基礎(chǔ)：“德者事業(yè)之基，未有基不固而棟宇堅(jiān)久者；心者修行之根，未有根不植而枝葉榮茂者。”

班主任的人格魅力和師德修養(yǎng)對(duì)學(xué)生的影響無(wú)疑是深刻而持久的。就拿強(qiáng)制來(lái)說(shuō)，班級(jí)管理中離不開(kāi)強(qiáng)制，所謂強(qiáng)制就是指靈活地采用各種手段使學(xué)生做原本不愿意做的事情。但要保證強(qiáng)制的效果，班主任的人格魅力是最基本的保障。在我們現(xiàn)實(shí)的教育教學(xué)當(dāng)中，同樣的教育方法與手段在不同的班主任手中發(fā)揮的效力是不一樣的，其根本原因就是因?yàn)榘嘀魅蔚娜烁聍攘κ遣煌摹Ｒ虼税嘀魅我胱尅皬?qiáng)制”成功，就要努力提升自己的人格修養(yǎng)。強(qiáng)制的出發(fā)點(diǎn)是真心實(shí)意地為學(xué)生好，并且要設(shè)身處地地讓學(xué)生感覺(jué)到，如此強(qiáng)制或可順利進(jìn)行。

《菜根譚》里說(shuō)：“攻人之惡，毋太嚴(yán)，要思其堪受；教人以善，毋過(guò)高，當(dāng)使其可從。”意思是說(shuō)，批評(píng)別人的過(guò)錯(cuò)不要太嚴(yán)厲，要顧忌別人是否能承受；讓人做善事，也不要要求過(guò)高，要考慮對(duì)方能否做到，不要讓其感到困難。所以強(qiáng)制要適可而止。

《菜根譚》里還說(shuō)：“人之短處，要曲為彌縫，如暴而揚(yáng)之，是以短攻短；人有頑固，要善為化誨，如忿而疾之，是以頑濟(jì)頑。”意思是當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)別人有什么缺點(diǎn)時(shí)，要很婉轉(zhuǎn)地為他掩飾或規(guī)勸他，假如在很多人面前揭發(fā)人家的缺點(diǎn)，這不僅會(huì)傷害到人家的自尊心，也證明了自己的無(wú)知和缺德；我們一旦發(fā)現(xiàn)某人個(gè)性比較愚笨固執(zhí)時(shí)，就要很有耐心地慢慢誘導(dǎo)他、啟發(fā)他，假如因而生氣地厭惡他，這不僅無(wú)法改變他的固執(zhí)，同時(shí)也證明了自己的愚蠢固執(zhí)。

世間哪有不犯錯(cuò)誤的學(xué)生？有些班主任性子比較急躁，處理學(xué)生時(shí)，往

往控制不住自己的情緒，產(chǎn)生一些不理智的言行，以致激化了矛盾；即便學(xué)生一時(shí)被壓服，他心里也未必服氣。讀了《菜根譚》，這些語(yǔ)句是不是對(duì)我們有很好的規(guī)勸作用呢？

三、教化學(xué)生的格言。

我們總是希望我們的學(xué)生安靜下來(lái)，不要浮躁，更不要喧嘩。我們常常引用“靜水流深”、“非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”、“靜以修身”之類(lèi)的格言來(lái)教育他們，說(shuō)得多了，學(xué)生早已失去了新鮮感，教育效果也可想而知。

而《菜根譚》里則有一些內(nèi)涵相近而往往不為學(xué)生所知的格言，如果 我們將其推薦給學(xué)生，并作必要的講解，甚至發(fā)動(dòng)學(xué)生討論，是否可以收到更好的效果呢？

如：“守靜而后知好動(dòng)之過(guò)勞，養(yǎng)默而后知多言之為躁。”意思是先保持寧?kù)o的心情然后才知道喜歡活動(dòng)的人太辛苦，先保持沉默心性然后才知道話說(shuō)多了很煩躁。就此格言，我們可以啟發(fā)學(xué)生舉出實(shí)例對(duì)比“靜”“躁”兩種狀態(tài)的不同表現(xiàn)、感受和后果，避免空洞的說(shuō)教。

如：“靜中靜非真靜，動(dòng)處?kù)o得來(lái)，才是性天之真境；樂(lè)處樂(lè)非真樂(lè)，苦中樂(lè)得來(lái)，才是心體之真機(jī)。”在萬(wàn)籟俱寂的環(huán)境中所得到的寧?kù)o并非真寧?kù)o，只有在喧囂環(huán)境中還能保持平靜的心情，才算是合乎人類(lèi)本然之性的真正寧?kù)o；在狂歌熱舞環(huán)境中得到的快樂(lè)并非真快樂(lè)，只有在艱苦環(huán)境中仍能保持樂(lè)觀的情趣，才算是合乎人類(lèi)本然靈性的真正樂(lè)趣。就此格言，我們可以引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性，積極主動(dòng)地去創(chuàng)造“靜”的小環(huán)境，啟發(fā)學(xué)生充分認(rèn)識(shí)“苦”對(duì)于人生的重要意義。

再如：“躁極則昏，靜極則明。時(shí)當(dāng)喧雜，則平日所記憶者，皆漫然忘去；境在清寧，則夙昔所遺忘者，又恍爾現(xiàn)前。可見(jiàn)靜躁稍分，昏明頓異也。”意思是每當(dāng)周?chē)h(huán)境喧囂雜亂使心情浮躁時(shí)，平日所記憶的事物，就會(huì)忘得一干二凈；每當(dāng)周?chē)h(huán)境安寧使心神平和時(shí)，以前所遺忘的事物又會(huì)忽然浮現(xiàn)眼前。可見(jiàn)心神的浮躁和寧?kù)o只要有一點(diǎn)點(diǎn)區(qū)分，那么靈智的昏暗和明朗就會(huì)迥然不同。對(duì)于準(zhǔn)備參加中、高考的學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們有海量的知識(shí)需要記憶，“靜”的作用更不容忽視。有心的班主任甚至可以就此做對(duì)比實(shí)驗(yàn)，以增強(qiáng)對(duì)學(xué)生的說(shuō)服力。

第二篇：菜根譚讀后感

“交通銀行杯”

---《菜根譚》對(duì)后感

上一學(xué)期，我們班一起背誦了《菜根譚》這本書(shū)。

在網(wǎng)上，我明白了菜根潭三個(gè)字表達(dá)了作者“咬得菜根，百事可做”的至高心境。我還了解到《菜根譚》是融儒、道、釋意蘊(yùn)于一體之智慧結(jié)晶，人生奧秘和終極情懷躍然于書(shū)中，條語(yǔ)言字?jǐn)?shù)不多，但卻融入了人生最深的感悟。全書(shū)由原文、譯文、評(píng)點(diǎn)三項(xiàng)組成的條目一共360個(gè)，上至治國(guó)、平天下，下至修身、治家，人世中的大道無(wú)所不包。

我也學(xué)到了很多，比如，“子生而母危，鏹積而盜窺，何喜非憂也?貧可以節(jié)用，病可以保身，何憂非喜也?”有了這樣的辨證，就有了柔度，在生活中才會(huì)適可而止，才不至于被逆境擊得粉碎。“自老視少，可以消奔馳角逐之心，自瘁視榮，可以絕紛華靡麗之念。”用這樣透視的眼光去看人生歷史，人才不至于輕得像一顆纖塵，隨世風(fēng)飛揚(yáng)，而是始終保持一顆冷靜的心。至于處治世宜方、處亂世宜圓，這種富有變通的處世哲學(xué)在書(shū)中無(wú)處不在。

這本書(shū)給我的啟迪是：“一個(gè)心地善良而樂(lè)觀的人，常把萬(wàn)事萬(wàn)物都看得很美好，天地間的事也就毫無(wú)缺陷;一個(gè)天性忠厚、寬大為懷的人，心里總處在平衡狀態(tài)，也就不去理會(huì)人事傾軋和人間的邪惡了。”

這本書(shū)還告訴了我怎樣面對(duì)生活。對(duì)待世態(tài)炎涼呢?作者這樣告訴我們，“我貴而人奉之，奉此峨冠大帶也;我賤而人侮之，侮此布衣草履也。然則原非奉我，我胡為喜?原非侮我，我胡為怒?”讓立體“我”與世俗給予我們的外物絕然分開(kāi)去對(duì)待榮辱，這不失為一種絕大的智慧。如果為官的都能這般認(rèn)為，就不會(huì)被那些別有用心的吹捧者所迷惑，從而做出親小人而遠(yuǎn)君子的蠢事來(lái)。而作者不憚以最壞的惡意度小人，以最小的信任寄于世情，以保持寵辱不驚的心態(tài)，這也是一種智慧。對(duì)于天上掉的餡餅，《菜根譚》則說(shuō)，“非分之福，無(wú)故之獲，非造物之釣餌，即人世之機(jī)阱。此處著眼不高，鮮不墮彼術(shù)中矣。”假如為官者都能深悟此道，就不會(huì)一時(shí)糊涂，結(jié)果作繭自縛，相反，倒可以未雨綢繆，防患于未然，從而安然度日。

面對(duì)權(quán)貴呢?他是這樣說(shuō)的，“趨炎附勢(shì)之禍，甚慘亦甚速;棲恬守逸之味，最淡亦最長(zhǎng)。”何謂真君子?他告訴我們，現(xiàn)在的書(shū)籍、雜志種類(lèi)繁多各種各樣的勵(lì)志文章也是到處都是可我還是喜歡《菜根譚》它樸實(shí)且厚重，句句富有哲理名言，希望你也讀一讀！

——安陽(yáng)市第六十七中8.4班郜建強(qiáng)

聯(lián)系電話：***

指導(dǎo)教師：徐德軍

第三篇：菜根譚讀后感（通用）

菜根譚讀后感（通用10篇）

當(dāng)閱讀了一本名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編整理的菜根譚讀后感（通用10篇），希望能夠幫助到大家。

菜根譚讀后感1

近日，筆者讀完洪應(yīng)明的《菜根譚》，書(shū)中無(wú)處不在的博大、寬容、淡泊、向善與智慧，讓你覺(jué)得仿佛在與一位智者交談，疑慮消弭，警策長(zhǎng)留。作為一名教育工作者，給我感悟最深的是其中有關(guān)教育批評(píng)的至善妙語(yǔ)。

洪應(yīng)明說(shuō)“攻人之惡毋太嚴(yán)，要思其堪受；教人之善毋過(guò)高，當(dāng)使其可從。”意思是說(shuō)，當(dāng)責(zé)備別人的過(guò)錯(cuò)時(shí)，不可太嚴(yán)厲，要顧及對(duì)方是否能承受，注意不傷對(duì)方的自尊心；當(dāng)教誨別人行善時(shí)，不可以期望過(guò)高，要顧及別人是否能做到。

