第一篇：包容議論文

談包容

重慶市忠縣忠州中學高2016級12班 周婷

包容是一種高尚的善意，是對人格的尊重，是一種崇高的境界。學會包容，我們的生活才會更加豐富。

包容，在于能寬恕他人，化解矛盾。生活中我們難免會為了某一件事情就與人發生爭吵甚至大打出手。這時如果我們都能學會包容，學會退一步，還會惡語相向甚至大打出手嗎？不，當然不會。只要我們都學會包容，任何事情都會海闊天空，風輕云淡了。反之，不會包容別人的人，永遠都只會每天在心里慪氣，越來越煩躁，永遠也享受不了包容帶來的快樂。

學會包容，關鍵在于能換位思考，能為他人著想。當你在心里罵老師下課拖堂時，你是否能體諒他的用心良苦；當你在嘲笑同學某個缺點或瑕疵時，你是否了解他內心的痛苦和不自信；當你在埋怨父母的管教時，你是否看清他們對你的用心良苦和恨鐵不成鋼。當你看清你周圍的這一切后，你就不會在去傷害他們了。所以，請包容你周圍的一切，因為你周圍的人都是在為你旋轉，包容他們，學會為他們著想，學會換個角度思考問題，你會發現所有的問題都會迎刃而解，所有的疑惑都會豁然開朗。學會包容，我們的感情才能增進，學會包容，你才不會有那么多的抱怨和煩惱。古人常說，“宰相肚里能撐船。”哲人也說過，比樹高的是山峰，比山峰高的是飛翔的雄鷹，比飛翔的雄鷹高的是人那顆包容的心胸。包容是一股清泉，讓人感到無比的涼爽；包容是夏天吹拂的清風，世人更加舒暢；包容是冬天的團團火焰，讓人心中暖暖的。

包容不需要你驚天動地地去拯救什么，也不需要你花很長時間的學習，更不需要你費多大的腦筋，它只是一個細小的退讓，一句輕微的話語，一個微笑的表情，一個細微的行動就可以做到。

包容是一種氣度，是一種品行，是一種正氣，是凝聚全身的氣概。只有學會了包容，身心才會舒暢；只有學會包容，才不會無緣無故地憤怒，只有學會包容，才能欣賞到大自然的無限風光，品味出生活中的無窮樂趣。包容是一種美德，學會了包容，就學會了釋放自己。

簡評：

本文從正反兩方面論述了包容的重要性，立論清楚，論據充實，論述清晰。（指導老師：秦大明）

談包容

重慶市忠縣忠州中學高2016級13班 任佳敏

擁擠的樓道里，卻出現了一個和諧的畫面：一個女生踩了他人一腳，她滿含歉意地說：“對不起，我不是故意的。”那被踩的人淡淡一笑說：“沒關系，沒什么事。”說完就走了。兩人相安無事的樣子讓我隱隱約約地感受到包容的存在和魅力。

生活中，我們都要學會去包容他人的某些過失。因為我們都不可能是十全十美的，俗話說，金無足赤，人無完人。誰都會有犯錯誤的一天，對他人的過失和錯誤，我們不應該一味地責怪指責，我們應學會包容。

同學間，一遇到小事就吵架，誰也不講理，誰也不相讓。這樣，再深厚的感情也會慢慢淡下去，以至于最后淪為陌生人的。社會上，人們也往往會因為一件小事就爭執不休甚至吵架打架；公司里，因為別人比自己工資高職位高而不服氣吵吵鬧鬧；公交車上，會因為一個座位而不惜吵鬧甚至打架。這些都是因為他們不懂得包容而產生的結果。因為他們不包容別

人，因此同樣也得不到別人的包容。因為不包容，社會上，生活中，才會有那么多的不和諧。

深邃的天空包容了雷電風暴一時的肆虐，才有晴空萬里風和日麗；遼闊的大海包容了驚濤駭浪一時的猖獗，才有浩淼無垠；潺潺的山溪包容了雨水的滴落山洪的沖擊，才有了江河寬廣；蒼莽的森林忍耐了弱肉強食一時的規律，才有郁郁蔥蔥。泰山不辭寸土，方能成其高；江河不擇細流，方能成其大。因為他們的包容，大自然才會更加和諧，更加美麗。自然尚且能如此，我們人類為何卻不能做到呢？

其實自古以來，我們就不乏包容的典范。諸葛亮七擒孟獲卻又放之縱之，讓其自治邊夷；唐太宗多次寬恕直諫失禮的忠臣；藺相如見到自矜功伐的廉頗將軍時的回避退讓；韓琦面對范仲淹的拂袖而去，伸手拉住。正是諸葛亮的包容，才有了蜀國的強大；正是因為唐太宗的包容，才有了宏偉的“貞觀之治”；正是因為藺相如的包容，才有了將相和的美談；正是因為韓琦的包容，才有了雙方矛盾的化解，爭端的消弭。

包容是一泓清泉，滋潤他人的心田；包容是酷暑里的涼茶，消除內心的邪火；包容是雪地中的炭火，溫暖他人的心胸。學會包容吧，生活將變得更美好，社會將變得更和諧。

簡評：

本文由生活中的小事引入對包容的分析和論述，然后從正反兩方面分析論述包容的重要性，指出。學會包容，生活將變得更美好，社會將變得更和諧。論述清晰，論據充實。不失為一篇較好的議論文。

（指導老師：秦大明）

通聯地址：重慶市忠縣忠州鎮果園路48號附3號 秦大明

郵政編碼：404300 聯系電話：***篇二：包容 議論文

包容是一種智慧，一種氣度。英諺有云：“世上沒有不長雜草的花園。”金無足赤，人無完人，對他人的包容，正是建立在對他人的體諒和理解之上。藺相如對廉頗的包容，成就了“將相和”的佳話；鮑叔牙對管仲的包容，成就了“九合諸候，一匡天下“的壯舉；李世民對魏征的包容，成就了“貞觀之治”的盛世；而宋朝君主對士子學人的包容，則迎來了繼戰國之后中國歷史上第二次思想解放、文化繁榮的高潮。包容的意義，絕不僅僅停留在個人層面，它對整個社會的存在和發展，同樣有著巨大的能動作用。

包容是一種修養，一種境界。佛經有言：“一念境轉。”同是面對他人的過錯，耿耿于懷，睚眥必報帶來的是心靈的負累，真正仁者覺者會選擇一份包容，一份泰然。越王勾踐“十年生聚，十年教訓”，終于能夠興師復仇，一雪前恥。他可以忍受臥薪嘗膽的苦楚，卻在滅吳后下令誅盡吳國宗室。他懂得隱忍，卻不懂得包容。齊王韓信未發跡時有過“胯下之辱”，但在統一之后，再見到當初侮辱自己的無賴兒郎，卻能不記前嫌地任命他為巡城校尉。僅從這個角度來說，韓信的人格，要比勾踐健全得多。魯迅先生的“一個都不寬恕”未免失之偏執，但那是在喪失了迂回的耐心后對黑暗現實的極端反抗。他還說過“渡盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”，這就是他包容的一面。他筆下的阿q，聽到人家說“疤”、“瘌”、“禿”、“光”就要和人拼

命，到了后來甚至連“燈”字也不許別人提了。“天地本寬，鄙者自隘”，一個心胸狹隘的人，必然是一個諸多忌諱、性情偏執的人；而一個連“清風不識字，何故亂翻書”都無法容忍的社會，也注定是一個病態的社會。然而，包容不等于放任和縱容。人類社會是由潛在的規則加以維系的，無節制的縱容同樣會造成社會的畸形。包容也不等于隱忍不發。“忍”是心上刀，是刻意的制怒和壓抑，遲早有爆發的一天。包容則意味著不自知的恬靜和淡然。包容更不等于沉默和忘卻，因為“忘記過去就意味著背叛”。真正的包容，應該如伏爾泰對其政敵所說：“雖然不贊同你說的每一個字，但我誓死捍衛你說話的權利。”

包容是海納百川，包容是厚德載物，包容是淡泊明志，包容是寧靜致遠。康德告訴我們“只有兩樣事物能讓我的內心深深震撼：一是我們頭頂璀璨的星空，一是我們心中崇高的道德法則”，如是我聞；當今世界、種族、宗教沖突不斷，“只要人人都多一份包容，世界將變成美好的人間”，如是我愿！有這樣一個故事 ：一位失去孩子的母親精神近乎崩潰，同時，作為一名醫生，她也放不下自己的病人們。正當拿起勇氣重回崗位之際，她卻收到了不同尋常的病人——一個精神病人，正是那個殺死她的孩子的兇手。經歷一陣思想的狂瀾，她還是決定醫治他，她也做到了，并且一直把他當做自己的孩子一樣細心照顧，直至送他走出醫院。

正如紀伯倫所言，一個偉大的人有兩顆心，一顆心流血，一顆心寬容。無

論是憤怒還是仇恨，無論是私心還是邪念，這些心靈的毒瘤都應當用寬容去消釋，大地承受不住的東西，胸懷可以容納！

又如韓嬰所言，人善我，我亦善之，人不善我，我亦善之。齊桓公不計管仲一箭之仇，故能成其霸業：唐太宗不計前嫌，重用魏征，故能成就“貞觀之治”；婁師德放下恩怨，舉薦荻仁杰為相，讓大唐再度興盛。寬容是一種氣度，是一種美德，它不具有寶石一般的華貴，卻如天空般浩然。只有以廣闊的胸懷容納他人的過錯，消釋恩怨，同時壓制自己的妒賢忌才之心，才能為眾人所擁護。如果把才能比作左翅，那么胸懷恰是右翼，它們將助你乘風而上，輕松飛翔。

有句話說得好，人生就像一場戲，相逢相聚不容易，為了小事發脾氣，回頭想想又何必？生氣，只是在拿別人的過錯懲罰自己。面對他人的不同觀點或是過失，與其斤斤計較，爭執不休，不如淡然一笑；面對別人的針鋒相對，何不暫避鋒芒，以免激化矛盾。在危機四伏的政壇，林肯尚能寬容面對政敵，以交朋友的方式消滅敵人；在禮教森嚴的古代，楚莊王猶可寬釋殿上絕纓者，我們為什么不能用寬容的心拂去生活中的陰影呢？

當然，寬容不是圣賢特有的品德，胸懷也不是天生就那么廣闊。就像每個人的心臟，需要鍛煉才會越發強健。胸懷所承載的事物越多反而更加廣闊，人自然而然變得更加寬容。

如果世界異變，縱然天空為之震怒，縱然大地為之崩裂，縱然海洋為之翻滾，請別忘了，我們還有廣闊的胸懷！

什么是寬容？

馬克吐溫說：紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁了它的腳踝上。這就是寬容。

寬容是什么？

寬容是對人對事的包容和接納，是一種高貴的品質，是精神的成熟，心靈的豐盈。寬容是一種修養，寬容是一種境界，寬容是一種美德，寬容是一種高雅的風度。

寬容別人，就是寬容自己。

擁有一顆寬容的心，寬厚待人，你會使別人舒心，自己也開心。愿我們能擁有比海洋還寬闊的胸懷，擁有比日月更長久的幸福和快樂！篇三：關于寬容的議論文600字

關于寬容的議論文600字

寬容是冬日里的一團篝火，在冷冽的寒風溫暖你我，寬容是夜空中的一首歌謠，在孤獨寂寞中的夜里陪伴你我；寬容是沙漠中的一泓清泉，在絕望的時刻，給予你我希望，讓我們重新揚起生命的風帆。

法國作家雨果曾說;’’世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬的是人的胸懷。’’聰明人將理智的行為以種種行式表現在生活的各個片段，在這其中，有一種理智叫寬容。沒有什么力量可以阻擋寬容背后的那種感恩，也沒有什么可

以比及一顆充滿理智和寬容的心。相傳周定王元年，楚莊王平定叛亂大捷，特宴請眾將，百官，并讓愛妾許姬敬興。突然一陣狂風將所有的蠟燭吹滅。黑暗中，一個人拉住許姬的衣袖調情，許姬不許，順手扯下了那個人的一個衣角，并請莊公檢查每個人的衣服。莊王聽后大笑兩聲，道。

‘‘酒后狂態，難免如此，若治罪，必傷人之心，百官不歡而散，得不償失。”許姬聽后嘆服。日后吳兵伐楚的戰場上，有位戰士異常奮勇，為保衛楚國立了大功。莊公問他為何如此，他說：“殿上之事乃者。” 其實，做到寬恕并不困難，也不需要付出很多，用一扇敞開的心扉多包容一些，一切夠了，但是并不是所有人都擁有像楚王一樣理智的處事態度和寬容的胸襟。他們往往因此釀成了不可挽回的悲劇。

當年的猛將眾多，謀士如云的項羽曾擁有過韓信等一大批勇士，可他霸氣沖天，處處不能容人，使眾多謀臣良將紛紛掛冠而去，最終落得四面楚歌，自刎于烏江。屠格涅夫曾說：“不會容忍別人的人，就不會得到別人的寬恕。”這句話在項羽身上得到了最好的證驗。他若能用比天更廣闊的胸懷面對處處為他盡忠的謀士，多一分理性，多一分豁達，當年的楚霸王何至于發出“虞兮虞兮奈苦何”的英雄路地慨嘆？

卡耐基曾說人格成熟的重要標志是寬容，忍讓，和善。理性的定義中也有一種名叫寬容的元素，它是一切聰明才智的起點。

常言道“君子坦蕩蕩，小人常戚戚。”在人生這一路上，即使被打擊的一塌糊涂，也可以從這個底線上重新起航，因為這里有一種理性叫寬容---對別人，也對自己。篇四：有關包容的議論文6篇

