第一篇：成長路上的成功

成長路上的成功

11月27日，貴州衛(wèi)視《論道》圍繞“成功”這一中心話題與嘉賓主持龍永圖，著名文化學(xué)者于丹教授做了一場專訪談話類節(jié)目。看完后感觸頗深，遂寫下這篇觀后感！

成功源于每個(gè)人內(nèi)心深處強(qiáng)烈的渴望，然而什么是成功卻也終無定論。有人認(rèn)為成功是物質(zhì)，是好車好房；還有人認(rèn)為成功是名利，是有錢有權(quán)；只有極少數(shù)人認(rèn)為成功是身心的持續(xù)平衡增長。

在我看來，成功其實(shí)并不遙遠(yuǎn)，遙遠(yuǎn)的是被我們無形中放大的對成功的期待值。“望子成龍望女成鳳”“恨鐵不成鋼”無一不是對成長賦予了過高的期望。于丹教授這樣說“成功與成長相輔相成，成功是結(jié)果，成長是過程。”成長是生命所必經(jīng)的階段，是循序漸進(jìn)發(fā)展的過程，成功則是建立在一個(gè)人對自己綜合判斷基礎(chǔ)上所設(shè)定的一個(gè)合理的目標(biāo)，是成長過程中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累厚厚積薄發(fā)發(fā)生質(zhì)變的結(jié)果。

一、成功是厚積薄發(fā)的結(jié)果，是外在評價(jià)。人是社會(huì)的人，社會(huì)是人的社會(huì)，作為社會(huì)中的每一個(gè)人都想要實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，而這種價(jià)值的外在表現(xiàn)是別人對我們努力奮斗辛勤勞動(dòng)的肯定和認(rèn)可。渴望成功實(shí)質(zhì)上是渴望得到別人的認(rèn)同，希望自己的頭上籠罩著耀眼的光環(huán)；希望在別人眼中看到艷羨嫉妒，盡管這種艷羨嫉妒是暫時(shí)的，是外在光鮮亮麗的，可每個(gè)個(gè)體都依然渴望著被關(guān)注和被羨慕。成功源于對自身實(shí)力的綜合考量，實(shí)力是基礎(chǔ)，機(jī)遇是平臺(tái)。成功不是通行時(shí)的高速公路；成功不是拍照時(shí)的立等可取；成功亦不是創(chuàng)業(yè)時(shí)的一夜暴富。成功是寂寞中默默忍受的“獨(dú)上高樓，望盡天涯路”，成功是臺(tái)上一分鐘臺(tái)下十年 功的“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，成功是吃得了大苦受得了大辱后的“誰無暴風(fēng)勁雨時(shí)，守得云開見月明”，成功是后羿射日的實(shí)力，夸父逐日的體力，愚公移山的耐力，精衛(wèi)填海的毅力。

二、成長是點(diǎn)滴積累的過程，是內(nèi)在動(dòng)力。一路走過青年中年進(jìn)入老年，每一個(gè)階段都有成功有挫折。青年時(shí)求學(xué)的艱辛，壯年時(shí)立業(yè)的艱難，中年時(shí)守業(yè)的困頓，點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事教會(huì)我們?nèi)绾伟采砹⒚３砷L是付出后沒有回報(bào)的質(zhì)疑，成長是獨(dú)自前行時(shí)的艱難思索，成長是擦干眼淚后依然堅(jiān)定前行的腳步。成長，擴(kuò)寬眼界，“欲窮千里目，更上一層樓”；成長，增長見識(shí)，“世事一場大夢，人生幾度秋涼”;成長，擺正心態(tài)“行到水窮處，坐看云起時(shí)”。成長必須要循序漸進(jìn)，走過看山是山看水是水的青年，經(jīng)歷看山不是山看水不是水的中年，最終才能領(lǐng)悟到山還是山水還是水。成長是點(diǎn)滴積累，不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。成長是磨練，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

人生路上，成功與成長一同攜手前行，成長帶動(dòng)成功，成功拉動(dòng)成長。于生命而言，成功是結(jié)果，成長是過程。成長的過程有血有淚，有悲有喜，有辛苦也有幸福。當(dāng)我們走過輕狂，走過狂妄，走過無畏，守著心中那份最想堅(jiān)持的信念，抬起頭用筆直的姿勢迎接暴風(fēng)雨的來臨時(shí)，相信不久的將來就是彩虹出現(xiàn)的時(shí)刻。

