第一篇:四弟子規讀后感
《弟子規》讀后感
四(1)梁寒露
弟子規,是由孔子的教誨編成的。這本書是教一個做人的基本常識的故事,從中我懂得了要孝敬父母,尊重他人(包括長輩),還要誠實守信,說到做到,不要愛財如命,要謙虛,而不是驕傲。要大方,不要做一毛不拔得“鐵公雞”。不要嫉妒別人,而是要用欣賞的眼光去看待別人。言行要小心謹慎,不要什么話都脫口而出,不考慮別人的感受。不要攀比,要比就得比學習。站立和坐的時候不要到處亂動。做一件事情不要急急忙忙的,如果急急忙忙的話,就會出錯誤。用別人的東西要按時歸還,如果不小心弄壞了,應該賠償。借用別人的東西要和別人商量,不能隨便拿取。學習要認真,不要三心二意,更不要讀死書,要實踐。不能看不健康的書,遇到困難時不能自暴自棄,要對自己有信心。
孔子能獲得別人的尊重,是因為他品德高尚,我也要做孔子這樣的人,獲得別人的尊重。
《弟子規》讀后感
四(1)張軒
利用課余時間,我好好學習了《弟子規》。《弟子規》里教我們許多良好的習慣、品質,對我們與人、親友、社會交往,培養良好的品質有著很大的幫助。在學習《弟子規》的過程中,令我印象最深的一句是:“讀書法,有三到,心眼口,信皆要,方讀此,勿慕彼,此未終,彼勿起。”
當我讀到只一句時,對這句中的“心眼口,信皆要,方讀此,勿慕彼,此未終,彼勿起。”不怎么明白,于是便好奇地翻開這句的解釋:讀書的方法要注意三到,就是信道、眼到、口到。這三到都要實實在在地做到。讀書是正在讀這一段就不要想到別的一段。這段還未讀完,不要應為沒有興趣,失去了好奇心,就跳到別的一段,而東翻西閱,比坑定寫信來,按部就班地讀完。讀書是要有規范,讀一本書或一門功課,要有比較寬裕的期限,但是不能因為時間多余,等期限快到了才開始用功,一急之下反而耽誤事情,所以一規劃好就要開始趕緊用功。原來是這意思。看來,《弟子規》中的文言文字雖少,但表達的意思卻很深奧,值得我們去學習,探究里面豐富多彩的人生哲理。
平時,我在寫作業時經常分散注意力,一會兒玩筆,一會兒喝水,一會兒想別的事。記得有一次,我汗流浹背地走回家,喝了水,吃了東西后,就急忙打開語文評價手冊來訂正。沒有仔細看原文,草草地看了題目就盲目地把答案寫了下來。結果,第二天老師批改完后發下來,我打開本子,上面寫著三個鮮紅而又醒目的字:看原文。我只好仔細的熟讀原文。“找到了,找到了。”就是這句,我高興地說。看來,只有認真仔細地理解、思考才能把每一件事做好,做完美。
《弟子規》里還有著許多“規矩”,等著我們去學習,去理解,去體會。
《弟子規》里這些“規矩”看似平常無奇,但做起來卻不容易,如果我們認真去踐行,給父母開來的快樂是無限的,給自己帶來的收獲也是巨大的,所以,我們從小就要養成好的言行舉止、生活習慣、學習習慣,將來,一定會有令人意想不到的成就。
弟子規讀后感
四(1)張文俊
我讀過許多書,有古代歷史戰爭,也有介紹各種百科等書,其中我覺的最有教育意義的是《弟子規》這本書。
這本書有良好的教育意義,孝敬父母,尊老愛幼。體現了一個名句:“老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼”。它告訴了我們青少年時代該干的事,本書有許多小故事,都寓意深刻,令人終身難忘,啟發我們要知道自己的缺點與優點。
讀《弟子規》中,讓我有難忘的一句話是“斗鬧場,絕勿近,邪僻事,絕勿問”。他的典故是管寧與朋友讀書時朋友三心二意,不認真讀書,出外面亂逛,管寧割斷了席子與他絕交,對他說:“我不與你這三心二意之人坐一張席子”。說完,管寧認真讀書,不再理朋友了。其他故事也很吸引人,也深刻的教育了我們。
讀完這本書,我覺的它像我們的老師,教育我們該尊敬長輩,謙讓幼小,對大人多一份敬重,對小孩多一份關愛,對學習多一份用心,那會讓我們永向光明大道走去。
弟子規讀后感
四(1)羅子豪 最近,我讀了一本古人流傳下來的一本書。《弟子規》這本書大概是說了:我們要關心自己的兄弟姐妹,要關心自己的長輩,還要懂得該怎樣做人。
我讀了《弟子規》的一本書,最令我深刻的部分是:“不離床喪三年居處變酒肉絕。”這句話使我感受到了:古人原來對自己父母的喪禮是這樣重視的,父母死了之后要三年不能喝酒,吃肉,這三年里他們要把屋子變得簡樸,樸素,不能有一點兒富貴的東西出現。但換回我們現代人能這樣做嗎?絕對不行!他們只能喪一個星期,過了一個星期,他們就到處去玩,喝酒吃肉類。現代人也不會把屋子變得樸素。
我很佩服古代人,他們能這樣尊敬和孝順自己的父母!
我讀了《弟子規》有許多感受,過一段時間再讀,可能又會給我許多感受!
