久久99精品久久久久久琪琪,久久人人爽人人爽人人片亞洲,熟妇人妻无码中文字幕,亚洲精品无码久久久久久久

更行更遠還生——《鄉關何處》讀后感

時間:2019-05-13 14:56:42下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《更行更遠還生——《鄉關何處》讀后感》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《更行更遠還生——《鄉關何處》讀后感》。

第一篇:更行更遠還生——《鄉關何處》讀后感

更行更遠還生《鄉關何處》讀后感

讀這本書,緣于鳳子的強烈推薦,說是大文院的漢子們,看完后都泣不成聲。于是抱著一絲好奇,就去圖書館借閱了一下。

野夫,該名出自唐代劉叉《偶書》,野夫怒見不平處,磨損胸中萬古刀。充滿憤怒而又無可奈何,于是作者希望以文傳意,通過他的文字找到更多的知音。在我未曾了解作者的生平的時候,未免覺得這只不過是文人的做作,在讀之前,習慣性的了解一下作者的生平,少時受文革影響,父母親人無一難免被批斗之苦,而中年又康鐺入獄,作為身歷那段歷史的人,似乎更多的意識到自己的責任和使命,將那些真實的歷史,那些隱士高人,那些民間的樂觀的善者,讓更多的人了解。

本書一開頭,作者就在說:許多年來,我問過無數人的故鄉何在,大多都不知所云。故鄉于很多人來說,是必須要扔掉的裹腳布;仿佛不遺忘,他們便難以飛得更高走得更遠。而我,若干年來卻像一個遺老,總是沉浸在往事的泥淖中,在詩酒猖狂之余,常常失魂落魄地站成了一段鄉愁。故鄉是一個符號,一個可以證明你有多么重要的含義,作者沒有給出我們答案,而作者收入該書的幾篇短文,寫自己的母親,外婆,大伯,還有曾出生入死,患難與共的哥們同窗,在自己老家湖北省恩施地區利川縣。通過寫這些人的故事,無處不深深滲透著作者對故鄉濃濃的愛。

在這些文章中,個人最喜歡的是第二篇《墳燈關于外婆的點滴回憶》,這篇文章是在作地鐵的時候看的,情深之處,痛哭流涕,不知道的旁邊人大概還以為我是受了多大的委屈呢!文中最感動我的是在我生病的時候,飽受父母被批斗之苦的外婆躲回老家之后,重新回我家照顧我直至病好。在外婆的一生中,似乎從來都是在為別人而活,早年是外公,生下媽媽之后是全心全意供母親讀書,在老年時,為了她的孫奔波,還有無論經歷多大的艱苦,總是存著一顆感恩的心,與人為善,用她大戶人家良好的教養還有手藝支撐著這個家,走過一段段困難時期。喜歡這篇文章還有一個原因就是開頭打動我的那句話我似乎活到1983年才真正認識到什么叫做死亡。這正是我幼年外公去世時的感覺,感覺整個天都要塌下來了,卻只能繼續活下去,因為想證明給天上最愛自己的外公看,我可以變得優秀,可以讓他感到驕傲和欣慰。外婆一生都為他人著想,只有在人生的最后有一個愿望,希望自己的骨灰能埋在故鄉的青山綠水中。我一直以為只要有自己愛的人在的地方,就是自己的故鄉,卻發現,隨著年歲的增長,幼年時的那些記憶就跟寄養在自己身體里的種子,希望有故鄉沃土的滋養才能生根發芽,沒有替代品。所以外婆在她那些條件不錯的女兒家都住不下,而在故鄉,即使人已非,老屋已老,粗糧淡茶都生活得怡然自得。

讀此書,就像是在看一本英雄傳記,每一個人物身上都有一段故事,都是一段傳奇。俗語說:物以類聚,人以群分。讀這些傳奇故事,知道作者也非池龍。之前在網上讀到一些關于此書的評論,說作者寫這么多是給自己的臉上貼金,我卻不這么認為。我一直都認為我們的記憶是存美棄粕的。當你現在回憶起生命中有讓你感動敬佩的人物時,我想也是這種雙眼冒光,可以將他們的故事說上幾天幾夜,就像金庸武俠中的江湖俠士,個個古道心腸,本領高強。這是我們都會做的事情,而我們又怎么能去怪作者呢?