我們常抱怨現(xiàn)在的孩子太難教育，但有沒(méi)有反省過(guò)自己的教育方法是否得當(dāng)呢？我們當(dāng)教師的有時(shí)在公眾場(chǎng)合、在家長(zhǎng)面前大聲斥責(zé)學(xué)生；有時(shí)小題大做、聲色俱厲，嚴(yán)詞批評(píng)；有時(shí)長(zhǎng)篇大論、喋喋不休像老太婆……這些做法都起不到好的教育效果。如果能像上句話中所說(shuō)的那樣教育孩子去惡趨善，還愁效果不佳嗎？

《菜根譚》中處處充滿了辯證法觀點(diǎn)。“念頭濃者，自待厚，待人亦薄，事事皆淡。故君子居常嗜好，不可太濃艷，亦不宜太枯寂。”“地之穢者多生物，水之清者常無(wú)魚(yú)。故君子當(dāng)存含垢納污之量，不可持好潔獨(dú)行之操。”這些話語(yǔ)告訴我們，凡事應(yīng)求恰到好處，過(guò)之不及都將失之偏頗。

我喜歡《菜根譚》。它淡雅的眉目下是一雙歷世閱人的慧眼。它宛如一溪清泉，蕩滌人心的積郁，使人澄懷物象，進(jìn)而得以超然物外，靜觀世界，參悟人生。

菜根譚讀后感2

好久沒(méi)有寫(xiě)了，其實(shí)想寫(xiě)的東西很多。還是太懶，最近的床頭書(shū)是《菜根譚》（明朝洪應(yīng)明著），就談點(diǎn)讀后感，先聊這“欲擒故縱寬之自明”。

原文：事有急之不白者，寬之或自明，毋躁急以速其忿；人有切之不從者，縱之或自化，毋操切以益其頑。

其大概意思為：如果有事一下子搞不明白，先放一放，也許時(shí)間長(zhǎng)了自然就明白了，千萬(wàn)不要急，免得自己郁悶；如果有人不聽(tīng)勸告、不服從教育，先讓他去，你不管他也許他自己倒理解了，不要過(guò)于煩人家免得產(chǎn)生逆反心理。（還有一種可能：自己是錯(cuò)的。）

道理很簡(jiǎn)單，我們都明白，可是我們做到了么？

要做到洪先賢所說(shuō)的不急不切，需要一個(gè)條件，就是心態(tài)。所以有人說(shuō)心態(tài)決定一切，不無(wú)道理。當(dāng)然，良好的心態(tài)需要通過(guò)修身來(lái)達(dá)到。那么解決問(wèn)題靠什么呢，就是時(shí)間。其實(shí)時(shí)間是萬(wàn)能的，能解決人們?cè)S多的難題，一切的恩怨、紛爭(zhēng)無(wú)不隨著時(shí)間灰飛煙滅。

因此，在日常生活中，有必要記住這個(gè)道理，合理處理生活中的一些難題，才能使人活得輕松、坦然。

小結(jié)一下，遇到矛盾難以短時(shí)間解決的，一、試著站在對(duì)方的立場(chǎng)考慮問(wèn)題，改變一下自己的心態(tài)；二、問(wèn)問(wèn)自己真的有這么急么？不能馬上解決的后果是什么，真的后果有那么嚴(yán)重嗎？給自己一點(diǎn)時(shí)間，也給人家一點(diǎn)時(shí)間。

菜根譚讀后感3

《菜根譚》是明代道人洪應(yīng)明所著的一部論述修養(yǎng)，人生，處世的語(yǔ)錄。它勉勵(lì)人們?cè)谄降ξ兜牟烁畜w驗(yàn)人生的滋味，進(jìn)而充實(shí)自己，發(fā)憤圖強(qiáng)。

《菜根譚》提倡“抱樸”，即有一顆樸素的赤子之心。要經(jīng)得起各種考驗(yàn)“欲做精金美玉的人品，定從烈火中鍛來(lái)，思立掀天揭地的事功，須向薄冰上履過(guò)。”

菜根譚特別提倡“家和萬(wàn)事興”，沒(méi)有“三綱五常”的死板說(shuō)教，卻可以處處感受到作者為保持家庭和諧而涌動(dòng)的愛(ài)心“融得性情上偏私，便是一大功德，消得家庭內(nèi)嫌隙，便是一大學(xué)問(wèn)”

菜根譚勸告人要腳踏實(shí)地。在追求成功的過(guò)程中，要有一股傻勁。“繩鋸木斷，水滴石穿，學(xué)道者需要努力，水到渠成，瓜熟蒂落，得道者任天機(jī)。”

在處世方面，菜根譚主張?zhí)幨缿?yīng)該高立一步，有一種大局觀。在對(duì)待別人的態(tài)度上要求大家不要刻薄。

菜根譚中每條的字?jǐn)?shù)都不多，但卻融入了人生的最為真切的感悟，遨游其中，不單單是一種覺(jué)悟，心有那份無(wú)法言喻的快感更是另一番情趣。字里行間，藏著的是一雙透視人間的慧眼，在他那份沉甸甸又帶著暖意的鞭策下，必有新的體會(huì)。

一個(gè)人的思想不應(yīng)該被欲望遮住眼睛，人生的滋味，真正的口味是平淡，在粗茶淡飯中體會(huì)平淡的美妙，在精神生活中的到極大地滿足，真切的享受人生。

菜根譚讀后感4

關(guān)于這部書(shū)，有句非常有名的話叫做：“咬得菜根，百事可做。”你既可以理解為，只要肯吃苦，這世上沒(méi)有做不到的事情。也可以理解為，看過(guò)這部《菜根譚》，做任何事情都有所裨益。總之，這本書(shū)字字珠璣，講透了中國(guó)傳統(tǒng)修身養(yǎng)性、為人處世的.方法。

“覺(jué)人之詐，不形于言；受人之侮，不動(dòng)于色。”，有儒家的智慧；“寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒”，有道家的仙風(fēng)；“世態(tài)有炎涼，而我無(wú)嗔喜；世味有濃淡，而我無(wú)欣厭。”，也有佛家的慈悲。而在讀到了這么多的道理之后，我們也應(yīng)該明白，錘煉自我是一件很苦的事兒，然有可能也是讓人生柳暗花明的轉(zhuǎn)機(jī)。

讀了《菜根譚》，讓我從中得到了許多的啟迪。作為一個(gè)教師，不但要有“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的愛(ài)國(guó)精神，而且更加要立足自我的工作崗位“先學(xué)生之憂而憂，后學(xué)生之樂(lè)而樂(lè)”的工作熱忱；不但要有“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”、“不怨天、不尤人”的心態(tài)，更加要有“以修身自強(qiáng)”、“修辭立其誠(chéng)”、“石可破也，而不可奪堅(jiān)；丹可磨也，而不可奪赤”的品格，作為一個(gè)平平凡凡的人要想不落后于這個(gè)時(shí)代，不但要有居安思危、防微杜漸的想法，而且要“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辯之，篤行之”來(lái)不斷為自我充電、加油。

菜根譚讀后感5

“嚼得菜根香，百事可做”是世人對(duì)被奉為修身養(yǎng)性的人生教材——《菜根譚》的高度評(píng)價(jià)。古人云：“譚者，談也，性定根香”花香可以用鼻來(lái)品味，果香可以用舌頭品味，而根香卻需要用一顆智慧的心靈來(lái)品味。《菜根譚》作為一本社會(huì)各個(gè)階層都可讀、愛(ài)讀的書(shū)，它為我們?cè)忈屃嗽S多的人生道理，我們細(xì)細(xì)品味，方可發(fā)現(xiàn)其獨(dú)特之處。

在書(shū)中，洪應(yīng)明先生為我們闡明了“性定菜根香”的真義，因?yàn)槿f(wàn)味皆有根處發(fā)，“厚培其跟，其味乃厚”。

談及人之欲，大到吞噬宇宙，世間沒(méi)幾人甘心滿足于一碟菜根。被后人稱(chēng)為“亞圣”的顏回過(guò)著粗茶淡飯的清苦生活，住在簡(jiǎn)陋的房子里，卻能自得其樂(lè)，絲毫不受外界的物欲困擾。連孔子都夸贊其崇高的品德。“君子憂道不憂貧”“一簞食，一瓢飲”古老樸素的道理，闡述了淡泊的人生境界，描繪了平淡卻幸福的畫(huà)面。

現(xiàn)代社會(huì)里，到處充斥著欲望和誘惑，選擇多了，又有幾人能選擇明智。正如我們習(xí)慣了各種氣味濃烈的食物，卻不懂得品嘗粗茶淡飯；當(dāng)我們習(xí)慣了各種交通工具，卻浪費(fèi)了雙腿的有用性；當(dāng)我們習(xí)慣了阿諛?lè)畛校瑓s忘了忠言逆耳利于行的真實(shí)可貴。太多的習(xí)慣讓我們忘卻了太多的美好，對(duì)美好事物的視而不見(jiàn)終究會(huì)讓我們的人生留下嘆息……

看完《菜根譚》，我們受到了啟發(fā)，一個(gè)人的思想不應(yīng)該被欲望所蒙蔽，對(duì)物質(zhì)的過(guò)多欲望會(huì)阻礙我們前進(jìn)的腳步，影響我們理想的實(shí)現(xiàn)。人生的滋味，真正的口味是平淡。在粗茶淡飯中，學(xué)會(huì)體會(huì)淡泊的美妙之處；在精神生活中，得到滿足，真正地享受人生。

菜根譚讀后感6

近日，我讀了《菜根譚》：遇事讓一步為高，待人寬一分是福”的文章。使我感觸很深，很受啟發(fā)，給了我一次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。菜根潭三個(gè)字深刻說(shuō)明了“咬得菜根，百事可做”思想理念，是一種以人生經(jīng)驗(yàn)的沉淀和累積，對(duì)當(dāng)今社會(huì)為人處世有著積極的現(xiàn)實(shí)意義。

在我們平常的工作生活中，人與人之間相處難免有摩擦、有碰撞，但是遇事能忍一忍就過(guò)去了，往往是沖動(dòng)過(guò)后，便是后悔。古人說(shuō)過(guò)，忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空，這就是最好的解釋。