第二篇：成功路上

成功路上、布滿荊棘

大海，如果失去了巨浪的翻滾，就會(huì)失去澎湃的雄渾；沙漠，如果失去了飛沙的狂舞，就會(huì)失去炎狂的壯觀；人生，如果僅僅去求得兩點(diǎn)一線的一帆風(fēng)順，生命也就失去了存在的魅力。

人生是一條布滿荊棘的崎嶇之路。面對布滿荊棘的人生，面對人生的挫折與失敗，應(yīng)該毫不畏懼，知難而上，因?yàn)榇煺垡彩侨松幸坏懒聋惖娘L(fēng)景線。

我們不希望在人生的旅途中出現(xiàn)磨難，每個(gè)人都希望生活之路沒有叢生的荊棘，也沒有挫折與失敗，可是，挫折可以磨礪人的意志，使人堅(jiān)強(qiáng)爬起來，通向喜悅的成功。途中的風(fēng)浪，不要埋怨，因?yàn)樗峭ㄏ虺晒Φ碾A梯。翻開歷史畫卷，古今中外有哪位偉人不是飽經(jīng)風(fēng)霜的？司馬遷，身受酷刑，毫無畏懼，用大半人生堅(jiān)持寫出了《史記》，被譽(yù)為“史家之絕唱”；華羅庚，家境貧寒，用馬類紙?jiān)趬怯?jì)算研究，成為舉世聞名的大數(shù)學(xué)家；貝多芬，兩耳俱聾，卻沒有喪失信心，“緊緊扼住命運(yùn)的咽喉”，譜寫出氣勢磅礴的《命運(yùn)交響曲》；比爾·蓋茨，富有天賦，自主研制，越過無數(shù)澎湃的風(fēng)浪，走上了微軟之路。

“滴水穿石”，啟迪我們要克服風(fēng)浪的束縛，追求成功要鍥而不舍；“千條江河歸大海”啟迪我們要有一往直前的勇氣和堅(jiān)定執(zhí)著的精神，攀登挫折之路去實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)；水遇寒而結(jié)為冰，啟迪我們在越是困難的時(shí)候，越要增強(qiáng)自信心永不退縮，只有這樣，才能克服困難，走向成功。

太陽每天都是新的，今天跌倒了，并不意味著明天也會(huì)跌倒；今天失敗了，明天的成功可能正向你招手，昨天的挫折，其實(shí)是邁向成功的階梯。失敗一次，離成功就更近一步。只要永不放棄，永遠(yuǎn)拼搏，早晚會(huì)奪得成功的桂冠。不要抱怨生活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折。應(yīng)把每一次的失敗歸結(jié)為一次嘗試，不去自卑；把每一次的成功都想象作一種幸運(yùn)，不去自豪。就這樣，微笑著彈奏生活的樂章，去面對挫折，戰(zhàn)勝憂傷。

沒有波濤的海洋，絕不是真正的海洋；舞沙的沙漠，絕不是真正的沙漠；沒有波折的生活；也絕不是真正的生活。只有敢于面對挫折，用于迎接挑戰(zhàn)，才能飛得更高，走得更遠(yuǎn)，鼓起勇氣去撞擊成功的大門。

退一步，海闊天空 【51Test.NET-高二議論文：退一步海闊天空】

世界上最寬闊的東西是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。

維克多·雨果

——題記

“退一步海闊天空。”人們常用這句話勸慰別人或告慰自己——做人要寬容。“寬容就會(huì)海闊天空？”兒時(shí)的我很納悶，翻閱現(xiàn)代漢語字典，得到的是寬容一詞的解釋：“寬大有氣量，不計(jì)較或追究。”空洞！自此幼小的心靈中又多了一份疑惑。

后來，我到了江西武寧佛香山彌陀寺，看到了那尊笑嘻嘻、胖乎乎、袒露大肚皮的彌勒大佛，看到在他兩旁那幅意味深長的楹聯(lián)：“開口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑；大肚能容，容天容地，于人何所不容。”此時(shí)我才恍然大悟：寬容是一種開朗的豁達(dá)；寬容，是一種深厚的涵養(yǎng)；寬容，是一種高尚的品德。寬容就是胸懷的寬闊，這份寬闊超越世紀(jì)，這份寬闊超越宇宙，這份寬闊更超越人的想象。

