第一篇：濯水古鎮導游詞1資料

濯水古鎮導游詞

各位朋友、各位來賓您們好！[車上或廣場：開場白] 歡迎你來到千年古鎮——濯水。我是導游員×××，希望我的服務能給大家留下美好的印象，并祝大家旅途愉快！

濯水古鎮位于黔江南部，距黔江城12公里。渝懷鐵路、渝湘高速、319國道從這里穿過，交通十分方便。濯水古鎮集古商埠建筑群與自然山水、地質奇觀、人文勝跡于一體。清澈的阿蓬江、神奇的蒲花河、靈秀的古鎮，成就了濯水誘人的魅力。濯水古鎮的商埠歷史起于唐末宋初，是土家族地區史上最具開放和文化交流意義的商貿集鎮。1000多年來，濯水經歷了無數風雨，積聚了巴、楚文化的交融和久遠的華夏文明。給我們留下了無數閃光的智慧和寶貴的人文遺產，讓我們從中領悟從政、經商、為人之道。[圖騰墻、萬壽宮] 各位朋友，展現在我們面前的是濯水的圖騰墻,墻高 3.3米，長28米。圖騰墻主體為抽象的西蘭卡普圖案，中間的主圖為白虎，是我們這一帶土家族人的圖騰。傳說土家族的祖先廩君死后，魂魄幻化為白虎，因此土家族人有崇敬白虎的習俗。各位朋友，請轉過身來。大家眼前看到的是2009年修復重建的濯水古鎮標志性建筑，濯水三大會館之一—萬壽宮。萬壽宮是我國古代會館文化的代表，遍布全國各地。萬壽宮也稱江西會館、江西廟、江西同鄉會館、豫章會館等。這里是濯水古鎮娛樂、聚會的主要場所，濯水人俗稱這里為“戲樓”。明清時期，江西商人帶來了昆山腔、湖廣會館——禹王宮的南戲和濯水的后河戲在這里進行著藝術交流，使三大古戲都有了創新和發展。大家可以安排一個時間來這里欣賞至今還保存下來的列為重慶市非物質文化遺產的后河古戲。

萬壽宮高15米，建筑面積1030平方米，氣勢宏大，做工精細。請大家向上看，萬壽宮的最上面是一個寶鼎，寶鼎下面是蓮花，蓮花下面大家看是什么呢？看出來了嗎？對！是蝙蝠。在這里是借蝙蝠的蝠喻幸福的福。

戲樓正面雕刻的是我國四大名著里面的一些場景，正面最上面一排雕刻的從左到右依次是《三國演義》中的片段《馬超追曹》、《三英戰呂布》、《趙云救子》，中間雕刻的是我國古代的琴、棋、書、畫、最下面一排雕刻的是《紅樓夢》里面的片段《元春省親》。側面：左邊是《千里走單騎》，右邊是《桃園三結義》。[禹王宮、李家老街] 接下來我帶大家看看修復重建后的禹王宮。禹王宮是濯水又一會館建筑。禹王宮建于清嘉慶二年（1797年），供奉大禹。于1982年被一場洪災破壞，現在恢復重建。歷經明代的“趕蠻拓業”和清初的“湖廣填四川”，大批外省移民陸續來到濯水。作為具有地緣性質的幫會機構，禹王宮主要職能是聯絡湖南、湖北來濯水的商人鄉情，以壯鄉威。所以，它是祭祀故地名神、演出故鄉戲曲的聚會之所。來自湖南龍山和來鳳的兩個戲班子常年駐扎于此，演出從湖南帶來的南戲。湖廣會館——禹王宮是濯水古鎮繁華商埠歷史的見證，也是清代前期到民國初年濯水移民文化、商業文化和建筑文化的重要標志。

[朝門] 朝門本是古代天子宮殿中的應門。因為由此門進行入正朝﹐所以稱為朝門。由于濯水古鎮上碼頭直達萬壽宮、禹王宮兩大會館，所以當地人就把禹王宮邊的這道門叫朝門。

[走進老街] 現在請大家跟著我走進古鎮老街，街道由青石板鋪就，長約1000米，寬4至5米。老街兩邊的建筑多為木質結構，工藝精湛，造型別致。古鎮建筑實現了土家族吊腳樓與徽派建筑的完美結合，堅毅中透出柔情，古樸中飽含哲理。

[道德碑] 現在大家看看這座道德碑。這是武陵山地區極為少見的道德碑，立于清光緒十四年（公元1888年）。上刻“天理良心”四個大字，以警示古鎮商賈，經商、為人、處世之道在于“天理良心”。天理重他律，良心強調自律，兩者相輔相成，在濯水古鎮的商貿活動中影響極其深遠。如果以此作為安身處世的標準，那么，社會矛盾和問題將會大大銳減。這是濯水古鎮留給我們的重要精神財富，可以說是濯水古鎮之魂。

道德碑邊上的雕塑是一組公平買賣的場面，商家在售貨時秤桿高高上翹，說明他的買賣非常誠信，這正是“天理良心”的寫照。大家可以在此拍張照片，以作紀念吧。同時也警示自己，講求自然之理，保持善良之心。無論為官為商，請記住“天理良心”。

[濯河壩講堂]

濯水以前曾叫濯河壩，現在，我們來到了濯河壩講堂。濯河壩講堂原為樊家宅第，建筑面積386平方米，三進合院建筑，坡屋頂磚木結構。光緒三十年（1904年）在此開設古鎮第一所義學講堂，這比黔江區主城最久遠的三臺書院還早三年。從中可看出濯水古鎮重視文化教育的傳統，也曾有進士和舉人出自這座宅第。自民國時期，濯水就一直有較多學子外出學習，他們也是受這種傳統的影響，這讓我們看到了商儒并重的世風。這棟建筑臨街一面為全開放式門廳，不設大門。門楣木雕極其精致。兩個天井之間也沒有門，是一片適合學子活動的空地。

濯河壩講堂最獨特之處在于這種涼廳式建筑。“涼廳街”這一古建筑形式早已馳名中外，引起建筑學界極大興趣。目前在全國古集鎮中，除四川犍為和濯水古鎮的涼廳街之外，尚無發現，是全國唯一的涼廳式義學講堂。這里也是古鎮上唯一沒有大門和售貨柜臺的大院；宅院空間具有較為嚴謹的空間序列，造型獨特，各進呈梯級移位，遞次變化，并呈現出由寬敞到緊湊的規律和特色。涼廳街也體現了徽派古民居與土家族民居建筑的結合。

[光順號] 各們朋友，現在我們來到了濯水古鎮第一大院——光順號。

光順號是明清時期濯水“十大號口”之一，建筑面積880平方米，是鎮上最大的古建筑。光順號的大門是目前我國西部古鎮中發現的唯一的卷斗門，也是鎮七大院中唯一采用兩開大門的大院，也是鎮上唯一使用三方青磚青瓦墻的大院，是典型的會館式商號建筑。這座大院原本是安徽詹姓商人在鎮上的一家客棧，后來賣給了一個叫余光順的當地醫生，于是改名號為光順號。余光順是一個瞎子，由于醫術高明，被人們稱為“余神仙”。

大家跟著我邊走邊看。這是一棟三進兩天井木結構合院建筑。各進之間用青磚墻體分隔，一門相連，門框為石條打制。獨特的建筑格局在院內形成一條很長的通道，而且采光很好。大院左右兩廂三樓都有一個沖天閣樓。內院共設有七段欄桿陽臺，具有典型的會館式商號特征。

[汪家油號] 現在我們一起參觀汪家油號。

汪家是濯水古鎮近代工商業的領頭羊。汪家擁有的房產，占了當時整條街中建筑的三分之一。他們長期經營多種加工業，僅榨油作坊就有三個，汪家油號是目前尚存的一個。除了三家榨房，還有釀酒、煙墨等產業，另外還經營票號、錢莊、運輸等商務。民國時期，他們就擁有兩臺木炭汽車，鎮上的人們用“汪家的銀子”來形容當時汪家的富有。

汪家油號三道大門和三個天井在一條中軸線上，給我們一種庭院深深的直觀感覺。這座大院的格局大氣中透著保守，蘊含著濃重的明清封建習俗。豐富多變的空間布局和別具匠心的設計施工，體現了“前店后坊”的古商業建筑形式。大院南邊與錢莊共用山墻。作坊內現在除了原來土法榨油的工具外，已經變成了做綠豆粉的作坊了。今天我們可以親眼目睹一下列為重慶市第二批非物質文化遺產的濯水名小吃——綠豆粉制作工藝。

[煙房錢莊] 現在我們到了濯水古鎮最古老的“銀行”——濯河壩煙房錢莊。

煙房錢莊是濯水早期一家經營規模較大的信用機構，主要投資方為濯河壩煙房老板、徽墨制造商詹信安。錢莊除辦理存款、貸款業務外，還發行錢票，憑票兌換銀元、貨幣，老百姓稱其為“錢店”。由濯河壩煙房錢莊發行的錢票多采用十孝圖為主圖，雕版印刷，這種錢票很受錢幣藏家的喜愛，在拍賣市場也多次露面，是我國早期錢票的典型代表。

錢莊建筑有著獨特的個性魅力，不但是20世紀30年代前后濯水古建筑商住一體的典范，也體現出徽文化對濯水建筑的滲透。錢莊南北兩面有封火山墻，北面與汪家作坊共墻。過道、穿廊直接相連形成宅院的交通系統，極好地體現了合院民居建筑的風貌特色。錢莊天井很有講究，遵循寧小不大的風格，體現了“四水歸堂”，“財不外流”的建筑思想。三個“品”字形排列的天井中兩個相通，另一個則比較隱秘。天井的排水是按照《三神放水式》的規定所做。由三天井形成了三小院，將整個錢莊分成前店、起居、銀庫三個功能區。