當(dāng)今的社會(huì)處處散發(fā)著對(duì)物資、名利的渴望，如果把名利看成一切，那么就會(huì)迷失方向，名利就會(huì)成為切斷你幸福與快樂(lè)的利刃，如果你善待名利，將名利作為奮勇進(jìn)取的動(dòng)力，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的支點(diǎn)，就會(huì)給你無(wú)限的動(dòng)力，伴你走向成功，讓你擁有真正的快樂(lè)！從小教導(dǎo),吃苦是福，舍得、舍得，能舍才有得，只有付出了才會(huì)有收獲，當(dāng)我讀完這篇文章后，更感覺(jué)到“舍得”的深刻含義了。

人生的快樂(lè)就是路徑窄處，留一步讓人行，滋味濃的，減三分讓人食，共享就是合作，合作就能共贏。保持平衡的人際關(guān)系，要與人真心交往，做人做事才能長(zhǎng)久。

作為服務(wù)于電力系統(tǒng)的一員，不管是普通職工，還是管理人員，心中常懷電廠集體榮譽(yù)感和責(zé)任感，顧大局、識(shí)大體，工作凡事從集體著想，以廠為家、以廠為重。只有把視界放高放遠(yuǎn)，才看得見(jiàn)潮流，看得清未來(lái)。在工作中發(fā)揚(yáng)埋頭苦干、任勞任怨的精神，一方面我們要俯下身來(lái)，在一線務(wù)實(shí)肯干，高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量、嚴(yán)要求、切實(shí)打造精品隊(duì)伍；另一方面，也要具有超前的眼光和全新的視界，科學(xué)規(guī)劃隊(duì)伍發(fā)展，傾力打造現(xiàn)代化電力檢修隊(duì)伍未來(lái)。

菜根譚讀后感7

看名著看的是種內(nèi)在的精華，如果你深入了這本書(shū)里面，其實(shí)會(huì)發(fā)覺(jué)有很多意想不到的東西在里面。閱讀是種精神的享受，是靈魂的升華。對(duì)于名著尤其如此，希望大家多學(xué)習(xí)，多多閱讀名著，對(duì)自己提高修養(yǎng)都很有幫助！

這段時(shí)間，閑時(shí)一直在看從女兒那兒拿來(lái)的一本《菜根潭》，它是明朝末年隱士洪應(yīng)明所著。菜根潭三個(gè)字表達(dá)了作者“咬得菜根，百事可做”的至高心境。它講述了作者對(duì)人生的的領(lǐng)悟，包含了許多的人生哲理，讓你讀后會(huì)豁然開(kāi)朗。無(wú)論你身陷人際困局還是職場(chǎng)是非中，它都會(huì)給你一把智慧的鑰匙幫你打開(kāi)煩惱的大門(mén)。不僅如此，它還能讓你開(kāi)闊思想、修養(yǎng)身心、讓你成為一個(gè)懂事理、明大義的人，這是本難得的、助人一生的好書(shū)。

封建社會(huì)中人讀此書(shū)，可以遠(yuǎn)避禍端，明哲保身，既享入世百味，又得出世閑逸。今天，時(shí)代的發(fā)展很迅速，人們的人生觀、世界觀，是非觀、名利觀都有了一些改變，讀此書(shū)仍受一些啟迪，如怎樣與人相處，怎樣開(kāi)導(dǎo)自己，怎樣看待人生百態(tài)和自然萬(wàn)物。天人一體，天人相應(yīng)這點(diǎn)古今是相同的，我們既要讀書(shū)，領(lǐng)會(huì)書(shū)中要旨，又不能拘泥于書(shū)，被書(shū)遮掩了耳目，要學(xué)用惟時(shí)，就像書(shū)中所說(shuō)的：

做人無(wú)點(diǎn)真懇念頭，便成個(gè)花子，事事皆虛;

涉世無(wú)段圓滑機(jī)趣，乃是個(gè)木人，處處有礙。

人心虛，義理來(lái)居;人心實(shí)，物欲莫入。鴻蒙未辟便分了陰陽(yáng)，人心事理莫不如此。做人經(jīng)世有個(gè)一分為二的態(tài)度，有個(gè)瞻前顧后的眼光，有個(gè)大肚能容的雅量，有個(gè)得失互轉(zhuǎn)的思想，心樂(lè)，便是個(gè)福地天堂。

菜根譚讀后感8

在圖書(shū)館尋書(shū)的時(shí)候，我一開(kāi)始看到這個(gè)書(shū)名的時(shí)候就感到很好奇，菜根譚，很有韻味。然后就翻看了幾頁(yè)，果真挑起了我的興趣。原來(lái)，《菜根譚》是明代還初道人洪應(yīng)明收集編著的一部論述修養(yǎng)、人生、處世、出世的語(yǔ)錄世集。具有三教真理的結(jié)晶，和萬(wàn)古不易的教人傳世之道，為曠古稀世的奇珍寶訓(xùn)。對(duì)于人的正心修身，養(yǎng)性育德，有不可思議的潛移默化的力量。其文字簡(jiǎn)煉明雋，兼采雅俗。似語(yǔ)錄，而有語(yǔ)錄所沒(méi)有的趣味;似隨筆，而有隨筆所不易及的整飭;似訓(xùn)誡，而有訓(xùn)誡所缺乏的親切醒豁;且有雨余山色，夜靜鐘聲，點(diǎn)染其間，其所言清霏有味，風(fēng)月無(wú)邊。

里面的每一句話都很有哲理，例如：靜中觀心，真妄畢見(jiàn)。夜深人靜獨(dú)坐觀心，始覺(jué)妄窮而真獨(dú)露，每于此中得大機(jī)趣;既覺(jué)真現(xiàn)而妄難逃，又于此中得大慚忸。意思是說(shuō)一個(gè)人在夜深人靜時(shí)，自己獨(dú)自靜靜坐著觀察自己的內(nèi)心，才會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的妄心全消而真心流露，當(dāng)此真心流露之際，覺(jué)得精神十分舒暢，應(yīng)用自在之機(jī)油然而生;若這種真心能常有該多好，可希望之心偏偏難以全消，于是心靈會(huì)感覺(jué)慚愧不安，到最后才幡然悔悟而有改過(guò)向善的意念出現(xiàn)。

在每個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中，就很需要獨(dú)自思考的時(shí)間和空間，也能稱(chēng)之為孤獨(dú)，這個(gè)時(shí)候就是自身審閱的好時(shí)機(jī)，能讓自己想懂一些東西，由此身心愉悅。而過(guò)一段時(shí)間也可能又郁悶起來(lái)，這個(gè)時(shí)候又在懷疑自己，也再次需要觀心去努力改善自己。

每一句哲理都應(yīng)該好好斟酌，它們能教會(huì)我們很多很多道理，以免自己經(jīng)常沉溺于懷疑郁悶之中，非常推薦這本書(shū)。

菜根譚讀后感9

《菜根譚》是明初儒學(xué)家洪應(yīng)明收集編成的一部語(yǔ)錄集。

在我剛上小學(xué)時(shí)，這本書(shū)就被我收入囊中了，但是直到今天我才開(kāi)始讀這本書(shū)。我把它從高高的書(shū)架上取下，在書(shū)桌前仔細(xì)地閱讀了起來(lái)，不知不覺(jué)中，我已深深地沉浸在此書(shū)之中……

這本書(shū)主要描寫(xiě)了當(dāng)時(shí)人們的生活禮儀與做人的真理，集道家、儒家、法家、佛家的多種處事哲學(xué)于一書(shū)，讓人受益匪淺。

《菜根譚》中，讓我印象最深的便是作者本人。他可以自知做人之美德：尊師師長(zhǎng)、禮讓他人、愿賭服輸……雖然這些也是我們現(xiàn)在人耳熟能詳?shù)纳鐣?huì)價(jià)值觀，但是他可以一項(xiàng)一項(xiàng)地做到，認(rèn)真嚴(yán)苛地要求自己，而我們呢？

在生活中能?chē)?yán)于律己的人很多，可是能堅(jiān)持的人只是其中的小部分，所以我們也要多向他學(xué)習(xí)，即使自己并不聰明，但是我們?nèi)钥梢约s束自己的行為。

不信你看，能做到堅(jiān)持嚴(yán)格要求自己的人有哪些：舍己為人的消防隊(duì)員們、勤懇為民的警察叔叔們……他們?cè)阼F的紀(jì)律下，養(yǎng)成了任何時(shí)候嚴(yán)于律己的習(xí)慣。雖然我們沒(méi)有鐵的紀(jì)律的約束，但是只要我們付出不懈的努力，我們也能與他們一樣。

在書(shū)中，還有一個(gè)人受到了我的敬佩，他就是書(shū)中的“匪”。原本他在文中的用處總是劫財(cái)攔路，但是在不斷的受教下，他奮發(fā)圖強(qiáng)，痛心疾首，一改前非，當(dāng)了一位安分守己的公民。所以萬(wàn)物皆是可改變的，只是你是否愿意去改變自己。

這本書(shū)讓我感受到了生活中的各種奧義，同時(shí)也知曉古人的各種優(yōu)良品質(zhì)，令我受益匪淺，我推薦大家也去購(gòu)買(mǎi)一本《菜根譚》，仔細(xì)地閱讀，相信你也一定會(huì)愛(ài)不釋手的。

菜根譚讀后感10

我最近看了一本叫做《菜根譚》的書(shū)。這本書(shū)很奇特，它不僅有許多古文，還有很多故事。每一篇文章后面都有一個(gè)故事，借故事來(lái)譬喻古文的道理。真可謂是：人心有真境，非絲非竹而自恬愉，不煙不茗而自清芬。須念凈境空，慮忘形釋?zhuān)诺靡杂窝芷渲小?/p>

這本書(shū)是明代洪應(yīng)明的一本語(yǔ)錄作品，在中國(guó)民間廣泛流傳，千古不朽。正所謂“咬得菜根，百事可做”，它在修身、處事等方面提出的準(zhǔn)則，影響了一代又一代龍的傳人。到了現(xiàn)代，又被日本商界人士奉為心理學(xué)教材。這本書(shū)里的道理非常深?yuàn)W，有些竟是我們現(xiàn)在所不能理解的。其中我印象很深的一篇是：一位商人路過(guò)一個(gè)村莊，看到一孩童手持棍棒正鞭打一條小小的青蛇，那小蛇已經(jīng)遍體流血。商人勸道：“你瞧，小蛇都流血了，不要再打了！”小孩好奇，向商人要了他的衣服后就走了。后來(lái)商人又經(jīng)過(guò)那個(gè)村子，看到有一個(gè)白衣少年正牽馬在路邊等候他。原來(lái)少年是那條小青蛇的哥哥，小青蛇原本是一個(gè)小精靈，故而化身青蛇到人間去游玩，不料小孩子還以為他是條蚯蚓，就拿來(lái)樹(shù)枝打著玩。今天，他的哥哥來(lái)報(bào)答恩公了。