“君子賢而能容黑，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜。”這是荀子精辟概論。我想，君子之所以為君子，皆出于寬容乎！正是因?yàn)橛羞@大肚能容天下事的氣度，曹操才會(huì)一把火燒了那些將士的忠信表，饒恕過錯(cuò)；李世民才會(huì)重用太子舊臣魏征，不計(jì)前嫌；閔子騫才會(huì)下跪?yàn)楹竽盖笄椋痪慷髟埂９艁沓纱笫轮舜蠖季邆淞诉@“記人之長，忘人之短”的寬容，才在人們心中留下美名。

寬容，說來真的很簡單，可現(xiàn)實(shí)中又有幾人能付諸于行動(dòng)？在別人犯了無心之失時(shí)，說一句“沒關(guān)系”；在別人觸犯到利益時(shí)，說一句“我不介意”；在別人觀點(diǎn)發(fā)生分歧時(shí)，說一句：“這沒什么。”這了了數(shù)語雖然人人會(huì)說，可又有多少人能將它深植在心中？世間有多少人為公車上的磕磕碰碰爭得面紅耳赤？多少人為生意場上的蠅頭小利爭得你死我活？多少人為了學(xué)術(shù)上的不同觀點(diǎn)棄斯文于不顧？在那一刻這些人有沒有想到寬容？

我們的世界五彩繽紛，每個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，任何人都不能將自己的思想、行為強(qiáng)加于人，而我們又必須在同一片天際下生活，人類要和諧共處就必須要學(xué)會(huì)寬容，如那尊彌陀寺的大佛，展開胸襟，綻開笑臉，接納天下事，這時(shí)，心靈便比大地更厚重，比天空更廣闊。哦，原來寬容他人就是解放自己。“退一步海闊天空”兒時(shí)的迷惑變得清晰明朗。

寬容，如一泓清泉澆滅怨艾之火；如一陣輕風(fēng)拂平嫉妒之稚；如一團(tuán)篝火溫暖冷漠之心。當(dāng)你退一步時(shí)，會(huì)看到天的無邊，海的無限。讓我們?nèi)ハ硎苣峭艘徊降纳袂鍤馑?/p>

追求有物質(zhì)更有精神的生活(議論文)

充饑的面包是物質(zhì)的，而有品味的去欣賞生活則是精神的。

人生的境界離不開物質(zhì)與精神。古人講：倉廩實(shí)而知禮節(jié)。“倉廩”就是物質(zhì)的，“禮節(jié)”就是精神的。光追求吃喝、財(cái)富、物質(zhì)的享受，生活是貧瘠的；而在物質(zhì)的情況下，追求精神的、思想的、哲學(xué)的境界，才是豐富的高境界的生活。

正如材料中所說的“又能充饑又能品味”的生活，才是最高層次的生活，也就是物質(zhì)與精神高度和諧與統(tǒng)一的生活。

陶行知先生曾說：“捧著一顆心來，不帶半根草去。”一個(gè)富家子弟，一個(gè)洋學(xué)生，物質(zhì)可謂豐富也；一個(gè)金陵大學(xué)畢業(yè)，一個(gè)美國哥倫比亞大學(xué)畢業(yè)，資格可謂出類拔萃也。但他——陶行知卻在農(nóng)村曉莊辦起了學(xué)校，為平民的前途、未來、希望著想。他捧著一顆赤誠的心，把物質(zhì)與財(cái)富貢獻(xiàn)出來，把身心貢獻(xiàn)出來，把思想貢獻(xiàn)出來，提出了“生活即教育”，“教學(xué)做合一”的主張。人們看到了陶行知的偉大之所在——“人生為一件大事”而來。

為什么他沒有躺在物質(zhì)的枷鎖下？為什么他沒有僅僅享受物質(zhì)的奢華？因?yàn)榫辰纾驗(yàn)樗斫馊松囊饬x，因?yàn)榫窨梢猿錾乃凇?/p>

