第一篇：南京著名景點導游詞

南京著名景點導游詞

1、總統府

各位游客，大家好，總統府位于南京市長江路292號，是全國重點文物保護單位。也是國家 4A級旅游景區，又稱中國近代史博物館。

總統府的歷史可以追溯到明代，這里曾兩度作為漢王府，清朝為兩江總督府，康乾二帝的行宮，太平天國時改為天朝宮殿，1912年，孫中山就任臨時大總統，總統府就設在這里的西花園；1928年，這里又成了國民政府所在地，1948年改稱總統府。總統府分為東中西三個部分，我們首先參觀中軸線。

大家對總統府大門都不陌生，大門的原址是太平天國天朝宮殿的真神圣天門和清兩江總督衙署轅門，1929年國民政府建起了這座西洋古典大門。門樓仿古羅馬凱旋門風格，有八根羅馬愛奧尼圓柱，頂部有卷蝸樣花紋，門的兩側還有一對石獅子，是清兩江總督府的原物。大門是一座兩層半的建筑，一樓為門房、衛士室，二樓為衛兵宿舍，樓頂為升旗平臺，仿中國徽派馬頭墻式樣。大門正中懸掛原考試院院長周鐘岳題寫的“總統府”三個大字。門樓開三拱門，均為鐵藝鑄造，我們進入大門還能發現，這三拱門為外圓內方形。

進門迎面是大堂，太平天國時這里是“真神金龍殿”，又稱“榮光大殿”，是洪秀全大朝之地，太平天國失敗以后，重新被恢復為兩江總督署的大堂。1912年元月一日，孫中山先生在大堂暖閣宣誓就任中華民國臨時大總統。現在大堂正中懸掛著孫中山先生題寫的“天下為公”匾額，兩邊有六幅油畫，分別為：天國風云，敕治兩江，共和肇始，國府西遷，國共和談，煦園曙光。這六幅油畫串聯起了總統府的歷史。

穿過大堂可見一紅柱長廊直通庭院深處。西邊為原總統府禮堂（清代總督署花廳），是民國時外國使臣遞交國書，召開重要會議，舉行國宴的場所。1948年蔣介石、李宗仁在此登基正副總統。進入二堂，東西兩側有“國父”和“占領總統府”油畫，繼續前行走上八字臺階，東西兩側分別為內外賓會客室，穿麒麟門，眼前是國民政府時期政府局大樓，今天已成為總統府史料陳列館。

現在我們就去總統府參觀蔣介石和李宗仁當年辦公的地方。這幢兩層小樓就是子超樓—國民政府的中樞辦公樓。子超樓為西洋式樓房，建于1934年，國民政府主席林森任上。因為他字子超，所以將此樓命名為“子超樓”。樓前還有林森當年手植的雪松。

子超樓一樓是文書局，它主要管理中樞文告、政令和璽印、文印。二樓朝北兩間為秘書長辦公室。緊挨秘書長辦公室的是副總統李宗仁的辦公室。南面套房為蔣介石的辦公室，共有三間。一間為辦公室，臨窗有一巨形寫字臺，一張特制的皮轉椅，頂懸法國產的精美吊燈。辦公室東間為蔣介石的休息室，配有衛生間。西間為書房和接待室。

三樓是新復原的國務會議廳，正北墻上有一漢白玉條石，上有林森親筆書寫的“忠孝仁愛信義和平”，橫額上有孫中山肖像和中華民國國旗。南面墻上是蔣介石著大元帥戎裝禮服像。屋頂有法國制造的吊燈，室內清一色長桌配高靠背皮椅，座位擺放呈山字形。正中朝南是蔣介石的專席，此椅比其他的要大得多。國務會議組成人員一般為：正副總統、五院院長、當然委員和另設委員。每兩周開會一次，主要討論國家軍政要務。

現在我們來到了行政院，行政院為國民政府最高的行政機關，居五院之首，它建于1928年，朝向比較特殊，為坐南朝北，由大門，噴水池，北樓和南樓四部分組成。北樓上的“行政院”三字為行政院首任院長譚延闿所書。北樓介紹了五院制度的政權構架和職責；南樓復原了正副院長等領導的辦公室。

出行政院，為復園，這里原為總督府的東花園，后遭毀壞，2002年恢復，所以叫復園。復園中有石舫，名輕飏，一條回廊將全園亭閣樓榭串聯起來，是典型的江南園林風格。

這座是1951年郭沫若為紀念太平天國起義一百年題寫的紀念碑，旁邊一組小院落是兩江總督左宗棠為紀念陶澍、林則徐修建的陶林二公祠，是2007年從長江路整體搬遷至此的。

繼續向前，這里原為清兩江總督府河太平天國時期的馬廄，現恢復了六排，北面兩排市復原的馬廄和總統府軍樂團宿舍，南面兩排是晚清與民國史料展。

最南端是一處大型水池，名為鏡漪，水體清澈，有如明鏡。一側是半亭掩映在花木中，水池的西側有一幅鑲嵌著磚雕牡丹圖案的照壁，起到了障景的作用。

現在我們來到了我們就來到天朝宮殿歷史文物陳列館，館名由胡繩題寫，分為東中西三個院落。西院的南房用沙盤展示了天王宮殿的全貌，我們可以看到，當時的天王宮殿，氣勢宏大，建筑繁多，可惜的是，1864年，曾國荃帶領的湘軍攻陷南京后，在宮殿中大肆掠奪，為了掩蓋罪證，一把大火，將天王宮殿燒了七天七夜，清人何紹基詩云：十年壯麗天王府，化作荒莊野鴿飛。西院的北房展覽共分五部分，即定都天京、社會風情、興政建制，天京內訌和天國傾覆，系統介紹了轟轟烈烈的太平天國12年的興衰史。

現在我們來到中院，這里的建筑是請蘇州古建專家和工匠依當年形制仿建的，有天王與諸王商討機密大事的機密室，中間為天王宮殿，有復制的天王寶座，寶座陳列于弧形飛罩之下，上方藻井內有團龍口銜軒轅鏡，殿中還陳列有雕龍屏風，大柱子上有精美的盤龍雕刻，顯得氣勢恢宏。

現在您看到的是東院，北邊為天王內宮，南邊的是展示1851年——1853年太平天國起義和征戰歷史的陳列館，都是一些珍貴的史料，為后人研究太平天國的歷史提供了重要的佐證。

“清兩江總督署史料展館”，館名由著名清史專家戴逸先生題寫。兩江總督始于康熙四年，兩江指江南省和江西省，江南省轄今天的江蘇、安徽南部的上海。后來，按照地理位置的劃分，把安徽稱為上江，江蘇稱為下江，再加上江西，故又稱為三江。因為兩江地區是清王朝重要的賦稅來源，所以，兩江總督的地位極其顯赫。

這是模擬的總督花廳，是供總督們休息、讀書、會客的地方，上橫匾“清風是式”由乾隆皇帝提給前朝總督于成龍的。贊揚他為官清廉，兩袖清風，是天下做官人的楷模。

現在我們來到的是近代名督廳，里面分四部分內容，即鴉片戰爭、洋務運動、仿制西學和辛亥風雨。介紹了1842年以來近代史上12位有影響的總督，另外，對總督儀仗也做了展示和介紹。

這里看到的兩江總督署大堂是根據史料模擬陳設的。大堂為商討軍機和拜祀的地方。公案后屏風為朝陽、仙鶴和海潮圖案。正中上方懸掛乾隆御賜給兩江總督的額匾，分別是“惠洽兩江”和“秉鉞三江”兩側放置總督職銜牌，虎頭牌、警鼓，公案旁有兩把杏黃傘，這是封疆大臣出行儀仗中必不可少的。

各位游客，處于總統府中軸線上的幾處景點就參觀完了，現在我們去西花園參觀游覽。

西花園又稱煦園，始建于明代，是一處典型的江南園林，東部以山石建筑為主，西部以瓶狀水池為中心。

從月洞門入園，左邊是一座由太湖石堆成的假山，山上有六角亭一座。

假山的西北是“桐音館”。桐音即琴音看，又引申為知音，所以，這是主人款待知心好友的地方。西南的一亭雙頂就是方勝亭，亭底形如女子插在頭上的發飾方勝，故而得名，在這里人們又稱“鴛鴦亭”。

這個水面我們稱它為“太平湖”，它形如巨大的花瓶，取意為平靜、平安、平和、太平等。湖邊有一處如“壽”字的太湖石。

向東就到了北假山。山中有道光皇帝為陶澍寫的題詞“印心石屋”碑，是褒獎陶澍在治黃治淮上的功勛。北假山旁的草棚名棕櫚亭。以樹木原干為柱，十分古拙。

游廊最南端有《楓橋夜泊》碑亭，是汪偽考試院長江亢虎仿照蘇州寒山寺碑復制的。

前面就到了不系舟石舫，是清乾隆十一年（1746年）兩江總督尹繼善為迎接皇帝南巡而建造的。與不系舟遙遙相對的是漪瀾閣。它建于池中露臺之上，四面環水。是主人賞月聽曲子的地方。

位于池西的夕佳樓，雙層檐頂，二面臨水。取名夕佳，意為黃昏賞景佳地。與夕佳樓相對的是喜上眉梢榭。三面臨水迎風。因屋頂有梅花、喜鵲的木雕而得名，這里是賞晨曦的佳處。

夕佳樓后廊壁上嵌有 “天發神讖碑”。因發現時即斷為三截，故又有“三段碑”之名。碑文是篆文向隸書轉化代表，是罕見的書法珍品。北行可見御碑亭。內存乾隆賜薩載和書麟這兩位兩江總督的詩碑。

在水池西南，有一四方亭，名為“望亭”。上部為望樓，下部有 “資江印心石屋山水全圖”碑。

現在我們往前走，在右手邊有一個院落，大家可以看到里面有一幢黃色西式平房，這就是孫中山的辦公室，原為清末兩江總督端方建造的花廳。辛亥革命成功后，1912年元旦當選臨時大總統的孫中山乘專車由滬抵寧，當晚十時在原兩江總督署的大堂暖閣舉行宣誓儀式，正式就任臨時大總統職，總統府就設在現在的西花園。平房坐北朝南，七開間。正中一間為穿堂，其西三大間是會議室，其東是小會議室兼臨時大總統會客室，又東為辦公室，頂東為孫中山休息室，現以舊物陳列供人瞻仰。孫先生臥室位于西花園東北角的小院內，這里有一幢三開間的二層小樓。樓上西為浴室，中為餐室，東為臥室。樓下為眷屬住房。小樓為60年代重修，但花壇及樹木仍是舊物。

我們現在就要走出煦園，大家可以看到月門背面的題額，是篆字的“綸音”。這是太平天國時期布告碑上的碑額，不知何故嵌到了這里。綸音，本指美妙的聲音，后來用以指天國里神仙或佛祖的聲音，又被引申為皇帝的旨意。其中之意，大家不妨自行體味。

好，今天的游覽就到這里，謝謝！

明孝陵

各位游客，我們即將參觀的景點就是位于紫金山獨龍阜玩珠峰的明孝陵。明孝陵始明代開國皇帝明太祖朱元璋及其皇后馬氏的合葬墓。朱元璋1328年出生于安徽鳳陽一個貧苦農民的家庭，17歲投身皇覺寺，1352年參加了元末郭子興的紅巾軍，1356年領兵攻克南京，1368年登基稱帝。

明孝陵修建于1381年，1382年葬入皇后馬氏，1398年朱元璋病逝后入葬于此，工程直到1413年才完工。取名孝陵，一說是因為朱元璋主張“以孝治天下”，另一說是因為馬皇后死后謚號“孝慈”。故此陵明代稱“孝陵”，到清代始稱“明孝陵”，以示朝代的區別。

明孝陵依托紫金山，陵園依山就勢神道蜿蜒曲折，陵寢恪守中國建筑之傳統，中軸對稱，首創了寶城寶頂,前朝后寢的陵墓形制開創了明清600多年帝王陵墓之先河。為全國重點文物保護單位，2003年列入世界文化遺產名錄。

現在我們看到的就是明孝陵的第一道大門-------大金門，當年明孝陵陵區從大金門的兩側延伸出一道45華里的外墻，把整個紫金山都包括在內。

原大金門重檐歇山頂，頂覆有黃色琉璃瓦，現在屋頂和大門都蕩然無存了。只剩城座以及三拱門。

過大金門，我們就來到了四方城，這里原來是一座碑亭，由于頂部毀于清代咸豐年間的戰火，只留下了四面墻壁和四個門券，每邊長26.86米，猶如一個四四方方的古城堡，所以南京人俗稱它為“四方城”，城內有一座“大明孝陵神功圣德碑”碑高6.7米，下面的碑趺高2.08米，稱赑屃，傳說為龍生九子之一，好負重，這塊碑是南京地區最大的一塊明碑。碑文是由明成祖朱棣所撰，全文有2746個字，共分為七部分，一、敘述其身世，出生句容大族；

二、為民請命，發跡定遠；

三、平定天下，登基稱帝、冊中宮、立皇太子，分封同姓；

四、廢中書、設六部，親掌兵權；

五、重人才、建國學；

六、生活簡樸，囑死后與馬氏合葬孝陵；

七、皇族子女57人名號及144句四言頌詞一篇，碑文是對朱元璋一生的高度評價。“大明孝陵神功圣德碑”的落成是在1413年，這也是明孝陵工程結束的標志。朱棣在大書特書朱元璋功績的背后其實是在大樹特樹自己的威信，以此表明繼承皇位的正統。他原本在南京東郊的陽山派上萬民工鑿了一塊巨大的碑材，其碑帽、碑身、碑座如果相加高達72米，因為過于巨大無法搬運因而棄之未用。走過御河橋，我們就來到了明孝陵的神道，神道共分為二段，第一段是石象路，路的兩側從東往西依次排列有六種石獸，每組四只，兩立兩蹲。獅子是百獸之王，象征帝王的威嚴；獬豸是傳說中的法獸，象征君王的正直不阿；駱駝乃沙漠之舟，展示大明疆域遼闊，國家西域安寧；大象則是象征國泰民安，民心順服；麒麟是中國神話傳說的一種瑞獸，象征帝王的仁德；最后看到的這種動物是馬，象征對帝王的忠誠。在神道兩側安置這些石獸的主要目的一是表記朱元璋的功績，二是展示大明的國力昌盛，三是祈望鎮妖辟邪。

走過石像路，前方是神道的第二段，翁仲路。在路口有一對望柱，望柱又稱華表，立于陵墓前的神道，又稱陵表。在這里有指示道路的作用，從這里開始，神道開始拐向正北方向。翁仲路上有兩對武將，身穿盔甲，手執金吾，身材魁梧；兩對文臣，身穿朝服，手捧笏板，神情肅穆。他們分別是一對青年的，一對壯年的，預示著大明江山后繼有人。神道的盡頭，立有一座六柱三門的欞星門，原門毀于清咸豐年間的戰火，現在看到的這座欞星門是根據史料在2007年修復的。這是謁陵時通行的禮儀之門。

在石象路東側，有一座小山，叫梅花山，神道圍繞梅花山轉了一個彎。原來這座山是東吳時孫權的陵墓，在修明孝陵時曾有人建議將此墓移走，但朱元璋說：“孫權也是一條好漢，就留下給我看大門吧”，于是神道因此而彎曲，正好成為了明孝陵的天然屏障。現在這里已經成為南京著名的賞梅基地了。

現在我們看到的是金水橋，金水橋的后方就是明孝陵的陵寢建筑，金水橋原本有五座，正對著陵宮的五座大門，后毀于清咸豐年間的戰火，清代只重新修復了三座，我們可以看到橋面與橋基的石雕任然是明代遺物，橋欄為清代重修。從這里開始，建筑依照中國傳統，坐北朝南，中軸對稱。

順坡而上，我們首先看到的是文武方門，這是陵宮的大門。它黃瓦，朱門，紅墻，相互映襯，盡顯皇家的氣派。這座門是1988年根據史料重修的大門，在門前在墻外的東側，有一座特別告示碑，立于宣統元年，上面用日德意法英俄六國文字書寫，內容是告誡游人要保護孝陵。

進了文武方門，我們就來到了碑殿，碑殿原為孝陵享殿前的大門，因大門在太平天國的戰火中，清同治年間將毀壞的大門改建為碑殿，殿內共有五塊碑刻，正中一塊上刻“治隆唐宋”，為康熙皇帝手書，意思是贊譽朱元璋治理國家的功績超過了唐太宗李世民、宋太祖趙匡胤。作為滿清皇帝的康熙如此昭示天下，一方面表示了他對朱元璋的尊重和欽佩之意，另一方面也是有其良苦用心的。康熙執政之初，漢人不服滿人統治。康熙深知，光靠滿人高壓政策是不行的，還須依靠漢人。他一生六次南巡，五次親謁明孝陵，行三跪九叩的大禮，并在1699年第三次南巡謁陵時題“治隆唐宋”，借此籠絡人心。作為旁邊兩塊是乾隆皇帝謁陵時所題的詩碑。后面還有兩塊臥碑分別記敘康熙皇帝第一次和第三次南巡時謁太祖陵的紀事，上面有兩江總督陶岱以及江南織造郎中曹寅所書的記錄。

這座建筑是孝陵原主要建筑享殿，即孝陵殿舊址，可以看到原有漢白玉的三層須彌座臺基，臺基高三米，三層臺基的四角上還遺留石雕的螭首，臺基前后各處踏跺三道。塌跺中置丹陛。上陛為“二龍戲珠”，中陛為“日照山河”，下陛為“天馬行空”三層須彌座上為享殿，里面是供奉朱元璋及馬皇后的神位。原來的殿宇毀于清咸豐年間的戰火，我們現在看到臺基地面上保留下來的56個巨大的石柱礎，每個的直徑都有0.91米，看到這里就不難想象當時的享殿是多么的壯觀。當年的孝陵殿面闊九間，進深五間，重檐廡殿頂，上覆黃色琉璃瓦，斗拱挑檐，高大森嚴，當時孝陵的規模遠比北京十三陵明成祖的長陵享殿要大。現在我們看到的是清代同治年間修復的三開間的小殿，規模已大不如前。