弟子規讀后感
四(1)黃強
這些天,我們學習了《弟子規》這本書。《弟子規》這本書是學童們的生活規范,他是依據圣先師孔子的教誨編成的。學習了這本書,我懂得了在生活中要做到孝敬父母,友愛兄弟姐妹。其次,一切言行,要謹慎,要講信用;要時常親近有仁德的人。先從孝敬父母來說吧,哪些事才算是孝敬父母呢?如:縱然是小事,也不要擅自做主,而不向父母稟告。如果任著自己的性子去做,就容易出錯,這是一種不孝的行為。還有,孝敬父母:當父母生病的時候,當兒女的應盡心盡力地照顧,煎好的藥,做子女的一定要先嘗一嘗,看看藥是否太涼或太熱。還有友愛兄弟姐妹,孔融讓梨的意思就是說要友愛兄弟姐妹,做弟弟妹妹的要學會尊敬哥哥姐姐,這樣兄弟姐妹才能和睦相處,這樣家長們也會喜歡。學了《弟子規》我懂得了許多道理。
弟子規讀后感
四(1)郭曉凡
這個假期我讀了《弟子規》,它讓我明白了許多做人的道理。它告訴我們,做人要孝敬父母,尊敬長輩,要與德性好的人打交道,遠離那些品行差的人。
父母生病時,要日夜守護在身邊,湯藥要自己先嘗,然后再讓父母喝。如果自己外出工作,一定要稟告父母,回來時也要和父母打招呼,以免父母牽掛。
它讓我明白了細心是由專心和認真組成的。取得好成績也不能驕傲,要繼續努力,才能再次取得好成績。
弟子規雖然是一本并不起眼的小書。,但是它卻包含了許多做人的大道理。我們應該好好讀這本書,不要辜負作者的一苦心。
弟子規讀后感
四(1)朱宇軒
我讀過許多書,有古代歷史戰爭,也有介紹各種百科等書,其中我覺的最有教育意義的是《弟子規》這本書。
這本書有良好的教育意義,孝敬父母,尊老愛幼。體現了一個名句:“老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼”。它告訴了我們青少年時代該干的事,本書有許多小故事,都寓意深刻,令人終身難忘,啟發我們要知道自己的缺點與優點。
讀《弟子規》中,讓我有難忘的一句話是“斗鬧場,絕勿近,邪僻事,絕勿問”。他的典故是管寧與朋友讀書時朋友三心二意,不認真讀書,出外面亂逛,管寧割斷了席子與他絕交,對他說:“我不與你這三心二意之人坐一張席子”。說完,管寧認真讀書,不再理朋友了。其他故事也很吸引人,也深刻的教育了我們。
讀完這本書,我覺的它像我們的老師,教育我們該尊敬長輩,謙讓幼小,對大人多一份敬重,對小孩多一份關愛,對學習多一份用心,那會讓我們永向光明大道走去。
弟子規讀后感
四(1)夏康杰
讀了《弟子規》,讓我知道了從小就要學會做人,面且老師說這是最大的的事情。其中?弟子規?圣人訓?首孝悌?次謹信?泛愛眾?而親仁?有余力?則學文?是全文的中心。陳老師給我們講了,讓我知道:弟子規這本書,是依據至圣先師孔子的教誨而編成的生活規范。首先在日常生活中,要做到孝順父母,友愛兄弟姊妹。其次在一切日常生活言語行為中要小心謹慎,要講信用。和大眾相處時要平等博愛,并且親近有仁德的人,向他學習,這些都是很重要非做不可的事,如果做了之后,還有多余的時間精力,就應該好好的學習六藝等其他有益的學問。
學習《弟子規》,讓我懂得了怎樣做人處事,懂得了要尊敬長輩,懂得了要關愛別人。聽了陳老師的講課,讓我學會了守紀律,學會了體諒別人,學會了干家務,明白了自己事情要自己做。這段時間在陳老師的的引導下,我堅持每天讀背經典,做家務,早晚問候爸爸、媽媽,見到老人主動行禮,見到叔叔阿姨主動問好,爸爸、媽媽和身邊的人都夸獎我越來越有禮貌了,表揚我是一個懂事的好孩子。我開心極了,感到很自豪。我知道,我能有這樣的進步,都是學習《弟子規》的結果。以后,我要把這個好的習慣保持下去,做一個品德高尚的人。同時,我要爭取讀更多的經典、讀更多的書,不斷豐富自己。
弟子規讀后感
自從讀了《弟子規》以后我知道人生需要考慮的還有很多很多,演戲很容易,做人卻很難,戲可以演過無數次,人生的機會卻只有一次;世上好演的是戲,難做的是人;戲是虛構的,人卻是真實的;戲進而演的是人生,人生就像一場戲,心靈美好的人,夢也一定是美好的,真心的夢幻,絕不是虛幻)人活一口氣,要活得有志氣——為喘氣而活,僅活著而已;活得有志氣,死得也美麗。昨天是曾經,是過去,今天是面臨,是現實,不要在昨天里沉媚,應該在今天中開創!在學生主修的第四課“信”,我知道了能實踐諾言,便是守信;不能實踐諾言,無論是出自不得已,還是故意食言,都違反了做人的基本要求和處世的基本原則。母親履行的責任像奏多情的細雨,潤物細無聲;父親實踐的責任像冬天狂舞的雪,寒面凈心田。同學們,父母永遠的付出,不曾為回報等待,一心守候,只為子女成材。我們學了“入則孝”以后,心里面要念念不忘父母對我們的養育之恩,念念都要照顧到父母。我們能以這樣的心去做,就是善事父母,這就是做人的根本。百善孝為先。
弟子規讀后感
四(1)丁志遠
最近,我讀了一本古人流傳下來的一本書。
《弟子規》這本書大概是說了:我們要關心自己的兄弟姐妹,要關心自己的長輩,還要懂得該怎樣做人。
我讀了《弟子規》的一本書,最令我深刻的部分是:“不離床喪三年居處變酒肉絕。”這句話使我感受到了:古人原來對自己父母的喪禮是這樣重視的,父母死了之后要三年不能喝酒,吃肉,這三年里他們要把屋子變得簡樸,樸素,不能有一點兒富貴的東西出現。但換回我們現代人能這樣做嗎?絕對不行!他們只能喪一個星期,過了一個星期,他們就到處去玩,喝酒吃肉類。現代人也不會把屋子變得樸素。
我很佩服古代人,他們能這樣尊敬和孝順自己的父母!
我讀了《弟子規》有許多感受,過一段時間再讀,可能又會給我許多感受!