“面包會(huì)有的，一切都會(huì)有的。”前者是物質(zhì)的，后者就是精神的。于是人們的生活就有了希望，有了寄托。

當(dāng)我們看到世界級著名演員李連杰帶著上千萬元，自己租用飛機(jī)，走在了汶川地震的路上；當(dāng)我們看到他不但帶來了壹基金的資助，還帶來了大量的帳篷、食品與棉被；當(dāng)我們看到他脫掉名牌的服裝，一起奔走在救災(zāi)的現(xiàn)場，作為一個(gè)普通的志愿者，去扎帳篷，去卸救災(zāi)的物資，也與災(zāi)民一起吃方便面。現(xiàn)在想想，還是他說的一句話對：“不是所有的富人都是為富不仁。”

在這里，物質(zhì)與精神有機(jī)的統(tǒng)一了起來。人們記住了李連杰，記住了他為災(zāi)區(qū)忙碌的身影，這身影逐漸、逐漸高大起來了。

為精神而追求的實(shí)業(yè)家何其多也。幾乎每一所著名大學(xué)都有曾憲梓捐資興建的圖書館，幾乎每一次大災(zāi)大難面前都有李嘉誠的捐獻(xiàn)，幾乎全國各地的每一個(gè)蔬菜大棚，都有山東壽光王樂義創(chuàng)造的技術(shù)。那集美大學(xué)，那希望小學(xué)，那北京的水立方，無不滲透著物質(zhì)與精神的棲居。“大家的日子好了，才是我的夢”，這是物質(zhì)的夢，也是精神的夢。

法國作家巴爾扎克在寫作了一部長篇小說之后，總是在心里說：明天的面包已經(jīng)有了，精神也有了。是啊，僅僅為物質(zhì)的生活是低層次的，只有為精神的追求而物質(zhì)的境界，才是高層次的境界

第三篇：成長路上

成長路上作文800字 走在成長的道路上，驀然回首，看著那一個(gè)個(gè)五彩綻放的足跡，我臉上流過一絲甜蜜的笑容。朋友，成長路上有你的陪伴，真好！那天，是朋友的生日。寫完作業(yè)，我?guī)暇奶暨x的禮物準(zhǔn)備出發(fā)。這雷公雷婆可真會(huì)挑時(shí)候，偏在我要出門的時(shí)候來搗亂。瞧，電光由天邊移到天頂，雷聲由遠(yuǎn)而近，不一會(huì)兒，大雨瘋狂地從天而降，黑沉沉的天就像要崩塌下來。哎，烏云遮住了太陽，雨點(diǎn)占據(jù)了空氣，大風(fēng)更是配合那滴答的雨聲，擾亂著我的心情。打開電視的一剎那，心里暗想：罷了，這么大的雨，想來也沒人去了吧。一集《名偵探柯南》沒看完了，手機(jī)鈴聲就響起來了。還沒等我開口說話，朋友焦急的聲音就傳來了：在路上了吧？淋到雨沒有？我頓時(shí)羞愧難當(dāng)，支支吾吾地找了個(gè)理由：我感冒了，還假裝咳嗽了幾聲。她知道后問道：你爸媽呢？有事出去了。那你多喝點(diǎn)水。便掛了電話。爸媽不在家是真。我自由了，沒有人管我看電視，卻也無奈了。這不，肚子餓了咕咕叫，可冰箱里只剩一個(gè)面包。我一邊看電視，一邊啃面包。終于看到最關(guān)鍵的情節(jié)了，那恐怖陰森的作案現(xiàn)場讓我毛骨悚然，我感覺全身的血液都沸騰起來，心仿佛要飛起來一樣在胸膛里亂撞。叮鈴鈴，門鈴?fù)蝗豁懥似饋恚缫箖粹彛⊥蝗贿@個(gè)詞蹦進(jìn)我的腦海。我嚇得渾身顫栗，像篩糠一樣哆嗦起來，臉嚇得像窗戶紙似地煞白。我慢慢移向門邊，耳朵貼著門，外面竟然傳來了朋友焦急的呼喚聲。我一下子熱淚盈眶，拉開門，看到那么直直地站在我的面前的她，我愕然了。整張臉被風(fēng)吹得紅通通的，臉上還淌著水，那被沾濕的發(fā)絲緊緊地貼在臉邊，手里緊攥著一個(gè)塑料袋，而雨衣則在一旁滴水，那樣子真是狼狽之極。我的鼻子陡然一陣酸，有一種說不出的感覺在心頭蕩漾。我連忙把她拉進(jìn)來，還沒來得及去拿干毛巾，她就興奮地拉住我，打開塑料袋。我驚呆了，里面放著一塊生日蛋糕，竟然還有一盒感冒藥。那一刻，我心潮騰涌，就像平如鏡的湖泊泛起層層的微波，心里溢滿了感激。在這個(gè)夜晚，我感受到了朋友最真摯的關(guān)愛，心里暖暖的。可她又哪里知道，感冒只是我沒有冒雨去參加她生日聚會(huì)的一個(gè)借口，可她卻信以為真，冒著傾盆大雨趕了過來。我的心像數(shù)萬根鋼針插著，我的嗓子像是被什么東西塞住了，感到無比的難過和羞愧。終于我忍不住抱著她嚶嚶地哭了起來。一會(huì)兒，一幅畫面展現(xiàn)在眼前：一對姐妹花，相擁著看著電視，吃著蛋糕，溫馨又甜蜜。在我的成長路上，我真的很慶幸擁有這樣的朋友。在我有困難時(shí)，她伸出援手；在我悶悶不樂時(shí)，她逗我開心；在我失望無助時(shí)，她鼓勵(lì)我。她就像鮮花一般，綻放在我通往成長的路上，讓我的成長道路上充滿歡聲笑語。朋友，有你真好！【寫作指導(dǎo)：如何加強(qiáng)議論文中的思辨性】

