第一篇：愛國(guó)愛疆愛家鄉(xiāng)

愛國(guó)愛疆愛家鄉(xiāng)

縱觀古今中外，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，沒有精神力量的支撐不行。一個(gè)前進(jìn)的時(shí)代，總有一種奮發(fā)向上的精神；一個(gè)致力發(fā)展的民族或地區(qū)，總有一種積極進(jìn)取的意志。

2011年10月30日，中共新疆維吾爾自治區(qū)第八次代表大會(huì)報(bào)告吹響了“變化變革，敢于擔(dān)當(dāng)，務(wù)求實(shí)效，為實(shí)現(xiàn)新疆跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安而奮斗”的進(jìn)軍號(hào)角。在推動(dòng)新疆大建設(shè)、大開放、大發(fā)展的同時(shí)，喚起文化自覺和文化自信，大力弘揚(yáng)“愛國(guó)愛疆、團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)、勤勞互助、開放進(jìn)取”的新疆精神。這十六個(gè)錚錚有聲的大字，閃耀著“熱愛偉大祖國(guó) 建設(shè)美好家園”的時(shí)代光華。

愛國(guó)主義—— 一面最具凝聚力和感召力的偉大旗幟。愛國(guó)主義是中華民族最深厚的思想傳統(tǒng)，最能感召中華兒女團(tuán)結(jié)奮斗，是國(guó)人的高尚情感和精神坐標(biāo)。

愛國(guó)主義固然是一種歷史范疇，然而其精神魅力無窮。按照馬克思主義國(guó)家學(xué)說而論，作為一種歷史范疇的“國(guó)家”，總是會(huì)消亡的。然而，在國(guó)家消亡之前，愛國(guó)主義始終是人們對(duì)自己祖國(guó)的一種強(qiáng)大而崇高的依歸感和聚合力。

愛國(guó)，是一種精神文化元素，通常都來源于對(duì)祖國(guó)歷史文化的滋養(yǎng)、延續(xù)和傳承。從某種意義上講，我國(guó)五千年文明史就是一部中華民族愛國(guó)主義精神譜寫的歷史，愛國(guó)文化典籍極其豐富，汗牛充棟。從屈原的“雖九死其未悔”到文天祥的“人生自古誰(shuí)無死，留取丹心照汗青”；從林則徐的“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”到孫中山的救國(guó)圖存，振興中華。在他們身上閃現(xiàn)的愛國(guó)主義精神光彩照人，彪炳千秋。從中華祖國(guó)肇始到今天，愛國(guó)志士、愛國(guó)群體數(shù)不勝數(shù)、舉不勝舉、燦若星辰，高山仰止，景行行止。

愛國(guó)愛疆，是新疆精神的核心。新疆各族人民自古就孕育、積淀并發(fā)揚(yáng)了愛國(guó)愛疆的優(yōu)良傳統(tǒng)。千百年來，新疆各族人民為抗擊外敵入侵的英雄壯舉層出不窮，綿延不絕，為維護(hù)中華祖國(guó)統(tǒng)一所做出的貢獻(xiàn)不可磨滅。譬如，遠(yuǎn)在公元8世紀(jì)，漠北回鶻懷仁可汗奉唐皇之命勤王平定安史之亂；公元1771年，蒙古衛(wèi)拉特土爾扈特人舉行了反抗沙皇統(tǒng)治的武裝起義，他們不顧沙俄軍隊(duì)的圍追堵截，毅然決然踏上回歸祖國(guó)的艱難歷程，在經(jīng)歷長(zhǎng)達(dá)8個(gè)月長(zhǎng)途跋涉之后，由出發(fā)時(shí)的17萬(wàn)人僅剩下7萬(wàn)人，為了回歸祖國(guó)，他們付出了慘重的代價(jià)，但終于回到祖國(guó)新疆??19世紀(jì)70年代，左宗棠率領(lǐng)清軍收復(fù)新疆，掃蕩帝國(guó)主義支持的浩罕軍事頭目阿古柏侵略勢(shì)力。其間，新疆各族群眾競(jìng)相為大軍端茶送飯、遞送情報(bào)、踴躍支援大軍平定叛亂。上世紀(jì)三四十年代抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，新疆各族人民以赤子情懷支援援抗日救亡運(yùn)動(dòng)，踴躍捐錢捐物，購(gòu)買了十架飛機(jī)支援祖國(guó)內(nèi)地抗日??愛國(guó)主義，是中華祖國(guó)各民族共同的精神資源，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，薪火相傳，發(fā)揚(yáng)光大。新疆自古以來就是一個(gè)多民族聚居的地區(qū)，古稱西域的新疆，是世界四種文化的交匯融合之地，是古代中西放文化的重要孔道，舉世聞名的絲綢之路就貫穿其中。正由于如此，古代亞洲大陸東西方諸多部落、族群的遷徙和交往活動(dòng)頻繁，都在新疆留下了印記。歷史的演進(jìn)中，民族的多元，文化的多元，宗教風(fēng)俗的多元構(gòu)成了新疆今天的基本文化特征，形成了愛國(guó)愛疆，這一各民族共同的文化血脈。

愛疆，就是熱愛自己繁衍生息的家鄉(xiāng)新疆。疆是我的家，國(guó)是大中國(guó)。愛國(guó)愛疆是愛國(guó)主義精神文化的兩個(gè)方面。新疆精神是“以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)”的集中反映，是愛國(guó)主義和時(shí)代精神在新疆的地域體現(xiàn)，是新疆各族人民保家衛(wèi)國(guó)、積極向上、奮發(fā)有為精神坐標(biāo)的延長(zhǎng)。比如，19世紀(jì)三四十年代，新疆塔吉克族民族英雄庫(kù)爾察克為了保家衛(wèi)國(guó)，率領(lǐng)當(dāng)?shù)馗髯灏傩諍^起反抗外敵入侵，浴血奮戰(zhàn)，壯烈殉國(guó)；民國(guó)初期，喀什地區(qū)爆發(fā)策勒村民眾奮起反抗沙俄暴行的一場(chǎng)大規(guī)模的反帝愛國(guó)斗爭(zhēng)，事因固然是當(dāng)?shù)匕傩諡楸Ｐl(wèi)家鄉(xiāng)而進(jìn)行的反抗，本質(zhì)上無疑是愛國(guó)愛疆愛家鄉(xiāng)的精神在激勵(lì)人們反對(duì)帝國(guó)主義的經(jīng)濟(jì)軍事侵略，閃現(xiàn)的是愛國(guó)愛疆的崇高光輝。

以改革開放為主要特征的新時(shí)代，極大地豐富和發(fā)展了愛國(guó)愛疆的思想精神內(nèi)涵，新疆和平解放六十多年“驚開新世界”的巨大變化，不僅極大地改善和發(fā)展了新疆各族人民的民生，豐富和發(fā)展了各族群眾日益需求的物質(zhì)文化生活，更重要的是深化、強(qiáng)化了“以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神”，使之真正成為我們各民族共同團(tuán)結(jié)進(jìn)步，共同繁榮發(fā)展的精神紐帶。

因此，我們能夠確認(rèn)，新疆精神源自于對(duì)中華民族精神的繼承和弘揚(yáng)、源自于新疆各族人民在歷史長(zhǎng)河的文化積淀、源自于新疆改革開放的偉大實(shí)踐。我們要大力培育和弘揚(yáng)新疆精神，通過開展豐富多彩的學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)各族干部群眾始終保持與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)，把新疆精神融到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各方面，滲透到人們的日常生活工作中，使之內(nèi)化為社會(huì)群體意識(shí)、外化為人們的自覺行動(dòng)，形成創(chuàng)造美好未來的信心和動(dòng)力。

我愛偉大的祖國(guó)，但我更愛養(yǎng)育我的新疆。新疆這廣袤的土地，它就占據(jù)了整個(gè)中國(guó)國(guó)土面積的六分之一。在那160萬(wàn)平方公里的土地上，養(yǎng)育著2千多萬(wàn)新疆的各族兒女。獨(dú)特的氣候與地理環(huán)境賦予它“瓜果之鄉(xiāng)”、“歌舞之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。在這塊神奇的土地上冰川、雪域與戈壁瀚海共生，明鏡般的高山湖泊映襯著一望無際的林海，既有一瀉千里的河流，猶如萬(wàn)頃碧波草原，又有光怪陸離的戈壁幻影，神秘莫測(cè)的大漠奇觀。重巒疊嶂、綿延萬(wàn)里、氣勢(shì)雄偉的天山山脈從東到西橫亙?cè)谛陆胁?，把新疆分成南、北疆兩大部分。北疆草?chǎng)豐腴、樹木蔥郁、山河壯美，素有“塞外江南”的美稱。南疆有中國(guó)最大的盆地——塔里木盆地與“華夏第一州”——巴音郭楞蒙古自治州。在大漠戈壁深處生長(zhǎng)著一棵棵胡楊在風(fēng)沙的吹打下毫不動(dòng)搖，再與那連綿不斷的山丘形成了一幅象征著新疆民族意義與獨(dú)具性格的風(fēng)景圖。大自然的滄桑變化給這里留下了嚴(yán)峻的一頁(yè)，卻也孕育了豐富的寶藏。新疆是中國(guó)的畜產(chǎn)產(chǎn)品基地，棉花基地及糖料、糧食的重要產(chǎn)區(qū)，農(nóng)業(yè)發(fā)展前景廣闊；上個(gè)世紀(jì)90年代以來，新疆正大力開發(fā)石油、天然氣等豐富的礦產(chǎn)資源，現(xiàn)已成為中國(guó)西部重要的能源基地。除此之外，盆地中星羅棋布的文化遺址，歷史古跡，標(biāo)志著中華民族祖先幾千年前在這里繁衍生息，貫穿了來自西方的絲綢之路，也成為使者載道、商賈云集的交錯(cuò)匯合之地。同時(shí)又在于古代玉石之路的所在之地，幾千年來的貝玉交換、絲綢貿(mào)易和茶馬互市，使這里成為商貿(mào)繁榮之地，文明燦爛之邦；絲綢之路正從這兒向世界延伸。