這本書反映了一個時代,讀這本書的時候,我想起余秋雨老師的《我等不到了》,還有正在讀的齊邦嬡老師的《巨流河》,還有《夾邊溝記事》,之前也看到過在網上討論的關于這些書與本書的優劣高低,而我覺得似乎無益。我感謝他們為我們不了解那一段史實的后一代提供了那些真實的文字,那些還原的真實歷史背景,在他們將這些故事講出來的時候,肯定不是為了功名利祿,而是在記錄,在給那些在混亂歲月死去的人或者仍然活著曾經飽受其苦的同輩父輩們一個交代。以史可以明鑒,希望在如今言論自由的年代,不要重蹈覆轍,不要死灰復燃。他們以不同的角度寫著自己身邊的人的故事,我不知道有多少讀者能真正設身處地的在站在那些年去理解書中人物經歷的無助,還有其中反映的真實人性。小女不才,讀這些書時,除了痛哭流涕與深刻的自省,別無他法。我,我們該如何才能讓更多的人記住呢?

讀此文時,在遠離家鄉的朔方,雖是春暖花正開,但還是想起了李煜的那曲清平樂:別來春半,觸目柔腸斷。砌下落梅如雪亂,拂了一身還滿。雁來音信無憑,路遙歸夢難成。離恨恰如春草,更行更遠還生。故鄉在夜半清醒的枕邊。

第二篇:鄉關何處讀后感

鄉關何處讀后感

(一)易粉寒

好人來到世界,像一粒糖拋向大海

這本書存在我的IPAD里很久了,無意中打開,看完了第一章,隨后看完了整本書。

開篇《江上的母親》,日暮鄉關何處是,煙波江上使人愁。

野夫的母親投江自殺了。一個生不逢時的女子,在戰亂中,父親拋棄了她們母女,戎馬生涯加官封爵,而后令娶妻生子。女子至死不愿意原諒她的父親。

一個不原諒父親的女兒,一輩子都會活在不幸中。被遺棄感成了她生命里的主題。無論是結婚生子,等待兒子出獄,還是后來走出深山,與兒女生活在一起,被遺棄感一直在她心中。所以最后,野夫的母親選擇了跳江。

“一個68歲的老人,在經歷了她坎坷備盡的生涯后,毅然走向了深秋的長江,那是水冷如刀,殘陽似血,真難以想象我柔腸寸斷的老母,是怎樣一步幾回頭地走向那亙古奔流的大河,她最后的回眸可曾老淚縱橫?” 野夫最后去陽邏江面上尋找母親的尸體,在長江的回水處,水上死者會在那里漂浮回旋。野夫在江灣逡巡,一具具翻開浮尸,查看面目,最終還是沒有找到他的母親。

那時的野夫已經四十歲了吧。走出深山,走進監獄,走出高墻,人生百轉千回,兜兜轉轉,不見幸福蹤影。人近中年,終于以為動蕩似浮萍的人生可以安穩下來,卻迎來了命運給予的致命一擊:母親跳江自殺。

幸福是相似的,不幸各有不同。但是不幸的起點大多是類似的。悲劇是一種會遺傳的事物。生命的延續中,隱藏了多少密碼我們不得而知。但是回頭去看一個家族的歷史,一個人一生的路途,可以做到管中窺豹。無需太多,即可洞悉命運的密碼,命運為我們這一生涂抹了怎樣的底色。

另外一篇寫外婆的,說到,十年后給外婆遷墳。想將她遷回到平原。外婆的墳曾三次裂開,直到野夫去墳前明誓,一定會讓她葉落歸根,從那以后,那小小的墳包才安靜下來。數年以后,一捧一捧的泥土拂去,檀木的香氣散出,外婆的骸骨完整如初。在這篇的文末,野夫寫道“許多人見過我外婆的人,偶爾見到我還會感嘆——好人啊。可是好人卻從無好命,這幾乎已經是這個罪惡世界的潛規則。這些好人來到這個世界,就是來承擔磨難的,他們像一粒糖拋進大海,永遠無法改變那深重的苦澀,也許只有經過的魚才會知道那一絲稀有的甜蜜。”誰的人生不是被拋進苦海呢?幸福就是那一粒糖溶化在你身邊時,你舔舐到了那一絲甜。

