第一篇：高二作文_《月亮里的水》讀后感

高二作文_《月亮里的水》讀后感

在先秦哲學里，老子說：大音希聲，大象無形。莊子說：天地有大美而不言。言者所以在意，得意而忘言。這些話，用以表達讀李曉春先生散文后的感覺，是再確切不過了。

筆者是個木訥不敏的書呆子，與人寡合。看見曉春在群里與文友談笑風生，幾多歆羨。其名柔媚，卻為男兒?語多輕俏，與我孰少長?我們沒有過單獨的交流，其性別和年齡還是輾轉中略知一二。為了寫好這篇讀后感，我特意造訪其博客，終見曉春兄的廬山真面目。此器宇軒昂的男子即久仰之曉春兄乎?想必生身浙江的南國才子，寫出清秀雋永的如水文字，當在情理之中了。

昨日午后，曉春兄在讀者論壇散文版貼出一文：《月亮里的水》。版主及文友熱切跟進，有人隨帖配以舒緩音樂，讓美文更添聲色。匆匆趕來拜讀，帖子已在十樓外了。這篇第一時間被論壇管理加為精華并被文友贊不絕口的文字，好在哪里呢?我懷著崇敬，屏氣凝神，細細品賞起來。

《月亮里的水》寫的是作者童年時，夜間陪母親到村外大渠里沐浴的舊事。從題目，到選材，均透著曉春兄的匠心。水與月亮，有著不解之緣，張若虛的海上明月共潮生，李太白影入平羌江水流都膾炙人口。杜甫說：星垂平野闊，月涌大江流，蘇軾問：客亦知夫水與月乎?&&不能再引了，再引會給人以掉書袋的嫌疑。但在文人墨客筆下，水與月的淵源，可謂深矣。母親月光下沐浴，如水的柔情在兒子稚嫩的心靈滿溢，發而成文，能不動人肺腑嗎?月亮是母親的嬌美，也是孩子的清純;水是母愛的圣潔，也是兒女的情深。曉春兄先聲奪人，文章提筆伊始，至情美意不覺中攫住了讀者的心。

在明晃晃的月華下，從村莊去水渠那條蜿蜒的小路上，一前一后出現了兩個身影，長的是母親，短的是我。這樣的開頭，看似平淡，但并不是散漫為之的。月、水、母、子，悉數出場。一長一短的身影，讓人想起李白的名句：請君試問東流水，別意與之誰短長?母子月光下相依相伴，親情融融。

從村莊到水渠有二里地遠，中間要穿越一片空曠的稻田，那時節，稻谷剛收割歸倉，母親身上很多的塵土就是在這些稻田里，被陽光種下的。田地里空蕩蕩的，到處流動著白花花的月光，月光下，蛙聲如歌，夜空中，飛舞著一閃一亮的火眠蟲。極喜歡作者的用字，母親身上很多的塵土就是在這些稻田里，被陽光種下的一句中，著一種字，境界不俗。紅杏枝頭春意鬧的鬧字，被王國維先生激賞，曉春兄之種與鬧，異曲同工。母親勞作于稻田，汗流浹背的身影，宛然在目。

朱自清先生在《荷塘月色》里這樣描寫月光：月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣;又像籠著輕紗的夢。曉春兄的句子如何呢?月光靜靜地傾瀉下來，落在樹上，落在草葉上，落在母親和我的頭上，肩膀上，滾到田頭地角，滾到田野的每一個旮旯里，把整個天地照亮，也把我這顆幼小的心靈照亮。&& 作者的筆觸一定從朱自清先生哪里獲取了滋養，卻自有其個性。落、滾、照亮等動詞的運用，便體現了作者的匠心獨運。

作者對藝術手法的嫻熟掌控，讓詞句平添了幾分輕盈靈動： 去水渠是母親的秘密，這個秘密村莊不知道，村莊里的人不知道，只有我，水渠和月亮知道。母親端著臉盆靜悄悄地走在前頭，小心翼翼地像一只有些擔驚受怕的小獸&& 水渠的歌聲舒緩，清爽，有一種攝人魂魄的力量，讓人情不自禁地陶醉，沉迷，讓人走近。以上句子，擬人、比喻等修辭運用貼切，達到了良好的表現效果。

第二篇：高二讀后感

高二讀后感

高二讀后感 篇1

假如給我三天光明”寫的是海倫·凱勒小時候的故事，看了這本書，我感觸很深。海倫·凱勒是19世紀美國偉大的作家。馬克·吐溫先生這樣說：“19世紀有兩位杰出人物，一位是拿破侖，一位是海倫·凱勒。拿破侖試圖用武力征服世界，他失敗了；海倫·凱勒試圖用筆征服世界，她成功了。”由此可見，海倫·凱勒在19世紀對世界的影響很大。

