第一篇：讀古詩,賞春景,十首描寫春天的唐詩宋詞

讀古詩，賞春景，十首描寫春天的唐詩宋詞。

1.>>>《詠柳》賀知春（唐）字季真，號“四明狂客”碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。2.>>>《春曉》孟浩然（唐）字浩然春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風雨聲，花落知多少。3.>>>《慧崇春江晚景》蘇軾（宋）字子瞻又字和仲，號“東坡居士”竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。4.>>>《早春呈水部張十八員外》韓愈（唐）字退之天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。5.>>>《春夜喜雨》杜甫（唐）字子美，號“少陵野老”好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲。野徑云俱黑，江船火獨明。曉看紅濕處，花重錦官城。6.>>>《相思》王維（唐）字摩詰紅豆生南國，春來發幾枝。愿君多采擷，此物最相思。7.>>>《春題湖上》白居易（唐）字樂天晚年號“香山居士”湖上春來似畫圖，亂峰圍繞水平鋪。松排山面千重翠，月點波心一顆珠。碧毯線頭抽早稻，青羅裙帶展新蒲。未能拋得杭州去，一半勾留是此湖。8.>>>《清明》杜牧（唐）字牧之，號“樊川居士”清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。9.>>>《如夢令·春景》秦觀（宋）字少游，又字太虛，號“淮海居士”，別號“邗溝居士”鶯嘴啄花紅溜，燕尾點波綠皺。指冷玉笙寒，吹徹小梅春透。依舊，依舊，人與綠楊俱瘦。10.>>>《春思》李白（唐）字太白，號“青蓮居士”燕草如碧絲，秦桑低綠枝。當君懷歸日，是妾斷腸時。春風不相識，何事入羅幃？

第二篇：描寫春景的古詩

一、描寫春景的古詩：

1.《南園十三首》 2.《望江南》 3.《春興》 4.《鳥鳴澗》 5.《春曉》 6.《絕句（兩個黃鸝鳴翠柳）

7.《絕句（遲日江山麗）》 8.《詠柳》

9.《早春》

10.《晚春》

11.《江畔獨步尋花（黃師塔前江水東）12.《江畔獨步尋花（黃四娘家花滿蹊）》

13.《惠崇<春江曉景>》 14.《滁州西澗》 15.《江南春》

二、描寫夏景的古詩：

1.《小池》 2.《三衢道中》 3.《曉出凈慈寺送林子方》 4.《山亭夏日》 5.《四時田園雜興（梅子金黃杏子肥）》

6.《西江月·夜行黃沙道中》 7.《清平樂·村居》

三、描寫秋景的古詩：

1.《山行》 2.《山居秋暝》 3.《秋詞》

四、描寫冬景的古詩：

1.《江雪》 2.《驚雪》

3.《對雪》

五、描寫月亮的古詩：

1.《賦新月》 2.《詠月》 3.《古朗月行》

六、描寫送別的古詩: 1.《易水送別》 2.《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》 3.《別董大》 4.《淮上與友人別》5.《賦得古原草送別》 6.《送元二使安西》

