第一篇：2018年高考作文習題預測與

2018年高考作文習題預測與范文

閱讀下面材料，根據要求寫一篇不少于800字文章（60分）【2018屆備考原創預測18】 2017年5月2日，楊君（醫生）下樓取郵件，在樓梯里看見一位老人田某（心臟支架）吸煙，勸阻并發生口角，然后被物業拉開，隨后老人死在物業辦公室。楊君被死者家屬起訴到金水區索賠四十萬元，金水法院公駁回了死者家屬的請求，金水法院為了共平起見，楊君應酌情向死者家屬賠1.5萬元。田某家屬上訴，2018年1月23日鄭州中院撤銷河南省鄭州市金水區人民法院的民事判決；駁回田某訴訟40萬的請求，駁回金水法院公平原則，酌情向死者家屬賠1.5萬的請求，并招考新聞發布會介紹說明這一情況。

結合上述材料，請闡述你的看法和理由。不要脫離材料內容及含意的范圍作文，要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。

越規是為過，正義當高揚

①近日，鄭州一位醫生勸阻老人不要在電梯中吸煙。口角后，老人突然過逝，被其家屬索賠四十萬元。金水法院駁回過逝者家屬的申訴，但為共平起見，仍判決醫生賠償1.5萬元。最后鄭州中院撤銷金水區法院的判決，判決醫生不必賠償。我認為，鄭州中院判決是正確的。見義勇為，弘揚正能量；越規是為過，正義當高揚。

②老人在公共場所吸煙已是違規，醫生阻止是維規守則，不應向賠償。醫生維護法規尊嚴，善意勸阻老人別損害公共利益，是符合主流價值觀的正義行為，因此，得到鄭州中法支持，正義得以維護，金水法院的判決很明顯受到感情因素影響。中院的判決足以說明，社會需要維護法規尊嚴的正義行為，避免因誤判而引發的集體意識冷漠，這是對遵法行為的高揚，對越規行為的懲戒，重大局，值得點贊。

③越規破壞公共環境應當受懲。柏拉圖說：“法律是一切人類智慧聰明的結晶，包括一切社會思想和道德。”若是人們越規違法，那么就是忽略了先輩開創的文明，使社會倒退到蠻荒。老人在電梯場所吸煙，難道他不知道錯嗎？不，他知道。可能是長期養成的習慣，一時難改，情有可原；可他為一己之私越過規則紅線，過而不改。也許他認為，能把我怎樣？我是老人。由于這種心理作祟，導致事件發生。公共場合吸煙害人害己，老人過逝令人同情，越規代價著實慘重，切莫道德綁架，警鐘長鳴。

④維護規則卻險被索賠，事件暴露許多問題。那么，如何解決正義者的維權行為呢？從老人角度說，作為歷經風霜的老者，了解自己在干什么，在私利與公共利益的沖突面前，應接受勸阻，虛心承認錯誤，“過而能改，善莫大焉”，否則是自律嚴重缺失。因此，完善國民教育中的敬畏規則教育日益急迫，應盡早提上日程。其次，金水法院在判決過程中受到情感的影響，做出錯誤判決，險使正義受損，見義勇為者蒙冤，令有識之士心寒，這種對法律褻瀆的行為值得警惕。因此，應完善相關法律，保證執法者護法，維護法律的公正；引導人們遵法守法，維護法律尊嚴；對公民護法者給予獎勵，弘揚正義。

⑤韓非云：“法不阿貴，繩不繞曲”。執法不畏權貴，更不應損害公眾利益，金水法院的判決讓人深切感到，依法治國還有很長的路要走。遵守法規人人有責，法官更不應另外。你判決的案件能否經得起考量，不僅決定個人素質，更關乎社會正義。

⑥然而，遵守規則并不是墨守成規，特殊情況，應靈活把握。但越規是為罪，遵法當高揚；學法懂法要趁早，違法必受懲；愿所有人都尊法守法，共創和諧社會。

遼寧省沈陽市第11中學2018屆17班 李浩然 指導教師：孫延堂 【佳作點評】（849——980字）

1．原題《越規為罪，遵法高揚》改為《越規是為過，正義當高揚》更直接表明觀點態度。

2.原文第一段敘述事件不清；“要求其賠償1.5萬元”“其”指代不明。在開篇引述事件中，一定要先把事件概述清楚，然后在提出觀點。

3.原文能夠按照任務驅動型作文指令要求，從兩個執法部門、當事人醫生與吸煙者的角度，分辨是是非非，透過現象看本質，揭示因果關系，并提出解決問題系列的辦法，觀點具有啟發性。

4.邏輯清晰，層次分明，語言嚴謹。

閱讀下面的材料，根據要求寫作。（60分）【2018屆高考備考原創預測12】

人生既不需要別人設計，更不需要自我設計，每個人都有屬于自己的人生舞臺。正如曾國藩所說的人生擁有三種境界：“少年經不得順境，中年經不得閑境，晚年經不得逆境。”

你是怎么看待曾國藩人生“三境界說”的？請聯系材料，表明你的看法并闡述你的理由。要求選好角度，立意自定，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄裝；不少于800字。

艱難困苦，玉汝于成

①曾國藩曾說人生有三境界：“少年經不得順境，中年經不得閑境，晚年經不得逆境”。我十分贊同他的說法。人都有屬于自己的舞臺，只需盡情展現自我，發出璀璨的光芒，就實現了人生價值的最大化。所以，我認為少年只有經歷了艱難困苦，才能成就非凡的自我。②磨練意志少年行。梁啟超的《少年中國說》，寄希望于少年：少年強則國強，少年弱則國弱，他的諄諄教誨仍歷歷在目。少年正是一個人長知識長身體學習讀書的大好時機，經過不斷磨練和捶打，磨礪意志，“淬煉你的骨血，成就你的鋒芒”，方能擔當大任。每個人的成長都不會一帆風順，不能因外界的物欲而迷失方向。因為太過順利會讓“三觀”未立的少年沖昏頭腦，“沉醉不知歸路”，沒有堅定意志，將來怎能成就大業？

③砥礪品質少年始。《三字經》云：“玉不琢，不成器；人不學，不知義。”少年品質須經過不斷“打磨”與“錘煉”，才能成為成器的“美玉”，經得起人生的風浪。那么，假設在少年沉湎于玩樂或在光環中，安于世事，不敢面對挑戰與人性砥礪，必定黯淡無光，更別說以后要肩負家庭，乃至社會責任。曾把堅強傳遞給大家的汶川抗震少年英雄雷楚年，成為救人英雄后，在各種光環金錢誘惑中，最后成為詐騙犯入獄11年，人生還能有假如嗎？

④人到中年事不休。經歷了青少年的磨礪，人生開始走上正軌。盧梭說：“中年是付諸實踐的時期。”因為人到中年，精力充沛，活力旺盛，但凡不閑著，無論身處何境都能干出成績。白居易被貶江州已43歲，按理說在這個年紀遭遇人生重創，恐怕早就意志消沉，且江州司馬還是個閑職，從某種程度上講是“混吃等死就好”。但官閑人不閑，他的曠世神作《琵琶行》驚天問世，雖又連遭打壓，他不僅沒有郁郁，反倒更加勤勉，將政務處理得有條不紊，打造驚世之作“白堤”而澤被后世，因為他不甘寂寞。

⑤人到老年事應順。經歷了中年的打拼，恍惚間到了已知天命之年，正所謂“夕陽無限好，只是近黃昏。”所以人在晚年要順隨本心，放下手中事，安心靜養，選擇屬于自己的生活姿態，不在挫折與逆境中“摸爬滾打”，才不會損害身心健康，有性命之虞。但這樣并不意味著你可以茍且偷生，無所事事。“夕陽紅”中，可像龔自珍那樣，化作春泥更護花。

⑥曾公“三境界”說，是人生智慧的結晶。我們是十七八歲的青少年，成長的黃金時期，更應該拼盡全力，奮戰高考，贏得屬于我們的人生自信；在逆境中磨練自我，修行品性，砥礪前行，才能散發出迷人耀眼的光。因為艱難困苦，才會玉汝于成。

遼寧省沈陽市第十一中學2018屆2班 于經瀚 指導教師：孫延堂 【佳作點評】（917——989字）本文的最大亮點有三：

一是打造了精彩題目。《艱難困苦，玉汝于成》，突出了材料和文章的中心。因此，確立一個好題目，金不換。因為它起到了畫龍點睛的作用。

二是分論點整齊對稱。從少年—中年—老年三個時段，分別闡述對人生的看法與理由。而且每個分論點間上下勾連，有觀點，有論據，有論述，正反對比，結合實際，前后呼應。

三是嚴謹的邏輯，分明的層次，平時的語言，在樸實中不乏文采與個性化，說理有理。閱讀下面的材料，根據要求寫作。（60分）【沈陽一模】 某醫院接受了一位昏迷不醒的患者，經過急救醫生全力搶救，患者終于轉危為安。然而患者的父親幾天后找到院方，稱醫生搶救兒子時剪掉了衣褲，導致其褲兜里的500元現金、身份證等物品遺失，并要求醫院賠償。最終，醫院急診科賠償給家屬1000元。

在這件事上，人們有不同的看法。對此你怎么看？請寫一篇文章，表明你的態度，闡述你的看法。要求選好角度，確定立意；明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

該不該賠，該賠！

①近日，一醫院在搶救患者后，因患者身上物品遺失遭到患者父親的索賠。最終院方按遺失金額加倍地賠償，對于是否應該賠償的問題上，我的觀點是：應該索賠，醫院也應該賠償。

②首先，分析一下事件的起因。患者在被醫院搶救時，遺失身上財物。患者身上的財物為何會“遺失”？手術室不過方寸之地，就算患者身上財物不慎掉落，也應被迅速發現，何來“遺失”之理？因此只要簡單思考，很容易就猜到這些財物是“丟”到誰的手里。說的直白一點，院方的行為是趁人之危行盜竊之事。所以，從源頭上看，患者父親的要求有理有據，是維護自己正當權益的行為。搶救室應該有監控吧，為何不調出來一看究竟？

③接著，我們再揣摩一下院方心理。為何他們敢這么做？我想如果按常理推斷，他們可能這么想：我們費人費力搶救你，將你從鬼門關拉回來，沒有功勞也有苦勞，理應表示感激，就當是獎勵。這種想法讓我深表痛心：醫者仁心啊！你們把幾千年傳承下的醫風都壞了啊，不臉紅嗎？這是法法律允許嗎？雖然患者父親向救命恩人興師問罪有些不近人情，但“有人”的做法讓患者家屬的心哇涼哇涼的。幸好院方及時認識錯誤，加以賠償，真是令醫者顏面掃地。也許是我以“小人”之心妄加踹度，玷污“白衣天使”的圣潔，那我真該向他們致歉。

④實際上，這是一種道德綁架的變種。即一方利用自己在道德方面的優勢，對另一方進行提出看似有理，實則無理的要求。施害者站在道德制高點上洋洋得意，而被害者則迫于社會壓力等原因很難反抗。本事件中，院方自認為立于道德制高點，才會認為其所作所為是理所當然的，因而引發這場**。但話又說回來，在事實未弄清前，妄下結論，可能有“忘恩負義”之嫌，還是尋求警方幫助，還原真相，還“天使”一個清白，畢竟，清者自清啊。

⑤但事實果真如此，又該如何擺脫道德綁架呢？我認為，想要擺脫道德綁架難度很大，像本事件中患者父親在對抗中保護了自己的鳳毛麟角。但也不是拿它沒辦法。首先，社會媒體應行動起來，幫助人們改變觀念，不要成為道德綁架的幫兇。其次，奉勸“吃瓜群眾”不要起哄，為道德綁架推波助瀾。最后，在遭到道德綁架時，應勇于回擊，絕不可助長“綁架者”的囂張氣焰。

⑥歸根結底，此索賠事件是對道德綁架的正面回應。患者一方理應索賠，院方也該賠償。以此為鑒，我們在遭到道德綁架時，也該拿出勇氣，對道德綁架大聲說“不！”

遼寧省實驗中學北校2018屆9班 桂龍淵 指導教師：孫延堂 【佳作點評】（993——944字）

1.題目《賠不賠？賠！》如果換成《該不該賠，該賠！》，觀點會更加明確。這樣修改，包含著主動與被動的關系；2.本文完全按照任務驅動型作文的要求，從事件的當事人雙方的角度入手，逐條據理分析事情的始末，最終落實到“道德綁架”上，提出了解決問題的辦法，具有一定的深度，但原文呈現一邊倒的趨勢。這樣說話，在事實沒有清楚之前，有些武斷與絕對化，全文缺少科學性的推斷又缺少思辨性。因此，建議考生對事實的論辯要留有余地，抓住一方論辯的時候，還要從另個角度推斷，一旦因為我們的武斷冤枉了“天使”們呢，豈不是讓人家的心哇涼哇涼的？3.特別是在醫患關系緊張的今天，多從善良的方面著想，不可妄加揣度，即使有也是個案；4.語言上還要稍微幽默一些，不要過于嚴肅，板起面孔。活潑辛辣的語言，對那些社會不良的現象，增加幽默感與諷刺的力度，效果大增。

兼重義理，方可為人

①“義理”這一詞始終是中國傳統文化中最為重要的個人修養的標桿。“義理”即道義和道理。“義”，是人心對自身的約束，而“理”，則是外界對人自身的約束。重義而輕理，就會讓人行事魯莽而不理智；重理而輕義，則會讓人做事冷酷而不知變通。只有兼重義理，才會成為一個明是非，尊禮法的人。

②突發事件，考驗人們處事態度。某醫院接收了一位昏迷不醒的患者，經過醫生全力搶救，患者終于轉危為安，沒有生命危險。然而，患者父親幾天后找到院方，稱搶救兒子時，剪掉了兒子衣服和褲子，導致其褲兜里的500元現金和身份證等物品遺失，并要求院方賠償。最終，醫院賠償患者家屬1000元。醫患雙方因此平息一場可能發生的矛盾糾紛。我認為，不管怎么說，處理事情都比較理性與冷靜。③理性與冷靜，可以避免糾紛。對于這件事情冷靜與理性之后，仔細想一想，我認為患者的父親不應該找醫院索賠，但醫院如果知道患者的衣服中的東西遺失，也應該賠償。因為父親面對挽救了自己兒子性命的醫院要求索賠，雖然說醫院弄丟了兒子的物品，在“理”的角度上確實應該賠償，他的要求符合“理”。但是，向兒子救命恩人索賠，他卻因此失去了“義”。這么做未免顯得冷酷無情，有“過河拆橋”之嫌。盡管“天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往，”但我還不愿往壞處想，做人總得講良心啊！而院方做得十分正確，既合情合理，又避免醫患糾紛，符合“義”，但是否迫于無奈，陷入被道德綁架之困境？

④義理兼顧，合情合理。如果面對索賠的父親，為了拯救兒子的性命不得已而為之，未免有幾分挾恩之嫌，而且無論是出于何種原因，把別人的東西弄丟了理應賠償，這是“理”的體現。如果挾恩而拒絕賠償，則不顧義理。我認為，這件事最好的結果應是醫院得知由于己方原因使患者物品遺失，主動要求補償；家屬因醫院挽救了兒子的性命而主動放棄醫院補償。這樣醫院主動補償是為明理，患者家屬放棄補償是為重義，義理兼顧，這不正是最好的結局嗎？一方符合“理”，一方符合“義”，避免大動干戈，興師問罪事件的發生。

⑤“義理”二字時刻影響著我們的學習和生活。同學間深厚的友誼和互相幫助即是重義。而遵守校規校紀，不破壞法規則是明理。如果為了幫同學出頭而大打出手，或是為感情幫同學做違法亂紀的事，則是重義而輕理，害人害己，不可為之。只有行事兼重義理，才能營造和諧而美好的學習與生活環境。讓我們以義理為人生的行事準則，不退縮，不逾矩，成為一個義理兼備更加優秀的人。

遼寧省實驗中學北校2018屆9班王逸帆 指導教師：孫延堂 【佳作點評】（788——985字）

1.原文題目《行事兼重義理》比較簡練但只強調義理兼備，沒有照顧這樣做的結果，改成《兼重義理，方可為人》就全面概括中心，又展示某種關系。因此，擬題考慮要周全。

2.本文最大亮點：一.從任務驅動型作文的角度看，材料屬于事件類材料，又重在評析道理上下功夫。作者撥開迷霧，分條析縷：抓住要害，直奔“義理”，可謂頭腦清醒；二.在“表明你的態度，闡述你的看法”上，針對當事雙方，從不同角度，分別評析“有理”與“無理”之處，或正或反，層層對比展示思辨才華，難能可貴。三.論辯評析中邏輯緊密，不帶任何感情色彩，理性客觀；語言嚴謹，但缺乏一點靈動的文學色彩，可借鑒一點雜文語言。

【作文原題】

閱讀下面的材料，根據要求寫一篇議論文。

①決定我們成為什么樣的人，不是我們的能力，而是我們的選擇。—《哈利波特與密室》

②你真正是誰并不重要，重要的是你的所作所為，—《蝙蝠俠：開戰時刻》 ③生活就像一盒巧克力，你永遠不知道會得到什么。—《阿甘正傳》 ④沒有什么事情是肯定的，這也是我唯一肯定的事情。—《美麗的心靈》

⑤我步入叢林，因為我希望活得有意義??我希望活得深刻，汲取生命所有的精髓！—《死亡詩社》

⑥有的人三十歲就死了，八十歲才埋。—《77天》

影視作品的經典臺詞常常會給我們深刻的觸動。讀了上面六句，你有怎樣的感觸思考？請以其中兩三句為基礎立意，并合理引用，寫一篇文章。要求自選角度，明確問題，自擬標題，不要套作，不得抄襲，不少于800字。

【審題導寫】

這道作文題是2017—2018學年（下期）深圳市寶安區語文統考作文題目。

總體來看，這道作文題出得不錯。形式雖然模仿2017全國高考I卷，但材料內容思考角度甚廣：里面的各句話，看似獨立，實則前后勾連，或正或反，邏輯性強，正所謂：“看似平常卻崎嶇”。給人啟發：老題型翻出新花樣，舊瓶亦可裝新酒。

考生要寫好這次的作文，除了弄懂六句影視經典臺詞的內涵之外，還要抓住“請以其中的兩三句話為就基礎確定立意，并合理引用來寫一篇文章”，要完成這個寫作任務，考生接下來要做的就是將六句臺詞“分組配對”，換句話說，就是“合并同類項”，并提煉出各組的中心觀點，之后才是選寫自己認為最拿手的那一組的“兩三句”。

試題給出影視作品的六句經典臺詞，要求以其中兩句或三句為基礎來立意，并合理引用，考生構思立意時，應抓住各句臺詞的內涵，并建構所選的臺詞之間的有機聯系，以之為紐帶，闡發自己的感觸和思考。新材料作文，審題是關鍵，而閱讀材料又是審題的前提。在閱讀過程中，要通過概括材料大意，找出關鍵語句，確定立意角度，進而提煉出中心論點。

（一）每句可以提煉出如下關鍵詞：

①選擇、目標、理想、方向。有巨大的能力，做出的事情卻讓人感到厭惡；能力雖小，卻受人尊敬，走什么樣的人生道路，全在于自己的選擇。每個人不同的選擇都有可能導致自己命運的不同走向。在生活的某些關口，如果你不去作出選擇，你永遠都不會知道自己的未來是怎樣的。

②擔當、所作所為、勇于行動、入世與出世。對這個世界產生影響的往往是你的所作所為，而不是你的頭銜和空洞的許諾，做好眼前每一件事。

③等待、接受、未來、命運。接受生活的給予，熱愛生活，相信明天會更好，快樂過好每一天。沒有一個人可以預知自己的未來是怎樣的。你不知道明天，甚至是下一分鐘，你的人生將發生什么改變。巧克力有不同口味，看不出來，只有品嘗才知道是不是自己喜歡的。有的巧克力外表看起來很漂亮，似乎很好吃的樣子，其實很可能不符合你的口味。

④尋找、珍惜、自信、未來。未來是無法預測的，只要我們認認真真地做好每件事情，快快樂樂地過好每一天，生活就是美好的。珍惜現在生活中的每一分鐘，盡量做好每一件事。

⑤奮斗、求索、人生真諦、人生價值。我們絕不能夠只滿足于現狀，我們要去探尋生命的意義，努力創造、拼搏、進取，不會甘于平庸，過一個有意義的一生。

⑥改變、追求、心態、生命質量。活著，是理想，是追求，是改變，是創造，是韌性，是心態，是克服困難，是激情澎湃，是積極樂觀，是堅持自己與突破自己，是受盡苦難卻永遠熱愛，是永不言老、永遠年輕的心態。一個人失去長久需要堅持下去的理想和信念，實質上就是“死”了，只是作為一具行尸走肉。習慣了按部就班的環境，沒有激情，沒有欲望，怎能將自己的生命絢爛地釋放。在可以選擇的年紀里，為什么不選擇為自己活一回呢？

（二）選擇其中的兩三句進行立意：

①②句談選擇與行動、理想與擔當；③④句談尋找與接受、等待與珍惜；⑤⑥句談求索與心態、奮斗與改變；①⑤⑥談尋覓屬于自己的風景；②⑤⑥談不忘初心，③④⑥命運靠自己掌握；??這6句話各有側重，兩兩組合立意頗多，且大都有因果或對立關系。此題主要考察學生在人生觀、價值觀，以及其分析能力、思想深度、行文氣度和知識儲備。這既便于考生根據自己的學習積淀、認知水平以及寫作習慣進行自由組合選用，又通過“合理引用”的要求，對考生寫作做了方向性的規范。要求考生結合自己的感觸與思考，在充分理解臺詞內涵的基礎上整體把握并尋找臺詞間的相同點和不同點，立意上要有邏輯關聯，自主組合立意。

分組及立意參考：

①+②句；有所作為必須選對目標； ③+④句：人生幻化莫測，要相信自己。

⑤+⑥句：活出精彩，不做行尸走肉。（正反結合）②+③：不畏浮云遮望眼，低頭做好腳下事 ③+④+①：復雜人生中，目標選擇顯得尤為重要。③+⑤+⑥：紛繁的世界中，一個有意義的人生更精彩。??