美麗富繞的新疆，以其寬廣的胸懷，壯美的山河，獨(dú)具的神韻，迎接來自全國(guó)乃至世界各地的朋友。

看??！這就是我偉大的祖國(guó)，這就是地大物博、美麗、富饒的新疆

第二篇：論愛國(guó)愛疆

論愛國(guó)愛疆

一

“2002年的第一場(chǎng)雪，是留在烏魯木齊難舍的情結(jié)??”

在全國(guó)，刀郎的這首歌已是耳熟能詳。在新疆，如今是遍地“刀郎”唱新歌。

2011年的第一場(chǎng)雪，飄飄灑灑落無聲，滋潤(rùn)大美大奇的新疆。

10月30日，自治區(qū)第八次黨代會(huì)在新疆人民會(huì)堂勝利閉幕。

張春賢同志向2100萬(wàn)天山兒女莊嚴(yán)宣告：以第八次黨代會(huì)為起點(diǎn)，我們開啟了貫徹落實(shí)中央新疆工作座談會(huì)精神、建設(shè)繁榮富裕和諧穩(wěn)定的美好新疆的新征程。

解放思想、敢于擔(dān)當(dāng)、搶抓機(jī)遇、不辱使命，為實(shí)現(xiàn)新疆跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安而努力奮斗!

二

一個(gè)人沒有精神不行，一個(gè)民族沒有精神更不行。

一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)地區(qū)，如果沒有自己的精神支柱，就等于沒有靈魂，就會(huì)失去凝聚力和生命力。

新疆需要一種昂揚(yáng)向上、一往無前的精神。

中華民族是一個(gè)歷史悠久，文明悠久深厚的偉大民族。

愛國(guó)主義是中華民族幾千年來血脈相承的民族精神。

在中華民族五千年的歷史長(zhǎng)河中，我國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗，自強(qiáng)不息，不僅創(chuàng)造了燦爛的中華文明，而且形成了并不斷發(fā)展的愛國(guó)主義傳統(tǒng)。

這種愛國(guó)傳統(tǒng)已經(jīng)深深地融入到中華兒女的民族意識(shí)、民族氣概之中。

愛國(guó)主義是中華民族最深厚的思想基礎(chǔ)，最能感召中華兒女團(tuán)結(jié)奮斗。“愛國(guó)愛疆、團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)、勤勞互助、開放進(jìn)取”的新疆精神，是以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)的集中反映，是愛國(guó)主義和時(shí)代精神在新疆的地域體現(xiàn)，是新疆人積極向上、奮發(fā)有為的精神坐標(biāo)。

新疆精神源自于對(duì)中華民族精神的繼承和弘揚(yáng)，源自于新疆各族人民在歷史長(zhǎng)河的文化積淀，源自于新疆改革開放的偉大實(shí)踐。

精神是一種力量、是一種凝聚力、是一種推動(dòng)力。

讓“愛國(guó)愛疆”的新疆精神成為各族干部群眾的共識(shí)和行動(dòng)，我們建設(shè)新疆的力量才能更好地凝聚起來，才能形成推進(jìn)跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安的強(qiáng)大合力和精神動(dòng)力。

三

愛國(guó)愛疆，是激勵(lì)新疆各族人民奮然前行的一種偉大的凝聚力。

這種凝聚力是民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一種精神力量。

對(duì)祖國(guó)的愛，是愛國(guó)主義凝聚力的核心。

我們的祖國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族的國(guó)家，五千多年來，中華民族就在這塊土地上勞動(dòng)和生活，為中華民族的自由、獨(dú)立、解放和繁榮昌盛共同奮斗。

熱愛祖國(guó)是人們?cè)跉v史上形成的對(duì)祖國(guó)的深愛之情。祖國(guó)既包括我們自身，又是我們安身立命的根基。一個(gè)人一經(jīng)成為祖國(guó)的兒女，他的命運(yùn)便與祖**親的命運(yùn)聯(lián)結(jié)在一起。

對(duì)新疆的愛，是建設(shè)美好家園的凝聚力。

新疆是祖國(guó)的一塊寶地，千百年來，生活勞動(dòng)在這片土地上的各族人民，相互團(tuán)結(jié)，相互學(xué)習(xí)，用自己的勤勞和智慧，共同開發(fā)了天山南北的大好河山。

古往今來，熱愛家鄉(xiāng)、保衛(wèi)祖國(guó)，建設(shè)家鄉(xiāng)、共同發(fā)展，已成為新疆各民族愛國(guó)主義活動(dòng)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。這種愛疆的凝聚力，是愛國(guó)主義凝聚力的重要方面。

愛國(guó)愛疆，還包含有親情愛、民族愛的凝聚力。

親情愛對(duì)于我們每一個(gè)人來說，不僅父母、妻子、兒女、兄弟姐妹是我們的親人，而且所有民族同胞都是我們的親人，都是不能分離的。這種親情愛凝聚力是愛國(guó)主義凝聚力的基礎(chǔ)。

民族愛凝聚力集中表現(xiàn)了向心力，共和國(guó)國(guó)旗上的五顆星，就是民族團(tuán)結(jié)力、向心力的象征。平等、團(tuán)結(jié)、互助的民族關(guān)系，共同維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，是民族愛凝聚力的體現(xiàn)與自覺行動(dòng)。

濃濃的祖國(guó)情，深深的民族愛。

國(guó)家統(tǒng)一始終是中國(guó)歷史發(fā)展的主流，每一個(gè)民族的命運(yùn)都與祖國(guó)的命運(yùn)休戚相關(guān)，每一個(gè)地區(qū)的發(fā)展都與祖國(guó)大發(fā)展緊密相連；維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一是各民族的最高利益，只有各民族同胞團(tuán)結(jié)一心，才能使自己家鄉(xiāng)美麗繁榮。

開國(guó)領(lǐng)袖毛澤東曾言：我們中華民族有同自己的敵人血戰(zhàn)到底的氣概，有在自力更生的基礎(chǔ)上光復(fù)舊物的決心，有自立于世界民族之林的能力。

在新中國(guó)六十年、特別是改革開放以來的發(fā)展實(shí)踐中，中華民族愛國(guó)主義精神所蘊(yùn)含的那種國(guó)家和民族利益至上的崇高品格，那種敢于壓倒一切困難的英雄氣概，凝聚了全社會(huì)的力量，使社會(huì)主義在偉大祖國(guó)煥發(fā)出蓬勃生機(jī)和無限活力。

在新疆近些年來、特別中央新疆工作座談會(huì)后的發(fā)展征程中，愛國(guó)主義精神所蘊(yùn)含的那種百折不撓的自強(qiáng)信念，那種開拓進(jìn)取的創(chuàng)新精神??便猶如沖鋒的號(hào)角在天山兒女的心頭吹響，激起各族人民戰(zhàn)勝困難風(fēng)險(xiǎn)、勵(lì)精圖治的堅(jiān)強(qiáng)決心。

歷史和現(xiàn)實(shí)表明，愛國(guó)主義深深植根于中華民族的血脈之中，植根于中國(guó)人民的偉大實(shí)踐之中，具有激勵(lì)中華兒女自強(qiáng)不息，一往無前的無窮力量。

四

新疆，古稱西域，自古以來就是中國(guó)不可分割的一部分。

從公元前60年始，中央政府就在新疆行使行政管理權(quán)。

自古以來，新疆各族人民有著深厚的愛國(guó)傳統(tǒng)和赤誠(chéng)的愛疆情感。

“天下興亡，匹夫有責(zé)。”這句振聾發(fā)聵的古訓(xùn)，道盡了愛國(guó)主義的真諦。

從公元1865年新疆南疆地區(qū)各族人民同仇敵愾、寧死不屈反抗英國(guó)慫恿下入侵南疆的中亞浩罕汗國(guó)軍事頭目阿古柏，到一百多年前（1882年2月），北疆伊犁各族人民經(jīng)過艱苦卓絕、前赴后繼的斗爭(zhēng)，從沙俄侵略者的鐵蹄下收回了被蹂躪10年之久的伊犁大地，充分表現(xiàn)了新疆各族人民在遭遇外侮時(shí)，捐軀赴國(guó)難，“ 視死忽如歸”的愛國(guó)精神；