1、思辨性

思辨字典上解釋為思考辨析，它體現(xiàn)在議論文的立論和論證之中。眼下，中學(xué)作文教與學(xué)都深信文章立意無高下之分，導(dǎo)致相當(dāng)一部分學(xué)生認(rèn)為道理的淺與深無關(guān)緊要，不愿在語文讀寫中進(jìn)行思辨訓(xùn)練，老是淺嘗輒止，拿2008年的高考作文題來說吧，這年的作文題目是：請以不要輕易說‘不’為題寫一篇文章。（）許多學(xué)生只寫出什么情況下不要輕易說不，而不去挖掘?yàn)槭裁床灰p易說不，導(dǎo)致文章止于羅列現(xiàn)象，思辨性不強(qiáng)。議論文，必須以思想性見長，否則是絕難進(jìn)入高分區(qū)的。

2、思辨性不強(qiáng)的危害性

思辨性差，不僅提煉的觀點(diǎn)就沒有深度，而且還會(huì)抓不準(zhǔn)。所謂抓不準(zhǔn)，就是指議論時(shí)不能反映事物的本質(zhì)，對于提供的材料，究竟說明了什么，不能吃準(zhǔn)，材料、命題、話題本身說明的問題，有著客觀的規(guī)定性，是不以你的主觀意志為轉(zhuǎn)移的。只有當(dāng)你的主觀與客觀相符合時(shí)，這個(gè)準(zhǔn)字，才有可能保證。譬如有個(gè)成語叫做繩鋸木斷，水滴石穿，繩怎樣才能把木鋸斷，水怎樣才能把石滴穿呢？如果說：要堅(jiān)持，持之以恒，對不對？對，但只對了一半。在這里，除了堅(jiān)持以外，還應(yīng)當(dāng)專一；要一門心思在一個(gè)地方滴。這樣，斷與穿才有可能。如果只抓住一面，就說明你沒有認(rèn)識(shí)事物的全體和本質(zhì)。要去論述，當(dāng)然也就很難抓準(zhǔn)了。要想抓準(zhǔn)，就必須具備一定的思辨性。能夠透過現(xiàn)象看本質(zhì)，能夠用全面的觀點(diǎn)、一分為二的觀點(diǎn)、發(fā)展的觀點(diǎn)去辨證地分析問題。