提示：6是反面材料，若加上①——⑤中任何一句或者兩句作為前提，還可以組提煉出好幾組正反論說的主題，這種立意模式近似于數學中的排列組合。

★注意：考生分組后，必須提煉出中心論點，然后才能據此行文，否則，將“散沙一盤”！考生作文容易出現的問題：

1.不引述材料中的經典臺詞，而是另起爐灶。2.不選夠二至三句“臺詞”，只選了一句就開始行文。

3.不從中心論點出發去分析“經典臺詞”，而是自說自話，偶爾在行文中點一下而已。4.不以議論為主，而是以敘代議，大量舉例。

5.不對“經典臺詞”做深入的因果、條件或對比分析，而是泛泛而談，蜻蜓點水，缺乏重心。

6.其它問題：不按要求寫成議論文，而是自編故事。

【附】考生作文：（稿件提供：深圳西中劉秋霞）

心之所向，砥礪前行 考生1

人的一生中有無數次選擇的機會，它們就像一個個縱橫交錯的分岔路口，等待著每個人去選擇，走出自己的人生路。

《哈利波特》中有一句臺詞是這么講的：“決定我們成為什么樣的人，不是我們的能力，而是我們的選擇。”正如電影中所說，選擇，決定了我們成為一個什么樣的人。從最簡單的例子說起：文理分科。它決定了我們今后從事的行業甚至是生活圈。上升到歷史進程層面，我國大文豪魯迅先生，棄醫從文，積極推進新文化運動的發展，促進了中國文學史上的大變革。

顯而易見，慎重對待一次選擇是多么重要。

每一次選擇過后，我們將面對的，是未知的遠方。沒有人能確信自己的未來是一片光明的。亦或是黑暗無望的。生活就像是一盒巧克力，你永遠不知道你會得到什么。面對未知又神秘的未來，我們能做的只有前進。最重要的便是直面未來，不蹉跎在過去。

許多人在做出了一個選擇之后，便會陷入無盡的懊悔。頭頂上旋轉著無數個“為什么我要選擇這樣？”“要是當初我沒有選擇他我會怎么樣？”這樣的問題，使得內心倍受磨難，然后我們也應明白，失敗并不可怕，連最頂尖的科學家也會有實驗失敗的時候，更何況是自己？

懊悔不會讓自己的能力提升一分一毫，只有面向前方，勇敢前進，才會獲得新的成就。失敗并不可怕，但如果一個人對生活失去了目標，失去了前進動力，那和行尸走肉有什么區別？

“有的人三十歲就死了，八十歲才埋”。這是《七十七》中讓我們印象極為深刻的一句話。許多人一生碌碌無為，到最后還安慰自己平平淡淡才是真。即使我們不求輝煌璀璨名留千古的一生，也應擁有自身的價值追求，過出自己眼中有意義的一生。

因此，慎重選擇固然重要，但后續行動也必不可少。

曾看過這樣一句話：“選擇你所喜歡的，喜歡你所選擇的。”這正是我想表達的觀點，走自己所向往的道路，在道路上無悔地追求自己所向往的。便是如此，我們才能過上有意義的一生。

心之所向，砥礪前行。

驚向喜者，是為大美 考生2

人的一生常是同海潮般起落不定，如落葉般漂泊跌宕，也常是于山窮水盡后得見柳暗花明，但與此間，常有大美，方叫人敬畏愛生于其事。

近代電影中出類拔萃的一部中最是經典的，鼓舞是這樣述說的：生活就像一顆巧克力，你永遠不知道你會得到什么。

而這是老生常談，是對的，但

未曾談說如何去有意識的品，咀嚼這盒巧克力。事實上這種由而未知、令人心中惴惴的“驚”對眾人來說是大同小異無甚差別的，但又以于這“驚”后生得的“慌”“恐”“喜”等將人劃個三六九等，把人生分個美丑。所以我說人之所以至上，人生之所以美，是 以熱愛生命為原因緣由的。

而什么樣的人熱愛生命呢？每個人，但，以那些于驚后知喜，苦中作樂的人為最美。如于文壇上，郭沫若先生是民國時頗負盛名的大詩人，學者，歷史學家，而他小時候的國學成績卻并不如意，讓人難以想象，這樣一個孩子如何成了文壇上的頂梁柱。毫無疑問，當郭沫若年青時在這廣闊大地初露崢嶸時，他是驚喜的，是對生命滿懷信心與希望的，他也未料到平時成績平平別無建樹的自己初試身手便鬧了這么大動靜。

而在現代也有這樣一個小人物的驚喜。他網絡上的用名叫做白客，出飾的角色叫做王大錘。他是一所本科中墊底的學校畢業的，讀的傳媒。于此等背景下，他沒有工作，窮困潦倒，最后與他人合資湊了五百塊錢拍了網劇這才大火。生活就是這樣，你不放棄，驚中有喜，就能得到自己想要的。于是我在這種被動等待上升華了一下這所謂的驚喜——追求未知。

在《美麗心靈》中有這樣一句話：沒有什么是肯定的。這也是我唯一肯定的事情。既然巧克力有苦有甜，那我加快腳步追逐，先苦后甜，其中驚喜，豈不更甚？這便是對“甜”的期待，也是對生命的期待。

北宋最負盛名的人之一蘇洵二十七歲時才幡然醒悟，發憤讀書。而在此之前，他雖有天賦卻虛度光陰，人人都說他一介廢人，朽木難雕，但在他不懈努力下，這些言談都化成了虛無。他是去追求這樣的大美的，在跌宕中尋求自己的高谷與綻放。因為沒人能肯定你會得到什么或是你會成為誰。懷抱這種心態，蘇洵成就了“唐宋八大家”的稱謂。

你對生命抱有怎樣的期待，它就會怎樣回應你。在漫漫人生路上，遇到艱險，驚中求喜，方為正道，是為大美。

陽關道與獨木橋 考生3

《哈利·波特》中曾說:“決定我們成為什么樣人的，不是我們的能力，而是我們的選擇。”人生中有太多的事件需要我們進行選擇。有的人，走錯一步，掉進萬丈深淵，有的人，選擇以退為進，贏得無盡掌聲。選擇的藝術，值得我們深思。

以退為進，選擇成就人生深度。80多天，彭澤縣令生活，讓陶潛看透了官場上的黑暗與浮沉。不為五斗米折腰，他放下心中的重擔，回歸內心向往的田園生活，縱使不善種植，“草盛豆苗稀”，他亦樂于“引壺觴以以自酌，眄庭柯以怡顏”，過著理荒穢，荷鋤歸的簡單生活。他選擇做一朵污濁世事中靜放幽香的雛菊，做小人橫行的社會中的君子，不與世俗同流合污。

陶淵明的選擇，以退為進，彰顯了他的人生智慧，更成就了她別樣的閱歷與深度。越洋萬里，選擇成就人生高度。錢學森從小便受到良好的科學文化熏陶，大學赴美求學。在美國深造時刻苦學習，取得了一項項優秀成果。新中國成立后，社會主義建設緊鑼密鼓地展開，錢學森隔著萬里的太平洋，做出了令人不解的選擇:放棄美國政府給予的高額工資和先進設備，回國發展科技！當時美方多次出重金挽留，他依舊，不為所動，終于，在周恩來及中國政府的努力下，錢學森終于回到祖國能夠開展科學技術，一次次的失敗再來、設備的落后、資金的不足，錢學森依舊選擇堅守。六十年代，我國第一顆原子彈爆炸成功，科技事業發展進步，打破了美蘇的核壟斷。

相信錢學森必不后悔當初的決定，越洋萬里，回到故土發展科技，選擇成就了他的人生高度。

淡泊名利，選擇成就人生寬度，在大眾眼中，她是萬眾矚目的明星，遙不可及，在希望小學的孩子眼中，她是帶著他們一起玩游戲、照顧起居的“燕子老師”，江一燕正是這樣的存在。在事業的上升階段，她選擇了放棄名利，來到希望小學支教，看到這么多祖國的未來，她當時就領悟到了什么叫美好。照顧起居、陪孩子們玩游戲成了她每天最享受的事情，沒有聚光燈的生活亦如此斑斕，她還傾力支持動物保護事業，獲得了大眾的稱贊。

“你真正是誰并不重要，重要的是你的所作所為。”江一燕選擇了拓寬人生的寬度，發現了另一個更美好的世界，是選擇成就這一切。

“你有你的陽關道，我有我的獨木橋”，每個人的選擇都各不相同，遵循自己內心的聲音，作出，正確的選擇，讓人生活得深刻而有意義吧！

【說明】：三篇考場作文鈞系原汁原味，未作修改，提請大家討論。稍后會醞釀一篇《歸納演繹型材料作文導構》，到時敬請各位雅正！

北1.閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。（60分【原創預測】 中國新聞網：2016年7月17日清晨，敦煌黨河風情線發生一起溺水事件，6人不幸溺亡。經調查，19歲女子聲稱不想活了，翻越護欄跳入水中，被同伴救起后再次翻越護欄跳入水中，共有5人去施救，結果6人均溺亡。黨河風情線是敦煌市2007年確定的“城市十大景觀工程”之一，近年形成“一河、兩岸、七區”融為一體的濱水景觀帶的美麗景色，成為當地旅游的一張“水景”名片。

請結合材料的內容，闡述你的看法和理由。不要脫離材料內容及含意的范圍作文，要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。

敬畏生命與責任擔當

①2016年7月17日，敦煌黨河風景線旅游景點發生一起溺水事件，6人不幸溺亡。其中5人施救一名連續尋死的女子。這起嚴重的救人溺亡事件，給我們敲響了警鐘，我認為對生命缺失敬畏之心，是事件的主因。

②敬畏生命，擔當責任。女子在風景區兩次尋死，便是她對生命缺乏敬畏，缺乏責任擔當的體現。在她的身上背負著家庭的責任，她尋了短見，她的父母怎么辦？她的親人怎么辦？她因為缺乏對責任的擔當，缺乏對生命敬畏，因為某些小事，一走了之，這是成年女子應有的責任意識嗎？五名同伴的施救本是好心，值得贊揚和鼓勵，是發揚傳統美德的體現，但第二次施救時忘卻了對自己生命的敬畏，忘卻了自身背負的責任，致使五條燦爛的生命之花凋謝。試問，這五人考慮到自身責任了嗎？如果敬畏生命，悲劇又怎能發生？ ③敬畏生命，落實行動。六人遇難，固然有自身的過錯，但景區必須為此負責。六人遇難時，為何景區人員遲遲未出現？這是景區人員失職的表現，缺乏敬畏之心；更是景區重利益輕安全的惡果，沒有應急預案嚴重失職。景區是用來旅游快樂的，而不是用來送命的；收了門票錢，就應負起責任，豈能一收了之？上級主管部門是怎樣檢查落實安保的？由此看來，敬畏生命，人人有責，落實在行動上才最重要。

④生命只一次，機會可再來。司馬遷忍辱負重，歷經磨難，修成《史記》；拿破侖戰敗，失去一切，但他敬畏生命，重回法國，重鑄帝國；穆旦被批斗，被折磨，但他敬畏生命，不言放棄，終譯《唐璜》......敬畏生命，珍惜生命，機會總會再來的，為何不給生命以重來的機會？“昨天所有的榮譽，已變成遙遠的回憶……我不能隨波浮沉，為了我致愛的親人。再苦再難也要堅強，只為那些期待眼神。心若在夢就在，天地之間還有真愛，看成敗人生豪邁，只不過是從頭再來。”

⑤那么，該如何避免類似事件的再次發生呢？我認為，“少年強，則國強”。青少年是祖國的未來，對他們進行敬畏生命教育必不可少。學校應組織珍愛生命主題班會、演講宣傳等教育。其次，各個景區應制定有效的應急預案，本著誰管理誰負責的原則行事。主管部門應定期檢查督導，媒體應多報道關于敬畏生命的案例，宣傳珍惜生命，防止類似事件再次發生。

⑥金錢誠可貴，愛情價更高，若為生命顧，二者皆可拋。讓我們敬畏生命，擔負責任；敬畏生命，落實行動；敬畏生命，實現人生價值的最大化。

遼寧省沈陽市第11中學2018屆17班 李浩然 指導教師：孫延堂 【佳作點評】（782——930字）

1.原文題目《敬畏生命》雖然簡練，但有些單調，如改成《敬畏生命與責任擔當》，就能全部涵蓋材料的中心，表明了敬畏與擔當的關系；2.原文能夠按照任務驅動型作文的要求，就事件分條論述，辯證分析，指出各自存在的問題嗎，提出解決問題的辦法，但是論述有些單薄，字數不夠，因此文章論述不夠豐滿，難免生硬而不到位。

3.文章若是彰顯深刻，就必須透過現象看本質，揭示因果關系，解決問題具有啟發性。因此，需要這深刻上需要下功夫；論述語言除了嚴謹外，還應有個性化，借助雜文的語言，增加辛辣諷刺的目的，達到痛則通的效果，使語言活起來，優美而靈動，嚴謹而不乏生動形象。

【原文】 敬畏生命

①近日，敦煌黨河風景線發生一起溺水事件，6人不幸溺亡。其中5人施救一名連續尋死的女子。這是對生命缺失敬畏。

②敬畏生命，擔當責任，女子兩次尋死便是對生命缺乏敬畏，缺乏責任擔當的體現。在她的身上背負著家庭的責任，她尋了短見，她的父母怎么辦？她的家人怎么辦？因為缺乏對責任的擔當，女子對生命缺乏敬畏，五人向女子施救本是好心，值得贊揚和鼓勵，但當第二次施救時忘卻了自身能力的考量，忘卻了對生命的敬畏，忘卻了自身背負的責任，致使五條鮮活的生命離世而去。試問，若這五人在施救前考慮到自己的責任，敬畏生命，這件事又怎能發生？

③敬畏生命，放遠眼界。六人遇難，固然有自身的過錯，但景區管理人員必須為此負責。六人遇難之時，為何景區救援人員遲遲沒有出現，為何女子第二次尋死時仍沒有做出反應，這是景區人員短視，沒有敬畏生命所造成的后果。景區管理人員只考慮了經濟利益忘卻了自家景區的安全問題，沒有準備應急方案，這就是景區管理人員的失職。

④生命是每個人最寶貴的東西，失去了生命也就失去了一切。司馬遷忍辱負重，歷經磨難，修成《史記》；拿破侖戰敗，失去了一切，但他敬畏生命，重回法國。重鑄帝國；穆旦被批斗，被折磨，但他敬畏生命，不言放棄，終譯《唐璜》......敬畏生命，珍惜生命，機會總會再來。

⑤那么，我們該如何避免類似事件的再次發生呢？梁啟超在《少年中國說》中提到：“中國強，則國強”。青少年是我國未來的希望，對他們進行敬畏生命的教育必不可少。學校應組織學生進行珍愛生命的主題班會，制作板報，加強教育。其次，制定合理有效的景區應急預案必不可少，實施專人管理，誰申報，誰管理的相應制度也不失為一種好辦法。最后，媒體應多報道關于敬畏生命的事件，設計出色的廣告來宣傳珍惜生命。結合著三者類似事件便很難再次發生。

⑥金錢誠可貴，愛情價更高，若為生命顧，二者皆可拋。敬畏生命，擔負責任；敬畏生命，放遠眼界；敬畏生命，實現價值。

遼寧省沈陽市第11中學2018屆17班 李浩然 寫作（60分）（2017——2018上學期期末考試）

“喜愛并走進陽光的人陰影會更引人注目但他朝陽的一面總在反射著亮光害怕并躲避陽光的人陰影會躲避過人的眼睛但他本人的整個存在也裹在一片灰黑色之中。”（杜運燮《光和影》，有刪節）

你讀了這些詩句后有什么想法？請你體會其中的意義，以“走進陽光”為話題，寫一篇作文，題目自擬，不少于800字。

寧受風摧，亦秀于林（教師下水文）赤峰市新城紅旗中學高一語文組

宋雪冰

假如你是一棵樹，可以有兩種選擇：一是勇立山峰，卓然而立；二是隱忍谷中，收枝斂葉。選擇前者，你將苦經風霜，還有雷劈火焚之險，卻可以沐浴燦爛的陽光，飽覽絕頂的風云，成就一個驕傲的姿勢。若選擇后者，安安全全，默默無聞，縱有千年之壽，也不過活成一堆無名的朽木。

生命的尊嚴不在于一味躲藏在死寂的避風港茍且偷安，而在于捍衛理想，向著光明砥礪前行。

寧受風摧，亦秀于林。

正如很多堅持真理的人都會飽受非議和攻擊，很多逆風飛翔的翅膀都會傷痕累累。因為你很優秀，因為你同廣大庸眾不一樣，非議、詆毀與攻訐自然如影隨形。但你只要堅定意志，站穩腳跟，終將獲得公正的評判，品嘗成功的喜悅。

自反而縮，雖千萬人吾往矣。這是儒家至剛至大的人生觀，化育了數以千萬的中華英杰。比如氣壯山河的岳飛，慷慨赴死的文天祥，擊楫中流的祖逖，力挽狂瀾的于謙。他們勇猛堅毅、不畏刀斧的偉大人格鑄就了我們這個民族的靈魂。他們用實際行動告訴了世人，什么才是永恒的價值、不滅的光輝。“屈平辭賦懸日月，楚王臺榭空山丘。”昏君佞臣和漢奸走狗也許得志于一時，卻失敗于千秋萬代。而堪稱中華魂魄的英雄們將光昭日月，榮獲永生！歷史終究是公正的。

與世浮沉，隨波逐流，當然會活得穩妥安逸，卻一定會失去拼搏的樂趣與輝煌的可能。譚嗣同遇難時年僅三十三歲，布魯諾受刑時也不過五十二歲，他們本可以活得更久。為了捍衛真理、追求光明，他們活得坦坦蕩蕩，死得從容不迫。街頭巷尾壽過耄耋的老翁所在皆是，無非渾渾噩噩度此一生，與無知無識的螻蟻何異？

只要不作為，就不會犯錯，這是人盡皆知的事情。清朝官員劉墉有聯云：“粗茶淡飯布衣裳，此等福由老夫消受；齊家治國平天下，這些事有兒輩承擔。”這并非所謂的“淡泊名利”，而是大清王朝步入衰弱期時官員們因循守舊、憊懶成性的寫照。曹振鏞有“名言”曰：“多磕頭，少說話。”此等趨避曲從的官場風氣極大消磨了民族的元氣，斷送了老大帝國的余生。林則徐、曾國藩、李鴻章、張之洞等賢臣開眼看世界，銳意改革，積極探索，雖功敗垂成，卻也無愧于歷史托付的重任。“譽滿天下、謗亦隨之”的曾、李二公正逐漸得到后人的認可，洗雪沉重的歷史污垢，現出本來的光輝真相。不以成敗論英雄，宜哉！寶貴的生命僅有一次，切莫辜負造化的垂青。尤其是年輕人，更要懷揣夢想，高歌猛進，闖進光明的世界。王安石說：“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。”這振聾發聵的“三不足”應該成為很多人的座右銘，不懼風刀霜劍，勇敢探索真理。

2018-01-28 閱讀以下材料，按要求作文。

央視有一句著名廣告詞：“心有多大，舞臺就有多大。”

這句廣告詞引發了你怎樣的思考？請寫一篇不少于800字的文章。要求：

1、角度自選，自定立意。

2、標題自擬。

3、不得抄襲、套作。

2、導寫。

這是一道名言類材料作文。審題時，我們必須領悟材料中名言的核心含義，并圍繞其立意與行文。如此句，其核心含義是“心”（理想、抱負、心胸等）有多大，人生的舞臺（事業、成就、人生高度等）就有大——做人要有遠大的理想、抱負、廣闊的心胸，才能成就不凡的事業、成就，達至很高的人生高度。

可以有兩種立意方式。

一種是順意型。就是順從命題者、名言的意見、觀點，認同“心有多大”和“舞臺就有多大”是充分必要關系，直接立意為“胸懷遠大理想，創造廣闊舞臺”之類。這種立意的優點是非常穩妥，缺點是缺乏自我思考，往往以命題者、名言的觀點為自己的觀點，故而行文時論析易于平庸、片面，常被迫或主動以堆砌事例替代分析議論。

另一種是思辨型。就是對材料展開獨立思考，有自我見解。這種自我見解，可能與命題者、名言觀點一致，也可能相左，或者部分一致部分相左。這種立意的優點是見解獨特，分析或能獨特、全面、深刻。缺點是易于偏題、跑題。所以作這類立意，必須緊扣材料內容及含義行文，否則極易偏離題旨。就本作文材料，這句廣告詞確實有勵志的作用，但“心有多大”僅是“舞臺就有多大”的必要不充分條件，命題者、名言卻將其視為充要條件，顯然犯了片面、極端的錯誤。那么，如何才能在“心有多大”的前提下達至“舞臺就有多大”呢？這樣，我們就可據此而展開獨特、全面、深刻的立意和行文了。