經過內紅門，走過升仙橋，眼前的建筑就是方城，方城是寶頂前面的一座巨大建筑，外部用大條石與巨大的磚石砌成，方城東西兩側各有八字墻一堵，墻面四角飾有磚雕花紋，這些磚雕是明代初年的代表作品。穿過方城正中54級甬道，迎面就是寶城的南墻，正面可見用十三層條石壘筑，上書“此山明太祖之墓”七個大字，據說這七個字刻于民國初年，是用以回答游人詢問的。

從寶城與方城之間的東西夾道折向南拾級而上，可以登上明樓，它原先是一座重檐歇山頂，上覆黃色琉璃瓦的精美建筑，后毀于清代太平天國的戰火，僅存四壁，2009年明樓加頂保護工程完成，已修復上午明樓于2009年7月正式對游客開放，里面展出了明代分布在全國的十九處帝王陵墓的圖片資料。

方城后面就是寶頂，它是一個直徑325---400米的圓形大土丘，寶頂上樹木參天，它的下面就是朱元璋馬皇后埋葬的玄宮。寶城就是圍繞寶頂周長約1100米的磚城。寶城寶頂的皇陵形制開創了明清500多年帝陵的先河。只是明代的寶頂大致為圓形，清代帝陵的寶頂改為橢圓形了。

今天在明孝陵的東側還保存有明太子朱標的東陵遺址，在當年明孝陵陵區鐘山之陰還建有數座明代功臣墓。

中國古代的帝王陵墓形制最初為秦漢時的方上，代表陵墓為陜西的秦始皇陵，唐代改為依山為陵，代表陵墓有陜西唐高宗李治與女皇武則天的唐乾陵，宋代帝王陵為規模比較小的方上，明代朱元璋首創了寶城寶頂、前朝后寢的陵墓形式。

明朝自1368年建都，至1644年滅亡，前后有16位皇帝，除南京明孝陵外，其余皇陵均在北京，只有建文帝朱允炆沒有陵墓。諸多的明代陵墓遺存給我們留下了無數觀賞之處。

中國古代陵墓作為中國文化的遺存，為后人研究與了解中國古代經濟與文化留下了重要的實物資料。各位游客朋友，我們今天的參觀就要這里結束，感謝大家對我的導游工作的配合，歡迎您再次游覽明孝陵！

夫子廟

各位游客，大家好，我們今天要參觀的是位于秦淮河畔的夫子廟。說起夫子廟，我們還得先來談談南京的母親河--------秦淮河。秦淮河又名淮水、小江、龍藏浦，是南京文化的古老淵源。它從東水關入城，從西水關出城，流經夫子廟前的這一段長約十華里，因此被稱為“十里秦淮”。從古至今，秦淮河的兩岸就是一派繁華的景象，唐人杜牧的詩是這樣說的：煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家，商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。一首詩說盡了秦淮河的繁華。解放以后，經過南京市政府的大力建設，今天的十里秦淮已成為展現江南特有風貌的國家5A級風景名勝區。

夫子廟共包括孔廟、學宮、貢院三大建筑群。東晉年間，朝廷在這里興建了學宮；宋代在東晉學宮的舊址上擴建了夫子廟；南宋又開設了科舉考場——貢院。然而，夫子廟在歷史上曾經五毀五建，最后一次是在1937年毀于侵華日軍的戰火，今天的夫子廟是1984年以后重建的。

各位游客，我們現在來到了孔廟前的廣場，廟市合一是夫子廟最顯著的特點之一。廣場縱向為廟，橫向為市，廟市合一，獨具氛圍。大家看到的這堵紅墻稱為照壁，具有罩氣、遮擋、裝飾的作用。它長 110米，高10米，是我國照壁之最。長和高的寓意代表著南京的母親河秦淮河全長110公里，流經夫子廟前的內秦淮段全長十里。

照壁前方這個半圓形的池子為泮池，南京夫子廟是利用秦淮河的天然河道作為泮池的。古時候孔廟也叫泮宮，廟前半圓形的水池就這樣被稱為泮池了。

西側的這座橋叫文德橋，因儒家提倡文章道德而得名。相傳，每年的農歷11月15日晚，每當月到中天的時候，以此橋為界，月亮的影子被平分為兩半，這一奇景就是著名的文德分月。文德橋畔，廣場西側還有一座聚星亭，取“群星聚集、人才匯粹”之意。迎面這個大牌坊，是“天下文樞”坊，造型為仿古三門四柱，斗拱托頂，它的意思就是說這里是天下文化的中心（因為這里是孔廟的所在）。牌坊南側有魁星閣，里面原來供奉奎星的畫像，魁星是天上主宰文運之星，古代參加科舉的文人士子喜歡在考試之前來此，以借文氣，期盼科舉奪魁。穿過欞星門，就是大成門。因為孔子對中國文化做了集大成的貢獻，所以孔廟的大門叫做大成門，殿叫大成殿。橫額 “南京夫子廟”是趙樸初先生手書，直額“大成門”是我國前外交部部長姬鵬飛所提寫的。門內甬道兩邊有孔子八位弟子的漢白玉塑像，兩側的碑廊內珍藏著趙樸初、林散之等三十位近代書法大師的墨寶。

甬道的盡頭是露臺，它高1.4米，東西長21.8米，南北寬14米，圍以石欄，正中有二龍戲珠丹陛石，兩側立有石燈。露臺是舉行祭祀和歌舞的地方。露臺正中是一尊孔子的銅像，前方設有鐵香爐，上面刻的“至圣先師”是對孔子的尊稱。銅像高4.18米，重2.37噸，是全國孔廟中最大的一尊孔子銅像。

現在，我們看到的是夫子廟的主體建筑大成殿。大成殿為重檐歇山頂仿古建筑，海藍色豎匾上有大成殿三個大字。大殿高16.2米，東西長27.3米，進深為20.9米，是按照清同治年間的形式復建的。在屋頂正脊上有二龍戲珠磚雕，雕刻十分精美。

大成殿是祭祀孔子的享殿。如入大成殿，迎面看到孔子巨幅畫像下方有孔子神像和排位，兩側立有四尊漢白玉雕像，他們是孔子的門生——曾參、顏回、孔子的孫子孔汲，再傳弟子孟子，這四位被尊稱為四亞圣，又稱四配。在這里還擺放著一些樂器，祭器，是祭祀孔子的時候所用的。兩邊的楹聯是由乾隆皇帝題寫的。大家請看這幅孔子巨幅畫像，它高6.5米，寬3.15米，是現代畫家王宏喜先生按照唐代吳道子的畫本繪制完成的，也是我國最大的一副孔子畫像。

在大成殿的四周墻壁有《孔子圣跡圖》，這38幅壁畫是浙江的200多工匠花了三年多的時間，用雞血石，瑪瑙、黃金、珠寶等名貴的材料雕刻而成的。生動描繪了孔子萬世師表的光輝一生。

殿內最高處還有《萬世師表》、《與天地參》、《斯文在茲》三塊匾額，分別是康熙、乾隆、光緒三位皇帝題寫的。

穿過了大成殿，殿外有復原的宋代開鑿的玉兔泉古井，井畔立有一塊《籌措朝考盤費碑》，記錄了兩江總督李鴻章，左宗棠捐助考生進京會試費用的一段歷史。另一側還有四塊古碑，其中最著名的就是刻于南朝時期的《孔子問禮圖碑》，碑心刻的畫像文字記載了春秋末期奴隸制度即將瓦解之際，孔子為維護奴隸制度從魯國到周天子所生活的洛陽尋訪典章制度，向老子請教問禮的故事。旁邊三塊是刻于元朝的《集慶孔子廟碑》、《封四氏碑》和《封至圣夫人碑》。

現在我們來到了建于江南貢院。它始于南宋，順治年間規模最大，為全國之最。科舉始于隋唐，止于晚清，長達1300年，在明清時期逐漸形成了童試、鄉試、會試、殿試四個等級的考試。這是貢院牌坊，上有李漁題的楹聯，坊下龍門街立有11塊記載貢院歷史的碑刻和與江南貢院有關的名人雕像。

我們現在看到的明遠樓是貢院中心的建筑，它呈正方形，共設三層，一層為拱券門，門外有一堵八字墻，二層三層四面開窗。明遠二字來源于《大學》中：慎終追遠，明德而歸厚矣，檐下懸掛的兩塊明遠樓匾額分別是康熙和乾隆皇帝題寫的，中國古代最大科舉考場江南貢院這塊匾集的是顏真卿的字，八字墻上還有曾國藩的墨寶。這座樓的作用是宣讀圣旨，發號施令和監視考場紀律。現在看到的這個沙盤模型，展現的是貢院明清時的全景，當時貢院共有號舍20644間，是當時全國最大的科舉考場。

現在貢院內還有恢復的四十余間號舍，號舍高6尺，深4尺，寬3尺，面積不超過1.5平方米，里面的陳設很簡單，一上一下兩塊板而已，考生要在里面待上9天考上三場，吃喝拉撒睡考都在此處，白天他們在案板上答卷，晚上就在案板上合衣而眠，走出號舍下來無不面黃肌瘦，可以想象當年考試的艱辛。

號舍所在的巷子叫號巷，它南向成排，以千字文為序，一條號巷里有60-100間號舍。大家西側的號巷內用蠟像展示了考生百態，東側為游客體驗區。感興趣的朋友不妨也當一回考生，沒準兒還能中個舉人呢。

前方大家看到的“至公堂”過去是主考官辦公地，至公二字取意考試“公平、公正、平等”，現在是科考陳列室，分為東中西三個展廳，中間的展廳是科舉文化陳列室，內有一尊魁星點斗、獨占鰲頭的雕塑，旁邊的這組模型展示了當年狀元高中跨馬游街的情形，非常得意壯觀。四周墻壁上展出的圖片資料介紹了中國科舉制度的起源、發展。

東側的狀元廳內展出了中國歷代狀元名錄，以及中國封建時代的幾位知名狀元，尤其是出自南京的狀元，其中還有一位是太平天國時期的女狀元——傅善祥。在這里，還有一張明代萬歷年間狀元趙秉中的殿試試卷，為今天的專家學者研究科舉制度提供了珍貴的佐證。西側的是名人廳，里面展出了和江南貢院有關的名人，如考生唐伯虎、吳敬梓，考官曾國藩、左宗棠等人，還有和科舉有關的一些圖片資料和實物資料。

各位游客，白天的夫子廟繁華熱鬧，而晚上的夫子廟更是流光溢彩！早在南北朝時，秦淮河上就有金陵燈會，明朝時更是達到了頂峰，槳聲燈影里的秦淮河，可謂天下一絕。今天的夫子廟沿襲了“青磚小瓦馬頭墻、回廊掛落花隔窗”的徽派建筑風格，游客來到這里，不僅能夠領略傳統文化；還能品嘗獨具風味秦淮風味小吃；探尋秦淮八艷的傳奇故事；乘上秦淮畫舫飽覽兩岸風光；或者去探尋烏衣巷、王謝古居、李香君故居、桃葉渡的名人遺蹤，都是賞心樂事。接下來，給大家2個小時的自由活動時間，我會在停車場恭候各位，謝謝。

雨花臺

各位游客雨花臺風景區，位于南京城南中華門外一公里處，屬于江南丘陵，高度約為60米，自東向西綿延4千米，有三崗，東崗為雨花臺。雨花臺原名長陵，石子崗，相傳南朝時期，有位云光法師在這里設壇說法，虔誠所至，感動了天上的神靈，頃刻間，落花如雨，這些花落下就變成了雨花石，雨花臺也因此而得名。

1927年蔣介石背叛革命以后，二十多年間，雨花臺淪為國民黨殺害革命志士的刑場，十萬中華兒女為了新中國獻出了寶貴的生命。新中國成立后，經過半個多世紀的規劃和建設，今日的雨花臺已形成既是莊嚴肅穆的紀念圣地，又是賞心悅目的旅游景區。景區由烈士陵園區、名勝古跡區、雨花茶文化區、雨花石文化區、游樂活動區、密林生態區六大功能區組成。

現在我們就來到了雨花臺的北大門，北大門兩端分別矗立有高大的花崗巖石柱，石柱高度為11.7米，象征1917年11月7日，在俄國爆發的十月革命，石柱上方鑲嵌了兩個巨大的石花圈。進入北大門，我們首先看到的是位于北殉難處的烈士就義群雕，它是雨花臺烈士陵園的標志。雨花臺共有三處烈士殉難處,東殉難處位于東崗坡下,是反動派解放前夕殺害革命志士的場所;西殉難處位于中崗西側為烈士叢葬地。北殉難處是1927年到1937年烈士就義最為集中的地方。

群雕建在三層漸升的平臺上，高10.03米，長14.2米，厚5.6米，由179塊花崗巖拼裝而成，重達1300多噸，于1980年落成，是目前國內同類題材花崗巖雕塑之最。整個雕塑共塑造了九位烈士的形象，“9”在中國傳統民俗中是為大為多的意思，寓意在雨花臺犧牲的先烈人數之多，雕塑中有工人、學生、士兵、農民、知識分子等形象，分別代表著不同階層，它主題突出、層次分明、上實下虛，重在表現烈士們的面部表情，生動再現了革命烈士在刑場上大義凜然的浩然正氣。

沿著東側的山路南上，我們現在便來到主峰。眼前石階上立有雨花臺烈士紀念碑。紀念碑由碑帽、碑身、碑座三部分組成，造型似紅旗、似火炬，它高42.3米，寓意南京在1949年4月23日解放。碑身上方有雨花臺的標記——日月同輝圖案，象征著烈士的精神與天地共存，與日月同輝。碑身正面是鄧小平同志親筆題寫的雨花臺烈士紀念碑八個鎦金大字，背面有省市政府合著的碑文。在紀念碑的前面還屹立著一尊以寧死不屈為主題的青銅雕塑，他是眾多共產黨人和愛國志士的象征，體現的是烈士堅貞不屈，視死如歸的氣概。

紀念碑前方廣場的左右兩側，各有5只用花崗巖雕刻的石棺，正中間還有三只巨大的花崗巖石花圈，顯得莊嚴肅穆。不知各位有沒有發現，雨花臺許多建筑都是用花崗巖建造的，這是因為花崗巖具有堅硬、莊重、樸素的品格，它充分體現了烈士的精神。紀念碑的2層平臺上是全長144米的碑廊，每邊各有90塊大理石，上面刻有《共產黨宣言》、《馬克思主義三個來源和組成部分》、《新民主主義論》等經典著作，是由趙樸初、蕭嫻等36位著名書法家書寫的。

我們前方看見的是倒影池，它長７２米，寬２６米。建筑學家利用原有地形，運用物理學折光原理，巧妙地將紀念碑、紀念館的影像在池中南北兩端水面上顯現出來，形成獨特的景致，供人們欣賞。倒影池南北兩端各有一塊花崗巖和大理石質地的照壁，在北面的照壁上用漢、壯、蒙、維吾爾、藏五種民族文字鐫刻著《國際歌》，南面的這塊則用五種文字鐫刻著《中華人民共和國國歌》。

倒影池南端兩側有兩座相對肅然矗立高５．５米的圓雕，戰士手握鋼槍肅立，少女扶手胸前，表達了人民群眾緬懷先烈，繼承遺志的主題。

穿過紀念橋，我們就來到了雨花臺烈士紀念館，這是由著名的建筑大師楊廷寶先生設計的，齊康教授完成。紀念館采用了重檐廡殿頂的傳統建筑風格，東西長90米。南北兩翼各伸展49米，主堡高26米，南北兩側門楣上嵌有“日月同輝”的標記，館名是鄧小平同志親手題寫的。今年適逢中國共產黨建黨九十周年大慶，紀念館也整修一新，進行了全新的布展，現在就請大家隨我盡管一探究竟。

紀念館的展廳由五個部分組成，他們分別是以雨立方為主題的序言廳；展示烈士生平事跡的基本陳列廳，展示在南京工作過的烈士事跡的專題廳；黨和國家領導人參觀雨花臺的光榮廳；展示今天美好生活的幸福廳。新館共展出170位烈士的生平事跡，用8組具有藝術感染力的場景，35個感人至深的故事，向我們展示了革命烈士偉大崇高的人格和真實感人的形象。我們現在看到這兩尊雕像是鄧中夏和羅登賢，他們是雨花臺犧牲烈士中職務最高的，當時都是黨中央政治局委員，也是早期著名的工人領袖。

位于中心紀念區最南端的是忠魂亭，廣場中間是思源曲水池，代表著飲水思源，永志不忘、代代相傳.兩邊的忠魂頌浮雕，深浮雕表現的是“獄中斗爭”和“刑場就義”。淺浮雕表現的是南京地下黨組織領導的斗爭片段。前方那座建筑就是“忠魂亭”，它長寬各５．８米，高８．３米，亭帽上鐫鑿的三個燙金大字，雄渾有力，為江澤民總書記親筆題寫，這是1996年7月1日，由南京30萬黨員繳納的特殊黨費興建的，“忠魂亭”是由江澤民總書記親筆題寫的。

各位游客，中心紀念區的參觀就到這里，在國民黨白色恐怖的腥風血雨中，惲代英、鄧中夏、何寶珍、羅登賢、毛福軒等黨和國家領導人都犧牲長眠在雨花臺，所以，漫步景區，可以看到多處知名烈士墓以及為紀念辛亥革命烈士而修建的辛亥革命人馬冢。

各位游客，現在我們參觀的是雨花臺名勝古跡區，前方是雨花閣，相傳這里是云光法師講經說法的高座寺遺址，雨花閣中有大型云光法師說法瓷板畫，引領游人去探尋雨花臺歷史源頭。今天，雨花臺還開辟了雨花石博物館，展出了質色形紋上佳的雨花石精品。雨花臺在歷史上就是一個掩埋忠骨的地方，這里是二忠祠，南宋抗金英雄楊邦乂拒不降金，在雨花臺被剖腹取心；150年后抗元英雄文天祥兵敗被俘，他從小景仰楊邦乂，兩人又同為江西吉水人，殉難后人們也在這里祭祀他。周圍還有明代開國功臣李杰墓、著名景點江南第二泉、古雨花閣、甘露井等。