（來到第二個天井時）大家看這個太平缸，十分獨特，為整石打制，而非五面合成，缸體為橢圓柱形。知道這東西是做什么用的嗎？對了，是用于消防、滅火。

[汪本善舊居] 在錢莊對面的這一棟江邊吊腳樓，便是我國著名有機地球化學家汪本善先生的舊居。這是古鎮上唯一有封火山墻的臨江吊腳樓，也是唯一站在街面上，透過大門和地下通道看到江景的建筑。它也是古鎮上目前最高的吊腳樓。

汪本善是濯水古鎮第一個大學生是我國有機地球化學方面的權威專家。1956年畢業于北京地質學院礦產地質及勘探系。后進入中國科學院地球化學所，從事有機地球化學、石油和天然氣地球化學研究。他和傅家謨院士一道開創了我國有機地球化學新領域。

建筑依河岸坡地而起，高達五層。室內結合地形，中庭豎向產生豐富空間變化，靈活解決交通與采光問題。我們從這個通道往下走去看看。這個天井處于平街之下的一層，沿著這一坡的臺階，我們可以直通江邊。從江邊仰觀這棟吊腳樓，綠樹掩映之中，高聳的樓宇顯得非常壯觀。

[抱廳]

朋友們，古鎮老街在這里突然轉了個拐，我們把這里叫 “三倒拐”。經過“三倒拐”，我們就到了又一個極具特色的古建筑——抱廳了。這里是我國遙感事業的先行者、物理學家龔沛光先生的舊居。

龔沛光是中國科技大學首批學生，中國科學院高級工程師。研制激光雷達、遙測系統、珠峰科考氣象遙測儀等設備，被評為重要科學成果。龔沛光還取得多項發明專利。

吊腳樓是土家族人賴以生存的棲居之所，是土家族文化最典型的標志之一。龔家抱廳更是土家族吊腳樓中稀有的寵兒，備受觀注。它最具特色之處在于過廳上的歇山式屋頂——“抱廳”。臨河的吊腳樓實際上在正屋的背面；而到了江邊，卻又成了正面。這種一進一抱廳的干欄建筑，在我國民居中非常少見。

以前，住在抱廳里的龔禹夫一家，每年至少用三個月時間給過往窮人煮稀飯吃。清朝年間還得到了一塊皇帝賜的牌匾，匾上題有“樂善好施”。由此可以看出，龔家抱廳里主人的仁慈、善意之心。這也是他們遵循“天理良心”這一道德準則的體現。

[萬天宮殘墻] 現在我們看到的殘墻是以前萬天宮的外墻，萬天宮是當時在濯水經商的江浙兩省商人共同出資籌建的，始建于清乾隆年間，為磚、木、石構結合。盡管萬天宮現已不復存在，但從這斑駁的城墻中我們還是可以看到歲月的滄桑和歷史的沉淀。

朋友們，介紹到這里，我想考考大家，我向大家已經介紹了幾個濯水古鎮的會館呢？??對了，三大會館，萬壽宮、禹王宮和萬天宮。在我國古鎮中，同時擁有三大會館的并不多見，這足以說明濯水古鎮曾經的輝煌。

大家看看現在這里的兩組古鎮居民生活場景的雕塑。有興趣的朋友參與進來吧，和他們一起打糍粑、推磨，拍照留念。

土家族在過年過節時總是免不了打糍粑，推綠豆粉、油粑粑、做豆腐（簡單介紹土家族節慶和習俗）。

[八賢堂] 朋友們，現在我們來到了濯水古鎮天井最多的一個大院——八賢堂。

八賢堂原為清乾隆十六年（公元1751年）的進士宅第。規模之大竟僅次于光順號，為古鎮第二大古民居。整座宅第共有33扇門，66座雕花柱磴，99根立柱和188朵雕花窗，古樸典雅，較好地體現了渝東南民居建筑的風貌特色。大院共有五個天井，這是古鎮上天井最多的一個大院。沿大院中軸為三個天井，靠南面封火墻有兩個掛壁天井，只有三面，一面由墻代替，故名“掛壁天井”，就是把天井掛在墻上的意思。大院地下設有水道，水道使五個天井地下水相通，然后從地下暗溝排入河中。

這座大院的主人姓余，余家是一個書香門第。相傳，余氏是忽必烈的孫子鐵穆健的后代，南平王鐵穆健當時有九子一婿，朱元璋建立明朝攻入元大都，為避滅門九族之禍，鐵氏九子一婿立即逃亡漠北，但是北歸的路途被一條大河阻斷了，眼看著追兵即至，在這千鈞一發之際，一人突然說：“如果誰能夠救我，我改姓都愿意”，話音剛落，水面上突然出現了一條神魚，把他們馱過了大河，幫他們逃過了一截。他們再也沒有回到漠北去，在后來的移民潮中，有四個兄弟留在了濯水定居。

飽讀詩書的余共安中了進士后，皇帝給他賜有頂戴花翎，給他夫人賜有鳳冠霞帔，現存賜匾一塊。余公安還有兩兄一弟：余公文、余公學、余公邦，兄弟四人的名字組成“文學安邦”一詞，極文化色彩。余共安中了進士后，仍然保持與世無爭的處世態度，并訓戒子孫要世代學文從醫。

[龔家大院] 前面正在修復重建的是龔家大院。

以前，一提到龔姓，鎮上的人們都有幾分懼色，因為龔家是鎮上唯一擁有槍支的大家族，在鎮上有著甚高的軍事影響力，并形成了強大的地方武裝。古鎮下段半邊街的建筑都是屬于龔氏家族的，1982年洪水之后，這些建筑幾乎全被沖毀。

[徐庭澤的故居] 這里是徐庭澤故居。

1963年6月2日，原國民黨空軍上尉飛行員徐庭澤，駕駛美制F-86F噴氣式戰斗機，由臺灣飛回大陸，受到了各界人士的熱烈歡迎，并按有關規定獎給徐庭澤2500兩黃金。所駕回的“佩刀"殲擊機現保存在中國軍事博物館。

【風雨廊橋】

全長303米，目前亞洲最長的風雨廊橋，是典型渝東南土家風格的標志性建筑。

[芭茅島] 位于我們對面的笆茅島是古鎮旅游的接待區，島上有五星級庭院式酒店和眾多娛樂和服務項目。歡迎大家入住笆茅島酒店。

【紅軍渡】

黃泥沱紅軍渡位于渝湘高速公路濯水古鎮出入口處。1934年5月6 日，賀龍率領的紅三軍急行軍攻打彭水縣城，在此強渡阿蓬江，為黔江土家、苗、漢各族人民傳播了革命火種，于當地人民結下了魚水情深。如今人們叫這里紅軍渡。

[濱江路] 各位朋友，我的介紹就結束了。大家還可以沿著江邊的青石板路到上碼頭，返回古鎮入口的廣場，從江邊欣賞吊腳樓。你不用走得太快，濯水是一個需要細細品味的古鎮。

祝朋友們旅行愉快，在濯水大有收獲。（其它水上項目、蒲花河旅游項目等進行推介）

濯水古鎮對聯

戲樓正面

古鎮瀾回，千聲猶蕩土家韻： 高臺風起，百載遠驚巫峽云。

戲樓反面

絲弦醉月，水袖裁云，演古鎮傳奇，半臺鑼鼓半臺戲 邵樂繞梁，霓裳煥彩，添武陵神韻，百代風騷百代情

禹王宮正門

兩水潤新園，繞岸清波堪濯足： 七弦縈古鎮，連臺好戲可清心。

樊家大院大門

深徑繞庭軒，幾歷滄桑，猶存一院堅貞氣。敞廳留歲月，屢經霜雪，未泯千秋俠義風。

樊家大院二門 嘉聲遠布，厚德長承，堪追思俠義男兒，忠貞女子。古院猶存，老街宛在，宜勝覽鐘靈濯水，毓秀巴山。

光順號

光前裕后，立信開誠，百鼎精深欣濟世 順道應天，扶危解難，九芝馥郁巧回春

汪家

雕梁畫棟不鉚不釘，喻眾人不偽不斜不詐。闊門豪宅大開大合，裝天下大人大義大忠

成以勤，守以儉，看檐翹廊回，珍藏兩字傳家寶。立于信，行于誠，任客來商汪，通用一篇致富經。

木柱木梁特色，數山地家居，阿蓬江畔汪家院 古風古韻依然，溯川渝業界，濯水鎮中商業街

庭院深深，風雨幾多人來往 紅塵漫漫，春秋一任我經營

風雨不驚，聽隱隱號聲，韻融古鎮兩江水 滄桑難抹，看層層油印，香入老翁一袋煙

秋月晴明，月照人酤村酒醉 春風煦暖，風流木榨菜油香 龔家抱廳

抱璞懷真，衣食自經營，庭除不使喧塵到 樂善好施，精神長播布，蘭桂時吹淑氣來

交心結義，抱此一亭，風雨飄搖留記憶 舍愛施恩，濟之百姓，聲名淡薄顯襟懷

八賢堂

血融蒙漢，族出八賢，家中總帶芝蘭氣 心浸詩書，儒承百代，梓巷猶傳翰墨香

借融融月色，夢到阿蓬，詩文一脈傳香遠 將淡淡心塵，浣之濯水，風物百年沁玉清

蒲花河農業觀光園導游詞

各位朋友：大家好！

歡迎大家來到蒲花河農業觀光園。今天，我將帶領大家游覽的是渝東南地區目前唯一的一處城鄉統籌示范點及正在申報中的全國農業旅游示范點。在這里我們可以感受到清新的農園風光，了解優質鮮果的栽培技術，還可以品嘗到新鮮的水果。