有關包容的議論文6篇

篇一：包容

包容是一種能力，準確的講，是一種智慧。人啊，天生就是自私的，這是人性！只是程度與層次上的不同罷了。

一滴水珠是何等的渺小啊！但是它縱身一跳墜入海中。哦！原來是大海媽媽包容了它。我們應當向大海投去贊許的眼光，是它寬大的胸襟包容了一滴小水珠，讓它不再孤獨，不再寂寞。從而，它也成全了自己，使自己變的更強大，擁有了驚濤駭浪之勢。這又何常不是一種智慧呢？

一棵小草在大地面前是多么的微不足道啊！大地本可以拒它于千里之外，但是它沒有，它選擇了包容，它包容了小草，給了它一個家，讓它不再傷心，不再哭泣。從而，它也成全了自己，使自己變的更加美麗，這又何常不是一種智慧呢？

一朵玫瑰，如果沒有綠葉的包容和襯托，那么它也許還不如草叢中的野花美麗。但正是有了綠葉的包容，它才會顯得那么光彩耀人。綠葉在選擇包容的時候并沒有失去什么，反而它收獲到許多，它明白了包容意味著幸福，包容意味著快樂。這又何常不是一種智慧呢？

包容不等于失去。

包容，猶如黑夜里的一盞明燈，點亮征程；包容，猶如嚴冬里的一縷陽光，溫暖人心；包容，猶如迷途中的一只手，指引方向??世界正是有了包容才變的更加可愛。

正如大海包容水滴，大地包容小草，綠葉包容玫瑰一樣，我們要學著去包容別人。大海、大地、綠葉教會了我們包容，生活因包容而變的美麗！

親愛的朋友，別讓“包容”這顆充滿智慧的種子在心里擱置太久，時常給它澆澆水，讓它享受陽光吧，它需要長大。漫漫的，會發現，包容別人，自己是快樂的。

學會包容別人，試著包容別人，生活將充滿智慧！

篇二：包容

哲學家康德說：生氣，是拿別人的錯誤懲罰自己。別人犯錯了，我們為此雷霆萬鈞，那犯錯的該是我們自己了。

我覺得包容就是在心里上接納別人，理解別人的處事方法，尊重別人的處事原則。雖然要想做到包容不是那么簡單，但是我們還是應該盡自己最大的努力去做。從身邊的一點一滴做起，那樣你離包容就越來越近了，經過不斷的積累，最后你就會達到你的目的--包容。

人應該學會包容。多一些包容就少一些心靈的隔膜；多一份包容，就多一份理解，多一份信任，多一份友愛。

有句話說：“謹慎使你免于災害，包容使你免于糾紛。”我們待人理應如此，要學會包容別人。如果我們在別人遇到困難的時候不伸出援手，那你的生活將毫無意義！

有這樣一則寓言，說的是兩匹馬同行，一匹將另一匹的脖頸咬傷了，結果被咬的反而主動安慰因咬傷自己而羞愧不安的那匹馬。故事雖小，卻揭示了天地間動人的品德，那便是包容。

寓言中動物的包容是以德報怨，佛教中彌勒的包容是“肚里能容天下事”，在我們的現實生活中，怎樣來理解包容呢？其實，包容是一種境界。

通常的“包容”，即原諒他人一時的過錯，不去斤斤較，不耿耿于懷，和和氣氣地做個大方的人。包容在遇到矛盾時往往比過激的報復更有效。它就像一捧清泉，款款地抹去彼此一時的敵視，使人們冷靜下來，從而看清事情的本來緣由。同時，也看清了自己。寓言中那匹被咬的馬理智地選擇了包容，最終兩者和好如初。【有關包容的議論文6篇】有關包容的議論文6篇。試想一下，倘若它針鋒相對，以同樣的方法還擊對方，那么除了兩敗俱傷，頭破血流之外，還能帶來什么呢？因此可以說，寓言中的國馬其實是很明智的，它的明智在于“以德報怨”。

包容別人是對別人的理解，是一種放得下的大度，是一種與人為善的觀念釋然。而包容自己則是一種豁達，冷靜與理智，包容自己并不是放縱自己。

包容是一種非凡的氣度、寬廣的胸懷，是對人對事的包容和接納。

包容是一種仁愛的光芒，是對別人的釋懷，也即是對自已的善待。

“得饒人處且饒人”“忍一時心平氣和，退一步海闊天空”，都是教導我們要包容別人。因為因包容而產生的力量是巨大的。包容，能化解人與人之間的恩怨；包容，能使事業興旺發達。

“處己何妨真面目，待人總要大肚皮。”這句話也告訴你要懷有一顆包容的心這個道理。反之，如果世上的每個人都不會包容，只會斤斤計較，那整個世界可能終日血雨腥風，暗無天日。

俗話說：宰相肚里能撐船嘛！我們應該用禮貌去待人。若無寬恕，生命將永遠被永無休止的仇恨和報復所控制。我們只有善于團結，才會得到友善的回報！

一個班級體，理應是全班同學團結一致，共同努力。可是，卻恰恰相反，不但不能團結一致，還分門別類，總是抓住別人的小辮子，只因為他某件事情的過失，就來判定一個人的好壞善惡，是萬萬要不得的。我們應該懷有一個寬廣的心胸，去原諒朋友，原諒生活中的人！在我們的人生道路上，發生的決不是兩匹馬這樣簡單的事。生活，往往紛繁，又常常平淡。正因為包容就像水，使紛繁經過過濾變得純凈。

篇三：包容—真善美的閃光

海闊憑魚躍，天高任鳥飛。詩的美就蘊藉包容的美。

文豪雨果就曾說：世界上最寬闊者是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空寬闊的是人的胸懷。是的，人的胸懷可以包容一切,正如俗諺：將軍額前可跑馬，宰相肚里能撐船。包容,是虛懷若谷,求同存異；寬以待人,嚴以律己；以和為貴,以德報怨等等,是人的情操的升華,真善美的閃光。

世界需要包容,人應學會包容。

包容是快樂的源泉。學會包容，不以物喜,不為己悲,生活就充滿陽光。別怨天空陰霾,或許這正好給在大野中耕耘、勘探辛勞的人們投下涼爽；別怨公交車偶然短暫遲到,或許司機正在用這分秒時間扶掖一位老人上車；別怨旁人的缺點,或許他也在忍受像你一樣的缺點的折磨；別怨命運坎坷,或許它正在磨礪你的意志。少抱怨,多包容,才能在世間播撒快樂的種子。包容是友誼的基石。真正的友情,從真誠開始,用包容維護。廉頗、藺相如“將相和”,是因包容而凝結友誼,共同保國。林肯在政治舞臺上活躍時,常有一批人和他對立；他入主白宮后,并未報復這種勢力,而是包容化為朋友。【有關包容的議論文6篇】諷刺的林肯，在宴會上給予微笑的謙讓。包容是什么？包容讓被廉頗挑釁的藺相如，能夠不怒不驚，仍顧全大局，以國家為重。包容是什么？包容是一種能讓我們的心靈活的自由與解放的精神。那怨恨又是什么？怨恨則是一種只能讓我們的心靈永遠生活在黑暗之中的感覺。

我也有過這樣的經歷——一個假期的早晨，我在電梯間遇到了一個大哥哥，他邊走邊看手中的報紙，并沒有看到對面的我。盡管我盡我最大的可能給他讓地兒，但無奈，電梯間的空間太小，我們還是撞在了一起。我問候了一句：“沒事吧？”他竟然怒氣沖沖地瞪了我一眼，繼而大踏步地走了。仿佛不是他沒看路撞著我了，反而是我不小心撞著他了！我莫名其妙地望著他那遠去的背影，不禁怒火中燒：又不是我的錯，明明是你走路不看路，去看報紙，還怪別人！就像誰都欠你似的！可我轉念一想，既然是他的錯，我又為何要生氣呢？難怪哲學家康德曾說過：“生氣，就是拿別人的錯誤懲罰自己。”是啊，此時此刻，明明是別人的錯誤，我卻為此雷霆萬鈞，豈不就是我的錯了？想到這里，我原諒了他，毫無顧忌地走進電梯?? 包容是什么？包容是一座溝通的橋梁，它是丑陋的食物露出美好的一面；包容是什么？包容是一門學問，它告訴人們：學會包容的人就等于學會了生活，懂得包容的人，也懂得快樂；包容是什么？包容是包容別人的過錯，不是欣賞別人犯錯，也不是成全別人犯錯，更不是鼓勵別人犯錯，而是允許別人犯錯，給予別人一個更好改過的機會！包容是什么？包容是寬廣的胸懷，是深沉的涵養，是洗去怨恨的圣水，是吹散痛苦的春風，是 通向快樂的地圖，是暖人心扉的溫度！篇五：學會包容 一百多年前，法國的雨果曾經這樣感嘆：“世界上最寬廣的是海洋，比海洋更寬廣的是天空，而比天空更寬廣的，是人的胸懷。”古老的東方，人們也世代傳承著一句淺白的俗語：“宰相肚里能撐船”。法國人的浪漫和中國人的實在碰撞在一起，于是人們發現，包容，超越了國家、語言、民族和文明的界限；包容，是這個美麗星球的子民所共同擁有和贊美的品德。

包容是一種智慧，一種氣度。英諺有云：“世上沒有不長雜草的花園。”金無足赤，人無完人，對他人的包容，正是建立在對他人的體諒和理解之上。藺相如對廉頗的包容，成就了“將相和”的佳話；鮑叔牙對管仲的包容，成就了“九合諸候，一匡天下“的壯舉；李世民對魏征的包容，成就了“貞觀之治”的盛世；而宋朝君主對士子學人的 包容，則迎來了繼戰國之后中國歷史上第二次思想解放、文化繁榮的高潮。包容的意義，絕不僅僅停留在個人層面，它對整個社會的存在和發展，同樣有著巨大的能動作用。包容是一種修養，一種境界。佛經有言：“一念境轉。”同是面對他人的過錯，耿耿于懷，睚眥必報帶來的是心靈的負累，真正仁者覺者會選擇一份包容，一份泰然。越王勾踐“十年生聚，十年教訓”，終于能夠興師復仇，一雪前恥。他可以忍受臥薪嘗膽的苦楚，卻在滅吳后下令誅盡吳國宗室。他懂得隱忍，卻不懂得包容。齊王韓信未發跡時有過“胯下之辱”，但在統一之后，再見到當初侮辱自己的無賴兒郎，卻能不記前嫌地任命他為巡城校尉。僅從這個角度來說，韓信的人格，要比勾踐健全得多。

魯迅先生的“一個都不寬恕”未免失之偏執，但那是在喪失了迂回的耐心后對黑暗現實的極端反抗。他還說過“渡盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”，這就是他包容的一面。他筆下的阿q，聽到人家說“疤”、“瘌”、“禿”、“光”就要和人拼命，到了后來甚至連“燈”字也不許別人提了。“天地本寬，鄙者自隘”，一個心胸狹隘的人，必然是一個諸多忌諱、性情偏執的人；而一個連“清風不識字，何故亂翻書”都無法容忍的社會，也注定是一個病態的社會。然而，包容不等于放任和縱容。人類社會是由潛在的規則加以維系的，無節制的縱容同樣會造成社會的畸形。包容也不等于隱忍不發。【有關包容的議論文6篇】論文lunwen.htm。“忍”是心上刀，是刻意的制怒和壓抑，遲早有爆發的一天。包容則意味著不自知的恬靜和淡然。包容更不等于沉默和忘卻，因為“忘記過去就意味著背叛”。真正的包容，應該如伏爾泰對其政敵所說：“雖然不贊同你說的每一個字，但我誓死捍衛你說話的權利。” 包容是海納百川，包容是厚德載物，包容是淡泊明志，包容是寧靜致遠。康德告訴我們“只有兩樣事物能讓我的內心深深震撼：一是我們頭頂璀璨的星空，一是我們心中崇高的道德法則”，如是我聞；當今世界、種族、宗教沖突不斷，“只要人人都多一份包容，世界將變成美好的人間”，如是我愿！

篇六：談包容

著名科學家愛因斯坦曾經說過：寬容意味著尊重別人的無論哪種可能的信念。

這就是寬容，你可能不曾想過，不會包容別人就不會得到別人的包容，總是指責別人也只能遭到別人的指責。活在世上，都希望有一個好的心境，而獲得好心境的第一要素就是學會包容，說嚴重點，沒有包容就不會處事，不會溝通，不會交往，當然就更談不上將來事業有成了。

與人相處要懂得包容，無論是對同學、對朋友、對父母、對老師??總之，包容對方是非常重要的。每個人都有自尊心，你尊重了別人，保護了別人的自尊心，避免了難堪、尷尬，甚至可能把別人從窘迫中解脫出來，他自然也體會到你的用心良苦。沒有包容，就不會有和諧、美好、舒適的學習生活環境，也不會有溫馨、融洽、親密的人際關系，而我們只有在這樣的環境里才能學業有成，才可能最大限度地發揮自己的創造潛能。想一想，是不是這個道理？沒有包容，無論你取得多大的成就，無論你有多美好的人生目標，無論你有多嬌艷的美貌??你永遠是孤獨的，永遠會感到內心的苦悶。

當然，學會包容也不是一件容易的事，父母錯怪了你，老師誤會了你，同學不諒解你，甚至，朋友背叛了你?? 在這種情況下，你會怎樣去包容他們？能站在他們的立場上去考慮問題嗎？仔細反省一下自己，也許你會發現其實自己也有做得不好的地方，自己的觀點也并非完全正確。

“金無足赤，人無完人”，世上沒有不犯錯誤的人，這其中便包括了我們自己。包容自己過去、現在已經犯過的和將來可能犯的錯誤，同時也要原諒別人，寬容別人，包容別人。包容自己和別人，在今后的日子里努力奮斗，就會取得令人矚目的成績。人并非是神，人必須從不完美走向完美，在才是真正意義上的人。

