第一篇：觀《建黨偉業》有感

那是一個風起云涌的時代，那是一段激情澎湃的歲月，那是一個苦苦求索的過程，那是一段向往光明的歷史。電影《建黨偉業》公映了，它讓人矚目的不單單是規模龐大的演員陣容，還真實地再現了那個時代在看似混亂無序的社會表象下涌動的眾心歸一的大道。

影片從武昌起義勝利，孫中山先生任臨時大總統，到袁世凱竊取革命果實恢復帝制，蔡鍔在云南誓師討袁，再到溥儀在張勛的幫助下復辟，圍繞這條主線，電影給我們充分展示了那個時代各種思想錯綜復雜、各種勢力交織糾結的歷史背景。晚清政府的腐敗無能，外國列強的欺凌侮辱，各路軍閥的你爭我搶，國已凋零，家何以附，人何以堪！種種喪權辱國的事實，大大激發了國人尋求國家富強之路的思想，中國的出路在何方？封建主義茍延殘喘，資本主義諸多缺陷，共產主義尚在萌芽，亂弱豈可繼續，富強眾心矢之，不但是當時的歷史人物們所考慮的問題，同時也是觀眾所要思考的問題。戊戌變法、洋務運動、辛亥革命，社會各階層都在嘗試著讓中國富強的辦法。雖然都有一些進步，都取得了一些成果，卻都沒有成功。歸根結底是因為什么？是因為那些做出諸多嘗試的嘗試者所代表的是少數人的階層，是那些當權者和富貴者、既得利益者，并沒有代表社會底層的民眾，諸如工人、農民這些真正的無產者。

當影片演至顧維鈞在前去法國參加巴黎和會前與梁啟超所言“弱國無外交”，到他拒絕在《凡爾賽合約》上簽字，說出：“你們憑什么，把中國的山東省送給日本人！我很憤怒！中國人，永遠不會忘記這沉痛的一天。”那種平靜神態下涌動的極度憤慨，讓時至今日屏幕前的我依然眼含熱淚，屏住呼吸，咬緊牙關。同時，影片也因此走向了高潮，“五四運動”爆發，火燒趙家樓，新民主主義革命的大幕被拉開。號稱“南陳北李”的陳獨秀和李大釗從積極倡導宣傳馬克思主義，意識到若要救國必先建黨，并與共產國際和蘇聯取得聯系，決定組織召開第一次代表大會，把馬克思主義的火種引進中國。于是來自全國各地的12個人代表著全國當時只有50余人的黨員們，召開了黨的第一次全國代表大會，正式宣告了中國共產黨的誕生。他們絕對不會想到，那個當時只有12人參加的會議，喚醒了東方這只沉睡的雄獅，為中華民族的富強以及偉大復興指明了方向。

在結尾處，水氣氤氳、朦朧迷離的嘉興湖面上，12名共產黨人一起低聲唱起《國際歌》，鏗鏘有力的歌聲慢慢的傳了出來，小船飄浮在湖面上，周圍是祖國的大好河山，那歷史性的一刻，永遠的定格在了人們的心中。

最讓我感動的，是那些以救國救民為己任的革命先烈，他們以頑強大無畏的精神、以求知若渴的心態、以一往無前的決心和信念，抱著共同的理想，不斷的在黑暗中探索，不斷的在探索中思考，當發現只有共產主義才能救中國時，他們并沒有退縮，甘冒天下之大不韙，在共產國際的幫助下、在極其頑劣的環境中建立了中國共產黨，從此中國革命進入了嶄新的歷史時期，也是從那個時候起，就注定了中國人民從此走上民族獨立、國家富強的道路。

如果說是歷史選擇了中國共產黨，不如說是中國共產黨把握了社會發展規律的結果。古語：“得民心者得天下”。當時的天下，各方割據，軍閥混戰，紛爭不斷，更有甚者，或委身于外寇借愛國之口行漢奸之事，或執天下大公以私小我之欲，皆有愛民之言卻無為民之實，多以大義掩私念，少以公心求國盛，相互壓軋，不求大同，如此何以得統一，無統一又怎能談國之富強？只有中國共產黨自成立伊始就確立了“直到社會的階級區分消滅為止，承認無產階級專政”的綱領，這代表了在社會階層中占最大比重的底層的工人、農民等無產者的意愿，必定會得到社會底層民眾的擁護和支持。也正因為中國共產黨代表了最廣大人民群眾的根本利益，才能擔負起帶領全國人民推翻“三座大山”建立新中國的重任，也正是因為緊緊依靠廣大的工人農民，中國共產黨才能取得新民主主義革命的勝利，并保持長青不敗的狀態。