各位游客，我們現在來到的是雨花茶文化區。雨花茶是中國十大名茶之一，它形似松針、條索緊直、色綠似翠、挺拔秀麗，色、香、味、形俱美，深得人們青睞。古人認為，喝茶是一件十分風雅十分講究的事，光有好的茶葉還不夠，還得有好的水來沖泡，有了好水，還得有好的茶具。在雨花臺，除了有好茶，還有一股清泉，名為永寧泉，號稱：江南第二泉，現在，在景區內有二泉茶社，大家走累了，可以在這里歇歇腳，品嘗一下第二泉水沖泡的雨花茶。

現在我們來到了國內唯一一家收藏研究雨花石的專業博物館，雨花石含有瑪瑙和玉髓的成分，也稱為雨花瑪瑙。蘇東坡曾贊它：紋如指上螺，它以晶瑩的質地、豐富的色彩、奇妙的紋理、生動的形象被稱為“天賜國寶、中華一絕”。雨花石博物館，展出了質色形紋上佳的雨花石精品。一些石頭上不僅有美麗的花紋，還巧奪天工的生成各種圖案，猶如一幅天然的山水人物畫卷，令人嘖嘖稱奇。

各位游客，雨花臺以近3000年的歷史文化遺存，豐富的自然人文景觀，莊嚴雄偉的陵園建筑，讓人流連忘返！真誠的期待您的再次光臨，謝謝！靈谷寺

各位游客，我們已經來到了靈谷寺風景區。靈谷景區成名的歷史悠久，早在南朝梁代，高僧寶志圓寂后，梁武帝的女兒在紫金山下獨龍阜玩珠峰修建了一座寶公塔安葬他，后來又建了寺廟。明初朱元璋看中了玩珠峰這塊風水寶地，決定遷寺為自己修建陵墓，幾經輾轉后，寶志的靈塔和寺就被搬到現在的位置。朱元璋為寺廟賜名靈谷禪寺，并題寫“天下第一禪林”的匾額。可惜的是，寺廟在清咸豐年間毀于戰火。1928年，國民政府為紀念北伐犧牲的將士，選定靈谷舊址為陣亡將士公墓。新中國成立后，改為靈谷公園，1981年稱靈谷寺。現在入口處的這座牌坊，是仿南朝時期的樣式，前面的小橋名為迎駕橋，是清朝時眾僧迎接乾隆圣駕的地方。迎駕橋旁這個半圓型的水池，原為寺廟的“放生池”，供香客行善放生之用。相傳是朱元璋建寺時看到這里有山景無水景，下令一萬軍工在此筑池，所以也叫“萬工池”。

前方我們看到的大門就是靈谷寺的正門---紅山門。這里原是寺廟金剛殿舊址，民國時期，被修建成為公墓大門，門為朱紅色，單檐歇山頂，上覆蓋綠色琉璃瓦。原先門上是蔣介石手書的“國民革命軍陣亡將士公墓”，現在門額上懸掛有我國著名書法家錢松喦先生所書寫的“靈谷勝境”四個大字。門前的這對石獅，是建公墓時北平軍分會贈送的。

過紅山門，穿過青石甬道，在42層臺階的原天王殿的舊址上，有一座六柱五門十一樓高 10米的大牌坊。它是仿照北京十三陵的大牌坊修建的，牌坊的瓦當上有國民黨黨徽的圖案，滴水上則采用了梅花的造型，牌坊上方同樣也鑲嵌著瓷質黨徽，牌坊兩面均有國民黨元老張靜江所書的題額，正面書有“大仁大義”四個字，背面是“救國救民”，題額兩邊以梅花作為裝飾。

牌坊下有原陸軍十七軍贈送的一對神獸，通體用漢白玉雕刻，乍看起來象虎，又有點象豹子，可是仔細看來，卻又都不是，其實，它是傳說中黃帝的陣前猛獸---貔貅。據傳，在黃帝和其他部族的戰役中，貔貅沖鋒陷陣，勇往直前，十分英勇。將貔貅立于陵前一來是為陣亡將士守靈，二來也是贊揚陣亡將士如貔貅一樣威武英勇。這對貔貅是陸軍第十七軍所贈。前面這座古老的建筑就是無梁殿。殿東西長54米，寬38米，高22米，通體采用磚石結構，沒有動用一根木頭和釘子，所以得名。又因為原先殿中供奉著無量壽佛，所以，我們也稱它無量殿。它建于公元1381年，從明代保留到今天，已有六百多年的歷史，是我國現存最大，最古老的一座無梁殿。大家抬頭往上看，無梁殿上方重檐九脊，正脊上還有三個喇嘛塔，雖然是磚石修筑，但卻仿照了木結構建筑的造型。民國時期，它曾經是陣亡將士公墓的祭堂，現在開設有辛亥革命名人蠟像館，館名由陳果夫先生題寫。步入無梁殿，可以看到正面有三個券龕。這三個拱券高臺最早是佛龕，分別供奉有西方極樂世界教主阿彌陀佛和觀世音、大勢至菩薩，也就是我們常說的西方三圣。現在我們看到的券龕里鑲嵌的是三塊石碑，正中是國民革命烈士之靈位，左側是總理遺囑，右側是民國時期的國歌。在祭堂的四周，還有110塊青石碑，刻有33224位在北伐戰爭中陣亡將士的名字，以示紀念。

九十年代初，這里開辟了“辛亥革命名人蠟像館”，共展出了22組以孫中山先生為首的57位名人的英姿，真實地再現了辛亥革命的人物和歷史。

無梁殿的后方是一個大草坪，原是民國時期陣亡將士公墓的一號公墓舊址。這里原有墓穴1624個，葬有烈士1029名。我們現在看到的是一號公墓的中心墓區，葬有128位在淞滬戰爭中犧牲的烈士。1932年1月28日，日本侵略軍侵犯上海，當時，駐守上海的國民革命軍第五路軍和第十九路軍英勇抗戰，給予侵略者以迎頭痛擊，徹底粉碎了日本妄圖三個月滅亡中國的野心。在一號墓東西兩側的紀念碑下，分別葬入了50名第五路軍的烈士，78名第十九路軍的烈士，共為128人，以示不忘“1.28”事變。墓園中心花壇中有一棵高大茂盛的桂花樹，被稱為金陵桂花王。

繞過西式公墓圍墻，我們現在看到的是“松風閣”，采用重檐廡殿頂，外觀古樸典雅，內為走馬樓形式。明代這里是寺廟的律堂，清代是觀音殿，民國時期改建為“陣亡將士革命紀念館”，由蔣介石親題館名。1937年南京淪陷后，烈士的遺物遭到破壞，后無法恢復，現在已經變成了游客駐足休憩的場所。前方在廣場的中央還有一座石鼎，鼎身上有“銘鼎垂勛”四個字，是當時安徽省主席劉振華贈送給公墓的。

在公墓中軸線的頂端，就是造型精美的靈谷塔。它修建于1933年，九層八面，高60米，原為“陣亡將士紀念塔”。在塔前丹陛上刻有是“日照山河”圖。在塔的門楣上，有“靈谷塔”三個字。外墻壁有蔣介石所書“精忠報國”四個字。塔內有螺旋式石梯252級，可拾級而上。在2—4層的內壁上，刻有國民黨元老于右任所書的孫先生在黃浦軍校北上時的告別詞。5---8層，是吳敬恒所書的孫先生黃浦軍校開學訓詞。登臨九層，鐘山氣勢，盡收眼底。在無梁殿的西側密林中，還有南朝時高僧寶志和尚的舍利塔。說起寶志大師，很多朋友不一定很熟悉，但說起濟公和尚，大家一定不會陌生，相傳，寶志禪師就是濟公和尚的原型。寶志大師生于南朝，除了精研佛法，據說大師還能夠預知吉兇，通曉未來，這樣一位神通廣大的人物，自然受到了世人的推崇。梁代的菩薩皇帝梁武帝將大師奉若上賓，而梁武帝的女兒永定公主更是拜寶志大師為師。大師圓寂以后，梁武帝將他安葬在今天明孝陵的風水寶地上，永定公主捐錢為大師修了一座“寶公塔”以安放靈骨。當然，由于歷經輾轉遷移，此刻我們眼前的這座寶公塔已非當年原物，是后來修建的。塔前還有一塊石碑，上有唐代吳道子所畫的寶志像，李白題的贊詞由顏真卿書寫，人稱三絕碑。

參拜過寶公塔，繼續向南走，不遠處是志公殿前，里面供奉有寶志大師的塑像，殿內兩塊石碑記載了兩次遷葬的經過。殿前有兩件明代遺物，一是飛來剪，二是蟠龍石。從志公殿向西就是民國時第三公墓舊址，現已無存。

景區的東側是今天的靈谷寺寺廟所在地，我們看到廟前有建有大照壁，照壁上書“普濟圣師應化真身道場”，普濟圣師是以后的皇帝賜給寶志大師的封號表明了靈谷寺與寶志的源脈關系。廟門橫額上是于右任所書“靈谷寺”三個字。進了山門，里面有大雄寶殿，大遍覺堂等建筑，這里是玄奘法師紀念堂，堂內有一尊玄奘法師的半身像，還有一座十三層的木制密檐塔，塔內藏有唐玄奘的頂骨舍利，被奉為佛家至寶。1988年臺灣玄奘大學了中法師向大陸申請分供，取出了2.8863克一粒，用水晶匣盛放，由兩岸僧眾，護送臺灣，是兩岸交流促進統一的盛事。

各位游客，除了我們剛剛參觀的那些主體建筑外，在靈谷寺的東側景區還有八功德水，據說此泉水有八種功能，人飲用后可驅除百病，延年益壽。正北是譚延愷墓，他是原國民政府行政院院長，死后蔣介石為他舉行了國葬。鄧演達墓位于原第二公墓舊址上，鄧演達是中國農工民主黨的創始人，1931年被蔣介石秘密殺害，1957年遷葬到這里。

靈谷寺景區，歷史淵源深遠，山水形勝優美，希望通過我的介紹，能給您留下美好的印象！中 山 陵

各位游客，我們現在看到的就是全國重點文物保護單位、5A級景區，位于紫金山麓的中山陵。

中山陵是我國偉大的民主革命先行者孫中山先生的陵墓。孫先生出生于1866年廣東香山縣翠亨村的一個農民家庭，年少時學習醫學，早年在澳門、廣州等地行醫，后來棄醫從政。于1905年在日本成立了中國同盟會，被推舉為總理，首次提出了“民族、民生、民權”的三民主義學說。1911年武昌起義爆發后，被十七省代表一致推舉為中華民國臨時大總統，于1912年元月1日在南京宣誓就職。后來，孫先生為求得南北和平，將大總統之職讓于袁世凱，此后又經歷了二次革命、護國運動、護法運動等的風風雨雨；1924年底先生應馮玉祥將軍之邀抱病北上共商國家大計，因積勞成疾于1925年3月12日病逝在北京。

在孫中山先生去世后，根據他生前的遺愿，選擇南京作為安葬之處,由我國青年設計師呂彥直設計的鐘形圖案被評為首獎。陵墓的設計呈“木鐸”之狀，含有警鐘長鳴之意。1926年中山先生逝世一周年之際舉行了奠基典禮，歷時三年多，耗資150萬銀元，陵墓主體部分在1929年春竣工，也就是在這一年的6月1日，國民政府為孫先生舉行了隆重的奉安大典。自奉安大典以來，孫先生就一直長眠于此，至今已有80多年了。

各位游客，我們現在就來到了中山陵的陵園廣場，廣場造型為半月形，綠化規整，氣勢開闊，在廣場正南是一座八角形石臺，石臺上那尊紫銅寶鼎，重達五千公斤，高4.25米，是中山陵紀念裝飾之一。它是由廣州中山大學的全體師生捐資建造，在鼎的腹部刻有“智仁勇”三個字，這是中山大學的校訓，也是孫中山先生提倡的軍人必備的三大精神。鼎的上半部還有六角形的銅牌，上面有原中山大學校長戴季陶的母親黃氏老夫人所書的孝經全文，所以，這座鼎又被稱為孝經鼎。

由廣場踏階而上，迎面是一座四柱三門的沖天式仿古石牌坊。坊額的正中有孫中山先生親手所書的“博愛”兩字，這兩個字是出自韓愈《原道》中的“博愛之為仁”。最廣博的愛就是一種仁慈，在這里引申為反帝反封建的口號。孫先生以偉大的博愛精神致力于資產階級民主革命，這兩個字也是孫中山先生一生的真實寫照。

博愛坊向前是480米長的墓道，墓道兩側用兩兩相對的雪松、薈柏、銀杏和紅楓取代了古代帝王陵墓神道前的石人、石獸，更能體現中山先生的高風亮節。

穿過墓道，是一座單檐歇山式的建筑--陵門,為陵寢的入口。正中的橫額上，有孫中山先生親手所書的“天下為公”四個字，這四個字出自于孔子《禮記、禮運》中的“大道之行也，天下為公”，意思是說，國家的政權不是哪一家人的天下，是天下人的天下，是老百姓的天下。這也是孫先生畢生奮斗的最高理想和對三民主義的極好注解。

在陵前廣場上，四塊草坪兩兩相對，修剪成圓球狀的是大葉黃楊，兩側還有6棵日本友人贈送的千頭松和一排銀杏樹。不同的樹種，不同的形態，為整個陵區增添了莊重肅穆之感。穿過陵門我們現在看到的是碑亭，為重檐歇山頂，上覆藍色琉璃瓦。亭中石碑高8.1米，上面是國民黨元老譚延闿手書的“中國國民黨葬總理孫先生于此 中華民國十八年六月一日”24個鎦金大字，碑的頂端還刻有一枚國民黨黨徽，由此可見為孫中山先生舉行的是黨葬。

從碑亭往后就是層層疊疊的臺階，從碑亭到祭堂這段石階共有290層，共分為八段，象征著三民主義五權憲法。其中第四層平臺上，陳列著一對紫銅鼎，是當時上海特別市政府捐贈的，鼎身刻有“奉安大典”四個字，在西側的鼎有日軍侵華時留下的彈孔。第五層平臺上有一對石獅，是福建名匠蔣文子先生的杰作。在第8層的平臺上，有孫先生長子孫科一家敬贈的青石鼎。

登上連綿的臺階，我們就來到了祭堂和墓室，這是陵墓的主體部分，為宮殿式結構，周圍有西式堡壘襯托，兩座華表拱衛。重檐歇山頂上覆蓋著藍色琉璃瓦，正中是中山先生手書“天地正氣”四字直額，正門有三券拱門，在門楣上書有“民族，民權，民生”六個篆字。步入祭堂，首先印入眼簾的是一尊孫先生的坐像，這是由法國雕刻家保羅.阿林斯基用意大利白石雕刻的。先生身穿長袍馬褂，雙腳并坐，膝上攤著展開的文卷，睿智的目光凝視前方，神情沉思。坐像底坐的四周，還有六幅浮雕，分別是如抱赤子，出國宣傳，商討革命，國會授印，振聾發聵，討袁護國。反映了孫中山先生一身從事革命活動的片斷。左右兩側的護壁上有孫先生手書的《建國大綱》全文。頂上的斗式藻井是用馬賽克所鋪的國民黨黨黨徽的圖案。后壁的正中是墓門，與墓室相通，門額上有孫先生為黃花崗烈士手書的“浩氣長存”四個字。

墓室為半球型封閉建筑，異常堅固。頂部仍然是馬賽克所鋪國民黨黨徽的圖案。墓室的中央，是個圓形的大理石壙，直徑4.33米，深1.7米，四周有大理石欄桿。墓壙正中就是由捷克雕刻家高崎按照1：1的比例雕刻的漢白玉的孫先生臥像。孫先生的遺體就在這個臥像下面5米深的地方，已經長眠了整整80個年頭了。在墓室后方現開辟墓包公園，展出了當年修建陵墓的一些圖片資料，大家可以自由參觀。當年，為先生舉行的奉安大典是一個浩大隆重的典禮，為此，國民政府還專門修了一條從中山碼頭直通中山陵，全長15公里的奉安大道，在中山陵周圍還建有一些附屬建筑，如孫中山紀念館、藏經樓，音樂臺，光華亭、行建亭、流徽榭等，它們大多是1929年奉安大典以后各界人士和海外僑胞捐款修建而成，中山陵給人一種樸實、莊重的完美感。整個陵墓即融合古代陵墓的布局又吸取了大量西方的建筑藝術，是中國近代陵墓的精典之作。

中山陵就為您講解到這，希望通過我的介紹，能給您留下美好的印象！謝謝大家。

第二篇：天津著名景點導游詞

天津文化的形成得力于海河、海洋經濟的發展和開放、交流的歷史環境，具有開放性、包容性、多元性的鮮明特征。下面由小編來給大家分享天津著名景點導游詞，歡迎大家參閱。

天津著名景點導游詞1

各位游客：大家好，歡迎到潮音寺來參觀，在海河下游的寺廟中，最著名的就是潮音寺了。首先，由我介紹一下潮音寺景區的概況。

潮音寺始建于明朝永樂二年(1404年)，和天津為同年。至今有六百年歷史，原名“南海大寺”，又名“雙山寺”。他位于海河入海口，是船只入海見到的第一座寺院，因此人們稱潮音寺是“沽口第一寺”。

潮音寺曾歷經明、清兩朝及中華民國的六次修葺，又在1990年經塘沽區政府復修，現為國家2A級旅游景區，塘沽區重點文物保護單位及宗教活動場所。

潮音寺占地總面積5214平方米，是由三大殿、四配殿、南北西跨院、一座柳仙亭等主要建筑組成，是全國少有的座西朝東的廟宇。潮音寺有著悠久的歷史和豐富的文化內涵，也是修身養性、休閑觀光、獵奇考證的好地方。參觀整個廟宇，你能感受到海河民俗文化歷史的發展變化。

進入潮音寺景區。我們首先見到的是一座高8米、寬6米的過街牌坊，這座牌坊是明清建筑風格，做工考究，色調古樸典雅，采用傳統的繪畫雕刻技法，上繪有108條形態各異的龍形圖案，有的見首不見尾，有的雙龍環繞，個個栩栩如生，正如一幅楹聯所寫：“雕龍生靈性，祥云浮潮音”。