七、描寫思鄉的古詩：

1.《靜夜思》 2.《雜詩》3.《回鄉偶書》 4.《虞美人》 5.《泊船瓜洲》 6.《天凈沙·秋思》

7.《九月九日憶山東兄弟》

8.《逢入京使》 9.《與浩初上人同看山寄京華親故》 10.《春夜洛城聞笛》

八、描寫愛國的古詩：

1.《從軍行》 2.《示兒》

3.《十一月四日風雨大作》 4.《過零丁洋》 5.《己亥雜詩》 6.《春愁》 7.《菩薩蠻·書江西造口壁》 8.《滿江紅》

九、描寫鄉村的古詩：

1.《鄉村四月》 2.《四時田園雜興（晝出耘田夜績麻）》

第三篇：描寫春天古詩

《詠柳》——賀知章（唐）碧玉妝成一樹高, 萬條垂下綠絲絳。不知細葉誰裁出, 二月春風似剪刀。

《送元二使安西》——王維（唐）渭城朝雨悒輕塵, 客舍青青柳色新。

勸君更盡一杯酒, 西出陽關無故人。

《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》 ——李白（唐）

故人西辭黃鶴樓, 煙花三月下揚州。

孤帆遠影碧空盡, 惟見長江天際流。

《絕句》——杜甫（唐）

兩個黃鸝鳴翠柳, 一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪, 門泊東吳萬里船。

《江畔獨步尋花》(選一)——杜甫（唐）

黃師塔前江水東, 春光懶困倚微風。桃花一簇開無主, 可愛深紅愛淺紅。

《春夜喜雨》——杜甫（唐）好雨知時節 , 當春乃發生。

隨風潛入夜 , 潤物細無聲。野徑云俱黑 , 江船火獨明。

曉看紅濕處 , 花重錦官城。

《漁歌子》——張志和（唐）西塞山前白鷺飛, 桃花流水鱖魚肥。青箬笠, 綠蓑衣, 斜風細雨不須歸。

《滁州西澗》——韋應物（唐）

獨憐幽草澗邊生, 上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急, 野渡無人舟自橫。

《竹枝詞》(選一)——劉禹錫（唐）楊柳青青江水平, 聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊雨, 道是無晴卻有晴。

《烏衣巷》——劉禹錫（唐）

朱雀橋邊野草花, 烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕, 飛入尋常百姓家。《賦得古原草送別》——白居易(唐)晚春(韓愈)離離原上草 , 一歲一枯榮。野火燒不盡 , 春風吹又生。遠芳侵古道 , 晴翠接荒城。又送王孫去 , 萋萋滿別情。

春曉(孟浩然)春眠不覺曉, 處處聞啼鳥.夜來風雨聲, 花落知多少

鳥鳴澗(王維)人閑桂花落, 夜靜春山空.月出驚山鳥, 時鳴春澗中.清明(杜牧)清明時節雨紛紛, 路上行人欲斷魂.借問酒家何處有, 牧童遙指杏花村.大林寺桃花(白居易)人間四月芳菲盡, 山寺桃花始盛開.長恨春歸無覓處, 不知轉入此中來.草樹知春不久歸, 百般紅紫斗芳菲.楊花榆莢無才思, 惟解漫天作雪飛.早春呈水部張十八員外(韓愈)天街小雨潤如酥, 草色遙看近卻無.最是一年春好處, 絕勝煙柳滿皇都.春興(武元衡)

楊柳陰陰細雨晴, 殘花落盡見流鶯.春風一夜吹鄉夢, 又逐春風到洛城.題都城南莊(崔護)

去年今日此門中, 人面桃花相映紅.人面不知何處去, 桃花依舊笑春風.

第四篇：賞讀經典古詩 弘揚民族精神

賞讀經典古詩 弘揚民族精神

——初中古詩詞教學的策略研究

諸暨市趙家鎮中何玉鉉

【內容摘要】：深入挖掘初中古詩文蘊涵的民族精神；結合初中生特點，通過激發興趣、欣賞品讀、實踐演練、解讀形象、家校合力等策略，大力弘揚。

【關鍵詞】：古詩詞

賞讀策略 民族精神

初中古詩詞中薈萃了不少仁人志士的事跡，在他們不平凡的經歷中，往往具有閃光的人生，有著令人欽佩的人格，對人生、對社會亦有其獨特的認識和評價。

新課標明確指出了“認識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧。關心當代文化生活，尊重多樣文化，吸取人類優秀文化的營養。”

因此當今的語文教師，應該既是語文教學工作者，又是中國五千年民族精神的傳播者。筆者在教學實踐中對初中古詩詞教學的策略有了一定的感悟和思考，現與同行切磋。

一、激發興趣，培養學生的誦讀興趣。孔子說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。要想學生們對古詩詞有所熱愛，就必須讓他們對古詩詞有所興趣。我在教學中，制作精美課件，精心選擇可用音樂，努力營造濃厚的學習古詩詞的氛圍。比如在賞析晏殊的《破陣子》時，為了讓學生更好理解名句“池上碧苔三四點，葉底黃鸝一兩聲”的意境，我以課件的形式，展示出一幅幅怡人的春景圖：新社之時，只見燕子成群翩翩而飛，萬朵梨花爭相竟開，池上碧苔點點青翠，葉底黃鸝聲聲嬌啼，漫野柳絮輕輕飄散；賞析辛棄疾《破陣子 為陳同甫賦壯詞以寄之》時，我播放《三國演義》片頭曲，那豪放、悠遠而略帶蒼涼的歌聲，與詞的風格相近。在這樣的引領下，學生們興趣濃厚，熱情高漲地徜徉在詩的海洋里，毫無倦怠之感。