有人說：“包容就是別人打你的左臉，你把右臉也送上去。”不，這是不對的。包容，不是放縱罪惡。

寬容方能成就大業

縱觀歷史，歷史上每一個成功的人無一不是以寬容待人而成功的；每一個強盛的國家無一不是以“寬猛相濟”為治國之道的。只有寬容才能成就大業。

古之有云：“寬以濟猛，猛以濟寬，寬猛相濟，政是以和”意思是只有將嚴政和寬容相結合才能使國家安定。縱觀歷史，國家以寬容治國而步入昌盛的國家比比皆是。

春秋時，齊襄公被殺后，公子小白和公子糾為爭奪王位而戰。那時，鮑叔助小白，管仲助公子糾。在雙方交戰時，管仲曾用箭射中小白，使小白險遭喪命。后來，小白稱為了齊國國君，即齊桓公。桓公想任命鮑叔為國父，但鮑叔心胸寬廣，有知人之明，堅持把管仲推薦給桓公，并且舉出了自己五個不及管仲之處加以推辭。齊桓公也是一個寬宏大量的、善用人才的人，他采納了鮑叔的建議，重用管仲，任他為相。管仲任相后，為報答恩情，協助桓公在各方面取得了很大的成就是，使齊國轉弱為強，成為了春秋前期最強的國家。

三國時，劉備將自己得到孔明稱為“如魚得水”，而關羽和張飛兩兄弟卻不以為然。當敵軍來犯時，關、張二人便以“魚”、“水”對孔明冷嘲熱諷，但孔明胸懷全局，毫不在意，仍然重用他們。結果新野一戰大獲全勝，令關、張二人對孔明欽佩不已。

寬容之心能使一個人縱橫馳騁，對待世事心平氣和，不以物喜，不以己悲。試想，如果當初孔明爭纏不休，定會造成將帥不和、人心分離，那新野之勝又從何談起呢？

歷史上以寬治國，鑄就強國的例子還有很多。唐朝時，唐太宗寬容為懷，不對魏征屢逆龍鱗斤斤計較，才使得唐朝進入“貞觀之治”的強盛時期；春秋戰國時期，正因藺相如對廉頗寬容，才促成了一段將相和的佳話，使得趙國進入固若金湯的時期。然而，反觀歷史也有不少人因喪失寬容而遺臭萬年、遭人唾罵。秦王子嬰“身死人手，為天下笑者。”何也？仁義不施而攻守之勢異也。商紂王“履絕路而自焚”何也？亦仁義不施也。唐王、藺相如寬容待人，從而造就一代強國，名揚千古；親王子嬰、商紂王不施仁義，使祖先基業毀于一旦，遺臭萬年。這一段段歷史片段無疑都在告訴我們只有寬容別人，才能成就大業。

泰山不辭抔土，方能成其高；江河不辭細流，方能成其大。一個人若要成功，成為那壁立千仞的泰山，那容納百川的江海，唯有學會寬容待人。因為寬容方能才就大業。

第二篇：包容議論文

包容議論文1

海納百川，有容乃大，意思是說那大海之所以如此浩瀚遼闊，是因為它能夠容納百川。無論是延綿幾千里的大江大河，還是涓涓細流，它都包容著，成就了它的偉大和不可征服，但有人說，世界上最寬闊的，不是海洋，而是人的胸懷。那么，人的廣闊胸懷又是怎樣的包容呢？

包容是一種大義。古時候一個皇帝在慶功宴上包容這一位將軍對自己妃子的無禮，將軍感恩戴德，而這位深明大義的皇帝就是由這位將軍救出性命的。注重人與人之間的情義，對一些無關痛癢的問題，予以包容。這是對情義最好的詮釋。

包容是一種智慧。假若一個人不懂得包容，不能得到什么，反而會失去屬于自己的那一份快樂。著名節目主持人吳小莉在一次節目上說：“包容可以帶給我們快樂。世界上只有兩種人會包容，一種是傻瓜，因為他們不會包容；一種是有智慧的人，因為他們不會因為任何事而浪費自己的快樂，他們會寬容。希望所有人都會用智慧去包容。”包容不是一種智慧嗎？

包容是一種耐力。古代日本有一位名僧叫白隱。有一天，住在寺旁的賣菜夫婦抱著一個嬰兒來罵白隱。原來，他們的女兒不知怎的懷孕了，父母問她孩子父親是誰，女孩子吞吞吐吐說出了“白隱”兩字。女孩的父母于是抱這個嬰兒給了白隱。白隱知道后，只說了：“就是這樣嗎？”從此，寺里香火滅絕，而白隱，每天用米磨碎去喂那個嬰兒，直到十年后，那個女孩終于說出了真相，孩子的父親是鄰村的一個賣布的。而當他們帶回已十歲的孩子時，白隱只說了：“就是這樣嗎？”從此，寺里的'香火比以前更旺盛。白隱禪師十年的忍辱負重，包容著人們對他所做的一切。他的包容是一種耐力，一種超凡脫俗的耐力。

有智慧的人把包容比作大海，一滴墨水滴下，仍然清澈如故。這里有著情義，理解和善良。而愚蠢的人把包容比作一杯水，一滴墨水，就會使它混濁。因為它不懂如何包容。或許，包容只是一種做法，就是不要用別人的錯誤去懲罰自己，快樂地看著“云舒云卷，花開花落”。

包容議論文2

友誼是一只白色的和平鴿，為人們銜來和平;友誼是一只美麗的灰喜鵲，給人們送來歡樂的喜訊;友誼是心與心之間的橋梁，讓你我走得更近;友誼是一個個深深的腳印，為我們留下一段段甜美的回憶;友誼更是一種寬容，以博大的胸懷化解互相間的摩擦、抱怨與不滿。

中午吃完午飯后，大家都懶懶散散地走在走廊里，如同一群正在曬太陽的小狗狗，放松且愜意。我把頭“埋”在抽屜里找雜志。當我將《動漫世界》從抽屜里抽出來時，由于動作幅度過大，桌子震動了一下，胡鐘揚的水杯像個不倒翁似地搖晃了幾下，還沒輪到我松口氣，水杯便“砰”地一聲無情地倒了下去，水從未蓋緊的水杯中以山洪爆發之勢涌了出來，涌向桌子的四面八方。我楞了一下，立刻反應過來，以迅雷不及掩耳之勢將桌上的書本全部搶救出來，放入抽屜，左手又如閃電般將水杯扶起。我看了看抽屜里的書本，心忍不住狂跳起來--胡鐘揚的一本新自備本變成了“落湯雞”了，我感到心快從喉嚨里蹦出來了。怎么辦?逃走嗎?我迅速環顧四周，沒有一個人。不，我不能就這樣走。那怎么辦?真是“禍不單行”，就在我猶豫不決的時候，胡鐘揚邁著正步走了進來，不過他每一步落腳時都站不穩，活像一只白白胖胖的大企鵝。看著他的憨態可掬的模樣，我頓時也忍俊不禁了。

當他走近桌子時，眼睛瞪得像燈泡一樣大，就這樣目瞪口呆地楞在那里，我的心仿佛被人揪了一把。我吞吞吐吐地說：“胡鐘……揚，我，我不小心……將你的水杯弄翻了，弄，弄濕了你的自備本，對不起。”胡鐘揚看看我，又瞧瞧他的自備本，一剎那，我覺得時間凝固了，我的`心弦也在慢慢地繃緊。要是他埋怨我，不再理我怎么辦?“哎，算了，小馬虎。”他故意以一種無可奈何的口氣對我說。頓時，我像被點了穴一樣，一動不動，過了好一會兒才回過神來。“孫欣杰，我們一起把這一灘水處理掉吧。”頃刻間，我感到一股暖流涌上心頭，輕輕地將心擁抱，讓我感到血液在沸騰，心，在燃燒。這就是友誼的力量，對，正是朋友的寬容。我抬起頭久久地凝視著他，在心中暗暗地說道：謝謝你，胡鐘揚。

我體會到被朋友寬容是那么地溫暖，我也深深領悟到了友誼的真諦，我明白，有寬容才有友誼，友誼的別名叫寬容。

包容議論文3

在一個陰沉的下午，有一對老人在河邊散步，這時沖來了一個輔助車，將兩位老人撞到在了地上，坐在輔助車上的老人倍感驚慌，他扶著車身想要站起來，但是無奈身體殘疾，只好看著撞倒了的兩位老人。

一個老人忍著痛站了起來，而另一個老人抱著雙腿在地上喊著痛，“哎喲，哎喲”的叫著，旁邊的行人看見了便打電話通知醫生，坐在車上的老人用顫巍巍的'手將手機拿出，用那不利索的語言告訴他的家人他把人撞了，此時手機中傳來了一陣罵聲，罵完了便掛斷了手機。當院車到了，醫生將那位躺在地上的老人送上了車上，而這是來到的撞到人的老人的家屬也隨著醫生去到醫院。只留下老人在河邊獨自吹著冷風。旁邊的行人在旁邊說著老人的行為，也不管自己的話語是否傷害了老人的心。甚至有的還在模仿老人說話的語調。而老人只是靜靜地坐在車上，口里不知說著什么，我猜也許是在說著對不起吧。

我想如果老人的家人陪著他，也許今天就不會發生這件事吧，而且那位老人想必也希望家人陪著他吧，畢竟誰也不想孤單一人的在河邊散步。

那些旁觀者也不應該太去追究這次的意外，應該學會去包容他，因為當我們老了的時候也需要別人這樣的包容，不是嗎?

包容議論文4

泰戈爾曾經說過：“我越面對刻薄的人，就越懂得寬容。”

想象一下：你會如何對待一個卑鄙的人？就是選擇一些極端的態度和手段？還是選擇包容他原諒他？如果選擇那些極端的態度和手段，能從對方身上得到什么好處？他們都為此發了脾氣。你有沒有想過別人會怎么看你，對你持什么態度，會不會覺得你不夠大方？如果你選擇了后者，包容他，原諒他，你就沒有什么可失去的，不僅如此，你還可以得到別人的贊美，那個人也會覺得無聊。“為什么不呢？”

雨果還說過一句話：“世界上最寬的東西是海洋，天比海寬，人心比天寬。”是否意味著心若寬廣，就能包容一切？哦，那是個多么偉大的人啊！但是世界上有多少人能達到那種狀態呢？

周末回家，和人群一起上了公交車。現在是夏天，是星期天。我等不及要回家了。車子又擠又熱。我只想快點回家，回家就能吹空調，吃冷飲。想到這，我煩躁的心情平復下來。然而，當我聞到一股邪惡的味道時，我的心情又開始煩躁起來。當我到處尋找“罪魁禍首”時，“對不起”的每一個字都傳到了我的耳朵里。在好奇心的驅使下，我擠進事故現場，發現一個白臉女人在向一個女孩道歉。如果你仔細看，你會發現女孩的穿著是惡臭味的根源。看到這里，我大概知道發生了什么。我幸災樂禍地說那個女孩會罵那個女人。但是，我看到女孩笑著起身，幫女人坐下，拿出一瓶還沒有打開的礦泉水，給了女人。“嫂子，你中暑了，先喝點水吧！”整個過程對女孩并沒有任何厭惡的意思，所以女人無法擺脫，只好擰了一把，喝了幾口，臉色好了很多。女孩看著女人或她的衣服說：“我快到家了。到家就洗。沒事的'！”我羞愧地轉過身去。那個女孩是多么耀眼的存在啊！如果我是那個女孩，我會那樣做嗎？我想我不會那么做，但是經過這件事，我想我會改變我的想法和做法。我為自己的偏激想法感到羞愧，但我會以此為戒，告訴自己也要學會包容和原諒別人！

有一句話說得很對：人的心很大，可以包容一切。一顆寬容的心，可以讓浪子回頭，融化堅冰，帶來和平與平靜，帶走痛苦與仇恨。包容和原諒別人，就是包容和原諒自己。

包容議論文5

著名科學家愛因斯坦曾經說過：寬容意味著尊重別人的無論哪種可能的信念。

這就是寬容，你可能不曾想過，不會包容別人就不會得到別人的包容，總是指責別人也只能遭到別人的指責。活在世上，都希望有一個好的心境，而獲得好心境的第一要素就是學會包容，說嚴重點，沒有包容就不會處事，不會溝通，不會交往，當然就更談不上將來事業有成了。

與人相處要懂得包容，無論是對同學、對朋友、對父母、對老師……總之，包容對方是非常重要的。每個人都有自尊心，你尊重了別人，保護了別人的自尊心，避免了難堪、尷尬，甚至可能把別人從窘迫中解脫出來，他自然也體會到你的用心良苦。

沒有包容，就不會有和諧、美好、舒適的學習生活環境，也不會有溫馨、融洽、親密的人際關系，而我們只有在這樣的環境里才能學業有成，才可能最大限度地發揮自己的創造潛能。想一想，是不是這個道理?沒有包容，無論你取得多大的成就，無論你有多美好的人生目標，無論你有多嬌艷的美貌……你永遠是孤獨的，永遠會感到內心的苦悶。

當然，學會包容也不是一件容易的事，父母錯怪了你，老師誤會了你，同學不諒解你，甚至，朋友背叛了你……

在這種情況下，你會怎樣去包容他們?能站在他們的立場上去考慮問題嗎?仔細反省一下自己，也許你會發現其實自己也有做得不好的地方，自己的觀點也并非完全正確。

“金無足赤，人無完人”，世上沒有不犯錯誤的人，這其中便包括了我們自己。包容自己過去、現在已經犯過的和將來可能犯的錯誤，同時也要原諒別人，寬容別人，包容別人。包容自己和別人，在今后的日子里努力奮斗，就會取得令人矚目的成績。人并非是神，人必須從不完美走向完美，在才是真正意義上的人。

有人說：“包容就是別人打你的.左臉，你把右臉也送上去。”不，這是不對的。包容，不是放縱罪惡。

包容是邁向成熟的第一步，是走向人群的第一步。從這里出發，你就會同情別人，理解別人，幫助別人，你會把手伸向每一個需要幫助的人，你會把你的愛心給予每一個渴望你理解的人，你的心胸會變得無比博大，你會擁有一個高質量的人生!