從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期新疆各地舉行抗日募捐和宣傳活動(dòng)，各族民眾捐款捐物、“新疆號(hào)”10架戰(zhàn)斗機(jī)送往前線，到歷時(shí)3年的抗美援朝時(shí)期，新疆各地“支援抗美援朝保家衛(wèi)國(guó)”運(yùn)動(dòng)如火如荼，賣牛賣羊買戰(zhàn)斗機(jī)、捐獻(xiàn)款物購(gòu)買武器，進(jìn)一步表現(xiàn)出新疆各族人民空前的愛國(guó)主義熱情，將愛國(guó)主義教育以前所未有的規(guī)模有力地推向天山南北。

毛澤東同志指出：中華民族的各族人民“都反對(duì)外來民族的壓迫，都要用反抗的手段解除這種壓迫?！?/p>

一部新疆史，就是一部新疆各族人民在這片土地上繁衍融合、和睦相處，外御侵略、內(nèi)抗分裂的可歌可泣的歷史；

一部新疆史，就是一部新疆各族人民在這方沃土上團(tuán)結(jié)協(xié)作、開發(fā)新疆，并肩戰(zhàn)斗、建設(shè)新疆的雄渾壯闊的歷史。

悠久的歷史，凝聚民族的精魂。

中華民族生生不息、薪火相傳、奮發(fā)進(jìn)取，靠的就是愛國(guó)主義精神；中華民族抵御外來侵略、贏得民族獨(dú)立和解放，靠的也是愛國(guó)主義精神。

偉大的精神，譜寫壯麗的詩(shī)篇。

在新時(shí)期新階段，新疆抓住機(jī)遇、加快發(fā)展，科學(xué)跨越、后發(fā)趕超，靠的是愛國(guó)主義精神；構(gòu)建和諧社會(huì)，實(shí)現(xiàn)新疆兩大歷史任務(wù)的宏偉目標(biāo)，同樣要靠愛國(guó)主義精神。

五

愛國(guó)愛疆不是靠說出來的，是靠做出來的，只有身體力行，才能真正體現(xiàn)出一個(gè)人的愛國(guó)主義情結(jié)，無論身在何處，都要將祖國(guó)永存心間。

列寧說：愛國(guó)主義就是千百年來鞏固起來的對(duì)自己祖國(guó)的一種深厚感情。

一個(gè)人對(duì)祖國(guó)、對(duì)家園愛得越深，歷史責(zé)任感就越強(qiáng)烈，人生目標(biāo)就越明確，人生信念就越堅(jiān)定。

愛國(guó)愛疆之所以稟陽(yáng)剛之氣、賦壯美之魂，之所以令人心神激越、熱血澎湃，就是因?yàn)樗鼉?nèi)涵著的那種甘灑熱血寫春秋的英雄品格。

在新疆，有這樣一段感人肺腑的動(dòng)人故事：

溫宿縣吐木秀克鎮(zhèn)蘭干村七旬老人胡達(dá)拜地，無論寒風(fēng)凜冽，還是烈日炎炎，二十年如一日在農(nóng)家院升國(guó)旗，以這種神圣儀式感染群眾，凝聚人心，一天都未間斷過。

他說：升國(guó)旗那一刻，我感到最幸福。

在新疆，有這樣一曲書寫了近三十年的忠誠(chéng)贊歌：

和田地委宣傳部副部長(zhǎng)米吉提·巴克，幾十年里走村入戶，編冊(cè)著書，用樸素的語(yǔ)言把黨的路線方針政策播撒在和田的千山萬(wàn)水，傳播到全區(qū)84個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的千家萬(wàn)戶。

他說：把厚本本編薄，把干條條講活，把深理論用淺，才能讓黨的聲音走進(jìn)老百姓的心窩窩里。

在新疆，還有這樣一首廣為傳頌的衛(wèi)國(guó)戍邊壯歌：

吉木乃縣薩爾楞村哈薩克族父子斯拉木和馬合沙提哈，30多年來，與風(fēng)雪做伴，與烈日同行，與孤獨(dú)為伍，策馬揚(yáng)鞭在邊境線上，走過30多萬(wàn)公里，用自己的實(shí)際行動(dòng)抒寫著對(duì)祖國(guó)的眷戀和熱愛。

斯拉木在村里墻上寫了一條護(hù)邊標(biāo)語(yǔ)：“我家住在界河邊，祖**親在心間，種田放牧護(hù)國(guó)土，世世代代守邊關(guān)。”

愛國(guó)愛疆，是斯拉木父子心中珍藏的溫暖與守邊護(hù)邊的源泉。

愛國(guó)愛疆，也是新疆各族人民的共同情懷與創(chuàng)造未來力量。

六

一個(gè)注定要騰飛的新疆升華著人們對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)祖國(guó)的熱愛。

愛國(guó)愛疆是動(dòng)員和鼓舞各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是推動(dòng)新疆跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安的巨大力量，是新疆各族人民共同的精神支柱。

從2010年6月啟動(dòng)的“熱愛偉大祖國(guó)建設(shè)美好家園”主題教育，在新疆大地如火如荼開展?？v橫天山南北廣袤大地，生于斯、長(zhǎng)于斯，揮灑熱汗于斯的各族人民，將愛國(guó)愛疆的精神齊聲唱響。

在塔額盆地的草原上,哈薩克族牧民用阿肯彈唱，贊頌“定居興牧”工程帶來的新生活；

在喀什老城區(qū)縱橫交錯(cuò)的巷道里，維吾爾族群眾載歌載舞，“老城”歡慶 改造后的新面貌；

在“火洲”吐魯番，“安居富民好政策、一曲宜居宜業(yè)好心情”，唱出了各族群眾的心聲；

在“棗城”策勒縣，一道4公里的“文化墻”，成為人們抒發(fā)愛國(guó)愛疆情懷的亮麗風(fēng)景線??

如今的祖國(guó)，各項(xiàng)事業(yè)蒸蒸日上，叫我怎“能不歌唱”；如今的新疆，民生建設(shè)喜事連連，“幸福的歌聲傳四方”！

愛祖國(guó)、愛新疆的情懷從未這樣強(qiáng)烈地被召喚著、烘焙著；愛國(guó)的浩然之氣、愛疆的自豪之情，正在天山南北的每一寸土地沛然作雨、蔚然成風(fēng)。

“熱愛偉大祖國(guó)建設(shè)美好家園”時(shí)代主旋律，猶如一場(chǎng)春雨，滋潤(rùn)著新疆各族群眾的心田，變成人們建設(shè)美好家園的巨大動(dòng)力；恰似一陣春風(fēng)，為實(shí)現(xiàn)新疆跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安注入了強(qiáng)大活力，帶來了勃勃生機(jī)。

七

愛國(guó)主義是個(gè)人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的力量源泉。

偉大的人生目標(biāo)往往產(chǎn)生于對(duì)祖國(guó)、對(duì)家園深厚的愛。

愛國(guó)主義是一種行動(dòng)，因?yàn)閻蹏?guó)主義思想本身就是行動(dòng)的指南，重在實(shí)踐，貴在行動(dòng)，是愛國(guó)主義最可貴的品格。熱愛祖國(guó)，是無條件也無代價(jià)的。

無論何朝何代，愛國(guó)主義的表現(xiàn)雖然多姿多彩，但歷來真正的愛國(guó)者從不空談?wù)`國(guó)，而是重在躬行，志在奉獻(xiàn)。

愛國(guó)，不一定要做出驚天動(dòng)地的大事，只要心中永遠(yuǎn)裝著祖國(guó)，永遠(yuǎn)想著為國(guó)作貢獻(xiàn)，你所做的一切都是值得的。

正如胡錦濤同志指出的：愛國(guó)，“ 在任何歷史時(shí)期和任何條件下，都不是空洞的而是具體的。愛國(guó)不單需要激情更需要理性。做好自己的事情，履行好自己當(dāng)下的責(zé)任，就是具體的愛國(guó)行動(dòng)?！?/p>

愛國(guó)愛疆可以表現(xiàn)為壯懷激烈，立不世之功，建彪炳之業(yè)，也可以表現(xiàn)為默默無聞，行平凡之事，積日常之績(jī)。

珍愛自己的事業(yè)，用知識(shí)與汗水創(chuàng)業(yè)進(jìn)取，用智慧與才干創(chuàng)新發(fā)展，是愛國(guó)愛疆的體現(xiàn)；

珍惜自己的崗位，用一件一件的小事，一點(diǎn)一滴的行動(dòng)履行職責(zé)，也是愛國(guó)愛疆的體現(xiàn)。

兢兢業(yè)業(yè)做事，誓欲成名報(bào)國(guó)，“ 羞將開口論勛”；踏踏實(shí)實(shí)做人，“富貴倘來君莫問，丹心報(bào)國(guó)是男兒”；默默無聞耕耘，燕雀“戲藩柴，安識(shí)鴻鵠游”??所有這些，是愛國(guó)愛疆奉獻(xiàn)精神的生動(dòng)寫照，也是前行中的新疆人應(yīng)有的理性、智慧與風(fēng)范。