來到潮音寺廣場，映入您眼簾的是兩根玉石抱柱的旗桿，桿頂有球形裝飾，遠望像一雙眼睛，注視著渤海，給人以神秘遐想。在明朝永樂年間，這旗桿就成為南北入河出海船只的導航標，船民們以旗桿作為家鄉的象征。每當遇風遇險，只要望一望家鄉的旗桿，看到高懸的紅燈，就知是菩薩奶奶來搭救，化險為夷了。由此引出了潮音寺及供奉觀音菩薩的來歷：傳說，有一劉氏船家，一日出海打漁，落難于一荒島，遇一老婦接濟柴米、引水，故曰：“劉氏海難化險，乃南海觀音顯靈”。劉氏受點撥返沽口，老婦隨船而至，劉氏背老婦下船，在海河邊登九曲板到柳仙亭原址，老婦背西面東圓寂。眾人得知，集資修男孩大寺供奉觀音菩薩。后明朝嘉靖皇帝為“安民心，抗倭寇，撥庫糧，建潮音寺”;又因廟內有一口井，俯耳可聽潮漲潮落之音，傳至京城嘉靖皇帝，便御筆更名“潮音寺”。故眾人說先有柳仙洞，后建潮音寺。潮音面向大沽口，潮音寺門朝東。

天津著名景點導游詞2

天津熱帶植物觀光園位于天津市外環線七號橋，華北地區最大的花卉集散地曹莊花卉市場內，總投資2.6億元，占地面積500畝，建筑面積40000平方米，為鋼結構全透明大聯體式建筑，集觀賞娛樂、休閑購物、科普教育于一體，堪稱亞洲最大的室內植物園，可以與英國著名的伊甸園相媲美，為天津市增加一處特色旅游景點。

天津熱帶植物觀光園是國內行業首家采用的進口先進環保節能型燃氣輻射供暖系統、智能化的通風、遮陽、降溫技術設備，在北方地區利用現代化溫室營造熱帶景觀，開發植物觀光旅游，被列入天津市20_改善城鄉人民生活二十件實事之一，也是天津市青少年科普教育基地。

園內是由綜合服務廳、精晶花卉廳、科普教育廳和熱帶雨林廳四部分構成的，力求布展設施既有藝術的外貌又有科學的內涵，各展廳之間的銜接做到自然、和諧、流暢，寓教于樂，使游人如身臨其境般地接近自然、了解自然、熱愛自然，滿足游客的多層次需求、給游人以美的享受。

天津著名景點導游詞3

天津歡樂谷主題公園占地面積35萬平方米，坐落于天津東麗湖畔。共分為六大主題區：演藝中心、歡樂時光、海洋之心、維京海港、圣誕村、飛躍加勒比。擁有56項水陸兩棲、老少皆宜的游樂設施，每日近90場藝術盛宴，以多元歡樂塑造全球首座水陸兩棲高科技綜合娛樂文化主題公園，365天歡樂不間斷!

天津歡樂谷擁有12項在中國、亞洲乃至世界領先的頂級游樂體驗，建有目前全國最大的逾10萬平方米室內場館組合、國內首個達3萬平方米的可開合式水主題室內場館“海洋之心”，通過場館的靈活轉換，巧妙的克服了中國北方冬寒夏悶的氣候限制，讓游客從炎炎夏日到數九隆冬都可以體驗巨浪洶涌澎湃、洪流翻江倒海的世界級水上玩樂盛宴。

文化演藝，是華僑城作為旅游內容提供商和旅游景區經營者進行產品探索創新的重要成果，也是推動華僑城旅游景區產品升級和參與國際競爭的優勢所在。天津歡樂谷主題公園，每日近九十余場藝術盛宴創造炫麗震撼的視聽沖擊體驗，充分展示了華僑城打造中國文化演藝航母的魄力。

其中，總面積逾8000平方米的大型演藝中心，融自然生態與歐陸風情相融合，以極具震撼科技力量與藝術風尚相互融合的現代舞美設計來表現的廣場式狂歡嘉年華，光彩奪目，交相輝映。

天津著名景點導游詞4

寶成奇石園位于津南區雙橋河鎮寶成新村，投資4億多元，藏石4千多塊，占地2百多畝，存石2百多種的集奇石、古樹、艷卉、亭榭、長廊、拱橋、碧水、錦魚、珍禽、名犬、佛塔、木化石、古建筑于一體的“園林之大成”。由江南園、奇石園、花卉園、娛樂園、動物園、硅化木石林園等六大個園區組成。擁有目前世界上最大的天然靈壁石人造石林，最引人注目的是“佛祖悟禪”，此石高10.07米，重達73噸，號稱“亞洲第一石”。園中最為知名的奇石景觀還要數一片300多棵的木化石林，這些有1.5億年到1.8億年“高齡”的木化石，使寶成奇石園榮登《大世界吉尼斯之最》。

奇石園里寶成博物苑有城市里特別難見到的鐘乳石，最重一塊27噸;古代生物化石展廳，鳥化石、哺乳類動物化石、恐龍蛋化石、魚類化石、植物化石等;紫檀木家具展室;根雕藝術品展室;博古軒里集名人字畫、古瓷器、漢代陶俑、中國最古老的漢化像石于一身。二樓為世界上最大的靈璧石精品展廳，盡展中國傳統文化的博大精深。

此園收集的奇石本著來于自然、高于自然的宗旨，并依其天然造型進行整體布局，具有很高的觀賞和收藏價值。特色節目有斗雞、斗狗、垂釣比賽。20_年12月，被上海大世界基尼斯總部載入“大世界基尼斯之最”，20_年5月被國家旅游批準為AAA級旅游景區。

天津著名景點導游詞5

各位游客朋友，現在我們經過的是天津的解放橋，河下流躺著被天津人民譽為的母親之河的——海河。經市政府斥巨資，海河以成為貫穿市區的一條獨具特色的風光游覽線，沽水流霞、龍潭浮翠。您可以乘坐豪華游輪，領略海河沿岸風光。

各位游客朋友，我們現在來到的就是鼓樓步行街。提醒大家的是：要注意安全，管理好您的財務，記住我們的游覽車為白色客車，車號為津234119，您只需記后三位倒過來911即可。四點鐘整我在停車處恭候大家。

它位于天津老城廂繁華商業區，整個截取呈現優雅的明清建筑風格，是集旅游、文化、休閑、娛樂、購物于一體的大型旅游商貿步行街，20_年9月開放，被評為“津門世紀景”。

老城廂就是由西馬路、東馬路、北馬路、南馬路圍合而成的區域，是天津的發源地和歷史上政治軍事經濟文化的中心。現在的天津城就是由此逐步拓展發展而來的。這座城當時東西長，南北短，形如算盤，所以人稱“算盤城”。它設四個城門，分別以鎮東、安西、定南、供北命名。1920_年八國聯軍入侵時，城墻被拆除，在原址修成東南西北馬路，設商店形成商業街道。

鼓樓是商業街的中心，原鼓樓位于舊城的中央。建于明代弘治年間，鼓樓其實沒有鼓，實際是鐘樓。樓高三層，底層是一座方臺，臺上有兩層樓：第一層供奉觀音，天后圣母，關羽和張飛;第二層有一口重三百多斤的大鐵重，每日早晚各敲54下，提醒市民的作息時間，因此鼓樓被稱為天津衛的三宗寶之首(鼓樓炮臺鈴鐺閣)。1950年因街道拓寬而拆除，現在我們看到的鼓樓是20_年市政府巨資重建的。設計為磚墻木樓形式，木樓外形為明清形式，設飛檐及斗拱，重檐歇山屋頂，脊上飛檐走獸。

依托鼓樓有三條步行街，鼓樓北街又稱“古董珠寶街”，歷史上就以經營珠寶著稱，現在北街將傳統文化與現代藝術融合，加之仿清風格建筑，給人以美麗視覺享受。鼓樓南街又稱“東方不夜城”，他開創了天津商業街新概念，成為市民8小時之外的最佳去處。鼓樓東街又稱精品購物街，“女人街”為了最大限度滿足人們求新求異的消費心理，在此開設了“精品服飾區”，“休閑服飾區”等。東街還成立了天津市第一家超大規模的“旅游超市”，它可讓市民從有出門的意向開始，到踏上行程，甚至出境游等一系列相關事宜輕松即可辦理。

第三篇：江蘇著名景點導游詞

江蘇(簡稱“蘇”)是中華人民共和國省級行政區，省會南京，是中國古代文明的發祥地之一，位于長江三角洲地區，地跨長江、淮河兩大水系。下面由小編來給大家分享江蘇著名景點導游詞，歡迎大家參閱。

江蘇著名景點導游詞1

各位游客大家好!

歡迎您來太湖黿頭渚游覽，我是導游員小萌。今天有幸陪同大家游覽太湖黿頭渚，共度美好時光，我感到十分榮幸。

現在前往游覽的是有“太湖第一名勝”之稱的黿頭渚。它距無錫市區18公里，是無錫境內太湖西北岸的一個半島，因有巨石突入湖中，狀如浮重翹首而得名。山清水秀的黿頭渚是無錫最佳游覽勝地，著名文學家郭沫若曾有“太湖佳絕處，畢竟在黿頭”的詩贊，道出了重頭清今人神往的意境。游客們：在前往黿頭渚的途中，讓我先來介紹一下太湖。

太湖地處長江三角洲，橫貫江、浙兩省，是我國第三大淡水湖，湖泊面積為2427.8平方公里，除去湖中51個島嶼，湖泊實際面積為2338.l平方公里，號稱“三萬六千頃”，南北長68公里，湖面海拔3米，平均水深約2米。湖邊的山和湖中的島臺稱“72峰”，尤以黿頭渚、三山、洞庭東西山最為著名。湖中遺存著大量的文物古跡，是吳越文化的發源地。

有關太湖的來歷，民間有多種說法：相傳在很久以前，王母做壽，在天宮大設皤桃宴，玉皇大帝命四大金剛送去一份壽禮，是一個大銀盒，里面裝有72顆特大的翡翠，外表還雕飾著千姿百態、五顏六色的飛禽走獸，如同一只聚寶盆，令在場的各路神仙贊不絕口。但王母設宴時沒請孫悟空，于是這位齊天大圣就大鬧天宮。當他看見王帝送的這只大銀盒時，一棒打翻，銀盒便從空中翻落下來，砸到地上成了一大坑，銀盒立即化成了湖水。因湖是從天上掉下來的，“天”字上的一橫落在下面成一點，就是“太”，所以此湖取名為“太湖”。而72顆翡翠分撒在太湖之中，變成了72峰。本來銀盒是圓的，被孫悟空打了一棒，這便是太湖不圓的原因。

游客們：太湖的傳說，發人遐想。其實，太湖原是一個大海灣，約在5000多年前，這里地殼下陷，東部的泥沙不斷淤積，導致長江三角洲向東伸展，西部的洼地便形成煙波浩森的太湖。然而，民間傳說更增添了太湖的神秘感。

太湖為我國第三大淡水湖，自然條件優越，氣候溫和，雨量充足，物產特別豐富，水產品種多達30多種。其中以銀魚、青蟹、白蝦最為有名。各種水生植物也深受客人的喜愛，如蓮藕、菱白。水芹、藥菜等已成為人們品嘗“綠色植物”的美味佳肴。

江蘇著名景點導游詞2

古鎮因橋多，被冠為“橋都”的美稱。一平方公里內原有宋、元、明、清時代的石拱橋72座半，現僅存41座。橋型各異，造型獨特，有多孔和獨孔的石橋，也有拱型和平頂橋等大小不一的橋，被譽為“橋梁博物館”實不為過。鎮內橋街相連，河水相通，名勝古跡星羅棋布，遍布在每個角落。

另外古銀杏也是甪直鎮的一大特色。目前鎮上有銀杏樹7棵。著名教育家、文學家葉圣陶先生因愛銀杏，其故后，被葬在四棵銀杏樹(甪直保圣寺)旁，當地政府還專門建了葉圣陶紀念館，以供人們瞻仰游覽。

現在古鎮仍舊留有以卵石及花崗石鋪成的街道，深巷兩旁為黛瓦白墻、木門木窗、寬梁翹脊的古建筑人，多為明清時代所建。古鎮區有58條巷子，最深達150米，較罕見。河床上來往小船，絡繹不絕，井然有序。

甪直婦女的傳統服飾是很有水鄉特色的，以梳髻髻頭、扎包頭巾、穿拼接衫、拼檔褲、束裾裙、著繡花鞋而出名，這種著傳統服飾婦女站在人群里既亮麗又顯眼，被城里人戲稱為“蘇州的少數民族”。

甪直農村婦女的傳統服飾，很富有甪直特色的水鄉風格。甪直的農村婦女，她們歷來以梳髻髻頭、扎包頭巾、穿拼接衫、拼檔褲、束裾裙、著繡花鞋為主要特征的傳統服飾。甪直農村婦女上蘇州、去上海特別的顯眼，被城里人稱之謂“蘇州的少數民族”。至今甪直地區仍保留著江南水鄉婦女傳統特色的民族服裝。尤其是該鎮西部地區40歲以上的婦女仍很流行，在鎮上每天都能看到穿著這些傳統服裝的婦女上街趕集，這也是水鄉古鎮的一道亮麗的風景線。

鎮政府傾注了較多的人力、財力和精力，對古鎮進行了大量的修舊如舊工作，恢復了沿街河棚和沈宅、萬盛米行、蕭宅等一大批古民宅和歷史景觀，整修了古街道和古橋、駁岸，同時利用古民宅布置了王韜紀念館、蕭芳芳影視藝術館、吳東水鄉婦女服飾館等景點，使古鎮的風情、風貌得到了嶄新得體現。

江蘇著名景點導游詞3

無錫蠡園位于無錫市西南2.5公里蠡湖西岸的青祈村，因蠡湖而得名。相傳兩千多年前的春秋時期，越國大夫范蠡幫助越王滅吳之后，攜佳人西施于此泛舟，后人為了紀念范蠡，便以其名命名此湖。

公元1920_年，無錫的王禹卿在青祈八景的基礎之上，興建了蠡園。蠡園面積5.2公頃，其中水面2.2公頃。游人游覽蠡園可分三個部分。即：其中部的假山區，西部的湖濱長堤及四季亭，東部的長廊、湖心亭及層波疊影區。四季亭區是蠡園的主體景區。此亭建于1954年，取自春夏秋冬之意，分別題有溢紅、滴翠、醉黃、吟白春亭種植春梅，夏亭種植夾桃竹、秋亭種植桂花、冬亭種植臘梅，四季鮮花不斷，馨香遠及。

穿過四季亭，便是園子西側的柳堤，其西南角上有一依湖而建的六角小亭，名喚望湖亭，游人于亭邊可一覽蠡湖以及石塘諸峰。望湖亭的屋內有十二根楞木，上面精雕了60只色彩斑斕的鳳凰，每只鳳凰均由一條龍率領，龍鳳呈祥，栩栩如生。四季亭北部便是著名的“千步長廊”，逶迤曲折，廊長約有300米。其廊壁的漏窗由瓦片砌成，89個花窗之上，圖案各不相同，極負江南園林的神韻。宋代的文學家-蘇軾、米南宮、明代的書法家-王陽明均在此留有法帖石刻，以供游人欣賞。

蠡園是蠡湖景區中風景最盛的地方，游人游覽湖景，無不在此駐足賞景，長長的柳堤，臨水的長廊，細巧的小橋，絢麗的軒亭，好一幅“層波疊影，雪浪煙綠”的圖畫!

江蘇著名景點導游詞4

蘇州是我國重要的歷史文化名城、著名的風景旅游城市，也是中國首批優秀旅游城市。蘇州位于長江三角洲中部，東鄰中國最大的工業、金融和貿易中心上海，南接浙江，西抱太湖，北依長江。轄區總面積8488平方公里，人口583.9萬人，其中市區212.4萬人。現下轄張家港市、常熟市、昆山市、太倉市、吳江市、吳中區、相城區、平江區、滄浪區、金閶區，以及蘇州工業園區、蘇州高新區。蘇州境內氣候溫和，土地肥沃，物產豐富，自古以來被譽為“人間天堂”。

蘇州是一個古老的城市，始建于公元前520_年，距今已有2500多年的歷史，目前仍坐落在春秋時代的原址上，基本保持著“水陸并行、河街相臨”的雙棋盤格局和“小橋、流水、人家”的古樸風貌。境內文物古跡有487處，其中國家級15處、省級101處。中國唯一保存最完整的水城門——盤門就坐落在蘇州古城南面的盤門風景區。

蘇州是東方水城。水域面積占總面積的42%，湖泊河流星羅棋布，中國四大淡水湖之一的太湖，五分之四的水域在其境內，東山、西山、光福、石湖、虞山、尚湖等風景區分布其間，舉世聞名的京杭大運河貫穿南北。

蘇州是一個園林之城。市內古典園林是世界文化藝術的瑰寶，集中體現了東方造園藝術的精華。現保存完好的古典園林有60余處，中國四大名園中，就有拙政園、留園兩個。拙政園、留園、環秀山莊、網師園、獅子林、藝圃、耦園、滄浪亭、退思園9個古典園林已被聯合國教科文組織列入《世界遺產名錄》。

蘇州是吳文化的發祥地。歷史上文壇賢能輩出，繪畫、書法、篆刻、詩文流派紛呈。評彈、昆曲、蘇劇被譽為蘇州文化的“三朵花”，昆曲是“人類口述和非物質遺產代表作”;蘇繡、緙絲、玉雕、泥塑、宋錦和木刻等精湛工藝品享譽海內外;古寺、古塔、古橋等古典建筑具有極高的歷史地位。

蘇州是江南水鄉古鎮的典范，其中頗具代表性的有昆山的周莊、錦溪，吳中的木瀆、甪直，吳江的同里。這些古鎮完整地、大量地保留著明、清兩代的古宅，保持著原有的古樸風貌、水鄉特色、民俗風情和田園風光，有很高的文物價值、社會人文研究價值和歷代建筑藝術價值。

蘇州致力于古城的保護、開發和利用，正在恢復七里山塘原有的歷史風貌，挖掘和整理分布在各地的古村落。建成了戲曲、工藝、民俗、園林、蘇繡、碑刻、絲綢等12個博物館。同時，對河道進行全面整治，開辟具有特色的水上旅游線路，并形成了一批融旅游、文化、商貿于一體的特色街區。

到蘇州旅游，不僅可以領略吳文化的博大精深，體驗一步一景的奇妙幽情，還可以盡情。

江蘇著名景點導游詞5

各位游客大家好，很高興能和大家在這個風景怡人的花果山和大家相識，很高興認識大家。我先自我介紹一下，我叫___，是你們今天花果山游覽的導游，希望大家能在花果山玩得開心，過一個愉快的日子。下面我們就開始我們今天的游覽，大家不比拘束，大家可以在游玩過程問我一些問題，希望大家能夠積極配合。

我想先向大家介紹一下云臺山，也許你們會問為什么要介紹云臺山而不是花果山呢?因為花果山只是云臺山其中的一座山罷了，打了比方就如同介紹一位科學家或文學家，總要先介紹其家庭一樣，我先介紹云臺山，可以讓大家對花果山有一 個更深刻的了解。云臺山，也就是我們腳下的這片，是江蘇的兩大山脈之一，也是最高山，所以我們現在等于是在江蘇省海拔最高的山脈上，大家應該有“會當 凌絕頂，一覽眾山小”的感覺，不過這只能在江蘇省使用!