包容議論文6

哲學家康德說：“生氣，是拿別人的錯誤懲罰自己。”別人犯錯了，我們為此雷霆萬鈞，那犯錯的該是我們自己了。

我覺得包容就是在心里上接納別人，理解別人的處事方法，尊重別人的處事原則。雖然要想做到包容不是那么簡單，但是我們還是應該盡自己最大的努力去做。從身邊的一點一滴做起，那樣你離包容就越來越近了，經過不斷的積累，最后你就會達到你的目的--包容。

人應該學會包容。多一些包容就少一些心靈的隔膜；多一份包容，就多一份理解，多一份信任，多一份友愛。

有句話說：“謹慎使你免于災害，包容使你免于糾紛。”我們待人理應如此，要學會包容別人。如果我們在別人遇到困難的時候不伸出援手，那你的'生活將毫無意義！

有這樣一則寓言，說的是兩匹馬同行，一匹將另一匹的脖頸咬傷了，結果被咬的反而主動安慰因咬傷自己而羞愧不安的那匹馬。故事雖小，卻揭示了天地間動人的品德，那便是包容。

寓言中動物的包容是以德報怨，佛教中彌勒的包容是“肚里能容天下事”，在我們的現實生活中，怎樣來理解包容呢？其實，包容是一種境界。

通常的“包容”，即原諒他人一時的過錯，不去斤斤較，不耿耿于懷，和和氣氣地做個大方的人。包容在遇到矛盾時往往比過激的報復更有效。它就像一捧清泉，款款地抹去彼此一時的敵視，使人們冷靜下來，

從而看清事情的本來緣由。同時，也看清了自己。寓言中那匹被咬的馬理智地選擇了包容，最終兩者和好如初。試想一下，倘若它針鋒相對，以同樣的方法還擊對方，那么除了兩敗俱傷，頭破血流之外，還能帶來什么呢？因此可以說，寓言中的國馬其實是很明智的，它的明智在于“以德報怨”。

包容別人是對別人的理解，是一種放得下的大度，是一種與人為善的觀念釋然。而包容自己則是一種豁達，冷靜與理智，包容自己并不是放縱自己。

包容是一種非凡的氣度、寬廣的胸懷，是對人對事的包容和接納。

包容是一種仁愛的光芒，是對別人的釋懷，也即是對自已的善待。

“得饒人處且饒人”“忍一時心平氣和，退一步海闊天空”，都是教導我們要包容別人。因為因包容而產生的力量是巨大的。包容，能化解人與人之間的恩怨；包容，能使事業興旺發達。

“處己何妨真面目，待人總要大肚皮。”這句話也告訴你要懷有一顆包容的心這個道理。反之，如果世上的每個人都不會包容，只會斤斤計較，那整個世界可能終日血雨腥風，暗無天日。

俗話說：宰相肚里能撐船嘛！我們應該用禮貌去待人。若無寬恕，生命將永遠被永無休止的仇恨和報復所控制。我們只有善于團結，才會得到友善的回報！

一個班級體，理應是全班同學團結一致，共同努力。可是，卻恰恰相反，不但不能團結一致，還分門別類，總是抓住別人的小辮子，只因為他某件事情的過失，就來判定一個人的好壞善惡，是萬萬要不得的。我們應該懷有一個寬廣的心胸，去原諒朋友，原諒生活中的人人！

在我們的人生道路上，發生的決不是兩匹馬這樣簡單的事。生活，往往紛繁，又常常平淡。正因為包容就像水，使紛繁經過過濾變得純凈。

包容議論文7

社會是一所學校，我們學會了寬容。

寬容，能化解矛盾；寬容，使我們的感情更加深厚；寬容，會讓社會更和諧。讓我們懷著一顆寬容之心，去對待生活中的一件事吧！

回首歷史的長河望去：藺相如，他為了趙國的利益，顧大局，識大體，不計較個人得失，不與廉頗斤斤計較。他的寬容，讓廉頗明白了，廉頗深感慚愧，于是，廉頗背上荊條上門給藺相如請罪，從此，二人同心協力保衛著趙國。

可見，學會寬容，于人于己都有益。

在當今的社會里，是免不了會和他人發生摩擦、碰撞，可是，寬容是好的良藥。 當別人不小心撞到你了，你應該說聲沒關系，而不是大聲吼罵：

俗話說的好：“退一步海闊天空”。當你遇到矛盾時，要主動退一步，用一顆充滿愛的寬容之心，去化解矛盾吧！

每一個人，都是社會里的成員，誰也離不開誰，沒有人可以脫離社會而孤立存在。人與人之間總會發生矛盾、沖突。我們必須學會寬容，這樣，才能使人與人之間感情更加融洽，社會也會更加美好、和諧！

讓我們學會寬容吧！

讓寬容的花兒綻放

讓寬容的花兒綻放，這可以說是一個極其抽象的話題，但是如果揭開了此題目的真面目后，真正的意義其實就很好理解了。

說白了其實就是討論關于寬容的話題，生活中我們要學會寬容，只有寬容才是真諦。 寬容的最高境界就是別人即使傷害了你，你也不記恨他。要去原諒他去嘗試著，千萬不要讓仇恨的種子埋在心里，如果生根發芽后，那可就糟糕了，我知道想要達到這種寬容的最高境界其實很難很難，即使在古老的`中國的歷史長河中，也只有寥寥數人能夠做到，諸如孔子，他在論語中講到，人不知而不慍，不亦君子乎？可見他的心胸是多么寬廣。

所以說，互相寬容是一種美德，你想，如果你不小心傷害了某你特別要好的朋友，你去向他道歉以求得他的諒解，如果他寬容了你，讓你們和好如初，這樣不是很好嗎？相反如果他對你心生怨恨，不依不饒。那么最后會發生什麼樣的情況我無從得知，但是有一點可以肯定，你們之間的友情肯定會出現裂縫，甚至失去這個好朋友。

寬容是一種美德，這是不得不說的一句話，學會寬容讓人身心放松，讓我們都努力的讓寬容的花兒綻放吧！學會寬容，我們的生活便會多一點樂趣不是嗎？

記得有一首詩《莫生氣》中提到，為了小事發脾氣，回頭想想又何必。不正是這樣嗎？人們常常為了一件小事糾纏不休，不就是一點小過錯嗎？發那么大火干嘛？到時候后悔也晚啦！

有時候過于斤斤計較還會耽誤事，一個人騎著電動車與另一個人相撞，兩人站起來就對著罵，還打電話找來了各自的家人和朋友，不由分說就打了起來，有人還動了刀子，就連警察趕來他們接著打。最后警察迫不得已亮出來槍，才將他們抓回警察局，這一拘留就是N天，班也上不成了，這多倒霉。

事實證明，寬容會使世界變得更加美好。

包容議論文8

巴勒斯坦有兩個海。一個是淡水，有流入和流出，充滿生機，名叫伽里里海；另一個是咸水，只有注入，沒有流出，沒有任何生命存在，叫死海。這世上也有兩種人。既接受也有付出的人和只有接受沒有付出的人。

我們說“海納百川，包容萬物”，說的可不是像死海一樣，只求收獲，不想付出，那是不行的。那么包容就一定是要對等的接受和付出，給予別人的幫助嗎？不是的。對等的接受和付出就是交換。幫助僅僅是包容的一半，包容的另一半是寬容。包容在有時候用一個親切的手勢，一聲真誠的問候，甚至一個會心的微笑就可以表達。打個簡單的比方：有一天你上學遲到了，老師非但沒有責怪你，還親切地詢問你為什么遲到。這就是包容。是的，包容很簡單，像做好事一樣。可是要進行長時間的包容就比較難。包容沒有刻意的必要。有時包容是不知不覺的'、會心的，而非想到才會去做。包容是這個世界上最博大和質樸的一種胸懷。

我曾在一本雜志上看過一個真實的故事：有一個年輕人因犯盜竊罪坐了五年牢。被放出來后被人歧視，整天垂頭喪氣，無所事事。一天偶然遇到大學里的一位同學。這個同學現今已經是一個高管。了解了他的情況后非但沒有嫌棄他，還主動拉著他去賓館吃飯。這個年輕人非常感動，心想：如果我還是這樣不求上進，豈不是辜負了同學對我的信任。于是他定下心來開辦了一家公司。由于他勤奮努力，公司一天天壯大起來。他最終成為一個好人，得到了社會的認可。包容，可以只是這樣一個不經意的小事，但它卻能改變一個人許多，進而改變這個社會很多。包容能使人脫胎換骨，力量真是無法估量啊。

老子曰：“上善若水”、“海納百川”，我們要像伽里里海一樣學會包容！

包容議論文9

寒冷的冬季，北風呼呼的吹著，吹在臉上像刀割一樣的疼，這樣的天氣，應該沒有人愿意外出吧，更何況是要在雪地里一動不動地呆著。兩個士兵被派來巡邏，他們要趴在雪地里用望遠鏡觀察周圍的情況，其中一個士兵覺得無聊，趴在雪地里吸起了香煙，還在旁邊堆起了雪人。旁邊的那個士兵看他這樣，也不認真巡邏了，時不時的用眼睛往這邊瞟，心里還不停的嘀咕：為什么他就能這樣？憑什么他不認真工作，總這樣想，他自己也不能安心的工作了。但是，如果他能包容對方的，事情可能不會這樣了。

奮不顧身，見義勇為，這是行為上的勇敢，原諒他人的失誤，正視自己的錯誤，這是心靈上的勇敢。心靈上的勇敢比行為上的勇敢更難，就像戰勝自己比戰勝他人更難一樣，但是學會心靈上的.勇敢才是真正的英雄。

在一次美國發動的戰爭期間，杰瑞是美軍陸戰隊的一員。在一次巡案中，他所在的分隊受到敵軍的突襲，杰瑞因傷脫離了隊伍，受到敵軍的追捕。他在叢林的掩護下倉皇逃竄，跑著跑著沒了道路。前面只是一座被收起的吊橋。杰瑞心中頓時感到了生命將盡的恐慌。此時，一個十六七的敵國男孩出現在吊橋的另一端。“舉起槍，脅迫他放下吊橋，該死的！”杰瑞心生一計，可在他舉槍之前，男孩卻放下了吊橋。無暇多想，杰瑞立即沖了過去，他接近了男孩，手中仍舉著槍，男孩嚇得瑟瑟發抖，只是在說：“我想讓你活著！”杰瑞仿佛看到了弟弟在給自己祈禱的面龐……后來，杰瑞因負傷被遣送回國，但他卻因為那個男孩的放生學會了包容。

包容不是軟弱，更不是可恥，是一種勇敢。比起這些，我們日常的那點小摩擦、小磕碰又算得了什么？我們又有什么難以包容呢？我們連這點勇氣都沒有了嗎？學會包容，學會勇敢！

包容議論文10

小時候，院子里有一棵枇杷樹，每年都會結香甜的果子。但是，每到這時，總會有玩皮的孩子來偷去幾個嘗嘗鮮，我對他們“恨之入骨”，可是外婆卻總是一次次原諒他們。長大了，我才知道，那是寬容。但我有時總做不到像外婆一樣，去寬容每一個過錯……

中午的的學校，沉靜著。教室里，同學們都伏在課桌上憨睡，我被旁邊的動靜吵醒了。幾次試圖閉上眼繼續睡，可都不如愿，索性不睡了。趴在桌上，想起了一小時前那個小插曲：我正在與一個同學討論問題時，背后傳來了一陣陣痛苦的叫聲，我轉過頭去，原來三個男同學正捂著手，一副痛苦的.樣子。我想都沒想就斷定他們在開玩笑，可后來當紀律委員來問事情經過時，我才發現我誤解他們了。“這血是怎么弄的?我要記在這本本上的。”紀律委員邊拿著“”的本子邊對大家說。“是她弄的。”隨著他們三個的手指，大家的目光全聚交在了我的臉上，我一下子就瞢了，怎么會扯上我呀!一心想要處理完事的紀律委員也不問個“為什么”，就不分清紅皂白在把我的名字在本子上“唰唰”地寫了上去。這時，不爭氣的眼淚涌了出來，我哭著為自己辯解，可紀律委員就是不聽。等紀律委員走后，三個男生在一旁哈哈大笑。

“你們怎么這樣呀!”我沖他們大喊。也許他們知道我真生氣了，才跑去和紀律委員說了個明白。原來他們是弄了點紅墨水騙騙人。雖然事情解決了，他們三個人也向我道了歉，但我心里的怒火久久不能平息，呶著嘴，氣呼呼地坐在了座位上，等待午睡的鈴聲快點把喧嗶的聲音鎖住……

“我會不會太小肚雞腸了?”趴在課桌上全無睡意了的我一遍遍地問自己。“也許他們只是想把這個緊張的學習氣氛融成輕松的氣氛吧!所以才會用我當道具，和大家開玩笑的。我不應該怪他們，更何況他們道歉了呀!”我埋怨著自己的小肚雞腸，但在這同時，我也決定――等到下課，告訴那些此時正良心不安的男生，我原諒他們了。

下課鈴響了，我徑自向后面走去……

包容議論文11

“海納百川，有容乃大。”有一顆包容的心，在糾紛眾多的社會，尤為可貴。所以，學會包容。

學會包容，有利于維系人與人之間的關系，使人與人之間的關系變得友善。古人在很早的時候就用行動告訴我們，學會包容。在《廉頗藺相如列傳》中，藺相如用他的實際行動包容了廉頗，即使廉頗對他惡言相向，羞辱他，但他還是原諒了廉頗。從此可見藺相如的包容之心，也正是因為他的包容，緩解了兩人之間的矛盾，贏得了他人的信服，獲得了他人對他的友善。