[進口處]我們右手邊是園區賴以生存的母親河----蒲花河。蒲花河源于濯水鎮內的地下暗河，是阿蓬江的一條支流，他于濯水鎮匯入阿蓬江。它在園區的長度約為2。6公里，寬10米，最高水位409米（二十年一遇的洪水水位線計算），枯水季節較長，集中在秋冬兩季。大家可以看到，輕盈的蒲花河蜿蜒于蒲花境內，靜若處子，兩畔一片片翠綠的果木桑林，一口口泛著碧波的魚池蝦塘，交相輝映。秀麗的蒲花河不僅創造了各種地質奇觀還保留了很多人文景觀。蒲花河盡頭的蒲花洞造型獨特，黃昏萬燕歸巢景象十分壯觀，而河對面有一處冉姓土司墓葬群和守墓村落百余戶屬于區級文物保護范疇。為什么取名蒲花河呢？蒲花傳說在當地廣泛流傳，蒲花本是蓮花，是有生殖崇拜的含義。當地的毛古斯舞也是當地生殖崇拜遺風的表現，而蒲花外型與生殖崇拜遺風暗合。

[果園區]展現在我們面前的是蒲花河農業綜合開發示范園區，占地5。4平方公里，其中園區1。33平方公里，是重慶市三大農業示范園區之一，園區分優質鮮果栽培示范、畜牧養殖、水產養殖、休閑垂釣四大塊。我們現在所處的位置就是優質鮮果栽培示范區之一，區內主要種植美國紅心柚250畝，韓國的黃金梨80畝，澳大利亞柑橘50畝，晚柏柚50畝、美國提30畝，以及日本天草柑橘等其他優質水果。預計到2008年盛產期后，年畝產鮮食水果2250至2500公斤。

蒲花河農業觀光園春夏期間，梨花飄香、柚橘爭艷、景色宜人，讓游人心曠神怡。秋冬時節，碩果累累、大家漫步在園區道路中，能領略到春華秋實風光，還可以自己自選自栽這些無公害鮮果。

[水產區]現在我們看到的是園區的水產養殖基地，占地320多畝，投放了鱘魚、鱒魚、鱸魚等名貴類系列25萬尾，規模生產高品質、無公害的農產品，園區內還引進了南美的白對蝦養殖。現基地有100畝南美對蝦，200畝常規養魚及冷水養魚，在冷水養魚板塊中大家可以領略到魚歡波蕩的動人場景，在觀光園區靜息時可以領略到立體農業風觀及悠閑垂釣的樂趣。

園區內有農戶2398人，因此大家可以在蒲花河兩岸美麗的田園風光中領略農民勞動生活場景，品味濃郁的農村生活氣息。[蒲花洞]穿過阡陌縱橫、渠道交錯的蒲花河農業綜合開發示范園區，沿蒲花河逆水而上，我們來到的是峽谷口，進入峽谷，乘船游覽蒲花河“三橋一洞”，那里樹綠天藍、山明水麗，、恰似一個自然純凈、不染世塵的原始畫廊，集峽谷、暗河、溶洞、天生橋、原始植被、兀峰絕壁、溪流奇石為一體，既神奇雄渾，又幽深神秘。

[天生三橋]進壩不遠是一座高達100余米的天生橋，橋洞約70米，底部河面寬越10米，剛好可以兩船對開。過了這第一座橋，大家可以看見人稱“黑龍潭”的天然大漏斗，懸崖峭壁上植被蒼翠古樸，給空曠的石壁平添了無限生機。在漏斗的另一側是又一天生橋，高達100米，橋面綠蔭蔥蔥，橋面底部光滑平整，仿佛由人工開鑿而成，惟妙惟肖。穿過第二個天生橋，是另一個名為“天眼”的大漏斗，成橢圓狀，從底向上看，天空猶如一輪圓月。一連三座天生橋，座座不盡相同，各具形狀，讓人不禁驚嘆大自然的神奇偉力。據船工講，每到早晚，成群的燕子從洞中飛進飛出，在高空飛舞，極為壯觀。

過了“天眼”就進入了地下暗河。暗河長約2公里，洞內深處，伸手不見五指，四周一片寧靜，只聽得見船槳劃水的嘩嘩聲。伴著洞外微弱的光線，隱約可見洞內石筍、石柱、石幔比比皆是，神態各異，宛如進入了地下龍宮，令人叫絕。唯一的遺憾是燈光略顯昏暗，不能讓人一窺洞內遠處奇景，但也正因為此更讓它蒙上了一層神秘的面紗。

出了洞口，船也行至盡頭，河道內石灘和一塊塊斗大的石頭交織，形成一處處大小不一的水塘，猶如一處天然浴場，專為行至于此的人提供洗卻塵埃的地方。

據考證，此類天生橋群與大漏斗、地下暗河并存的地質奇觀實屬罕見，具有很高的觀賞和科考價值。

[河畔農家]蒲花河不僅是現代農業示范區，伴有優美的自然美景，更是休閑娛樂的絕佳場所。游完“三橋一洞”，還可以去體驗一下農家生活的別樣風情。或在梨園、橘園、柚園、葡萄園里架上云梯，盤膝臥枝，摘個鮮果，盡情享受田園的樂趣，或在釣魚園里，舉桿垂釣，盡享釣魚的瀟灑愜意，或在澄清的河水里鳧水打仗，回味兒時的歡樂。

玩過了癮，再來幾盤干椒炒雞雜、酸菜燜火焙魚、蛋炒地皮菜，雖說這些飯菜有些“土里土氣”，但對于久違的城里人來說，絕對是再好不過的美食。難得的是還可以把桌椅板凳搬進田野中，上有桃李芬芳，下有蔬菜簇擁，充分體會農家文化的真諦，體驗回歸自然的樂趣。

第二篇：蕩口古鎮導游詞

蕩口古鎮導游詞

蕩口古鎮導游詞1

悠久歷史

蕩口古名丁舍，相傳是東漢孝子丁蘭故里，因位于鵝肫蕩口而得名。古鎮位于無錫東南鵝湖鎮境內，西鄰鴻山越國貴族墓群和泰伯墓，東與蘇州、常熟接壤。這里歷史遺存眾多，有四個(13處)省級文保單位，一個市級文保單位，一個控保單位，50處歷史建筑。被公布為江蘇省歷史文化名鎮，被確定為無錫市五個重點保護的歷史文化街區(名鎮)之一，被評為中國歷史文化名鎮。(20，蕩口鎮與毗鄰的甘露鎮合并為鵝湖鎮。)

秀麗的鵝湖孕育了歷史名鎮。鎮內居民以華氏居多，其祖先華貞固熟讀諸子百家，著有《慮得集》行世，族內子孫代代相傳。因此，這里孝義之風盛行，物華天寶、鐘靈毓秀、名人輩出，經濟社會發展快速，成為江南糧賦第一鄉。這里河道縱橫、湖蕩密布，小橋流水、環境幽雅。歷經數年保護開發，蕩口古鎮歷史文化街區按照國家4A級旅游景區精心打造成了一個集旅游、休閑、觀光、度假為一體的江南水鄉古鎮。

保護開發

蕩口位于無錫、蘇州、常熟三地交界，素有“小蘇州”、“銀蕩口”之美譽。這里歷史遺存眾多，有4個(13處)省級文保單位，1個市級文保單位，1個控保單位，50處歷史建筑。年被公布為江蘇省歷史文化名鎮，20被確定為無錫市五個重點保護的歷史文化街區(名鎮)之一。年10月，錫山區區委、區政府正式啟動了蕩口古鎮保護性修復工程。在上海同濟規劃院、蘇州規劃院、上海奇創等多家單位規劃、策劃，確定了蕩口古鎮保護開發的總體定位：充分利用文化遺存，整合湖泊、田園生態資源，復合打造集文化體驗、休閑度假、游憩娛樂、生活居住為一體，獨具水鄉風韻、能滿足游客需求、體現江南水鄉風情旅居名鎮，長三角古鎮文化休閑目的地，明清江南古鎮影視劇拍攝基地，最適宜憩息、頤養的旅游生活社區。

20蕩口被國家住建部、文物局評為中國歷史文化名鎮。古鎮景區按照國家4A級旅游景區標準建設，圍繞游客吃在蕩口，住在蕩口，文化休閑在蕩口的發展目標，著力打造成長三角休閑旅游度假勝地。

蕩口古鎮一期(歷史文化街區)用地面積20.68公頃，規劃建筑面積11萬平方米。錫山區人民政府投入近10億建設資金，經過近五年的保護修繕、開發建設，現已完成建設任務。共修繕、復建建筑6.2萬㎡(其中歷史建筑、文保單位2.8萬㎡)。溝通景區水系，豐富景區河網，修復古橋28座，完成1200米的北倉河河道整治和兩岸古碼頭、古駁岸、河埠及古民居的修復。整個景區水、電、氣、通訊、消防和亮化照明等各類配套管網全部完成鋪設，并已安裝到位投入使用。景區共設旅游景點8處，分別是華氏義莊、錢穆舊居、關帝廟、華蘅芳生平事跡陳列館、華君武故居、亨得利鐘表館、王莘故居、會通館。