其實(shí)我認(rèn)為真的要做到事事以“行止在我”“進(jìn)退有方”，還真是相當(dāng)?shù)睦щy的！書(shū)中有篇《多喜養(yǎng)福，去殺遠(yuǎn)禍》中所寫(xiě)道：福不可徼，養(yǎng)喜神以為召福之本而已；禍不可避，去殺機(jī)以為遠(yuǎn)禍之方而已。意思就是說(shuō)：人間幸福不可勉強(qiáng)追求，只要能保持愉快的心情，就是追求人生的基礎(chǔ)；人間禍害實(shí)在難以避免，只要能消除怨恨的念頭，就是遠(yuǎn)離禍害的法寶。但是要如何平橫和緩減那些壓力呢？我想這恰恰寫(xiě)出了我的心聲！幸福從某種角度上來(lái)說(shuō)是可以自產(chǎn)自余的！

只有通過(guò)主觀的努力，通過(guò)辛勤勞動(dòng)，才有可能獲得自己所要追求的幸福！

第四篇：菜根譚讀后感

我一直在看《菜根潭》，我是很早以前從街頭小攤買(mǎi)來(lái)相關(guān)系列的書(shū)來(lái)看的！它是明朝末年隱士洪應(yīng)明所著，菜根譚讀后感。菜根潭三個(gè)字說(shuō)明了“咬得菜根，百事可做”它講述了作者對(duì)人生的的領(lǐng)悟，是一種以人生經(jīng)驗(yàn)的沉淀和累積，有超脫、有感慨、有體會(huì)，是集儒家思想和佛家義理的一本書(shū)。它包含很多的哲理，讓你讀過(guò)后會(huì)豁然開(kāi)朗。無(wú)論你身陷人際困局還我是職場(chǎng)是非中，它都會(huì)給你一把鑰匙讓你開(kāi)啟煩惱之門(mén)。不僅如此，它還能讓你開(kāi)闊思想、修養(yǎng)身心、讓你成為一個(gè)懂事理、懂大義的人，我說(shuō)的決不夸張哦。那就聽(tīng)我細(xì)細(xì)道來(lái)。君子之心事，青天白日，不可使人不知。君子之才華，玉隱珠藏，不可使人易知。這就說(shuō)明了，做人要光明磊落，象晴天白日一樣，人們都說(shuō)“君子坦蕩蕩”“明人不做暗事”。對(duì)于才能來(lái)說(shuō)呢，就不急于展示自己的才華，以免遭人嫉妒。在坦露自我的同時(shí)，我們是要帶面具的，帶不同的面具去面對(duì)形形色色的人，當(dāng)然我們帶面具的目的要建立在真誠(chéng)的基現(xiàn)才華的時(shí)候不要不分時(shí)間，不分場(chǎng)合，讀后感《菜根譚讀后感》。這樣不僅僅不能讓你矚目，還可能遭到嫉恨的眼光。因而要低調(diào)些，大海之所以能成為大海，那是因?yàn)樗人械暮恿鞫家停∽鋈藷o(wú)甚高遠(yuǎn)事業(yè)，擺脫俗情便入名流，為學(xué)無(wú)甚增益工夫，減除得物累，便臻圣境。做人不是非要成就一番偉大事業(yè)，只要擺脫世俗的功名利祿，就能躋身于名流，做學(xué)問(wèn)也沒(méi)有什么訣竅，只要擯除外物的誘惑，便可以達(dá)到至高無(wú)上的境界了。如果我們沒(méi)有被名利所左右，便專(zhuān)心致力與一項(xiàng)事業(yè)，只要能擺脫俗情物欲。做到淡泊明智，志存高遠(yuǎn)。如果追求華服美食，這些貪圖物質(zhì)享受的做法還在繼續(xù)，那我們就是真的活著沒(méi)什么意義了。真的沒(méi)有必要去屈膝奉承，一切隨遇而安。晴天白日的節(jié)義，自暗室漏屋中培來(lái)，旋乾轉(zhuǎn)坤的經(jīng)綸，自臨身履薄處出。想晴天白日般的光明磊落的節(jié)操，是從貧困艱難的環(huán)境中培養(yǎng)出來(lái)的，而扭轉(zhuǎn)大局的雄才偉略是從謹(jǐn)慎的行事態(tài)度中磨練出來(lái)的，我明白了“不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。”并且要有“如臨深淵，如履薄冰”的謹(jǐn)慎態(tài)度來(lái)行事。當(dāng)然了，我還有很多的心得，就不一一拿出來(lái)和大家分享了，我建議大家都應(yīng)該去看看這本書(shū)！

第五篇：菜根譚讀后感（通用）

菜根譚讀后感范文（通用12篇）

當(dāng)賞讀完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，讓我們好好寫(xiě)份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？以下是小編整理的菜根譚讀后感范文（通用12篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

菜根譚讀后感1

《菜根譚》是明初儒學(xué)家洪應(yīng)明收集編成的一部語(yǔ)錄集。

在我剛上小學(xué)時(shí)，這本書(shū)就被我收入囊中了，但是直到今天我才開(kāi)始讀這本書(shū)。我把它從高高的書(shū)架上取下，在書(shū)桌前仔細(xì)地閱讀了起來(lái)，不知不覺(jué)中，我已深深地沉浸在此書(shū)之中……

這本書(shū)主要描寫(xiě)了當(dāng)時(shí)人們的生活禮儀與做人的真理，集道家、儒家、法家、佛家的多種處事哲學(xué)于一書(shū)，讓人受益匪淺。

《菜根譚》中，讓我印象最深的便是作者本人。他可以自知做人之美德：尊師師長(zhǎng)、禮讓他人、愿賭服輸……雖然這些也是我們現(xiàn)在人耳熟能詳?shù)纳鐣?huì)價(jià)值觀，但是他可以一項(xiàng)一項(xiàng)地做到，認(rèn)真嚴(yán)苛地要求自己，而我們呢？

在生活中能?chē)?yán)于律己的人很多，可是能堅(jiān)持的人只是其中的小部分，所以我們也要多向他學(xué)習(xí)，即使自己并不聰明，但是我們?nèi)钥梢约s束自己的行為。

不信你看，能做到堅(jiān)持嚴(yán)格要求自己的人有哪些：舍己為人的消防隊(duì)員們、勤懇為民的警察叔叔們……他們?cè)阼F的紀(jì)律下，養(yǎng)成了任何時(shí)候嚴(yán)于律己的習(xí)慣。雖然我們沒(méi)有鐵的紀(jì)律的約束，但是只要我們付出不懈的努力，我們也能與他們一樣。

在書(shū)中，還有一個(gè)人受到了我的敬佩，他就是書(shū)中的“匪”。原本他在文中的用處總是劫財(cái)攔路，但是在不斷的受教下，他奮發(fā)圖強(qiáng)，痛心疾首，一改前非，當(dāng)了一位安分守己的公民。所以萬(wàn)物皆是可改變的，只是你是否愿意去改變自己。

這本書(shū)讓我感受到了生活中的各種奧義，同時(shí)也知曉古人的各種優(yōu)良品質(zhì)，令我受益匪淺，我推薦大家也去購(gòu)買(mǎi)一本《菜根譚》，仔細(xì)地閱讀，相信你也一定會(huì)愛(ài)不釋手的。

菜根譚讀后感2

中華民族的傳統(tǒng)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。歷史的長(zhǎng)河不斷地沖刷、洗禮中留下一顆顆瑰麗無(wú)比的明珠。《菜根譚》就是其中一顆璀璨的明珠！《菜根譚》是一本怎樣的書(shū)呢？古人云：“譚者，談也。性定根香。”花香可以用鼻來(lái)品味，果香可以用口來(lái)品味，而根香卻需要用一顆智慧的心靈來(lái)品味。

《菜根譚》是一位悟透了人生的隱士融釋、道、儒于一身，別具慧眼，將自己的人生奧妙和盤(pán)托出的結(jié)晶。我覺(jué)得《菜根譚》思人間事，是一本仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智的書(shū)。喜歡讀《菜根譚》，他認(rèn)為：“嚼得菜根香，百事可做。”；商界巨子們喜歡讀《菜根譚》，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為《菜根譚》是一部奇書(shū)，是企業(yè)界經(jīng)營(yíng)管理的“指南”，企業(yè)家修身養(yǎng)性的“教材”；僧侶們喜歡讀《菜根譚》，是因?yàn)槠洳┐蟆捜荨⑸屏肌Ｎ乙蚕矚g讀《菜根譚》，因?yàn)槲矣X(jué)得它充滿了哲理的味道，充滿了富于通變的處世哲學(xué)，充滿了詩(shī)情畫(huà)意。我覺(jué)得《菜根譚》是一本修身養(yǎng)德、為人處世的好書(shū)。

讀起來(lái)感覺(jué)內(nèi)心很平和的，一個(gè)個(gè)鮮活的例子，一段段樸素?zé)o華的語(yǔ)言，感覺(jué)就像在拉家常一樣，娓娓道來(lái)，讓自己在不知不覺(jué)中有所收益：哦，原來(lái)有些事情還可以這樣處理的。

讀了《菜根譚》，讓我從中得到了許多的啟迪。作為一個(gè)教師，不但要有“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的愛(ài)國(guó)精神，而且更加要立足自己的工作崗位“先學(xué)生之憂而憂，后學(xué)生之樂(lè)而樂(lè)”的工作熱忱；不但要有“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”、“不怨天、不尤人”的心態(tài)，更加要有“以修身自強(qiáng)”、“修辭立其誠(chéng)”、“石可破也，而不可奪堅(jiān)；丹可磨也，而不可奪赤”的品格，作為一個(gè)平平凡凡的人要想不落后于這個(gè)時(shí)代，不但要有居安思危、防微杜漸的想法，而且要“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辯之，篤行之”來(lái)不斷為自己充電、加油！