就如斯賓諾莎說的：“人心不是靠武力征服，而是靠愛和寬容大度征服。”包容，就是維系人與人之間關系的紐帶。

學會包容，讓自己擁有一種智慧。懂得包容的人，堪稱一個智慧的人。這讓我們不得不想起一個偉大的人：丘吉爾。在一次酒會上，一個女政敵高舉酒杯走向丘吉爾，并指了丘吉爾的酒杯，說：“我恨你，如果我是您的夫人，我一定會在您的酒里投毒！”顯然，這是一句滿懷仇恨的挑釁，但丘吉爾笑了笑，挺友好地說：“您放心，如果我是您的先生，我一定把它一飲而盡！”這就是包容的智慧，巧妙地化解了這場矛盾。

薛宣曾說：“唯寬可以容人，唯厚可以載物。”就像大海容納了眾多川流，藍天包容了雷鳴電閃，大樹容納了一只只小鳥，而中華文化，則包容了各民族文化的精華。

學會包容，讓自己有開闊的.胸襟。我國的中華文化，以包容為特點。中華文化一直不斷地體現“有容乃大”，中國的文化之所以能源遠流長，正是因為它自身的包容性。因為包容，所以中華文化能與其他民族文化在和睦的關系中交流，所以中華文化才有如此強大的生命力。學會包容，讓自己追隨中華文化的腳步，擁有開闊的胸襟。

正所謂“以大度兼容，則萬物兼濟”，可以讓我們不因為一些小事斤斤計較，即包容是人際關系的潤滑劑；包容，是一種大智慧，是一種積極的心態；包容，是中華的傳統美德，是我國文化擁有強大生命力的原因

所以，學會包容，做到“意志堅如鐵，度量大似海”。

包容議論文12

談包容

包容是一種高尚的善意，是對人格的尊重，是一種崇高的境界。學會包容，我們的生活才會更加豐富。

包容，在于能寬恕他人，化解矛盾。生活中我們難免會為了某一件事情就與人發生爭吵甚至大打出手。這時如果我們都能學會包容，學會退一步，還會惡語相向甚至大打出手嗎？不，當然不會。只要我們都學會包容，任何事情都會海闊天空，風輕云淡了。反之，不會包容別人的人，永遠都只會每天在心里慪氣，越來越煩躁，永遠也享受不了包容帶來的快樂。 學會包容，關鍵在于能換位思考，能為他人著想。當你在心里罵老師下課拖堂時，你是否能體諒他的用心良苦；當你在嘲笑同學某個缺點或瑕疵時，你是否了解他內心的痛苦和不自信；當你在埋怨父母的`管教時，你是否看清他們對你的用心良苦和恨鐵不成鋼。當你看清你周圍的這一切后，你就不會在去傷害他們了。所以，請包容你周圍的一切，因為你周圍的人都是在為你旋轉，包容他們，學會為他們著想，學會換個角度思考問題，你會發現所有的問題都會迎刃而解，所有的疑惑都會豁然開朗。學會包容，我們的感情才能增進，學會包容，你才不會有那么多的抱怨和煩惱。

古人常說，“宰相肚里能撐船。”哲人也說過，比樹高的是山峰，比山峰高的是飛翔的雄鷹，比飛翔的雄鷹高的是人那顆包容的心胸。包容是一股清泉，讓人感到無比的涼爽；包容是夏天吹拂的清風，世人更加舒暢；包容是冬天的團團火焰，讓人心中暖暖的。

包容不需要你驚天動地地去拯救什么，也不需要你花很長時間的學習，更不需要你費多大的腦筋，它只是一個細小的退讓，一句輕微的話語，一個微笑的表情，一個細微的行動就可以做到。

包容是一種氣度，是一種品行，是一種正氣，是凝聚全身的氣概。只有學會了包容，身心才會舒暢；只有學會包容，才不會無緣無故地憤怒，只有學會包容，才能欣賞到大自然的無限風光，品味出生活中的無窮樂趣。

包容是一種美德，學會了包容，就學會了釋放自己。

包容議論文13

“草木有情皆長養，乾坤無地不包容”， 這是說大自然的包容；“嚴于律己，寬以待人”，這是說生活中的包容????可見，包容無處不在。因此我們在生活中也應該學會包容。（中心論點） 包容是一種學問，它教會我們如何生活，如何與別人相處。（分論點1）哲學家康德說：“生氣，是拿別人的錯誤懲罰自己。”別人犯錯了，我們為此雷霆萬鈞，那犯錯的該是我們自己了。美國總統林肯對政敵素以包容著稱，后來終于引起一議員的不滿，議員說：“你不應該試圖和那些人交朋友，而應該消滅他們。”林肯微笑著回答：“當他們變成我們的朋友，難道我們不正是在消滅敵人嗎？”林肯與議員的事例，讓我們領略了一種化敵為友的新的包容方式。康德的.名言和林肯的事例讓我們懂得如何在生活中以一顆包容心待人處事。

包容是一種美德，它能凈化我們的心靈，升華我們的人格。（分論點2）例如在地鐵里某人踩了某人的腳，兩個人就開始針鋒相對，吵得不可開交；某人不小心碰到了某人，兩人就大打出手，直到兩敗俱傷；甚至還有人因一件小事把對方告到法庭，弄得雙方都很難堪。難道說一句“對不起，我不是故意的”會讓你感到羞恥嗎？難道說一句“沒關系”會讓你抬不起頭嗎？難道非得打成兩敗俱傷才能收場嗎？難道寬容別人就這么困難嗎？不是的，只要我們擁有一顆包容的心，因為一些瑣事產生的矛盾很多是可以避免的。同時，首先說了一句“對不起”、“沒關系”的人，更

彰顯了人格的美好。

擁有一顆包容心的人是幸運的，因為他學會了生活，學會與人相處；擁有一顆包容心的人是幸福的，因為他的心靈得到凈化，人格得到升華。既然我們已經認識到包容的重要性，那么，讓我們以一顆包容心去面對生活中的人和事吧！（號召）

包容議論文14

海闊憑魚躍，天高任鳥飛。詩的美就蘊藉包容的美。

文豪雨果就曾說：世界上最寬闊者是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空寬闊的是人的胸懷。是的，人的胸懷可以包容一切,正如俗諺：將軍額前可跑馬，宰相肚里能撐船。

包容,是虛懷若谷,求同存異；寬以待人,嚴以律己；以和為貴,以德報怨等等,是人的情操的升華,真善美的`閃光。

世界需要包容,人應學會包容。

包容是快樂的源泉。學會包容，不以物喜,不為己悲,生活就充滿陽光。別怨天空陰霾,或許這正好給在大野中耕耘、勘探辛勞的人們投下涼爽；別怨公交車偶然短暫遲到,或許司機正在用這分秒時間扶掖一位老人上車；別怨旁人的缺點,或許他也在忍受像你一樣的缺點的折磨；別怨命運坎坷,或許它正在磨礪你的意志。少抱怨,多包容,才能在世間播撒快樂的種子。

包容是友誼的基石。真正的友情,從真誠開始,用包容維護。廉頗、藺相如“將相和”,是因包容而凝結友誼,共同保國。林肯在政治舞臺上活躍時,常有一批人和他對立；他入主白宮后,并未報復這種勢力,而是包容化為朋友。

包容是成就事業的重要條件。公子小白盡棄前嫌,任管仲為相,終成春秋首霸。諸葛亮更是以寬廣胸懷贏得孟獲和少數民族的信服。古今成大事業者，必有大胸襟,學會包容,能把勝利也包容過來。

但包容不是縱容,不是全部容受。“三人行,必有我師焉”還有下句：“擇其善者從之,其不善者而改之”。對假惡丑不能包容,因為那是對卑鄙罪愆的包容。

或許,多一點包容,便不會有伊拉克的戰火硝煙,巴以形勢的紛亂動蕩。

我們偉大祖國,要建立和諧社會,要爭取和平統一,也需包容。

學會包容,讓心靈拂掃暗影,卸除負擔,馳騁在更廣闊的天地！

包容議論文15

包容別人是對別人的理解，是一種放得下的大度，是一種與人為善的觀念釋然。而包容自己則是一種豁達冷靜與理智，包容自己并不是放縱自己。

人應該學會包容。多一些包容就少一些心靈的隔膜；多一份包容，就多一份理解，多一份信任，多一份友愛。

我覺得包容就是在心里上接納別人，理解別人的處事方法，尊重別人的處事原則。雖然要想做到包容不是那么簡單，但是我們還是應該盡自己最大的努力去做。從生邊的一點一滴做起，那樣你離包容就越來越近了，經過不斷的.積累，最后你就會達到你的目的--包容。

包容是一種非凡的氣度、寬廣的胸懷，是對人對事的包容和接納包容是一種高貴的品質、崇高的境界，是精神的成熟、心靈的豐盈包容是一種仁愛的光芒、無上的福分，是對別人的釋懷，也即是對自已善待。

包容是一種生存的智慧、生活的藝術，是看透了社會人生以后所獲得的那份從容、自信和超然“開口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑；大肚能容，容天容地，于人何所不容！”這是何等的氣度與胸懷！包容的可貴不只在于對同類的認同，更在于對異類的尊重。——這也是大家風范的一個標志。

包容有三種境界，可以養魚為喻：最初級的境界是玻璃缸賞魚，只讓它在一定的范圍存在和活動；中等境界是池塘養魚，因地就利，因勢利導，水肥魚躍，魚張水活，相互利用；最高境界則是江海生魚，千形萬類，任其自生，海闊天高，任其自游，由此也就成就了海的博大和豐富。有多大的胸懷，就有多高的境界；有多高的境界，就能干多大的事業。

第三篇：包容(議論文)

包容

“草木有情皆長養，乾坤無地不包容”，這是說大自然的包容；“嚴于律己，寬以待人”，這是說生活中的包容??可見，包容無處不在。因此我們在生活中也應該學會包容。（中心論點）

包容是一種學問，它教會我們如何生活，如何與別人相處。（分論點1）哲學家康德說：“生氣，是拿別人的錯誤懲罰自己。”別人犯錯了，我們為此雷霆萬鈞，那犯錯的該是我們自己了。美國總統林肯對政敵素以包容著稱，后來終于引起一議員的不滿，議員說：“你不應該試圖和那些人交朋友，而應該消滅他們。”林肯微笑著回答：“當他們變成我們的朋友，難道我們不正是在消滅敵人嗎？”林肯與議員的事例，讓我們領略了一種化敵為友的新的包容方式。康德的名言和林肯的事例讓我們懂得如何在生活中以一顆包容心待人處事。

包容是一種美德，它能凈化我們的心靈，升華我們的人格。（分論點2）例如在地鐵里某人踩了某人的腳，兩個人就開始針鋒相對，吵得不可開交；某人不小心碰到了某人，兩人就大打出手，直到兩敗俱傷；甚至還有人因一件小事把對方告到法庭，弄得雙方都很難堪。難道說一句“對不起，我不是故意的”會讓你感到羞恥嗎？難道說一句“沒關系”會讓你抬不起頭嗎？難道非得打成兩敗俱傷才能收場嗎？難道寬容別人就這么困難嗎？不是的，只要我們擁有一顆包容的心，因為一些瑣事產生的矛盾很多是可以避免的。同時，首先說了一句“對不起”、“沒關系”的人，更彰顯了人格的美好。

擁有一顆包容心的人是幸運的，因為他學會了生活，學會與人相處；擁有一顆包容心的人是幸福的，因為他的心靈得到凈化，人格得到升華。既然我們已經認識到包容的重要性，那么，讓我們以一顆包容心去面對生活中的人和事吧！（號召）

第四篇：談包容議論文

談包容議論文

談包容議論文 1

雨果曾經說過：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是人的胸懷。的卻，寬闊是中華民族的傳統美德之一，寬容就是以大局為重，不計較個人恩怨得失，學會寬容，就是學會善待自己。怨恨只能令我們的心靈永遠埋藏在黑暗之中，而寬容卻能令我們的心靈獲得自由。

生活中，許多事情都是需要寬容的。比如：家庭中，爸爸和媽媽之間的寬容；社會上，商場上的寬容；友誼之間的寬容是肯定的，如果為了一件小事就和好朋友鬧翻了，這樣的人是沒有寬容之心的。再比如，男女之間如果一方沒有一顆寬容之心，那他們就沒有符合的永遠感情好的可能，可想而知，寬容這個詞在人與人之間的作用是多么大的啊！他可以化解人們的誤會，讓人們變得美好起來！

寬容別人就是釋放自己，還心靈一份恬淡。面對一個無意中犯下錯誤，我們應該寬容！無論面對朋友還是敵人，我們都應該以寬容的微笑去面對他們。寬容可以使我們交友，當你可以以豁達的心胸去寬容別人的錯誤時，你的朋友自然就多了。

寬容是一種修養，更是一種美德。許多人認為，寬容意味著膽小懦弱，其實，寬容是海納百川的博大胸懷，寬容指的歌頌，指的贊揚！寬容如水。寬容是不計較別人的過失，是心胸寬廣（。寬容如水般溫柔，在遇到矛盾時，寬容比偏激的報復更有效。寬容似一汪清泉，滌蕩人的心，使人變得冷靜！

寬容如暖流。寬容其實并不意味著包容別人的過失，它意味著用自己的愛與真誠來溫暖別人的.心。心平如水的寬容，已是難得；雪中送炭的寬容更讓人感動！

寬容如詩。寬容是一首美麗的人生禮贊。

寬容也是一種學問，要分清小過失和大過錯，而對于小過失，小錯誤，我們應該快樂地寬容對方。寬容并非是包庇，對于大過失，大錯誤，我們不要對此包庇，否則會害人其人的！當然，當自己做錯了事后，不應該輕易原諒自己，因為那不是寬容，而是一種懦弱的行為。所以說，寬容也是一門學問。