地理位置

蕩口古鎮位于無錫市東隅，地處無錫、蘇州、常熟三地交界。這里自古就是區域性“水碼頭”，注入鵝湖的伯瀆河西通京杭大運河;作為清水通道的望虞河穿鵝湖而過，北接長江，南貫太湖;現代交通便捷，距蘇南碩放機場12公里，離京滬高速鐵路無錫站10公里;滬寧高速公路、錫太一級公路、錫張高速公路道口緊臨蕩口旅游景區;太倉港、張家港深水港僅40公里。

華氏義莊，是江南地區至今保存最為完整，規模最大、存續時間最長的義莊之一。清乾隆七年由華進思、華公弼父子創建，受到乾隆皇帝嘉獎，華氏子孫陸續修建。現存房屋四進，占地面積約2500㎡。中軸線上，自南向北，依次為隔河照壁、碼頭及場地、八字照墻、門廳、轎廳、正廳(詒谷堂)和后廳。西路由北往南是倉廒、西花園和典當行。

義莊，是農業社會的產物，一個大民族之中，有的窮，有的富，富有的拿出錢來辦義莊，義莊之中包括學校、公田、祠堂等等設施。在歷史文獻上，最早有記載的義莊是北宋范仲淹在蘇州所致置，隨著社會結構的改變，義莊的內容，在漸漸縮窄，到了近代，幾乎只以祠堂為主。

蕩口自清代開始，先后還創辦了芬義莊、永義莊、春義莊、襄義莊、徐義莊等，最多時達十所以上。現將華氏老義莊布展成蕩口義莊展示館。

華蘅芳生平事跡陳列館，位于蕩口古鎮景區倉河北街新當里，為華蘅芳祖宅，始建于清乾隆年間。

華蘅芳(1833——1902)，字畹香，號若汀。江蘇金匱(今屬無錫)人，世居蕩口。是我國近代科學的先行者、數學家、教育家、翻譯家。上世紀九十年代修葺故居后面二進，最近全面修繕前五進，恢復了“惇惠堂”、“荔雨軒”和“行素軒”。占地面積3485平方米，建筑面積1865平方米。陳列館將全面展陳華蘅芳生平事跡、學術成果和歷史貢獻。同時展陳部分家屬生平事跡。

王莘故居，座落于北倉河楊家弄口的王莘祖宅。

王莘(1918——)，無錫蕩口人。人民音樂家、作曲家、《歌唱祖國》的詞曲作者。他是中國音協“金鐘獎”終身成就獎獲得者。修建王莘故居、仿制天津小洋樓和修復老屋2間，場館建筑面積1670㎡。館內分“歌起蕩口”、“歌聲引路”、“歌者不息”三個部分，向游客全面展陳王莘生平事跡和展示《歌唱祖國》動人旋律之魅力。

《歌唱祖國》由王莘作詞、曲，是著名的愛國歌曲。創作于1950年9月，適逢新中國成立一周年，看著天安門廣場五星紅旗隨風飄揚，鮮花如海的熱鬧景象，王莘腦海里反復醞釀，《歌唱祖國》是在回津的列車上一氣呵成。這首歌曲發表后因其明快雄壯的韻律而廣為傳唱，現在已經成為中國各種重大活動的禮儀曲、開場曲或結束曲，號稱“第二國歌”。

會通館是明代藏書家、刻書家、銅活字印刷家華燧(1439——1513)的讀書室及印書工場，始建明弘治年間。會通館建筑面積1140㎡。館內分“印刷起源”、“活字印刷”、“現代印刷”、“蕩口現代印刷”、“彩印精品”五個部分，同時展示了華燧生平事跡和印刷成果。

蕩口古鎮導游詞2

蕩口古鎮位于無錫東南鵝湖鎮境內，西鄰鴻山越國貴族墓群和泰伯墓，東與蘇州、常熟接壤。古名丁舍，相傳是東漢孝子丁蘭故里，因位于鵝肫蕩口而得名。

秀麗的鵝湖孕育了歷史名鎮。鎮內居民以華氏居多，其祖先華貞固熟讀諸子百家，著有《慮得集》行世，族內子孫代代相傳。因此，這里孝義之風盛行，物華天寶、鐘靈毓秀、名人輩出，經濟社會發展快速，成為江南糧賦第一鄉。這里河道縱橫、湖蕩密布，小橋流水、環境幽雅。歷經數年保護開發，蕩口古鎮歷史文化街區按照國家5A級旅游景區精心打造成了一個集旅游、休閑、觀光、度假為一體的江南水鄉古鎮。

蕩口歷史遺存眾多，有四個（13處）省級文保單位，一個市級文保單位，一個控保單位，50處歷史建筑。2004年被公布為江蘇省歷史文化名鎮，2008年被確定為無錫市五個重點保護的歷史文化街區（名鎮）之一，年被評為中國歷史文化名鎮。

蕩口古鎮主要景點介紹：

華氏義莊

華氏義莊，是江南地區至今保存最為完整，規模最大、存續時間最長的義莊之一。清乾隆七年由華進思、華公弼父子創建，受到乾隆皇帝嘉獎，華氏子孫陸續修建。現存房屋四進，占地面積約2500㎡。中軸線上，自南向北，依次為隔河照壁、碼頭及場地、八字照墻、門廳、轎廳、正廳（詒谷堂）和后廳。西路由北往南是倉廒、西花園和典當行。

蕩口自清代開始，先后還創辦了芬義莊、永義莊、春義莊、襄義莊、徐義莊等，最多時達十所以上。現將華氏老義莊布展成蕩口義莊展示館。

王莘故居

王莘故居，座落于北倉河楊家弄口的王莘祖宅。

王莘（1918 —2007），無錫蕩口人。人民音樂家、作曲家、《歌唱祖國》的詞曲作者。他是中國音協金鐘獎終身成就獎獲得者。20修建王莘故居、仿制天津小洋樓和修復老屋2間，場館建筑面積1670㎡。館內分歌起蕩口、歌聲引路、歌者不息三個部分，向游客全面展陳王莘生平事跡和展示《歌唱祖國》動人旋律之魅力。

錢穆舊居

錢穆（1894 — 1990），字賓四，無錫延祥鄉七房橋人。我國現代著名歷史學家、教育家、國學大師。自幼因求學，其父母以孟母擇鄰的方式，慕名而來蕩口讀書。現將他們當年租住王家祖宅（19031906）作為舊居，修復后的舊居建筑面積710平方米，展陳錢穆生平事跡和他在蕩口童年生活、學習和成年后在蕩口教書工作經歷。

華君武故居

華君武（1915 —2010），祖籍江蘇無錫蕩口，出生于杭州。是中國著名漫畫家，藝術家、社會活動家。華君武故居位于花廳上華君武祖居內。故居一樓介紹了華君武在上海、延安、東北以及新中國各個時期的經歷，展陳了華君武漫畫一生的代表作品。二樓設有閱覽室，收藏與漫畫相關的書籍供游客閱讀。二樓的東廂房為工作室，西廂房為起居室。

會通館

會通館是明代藏書家、刻書家、銅活字印刷家華燧（1439 — 1513）的讀書室及印書工場，始建明弘治年間。會通館建筑面積1140㎡。館內分印刷起源、活字印刷、現代印刷、蕩口現代印刷、彩印精品五個部分，同時展示了華燧生平事跡和印刷成果。

關帝廟

關帝廟，座落于義盛橋北址。原名義盛庵，由舉人華祖勤始建于明萬歷年間，隨后更名為漢壽亭侯廟（即關帝廟）。上世紀八十年代毀于火，本次修復建筑面積900㎡，廟內設伽藍殿和三圣殿。伽藍殿內供奉關公，關平與周倉為其左右脅侍。三圣殿內供奉的是藥師佛、日光和月光菩薩。

亨得利鐘表館

亨得利鐘表館，位于古鎮倉河南街40號，建筑面積100多平方米。館內陳列著十九世紀末、二十世紀初制造的各種座鐘、機座、鬧鐘、弦錢鐘、掛鐘、擺鐘、老式手搖唱機、老式收音機、老式電風扇、老式眼鏡等展品100多件。

歲月的流傳、時間的回憶，將勾起您對歲月往事和時間的回憶。

蕩口古鎮實用信息介紹：

門票信息

進入古鎮就需買票，成人票80元，含華蘅芳生平事跡陳列館、華君武漫畫館、華氏義莊、王莘故居、會通館、錢穆舊居（亨得利鐘表館）。6—18歲未成年人、學生、60—69歲老人憑有效證件半票，1.4米以下兒童、70歲以上老人憑有效證件免票。

園林一卡通繼續198元/張的價格不變，但使用范圍新增了蕩口古鎮景區，而且順應旅游市場和社會大眾的新需求，對園林一卡通進行了智慧升級。

飲食信息

古鎮哪里都有吃的，走油肉最負盛名，隨處可見售賣它的商鋪。水金豆花（倉河北街85號）、金家燒餅（倉河北街77號）、藥膳酥當小吃很不錯。在秦園小籠（倉河南街37號）能吃到地道的無錫風味，蟹黃小籠包、鮮肉小籠的人氣很高。如果追求環境，可以去古色古香的華府名灶（倉河北街112—1號）。走累了，也可以在臨河的茶座坐下，邊喝茶邊看風景，十分愜意。

住宿信息

古鎮內住宿較方便，從旅社到中高檔酒店都有。

蕩口古鎮導游詞3

游遍無錫鄉下殘留的殘敗破舊的所謂古鎮，雖不至于賞心悅目，但在把玩和追憶的心境下，也別有一番滋味了。

走到春江花園，搭乘712路公交車，三十幾分鐘后就可以到達鵝湖鎮，也就是古蕩口鎮所在地。古時有“金甘露”、“銀蕩口”之說，二者現在統統劃歸鵝湖鎮了。從地名的變遷，到古跡的修復，國人一直在惡搞。古城的拆掉與重建，當然具有時代的價值和意義；即使地名的變遷，也在求新和懷舊中進行著多向度的重構。