街上流行的服飾，最時(shí)髦的往往最容易過(guò)時(shí)，而經(jīng)久不變的，是那些式樣簡(jiǎn)潔普通的衣服。對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，物質(zhì)的需求只是生活的調(diào)劑，卻不能成為生活的主旋律。能讓我們百吃不厭的是粗茶淡飯，酸甜苦辣只是調(diào)味品，能讓我們活得充實(shí)、活得踏實(shí)的關(guān)鍵要有一種好的心態(tài)和健康的道德觀念。讀了“天地不可一日無(wú)和氣，人心不可一日無(wú)喜神。”讓我體會(huì)到世界是一面鏡子，你對(duì)它皺眉，它就對(duì)你皺眉；你微笑，它就對(duì)你微笑。幸福不是一種現(xiàn)實(shí)，而是一種感覺(jué)。在工作中、生活中經(jīng)常保持喜悅的心情，就是獲得幸福的根本。讀了“心不可不虛，虛則義理來(lái)居；心不可不實(shí)，實(shí)則物欲不入”，讓我懂得了人心不可以不謙虛，謙虛才能讓正義真理進(jìn)駐心中；人心不可以不充實(shí)，充實(shí)才能使貪念物欲無(wú)法入侵。人在做學(xué)問(wèn)和做人，要善于聽(tīng)取不同人的意見(jiàn)，并改變自己，要保持“為有源頭活水來(lái)”的狀態(tài)，才能不斷地修正自己的言行。

“心者后裔之根，未有根不植而枝葉榮茂者”告戒我們父母的一言一行都會(huì)讓自己的子女們受到潛移默化的影響。一個(gè)心地善良的人，他的子孫自然也學(xué)得心地善良。如此類(lèi)推，我們作為教師的如果具有無(wú)私奉獻(xiàn)、以身作則、精益求精的精神、崇高的師愛(ài)和良好的言行舉止，學(xué)生也會(huì)受到潛移默化的影響。因此，我們應(yīng)該常常反思自己：我的教育到底給予了學(xué)生多少的快樂(lè)、自信、幸福的享受和成功的體驗(yàn)？

讀了“憑意興作為者，隨作則隨止，豈是不退之輪；從情識(shí)解悟者，有悟則有迷，終非常明之燈。”讓我懂得做事不要任憑自己意氣用事，也不要帶著太多的情感去領(lǐng)悟道理，這樣才會(huì)少走彎路。想想真的很有道理，我們作為教師，我們育人的工作是細(xì)水長(zhǎng)流的，不是立竿見(jiàn)影的。因此工作的時(shí)候不能意氣用事。因?yàn)楦行缘臒崆槭歉刹裆系幕穑懫饋?lái)是比比剝剝的，但片刻就會(huì)燒盡；理智卻是沉默的煤炭，能夠放出持久的光和熱。做事有始有終的人，依靠的是恒心和毅力。想成為一個(gè)平凡而不平庸的教師，除了要學(xué)會(huì)順應(yīng)時(shí)勢(shì)，要有責(zé)任心外，關(guān)鍵要用心去工作。淺水是喧嘩的，深水是沉默的。我希望自己是那耐人尋味的深水，厚積薄發(fā)，每一天能展現(xiàn)經(jīng)過(guò)沉淀后的精華！

《四書(shū)》十九章有云：“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。”這說(shuō)的是為學(xué)的幾個(gè)層次，或者說(shuō)是幾個(gè)遞進(jìn)的階段。“博學(xué)之”意謂為學(xué)首先要廣泛的獵取，培養(yǎng)充沛而旺盛的好奇心。好奇心喪失了，為學(xué)的欲望隨之而消亡，博學(xué)遂為不可能之事。“博”還意味著博大和寬容。惟有博大和寬容，才能兼容并包，使為學(xué)具有世界眼光和開(kāi)放胸襟，真正做到“海納百川、有容乃大”，進(jìn)而“泛愛(ài)眾，而親仁”。因此博學(xué)乃能成為為學(xué)的第一階段。越過(guò)這一階段，為學(xué)就是無(wú)根之木、無(wú)源之水。“審問(wèn)”為第二階段，有所不明就要追問(wèn)到底，要對(duì)所學(xué)加以懷疑。

問(wèn)過(guò)以后還要通過(guò)自己的思想活動(dòng)來(lái)仔細(xì)考察、分析，否則所學(xué)不能為自己所用，是為“慎思”。“明辯”為第四階段。學(xué)是越辯越明的，不辯，則所謂“博學(xué)”就會(huì)魚(yú)龍混雜，真?zhèn)坞y辨，良莠不分。“篤行”是為學(xué)的最后階段，就是既然學(xué)有所得，就要努力踐履所學(xué)，使所學(xué)最終有所落實(shí)，做到“知行合一”。“篤”有忠貞不渝，踏踏實(shí)實(shí)，一心一意，堅(jiān)持不懈之意。只有有明確的目標(biāo)、堅(jiān)定的意志的人，才能真正做到“篤行”。

菜根譚讀后感3

《菜根譚》的作者是明朝洪應(yīng)明，字自誠(chéng)，號(hào)還初道人。《菜根譚》是一本格言體寫(xiě)成的集子，關(guān)于書(shū)名的由來(lái)，有著不同的說(shuō)法，但我認(rèn)同是作者品味艱苦人生后的一種領(lǐng)悟，包含了許多的人生哲理，這本書(shū)包含儒家、道教、佛教三家的思想，但主要還是儒家思想，特別是儒家的中庸思想。中庸并非不為，它主要是要求我們要有理解包容的精神。

《菜根譚》是一部論述修養(yǎng)、人生、處世、出世等學(xué)問(wèn)的語(yǔ)錄體文集，將儒釋道三家精髓于一爐，道出中國(guó)式的處世建業(yè)之方和修身養(yǎng)性之學(xué)，既富于生活氣息，又充滿詩(shī)情畫(huà)意。無(wú)論你身陷人際困局還是職場(chǎng)是非中，它都會(huì)幫你解脫。不僅如此，它還能讓你開(kāi)闊思想、修養(yǎng)身心、讓你成為一個(gè)懂事理、明大義的人，這是本難得的、助人一生的好書(shū)。初看此書(shū)，覺(jué)得不過(guò)如此，都是些常見(jiàn)常聽(tīng)的勸告，但細(xì)看之后，會(huì)發(fā)現(xiàn)這些道理在平時(shí)常被我們忽略，就如菜根一樣，一旦細(xì)細(xì)品味卻是有其獨(dú)特之處。

它是一本歷世閱人的書(shū)，充滿了富于通變的處世哲學(xué)，讓我在不知不覺(jué)中有所收益。

當(dāng)你遭遇苦惱，心情郁悶，事業(yè)不如意時(shí)，不妨靜下心來(lái)讀一讀《菜根譚》。它會(huì)讓你有豁達(dá)開(kāi)朗的感覺(jué)，一切都如風(fēng)散去。

當(dāng)你任性放縱自己的時(shí)候，不妨靜下心來(lái)讀一讀《菜根譚》。它會(huì)讓你對(duì)自己的行為有個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)，促使你有所約束免誤碼入，以免誤入歧途。

讀一本好書(shū)，給我們的影響不只是一時(shí)的，而是一生的，能讓我們?cè)陂e暇時(shí)對(duì)人生、事業(yè)、家庭有更深的省悟，因而生活的更加輕松快樂(lè)，人生就是這樣，簡(jiǎn)單而快樂(lè)著。

“靜中靜非真靜，動(dòng)處?kù)o得來(lái)，才是性天之真靜；樂(lè)處樂(lè)非真樂(lè)，苦中樂(lè)得來(lái)，才是心體之真機(jī)。”書(shū)中無(wú)處不在的博大、寬容、淡泊、向善與智慧，讓你覺(jué)得仿佛在與一位智者交談，疑慮消弭。見(jiàn)其文字就如同與他本人對(duì)話，書(shū)中的一句話就能夠改變你命運(yùn)中的很多東西。通過(guò)對(duì)《菜根譚》的學(xué)習(xí)，我找到了一種人生的寧?kù)o。

現(xiàn)在的社會(huì)人很浮躁，對(duì)物質(zhì)的追求永無(wú)止境。對(duì)名利的追求及在官場(chǎng)中的執(zhí)著，使人總生活在一種不安定的心境中，不僅有損身體還會(huì)使思想有恙。“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W，須靜也；才，須學(xué)也。非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，欲守窮廬，將復(fù)何及！”品德高尚者的作為，通過(guò)靜加強(qiáng)自身修養(yǎng)，通過(guò)節(jié)儉培養(yǎng)良好的德行。不恬淡寡欲，不能表明志趣；沒(méi)有寧?kù)o的心境，不能確立高遠(yuǎn)的志向。求學(xué)一定要安心；取得才干，一定要通過(guò)學(xué)習(xí)，不學(xué)習(xí)，不能增長(zhǎng)才干；不立志，不能成就學(xué)業(yè)。輕浮怠惰不能鉆研學(xué)問(wèn)，偏傲浮躁不能陶冶性情。年逝。意志消磨，就會(huì)成為枯葉一般，不合世用，悲守窮屋，后悔不及了！這就是淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)。要能夠在榮譽(yù)面前保持警醒，在挫折面前學(xué)會(huì)堅(jiān)持。《菜根譚》教會(huì)了我怎樣面對(duì)生活，面對(duì)工作，面對(duì)人生。

一本《菜根譚》，一部警世書(shū)，品讀它，嚼著菜根香，體會(huì)世事滄桑，讀懂人生哲理，導(dǎo)航未來(lái)的方向！

菜根譚讀后感4

培根說(shuō)，歷史使人明智，詩(shī)歌使人智慧，演算使人精密，哲理使人深刻，道德使人高尚，邏輯修辭使人善辯。而明代還初道人洪應(yīng)明所著的《菜根譚》則是一部不啻于集歷史與道德、詩(shī)歌和哲理、時(shí)代精神和民族文化于一身的一本書(shū)籍。

說(shuō)來(lái)慚愧，最初看到這本書(shū)的書(shū)名時(shí)，還以為是與做菜有關(guān)的，后來(lái)大學(xué)摯友在臨別畢業(yè)時(shí)贈(zèng)予我此書(shū)，可能當(dāng)時(shí)太年輕，囫圇吞棗、草草翻閱后未覺(jué)深意，書(shū)，便被放在了書(shū)架最底層。如今，有了些許社會(huì)經(jīng)驗(yàn)后，偶然翻閱，方能稍加理解其中含義，理解摯友的良苦用心。

書(shū)中闡述了為人處事、淡泊從容、修身養(yǎng)性、怡情適性、功業(yè)成敗、返璞歸真幾方面內(nèi)容。融合了儒家的'中庸、道家的無(wú)為，形成了一套獨(dú)特的為人處世方式，表現(xiàn)了古人對(duì)人生、人際、人性的見(jiàn)解，可謂字字珠璣。

在物欲橫流、人心浮躁的現(xiàn)代社會(huì)，我們同樣需要甚至更加需要《菜根譚》這樣的清流來(lái)洗滌我們的精神，浸潤(rùn)我們的心靈，滋養(yǎng)我們的三觀。