然而，她的童年卻是悲慘萬分。幼年時的一場熱病讓她雙耳失聰，雙目失明。然而她在7歲時遇到了讓她改變人生的家庭教師：安妮·莎莉文。她教會海倫手語，教會她各種詞語。讓她從絕望的生涯中解脫出來，開始了她偉大的生命。我為她高興。但是安妮·莎莉文幼年時弟弟和父母都去世，她的眼睛可見度極低。她在這種環境下，在沒有人幫助的`環境下自己解脫出來。我必須說：海倫·凱勒是19世紀的偉大的人。那又有什么理由說她的救世主安妮·莎莉文不是偉大的人呢？這本書以很好的語言和陽光的思想而風靡世界。

在各個大作家手里有不同的改本。讀完這本書。我深深地譴責了自己。海倫·凱勒在這種困窘和絕望的地域里努力地生長。成功地從一個春天的草地上的枯萎的小草成長成一棵沙漠中的橡樹。而我身體健康，學習環境又是那么的好，我都不學好，是不是比一個枯萎的小草還要渺小？我知道我現在就要小學畢業了。但是我總是不把學習放在第一位。我不說空話，不說我一下就能做到很好，但是我要像海倫·凱勒一樣，一點一點地成長，從草地上的一個陽光的小草成長成一個沙漠中的綠洲！

高二讀后感 篇2

力克·胡哲的《人生不設限》這本書，通過作者對自己獨特的生命體驗的講述，給人以熱情、勇氣、信念、堅持的力量。你不禁會為這位天生沒手沒腳的家伙而深深折服，他從一無所有、畏縮自卑，迸發出無窮的自身能量，活出了自己的價值，創造出了一個不受限制的'精彩人生。

這本書的作者力克·胡哲天生患有海豹肢癥，除了軀干外，唯一的工具就是只有兩個腳趾的小左腳。可以想象，生活對他而言是多么不公平啊！出生時，力克的父母都不能接受這個殘酷的現實，他的媽媽甚至拒絕抱抱自己的孩子。這對任何人都是極大的打擊和難以愈合的傷口。值得慶幸的是，他們沒有放棄，慢慢開始接受和面對現實。

童年時期的力克可以說無憂無慮，隨著年齡增長他開始面對無數的挑戰，而他都努力地克服了。長到了上學的年紀，力克陷入了困境，他一度因身體的缺陷和對生活的絕望動過輕生的念頭。但是最終他放棄了這種愚蠢而不負責任的想法。他想到了給他安慰和幫助的父母，鼓勵和支持他的家人，覺得這樣做對不起他們。于是力克決定好好活下去。他開始在自己身上尋找值得引以為傲的東西來提高信心。他試著交一些朋友，試著融入周圍。雖然常常被同學排斥、嘲弄、或被稱為“外星人”， 但他主動并真誠地和同學交談，同學們逐漸了解了他，都和他成為了朋友。他從朋友那里也得到了很多的肯定和動力。最終力克戰勝了困難成為了不起的人。如今力克·胡哲不斷拜訪各地的學校、教會、貧民窟和監獄甚至垃圾城，與那里的人們分享他的人生經歷，散播希望與愛。告訴人們他的經驗，提醒大家信念和行動的重要，鼓勵他們要有信心。至今已有六億人，通過各種途徑，了解了他的充滿勇氣的人生。他的事跡已經深入心地激勵了很多人。

高二讀后感 篇3

小王子住在一顆很小的星球上，那里除了兩座火山，一朵花，一個小人之外沒別的。挪動椅子就能欣賞日出和日落，三棵面包樹就占據了所有的空間。雖然小王子很愛他的星球和玫瑰花，但最終他還是拋棄這些離開了星球，離開了他的家。世界那么大，他也想去看看，小王子開始了他的旅行，一路旅行最后到了地球，遇到了一只等待愛的狐貍，此時他想起了他的玫瑰花。小王子在地球上有快樂有悲傷，但是思念自己星球的玫瑰花時他會莫名悲傷，最后他決定回家，故事就這么結束了。

第一次閱讀它是上高二的時候，在圖書館被它封面里面的插畫深深吸引，那時還不懂里面的內容意境是什么，多年以后再次翻開，我懂得了褪去浮華看本質，明白了用心去想問題才能看清楚。就像人與人之間的相處，通過眼睛看了就評價一個人的好壞是不全面的。平時相處的點滴是靠心去體會、去發現的，但現在太多的人卻忘了這一點。以貌取人或拜金主義，誰有錢誰就是朋友的人比比皆是，小王子的出現提醒我們這些大人不要迷失方向!