寫大伯張志超的那篇,寫出了一個大機器運轉上的螺絲釘的無奈。被歷史革掉的幸福和命運。

一對青年男女,蹉跎掉了一生。中間還有一個叫羅干的,類似武林邪教中癡情反派的角色,終其一生在這對有情人之間作梗。江湖兒女的愛恨情仇,在歷史的滾滾長河中,只是一朵被犧牲掉的浪花,曾經盛開,但是來不及慢慢枯萎就凋零了。

關于死亡,野夫寫道了許多上一輩人的離去。“一個個給過我少年養分的老人,似乎都在夕陽中列隊,向著一個叫彼岸的地方出發。此岸的悲苦伴隨了他們一世,我沒有任何信心和能力,足以把他們留在塵世今年。

《畸人劉鎮西》是我感觸比較深的一篇。野夫的書寫好時,劉鎮西已經瞎了。”他圓睜的雙眼在這個世界上始終像怒目金剛,可是卻早已被暗黑遮蔽。他每天在孤老院,拿著我的書,去乞求那些識字的護理員讀給他聽,聽著聽著,那枯井般的眼眶就泉涌兩行。

劉鎮西會給瓷盆上燒字,用紅漆寫著某某單位紀念。但這手藝到了80年代末,就無用武之地。隨后為了謀生,他開始自制劇毒老鼠藥。藥研發出來了,卻不好意思叫賣,野夫讓他站在街上收錢。開始幫他吆喝,路過的熟人都被拉去買。看到這一段,莫名的感動,也倍覺五味雜陳。在深山之中,這個一生不得志的劉鎮西,獨自研究楚辭。在異鄉的青燈雨夜,屈子的騷賦一直伴隨他的自我放逐,衣衫落拓的苦命人,竟對楚辭倒背如流,更對楚辭古韻研究出了一本書,當他興沖沖地將自己寫的書稿拿給野夫看,是一本楚辭韻讀的手寫稿,野夫再三猶豫,從書架上抽出了王力的《楚辭韻讀》和《詩經韻讀》。劉鎮西聽完,伏在野夫的膝蓋上嚎啕大哭。此后,焚稿斷癡,再也不談楚辭。

兩次勞改釋放,高度近視,接近眼盲。娶了一個隱瞞了四次婚史的女人,女人有好幾個孩子。一生沒有自己的骨肉,帶著妻子和養女窮苦度日,以至于屁股上長滿了膿瘡也沒錢去看病,晚年終于買的一間屬于自己的房子,還未來得及入住,妻子就摔死在新樓里。無法訴說命運不公,每個人都是帶著自己的密碼和使命來到世間的,而有的人,他的使命或許就是詮釋不幸。

在野夫離開深山的那一晚。劉鎮西請客吃飯,怕家里飯菜不夠,讓妻女先吃,隨后備了兩葷一素一湯,放兩幅碗筷和酒杯,取出二胡,告訴野夫,為給他送行,填了一首詞并譜曲,教會了妻女。“他沙啞的嗓子,和著他五音不全的文盲妻子的如訴如泣,再加上一個少女脆生生的童音。就那樣投入地纏綿回環地長歌,使得野夫涕泗交流地低泣。”劉鎮西還活著,野夫說,在他終年的黑暗里,是在怎樣地渴望重見天日的那一刻。

蘇家橋的率性,王七婆的江湖兒女情長,荒野奔命刀槍迸鳴一生廝殺,砍砍殺殺中,他活著,兒子卻小小年紀砍死他人。所有的一切都歸于詩歌的平靜,只有在那些豪氣沖天的詩歌里,能看出80年代的傷。

時代的變遷從不停下腳步。小人物的命運隨歷史的大河翻滾,多少朵浪花被吞噬的瞬間,都會自己短暫的綻放渾然不覺。野夫的這本書是暗夜里痛,描繪出黑色的傷口,散落在離我們有些遙遠的人間某處。從已知的過去里,悲哀地暗示著我們的未來。

作者簡介:

易粉寒

作家;國家二級心理咨詢師;婚姻家庭咨詢師;媒體主編;“易如意”祁門紅茶品牌創始人。

曾在世界月發行量前五的雜志社供職十年。

2004年出版長篇青春小說《粉紅四年》,成為青春小說的代表人物;