因為寬容，單調的生活才顯得絢麗多彩；因為寬容，繁雜的生活才變得純潔！寬容他人也是釋放自己！擁有了寬容的美德，就擁有了愛心和人生的碧海藍天！

談包容議論文 2

大海既容納潔凈的水，又容納污穢的水，這才成就了其浩瀚無邊；明月既照耀渺渺的山河，又照耀茫茫的大地，人間始得玉宇澄清。

包容是一種氣度、一種智慧。古語云：“將軍額頭跑得馬，宰相肚里能行船。”一個人心胸有多大，事業就有多大。鮑叔牙深知人才的可貴，不計前嫌，包容了管仲的一箭之仇；藺相如懂得合作的重要，三次避讓，包容了廉頗的公然挑釁；諸葛亮巧用懷柔策略，七擒七縱，包容了孟獲的永不服輸……包容成就了他們的輝煌，更推動了人類歷史的發展。

包容如蚌，孕育出和諧的珍珠。美國南北戰爭結束之前，對南方反叛之州的處理成為林肯政府面對的最大難題。最終，他們決定包容。他們的包容，消除了南方叛州人們的疑慮，從而和北方各州的人們攜起手來為共同的目標——建立一個強大的美國而奮斗。假如北方政府當初將叛軍趕盡殺絕，南部人絕不會輕易投降，肯定會負隅頑抗，為死去的親人重新燃起戰火，甚至會發動防不勝防的恐怖襲擊。如果沒有包容，這種仇恨可能會無休止地延續下去。沒有包容，戰爭的傷口又怎會迅速愈合？沒有包容，又何來美國今日的繁榮與強大？

包容如筆，描繪出最美的畫卷。細數中國歷史上的文化盛世就會發現，盛世正是因為對不同文化的包容才成就了它們的輝煌。動蕩的春秋包容了仁愛的儒家，也包容了無為而治的道家，還包容了崇尚嚴刑峻法的法家……所以才有了“百家爭鳴”的學術繁榮。積貧積弱的宋朝，既包容了豪放曠達的'蘇東坡，也包容了纏綿悱惻的李清照，所以，即使沒有大唐的豪氣沖天。沒有元朝的遼闊疆域，宋朝依然成為中國歷史上最有文化氣氛的朝代之一。對思想的包容，朱程理學書寫了中國哲學史上至今仍無法超越的一頁；對文化的包容，宋詞書寫了宋朝光耀千秋的輝煌文化畫卷。

包容如水，滋潤出盛世的繁華。一千多年前的唐朝，就有無數外國人在大唐求學、經商、做官，“九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒”！今日美麗的唐三彩上閃耀的依然是包容的光芒，瑰麗的唐詩中展現的依然是唐朝海納百川的氣度。而失去了包容的清朝對外閉關鎖國，對內大興文字獄，以致中華民族衰敗落后，險些亡國滅種。

不同的人、不同的思想、不同的文化，共同組成了絢麗多彩而又矛盾重重的世界，只有彼此包容，世界才能減少沖突；只有彼此包容，人類才能和平共處；只有彼此包容，人類才能快速發展，開創美好的未來。

談包容議論文 3

“三人行。是敵是友，他的成就對古今中外都有深遠的影響，將各德凝聚。藺相如因澠池會為趙國立了大功。沒投進再來。每個人都會犯錯誤。相如不予理會。正如心間的明燈，取得進步。由此可見，包容能使人與人之間更加和睦，包容自己會使人進步不淺，自會有些不平衡，能使自己得到很大的.提高。那么，負荊請罪，便羞辱相如，曾為趙國出生入死、球技都不如其他球員，需要我們理解他人的缺點、萇弘，知而能容愚，收獲的果實也就也多，博而能容淺，向他們學習做官，包容于人一生是多么重要，燈火越亮，學習他人的優點，需要我們包容自己。剛剛去NBA時、體力，能使自己心胸更寬廣、彈琴，能使雙方關系更進一層，自修行一氣，不如意之事自會消損。包容別人的優點、音樂，如何看待自己的得與失，與其拜為刎頸之交。圣人之所以為圣，自會取得更多的進步。此后他在每天正常訓練后的休息時間里獨自苦練，最好的朋友也是自己。人最大的敵人是自己。正如心間的一塊凈土，才會更加平靜，播種越多姚明是原NBA籃球巨星，包容別人的優點。”可見，勤能補拙，風吹過后，但犯了錯不要緊、禮學?不。可見，能使自己不斷提高。孔子是我國儒家的創始人

在人生中，必有我師”、師襄，成為一顆籃球新星。可見。

包容自己，他是先天成就一脈圣明嗎，或惱之，“先國家之急而報私仇”，才會照亮更多的黑夜，理解他，位居廉頗之上。而不是在一旁冷落嬉笑。心想相如憑一張利嘴而位居我上。廉頗為趙將、老聃為師，粹而能容雜，看他越陷越深，重要是有人肯包容他，或怒之，他先后拜郯子，自會有圣人之明，關鍵在于如何把握。此時。正是擁有這番包容自己的精神，并不是先天成就，若懷有包容之心。如心間的一片汪洋。從現在起，學會包容，將他從錯誤的泥潭中扯出來。但他不氣餒。荀子曾說。人無完人：“群子賢而能容墨。

談包容議論文 4

世上有一束美麗的陽光，它是友誼的開始，是人際交往的階梯；它能化干戈為玉帛，讓世間和諧永駐。它，便是寬容。寬容是春風，讓祥和布滿大地；寬容是夏雨，輕叩人的心扉；寬容是秋葉，唱響人與人之間心靈的贊歌；寬容是冬韻，在一瞬間，芬芳人的生活……寬容是一種智慧，一種氣度。英國諺語說，世界上沒有不長雜草的花園。對他人的寬容，是建立在理解的基礎之上的。藺相如對廉頗的寬容，鑄就了“將相和”的千古佳話；唐太宗李世民對魏征“直言進諫”的寬容，成就了“貞觀之治”的盛世；宋朝國君對才子學士的寬容，則迎來了上第二次文化繁榮的高潮。寬容，不僅僅是個人的智慧，更是社會的氣度。寬容是一種修養，一種境界。賓斯諾莎說過，人心不是靠武力征服，而是靠愛和大度寬容征服。面對他人無意的過錯，耿耿于懷帶來的必定是心靈的負累，真正的智者會選擇一份大度的胸懷。齊王韓信未發跡時曾受過“胯下之辱”，但在封侯之后，再見當初侮辱自己的`調皮兒郎時，卻能夠不計前嫌，任命他為巡域校尉。這是怎樣一種仁者的修養和境界！

中國古諺有云“宰相肚里能撐船”。晉文公和秦伯共同攻打鄭國，誰料秦伯忽然罷手不干。面對進退兩難的境況，晉文公沒有暴跳如雷，而是寬容為懷，這樣優良的品格正是他成為“春秋五霸”之一的重要條件。魯迅先生在那樣水深火熱的年代也說過“相逢一笑泯恩仇”。“天地本寬，鄙者自隘”，一個心胸狹隘的人，必定會在自己堆砌的城堡中因黑暗而死去。寬容，意味著恬靜和淡然。人心的寬廣可以使自然變得更廣闊，可以使音樂變得更美妙，可以使真情變得更醇香。多一份寬容，便少一份計較與追究；多一份寬容，便少一份猜疑與冷漠；多一份寬容，便少一份孤獨與茫然。

若世間能永存寬容的雨露，那么世上萬物將永遠得以滋潤，將會和諧常在，溫馨永存……寬容是海納百川，寬容是厚德載物，寬容是淡泊明志，寬容是寧靜致遠，寬容是一塊永遠不會暗淡色澤的真金！

談包容議論文 5

寬容是一種非凡的氣度、寬廣的胸懷，是對人對事的包容和接納。

寬容是一種高貴的品質、崇高的境界，是精神的成熟、心靈的豐盈。

寬容是一種仁愛的光芒、無上的福分，是對別人的釋懷，也即是對自已善待。

寬容是一種生存的智慧、生活的藝術，是看透了社會人生以后所獲得的那份從容、自信和超然。

“開口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑;大肚能容，容天容地，于人何所不容!”這是何等的氣度與胸懷!寬容的可貴不只在于對同類的認同，更在于對異類的尊重。——這也是大家風范的一個標志。

寬容有三種境界，可以養魚為喻：最初級的境界是玻璃缸賞魚，只讓它在一定的范圍存在和活動;中等境界是池塘養魚，因地就利，因勢利導，水肥魚躍，魚張水活，相互利用;最高境界則是江海生魚，千形萬類，任其自生，海闊天高，任其自游，由此也就成就了海的博大和豐富。有多大的胸懷，就有多高的境界;有多高的境界，就能干多大的事業。

智者能容。越是睿智的人，越是胸懷寬廣，大度能容。因為他洞明世事、練達人情，看得深、想得開、放得下;也因為他非常狡黠地發現：“處世讓一步為高，退步即進步的根本;待人寬一分是福，利人實利己的根基。”

仁者能容。富有仁愛精神的人，也必是寬容的人。他心存恕道，“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”，不苛求于己，也不苛求于人。所以，與刻薄多忌的人相比，寬容的人必多人緣、多快樂，自然也就多長壽了。

能寬容，就能得人。夫妻間除了要有愛情有信任，還要有寬容，總是為小事斤斤計較，就不可能白頭偕老;朋友間沒有了寬容就沒有了友誼，因為寬容是友誼的題中之義。領導寬容，就可以使近者悅遠者來，天下歸心。

能寬容，就能發展壯大。曹操之所以能從僅有幾個子弟兵，到剿滅北方群雄，占據中原，擁有百萬大軍，與他“山不厭高，水不厭深”的胸懷是分不開的。——連仇人都能容而后用，還有什么不能用的呢?

所以說，寬容是力量和自信的標志。

阿Q聽人家說疤、癩、禿、光就要和人家打架，到后來甚而至于連燈都不許別人當他的面說了。——病人多忌諱。一個心胸過于狹窄、性情過于偏私的人必是精神上出了毛病的人;一個忌諱太多的社會也必是處于衰落之途的社會。你想，詩人連一句“清風不識字，何必亂翻書”都不能作的社會，它能有長久的命脈嗎?寬容對于個人來說，是一種境界，沒有寬容的思想和精神就難以造就偉大的人格;對于社會來說，是一種文明和進步。一個健康的、文明的`、進步的社會，必是寬容的，它為每一個人的自由發展和創造提供條件，就像熱帶雨林一樣，遍布各個層次和空間的動植物對太陽能和土壤資源各取所需，互利共生，使得整個群落得到各自最大的效應。一個理想的民主社會就應當具有這樣的群落效應，它管理而非管制、寬容而不縱容。

要建設一個現代的民主社會，就必須有一個寬容的社會環境;一個寬容的社會環境的形成，也必有待于現代的民主社會的建立。我渴望著這樣的政治環境的出現——“我雖然不贊成你的觀點，但是，我誓死捍衛你說話的權利。”

談包容議論文 6

在人生中，總會有無數不順心的事，或惱之，或怒之。此時，若懷有包容之心，不如意之事自會消損。荀子曾說：“群子賢而能容墨，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜。”可見，包容于人一生是多么重要。

包容別人的缺點和錯誤，能使雙方關系更進一層。人無完人，金無足赤。每個人都會犯錯誤，但犯了錯不要緊，重要是有人肯包容他，理解他，將他從錯誤的泥潭中扯出來。而不是在一旁冷落嬉笑，看他越陷越深。藺相如因澠池會為趙國立了大功，拜為趙國上卿，位居廉頗之上。廉頗為趙將，曾為趙國出生入死。心想相如憑一張利嘴而位居我上，自會有些不平衡，便羞辱相如。相如不予理會，“先國家之急而報私仇”。廉將軍知后，負荊請罪，與其拜為刎頸之交。由此可見，包容能使人與人之間更加和睦。如心間的一片汪洋，風吹過后，才會更加平靜。

包容別人的優點，能使自己得到很大的提高。“三人行，必有我師”。圣人之所以為圣，并不是先天成就，而在于他能學習身邊的人的優點，并將其融合為一體，自會有圣人之明。孔子是我國儒家的創始人，他的成就對古今中外都有深遠的影響。那么，他是先天成就一脈圣明嗎？不，他先后拜郯子、萇弘、師襄、老聃為師，向他們學習做官、音樂、彈琴、禮學，將各德凝聚，自修行一氣。可見，包容別人的優點，能使自己不斷提高。正如心間的明燈，燈火越亮，才會照亮更多的黑夜。

包容自己，能使自己心胸更寬廣，自會取得更多的.進步。人的敵人是自己，的朋友也是自己。是敵是友，關鍵在于如何把握，如何看待自己的得與失。姚明是原NBA籃球巨星。剛剛去NBA時，他的耐力、體力、球技都不如其他球員。但他不氣餒，他明白有失必有得，勤能補拙。此后他在每天正常訓練后的休息時間里獨自苦練。沒投進再來，累了繼續。正是擁有這番包容自己的精神，他才會贏得多次冠軍，成為一顆籃球新星。可見，包容自己會使人進步不淺。正如心間的一塊凈土，播種越多，收獲的果實也就也多。

包容，需要我們理解他人的缺點，學習他人的優點，需要我們包容自己，取得進步。

從現在起，學會包容。

談包容議論文 7

海納百川，有容乃大，意思是說那大海之所以如此浩瀚遼闊，是因為它能夠容納百川。無論是延綿幾千里的大江大河，還是涓涓細流，它都包容著，成就了它的偉大和不可征服，但有人說，世界上最寬闊的，不是海洋，而是人的胸懷。那么，人的廣闊胸懷又是怎樣的包容呢？

包容是一種大義。古時候一個皇帝在慶功宴上包容這一位將軍對自己妃子的無禮，將軍感恩戴德，而這位深明大義的皇帝就是由這位將軍救出性命的。注重人與人之間的情義，對一些無關痛癢的問題，予以包容。這是對情義最好的詮釋。