人只有經歷過才會明白一些事情，小王子的旅行給了我很大的啟發，通過他我看到了自己的內心，我們不知道自己的命運，在不斷的追求，而忘了最美好的莫過于現在擁有的每一天。對于小王子來說玫瑰花之所以重要是因為他為她付出了時間和心血，并傾注了最真摯的'感情。狐貍的出現使小王子懂得了交往的真諦：愛一個人就要對他負有責任。我們往往只有失去后才會懂得這個道理，可是等你回頭原來的人還會在原地等你嗎?等你懂得回頭，可能已物是人非。為什么不懂得珍惜現在擁有的?太多人都明白這個道理但是真正能做到的有幾個?世界的誘惑，不確定的因素那么多，我們只好守住自己的心不讓它迷失。

都說讀書可以陶冶情操，但是我讀書只是為了平靜自己的內心，在書中尋找現實中我找不到的答案。或許書中沒有我要的答案，但是我也會有一種豁然開朗的感覺。工作之余，大家不妨翻翻書架逛逛書店找本好書置身其中也是不錯的選擇。

高二讀后感 篇4

今天，媽媽帶我到書店買書，我東瞅瞅西看看，一時不知道該要哪一本。這時，媽媽走過來對我說：“買這本吧！”我一看，是一本名叫《小王子》的書。媽媽接著說：“孩子，媽媽希望你象小王子一樣有一顆純凈的心。”媽媽的話勾起了我的好奇心，我很納悶，小王子到底是個什么樣的人呀？

書買回來之后，我迫不及待的讀了起來，看了書的前言，我才知道，原來這本書在西方很有名，是本大人小孩都愛看的書，難怪媽媽讓我買這本書呢！我接著讀下去，小王子來自一個小的只有一個房子大小的'星球，每天給他的玫瑰澆水，過著簡單的生活。后來，小王子離開他的星球去旅行，見到好多奇怪的星球上的人，直到他來到地球，在沙漠中見到了一個飛機壞了的飛行員，小王子和飛行員結下了深厚的友誼，可是他非常想念他的玫瑰花，為了離開地球回到他自己的星球，小王子被毒蛇咬了一口之后就消失了，后來飛行員再也沒有見過他。

讀了這本書，我終于明白了什么叫純凈的心了：小王子深深地愛著他的花，為了不讓花被羊吃掉，他還請飛行員給羊畫了一個口罩。對于他來說，他的玫瑰花和地球上所有的玫瑰花都不一樣，如果花兒沒有了，就好象所有星球都失去了了光芒。還有那只狐貍，盡管小王子離開了它，它也一直會記得他麥子一樣顏色的頭發。

我還明白了這里的故事都是有寓意的。例如，那個不停點燈熄燈的燈夫，告訴我們要忠于職守，認真負責......我非常喜歡這本書,讀了這本書,我懂得了許多做人的道理。就象媽媽說的那樣:我們小孩子在長大的過程中，要永遠保持一顆純凈的心,才能找到我們真正追尋的東西!

高二讀后感 篇5

現在，人們的生活節奏越來越快，為自己的事業忙碌著，每天看著相同的景物，走著相同的路線，到達相同的目的地。日復一日，年復一年，忙碌變成習慣，人們慚慚忘了自己要去哪，忘了自己真正想要的是什么。

在這個所有人都在為制造財富，營造關系而奔波的時代里，停下來歇歇腳，讓疲憊不堪的.心休息一下，實在是件奢侈的事。

大概在這熙熙攘攘，人來人往的城市里，沒有多少人會在其他人都向著名利、財富狂奔的時候，一個人遠離塵囂，縱情于山水之間，品茶之味 ，琴之趣再或小酌一兩杯。

因為大多數人都深信著：“錢不是萬能的，沒有錢是萬萬不能的。”有了扎實的經濟基礎才會有未來美好幸福生活。于是，人們小心謹慎地計算著，將自己所有可利用的時間都奉獻給工作來夯實這個物質基礎，卻忽略了自己精神的安慰。因為休息并不能滿足物質需求，所以就不要休息。但這真的是地邁向幸福生活嗎？分明就是地往反方向走。

有很多的人已經有了夯實的基礎，卻也沒覺得生活多么多么美好，自己多么多么幸福。他們走得太匆忙 ，浪費了許多美好的時光，錯過了許多美麗的風景。

《于丹趣品人生》這本書告訴我，幸福的生活，不只是用物質來衡量，而更多的是情感與精神。看似無用的事卻會給生活添上幾分趣味。那些事絕不是專門用來打發時間，它們之間蘊涵著無限智慧等著我們去發掘，它們擁有著神奇的力量，可以凈化心靈，陶怡情操，讓人擁有清醒的頭腦去思考人生的真諦。

在人們都來去匆匆，忙忙碌碌的時候，一個人慢下來，去享受這片刻的安寧，即是無上的幸福。

高二讀后感 篇6

高二讀后感 篇7

傅雷家書凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。

信中首先強調的，是一個年輕人如何做人、如何對待生活的問題。信中傅雷用自己的經歷現身說法，教導兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲；要有國家和民族的榮譽感，要有藝術、人格的尊嚴，做一個“德藝具備、人格卓越的藝術家”。同時，對兒子的生活，傅雷也進行了有益的引導，對日常生活仲如何勞逸結合，正確理財，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出意見和建議。

拳拳愛子之心，溢于言表。《傅雷家書》，不是普通的家書。傅雷在給傅聰的信里這樣說：“長篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的Gossip,而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當作一個討論藝術，討論音樂的對手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓練你的—不但是文筆，而尤其是你的.思想；第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術修養方面，在演奏姿態方面。”展示出全部家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家”。