2007年出版長篇青春小說《獨自長大》;成為暖傷青春小說的先鋒。

2011年出版長篇輕科幻小說《讀心卡:時光深處的秘密》,連載十二個月,引起千萬粉絲熱追。

2013連載長篇歷史玄幻小說《紅蓮旅館》,以深厚的文化背景和文學功底,在玄幻小說領域獨樹一幟。

短篇小說近百萬字,常見于國內暢銷刊物《花溪》、《讀者》、《青年文摘》等。

鄉關何處讀后感

(二)鄉關在心上

北京第四中級人民法院 戴蕾

2009年5月9日,北京當代漢語研究所的公告里這樣寫道:“土家野夫是一位優秀的詩人、作家。在古體/當代詩歌、散文、小說等領域具有建樹”.“土家野夫的文章,承接古風,呼應民國,延續20世紀80年代,經過了20世紀90年代的磨洗,在21世紀的今天愈發珍貴。”

野夫在《鄉關何處》里一共講述了十二個故事,寫母親,寫外婆,寫大伯,寫幺叔,寫亡友。莫言在《生死疲勞》中用魔幻的筆法講述真實,而野夫則用真實講述真實,在文字里,他傾注了自己的苦難與記憶。

母親歷盡人生苦難,卻失蹤于長江,《江上的母親》里悲慟的情感讓人壓抑到不自覺想要痛哭;大伯少年得志投身革命,卻陰差陽錯失去愛情,落寞孤獨走完一生,《大伯的革命與愛情》里,真相大白后回望他曲折的人生,讓人扼腕讓人悲憤;還有外婆、么叔、朋友、故人……他用白描的手法寫人,用東方式的思考寫事,獨立另類、剛正凌厲,他從哭泣的大地里走來,帶著俠客般的孤獨和堅持。正如易中天對野夫評價的那樣:“巴山楚地多野蠻,恨海情天出丈夫。”

“野夫怒見不平處,磨損胸中萬古刀”.柴靜說,近代中國,身世畸零者并不少見,但野夫的筆端是讓人害怕的感情,連看得人都被他的深情和痛苦嚇怕,不敢深入到這樣的感受中去,他半生所受的苦,多半都來自這樣的激情驅使,情感越深,創痛越烈。

生活的粗糲總是讓人疼痛,自欺欺人的理想主義或許才讓人溫柔舒適。但野夫的筆鋒里帶著沉痛悲壯的感情,字字如劍,刺痛我們的神經。沒有那么多的慷慨熱血,()只有一種沉甸甸的歷史感和滄桑感,一種毫不矯情的雍容與大氣,一種涌動著激情與人性的智慧和思考,而這些,足以讓我們內心激昂,足以讓我們有勇氣和力量找到心底的愛,找到迷失的理想,找到追問的理由。

臺灣著名作家楊渡這樣評價他:野夫有種不同的氣質,那是介乎古之“俠客”與今之“頹廢派”之間的特質。他用鞭子打這世界,也鞭打自己的內心,并以此,指向體制與組織,以及時代里還未泯滅的良知。他的散文,有一種剛正之氣,讓我仿佛看見一個劍客,當濁世滔滔,早已遺忘了是非黑白的界限,他還站在那里,渾身浴血,堅持人間的愛恨情仇,有恩報恩,有仇報仇,把話說分明,沒有打混的余地。

“日暮鄉關何處是,煙波江上使人愁。”

野夫自己是這樣解釋“鄉愁”的:“許多年來,我問過無數人的故鄉何在,大多都不知所云。故鄉于很多人來說,是必須要扔掉的裹腳布;仿佛不遺忘,他們便難以飛得更高走得更遠。而我,若干年來卻像一個遺老,總是沉浸在往事的泥淖中,在詩酒猖狂之余,常常失魂落魄地站成了一段鄉愁。”

而這也使我想起了我的故鄉。祖輩至今還居住在山東省德州市下轄的小村落里,每次回鄉,淳樸的民風、勤勞的鄉親、濃濃的鄉音,總是讓習慣了城市生活節奏的我感到親切和美好。猶記得那年離鄉,揮著手說再見,可我分明我看到爺爺抹了把眼淚,跟著我們的車走到巷口。車漸行漸遠,我的目光卻舍不得離開爺爺越來越模糊的身影。大概我的鄉愁就風箏的線,不論我飛得多遠,鄉愁總會把我拉回到家的方向,拉回到那年爺爺站在巷口留給我的模糊身影,拉回到小時候跟著爺爺奶奶去田間地頭的時光……我站立的大地萬物都在萌發,所以我的鄉愁,不像野夫的那般失魂落魄、飄搖凄涼,我的鄉愁,凝集的是我對親人的感恩和愛,思念與深情。

