第一篇：冀教版四年級品德與社會教學計劃(下)

四年級 品德與社會（下）教學計劃 龍坪完全小學 劉盛軍

教材分析：

本教材第一單元是：引以為榮的家鄉，第二單元是:縮短時空的通信，第三單元是：四通八達的交通。教學目標：

品德與社會課旨在促進學生良好品德的形成和社會性發展，為學生認識社會、參與社會、適應社會，成為具有愛心、責任心、良好的行為習慣和個人品質的社會主義合格公民奠定基礎。教學重點難點：

1、珍愛生命，熱愛生活。養成自尊自主、樂觀向上、熱愛科學、熱愛勞動、勤儉節約的態度。

2、在生活中養成文明禮貌、誠實守信、友愛寬容、公平公正、熱愛集體、團結合作、有責任心的品質。

3、初步形成民主、法制觀念和規則意識。

4、熱愛祖國，珍視祖國的歷史、文化傳統。尊重不同國家和人們的文化差異，初步具有開放的國際意識。

5、關愛自然，感激大自然對人類的哺育，初步形成保護生態環境的意識。

6、能夠初步認識自我，控制和調整自己的情緒和行為。

7、了解一些基本的地理知識，理解人與自然、環境的相互依存關系，簡單了解當今人類社會面臨的一些共同問題。學情分析：

四年級的學生已經有一定的知識和技能，也開始有了自己的想法和一定的辨別能力，孩子對這門課比較感興趣，樂于學習。但學

生 的自制力差，對課文中的一些要求能夠理解也能跟著做，但持久性不夠，需要老師經常提醒、督促。改革措施；

1、創設情景教學，給予學生主動探索、合作學習的機會，從而讓學生以積極、歡快的情趣去學習。

2、將學到的知識運用到生活實際中去，并持之以恒的堅持下去。

3、注重培養學生的愛心、責任心等良好品質。課時安排：

引以為榮的家鄉 7課時 縮短時空的通信 8課時 四通八達的交通 6課時

2018-3-4

第二篇：冀教版四年級品德與社會教學計劃(下)

四年級 品德與社會（下）教學計劃

教材分析：

本教材第一單元是：引以為榮的家鄉，第二單元是:縮短時空的通信，第三單元是：四通八達的交通。

教學目標：

品德與社會課旨在促進學生良好品德的形成和社會性發展，為學生認識社會、參與社會、適應社會，成為具有愛心、責任心、良好的行為習慣和個人品質的社會主義合格公民奠定基礎。教學重點難點：

1、珍愛生命，熱愛生活。養成自尊自主、樂觀向上、熱愛科學、熱愛勞動、勤儉節約的態度。

2、在生活中養成文明禮貌、誠實守信、友愛寬容、公平公正、熱愛集體、團結合作、有責任心的品質。

3、初步形成民主、法制觀念和規則意識。

4、熱愛祖國，珍視祖國的歷史、文化傳統。尊重不同國家和人們的文化差異，初步具有開放的國際意識。

5、關愛自然，感激大自然對人類的哺育，初步形成保護生態環境的意識。

6、能夠初步認識自我，控制和調整自己的情緒和行為。

7、了解一些基本的地理知識，理解人與自然、環境的相互依存關系，簡單了解當今人類社會面臨的一些共同問題。

學情分析：

四年級的學生已經有一定的知識和技能，也開始有了自己的想法和一定的辨別能力，孩子對這門課比較感興趣，樂于學習。但學生 的自制力差，對課文中的一些要求能夠理解也能跟著做，但持久性不夠，需要老師經常提醒、督促。

改革措施；

1、創設情景教學，給予學生主動探索、合作學習的機會，從而讓學生以積極、歡快的情趣去學習。

2、將學到的知識運用到生活實際中去，并持之以恒的堅持下去。

3、注重培養學生的愛心、責任心等良好品質。

課時安排：

引以為榮的家鄉7課時

縮短時空的通信8課時

四通八達的交通6課時

五年級品德與社會（下）教學計劃

一、學生現狀分析：

五年級學生，在上學期的期末統一考試中，品社成績普遍較好。但也反映出了一些容忽視的問題，學生雖然掌握的基礎知識比較牢固，但有些綜合應用、實踐性較強的知識知道的少，同學們發現問題、解決問題的能力不強。在過去的教學中只知道在課堂中學品社，沒有讓學生真正走向生活、走向社會，感受大千世界的豐富多彩，這是我們教學中存在的弊端，今后的教學工作中必須克服。