傅雷家書》中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強烈的感染啟迪。

我在《傅雷家書》中學到了很多，也明白到穩為人父母對兒女的那一份愛。除非你親去閱讀，你親去感受文字間的深刻和溫暖，否則你無法真正體會到這本書它會教會你的很多。教會你如何為人父母為人子女，教會你如何生活得雅致而富有品位，教會你如何理解音樂如何對待藝術，教會你去讀哪些中國古典圖書能更快地吸取其精華，教會你接人待物的禮貌。

最最重要的是，它教會你在這樣一個復雜的社會應該怎么樣做人。

高二讀后感 篇8

《羊皮卷》一書被稱為西方的圣經，它通過一個個栩栩如生的故事告訴給我們一些深刻的人生道理，這些都是人生經驗的闡發和總結，它將全方位地挖掘我們內心的潛力。引領我們逐漸走向正確的人生。

在這本書中，作者所展示的成功哲學是如此地慎密實用而又充滿激情，它鼓舞了千千萬萬的成功人再攀高峰，更激勵了千千萬萬尚在困境中的勇敢者重新獲得信心與勇氣，一往無前地為理想的實現而不懈努力……

以下是我的幾點感悟：

并不是所有的人，都能一帆風順的。不要讓害怕成為一種習慣！

用感恩的心面對生活，面對生活中的人、事、物；感受世界的美好，用所付出的愛凈化自己的靈魂。

一件事情的結局無非只有兩個，要么完成預期目標，要么未完成預期目標。但是做一件事情的.過程卻可以有不同的方案，甚至彼此間可能會千差萬別到截然相反。然而無論最后是什么樣的結果，在做這件事的過程中，能夠讓人體會到很多的東西，從中學習到很多的東西。對我而言這就足夠了，每個人的能力是不同的，雖然原來的起點可能都是一樣的，但后來為什么不一樣？因為他們所接觸過的事情，各自采取了不同的方案去實現，經歷的過程是不同的，從中體會到的東西更是不一樣的。

人活在世上，都需要不斷嘗試不斷更新自我，也許人區別于動物的優越性不僅僅是人是萬物之長。也許更在于人類自己可以自由支配自己，自我更新，自我培育，而不僅僅局限于物質，或許更在于精神上的升華。

人生的價值、人生的意義，很多人都在尋找，愿我們從這本書中汲取營養，成就自我！作文

高二讀后感 篇9

因為馬修的年紀越來越大，身體又不好，干活需要個幫手，所以他們打算從孤兒院收養一個男孩。卻鬼使神差的收養了一個女孩。這個紅頭發小精靈般的女孩叫安妮，她天性活潑樂觀，想象力極豐富。她滿腦子都是浪漫的想象。

在她的想象中：她看見一棵開滿白花兒的櫻花樹，就給它取名叫“白雪王后”;看見一片水很清、很美麗的湖，就給它取名叫“耀眼之湖”;把一條林蔭道想象成了花朵隧道;頑皮的`小溪在冰雪覆蓋下歡笑;如果玫瑰會說話，一定會給我們講很多有趣的故事;把自己的影子和回聲想象成兩個知心朋友，向向她們訴說心事……安妮很愛幻想，幻想對于人類來也說是一種必要的美德。有了幻想，就有了目標，才有了動力，有了追求，才會奮斗，人這樣，也就進步了。可以說基本上所有人類的成功與進步，都源于最初的幻想與追求。從另一個角度思考，幻想有時是對人類心靈最大的安慰。

當暴風雨來臨的時候，幻想窗外艷陽高照，白云飄浮在藍天上;當我們因窮苦而煩惱的時候，幻想家里富貴滿堂，每一樣家具都是上等;當我們因沒有好友陪伴而寂寞的時候，幻想自己好友成群，每一個所聽到的聲音，都是知心朋友的呼喚……在我們心靈最黑暗的時候，幻想總能帶來一絲光明。不過，幻想不是空想，不是沒有依憑。再美好的幻想，也需要有現實作為根本的支持。當然安妮也有善良的一面：她憑借聰明、勤奮、努力考上了大學，但是為了照顧馬莉拉，又放棄了學業，回到了自己的家鄉。

安妮就是這樣一個知恩圖報的孩子。安妮教會了我如何幻想，也教會了我怎樣去愛生活、愛自然、愛身邊的每一個人，她是值得我們學習的好榜樣。

高二讀后感 篇10

“你一定要走，我一定要留，沒有人走，革命無以成功，沒有人留，無以告訴曾經相信這次革命的人。”這句話讓我激動了許久。

總以為革命與佛學八竿子打不著，但沒有想到，說這句話的人竟然是一個學佛之人，從學佛走向革命，不是禪道參悟不夠，而是生命中空幻促使其去完成一件有激情的事——革命。

譚嗣同讓我看到了一個革命孤獨者的高貴。縱觀整個人類的進程，革命不是叛亂，而是用血與淚書寫一種詩意。橫看精神，日本的武士精神，處處弘揚著為國獻身的偉大，全民接受帝國主義教育。全民族激情四射著去革其他民族的命，這樣的盲目忘我為國是一種悲慘。不過若人們又過分注重個人生命，畏懼犧牲，但又無法喚醒民族的覺醒，無法告訴人們要為什么樣的理想去奮斗，所以，不得不有人為此犧牲，若將這一部分人（由《五人墓碑記》所想）歸結為——用生命換取死后的榮耀，未免不符合實際了，早已將生死置之度外的他們又怎么會在乎榮耀呢？