無論是順意型還是思辨型立意，行文時都須對“心有多大，舞臺就有多大”作定義，這是“是什么”部分。若不作此定義，則很難進行清晰、集中、有效的論述。

順意型立意的論析，難以深刻但可以清晰。其行文結構可有以下幾種。

1、?“正——反——聯”結構；2?“引——議——聯——結”結構；

3、“是什么——為什么——怎么辦”結構。第一種最簡單，第二種中等，第三種稍深刻。思辨型立意不是刻意反彈琵琶，不是為了獨特而獨特，故意全盤否定命題者、名言觀點。這種立意比較沉穩、中肯的做法是，既能實事求是指出命題者、名言的合理處，又能指出其不合理處，更能提出合理化建議。不偏頗，有見地，能建議，是思辨型立意及行文的普遍特點。這種立意的行文結構，常是層進式的，非常注重邏輯性。因為有獨立思考，所以有新見與深度。因為緊扣材料內容及含意行文，故而不易跑題。比起前一種立意及行文，其需更強的思維與邏輯力，故其文也常深刻于前者。

3、范文。

心與舞臺間，是漫漫長途（963字符）

央視有一句著名廣告詞：“心有多大，舞臺就有多大。”如同眾多勵志名言，它燃發了無數人奮進的激情。在我，則慎讀，審思：真的是心有多大，舞臺就有多大嗎？

未必罷。因為，心與舞臺間，是漫漫長途。

無可否認，這句廣告詞有巨大的勵志作用。“心有多大，舞臺就有多大”，意為理想、抱負有多大，事業、成就便有多大。這是激勵我們要有遠大的理想、抱負，去創造非凡的事業和成就。人心思榮，而人心又易墮，故常需勵志以醒之。央視這句勵志語，正投人情所好，激人昂揚，發人豪情，催人奮進。

只是，心與舞臺之間，遠不是如此直截、簡單的充分條件關系。心有多大，當然是舞臺有多大的前提。若連理想、抱負都沒有，事業、成就何從談起！可是，放眼中外古今，胸懷壯志者何其多，命不遂意者何其眾？馮唐易老，李廣難封。心比天高，命比紙薄。志大才疏，眼高手低。無數事實告訴我們：并非心有多大，舞臺就有多大；由心大到舞臺大，中間須走一段漫漫長途。

這段漫漫長途，飽含了奮斗與理智。

有壯心而無奮斗，是“思想的巨人，行動的矮子”，斷無抵達大舞臺的可能。愛迪生有名言：“天才是百分之一的靈感，百分之九十九的汗水。”沒有百分之九十九的奮斗汗水，何來天才愛迪生？演藝界所謂：“臺上一分鐘，臺下十年功。”沒有長年不懈的臺下奮斗，哪來精彩絕倫的大舞臺演出？成龍獲頒金像專業精神獎時，動情對兒子房祖名說：“你想拿到這個獎，還要奮斗三十年。”人生的大舞臺，沒有長期奮斗的壘砌，是建不起來的。這理易懂。可世間多有不能持久為“心”奮斗者，所以他們雖然心很大，卻很難抵達大舞臺。

除了奮斗，還需理智。理智是人生大海的燈塔，為心辨明方向，為奮斗指引道路，使我們穩步走向大舞臺。相反，若心大而非理智，則是盲且莽。為盲且莽的心去奮斗是蒙眼狂奔，結局只能是摔倒、失敗。新中國初期，我們非理智地發動了“大躍進”、“文化大革命”等運動，使國家動蕩、民生凋敝。其后，我們理智地進行改革開放，倡建一帶一路，從而使我們穩步邁向“中國夢”這一大舞臺。歷史與現實的經驗告訴我們，心大的奮斗，須在理智的辨引下，方能穩健抵達大舞臺。

心有多大，舞臺就有多大。這句廣告詞燃發了我們奮進的激情；但同時，我們也須明白：心與舞臺間，是漫漫長途；而這漫漫長途，飽含了奮斗與理智。唯有如此，我們才有可能做到“心有多大，舞臺就有多大”。

閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。（60分【原創】

中國新聞網：2016年7月17日清晨，敦煌黨河風情線發生一起溺水事件，6人不幸溺亡。經調查，19歲女子聲稱不想活了，翻越護欄跳入水中，被同伴救起后再次翻越護欄跳入水中，共有5人去施救，結果6人均溺亡。黨河風情線是敦煌市2007年確定的“城市十大景觀工程”之一，近年形成“一河、兩岸、七區”融為一體的濱水景觀帶的美麗景色，成為當地旅游的一張“水景”名片。

請結合材料的內容，闡述你的看法和理由。不要脫離材料內容及含意的范圍作文，要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。

胸懷敬畏心，愛托生命舟

①據報道，2016年7月17日，敦煌黨河風情線景區發生6名游客溺亡的惡性事件。起因是一名女子跳水自殺，同伴施救上岸后她再投水，5人再施救，結果六人均溺亡。針對這一事件，我認為，見難相助是倫理常情，但不能盲目施救釀成慘劇。血的教訓提醒我們：胸懷敬畏之心，才能用愛托起生命之舟。

②人們不禁要問：為何會發生如此惡性事件？可以肯定的是，見義勇為超乎限度和能力。我認為，做任何事情只要盡力就好。如果你高估自己的能力，沒有考慮自身的問題，只憑一腔熱血，見義勇為，精神可嘉，卻白白喪命，不僅給各自家庭帶來沉重打擊，還會給社會、國家帶來消極的影響，我不贊同這種莽撞的行為。認識自我，從生活中吸取教訓，才能正視自己。有些時候，勇敢者也要激流勇退，量體裁衣才是我們的正確選擇。

③輕生女投水就能得到解脫？我看，非但不能解脫，反而罪過加重。對生命缺少敬畏，即使死也永無寧日。她父母養活20來年，沒有一點報達之意，是原罪；對自己生命漠視也就罷了，竟然對別人的生命也冷漠，是大罪。因為你，喪失五條鮮活生命，即使死，閻王爺也不會原諒你，豈能安生？缺少對生命敬畏，害人害己。莊子說：“人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已”，生命苦短都應珍愛，活得要有價值，死得要有意義。雖然我們不是劉胡蘭“生的偉大，死的光榮”，但也不能毫無意義又連累他人，那要數罪并罰啊！

④如果輕生女對生命保有敬畏之心，那么還會出現這種情況嗎？如果同伴們對生命保持敬畏之情，那么還會盲目救人嗎？試問：在見義勇為時，考慮自己能力沒有？為什么不理性冷靜的采取其它辦法，比如報警求救，呼喚他人……明明知道不可為而為之，這種莽撞不是拿生命開玩笑嗎？五個家庭，多少親人為你們傷悲？人沒有救起，白搭五條鮮活生命，這不是智者所為。可見，事件互為因果，才釀成悲劇發生，慘痛啊！

⑤人們不僅要問：旅游景區，安保設施呢？可以肯定的說，景區應急措施不完善。女子第一次跳水未發現也就算了，但第二次跳水，五人相救，折騰半天，景區竟沒有發現？對生命的不敬畏，是悲劇的另個原因吧。安保呢？緊急預案呢？游客花錢是旅游的，不是來送命的，加強防范，確保他們生命安全是職責。金錢誠可貴，生命價更高。缺乏敬畏之心，才釀成悲劇發生，可悲啊！

⑥生命彌足珍貴，一生只有一次。而放棄生命也許是一瞬間的事情。敬畏生命，珍愛生命，才能避免悲劇重演；加強安保與對安全生產的監管，用愛托起生命之舟，讓生活更加溫暖。

遼寧省沈陽第11中學2018屆2班 于經瀚 指導教師：孫延堂 【佳作點評】（990——983字）這是一個事件類的任務驅動型作文。

1.原題《用珍愛托起生命之舟》，改成《胸懷敬畏心，愛托生命舟》，對稱整齊，前后關聯。

2.開篇引述材料，簡析事件，得出結論，即提出論點；然后采用層層追問方式，提出問題，分析問題，解決問題。四問，從四個角度提問分析，在分析中又探討避免問題或解決問題。

結尾再次回到材料，重述論點，強化措施，結束扣題，呼喚敬畏。

3.本文在論述上思路清晰，層次分明，圍繞著事件，選材組材，分析論述，觀點與材料統一。

全文按照任務指令，圍繞材料，一步一步完成任務指令要求，層層推進，語言嚴謹，具有思辨性，在嚴密論述中，不乏口語的生活活潑，每段末加強感情色彩詞語的運用與強調。

閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）【原創預測題17】 繼1月9日合肥女子羅某扒阻高鐵車門事件后，11日又發生一起乘客阻攔高鐵車門事件。一趟從蘭州開往上海的高鐵停靠在寶雞南站時，一名從蘭州上車的女子突然攔在車廂門口，不顧周圍乘務人員及警察提醒，執意站在高鐵列車車門處打電話，還對其他乘客喊叫。希望阻攔列車按時發出，原因是其與丈夫在列車上吵架，丈夫在列車停靠寶雞南站時突然下車，女子希望丈夫趕緊回到車上，所以攔在了車廂門口，車站派出所已介入調查。

有人說，她們漠視規則；有人說，她們違反法律；還有人說，她們違反公德。對于上述材料，你是怎么看的？請結合材料，表明你的看法并闡述理由。

要求：選好角度，立意自定，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄裝；不少于800字。

越規為罪，遵法高揚

①近日，在寶雞發生一起乘客阻攔高鐵車門事件。一名女子不顧提醒與勸阻，惡意阻攔高鐵發車，等待丈夫回到車上，造成惡劣影響與安全隱患。所以說，越規是為罪。因為規則是為大家制定的，需要共同遵守，才能保證公共安全。

②何以為“規”？“規”字由“夫”與“見”組成。夫者，人也；見者，明也。“規”就是要有明見或遠見。講法規是必須做的前瞻性工作。乘客阻攔高鐵正常運行便是違“規”。、乘客為一己私欲阻礙列車運行更是違法，并造成嚴重影響。好在處理得當，沒有造成嚴重后果。我認為，違規即犯罪。如果堵車時間長，影響其它列車正常運行，或造成前后車相撞，后果嚴重，那不是犯罪是什么？愛情誠可貴，違規價更高。

③越規害人害己。孟子說：“內則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。”若是國內沒有法規，人們可以隨便行為，豈不是國破家亡？近年，動物園老虎傷人等事件便是違規的惡果。在入園前，游客與動物園簽署協議，約定把不允許隨意下車。可在游園中，女子越規下車，最后造成一死一傷的慘劇。這都是游客一手導演的，自釀苦果。沖動越規便受到懲罰，由此可見，越規的代價實在慘重。輕則害己，重則害國。

④遵規守紀，警鐘長鳴。乘客阻攔高鐵發車事件，再次給我們敲響警鐘。該如何避免此類事件再發生呢？從乘客角度說，她真的不知道已經觸犯規則，妨礙他人嗎？不，她知道。甚至十分清楚自己在干什么，在私利與群眾利益面前，她毅然選擇私利，這是思想的狹隘與任性，是教育的嚴重缺失。因此，完善我國現行教育體系中敬畏規則的部分，從少兒抓起，加快落實，讓人們重視對規則的敬畏。其次，應加強嚴格的法律約束，對損害公共利益的行為嚴厲懲罰，讓人們談規色變，借鑒新加坡治理的經驗，才能使教育的力量全面發揮。

⑤然而，遵守規則并不意味著墨守成規，一成不變。加大力度也不應造成恐慌，達到遵守法規，產生敬畏之心就好。特殊情況，應靈活掌握。近日，某高鐵為搶救病患兒加速開車，搶在時間前面，挽救一條鮮活生命，得到旅客的諒解和好評。某架客機，為一臺心臟移植手術，晚點起飛得到旅客贊同。一切以遵守規則為出發點，但不乏人性，選擇應因事而化。

⑥越規是為罪，應該受到沖動的懲罰；遵守規則，利人利己，應受到表揚。我們中學生是新世紀的主人，應牢固樹立規則意識，帶頭為文明添磚加瓦，讓文明之旗高揚。

遼寧省沈陽市第11中學2018屆17班 李浩然 指導教師：孫延堂 【佳作點評】（867——935字）

1.原文題目《越規是為罪》雖然觀點明確，切中要害，但是不夠生動形象，改為《越規為罪，遵法高揚》更能表明觀點態度又形象生動，提高了“窗口”的表達效果。

2.開篇語言精練，引述材料提出觀點；第二段談“規”，從“拆字法”入手，談“規則”新穎獨到；第三段從人與我的關系角度，列舉事例，再談“違規”的惡果；第四段警鐘長鳴，提出解決問題的辦法，觀點具有“啟發性”；第五段轉換角度，列舉新近事例，闡述對待“規則”的靈活性，表達生命高于規則的人文關懷，觀點具有深刻性；第六段從正反兩面強調論點，再結合中學生實際，表明弘揚文明之風的鮮明態度；3.語言嚴謹，思辨性強。

第二篇：2018最新作文習題預測與

閱讀下面的材料，根據要求寫作。（60分）【2018屆高考備考原創預測12】

人生既不需要別人設計，更不需要自我設計，每個人都有屬于自己的人生舞臺。正如曾國藩所說的人生擁有三種境界：“少年經不得順境，中年經不得閑境，晚年經不得逆境。”

你是怎么看待曾國藩人生“三境界說”的？請聯系材料，表明你的看法并闡述你的理由。要求選好角度，立意自定，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄裝；不少于800字。

艱難困苦，玉汝于成

①曾國藩曾說人生有三境界：“少年經不得順境，中年經不得閑境，晚年經不得逆境”。我十分贊同他的說法。人都有屬于自己的舞臺，只需盡情展現自我，發出璀璨的光芒，就實現了人生價值的最大化。所以，我認為少年只有經歷了艱難困苦，才能成就非凡的自我。

②磨練意志少年行。梁啟超的《少年中國說》，寄希望于少年：少年強則國強，少年弱則國弱，他的諄諄教誨仍歷歷在目。少年正是一個人長知識長身體學習讀書的大好時機，經過不斷磨練和捶打，磨礪意志，“淬煉你的骨血，成就你的鋒芒”，方能擔當大任。每個人的成長都不會一帆風順，不能因外界的物欲而迷失方向。因為太過順利會讓“三觀”未立的少年沖昏頭腦，“沉醉不知歸路”，沒有堅定意志，將來怎能成就大業？

③砥礪品質少年始。《三字經》云：“玉不琢，不成器；人不學，不知義。”少年品質須經過不斷“打磨”與“錘煉”，才能成為成器的“美玉”，經得起人生的風浪。那么，假設在少年沉湎于玩樂或在光環中，安于世事，不敢面對挑戰與人性砥礪，必定黯淡無光，更別說以后要肩負家庭，乃至社會責任。曾把堅強傳遞給大家的汶川抗震少年英雄雷楚年，成為救人英雄后，在各種光環金錢誘惑中，最后成為詐騙犯入獄11年，人生還能有假如嗎？

④人到中年事不休。經歷了青少年的磨礪，人生開始走上正軌。盧梭說：“中年是付諸實踐的時期。”因為人到中年，精力充沛，活力旺盛，但凡不閑著，無論身處何境都能干出成績。白居易被貶江州已43歲，按理說在這個年紀遭遇人生重創，恐怕早就意志消沉，且江州司馬還是個閑職，從某種程度上講是“混吃等死就好”。但官閑人不閑，他的曠世神作《琵琶行》驚天問世，雖又連遭打壓，他不僅沒有郁郁，反倒更加勤勉，將政務處理得有條不紊，打造驚世之作“白堤”而澤被后世，因為他不甘寂寞。

⑤人到老年事應順。經歷了中年的打拼，恍惚間到了已知天命之年，正所謂“夕陽無限好，只是近黃昏。”所以人在晚年要順隨本心，放下手中事，安心靜養，選擇屬于自己的生活姿態，不在挫折與逆境中“摸爬滾打”，才不會損害身心健康，有性命之虞。但這樣并不意味著你可以茍且偷生，無所事事。“夕陽紅”中，可像龔自珍那樣，化作春泥更護花。

⑥曾公“三境界”說，是人生智慧的結晶。我們是十七八歲的青少年，成長的黃金時期，更應該拼盡全力，奮戰高考，贏得屬于我們的人生自信；在逆境中磨練自我，修行品性，砥礪前行，才能散發出迷人耀眼的光。因為艱難困苦，才會玉汝于成。

遼寧省沈陽市第十一中學2018屆2班 于經瀚 指導教師：孫延堂 【佳作點評】（917——989字）本文的最大亮點有三：

一是打造了精彩題目。《艱難困苦，玉汝于成》，突出了材料和文章的中心。因此，確立一個好題目，金不換。因為它起到了畫龍點睛的作用。

二是分論點整齊對稱。從少年—中年—老年三個時段，分別闡述對人生的看法與理由。而且每個分論點間上下勾連，有觀點，有論據，有論述，正反對比，結合實際，前后呼應。

三是嚴謹的邏輯，分明的層次，平時的語言，在樸實中不乏文采與個性化，說理有理。閱讀下面的材料，根據要求寫作。（60分）【沈陽一模】

某醫院接受了一位昏迷不醒的患者，經過急救醫生全力搶救，患者終于轉危為安。然而患者的父親幾天后找到院方，稱醫生搶救兒子時剪掉了衣褲，導致其褲兜里的500元現金、身份證等物品遺失，并要求醫院賠償。最終，醫院急診科賠償給家屬1000元。

在這件事上，人們有不同的看法。對此你怎么看？請寫一篇文章，表明你的態度，闡述你的看法。要求選好角度，確定立意；明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

該不該賠，該賠！

①近日，一醫院在搶救患者后，因患者身上物品遺失遭到患者父親的索賠。最終院方按遺失金額加倍地賠償，對于是否應該賠償的問題上，我的觀點是：應該索賠，醫院也應該賠償.②首先，分析一下事件的起因。患者在被醫院搶救時，遺失身上財物。患者身上的財物為何會“遺失”？手術室不過方寸之地，就算患者身上財物不慎掉落，也應被迅速發現，何來“遺失”之理？因此只要簡單思考，很容易就猜到這些財物是“丟”到誰的手里。說的直白一點，院方的行為是趁人之危行盜竊之事。所以，從源頭上看，患者父親的要求有理有據，是維護自己正當權益的行為。搶救室應該有監控吧，為何不調出來一看究竟？

③接著，我們再揣摩一下院方心理。為何他們敢這么做？我想如果按常理推斷，他們可能這么想：我們費人費力搶救你，將你從鬼門關拉回來，沒有功勞也有苦勞，理應表示感激，就當是獎勵。這種想法讓我深表痛心：醫者仁心啊！你們把幾千年傳承下的醫風都壞了啊，不臉紅嗎？這是法法律允許嗎？雖然患者父親向救命恩人興師問罪有些不近人情，但“有人”的做法讓患者家屬的心哇涼哇涼的。幸好院方及時認識錯誤，加以賠償，真是令醫者顏面掃地。也許是我以“小人”之心妄加踹度，玷污“白衣天使”的圣潔，那我真該向他們致歉。

④實際上，這是一種道德綁架的變種。即一方利用自己在道德方面的優勢，對另一方進行提出看似有理，實則無理的要求。施害者站在道德制高點上洋洋得意，而被害者則迫于社會壓力等原因很難反抗。本事件中，院方自認為立于道德制高點，才會認為其所作所為是理所當然的，因而引發這場**。但話又說回來，在事實未弄清前，妄下結論，可能有“忘恩負義”之嫌，還是尋求警方幫助，還原真相，還“天使”一個清白，畢竟，清者自清啊。

⑤但事實果真如此，又該如何擺脫道德綁架呢？我認為，想要擺脫道德綁架難度很大，像本事件中患者父親在對抗中保護了自己的鳳毛麟角。但也不是拿它沒辦法。首先，社會媒體應行動起來，幫助人們改變觀念，不要成為道德綁架的幫兇。其次，奉勸“吃瓜群眾”不要起哄，為道德綁架推波助瀾。最后，在遭到道德綁架時，應勇于回擊，絕不可助長“綁架者”的囂張氣焰。

⑥歸根結底，此索賠事件是對道德綁架的正面回應。患者一方理應索賠，院方也該賠償。以此為鑒，我們在遭到道德綁架時，也該拿出勇氣，對道德綁架大聲說“不！”

遼寧省實驗中學北校2018屆9班 桂龍淵 指導教師：孫延堂 【佳作點評】（993——944字）

1.題目《賠不賠？賠！》如果換成《該不該賠，該賠！》，觀點會更加明確。這樣修改，包含著主動與被動的關系；2.本文完全按照任務驅動型作文的要求，從事件的當事人雙方的角度入手，逐條據理分析事情的始末，最終落實到“道德綁架”上，提出了解決問題的辦法，具有一定的深度，但原文呈現一邊倒的趨勢。這樣說話，在事實沒有清楚之前，有些武斷與絕對化，全文缺少科學性的推斷又缺少思辨性。因此，建議考生對事實的論辯要留有余地，抓住一方論辯的時候，還要從另個角度推斷，一旦因為我們的武斷冤枉了“天使”們呢，豈不是讓人家的心哇涼哇涼的？3.特別是在醫患關系緊張的今天，多從善良的方面著想，不可妄加揣度，即使有也是個案；4.語言上還要稍微幽默一些，不要過于嚴肅，板起面孔。活潑辛辣的語言，對那些社會不良的現象，增加幽默感與諷刺的力度，效果大增。

兼重義理，方可為人

①“義理”這一詞始終是中國傳統文化中最為重要的個人修養的標桿。“義理”即道義和道理。“義”，是人心對自身的約束，而“理”，則是外界對人自身的約束。重義而輕理，就會讓人行事魯莽而不理智；重理而輕義，則會讓人做事冷酷而不知變通。只有兼重義理，才會成為一個明是非，尊禮法的人。

②突發事件，考驗人們處事態度。某醫院接收了一位昏迷不醒的患者，經過醫生全力搶救，患者終于轉危為安，沒有生命危險。然而，患者父親幾天后找到院方，稱搶救兒子時，剪掉了兒子衣服和褲子，導致其褲兜里的500元現金和身份證等物品遺失，并要求院方賠償。最終，醫院賠償患者家屬1000元。醫患雙方因此平息一場可能發生的矛盾糾紛。我認為，不管怎么說，處理事情都比較理性與冷靜。