擁抱新希望，迎接新挑戰(zhàn)，我們每個(gè)人都要把愛國(guó)愛疆的熱情轉(zhuǎn)化為堅(jiān)守崗位的動(dòng)力，踏實(shí)勤懇地創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值。

愛國(guó)愛疆，是人的一種境界，更是一面鏡子，映照著每個(gè)黨員的行為，映照著每個(gè)人的行動(dòng)。

愛國(guó)愛疆，需要忠誠(chéng)，拒絕見異思遷；愛國(guó)愛疆，需要奉獻(xiàn)，拒絕沽名釣譽(yù)。

愛國(guó)愛疆，需要?jiǎng)?wù)實(shí)，拒絕奢華浮躁；愛國(guó)愛疆，需要勤奮，拒絕偷奸?；?。

愛國(guó)愛疆，需要進(jìn)取，拒絕墨守成規(guī)；愛國(guó)愛疆，需要勇氣，拒絕怯懦退縮。

大力弘揚(yáng)愛國(guó)愛疆的新疆精神，既是新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的本質(zhì)要求，也是其保持強(qiáng)大生命力的源泉。

在新時(shí)期新階段，我們就是要獻(xiàn)身于新疆大建設(shè)大開放大發(fā)展，把愛國(guó)愛疆的熱情激情，凝聚成推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)和諧的共同意志，匯聚在促進(jìn)科學(xué)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)后發(fā)趕超的事業(yè)里。

毫無疑問，愛國(guó)愛疆精神已經(jīng)成為新時(shí)期新疆人的主題歌。

用滿腔熱情去建設(shè)好祖國(guó)的一方寶地——我們美好的家園新疆；讓這里成為神州大地上一塊奪目的明珠，讓每個(gè)新疆人，都發(fā)自內(nèi)心地以她為驕傲，以她為自豪！

八

愛國(guó)愛疆同解放思想、實(shí)事求是和與時(shí)俱進(jìn)緊密聯(lián)系在一起。

愛國(guó)愛疆不僅僅表現(xiàn)在積極投入到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)當(dāng)中去，而且更重要的是要敢于打破舊的傳統(tǒng)觀念，敢于思考、敢于創(chuàng)新、有所作為。

——面對(duì)國(guó)內(nèi)外大勢(shì)，我們必須樹立機(jī)遇意識(shí)、戰(zhàn)略意識(shí)、憂患意識(shí)，堅(jiān)持變化、變革、創(chuàng)新，適應(yīng)新形勢(shì)，研究新問題，與時(shí)俱進(jìn)，激發(fā)新活力。

——面對(duì)歷史的重任，我們必須高揚(yáng)奮斗、奮斗、奮斗的精神，堅(jiān)持只有努力、才能改變，只要努力、就能改變，艱苦創(chuàng)業(yè)、艱苦奮斗，堅(jiān)定信心、排難而進(jìn)，在天山南北創(chuàng)造新奇跡。

——面對(duì)人民的期盼，我們必須牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，堅(jiān)持民生優(yōu)先、群眾第一，全身心地?zé)釔坌陆髯迦嗣瘢嗾\(chéng)于心、奉獻(xiàn)于行，譜寫各族人民美好生活新篇章。

——面對(duì)前進(jìn)中的困難和挑戰(zhàn)，我們必須既要善于搶抓機(jī)遇，更要善于應(yīng)對(duì)復(fù)雜多變的形勢(shì)，堅(jiān)持清醒、敏銳、自信、樂觀，直面潮起潮落，敢于應(yīng)對(duì)，不斷化消極因素為積極因素，化危為機(jī)，開創(chuàng)新疆社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新局面。

總而言之，我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，正確認(rèn)識(shí)祖國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)，深刻認(rèn)識(shí)新疆的區(qū)情和實(shí)際，增強(qiáng)愛國(guó)的情感和新疆發(fā)展的責(zé)任感，銳意進(jìn)取、自強(qiáng)不息，艱苦奮斗、頑強(qiáng)拼搏，真正把愛國(guó)之志、愛疆之心變成報(bào)國(guó)之行。

九

新疆遼闊而壯麗；新疆神奇而美麗。

而這壯麗、這奇美，便在一個(gè)神秘奇妙、含英咀華的“疆”字里體現(xiàn)得出神入化：左邊是一具彎“弓”深情地眷戀著鄉(xiāng)“土”，生動(dòng)地喻意了在新疆這片遼闊而壯麗土地上，曾生生息息著以游牧、狩獵為生的各族人民；而右邊三橫夾兩“田” 則形象地凸現(xiàn)了新疆字，“三山夾兩盆”的地理特征。

風(fēng)貌奇異的“三山夾兩盆”，幾乎匯集了地球上所有的自然景觀與資源：沙漠、草原、原始森林，河流、湖泊、雪山冰川，石油、煤炭、有色金屬??

大美大奇、大分大合，大起大伏、大黃大綠，構(gòu)成新疆自然風(fēng)光的豐富多彩與無限魅力。

站在新的歷史起點(diǎn)上，大美的新疆充滿潛力、充滿希望，各族人民充滿信心、充滿期盼。

張春賢同志在第八次黨代會(huì)描繪的今后五年的奮斗目標(biāo)是：綜合經(jīng)濟(jì)實(shí)力明顯增強(qiáng)，人均地區(qū)生產(chǎn)總值達(dá)到全國(guó)平均水平；人民生活水平明顯提高，城鄉(xiāng)居民收入實(shí)現(xiàn)翻一番；基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)明顯加強(qiáng)，全社會(huì)固定資產(chǎn)投資年均增長(zhǎng)25%以上；生態(tài)環(huán)境質(zhì)量明顯改善，森林覆蓋率達(dá)到4.5%??

“我們一定要讓社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的輝煌成就，惠及新疆各族人民現(xiàn)實(shí)生活，讓人民群眾感受到黨和政府的溫暖與關(guān)懷，讓老百姓的生活充滿陽(yáng)光、尊嚴(yán)、幸福和希望！”

在這鏗鏘有力的動(dòng)員令中，我們仿佛看到，一幅民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)進(jìn)步的宏大畫卷正伴隨奮斗的腳步，在天山南北鋪展開來。

宏圖已繪就，號(hào)角已吹響。讓我們以時(shí)不我待的熱情，融入科學(xué)跨越、后發(fā)趕超的熱潮中建功立業(yè)；

壯志在心頭，揚(yáng)鞭策馬行。讓我們以?shī)^發(fā)向上的激情，投身實(shí)現(xiàn)兩大歷史任務(wù)的征程中再創(chuàng)新輝煌！

弘揚(yáng)“新疆精神” 創(chuàng)造新疆效率

激發(fā)變化變革創(chuàng)新新活力

“愛國(guó)愛疆、團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)、勤勞互助、開放進(jìn)取”，閉幕的自治區(qū)第八次黨代會(huì)報(bào)告中給予“新疆精神”明確的定義和高度概括。

新疆要實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安兩大歷史任務(wù)，需要有物質(zhì)文明的大跨越，更需要精神文明的大跨越，需要各族人民精神和思想的大跨越。新疆精神源自于對(duì)中華民族精神的繼承和弘揚(yáng)、源自于新疆各族人民在歷史長(zhǎng)河中的文化積淀、源自于新疆改革開放的偉大實(shí)踐。新疆精神是以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)的集中體現(xiàn)，是愛國(guó)主義和時(shí)代精神在新疆的地域體現(xiàn)，是新疆人積極向上、奮發(fā)有為的精神坐標(biāo)?！皭蹏?guó)愛疆”，體現(xiàn)了新疆發(fā)展穩(wěn)定必須的情感紐帶，正是這條紐帶使新疆與祖國(guó)大家庭融為一體，同時(shí)，她也蘊(yùn)含堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、堅(jiān)持社會(huì)主義道路等多重含義。