事實上無論是他們的戰友或只有著同一信仰的人，聞到他們犧牲的事實，心中雖會悲痛，但對于那一時期，每日都是活在刀劍上的.日子，對待每日都會發生的生命的墮落更多的是習慣。人，抱著崇高的人格走向死亡，大家看到得更多的卻是未來的美好，仿佛為大事損失的生命，是畢竟之路，既然未來能成大事，相比之下當前革命者的犧牲從另一方面思考，不是損失而是收獲，收獲了推進革命事業的動力。

但有一點，我們必須清楚意識到，勇于為革命獻身的到底是哪樣一群人？是詩人，是作家，是學者，是有著的零度靈魂的人。什么是零度靈魂？就是很清楚地知道自己活著的意義，向著心中的精神方向堅定不移地走去。這與“零度”寫作中“零度”有些不同，同為零度，后者是回歸生命本源，但是前者的“零度”確是人在成長過程的全新開始，一個精神上的進步。不得不承認的是，有這種覺悟的人，有這種無畏精神的人，他們的死亡于文學、美學上都是巨大的遺憾，這遺憾并不能因為政治上的成功而堙沒。

高二讀后感 篇11

今天我和爸爸、叔叔一起又下了一盤三國演弈棋，在棋盤上回到了三國時代，高二讀后感：三國演義的讀后感。下完棋后我意猶未盡，忍不住又拿起讀了三遍的《三國演義》翻看了起來。

《三國演義》真是一部百看不厭的經典小說，我覺得小說最吸引人的是對于魏國、蜀國、吳國英雄人物間棋逢對手的描寫。三個國家中都有各自杰出的謀略家、軍事將領和治國能手，在人才方面達到了平衡，讀后感《高二讀后感：三國演義的讀后感》。

在智謀人才方面，魏國有郭嘉、荀彧、賈詡、程昱、司馬懿等人，蜀國有諸葛亮、龐統、法正，吳國有周瑜、魯肅、陸遜，這些人都可以運籌帷幄，決勝千里，他們之間的能力都是勢均力敵，是當時杰出的人才。

武將方面，由于《三國演義》的描寫，我們熟知了蜀國的關羽、張飛、趙云、馬超、黃忠等五虎上將。實際上，魏國的武將也不遜于蜀國，夏侯淵、徐晃等將領也都是智勇雙全，張遼在逍遙津之戰中顯示了超強的.作戰能力，張郃也在對蜀國作戰中屢立奇功。只不過《三國演義》的作者羅貫中以蜀國為正統，才著重刻畫了關羽、張飛等蜀國人物。吳國方面，呂蒙、甘寧、太史慈等人也是一時的豪杰，還有吳國老將軍黃蓋，赤壁大戰曾向周瑜獻火攻之策，以苦肉計詐降，率船火燒曹操水軍。

三國的人才旗鼓相當，才讓三國如此富有魅力。

三國后期，魏蜀吳三國間人才對比不再均衡，魏國由于地域廣闊，政治上實行好的人才制度，出現了鄧艾、鐘會等人才，但蜀國和吳國的人才制度比較落后，優秀的文臣武將少于魏國，這也是蜀國和吳國走向衰落的原因之一。

高二讀后感 篇12

今年寒假媽媽獎勵了我幾本課外書，特別介紹了老舍的《駱駝祥子》，說是讓我了解下以前舊社會勞動人民的辛苦。我像品嘗美食一樣認真仔細的消化了它，但是我的心情卻像砸了醬醋瓶，酸甜苦辣五味俱全。

《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城里一個人力車夫祥子的悲劇故事。祥子來自農村，祥子老實、健壯、堅忍，如同駱駝一般。來到北京后，祥子選擇了拉洋車。祥子最大的夢想是擁有一輛自己的車，以免受老板盤剝。他的希望一次又一次破滅，他與命運的抗爭最終以失敗告終，祥子終于未能做成擁有自己一輛車的夢。經歷了三起三落，祥子失去了生活信心。到小說結尾，祥子變成了麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭、自暴自棄的行尸走肉。小說中不僅祥子，就是專橫跋扈的劉四爺、驕奢潑辣的虎妞、善良堅強的小福子、孤苦的小馬祖孫等，都是逐漸從充滿希望，到掙扎苦斗，直到精神崩潰走向絕望的境地。這一個個人物的悲劇，構成了一個社會行的大悲劇。