③理性與冷靜，可以避免糾紛。對于這件事情冷靜與理性之后，仔細想一想，我認為患者的父親不應該找醫院索賠，但醫院如果知道患者的衣服中的東西遺失，也應該賠償。因為父親面對挽救了自己兒子性命的醫院要求索賠，雖然說醫院弄丟了兒子的物品，在“理”的角度上確實應該賠償，他的要求符合“理”。但是，向兒子救命恩人索賠，他卻因此失去了“義”。這么做未免顯得冷酷無情，有“過河拆橋”之嫌。盡管“天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往，”但我還不愿往壞處想，做人總得講良心啊！而院方做得十分正確，既合情合理，又避免醫患糾紛，符合“義”，但是否迫于無奈，陷入被道德綁架之困境？

④義理兼顧，合情合理。如果面對索賠的父親，為了拯救兒子的性命不得已而為之，未免有幾分挾恩之嫌，而且無論是出于何種原因，把別人的東西弄丟了理應賠償，這是“理”的體現。如果挾恩而拒絕賠償，則不顧義理。我認為，這件事最好的結果應是醫院得知由于己方原因使患者物品遺失，主動要求補償；家屬因醫院挽救了兒子的性命而主動放棄醫院補償。這樣醫院主動補償是為明理，患者家屬放棄補償是為重義，義理兼顧，這不正是最好的結局嗎？一方符合“理”，一方符合“義”，避免大動干戈，興師問罪事件的發生。

⑤“義理”二字時刻影響著我們的學習和生活。同學間深厚的友誼和互相幫助即是重義。而遵守校規校紀，不破壞法規則是明理。如果為了幫同學出頭而大打出手，或是為感情幫同學做違法亂紀的事，則是重義而輕理，害人害己，不可為之。只有行事兼重義理，才能營造和諧而美好的學習與生活環境。讓我們以義理為人生的行事準則，不退縮，不逾矩，成為一個義理兼備更加優秀的人。

遼寧省實驗中學北校2018屆9班王逸帆 指導教師：孫延堂 【佳作點評】（788——985字）

1.原文題目《行事兼重義理》比較簡練但只強調義理兼備，沒有照顧這樣做的結果，改成《兼重義理，方可為人》就全面概括中心，又展示某種關系。因此，擬題考慮要周全。

2.本文最大亮點：一.從任務驅動型作文的角度看，材料屬于事件類材料，又重在評析道理上下功夫。作者撥開迷霧，分條析縷：抓住要害，直奔“義理”，可謂頭腦清醒；二.在“表明你的態度，闡述你的看法”上，針對當事雙方，從不同角度，分別評析“有理”與“無理”之處，或正或反，層層對比展示思辨才華，難能可貴。三.論辯評析中邏輯緊密，不帶任何感情色彩，理性客觀；語言嚴謹，但缺乏一點靈動的文學色彩，可借鑒一點雜文語言。

【作文原題】

閱讀下面的材料，根據要求寫一篇議論文。①決定我們成為什么樣的人，不是我們的能力，而是我們的選擇。—《哈利波特與密室》

②你真正是誰并不重要，重要的是你的所作所為，—《蝙蝠俠：開戰時刻》 ③生活就像一盒巧克力，你永遠不知道會得到什么。—《阿甘正傳》 ④沒有什么事情是肯定的，這也是我唯一肯定的事情。—《美麗的心靈》

⑤我步入叢林，因為我希望活得有意義……我希望活得深刻，汲取生命所有的精髓！—《死亡詩社》

⑥有的人三十歲就死了，八十歲才埋。—《77天》

影視作品的經典臺詞常常會給我們深刻的觸動。讀了上面六句，你有怎樣的感觸思考？請以其中兩三句為基礎立意，并合理引用，寫一篇文章。要求自選角度，明確問題，自擬標題，不要套作，不得抄襲，不少于800字。

【審題導寫】

這道作文題是2017—2018學年（下期）深圳市寶安區語文統考作文題目。

總體來看，這道作文題出得不錯。形式雖然模仿2017全國高考I卷，但材料內容思考角度甚廣：里面的各句話，看似獨立，實則前后勾連，或正或反，邏輯性強，正所謂：“看似平常卻崎嶇”。給人啟發：老題型翻出新花樣，舊瓶亦可裝新酒。

考生要寫好這次的作文，除了弄懂六句影視經典臺詞的內涵之外，還要抓住“請以其中的兩三句話為就基礎確定立意，并合理引用來寫一篇文章”，要完成這個寫作任務，考生接下來要做的就是將六句臺詞“分組配對”，換句話說，就是“合并同類項”，并提煉出各組的中心觀點，之后才是選寫自己認為最拿手的那一組的“兩三句”。

試題給出影視作品的六句經典臺詞，要求以其中兩句或三句為基礎來立意，并合理引用，考生構思立意時，應抓住各句臺詞的內涵，并建構所選的臺詞之間的有機聯系，以之為紐帶，闡發自己的感觸和思考。新材料作文，審題是關鍵，而閱讀材料又是審題的前提。在閱讀過程中，要通過概括材料大意，找出關鍵語句，確定立意角度，進而提煉出中心論點。

（一）每句可以提煉出如下關鍵詞：

①選擇、目標、理想、方向。有巨大的能力，做出的事情卻讓人感到厭惡；能力雖小，卻受人尊敬，走什么樣的人生道路，全在于自己的選擇。每個人不同的選擇都有可能導致自己命運的不同走向。在生活的某些關口，如果你不去作出選擇，你永遠都不會知道自己的未來是怎樣的。

②擔當、所作所為、勇于行動、入世與出世。對這個世界產生影響的往往是你的所作所為，而不是你的頭銜和空洞的許諾，做好眼前每一件事。③等待、接受、未來、命運。接受生活的給予，熱愛生活，相信明天會更好，快樂過好每一天。沒有一個人可以預知自己的未來是怎樣的。你不知道明天，甚至是下一分鐘，你的人生將發生什么改變。巧克力有不同口味，看不出來，只有品嘗才知道是不是自己喜歡的。有的巧克力外表看起來很漂亮，似乎很好吃的樣子，其實很可能不符合你的口味。

④尋找、珍惜、自信、未來。未來是無法預測的，只要我們認認真真地做好每件事情，快快樂樂地過好每一天，生活就是美好的。珍惜現在生活中的每一分鐘，盡量做好每一件事。

⑤奮斗、求索、人生真諦、人生價值。我們絕不能夠只滿足于現狀，我們要去探尋生命的意義，努力創造、拼搏、進取，不會甘于平庸，過一個有意義的一生。

⑥改變、追求、心態、生命質量。活著，是理想，是追求，是改變，是創造，是韌性，是心態，是克服困難，是激情澎湃，是積極樂觀，是堅持自己與突破自己，是受盡苦難卻永遠熱愛，是永不言老、永遠年輕的心態。一個人失去長久需要堅持下去的理想和信念，實質上就是“死”了，只是作為一具行尸走肉。習慣了按部就班的環境，沒有激情，沒有欲望，怎能將自己的生命絢爛地釋放。在可以選擇的年紀里，為什么不選擇為自己活一回呢？

（二）選擇其中的兩三句進行立意：

①②句談選擇與行動、理想與擔當；③④句談尋找與接受、等待與珍惜；⑤⑥句談求索與心態、奮斗與改變；①⑤⑥談尋覓屬于自己的風景；②⑤⑥談不忘初心，③④⑥命運靠自己掌握；……這6句話各有側重，兩兩組合立意頗多，且大都有因果或對立關系。此題主要考察學生在人生觀、價值觀，以及其分析能力、思想深度、行文氣度和知識儲備。這既便于考生根據自己的學習積淀、認知水平以及寫作習慣進行自由組合選用，又通過“合理引用”的要求，對考生寫作做了方向性的規范。要求考生結合自己的感觸與思考，在充分理解臺詞內涵的基礎上整體把握并尋找臺詞間的相同點和不同點，立意上要有邏輯關聯，自主組合立意。

分組及立意參考：

①+②句；有所作為必須選對目標； ③+④句：人生幻化莫測，要相信自己。

⑤+⑥句：活出精彩，不做行尸走肉。（正反結合）②+③：不畏浮云遮望眼，低頭做好腳下事 ③+④+①：復雜人生中，目標選擇顯得尤為重要。③+⑤+⑥：紛繁的世界中，一個有意義的人生更精彩。……

提示：6是反面材料，若加上①——⑤中任何一句或者兩句作為前提，還可以組提煉出好幾組正反論說的主題，這種立意模式近似于數學中的排列組合。

★注意：考生分組后，必須提煉出中心論點，然后才能據此行文，否則，將“散沙一盤”！考生作文容易出現的問題：

1.不引述材料中的經典臺詞，而是另起爐灶。2.不選夠二至三句“臺詞”，只選了一句就開始行文。

3.不從中心論點出發去分析“經典臺詞”，而是自說自話，偶爾在行文中點一下而已。4.不以議論為主，而是以敘代議，大量舉例。

5.不對“經典臺詞”做深入的因果、條件或對比分析，而是泛泛而談，蜻蜓點水，缺乏重心。

6.其它問題：不按要求寫成議論文，而是自編故事。【附】考生作文：（稿件提供：深圳西中劉秋霞）

心之所向，砥礪前行 考生1

人的一生中有無數次選擇的機會，它們就像一個個縱橫交錯的分岔路口，等待著每個人去選擇，走出自己的人生路。

《哈利波特》中有一句臺詞是這么講的：“決定我們成為什么樣的人，不是我們的能力，而是我們的選擇。”正如電影中所說，選擇，決定了我們成為一個什么樣的人。從最簡單的例子說起：文理分科。它決定了我們今后從事的行業甚至是生活圈。上升到歷史進程層面，我國大文豪魯迅先生，棄醫從文，積極推進新文化運動的發展，促進了中國文學史上的大變革。

顯而易見，慎重對待一次選擇是多么重要。

每一次選擇過后，我們將面對的，是未知的遠方。沒有人能確信自己的未來是一片光明的。亦或是黑暗無望的。生活就像是一盒巧克力，你永遠不知道你會得到什么。面對未知又神秘的未來，我們能做的只有前進。最重要的便是直面未來，不蹉跎在過去。

許多人在做出了一個選擇之后，便會陷入無盡的懊悔。頭頂上旋轉著無數個“為什么我要選擇這樣？”“要是當初我沒有選擇他我會怎么樣？”這樣的問題，使得內心倍受磨難，然后我們也應明白，失敗并不可怕，連最頂尖的科學家也會有實驗失敗的時候，更何況是自己？

懊悔不會讓自己的能力提升一分一毫，只有面向前方，勇敢前進，才會獲得新的成就。失敗并不可怕，但如果一個人對生活失去了目標，失去了前進動力，那和行尸走肉有什么區別？

“有的人三十歲就死了，八十歲才埋”。這是《七十七》中讓我們印象極為深刻的一句話。許多人一生碌碌無為，到最后還安慰自己平平淡淡才是真。即使我們不求輝煌璀璨名留千古的一生，也應擁有自身的價值追求，過出自己眼中有意義的一生。

因此，慎重選擇固然重要，但后續行動也必不可少。

曾看過這樣一句話：“選擇你所喜歡的，喜歡你所選擇的。”這正是我想表達的觀點，走自己所向往的道路，在道路上無悔地追求自己所向往的。便是如此，我們才能過上有意義的一生。

心之所向，砥礪前行。驚向喜者，是為大美 考生2

人的一生常是同海潮般起落不定，如落葉般漂泊跌宕，也常是于山窮水盡后得見柳暗花明，但與此間，常有大美，方叫人敬畏愛生于其事。

近代電影中出類拔萃的一部中最是經典的，鼓舞是這樣述說的：生活就像一顆巧克力，你永遠不知道你會得到什么。

而這是老生常談，是對的，但

未曾談說如何去有意識的品，咀嚼這盒巧克力。事實上這種由而未知、令人心中惴惴的“驚”對眾人來說是大同小異無甚差別的，但又以于這“驚”后生得的“慌”“恐”“喜”等將人劃個三六九等，把人生分個美丑。所以我說人之所以至上，人生之所以美，是 以熱愛生命為原因緣由的。

而什么樣的人熱愛生命呢？每個人，但，以那些于驚后知喜，苦中作樂的人為最美。如于文壇上，郭沫若先生是民國時頗負盛名的大詩人，學者，歷史學家，而他小時候的國學成績卻并不如意，讓人難以想象，這樣一個孩子如何成了文壇上的頂梁柱。毫無疑問，當郭沫若年青時在這廣闊大地初露崢嶸時，他是驚喜的，是對生命滿懷信心與希望的，他也未料到平時成績平平別無建樹的自己初試身手便鬧了這么大動靜。

而在現代也有這樣一個小人物的驚喜。他網絡上的用名叫做白客，出飾的角色叫做王大錘。他是一所本科中墊底的學校畢業的，讀的傳媒。于此等背景下，他沒有工作，窮困潦倒，最后與他人合資湊了五百塊錢拍了網劇這才大火。生活就是這樣，你不放棄，驚中有喜，就能得到自己想要的。

于是我在這種被動等待上升華了一下這所謂的驚喜——追求未知。在《美麗心靈》中有這樣一句話：沒有什么是肯定的。這也是我唯一肯定的事情。既然巧克力有苦有甜，那我加快腳步追逐，先苦后甜，其中驚喜，豈不更甚？這便是對“甜”的期待，也是對生命的期待。

北宋最負盛名的人之一蘇洵二十七歲時才幡然醒悟，發憤讀書。而在此之前，他雖有天賦卻虛度光陰，人人都說他一介廢人，朽木難雕，但在他不懈努力下，這些言談都化成了虛無。他是去追求這樣的大美的，在跌宕中尋求自己的高谷與綻放。因為沒人能肯定你會得到什么或是你會成為誰。懷抱這種心態，蘇洵成就了“唐宋八大家”的稱謂。

你對生命抱有怎樣的期待，它就會怎樣回應你。在漫漫人生路上，遇到艱險，驚中求喜，方為正道，是為大美。

陽關道與獨木橋 考生3

《哈利·波特》中曾說:“決定我們成為什么樣人的，不是我們的能力，而是我們的選擇。”人生中有太多的事件需要我們進行選擇。有的人，走錯一步，掉進萬丈深淵，有的人，選擇以退為進，贏得無盡掌聲。選擇的藝術，值得我們深思。

以退為進，選擇成就人生深度。80多天，彭澤縣令生活，讓陶潛看透了官場上的黑暗與浮沉。不為五斗米折腰，他放下心中的重擔，回歸內心向往的田園生活，縱使不善種植，“草盛豆苗稀”，他亦樂于“引壺觴以以自酌，眄庭柯以怡顏”，過著理荒穢，荷鋤歸的簡單生活。他選擇做一朵污濁世事中靜放幽香的雛菊，做小人橫行的社會中的君子，不與世俗同流合污。

陶淵明的選擇，以退為進，彰顯了他的人生智慧，更成就了她別樣的閱歷與深度。越洋萬里，選擇成就人生高度。錢學森從小便受到良好的科學文化熏陶，大學赴美求學。在美國深造時刻苦學習，取得了一項項優秀成果。新中國成立后，社會主義建設緊鑼密鼓地展開，錢學森隔著萬里的太平洋，做出了令人不解的選擇:放棄美國政府給予的高額工資和先進設備，回國發展科技！當時美方多次出重金挽留，他依舊，不為所動，終于，在周恩來及中國政府的努力下，錢學森終于回到祖國能夠開展科學技術，一次次的失敗再來、設備的落后、資金的不足，錢學森依舊選擇堅守。六十年代，我國第一顆原子彈爆炸成功，科技事業發展進步，打破了美蘇的核壟斷。

相信錢學森必不后悔當初的決定，越洋萬里，回到故土發展科技，選擇成就了他的人生高度。

淡泊名利，選擇成就人生寬度，在大眾眼中，她是萬眾矚目的明星，遙不可及，在希望小學的孩子眼中，她是帶著他們一起玩游戲、照顧起居的“燕子老師”，江一燕正是這樣的存在。在事業的上升階段，她選擇了放棄名利，來到希望小學支教，看到這么多祖國的未來，她當時就領悟到了什么叫美好。照顧起居、陪孩子們玩游戲成了她每天最享受的事情，沒有聚光燈的生活亦如此斑斕，她還傾力支持動物保護事業，獲得了大眾的稱贊。

“你真正是誰并不重要，重要的是你的所作所為。”江一燕選擇了拓寬人生的寬度，發現了另一個更美好的世界，是選擇成就這一切。

“你有你的陽關道，我有我的獨木橋”，每個人的選擇都各不相同，遵循自己內心的聲音，作出，正確的選擇，讓人生活得深刻而有意義吧！

【說明】：三篇考場作文鈞系原汁原味，未作修改，提請大家討論。稍后會醞釀一篇《歸納演繹型材料作文導構》，到時敬請各位雅正！

北1.閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。（60分【原創預測】 中國新聞網：2016年7月17日清晨，敦煌黨河風情線發生一起溺水事件，6人不幸溺亡。經調查，19歲女子聲稱不想活了，翻越護欄跳入水中，被同伴救起后再次翻越護欄跳入水中，共有5人去施救，結果6人均溺亡。黨河風情線是敦煌市2007年確定的“城市十大景觀工程”之一，近年形成“一河、兩岸、七區”融為一體的濱水景觀帶的美麗景色，成為當地旅游的一張“水景”名片。

請結合材料的內容，闡述你的看法和理由。不要脫離材料內容及含意的范圍作文，要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。

敬畏生命與責任擔當

①2016年7月17日，敦煌黨河風景線旅游景點發生一起溺水事件，6人不幸溺亡。其中5人施救一名連續尋死的女子。這起嚴重的救人溺亡事件，給我們敲響了警鐘，我認為對生命缺失敬畏之心，是事件的主因。

②敬畏生命，擔當責任。女子在風景區兩次尋死，便是她對生命缺乏敬畏，缺乏責任擔當的體現。在她的身上背負著家庭的責任，她尋了短見，她的父母怎么辦？她的親人怎么辦？她因為缺乏對責任的擔當，缺乏對生命敬畏，因為某些小事，一走了之，這是成年女子應有的責任意識嗎？五名同伴的施救本是好心，值得贊揚和鼓勵，是發揚傳統美德的體現，但第二次施救時忘卻了對自己生命的敬畏，忘卻了自身背負的責任，致使五條燦爛的生命之花凋謝。試問，這五人考慮到自身責任了嗎？如果敬畏生命，悲劇又怎能發生？

③敬畏生命，落實行動。六人遇難，固然有自身的過錯，但景區必須為此負責。六人遇難時，為何景區人員遲遲未出現？這是景區人員失職的表現，缺乏敬畏之心；更是景區重利益輕安全的惡果，沒有應急預案嚴重失職。景區是用來旅游快樂的，而不是用來送命的；收了門票錢，就應負起責任，豈能一收了之？上級主管部門是怎樣檢查落實安保的？由此看來，敬畏生命，人人有責，落實在行動上才最重要。

④生命只一次，機會可再來。司馬遷忍辱負重，歷經磨難，修成《史記》；拿破侖戰敗，失去一切，但他敬畏生命，重回法國，重鑄帝國；穆旦被批斗，被折磨，但他敬畏生命，不言放棄，終譯《唐璜》......敬畏生命，珍惜生命，機會總會再來的，為何不給生命以重來的機會？“昨天所有的榮譽，已變成遙遠的回憶……我不能隨波浮沉，為了我致愛的親人。再苦再難也要堅強，只為那些期待眼神。心若在夢就在，天地之間還有真愛，看成敗人生豪邁，只不過是從頭再來。”

⑤那么，該如何避免類似事件的再次發生呢？我認為，“少年強，則國強”。青少年是祖國的未來，對他們進行敬畏生命教育必不可少。學校應組織珍愛生命主題班會、演講宣傳等教育。其次，各個景區應制定有效的應急預案，本著誰管理誰負責的原則行事。主管部門應定期檢查督導，媒體應多報道關于敬畏生命的案例，宣傳珍惜生命，防止類似事件再次發生。

⑥金錢誠可貴，愛情價更高，若為生命顧，二者皆可拋。讓我們敬畏生命，擔負責任；敬畏生命，落實行動；敬畏生命，實現人生價值的最大化。

遼寧省沈陽市第11中學2018屆17班 李浩然 指導教師：孫延堂 【佳作點評】（782——930字）

1.原文題目《敬畏生命》雖然簡練，但有些單調，如改成《敬畏生命與責任擔當》，就能全部涵蓋材料的中心，表明了敬畏與擔當的關系；2.原文能夠按照任務驅動型作文的要求，就事件分條論述，辯證分析，指出各自存在的問題嗎，提出解決問題的辦法，但是論述有些單薄，字數不夠，因此文章論述不夠豐滿，難免生硬而不到位。

3.文章若是彰顯深刻，就必須透過現象看本質，揭示因果關系，解決問題具有啟發性。因此，需要這深刻上需要下功夫；論述語言除了嚴謹外，還應有個性化，借助雜文的語言，增加辛辣諷刺的目的，達到痛則通的效果，使語言活起來，優美而靈動，嚴謹而不乏生動形象。

【原文】 敬畏生命

①近日，敦煌黨河風景線發生一起溺水事件，6人不幸溺亡。其中5人施救一名連續尋死的女子。這是對生命缺失敬畏。

②敬畏生命，擔當責任，女子兩次尋死便是對生命缺乏敬畏，缺乏責任擔當的體現。在她的身上背負著家庭的責任，她尋了短見，她的父母怎么辦？她的家人怎么辦？因為缺乏對責任的擔當，女子對生命缺乏敬畏，五人向女子施救本是好心，值得贊揚和鼓勵，但當第二次施救時忘卻了自身能力的考量，忘卻了對生命的敬畏，忘卻了自身背負的責任，致使五條鮮活的生命離世而去。試問，若這五人在施救前考慮到自己的責任，敬畏生命，這件事又怎能發生？