愛國(guó)，就是熱愛祖國(guó)、振興中華。是人們建立在對(duì)祖國(guó)大好河山、悠久歷史、燦爛文化深刻理解的基礎(chǔ)上，與祖國(guó)同呼吸、共命運(yùn)的一種理性自覺。愛國(guó)是一種奉獻(xiàn)：祖國(guó)利益高于一切，只要祖國(guó)需要，就把自己的一切無條件、無保留地奉獻(xiàn)出來。愛國(guó)是一種信念：不論祖國(guó)貧弱還是富強(qiáng)，都要深深地?zé)釔鬯?。新疆各族人民的愛?guó)精神源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。從古至今，愛國(guó)始終是一面大旗，使新疆各民族歷經(jīng)劫難而不衰，使新疆歷經(jīng)侵?jǐn)_而不散。在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，就是新時(shí)期愛國(guó)的新要求。愛國(guó)就要牢固樹立“四個(gè)認(rèn)同”思想。在推進(jìn)跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安的偉業(yè)中，只有在愛國(guó)主義的旗幟下，才能維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定，才能贏得發(fā)展的先機(jī)，也才能使新疆變得更加美好。愛疆，就是熱愛新疆，建設(shè)美好家園。家國(guó)天下，渾成一體，不能分離，也無法分離。這是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化根植于各族人民內(nèi)心深處的理念。人人都說家鄉(xiāng)好”最美的還是我們新疆”“ “ 都是各族干部群眾的真情表達(dá)。新疆廣袤的土地，雄偉的山川，豐富的礦藏，這是大自然的賜予，也是歷史的賜予，是新疆各族人民在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展進(jìn)程中用心血和汗水保衛(wèi)和建設(shè)的留存，新疆各族人民自當(dāng)十分珍愛。新疆各民族豐富的文學(xué)藝術(shù)樣式、獨(dú)具特色的民俗風(fēng)情，不僅為新疆各族人民所喜愛。觀照歷史和現(xiàn)實(shí)，對(duì)如今的幸福生活，各族人民同樣要十分珍愛。中央新疆工作座談會(huì)對(duì)新疆未來發(fā)展的規(guī)劃，自治區(qū)黨委七屆九次全委（擴(kuò)大）會(huì)作出的具體戰(zhàn)略選擇，尤其是剛剛閉幕的自治區(qū)第八次黨代會(huì)，為新疆的未來發(fā)展描繪出了更加美好的藍(lán)圖，每一個(gè)新疆人無不受到巨大的鼓舞，各族人民心中的一幅幅美好藍(lán)圖必定要變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。各族人民熱愛新疆的美好情感也必定會(huì)得到進(jìn)一步升華。“團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)”，詮釋了過去我們?nèi)〉幂x煌成就的根本原因，凝聚著全區(qū)各族干部群眾的艱苦奮斗和不懈追求，也正確指明了未來我們必須堅(jiān)持和體現(xiàn)的思想信念和精神狀態(tài)。

團(tuán)結(jié)，是團(tuán)結(jié)一致、共生共贏，是一種思想的融合，是一種力量的凝聚，是把共同的目標(biāo)變成每一個(gè)人自覺遵守的行為準(zhǔn)則和努力前進(jìn)的集體行動(dòng)。團(tuán)結(jié)是生命，團(tuán)結(jié)是形象，團(tuán)結(jié)是希望，團(tuán)結(jié)是力量，團(tuán)結(jié)是勝利。團(tuán)結(jié)始終是貫穿中國(guó)歷史的一條主線，始終代表中國(guó)各族人民的共同心愿，她深深地印在中華民族意識(shí)中。在新疆，團(tuán)結(jié)具有特殊的意義，團(tuán)結(jié)是新疆各族人民的生命線，是做好一切工作和發(fā)展的根本前提和保證。團(tuán)結(jié)就是要樹立“三個(gè)離不開”的思想，從而促進(jìn)各民族互相信任、互相尊重、互相學(xué)習(xí)、互相支持、互相諒解，始終做到同呼吸、共命運(yùn)、心連心。在新疆，只有各族人民共同團(tuán)結(jié)奮斗，才能保證和諧穩(wěn)定、繁榮發(fā)展和各族人民的安居樂業(yè)。奉獻(xiàn)，是一種精神境界，必須胸懷全局，淡泊名利，在新疆，就是要為祖國(guó)、為人民扎根邊疆、吃苦耐勞、無私奉獻(xiàn)，無怨無悔。新中國(guó)成立以來，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，新疆各族人民懷著“敢叫日月?lián)Q新天”的雄心壯志，自力更生，艱苦奮斗，創(chuàng)下了許多“中國(guó)之最”乃至“世界之最”，在“張張白紙”上畫出了最新最美的圖畫。今天，繼續(xù)大力倡導(dǎo)“奉獻(xiàn)”精神，既是歷史的要求，更是時(shí)代的呼喚。就是要以此激勵(lì)后來者奮發(fā)向上，在推進(jìn)“兩大歷史任務(wù)”的偉大實(shí)踐中，創(chuàng)造更加輝煌的業(yè)績(jī)。

“勤勞互助”，明確了新疆發(fā)展穩(wěn)定必須的美德規(guī)范。新疆各族人民都有勤勞的傳統(tǒng)美德，也只能靠勤勞來致富；各族人民擁有團(tuán)結(jié)互助的歷史傳統(tǒng)，也只有團(tuán)結(jié)互助才能共同繁榮發(fā)展。

勤勞，是中華民族在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中，鍛煉和培育出來的一種自然、淳樸、善良的優(yōu)秀品質(zhì)。勤勞就是勤奮實(shí)干、自主創(chuàng)造，是在艱苦的自然條件和嚴(yán)酷的社會(huì)斗爭(zhēng)中磨煉形成的一種人格資本，一種主體生產(chǎn)力。勤勞是財(cái)富之母，勤勞是創(chuàng)造之源，勤勞是進(jìn)步之路，勤勞是道德之本。勤勞要求節(jié)儉，勤勞要求自強(qiáng)，勤勞要求拼搏。勤勞是新疆各族人民不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì)，一部新疆歷史，就是一部新疆各族人民辛勤勞動(dòng)的發(fā)展史。在“穩(wěn)疆興疆、富民固邊”目標(biāo)下，勤勞，意味著有更高的勤勞致富的目標(biāo)，有適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和現(xiàn)代技術(shù)要求的勞動(dòng)技能，有走出家鄉(xiāng)、走出新疆勤奮創(chuàng)業(yè)的能力?；ブ?，是互相合作、協(xié)同進(jìn)步。是人類社會(huì)得以形成和發(fā)展的根基?；ブ梢援a(chǎn)生機(jī)會(huì)，互助可以創(chuàng)造財(cái)富，互助也可以激發(fā)彼此間相互關(guān)愛的良好心態(tài)?；ブ切陆髯迦嗣褚环N自然、淳樸、善良的優(yōu)秀品質(zhì)，在新疆有著深厚、廣泛的群眾基礎(chǔ)和傳統(tǒng)。新的歷史時(shí)期，中央舉全國(guó)之力推進(jìn)新疆發(fā)展、實(shí)行國(guó)家財(cái)政的轉(zhuǎn)移支付，是互助。各民族間物質(zhì)文化、精神文化的交流和共享，也是互助。我們要以“以我所長(zhǎng)補(bǔ)人之短，亦以人所長(zhǎng)互補(bǔ)其短”的心態(tài)，互助合作，互動(dòng)互補(bǔ)，創(chuàng)造更加美好的未來。

“開放進(jìn)取”，揭示了新疆發(fā)展穩(wěn)定必須的精神狀態(tài)。新疆要與全國(guó)同步實(shí)現(xiàn)全面小康的目標(biāo)，需要新疆各族干部群眾必須具備更加開放的視野，正視發(fā)展差距，保持開拓進(jìn)取的精神狀態(tài)，不斷開創(chuàng)各項(xiàng)工作的新局面。

開放，是海納百川、兼收并蓄，就是尊重差異，相互欣賞，開放不僅是一種虛懷若谷的心態(tài)，更是善于直面問題并調(diào)動(dòng)一切因素解決問題的科學(xué)態(tài)度。擁有一種開放的胸懷，才能促進(jìn)各民族文化之間的聯(lián)結(jié)、貫通、吸收，促進(jìn)多元文化的和諧與活力。在新的歷史機(jī)遇面前，更加需要開放的姿態(tài)和開放的智慧。開放就要解放思想、更新觀念。從某種意義上說，開放程度高，發(fā)展空間就大，發(fā)展活力就足，發(fā)展速度就快。唯有秉持開放的心態(tài)，才能善于學(xué)習(xí)，善于借鑒，讓一切積極力量為我所用，實(shí)現(xiàn)新疆的科學(xué)跨越和后發(fā)趕超。唯有開放，才能博采眾長(zhǎng)，開拓創(chuàng)新，為跨越式發(fā)展提供不竭的動(dòng)力。我們必須以更加開放的心態(tài)，以思想的大解放促進(jìn)事業(yè)的大發(fā)展，以觀念的大更新推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的大跨越。進(jìn)取，是拼搏奮斗、變革創(chuàng)新，延伸為革故鼎新、創(chuàng)新發(fā)展，就是無畏的豪氣、浩然的正氣。在中國(guó)歷史上，自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神，始終是中華民族艱苦奮斗、奮發(fā)圖強(qiáng)、勇往直前的力量源泉。在新時(shí)期新階段的新疆，光大和升華進(jìn)取精神，對(duì)推進(jìn)跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安有著特殊重要的意義。在新時(shí)期、新階段、新形勢(shì)下，進(jìn)取要做到破除求穩(wěn)怕亂、患得患失、墨守成規(guī)、固步自封的僵化思想，樹立變化變革、敢試敢闖、敢為人先的觀念，為實(shí)現(xiàn)“兩大歷史任務(wù)”勇猛精進(jìn)、不懈奮斗，建設(shè)繁榮富裕和諧穩(wěn)定的美好新疆?！皭蹏?guó)愛疆、團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)、勤勞互助、開放進(jìn)取”的新疆精神，其豐富內(nèi)涵，總體上包括三個(gè)方面的深層涵義：從價(jià)值取向講，新疆精神是一面旗幟，在推進(jìn)跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安兩大歷史任務(wù)中，引領(lǐng)新疆各族人民不斷強(qiáng)化歸屬意識(shí)、使命意識(shí)、忠誠(chéng)意識(shí)；從思維方式講，新疆精神是一種理念，她深深根植于每一個(gè)新疆人的心中，使人們?cè)跐撘颇袑?shí)現(xiàn)觀念轉(zhuǎn)變、境界提升、包容融合；從行為實(shí)踐講，新疆精神是一種責(zé)任，她必將砥礪新疆各族人民樹立只有努力，才能改變，只要努力，就能改變的堅(jiān)定信念，將求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干的精神狀態(tài)貫穿于推進(jìn)新疆跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安的偉大實(shí)踐之中。