弟子規讀后感
四(1)喬天宇
最近,我們學校開始學習《弟子規》,開始我對《弟子規》有很多不懂的地方,但漸漸明白了里面深刻的意思。
《弟子規》最令我感受深刻的部分是:“長者立幼勿坐長者坐命乃坐”這句話大概講了:“長者站著,晚輩不要坐下;長者坐下,長者叫你坐下才坐下。”讀了這句話使我感受到了:古人對長者是那么尊敬的,但我看過一件事例,這件事例與古人的行為相反。
有一次,我乘公共汽車去爸爸的公司,因為車上太多人,所以我沒有找到坐位,然后有一位老婆婆上了車,看上去這個老婆婆非常年邁,右手拿這手杖,左手在發斗,老婆婆向左望了望,向右望了望,車開動了,突然剎車,老婆婆向前沖去,然后一位大叔把那個老婆婆抓住了,正在坐著的年輕人看見了,臉紅了,連忙起來讓坐位給老婆婆坐,老婆婆笑了。
通過了這件事和學習了《弟子規》,使我明白了我們應該尊敬身邊的老人
第二篇:弟子規讀后感
弟子規讀后感 篇1
“孝”是一個多么平凡而又擁有深刻含義的字眼啊!多么像一個孝順的兒子背著一個年邁的老人啊,這就是孝!那么孝又是什么呢?孝不就是長大了打工賺錢讓家人過上好日子嗎?孝難道不是給父母買買好東西嗎?不是的,孝是簡單的多陪陪愛自己的人;孝就是過年回家多看看家人,陪他們說說話,交交心。孝是……
《弟子規》這本書講了許多關于孝的語句,書的主要內容是:古代圣人教育學生的一些發法。學生首先要孝敬父母,服從兄長,其次對自己要嚴格要求,對人要講究信用。對他人要有愛心,要親近和崇拜那些德才兼備的人,做好了這些之外,如果還有精力和時間,就應該多學文化知識。
當讀到“父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶”時,我不禁想了想我自己,有這樣做到嗎?父母叫你的`時候,就應該立即答應;父母有什么事情要你去做的時候,千萬不要拖拖拉拉,更不能偷懶。記得有一次,媽媽叫我幫她做一下家務。我心想:我才不要,做家務這么累。于是我便找了個借口說:“不行,老師今天布置的作業太多了!”媽媽聽了,搖了搖頭,繼續開始辛苦地洗衣服。看著太陽高掛在天空,溫度持續上升,媽媽在烈日當空下洗著衣服,汗水不斷往下流。看到這里,我不禁臉紅了,心里感到了愧疚。父母每次讓我做點小事,我都拖拖拉拉,總喜歡說:“馬上我就去,看完這一集就行了。”是啊,父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶。我學著記住這句話,把它深深地刻在腦海里。每當父母讓我做什么事情時,如有偷懶或有什么地方做得不好時,我便會用這句話來警告自己,做事情千萬不能再這樣馬虎對待。
當讀到“親愛我,孝何難?親惡我,孝方賢”的時候,我想到了古代的孝子王祥。她的母親去世了,繼母對他很壞。一天繼母病了想吃鮮活的鯉魚。于是王祥便為繼母捉魚,但河水已經結冰了王祥變脫掉自己的衣服臥在冰上,用自己的體溫融化冰層捕魚。對啊!雖然繼母不喜歡他,但王祥依然孝敬繼母,父母喜歡我,我孝敬父母不是一件困難的事;父母親不喜歡我,我能很好地孝敬他們,那才是一種孝順。
孟宗泣不管母親說什么他總是照著去做。孔融四歲能讓梨,這都是孝。孝無處不在,《弟子規》讓我明白了孝。
弟子規讀后感 篇2
今天爸爸又叫我讀《弟子規》。我可是讀了N遍了,曾經背都背得滾瓜爛熟,現在還讀,豈不是浪費時間?如果用來玩悠悠球該多好啊!因此我老大的不愿意,可是又沒辦法,誰叫他是我老爸呢?!
于是我無奈地拿著書,有氣無力地哼著:“弟子規圣人訓首孝弟次謹信……”哼著哼著,幾年前第一次學《弟子規》的情景又浮現出來:和藹可親的蔡禮旭老師笑瞇瞇地問我們,《弟子規》是用來干什么的呀?有同學回答是用來讀的,也有同學回答是用來背的……蔡老師伸出一個手指頭堅定地說《弟子規》是用來“做”的!這句話給我留下了深刻地印象。
對照《弟子規》我發現我有不少地方還沒做到。“父母呼應勿緩父母命行勿懶”我有時只顧自己玩,對父母、老師的話當作耳邊風,父母、老師沒有打我是對我的愛護,我應該體諒他們的良苦用心,從現在起要認真做到“父母呼應勿緩父母命行勿懶”。
我趕緊坐好,認真的讀起來。“朝起早夜眠遲老易至惜此時”,爸媽叫我早點起床,要么鍛煉身體,要么誦讀經典,因為一日之計在于晨,一生之計在于勤!最近一段時間我發現我有點懶散,有點拖拉,這其實是浪費時間,看來,這又得改了。爸爸教我“坐如鐘,站如松,臥如弓,走如風!”又說“靜如處子,動如脫兔”良好的學習習慣無疑會提高學習效率,爸爸說這也是珍惜生命的表現。
而“勿畏難勿輕略”則是鼓勵我在學習中要知難而上,不要輕易言放棄,要刻苦鉆研,在鉆研中獲得樂趣。
當讀到“非圣書屏勿視蔽聰明壞心志”時,自我感覺良好,因為我讀的就是圣賢的`書,有些同學看一些不適合的書,讀這些書,不但蔽聰明,壞心志,而且浪費了讀好書的時間,損失可大了。
感謝爸爸又讓我讀《弟子規》,從中我發現了自己的不足,也看到了自己的優點。我要把《弟子規》當作我的良師益友,讓它作為我生活學習的指南。
弟子規讀后感 篇3
“弟子規 ,圣人訓 ;守孝悌 ,次謹信; 泛愛眾, 而親仁 ;有余力, 則學文……”從幼兒園開始,我就能隨口吟誦《弟子規》,背得瑯瑯上口。然而那時,我并不大明白里面所講的含義。
上了小學后,學校讓我們多誦讀國學經典,了解我們祖國博大精深的傳統文化。每天晨讀都有《弟子規》、《三字經》、《千字文》之類的國學經典。漸漸地,我便對《弟子規》內涵有了進一步的理解。
《弟子規》相傳是清朝李毓秀所作。它是中國舊時的啟蒙課本,主要記載了圣人對學生的`訓示,教育我們如何孝敬父母、如何禮貌待人、如何為人處事……它讓我們不僅了解古文化知識,還能汲取先人的智慧。
讀了《弟子規》,最令我印象深刻的部分是:“ 父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽;父母責,須順承。”這兩句的含 義是:在家中父母叫我們的時候,我們要及時回應,不能慢吞吞地回答。父母有事要我們 去做的時候,要趕快行動,不要借故拖延,懶得去做。
父母教導我們時,必須 恭恭敬敬地將父母的話記在心里。當我們犯錯的時候,父母責備時,我們應當順從地聽父母 的教誨,并且承擔自己所犯下的過失,不可以頂撞父母,再讓他們傷心生氣。記得有一次我生病了,媽媽帶我去看中醫,帶回幾包中藥回家煎熬。藥煎好后,媽媽盛了一碗藥湯讓我喝,我剛喝感覺有點燙,就說:“那么燙叫我喝!我不喝!”媽媽急忙去把藥湯降溫,我喝了一口太苦了,大鬧不喝了。媽媽苦口婆心的勸導,我不停頂撞,氣在心頭我就把藥湯倒掉;媽媽兩眼充滿淚光,默默無言的走進房間傷心落淚!我愣了一下,不知如何是好。父母含心茹苦把我養育,我尚末為他們分擔,還讓他們生氣,真不該。此時,“父母教,須敬聽;父母責,須順承……”在我心中回響,我急忙去廚房煎藥。
學習《弟子規》,可以引導我們養成良好的行為習慣,樹立正確的價值觀。常常讀《弟子規》等國學經典,真是讓人受益匪淺啊!
弟子規讀后感 篇4
這本書是錢文忠把《弟子規》翻譯成我們能夠聽得懂的話而寫成的。它能夠讓我們講文明樹新風、有孝心,還有尊老愛幼......