首先我會向大家講一個鮮為人知的故事，中國歷史上的第一次海戰便發生在花果 山，大家一定很奇怪：海戰是在海上進行的，花果山怎么能進行海戰呢?因為在17世紀以前，花果山，當然還有云臺山，都是在海中的，所以當時連云港是個島 上的城市，花果山也是海中仙山，所以才能孕育出那么多鐘秀的風景，如果大家有機會去連云港碼頭的話，就會看到海中的一個島――東西連島，它就是云臺 山的一部分，連云港的名字也因為介于東西連島和云臺山之間才得到的。

下面我開始向大家介紹一下花果山。花果山舊稱青峰頂，蒼梧山，是云臺山諸峰之一。它的主峰玉女峰，海拔625米，是江蘇省最高山峰，唐宋明清各代先后在這里筑塔建廟，大家從這里能看到的那座塔，便是雄偉的阿育王塔，這座塔里還保 存著釋迦牟尼的舍利子，花果山曲洞幽深，花果飄香，有東海勝境之譽，山上有著名的郁林觀石林，其中有很多唐宋的石刻，此外在花果山中部，有一片36座單 位建筑的三元宮，已有1320_年歷史，是我國著名古剎之一。

介紹了這么多，大家可能看過《西游記》中的花果山，它便是吳承恩創作的原型，許多名勝都和《西游記》中的故事緊密連接，如孫悟空降生的女媧造石，棲息之地水簾洞，天工巧成的八戒石，勾倚參差的七十二洞以及照海亭，一線天，小蟠龍，九龍橋，南天門，各有特色，神奇迷人，當年吳承恩游云臺山時，正是因為看到了這座海上仙山的奇觀異石，靈泉湖天所啟發，才有了靈感，才創造出一系列故事，要是吳承恩沒有此傷，我想大家也沒有機會欣賞這風景了。

下面我們到孫悟空的老家水簾洞去，水簾洞洞水宛如堂奧，清泉紛掛，難分天上人間，洞口涯縫滴水點點墜落，恰似水晶玉珠，串以成簾，而且甘甜可口，大家過一會，可以品嘗一下，保證會有一番感覺，大家可以向前看，會看到很多石刻，如水簾洞，靈泉等題刻，大家再往上看，“神泉普潤”，“高山流水”二塊石勒，是明代著名工匠根據曹顯手書而刻，氣勢雄深豪放，西側還有一道御碑，這上面的“印心石屋”四個字是道光帝為兩江總督陶澍親筆題寫。不過可惜的是，18世紀時，云臺山由海上諸島變成了陸上群山，真可謂滄海便桑 田，不過這個變故，使得年那個驚濤拍案，卷起千堆雪也看不到了，更可惜的是，原來那塊“”的石碣也找不到了。雖然如此，但慕名而來的中外客人仍然絡繹不絕，失去了水色的古老花果山，仍然能以自己獨特的奇石怪臺來迎接來賓，足可見花果山的魅力。

哎，大家快看那只猴子，海產品有大小黃魚、帶魚、鮑魚、海參，對蝦產量約占全國一半，貝雕魚，工藝玻璃和云霧茶。

江蘇著名景點導游詞6

說起寒山寺，大家都會想起唐代詩人張繼寫的《楓橋夜泊》詩：“月落鳥啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。”這是當年張繼進京考試名落孫山，歸途中夜泊楓橋，寫下的千古絕唱。各位朋友，到蘇州旅游，寒山寺是人們向往的地方，今天我們游覽的景點就是寒山寺。寒山

寺位于城西楓橋鎮，建于公元508至520_年的梁代天監年間，當時名叫“妙利普明塔院”，唐朝時才叫寒山寺。寒山寺并非因山得名，而是因人得名。唐代時，寒山、拾得兩位高僧到此，后人為紀念寒山，改寺名為寒山寺。寒山確有其人，是唐朝詩僧，著有《寒山子詩集》留世。寒山寺自唐代以來一直名揚中外，魅力無窮，尋本探源，有這樣幾個原因：

第一，唐代詩人張繼的《楓橋夜泊》詩，使它家喻戶曉。“月落鳥啼霜滿天，江楓漁火對愁眠;姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。”這些傳世佳句，起到了文因景傳，景因文名，鐘聲詩韻，名揚百世的效果。該詩不但在我國流傳極廣，而且很早就傳到了一衣帶水的東鄰日本，因此，清代著名學者俞樾在《重修寒山寺記》一文中說過：“其國三尺之童無不能誦是詩者。”到今天它仍被編人日本學校教科書中。在東南亞、歐美，這些詩句也很受青睞。

第二，佛門弟子一直認為，曾住持過此寺的唐代和尚寒山、拾得，分別是文殊、普賢兩位菩薩轉世的高僧，并把他們神化為我國的和合二仙，成為人們喜聞樂見的神仙。民間傳說，拾得和尚乘了寒山寺里的一口鐘，飄洋過海到過日本一個名叫薩堤的地方，傳播佛學和中國文化。這個故事曾以連環畫的藝術形式在日本的1989年第4期《中國醫報》雜志上登載，題為《寒山寺鐘聲》，更使寒山寺多了個娓娓動聽的中日友好話題。

第三，民間相傳，張繼詩中涉及的鐘，歷經滄桑，在明末流入日本。清末，日本山田寒山先生便四處探尋，欲將此鐘歸還原主，但終無下落，便募捐集資，鑄一對青銅鐘，一送寒山寺，一留日本館山寺。在中日民間文化交流和友好往來史冊中，寫下了美好的一頁。

第四，寒山寺的鐘聲不但有悠久的文化歷史內涵，還有奇妙的功能，這功能用12個字可以概括二“聞鐘聲，煩惱清，智慧長，菩提生。”菩提，在梵文(即印度古代文字)中意為“覺悟”“大徹大悟”。所以旅游者都要親自聆聽寒山寺的鐘聲。

江蘇著名景點導游詞7

各位游客，非常歡迎到瘦西湖參觀游覽。瘦西湖原名保障河，又名長春河。有文獻可翔實稽考為《宋書》記載：“廣陵舊有高樓，湛之更加修整起風亭、吹臺、琴室、月觀，果竹繁茂，’花藥成行。”這是瘦西湖最早見于史書的記載。其規模最盛時期為清乾隆年間。由于康熙、乾隆兩朝皇帝的屢次南巡，揚州鹽商在沿河兩岸爭地構園，形成了“兩堤花柳全依水，一路樓臺直到山”的勝境。湖上園林有“園林之盛，甲于天下”之譽，最盛時期有二十四景著稱于世。

現在大家看到的這座橋為大虹橋，始建于明崇禎年間，是一座紅欄木構橋梁，故名紅橋。后在清代乾隆元年(1736年)改建為石橋，如臥虹于波，故改名為“虹橋”。康熙年間王漁洋任揚州司理，留下了許多著名詩篇，其中一首“虹橋飛跨水當中，一字欄桿九曲紅;日午畫船橋下過，衣香人影太匆匆”最為出名。

“長堤垂柳最依依，才過虹橋便入迷。”現在我們正在漫步的這段長堤叫做長堤春柳，是清二十四景之一，是瘦西湖的春景。堤長一里多，東西兩側，三步一桃，五步一柳，相間成行。每當煙花三月之時，桃花盛開艷麗繽紛，柳絲婀娜起舞，似青煙綠霧，雨絲煙霧之中，漫步其間，確是游人銷魂之處。這段長堤在園林藝術手法上，合理地運用了空間藝術和時間藝術，在進入較大的景區前，以長堤作為過渡，漸漸拉開全園的“序幕”。

現在我們走到長堤的盡頭。首先看到的這座園叫做徐園。它是1920_年于清桃花塢舊址改建的，為祠祀原駐揚州的第二軍軍長徐寶山而建。園門形如滿月，門額上草書“徐園”二字是晚清著名書法家吉亮工題寫的。園中聽鸝館過去是徐寶山的享堂，現為游人休息場所，取詩人杜甫：“兩只黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”的詩意。館內楠木罩隔，精刻松竹梅圖案，是揚州現存罩隔中的精品，體現了晚清揚州的木雕工藝。聽鸝館門口的兩口鐵鑊，是揚州的出土文物，據《鐵鑊碑》記載是南北朝蕭梁時代的鎮水之物。每只鐵鑊重約3噸，由此可見當時揚州冶鐵-業的發達。徐園雖名為祠堂，實質是一座非常精巧的湖上園林，其中“春草池塘吟榭”為客座，宜于客人小憩;“疏峰館”為客廳，宜于宴請賓客;“冶春后社”為詩社，宜于吟詠詩句。繞過徐園，我們現在站在小虹橋上，大家頓時有種豁然開朗的感覺。前面各位看到的就是瘦西湖比較開闊的景區，回過頭來再看徐園，就知道它是整個瘦西湖的屏障，這就像看戲一樣由序幕而進入高潮。

江蘇著名景點導游詞8

尊敬的各位游客，大家好!我是“新世紀”旅行社的導游王子陽，歡迎大家跟隨我來參觀中山陵。

中山陵位于浩蕩的大江之濱，坐落在我國著名的古都——南京，在源遠流長的中國歷史發展長河中，有10個朝代和政權先后在此建都，許多叱咤風云的著名人物長眠在這里，偉大的革命先驅孫中山先生的陵墓就位于南京東郊的鐘山南麓。鐘山是寧鎮山脈的最高峰，海拔約460米，東西走向，長約7千米，南北寬度約3千米。千百年來，這里進行過種種社會活動，建成了許多園林、第宅、寺塔、壇臺和陵墓，留下了無數可歌可泣的史實和動人的傳說。

1920_年3月12日，孫中山因患肝癌醫治無效與北京逝世，臨終前一再表示，愿其遺體如友人列寧一樣得以保存，歸葬南京紫金山，根據他的遺愿，國民黨中央執行委員會一致決定在南京紫金山建陵，陵園的設計方案是通過競爭入選的，采取了密封評議的方式，最后，評出首獎是中國設計師呂彥昌設計的鐘形圖案，鐘有“示警”和“自由”的含義，它象征著孫中山領導中國革命的意義和貢獻，同時又與陵墓所在地鐘山相吻合，在具體設計上，采取了中西合璧的手法和技術，汲取了中國古代傳統建筑中的經驗，采用了中軸對稱的總平面布局，民族形式的建筑外觀，淳樸的色調，簡潔的裝修和大面積綠化等方法，很好的表現了陵園的莊嚴氣氛和和孫中山先生的不朽精神。中山陵于1920_年春動工興建，中間由于軍閥割據，政局混亂，工程進展緩慢，至1920_年3月方才竣工，1920_年6月1日舉行了盛大隆重的奉安大點，全國各地都沉浸在悲哀之中，孫中山先生的靈柩于12時，在101響禮炮聲中，葬入墓穴，一代偉人就此安息在鐘山南麓。

陵墓的入口位于最南端，是一座三間三樓琉璃瓦頂的石牌坊，在明間的檐下，懸掛著孫中山先生的手術“博愛”橫匾一方，繼續向里，沿著墓道，便到大陵門，陵門高15米，寬24米，深8米，氣勢非凡，正中拱門楣上鐫刻著中山先生親筆書寫的“天下為公”幾個金光大字，循陵門后至石階及至碑亭，亭內在龜趺上立8米高的石碑一座，上刻鑲金楷書“中國國民黨葬孫先生于此，中華民國十八年六月一日”。自碑亭再往北，跨過290級的臺階便登上了寬135米，深30米的大平臺，平臺是全陵的制高點，這里視野開闊，氣象萬千，既便近觀，又宜遠眺，無論春夏秋冬，風霜雨雪，大自然都向人們展示其周圍變幻無窮的奇妙景色。平臺中央，便是祭殿，祭堂正面明間的雙眼連接處刻有中山先生的手術“天地正氣”，三個圓券門上方，鐫刻著“民族”“民權”“民生”六字，呈內有12根黑色花崗石圓柱，護壁為黑色大理石，左右壁上刻有中山先生的《國民政府建國大綱》全文，堂中央偏北處，置有這位偉大的革命家的白色大理石像一尊，雕像端坐平視，神態安詳，栩栩如生。

巍巍中山陵，巍巍的氣勢襯托了孫中山先生的偉大品格，不朽精神，也可以所，它是孫中山品格與精神的象征，在中山陵肅穆的氛圍中，寄托了人們對孫中山先生的無限敬仰。

孫中山，中國民主革命先行者!

江蘇著名景點導游詞9

各位游客：

你們好!歡迎各位來雨花臺風景名勝區參觀游覽。此刻我們所處的位置是在雨花臺風景名勝區的北大門，在開始游覽之前，請大家聽我說一個傳說故事。

故事發生在南朝時期梁代天監年間，當時的佛教十分盛行，雨花臺一帶寺廟林立香煙繚繞。相傳一位叫云光法師的高僧，就在那里一處峰高林深，禪境幽遠的地方設壇講經說法。高僧佛學深厚，口吐蓮花，滔滔不絕，聞道者，如癡如醉，集聚數日不散。這天，講經壇上，飄過幾朵彩云，突然天光一閃，頃刻間，七彩花兒，如雨墜下，遍布山崗。卻道是那云光說法竟使天神動了真情，淚眼婆娑。從此高僧講經處便留下了雨花臺之名。而落下的七色花便幻化為大家熟知的雨花石。

其實，雨花臺的真正得名，還得從地質上說起。各位此刻站的位置是古長江的河道，那時，滔滔江水，就在我們的腳下翻卷。之后由于地殼變動，江道北移，造成礫石沉積，地質上稱為“雨花石層”。其石呈卵形，質含瑪瑙，光彩晶瑩，五色斑斕，紋絡旖旎。由于那里地勢較高，到達海拔60米，又盛產雨花石，故稱雨花臺，當是名符其實的。

由于雨花臺是我們南京城南的一處制高點，故其地理位置十分重要，歷來有“金陵南大門”之稱。自古以來，雨花臺又為兵家必爭之地。東吳孫策攻破劉繇就在那里。南宋金兵入侵，曾在雨花臺扎營;太平天國天京保衛戰，辛亥革命討伐清兵，抗日戰爭“首都保衛戰”，都曾在此掀起連天烽火。雨花臺飽受戰火摧掠，荒蕪凄涼，花雨不現。

從剛才的傳說故事中，我們必須會聯想到雨花臺必定是很美的地方，不錯，歷史上雨花臺就是著名的風景名勝地，那里山崗起伏，林木蔥籠，流水清泉，鳥語花香，名勝薈萃。歷代文人墨客，帝王將相登臨覽勝，流連忘返，留下了許多膾灸人口的詩詞佳作。南宋《丹陽志》載“江南登臨之地”即有雨花臺，明、清兩代又分別被列入“金陵十八景”和“金陵四十八景”之一。

1927～1949年，雨花臺上又書寫了一頁驚天地、泣鬼神的篇章。數萬中華優秀兒女為了中國人民的解放事業，為了新中國的誕生，拋頭顱，灑熱血，在雨花臺上獻出了寶貴的生命，用鮮血譜寫了一曲悲壯的先驅者之歌。

各位游客，雨花臺景區還有一些景點沒有介紹，歡迎下次再來參觀游覽!