③敬畏生命，放遠眼界。六人遇難，固然有自身的過錯，但景區管理人員必須為此負責。六人遇難之時，為何景區救援人員遲遲沒有出現，為何女子第二次尋死時仍沒有做出反應，這是景區人員短視，沒有敬畏生命所造成的后果。景區管理人員只考慮了經濟利益忘卻了自家景區的安全問題，沒有準備應急方案，這就是景區管理人員的失職。

④生命是每個人最寶貴的東西，失去了生命也就失去了一切。司馬遷忍辱負重，歷經磨難，修成《史記》；拿破侖戰敗，失去了一切，但他敬畏生命，重回法國。重鑄帝國；穆旦被批斗，被折磨，但他敬畏生命，不言放棄，終譯《唐璜》......敬畏生命，珍惜生命，機會總會再來。

⑤那么，我們該如何避免類似事件的再次發生呢？梁啟超在《少年中國說》中提到：“中國強，則國強”。青少年是我國未來的希望，對他們進行敬畏生命的教育必不可少。學校應組織學生進行珍愛生命的主題班會，制作板報，加強教育。其次，制定合理有效的景區應急預案必不可少，實施專人管理，誰申報，誰管理的相應制度也不失為一種好辦法。最后，媒體應多報道關于敬畏生命的事件，設計出色的廣告來宣傳珍惜生命。結合著三者類似事件便很難再次發生。

⑥金錢誠可貴，愛情價更高，若為生命顧，二者皆可拋。敬畏生命，擔負責任；敬畏生命，放遠眼界；敬畏生命，實現價值。

遼寧省沈陽市第11中學2018屆17班 李浩然 寫作（60分）（2017——2018上學期期末考試）

“喜愛并走進陽光的人陰影會更引人注目但他朝陽的一面總在反射著亮光害怕并躲避陽光的人陰影會躲避過人的眼睛但他本人的整個存在也裹在一片灰黑色之中。”（杜運燮《光和影》，有刪節）

你讀了這些詩句后有什么想法？請你體會其中的意義，以“走進陽光”為話題，寫一篇作文，題目自擬，不少于800字。

寧受風摧，亦秀于林（教師下水文）赤峰市新城紅旗中學高一語文組

宋雪冰

假如你是一棵樹，可以有兩種選擇：一是勇立山峰，卓然而立；二是隱忍谷中，收枝斂葉。選擇前者，你將苦經風霜，還有雷劈火焚之險，卻可以沐浴燦爛的陽光，飽覽絕頂的風云，成就一個驕傲的姿勢。若選擇后者，安安全全，默默無聞，縱有千年之壽，也不過活成一堆無名的朽木。

生命的尊嚴不在于一味躲藏在死寂的避風港茍且偷安，而在于捍衛理想，向著光明砥礪前行。

寧受風摧，亦秀于林。

正如很多堅持真理的人都會飽受非議和攻擊，很多逆風飛翔的翅膀都會傷痕累累。因為你很優秀，因為你同廣大庸眾不一樣，非議、詆毀與攻訐自然如影隨形。但你只要堅定意志，站穩腳跟，終將獲得公正的評判，品嘗成功的喜悅。

自反而縮，雖千萬人吾往矣。這是儒家至剛至大的人生觀，化育了數以千萬的中華英杰。比如氣壯山河的岳飛，慷慨赴死的文天祥，擊楫中流的祖逖，力挽狂瀾的于謙。他們勇猛堅毅、不畏刀斧的偉大人格鑄就了我們這個民族的靈魂。他們用實際行動告訴了世人，什么才是永恒的價值、不滅的光輝。“屈平辭賦懸日月，楚王臺榭空山丘。”昏君佞臣和漢奸走狗也許得志于一時，卻失敗于千秋萬代。而堪稱中華魂魄的英雄們將光昭日月，榮獲永生！歷史終究是公正的。

與世浮沉，隨波逐流，當然會活得穩妥安逸，卻一定會失去拼搏的樂趣與輝煌的可能。譚嗣同遇難時年僅三十三歲，布魯諾受刑時也不過五十二歲，他們本可以活得更久。為了捍衛真理、追求光明，他們活得坦坦蕩蕩，死得從容不迫。街頭巷尾壽過耄耋的老翁所在皆是，無非渾渾噩噩度此一生，與無知無識的螻蟻何異？

只要不作為，就不會犯錯，這是人盡皆知的事情。清朝官員劉墉有聯云：“粗茶淡飯布衣裳，此等福由老夫消受；齊家治國平天下，這些事有兒輩承擔。”這并非所謂的“淡泊名利”，而是大清王朝步入衰弱期時官員們因循守舊、憊懶成性的寫照。曹振鏞有“名言”曰：“多磕頭，少說話。”此等趨避曲從的官場風氣極大消磨了民族的元氣，斷送了老大帝國的余生。林則徐、曾國藩、李鴻章、張之洞等賢臣開眼看世界，銳意改革，積極探索，雖功敗垂成，卻也無愧于歷史托付的重任。“譽滿天下、謗亦隨之”的曾、李二公正逐漸得到后人的認可，洗雪沉重的歷史污垢，現出本來的光輝真相。不以成敗論英雄，宜哉！

寶貴的生命僅有一次，切莫辜負造化的垂青。尤其是年輕人，更要懷揣夢想，高歌猛進，闖進光明的世界。王安石說：“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。”這振聾發聵的“三不足”應該成為很多人的座右銘，不懼風刀霜劍，勇敢探索真理。

2018-01-28 閱讀以下材料，按要求作文。

央視有一句著名廣告詞：“心有多大，舞臺就有多大。”

這句廣告詞引發了你怎樣的思考？請寫一篇不少于800字的文章。要求：

1、角度自選，自定立意。

2、標題自擬。

3、不得抄襲、套作。

2、導寫。

這是一道名言類材料作文。審題時，我們必須領悟材料中名言的核心含義，并圍繞其立意與行文。如此句，其核心含義是“心”（理想、抱負、心胸等）有多大，人生的舞臺（事業、成就、人生高度等）就有大——做人要有遠大的理想、抱負、廣闊的心胸，才能成就不凡的事業、成就，達至很高的人生高度。

可以有兩種立意方式。一種是順意型。就是順從命題者、名言的意見、觀點，認同“心有多大”和“舞臺就有多大”是充分必要關系，直接立意為“胸懷遠大理想，創造廣闊舞臺”之類。這種立意的優點是非常穩妥，缺點是缺乏自我思考，往往以命題者、名言的觀點為自己的觀點，故而行文時論析易于平庸、片面，常被迫或主動以堆砌事例替代分析議論。

另一種是思辨型。就是對材料展開獨立思考，有自我見解。這種自我見解，可能與命題者、名言觀點一致，也可能相左，或者部分一致部分相左。這種立意的優點是見解獨特，分析或能獨特、全面、深刻。缺點是易于偏題、跑題。所以作這類立意，必須緊扣材料內容及含義行文，否則極易偏離題旨。就本作文材料，這句廣告詞確實有勵志的作用，但“心有多大”僅是“舞臺就有多大”的必要不充分條件，命題者、名言卻將其視為充要條件，顯然犯了片面、極端的錯誤。那么，如何才能在“心有多大”的前提下達至“舞臺就有多大”呢？這樣，我們就可據此而展開獨特、全面、深刻的立意和行文了。

無論是順意型還是思辨型立意，行文時都須對“心有多大，舞臺就有多大”作定義，這是“是什么”部分。若不作此定義，則很難進行清晰、集中、有效的論述。

順意型立意的論析，難以深刻但可以清晰。其行文結構可有以下幾種。

1、?“正——反——聯”結構；2?“引——議——聯——結”結構；

3、“是什么——為什么——怎么辦”結構。第一種最簡單，第二種中等，第三種稍深刻。

思辨型立意不是刻意反彈琵琶，不是為了獨特而獨特，故意全盤否定命題者、名言觀點。這種立意比較沉穩、中肯的做法是，既能實事求是指出命題者、名言的合理處，又能指出其不合理處，更能提出合理化建議。不偏頗，有見地，能建議，是思辨型立意及行文的普遍特點。這種立意的行文結構，常是層進式的，非常注重邏輯性。因為有獨立思考，所以有新見與深度。因為緊扣材料內容及含意行文，故而不易跑題。比起前一種立意及行文，其需更強的思維與邏輯力，故其文也常深刻于前者。

3、范文。

心與舞臺間，是漫漫長途

央視有一句著名廣告詞：“心有多大，舞臺就有多大。”如同眾多勵志名言，它燃發了無數人奮進的激情。在我，則慎讀，審思：真的是心有多大，舞臺就有多大嗎？

未必罷。因為，心與舞臺間，是漫漫長途。

無可否認，這句廣告詞有巨大的勵志作用。“心有多大，舞臺就有多大”，意為理想、抱負有多大，事業、成就便有多大。這是激勵我們要有遠大的理想、抱負，去創造非凡的事業和成就。人心思榮，而人心又易墮，故常需勵志以醒之。央視這句勵志語，正投人情所好，激人昂揚，發人豪情，催人奮進。

只是，心與舞臺之間，遠不是如此直截、簡單的充分條件關系。心有多大，當然是舞臺有多大的前提。若連理想、抱負都沒有，事業、成就何從談起！可是，放眼中外古今，胸懷壯志者何其多，命不遂意者何其眾？馮唐易老，李廣難封。心比天高，命比紙薄。志大才疏，眼高手低。無數事實告訴我們：并非心有多大，舞臺就有多大；由心大到舞臺大，中間須走一段漫漫長途。

這段漫漫長途，飽含了奮斗與理智。

有壯心而無奮斗，是“思想的巨人，行動的矮子”，斷無抵達大舞臺的可能。愛迪生有名言：“天才是百分之一的靈感，百分之九十九的汗水。”沒有百分之九十九的奮斗汗水，何來天才愛迪生？演藝界所謂：“臺上一分鐘，臺下十年功。”沒有長年不懈的臺下奮斗，哪來精彩絕倫的大舞臺演出？成龍獲頒金像專業精神獎時，動情對兒子房祖名說：“你想拿到這個獎，還要奮斗三十年。”人生的大舞臺，沒有長期奮斗的壘砌，是建不起來的。這理易懂。可世間多有不能持久為“心”奮斗者，所以他們雖然心很大，卻很難抵達大舞臺。

除了奮斗，還需理智。理智是人生大海的燈塔，為心辨明方向，為奮斗指引道路，使我們穩步走向大舞臺。相反，若心大而非理智，則是盲且莽。為盲且莽的心去奮斗是蒙眼狂奔，結局只能是摔倒、失敗。新中國初期，我們非理智地發動了“大躍進”、“文化大革命”等運動，使國家動蕩、民生凋敝。其后，我們理智地進行改革開放，倡建一帶一路，從而使我們穩步邁向“中國夢”這一大舞臺。歷史與現實的經驗告訴我們，心大的奮斗，須在理智的辨引下，方能穩健抵達大舞臺。

心有多大，舞臺就有多大。這句廣告詞燃發了我們奮進的激情；但同時，我們也須明白：心與舞臺間，是漫漫長途；而這漫漫長途，飽含了奮斗與理智。唯有如此，我們才有可能做到“心有多大，舞臺就有多大”。

閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。（60分【原創】

中國新聞網：2016年7月17日清晨，敦煌黨河風情線發生一起溺水事件，6人不幸溺亡。經調查，19歲女子聲稱不想活了，翻越護欄跳入水中，被同伴救起后再次翻越護欄跳入水中，共有5人去施救，結果6人均溺亡。黨河風情線是敦煌市2007年確定的“城市十大景觀工程”之一，近年形成“一河、兩岸、七區”融為一體的濱水景觀帶的美麗景色，成為當地旅游的一張“水景”名片。

請結合材料的內容，闡述你的看法和理由。不要脫離材料內容及含意的范圍作文，要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。

胸懷敬畏心，愛托生命舟

①據報道，2016年7月17日，敦煌黨河風情線景區發生6名游客溺亡的惡性事件。起因是一名女子跳水自殺，同伴施救上岸后她再投水，5人再施救，結果六人均溺亡。針對這一事件，我認為，見難相助是倫理常情，但不能盲目施救釀成慘劇。血的教訓提醒我們：胸懷敬畏之心，才能用愛托起生命之舟 ②人們不禁要問：為何會發生如此惡性事件？可以肯定的是，見義勇為超乎限度和能力。我認為，做任何事情只要盡力就好。如果你高估自己的能力，沒有考慮自身的問題，只憑一腔熱血，見義勇為，精神可嘉，卻白白喪命，不僅給各自家庭帶來沉重打擊，還會給社會、國家帶來消極的影響，我不贊同這種莽撞的行為。認識自我，從生活中吸取教訓，才能正視自己。有些時候，勇敢者也要激流勇退，量體裁衣才是我們的正確選擇。

③輕生女投水就能得到解脫？我看，非但不能解脫，反而罪過加重。對生命缺少敬畏，即使死也永無寧日。她父母養活20來年，沒有一點報達之意，是原罪；對自己生命漠視也就罷了，竟然對別人的生命也冷漠，是大罪。因為你，喪失五條鮮活生命，即使死，閻王爺也不會原諒你，豈能安生？缺少對生命敬畏，害人害己。莊子說：“人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已”，生命苦短都應珍愛，活得要有價值，死得要有意義。雖然我們不是劉胡蘭“生的偉大，死的光榮”，但也不能毫無意義又連累他人，那要數罪并罰啊！

④如果輕生女對生命保有敬畏之心，那么還會出現這種情況嗎？如果同伴們對生命保持敬畏之情，那么還會盲目救人嗎？試問：在見義勇為時，考慮自己能力沒有？為什么不理性冷靜的采取其它辦法，比如報警求救，呼喚他人……明明知道不可為而為之，這種莽撞不是拿生命開玩笑嗎？五個家庭，多少親人為你們傷悲？人沒有救起，白搭五條鮮活生命，這不是智者所為。可見，事件互為因果，才釀成悲劇發生，慘痛啊！

⑤人們不僅要問：旅游景區，安保設施呢？可以肯定的說，景區應急措施不完善。女子第一次跳水未發現也就算了，但第二次跳水，五人相救，折騰半天，景區竟沒有發現？對生命的不敬畏，是悲劇的另個原因吧。安保呢？緊急預案呢？游客花錢是旅游的，不是來送命的，加強防范，確保他們生命安全是職責。金錢誠可貴，生命價更高。缺乏敬畏之心，才釀成悲劇發生，可悲啊！

⑥生命彌足珍貴，一生只有一次。而放棄生命也許是一瞬間的事情。敬畏生命，珍愛生命，才能避免悲劇重演；加強安保與對安全生產的監管，用愛托起生命之舟，讓生活更加溫暖。

遼寧省沈陽第11中學2018屆2班 于經瀚 指導教師：孫延堂 【佳作點評】（990——983字）這是一個事件類的任務驅動型作文。

1.原題《用珍愛托起生命之舟》，改成《胸懷敬畏心，愛托生命舟》，對稱整齊，前后關聯。

2.開篇引述材料，簡析事件，得出結論，即提出論點；然后采用層層追問方式，提出問題，分析問題，解決問題。四問，從四個角度提問分析，在分析中又探討避免問題或解決問題。

結尾再次回到材料，重述論點，強化措施，結束扣題，呼喚敬畏。

3.本文在論述上思路清晰，層次分明，圍繞著事件，選材組材，分析論述，觀點與材料統一。

全文按照任務指令，圍繞材料，一步一步完成任務指令要求，層層推進，語言嚴謹，具有思辨性，在嚴密論述中，不乏口語的生活活潑，每段末加強感情色彩詞語的運用與強調。

閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）【原創預測題17】 繼1月9日合肥女子羅某扒阻高鐵車門事件后，11日又發生一起乘客阻攔高鐵車門事件。一趟從蘭州開往上海的高鐵停靠在寶雞南站時，一名從蘭州上車的女子突然攔在車廂門口，不顧周圍乘務人員及警察提醒，執意站在高鐵列車車門處打電話，還對其他乘客喊叫。希望阻攔列車按時發出，原因是其與丈夫在列車上吵架，丈夫在列車停靠寶雞南站時突然下車，女子希望丈夫趕緊回到車上，所以攔在了車廂門口，車站派出所已介入調查。

有人說，她們漠視規則；有人說，她們違反法律；還有人說，她們違反公德。對于上述材料，你是怎么看的？請結合材料，表明你的看法并闡述理由。

要求：選好角度，立意自定，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄裝；不少于800字。

越規為罪，遵法高揚

①近日，在寶雞發生一起乘客阻攔高鐵車門事件。一名女子不顧提醒與勸阻，惡意阻攔高鐵發車，等待丈夫回到車上，造成惡劣影響與安全隱患。所以說，越規是為罪。因為規則是為大家制定的，需要共同遵守，才能保證公共安全。

②何以為“規”？“規”字由“夫”與“見”組成。夫者，人也；見者，明也。“規”就是要有明見或遠見。講法規是必須做的前瞻性工作。乘客阻攔高鐵正常運行便是違“規”。、乘客為一己私欲阻礙列車運行更是違法，并造成嚴重影響。好在處理得當，沒有造成嚴重后果。我認為，違規即犯罪。如果堵車時間長，影響其它列車正常運行，或造成前后車相撞，后果嚴重，那不是犯罪是什么？愛情誠可貴，違規價更高。

③越規害人害己。孟子說：“內則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。”若是國內沒有法規，人們可以隨便行為，豈不是國破家亡？近年，動物園老虎傷人等事件便是違規的惡果。在入園前，游客與動物園簽署協議，約定把不允許隨意下車。可在游園中，女子越規下車，最后造成一死一傷的慘劇。這都是游客一手導演的，自釀苦果。沖動越規便受到懲罰，由此可見，越規的代價實在慘重。輕則害己，重則害國。

④遵規守紀，警鐘長鳴。乘客阻攔高鐵發車事件，再次給我們敲響警鐘。該如何避免此類事件再發生呢？從乘客角度說，她真的不知道已經觸犯規則，妨礙他人嗎？不，她知道。甚至十分清楚自己在干什么，在私利與群眾利益面前，她毅然選擇私利，這是思想的狹隘與任性，是教育的嚴重缺失。因此，完善我國現行教育體系中敬畏規則的部分，從少兒抓起，加快落實，讓人們重視對規則的敬畏。其次，應加強嚴格的法律約束，對損害公共利益的行為嚴厲懲罰，讓人們談規色變，借鑒新加坡治理的經驗，才能使教育的力量全面發揮。

⑤然而，遵守規則并不意味著墨守成規，一成不變。加大力度也不應造成恐慌，達到遵守法規，產生敬畏之心就好。特殊情況，應靈活掌握。近日，某高鐵為搶救病患兒加速開車，搶在時間前面，挽救一條鮮活生命，得到旅客的諒解和好評。某架客機，為一臺心臟移植手術，晚點起飛得到旅客贊同。一切以遵守規則為出發點，但不乏人性，選擇應因事而化。

⑥越規是為罪，應該受到沖動的懲罰；遵守規則，利人利己，應受到表揚。我們中學生是新世紀的主人，應牢固樹立規則意識，帶頭為文明添磚加瓦，讓文明之旗高揚。

遼寧省沈陽市第11中學2018屆17班 李浩然 指導教師：孫延堂 【佳作點評】（867——935字）

1.原文題目《越規是為罪》雖然觀點明確，切中要害，但是不夠生動形象，改為《越規為罪，遵法高揚》更能表明觀點態度又形象生動，提高了“窗口”的表達效果。

2.開篇語言精練，引述材料提出觀點；第二段談“規”，從“拆字法”入手，談“規則”新穎獨到；第三段從人與我的關系角度，列舉事例，再談“違規”的惡果；第四段警鐘長鳴，提出解決問題的辦法，觀點具有“啟發性”；第五段轉換角度，列舉新近事例，闡述對待“規則”的靈活性，表達生命高于規則的人文關懷，觀點具有深刻性；第六段從正反兩面強調論點，再結合中學生實際，表明弘揚文明之風的鮮明態度；3.語言嚴謹，思辨性強。

第三篇：高考作文預測

【原題回放】

閱讀下面的材料，根據要求作文。

宋人楊萬里寫過這樣一首詩：“莫言下嶺便無難，賺得行人空喜歡。正入萬山圈子里，一山方出一山攔。”意思是說，不要說下山了就沒有困難了，那不過是行人在空歡喜，正在萬山圈子里呢，剛剛走完一山，迎面不是又有一山相攔嗎？

請以“曲折”為話題寫一篇文章（敘述文或論述文）。

要求：①立意自定。②題目自擬。③不少于800字。④不得抄襲。

【思路分析】

（1）事物發展都不是一帆風順的，而是在曲折中發展、前進的。我們可以站在哲學的高度審視社會和歷史以及人生的變化，以論證我們的觀點。（2）我們的成長是曲折的。小時候固然有童年的歡樂，但也有疾病的侵襲；入學后有成績優異時的高興，也有成績落后時的苦惱；還有與同學的矛盾、與家長的隔閡等等，每一步都伴隨著曲折。

（3）成功之路是曲折的。愛迪生發明電燈試驗了上萬種材料，歌德寫《浮士德》用了六十年，宋祖英是從山溝中走出來的等等，每種成功都充滿了艱辛與曲折。

（4）創業之路是曲折的，如我國的社會主義事業，在第一個五年計劃勝利完成之后，國內的政治形勢便發生了變化：反右、大躍進、自然災害、文革等，使經濟建設幾乎陷于停頓。經過十一屆三中全會的整頓調整后，才走上正途并煥發出無限生機與活力。

（5）面對曲折，我們要有挑戰的勇氣，要有必勝的信心等良好的心理素質，這樣，我們才能不畏曲折，迎曲折而上。

【考場佳作展示】

曲折之美 高二（9）班

吳志群

那是因為它經歷了風雨洗禮的曲折；如果說流星是美麗的，那是因為它經過燃燒的痛苦；如果說人生是美麗的，那是因為我們走過了許許多多曲折的路途。所以，我要說，曲折是美麗的。

陸游“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”，是一種曲折之美；“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”，也是一種曲折之美；海子“面朝大海，春暖花開”，同樣是一種曲折之美。人生不能僅求兩點一線的一帆風順，只有經歷曲折，在蜿蜒曲折的路途中穿梭，才會獲得柳暗花明的美感。

曲折之美是一次一次艱難抉擇后的快樂和成功。魯迅“棄醫從文”，進入一個與敵人正面戰斗的迷宮，他找到了迷宮的出口，于是他用他內心的呼喚、用激昂的文字喚醒那些沉睡于迷宮的中國人民，喚醒他們的靈魂，引領著他們走出這片迷宮，走到那片光明的、屬于中國人民自己的土地。魯迅在艱難曲折中創造著完美，在曲折中成就了美麗，并讓美麗的結局長久地駐留在我們的心中。曲折之美，是我們克服種種困難與不幸的成果。哥白尼就是一個很好的例子。他最先提出“日心說”之論，否認了地球是所有行星的中心，確立了地球是圍著太陽轉的理論。在這期間，哥白尼掙脫先前人們心中固存的真理，在追求“日心說”另一真理中，打破觀念局限，積極探究，冒著被基督教這一強烈打擊的危險，毅然堅持著真理，為后來人們的科學研究奠定了基礎，鋪設了一條成功的黃金路。雖然經歷了挫折、曲折，但卻在歷史中留下了美麗輝煌的一筆。

“人生路上甜苦和喜憂??陽光總在風雨后，請相信會有彩虹??”這歌聲常在耳邊回響。是啊，人生不是一條通向遠方的直道，總會有曲折，我們不必抱怨，因為曲折之路的風景是多彩的，是獨特的，因而也是美麗的。

苦盡甘來，曲折得美，讓我們一起在曲折的成長歷程中創造美麗人生吧！[關鍵構思]

1．排比開篇，提出觀點，思路清晰，由自然而人生，觀點明確，主題集中。2．論據充分，引名言舉事例，似信手拈來，卻恰到好處。同時，名言的引用也增添了文采。

【敘述文佳作示例】

人生，絕不輕言放棄

是夜，抬頭不見彎月，連星星都沒有。母親拖著疲憊的身子，目光呆滯地踏進家門，好不容易才吐出五個字：“單位倒閉了。”從這一刻起，母親同眾多失業者一樣，再也聞不到“大鍋”的噴香了。我一言不發地注視著母親，想要安慰

家該如何支撐下去？好久、好久，都沒有聲音，我們相對默然，欲哭無淚。

“媽媽，怎么辦啊？”我終于沉不住氣了，怯怯地問道。

一滴淚自母親的眼中滑落，她用力地咬著唇，然后硬是擠出幾個字：“怎么辦？自己找工作去。”

“失業”、“下崗”，報紙電視上的醒目標題一下子涌到我眼前，我把聲音壓得更低了：“可是，現在工作那么難找??”