還有一點，給我很大感觸，就是那個時代人的信仰和追求、理想和抱負，是那么的鮮明，是那么的高遠。天下興亡匹夫有責，不負五尺心懷國家。影片中，我們看到了青年時期的毛澤東，北大旁聽，放棄出國，矢志追求思想的不斷進步和完善；看到周恩來帶領學生運動的睿智機敏；看到朱德在北伐戰火中的勇猛果敢。這些偉人們在淬煉中逐步確立共產主義思想，成長為一個純粹的人。

總體來說，《建黨偉業》這部影片，把上世紀初中國整體的歷史和社會背景充分展示的同時，從社會發展規律的深層次上說明了中國共產黨在中華大地落地生根發芽開花壯大是歷史的必然選擇。正是那12人點燃的一點光明的火種，照亮了整個中華大地，從最早的12人發展到現在的8000萬人；將一個千瘡百孔任人凌辱的舊中國統一起來，讓人民實現了當家作主的愿望；用僅占世界5%的耕地解決了世界20%人口的吃飯問題；把割讓出去的香港、澳門收回，洗刷了百年國恥；用短短的30年的時間，把一個一窮二白的國家建設成為世界第二經濟體，讓炎黃子孫再次傲然站立在世界東方。

做為一個不斷發展和創新的政黨體系，中國共產黨隨著歷史發展的進程不斷在完善自我，我們堅信在中國共產黨的領導下，中華民族必然會實現偉大復興的愿望，讓華夏文明再次煥發出永恒的青春和活力.此刻我更能深切體會作為一個共產黨人，身上所肩負的什么？是國家，是民族，是千千萬萬的同胞。無數先輩們用鮮血換來的美好今天，更需要我們去好好守護。從前的我，認為一個共產黨員只需比人優秀、愛崗敬業、遵紀守法，愛黨愛國，現在的我才更明白，作為一名共產黨員身上所賦予意義遠遠大于這些。

如今我們雖處在和平年代，但我們更應該緬懷革命先烈的豐功偉績，更要學習劇中青年的無私奉獻精神。我們應該把自身實際和繼承光榮革命傳統結合起來，把老一輩的革命精神轉化成指導工作的動力，在今后的工作中，要充分發揚革命先烈的優良傳統，繼續保持共產黨員先進性，發揮先鋒模范帶頭作用，以高度的責任感、強烈的事業心，艱苦奮斗扎扎實實做好本職工作。

第二篇：觀《建黨偉業》有感

觀《建黨偉業》有感

還記得很多年前端起小板凳，聚在村中的空地上等待夜幕降臨后看電影的場景，即使時空錯亂滄海桑田，那份等待的熱切依然銘記于心么，久久不散。雖然記不起太多有關電影的畫面，但愛國的啟蒙早已根植于我的心中。

一個雨天，在車站等車，看著雨水蜿蜒匯聚成股股水流，聚合，成水洼，又離散，成細流。點點滴滴，淅淅瀝瀝，像回憶流瀉，像羅盤轉向，像畫面定格……長鏡頭般拉長，我想起了很久前看過的那部名叫《建黨偉業》的電影。時間間隔太久，早已記不太清片中太多的人物形象，場景畫面。但毫發畢現的是片中那一幀幀革命黨人義憤填膺，為國立命的激烈場面。腦海里盤旋不散的是彩色的紙旗，橫幅；滿幀滿幀青年學生的制服，年輕的面龐上報國的熱情；高臺上民主斗士的慷概陳詞；面對軍閥混戰，國途茫茫，各界仁人志士，奔走四方，求索救國的良方……隨著浮現的畫面，心里那種滿溢的激昂也再次被掀起。風雨飄搖的年代，動蕩不安的國家，有一群人匯成一股洪流，在時代的浪頭上，迎風起航，支撐起中華民族的脊骨，誓要將中華兒女的一腔熱血，融進民族的血脈，與國家命運綁縛在一起，讓華夏黃龍從近代腐朽的泥潭中騰起，展翅于世界的舞臺。

眼眶微微發脹，胸腔震顫著久久不能平息，我被那把愛國之火燃起的烈焰震撼、感染。建黨前的那一段歷史，是黎明前黑暗中的摸索爬行，是每一個中國人都應烙印于心的民族歷程。我發自內心地為那每一個為報國，拋頭顱，灑熱血的先烈獻上崇高的敬意和無限的緬懷。經年之后，也許我不再記得那些人的面龐，不再記得他們的名字，但他們用生命教會我的，卻永遠都不會消磨。