雖然鼻子下面有嘴，近來還是不大愿意問路。游蕩在這些古村落中，希望的就是從斑駁的墻面與世俗的鄉風鄉情中，看到一二略可追憶和懷念的東西，以致不枉行程。雖然有造作的嫌疑，但又有幾人能分得清自然和造作的區別。于是，信馬由韁，心之所至，景物也就紛至沓來。

從新揚路下車，左拐沿紅星路往東二里地左右，就是鵝湖鎮南北向的人民路。人民路，也是一個見慣不怪的路名。每個城市都有自己的人民路，時代的象征和產物，但經久不衰，也許是人民的牛逼吧，但人民真的牛逼過嗎？先往南走，一直到一座新修的橋上，可以望見鎮東的鵝真蕩，似乎沒有古鎮的跡象。在輾轉反側，往東到鎮東側的圓通寺院，也在維修，就沒有進去。旁邊有一個藕塘，殘破的荷葉，零落地散在湖面上，有些蕭颯的感覺。

回到人民路上，往北走。街面上，老店新店參差不齊地交錯著，有些氛圍，有些感覺。一座高大的歐式建筑映入眼簾，是當地名人王鴻生的故居。曾被日軍占領過，又充做過蕩口鎮的鄉公所，近時又是鎮文體中心，現在則掛著蕩口古鎮旅游公司和蕩口古鎮修復工程管理委員會兩個牌子，這也是常見的，兩套班子，一套人馬，包圓齊活了。據說，這棟高大氣派的洋樓，蔡鴻生本人本人并未真正入住，只是在其母親壽辰時熱鬧了一番。洋樓較早使用了諸多現代建筑的元素，突破了當地木結構的建筑傳統，而碎玻璃飾面、水磨石地面、馬賽克貼面、水泥拉毛墻面的使用則是其時非常時髦的了。

接著往北，過學海路，可以看見一座石橋，叫“人民橋”，兩側有紅色檐廊。走上去，首先看見的是橋東側的殘破建筑，屋山墻上掛著一張黃布，其上赫然寫著“古鎮修復工程”之類的字樣，才知這才是蕩口古鎮的中心地帶。橋下的河，名曰“北倉河”，兩岸皆是古舊房屋，鱗次櫛比，雖然正在拆遷中，但依然無法掩飾其過去的繁華。北倉河，人民橋往東段，北岸叫做團結街，南岸叫做勝利街；橋往西段，北岸叫做進步街。顯而易見，這是建國后的街名，原名不知其詳，不知古鎮修復后，是否恢復前名。這是古跡保護的重大問題，是盲目地回到過去，還是正式歷史變遷中的錯綜復雜與千絲萬縷。

勝利街是一條窄小的弄堂，走進去，腳踩青石板路，很是幽深，彷佛若有聲。其時，已很少人家，只有街口的彈棉花者還在運作著，不知時隙。有座小石拱橋，上面竟然有只貓，懶洋洋地，瞇著眼，似乎在睡覺。穿過橋，就是團結街，還是拆遷后殘破的景象，還是有幽深的宅院，木門上都鐵鎖把門，無法進入。有一處宅院，三四進的樣子，墻皮脫落，已然有雜草從墻縫里瘋長著。墻壁上游毛主席語錄，從房間前的號碼上，可以看出后曾充做過倉庫。前生今世，誰又能像今人一樣隨便地幻想著穿越著呢。

走向進步街，地上皆是碎玻璃，屋頂上還傳來“咚咚”的拆墻聲，翠花很是擔心，不敢過。我趕緊拉著翠花穿過，就看見了“華氏義莊”。一個基本輪廓已經修復好的'古建筑，開始無法進入，臨近返回時才看到開門，就進去參觀，只是還沒有物品陳設。說起江南這些古村落，總要提出些概念，才能進行修復性開發，比如浙江嘉善西塘長長的廊棚、安徽徽州宏村的牛胃型村莊、江蘇蘇州木瀆的私家園林。即使放到無錫來看，城區已經被現代化改造的面目全非，不中不洋，不古不今；但某些小片區的古村落，也是提出一些概念，惠山古街的祠堂文化、南長街清明橋的運河文化、嚴家橋的工商文化等。說到蕩口古鎮，就是義莊文化。

義莊，是中國古代特有的由某一姓氏家族創辦的慈善機構。這是為本族做好事的經濟實體，一般建在鄉村、集鎮，故稱“義莊”。我國歷史上最早的義莊，始于宋代范仲淹在蘇州建立的范氏義莊，而無錫的義莊則始于蕩口華氏。史載，蕩口華氏第二十二世孫華進思，國學生，累積致富，擁有土地2200多畝。乾隆八年，“獨置義田一千三百四十畝贍族”，創建義莊。進思無子，侄兒公弼為嗣，乃蘅芳、世芳之五世祖。公弼繼承父志，移建義莊于所居之右，即通常所說的華氏義莊（老義莊）。而新義莊，為清代光緒初年，蕩口鎮巨族華芬遠捐義田兩千余畝建立華芬義莊，即以后通稱的華氏新義莊。此外，蕩口還有徐義莊、錢義莊、襄義莊，因此蕩口號稱“江南第一義莊”。義莊，一般是為本族貧寒子弟提供助學的地方，如華氏義莊的“果育鴻模小學”；又為本族貧寒之家提供可資接待之處，也可以領取錢糧。

而蕩口華氏，則為無錫第一大家族。不僅有古時銅活字印刷代表人華燧、“華太師”華察，還有近代的數學家華蘅芳、華世芳兄弟，杰出的刺繡藝術家華圖珊，音樂家華秋萍，養蜂大王、民族實業家華繹之，美術家華君武等。進步街新當里，有華蘅芳故居，還是進不去。

華氏義莊東側，有一條黃石弄。無錫東北鄉黃土塘有一條黃石條鋪就的老街，此處的黃石弄雖沒有前者有名，但也頗為幽深。走在其中，看著斑駁的墻壁，雜草叢生的屋檐，還有漫步的老人，駐足一望，時光荏苒，恍如隔世，竟不知今日何時，身在何處。

江南地區，河網密織，星羅棋布，吳人“不能一日而廢舟楫之用”。前面所說的這些古鎮，往往建在河灣港汊之處，交通便利，商業繁盛。蕩口即與八千畝水域的鵝真蕩毗連，周邊河叉密布，土地肥沃利于耕種，又有得天獨厚的地理，自然成為一個水路中心的商埠重鎮。而今，無錫這些還有些古鎮氣息的地方，皆位于遠離市區的偏僻之地，不知是幸，還應是憾。近三十年來飛速的現代化進程，已經把城區改造掉，城郊也盡是高樓大廈；而此處，竟然遺留下來，真不容易。

第三篇：朱家角古鎮導游詞

朱家角古鎮導游詞

作為一名優秀的導游，時常需要用到導游詞，導游詞不是以一代百、千篇一律的，它必須是從實際出發，因人、因時而異，有針對性的。那么什么樣的導游詞才是好的呢？以下是小編精心整理的朱家角古鎮導游詞，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

朱家角古鎮導游詞1

各位游客好：

啊，微風吹在臉上好舒服，知道是什么氣息嗎?猜猜，青草味，桃花香，都對，都是上海的氣味，上海的洋氣，大家或多或少知道一些。關于上海的故事傳說、名人名流、電視電影、文物古跡、在每個人心中,上海的形象就像花樣年華中張曼玉的旗袍一樣，萬千風情各不同。

下面我就來描繪我心中的這款旗袍吧!

上海有著一種任何城市都無法比擬的氣質，就是她的“洋氣”，自1843年，帝國主義列強進駐上海，形成了她海納百川，中西交融的特色，大家一定不會忘記，20xx年的金秋，身穿唐裝的各國元首參加了在上海舉行的APEC會議，為什么忘不了?吸引大家眼球的，不僅僅是用上等的江南絲綢做成的唐裝，還因為上海已成為新世紀國際經濟、金融、貿易中心和大型港口城市。

21世紀的上海，處處呈現出繁榮與開放的景象，東方明珠電視塔、金茂大廈、上海國際會議中心、浦東國際機場，這些在電視上常見的建筑，是上海的裝飾品，像張曼玉的珍珠項鏈和耳墜，再美再優雅的女子總是需要飾品來點綴的，所以，再繁華再熱鬧的上海，需要這些建筑來裝飾，才引人入勝。有人說，看二千年的文化到西安，五百年的到北京，近百年的文化到上海。用滄海桑田，日新月異來形容上海的發展，大家沒有意見吧!那很久很久以前上海是什么樣的呢?