“難是難，可不找行嗎？靠下崗工資，靠社會救濟嗎？” 我無言以對。

第二天一早，母親便揣著一張剛拿到的會計證來到職業介紹所，令她大為欣喜的是，她被一家小的合資公司錄用了。可是，僅僅幾天，她便被解雇了，原因是她僅有文憑而沒有實際工作經驗。

“媽媽，干不了財務就算了吧。”我柔聲勸慰道，“不如找別的??” “我是不會放棄的。”沒等我把話講完，她就打斷道，“我就不信沒這份兒能力。沒有經驗怕什么？多做做就一定能行！”

我癡癡地望著她流滿淚水的臉，為她的堅定所折服。

曲曲折折，也不知到過多少家公司，母親步步為營，艱辛地邊學邊做。老財務的故意刁難、經理的挑剔、工作的繁重，她都默默承受著。

一天下班后，母親興沖沖地對我說：“公司要給我加薪水了。”我一愣，繼而露出會心的微笑：“‘天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚’。媽媽，你真行！”

“其實，我也想過放棄。可是一想到將來的日子，如果放棄就什么希望都沒有了。”母親露出一絲微笑，接著說道，“如果放棄了，又怎么會有今天這樣的日子呢？”

她的笑容是那樣燦爛，我深深地被她吸引了??

人生本是一次艱難的航行，潮起潮落，絕不會一帆風順，惟有那些勇往直前、不輕言放棄的人方能駛抵勝利的彼岸。我想，我當與母親共同駕馭人生之舟，駛向前方。

[關鍵構思]

1．開頭借描寫黑夜以烘托人物的低落心情。

．由從“淚”到“笑”寫母親再就業的艱難曲折。

【論述文佳作示例】

曲線美的提示

我曾一度很向往直線，老做著“平步青云”之類的美夢。可現實，卻常常把我夢中的“直線”分割殆盡，使我舉步維艱。

后來，我終于明白：曲線，無處不在，比直線更富于魅力。你瞧它：有彎曲，有轉折，有流動的韻味，能引導你的眼睛作變化無窮的追逐，能引起你多元的思索??

曲線是美的，而美的東西，恰又往往由曲線構成。曲線的美，在于自然。

雄偉的山巒，是曲線；滔滔的大江，是曲線；皎潔澄清的明月，是曲線；波濤洶涌的大海，不也是曲線么??

人類的歷史跌宕起伏，有峰巔，也有深谷，可謂一條曲線。

一條無形而又無限延展的曲線。帝王將相，從這里經過，凡夫俗子，亦在這里繁衍。“讀史使人明智”。人類歷史這一曲線，給人啟迪，讓人清醒。它，猶如一面明鏡，可映照出每個人、每個時代的美丑和興衰。歷史的起伏，是自然的，因為從人類茹毛飲血的年代起，歷史的道路，就不是涅瓦街上的人行道，而是在荒野中前進，有時穿過塵埃，有時腳踩泥濘，有時橫渡沼澤，有時，又行經叢林。歷史這條曲線，顯示了宏偉的美。

人生道路，也是一條曲線，坑坑洼洼，曲曲折折。它上面，既留有得意者的歡欣，也淌過失敗者的淚水，既有順利者的喜悅，又有受挫者的苦惱。在人生道路上，一帆風順的幸運兒，也許有，但卻少得可憐。而且，正由于人生像條曲線，生命才變得充實而有意義。當一個人，走完了自己的坎坷旅程而驀然回首時，他定會為自己留下的曲折而執著的印跡而欣慰，對大千世界報以滿意的一瞥??人生的曲線，鼓人信心，給人希望，激人奮進，展示了人類奮斗的力量和力量的美。青年作家陳建功說：“只要星星還在天空閃爍，我們就不必害怕生活的坎坷。”的確，既然人生是一條曲線，我們畏頭縮頸又有何用？倒不如昂起頭來，大踏步前進為好。

可是，生活中，總有那么一些人，愛把人生設想得陽光燦爛，風平浪靜。可以想見，這些人的前途，是決不會春光明媚的。他沒有奮斗的準備，又哪來勝利的甘甜？相反，那些能正確看待人生，成功面前不驕傲，挫折面前不氣餒，能經受得住生活中種種遭遇和艱難的人，倒往往會贏得成功。

《春秋》，屈原放逐乃賦《離騷》，司馬遷受宮刑而作《史記》，曲嘯蒙冤方著《犯罪心理學》??古今無數杰出之人，為我們作出了榜樣，我們又怎能對人生抱有僥幸，存有幻想？

人生之途是曲折的，人類歷史是曲折的，可這決不說明人生前途的黯淡、歷史潮流的倒退。人生之途雖然曲折，但前景卻風光無限；人類歷史雖然曲折，但時代卻在飛躍。無論人生，無論歷史，都是在曲折中前進，挫折、低谷，只是前進中之“小插曲”而已。因而，事業上的巨人們，在受挫時是決不會消沉的，因為他們透過暫時的風雨，能窺探到未來的陽光。

記得，惲代英有句名言：“創業是艱難的，敢于創業的人，便不應計較艱難。”而我們，立身創業的時代，處于創業的年齡，對理想，有美好的追求，對未來，有瑰麗的憧憬。因此，對將來可能遇到的挫折和失敗，應有充分的思想準備才是。君不聞“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚”么？更何況，我們，還有著較大的弱點：雖內心火熱，卻比較脆弱；雖理想美好，卻缺乏恒心；雖條件優越，卻又缺少閱歷。所以我想，若我們欲“扼住命運的咽喉”，則恒心應為我們的良友，經歷應為我們的參謀，當心應為我們的兄弟，希望應為我們的哨兵。畢竟，成功之路不是筆直的陽關道，而是充滿荊棘和艱辛的崎嶇山徑呵！

“美是生活”。而生活中，有的卻不是想像中的直線，而是一條條飲含汗水和曲折的實實在在的曲線。因此，我要說：美，正是生活中的曲線。

[關鍵構思]

1．由曲線的形態聯想到自然、歷史、人生中的“曲線”。2．以曲線與直線的比較喻指兩種不同的人生。

【佳作示例三】

遲到

睜開眼一看，我觸電般地從床上跳起，顧不上嚴冬的寒冷，套衣服，拎書包，破門而出。一看表，7點整！還有30分鐘，有希望！

一屁股坐上自行車，踩了半天，自行車不動，啊，忘了開鎖！又是一陣手忙腳亂。我的雙腿似乎特別來勁，踩著車，一點不覺累。自行車以極限速度向前沖著。到了十字路口，紅燈。管不了這么多了，量車子也不敢碰我。正在這時，迎面來了一輛公共汽車。危險！把車頭往右一打，我和自行車撞上了路邊的電線桿，一垃圾箱被撞翻。行人紛紛指責??管不了那么多，我扶起自行車繼續踩，又踩不動。上帝啊！今天必遲到無疑了！真倒霉！一根“調皮”的樹枝卡在后輪中，我抓起樹枝狠命往后一抽，樹枝出來了，但我的胳膊肘結結實實地撞在身后硬邦邦的電線桿上。顧不上那催人淚下的疼痛，我看了看表，7點27分，有希望！用盡最后一點力氣推開教室門，教室里鴉雀無聲，同學們用同情的目光盯著我，班主任像一尊雕像，一排難兄難弟氣喘吁吁地站在一邊。唉，又遲到了，我摸了摸隱隱作痛的胳膊肘，緊緊閉著雙眼。

當我睜開眼，嘿！我發現自己躺在暖和的被窩里，胳膊肘一點兒也不痛，原來是一場夢！我長吁了一口氣，伸了個大懶腰，我看了看鐘，天哪！7點過了！這下真要遲到了。反正總要遲到，不如慢條斯理一點，樂得個自在消遙。于是我像星期天早上那樣，先慢慢漱口，再悠悠洗臉，然后拿著面包走出家門，哼著小曲下樓。

馬路上，紅燈。有幾個慌張的同學闖了過去，我心里直罵：關鍵時候就能看出一個人的素養，看我多好，斯斯文文地等到著綠燈。

到了學校，看見一群手端熱干面的同學沖上教學樓，我直搖頭，何必呢？反正已經遲到了！推開教室門，值日生沖著我喊：“你遲到了！”

“我早知道，遲到了就遲到了唄！” “不過挺可惜，只遲到1分鐘。”

“怎么？！”我驚詫萬分，立刻拉過幾條胳膊看表，分明竟是7點31分。我7點起床，那樣慢騰騰地到校，只遲到1分鐘？哦，我猛然想起家里的鐘撥快了一刻，唉！

[關鍵構思]

1．把夢中怕遲到的緊張與現實中不介意遲到的悠閑對比著來寫。2．以戲劇性的結局表明生活中一種令人哭笑不得的“曲折”。

第四篇：2008高考作文預測及參考

2008高考作文預測及參考范文_汶川地震書面表達

2008年5月12日，我國四川省發生了7.8級特大地震。人民的生命財產遭受了極大的損失。

災情緊急 救災現場

1． 建筑被夷為平地，大量的人員被埋在廢墟底下

2． 道路和通訊設施被毀，與外界失去了聯系

3． 許多中小學校校舍坍塌，只有少數師生得以逃生

4．連日大雨增加了救援的難度 1．溫家寶總理第一時間趕到現場安慰災民 并親自指揮救援。

2．部隊醫療隊趕赴受災地點，冒著生命危險連日奮戰。

3．全國人民捐錢捐物，為災區獻愛心

4．一些國家和組織也紛紛解囊相助

5．災區人民積極自救。

你的看法…….要求：1．涵蓋所有的要點，并可以適當發揮。

2．表達流暢，語言符合規范

3．詞數：150詞左右

4．開頭已經給出，不計入總詞數。

On May 12th , 2008, a worst earthquake in the past decades struck Sichuan

province, China.People suffered great loss in their lives and properties._____________________……

One possible version: On May 12th , 2008, a worst earthquake in the past decades struck

Sichuan Province, China.People suffered great loss in their lives and

properties.Most buildings were razed in worst-hit areas with so many people，including school students, buried underneath the ruins.Roads and

communication facilities have been completely destroyed ,thus cut off from outside.A large number of school buildings collapsed and only a few

teachers and students escaped.What was worse, days of rain has held back

relief efforts.Fortunately, our government is taking effective measures to rescue

those trapped and buried.Premier Wen Jiabao was quick to reach the scene

and personally oversaw the relief work."As long as there is even a little

hope, we will redouble our efforts 100 times and will never relax our

efforts,” he told crying locals.Troops and medical teams have been rushed

to dig for survivors and treat the injured without a moment’s rest.The

population in the surrounding countryside is helping donating food and

water for those affected.Financial aid has been pouring in from all over

China.Substantial donations from other countries and humanitarian

organizations have also been offered.I believe we can certainly overcome the disaster with the public and the

government working together.假設你是學校的學生會主席，你校計劃下周舉行一次為四川汶川地震災區人民獻愛心捐衣捐款和義賣活動，請你代表學生會向全體同學簡單介紹汶川地震災情，并倡議同學們踴躍捐款，參加義賣活動。

1.地震災情：四川省汶川縣于 5月12日 下午2:28分發生八級強烈地震；截止 5月22日，已導致68109人遇難，364552人受傷，許多房屋和學校被毀，500多萬人無家可歸，生活十分困難。

2.學生需要幫助，學校需要重建；全世界人民都在努力幫助災區人民，我們也不例外。3.號召學生捐衣服，捐零花錢，義賣(bring-and-buy

sale)舊書籍、Mp3等。所有物資和捐款將盡快送往災區。4.你的感想。

【參考范文】

Teachers and fellow students, As we all know, an 8.0 earthquake broke

out at 2:28pm on May 12th in Wenchuan, Sichuan Province.It’s reported that the earthquake was so strong that it has caused 68,109

deaths and 364,552 people were hurt.Many houses and schools were

destroyed and as a consequence, more than five million people are living a

hard life now.Just imagine how the students there need help and that

schools should be built so that students can return to classes soon.People all over the world are trying their best to help them, not

excepting us.Here Students’ Union calls on everyone to give away your old

clothes and pocket money and bring your used books, mp3s or something else

to sell in the bring-and-buy sale.All the materials and the money to be

collected will be sent to the earthquake stricken areas as soon as

possible.My fellow friends, “blood is thicker than water”(血濃于水).Please

donate your love and give out your hands without hesitation.We believe miracles can be created, a great many lives will be saved

and the harmonious society is sure to be achieved.That’s all.Thank you May 12th is an ordinary day in 2008,itis in this day that shocking earthquake happened in Sichuan province,China.The earthquake destroyed nearly everything in Wenchan county Sichuan province.It was terrible.We can't describle the scene what we saw with any words.thousands of people were injured even died.And thousands of children became such unlucky ones who lost fathers or mothers , they longed to have families to continue their lives.I am sympathetic to their fate!But I believed that we can fight against the fate and change it.For example ,there many people keeping living without food or water for about 100 hours during the earthquake!What an unbelievable thing it is!their great spirits showed the powerful life vitality of humans!However,they must keep fighting against the death.Many schools were destroyed and there were many students and teachers who left us forever.Sadness,hoplessness and different kinds of danger spreaded out here and there!But ,fortunately ,love is around us :the Communist party helps us ,the army helps us ,the people all over the world help us.They offer us with money ,goods ,love and so on!For example ,li lian ji, a warm-hearted man ,offered us with 20 million yuan!With the help of the such a large love ,we will over come the damage of the earthquake and face our beautiful future!

第五篇：2013高考作文預測

2013高考作文預測

2013年高考在即，作文題是什么？無須預測，不外乎：關注自己和關注他人，關注心靈成長與關注時代、社會，突出“自我”真實感受與體驗，強調記敘文和議論文基本文體的寫作。題目包括命題（含半命題）、材料、供圖三種類型。功夫在考場之外，做一點素材整理，做一點構思立意的準備，以不變應萬變，奪取高考作文高分并非天方夜天！

2013高考作文預測及素材之一：繼承弘揚創新

一、理由：

繼承和創新是一個民族的文化生生不息的兩個輪子。繼承傳統美德，弘揚民族精神，創新民族文化，是永不過時的話題。

二、立意角度：

1.文化的發展離不開繼承與創新

2.創新需要勇氣和智慧

3.在繼承中創新，在創新中繼承

4.固守精神家園

三、素材積累：

1、聞一多——舍生取義的弘揚者

當日寇的鐵蹄跨過了長城，當錦繡的山河遍遭蹂躪，當祖國各地哀鴻遍野，當無情的地火將人們灼燒，幽靜的書齋再也壓不住你心中的怒火。你——聞一多，拍案而起，孤憤高吟。有一句話說出就是禍，有一句話點的著火，突然晴天里一個霹靂，爆一聲：“咱們的中國！”這樣的《一句話》，震撼了多少麻木的心，這樣的《一句話》點燃了多少熄滅的燈。

你高舉《紅燭》照亮漆黑的夜空，你低吟《七子之歌》穿透漫漫碧海。面對日寇來襲，面對國民黨的專制與迫害，你從未低下高昂的頭顱，不惜以一篇篇鋒芒畢露的檄文去抗爭，以一場場激情澎湃的演講去怒斥。猶記在李公樸先生的追悼大會上，你發表了生命中最后一場演講，是什么最后的奏唱。

臧克家先生曾說：“聞一多先生是卓越的學者，熱情的詩人，大勇的革命烈士。”而于我心中，聞一多先生是中華民族精神的傳承者，是舍生取義的弘揚者。是口的巨人，行的高標。

2、王國維——用生命樹起民族文化的大旗

廈之將傾，方顯英雄本色；國難當頭，彰顯赤子真魂。

他曾是指點江山，吞吐日月的國學大師，也曾是揮戈漠北、千騎逐虜的英武將才，卻終于投水頤園，含恨而去。他以淵博的知識推開國學文化之門；他以文人的堅守傳遞文化傳承之火；他以不屈的脊梁支撐文化將傾之廈。他把生命中的力量化為一縷星光，想要點亮文化的黑夜，他把古籍中的精華化為一只舟楫，想要橫渡國難的海洋。

他就是王國維，國學大師，文之大者，人之至偉。

一部《人間詞話》，百代詩詞高峰。面對西方文化的沖擊，面對中華文化的頹勢，他去無法力挽狂瀾。是他對文化的不懈追求成就了他，卻也是他對文化的熾熱眷戀毀滅了他。“試上高峰窺皓月，偶開天眼覷紅塵。”他，只想徜徉歷史文化，愿意用生命為文化獻祭。面對破碎的山河，他用生命向歷史叩問；面對文化的覆滅，他用生命向古人探求。他在清水湖泊的縱身一躍，激起來自歷史深處的聲聲嗚咽。

3、傳統文化的傳承者——余秋雨

靜坐寒窗苦守，動輒行者無疆。他是長江邊的艄公，溯流而上行一段苦旅；他上高山下的愚叟，舞起雙臂鏟除文化的劣根；他是高明的外科醫生，剜除傳統中的千年病灶。九萬六千平方公里，滿滿的是他探求文化根源的腳印。游歷歐洲十國，不變的是他永無止境的文化反思。千萬里溯源之路，十余載文化苦旅。秦漢烽煙、魏晉霜雪，在他的筆下再生；唐詩平仄，宋詞韻律，在他的手里跳動。

靜看歷史千層浪，最是智慧余秋雨。

“不臨高山，不知天之高也；不臨深淵，不知地之厚也。”他一直在行走，走遍中國，又走向海外。為深刻理解中華文化，他追根溯源；為全面剖析傳統思想，他游歷世界。他結束了中華文化盲目自信的歷史，他為國人打開了真正的開放之門。

4、梅蘭芳——將京劇藝術引向世界

從生命的谷底到藝術的巔峰，他的生命本身就是一場華麗的出演，他的一生就像一場永遠聽不到盡頭的京劇。幼年的苦練，青年的繼承，壯年的弘揚，成就了這位將我國的京劇藝術引向世界的第一人。

有的人被流放到貧瘠的土地，他的靈魂卻愈加豐盈；有的人被禁錮在閉塞的山村，他的歌喉卻可以飛躍千山萬水。他沒有出生在京劇世家，也無天賦可作徑，他的生命中本無樂符，可他卻用勤勉繼承了中華戲曲文化的精髓，唱響了京劇的大美。