3、議論文立論需要思辨性，論證也需要在思辨中進(jìn)行

很多學(xué)生覺得，只要腦袋里裝滿例子，寫作時(shí)想要什么例子就有什么例子，就什么都不用愁了。其實(shí)，這是一種誤解。議論文固然離不開例子，但例子并不能代替分析論證，議論文的力量，主要來源于作者豐富的生動(dòng)的言之成理的思想，歸根到底，要以說理取勝，并不是靠例子取勝。一篇八百字的議論文，你能舉多少字的例子呢？例子多了，辨證分析的空間就小了，就很難把觀點(diǎn)說透。許多學(xué)生就形成了一種強(qiáng)盜邏輯思維，不管三七二十一，敘完某人的成功之處就貼話題（命題），比如，在一次習(xí)作中，話題是尊重他人，有些學(xué)生就如此論證：李白之所以能夠成為詩仙，能寫出‘乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海’的名句，就在于他能夠尊重他人；魯迅之所以能夠成現(xiàn)代文學(xué)巨匠就因他能夠尊重他人，&&這就是一種強(qiáng)加，前面沒有事例證明，后面沒有辨證分析，這些偉人之所以能夠取得這些成就，就一定是他們能夠尊重他人的結(jié)果嗎？這就說明沒有思辨能力就無法做到把理說透。

第四篇：成長路上

成長路上，花香滿徑

因?yàn)橛心悖⑾牟辉傺谉幔瑖?yán)冬不再寒冷。因?yàn)橛心悖淠匠錆M花香

-----題記

每當(dāng)自己心煩意亂時(shí)，總愛一個(gè)人漫步在這通幽小徑。然后隨著那淡淡花香，領(lǐng)悟你在百千年前的那一份悠然，那一份恬淡。

天公將美麗的雪花揮灑在天地間，大地上早已是銀裝素裹。路上的行人將自己嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)地裹在衣服里，匆匆向家中走去。然而，你卻不!一陣清香從不遠(yuǎn)處飄來，你循著那香味走去。那嚴(yán)寒，以使萬物沉寂下來，可你卻發(fā)現(xiàn)了那冬日里特有的芬芳。她孤獨(dú)地站在那頹圮的墻頭，不爭芳斗艷，不嘩眾取寵，那是你的知己啊!這時(shí)的你，奮筆疾書‘‘墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開。遙知不是雪，為有暗香來。’’從此，它被人們千古傳誦，而你，也被人們永遠(yuǎn)銘記。

走在小徑，腦海中頓時(shí)浮現(xiàn)出那在寒冬中陪伴著傲梅的你。你的精神，也被我永遠(yuǎn)銘記-----人，要活出個(gè)性的自己。

天空中烏云密布，雷聲隆隆，雨滴開始飛撲向大地。池塘邊的游人都趕緊披著蓑衣四散離去。然而，你卻不！伴著淅淅瀝瀝的雨聲，你悠然地向亭中走去，欣賞著蓮的美麗，可此時(shí)你的身邊竟空無一人！雨中，蓮悄然綻放，一朵，兩朵......雨后，游人們再次來到池邊，你沒有說什么，只是在默默地嘲笑著只懂得在溫室中欣賞牡丹的人們。這時(shí)的你，奮筆疾書‘‘余愛蓮之出淤泥而不染......牡丹之愛，宜乎眾矣。’’從此，它被人們無限贊美，而你，也被人們永遠(yuǎn)銘記。

走在小徑，腦海中頓時(shí)浮現(xiàn)在夏雨中陪伴著潔蓮的你。你的精神，也被我永遠(yuǎn)銘記-----不要與世俗同流合污，要做高潔的自己。

天空中，一只飛鳥沖向自己的家，南山的景色映著夕陽格外美麗。田野中的農(nóng)夫也拾起鋤頭，望著裊裊的炊煙，向家中走去。然而，你卻不！你慢慢地走進(jìn)菊叢中，彎下腰，細(xì)細(xì)品味其中的芳香。然后，慢慢地起身，輕吟‘‘采菊東籬下，悠然見南山。’’從此，它被人們不斷贊揚(yáng)，而你，也被人們永遠(yuǎn)銘記。

走在小徑，腦海中頓時(shí)浮現(xiàn)在秋日中陪伴著隱菊的你。你的精神，也被我永遠(yuǎn)銘記-----閑適，恬淡的人生才真正有意義。

走盡了這小徑，伴隨著清香，我原本浮躁的心平靜了下來。以后，不論嚴(yán)寒酷暑，我仍會(huì)想起你，一定，一定。

第五篇：成功在路上

在路上

卡夫卡說：生命的快樂不是生命本身的，而是我們向更高生活境界上升前的恐懼；生命的痛苦不是生命本身的，而是那種恐懼引起我們的自我折磨。他 的《城堡》，晦澀難懂，大抵是在人之將至之時(shí)，一個(gè)清醒和混亂的文學(xué)家，哲學(xué)家對自己人生的思考，我聽見他略帶嘲諷的對鬧劇人生的無奈詮釋。卡夫卡的一 生，痛苦而不幸，他終身未娶，四十歲便撒手人寰。