二、課標教材內容分析：

本冊教材共有三個單元：第一單元是 錦繡中華在我心中，第二單元 農業文明的發展歷史；第三單元 迅猛發展的現代工業。

《品德與社會》是九年義務教育課程開設的一門綜合性課程，《品德與社會》應該加強認識社會的基本方法和基本技能的培養，要為學生呈現出具體的、生活化和情境化的知識，給學生留有一定的空間去發現問題，解決問題。

（一）、教材特點：

教材采用單元編排、主題統整的方式來構建教材體系。教材以單元編排的方式，每個單元反映生活的一個側面，突出一個鮮明的教育主題，本冊教育內容由四個單元構成。單元主題下設課

文主題，每個課文題均來一個引導學生學習、研討的話題，下面又生成多個小話題。本冊教材主要呈現以下特點：

1、教育性。品德與社會課擔負著道德人格培養的任務。向兒童呈現他們生活中的各種關系，讓他們從這種關系中去理解和體驗，引導兒童逐步建構起共生型的人格；通過歷史與文化的啟蒙，對學生進行熱愛祖國的教育，引發學生對祖國的認同感、歸屬感等等。

2、綜合性。本冊教材幾乎涵蓋思想品德、歷史、地理、社會等多方面的內容。所有這些內容都是通過“個人——人與人——人與社會”這條主線來串聯的，使之形成一個完整的教學線索。

3、參與性。為了使學生能真正體味到教材所要表達的思想、觀點，就需要為學生提供自己親自參與、親身體驗的機會，本冊教材中設計了大量的問題、案例，讓學生參與。

4、直觀性。本冊教材呈現的是一頁頁文字與畫面有機融合的版面，力圖通過各種精選的圖畫、照片、示意圖、地圖和表格等，來最大程度地闡述教材所要反映的思想、意圖。

三、教學策略

因為教材已不是顯性的道德說教，而是采用隱性的、滲透的方式實施對學生的價值引導。因此，在教學中，教師要根據教材

內容的特點，注意引導學生進行探究性學習，給學生提供一些具有活動性的問題，引導學生用自己的眼睛去觀察生活，用自己的感覺去進行體驗。教學中可采用對話性、活動化、體驗性、開放性和價值滲透性的教學策略。

1、對話教學策略。教學中，要借助教師的引領，開展學生與文本以及師生、生生之間的多元、多維式對話。教師特別要鼓勵學生結合自己的生活經驗提出問題，大膽質疑，掀起對話波瀾。

2、活動化教學策略。教學時，要充分弘揚學生的主體性和創造性，尊重和凸顯學生的主體地位，重在引導他們全員、全程、全身心、多感官地去參與、親歷活動。這里所說的“活動”，包括外化顯形的具體操作型活動和內涵隱形的心智型活動。“

3、體驗性教學策略。五年級《品德與社會》具有開放性，主要是引導學生去參與活動，在活動中去感受、體驗個人與他人、個人與自然、個人與社會、個人與自我(即發展的“我”與現實的“我”)的關系，從而建構和生成課程的意義。

4、開放性教學策略。教師要想借助教材成功地引領教學，就要從傳統的傳授教材的角色轉變為教材使用中的決策者和創造者。教師應結合本地區實際情況，聯系學生的生活經驗和認知水平，對教材內容進行整合、重組，使教學呈現出動態的、富有彈

第三篇：冀教版四年級品德與社會教學計劃(下)

四年級品德與社會（下）教學計劃

一、學情分析：

四年級的學生已經有一定的知識和技能，也開始有了自己的想法和一定的辨別能力，孩子對這門課比較感興趣，樂于學習。但學生 的自制力差，對課文中的一些要求能夠理解也能跟著做，但持久性不夠，需要老師經常提醒、督促。