其中有一句讓我覺得說得特別的好,那就是:“勿諂富,勿驕貧;勿厭故,勿喜新。”意思是說:你不要因為看到別人家里特別的富有就要去討好他,獻媚于這種財富;你也不要因為看到別人很貧窮就瞧不起他,自己卻在旁邊洋洋得意。你不要因為一樣東西舊了或者過時了,你就很討厭它、厭棄它;你也不要因為一樣東西是新的或者是很時尚、很流行的,你就去喜歡它。“勿諂富,勿驕貧。”是叫我們不要欺軟怕硬;“勿厭故,勿喜新。”是叫我們要清廉和節約,不要喜新厭舊。
還有一個詞叫做“重且舒”,這個詞語的意思是:我們說話時的聲音要重而且還要很緩慢。在這個詞背后還有一個故事是:從前有一個人他叫侯思正,他在說話時總是吐字不清、咬字不正,但是他在武則天當皇帝的`時候因為告發別人從而當了官。他原來是一個衙役嗎?所以當了官以后,武則天就命令他去審理案子。他就小人得志,一天比一天歹毒,他有一天去審理一件案子,他審理的是一位忠臣,很高的官,名字叫做魏元忠。但是,他說的話誰都聽不懂,然后侯思正就拎起魏元忠的兩只腳,把他放在地上拖來拖去,魏元忠火了,然后大聲叫道:“你說話不清楚,我聽不懂怎么回答你!”他說得既有力又緩慢,每個人都聽得清清楚楚,然后侯思正又說了一大堆亂七八糟的話,一個官員覺得這個侯思正實在是太逗了,就把這件事告訴給了武則天。武則天當場就笑得喘不過氣來,然后她說:“竟然有這樣一個人啊?這個連話都說不清楚的人還整天亂講。”后來這個侯思正結果非常的慘,而且成為了歷史上的一個大笑柄。所以說話太急、吐字不清楚,是一個非常要命的毛病。
正如封面上寫的一段話:《弟子規》毫無疑問就是祖先留下來的,教我們培養孩子尊重規矩、守規矩、在社會公認的規范下健康成長的良好資源。
弟子規讀后感 篇5
暑假期間我來到了圖書館看了《弟子規》一書,這本書每句話都很短,只有十二個字,但里面的含義非常豐富,深刻的影響著我。
《弟子規》是教我們學生在家孝敬父母,外出和別人友好相處,在學校尊敬師長的行為規范。從古代到現在,小學生們都在學習這本書。
《弟子規》一開頭就教我們首孝悌,次謹信,這句話的意思是:在日常生活中首先要做到孝敬父母,友愛兄弟姐妹;其次一切言行要謹慎、講信用。接著就教我們父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽;父母責,須順承。我和姐姐,哥哥平時基本上都做到了,除了有時我看書入迷了聽不到父母叫我的聲音。
父母養大了我們,我們小學生該怎樣孝敬他們呢?《弟子規》是這樣教我們的:冬則溫,夏則清;晨則省,昏則定。這句話的意思是:子女侍奉父母冬天要讓他們感到暖和;夏天要讓他們感到涼爽。早晨起床,要先向他們請安問好;傍晚回來了,要向父母報平安。
《弟子規》中的親愛我,孝何難;親憎我,孝方賢。這段話我不太理解,讀了更讓我感動的故事臥冰求鯉,我知道了如果父母疼愛我,我孝順父母,并不是一件難事;如果父母討厭我,我卻還能用心盡孝,那才算得上難能可貴。
王祥是西晉時臨沂人,他的母親很早就去世了,他的父親給他娶了后媽。后媽經常虐待他,可是王祥覺得她是長輩,一直都很孝順她。
一年冬天,后媽想吃鮮魚,可到處都買不到。王祥只好跑到河邊,他就用自己的'體溫融化堅冰。最終把魚帶回了家,后媽被王祥的孝心感動了。
王祥是一個孝順的好孩子!我也要做一個孝順父母的好孩子,父母累了,我就給他們捶捶背捏捏肩;媽媽胳膊疼了,我就給她揉一揉;有好吃的東西就先讓父母嘗一嘗。當父母老了的時候,我也要天天給他們講故事,做家務;他們提出的問題我都會認真地回答。
《弟子規》教會了我很多很多,今后要做一個孝敬父母的好學生。
弟子規讀后感 篇6
《弟子規》這本書想必大家一點也不陌生吧。這本書是學童們的生活規范,他是根據至圣先生孔子的教誨編成的一部知識豐富的書。這本書教導學生為人處事的規范,禮貌待人,孝順父母等,做到與經典同行為友。
“弟子規,圣人訓,首孝弟,次謹信,泛愛眾,而親仁,有余力,則學之……”在學習這弟子規的同時,我們明白了許多做人的道理,別小瞧這三個字,其實這每三個字到含有一個深刻的道理,與《三字經》差不多。如果明白了這兩本書其中的道理,便能知天下。“弟子規”中的“弟子”是指一切圣賢人的弟子,“規”的意思是大丈夫的見解。所以是每個人都應該學習了。《弟子規》中的道理不懂得,要想學習別的經典就很難得到真智慧。
在日常生活中,要做到孝順父母,友愛兄弟姐妹,其次一切言行中,要謹慎,要講信用。和大眾交往時要平等仁和,要想交朋友,千萬不要交沒有道德的朋友,要交有道德的朋友。以上這些事是學習的根本,非做不可,如果做不了還有余暇,那就應該讀讀《弟子規》與《三字經》啦。國學經典不僅僅是《弟子規》,還有家喻戶曉的《三字經》,可同樣是三個字,有什么不同呢?
就讓我給大家介紹介紹吧。《三字經》是我國古代兒童的啟蒙課本,古人說:“熟讀三字經,方能知天下。”你說這三字經厲害吧。在生活中,每個人都不可能十全十美的,但無可否認,《三字經》的的確確是一本十全十美的`書,當然,讀過他,并會背,而且要懂得其中的道理的人,那就是一個十全十美的人了。讀過它的人,當然是受益匪淺了,但令人可悲的是,現代人都很少讀它了,甚至連看一眼都不愿意。大家可千萬不要這樣啊,你難道不想做一位十全十美的人嗎?你肯定回答,想。那你為何不去讀《三字經》和《弟子規》呢?
是太難了吧,沒關系的,不經歷風雨,哪能見彩虹啊。《三字經》、《弟子規》這兩本書都是差不多的,三個字一句話,三個字一句話,但在這“三個字“里面,卻蘊含了許多做人的道理,它們可以讓你變的十全十美,快來讀吧,它們正等著你呢!