早在春秋戰國時期，上海先屬吳，再屬越，后又屬于楚。當時楚國大將黃歇治理河道有功，被封為春申侯，所以上海簡稱為“申”。公元前期223年，秦滅楚后，秦始皇帶領丞相李斯還有他那敗家子秦二世，南下巡視，看到上海一帶物產豐富，交易繁榮，人丁興旺，但是呢，人們只是在船上交易，還沒形成城市。當時上海吳淞口一帶居民多以打漁為生，聰明的漁民發明一種竹編的打漁工具“戶”，怎樣形容呢!用竹子或木棍編在一起，圍成方形或圓形，漲潮時，潮水會把魚掀入“戶”內，退潮時魚兒就只能望洋興嘆，動彈不得了，有點請君入甕的意思，所以漁民就坐收漁翁之利，退潮時到里面去撿魚了。我想上海人可能是守株待兔的農夫的后代，不好意思，開個玩笑，后來上海簡稱“滬”就這個原因，可為何加三點水呢?地球人都知道，“滬”乃水邊人家用“戶”打漁以后，上海漸漸由一個小漁村形成一個大的集鎮。貿易港口，那時有18大浦，其中就有上海浦和下海浦。北宋后期，因松江漸漸變淺，在今天外灘到十六鋪一帶形成“上海灘”了。海上船只由上海浦開到舊城區的東面停靠，所以“上海”成了一個城市的名字。大家知道了“上海”是由“上海浦”演變而來的，有這么一句話，正反兩面讀都一樣:上海自來水來自海上，讀讀看。

鴉片戰爭后，中國歷史上第一個不平等條約南京條約產生了，上海被外國殖民主義者強迫開辟為通商口岸，列強紛紛在上海設立租界。從此，國中有國，整整一個多世紀，上海成為外國侵略者的“冒險家的`搖籃”直到1945年抗日戰爭勝利后，租界才被人民收回。1949年5月28日，上海市人民政府宣告成立。今天，上海已成為經濟繁榮，科教發達的國際化的大都市。

這個大都市呀，面積為6341平方公里，戶籍1600多萬，市區人口密度為每平方公里2萬多人，真是人擠人呀!黃浦江把上海分成浦東和浦西兩部分，浦東新區為上世紀90年代以來重點發展的地區，我們將會在晚上欣賞她的美景。

為什么不說白天看呢?白天的上海只是高樓大廈，數不清的紅綠燈燈，川流不息的車子，熙熙攘攘的人群，帶給人的只是硬的、遠的感覺。有這么一句話，雨西湖，霧重慶，夜上海，夜上海呀，周璇唱的歌，趙薇在情深深雨蒙蒙里翻唱的---夜上海呀，夜上海!

當然嘍，這個夜上海怎么看，有學問的，可謂“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”。所以了，為了幫大家全方位地領略上海的韻味，我們可以從三個角度“海陸空”對上海進行仰視、平視、俯視。

海看呢：我們可坐上海外灘邊的豪華游輪，游覽浦東的萬國建筑博覽會，遠視對岸的金茂明珠會議中心，,把上海的璀璨刻錄在眼中、攝像機里。

陸看呢：我們的好好司機會帶大家繞市區一圈，看看夜色中的人民廣場，上海歌劇院，到中華第一街南京路，可到新興的商業街衡山路，近距離領略上海的萬種風情。

空看呢：當然到金茂大廈88觀光層了，先聊個關于金茂的小故事，關于申報吉尼斯世紀記錄的，金茂大廈為全國第一，世界第四高樓，呈塔形的，有些像西安的小雁塔。總造價為南浦楊浦和明珠總和的1.5倍，高420.5米，國內外呢，有好3個攀援愛好者都爬到向金茂頂層了，也有第4個江西小伙子呢，夜里四點,硬生生地開始爬了，到了87層時，,精疲力竭了，7點10分,還是高高的起吊機把他給“拎”了下來。

真是多危險呀，他哪是那個料呀，就是猴子都沒辦法。此時，大家也許想,導游讓我們去金茂欣賞美景，是不是也要我們爬樓呀?不會的，大家的安全就是我的安全，我們可在45秒內就到340米高的88層，因為我們乘坐的是世界上最快的最安全的電梯，到了那上面，可謂“會當凌絕頂，一覽眾山小”了。上海盡收眼底。這時你會感嘆，上海真美呀，華燈初上的上海就像穿著晚禮服的張曼玉，流光溢彩燈火像她的寶石制成的披肩，咦，難不成是李湘送她的?李湘家好多喲!唉，耳聽為實，眼見為虛，究竟如何，Lets go。

朱家角古鎮導游詞2

朱家角古鎮位于上海市青浦區中南部，緊靠淀山湖風景區，東臨西大盈，與環城為界；西瀕淀山湖，與大觀園風景區隔海相望；南與沈巷鎮為鄰；北與江蘇省昆山市淀東接壤。朱家角古鎮距上海市中心48公里，318國道貫穿鎮境，交通便捷，環境優雅，是典型的江南魚米之鄉，也是迄今保存最完整的上海市歷史文化古鎮。

進入朱家角古鎮，我們先到了泰安橋。泰安橋非常漂亮，據說象征著國泰民安。人們只要站在橋上一小會兒，保證一年里平平安安，萬事如意。走在石板小路上，可以看到很多粽子店，都叫“阿婆粽子店”。可想而知，一定是阿婆包的粽子哦！還有香噴噴的稻香插肉，用粽葉包紅燒肉，再用稻子插起來，肥而不膩，讓人看著嘴里就流口水，忍不住想吃一口！走著走著，我們走到了五孔石拱橋———放生橋。許多人買了小金魚、小烏龜等水生動物，然后從橋上放下去，被稱為放生。因此，這座橋的名字成了放生橋。看著橋下清澈的湖水，我不禁有了坐船的念頭。于是，我們乘船觀賞了朱家角古鎮的美景。我這才發覺，朱家角古鎮就像一幅美麗的畫卷。

不知不覺間，太陽已經落下了山頭。時間老人悄悄地溜走，把夜晚留給了我們，我們戀戀不舍地離開了朱家角古鎮。

朱家角古鎮水之美、橋之古、街之奇、巷之幽、園之精讓人迷戀。不臨其境，難言其妙。不踏石板老街，不探深巷幽弄，不走拱型石橋，不乘咿呀小船，又怎么體會“船在水上行，人在畫中游”的感覺呢？

朋友們，朱家角古鎮如詩如畫，你們是不是也想來呢？

朱家角古鎮導游詞3

各位游客朋友們，大家好!歡迎大家和我一起來到江南“水鄉”，我是XX旅行社的導游員，我叫XX。我們的司機師傅姓XX，XX師傅有多年的駕駛經驗，技術很好，坐他的車肯定讓您感覺安全舒適。今天就由我們一同陪大家欣賞江南美景。如果我們的服務有讓您不滿意的地方，敬請大家提出批評和建議，謝謝大家的合作，希望大家在朱家角玩得開心，玩得痛快。

朱家角，也就是我們的所在地，是由47平方公里成折扇形的小鎮組成，他們鑲嵌在湖光山色之中。有人把她比作上海的威尼斯，有人把她比作淀山湖畔一顆明珠，如今這顆璀璨明珠又在“金色玉帶”——318國道的依托下，放射出更奪目的光彩。由于這是一座千年古鎮，1991年被上海市政府命名為首批四大文化名鎮之一。

朱家角這樣的小鎮之所以聞名是因為她的地理位置十分重要，下面我簡單給各位介紹一下她的地理位置，朱家角地處江、浙、滬二省一市交通要樞，地理位置十分優越，東靠虹橋國際機場，北連昆山，南接嘉興，西通平望，淀山湖下游、黃金水道漕港河穿鎮而過。鎮內河港縱橫，九條長街沿河而伸，千棟明清建筑依水而立，36座石橋古風猶存，名勝古跡比比皆是。在玩膩了一個個雷同價高的人造景觀后，人們莫不驚訝于上海市郊還有一塊保存得如此完好的原汁原味、真山真水的天然景觀，在這里可以尋找一種回歸自然，崇尚野趣的享受。無怪乎一位同濟大學的名教授在考察朱家角后，不覺贊嘆：“朱家角有這么豐富的文化遺產，不僅是上海一寶，也是國家的瑰寶”。臺灣著名已故作家三毛，到此曾為“小橋、流水、人家”的格局而迷戀，為清淳幽靜，處處可畫、時時有詩的風情而陶醉。中共中央政治局委員、國務院副總理吳邦國在視察了古鎮朱家角后，不禁欣然命筆，寫下了“全國歷史名鎮朱家角”幾個大字。

同時，也正是因為有“小橋流水天然景，原汁原味明清街”的天然外景，不禁被許多影視導演慧眼相中，而紛至沓來，把水鄉古鎮的婀娜風姿，一次次地搬上銀幕、電視，有時會出現幾部影視同時開拍的盛況，朱家角一時成了海內外影視競相拍攝的熱點，被人譽為“滬郊的好萊塢”。

朱家角不僅景色宜人，她更有淵源流長的歷史，1958年大煉鋼鐵時，鎮人為了找鐵，曾奇跡般地把鎮北大淀湖車干，在湖底，人們意外地發現了大量新石器時代遺物，被證明是馬家浜文化，崧澤文化、良渚文化和西周至春秋戰國時期的文化遺存。1959年，又在淀山湖中撈起大量石刀、石犁、石紡輪、印紋陶片等，這些新石器時代至戰國時代的遺物，足以證明數千年前朱家角的先民就在這里勞動生息、繁衍了。

聽了朱家角的歷史淵源和地址位置，我想大家一定有一種趕快細細品味美景的沖動，下面就請大家和我一起去感受她的美景，名鎮朱家角迷人的自然風光，在一山一湖。而朱家角更迷人、更具古鎮特色的人文景觀，是一橋、一街、一寺、一廟、一廳、一館、二園、三灣、二十六弄。

三灣，即：三陽灣、轎子灣、彌陀灣。人行街上，前后左右都是房，以為到了路盡頭，直角拐彎，一街市面在眼前，令人產生別有洞天的奇妙感覺，這種在老街上出現奇特拐彎的景觀，是其他古鎮難得一見的，非朱家角不能見到。

二十六弄，實際是朱家角的古弄何止26條，每街每路都有弄，路通街，街通弄，弄通弄，形成網絡式棋盤格局，朱家角的古弄幽巷又以多、古、奇、深，名聞遐邇，這在一般江南其他古鎮上是不能相比的。穿弄走巷，如入迷魂陣，趣味無窮，尋古探幽，領略北方胡同式的情趣，又有著異曲同工之妙。近年，“古弄旅游”越來越受到外地人和老外們的青睞，是一項頗有價值，有待進一步開發的處女地。