新中國(guó)成立以來特別是改革開放以來，在中央正確領(lǐng)導(dǎo)下，在各地區(qū)各部門大力支持下，新疆各級(jí)黨委和政府團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各族干部群眾艱苦奮斗，銳意進(jìn)取，新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得舉世矚目成就，新疆一窮二白的落后面貌得到明顯改變、天山南北發(fā)生翻天覆地的變化。特別是中央新疆工作座談會(huì)提出，新疆兩大歷史目標(biāo)任務(wù)，要求2020年新疆與全國(guó)一起進(jìn)入小康。新時(shí)期新階段，新疆正迎來深化改革開放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的攻堅(jiān)時(shí)期。弘揚(yáng)新疆精神，不僅豐富各族人民的精神世界，增強(qiáng)各族人民的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展，更是指引和帶領(lǐng)新疆各族人民艱苦奮斗、銳意進(jìn)取，創(chuàng)造效率、激發(fā)變化變革的精神支撐和強(qiáng)大動(dòng)力。

改革開放初期，深圳人以“深圳速度”而自豪，時(shí)間就是金錢，“效率就是生命”的口號(hào)使深圳迎來了高速度的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。一年來這樣的高速度、高效率也出現(xiàn)在新疆，數(shù)十個(gè)、上百個(gè)項(xiàng)目同一天開工，在新疆效率的要求下，新疆各地大興務(wù)實(shí)之風(fēng)，力避官僚主義、形式主義，減少會(huì)議、文件，少形式、多行事蔚然成風(fēng)。

最深刻的改變，在于新疆效率改變了新疆人的時(shí)間觀念。新疆與內(nèi)地有多少差距，無人能說得清楚，但時(shí)間觀念上的差距許多人感同身受。內(nèi)地現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入工業(yè)社會(huì)的中晚期，新疆才進(jìn)入工業(yè)社會(huì)的初期。自治區(qū)黨委書記張春賢提出新疆效率可以說是恰如其分、恰逢其時(shí)。時(shí)間觀念是人們?cè)谏鐣?huì)生活中對(duì)做事效率的一種描述，是人走上成功的基本條件，沒有時(shí)間觀念，人無法意識(shí)到快捷的重要。一旦長(zhǎng)時(shí)間處于沒有時(shí)間觀念的狀態(tài)，人就會(huì)永遠(yuǎn)陷入被動(dòng)。如果沒有時(shí)間觀念，也會(huì)失去身外的參照，對(duì)事物沒有清晰的判斷，分不清主次矛盾，不可能做到有輕有重。這種可怕的狀態(tài)，對(duì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步來說是一場(chǎng)惡夢(mèng)。

中央新疆工作座談會(huì)的召開，為新疆大建設(shè)大開放大發(fā)展創(chuàng)造了千載難逢的歷史機(jī)遇，站在新的歷史起點(diǎn)，新疆面對(duì)著各種困難和挑戰(zhàn)。新疆效率的提出讓我們摒棄固有的散漫和拖沓，以追求效率和速度為己任，成為當(dāng)下新疆人從思想意識(shí)深處認(rèn)識(shí)到并努力爭(zhēng)取的目標(biāo)。抓住一次機(jī)遇、用好一次機(jī)遇就會(huì)贏得一次跨越，錯(cuò)過一次機(jī)遇就可能落后一個(gè)時(shí)代，創(chuàng)造新疆效率不只是一種只爭(zhēng)朝夕的精神狀態(tài)，更是時(shí)不我待、舍我其誰(shuí)、奮發(fā)趕超的緊迫感、責(zé)任感和使命感的體現(xiàn)。事實(shí)再次證明，在新疆各族人民創(chuàng)造“新疆效率”，投身各項(xiàng)工作的共同努力下，新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)生了前所未有的變化，在天山南北創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)新的人間奇跡。

用召開“工作餐會(huì)”現(xiàn)場(chǎng)辦公解決問題、落實(shí)大企業(yè)大集團(tuán)冠名捐建水利項(xiàng)目、快速推進(jìn)具有普惠意義的22項(xiàng)重點(diǎn)民生工程等一系列實(shí)際行動(dòng)，演繹了“新疆速度”，更是“新疆效率”“新疆能力”的體現(xiàn)，她闡釋了變化變革的重大意義，發(fā)出增強(qiáng)變化變革理念的急迫召喚。

進(jìn)入新時(shí)期新階段，新事物、新現(xiàn)象層出不窮，我們時(shí)時(shí)都在面對(duì)變革、革新、改造等各種變化。與時(shí)俱進(jìn)、主動(dòng)應(yīng)變，方能搏擊潮頭、占領(lǐng)先機(jī)；被動(dòng)變化、逆勢(shì)而抗，就會(huì)落后被動(dòng)，甚至被時(shí)代淘汰。只有積極自覺地自我變革、自我突破，把變革的潛能變?yōu)榘l(fā)展的優(yōu)勢(shì)，才能在不斷變化的世界里找到自己的位置，融入世界大舞臺(tái)，唱響時(shí)代主旋律，躋身發(fā)展最前列。

新疆的發(fā)展需要在變革創(chuàng)新中前行，需要始終與變革創(chuàng)新相伴。變革是化解矛盾的利器，創(chuàng)新是破解難題之道。唯有變革，才能突破自己、跨越發(fā)展；唯有創(chuàng)新，才能推陳出新、后發(fā)趕超。大建設(shè)大開放大發(fā)展需要新思維。從全球看，世界經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)進(jìn)入調(diào)整期，經(jīng)濟(jì)治理機(jī)制進(jìn)入變革期，創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型處于孕育期，新興市場(chǎng)國(guó)家力量步入上升期，各國(guó)競(jìng)相培育發(fā)展新優(yōu)勢(shì)、增強(qiáng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力、搶占未來發(fā)展戰(zhàn)略制高點(diǎn)；從國(guó)內(nèi)看，各大經(jīng)濟(jì)板塊已被激活，千帆競(jìng)發(fā)之勢(shì)使我們不進(jìn)則退、慢進(jìn)也是退；從新疆看，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不合理、區(qū)域發(fā)展不平衡、生態(tài)脆弱、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)滯后、人才匱乏等難題迫切需要破解。只有變革創(chuàng)新，才能打破束縛發(fā)展的桎梏，創(chuàng)新發(fā)展的道路；只有變革創(chuàng)新，才能不折不扣地貫徹落實(shí)中央新疆工作座談會(huì)精神，才能符合人民意愿，使政策優(yōu)勢(shì)和人民利益最大化。

變化變革要有前瞻性，優(yōu)秀的變化變革才能最大程度激發(fā)人的主觀能動(dòng)性，創(chuàng)造新的活力。當(dāng)今的新疆，變化變革必須樹立世界眼光，借鑒最佳實(shí)踐，不斷總結(jié)，不斷提升，不斷明確新的、高的標(biāo)準(zhǔn)。變化變革更要注重求真務(wù)實(shí)，一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，從群眾中來，到群眾中去，把變化變革的主張變?yōu)槿罕姷淖杂X行動(dòng)。變化變革要冒風(fēng)險(xiǎn)，需要敢于擔(dān)當(dāng)，有夢(mèng)想才有追求，敢擔(dān)當(dāng)才有突破，唯有敢于擔(dān)當(dāng)、勇于擔(dān)當(dāng)、善于擔(dān)當(dāng)，才能增強(qiáng)變化變革的意識(shí)、勇氣和膽識(shí)。

新時(shí)期新階段，站在新起點(diǎn)，我們要抓住機(jī)遇，大力弘揚(yáng)新疆精神，把新疆精神滲透到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各方面，滲透到人們的日常生活工作中，使之內(nèi)化為社會(huì)群體意識(shí)、外化為人們的自覺行動(dòng)，成為新疆各族人民建設(shè)美好家園、描繪共同幸福愿景的強(qiáng)大精神動(dòng)力。要以敢于擔(dān)當(dāng)、務(wù)求實(shí)效的態(tài)度，不斷增強(qiáng)變化變革理念，創(chuàng)造新疆效率，激發(fā)各族干部群眾投身大建設(shè)大開放大發(fā)展的熱情和活力，開辟新疆發(fā)展的新篇章。

第三篇：愛國(guó)愛疆

“愛國(guó)愛疆，發(fā)奮成才”