弟子規讀后感 篇7
從小養成得體的行為舉止,對于一個人而言是至關重要的,因為這不僅僅是個人的修養問題,有的時候,甚至還會影響到個人未來的命運……
-------題記
父母常掛在嘴邊的話就是“坐有坐相,站有站相”面對這個兩百多年前的站立規矩:言行慎重。《弟子規》告訴我們:這是必須要從小養成的習慣。
在走路的時候,不要慌慌張張,要一步一步從容穩重的走;站著的時候,不能歪歪扭扭;叩拜時,不能開玩笑,要嚴肅、恭恭敬敬的彎下腰;在面對長輩時,行禮要心存恭敬,舉止得當,從容小心。
站的時候,不能彎腰駝背更加不能抖腳。站如松,要像松樹一樣挺拔。要抬頭挺胸,義氣凜然。
走路要有走路的樣子。步伐不要匆忙亂趕,行如風。腳步要像風一樣的輕盈,使人內心自在。
坐的時候,不能亂動,亂摸。坐如鐘,坐時要像鋼鐘一樣穩重。
睡覺的時候,不能翻來覆去。臥如弓。身體自然彎曲就像一張弓一樣。
人不可以太注重外表,多注意這個人的內在,通過觀察一個人,觀察他是不是手守禮、尊禮,懂禮,可以看出這個人在社會中有沒有地位;觀察他的言行舉止,也可以看出這個人的未來成就……
《弟子規》中又提到了我們日常生活中容易忽視的東西。一、在古代進門時,腳不能踩在門檻上;二、在站的時候,不能一直腳支撐著整個身體,這樣顯得十分沒有禮貌;三、坐在地上時,大腿不能岔開;四、坐或站的'時候,不能搖動大腿……這些舉動,都會讓你顯得很輕浮,在社會上不能生存,也會導致長輩不喜歡,也沒有人愿意和你做朋友……
一個注重外表禮儀的人就擁有了屬于自己的尊嚴、自信與威嚴,也得到了別人對你的尊重。一個有修養的人,一定是一個站有站相,坐有坐相的人,當然,她也會做到:站如松,坐如鐘,行如風,臥如弓的要求。我想,這些都能做到,一定是一個在社會中人緣好,容易被接受,前途一片光明的人!如果,覺醒的話,就朝這個目標前進吧,你的付出,一定會有你想要回報,加油。
弟子規讀后感 篇8
李毓季,山西絳州人,字子潛,平生只考中過秀才,生平主要活動是教書。他根據傳統對童蒙的要求,結合自己的教學實踐,將《論語》中的“學而”第六條:弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學文”的文義分為五個部分,以三字一句,兩句一韻加以演述,編纂成為一份《訓蒙文》。該文具體列舉出為人子弟在家、外出、待人接物以及求學應遵循的禮儀與規范,特別講求家庭教育與生活教育,既有文采,又非常實用,因而受到人們的重視。乾隆年間經賈存仁修訂改編。
“親愛我,孝何難,親憎我,孝方賢。”父母愛我,我孝敬父母,這并不是一件難事,如果父母不愛我,我又能孝敬父母,這才是真正的大愛。在我身邊就有這樣的一個有這大愛的小男孩。每個孩子的童年都應該是快樂的,因為他們是父母的寶貝。
而東海縣中山鎮徐海路小學四(1)班的.胡繼山,生活在一個困難的家庭,雙肩早早擔起照顧臥病在床的母親的重任。每天早上,胡繼山做的第一件事就是幫媽媽擦身子,做飯,做好飯后,還要一口一口喂媽媽吃,可媽媽因為生病心情煩躁,老是發脾氣責罵小繼山,可他還是一如既往的照顧媽媽。而我,看到這,真是滿面羞愧,頓感慚愧。的確,自己是應該感到臉紅,羞愧。
因為在家里,我就是一個驕傲的公主,從不懂得孝敬父母,只覺得他們對我好是理所應當,過著飯來張口,衣來伸手的日子,但是,“亡羊補牢,為時未晚”。通過讀《弟子規》,使我改變了許多,長大了許多,更重要的是讓我明白了許多道理。讓我學會了感激父母,關心父母,理解父母、孝敬父母。與此同時,也使我得出了一個小結論:如果把家比作一間小屋,那么父母就是照亮這間小屋的溫暖陽光。
從今以后,我要多讀千古美文,做少年君子,不再做驕傲公主。
弟子規讀后感 篇9
《弟子規》首先是入則孝,這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的,所做的都是為了我們好,所以無論如何,我們都應當聽從他們的教誨。還有就是,不管他們愛不愛我們,我們都要用自己的真心去愛他們。因為,畢竟是他們生下了我們,養大了我們,我們總不能忘記養育之恩吧?更何況弟子規里面也有寫到親愛我,孝何難,親憎我,孝方賢。它的意思是:不管父母、親人愛不愛你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。
其次是出則弟,它是教我們怎么和別人相處的。比如兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。意思是:兄弟朋友要互相尊敬,要和睦,如果不和睦,父母就要為你們操心,和睦,就少了父母親的一份擔憂,就等于是孝敬父母了。所以,我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處,這樣我們的父母看了才會從心里面為我們感到高興,我們也會因此更快樂的。
我們生活中做什么事,時時刻刻都要謹慎。俗話說:無規矩,不成方圓。穿衣服要系鈕扣,要整潔,還要符合自己的身份;喝酒要適量,不要喝醉了,否則容易被別人說閑話。尤其是不應該在背后談論人家的長短,這樣是不好的',也是不道德的。人不要自私,要大方,不計較小事,這樣人也會變得很快樂。仁,代表仁慈、親仁。對外人仁慈,對親人仁慈,對朋友仁慈,對同事仁慈。現在什么人都有,但有幾個是做到仁的?俗話說的好,人無完人嗎!只要我們盡量做好自己應做的,至于別人怎么說,那就是他們的事情了!我已經知道做人、做事的道理了,可光知道還不行,還要學會做。怎么才能做呢?學知識。怎么學呢?學習可分為直接學習和間接學習,我們可學別人的,別人的也不一定全對,我們要取其精華,去其糟粕,該學的學,不該學就不學。我覺得《弟子規》對我們的一生都會有幫助,我會時時刻刻用這本書來鞭策自己的!
弟子規讀后感 篇10
從小就跟著媽媽或者錄音機背誦《三字經》、《弟子規》、《論語》等國學篇章,當時我并不理解其中的道理。那時候背過的現在也都忘得差不多了,但是《弟子規》當中的一些章節我還記得很清楚,因為做了學生后悟出了些其中的道理。
“弟子規,圣人訓,首孝悌,次謹信,泛愛眾,而親仁,有余力,則學文”……《弟子規》一開始就告訴我們,要先學會做人,再去好好學習。有些同學學習成績不錯,還很多才多藝,別人都很羨慕他們,他們也覺得自己很了不起,平時對待家長,同學的態度就非常傲慢、惡劣。長大后這些同學成了“龍”或者成了“鳳”,卻不能成為真正的“人”,既不孝順,也不會與他人好好相處。這樣的同學能算是好學生嗎?值得我們去羨慕和學習嗎?