可以說啊，朱家角除了景色多之外還有還有是世人皆知的“三多”，就是名人多，明清建筑多，河埠、纜石、茶館多。

首先名人多，主要是朱家角環境幽靜，氣候宜人，是讀書做學問的風水寶地，歷來文儒薈萃，人才輩出，明清兩代共出進士16人，舉人40多人。其中知名度較高的有清代學者王昶、御醫陳蓮舫、小說家陸土諤、報業巨頭席子佩、畫僧語石等。

其次，深宅大院明清建筑多。歷史上許多富貴人家和文人雅士在此建園造宅，全鎮古宅建筑有四、五百處之多，風火墻、石庫門、墻門人家隨處可見。“三泖漁莊”、“王昶故居”、“福履綏祉”，還有席氏廳堂、陸氏世家、陳蓮舫故居、仲家廳堂等數十處，還有無數沿街明清建筑，飛檐翹角，黛瓦粉墻，明清風格組成一幅明清水墨畫卷。

三是河埠、纜石、茶館多。朱家角是水的故鄉，水多橋多，河埠多，緊挨在一起的纜船石，也不計其數，那造型各異的水橋，那千姿百態的纜船石，布滿全鎮的大河小巷，這些江南水鎮特有的景觀，細細欣賞觀察，不覺令人興趣盎然，耐人尋味，簡直是歷史、文物、建筑、風情、藝術等內容構成的綜合體。有凸出石駁岸的“兩面河灘”，有凹進石駁岸的“單面河灘”，更有“人從前門進，河灘從屋后出”的“隱身河埠”。而那些鑲嵌在水巷石駁上的花崗石浮雕纜船石更是琳瑯滿目，趣味無窮，有的雕成牛角，有的鑿成寶劍，有的刻成怪獸，面目猙獰，有的琢成如意，呈現吉祥、古樸的美，這些已有幾百年歷史的雕刻藝術將古鎮點綴得更具風韻。古鎮茶館，大多集中在放生橋、北大街一帶，不下十幾爿之多，有豪華型新辟的“放生橋茶樓”，有年代久遠古老的“俱樂部茶樓”，更有古色古香的“淼趣樓”，也有排門板門面、幾張桌子幾條長凳，簡易廉價的農家茶館，最有趣和令人欣喜的是“茶館開到游船”上的“游船茶館”，分為兩層，艙內頂上，均可入座茶客，茶船上還備有電視、撲克、象棋、干濕點心，在茶船上品香茗、望廊橋、看水景、聽流水，煞是優哉悠哉，不亦樂乎。

(結束語-總結詞)名鎮朱家角水之美、橋之古、街之奇、園之精，不臨其境，難言其妙，不踏石板老街，不探深巷幽弄，不走拱型石橋，不乘咿呀小舟，又如何體現“船在水上行，人在畫中游”的感覺?!

(歡送詞)短短的一天時間轉眼就過去了，感謝大家對我們工作的支持與合作，希望大家再次光臨江南水鄉之一的-朱家角，期待著有再次為大家服務的機會。各位朋友，祝大家一路順風、旅途愉快。

朱家角古鎮導游詞4

朱家角之地，大約成陸于7000年前，淀山湖底發現有新石器時代至春秋戰國時代的遺物。

唐朝以前分別隸屬于由拳縣、婁縣、嘉興縣、信義縣、昆山縣。

唐天寶十年(751年)，分屬于華亭縣、昆山縣。

宋元期間朱家角鎮形成小集鎮，名朱家村。

元初至元二十九年(1292年)，分屬于華亭縣、上海縣、昆山縣。

明嘉靖二十一年(1542年)，分屬于青浦縣、昆山縣。

明朝萬歷四十年(1612年)因水運交通便利，商業日盛，朱家角逐成大鎮。朱家村改名為珠街閣，又名珠里、珠溪，俗稱角里。

清康熙五十二年(1713年)，珠里分屬于五十七個三區之二圖、十一圖和一區二十五圖。

清末實行地方自洽，本地域稱珠蔚自治區，為江蘇省青浦縣管轄的十六個自治區之一。

清宣統二年(1910年)，實行地方自治，改稱珠葑自治區，區董掌管地方事宜，為青浦縣下轄的16個自治區之一。

民國初年，仍稱珠葑市，設市公所。

民國十六年(1927年)，改為珠葑市行政局。

民國十八年(1929年)3月，撤銷行政局，仍稱珠葑區，為青浦縣十三區之二區。

民國二十年(1931年)，改設第二區公所，列為青浦縣八個區公所之一。

民國二十九年(1940年)，屬汪偽青浦縣第六區，下轄珠東、珠西、珠北三鎮和薛間、葑沃、張甸、張丁、安莊、沈巷六鄉。

民國三十四年(1945年)9月，恢復第二區公所，仍轄三鎮六鄉。

民國三十五年(1946年)，撤銷區公所，改稱區署，轄一鎮二鄉，即將原有珠東、珠西、珠北三鎮和張丁鄉合為一鎮，名珠溪鎮;薛間、安莊二鄉合為一鄉，名安莊鄉;沈巷、葑沃、張甸三鄉合為一鄉，名葑沃鄉。

民國三十七年(1948年)2月，實行鄉鎮歸并，全縣設青東(青龍)、青西(淀泖)兩個區署，珠溪鎮及安莊、葑沃鄉均屬青西區署。

1949年5月14日，朱家角全境解放，隨即成立蘇南行政公署松江專區青浦縣朱家角市，下轄沈巷、萬龍、葑沃、薛間四鄉及朱家角鎮。原屬昆山縣的東井亭、中井亭、西井亭三條街劃歸朱家角鎮。

1951年4月，撤銷市建制，建立朱家角區，從所轄沈巷、薛間二鄉各劃出三個村，組成安莊鄉，遂成五鄉一鎮。

1954年，原屬松江縣的天心鄉，劃歸朱家角區，同時把萬龍鄉的諸家村劃歸城廂區的城南鄉，把葑沃鄉的南橫村劃歸松江縣天馬鄉;是年夏，整編機構，撤銷朱家角區。將沈巷、安莊、葑沃三鄉劃歸練塘區，萬龍、薛間、天心三鄉劃歸城廂區。復建朱家角鎮建制，直屬縣領導。

1955年，重新建立朱家角區，對原劃出的六個鄉全部劃回，并把城廂區的盈中、萬壽、城南三個鄉劃歸朱家角區管轄。朱家角鎮仍為縣屬鎮，鎮人民政府改稱鎮人民委員會，建制不變。

1957年，葉龍鄉萬隆片劃歸朱家角鎮。

1958年9月，朱家角鎮和葉龍鄉合并，成立紅旗人民公社。

1959年，改名為朱家角人民公社。

1961年8月，朱家角公社成立城鎮工作組，負責城鎮工作，籌備鎮社分治。

1962年2月，鎮社正式分設，朱家角鎮恢復為縣屬鎮，成立鎮人民政府。

1968年，鎮政府改名為“鎮革命委員會”。

1980年，恢復鎮人民政府名稱。

1991年，朱家角鎮和朱家角鄉合并成一個縣屬建制鎮。

20xx年，青浦區行政區劃調整中與沈巷鎮合并為新建制鎮--朱家角中心鎮。

第四篇：西塘古鎮導游詞

西塘古鎮導游詞2篇

作為一名盡職盡責的導游，可能需要進行導游詞編寫工作，導游詞是導游人員引導游客觀光游覽時的講解詞。我們該怎么去寫導游詞呢？下面是小編收集整理的西塘古鎮導游詞，希望對大家有所幫助。

西塘古鎮導游詞1

各位游客：

大家好！

我是周無寒，是你們這次西塘行的小導游。今天，由我帶你們去生活著的千年古鎮——西塘走一走。西塘是江南六大古鎮之一，國家AAAA級景區，以“橋多、弄多、廊棚多”的三大特色而獲得廣大游客的青睞。

大家看，這就是西塘最著名的一個景點——石皮弄。石皮弄是最窄的弄堂，全長68米，最窄處僅0.8米，最寬處也只有1米，由168塊薄薄的石板鋪成。人站在這里是不是有一種“一線天”的感覺呢？這條石皮弄是明朝嘉靖年間王姓子孫的宅院之間的一條小弄堂，大家可以在這兒留個影。

大家跟著我繼續往前走，下一個景點是送子來鳳橋。送子來鳳橋建于明崇禎十年，是一座三孔石板橋。傳說在建造時，一只鳥飛過來，造橋人認為吉利，便取名為“送子來鳳橋”。這座橋寬4米。中間有一座墻隔開，橋頂有棚，紅檐黛瓦，既古樸又新穎。

我們接著往前走，看到前面那條帶頂的街了嗎？那就是“煙雨長廊”了。這條長廊總長1000米，寬2——2.5米。這條煙雨長廊讓我們在游玩時，下雨不用撐傘，晴天不用遮陽，是一條獨特的風景線。在臨河的長廊走，要注意安全，不要掉在河里。

走過長廊，我們就到了西塘最繁華的商業街。在這兒可以自由購物，品嘗小吃。我推薦幾樣特產，讓大家品嘗，第一是八珍糕，八珍糕是慈禧太后最愛的食品，由八味中藥配以糯米粉、白糖精制而成，口感香甜，且益脾胃。第二是臭豆腐，這兒的臭豆腐臭中含香，美味至極。這兒還有許多其他的紀念品。