二、欣賞品讀，提高學生的人文素養。

葉圣陶先生曾說過：“吟誦的時候，對于探究所得的，不僅理智的了解，而且親切的體會，不知不覺間，內容與理法化為讀者自己的東西了，這是最可貴的一種境界。”學生在長時間的古詩詞熏陶中，領略了中華古詩文那豐富的內涵，欣賞了中華古詩文那特有的美，從而受到心靈的震撼，人格的提升。

在“古詩促我成長”主題班會中，許多同學深有感觸地談到了古詩詞對于個人人文素養的提高。甲同學說：“透過‘家田輸稅盡，拾此充饑腸’、‘朱門酒肉臭，路有凍死骨’這些詩句，讓我了解了古代勞動人民的艱難生活，感悟到當代人民的幸福與和諧”；乙同學說“讀了‘春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。’、‘落紅不是無情物，化作春泥更護花’的詩句，讓我想到了我們的老師，他們也同樣具有奉獻精神，長大了，我也要做一個樂于奉獻的人。”丙學生說：“滴水之恩，當涌泉相報；誰言寸草心，報得三春暉等詩句讓我明白要有一顆感恩的心。” ??置身在金碧輝煌的中華古詩文殿堂，學生流連忘返，邊讀邊品，邊品邊悟，悟中學習了古人的傳統，悟中內省了自我的行為，逐步提高了素養。

三、實踐演練，激發學生的參與熱情。

入選教材的古詩詞，都是膾炙人口的名作，瑯瑯上口的佳作。為了讓學生饒有興趣地吟誦這些優秀的詩作，我設計了一系列活動，讓學生展示自我，實現自我價值，獲得成功的愉悅。

（1）摘抄古詩詞。學生自由選擇，摘抄感興趣的、有感悟的古詩詞。有學生以手抄本的形式，持之以恒地摘抄，并給自己的集子取了富有個性的名字，比如“三色花”、“七彩陽光”、“我手摘我詩”；有學生以手抄報的形式，通過小組合作，選材、摘抄、美工各有負責人。摘抄的過程，其實是一個合作探究的過程，很好地培養了學生的合作意識和協作精神。

（2）朗誦古詩詞。學生自由選擇各自欣賞的古詩詞，把自己對古詩詞的理解溶于聲情并茂的朗讀之中，符以肢體語言，或大江東去般富有激情，或小橋流水般充滿柔情，或指點江山般豪情萬丈，或江南雨季般纏綿悱惻，或恨其不爭般痛心疾首??你方下臺我登場，學生們踴躍參與，熱情高漲。

（3）表演古詩詞。學生選擇詩詞作品或詩人故事編寫出短劇，自導自演。比如學習《羌村三首（之三）》時，我請幾位同學扮演作者和父老鄉親，他們邊誦邊演，加上適當的語氣和動作，不僅有助于記憶，還有利于學生體會詩詞的意境。尤其是作者表演者語至沉痛，含蓄深沉的語調，讓我們深切地體會到他對父老盛情的深摯謝意，又有對動蕩時局的悲嘆。

（4）配畫古詩詞。為了營造濃厚的文化氣息，將詩文和書法繪畫相結合，在走廓上開設“漫步詩林”專欄。工整雅觀的書寫，再配上一幅幅精美的彩圖，營造了濃厚的文化底蘊，使學生的心靈在潛移默化中受到感染和熏陶。

（5）改寫古詩詞。在大量誦讀、多方熏陶的基礎上，鼓勵、指導學生進行改寫。比如在學習杜甫的《石壕吏》之后，引導學生將第三人稱改成第一人稱，學生感情自然融入詩境之間，并將“我”對百姓的同情，戰爭的厭惡之情表現得淋漓盡致。