在看到第158頁的虎妞難產要幾十塊錢的時候，小福子叫祥子拿主意的時候，“祥子沒辦法，只好等著該死的就死吧！”看到這里，我很生氣。氣虎妞的好吃懶做，懷孕卻不活動，導致自己的難產；氣醫生的勢利眼和冷漠，沒錢就不看病；氣祥子他們思想上的迷信，最后是虎妞的'悲慘的死去。就像老舍先生寫的一樣：愚蠢與殘忍是這里的一些現象，所以愚蠢，所以殘忍，卻另有原因。我的心里久久不能平靜……

在這本書中，我最喜歡的一句話是：經驗是生活的肥料，有什么樣的經驗便變成什么摸樣的人，在沙漠里養不出牡丹來。我是這樣理解的：有經驗的人，肯定是生活中的有心人，生活的點點滴滴像小水珠，慢慢積累就會變成一個小水塘，小河流，讓自己長大，沒有經驗就永遠長不大，沒有辦法走好自己的人生，那就等于失敗，就會像祥子一樣一事無成，行尸走肉。

這本書很精彩，希望同學們有時間欣賞下，有什么不同的見解，我們一起探討，研究！

高二讀后感 篇13

人不是為了失敗而生的，一個人可以被毀滅，但不能被打敗。——題記

一個可憐的老人圣地亞哥，拖著一副魚骨頭回到人們的視線里。這位風燭殘年的漁夫一連八十四天都沒打到一條魚，在幾乎被餓死的情況下毅然冒險出海。終于在第八十五天釣到一條十分龐大的大馬林魚，大魚拖著船往大海走，但老人依然死拉不放，在斷水，斷糧，沒有武器，沒有助手的情況下，絲毫不灰心，并最終殺死大魚，把他栓在船邊。但魚的魚腥卻引來了無數的小鯊魚來搶奪他的戰利品；但老人都一一殺死了它們。奮戰到最后只剩下一根折斷的船柄做武器。大魚沒有逃脫被吃光的命運。最終，老人筋疲力盡地拖回一副魚骨頭。他回到家躺在床上，只好從夢中追回那往日美好的歲月，以忘卻殘酷的現實。

老漁夫雖然老了，總是失敗，但他從來沒有放棄過，一直堅持著，努力著。即使面對著的是不可征服的大自然。雖然失敗了，但是在精神上的勝利是任何勝利也無法比擬的。我們做一個普通人，在漫長而有艱難的生活道路上，有成功的喜悅，也有失敗的痛苦，甚至會有垂頭喪氣的時候，但我們都要學習圣地亞哥這種精神。在苦難之時，把自己的力量凝聚起來，然后迸發出無畏的'勇氣和奮斗精神。

當我看完《老人與海》之后，我被深深的折服了，折服于老人出海時的決心；折服于老人在大海獨自漂流時對抗拒孤獨的毅力；折服于老人不怕輸的精神。同時，我又在深深地陷入了沉思，不斷地在問自己：自己在面對困難和挫折時又能否像老人那樣勇敢。老人是我學習的榜樣，無論何時何地，這種精神都將提醒著我：失敗并不可怕。

我這一生都會銘記這句話：人不是為失敗而生的，一個人可以被毀滅，但不能被打敗。

高二讀后感 篇14

近日讀朱先生的《談美》，頗為喜愛，感覺收獲頗多。對于《談美》其精辟、客觀的分析和論證實為欣賞。

《談美》全書共有15個話題，也就是15封信首先他先提出了美感涵養的問題，用我們的話來說便是免俗。這是對利害圈和物欲要有一些逾越，有一些精神的拜托，有一些理想與情趣，此中藝術活動就可以起到這種逾越利害干系的作用，在無所為而為中污染心靈，得到品德精神的提拔。談美讀后感

鄙諺講：距離孕育發生美。賣火柴小女孩讀后感其實朱老師在此明白的指出了藝術和生存的`距離。真實世界包圍了霧、雪或雨就容易給人們另外一種遐想，其形態使真實世界同你我之間孕育發生了距離，因此有了從古到今的詩情畫意等及賦美感的意境。所謂：藝術泉源于生存又高于生存。應該也是此中原理。藝術是主觀的情趣、感覺，而又有些客觀的控制和計劃在此中，太過接近真實容易使人孕育發生功利心，太過主觀也不容易讓人明白，畢竟藝術是給人們欣賞的。

談美讀后感不同藝術各有其不同的表現形式，如同京劇有唱、念、坐、打。相聲有說、學、逗、唱。等其有規矩的表演方式，是經過人們多年在舞臺上磨礪總結出的表演形式，而這些形式是經過人們運用藝術紀律如夸張、變形等方式，拉開同現實生存的距離，而其內容又不脫離生存。

人們對于熟習的事物總是容易紕漏它的美，因為太過熟識沒有了距離感和神秘感，容易從現實生存中的利害干系出發看眼前的事物，而奇怪的、不相識的事物有距離感就容易孕育發生美感，這也如同《圍城》般的效果，我看你的好，你看我的好，無非是因為有距離，有神秘感而迸收回美感，使人向往。如此所謂：政府者迷，觀看者清。做卓越的教師讀后感