主題班會(huì)心得

“愛國(guó)愛疆，發(fā)奮成才”主題班會(huì)心得

“愛國(guó)”對(duì)于很多人來講都只是一個(gè)概念，到底該不該愛國(guó)，這早已經(jīng)不是問題，可是怎樣才是愛國(guó)，這確實(shí)值得發(fā)人深省。

在我們新疆大學(xué)生科11-1班的以“愛國(guó)愛疆，發(fā)奮成才”為主旨的主題班會(huì)上，班里的同學(xué)讀了胡錦濤總書記在慶祝建黨90周年大會(huì)上的重要講話，關(guān)于這次講話我事后作了更多的了解： 2011年7月1日，慶祝建黨90周年大會(huì)在北京人民大會(huì)堂隆重舉行，胡錦濤總書記在講話中滿懷深情地指出，我們黨的創(chuàng)始人，一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人，大多數(shù)都是從青年時(shí)代就滿腔熱血參加了黨，決心為黨和人民奮斗終身。我們黨的隊(duì)伍里始終活躍著懷抱崇高理想、充滿奮斗激情的青年人，這是我們黨經(jīng)歷90年風(fēng)雨依然保持蓬勃生機(jī)的一個(gè)重要保證。并特別強(qiáng)調(diào)，全黨要關(guān)注青年、關(guān)心青年、傾聽青年心聲，鼓勵(lì)青年成長(zhǎng)，支持青年創(chuàng)業(yè)。作為一個(gè)要步入社會(huì)的青年大學(xué)生，我深知黨對(duì)我們的關(guān)照，其實(shí)在這次主題班會(huì)前，學(xué)校組織全校學(xué)生在校觀看了電影《建黨偉業(yè)》，這部電影將我?guī)Щ亓?0年前的中國(guó)，那時(shí)是中國(guó)屈辱史的開始，是國(guó)無國(guó)體，民無民權(quán)的時(shí)代，中國(guó)這個(gè)泱泱大國(guó)上被外國(guó)列強(qiáng)壓迫，下被上層官商欺凌，當(dāng)時(shí)對(duì)于中國(guó)這個(gè)國(guó)度來說，悲哀只能是一種形容卻無法作為描述。清政府的無能，喪權(quán)辱國(guó)，注定要有反抗，要革命，但是在思想大多還處于封閉狀態(tài)的環(huán)境下，只能是軍閥各自假借革命之名，為自己撈取利益，百姓依然過著被欺壓凌辱的生活，沒有反抗的能力，也沒有反抗的思想，所幸歷史總是要前進(jìn)的，總有一些有志之士來?yè)?dān)負(fù)起引領(lǐng)潮流的責(zé)任，不斷的反抗，不斷的尋找救國(guó)的道路，身先士卒，所以有孫文的出現(xiàn)，有蔡鍔的出現(xiàn)，有陳獨(dú)秀的出現(xiàn)，就是因?yàn)橛羞@些敢拋頭顱，灑熱血的富有愛國(guó)精神的人在，中國(guó)共產(chǎn)黨才得以應(yīng)運(yùn)而生，它的成立是近代走向光明的一個(gè)標(biāo)志，再后來的發(fā)展中不斷壯大，并最終推翻了壓在人民頭上的三座大山，這是確實(shí)的，是偉大的。新中國(guó)的建立是經(jīng)過無數(shù)先烈的犧牲換來的，共產(chǎn)黨的建立離不開廣大青年的響應(yīng)，《建黨偉業(yè)》這部電影讓我對(duì)黨建立的歷史有的大概的了解，讓我深知黨的偉大與艱辛，而這次的主題班會(huì)更是加深了中國(guó)共產(chǎn)黨在我心里的地位，愛國(guó)怎能離開愛黨，通過這次班會(huì)同時(shí)也加深了我入黨的決心。

我出生在新疆，生于斯，長(zhǎng)于斯，對(duì)于新疆這個(gè)全國(guó)陸地面積最大的省區(qū)，我的心里充滿了愛，新疆同時(shí)也是中國(guó)少數(shù)民族最多的省區(qū)，全國(guó)第五次人口普查的結(jié)果顯示，全國(guó)56個(gè)少數(shù)民族中新疆的少數(shù)民族就有55個(gè)，除此之外新疆還是陸地邊界線最長(zhǎng)、毗鄰國(guó)家最多的省區(qū)，享有瓜果之鄉(xiāng)，避暑勝地的美譽(yù)，對(duì)于這樣一個(gè)人間仙境我又不得不愛，在這次主題班會(huì)上，講稿的同學(xué)對(duì)新疆近年來先進(jìn)的個(gè)人事跡進(jìn)行了講述，其中不少是漢族同學(xué)幫助少數(shù)民族的感人行為，這讓我對(duì)新疆的未來充滿了信心，我相信這里將永遠(yuǎn)是一個(gè)各名族互相團(tuán)結(jié)，共同繁榮的家園，再加上中央政府對(duì)邊疆的大力扶持與建設(shè)，讓我以自己是個(gè)新疆人而感到驕傲。

這次的主題班會(huì)在培養(yǎng)我們“愛國(guó)愛疆”的精神之后就要開始我認(rèn)為最重要的環(huán)節(jié)，那便是樹立我們“發(fā)奮成才”的理念，我認(rèn)為對(duì)于我們大學(xué)生來說，“愛國(guó)愛疆”的精神是必不可少的，但是更重要的是在保有這份精神之上樹立一種對(duì)于大學(xué)生收益終身的理念——那便是“發(fā)奮”方可“成才”

正如我們新疆大學(xué)的校歌名字一樣，我們正青春年少，正如我們的校訓(xùn)一樣，我們團(tuán)結(jié)、奮進(jìn)、求實(shí)、創(chuàng)新，既然長(zhǎng)輩、學(xué)校寄我們予厚望，那我們就必須發(fā)奮自強(qiáng)，在主題班會(huì)上，講稿人對(duì)一名大連理工大學(xué)的優(yōu)秀大學(xué)生進(jìn)行了介紹，他家境貧寒，困病交加，可是從他的事跡里我看不到一點(diǎn)失敗者的影子，沒有錢，他靠假期打工維持生活，靠不懈努力獲取獎(jiǎng)學(xué)金來讓家里人放心，因?yàn)樗牢ㄓ邪l(fā)奮圖強(qiáng)才是他唯一的出路，大連這座城市我是去過的，那里是被譽(yù)為世界上最適宜人類居住的三個(gè)地區(qū)之一，一出門就可以感受海風(fēng)的吹拂，而就在這么一座秀美的城市里也不乏這么激勵(lì)人、鼓舞人的事跡。我們新疆政治建設(shè)之際，越來越多少數(shù)民族的聚集，越來越多高樓大廈的聳立，亞歐博覽會(huì)的舉行，無一不證明新疆正在蓬勃發(fā)展，而對(duì)于身處新疆的我們大學(xué)生來說，發(fā)奮同樣也是唯一的出路，因?yàn)槲ㄓ小鞍l(fā)奮”方可“成才”，方可“愛疆”，方可“愛國(guó)”

第四篇：愛國(guó)愛疆主題班會(huì)

一年級(jí)“愛國(guó)愛疆”主題班會(huì)

目的：對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育，讓學(xué)生懂得愛國(guó)與責(zé)任的關(guān)系，明白愛國(guó)首先要愛自已，從我做起，要承擔(dān)自已的責(zé)任和義務(wù),以天下為已任。

內(nèi)容： 引入班會(huì)主題。

愛國(guó)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，自古以來，我國(guó)歷史上出現(xiàn)了許許多多象岳飛一樣的愛國(guó)人士，尤其是一九三七年滬溝橋事變后，我國(guó)處于日本帝國(guó)主義的侵略壓迫之下，民不聊生，在經(jīng)過許多先輩不惜拋頭顱，撒熱血，艱苦抗戰(zhàn)，才終于結(jié)束了那段屈辱的歷史。經(jīng)過了眾多有志之士的多年奮戰(zhàn)，才使我國(guó)傲立于世界民族之林。才有我們今天的幸福生活。我們要繼承先輩遺志，從我做起，承擔(dān)自已的責(zé)任和義務(wù)，以天下為已任，努力學(xué)習(xí)，把自已培養(yǎng)為德、智、體、美、勞等全面發(fā)展的優(yōu)秀人材，將來為我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)貢獻(xiàn)力量。

二、“天下興亡，匹夫有責(zé)”。

愛國(guó)是我們每一個(gè)人的責(zé)任與義務(wù)，我們每一個(gè)同學(xué)都應(yīng)該對(duì)生我養(yǎng)我的這片國(guó)土懷著深深的熱愛與感激之情。國(guó)家需要人才，需要建國(guó)的棟梁，國(guó)家需要每一個(gè)人的貢獻(xiàn)，國(guó)家希望你學(xué)成長(zhǎng)大為國(guó)效命。我們學(xué)習(xí)應(yīng)該是為了我們的國(guó)家，不是為了自己，只有國(guó)家興旺了、強(qiáng)盛了，個(gè)人才有前途，才有希望，將來同學(xué)們長(zhǎng)大了，能為國(guó)效力，作出巨大貢獻(xiàn)，這才是你的前途，這才是你最大的幸福。因?yàn)樘煜屡d亡，是我們每一個(gè)人的責(zé)任。愛國(guó)在不同的時(shí)代有不同的內(nèi)容。上世紀(jì)初的青年愛國(guó)，是投身于反帝反封建的愛國(guó)浪潮中。