江蘇著名景點導游詞10

各位游客們，歡迎諸位來江蘇靈山參觀游覽。靈山自然風景區距京城122公里，其頂峰海拔2303米，是北京市的第一峰。西與龍門森林公園毗鄰;東與龍門澗景區相連;南與109國道相通，由于其海拔高度所致，使靈山在方圓25平方公里內形成北京地區集斷層山、褶皺山為一體，奇峰峻俏、花卉無垠的自然風景區。靈山自然風景區位于京西門頭溝的西北部，距京城122公里，奇頂303米，是北京的第一高峰，北京的屋脊。北接河北的涿鹿縣;西與龍門森林公園毗鄰;東與龍門澗景區相連;南與109國道相通。由于海拔高度所致，使靈山在方圓25平方公里范圍內形成北京地區集斷層山、褶皺山奇峰峻峭、花卉無限的風光為一體的自然風景區。

這里天然景觀獨特，夏季氣候變幻莫測，山間云霧繚繞，既有暖溫帶植被又有西伯利亞寒冷地帶親緣植被，生長著杜鵑、丁香、白樺林和榛子、黃花、玫瑰等植物，尤以高山草甸最為著名，是新疆細毛羊、伊犁馬、青藏牦牛在北京唯一的天然繁衍養殖場。靈山無霜期短，四季氣候變化與京城出現極大的變異，呈現春秋短、冬夏長的獨特氣候，日溫與京城的差值是10-12攝氏度。

靈山的植被也是隨海拔高度的上升而變化。這里既有暖溫帶植被，又有西伯利亞寒冷地帶親緣植被。其中1900米以上的高山草甸最為出名，他是新疆細毛羊、伊梨馬、青藏牦牛在北京生活的唯一天然繁殖養殖場。這里是野生動物的樂園，山林里活躍著松鼠、野兔、山豬、狍子等野生動物，還有可能見到稀世珍禽褐馬雞。

第四篇：廣東著名景點導游詞

廣東(簡稱“粵”)，中華人民共和國省級行政區，中國第一經濟大省，是太古“南海盤古國”所在地，海上絲綢之路最早的發源地，也是中華文明發源地之一。下面由小編來給大家分享廣東著名景點導游詞，歡迎大家參閱。

廣東著名景點導游詞1

野趣溝旅游風景區位于廣東河源大桂山主峰北部，距市區6公里，交通方便。整個旅游區面臨碧波萬傾的萬綠湖，三面山勢層巒疊嶂。

野趣溝規劃為四個功能區,即以停車場、游客中心等設施構成的游客接待區;以人工湖為依托的以玩水為主要內容的野鴨湖娛樂區;以沿途趣味性景觀和約300米變化多端的杉木路構成的狐貍坳步行區;以野豬林和賞綠觀瀑為主的響水坪休閑區。

旅游區占地面積約為8平方公里，以“野在自然、趣在參與”為開發宗旨，依托豐富的旅游資源，現開發建成的自然景點有40多處，如人間仙境—野鴨湖，神奇的石頭—天書石、野漢石，高崖飛瀑的響水坪瀑布等，參與性項目主要有全國唯一的暗洞漂流，野趣橫生的森林攀爬、驚險刺激的溯溪探險，暢游森林山泉浴，三國時期的戰場諸葛樂園、古梅園燒烤場等。

野趣旅游──以野性之謎解讀生態文化，以野性之美展示自然魅力。野鴨湖娛樂區以野性之樂為主題，有野浴樂，野炊樂，獵漁樂，項目有雨中蹦迪、水上滑道速滑，竹筒飯;狐貍坳步行區以野性之謎為主主題，有花謎、樹謎、石謎、藥謎、蛙謎，項目有天書石，狐貍坳木徑野嬉;響水坪休閑區以野性之美為主題，有野蜂采蜜的勞動之美、有瀑布飛流的流動之美、有野豬奔跑的躍動之美。

廣東著名景點導游詞2

各位游客:

大家好!歡迎大家來到廣州白云山游玩。白云山位于廣州市白云區，自古以來就是有名的風景勝地，歷史上羊城八景中的“白云晚望”、“菊湖云影”等都在白云山里。

來到白云山腳下，大家首先看到的是芬芳滿園的云臺花園，里面有許多奇花異草。最神奇的是花園的中央有一個巨大的花鐘，這個花鐘是由12種不同時間開放的花組成的，每到一個時刻，就會有一種花開放，告訴你現在是幾點鐘。

沿著林蔭大道，來到白云山腰，眼前看到的是散落在湖光山色和峰巒疊翠間的能仁寺、黃婆洞水庫等景點。關于黃婆洞水庫，還有一個美麗的傳說。元代女紡織家黃道婆小時候家里貧窮，便到海南學習紡織技術。轉眼間，幾十年過去了，黃道婆由少女變成了白發蒼蒼的老太婆，特別思念家鄉，就踏上回鄉之路。路上經過廣州白云山，看到人們生活貧困落后，就留下來向大家傳授紡織技術。后來，為了紀念黃道婆，人們就將黃道婆住過的地方稱為黃婆洞。

沿著蜿蜒盤旋的山道向上，我們來到了景色迷人的白云山頂。這里比較著名的景點有鳴春谷、摩星嶺、九龍泉等。鳴春谷在山頂中央，是我國目前最大的一座天然鳥籠。它座落在白云山風景區的天南第一峰與九龍泉之間的滴水巖谷地上，占地約五萬平方米，分天然式大型鳥籠景區、鳴禽掛廊區、珍稀鳥區三部分。這里的鳥兒特別多，不僅數量多，而且品種豐富。它們鳴聲清脆，那婉轉的歌聲在山谷間回蕩，讓人聽了心曠神怡，連滿身的疲倦和煩惱都煙消云散了。在鳴春谷大門入口處一側還可看到極富情趣的“馴鳥表演”，有小鳥騎車、小鳥升旗、小鳥尋寶等等，特別有趣。摩星嶺是白云山的最高峰，海拔382米，登高遠眺，可以看到廣州市的全景。

白云山為南粵名山，自古就有“羊城第一秀”之稱。它聚攏著三十多個山峰，山體相當寬闊，總面積20.98平方公里。每當霏雨綿綿，云霧繚繞于黛山蔥綠間，半壁皆素，故名白云山。

游覽完了白云山的美景，我們的行程就此結束。歡迎大家對我們的工作多提寶貴意見，今后我們將以更以優質的服務為大家提供旅游幫助。謝謝!

廣東著名景點導游詞3

各位游客：大家早上好，我是這次游行的導游。我姓_，名_。大家可以叫我小_。今天讓我們特殊一回，由我帶大家到廣州游覽。

歡迎來到四季如春的廣州，美麗的廣州又叫花城。

今天我帶大家去游廣州塔。她是廣州一個新景點，來廣州不上廣州塔，那就是白來廣州一趟了，哈，哈，哈哈……大家出發吧!

游廣州塔最方便是乘地鐵，我帶大家坐3號線到赤崗塔站，由B出口出來。我們現在來到的就是位于廣州市中心的廣州塔!廣州塔也被稱為“小蠻腰”哦，因為她獨特的結構，就像少女在搖曳纖細的腰肢一樣，所以才有這一滑稽的外號!“小蠻腰”最細的部分是在66層，海拔600米，是中國第一高塔!它還具有觀光、展示、游覽和發射信號的功能!在廣州塔里面，還有6個世界之最，分別是：最高的自立式電視塔;最長的空中云梯;最高的旋轉餐廳;最高的4D影院;最高的露天觀景平臺，真是吃喝玩樂什么都行!在里面，你還不用為你的安全問題著想，因為廣州塔可以抵抗8級地震，12級臺風，無論刮風下雨，里面都是最舒適的哦!還等什么，進去看看吧!

我已經為大家購了票，現在分給大家，一人一張……請跟我通過安檢，注意不要帶水和食品……，現在我們已經坐上觀光電梯了，您會如騰云駕霧般地快速上升，不用2分鐘，現在電梯已經穩穩停在84層、433.2米高的觀光層了。

大家可以隨便走走看看，窗外是360度的無敵風景，整個羊城都盡收眼底。請各位游客往北看，這就是廣州的新中軸線，大家再低頭往下看，這就是中國第三長河-珠江，它就像一條彩帶，碧綠的江水，從塔底緩緩流過。膽大的游客可以在凌空伸出的“玻璃格子”站上去，您會覺得猶如懸浮在云霄，上下左右全部都是空的。看著玻璃地板下方的地面馬路，車流細小如蟻，珠江在腳底蜿蜒，可能讓您眩暈……

如果您晚上來到這里，廣州的夜景更是美不勝收，讓您留連忘返。

今天我很高興和大家來游廣州塔，請大家慢慢觀賞，我祝大家玩得開心……

廣東著名景點導游詞4

廣州陳家祠是中國清代宗祠建筑。原稱陳氏書院。在廣東省廣州市中山七路。清代中葉以后，廣東各縣多在廣州建書院，以供同宗子弟讀書或參加科舉考試,又是祭祖的宗祠。該祠規模宏大，裝飾華麗，是廣東地區保存較完整的富有代表性的清末民間建筑。1988年中華人民共和國國務院公布為全國重點文物保護單位。

陳氏書院，俗稱陳家祠，建于清光緒十四年至二十年(1888~1894年)，它是當時廣東省七十二縣陳宗親合資興建的族祠。陳氏書院以其精湛的裝飾工藝著稱于世，在它的建筑中廣泛采用木雕、石雕、磚雕、陶塑、灰塑、彩繪和銅鐵鑄等不同風格的工藝做裝飾。雕刻技既有簡練粗放，又有精雕細琢、相互映托，使書院在莊重淡雅中透出富麗堂皇。

陳家祠堂坐落于廣東省廣州市中山七路。陳家祠堂又稱“陳氏書院”，始建于清光緒十四年(1888年)，光緒二十年(1894年)落成，它是由清末廣東省七十二縣的陳姓聯合建造的，是廣東省著名的宗祠建筑。陳家祠堂的建筑結構可分為三軸、三進，建筑面積達8000平方米。祠堂的每進之間既有庭院相隔，又利用廊、廡巧妙地聯接起來，共有九座廳堂和六個院落，祠堂的整體布局上下對稱，殿堂樓閣，虛實相間，氣勢雄偉。“聚賢堂”是陳家祠堂中軸線的主殿堂，也是陳家祠整個建筑組合的中心，堂的正面是一座寬闊的石露臺，周圍用嵌有鐵花的石欄板環繞。祠堂建成之初時的聚賢堂是供族人集會之用，后來改作宗祠，兩邊的側房供書院使用。

廣東著名景點導游詞5

各位游客朋友們，今天我們要去的景點是巽寮灣。巽寮灣位于惠東縣城平山鎮南部，地處北回歸線以南，南海大亞灣的東部，依山傍海，山海相嵌，海天交融。巽寮灣的山、海灘、海島巨石遍布，海灣一帶有摩崖石刻30多處，總長20多公里的海岸線內，有八個海灣，海面隱隱約約分布著大大小小數十個洲。巽寮灣后三角島是由三座相連的小山組成小島，島上泉水清澈，沙質柔軟，峰奇石怪。巽寮灣是粵東數百公里中海水最潔凈的海灣之一。除了一類的海水及沙灘沙質外，海灘上軟細潔白的海沙含硅量高達99%。有“天賜白沙堤”美譽。踏足沙灘，你可以在沙灘上脫下鞋子盡情地嬉戲，感受腳板與細沙的摩擦依然是個舒適休閑的海濱度假地。踏足沙灘，享受一流的陽光和空氣，領略藍天、白云、沙灘、海浪的養生詩情畫意，盡情欣賞琳瑯滿目的海底世界，度過難忘的藍色之旅。巽寮位于惠東縣的大亞灣畔，依山傍海，環境幽雅。海濱10多里的半月形海灘，沙細潔白。1米多深的平坦淺水達200多米之寬，是良好的天然海水浴場。海上的大小洲嶼如同仙山瓊閣。巽寮各處的奇周到怪石，富有海角天涯的景色。特別是磨子石，是天作地造一座大型的石磨，兩塊重達百噸的巨石相疊而成，旁邊有各種各樣形態奇特的石群，象滿地米、石一樣，有鬼斧神工之妙，是巽寮石景觀的典型代表。

巽寮地名古來有之，相傳與北宋大文豪蘇東坡有關，北宋年間蘇軾因反對王安石變法，被皇帝貶來惠陽，幾個老婆之中唯有出身歌妓的王朝云相伴(其墓現惠州西湖)，初下南方，天氣悶熱，夫婦倆每到公休日就特喜歡來到巽寮這地方度假消暑，其時巽寮名叫鴨寮，是咸淡水交界，邊民喜來放鴨之處，此鴨字與歌妓出身的王朝云相沖，于是乎定叫老公改名，作為一方頭頭的領導與大文人蘇東坡不敢怠慢，他發現整個大亞灣像個八卦形狀，而鴨寮這地點處在“巽”卦上(乾、兌;震、巽;坤、艮;離;坎)，且巽代表風的意思，因此地常年微風佛面，海不揚波，順手一提書于巖上：巽寮。巽寮處北回歸線以南依山依山傍海，山海相嵌，海天交融。總長16公里的海岸線內、有八個海灣，海面隱隱約約分布著大大小小數十個洲。那潔白的沙灘，真的跟面粉一樣細。寬在30-60米之間變化，海水清澈透明，是盛夏海濱旅游得天獨厚的勝地.巽寮灣的山、海灘、海島巨石遍布，海灣一帶有摩崖石刻30多處形似鳳凰，早在咸豐二年就有大書法家寫了“日暖風池”四個大字刻在鳳池小島懸崖上，其余均是北京、廣州的學者和著名書法家，如：原全國人大常副委員長許德珩、原海軍總司令肖勁光、原全國政協常委啟功、黃苗子名人商承祥、邵恒秋、祖紹光、秦鄂生等二十八位同志所書。在巽寮灣后山三角洲是由三座相連的小山組成小島，島上有清澈的泉水，有柔軟清凈的沙灘，還有許多不用經過揣測就可定名的石景，如“綿羊戲海”、“龜璞飛鳥”、“駿馬探海”等多處石景官有“動物石景公園”之稱，嘉宏海公園度假村別墅區后面的哨所海、湖、江、泉、瀑、島和名山古剎等各種旅游資源于一體，游客沿著石階山路上到山頂，可以俯視整個巽寮海灣遠眺：海天相接，遠山淡云，渾然一體;俯瞰：“潮水洶涌，水浸灣環”，令游人叫絕。

廣東著名景點導游詞6

三灶島萬人墳位于中國南部的 廣東省 珠海市三灶島，占地約四千平方米，現今是廣東省的文物保護單位。這里揭示了日本在第二次世界大戰時期侵占中國的殘酷史實。

三灶島“萬人墳”地址在三灶鎮竹瀝山。“七·七”盧溝橋事變后，日本帝國主義發動了全面的侵華戰爭，1938年1月17日，日軍6000多人在三灶島蓮塘灣登陸，日軍登陸后就在島的南部修建飛機場，設立以藤田中將為首的海、陸、空軍組成的司令部，把三灶作為侵略華南的軍事基地，日軍為其軍事上的需要，在三灶島進行了血腥的大屠殺，是年農歷3月12日，日軍洗劫魚弄村，386人遭槍殺，13日，日軍燒毀了上表、鄧家灣等36座村莊和164艘漁船，他們_婦女、殺戮兒童，在全島施行滅絕人性的“三光政策”，14日，日軍又將抓來的男女老少，20_多人分別在草堂沙崗、蓮塘灣沙灘、春園祠堂、石灣關帝廟前、魚林先鋒坑、青灣等地進行集體槍殺，短短三天內，島上北部村落被焚為焦土，尸橫遍野，慘絕人寰。

在淪陷八年中，日軍殺害我三灶同胞2891人，餓死3500人，同時還將從朝鮮、臺灣以及萬山、橫琴等地抓來修機場的3000多名民工秘密殺害，日本投降后，逃離的群眾陸續返島，1948年，他們收拾死難同胞骨骸埋葬于上茅村等，1979年將骨骸遷葬于竹瀝山。1983年公布為廣東省文物保護單位。保護范圍1000平方米。

為了紀念抗日戰爭勝利60周年，珠海市計劃重新擴建三灶島萬人墳，并以800萬元經費建造三灶島侵華日軍暴行及罪證陳列館。計劃會令原本萬人墳的范圍，增至逾四萬平方米。館場地包含占地面積1000多平方米的兩層樓館﹑紀念碑和紀念公園。陳列館展示內容：主要是日軍侵略三灶島時的暴行，還有華南地區特別是粵港澳地區中國人民抗日斗爭歷史。館內陳列的文獻資料﹑日軍侵華罪證和圖文史料，實行愛國主義教育。紀念碑是悼念和奠祭抗日死難同胞的場地，碑文擬向珠海市社會大眾公開征集。紀念公園廣植松樹﹑柏樹和菊花等「君子植物」，令到休閑區域有著一股莊嚴氣息。

廣東著名景點導游詞7

歡迎大家來到這!我是你們的導游，我姓_，大家可以叫我小_。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。

長隆國際大馬戲擁有全球最大的專業馬戲表演場，始創于20_年，現已成為享譽中外的“廣州文化名片”和“羊城夜游首選”!長隆大馬戲位于廣州市的迎賓路上。

我們坐在那里，我最最喜歡的兩個節目就是在一張圓形的鐵網里面騎摩托、五個人在圓球里轉。

在鐵網里面騎摩托可不是假的，原先進去的摩托車有3輛，他們在網上騎著摩托圍成一個圓，然后一次進去3輛摩托，六輛摩托在網里騎，真的很神奇。

一個女孩在中間球里控制速度，其他幾個男孩便在外面四個球里轉，他們有時候在圈外面跳繩，有時候蒙著眼睛，還有時候會蒙著眼睛跳繩，真是精彩極了，也嚇得我心驚膽戰。我爸爸說：“這會不會有什么東西保護吧，要不不會走的那么穩，而且如果不小心摔下來，從那么高的地方摔下來，也沒有個擔保?”而媽媽卻說：“他們每天都練，已經練熟了，不會掉下來。”我不知道誰是對的，我就想：中間女的怎么下來，只看見他用手抓著一根繩子就滑下來了，這的節目真是精彩。

廣東著名景點導游詞8

大家好!很高興能成為大家的導游，我叫劉思一，大家叫我劉導就好了。這天由我來為大家介紹一下開平碉樓。

碉樓的外型十分個性，是中西和壁的。開平碉樓下面是立體長方形的，上面卻是像印度一樣的裝扮的，里面是美式的裝扮。

碉樓主要分成三種類別：一、眾樓。是由村民們修建的，用于群眾避難和放財物。二、是由華僑人建的，他們投入巨大資本建這些碉樓，這種碉樓一般用于居住。三、更樓。是由許多村一齊建的，用于照明和作為鄉村地標。

開平碉樓中最有名的是赤坎鎮的三門里的迎龍樓。此樓是開平最早的碉樓，距今至少有440年的歷史了，是由關圣徒夫婦投資建的。這座樓十分大，要100多個小孩才能圍住，這么大的碉樓占地面積有152平方米，共有三層，用青磚建成的，這座樓在避免洪水時發揮過重要作用。

這就是開平碉樓的一些簡介，此刻請大家細細游覽，記住，在游玩過程中，請不要亂揚垃圾，讓我們保護這世界文化遺產。

廣東著名景點導游詞9

東澳島，位于珠海市香洲區東南部，距離香洲30公里，萬山群島中部。面積約4.663平方公里。由于島東側的東澳灣鍥入中部約1500米，形成一塊大凹部，故稱東澳島。該島分南北兩部分。沿岸多為危崖岸。山坡上巨石林立，環島近岸90米內多礁石。島上居民415人，設有水產站、供銷所、儲蓄所、學校、衛生所。有簡易公路4條，總長14.6公里，水源充足。