他傾其一生在弘揚京劇的土壤上耕耘，終于收獲了豐碩的果實。曾赴日，赴美，赴蘇，將京劇藝術引向了世界。創作如歌，弘揚作曲，和曲而歌，方知歌之動聽。

5、當年明月

敢于突破，才能在平凡中創造非凡。對于一個普通人而言，大膽突破，在平凡的生活中作出不平凡的努力，真的不容易。然而，當年明月做到了。一位非科班出身的寫史高手，以《明朝那些事兒》將明朝三百多年的歷史清晰深刻、豐潤圓滿的還原在大家面前。當年明月，以其生動犀利、幽默詼諧的文字，使人性之善透過歷史灰霾放射出最耀眼的光芒。他大膽突破經典史書的呆板生硬，寫出了令許多人津津樂道的著作，也正因如此，他僅用一年時間便成功躋身“中國作家富豪榜”，創造了輝煌的事業。

當年明月曾說過：我其實是個特別平凡的人，我只想做個有勇氣的人。人生只有在不斷的突破與迎接挑戰中，才能凸現人生的意義。

四、例文導引：

繼承與弘揚民族文化

魯迅先生有言：中國惟有國魂是最可寶貴的，惟有他發揚起來，中國人才有進步。

國魂，就是生生不息的中華文化。中華文化，是中華民族賴以生存和發展的精神紐帶，也是中華民族堅不可摧的立業根基。惟有繼承和弘揚中華文化，才能讓中華民族永葆生命力。

總有一些人，將國之魂魄永存心間，光耀歷史。

“紅樓癡儒”周汝昌，一生只做一件事。

研究紅學就是樂，不用浮名伴此生。遙望蒼穹，他是最亮的星。他一生都在文學的世界里探求真諦，一生都在默默的傳遞著知識的薪火。

一勾彎月在冷凝處低懸，片片浮萍碎成搖曳的翡翠。你，獨坐于簡陋屋舍，筆起筆落，涌起層層墨香。曹雪芹為一部紅樓，“披閱十載，增刪五次”“字字看來都是血，十年辛苦不尋常”，三百年后，你為一部紅樓，目盲耳聾，窮六十載光陰，建起紅學“四支”，使紅樓之光華，粲然世間。如今，你的名字便與紅樓一道，銘刻在時間的軌道上，流芳百世。

周汝昌太愛紅樓，這一愛，就是一甲子時光。六十年，他從一個出入學府和貴公子門庭的青年學子，到成為紅學研究的巔峰和大纛。他于紅樓，更像一位母親，一手拉起傳承，一手拉起創新，在紅學研究的道路上，愈行愈遠。

印度古諺有言：智慧是知識凝結的寶石，文化是智慧放出的異彩。只有弘揚和繼承中華文化，才能讓中華民族屹立于世界之巔。

一代國學大師，黃裳，風華正茂之時已是奠基人，古稀之年仍是開拓者。姜桂之性，老而彌新。他在字里行間燃燒激情，點亮靈魂的燈塔，他在人生中真誠的行走，叩響心靈的大門。他一生藏書無數，在知識的海洋里恣意揮灑；他打破文體的規范，在文學的草原上任意馳騁。他的文字是一粒粒飽滿的種子，播近土壤就會長成一顆顆橘樹，一莖莖綠荷，一兜兜靈芝，一朵朵蘭花……帶著他襟袖間跨越上下五千年的遙遠芬芳，彌漫于天地之間。

黃裳的文字，融合了二周文字的精髓，既有魯迅的激憤、犀利，又有知堂的雍容、閑致；既有情趣和情調，又有觀點和見解。他的一生宛如年輕的斗士，卻又用人生的閱歷沉淀了文章的氣質。在繼承與弘揚之間，他找到了人生最完美的坐標。

反觀現實，多少人為物欲、貪念拘縶，甘愿舍棄民族文化與道德，縱意輕視。杜甫先生再次被我們紀念，卻是以褻瀆的方式，誰也無法預料還有多少文化名人被戲謔；歷史題材的影視作品為迎合低級趣味，肆意改寫歷史文化。所以，在繼承與弘揚之間，我們必須要把握好其中的“度”，為迷惘的世人敲響警鐘。

【注】①黃裳（1919—2012），文壇常青樹，學識淵博、文筆絕佳，文化底蘊深厚，被譽為“當代散文大家”，晚年更以藏書、評書、品書著稱于文壇。他著有《錦帆集》《黃裳書話》《來燕榭讀書記》等書。②知堂，是周作人先生的號。

2013高考作文預測及素材之二：奮斗與跋涉

一、理由：改革進入深水區，需要奮斗的勇氣和跋涉的力量。

二、立意角度：

1、縫隙中尋找機遇

2、站在苦難里仰望幸福

3、向上看

4、打鐵還需自身硬

三、素材積累：

1、苦難如漆黑的深夜，伸手不見五指，但幸福卻如滿天高掛的繁星，使我們知道，在苦難中仰望幸福，人生之路就在那里。待我們征戰苦難，在人生之路上留下完美的腳印。

一道身影獨走在求學之路上，一道身影漫游在廣無人煙的若爾蓋大草原，一道身影伏在書桌上傾注思想的精華，他就是阿來。一個擁有遠大理想的人在時間的流逝下一步步詮釋著理想的偉大，向世人昭

示了平凡人中的不平凡，告訴我們，站在苦難中仰望幸福是最幸福的人生。

阿來的創作靈感跌入低谷，他決定去若爾蓋大草原尋找靈感。每日奔走，風餐露宿，唯有浩渺的星空如約而至。寒冷、饑餓纏繞著他，空虛、苦悶緊跟著他，他的心靈陷入苦海，浸泡腌漬。三個月的漫游，他始終在仰望，如在貧瘠的土地里撒下希望的種子，當《塵埃落定》昭示著苦難的落定，幸福的日子終于來臨了。

人生難免有苦難，讓我們在苦難中仰望幸福，奏出鏗鏘有力的生命禮贊！

2、社會是一個熔爐，讓人嘗盡冷暖酸甜，品盡雜陳五味，然而，他卻于苦難中仰望幸福，在鬼怪中尋求本真。

簡陋的聊齋中，昏暗的燭火下，你獨自享受與狐妖魂鬼的交談；人間冷暖，官場黑暗只是過眼云煙；云霧繚繞，魑魅魍魎于文房四寶中盡顯可愛；數十春秋融失意潦倒于仙幻夢境，嘆世態炎涼，感萬千惆悵。

你在一字一句中需求幸福，渴求溫暖與希望。你揮筆灑脫鋒利，似執一把利劍，努力劈開封建枷鎖，濃重的筆墨似溫柔凈水沖刷社會的黑暗；幽明相間中，你翩翩起舞，尋找內心的一片清明圣地，喧囂于你只是枉然，靈動才是召喚。在苦難中你仰望幸福，在黑暗中你等待黎明，你用實際行動書寫傳奇，用本身思想渴求曙光。

3、夜晚的蠅蟲曾看到他認真專注的面龐，冷寂的月光曾拂過他瘦弱殘破的身軀。孫幼悅，一個雙腿殘疾的作家，卻用她靈巧的雙手，寫下一個個雋秀的文字，串成一篇篇膾炙人口的文章。盡管雙腿殘疾讓他無法用雙足親吻大地，他卻用她的筆繪出天空的顏色，仰望幸福。

身殘志堅，那桌前瘦弱的身影，幻化成他筆下文字的靈動；那手中緊握的鋼筆，訴說著他內心對幸福的仰望。沒有哀傷，沒有悲嘆，更沒有淚痕，手中的筆帶她行走，帶她體味行走的幸福，帶她體味歷險的愉悅與驚奇。從狹窄的小屋看向寬廣的世界，望著如血的殘陽，如海的蒼山，他依舊微笑，依舊仰望。

坐在輪椅上仰望幸福，心存幸福，上帝為他打開的那扇窗必然送來光明。跨過厄運這道坎，走過了便是幸福。

4、有些人被流放到貧瘠的土地，她的靈魂卻愈加豐腴；有些人被禁錮在閉塞的林中，她的思想去可以飛越千山萬水。苦難縱使可以折磨肉體，信仰卻可以高傲的昂起頭顱，感受幸福。

命運給艾米莉·勃朗特的寥寥無幾，生活中，只有一片隔絕人世的叢林，碌碌平庸的山莊，閉塞的周圍試圖一點點麻木她的追求。情感上，沒有親情的寵溺，沒有愛情的呵護，淡漠的人群試圖擊潰她對愛的希望。

是的，她仇視冷峻的現實，可她從未放棄對幸福的追逐，她的幸福在故事里傳播，在才情的爆發里，在心靈的滿足時。她用《呼嘯山莊》來批判社會，揭露人性，同時也寄托希望，尋求幸福。外部給予的幸福雖然實在卻只是一時的歡愉。內心的幸福雖然略顯飄渺，卻可以是一生的滿足。

當你背花團錦簇時是幸福的，只是這幸福狹小而平淡；只有當你站在苦難中，抬頭仰望到的幸福，才是博大的，遼闊的，是可以一生追求的。

5、拔地而起的摩天大樓里流淌著他們的汗水和心血，昏暗破敗的住宿棚里里飄蕩著他們的渺小與無奈。即使現實的利劍沾滿鮮血刺遍全身，他們也要找到個縫隙種下仰望幸福的種子，拖著疲憊不堪的身軀，呵護它生根發芽。

旭日陽剛，兩位普通的農村小伙，分別跟隨著滾滾而來的民工潮，被卷到了熙熙攘攘的城市。出身的卑微，文化水平的底下，使他承受著最大的工作強度。

當命運的繩索無情的縛住雙臂，當別人歧視的目光嘆息生命的悲哀，被潮水般的痛苦包圍著的他們，依然固執的為夢想插上翅膀，準備飛向那仰望已久的幸福。

生命渺小，終日辛勞，卻仍然只能螻蟻般存在；生命堅強，仰望幸福，便也能散發耀眼的光芒。苦難雖給他巨大的打擊，可對于幸福的堅持卻提供了更大的能量。

當所有人都已無力抱怨生活的艱苦，他們靜靜的拿起了木吉他，談起對家鄉的思念，唱響對幸福的渴望。有人說，是音樂讓兩個年輕人緊緊的組合；而我說，站在苦難中對幸福的仰望，才是結結實實將他們連在一起的繩索，也是將數以億計的農民工連在一起的繩索。正如。也許他們中的大多數都要在鋼筋混凝土中結束一生，他們依然準備著用健碩的肩膀扛住一切苦難，也扛住仰望已久的幸福。

四、例文導引：

馳而不息

魯迅先生曾講：“不恥最后，即使慢，馳而不息，縱令落后，縱令失敗，但一定可以達到他所向往的目標。”馳而不息，是先生對人生態度的解讀，是他一生苦斗的令牌，是先生生命的注釋。

如果說人生是一段旅程，那么竹杖、芒鞋、一蓑煙雨只是沿途的點綴，而揚鞭奮進，策馬疾馳應該是人生的極致，雖荊棘，風雪、曝曬令人失敗，但是總有人策馬奔騰，馳而不息。

“我愿用微笑為你趕走這個世界的陰霾。”是熊頓生命的執著。

有些人被流放到貧瘠的土地，她的靈魂卻愈加豐腴；有些人被禁錮在閉塞的林中，她的思想去可以飛越千山萬水。苦難縱使可以折磨肉體，奔馳中卻可以高傲的昂起頭顱，感受幸福。

命運給予熊頓的寥寥無幾。熊頓，被癌癥纏繞的女孩，她是病痛中的一粒沙子，在波濤洶涌中翻騰，雖屢屢跌到生命的浪底，卻依然保持一顆最堅硬的心。一本《滾蛋吧，腫瘤君！》以幽默詼諧的筆觸記下了她病苦中的快樂，撕開了苦難的缺口。當別人以為命運的暴風雪已經掩蓋了她前行的路，她的一生注定要在荊棘中蹣跚、跋涉，她卻于眾人的嘆息中揚鞭策馬，奔馳在的大道。她說：“我不想讓人們看見病床上的我，就看見快樂的我吧。”

“艱難困苦，玉汝于成。”雪萊說的“無論頭上是怎樣的天空，我都準備承受風雨”，熊頓，這個本被命運捉弄的，自己作了伯樂，得以馳行千里而不息。

黃興說：“人生以精神灌注而立，大事以一線到底而成。”精神灌注，一線到底，馳而不息。

他用并不標準的語言講述著真正的歷史，他用正義之筆點破黑暗，他奔走在一條看不見盡頭的維護人權的道路上，和他相伴的是一群愛他懂他的讀者。他不僅僅是在為現代“文字獄”的受害者討還公道，更是為整個人類賴以生存的大規則尋求支撐的力量，告訴世界該如何面對傷害，面對恥辱，面對罪惡，為人類如何繼承和延續歷史提供了注解。他奔馳在推動國人進步的道路上，馳而不息。

這就是柏楊，一位“不為君王唱贊歌，只為蒼生說人話”的無畏作家。他不會普通話，卻講述了一部人人都懂的歷史；他不曾學習寫作，卻用筆無情的戳穿了一個用謊言鑄就的江山。他甚至都沒有一張真正的大學文憑，卻憑執著和堅毅寫就了汪洋著作。他因言獲罪，入獄十年，但同樣也是因言，他被世人銘記。有商人為營救他奔走，有政客為他呼喚。他在獄中埋頭書寫，守望天上翻滾的云彩。身在獄中，筆行千里；奮力向前，馳而不息。

柏楊說，他是海邊的一粒沙子，在波濤洶涌中上下翻騰。他堅信，只要把目光投向遠方，心靈就一定能到達頂禮膜拜的圣地。

2013高考作文預測及素材之三：時代發展與道德

一、理由：

災禍與冷漠圍觀結伴而行，已是當下最令國人尷尬的情景。每次“老人倒地無人扶”，都會被成為道德滑坡的標本；頻繁的“助人為禍”，總能激起“好人難做”的嗟嘆。“女子跳樓，路人旁觀”的悲情場面，不啻為“冷漠流行癥”的再度發作。女子于樓頂徘徊，旁觀者無一勸說，冰冷的看客姿態，印刻著道德底線下移的喟嘆。

二、立意角度：

1、把善良當成一種習慣

2、幫助別人 快樂自己

3、時代呼喚道德回歸

4、分內與分外

5、最美

三、素材積累：

1、這是一位步履蹣跚的老人，但她在物欲橫流的當代社會中卻堅守著道德的準繩。她出于樸素的良知和本能抱起女孩殘破的軀體，出于善良和耐心一遍遍講述著悲劇的時刻。她用自己一生的行動，詮釋了一個良心未泯的中國人的道德品質。

這就是陳賢妹，一個能勉強寫出自己名字的花甲老人。她是中國農民的典型代表，勤勞樸實，她在晚年無法停下來頤養天年，就想再做一點；她在別人危難時無法袖手旁觀，就想再幫助別人一點。2011年，矮小的陳賢妹在俯拾之間成為一個巨大的問號，拷問著中國人的道德與良知。她把一個石塊扔進了社會道德的泥水里。因為她，每個人都重新開始標繪自己和那朵骯臟水花的距離。

這是2011年的中國，人們如此真實的感受到了道德危機的逼近。陳賢妹說：“我只是做了一個人應該做的事情。”這句尋常如小學作文例句的話，卻在一個風雨交加的午后幻化為一個懸在民族道德之上的巨大魔咒——固有的誠信和道德體系正在加速消解。

伴隨著陳賢妹抱著女孩殘破的軀體來到眾人面前，一場波及全國的道德大討論拉開帷幕。

2、他的一生都在平凡的生活中默默奉獻，一生都在默默的傳遞著真誠的薪火。他以對群眾樸素的情感，在河面上搭起流動的橋梁。他在河面上撐起長篙，為兩岸的人撐起希望。他的人格光輝照亮了十里八村群眾的心靈，更照亮了社會的黑暗冷漠。

在人情漸冷、世態炎涼的今天，在人們面對生命冷漠蔑視的當下，劉振邦老人用自己的一生詮釋道德的光芒。孕婦難產，他毫不猶豫的在漫天大雪里撐起生命的重量；酒醉落水，他縱身躍入水中托起一個家庭的希望；學生回家，他用手電照亮孩子們回家的方向。

義務擺渡四十九年，劉振邦老人從未收取一分錢。如今老人去世，鄉鄰們自發前去為他送行。老人

走了，渡船載不動老人的故事，更載不動道德的力量。

社會需要道德，人們需要幫助。也許只是一根小小的木樁，就可以救活一個溺水的人；也許只是薄薄的一條毯子，就可以溫暖一個凍僵的人；也許只是一句話，一只溫暖的手，就可以喚回失望者的希望。

3、這不再是一個把高尚當作墓志銘的時代。那是陣無情的風，夾帶著冰雪洶涌的襲來，覆蓋了社會，枯萎了心靈，冷凝了時代。他，站在這一片冰封的土地上，發出微微的嘆息，然后將熾熱的心臟捧出，那滾燙的心血沖刷世間的冰棱，消解萬物冰凍的狀態，春風化雨。

他叫張前東，是某煤礦的103隊隊長，一個“兵頭將尾”的芝麻小官。然而他在災難面前作出了一個偉大的選擇。他本已逃脫了死神的魔爪，卻又反身奔向死亡，只為將生命的陽光帶給苦苦掙扎的同伴。他用人格光輝照亮了黑暗的巷道，照亮人們的心靈，更照亮了這個時代漆黑的夜。多少人在跌倒的老人身邊走過卻不肯伸出一只憐憫的手；多少人在面無表情的圍觀一個鮮活的生命的消逝；多少人在見到小偷行竊時選擇了視而不見。張前東，像一道閃電霹靂，炸碎這些人虛偽的面具，用人性的光輝，告訴我們什么是生命，什么是大愛，什么道德。

這是一個冷漠的時代。在食品安全頻發，道德潰敗案件時有上演的社會中，人的良心仿佛已經退化。然而，那些人，如張前東，他們用心中的熱血滋潤了我們那萎縮的良心，呼喚了道德的回歸。

4、風蕭蕭，江水寒，壯士一去不復返。同樣是生命，同樣有親人，他用一次輝煌的隕落，換回另一個生命。別去問值不值，生命的價值從來不是用交換來體現。他在冰冷江水中逝去，給我們一個溫暖的啟示。被救者的默然離場，也同樣給我們以深深的思考。

英雄逝去，讓秋風帶去我們無盡的追念。家里的牧羊犬還在盼等主人回家，而寒冷的江水早已把英雄的肉體帶走。被救者遲到的一聲道歉也不能拯救失去了道德的土地。鄧錦杰，縱身的一跳，被救者，默然的離開。同樣是一個動作，同樣是一個瞬間。千千萬萬次的尋找卻發現道德與無恥之間只隔著一層薄薄的紙，一個動作便可走向不同的兩邊。道德，做人最基本的底線，在這個迷失了的時代，需要得到所有人的共同呼喚。

鄧錦杰，時代的正能量，你用生命對道德的呼喚，讓我們繼承，讓道德的光輝充斥每一個角落。

5、面對突如其來的危險狀況，他冷靜，無畏。他以鐵警的職責和仁心挽救生命，當他用雙手抱起臥軌自殺的人時，卻永遠的失去了自己的雙腿。他把生命的陽光帶給了別人，用肉體對道德的回歸作出了最響亮的回答。

他就是李博亞，一個為救一名臥軌自殺者而被列車碾掉了雙腿的普通鐵警。

他是大雨中為人們撐開的小傘，濕漉了自己，擋住了風雨；他是驕陽下替人遮陽的大樹，灼傷了自己，保護了別人。在呼嘯的火車沖向臥軌人的那一刻，他用瘦弱的身體搭起一個安全的崗亭，他的奮臂揮手的形象詮釋了一個鐵警的最高境界。從此，他失去了雙腿，但是，他收獲的生命的厚重。

如果說道德是一棵常青樹，那么澆灌它的必定是出自心田的清泉；如果說道德是一朵開不敗的鮮花，那么照耀它的必定是從心中升起的太陽。而李博亞用身體點燃生命的激情，點亮了多少迷失方向的人找到道德的所在，他點亮了時代呼喚道德回歸的燈塔。

四、例文導引：

社會呼喚道德回歸

小悅悅走了，帶著對社會無比的怨恨與人們深切的同情走了。捫心自問，我們的良知還在否，道德還在否？

社會呼喚善心，社會呼喚良知，社會泣血呼喚道德回歸。

在危機四伏的阿富汗戰場上，有一位收尸者。每當槍炮息聲后，他總要冒著被狙斃的危險替暴曬在荒野的死者收拾，安葬。這些尸體有美軍、政府軍、塔利班及無辜百姓。為了收尸，他幾乎跑遍了當地的每一個角落，每一寸土地上都留下過他充滿正義與道德的身影。在他的推動下，阿富汗無人認領的尸數，下降了百分之七十。

從來沒有人要求他這么做，可是他竟冒著死亡的危險為與自己毫不相干的人收尸。這是對人的尊嚴的尊重，這是對生命的尊重與惋惜。社會太需要這樣的人了，這樣的道義，這樣的德行，不正是當今中國社會所千呼萬喚的嗎？倘使億萬中國人皆能有如此品性，那么小悅悅此刻正在媽媽的懷里睡得香甜，絕不會化為枯骨用鮮血與生命指責人們的冷漠。

社會呼喚道德回歸，社會呼喚有道德的人的回歸。思念華夏的祖先們。古有岳飛、文天祥，為國家社稷拋頭撒血，以身殉國；近有楊靖宇、趙一曼，面對敵寇的屠刀，斗爭到生命的最后一刻；現有鄧稼先、朱光亞，用一生的熱血與奮斗創造了一個鐵打的中國。還有陳賢妹，還有李靈，現在仍有華夏的后代們堅守在社會呼喚的道德上。

當“城管來了”紅遍網絡的時候，湖北省某市的城管們用實際行動向人們證明了城管不可怕。一片身著整齊制服的城管站在一個小攤面前，沒有雞飛狗跳，沒有打砸搶，只有十幾雙銳利而嚴肅的眼神，“逼”得小販不得不自覺投降。這種“眼神執法”深受好評。“城管猛于虎”的笑話，在社會的聲聲呼喚中，終成了笑話。