三、四十年代的青年愛國(guó)，是進(jìn)行抗日救國(guó)的斗爭(zhēng)。五十年代的青年愛國(guó)，是參加抗美援朝，保家衛(wèi)國(guó)?，F(xiàn)代的青年學(xué)生，正處在和平年代，祖國(guó)又正在日益強(qiáng)盛起來，我們?cè)撛鯓颖憩F(xiàn)我們的愛國(guó)熱情呢？

學(xué)生討論、發(fā)言：

小結(jié)： 同學(xué)們剛才的發(fā)言都很精彩，很多同學(xué)都提到了，愛國(guó)要從我做起，以天下為己任。在現(xiàn)階段，學(xué)生的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，我們要把強(qiáng)烈的愛國(guó)之情投入到學(xué)習(xí)中去，知識(shí)才是力量，沒有科學(xué)文化，你何以談報(bào)國(guó)？出了這道校墻，同學(xué)們要面對(duì)的是社會(huì)的紛繁復(fù)雜。這是我們單純稚嫩的思想所必須接受的。只有在校園里學(xué)好知識(shí)，練好專業(yè)，才能在這場(chǎng)激烈的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。正所謂：看世間風(fēng)云變幻，誰(shuí)主沉浮？

中國(guó),這條東方巨龍已騰飛！“振興中華”的偉大任務(wù)應(yīng)由我們來承擔(dān)，同學(xué)們，明天的太陽(yáng)一定會(huì)由我們托起，讓我們一起來努力，為祖國(guó)的明天而奮斗吧？

第五篇：弘揚(yáng)愛國(guó)愛疆演講稿

推進(jìn)企業(yè)文化 踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

（氯乙烯車間 許良）

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事，大家好：

我叫許良。來自氯乙烯車間公用工程乙班從2009年9月算起，進(jìn)入中泰化學(xué)工作已有6個(gè)年頭。2009年石油化學(xué)專業(yè)畢業(yè)的我，選擇了新疆的潛力股-中泰化學(xué)。

回想當(dāng)時(shí)的情形依舊在歷歷在目，一身運(yùn)動(dòng)服，一雙運(yùn)動(dòng)鞋，一個(gè)蛇皮袋，還有我的理想?；叵胱约鹤哌^的六年歲月，依舊是那么新鮮、那么美好，自己從一個(gè)剛從學(xué)校畢業(yè)的學(xué)生，到一名普通的操作工，雖說在這六年里有辛勤的汗水，更有豐收的喜悅。

在這里的六年我明白了為什么我們中泰化學(xué)成長(zhǎng)的這樣迅速、實(shí)力變得如此強(qiáng)大！我得出的結(jié)論就是，我們有政治強(qiáng)、信念堅(jiān)、勤學(xué)習(xí)、善決斷；勇創(chuàng)新、廣納言、作風(fēng)實(shí)、甘奉獻(xiàn)的領(lǐng)導(dǎo)干部，我們有承上下、責(zé)任重、肯作為、業(yè)務(wù)精、顧大局、知下情、講程序、善溝通的管理人員，我們還有愛崗位、盡職責(zé)、重安全、會(huì)節(jié)約、學(xué)技術(shù)、保質(zhì)量、守紀(jì)律、講團(tuán)結(jié)的優(yōu)秀職工隊(duì)伍。大家在公司的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下緊密配合，協(xié)同作戰(zhàn)，積極投身公司發(fā)展。

中泰化學(xué)進(jìn)過近一個(gè)甲子的積淀，中泰化學(xué)形成了以

“中”為基本規(guī)范的行為文化，以“泰”為核心脈絡(luò)的理念文化。

“中”是中國(guó)的文化內(nèi)核，是中華民族的生存只會(huì)和道德標(biāo)準(zhǔn)，中道、中心、中治、中庸，體現(xiàn)了中國(guó)文化的獨(dú)有特色。中的基本原則是濕度，無過不及，恰到好處，追求中常之道，內(nèi)外協(xié)調(diào)，不走極端。

“泰”在中華傳統(tǒng)文化中具有深刻廣泛含義：平安，安

定；大之極；通，交流；包容；平安穩(wěn)定、高大持久?！疤笔侵刑┗瘜W(xué)企業(yè)文化的核心脈絡(luò)和崇高品性，即；超越自我，1

頂天立地之使命的高度；海納百川，和諧共贏之胸襟的氣度；持續(xù)進(jìn)步，基業(yè)長(zhǎng)青之訴求的厚度。

憶往昔、崢嶸歲月、上下同心共度難關(guān)；看今朝、只爭(zhēng)朝夕，齊心協(xié)力共赴前程。

中泰化學(xué)的發(fā)展也受到金融危機(jī)、人民幣匯率浮動(dòng)、氯堿行業(yè)產(chǎn)能過剩、氯堿行業(yè)下游開工率不足、產(chǎn)品鐵路運(yùn)輸費(fèi)用上漲、原材料成本上漲等多方面內(nèi)外部不利因素的影響。但是中泰化學(xué)人以昂揚(yáng)的斗志，腳踏實(shí)地、拼搏奉獻(xiàn)的精神。直面困難。“說一尺不如干一寸”中泰化學(xué)決定以技術(shù)創(chuàng)新為切入口、在技術(shù)創(chuàng)新方面依托與北京化工大學(xué)、南開大學(xué)、浙江大學(xué)等國(guó)內(nèi)一流化工科研院所的合作，逐步提高產(chǎn)品質(zhì)、增加產(chǎn)品種類，提高自動(dòng)化水平以及裝備安全性，在企業(yè)內(nèi)部大力推進(jìn)課題技術(shù)攻關(guān)、變廢為寶等一系列工作，逐步降低產(chǎn)品單耗，逐步增強(qiáng)企業(yè)實(shí)力、增強(qiáng)企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力。

中泰化學(xué)人堅(jiān)信“只有努力才能改變，只要努力就能改

變。”只有勇于向自己開炮，從自身找問題、挑毛病，升入剖析，才能提升自己的能力，為客戶提供優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品、優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，才能贏得客戶的信任，才能贏得市場(chǎng)。

今年以來，面對(duì)當(dāng)前嚴(yán)峻復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，集團(tuán)公司黨委書記、董事長(zhǎng)王洪欣反復(fù)強(qiáng)調(diào)一切圍繞市場(chǎng)轉(zhuǎn)的重要性。如何圍繞市場(chǎng)轉(zhuǎn)？是擺在我們每一個(gè)部門、單位面前的一重大課題。因此就要求我們各項(xiàng)工作都必須轉(zhuǎn)變觀念、轉(zhuǎn)換機(jī)制，增強(qiáng)市場(chǎng)意識(shí)、危機(jī)意識(shí)、責(zé)任意識(shí)和服務(wù)意識(shí)，才能有利于企業(yè)健康發(fā)展。

“喊破嗓子不如甩開膀子”，在集團(tuán)公司領(lǐng)導(dǎo)周密部署、統(tǒng)一安排下，公司要求采購(gòu)部門，設(shè)備采購(gòu)在質(zhì)量可控的前提下，本著國(guó)內(nèi)生產(chǎn)的不從國(guó)外進(jìn)、疆內(nèi)生產(chǎn)的不從國(guó)內(nèi)進(jìn)、自主生產(chǎn)的不從外面進(jìn)的原則進(jìn)行，從而大幅降低采購(gòu)成本，壓縮公司采購(gòu)開支。中泰化學(xué)積極開展與下游企業(yè)的合作工作，積極參與下游企業(yè)發(fā)展，通過積極協(xié)調(diào)解決下游企業(yè)發(fā)展中存在的難題，中泰化學(xué)已向上海冷通包裝公司輸出專業(yè)技術(shù)人才20余人，為上海冷通解了燃眉之急，實(shí)現(xiàn)了上下游企業(yè)聯(lián)動(dòng)發(fā)展。中泰化學(xué)積極參股新疆富麗達(dá)纖維有限公司，實(shí)施積極的聯(lián)合發(fā)展策略爭(zhēng)取將富麗達(dá)打造成全國(guó)最大的粘膠纖維行業(yè)的上市公司，實(shí)現(xiàn)正真的強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合，化解氯堿產(chǎn)能過剩的局面，樹立行業(yè)標(biāo)桿。中泰化學(xué)人緊跟國(guó)家政策，積極研究國(guó)家西部大開發(fā)戰(zhàn)略和絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶占率構(gòu)想，早日融入新絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)，振興企業(yè)，為地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)盡自己的一份力量。

古人云，“天將降大任與斯人也、必先苦其心志、勞其筋骨、困乏其身、行弗亂其所為、所以動(dòng)心忍性、增益其所不能?！?/p>

“有志者、事竟成，破釜沉舟、百二秦關(guān)終屬楚，苦心人、天不負(fù)、臥薪嘗膽、三千越甲可吞吳?！?/p>