《菜根譚》說(shuō)，人生的福禍苦樂(lè)，一念之差而已：人生福禍境區(qū)，皆念想造成。古釋氏云：“利欲熾然即是火坑，貪受沉溺便為苦海；一貪清凈烈焰成池，一念驚覺(jué)船登彼。念頭稍異，境界頓殊，可不慎哉。這話和“塞翁失馬，焉知非福”有異曲同工之妙。人生的幸福與苦惱全是由自己的觀念所造成的，人生苦樂(lè)轉(zhuǎn)化，全憑心定。我們?cè)谌松飞希瑫?huì)不斷的獲得，不斷的失去，而在得失之間我們無(wú)法衡量它們的價(jià)值，我們無(wú)法衡量哪個(gè)是好，哪個(gè)是不好。衡量的標(biāo)準(zhǔn)又是什么？金錢(qián)？權(quán)勢(shì)？健康？快樂(lè)？這些也只是分子，還有個(gè)分母——欲望。名利的欲望太強(qiáng)烈，無(wú)異于使自己跳入火坑；貪婪之心太強(qiáng)烈，就等于使自己沉入苦海。我們想要的東西越來(lái)越多，我們的欲望之火越來(lái)越旺，而唯有清靜之心，才能化解。所以一念之差，千差萬(wàn)別。

那么如何保持我們的清靜之心呢？我們同樣能從《菜根譚》中找到獨(dú)特的答案——抱樸守拙，涉世之道。“涉世淺，點(diǎn)雜亦淺；歷事深，機(jī)械跡深。故君子與其練達(dá)，不若樸魯；與其曲謹(jǐn)，不若疏狂。”我們的成長(zhǎng)必將進(jìn)入一個(gè)更加復(fù)雜的社會(huì)，體悟人情的冷暖，而社會(huì)是一個(gè)大染缸，越經(jīng)歷世事，城府越深，真誠(chéng)越少，處事越圓滑，爾虞我詐防不勝防。我們?cè)撊绾巫蕴帲俊刈〕跣摹Ｈプ⒅乇闶刈镜闹液褡黠L(fēng)，去豁達(dá)一些，保持純真的本性。只有在紛繁蕪雜的社會(huì)中保持最本真的自我本心，守住原本的純真，才能在人來(lái)人往潮起潮落中巋然不動(dòng)，才能出走社會(huì)多年，歸來(lái)仍是當(dāng)年少年模樣。知世故而不世故，才是最善良的成熟，留有清靜之心，笑看花開(kāi)花落。

我喜歡《菜根譚》，因?yàn)樗且槐練v世閱人的書(shū)，更是一本答案之書(shū)——你所有的迷茫不解，都能在這本書(shū)中找到答案。更是一本智慧之書(shū)，嚼得菜根，百事可做。

菜根譚讀后感5

寒假剛放假就匆匆趕回老家陪護(hù)生病住院的老母親，其間也沒(méi)有多少時(shí)間能靜下來(lái)讀讀書(shū)。春節(jié)后，老媽媽身體狀況逐漸好轉(zhuǎn)，照顧她的間歇有了些空閑，想起來(lái)5年前給孩子買(mǎi)的《菜根譚》可以拿來(lái)讀一讀。選《菜根譚》的好處有一點(diǎn)，因?yàn)闀?shū)中主要是一些短句箴言，隨意翻開(kāi)一頁(yè)就可以讀，讀得很隨意，斷斷續(xù)續(xù)，盡管看得不完整，但對(duì)書(shū)中內(nèi)容多少有些感觸。

《菜根譚》是一本小冊(cè)子，書(shū)中對(duì)于為人處世、治國(guó)安邦有很多獨(dú)到的見(jiàn)解，雖然其中不免有機(jī)巧、圓滑，但是總體上講是要人富于通變，淡泊名利。說(shuō)毛主席非常喜歡《菜根譚》，他說(shuō)：“嚼得菜根香，百事可做。”

仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，每個(gè)人恐怕都有自己的感受吧，這也是書(shū)籍所帶給人最大的享受，就是每個(gè)讀書(shū)的人都會(huì)有不同的感悟，在心靈中泛起或多或少的漣漪，讓人在繁華中不恐懼寂寞，在冷清中不向往塵囂，相信《菜根譚》就是這樣一本書(shū)。

下面摘錄一些比較喜歡和有感悟的和大家一起分享：

“勢(shì)力分華，不近者為潔，近之而不染者為尤潔；智慧機(jī)巧，不知者為高，知之而不用者為尤高。”這也就是我們歌頌蓮花的原因，不是因?yàn)樯徎ū旧矶嗝疵利悾且驗(yàn)樗鲎杂谟倌喽廊槐３肿陨淼臐崈簦谶@個(gè)繁華的社會(huì)里我們不求不近和不知，但求近之而不染、知之而不用，才是真正的君子。

“欲路上事，毋樂(lè)其便而姑為染指，一染指便深入萬(wàn)仞；理路上事，毋憚其難而稍為退步，一退步便遠(yuǎn)隔千山。”對(duì)于金錢(qián)、名利、地位的追求不能有一點(diǎn)非份之心，一旦染指就沒(méi)有回頭路；對(duì)于真理的追求不能有一點(diǎn)的畏縮和退卻，堅(jiān)持真理，實(shí)事求是。

“處治世宜方，處亂世當(dāng)圓，處叔季之世當(dāng)方圓并用。待善人宜寬，待惡人當(dāng)嚴(yán)，待庸眾之人宜寬嚴(yán)互存。”應(yīng)該如何處世給出了明確的建議。

“我有功于人不可念，而過(guò)則不可不念；人有恩于我不可忘，而怨則不可不忘。”這是中華文明、傳統(tǒng)美德的一個(gè)重要表現(xiàn)。滴水之恩涌泉相報(bào)，這樣才是做人的好榜樣。

“富貴名譽(yù)自道德來(lái)者，如山林中花，自是舒徐。繁衍自功業(yè)來(lái)者，如盆檻中花，便有遷徙廢興。若以權(quán)力得者，其根不植，其萎可立而待矣。”道德是功業(yè)的根基！因此無(wú)論從事什么行業(yè)，如果不能有最基本的天理道德，那么不管現(xiàn)在賺多少錢(qián)、有多少名譽(yù)和地位，倒臺(tái)被唾棄的一天是遲早要來(lái)的，例子太多。

“居逆境中，周身皆針砭藥石，砥節(jié)厲行而不覺(jué)；處順境內(nèi)，滿前盡兵刃戈矛，銷(xiāo)膏靡骨而不知。”我們現(xiàn)在所處的大環(huán)境、小環(huán)境順境多，逆境少，因此越是順境的時(shí)候我們?cè)揭獣r(shí)刻提醒自己，任何逆境都是對(duì)我們自身的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)，也是讓磨練我們意志和品格的最好機(jī)會(huì)。

“文章做到極處，無(wú)有他奇，只是恰好；人品做到極處，無(wú)有他異，只是本然。”身邊很多朋友、前輩，看他們做人沒(méi)有什么特殊的，就是保持了淡然、平靜的本性，沒(méi)有嬌柔和做作，都是學(xué)習(xí)的榜樣。

“毋偏信而為奸所欺，毋自任而為氣所使，毋以己之長(zhǎng)而形人之短，毋因己之拙而忌人之能。”這句話是對(duì)管理者提出的忠告！每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)身邊都會(huì)圍繞大批的人，什么樣的人都可能有，如何用人、如何聽(tīng)，這提出了很好的解決建議：不要偏聽(tīng)偏信，不要自視過(guò)高，不要用自己的長(zhǎng)處比別人的短處，使用別人的長(zhǎng)處，不要因?yàn)樽约耗芰Φ途图刀蕜e人的才能而不敢使用。我要深思！

“事稍拂逆，便思不如我的人，則怨尤自消；心稍怠荒，便思勝似我的人，則精神自?shī)^。”知足者常樂(lè)！更快、更高、更強(qiáng)是我們最求的目標(biāo)，但是人上有人，天外有天，在追求目標(biāo)的旅程中我們應(yīng)該如何放松自己緊繃的心弦呢？這是最好的建議吧。

“爭(zhēng)先的路徑窄，退后一步，自寬平一步；濃艷的滋味短，清淡一分，自悠長(zhǎng)一分。”做人是這樣，生活也是這樣。

“非分之福，無(wú)故之獲，非造物之釣耳，即人世之機(jī)阱。此處著眼不高，鮮不墮彼術(shù)中矣。”這句話，很值得深思警醒。

《菜根譚》這本書(shū)好不好取決于個(gè)人的理解吧，雖說(shuō)不是什么四書(shū)五經(jīng)，佛道經(jīng)典，但我認(rèn)為它關(guān)于人生的道理還不錯(cuò)，生活中若是遇到一些煩惱，去翻翻這本書(shū)是有所裨益的。

菜根譚讀后感6

筆者閑暇的時(shí)候喜歡翻翻書(shū)，或是在網(wǎng)站上讀讀書(shū)，特別是喜歡讀些有關(guān)修身立業(yè)的書(shū)。修身，在專(zhuān)業(yè)上增進(jìn)知識(shí)是立業(yè)的基礎(chǔ)；而立業(yè)又為修身增進(jìn)專(zhuān)業(yè)知識(shí)提供可靠的保障。

《菜根譚》是一本關(guān)于修身立業(yè)的書(shū)，借這次談讀書(shū)心得體會(huì)的機(jī)會(huì)，筆者想說(shuō)說(shuō)自己讀過(guò)這本書(shū)后的一些個(gè)人感受。

《菜根譚》的作者是明朝洪應(yīng)明，字自誠(chéng)，號(hào)還初道人。《菜根譚》是一本格言體寫(xiě)成的集子，關(guān)于書(shū)名的由來(lái)，有人認(rèn)為語(yǔ)出“性定菜根香”，有人認(rèn)為由宋代儒者汪信民“人能咬得菜根，則百事可做”這句話化用出來(lái)，另外也還有一種說(shuō)法，明朝孔兼為《菜根譚》所作的題詞中有這么一句話：“譚以菜根名，固自清歷練中來(lái)，亦自栽培灌溉里得，其顛頓**，備嘗險(xiǎn)阻可想矣。”這句話大概意思說(shuō)：這本書(shū)以“菜根”命名，是因?yàn)樽髡咴谌松蹇鄽v練中悟出道理來(lái)，而且悟出的這道理是作者經(jīng)歷**、坎坷的體現(xiàn)。“菜根”是一種清苦的東西，而菜葉的苦味卻全由菜根提供、生長(zhǎng)出來(lái)，可見(jiàn)人生的樂(lè)境由苦境出來(lái)。