梵高有一句話：實(shí)際上我們穿越大地，我們只是經(jīng)歷生活；我們從遙遠(yuǎn)的地方來，到遙遠(yuǎn)的地方去；我們是地球上的朝拜者和陌生人。欣賞他的《星夜》，就 是在品閱他的人生。那深藍(lán)色的憂郁，天地交融，星星竭力掙扎擺脫黑夜束縛，那種糾結(jié)人心之感油然而生，你能隱約感受到梵高寂冷的表情和煩躁不安但火熱的內(nèi) 心。梵高是死不瞑目的，他的成就在有生之年不能得到認(rèn)可，他的情史糟亂不堪，最終精神病發(fā)作，積郁而死，享年三十七歲。

“我們找不到靈魂的家園，于是我們集體在路上。但我們至少可以實(shí)現(xiàn)我的身體我做主，不輕易拿它做交易，給它穿上底褲。” 這是杰克凱魯亞克的感悟。他是社會(huì)發(fā)展的犧牲品和收獲者。他是一個(gè)柏拉圖主義者，“能夠把幾乎所有他遇到的現(xiàn)象都轉(zhuǎn)化為廣泛而永恒的主題”。在動(dòng)蕩、浮 躁、利欲熏心、麻木不仁的五十年代，他用自己微薄的力量思考和影響著那一代美國年輕人。他所追求的不是目的，而是在路上的那種感覺。他親自體驗(yàn)墮落，被稱 為“垮掉的一代”。他一生坎坷不幸，在世上活了四十七年。

唯有對現(xiàn)實(shí)，對人生有歷歷在心的經(jīng)歷，才能有流芳萬古的作品誕生。就像雪山之巔綻放的雪蓮花，默默無聞經(jīng)歷著數(shù)不清日夜的磨煉與艱辛，最終綻放出美 麗芬芳的花朵，在白雪皚皚冷冷清清的懸崖峭壁，孤芳自賞，形影相吊。沒有慧眼去發(fā)現(xiàn)，或許會(huì)一直這樣孤獨(dú)的開著，直到默默的凋零。

他們在用心和自己對話，不是任何一個(gè)人；他們在宣泄自己的情感，不是任何一個(gè)人；他們在講述自己的人生，不是任何一個(gè)人。他們對人生有太深太濃的體驗(yàn)，那種不能承受之重讓他們無法在世界上茍延殘喘，他們更留戀的是在路上的那種深入骨髓的感受。就這樣一路走著。終究有一天，你發(fā)現(xiàn)兒時(shí)的童話世界越來

越遙遠(yuǎn)，白雪公主和七個(gè)小矮人的神秘叢林里從來就會(huì)住著老巫婆；終究有一天，你會(huì)發(fā)現(xiàn)美麗的 星星也有毀滅的一瞬間，不會(huì)永遠(yuǎn)在天空中眨著眼睛；終究有一天，你會(huì)發(fā)現(xiàn)世界不是你那個(gè)溫暖的故鄉(xiāng)，翻過一座山還有一座山，趟過一條河還有一條河；終于有 一天，你會(huì)發(fā)現(xiàn)別人不會(huì)像你父母一樣疼愛你體諒你，會(huì)有這么多的委屈和辛酸? 終于有一天，長大了，嘆氣了，無奈了，茍延殘喘了。

我們就這樣一路走著，從不停歇。撿拾著海邊的貝殼，繞過盛開的花朵，輕邁過飄落的黃葉，迎著漫天飛舞的大雪。歲月無情的在身軀上刻畫出日漸遠(yuǎn)去的年輪，在腦海中雕琢下刻骨銘心的記憶。

終于讀懂了從來都不要想起，永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記；終于理解了明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢；終于體味了無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來；終于通曉了人生如夢，一樽還酹江月?那些逝去的靈魂，在久遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方昭示了一些簡單卻發(fā)人深省的哲理：永恒，在路上。