一天的時光轉瞬即逝，而就在本日，我度過了一個故意義的時光。我讀完了第一三封信。然而通過這第一三封信，我對美有了一個深入的認識，這便是朱光潛老師在八三歲那年寫給青年的美學認識讀物《談美》。

高二讀后感 篇15

今天，大地上所有的生命都蘇醒了過來。小鳥睡醒了，唱出了一串串清脆的歌聲；小花睡醒了，綻放出了美麗的色彩；大地也醒了，靜靜的，似乎在回味著晚上的美夢。我也醒了，在床上興致勃勃地看《三國演義》，春風在我的臉上拂過，書頁在我的腿上輕輕翻動。陽光漸漸爬上膝蓋，也想看劉備攻占西川……

在這一本書里，有仁德寬厚的.劉備，有義薄云天的關羽，有粗中有細的張飛，有上知天文、下知地理的孔明，有心胸狹窄的周瑜，還有“寧可我負天下人，不可天下人負我”的曹操。

我最喜歡的人物就是諸葛亮了，當劉備剛請諸葛亮出山時，所有人都懷疑他，但他仍然我行我素，巧妙地布置著防線，夏候惇來了新野，十萬大軍被大火燒得所剩無幾。六千人打敗十萬人，他用自己的行動一戰成名，讓所有人都佩服不已：諸葛亮真不是蓋的。

更神的是草船借箭這個故事。那一天，周瑜對孔明說：“我們軍中少箭，請先生給我們造十萬支箭。”并問：“十日之內，可完辦否？”孔明說：“十天怕誤了事，三天就夠了。”別人心想：三天怎么造出十萬支箭？肯定忽悠人。但是孔明就是有辦法。他找來了20條快船，每一條船上兩邊都豎滿了草把子，趁著江上起大霧，向曹操的水寨開去。到了離水寨不遠的地方停住了，大聲吶喊。

曹操聽了不由大驚，馬上調去一萬名弓駑手射向草把子。不一會兒，兩邊的草把子上就密密麻麻插滿了箭。等回到東吳水寨時，滿船的箭讓東吳的文武百官暗暗吃驚，不得不對孔明豎起大拇指。

孔明沉著冷靜.足智多謀的品質，鞠躬盡瘁、死而后已的精神值得我們學習！

第三篇：《月亮飛碟》讀后感

[《月亮飛碟》讀后感]

今天，我和爸爸一起閱讀了作家湯素蘭寫的童話《月亮飛碟》，《月亮飛碟》讀后感。這是一個趣味無窮的故事。

故事講述了蛤蟆先生無意中得到了一臺月亮飛碟。起初，看著神秘的飛碟。他不敢接近。后來，他終于鼓起勇氣，勇敢地走上了飛碟。蛤蟆先生坐著月亮飛碟，在天空飛翔。他興奮地把這件事情告訴了蟬。可是，蟬卻不相信他說的話。蛤蟆先生沒有灰心，他坐著月亮飛碟，幫助小丑王子找到了美麗的紙公主，讓他們倆幸福地手牽手，生活在一起，讀后感《《月亮飛碟》讀后感》。參加完小丑王子和紙公主的舞會，蛤蟆先生坐著月亮飛碟高興地在天空中自由飛行，所有的青蛙也都坐著荷葉，一起跟在飛碟后面飛。

我很喜歡這個故事的主人公蛤蟆先生。我覺得他是一個很善良的人。他很勇敢，敢于第一個坐上月亮飛碟去探險。他還很熱心地幫助小丑王子和紙公主。如果我也能有這么一臺月亮飛碟去探險，該有多好啊！我會坐著月亮飛碟到月亮上去看看，看看月亮上有沒有傳說中的嫦娥和玉兔。我還要坐著月亮飛碟，跟著楊利偉叔叔的神舟飛船一起去太空探險！

第四篇：月亮和媽讀后感

月亮和他的媽媽讀后感

我以記不清這個故事是什么地方聽的了，只知道當時看完后，發現那時的我是那么的不思進取，不懂得如何利用時間去做自己改作的事。整天都想著的是如何玩明天去哪里玩，和誰去玩，怎樣玩的開心。從來沒想當我畢業后還能玩嗎，還能玩下去嗎有錢玩嗎？不可能一直向爸爸媽媽要吧.這個故事是這樣的，有一次，月亮要媽媽給她做一件斗篷。媽媽回答說：“我怎么能給你做一件合身的斗篷呢？你現在是新月，然后又是滿月；再接著既不是新月，又不是滿月了。”這說是，事物總在不斷變化，不可能一勞永逸。

人也是一樣的，不要以為現在過得安逸，過得滋潤，就放松自己，縱容自己。你要想想1年5年10年后你還能這樣安逸滋潤嗎？社會在變化，事物在變化，你認為你能以你一己之力對抗整個社會嗎？不行的。只有跟到時代的步伐走，一直站在社會潮流的前端，你才不會被淘汰，不會別人踩在腳下！