鄉關終是在心上。

本文作者:戴蕾

鄉關何處讀后感

(三)文|陳岳芬

讀野夫的文字,讓我想起劉瑜評刀爾登的書評《紅旗未曾下過這只蛋》,野夫亦是“紅旗未曾下過的蛋”.不過,相比于刀爾登埋首故紙堆借古諷今,趟著生活的激流顛沛而來的野夫則更為直截了當刀刀見血。

野夫筆下的人物讓人扼腕嘆息:

性格堅毅的母親,年近七十卻縱身一躍,將自己的余生藏匿于長江的浩渺之中,讓子女無從尋覓遺恨終身,其悄然帶走的,是不凡的身世以及一生的坎坷。她的身上,流淌的是黃埔八期畢業生、國民黨將領的血統,這樣的血緣,在建國后的日子可想而知。而可悲還在于,她從未享受父親的嗔愛,卻必須領受父親軍裝的顏色。

母親的決然赴死,再次書寫了性格決定命運的挽歌。而命運,卻系于跌宕起伏的現實之中,讓讀者不知該感嘆性格、命運、抑或現實?大伯亦然。

38年入黨的大伯,其經歷更加九曲回腸,這樣的人生遭際和愛情故事,原本只存在于文人閑來無事漏夜杜撰的傳奇之中。無論是他的黨籍,還是他心系終身的女人,都因一個人的幾句話就全然斷送了。而這兩者所斷送的,是大伯后半生的家庭、事業以及由此而及的一切。而這個人,在大伯溘然而逝時依然身處高位頤指氣使,對他來說,提著腦袋干地下黨沒問題,而為了愛情,卻可以將人格降到塵埃里去。人性就這么復雜,抑或愛情比主義、信仰更深刻?大伯的一生,就這樣走向寂靜、走向落寞,留給后人的,除了不解,就是頓足痛惜。

與野夫足夠炫目的前輩相比,我更喜歡野夫筆下的同輩。

《幽人蘇家橋》和《烈士王七婆》,兩個江湖中人,一個隱于市井,一個糊弄市井,各有各的精彩。一個是勘破紅塵而出世,一個是勘破紅塵而入世;出世的還常為當局執筆桿,入世的卻玩弄官商于股掌。迥異的外表下,隱約可見的是尚武又尚詩的相同質地,這大概是他們同為野夫生死之交的共同屬性?

有人生如此,有朋友如斯,一生何求。野夫之所以走上寫作之路,緣于他有如斯的前輩、有如此的朋輩?還是因為有了作家野夫,他的前輩方顯絢爛多姿,他的朋輩方顯英雄本色?

喜歡野夫的作品,不單因為人物波譎云詭特立獨行,還因為文字足夠“筋道”,雖是時尚話語,卻蘊含古韻古風。寫故友,“我與老李訂交忘年,情在師友之間。臨歧在即,我委婉相邀他合個影,以慰落月屋梁之思。……他是一個真正的過客,游龍一現,翩然又水逝云飛了。”寫忘年交瞎子哥,“人一輩子,相隨心轉,如水在河,岸寬則波平,岸窄則流激,沒一定的。”寫畸人劉鎮西,“畸人,是偉大的莊子為漢語貢獻的一個名詞”,“他是那種絕不屈服和畏懼的人,還是悲風撲面地走向了衙門”,“他的工具箱里永遠放著《楚辭》。那些異鄉的青燈雨夜,屈子的騷賦一直伴隨著他的自我放逐。”

在人物的描摹與事件的交代之中,又不乏深沉反思。“他就這樣在離亂時代中沉默成長,隨時目睹著父母的交相攻伐,以及不斷改頭換面的官場政治對雙親的輪番迫害。他無法鑒別長輩立場的是非,卻漸漸看清社會的善惡。”“全國各地的‘文革’之火并非文盲引起,主要的‘縱火犯’都是書生,……整個知識群體的道義缺失,客觀上默許和縱容了暴政的為所欲為。他們為此付出了血腥代價,在當時尚未能完全喚起良知和膽識。歷史普遍地作弄了那些深懷使命的人們,我們似乎永遠處于一個玩笑的時代。”