二、教材分析：

《品德與社會》是九年義務教育課程開設的一門綜合性課程，《品德與社會》應該加強認識社會的基本方法和基本技能的培養，要為學生呈現出具體的、生活化和情境化的知識，給學生留有一定的空間去發現問題，解決問題。本教材第一單元是：引以為榮的家鄉，第二單元是:縮短時空的通信，第三單元是：四通八達的交通。

三、教學目標：

品德與社會課旨在促進學生良好品德的形成和社會性發展，為學生認識社會、參與社會、適應社會，成為具有愛心、責任心、良好的行為習慣和個人品質的社會主義合格公民奠定基礎。

四、教學重點難點：

1．珍愛生命，熱愛生活。養成自尊自主、樂觀向上、熱愛科學、熱愛勞動、勤儉節約的態度。

2．在生活中養成文明禮貌、誠實守信、友愛寬容、公平公正、熱愛集體、團結合作、有責任心的品質。

3．初步形成民主、法制觀念和規則意識。

4．熱愛祖國，珍視祖國的歷史、文化傳統。尊重不同國家和人們的文化差異，初步具有開放的國際意識。

5．關愛自然，感激大自然對人類的哺育，初步形成保護生態環境的意識。6．能夠初步認識自我，控制和調整自己的情緒和行為。

7．了解一些基本的地理知識，理解人與自然、環境的相互依存關系，簡單了解當今人類社會面臨的一些共同問題。

五、教學措施: 因為教材已不是顯性的道德說教，而是采用隱性的、滲透的方式實施對學生的價值引導。因此，在教學中，教師要根據教材內容的特點，注意引導學生進行探究性學習，給學生提供一些具有活動性的問題，引導學生用自己的眼睛去觀察生活，用自己的感覺去進行體驗。教學中可采用對話性、活動化、體驗性、開放性和價值滲透性的教學策略。

1．創設情景教學，給予學生主動探索、合作學習的機會，從而讓學生以積

極、歡快的情趣去學習。

2．將學到的知識運用到生活實際中去，并持之以恒的堅持下去。3．注重培養學生的愛心、責任心等良好品質。

六、課時安排：

第一周 引以為榮的家鄉

第二周 歷史悠久的家鄉 第三周 精神革命照后人 第四周第五周第六周第七周第八周第九周第十周第十一周第十二周第十三周第十四周第十五周第十六周 值得驕傲的家鄉人

多樣的風俗

多樣的風俗

縮短時空的通信

天涯若比鄰

愛護通信設施

遵守通信規則

四通八達的交通

交通運輸與我們息息相關

交通運輸與我們息息相關

乘務員辛苦了

愛護交通設施

愛護交通設施

第四篇：冀教版四年級下品德與社會復習整理

1、在黃河下游的華北平原（北部）是我的家鄉（河北省）簡稱（冀），又稱（燕趙大地）。省會（石家莊）。

2、河北省總面積為（19萬）平方千米，人口（6569萬），有漢、滿、（回、蒙古、朝鮮）等50多個民族，野生動物約有（500多）種，藥用植物有（1000）余種。

3、河北的名勝古跡：（明長城）被稱為“世界八大奇跡之一”。東起（山海關老龍頭），西到（懷安縣西洋河口），長約（1200千米）。趙縣（趙州橋）被稱為“天下第一橋”，又稱（安濟橋），由（李春）創建。滄州（鐵獅子）造于（953年），又名（鎮海吼）。是滄州市市徽。承德（避暑山莊）建于（1703—1790年）是我國現存最大的（古代皇家園林）。1994年被列入（《世界文化遺產名錄》）。