包容是一種智慧。假若一個人不懂得包容，不能得到什么，反而會失去屬于自己的那一份快樂。著名節目主持人吳小莉在一次節目上說：“包容可以帶給我們快樂。世界上只有兩種人會包容，一種是傻瓜，因為他們不會包容；一種是有智慧的人，因為他們不會因為任何事而浪費自己的快樂，他們會寬容。希望所有人都會用智慧去包容。”包容不是一種智慧嗎？

包容是一種耐力。古代日本有一位名僧叫白隱。有一天，住在寺旁的賣菜夫婦抱著一個嬰兒來罵白隱。原來，他們的女兒不知怎的懷孕了，父母問她孩子父親是誰，女孩子吞吞吐吐說出了“白隱”兩字。女孩的父母于是抱這個嬰兒給了白隱。白隱知道后，只說了：“就是這樣嗎？”從此，寺里香火滅絕，而白隱，每天用米磨碎去喂那個嬰兒，直到十年后，那個女孩終于說出了真相，孩子的父親是鄰村的一個賣布的。而當他們帶回已十歲的孩子時，白隱只說了：“就是這樣嗎？”從此，寺里的`香火比以前更旺盛。白隱禪師十年的忍辱負重，包容著人們對他所做的一切。他的包容是一種耐力，一種超凡脫俗的耐力。

有智慧的人把包容比作大海，一滴墨水滴下，仍然清澈如故。這里有著情義，理解和善良。而愚蠢的人把包容比作一杯水，一滴墨水，就會使它混濁。因為它不懂如何包容。或許，包容只是一種做法，就是不要用別人的錯誤去懲罰自己，快樂地看著“云舒云卷，花開花落”。

談包容議論文 8

擁擠的樓道里，卻出現了一個和諧的畫面：一個女生踩了他人一腳，她滿含歉意地說：“對不起，我不是故意的'。”那被踩的人淡淡一笑說：“沒關系，沒什么事。”說完就走了。兩人相安無事的樣子讓我隱隱約約地感受到包容的存在和魅力。

生活中，我們都要要學會去包容他人的某些過失。因為我們都不可能是十全十美的，俗話說，金無足赤，人無完人。誰都會有犯錯誤的一天，對他人的過失和錯誤，我們不應該一味地責怪指責，我們應學會包容。

談包容議論文 9

泰戈爾曾經說過：“我越面對刻薄的人，就越懂得寬容。”

想象一下：你會如何對待一個卑鄙的人？就是選擇一些極端的態度和手段？還是選擇包容他原諒他？如果選擇那些極端的態度和手段，能從對方身上得到什么好處？他們都為此發了脾氣。你有沒有想過別人會怎么看你，對你持什么態度，會不會覺得你不夠大方？如果你選擇了后者，包容他，原諒他，你就沒有什么可失去的，不僅如此，你還可以得到別人的贊美，那個人也會覺得無聊。“為什么不呢？”

雨果還說過一句話：“世界上最寬的東西是海洋，天比海寬，人心比天寬。”是否意味著心若寬廣，就能包容一切？哦，那是個多么偉大的人啊！但是世界上有多少人能達到那種狀態呢？

周末回家，和人群一起上了公交車。現在是夏天，是星期天。我等不及要回家了。車子又擠又熱。我只想快點回家，回家就能吹空調，吃冷飲。想到這，我煩躁的心情平復下來。然而，當我聞到一股邪惡的味道時，我的心情又開始煩躁起來。當我到處尋找“罪魁禍首”時，“對不起”的每一個字都傳到了我的耳朵里。在好奇心的驅使下，我擠進事故現場，發現一個白臉女人在向一個女孩道歉。如果你仔細看，你會發現女孩的穿著是惡臭味的'根源。看到這里，我大概知道發生了什么。我幸災樂禍地說那個女孩會罵那個女人。但是，我看到女孩笑著起身，幫女人坐下，拿出一瓶還沒有打開的礦泉水，給了女人。“嫂子，你中暑了，先喝點水吧！”整個過程對女孩并沒有任何厭惡的意思，所以女人無法擺脫，只好擰了一把，喝了幾口，臉色好了很多。女孩看著女人或她的衣服說：“我快到家了。到家就洗。沒事的！”我羞愧地轉過身去。那個女孩是多么耀眼的存在啊！如果我是那個女孩，我會那樣做嗎？我想我不會那么做，但是經過這件事，我想我會改變我的想法和做法。我為自己的偏激想法感到羞愧，但我會以此為戒，告訴自己也要學會包容和原諒別人！

有一句話說得很對：人的心很大，可以包容一切。一顆寬容的心，可以讓浪子回頭，融化堅冰，帶來和平與平靜，帶走痛苦與仇恨。包容和原諒別人，就是包容和原諒自己。

談包容議論文 10

包容是一種非凡的氣度，寬廣的胸懷，是對人對事的包容和接納。包容是一種高貴的品質、崇高的境界，是精神的.成熟、心靈的豐盈。包容是一種人愛的光芒、無上的福分，是對別人的釋懷，也是對自己的善待。包容是一種生存的智慧、生活的藝術，是看透了社會人生以后所獲得的那份從容、自信和超然。

還記得那句“開口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑;大肚能容，容天容地，于人何所不容!”這是何等的氣度與胸懷啊!

智者能容，越是睿智的人，越是胸懷寬廣，大度能容，因為他們能夠洞明世事，練達人情，看得深，想得開，放得下……仁者能容，因為他們富有仁愛精神，也是包容的人——不苛求于己，也不苛求于人。

夫妻之間除了要有愛情，有信任，還要有包容;別總是為了一些小事而斤斤計較，這樣就不可能白頭偕老。朋友間沒有了包容就沒有了友誼，因為包容是友誼的題中之義。所以包容是力量和自信的標志。

包容是一種博大的胸懷;包容是一種至上的美德;包容是一個海納百川的道理;包容是一塊成就大業的基石……有了它才可以團結一切可以團結的力量，有了它才可以調動一切積極主動的因素。否則就會眾叛親離，成為孤家寡人。在我國的歷代封建帝王中東漢光武帝劉秀和明太祖朱元璋就是靠包容成就霸業的典范。

要創造一個良好和諧的人際關系，我們每個人都應該學會包容，理解他人，為自己營造一個美好的環境!

談包容議論文 11

談包容

包容是一種高尚的善意，是對人格的尊重，是一種崇高的境界。學會包容，我們的生活才會更加豐富。

包容，在于能寬恕他人，化解矛盾。生活中我們難免會為了某一件事情就與人發生爭吵甚至大打出手。這時如果我們都能學會包容，學會退一步，還會惡語相向甚至大打出手嗎？不，當然不會。只要我們都學會包容，任何事情都會海闊天空，風輕云淡了。反之，不會包容別人的人，永遠都只會每天在心里慪氣，越來越煩躁，永遠也享受不了包容帶來的快樂。 學會包容，關鍵在于能換位思考，能為他人著想。當你在心里罵老師下課拖堂時，你是否能體諒他的用心良苦；當你在嘲笑同學某個缺點或瑕疵時，你是否了解他內心的痛苦和不自信；當你在埋怨父母的管教時，你是否看清他們對你的用心良苦和恨鐵不成鋼。當你看清你周圍的這一切后，你就不會在去傷害他們了。所以，請包容你周圍的一切，因為你周圍的人都是在為你旋轉，包容他們，學會為他們著想，學會換個角度思考問題，你會發現所有的問題都會迎刃而解，所有的疑惑都會豁然開朗。學會包容，我們的感情才能增進，學會包容，你才不會有那么多的`抱怨和煩惱。

古人常說，“宰相肚里能撐船。”哲人也說過，比樹高的是山峰，比山峰高的是飛翔的雄鷹，比飛翔的雄鷹高的是人那顆包容的心胸。包容是一股清泉，讓人感到無比的涼爽；包容是夏天吹拂的清風，世人更加舒暢；包容是冬天的團團火焰，讓人心中暖暖的。

包容不需要你驚天動地地去拯救什么，也不需要你花很長時間的學習，更不需要你費多大的腦筋，它只是一個細小的退讓，一句輕微的話語，一個微笑的表情，一個細微的行動就可以做到。

包容是一種氣度，是一種品行，是一種正氣，是凝聚全身的氣概。只有學會了包容，身心才會舒暢；只有學會包容，才不會無緣無故地憤怒，只有學會包容，才能欣賞到大自然的無限風光，品味出生活中的無窮樂趣。

包容是一種美德，學會了包容，就學會了釋放自己。

談包容議論文 12

泰戈爾說過一句話：“越是面對刻薄的人，我就越懂得寬容。”

試想一下：面對一個刻薄的人，你又會怎樣對待他呢？是選擇一些極端的態度和手段？還是選擇包容他并寬恕他？假如你選擇了那些極端的態度和手段，那么你和他各又能得到些什么好處呢？還都為此大發脾氣。你可想過別人會怎么看你嗎，他們又對你持什么態度呢，是否會覺得你不夠大度？假如你選擇了后者，包容并寬恕他，你又沒有失去些什么，不但如此，你還能得到別人的贊賞，那人也會自討沒趣，“何樂而不為”呢？

雨果也說過一句話：“世界上最寬闊的東西是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的心靈。”意思是人心若是寬闊，便能包容一切的意思嗎？呵，那是有多偉大的一個人呢！可人世間又有多少人能到達那個境界呢？

周末回家，隨著人流一起擠上了一輛公共汽車。正值夏季，況且又是星期天，都迫不及待的往家里趕，車里是又擠又熱。我只是想著趕緊回家，到家就可以吹空調，吃冷飲，想到這里我暴躁的心情才平靜了下來。可是當我聞到一股令人作惡的`氣味時，我心情又開始煩躁了起來，在我到處找“罪魁禍首”的時候，一句句“對不起”傳到我的耳朵里，因為好奇心的驅使，我擠到了“事故”現場，發現一個臉色泛白的婦人在向一個女孩道歉，仔細看會發現那女孩的衣裙上正是令我作惡的氣味根源。看到這些我也大概知道事情的經過了，我幸災樂禍的以為那女孩會怒罵那婦人。

可是，我卻看到那女孩笑著起身扶著那婦人坐下，并取出一瓶還沒有打開的礦泉水給了那婦人，“嫂子你是中暑了吧，你先喝點水緩緩！”全過程女孩都沒半點厭惡之意，那婦人推脫不掉，只好拿著扭開喝了幾口，臉色也好了不少。女孩看那婦人還是看著自己的衣裙，忙說道：“我快到家了，到家洗洗就行了，沒事的！”我羞愧地轉身離去，那女孩是一個多么耀眼的存在啊！

假如我是那個女孩，我會不會那樣做呢？我想我是不會那樣做的吧，但是經過這件事后，我想我會改變我的這種想法和做法的，我為我的那種極端想法而羞愧，但我會以此為誡，告誡自己也應該學會包容寬恕他人！

有一句話說的很對：人心很大，可以包容一切。一顆寬容的心，能使浪子回頭，能使堅冰融化，能帶來寧靜和坦然，能帶走痛苦和仇恨。包容寬恕他人就是包容寬恕你自己。

第五篇：學會包容議論文

學會包容議論文

從小學、初中、高中到大學乃至工作，大家都不可避免地要接觸到論文吧，論文可以推廣經驗，交流認識。如何寫一篇有思想、有文采的論文呢？以下是小編收集整理的學會包容議論文，歡迎閱讀與收藏。

泰山不讓寸壤，故能成其高，湖海不擇細流，故能就其深，廣闊的自然正因包容了萬物，所以才顯得五彩斑斕，顯得生機盎然，包容是世界的主旋律，正因為有了包容，我們的社會才會不斷向著更高更遠的階段邁進。

世界上永遠不會有兩片相同的樹葉，世界上也永遠不會有兩個一樣的指紋，差異是我們和這個世界存在的基礎，是你之所以為你，而我之所以為我的根本，差異是無法消除的，既然萬物無法同化，那么為什么不去嘗試一下包容他物的差異，找到之間的共通之處呢？

施旺與施萊登透過細胞這一小小的結構將植物界與動物界連接起來，打開了通向另一領域的大門，愛因斯坦究其晚年直至逝去，仍在思考如何用宇宙弦的理論去包容紛繁宇宙中的一切，讓世界簡單明了，學會包容他人的差異，也許會在你的心中打開一扇不一樣的窗。

正如一句話所說：“一千個讀者眼中有一千個哈姆雷特”。人的思維與性格千差萬別，正如這復雜的世界，學會包容他人的思想，取其精華去其糟粕，發展自己的思想。秦始皇天真地認為“廢先王之道，焚百家之言，以愚黔道”的做法真的能讓他們嬴氏子孫“帝王萬世之業也”。但結局呢？只落得個“一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑”的結局罷了，以后歷朝歷代都遵循“罷黜百家，獨尊儒術”的治世原則，但終究只是延續了不長的輝煌，之后卻因為社會腐化導致東方巨龍一蹶不振，這樣妄圖統一思想卻玩火自焚的教訓在歷史上還少嗎？《左傳》中說，“防民之口，甚于防川，嚴于阻而輕于流，必潰”也是這個道理，美國僅是一個建國不到五百年的國家，但卻能以霸主的姿態去傲視這個世界，憑得就是它的對多元文化的包容，在不漫長的時間里，不同的文化聚集到這個新興的國度，交流，融合，所以才讓美國文化具有了其他文化所不具備的旺盛的生命力，看到共性，包容差異，方能在這個世界占據一席之地。

不僅對國家，對社會，包容具有非凡的意義，對我們個人也一樣，人與人之間都有自己的獨特之處，碰撞，摩擦和矛盾在所難免，但學會“相逢一笑泯恩仇”的生活豈不是更加快意？齊王包容了管仲的過失，終得一代名相；藺相如包容了廉頗的敵意，終成將相和的佳話；孔子包含了與老聃間的思想對立，虛心求教，使儒學發展到了一個更高的水平。