讀他的文字,簡樸而具力道,“單位上橫來直去,眼珠里青少白多”,寥寥幾筆,人物性格躍然紙上。間或插入的詩賦詞闕,力道與韻味具足,“留得故園三分地,俟功名料理歸田后。我與汝,再相守。”“我大兒執黑/小兒執白/我左手下黑右手提白/我父子三人奔走于黑白兩道/力圖走上正道……”《圍棋》一詩寫的何止是圍棋。

在我看來,作家無關乎故事,杜撰故事的是講古者。作家,是文字高手,能夠玩轉文字者,方配稱為作家。如果說,文字是作家手中之利器,那么,思想就是其內核。以獨具韻味的文字,捕捉深邃的思想內核,你不想成為作家,都難。

初讀有感,遂敲鍵盤草就此文。還將繼續讀野夫。

第三篇:鄉關何處讀后感900字

這本書的作者筆名野夫,他是一個個子中等,歲數中年,相貌中平,舉止介乎文人、工人之間。整本書主要分為十一個部分,每一個部分都講述了一個作者生命中重要的人物,及帶給他的影響,就在人物穿插之中,能感受到作者的人生觀、世界觀、價值觀。

第一部分江上的母親,這是她內心不想觸及的地方,從他母親堅決的性格,不畏生活困苦,丈夫遠門在外,她獨自撫養著姐姐們和最小的野夫,為了給野夫治病,也低下身哀婉乞求,母親的窘迫和尷尬都深深的印在了野夫的心里,母親尋父,得來的卻是父親已經重娶,她無法去懲罰他,便在精神上去滿足一種虛構的報復——改名換姓。等到野夫步入了正軌,母親怕拖累兒女,一去無跡,再也找不到了。

第二章是關于外婆的回憶點滴。她是野夫生命中最重要的那個人,因為外婆的存在,讓野夫在四歲以前仿佛就已經享盡了一生的幸福。外婆為人善良,贏得了一街人的尊重,無論老少都以婆婆這樣稱呼她。外婆一生也過得很清苦,而野夫對她的親情也勝過父母。當外婆走后,野夫還是會從一些異鄉殘夢中哭醒。作者認為未見好人有好命,這幾乎是這世界的潛規則。這些好人來到這個世界,就是來承擔磨難的;他們像一粒糖拋進大海,永遠無法改變那深重的苦澀。

第三、四章都是敘述在那**的年代大伯和幺叔的革命情。大伯是躺在四塊黑鐵般的詞語之間——一頭是命運與革命,一頭是組織和愛情,他們的冰冷凝重更加顯出大伯蜷曲一生的微弱。他經歷了革命失敗,遭到過流亡。但在這樣的亂世之下,他遇到了佳人,她們壓抑著情愫,誰知更大的亂離正在等待著他。這樣的讀書人,經歷了風吹雨打,也只剩下那苦澀的心靈了。幺叔原先家境富裕,不管世態如何,一直保持著一點讀書人的底色,在作者看來,雖然他的話似懂非懂,但許多都潛移默化的熏陶了他。人老,伴著消逝的古老街景,必將風化在歷史硬幣的書縫中。

后面的幾章都是野夫對故人的種種回憶。有在荒涼田野守望大水井的仇老漢、命運多舛的瞎子哥、故鄉莫逆之交畸人劉鎮西,別具特色的幽人蘇家橋、豪俠烈士王七婆。他們有的獨自在深山,與時俱進地冷眼旁觀著這個喧嚷畸形的盛世,獨享著自己的不屑。

在這本書里,有很多人都是遠離家鄉,對他們來說,是必須扔掉的裹腳布;仿佛不這樣遺忘,他們便難以飛得更高走的更遠。而作者,若干年來卻像一個遺老,總是沉浸在往事的泥淖中,在詩酒猖狂之余,常常失魂落魄地站成了一段鄉愁。讀完了這本書,看到了個體的悲傷,時代的厄運,野夫用他的文字來扮演魔鬼,發出凌厲和另類的光。我不覺得他在寫作,他是在和我說話,也是獨自沉吟。那獨立之姿,清正之氣,令我心生莊嚴。