第五篇：月亮寶石讀后感

月亮寶石讀后感

《月亮寶石》內容概要：月亮寶石——印度世代相傳的一顆鉆石，月亮寶石讀后感。一個英國-軍官從印度佛寺掠走了這顆寶石，于是，這顆價值連城的寶石便傳到了英國。此后，這顆該詛咒的寶石奪走了許多它的擁有者的生命。令人生畏的印度人若隱若現的身影，緊追著這顆寶石。作者威廉·威爾基·柯林斯，與狄更斯同時代的作家，兩個都受到美國作家愛倫·坡的影響，柯林斯的作品更接愛現代的偵探小說……

《月亮寶石》讀后感，來自卓越網首頁網友：最難寫的推理小說是哪一種?答案肯定是密室謀殺案，但是還有另一種說法，那就是盜竊案。對于讀者而言，盜竊案的閱讀期待肯定比不過謀殺案更驚險，更刺激，這就使得推理小說大師們如果將盜竊案作為創作題材，那么一般是短篇，比如最有名的是柯南道爾的《藍寶石失竊案》。柯林斯的《月亮寶石》是個例外，這部推理小說以一個盜竊案為題材，洋洋灑灑竟然寫了40萬字，但讀起來跌宕起伏，驚心動魄。令人不忍釋卷。古老的印度月亮神的額頭上的寶石，被英軍軍官掠奪走，贈送給家人。生日宴會的深夜，寶石失蹤，神經質的畸形女仆、三緘其口的小姐、小姐的兩位追求者、徘徊在別墅周圍的三個印度人、突然染上怪病的醫生、老管家和他聰慧的女兒——到底誰才是寶石的真正盜竊者?名偵探卡夫的介入，也難辨真-相，女仆突然自殺，使案件的偵破陷入困境。轉眼一年過去，一直承受著巨大壓力的小姐突然說出，她在咫尺的距離看見某個人拿走了寶石，而這個人卻大呼冤枉，要用“現場還原”的方式還自己清白……眾所周知，世界上的第一篇推理小說被認為是愛倫坡的《毛格街謀殺案》，而柯林斯的《月亮寶石》則是世界上第一部長篇推理小說。我記得小時候很多愛讀推理小說的同學，都以為《月亮寶石》寫得早，所以不會太精彩，這真是個天大的冤枉，《月亮寶石》無論是情節之精彩，還是文字之優美，都絕不輸于后來的任何一部作品，讀后感《月亮寶石讀后感》。比如卡夫探長的推理，相當精彩，人物形象上比福爾摩斯更加生動;再比如“現場還原”的哪一段，真的可以用“扣人心弦”四個字來形容。尤其可貴的是，小說采取的形式，按照時間順序，讓每個當事人用第一人稱講述案件的發生、發展，雖然還沒有達到后來所謂的“敘述性詭計”的高度，但已經具備雛形，而且要知……

月亮寶石的讀后感，來自當當網的網友：大偵探起了個酸奶名——卡夫，想想就挺可愛的。可惜卡夫的出場次數不多，就《月亮寶石》一部戲，不像福爾摩斯、波洛、古畑任三郎他們，一人能撐幾十集的電視連續劇。不過卡夫太有個性了，絕對酷派：瘦骨嶙峋的身子，“仿佛身上任何部位連一兩肉都沒有”，臉皮又干又黃，像枯萎的秋葉，連眼睛都呈冷冰冰的淡灰色，模樣已經夠晦氣的了，還偏偏披著一身黑衣，十根細長的手指跟鷹爪似的，難怪總管貝特里奇說他的形象最適合當殯儀館老板，怎么看都不像個偵探。可就是這個家伙，門上的掉漆、海邊沙灘上的腳印，他都能迅速推理出隱藏在后面的東西，跟蹤犯人更是拿手好戲，而且還是個很好的心理輔導師，安撫混亂的仆人們相當有招兒。提起他的名字來，連倫敦的小流浪兒都崇拜得一塌糊涂，讓人不禁聯想：那個外號叫醋栗的孩子，難道就是福爾摩斯御用的“貝克街特別刑偵組”的小頭目魏金斯?有他在，就讓人安心，大偵探在小說里就有這樣的范兒——每到案情走進死胡同了，每當好人被幕后的壞人欺負了，就忍不住想：那誰誰誰怎么還不來破案啊?!不過，卡夫最迷人的還是他的“不干正事”，他仿佛總是心不在焉，因為一切盡在掌握之中。出場沒多久，他就指出玫瑰花壇的小徑不應該擺石子而應該鋪草皮，一邊辦案子一邊跟園丁爭論白洋薔薇嫁接的事兒，爆笑。難怪他最喜歡哼《夏天最后一朵玫瑰》。小說看完了，有情人終成眷屬了，壞人遭報應了，卡夫探長也光榮退場了。立刻就開始想念這個園藝水平很高的瘦老頭兒了。唉，嘆息一聲，柯林斯老爹，推理小說寫得不錯——可是您怎么就寫了一部礙…。