突然想起艾青曾說過的那句：“為什么我的眼里常含淚水？因為我對這土地愛得深沉……”是啊，我對這土地愛得深沉。所以，每當世界的任何一個地方升起五星紅旗時，我的視線總會被吸引，因而停佇腳步。每當這時，我總能感受到自內心升騰起的民族自豪感和身為中華兒女的驕傲。

我不禁想問問那些抱怨我們的民族精神薄弱，愛國情懷淡薄的人，是否有把自己也置身于譴責的范疇呢？作為十三億分之一，個人微小的舉動，足以匯成海洋的波瀾壯闊。我總會記得當看到中國的軍艦駛向外國的港口，迎接因戰亂要從也門返回祖國的華胞時，船身上那條寫有“祖**親歡迎親人們回家”的橫幅帶給我的感動。那一刻，祖國之于一個身處異域，孤立無援的華人來說是溫暖的懷抱，至于每一個后來從網絡上看到照片的華人來說亦是震撼的，祖國——中國，多么激蕩人心的名字，她讓我們無論身處何方，都不在擔驚身歸何處，不再害怕無所依仗，不再恐懼遭人欺壓。誰敢妄言，這植根于心的愛國之情將會蕩然無存。

電影落幕了，我耳邊不禁響起汪峰那沙啞的嗓音“每當我感到疼痛就想讓你抱緊我，就像你一直做的那樣觸摸我的靈魂；每當我迷惑的時候你都給我一種溫暖，就像某個人的手臂緊緊摟著我的肩膀。有時我會孤獨無助就像是山坡上滾落的石子，但是只要想起你的名字我總會重拾信心，有時我會失去方向就像天上離群的燕子可是只要想起你的存在就不會再感到恐懼。我愛你中國親愛的母親，我為你流淚也為你自豪……”

我愛你中國，像每一位建黨先烈那樣視你重過于生命，這顆在胸膛里跳動著的心臟，赤誠無比。

第三篇：觀《建黨偉業》有感

書生意氣，揮斥方遒

——觀《建黨偉業》有感

“憶往昔，崢嶸歲月稠。恰同學少年，風華正茂；書生意氣，揮斥方遒。”這是我看完《建黨偉業》后最直觀的感受。想當年，適逢國家**，民不聊生。各種仁人志士指點江山，激揚文字，為了他們愛的深沉的祖國拋頭顱，灑熱血。挽救國家于危難，喚醒民眾于迷途。斗爭，無休止的斗爭；革命，大刀闊斧的革命，敢作敢當，敢為人先。

《建黨偉業》這部劇主要圍繞1921年中國共產黨成立講述了辛亥革命后的風風雨雨。從舉國歡慶的辛亥革命到袁世凱的復古潮流，再到轟轟烈烈的護國、護法運動，巴黎和會的屈辱喪權終于開啟了解放思想。而五四風雷就是這把雄偉烈火，是一場以先進青年知識分子為先鋒、廣大人民群眾參加的，徹底反帝反封建的，偉大愛國革命運動；它也是一場中國人民為拯救民族危亡、捍衛民族尊嚴、凝聚民族力量而掀起的，偉大社會革命運動；更是一場傳播新思想、新文化、新知識的，偉大思想啟蒙運動和新文化運動。

患難之中，方顯大愛。片中蔡鍔為了將來討伐袁世凱而必須要與愛妻離別時說了這樣一句話：“奈何，七尺之軀，已許國，再難許卿。”是啊，人說“英雄氣短，兒女情長”。這不是說英雄就必須斷絕兒女之情，而是面對民族存亡，對國家之大愛與兒女之小愛的取舍。其中不乏英雄之大愛情懷。年少有為，胸懷大志的中國青年，為民請愿，踏上了救亡圖存的新征程，注定讓這一刻載入史冊，發人深省。中共一大的成功召開，吹響了那個時代最具崢嶸的歷史號角，這一刻極不平凡又高大偉岸！這是最讓我感到血脈賁張、激動莫名的電影橋段是：中國在巴黎和會上全面失敗，日本全面接收德國在中國山東的利益。顧維鈞在將去巴黎是說了這么一句話：“弱國無外交啊!”事實也是如此，巴黎和談失敗，他對著各國的代表說：“你們憑什么把中國的山東送給日本人，我很憤怒，中國人永遠不會忘記這沉痛的一天”。國家強大，力量就是外交。消息傳來，舉國震動，全國各地的莘莘學子終于把滿腔愛國熱情迸發出來，他們以無所畏懼的姿態走上街頭，高呼著“愛國無罪”、“革命萬歲”等口號游行，繼而火燒趙家樓、痛毆賣國賊;青年學子的拳拳愛國心震撼激揚、感昭日月，不僅在視覺上沖擊著我，更在在心靈上感動著我，那些激情燃燒的歲月就這樣以其獨特的魅力永遠定格在我的腦海之中，凝固在浩浩的歷史長河之中了。