《弟子規》還告訴我們“凡是人,皆須愛,天同覆,地同載”……只要是人,都應該相親相愛,因為我們生活在同一片藍天下,生活在同一個地球上。汶川地震,玉樹地震,舟曲泥石流,包括不久前的日本地震,使多少小朋友一夜之間無家可歸,又讓多少家庭一夜之間變得一無所有?那一幕幕喚醒了無數人的愛心。一個人的愛算不了什么,千千萬萬人的`愛匯集到一起,就像條條小溪匯成了遼闊的海洋。是“天同覆,地同載”的大愛,讓我們在幾年后又見到了重新建設后的新汶川和那里的一張張笑臉。
“讀書法,有三到,心眼口,信皆要”是對我們最有用的學習方法。學習時除了要集中精力,眼睛看,嘴巴讀,最重要的還是要有堅定的信心。我們在學習上經常犯一些不該犯得錯誤,明明可以做對但偏偏要出錯,其實這就是“心”沒到,“信”不足,學習的四個基本條件缺了兩個,我們怎么能做得好呢?大人們常常說我們心浮,說我們馬虎,也是這個道理。
《弟子規》里蘊藏許許多多的道理,教會我太多太多的東西,懂得這些并不難。“學貴力行”,學一句,我們就要做一句,把這些準則用到學習、生活中,還需要我不斷的努力。
弟子規讀后感 篇11
今年暑假,爺爺要我學習《弟子規》。他說這本手冊主要講述了學生在學習和生活上應當遵循的行為準則,要我對照自己的行為認真閱讀。我一聽來了興趣,心想自己平常是許多大人夸獎的好孩子,應該不會與書中所說的有多大差距吧。
我每天認真閱讀《弟子規》,慢慢地,我發現自己在學習和生活上還存在許多缺點。
《弟子規》中說:“房室清,墻壁凈,幾案潔,筆硯正。”可是我呢?房間里亂七八糟,床上一個文具盒,地上一支鋼筆,三年級的書和四年級的書被胡亂地堆在一起。墻壁也成了一幅五花八門的“展覽圖”,這邊畫個小白兔,那邊畫只大老虎。我的書案成了我的“調色板”和“算術驗算紙”,盡是五顏六色的圈圈和橫七豎八的算術式。還有,奶奶經常叫我整理房間,而我卻我行我素。比如練毛筆字,我有時忘記蓋上墨盒,奶奶說一走進我的房間,就會聞到一股墨汁“香味”。她還從洗衣機里撈出過一件“黑衣”。咦?我怎么會有黑衣服呢?原來是我不小心把毛筆扔到洗衣機里去了。唉,真是粗心大意。
《弟子規》中說:“列典籍,有定處,讀看畢,還原處。”“雖有急,卷束齊,有缺壞,就補之。”可我偏偏和書作對,我的書桌成了“舊書攤”,要想找一本急用的書,簡直比登天還難。在看書時,如果有同學叫我去玩,我就會一蹦三尺高,把書往身后匆匆一扔就溜出去了。一本新書在我手上用不了幾天就會變成“爛渣書”,你看,四年級的數學書被我折騰得“粉身碎骨”,語文書也成了“書a耙”,可我從來不去理會它們。現在想來,我的好好整理一下,保持一個良好的'讀書環境。
《弟子規》中還說:“勿自暴,勿自棄,圣與賢,可馴致。”唉,說到這一點,我很慚愧。我只要一生氣,往往會大發雷霆,任憑誰怎么開導,我都不理睬。記得有一次,我和爸爸下棋,只要爸爸的棋子比我的多,我就嘀咕著不想再下。不管爸爸怎么說,我就是不下。最后,當然免不了讓爸爸舉起“手”向我揮來。雖然我不敢再頂撞,但是我還是堅持不肯下。我主要是害怕失敗。我現在知道了,這種陛格不好,需要慢慢改掉。
讀完《弟子規》,我認識到了自己在學習和生活上的缺點,也找到了改正缺點的信心,因為“圣與賢,可馴致”!
弟子規讀后感 篇12
老師先把《弟子規——孝篇》抄了一遍,抄完后,又給我們逐字逐句地講述了一遍。其中,“父母呼”是爸爸媽媽叫你的意思,“應勿緩”是聽到了父母的召喚,就應該馬上響應,動作不應該太緩慢;“父母命”意思是爸爸媽媽吩咐了,給你指導、安排了要做的事,“行勿懶”意思是行動要迅速,不能太懶惰;“父母教”意思是爸爸媽媽諄諄教導時,“須敬聽”意思是做兒女的,必須恭恭敬敬地聽;“父母責”意思是爸爸媽媽責備你(的錯),“須順承”意思是做兒女的,應該恭順承受;“冬則溫”意思是冬天兒女們要為父母曬曬棉被,注意保暖,“夏則清”意思是夏天兒女們要為父母扇涼、驅蚊;“晨則省”意思是早上起來兒女們要看望、探問父母,“昏則定”意思是晚上兒女們應該把父母安頓好,讓父母能好好休息;“出必告”意思是出門時兒女們必須先向父母問候一聲,“返則面”意思是兒女們回到家,必須要先見父母的面;泛指出入都要和父母打招呼;“居有常”意思是居住要有固定的地方,“業毋變”意思是兒女的職業不要隨意改變;“事雖小”、“無擅為”意思是再小的事情,兒女們也不要自作主張;“茍擅為”、“子道虧”意思是假若兒女遇事自作主張,就違背了做兒女的準則;“物雖小”“勿私藏”意思是再小的東西,兒女也不能在父母不知道的情況下,私自藏起來;“若私藏”、“親心傷”意思是假若兒女們私自把東西藏起來,就傷了父母的.心了;“親所好”意思是父母所喜歡的事或物,“力為具”意思是兒女們要盡力滿足;“親所惡”意思是父母不喜歡的事或物,“謹為去”意思是作兒女的要在不知不覺中把父母不喜歡的事或物除去;“身有傷”意思是如果兒女的身體受到了傷害,“貽親憂”意思是必然會給父母平添一些憂傷;“德有傷”意思是如果兒女在品德上有缺陷,“貽親羞”意思是必然讓父母因此而蒙羞。
明白了這些道理,從今后,我一定聽從老師和父母的教導,在學校做一個好學生,在家做一個好孩子,養成好的品德,將來長大成為一個對國家、社會和人類有用的人。
弟子規讀后感 篇13
百善孝為先。行孝是為人子的本分,是我國千百年來流傳下來的傳統美德。有人會問“何為孝?如何才是盡孝?”在我讀《弟子規》之前總是認為行孝應不拘小節,因我總覺得事無具細,但讀了《弟子規》之后,我感觸極深,也深深地感到羞愧,它使我懂得了行孝必須從細小入手,要做到孝心常在,而非一時之念想。