東澳島在明清時期是萬山群島中最繁華的海島。島上有3000余居民，農業、畜牧業、漁業、商業各業兼有，由于戰亂頻頻，人口內遷，逐漸失去往日的光彩，島上有明末守島軍民抵御外侮而構筑的鐵城、烽火臺等，還有日軍侵華時日軍飛機場舊址等及一些廢棄的軍事坑道等。

東澳島位于萬山群島的中南部，是百島之市珠海市旅游的經典島嶼。總長15.09公里。

東澳島植被非常茂盛，森林覆蓋率達80%，全島非常完整地保留著原始自然的生態環境，自然風貌獨特，景色迷人。東澳島的藍天、白云、青山和綠水巧妙地結合在一起，畫卷天成：既有氣勢磅礴的豪邁海景，又有溫婉秀美的林中小景;既有原始純凈的自然風光，又有悠遠曠達的歷史遺跡;既有多彩的陸上風情，又有神秘的海底世界，令人流連忘返。斧擔山登高，蜜月閣眺海，大竹灣聽濤，東澳灣觀日，構成了東澳島絢麗的自然風光;南沙灣新石器時代遺跡，銃城的殘墻，烽火臺遺址，“武當勝景”的石刻，舒展著東澳悠久的歷史畫卷;深海潛水，沙灘戲水，岸邊垂釣，環島暢游，展示了大海的瑰麗與親和;直接取自大海的海鮮和濃郁的漁村風情將使您的東澳之旅新奇、浪漫和舒適。

島上氣候宜人，古樹參天，森林覆蓋率達82%，漁村悠悠，炊煙裊裊。在東澳島，最吸引的要數沙灘，東澳島有南沙灣、大竹灣、小竹灣三個沙灘，尤以南沙灣為好，享有“鉆石沙灘”的美譽，這是在珠海市區或附近海島難得一見的沙灘。沙質潔白細膩，沙灘平緩寬闊。沖浪、潛水、風帆等是這里的主要旅游項目。島上有住宿服務，海鮮更是這里的美味佳肴。

東澳島屬珠海市萬山區管轄，是一個石奇水美，花木蔥蘢，空氣清新的美麗小島。東澳島非常完整地保留著原始自然的生態環境，潔白的沙灘、湛藍的海水、明媚的陽光與島上濃綠的森林構造了東澳島幾近完美的生態旅游環境。1997年開始，珠海市人民政府在南沙灣山麓開發了東澳旅游度假村，把寧靜迷人的南沙灣喚醒。

廣東著名景點導游詞10

各位游客：

錦繡中華是深圳華僑城的一個旅游區，坐落在風光綺麗的深圳灣畔。她是目前世界上面積最大、內容最豐富的實景微縮景區，占地四百五十畝，分為主點區和綜合服務區兩部份。“一步邁進歷史，一天游遍中華”是該景點的口號，園中的82個景點均按中國版圖位置分布，大都按1:15復制。其中有五萬多個栩栩如生的陶藝小人和動物點綴在各景點，生動再現了我國的歷史文化及民俗風情。

景點區中，近百處景點大致按照中國區域版圖分布，是中國自然風光與人文歷史精粹的縮影。這里有名列世界八大奇跡的萬里長城、秦陵兵馬俑;有眾多世界之最：最古老的石拱橋、天文臺、木塔(趙州橋、古觀星臺、應縣木塔)，最大的宮殿(故宮)，海奇山峰(黃山)、最大瀑布之一(黃果樹瀑布);有肅穆莊嚴的黃帝陵、成吉思汗陵、明十三陵、中山陵，金碧輝煌的孔廟、天壇，雄偉壯觀的泰山，險峻挺拔的長江三峽，如詩似畫的漓江山水，有杭州西湖、蘇州園等江南勝景，千姿百態、各具特色的名塔名寺名樓名石窟以及具有民族風情的地方民居;此外，皇帝祭天、匯豐銀行緒大婚、孔廟祭典的場面與民間的婚喪嫁娶風俗盡呈眼前。總之，您可以在一天之內領略中華五千年歷史風云，暢游大江南北錦繡河山。景區內還有一個綜合服務區——蘇州街汲取蘇州建筑及園林藝術精華，并保留中國傳統商業街坊之特色。在這里，有京游客在村寨里除了可以欣賞各民族民居及風情外，還可以參加各民族的歌舞表演、民族工藝品生產和民族風味食品的制作。該村還安排了各種民族表演游行和民間喜慶節日活動，由于村中的村民基本都是從各地的少數民族村寨中挑選出來的，本來就是少數民族人，所以他們的表演和日常的生活習俗都是原汁原味，游客在這里能夠領略到真正的少數民族文化。川蘇粵風大菜系及各地風味小吃，有民族歌舞、民間手工藝制作表演及反映中國秀麗山河的三百六十度全景環幕電影，更有琳瑯滿目的手工藝品、古董滋補藥品、名優特產以及富有錦繡中華特色的旅游紀念品可供選購

錦繡中華是國內第一個薈萃各民族的民間藝術、民俗風情和民居建筑于一體的大型文化游覽區。由香港中國旅行社與深圳華僑城經濟發展總公司投資建造，坐落在風光秀麗的深圳灣畔，毗鄰著名的錦繡中華微縮景區。

這座占地18萬平方米的民俗文化村，以“源于生活，高于生活，薈集精華，有所取舍”作為建村的指導原則，為了從不同角度反映我國多民族的民俗文化。景區均按原景觀的1:1比例，建有我國21個民族的24個各具特色的村寨、庭院和街市。其中，16個村寨的村民們在各自村寨，向嘉賓們奉獻具有濃郁鄉土風味的民族歌舞。

80個景點的節目，全部由當地民族演員表演。村內將每月舉行一次像火把節、潑水節一類的大型民間節慶活動。在這個民居薈萃的大觀園中，黎族的船形屋和佤族的桿欄式草樓相映成趣，再現了人類古老的建筑文化;白族雕刻精美的“三房一照壁”和漢族的“四合院”，則表現了高水準的中國傳統民居建筑設計工藝。而伴隨著這些民居的，則是成片的海南椰林，參天的西雙版納古榕，開屏的孔雀和漫步的大象。游客在“村”中可以乘車，步行，也可以乘船漫游。

游客在村寨里，除可了解各民族的建筑風格外，還可以欣賞和參與各民族的歌舞表演、民族工藝品制作，品嘗民族風味食品，觀賞民族藝術大-、專業水平的演出歌舞晚會、民俗陳列館、民間喜愛節目等各種場景，讓游客領略56個民族多姿多彩的文化藝術。民俗村內有十多個手工作坊，有二十多項民間手工藝和民間小吃制作表演，如維族手繡，苗族蠟染，傣族竹筒飯等。每當夜幕降臨，氣勢恢宏的民族歌舞藝術大-開始，誼放的鼓樂隊、快的龍燈隊、詼諧的民間社火、端莊典雅的民族時裝隊，在民俗村內緩緩前行;民俗村內的民族音樂噴泉隨著音樂噴出五色水柱，景區夜空的游光光束，把游客帶進歡樂的熱潮，帶進中華民族生活的美妙詩篇之中。

廣東著名景點導游詞

第五篇：湖北著名景點導游詞

湖北省地處亞熱帶，位于典型的季風區內，湖北省位居華中腹地，是中華文明的重要發祥地之一。那么關于湖北著名景點導游詞應該怎么寫呢?下面由小編來給大家分享湖北著名景點導游詞，歡迎大家參閱。

湖北著名景點導游詞1

各位旅客朋友們：

大家好!

“男人一路歡笑，女人一路尖叫”——中外游客如此評價九畹溪漂流。九畹溪距三峽大壩20公里，分為兩段，上段兩人一舟，闖越怪石密布、浪花四濺的激流險灘;下段坐觀光艇或沖鋒舟，穿越絕壁林立、山窮水復的九畹峽谷，欣賞地縫、仙女山、望夫石等奇觀。漂流九畹溪，體驗浪遏飛舟的快感，享受戰勝自我的激情，被中外游客譽為“三峽第一漂”。

九畹溪曾是偉大愛國詩人屈原早年開壇講學、植蘭修性之地，“余既滋蘭之九畹兮，又樹蕙之百畝”即指此地。從秭歸新縣城至九畹溪,沿途有問天神簡、神牛泉、將軍巖、美女曬羞、剪刀崖、和尚巖等十余處自然景觀,有與屈原文化緊密相關的問天簡、壇包、神龜石、巨魚坊、求字碑、硯窩臺、筆峰石、靈芝巖等近二十處人文景觀,有極具科學研究價值的古懸棺群,有宗教特色濃郁的圣天觀,有人跡罕至的干溪溝生態旅游區，供您欣賞。

在通往九畹溪景區的路上，茶園坡遂道口，有一塊巨石臨江倚石而立，高約400米，寬約80米，厚約5米。它與主巖之間有一道裂縫，寬處約5米，窄處約半米，把它與巖體完全分離。這塊高而薄的石片，就象人工立起的一方豐碑，又象一片竹木削刻的書簡，相傳楚國郢都失守之后，屈原托弟子石夫將詩簡《問天》帶回家鄉，焚于高山之巔，石夫不忍，將詩簡藏于此處，人們稱它為“問天神簡”。

巨魚坊在九畹溪口，有個雖小卻很有名的碼頭，叫巨魚坊。相傳屈原投江汩羅之后，水神湘君、湘夫人派洞庭湖神魚將他的尸體送回故鄉，交給屈原的妹妹女須。神魚完成任務后，再也沒有回洞庭湖，它上下一年一回游，上不過泄灘，下不過新灘，一直守在九畹溪口的江水中。清代詩人程含章作詩歌頌它：“客言秭歸山下水，中有神魚長不死。當年屈子投汩羅，神魚銜送歸鄉里。”

湖北著名景點導游詞2

各位旅客朋友們：

大家好!

我們今天游覽的是被稱其為湖北的“呼倫貝爾”的大九湖風景區，大九湖并非湖，而是一片沼澤地，屬山澗盆地，也是一處高山濕地。高山濕地在我國不多見。這里海拔1700米，面積為36平方公里，中間卻是17平方公里的平川，四周高山重圍，若是在平原地區，這塊平地是微不足道的，但是在“抬頭見高山，地無三尺平”的神農架群山之中，出現這樣的大面積的平地，卻是少見的，大九湖因而享有“高山平原”的美稱。

大九湖位于神農架的西麓，緊鄰四川，靠近陜西，與重慶的巫溪、巫山縣交界，是神農架通向重慶的西大門，古來便有“一腳踏三省六縣”之說，也是神農架的四個鄉之一的——大九湖鄉政府所在地。到了大九湖之后，最有趣的還是扎向平川中的那些山頭，仔細數一下，您會發現有九座山峰，有的人看著覺得是九條蒼龍，在爭飲甘醇，龍頭、龍頸、龍身、龍尾無不形象逼真，活靈活現，又有人說那是倒拖在湖中的九條牛尾，山頭依稀為牛腿、牛屁股。還有四句歌謠“四川過來九條牛，走到九湖未回頭，何時識得其中味，不出天子出諸侯”。

兩種說法不僅有形象依據，而且還有歷史依據，九龍爭飲說源出神農氏采藥釀藥酒時，引來了九龍爭飲，造就了“四周山縱橫，中間一地坪，綠樹滿坡生，水接天坑滲”的神妙景觀。相傳，當年的大九湖卻是一片水鄉，一溜排開的九個湖泊，黑水河貫通著彼此，不過湖中盛的并不是水，而是神農氏泡制的抗寒藥酒，因而大九湖又叫大酒湖，酒香四溢，召來了九條蒼龍全喝醉了，整個身子也就永遠留在這了。

九牛說印證著“薛剛反唐”的故事，薛剛既是從大九湖躍出的諸侯，唐中宗被母后武則天貶為盧陵王駐守房州，卻心系長安，做夢都想重返京城，再登帝位。李顯得神農老祖指點，特命薛剛為帥，在大九湖屯兵、練兵，待時機成熟便起兵直搗長安城，一舉推翻武周王朝，恢復唐號，李顯再次登上中宗皇帝的寶座。

大九湖確實堪作這段歷史的見證，平原周圍，分布著10個屯兵點，分別叫做一字號、二字號、三字號直到九字號、帥字號，他們即為當年各營將士營地和元帥大帳的所在地，帥字號位置居中，最為險要，是薛剛元帥的大帳，千百年來，這的農民換了一代又一代，地名卻始終未改。

平原西面山坡上至今保留著鸞英寨、擂鼓臺等遺址，山槽間至今保留著卸甲套、九燈河的古名。鸞英寨即薛剛夫人紀鸞英的寨堡，它居高臨下，易守難攻。擂鼓臺即薛剛點將演陣的故址，場面開闊，可容萬人。卸甲套流傳著薛剛兵敗，丟盔卸甲的故事。最便游賞的還是那座“娘娘墳”，它位于平原中部的南側，是一個大土堆，堆上原生有兩棵櫟樹，須三人合抱，前些年，才被雷電劈倒。娘娘指花月姑，她是武則天侄子武三思的愛妾，才貌兼備，文武雙全，隨武三思征討薛剛，卻與陣前唐將調情，被夫君碎尸萬段，拋尸荒野，一群神蟻，不忍目睹慘狀，銜回尸體，終成一座土墳，這便是娘娘墳的來由。

湖北著名景點導游詞3

各位旅客朋友們：

大家好!

荊州市位于湖北省中南部、江漢平原腹地，東望省會武漢、西接長江三峽，南與湖南常德、岳陽、益陽交界、北與荊門毗鄰。轄荊州、沙市兩個區和公安、監利、江陵三個縣及松滋、洪湖、石首三個市。總國土面積483平方公里，總人口630萬。

荊州城早在四千多年前的夏代就已經形成，它是大禹治水定天下，定下來的九州之一，因為它管轄范圍很大，包括湖北、湖南，兩廣邊界和河南南陽盆地，而且靠的是湖北省南漳縣西邊的荊山山脈，當時古人按照依山傍水定地名的慣例定它為荊州。這個城市的特點就是一城二名，既叫荊州城，又叫江陵城，江陵城的來歷是兩千六百多年以前成立了江陵縣，江陵這兩個字的意思就是遠處無高山，近處皆陵埠，也就是遠處沒有高山，近處都是丘陵和水的意思。千里江陵一日還的詩句，說的就是這個城市。

現在咱們所在的位置是荊州市的沙市區，不知道在座的朋友有沒有來過我們沙市的呢?沙市原先是個輕工業城市，特別是紡織業比較發達，而且還有幾個比較有名的企業，比如說活力28我想大家應該都知道吧。另外呢，沙市最早的時候也不叫沙市，叫沙石，可能是因為原來這里石頭比較多的原因吧。原來它是長江上比較熱鬧的一個碼頭，早在1895年，清政府跟英國簽定的(馬關條約)里面有一條就是在長江上開辟五個通商口岸，那么沙市就是這五個通商口岸中的其中之一。

荊州市是楚文化的發祥地，中外聞名的三國古戰場，湘鄂西革命根據地的中心，是國務院首批公布的全國24座歷史文化名城之一，地處長江三峽旅游線、古三國旅游線、楚文化旅游線上，人文景觀很多，歷史遺跡遍布全市，現有國家級重點文物保護單位5處：雞公山遺址、楚紀南城、八嶺山古墓群、荊州古城墻、湘鄂西革命根據地舊址;省級重點文物保護單位32處，市9(縣)級重點文物保護單位500余處。荊州自古為兵家必爭之地。三國時，魏、蜀、吳為奪取荊州，不是留下了劉備借荊州、關羽大意失荊州等許多動人的故事，而且留下了大量的三國遺址。主要有江陵的關公點將臺、馬跑泉，洪湖的曹操灣、烏林寨，監利的子龍崗、華容道，石首的繡林鎮、劉郎浦，公安的孫夫人城等。荊州城有保存完好的古城墻，歷經1800多年，古貌猶存。現存城規模之大保存之好，為我過南方所僅有，在全國也為數不多。城內有建于唐代的開元觀、玄妙觀，建于明代的太暉觀，建于清代的文廟、關廟和鐵女寺。據考古發現、，荊州早在五千年前就是原始人類生存的地區，城北的雞公山就是五萬年至二十萬年前的一處舊石器時代的遺址。五、六千年前，人類在荊州大地上創造了燦爛的屈家嶺文化和石家河文化。春秋戰過時代，青銅器冶煉技術，煅鑄鐵技術，絲織刺繡技術和漆器工藝技術都處于世界領先水平;老莊哲學、楚辭文學和音樂舞蹈也都登上了古代世界文明的殿堂。楚故都紀南城及其周圍，有楚城遺址5座，楚文化遺址83處，大型古墓800多處，其中包括18個楚王的葬墓。三國時期，諸葛亮稱荊州北據漢沔，利盡南海，東連吳會，西通巴蜀，此用武之過也。魏、蜀、吳三國的眾多政治家、軍事家圍繞荊州斗智斗勇，留下了無數膾炙人口的故事和許多三國勝跡。

湖北著名景點導游詞4

各位旅客朋友們：

大家好!

香溪源一年四季芳香撲鼻，美麗的傳說寄托了人們對昭君的追慕，其實香溪的源頭的林間，野花奇草多才是溪水飄香的真正原因。每逢三月香溪河畔桃花盛開的時候，河水中可看到一種淡紅色的魚，這種魚身分四瓣，形似桃化，人稱“桃化魚”。河水清清，倒影岸邊桃花，水中魚群追戲，是花是魚確實難以分辨。清代詩人寫下：“花開溪魚現，魚戲花影亂;花下捕魚人，莫作桃花看的詩句來描繪這種情景。

與靜靜流淌的香溪不同，你看香溪的水是疊瀑式的，那湍急的水時而如撒腿狂奔的野馬，時而如快速移動的銀蛇。在巖石的撞擊中發出巨大的聲音響徹山谷。這充滿動感的河水其實還是天然的礦泉水。水中含有14種礦物元素，飲之甘甜，沁人心肺，這水還具有提神健身、滋潤肌膚的功能。水面上空氣中還漂浮著較豐富的負離子，經常吸收，會使我們血液里的氧氮含量增加，對增強功能和加快新陳代謝會起到很大的作用。這水還有一個特點，就是冬暖夏涼，冬天水面上冒著熱氣，夏天卻涼爽宜人，它的年平均 溫度 大約在4°C左右。難怪唐代時的“茶圣”陸羽，在嘗過用香溪源頭的水煮的茶之后，頓覺滿口清香，心曠神怡，于是稱香溪源為“天下第十四泉”。

有這樣一首打油詩：“昭君何以美，屈原何以偉，探得香溪源，自知其中味”。正是這溪水孕育了絕代佳人王昭君和偉大詩人屈原，那么就請大家帶著這個美好的遐想去體會一下其中的味道吧!