海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛，有了包容，方顯博大，有了包容，才會進步，“兼容并包，思想自由”，終能成就滿意人生！

“我”在學校有一個仇人，桑喬，但由于安柯萊瑞博士死后的那封信，使“我”懂得了寬容，便與桑喬成為了好朋友。這篇文章就講了這樣一個故事。

寬容？寬容是什么？寬容是一張友情的網，只要認真編織，就能網住“真善美”。

古人云：“冤冤相報何時了？”是啊，古代有多少人，都是因為報仇而死的啊！

最近看了兩個古裝戲，《少年寶親王》和《太祖秘史》。

在《少年寶親王》中，有一個葉赫部落要殺了雍正，為祖上報仇。但這又是何必呢？雍正時期，政通人和，百廢俱興，如果殺了雍正，只是為了一個小部落的仇恨，那樣值得嗎？到頭來，不還是雍正當著皇帝，把國家治理得好好的，但如果殺了他，人民還能過著安居樂業的生活嗎？

再退回到葉赫跟愛新覺羅的較量，就是《太祖秘史》。在這部片子里，有一個我很敬佩的人，東哥。她是葉赫的格格，但是她和努爾哈赤兩情相悅。她是一個懂得寬容的人，她知道，女真部落只有讓努爾哈赤，也就是愛新覺羅來統領，才能夠日益強大。她并沒有為了給哥哥報仇而殺掉努爾哈赤，而是幫助努爾哈赤，同時也幫至皇太極得到了江山。

可見，寬容的力量是偉大的，如果拘于小節，則辦不成大事；而如果學會寬容，則會“退一步海闊天空”。

在人生的道路上，我們總會遇到曲曲折折、坎坎坷坷。燦爛的陽光下，也有陰暗的角落；和風日麗的天空，也會有烏云飄來的時候；巨輪航行在大海上，經常會遇到狂風惡浪的挑戰；車輛奔馳在大地上，經常有高山大河的阻礙；在人與人相處的過程中，也會遇到形形色色的人，或善解人意，知書達理；或心胸狹窄、蠻不講理；或憤世嫉俗、感情用事；或寬容大度、冷靜沉著……

荀子曾經說：“群子賢而能容墨，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜。”西諺曰：“世界上最大的是海洋，比海洋更大的是天空，比天空更廣闊的是人的胸懷。”這里講的就寬容為懷的道理。寬容是一種博大的胸懷，是一種崇高的美德。在處世中不搞惟我獨尊，對不同的觀點、行為要予以理解和尊重，即使自己有理，也不能咄咄逼人，得理不讓，把自己的觀點和行為強加給別人，要尊重他人的自由選擇。尊重別人就是尊重自己，寬容別人，才會給自己帶來廣闊的天空。

要做到寬容并不容易，需要有廣闊的胸襟。當你的真誠被視作幼稚，你的勇敢被視作魯莽，你的靈活被視作滑頭，你的讓步被視作了軟弱，你的慎重被視作保守，你的贊美被視作諷刺，你怎么辦？凄凄慘慘地躲起來哭？哭不能改變別人的看法，傷心的還是自己；喋喋不休地為自己申辨？那只能成為人們茶余飯后的笑料；羞羞答答地按照別人的看法了來改變自己？那更會使自己失去自信，失去自我。在沒有理解的地方，會激發出自尊的力量。不要乞求理解。不求理解，你就沒有不被理解的煩惱；不求理解，你才有更加坦蕩的胸懷和義無返顧的勇氣。只有學會寬容，能夠容納不同的意見，讓風和雨交織在一起，才能看到美麗的彩虹；讓愛和恨纏繞在一起，才懂得真情的可貴；把贊美和批評留在心底，才能夠塑造完整的自我，保持自己的良好品性。

寬容為懷是解決問題的最好途徑。待到你的勇敢戰勝了一個個困難，你的慎重一再避免了失誤，你的真情融化了別人心頭的堅冰，你的靈活使我們化險為夷、轉危為安，你的讓步給雙方帶來了廣闊的天地，你的贊美得到了公眾一致認可，人們便會更加理解你、信任你。

人與人之間需要寬容、需要理解。寬容是催化劑，可以消除隔閡，減少誤會，化解矛盾；寬容是潤滑劑，能調節關系，減少磨擦，避免碰撞；寬容是清新劑，會令人感到舒適，感到溫馨，感到自信，感到世界的美。

寬容別人，首先要學會寬容自己。當你遇到挫折的時候，自己要保持良好的心態，要有戰勝困難的信心和勇氣。你不小心跌倒了，不要趴在地上懊悔，應該站起來擦亮眼鏡繼續往前走；路走錯方向了，不要停留在原地轉圈，要迎著日月星辰，明辨方向不動搖。人不理解其實并不可怕，可怕的是我們對自己失去了信心。高山不理解流泉，設置了許多路障，泉水卻永不停歇，饒過頑石，跳下斷崖，變成了飛瀑，變成了大江，奔向浩瀚的大海。船不理解岸，總要離去，但岸總是等待著，永遠張開寬大的臂膀。太陽不理解月亮，不喜歡她慘白的光，月亮卻永遠追隨著太陽，當太陽落山后，她卻用淡淡的柔光照亮整個黑夜。

人需要寬容，一個國家的進步也需要寬容。在中國的歷史上，寬容是有目共睹的。黨的歷史上，中國中國共產黨為了團結一切可以團結的力量，戰勝強大的敵人，先后多次和自己的對手攜手，開展了聲勢浩大的北伐戰爭和抗日戰爭，并最終推翻了封建社會、趕走了帝國主義，建設了新中國。在社會主義事業建設中，中國共產黨與八個其他黨派是肝膽相照，榮辱與共，共創美好未來。在當今共產主義事業遇到挫折的時候，中國特色社會主義仍如日中天，欣欣向榮，是因為堅持了改革開放，汲取了人類社會包括資本主義社會的一切文明成果。中國成功地收回了香港和澳門，并保持了繁榮和穩定，是因為實行了“一國兩制”的創舉。在愛國主義的大旗下，容納很多非社會主義的內容。

寬容是一種積極的人生態度。面對激烈的市場競爭和風云突變的世界，一個人必須有寬闊的胸襟，才能保持良好的競爭狀態，偏狹和嫉妒只能使得自己的路越走月窄，最終走投無路。比爾。蓋茨的發跡是兼容思維的成功，是兼容戰勝****的.時代典范。一個時代有一個時代的熱點，而今，時代的特點是兼容，不論是科技文化還是政治體制，誰不能把握和順時代的主流，誰就不能把握創造和發展的機遇。面對多元化的價值世界，面對兼容的時代特點，我們都應該認真反思我們人性中偏狹的陋習，鍛造一種適應時代特點的新人性---寬容。

有容乃大，是時代最珍貴的人性品格，是時代成功者必須鍛造的一種人性。寬容是以遼闊的胸襟容納各種智慧，是輝映創造性的文化品格。寬容是一種與人相處的素質，一種時代崇尚的品德，更是吸納他人長處，充實自我，創造自我價值的良好思維品質。寬容是塑造一個健康的社會文化氛圍，使每個人的個性、天分和志趣得到尊重和發展，使我們生存的社會成為百花爭艷的世界。

讓我們多一些寬容、少一些爭吵；多一些寬容，少一些埋怨；多一些寬容，少一些猜疑；多一些寬容，少一些磨擦；多一些寬容，少一些憂愁。

讓我們多一些寬容，多一份愛心；多一些寬容，多一份開心；多一些寬容，多一份信任；多一些寬容，多一片遼闊天空；多一些寬容，多一片燦爛的陽光！

漫漫人生路，有幾個真正的朋友？！當你失落，當時悲傷時……請讓我陪你一起走過。讓我們用心去呵護那份純潔的友誼吧。

“海納百川，有容乃大。”有一顆包容的心，在糾紛眾多的社會，尤為可貴。所以，學會包容。

學會包容，有利于維系人與人之間的關系，使人與人之間的關系變得友善。古人在很早的時候就用行動告訴我們，學會包容。在《廉頗藺相如列傳》中，藺相如用他的實際行動包容了廉頗，即使廉頗對他惡言相向，羞辱他，但他還是原諒了廉頗。從此可見藺相如的包容之心，也正是因為他的包容，緩解了兩人之間的矛盾，贏得了他人的信服，獲得了他人對他的友善。

就如斯賓諾莎說的：“人心不是靠武力征服，而是靠愛和寬容大度征服。”包容，就是維系人與人之間關系的紐帶。

學會包容，讓自己擁有一種智慧。懂得包容的人，堪稱一個智慧的人。這讓我們不得不想起一個偉大的人：丘吉爾。在一次酒會上，一個女政敵高舉酒杯走向丘吉爾，并指了丘吉爾的酒杯，說：“我恨你，如果我是您的夫人，我一定會在您的酒里投毒！”顯然，這是一句滿懷仇恨的挑釁，但丘吉爾笑了笑，挺友好地說：“您放心，如果我是您的先生，我一定把它一飲而盡！”這就是包容的智慧，巧妙地化解了這場矛盾。

薛宣曾說：“唯寬可以容人，唯厚可以載物。”就像大海容納了眾多川流，藍天包容了雷鳴電閃，大樹容納了一只只小鳥，而中華文化，則包容了各民族文化的精華。

學會包容，讓自己有開闊的胸襟。我國的中華文化，以包容為特點。中華文化一直不斷地體現“有容乃大”，中國的文化之所以能源遠流長，正是因為它自身的包容性。因為包容，所以中華文化能與其他民族文化在和睦的關系中交流，所以中華文化才有如此強大的生命力。學會包容，讓自己追隨中華文化的腳步，擁有開闊的胸襟。

正所謂“以大度兼容，則萬物兼濟”，可以讓我們不因為一些小事斤斤計較，即包容是人際關系的潤滑劑；包容，是一種大智慧，是一種積極的心態；包容，是中華的傳統美德，是我國文化擁有強大生命力的原因

所以，學會包容，做到“意志堅如鐵，度量大似海”。

包容是一種雅量，包容也是一種風度。你學會包容了嗎？

人天生就有一種自我遷就的心理。因此，寬恕是溫和的象征。所以，我們應該有一顆包容的心。

學會包容可以化解矛盾，可以讓人的胸懷變得開闊，人與人之間也能和諧相處。古時侯，宋太宗在北陪園飲酒，臣子孔守正和王榮侍奉酒宴。二臣喝得酩酊大醉，互相爭吵不休，失去了臣下的禮節，內侍奏請太宗將二人抓去吏部治罪。但太宗說，不，派人送他們回家去。第二天，他倆清醒了，想起昨晚酒后在皇上面前失禮，十分后怕，一起跪在金鑾殿向皇帝請罪，宋太宗微微一笑說：“昨晚，朕也喝醉了。”宋太宗裝糊涂，即表現了大度，又收買了人心。

無論東西方，無論古今，“寬恕”都是我們的準則，促使我們的社會變的有溫暖，有內涵。莎士比亞說過：“寬恕人家所不能寬恕的是一種高貴的行為。”每一個人都是生來就有他自己的癖好，對這些癖好只能寬大為懷，不能用強力來橫加壓制。

同時，包容也發生在生活的點點滴滴，例如，再公交車上有人不小心踩了你一下，你應該以一顆寬大的心去包容別人。寬宏大量是思想高尚的表現，心大則百物皆通，心小則百物皆病。所以，從現在開始讓寬厚成為你的格言。

讓我們學會包容，學會奉獻，攜手去創造一個美好的未來！那么，這個世界一定會變的更加美好！

包容是一種修養，是一種品質，更是一種美德，學會包容。“包容”有寬容、大度、不計較、有氣量的意思，也有一并容納、接受不同意見的意思。包容不是膽小無能，而是一種海納百川的大度。做人做事要包容，更要學會包容。

歷史上有個叫藺相如的臣相，由于護駕有功，所以官職一路上升，引起了大將廉頗的忌妒與不滿，便處處與藺相如作對。但是藺相如面對廉頗的無理取鬧，只是笑而避之，從而有了“負荊請罪”這個故事。廉頗對于藺相如如此寬宏大量，深感慚愧，從此兩人便聯手，一起為趙國奉命效勞。所以說，學會包容，于人于已都有益處。作文網

反觀歷史上那些善于妒忌的人，遇到一點不滿便怨天尤人，這些人縱然學問再好，也難成大器。周瑜是個卓越的軍事家，才能出眾，足智多謀，把龐大的東吳水師管理得井井有條，中學生作文《學會包容》。可是，當他得知了諸葛亮的神機妙算后，雖自知不如，但卻不甘落敗，于是整天心中盤算著如何打贏諸葛亮，發出了“既生瑜，何生亮”的凄嘆后，最終落得個吐血身亡的結局，唉，這又是何苦呢！倘若周瑜能像藺相如那樣寬容大量，我想，他的結局肯定不會是這樣！作文網

包容是一種美德，它可以使你的人格得到升華，讓你的心靈得到凈化！在生活中，我們難免會與別人發生摩擦，當別人不小心踩到你，你應該擺擺手，說聲沒關系；當別人弄壞了你的東西，向你道歉時，你也應該包容地付之一笑。人生如此短暫匆忙，我們又何必把每天的時間都浪費在這些無謂的摩擦之中呢？！學會包容他人，就是學會了包容自己。包容他人對自己有意無意的傷害，是讓人欽佩的氣概；包容他人曾經的過失，是對他人改過自新的最大鼓勵。天地如此寬廣，比天地更寬廣的應該是人的心

包容確實是一門精深的藝術，只有領略到了其中的滋味，行包容他人之舉，真正地擁有那份廣闊的心胸，那份坦然，那份自然，才是活出了真正的人生！學會包容吧！做人做事如果能夠包容一點，那么我們的生活便會變得更加和諧美好！