當我讀到九歲的黃香,為了讓父親安心睡眠,夏天睡前會幫父親把床鋪扇涼,冬天寒冷時會為父親溫暖被窩,令我非常感動!一個九歲的孩子尚且知道從細小的事情著手去孝敬父母,作為一個成年人的我或者說是我們又是怎么做的呢?總是以工作忙為由而忽略了父母,或者是為了自己的'孩子能學有所成拼命的給孩子報這樣那樣的補習班,把自己的時間和精力都用到了培養孩子上面,而抽不出空來去陪父母。其實作為父母他們已經年邁,他們所想要的就是兒孫承歡膝下,子女能夠帶著孩子常回家看看。他們不要求兒孫大富大貴,對于他們來說家人健康平安就是他們的愿望,也是他們所期盼的幸福!但老人的這一點愿望我們都難以滿足,更別說夏天為老人打扇,冬天暖被窩了,這些也是父母不敢想的。“常回家看看”這是父母的心聲,也是我們作為子女盡孝道的一種方式,且這種方式老人最喜歡,比給他們金山銀山都要好!都說“父母是孩子的第一老師”,在我們向父母盡孝道的同時也會潛移默化地影響到孩子,使他們懂得“百善孝為先”的道理,可以讓孩子從小養成一個尊老、敬老的良好習慣。
《弟子規》同時告訴我們父母呼喚,應及時回答,不要慢吞吞的很久才應答;父母有事交代,要立刻動身去做,不可拖延或推辭偷懶;父母教導我們做人處事的道理,是為了我們好,應該恭敬的聆聽。做錯了事,父母責備教誡時,應當虛心接受,不可強詞奪理,使父母親生氣、傷心。這些也都是我們盡孝的方式。
這就是我讀《弟子規》之后的感想,當然,《弟子規》中還有很多做人的道理,我會不斷地學習,細細地品味,從中受到啟發。讀一本好書,就如同與高尚的人談話,學習《弟子規》就要將圣人的教誨貫徹到生活中,落實到一言一行中。提高自身的修養,升華自己的思想,做好孩子的第一老師。為了父母、為了孩子,我會努力!
弟子規讀后感 篇14
實話說,在看《弟子規》之前,我還不知道如何尊敬父母,不知道該如何善待對自己有恩的人。在讀過《弟子規》之后,讓我真正感受到自己在做人方面存在著嚴重的問題,讓我知道了百善孝為先,做人應當知恩圖報。
古人云:百善孝為先。不錯,《弟子規》開篇也這樣教育我們:弟子規,圣人訓,首孝悌,次謹信。讀著《弟子規》中的警句時,我想起曾經的我,當父母在給我做思想工作時,我總認為父母都是在用老一套的觀點來約束我的行為,我總是那么“理直氣壯”,甚至在父母面前拍桌摔椅。而現在我想起來,這是多么的不應該。“父母呼、應勿緩、父母命、行勿懶、父母教、須敬聽、父母責、須順承。”現在的我,雖說不能對父母的話言聽計從、百依百順,但我知道自己應該要虛心接受父母的教誨。就算是父母的言行有什么不妥時,我也不會再和父母頂撞,我會找一個合適的機會,和父母溝通交流,剖析誰是誰非。因為我知道,這就是對父母的一種尊重。
《弟子規》中并沒有長篇大論,有的只是讓我們很快就可以理解的一些簡單道理。在對待朋友方面,曾經的'我總是自以為是,甚至會說出一些很不負責任的話。“凡出言,信為先;詐與妄,奚可焉。”《弟子規》告訴我們,做人要講信用,要對說出的話負責任。其實,人與人之間就像是一面鏡子,當你罵它時它也罵你,當你對它友好時,它也會友好對你。我們能夠善待他人,那我們就能獲得真心的朋友。
想著曾經有人幫助我時,我總認為這是理所應當,甚至連一句感謝的話都不說。《弟子規》中告誡我們:恩欲報,怨欲忘,抱怨短,報恩長。這就教我們要學會忘記怨恨,記得他人給自己的恩典。我們要學會感恩——感謝給我們生命的父母,感謝給我們知識的老師,感謝給我們幫助的陌生人,感謝批評我們的人。對他人的關愛,我們應該要銘記于心,并以自己的實際行動感動他人。
《弟子規》拂去了我心中的塵埃,讓我懂得了如何做一個孝順的人,做一個言而有信的人,做一個能知恩圖報的人。
第三篇:弟子規讀后感
《弟子規》讀后感
學校:天津市西青區大寺中學 姓名:王婧祎 班級:七年六班
想必大家都讀過《弟子規》吧!這本書是依據至圣先師孔子的教誨而編成的生活規范,教導我們為人處世的規范,里面蘊藏著許多道理。它是古代圣賢的智慧結晶,它以無盡的思想光輝指引著人們在茫茫的歷史長河中前進。
閱讀《弟子規》,我覺得收獲頗多。它從“入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾而親仁,余力學文”五個方面闡述了一個人的行為準則。
首先在日常生活中,要做到孝順父母,友愛兄弟姐妹。其次在一切日常生活言語行為中要小心謹慎,要講信用。和大眾相處時要平等博愛,并且親近有仁德的人,向他學習,這些都是很重要非做不可的事,如果做了之后,還有多余的時間精力,就應該好好的學習六藝等其他有益的學問。
我感悟最深的就是“父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶;父母教,須敬聽;父母責,須順承。”這不正是流芳百年的孝敬父母的禮貌行為嗎?百善孝為先,父母給了我們生命,把我們養大成人,讓我們認知這個世界,父母對我們恩重如山,“誰言寸草心,報得三春暉”,希望我們大家都在父母還健康的時候好好的跟父母表達我們的愛,好好的孝順父母,切莫等到“樹欲靜而風不止,子欲養而親不在”,空留遺憾。
“凡出言,信為先”,這個社會需要誠信,只有誠信的人在社會上才能被人尊敬,結交好朋友。只有講誠信的人在社會生活中發展,才能有長期合作的伙伴,共謀發展。
我認為《弟子規》確實是指導我們日常生活、工作、學習的一本好書,時常能把自己的言行舉止用《弟子規》進行約束,反省自己的過失并能改正,假以時日,相信自己會有很大的進步。
第四篇:《弟子規》讀后感
《弟子規》及《細講弟子規》讀后感
說起來我與《弟子規》也算有緣,先是零六年舅舅送過我們一本任何書店都買不到的《弟子規圖說》。說它買不到是因為是釋凈空法師提名推薦,佛陀教育網絡學院印贈,只兩千冊注有“免費結緣,禁止轉售”字樣的版本。但當時沒有能認識到它的重要意義,而只是看好它的字,當作字帖用了一段時間。是以封面上還留下了當時的墨痕。