《菜根譚》這本書(shū)包含儒家、道教、佛教三家的思想，但主要還是儒家思想，特別是儒家的中庸思想。所謂中庸思想，就是要提倡中正平和、通融豁達(dá)的精神。比如其中說(shuō)道“攻人之惡，毋太嚴(yán)，要思其堪受；教人以善，毋過(guò)高，當(dāng)使其可以。”就是要求我們要有理解包容的精神。再比如“家人有過(guò)，不宜暴怒，不宜輕棄。此事難言，借他隱諷之；今日不悟，候來(lái)日再警之，如春風(fēng)解凍，如和氣消冰，才是家庭的型范。”也是要求我們要有豁達(dá)、大度、平和的精神。

《菜根譚》自20世紀(jì)80年代以來(lái)不僅在中國(guó)，而且在日本影響深遠(yuǎn)。因?yàn)樵谥腥A民國(guó)時(shí)，日本就有對(duì)這本書(shū)不斷刊刻的先例。到了20世紀(jì)80年代，伴隨經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，日本企業(yè)界人士認(rèn)為，在企業(yè)管理、用人制度、業(yè)務(wù)銷(xiāo)售、市場(chǎng)開(kāi)發(fā)、員工自律諸多方面，菜根譚都有很大鞭策、警示作用。

當(dāng)你在苦惱郁悶事業(yè)不得意的時(shí)候，不妨靜下心來(lái)讀一讀《菜根譚》。它會(huì)讓你有豁達(dá)開(kāi)朗的感覺(jué)，苦惱煩悶的感覺(jué)也伴隨著你領(lǐng)略體會(huì)書(shū)中內(nèi)容時(shí)而消散。

當(dāng)你隨心所欲放縱自己的時(shí)候，不妨靜下心來(lái)讀一讀《菜根譚》。它會(huì)讓你對(duì)事業(yè)前途有更清醒的認(rèn)識(shí)，伴隨你走向人生更輝煌的一個(gè)臺(tái)階。

《菜根譚》讓你樂(lè)觀豁達(dá)，正如有句格言所形容：閑看庭前花開(kāi)花落，靜觀天上云卷云舒。

總的說(shuō)來(lái)，《菜根譚》在本質(zhì)上是一本有關(guān)安身立命的書(shū)。正如《菜根譚》序文里頭講的一個(gè)故事：乾隆年間，有一個(gè)處于官宦仕途的人，在朝廷里邊居于要職。他經(jīng)歷了許多人生世象，在不斷的升遷與貶官過(guò)程中，得了一場(chǎng)重病。在病難中，回想往事，無(wú)論是人生險(xiǎn)境，還是人生樂(lè)境，世事總是匆匆忙忙，最后悟通自己在人生追逐當(dāng)中，總是隨著外在事情的變化或高興或愁?lèi)灒氖驴偙煌馕餇堪瑁幻庑纳衿冢詫?dǎo)致重病一場(chǎng)。這說(shuō)明我們需要有一種達(dá)觀甚至有些超脫的思想，常言說(shuō)“計(jì)劃總趕不上變化”。我們要做好計(jì)劃，但當(dāng)計(jì)劃無(wú)法在經(jīng)過(guò)努力后實(shí)現(xiàn)，我們當(dāng)然需要反省；同時(shí)，我們還應(yīng)有一種豁達(dá)從容的態(tài)度。

讀一本好書(shū)，雖不花多少錢(qián)，也不花多少時(shí)間，但書(shū)讀過(guò)之后，我們對(duì)于人生、事業(yè)、家庭會(huì)有更多獨(dú)到見(jiàn)解，因而生活也更豐富多彩。

菜根譚讀后感7

初讀《菜根譚》，就知道其中蘊(yùn)含的生活哲理、處世智慧，不是一朝一夕能夠理解通透的。只能摘其中一些感觸良深的道理，談?wù)勛约旱臏\薄的理解。細(xì)嚼菜根，精做百事。

霽天青日，倏變?yōu)檠咐渍痣姡患诧L(fēng)怒雨，倏轉(zhuǎn)為朗月晴空。氣機(jī)何嘗一毫凝滯，太虛何嘗一毫障蔽，人之心體亦當(dāng)如是。

大自然從不停止運(yùn)動(dòng)變化，天體的運(yùn)行也不會(huì)受到絲毫阻礙，人的心也要像大自然一樣，一刻不停地變化發(fā)展，而不為外物阻礙停滯不前。

前段時(shí)間，新冠肺炎疫情襲來(lái)，“封城”引發(fā)了很多擔(dān)憂，學(xué)生怎么上課？員工怎么上班工作？但很快疑慮就被打消，每個(gè)人都開(kāi)始遠(yuǎn)程辦公，線上辦事，每個(gè)人都自主地參與到抗疫戰(zhàn)爭(zhēng)中，我亦是如此。

由此看來(lái)，“變”就是存活的能力。

琴棋詩(shī)畫(huà)，達(dá)士以之養(yǎng)性靈，而庸夫徒賞其跡象；山川云物，高人以之助學(xué)識(shí)，而俗子徒玩其光華。可見(jiàn)事物無(wú)定品，隨人識(shí)見(jiàn)以為高下。故讀書(shū)窮理，要以識(shí)趣為先。

琴棋詩(shī)畫(huà)、山川云物，這些事物本身沒(méi)有固定的品性，是隨著人們的見(jiàn)識(shí)不同而有高低的領(lǐng)悟，所以閱讀書(shū)籍與研究事理，要先提高自己的志趣。

洪應(yīng)明的悟性與志趣是常人不能及的，他在忙碌采蜜的蜜蜂上看到人情世態(tài)，由回巢棲息的燕子感受到清雅的情趣。他認(rèn)為研究學(xué)問(wèn)的人要有清明的領(lǐng)悟能力，和事物接觸的時(shí)候都會(huì)有所領(lǐng)悟。

當(dāng)然，與我一樣的尋常人，也不必過(guò)于苛責(zé)自己，而今是實(shí)踐出真知的時(shí)代，在新的環(huán)境背景下，對(duì)“悟”也需要有新的理解，我認(rèn)為就是要勤于思考、敢于質(zhì)疑、遇到問(wèn)題想過(guò)辦法解決。

大概也沒(méi)有人會(huì)拒絕提升志趣，只是這是一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的過(guò)程，著眼當(dāng)下，一步步積累就好。黃金從礦石中提煉出來(lái)，玉石從石頭中產(chǎn)生，世界上高深的道理，往往存在于身邊平凡的事物中！

淡薄之士，比為濃艷者所疑；檢啻之人，多為放肆者所忌。君子處此，固不可少變其操履，亦不可太露其鋒芒。

洪應(yīng)明在書(shū)中多次提到不要刻意顯才，他說(shuō)取得功名、事業(yè)有所成就的人，要保持謙虛的美德，這樣才不會(huì)引起別人的嫉妒；他勸夸耀自己學(xué)識(shí)的人不要夸耀自己的財(cái)富，誰(shuí)家灶下沒(méi)有生活煮飯呢？

聽(tīng)過(guò)這樣一句話：人不敬我，是我無(wú)才，我不敬人，是我無(wú)德。要想得到別人的尊重，就要積蓄才華，并時(shí)常自我反省，是否刻意顯露自己的才華。

有才而不驕，得志而不傲，居于谷而不卑。這大概就是謙謙君子的樣子。

菜根譚讀后感8

古人流傳下來(lái)的很多書(shū)籍閃爍著智慧的光芒。打仗，當(dāng)看《孫子兵法》；為人處世，《格言聯(lián)璧》《菜根譚》《小窗幽記》《圍爐夜話》等都是佳作。像這樣傳統(tǒng)文化書(shū)籍，街上的書(shū)攤常常有賣(mài)的。和《格言聯(lián)璧》類(lèi)似，《菜根譚》也語(yǔ)言精練，富有哲理，耐人尋味，流傳甚廣，書(shū)中句子長(zhǎng)短不一，短的一兩句話，長(zhǎng)的成為一段話，文言形式，多對(duì)偶，今人理解起來(lái)有一定難度。《菜根譚》就是一本很好的解讀版本。

這本書(shū)智慧非凡。書(shū)中傳遞的思想，有儒家的積極入世，奮發(fā)努力，也有佛家的吃苦修行，有道家的清靜無(wú)為，多一事不如少一事的消極。大體上是有益于為人處世的。書(shū)中多倡導(dǎo)讀書(shū)，為善，寬容等等，有助于讀者正確看待功名利祿、富貴榮華，有助于社會(huì)的和諧。《菜根譚》原文中不少哲理，確實(shí)精辟。人情練達(dá)即文章。無(wú)論是原著中洪應(yīng)明，還是本書(shū)編著者，都有一定的人生歷練，閱人無(wú)數(shù)，善于從人生際遇、宦海沉浮、是非功過(guò)中提煉總結(jié)出人生的道理，有助于我們過(guò)好自己的人生。

如果只是一些淺顯的道理，《菜根譚》也不會(huì)流傳下來(lái)。百年之后讀來(lái)，依然洞察人性，比如“炎涼之態(tài)，富貴更甚于貧賤；妒忌之心，骨肉尤狠于外人。”可以說(shuō)，概括了多少事。

“儉，美德也，過(guò)則為慳吝、為鄙嗇，反傷雅道；讓?zhuān)残幸玻^(guò)則為足恭、為曲禮，多出機(jī)心。”看透了多少人；“為惡而畏人知，惡中猶有善路；為善而急人知，善處即是惡根。”多么辯證；“閑中不放過(guò)，忙中有受用。靜中不落空，動(dòng)中有受用。暗中不欺隱，明中有受用。”可以當(dāng)做座右銘。

時(shí)代是發(fā)展的，原著的觀點(diǎn)有些不合時(shí)宜，縱然編著者做了些改良，也要看場(chǎng)合，比如過(guò)分主張吃虧是福，退讓等。大體而言，這本書(shū)中的很多觀點(diǎn)，可以用來(lái)指導(dǎo)人生。

菜根譚讀后感9

我最近看了一本叫做《菜根譚》的書(shū)。這本書(shū)很奇特，它不僅有許多古文，還有很多故事。每一篇文章后面都有一個(gè)故事，借故事來(lái)譬喻古文的道理。真可謂是：人心有真境，非絲非竹而自恬愉，不煙不茗而自清芬。須念凈境空，慮忘形釋?zhuān)诺靡杂窝芷渲小?/p>