4、秦皇島（天下第一關山海關），邯鄲（武靈叢臺），保定（古蓮花池），易縣（清西陵），正定（隆興寺）。

5、抗日戰爭時期，（白洋淀）里的“水上游擊隊”（雁翎隊）打得日本鬼子暈頭轉向。

6、西柏坡是河北省（平山縣）的一個小山村，（1948年5月）至（1949年3月）為中共中央所在地。以（毛澤東）為首的黨中央，指揮了聞名世界的（三大戰役）。

7、華北烈士陵園位于（石家莊市中山路），是為紀念在（戰爭中犧牲的革命先烈）修建的。石碑上刻著（毛澤東）的題詞“為國犧牲，永垂不朽”。

8、我國的國歌是（《義勇軍進行曲》）。

9、值得驕傲的家鄉人：南北朝時期的（祖沖之）是世界著名的（科學家），把圓周率推算到小數點以后（第七位），即（3。1415926—3。1415927）之間。（李大釗）是中國最早的（馬克思主義者），杰出的（共產主義運動先驅）。（焦裕祿）被譽為“黨的好干部”。

10、家鄉的風俗：吳橋（雜技），唐山（“皮影之鄉”）易縣（古硯之鄉）有被稱為“天下第一硯”的精美石硯。蔚縣（剪紙之鄉），曲陽（石雕之鄉），武強（年畫之鄉），萬全（社火之鄉），保定（三宗寶：鐵球、面醬、春不老）。河北省的地方戲是（河北梆子）。

11、通信包括（郵政通信）和（電信通信）兩大類。通信的發展為我們提供了（方便、快捷、優質）的服務。

12、（郵寄信件）仍是我們常用的通信方式。郵政編碼由（六位）構成，表示郵局（投遞區域），準確填寫便于（投遞）。我們這的郵政編碼是：050700

13、寄信時要寫清：收信人郵政編碼，收信人地址，收信人姓名，寄信人地址。

14、從古到今都有哪些通信方式？古代：驛馬、烽火、信鴿等，現代：電報、電話、傳真、網絡。

15、傳統的寄信、（發電報）和（電傳），正部分地被E-mail、手機等現代通信手段代替。

16、（“微波接力通信”）使我們偏僻的山村也能夠看到中央電視臺的節目。

17、微波接力通信：就是每隔一段距離建一個中繼站，自動把前一站發來的信號接收焉，放大后發給下一站，一站一站地把電報、電話、電視、傳真等信號，發送給各個用戶。

18、寫信仍然是我們常用的（通信）方法，一封信從寄出到送到（收信人）手中，要經過很多人的勞動。填寫信封時要把字寫得（清楚整齊），并且不要忘了貼（郵票）。

19、郵政局是（收發信件）和（訂閱報刊雜志）的地方。郵政局的叔叔們越到（節假日）越忙，訂閱（報刊、郵寄包裹、寄送節日賀卡），他們是（傳遞友誼）、親情的使者。

20、私拆別人的信件是（違法）行為。愛護通信設施（人人有責）。

21、細微的言行往往反映出人們的（文明素養），提高（文明程度）要從小事做起。

22、《中華人民共和國憲法》第四十條規定：“中華人民共和國公民的通信（自由）和通信（秘密）受到法律保護。任何（組織）或（個人）不得以任何理由（侵犯）公民的通信自由和通信秘密。”

23、常用的交通運輸工具有：（汽車、火車、飛機、輪船）等。

24、我國第一條鐵路是(京張鐵路)詹天佑1905年主持修建。第一條高速公路是（沈大高速公路）1988年建成。相繼建成了京石、京沈、京津等高速公路。第一輛汽車（解放）。最近，（上海）開通了磁懸浮列車。全長（29。863千米，時速430千米）