四年后,我大二了,在羅老師的推薦下,我重新翻出了遺忘已久的《弟子規圖說》。并在讀完后立即讀了羅老師推薦的蔡禮旭老師的《幸福人生講座——細講弟子規》。在此之前,對于一本書改變一個人的命運的說法,早已屢見不鮮、不以為意了,從來沒有想過一本書對心靈的震撼會如此之巨。更多是因為讀書的過程就是我反思自己二十年不算長也不短的人生的過程吧。不停地問自己,如果高三以前或者更早些我能夠仔細研讀《弟子規》并以之規范自己的行為,那么今天的我會怎樣?但我更深知“往者不可諫”的道理。一切的“明往”都是為了“通今”以至“開來”。我相信“一切都是最好的安排”,從蔡老師的講座中知道他是釋凈空法師的弟子后,突然覺得也許是好事多磨吧。現在細讀《弟子規》,震撼了,反思了并力行了,就不晚。一切的“如果”便都會成真。
在我心中,一直覺得每一個華夏兒女都應該以中國出了孔子這樣一位至圣先師而驕傲,以自己是先師弟子而自豪。但今天,人們甚至連先師弟子的最基本要求“弟子入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學文”都做不到了。《弟子規》千余言,一句句講來,也許我也能出本書了,但暫時無此打算,自己道行尚淺,沒有資格。以下所說,只不過是我讀《弟子規》的過程中,最想說的,我想留下的最初的感動。
在讀“入則孝”時,我覺得今天的社會狀況似乎兩千多年前的司馬遷看到了一樣,他說“天下熙熙皆為利來,天下往往皆為利往”。在如此物欲橫流的時代談“百善孝為先”似乎不合時宜,似乎不能為人所理解。好多甚至連最基本的“老有所養”都做不好,報紙是太多子女忤逆、老人流浪的事了!更不用說“啃老族”的出現了。說它最基本,因為兩千多年前孔子就說過“今之孝者,是謂能養。至于犬馬,皆有能養。不敬,何以別乎?”反思的時候陷入了深深的擔憂。古人尚孝,于是己身孝,子孫孝,世世代代皆老有所依。而如今以幼為上之風使人們走入了一個惡性循環:己不養,子不養,子子孫孫皆老無所養!郭巨為母埋兒的故事,今天看來簡直匪夷所思,但我們至少應該反思,該如何擺正父母與子女的位置。
“朝起早,夜眠遲,老易至,惜此時”,讀到這句話時,靈光一閃,因為這句話讓我想到了周末時間的利用。大學了,周末空出,再加上無父母在旁督促。于是睡覺的有之,逛街的有之,玩游戲的有之……深不以為然,具體卻說不出個道理來。當看到“老易至,惜此時”時,我明白了,不論是工作日還是周末,都是我們生命的組成,不會因為它是休息日而推遲一天衰老的到來、讓我們去浪費,溜走的同樣是我們寶貴的時間。
接下來該說說“學文”了,作為學生,這是我們最應該做好,也是現階段孝順父母,讓父母放心的最好方式了。《弟子規》中的學習之法以及應有的學習態度也深為可取。
就拿自己來說吧,應試教育導致剛開始時是“不力行,但學文”,漸漸發現學而無用,便無心向學,即所謂“長浮華,成何人”。慢慢卻又走向了另一個極端“但力行,不學文”。可是這樣無目的而行總是出錯,極易疲勞!直到大學才慢慢開始探索“力行”與“學文”之間的切合點。
弟子規還要求制定學習計劃要“寬為限,緊用功”,可是回想一下自身仿佛是“緊為限,寬用功”了!常給自己定下什么時候要讀完什么書的要求,可行動起來卻是懶散怠慢,總以為時間寬裕,不能克制外界的誘惑,結果往往一事無成!而且常常吃著碗里的,想著鍋里的,心猿意馬,如何能把書真正讀到心中?再加上不知道“功夫到,滯塞通”的道理,每遇到困難輒止步不前。如此讀書,能有何得?以前讀書從來不會想到要寫感想,那是因為我根本未想,自然無感。后來強迫自己寫讀后感的時候,其實就是逼著自己想所讀之書,慢慢學有所思,讀書方才能真正有得。關于讀書,想到曉玲叮鐺講過一個故事:從前有個人晚上行走在路上,他突然聽到上帝的指示說:“年輕人,撿幾塊石頭帶在身上吧!明天天亮你將即歡喜又懊喪。”這人依言撿了幾塊石頭繼續上路。天亮的時候,他發現昨晚撿的石頭都變成了珍珠!他即喜悅有懊惱,喜的是本以為無用的石頭變成了珍珠,而懊惱的是撿的太少了!她最后總結說,好書就像我們生命中的珍珠,開始無法看出它的作用,似乎是石頭——多撿累贅。但當真正需要時,發現它的價值時,該是懊惱的時候了。“書到用時方恨少”,為了以后少恨些,該為自己的生命多多積蓄些珍珠了。
對于自己以后的人生,曾今設計過很多版本,并最終被否決。有時覺得自己很失敗,因為就我所知成功人士大多是從小就立下了遠大志向,并最終走向成功的。當讀到蔡老師講他在找到適合自己的事業前也多次改弦時,當讀到“勿自暴,勿自棄,圣與賢,可訓致”時,我明白,只要現在開始就不晚。也許訓不成“圣”與“賢”,但能作為圣賢訓導的力行者和弘揚者,我的人生就是有價值的了。
第五篇:《弟子規》讀后感(精品)
《弟子規》讀后感(精品)
《弟子規》讀后感
作者:張欣玥
在我們讀了《弟子規》以來,我們學到了無數的知識和道理,里面包含著圣人教導我們做人要有孝心和該怎樣做人的道理。從此之后,《弟子規》便成了我們的好“老師”。
為此,我們的老師每天利用下午的余時間要求我們讀半個多鐘頭的《弟子規》,雖然只是短短的半個多鐘頭,但是在我的記憶里是永遠都抹不掉的,仿佛一條淙淙的小溪在我耳邊清亮亮地流淌著。這樣一來,讓我們成了習慣,只要不讀就覺得不舒服,所以我們對這本書產生了很濃的興趣。
比如在《弟子規》里面有一句話:父母呼,應勿緩。父母命,行勿懶。父母教,須敬聽……在我們的日常生活里,這是最基本的,也就是說:爸爸媽媽叫我們的時候,應該立刻回答,不要慢吞吞地答應。爸爸媽媽有事要我們去做,應該馬上行動,不要故意地拖延時間甚至不想做,父母在教導我們時,必須恭敬不可隨便,把話記在心里……
現在,如果我們能用心地去體會《弟子規簡說》里的道理,那將對我們的學習道路有很大的幫助。