在社會對道德的呼喚中，終于有人醒悟了，于是便如城管們一樣“從良”。但在“爵爺”與“爆頭哥”橫行的混亂社會中，僅有這么少的人回歸良知家鄉是遠不夠的。中國可是有十五億人呀！中國可是禮儀之邦啊！怎么能眼瞅著小悅悅幼小的生命之花隕落在腳邊？

道德是社會的脊柱，沒了脊柱，社會如何堅強活下去。

社會呵，正泣血呼喚著他最寶貴最重要的道德，回歸。

2013高考作文預測及素材之四：人類發展與自然

一、理由：

霧霾、沙塵暴、颶風、海嘯、干旱、暴雨，自然界已經違反常規，如何實現人類社會與自然的和諧發展，已經是擺在我們面前的不可跨越必須直面的問題。

二、立意角度

1、綠色生活

2、尊重自然 和諧相處

三、素材積累：

1、她以叢林里清晨的露珠作為甘霖，滋潤一顆綠色的心；她以枝頭上飽滿的野果作養料，豐盈一顆綠色的心；她以黑猩猩純真的笑容作動力，溫暖一顆綠色的心。她是珍妮古道爾，一個一生行走在叢林里，用心給世界帶來綠色的最偉大的人。

自告奮勇去研究黑猩猩，她是無所畏懼的科學家；奔走呼號去勸慰保護野生動物，她更是心懷綠色，播撒綠色的善者。她懷揣著一顆綠色的心，從人類文明走進叢林，走進黑猩猩的世界。叢林給她的心暈抹了一層青綠，黑猩猩給她的心瑩潤了一絲柔綠，她帶著更為充盈的綠色的心，為世界播撒希望，播撒綠色。

她在綠色的非洲叢林行走，微笑；她與可愛的黑猩猩親吻、嬉鬧。她在一年四季常青不敗的綠色中看黑猩猩們的兒女情長，母子情深，去感受他們與古人一樣的喜怒哀樂。她綠色的心更為柔軟，她柔軟的心也感動了全世界的人，于是世界和她一起保衛野生動物，于是世界的胸腔中也蘊藏著一顆綠色的心。

綠色是愛，是希望，珍妮古道爾用她那顆綠色的心傳遞愛和希望，讓綠色盈滿人間。

2、是她叫醒了被農藥毒害的昆蟲們，是她讓我們的春天不再寂靜。

她是一個有敏銳發現力的海洋生物學家，又是一個熱情飽滿的生態作家，美國前總統阿爾戈爾說，蕾切爾卡遜的影響力已經超過了《寂靜的春天》中所關心的那些事情，她將我們帶回如下在現代文明中喪失了令人震驚的地步的基本觀念：人類與自然環境的相互融合。她是一位偉大的劃時代的學者，她把綠色的種子撒播到每個人心中，讓世上開滿綠色的環保之花。

賓夕法尼亞那個農莊給了她充滿綠色的童年，那浩瀚的海洋又洗刷了她本就純潔的心靈。她不僅熱愛綠色，研究環保事業，更完成了把科普論文轉化為大眾讀物的壯舉，她筆下的海洋、森林都是那么美好，令人神往，她代替這種生命的綠色向人們吶喊，呼喚人們對環境的愛，對綠色的希望。她像一個擺渡人，在急流中把綠色的夢渡向彼岸。

她有限的生命喚起了無限的綠色，她自己渺小的身軀，爆發出了無與倫比的綠色能量，她是一個行動者，也是一個締造者，只要大自然還存在，她那綠色的信念將會給人們以無限希望，幫我們建設一個更美麗的地球。

3、歲月無情，人生有意。從上古的在河之洲，至明人的綠色河畔，再到今日的綠色生活的構想。每一年的春天，當那河畔的植物繁衍，它不僅帶來春天的豐盛，更是大地初萌，人間新生，是一片交織著綠色的和諧世界。

綠色生活，把自己交給綠色，在對綠色的熱愛中我們實現了內心的和諧。

物欲橫流的社會，人們瘋狂地追求物質生活的享受，在追求的過程中，往往迷失了自我，忘記了大自然賜予我們的綠色。感悟自然中的天地造化，感悟綠色最本真的意義。

1845年，28歲的梭羅掙脫金錢的羈絆，遠離喧囂的城市，來到瓦爾登湖畔，追求自然的那抹綠色。兩年間，自耕自食，在湖水的漣漪中，在那翠綠的山林里，他觀看日出和黎明，他為春天第一只麻雀的鳴叫而激動，為在山腰間燃燒似的綠草而歡欣。他無數次沉醉在清澈的湖水，翠綠的山脈和夜鶯的歌唱中，他在大自然的綠色中感受到濃郁的詩意，獲得了心靈的重生。于是有了現在的《瓦爾登湖》，一本與《圣經》并列在“人類二十五部經典圖書”的書，一本“構成美國人性格”的書。

遠離城市的繁華，他選擇了自然的寧靜，人生有了綠色，他實現了質的飛躍。

4、袁學順，一位普通的農民，一位被譽為“天鵝衛士”的綠色執行者。時光流逝，35年匆匆而過，他用信念堅守綠色的堡壘，用行動打出綠色的旗幟。他義務保護和救助傷病天鵝五百余只，保護了天鵝濕

地一千余畝。他堅持每天巡湖，跑遍了榮成天鵝湖的每一個角落。他視天鵝為孩子，將自家院子改為“家庭式大天鵝康復中心”，被譽為“綠色爸爸”。他拿出積蓄為天鵝購買糧食、藥品，并把康復的天鵝送回藍天，而家中卻一貧如洗。為了“綠色責任”，他挺身而出，反對在天鵝湖畔盲目開發工業項目，并為政府環保獻計獻策。他通過開展恢復濕地，保護水源，建立民間村鎮救助站點，編寫《大天鵝救助手冊》等多項活動，提高了村民的環境保護意識，帶動大家共同參與生態環境保護，促進人與自然的和諧相處。

“天鵝衛士”袁學順，以一個樸素的心，描繪了一幅人與動物和諧相處的美好畫面。正因他的人生充滿“綠色”，并敢于承擔“綠色”責任，才成為我們敬畏的“綠色爸爸”。

5、斑白的雙鬢，蒼老的雙手，凋去的容顏，時光在你身上刻下不可磨滅的痕跡，而你卻用一顆對自然的大愛之心抹去這歲月的雕刻，于古稀之年奔走，呼號，為這逝去的綠色，這裸露的大地，他是梁從誡，梁啟超之孫，梁思成林徽因之子。

褪去輝煌身世的外衣，他以瘦弱之軀行走在呼喚綠色的道路上，哪怕前路黑夜漫漫，哪怕放眼望“微斯人，吾誰與歸”，哪怕遠方懸崖峭壁寸步難行，哪怕看到的都是無盡的遺憾，也要以一己之身奔赴在這條曲折的道路上，去喚醒糊涂的人類，去呼喚綠色的回歸。6000多米可可西里之上，近百張藏羚羊皮在烈火中發出爆裂的聲音，淚眼婆娑中，他看到了藏羚羊最后的掙扎，恐懼，聽到了它們的哀嚎和悲鳴。這淚，是一個67歲老人的心疼與無奈，為慘遭殺害的羚羊，為人類的麻木愚昧，為人與自然的和諧的逝去，為綠色的不再。

天地與我并生，而萬物與我為一，這是莊子的綠色宣言，也是梁從誡先生一生所追求的。如今，先生的身影已然逝去，但他呼喚綠色的聲音依然在我們耳畔回響。

四、例文導引

尊重自然，和諧相處

“人類屬于大地，但大地不屬于人類。世界上的萬物都是聯系著的，就像血液把我們的身體各部分聯系在一起一樣。人類只不過是這個網絡中的一根線，一個結。”印地安酋長西雅圖的話，道出了人與萬物息息相關的聯系。

“自然界”，這三個普通的字組合在一起卻讓我們產生敬畏。自然不摻雜半絲人情。誰抵抗它，誰就被一腳踢開；誰順從它，誰就承受其恩典。要做到人與自然和諧相處，我們首先要謙虛謹慎，從敬畏自然做起。

現實生活中，李奧帕德，美國環境保護主義的先驅。他離開紛繁亂世，在自然的微風中淋漓盡致的展示著自己獨特的魅力，用一生詮釋著對大自然的熱愛。

循著李奧帕德的的腳步到金沙郡旁的農場，仲冬的時候，可以看到卷縮在洞穴的臭鼬，伸展身體，正大膽的拖著肚皮在濕漉漉的雪地奔跑著；初春，一年中生命最早的悸動，一夜之間厚厚的積雪都消融了，溪水輕輕拍打著這片剛剛蘇醒的土地，發出叮叮咚咚的響聲。忽然無限感激這位博士，究竟是怎樣的智慧，使他告別紛繁亂世，找到這一方凈土，我幾欲拜倒下去。

李奧帕德在《沙郡年記》里這樣寫道：“我們渴望尋得寧靜，渴望傾聽自然的聲音，渴望給心靈找到安穩的歸宿。面對現代文明的惡之花，我們深深懷念曾經廣布的人間天堂，甚至懷念清澈的河流、靜默的繁星、溫潤的雛菊。”所以當獲得了成功之時，他選擇了離開，只是為了追求生命的自由。威斯康辛河畔的廢棄的農場是他的終老地，也是他心靈的歸宿地。他在這里觀察自然的變異、思考土地的命運。

亞里士多德說：“大自然的每一個領域都是美妙絕倫的。”星野道夫，執一把攝影機記錄下他眼中的自然。

“給予我們鼓勵勇氣的，可能不是誰曾說過的話，而是那曾經看到的風景。”正如星野道夫所說，他一個用生命愛自然的攝影機的人。他拿起攝像機，行走在自己設臵好的軌道上，他穿梭于阿拉斯加的山脈，行走于堪察加半島的冰河。在他的鏡頭下，兇殘的熊變得憨態可掬，高傲的天鵝也平易近人。

星野道夫把人生看成是一場漂泊，沸騰的血液使他不能在任何一個地方安住，對自然有最深的愛，所以才不眠不休；對自然有更深的理解，所以才不離不棄。數十載流年似水，磨不去他對自然的忠誠，他用生命幻化成最后的相片，是自然中最悲壯的風景。

自然是一棵沒有年輪的樹，永遠不老。任憑歲月磨滅，依然鮮活。正如星野道夫所做的他的心屬于自然，他與自然共舞。他用他永不止息的步伐，告訴我們，應該尊重自然，和諧相處。

反觀現實，我們已經背棄了大自然，她曾經那樣準確地為我們指路，而我們卻想用她的教導來教訓她。在人們與自然界打交道的千百年來中，人類越來越懂得如何在自然中生活，卻越來越不懂得這不僅是一種向自然的無限索取。有了科學的武裝，那些各種動物，甚至深海里自由覓食的海洋生物，都變成了人類的食物、器物。那些曾經與人類共存的生物，被不斷馴化，有些則永久消失了。可面對全球變暖、臭氧層擴大、流行病肆虐、環境污染科學為什么又制止不住呢？人類離開了大自然呵護，離開了陽光、空氣、水、食物、熱量等這些必要的元素，將寸步難行。

我們唯有尊重自然，和諧相處，人類才能在地球上綿延不息。

2013高考作文預測及素材之五：競爭與規則

一、理由：

在市場經濟大潮中，功利被提升到了至高無上的地位，人性的弱點在利益的驅使下暴露無遺。人們紛紛追逐利益的最大化，把規則拋到一邊，因此，“阜陽劣質奶粉”、“紅心蛋”等等事件屢見不鮮，充斥于我們的視線所能抵達的每一個角落。殊不知，市場經濟的發展，要的決不是顛覆規則，玩弄手段，恰恰相反，是要更嚴格地遵守規則，是要用規則約束人性的弱點。

二、立意角度：

1、用規則守望公平正義

2、遵守游戲規則

3、讓規則浮上水面

4、讓“下不為例”走開

三、素材積累：

1、讓校規看守哈佛

當年，哈佛牧師立遺囑時，把自己的一塊地皮和20本古書。贈給當地的一所學院。哈佛大學一直把牧師的這批書籍珍藏在哈佛樓里的一個圖書館內，并規定學生只能在館內閱讀，不能帶出館外。1764年的一天深夜，一場大火燒毀了哈佛大學的圖書館，很多珍貴的古書毀二一炬。突發的火災把一名普通學生推到了一個特殊的位置。他在經過痛苦的思想斗爭后，終于作出一個勇敢的選擇。原來在大火發生之前，他違反圖書館規定，悄悄把哈佛牧師捐贈的一本書帶出了館外，準備閱讀完后再歸還。災難過后，這本書成了稀世珍本。該學生懷著不安的心敲開校長辦公室的門，說明情況后鄭重地將書還給了學校。校長先是表示感謝，并對他的勇氣和誠實予以褒獎，然后就把他開除出校。賞罰分明，一點也不拖泥帶水。對此，很多人表示用規則看守哈佛？比用其他東西看守哈佛更安全有效。“讓校規看守哈佛”的理念，也許是哈佛作為一所私立大學卻創造無限輝煌而享譽全球的原因之一。規則是對所有人的，規則高于一切、大于一切。即使校長不想開除這個學生都不可能。因為校規有規定，所以這位校長沒有網開一面，沒有下不為例。這是對規則的敬畏，也是對規則面前人人平等的最好詮釋。

2、規則，讓人別無選擇

在一次世乒賽上，瑞典選手瓦爾德內爾與我國選手的一場精彩比賽，那是一場極重要的賽事，關系著兩位運動員能否順利闖入決賽，所以打得特別賣力。選手的連貫對接、銳利扣殺并沒有給我留下太深刻的印象，卻是那位瑞典選手，渴望登上世界乒壇寶座的一個職業國家隊員，在關鍵時刻綻放出了人性的光輝，使我看到的任何比賽在它面前都黯然失色。

在比賽的收尾階段，雙方依然打得難解難分，比方各不相讓，對方每一記失誤都會給自己帶來一分勝算，自己的每一次成功扣殺都會給勝利加上砝碼。在最后的關鍵時刻，我國選手在一次回防中，將球匆忙打向對面，如電光火石般落在桌沿外，因為動作太急驟了，在經歷了短暫的寂靜之后，賽場上爆發了雷鳴般的掌聲。那位瑞典選手因我國選手的失誤而贏得了比賽。然而，在喧鬧沸騰的賽場上，大家看到了一個孤零零但執著的手勢高舉著，原來是瑞典選手在向裁判和觀眾示意：我國選手打的是擦邊球，后者才是真正的勝利者。大家在明了事情的真相后，既對這位瑞典選手沒有贏得比賽而感到惋惜，更以熱烈的掌聲回報他的坦蕩和率真的人性。

賽后，當記者問他為什么要舉起那個手勢的時候，他說：“規則，讓我別無選擇！”

這是一種怎樣的人格？它能讓晦暗變得明亮，讓卑劣變得崇高，讓狹隘變得寬廣，讓一切精神作弊者和名利欺騙家在它面前顯得渺小猥瑣、黯然無光！這是一種堅守公平的人格，一種恪守規則的力量。

3、她是一位真正的醫者，溫潤卻堅韌，溫和而堅定。醫者的責任讓她知難而上，她打破虛假，還原真相。既然身穿白衣，就要對生命負責。她不懼怕死亡，用生命還醫療行業一片純潔的天空。

陳曉蘭，一個與假劣醫療器械斗爭了10年的白衣天使，在這個物欲橫流的時代里，用規則作盾，以正義為槍，劃破了企圖阻擋陽光的那抹陰霾，驅散了模糊時代精神的塵埃。同事笑她傻，面對巨額的紅包、封口費竟然絲毫不動心，反而默默承受黑心商人的打擊報復；家人罵她傻，為了取得證據，竟不惜假扮病人，以身犯險，以身試針。

可是她說：“既然身穿白大褂，就不該對不起醫生這兩個字。”神圣的醫德讓她無法眼看著黑心商人用假劣醫療器械欺騙病人而默不作聲，純凈的良知讓她無法忽視病人被病人被病魔折磨后卻得不到治療的痛苦。于是，她選擇站起來，去戳穿那些骯臟的謊言，為維護白大褂的純凈。

這不是不知變通的愚昧，也不是跟不上潮流的落魄，而是“雖千萬人，吾往矣”的無私，是“眾人皆醉我獨醒”的堅毅，雖然這條路很難走，可她仍然拖著沉重的腳步為社會找到了方向。

4、遵循法律規則的律師

張思之，一個敢于說真話的人，中國最有威望的法律人，一個按法律規則做事的人。

他是盾，矗立在道德的前沿，寸步不讓；他是劍，揚眉出鞘，直指邪惡，絕不姑息。烈火鍛造鐵血律師，兩袖清風忠誠衛士。

他一生做一個“馴服者”，但從未屈服，從未向所謂的真理低頭。在那個已經不把高尚當做墓志銘的時代，他選擇為良知而辯論，他鏗鏘有力的辯詞如烈火一般燒透黎明前的黑夜，那是荊棘叢里一行漫長的跋涉，彎彎曲曲，尋找一個光明的出口。他將自己的肝膽燃成燈油，又磨成墨汁，寫下震撼心靈的辯詞，這一起，只是按法律的規則行事。

張思之，他用自己的熱血，在中國的大地上犁出前進的血脈和希望，滋潤了我們日漸枯萎的良心。他的存在和執著，承載著一個現代國家的法制夢想。

5、今天，如果有人大叫 “吃虧了，買到了注水牛肉！”別人一定會說他大驚小怪，因為國人已對注水肉見怪不怪了。事實上，從紅心鴨蛋事件到不少食品行業被指添加蘇丹紅，從三鹿奶粉事件到多家奶粉檢測出三聚氰胺，從霸王洗發水被檢出超標二惡烷，從藥用膠囊使用工業明膠制作到日化行業秘密曝光，仔細梳理一下，我們不難發現，似乎每個行業都有著只做不說的公開秘密，這就是飽受詬病的“行業潛規則”。

四、例文導引：

規則，讓人別無選擇

曾記得在一次世乒賽上，一名瑞典選手與我國選手的一場精彩比賽，那是一場極重要的賽事，關系著兩位運動員能否順利闖入決賽，所以打得特別賣力。選手的連貫對接、銳利扣殺并沒有給我留下太深刻的印象，卻是那位瑞典選手，渴望登上世界乒壇寶座的一個職業國家隊員，在關鍵時刻綻放出了人性的光輝，使我看到的任何比賽在它面前都黯然失色。

在比賽的收尾階段，雙方依然打得難解難分，比方各不相讓，在最后的關鍵時刻，我國選手在一次回防中，將球匆忙打向對面，如電光火石般落在桌沿外，因為動作太急驟了，在經歷了短暫的寂靜之后，賽場上爆發了雷鳴般的掌聲。那位瑞典選手因我國選手的失誤而贏得了比賽。然而，在喧鬧沸騰的賽場上，大家看到了一個孤零零但執著的手勢高舉著，原來是瑞典選手在向裁判和觀眾示意：我國選手打的是擦邊球，后者才是真正的勝利者。大家在明了事情的真相后，既對這位瑞典選手沒有贏得比賽而感到惋惜，更以熱烈的掌聲回報他的坦蕩和率真的人性。

賽后，當記者問他為什么要舉起那個手勢的時候，他說：“規則，讓我別無選擇！”

這是一種怎樣的人格？它能讓晦暗變得明亮，讓卑劣變得崇高，讓狹隘變得寬廣，讓一切精神作弊者和名利欺騙家在它面前顯得渺小猥瑣、黯然無光！這是一種堅守公平的人格，一種恪守規則的力量。

規則與一切私利、人情和善良的愿望決不是一回事，它在理性的王國里應該成為絕緣體，成為我們思想原野上的一道堅固的長城。當然，在某些時候，它也不是不能兼顧，當諸葛亮揮淚斬馬謖時，就兼顧了兩者，讓馬謖在人情的沐浴下，為了“軍令如山”這條規則慷慨赴死，其家小則按月享受祿糧而讓馬謖“不必掛心”，而這一切都是在遵守規則的前提下進行的。美國哈佛大學圖書館失火案中，校方表現出來的態度也體現了這一點。

哈佛大學圖書館不慎遭遇火災，使這所大學具有歷史意義的400本書毀于一旦，學校蒙受的損失不可估量。慶幸的是，有一本極其珍貴的書在著火前一天被一名學生帶出圖書館，躲過了這場劫難。我們從感情上會認為這位學生應當受到褒揚，甚至應當給予什么獎勵，但事實上，校方在對這位同學歸還圖書的行為作出表彰的同時，宣布了給予他開除學籍的決定，原因是他違反了該圖書館的書不能帶出的規定。

這件事給了我們深刻的啟示，進一步說明，在規則面前人所應該采取的正確態度。

在市場經濟大潮中，功利被提升到了至高無上的地位，人性的弱點在利益的驅使下暴露無遺。人們紛紛追逐利益的最大化，把規則拋到一邊，因此，“阜陽劣質奶粉”、“紅心蛋”等等事件屢見不鮮，充斥于我們的視線所能抵達的每一個角落。殊不知，市場經濟的發展，要的決不是顛覆規則，玩弄手段，恰恰相反，是要更嚴格地遵守規則，是要用規則約束人性的弱點。正如經濟學家所說：“市場經濟越完善，法規應該更健全，市場參與者的法律意識應該更強烈。”一些投機者為趨利而違規的行為，只能是飲鴆止渴，剜肉補瘡，終究要在文明的光輝下塌陷。

規則是最堅硬的石頭，讓一切試圖褻瀆它的人束手無策；規則是最芬芳的花朵，讓一切堅守它的人分享到成功的蜂蜜。規則，讓人別無選擇，人們除了愛它，就是更愛它。