大家向前看，那里有一潭碧水，那便是香溪河的源頭，相傳那兒便是當年神農老祖宗的洗藥池。他當年在 神農架搭架采藥，每天將所采的藥草運到這里來清洗后漫漫咀嚼，品味，并將結果記錄下來。他就是在這里完成了我國歷史上第一部醫藥書典《神農百草經》。上面記載了3650種藥草的性能、用途和400種疾病的特征和療法。神農百草的精華，神農精神的靈魂也由此盡融于水中，因而有了貌若天仙的王昭君和赤膽忠心的屈原。也許在他們靈魂的深處還保留著神農精神的遺傳基因吧。以前這里也叫跳架溝，為什么叫跳架溝呢?那是因為這里落差較大，從上到下形成了一個瀑布群，給人一種跳躍的感覺，再加上這里峽谷較深，從山這邊到山那邊搭個架子也不是件難事，因此叫跳架溝。著名的詩人徐遲也曾在源頭留下“香溪源”三個蒼勁大字，并留下“大三峽不如小三峽，小三峽不如 神農架 ”的動人詩句，香溪源的美名便流傳開了。

名山名泉出好茗，香溪源頭所在地也正是著名的茶葉之鄉，這里的茶葉分布在林深綠重、朝日暮雨、海拔1000m—1200m之間的山谷中。由于空氣新鮮濕潤，日照較少，散射和漫射較多，又無寒冬酷暑，氣候溫和宜人，且盡得高山之云霧、香溪之凈水、萬木之芳香，這得天獨厚、無與倫比的自然生態環境優勢造就了優質的神農有機茶，據《神農百草經》載：“神農采藥，為民療疾，日遇七十二毒，得茶解之”。

湖北著名景點導游詞5

各位旅客朋友們：

大家好!

游客朋友們你們好!歡迎你們來到美麗的長江三峽游覽觀光!我們今天將要游覽的是西陵峽口風景區。

西陵峽口風景區位于燈影峽與三峽大壩之間，橫跨西陵峽兩岸，交通便捷，從宜昌市或三峽大壩出發，陸路經宜蓮公路，水路經長江黃金水道均可到達，同時，乘輪渡過江，還可到達南岸的石牌和三峽極頂風景區。西陵畫廊由“永遠的西陵峽”峽谷風光、江南三把刀、江北的仙人橋和地質公園、西陵峽沿江棧道組成。它以峽谷風光、地質公園為特色，是開展地質科考、書畫觀摩、觀光攬勝、徒步游三峽等旅游活動的絕佳之地，主要景觀有震旦紀、寒武紀世界標準地質剖面、世界華人三峽石刻、仙人橋、天柱山、三把刀等。

西陵畫廊是整個三峽中最為神奇壯麗的峽谷，因而北宋領袖歐陽修留下了“西陵山水天下佳”的千古絕唱，陳毅元帥也寫有“三峽天下壯，請君乘船游，西陵甲三峽，忘返興猶稠”的豪邁詩篇。三峽大壩竣工后，從三峽大壩到葛洲壩之間長38公里的西陵峽段將是唯一不被淹沒的峽谷，將保持原汁原味的峽谷風光，是永恒的三峽風光，是尋夢三峽的樂園。西陵畫廊北岸蓮沱一帶的寒武紀、震旦紀地質剖面，是20世紀20_年代地質學家李四光發現并命名的，是全國三大典型地質剖面之一，揭示著地球遠古的奧秘。

仙人橋是西陵峽風光的最佳觀景點，其附近的峽谷段是三峽最窄處，兩岸峽谷壁立千刃、幽深谷底驚濤拍岸，是體味三峽雄奇風光的極佳地段。仙人橋原名天生橋，位于江北岸懸崖上，它三面絕壁，一面臨江，在兩山之間，凌空飛架，險峻奇特之至，傳說是天上的仙女與凡間樵哥一同升天時，仙女裙帶化成的彩橋。“仙人橋上白云封，仙人橋下水洶洶，行舟過此停橈問，不見仙人空碧峰”，宋代詩人田鈞當年途徑橋下，因山水兇險和不見仙女倩影而深為遺憾。而今，這里開發成為旅游區，一個雕刻精美的仙女塑像鶴立于升天臺上，似在飄然升天，栩栩如生。站立橋上，上下百里西陵畫廊盡收眼底，但見云卷細浪，霧散輕紗，偌大長江，飄忽如帶，千輪萬舟，形如柳葉，真有白居易“路穿天地險，人續古今愁”的感受;放眼四周，美景如畫，東有石門天險，西有三把刀名峰，北有“山勢嵯峨半插天”的天柱山，南有明麗生輝的明月峽，令人目不暇接，心馳神往。

湖北著名景點導游詞6

今天我將陪同大家參觀湖北省博物館，湖北省博物館是我國十大博物館之一，它位于武昌東湖之濱，占地面積5.1萬余平方米，建筑面積9100平方米，其中陳列大樓面積3000平方米，實際展覽面積1600平方米。館內藏有歷史文物20多萬件，其中，國家一級文物600余件，國家級文物16件。陳列展出的有商周青銅器，盛楚時的漆、木器具，大批秦始皇時竹簡，歷史名人字畫，隕縣猿人，長陽人齒化石，尤以曾侯乙青銅編鐘，越王勾踐青銅劍，吳王夫差矛，二十八星宿天文圖等珍品舉世矚目。湖北省博物館是武漢市建筑規模最大，館藏最多的博物館。

現在我們已經來到了省博的入口處，湖北省博物館這幾個餾金大字是董必武同志于1960年題寫的。大家請看那邊那幢建筑是于1999年才竣工的編鐘陳列館，它是我國迄今規模最大，門類最齊全，功能最完備的古樂器陳列館。想必大家都非常想聽一聽這天外來音。我們不妨先去參觀其他文物，最后有足夠的時間再來欣賞編鐘音樂。大家請隨我往這邊走，現在我們來到了今天主要參觀的一個展廳，曾侯乙墓展廳。我們首先看到的就是曾侯乙墓的槨室模型，它分為東中西北四室，每室的低部都有一個門洞是用來連接各室的，其形制有點象我們現在住房的三室一廳。東室放有墓主棺和八具陪葬棺，中室置青銅禮器，著名的曾侯乙青銅編鐘就是從這里出土的。西室放有13具陪葬館，北室放有兵器，車馬器，竹簡等。

曾侯乙墓是鑿石為穴的豎穴式墓葬。整個墓室東西長21米，南北寬16.5米，總面積220平方米，據殘存的封土推算其下葬深度約為13米，這與同時期的墓葬相比規模是較大的。

如此規模宏大的墓葬，其墓主人是誰呢?我們在出土的青銅器上共發現了‘曾候乙’三個字208次。所以我們斷定墓主就是曾候乙。大家請看這個，它是根據墓內頭骨制作的墓主復原像，我們可以看出墓主是大約42—43歲的男性，其顱骨特征與中原商代人種特征最為接近。

湖北著名景點導游詞7

各位游客：

大家早上好，歡迎大家來到景色宜人的人間仙境——九宮山觀旅游，我是你們此次的導游員某某。

很高興認識大家，更榮幸為大家導游，這位是為我們駕車的劉師傅，劉師傅行車多年,經驗十分的豐富,車行安全就交他了,也請大家放心。一路上如果大家有什么好的意見或見意，請盡管提出，我們會盡力為大家解決;有什么做的不好的地方，也希望大家隨時指出，以便更好的為大家服務，在此也希望九宮山的好山好水好仙境，能帶給大家一分好心情。現在請大家朝我手指的方向看：出現在你們眼前的便是被譽為九宮珍寶的迎客松，這顆高有9米，已經歷經了300多年的風霜雪雨的迎客松，現在已成為了九宮山的獨特象征。您看她像不像一位飽經蒼桑的老人。千百年來一直在守護著這樣一個人間仙境，今天正客串著迎賓先生。歡迎各位的到來。

人們都說：“湖北的九宮山集黃山之奇，廬山之秀”那是不是這樣的呢?那現在由我來為大家介紹一下九宮山吧。九宮山位于湖北省通山縣境內，幕阜山脈的中段。其主峰老鴉尖海拔1656米，是鄂南的最高峰。總面積有210平方公里，高通山縣城58公里，距武漢市178公里，是經國務院批準的國家級重點風景名勝區，當然她也是湖北省的旅游業的一顆耀眼的明珠。她既有江南山峰之奇秀，又具有塞北同峰之雄偉兼具五月之雄、奇、險秀、幽，被世人們稱為“九天仙山”;再加上她宜人的自然氣候和道教名山之美稱，成為了湖北省旅游業的精品名牌和旅游名山，國內外的游客對此都情有獨鐘。九宮山的自然景觀和人文景觀都是隨處可見，像奇峰異石、古木參天、珍禽異獸比比皆是，而佛教與道教的教義內涵因為是層層相扣，構成了一幅美不勝收的仙境奇畫。九宮山不但是游覽的佳境，更是避暑的盛地，她七月的平均氣溫有22。1攝氏度，比廬山低0。7攝氏度，比北戴河低1攝氏度，夏季的最高氣溫也不超過30攝氏度，這也正好應和了一句描述氣溫變化的話，我想大家都比我清楚不過了，是的，那就是“早穿棉襖，午穿紗，晚上圍著火爐吃西瓜”，因為在這里不管是再炎熱的夏天，晚上都得蓋一層厚厚的棉被，真可謂是“三伏炎蒸人欲死，到此清涼頓成仙”。人們都說：春要賞花上九宮，夏需避暑飛九宮，秋賞紅葉飄九宮，領略北國風光必沖九宮。九宮山集山青、水秀、泉溫、洞奇、飛瀑六絕于一體，主要景區有：云中湖景區、銅鼓包游覽區、云關景區、石龍溝景區、森林公園、闖王林等。

湖北著名景點導游詞8

梁子湖為湖北第一大淡水湖。

梁子湖位于湖北省東南部，長江南岸。地跨鄂州市、武漢市江夏區及大冶市、咸寧市。湖區以梁子山為界分東西二湖：東梁子湖包括蔡家澥、涂鎮湖、前澥、后澥、東湖、西湖等子湖，屬鄂州市;西梁子湖包括牛山湖、寧港、前江大湖、張橋湖、仙人湖、山坡湖、土地塘湖等子湖，屬武漢市江夏區，湖泊水面172平方千米。因湖中有2.2平方千米的梁子島，故名。入湖河港30余條。主要有源于咸寧市的高橋河，由湖東磨刀磯節制閘流入長43.3千米的長港，經東溝等地，至樊口新閘(原名民信老閘)抽排入長江。

梁子湖屬河谷沉溺湖。為在凹陷的基礎上，受新構造運動影響，沿斷裂沉陷積水成湖。略成三菱形。梁子湖東西長82千米，南北長32千米，面積350平方千米(一說370平方千米)。流域面積3265平方千米，常年平均水深3米。梁子湖湖岸線曲折，湖叉多，咀尖長，整個湖岸線長636.5千米。全湖共有316道湖叉，200多個咀尖。由于咀尖長，又把大湖邊緣分割成眾多的小湖。

梁子湖始于明代官募修筑位于今武漢市江夏區湖泗鄉梁子湖汊的官堤洲垸。1953年，梁子湖湖泊水面為406.3平方千米。1954年東溝閘建成，三山湖(20.2平方千米)、保安湖(45.1平方千米)從梁子湖水系中分離出來。1965年南塘口閘建成，鴨兒湖又與梁子湖分離。1970年后圍湖墾殖了涂鎮湖、東井大圍、牛山湖等湖，至1980年湖泊水面為304.3平方千米(不含牛山湖，牛山湖面積57.2平方千米)。20_年為271平方千米(不含牛山湖)。20_年牛山湖堤爆破，分隔37年后的牛山湖與梁子湖合二為一，梁子湖面積增至350平方千米。

梁子湖以水清、秀麗、奇特三大特色著稱，湖面煙波浩淼，水天一色，湖中有島，島中有湖，湖水清澈見底，水產資源豐富。是中國水生植物種類最多，植被覆蓋率最高，群落生物量最大的草型湖泊。其水草覆蓋率達80%，被世界自然基金會譽為“水下原始森林”。該湖常年水質保持在Ⅱ類以上，可直接飲用，是國內為數不多的未受污染的淡水湖之一。現有水生植物331種，被列為國家一級和二級保護的水生植物12種，其中藍睡蓮世界僅存，楊子狐尾藻、水車為亞洲獨有。水生動物主要分為魚類、禽類、貝類、甲殼類等。其中魚類96種(經濟魚類有30余種，是馳名中外的武昌魚的故鄉。)，鳥類16目137種(國家一級保護候鳥6種即東方白鸛、黑鸛、白鶴、白頭鶴、丹頂鶴和大鴨)，爬行類80多種，浮游藻類89種，底棲動物49種(貝類21種及鱉、龜、蝦等)。為湖北省級濕地自然保護區。20_年梁子湖被列入亞洲重要濕地目錄，被世界自然基金會和中國科學院稱為全球濕地資源最齊全的濕地之一。

湖北著名景點導游詞9

各位朋友大家好，大家一路辛苦了!我叫__，是武漢希望旅行社的導游員，大家可以叫我小李或李導，我身邊的這位是司機王師傅，首先讓我代表旅行社、王師傅向各位遠道而來表示熱烈的歡迎，在接下來的幾天將由我負責各位的觀光游覽活動，由李師傅負責乘車的各項事宜，我們將會以各位的安全和滿意為目標，盡我們的努力來充實和豐富各位此次的江城之旅，最后預祝大家旅途愉快!

今天我們游覽的是武漢市一處的4A級風景區——歸元禪寺。在此我就先向各位簡略的介紹一下這座不平凡的佛教寺院吧!歸元禪寺，又名歸元寺，是一座具有三百多年歷史的古剎寺院始建于清代順治十五年，也就是公元1685年，整座寺院分為東、西、南、北、中五個部分，面積由46900多平方米，整個平面布局呈袈裟形狀。歸元禪寺是禪宗白光、主峰法師在明朝漢陽詩人王章甫的葵園舊址上建造而成的。

好了，各位游客，說話間我們已經到了歸元禪寺，現在請大家隨我下車，更精彩的內容和更有意思的事情等著我們大家呢!

現在在大家面前的就是歸元寺的三門了，也就是歸元寺的大門了，佛教寺廟的三門又稱山門，左右分別為無相門和無作門，細心的各位游客，您能看出歸元寺的三門呈什么形狀嗎?不知道也沒關系。那就我來告訴大家了，此寺的三門呈八字形，意為廣結善緣，普渡眾生，寓意著吉祥。大門上方歸元禪寺四字，相傳是當年歸元禪寺的開山祖師白光法師在寺院建成要離去時，主峰禪師率眾僧挽留未果，但請白光禪師題寫寺名，永志紀念，在眾僧人真誠邀請之下，白光禪師便起筆寫下了這歸元禪寺四字。

好了，各位游客，在游覽完北院的翠微妙境和念佛堂之后，我們現在所在的位置，就是歸元寺的主體建筑之一的藏經閣了。說到藏經閣，大家可能在各類的武俠小說和電視劇中見到過，不過呢，歸元禪寺里可沒有什么武功秘籍，這里主要是一座用于收藏、陳列佛教經典藝術珍品及各種法器、法物的殿堂。

湖北著名景點導游詞10

各位游客朋友們：

大家好!當你自虎牙灘跨過滾滾長江，翻過巍巍白石雄關，出現在你面前的山環水，水環山，山水相映的美麗的地方就是長陽了。

親愛的朋友們，走進長陽你就走進了一個自然景觀和人文景觀的大觀園(博物館)，不是有“清江天下秀，長陽歌舞鄉”的說法嗎?是的，清江是一條被前國務院總理朱镕基同志稱之為在國內少有的無污染的美麗的河流，它發源于鄂西利川齊岳山，自西向東經利川、恩施、建始、巴東、長陽，于宜都入長江，全長423公里，長陽境內148公里，有“八百里清江美如畫，三百里長陽是畫廊”之說。以長陽文化三件寶“山歌、南曲、巴山舞”為代表的巴土文化更是讓人癡迷。

各位朋友，這隱身在綠樹叢中的吊腳樓山莊就是民俗文化村了，微風習習，揚柳依依，站在清江邊就有一種欲把清江比西子的感覺。走，到文化村去!在這里你盡可感受到原汁原味，原湯原水的土家風情風俗展演，民俗村的表演隊曾應邀去香港演出，受到國際友人的好評。“吹拉彈唱喜吟清江風擺柳，歌舞管弦笑談土家花滿山”就是寫照，有詩贊吊腳樓道：奇山秀水妙寰球，酒寨歌鄉美盡收。

各位團友，說起巴山舞就更要給你介紹介紹了，20_年在浙江臺州獲全國廣場舞蹈金獎，20_年赴杭州西湖參加娃哈哈狂歡節與英國風笛隊等20多個外國團隊竟歡，20_年被國家體育總局認定為我國全民健身舞蹈在全國推廣，目前還著手進軍為第九屆全運會和20_年的奧運會開幕式呢。

哦，各位朋友，看完了民俗村，還可觀賞建于明朝的觀音閣，觀音閣是因亭享中塑有觀音菩薩像而得名。

各位團友，順清江西望那矗立在浩淼綠水邊的山城便是長陽縣城龍舟坪了，龍舟坪為一汪綠水環繞，形若龍舟，故名龍舟坪，此處風景疊錯：有寶塔夕照，龍門春水，龍舟唱晚等龍舟八景。

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