這本書(shū)是明代洪應(yīng)明的一本語(yǔ)錄作品，在中國(guó)民間廣泛流傳，千古不朽。正所謂“咬得菜根，百事可做”，它在修身、處事等方面提出的準(zhǔn)則，影響了一代又一代龍的傳人。到了現(xiàn)代，又被日本商界人士奉為心理學(xué)教材。這本書(shū)里的道理非常深?yuàn)W，有些竟是我們現(xiàn)在所不能理解的。其中我印象很深的一篇是：一位商人路過(guò)一個(gè)村莊，看到一孩童手持棍棒正鞭打一條小小的青蛇，那小蛇已經(jīng)遍體流血。商人勸道：“你瞧，小蛇都流血了，不要再打了！”小孩好奇，向商人要了他的衣服后就走了。后來(lái)商人又經(jīng)過(guò)那個(gè)村子，看到有一個(gè)白衣少年正牽馬在路邊等候他。原來(lái)少年是那條小青蛇的哥哥，小青蛇原本是一個(gè)小精靈，故而化身青蛇到人間去游玩，不料小孩子還以為他是條蚯蚓，就拿來(lái)樹(shù)枝打著玩。今天，他的哥哥來(lái)報(bào)答恩公了。

其實(shí)我認(rèn)為真的要做到事事以“行止在我”“進(jìn)退有方”，還真是相當(dāng)?shù)睦щy的！書(shū)中有篇《多喜養(yǎng)福，去殺遠(yuǎn)禍》中所寫(xiě)道：福不可徼，養(yǎng)喜神以為召福之本而已；禍不可避，去殺機(jī)以為遠(yuǎn)禍之方而已。意思就是說(shuō)：人間幸福不可勉強(qiáng)追求，只要能保持愉快的心情，就是追求人生的基礎(chǔ)；人間禍害實(shí)在難以避免，只要能消除怨恨的念頭，就是遠(yuǎn)離禍害的法寶。但是要如何平橫和緩減那些壓力呢？我想這恰恰寫(xiě)出了我的心聲！幸福從某種角度上來(lái)說(shuō)是可以自產(chǎn)自余的！

只有通過(guò)主觀的努力，通過(guò)辛勤勞動(dòng)，才有可能獲得自己所要追求的幸福！

菜根譚讀后感10

近日，筆者讀完洪應(yīng)明的《菜根譚》，書(shū)中無(wú)處不在的博大、寬容、淡泊、向善與智慧，讓你覺(jué)得仿佛在與一位智者交談，疑慮消弭，警策長(zhǎng)留。作為一名教育工作者，給我感悟最深的是其中有關(guān)教育批評(píng)的至善妙語(yǔ)。

洪應(yīng)明說(shuō)“攻人之惡毋太嚴(yán)，要思其堪受；教人之善毋過(guò)高，當(dāng)使其可從。”意思是說(shuō)，當(dāng)責(zé)備別人的過(guò)錯(cuò)時(shí)，不可太嚴(yán)厲，要顧及對(duì)方是否能承受，注意不傷對(duì)方的自尊心；當(dāng)教誨別人行善時(shí)，不可以期望過(guò)高，要顧及別人是否能做到。

我們常抱怨現(xiàn)在的孩子太難教育，但有沒(méi)有反省過(guò)自己的教育方法是否得當(dāng)呢？我們當(dāng)教師的有時(shí)在公眾場(chǎng)合、在家長(zhǎng)面前大聲斥責(zé)學(xué)生；有時(shí)小題大做、聲色俱厲，嚴(yán)詞批評(píng)；有時(shí)長(zhǎng)篇大論、喋喋不休像老太婆……這些做法都起不到好的教育效果。如果能像上句話中所說(shuō)的那樣教育孩子去惡趨善，還愁效果不佳嗎？

《菜根譚》中處處充滿了辯證法觀點(diǎn)。“念頭濃者，自待厚，待人亦薄，事事皆淡。故君子居常嗜好，不可太濃艷，亦不宜太枯寂。”“地之穢者多生物，水之清者常無(wú)魚(yú)。故君子當(dāng)存含垢納污之量，不可持好潔獨(dú)行之操。”這些話語(yǔ)告訴我們，凡事應(yīng)求恰到好處，過(guò)之不及都將失之偏頗。

我喜歡《菜根譚》。它淡雅的眉目下是一雙歷世閱人的慧眼。它宛如一溪清泉，蕩滌人心的積郁，使人澄懷物象，進(jìn)而得以超然物外，靜觀世界，參悟人生。

菜根譚讀后感11

讀菜根譚，就像走過(guò)了一遭人生似的，讀完頓時(shí)覺(jué)得世事皆洞明，人生的困頓都變成了柳暗花明又一村了。

前些年，曾經(jīng)讀過(guò)一遍《菜根譚》，那時(shí)年幼很多道理還不明朗，甚至覺(jué)得不對(duì)，時(shí)隔幾年再讀，突然能夠懂得了，也理解的更加深刻了，也明白了這本書(shū)真的是智慧的結(jié)晶啊。

《菜根譚》是明代還初道人洪應(yīng)明所作，是一部論述修養(yǎng)、人生、處世、出世的語(yǔ)錄集。成書(shū)于明代萬(wàn)歷年間，四百多年來(lái)，廣為流傳，歷久不衰，人們對(duì)其評(píng)價(jià)頗高。古人云：“心安茅屋穩(wěn)，性定菜根香。”又謂：“咬得菜根香，尋出孔顏樂(lè)。”又謂：“咬得菜根，百事可做。”洪應(yīng)明一時(shí)有感而發(fā)，變以此立意，定“心安茅屋穩(wěn)，性定菜根香”為主旨，化大俗為大雅，化腐朽為神奇，清雅超逸，在洞察世情之余，點(diǎn)化人世間的萬(wàn)事，寫(xiě)下了幾百年傳世不衰的菜根箴言。

這本書(shū)融儒、釋、道三家思想于一爐，菜根譚的這種智慧，使其有別于那些消極避世、空疏玄談的勸解箴言書(shū)；又因不同時(shí)代、不同國(guó)別、不同階層的人都能從中嚼出一番滋味來(lái)，所以本書(shū)能夠流傳于海內(nèi)外，經(jīng)久不衰。本書(shū)文辭優(yōu)美，對(duì)仗工整，含義深遠(yuǎn)，耐人尋味，既保留了原著的精華，又彰顯了菜根譚的現(xiàn)代價(jià)值和文化魅力。它是一部有益于人們陶冶情操、磨練意志、奮發(fā)向上的經(jīng)典讀物。無(wú)論是在閱讀中還是合上書(shū)本后，我們都會(huì)在不知不覺(jué)中放松下來(lái)，開(kāi)闊心胸，放慢腳步，在實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的同時(shí)享受生活。

我想只要大家隨意翻閱本書(shū)，就會(huì)被其中精彩絕倫的美妙語(yǔ)言所吸引，從此一發(fā)不可收拾，愛(ài)上這本書(shū)，而且這本書(shū)只讀一遍是不夠的，就像那句話讀書(shū)百遍其義自見(jiàn)，這本書(shū)是值得我們一讀再讀，值得我們反復(fù)咀嚼，值得我們贈(zèng)送親朋好友的真正的好書(shū)。

菜根譚讀后感12

今天有幸拜讀了美文《菜根譚》，讀后，心中澎湃，思慮萬(wàn)千。遇事讓一步，這展現(xiàn)出一個(gè)人的胸襟和氣度，也展現(xiàn)出他良好的涵養(yǎng)，別人也更會(huì)敬服你、信任你。待人寬厚一分，這也是為自己積下福祉。善待他人，更是為善待自己奠定了基礎(chǔ)。

在工作中也是這樣，在我們熱電公司這個(gè)大家庭中，也需要這種境界這種思想，工作中互相配合，互相支持；碰到困難，我們共同攻關(guān)克難，排除隱患；我們的目的只有一個(gè)，就是解決問(wèn)題，以解決問(wèn)題為目標(biāo)。所以，不會(huì)去在意是誰(shuí)在這個(gè)過(guò)程中去解決了這個(gè)問(wèn)題，誰(shuí)有沒(méi)有超越自己的職責(zé)和權(quán)限，有沒(méi)有越界，有沒(méi)有看不起我，是不是故意為難我，也不會(huì)去考慮，這件事情是不是讓我很沒(méi)有面子，這個(gè)人讓我太難堪，所以我要對(duì)他心懷芥蒂。

只要拋開(kāi)這種心懷，一心為工作，沒(méi)有解決不了得問(wèn)題。就拿我剛到檢修部分管熱工班來(lái)說(shuō)，熱工班人員從建廠的6個(gè)人到現(xiàn)在的1個(gè)人，人員嚴(yán)重缺乏，夜間值班都沒(méi)有人；而生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)設(shè)備儀表老化，外圍系統(tǒng)測(cè)控點(diǎn)增加，隱患增多的情況，生產(chǎn)任務(wù)重，工作壓力當(dāng)時(shí)確實(shí)很大；但我和組員張紹峰一起不等不靠，沉著應(yīng)戰(zhàn)，排計(jì)劃找根源，加班延點(diǎn)，一心撲在現(xiàn)場(chǎng)，不明白的就查資料，向同事多請(qǐng)教多學(xué)習(xí)，查找一個(gè)又一個(gè)問(wèn)題，排除了一個(gè)個(gè)隱患，現(xiàn)在基本上把以前積壓的消缺單消除掉了，在熱控工作方面，可以說(shuō)為即將到來(lái)的冬季供暖打下良好基礎(chǔ)。

孔子說(shuō)：“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”。古人還言：“宰相肚里能撐船”。因此，我們遇事不要斤斤計(jì)較，要忍讓、寬容，把心胸放寬些，這不但是人格涵養(yǎng)，也是一種處世哲學(xué)，這樣，看起來(lái)是吃虧，實(shí)是利己、積福。在工作中就是這樣，不要精打細(xì)算，認(rèn)為干多了就吃虧，有問(wèn)題就躲開(kāi)，有利益就伸手；實(shí)際上這是害人害己，要想想多干一點(diǎn)，就能把工作多做好一點(diǎn)，就能為公司的發(fā)展多奉獻(xiàn)一些光和熱。

工作中做到不越位，不離任，嚴(yán)格遵守職責(zé)，完成本職工作。只有把位置任準(zhǔn)，把職責(zé)搞清，團(tuán)結(jié)同志、誠(chéng)懇待人，腳踏實(shí)地，忠于職守、勤奮工作，一步一個(gè)腳印，認(rèn)認(rèn)真真工作，才能完成好本職工作。

在以后的工作中，我也一定兢兢業(yè)業(yè)、一絲不茍、精益求精，嚴(yán)于律己，忠于職守；生活中寬厚待人；遇到危險(xiǎn)勇敢無(wú)畏，遇到摩擦主動(dòng)退讓。為公司的發(fā)展增磚添瓦，做出自己最大的貢獻(xiàn)。