第四篇:鄉關何處讀后感1000字

“桃李春風一杯酒,江湖夜雨十年燈。”

如果不是讀了野夫的《鄉關何處》,我想我永遠也無法體會到這首詩的含義,準確地說,我無法體會到“江湖”這兩個字的含義。

書的開篇以悲涼的筆調,古樸的文風勾出了野夫對投江失蹤十年的母親的愧疚、思念。母親的故事在野夫的江湖中總是那么沉重,不知暴尸于哪片月光下的她已然是她心中最痛之處。讀到這時,我以為野夫的江湖是余光中講的鄉愁是一種燒痛,或是老舍先生記憶里北平冬夜的冷與暖,卻不知是一首沉重的時代挽歌。

他寫他江湖里的人,從祖輩、父輩到大伯、幺叔再到故友,他亦寫了那個年代,那場運動,那些荒誕。如波無疑是那個灰色年代的突出代表,為了生活,28歲高齡踏上大學的道路,社會的冷漠與黑暗一次次地把他壓得喘不過氣,他鮮明的個性遭到旁人的歧視,他不怕壓迫,一次次毅然地選擇自己的人生。野夫用平靜而冷冽的文字去描繪江湖里的人事。他們穿行在上個世紀的篇章中,顯得風塵仆仆,卻又因為野夫的敘述,有著老照片般泛黃的鮮活。我似乎真的聆聽到了王七婆生硬磕牙的詩歌字里行間的刀槍迸鳴和荒野奔命的驚駭之聲,似乎真切地感受到了劉鎮西悲涼人生中對社會的熱血和對社會光明的渴望。我仿佛能夠通過野夫的敘述,觸碰那些人物的衣角,看見他們在人生旅途當中的奔波與勞碌。

有錯過了一生幸福的大伯,被政治風云變遷影響了家族命運的幺叔……..他們被時代的洪流沖擊,卻又無力改變自己的命運,或許是適應了命運對他們的捉弄,又或許正視了這跌宛起伏的安排,在野夫筆下的江湖里,我看到了他們淡然的眼眸——無論人們將如何面對自己的生活,他們都能夠對酒當歌。

“不知原諒什么,誠覺世事盡可原諒。”木心說。

我不知木心是懷著怎樣的心情去說或寫這句話的,也不愿去揣測經歷過文革殘酷迫害的木心是否真的原諒了故人。讀野夫的《鄉關何處》卻能感受到野夫世事皆不可原諒,但奈何歲月沉浮,那些理想主義的年輕人,那些滿腔熱血的熱情,都隨時間滾滾而去,歷史卻從來只字不提。所以他為他們著書立傳,他拒絕遺忘那個有血有肉、沉郁頓挫的江湖。

鄉關未見,何處江湖?

鄉關所有世事變遷再尋覓不得,江湖也不再是那個江湖。

而野夫還是那個野夫。

第五篇:《行動力比態度更重要》讀后感

《行動力比態度更重要》讀后感

孫莉莉

《行動力比態度更重要》一書主要是圍繞著團隊管理、企業經營等方面來論述行動力的重要性,作者長期跟蹤研究企業的發展,對行動力的研究深入透徹,從而使《行動力比態度更重要》具有極強的實用性,是每一個職場人士“行動力”的訓練指南。其中大量詳實的案例使本書讀來既簡單易懂、深入淺出,書中開門見山拋出一個問題:行動力到底有多重要?

西點軍校學員們驚人的行動力是使這所學校長盛不衰的主要原因,學員無條件地服從軍官的任何一個指令,提高了他們的行動力才使每一項任務完美地完成,而這種服從就是行動力的體現也正是工作中最最缺少的東西。經過對《行動力比態度更重要》一書的學習,讓我深切的明白了好的態度并不能獲得最終的成功,只有馬上行動不讓工作在等待中擱淺,行動力才是成功的開始。

一、行動力是成功的開始,等待是失敗的源頭。

如何提高個人、團隊的行動力呢?我覺得行動力取決于兩個因素,即個人能力和工作態度,能力是基礎,態度是關鍵,成功=積極的態度+高效的行動力。所以要提高行動力,一方面要端正工作態度,更重要的是通過加強學習業務知識和實踐鍛煉來增強自身素質。態度是銀,行動是金。工作中要積極進取,增強責任意識,不做“差不多”先生,只有行動不打折,結果才不會錯位,責任心和進取心是做好一切工作的首要條件。