《建黨偉業》不僅僅是讓我們重溫那段驚天動地的歷史，了解中國百年的辛酸與艱難，更是讓我們不忘歷史，不忘過去，展望未來，珍惜今日來之不易的新生活。在如今這個和平的年代也不能忘記曾經的覺醒年代，必須將革命火種代代相傳，生生不息。為了中華民族的偉大復興，我們青年不忘過去，放眼未來，以堅定自豪的口吻說：請黨放心，強國有我！

第四篇：觀《建黨偉業》有感

觀《建黨偉業》有感

——論馬克思主義在中國的傳播

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《建黨大業》是獻給中國共產黨90周年的賀禮，影片以宏大的場面，超強的演員陣容，真實的再現了那段崢嶸的歲月。看完之后感觸頗深。革命先烈們的英勇斗志讓我敬佩不已，但最令我難忘的是陳獨秀和李大釗同志竭力宣傳馬克思主義，在救國救民的道路上艱難前進的精神。因此，懷著對革命先驅的無比沖凈之情，我淺談一下馬克思主義在中國的傳播。

一·中國早期馬克思主義的傳播

中國早期馬克思主義的傳播主要是依靠知識分子和一些革命家來完成的當時的資產階級革命派理論家中有許多都介紹過馬克思主義。馬君武就是其中之一，他于1903年2月在《譯書匯編》第11期發表的《社會主義與進化論比較》一文中認為“馬克思者，以唯物論解歷史學之人也，馬氏嘗謂，階級斗爭為歷史之綱”。此文介紹了馬克思，恩格斯機器歷史解釋方法和著作，指出馬克思和恩格斯以唯物論角度解釋歷史，他們把階級斗爭看作是歷史發展的主要因素是用階級分析的觀點來分析社會。

與此同時，孫中山，廖仲愷，宋教仁等資產階級革命家分別在，《民報》上登載文章介紹馬克思主義，社會主義的文章。這些文章的刊發，極大的推動了馬克思主義在中國的早期傳播。雖然《民報》的出版時間不足5年，但它使革命的思想得以廣泛傳播，是相當一部分接受過新學教育，有進步意識的人士耳目一新，從而由思想上同情革命轉到全身心參加革命，使革命力量日益強大。

但是這些介紹只是零星的，不成規模和系統，而且傳播的范圍非常小，僅限于精英知識階層和上流社會，因此有識之士認識到必須把馬克思主義傳播到民眾中去才能改變中國。

二·五四運動前后，馬克思主義在中國的傳播達到高潮

辛亥革命勝利后，以李大釗為代表的中國先進知識分子繼續探索救中國的道路，特別是一戰帶給他們的巨大震撼，促使他們去反思甚么樣的理論思想適合中國社會，這為他們迅速接受馬克思主義打下了基礎。1918年7月，李大釗發表了《布爾什維主義的勝利》和《庶民的勝利》等文章，熱情歡呼十月革命所開創的人類歷史的新紀元。

隨后，巴黎和會上中國外交的失敗激發了中華民族積壓了近百年的民族情緒。緊接著，愛國學生首先發起罷課反對列強的強權政治，譴責臨時政府的軟弱無能。學生的愛國運動遭到了臨時政府的鎮壓，一批學生被捕。隨后，工人罷工，商人罷市，紛紛要求釋放被捕學生，奪回主權。一時間，革命浪潮席卷全國，面對壓力，臨時政府只有釋放被捕學生，拒絕在合約上簽字，這就是轟轟烈烈的五四運動，在這次運動中，李大釗，陳獨秀等先進知識分子大力宣傳馬克思主義，推波助瀾，使馬克思主義在民眾中得到了一定程度的傳播，為中國共產黨的成立打下了基礎。