（6）感悟古詩詞。在把握作品情感基調的基礎上，引導學生充分調動自己的內心情感去體味作者與作品，最終實現對作品深刻的感悟。比如學了《走馬川行奉送封大夫出師西征》，有學生談到感悟：大漠茫茫，狂風卷地，飛沙走石，加上一支威武之師，讀來讓人平添不腔豪情，由此可見，我們中華民族歷來是英勇善戰的，是神勇無比的??隨著學生理解能力和感悟能力的不斷提高，他們的民族自豪感也隨之提升。

四、解讀形象，觸發學生的報國熱情。

詩歌中的人文形象給學生的人生發展以明確的指向。在教學過程中，我大量引入古代詩詞，尤其是引導學生解讀王維、李白、杜甫、蘇軾、辛棄疾等詩人的作品，這些優秀的古詩文對陶冶學生思想情操、增強情感體驗、捕捉美的能力起著不可或缺的作用，如 “日出江花紅勝火，春來江水綠如藍”、“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”、“長風破浪會有時，直掛云帆濟淪海”這些詩句，拋開文字的韻律美育功能不談，其背后有著強烈的人性美，可激發起學生的正義感、報國情、英雄志。

五、家校合力，凝聚學生的愛鄉之情。

通過家校合力，將愛國、愛家鄉教育融于一體。我校地屬趙家鎮，該鎮具有1000余年的悠久歷史，人文底蘊豐厚，“九十九間半”依稀可見昔日的繁華；人杰地靈孕育北大首任校長何燮侯、海洋學家毛漢禮、太平天國將領何文慶；更有膾炙人口的詩句流傳于民間，朱用調對秀麗山水的描寫“歸去楓溪好，千山如畫圖。花邊欹老屋，竹里見睛湖”、林則徐對諸暨朋友的深情“苧蘿山下間風雪，留與詩人理釣竿”、蘇東坡對特產香榧深情的贊美“彼美玉山果，粲為金盤實”??我們利用這些文化優勢，采用“走出去，請進來”的方式，一方面將學生帶到香榧公園，香榧博物館去感受趙家山水的魅力，另一方面邀請退休教師趙校根老師、“關工會講師團”陳欽甫老人來校解讀特有的鄉土文化，大大激發了學生熱愛家鄉山山水水的熱情，推動了誦讀工程的開展。

綿綿五千年的詩詞文化，參考書目：《體驗詩歌快樂 享受人文關懷》楊鳳嬌 2007.12 《教學藝術論》（李如密著，山東教育出版社出版）《教學理論》（施良方主編，華東師大出版社）

第五篇：描寫除夕的古詩十首

描寫除夕的古詩十首

在學習、工作乃至生活中，大家都收藏過自己喜歡的古詩吧，古詩按內容可分為敘事詩、抒情詩、送別詩、邊塞詩、山水田園詩、懷古詩（詠史詩）、詠物詩等。那什么樣的`古詩才是大家都稱贊的呢？下面是小編整理的描寫除夕的古詩十首，僅供參考，大家一起來看看吧。

鷓鴣天·丁已除夕

除夕或指《鷓鴣天·丁已除夕》

趙師俠〔宋代〕

爆竹聲中歲又除。頓回和氣滿寰區。春見解綠江南樹，不與人間染白須。

殘蠟燭，舊桃符。寧辭末后飲屠蘇。歸歟幸有園林勝，次第花開可自娛。

賣癡呆詞

范成大〔宋代〕

除夕更闌人不睡，厭禳鈍滯迎新歲;

小兒呼叫走長街，云有癡呆召人買。

二物于人誰獨無?就中吳儂仍有余;

巷南巷北賣不得，相逢大笑相揶揄。

櫟翁塊坐重簾下，獨要買添令問價。

兒云翁買不須錢，奉賒癡呆千百年。

臨江仙·癸未除夕作

除夕或指《臨江仙·癸未除夕作》

李慈銘〔清代〕

翠柏紅梅圍小坐，歲筵未是全貧。蠟鵝花下燭如銀。釵符金勝，又見一家春。

自寫好宜祛百病，非官非隱閑身。屠蘇醉醒已三更。一聲雞唱，五十六年人。