二、沒有借口,行動是最快的捷徑。

如何最大發揮個人、團隊的行動力呢?我覺得發揮行動力取決于兩個因素,即管好時間和抓住效率,管好時間讓工作變得輕松起來,抓住效率第一次就讓事情做對。只有把時間用在“刀刃”上。讓“時間管理”成為一種習慣,才能不浪費每分每秒的時間,才能讓效率與行動力“結緣”。

三、沒有孤膽英雄,只有高效團隊。

如何讓個人行動力和團隊行動力融合?我覺得處理好個人價值實現和團隊目標的協調以及處理好個人安排和團隊分工的融洽是很關鍵的。這就要我們團隊內的事項有詳盡的分工,并把每一個細節責任到明確到個人,建立一套公正、公平、合理的績效評估,同時制定出相應的獎罰措施。只有團隊協作,打造高效集體,才能將個人、團隊的行動力完美融合。

四、精益求精,做最有價值的員工。

如何將行動力融入到現實工作中?我覺得要做到如下幾點:

1、盡職盡責,方能盡善盡美,嚴格要求自己;

2、少說話,多做事,讓“時間管理”成為一種習慣;

3、小事做到位,細節決定成敗,精益求精;

4、敬業使人稱職,精業才能讓人杰出,設定目標選定方向,成功在于始終朝既定的目標前進。

學習《行動力比態度更重要》只是一個開始,我以后會多看書看好書,提升自我以素質及業務能力。遇到問題不抱怨,而是積極地思考以一個積極的心態面對,為實現公司高效發展而努力。我們要腳踏實地,樹立實干作風,堅決克服夸夸其談、眼高手低的毛病,真正靜下心來,從小事做起,從點滴做起。一件一件抓落實,一項一項抓成效。

下載更行更遠還生——《鄉關何處》讀后感word格式文檔
下載更行更遠還生——《鄉關何處》讀后感.doc
將本文檔下載到自己電腦,方便修改和收藏,請勿使用迅雷等下載。
點此處下載文檔

文檔為doc格式


聲明:本文內容由互聯網用戶自發貢獻自行上傳,本網站不擁有所有權,未作人工編輯處理,也不承擔相關法律責任。如果您發現有涉嫌版權的內容,歡迎發送郵件至:645879355@qq.com 進行舉報,并提供相關證據,工作人員會在5個工作日內聯系你,一經查實,本站將立刻刪除涉嫌侵權內容。

相關范文推薦

    主站蜘蛛池模板: 色综久久综合桃花网国产精品| 色综合久久久无码中文字幕波多| 动漫精品中文无码卡通动漫| 亚洲春色av无码专区在线播放| 人妻系列无码专区免费| 亚洲精品一区二区三区四区手机版| 国产成人av三级在线观看| 潮喷失禁大喷水aⅴ无码| 国产精品白浆无码流出| 理论片午午伦夜理片2021| 熟睡人妻被讨厌的公侵犯深田咏美| 亚洲国产精品无码久久久动漫| 蜜桃视频在线观看免费视频网站www| 国产精品国产三级在线专区| 日本欧美视频在线观看| 欧美人与物videos另类xxxxx| 人人爽人人爽人人片a∨| 亚洲欧美日韩视频高清专区| 极品少妇的粉嫩小泬看片| 色先锋资源久久综合5566| 国产精品美女久久久久久丫| 国精产品一品二品国精品69xx| 精品国产性色无码av网站| 性欧美videofree高清精品| 欧美日韓性视頻在線| 欧美熟妇精品一区二区三区| 国产成人精品日本亚洲一区| 久久久www成人免费精品| 不卡一卡二卡三乱码免费网站| 成熟了的熟妇毛茸茸| 久久久久青草线蕉亚洲麻豆| 99久久人人爽亚洲精品美女| 国产亚洲午夜高清国产拍精品| 日亚韩在线无码一区二区三区| 无码福利日韩神码福利片| 国产精品一区二区av蜜芽| 少妇人妻精品一区二区三区| 99久久国产精品免费高潮| 成人亚洲a片v一区二区三区动漫| 精品国产亚洲一区二区三区在线观看| 无码爆乳护士让我爽|