1921年7月1日，中國共產黨成立。從此，中國有了自己的無

產階級政黨，馬克思主義在中國的傳播更加廣泛。

三·中國共產黨在“馬克思主義中國化”的道路上闊步前行 中國共產黨成立以后，把馬克思主義與中國的實際相結合，產生了一系列新的成果。在革命戰爭年代和社會主義建設時期，馬克思主義與中國實際相結合的產物是毛澤東思想。毛澤東思想集中體現了老一輩革命家在革命戰爭年代和社會主義建設時期用馬克思主義來指導中國革命勝利的過程。它是科學的，系統的，具體的指導思想，涵蓋了政治，經濟，軍事等各個方面，為新中國的崛起奠定了基礎。

改革開放時期的鄧小平理論圍繞“什么是社會主義，怎樣建設社會主義”的問題對中國的現狀作了系統的解釋，為中國的前行指明了方向，為中國的富強打下了基礎；20世紀末，世界格局發生了巨大的變化，以江澤民為核心的黨的第三代領導集體審時度勢，提出了“三個代表”重要思想，集中回答了“建設什么樣的黨，怎樣建設黨”的問題，為中國共產黨以嶄新的姿態邁入21世紀鋪好了道路；進入21世紀，以胡錦濤為核心的黨中央提出了“科學發展觀”，回答了“實現什么樣的發展，怎樣發展”的問題，為中國的發展指明了方向。

四·展望未來馬克思主義在中國的發展

90年的實踐證明：中國共產黨的發展離不開馬克思主義，中國社會的發展離不開馬克思主義。，馬克思主義是科學的世界觀和方法論。因此，在今后的發展中，馬克思主義必定還是我黨的指導思想，當然，智慧的中國人一定會與時俱進把馬克思主義變成一雙適合中國的翅膀，一雙能讓中華民族展翅高飛的翅膀！

第五篇：觀《建黨偉業》有感

觀《建黨偉業》有感

暑假中，我和同學去電影城觀看了《建黨偉業》這部電影。對于黨的歷史的一些書籍和影視片，我是很喜歡看的，它可以使我得以重溫革命先輩在崢嶸歲月里的熱血與激情，感受革命先輩對共產主義事業崇高的信仰和不懈的追求。在《建黨偉業》放映之初，我有幸的觀看到了這部渴望已久的歷史巨獻，當我看完后，心情久久的不能平靜，我相信，每一個看到的人，都會像我一樣內心澎湃，因為，我們都是中華兒女。

那是一個風起云涌的時代，那是一段激情澎湃的歲月，那是一個苦苦求索的過程，那是一段向往光明的歷史。電影《建黨偉業》公映了，它讓人矚目的不單單是規模龐大的演員陣容，還真實地再現了那個時代在看似混亂無序的社會表象下涌動的眾心歸一的大道。

影片從武昌起義勝利，孫中山先生任臨時大總統，到袁世凱竊取革命果實恢復帝制，蔡鍔在云南誓師討袁，再到溥儀在張勛的幫助下復辟，圍繞這條主線，電影給我們充分展示了那個時代各種思想錯綜復雜、各種勢力交織糾結的歷史背景。

整部電影將那段波瀾壯闊的歷史，立體的呈現在觀眾的面前，從“辛亥革命”到“五四運動”，那一幕幕深深的震撼了心靈，仿佛自己也隨之走進那歷史的長河中，跟著那全國各地的莘莘學子走上街頭，高呼“愛國無罪”，用行動把滿腔的愛國熱情迸發出來，以無所畏懼的姿態走進那激情燃燒的歲月。

那些以救國為己任的革命先烈，是最讓我感動的他們以頑強大無畏的精神、以求知若渴的心態、以一往無前的決心和信念，抱著共同的理想，不斷的在黑暗中探索，不斷的在探索中思考，當發現只有共產主義才能救中國時，他們并沒有退縮，甘冒天下之大不韙，在共產國際的幫助下、在極其頑劣的環境中建立了中國共產黨，從此中國革命進入了嶄新的歷史時期，也是從那個時候起，就注定了中國人民從此走上民族獨立、國家富強的道路。

在結尾處，水氣氤氳、朦朧迷離的嘉興湖面上，12名共產黨人一起低聲唱起《國際歌》，鏗鏘有力的歌聲慢慢的傳了出來。

小船飄浮在湖面上，周圍是祖國的大好河山，那歷史性的一刻，永遠的定格在了人們的心中。

灃水中學

李俊雅