25、我們人人都要爭做（“文明”）乘客。交通運輸與我們的生活（息息相關）。

26、交通運輸的發展水平是（社會進步）的主要標志之一。

27、舊中國路上跑的全是（外國）汽車，因此有人把中國稱為（“萬國車”）博覽會。

28、人們常說：“要想富，先（修路）。”道路的（暢通）為經濟的發展插上翅膀。

29、各種交通運輸設施的發展，使人們的生活更加（便利）。

30、我們的日常生活（離不開）交通工具，（安全快捷）的交通為我們提供便利。

31、家鄉和祖國的交通事業蒸蒸日上，我感到無比地（自豪）和（驕傲）。

1、怎樣做一個文明小乘客？上車自覺買票，在車上對乘務員文明禮貌，主動給老弱病殘讓座，不隨地吐痰和亂扔臟東西等。

2、哪些家鄉人值得我們驕傲？（最敬佩的家鄉人是誰？做了哪些事）

祖沖之將圓周率推算到小數點以后第七位，他還重新創造出了早已失傳的指南車、千里船等。編制了在當時非常先進的《大明歷》。李大釗首先將馬克思主義引進到中國，領導了五四運動。中國共產常成立后擔任北方區委書記，領導了北方各省工農運動。焦裕祿，他在擔任河南省蘭考縣縣委書記期間，不服重病，帶領全縣干部群眾，同內澇、風沙、鹽堿災害進行斗爭，使該縣面貌大為改善，被群眾譽為“黨的好干部”。

第五篇：冀教版四年級品德與社會上冊教學計劃

冀教版四年級品德與社會上冊教學計劃

一、學生情況分析：

本班現有學生35人，男生14人，女生12人，學生分別來自周圍三個村莊，學生的思想行為各不相同，部分學生比較自私，團結協作精神差.學生的學習主動性和自覺性比較差，有些學生作業拖拉，字寫得比較差。上課時，不愛動腦、動筆，需要不斷督促。

二、教材分析

《品德與社會》課程旨在促進學生良好品德形成和社會性發展，為學生認識社會、參與社會、適應社會奠定基礎。教材從學生熟悉的生活出發，引導學生對間接生活的認識和了解。兒童的品德和社會性源于他們對生活的認識、體驗和感悟，兒童的現實生活對其品德的形成和社會性發展具有特殊的價值。因此四年級下冊教材在編寫時，注意了將社會事實方面的內容與兒童的生活聯系起來，讓他們能從自己的世界出發，用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式研究社會。“品德與社會”是一門打破學科界線的“綜合課程”。

教材在處理各知識領域之間的關系及知識與生活之間的關系上，將跨學科的知識有機地融為一體，在本冊教材中，涉及到了地理學、歷史學、社會學、經濟學、工農業生產常識、交通、通信等方面的知識，教材將這些知識綜合在一起，強調認知與情感綜合，較好地體現了綜合課程的特點。將引導學生獲取信息與指導學生探究問題的方法融合在一起，培養學生[此文轉于斐斐課件園 FFKJ.Net]對社會的認識能力和社會研究能力。通過活動的設計和教材中的留白來引導學生動腦、動手和參與實踐。教材注意了對學生活動的引導，教材根據內容需要設計了許多學生直接參與的活動，讓學生通過親歷的活動來獲得對社會的認識和體驗。

四年級《品德與社會》上冊教材共三個單元，第一單元“美麗富饒的家鄉”，第二單元“了解商場 學會消費”，第三單元“安全生活每一天”。以家鄉為主線對學生進行知識能力及情感態度價值觀等多方面教育。

三、教學目標：

第一單元“美麗富饒的家鄉”，教學內容以家鄉的地理環境為中心，從家鄉的整體和地理位置入手，加深學生對自己家鄉的認識和了解，并由此拓展到不同家鄉的認識和了解，講學生對家鄉的認識提升到更加科學和概括化的水平。

第二單元“了解商場 學會消費”，以家鄉人的生活為中心，從家鄉人生活的變化切入，幫助學生多層面、多角度地感受和理解家鄉歷史的變遷和社會的巨大進步，從而產生熱愛家鄉、愿為家鄉的明天做出貢獻的積極態度。

第三單元“安全生活每一天”，以家鄉的文化、民俗為中心，在前兩單元的基礎上，引導學生從更深更廣的角度開展認識和了解家鄉歷史與文化的學習活動；進一部了解家鄉人的智慧、家鄉傳統與進步的變革和家鄉人對祖國文化發展的貢獻；知道家鄉中還存在一些不良的社會現象和習俗，學會批判的看待這些問題；進而產生作為家鄉人的自豪及熱愛家鄉和家鄉人的積極情感態度。

四、教學措施：

1、明確課程性質，全面把握課程目標.2、品德教育要回歸生活，突出課程的經驗性。

3、追求教學的有效性，打好做人的基礎.4、建立新的教學觀，引導學生自主學習.5、實現評價改革，促進學生發展.6、加強課程管理，保證教學質量.