各位游客，今天的瀏覽結束了，再見。

西塘古鎮導游詞2

各位游客： 大家好，我是今天為大家服務的導游，今天我將帶領大家去一下江南六大古鎮中的一個，就是西塘。西塘地處杭嘉湖平原，屬浙江省嘉善縣，距上海90公里，杭州110公里，蘇州85公里，交通十分方便。

早在春秋戰國時期，這里就是吳越兩國的相交之地，故有吳根越角之稱，唐宋時聚成村里，明清時期，由于水路發達地理位置優越，逐漸成為了江南繁華富庶的商業重鎮，西塘1平方公里的古鎮區至今保留著二十五萬平方米的明清建筑，居住著二千多戶的居民。游人到此，不僅可以領略到小橋流水、錯落有致的明清古建筑，還可以置身期間，親身感受古樸、安逸、原汁原味的水鄉風情，西塘古鎮共有十一個景點，每個景點都以其特有的內涵向游 人展示著西塘厚重的歷 史文化與獨特的人文風情。

張正根雕藝術館

各位團友，我們看所到是張正根雕藝術館。張正根雕藝術館系典型的民國建筑，距今已有百年左右的歷史融合了中國古代建筑和西方 歐式建筑的各自特點，為磚木結構，里面陳列的 是著名根藝美術大師張正的幾百件根雕作品。根雕源于自然，是一種化腐朽為神奇的藝術。我給大家介紹一下張先生，他是杭州人，原籍安徽舒城，生于1958年，1999年因人才引進，來到西塘 繼續其根藝創作。

他的作品立足于七分天然，三 分人工，有不少作品獲得全國的各種獎項。五百件大件作品（最輕為150kg，最重為1000kg，平均重量為250kg）進入吉尼斯，還被載入世界名人錄及東方之子，來到嘉善后，又被評為嘉善的榮譽市民。當我們走進張正根雕藝術館，首先看到的是一張龍椅，它叫“過把癮”，在中 國古代只有皇上可以坐龍椅，而根雕館的這張龍椅，是專為游客準備的，讓各位可 以坐坐龍椅，做一做現代的皇上。

西塘有三多

（沿途講解）您知道西塘有三多嗎？那就是橋多、弄多、廊棚多，在古鎮至今仍保存有古橋27座，長廊2000多米，弄堂是一大特色，其中百米以上的有5條，幽幽 長長的弄堂仿佛是一條時間隧道把我們帶入了幾百年前的明清時期，西街是西塘清 朝末年，民國初年最繁華的街道之一，共有500多米長，集中了西塘一些老字號的店 鋪，至今，我們從斑駁陸離的墻壁和褪色的木門板上還依稀看出這里曾有的繁華。

江南瓦當陳列館

團友們，我們眼前的就是江南瓦當陳列館。中國瓦當文化源遠流長，“秦磚漢瓦”聞名于世，但由于磚瓦之類極易破碎，所以年代久遠 的瓦制品大多傳世不多。因而更顯得瓦當的珍貴。在西塘南面的干窯一帶，確有大批精美 作品傳世。追其源由，得知早在秦漢時期，當地的制窯業就已相當發達，更早有“千窯”之稱。連聞名遐邇的“明貨金磚”皆在那里燒制。相傳當年秦始皇為了抵抗匈奴廣招天下兵馬，特向江南一官員下了一道口頭圣旨，但當地官員年老失聰誤把召千軍萬聽為“造千磚萬瓦”，遂大興土木，至此嘉善一帶制窯業發達。這個館內有花邊滴水、筷籠、步雞、磚雕、古磚、陶俑六大類300多個品種。其中有極富美好愿望的傳統瓦當;有帶宗教色彩的寺廟瓦當，有表明一定歷史時期的政治圖案瓦當。它以深邃而廣博的文化蘊含，帶給人們無窮無盡的思考與遐想。

燒香港景區

大家請看這邊，我們已經到了燒香港景區。燒香港景區是西塘兩大典型水鄉風貌區之一，它 以典雅、秀美、幽靜的特色見長，站在魯家橋上遠眺，燒香港宛如一位小家碧玉的姑娘，楚楚動人地屹立在水邊，使人不由得心曠神怡，燒香港景區的建筑保存得較為完好，有著明清建筑的典型風格，在這里你可以體味到幾百年來水鄉居民日出而作，日落而息的安逸生活，一座座精致的小樓，一個個形態各異的河埠頭以及千姿 百態、喻意深刻的系舟石，無一不透視出這里濃濃的生活氣息。一方水土養一方人，西塘是個風景秀美，人才輩出的地方，據鎮志記載，從明代萬歷三年至明末的427 年間，中進士的19位，中舉人的有31位，近現代獲得中高級以上職稱的西塘在外人員有好幾百位，原上海市副市長、被譽為人民公仆式的好市長倪天增的祖居就坐落在燒香港內。

石橋

西塘地勢平坦，河流縱橫，自然環境十分幽靜，一拱如月的石橋，槳聲四起的流水，青瓦灰墻的人家，處處綠波蕩漾，家家臨水映人。小鎮上保存著完好的明清建筑群落，廊棚和古弄堪稱“雙絕”，具有別樣的風韻。

西塘最有名，最繁忙的一座橋——永寧橋。它位于西塘古鎮的十字路口，往來的行人絡繹不絕。這里連接著西塘的標志性建筑——煙雨長廊（或稱 金色長廊）還連著曾經最繁華的長廊——北柵街。和以前最繁忙的水道——燒香港，以及現在最有名的.商業街——西街。所以這里定是商家必爭之地。光酒樓家就有好幾家。尤其是仿古的 明清食代。大量的木結構，仿古的建筑，寬闊的店面，實在是氣派。站在永寧橋上，環顧四周。可將西塘大部分區域盡收眼底。

醉園

（沿途講解）我們現在要去的是醉園。我呢，也不會閑著，現在為大家講一下關于西塘的東西。先說北柵街吧，它是西塘解放以后較為繁華的地段，至今還是西塘周邊農戶購買生產資料的集中地，鐵匠鋪、秤店、理發店、化肥部、小吃店等許多與農民生活息息相關的店鋪，是當代西塘百姓的真實寫照。

西塘三多之一的廊棚是西塘一絕，站在永寧橋上遠眺，連綿不絕的長廊與河對岸的粉墻黛瓦 相映成趣，構成了一幅中國傳統的水墨畫，青磚黑瓦間掛的串串紅燈籠與柳枝間偶 爾冒出來的那抹新綠為這幅水墨畫更增添了濃墨重彩的一筆，西塘也由此變得更加 神秘，更加寫意，令人留連忘返。園內另有一小磚橋，高約一米左右。雖然橋小，但人可以從磚橋上走過，是西塘具有使用價值的最小的磚橋。

西塘古鎮石橋

西塘地勢平坦，河流縱橫，自然環境十分幽靜，一拱如月的石橋，槳聲四起的流水，青瓦灰墻的人家，處處綠波蕩漾，家家臨水映人。小鎮上保存著完好的明清建筑群落，廊棚和古弄堪稱“雙絕”，具有別樣的風韻。

西塘最有名，最繁忙的一座橋——永寧橋。它位于西塘古鎮的十字路口，往來的行人絡繹不絕。這里連接著西塘的標志性建筑——煙雨長廊（或稱 金色長廊）還連著曾經最繁華的長廊——北柵街。和以前最繁忙的水道——燒香港，以及現在最有名的商業街——西街。所以這里定是商家必爭之地。光酒樓家就有好幾家。尤其是仿古的 明清食代。大量的木結構，仿古的建筑，寬闊的店面，實在是氣派。站在永寧橋上，環顧四周。可將西塘大部分區域盡收眼底。

各位游客，我們已經游完了我們計劃中的景點，一路上謝謝團友們的合作，現 在，我們將踏上返程，請您務必跟上腳步。

第五篇：西塘古鎮導游詞

西塘古鎮導游詞5篇

作為一名具備豐富知識的導游，總歸要編寫導游詞，導游詞作為一種解說的文體，它的作用是幫助游客在旅游的同時更好地理解所旅游的景點包含的文化背景和歷史意義。如何把導游詞做到重點突出呢？以下是小編為大家整理的西塘古鎮導游詞，歡迎大家分享。

西塘古鎮導游詞1

西塘位于嘉善縣北，地處江浙滬交匯處，是著名的千年古鎮。在西塘，你可以細細品味這里的慢生活，可在茶樓里品茶聽曲，或等夜晚的西塘披上驚艷外衣后，乘上搖櫓船看水中的各色倒影，也可以去酒吧坐下來找一點兒古樸中的現代感。即使是站在橋上俯視川流的木船、遠眺整片屋檐，或在廊棚下漫無目的地閑逛也是一種樂趣。古鎮內住著不少本地居民，你會看到常有阿婆在河邊洗衣、阿公在廊棚下下棋，生活氣息相當濃郁。

數不清的古橋和弄堂是西塘的特色，而且走到哪兒都有廊棚(有屋頂的街道，也稱為“雨廊”)，很多廊棚一側是賣特產、飾品、小吃的鋪子和民居，另一邊則是河道。有的廊棚一側還有靠背長凳，走累了可以坐下歇息，從送子來鳳橋到北柵街這段廊棚最為經典。西塘的廊棚有“煙雨長廊”之美名，如果是雨季，可坐在廊棚下欣賞煙雨中的西塘，感受江南水鄉的柔情多姿。

西塘有一百多條長短各異的老弄堂，弄堂多為石板鋪路，有的兩側墻頭高聳，有的寬有的窄。其中寬度僅為1米的石皮弄最為有名，你可以進去體驗與對面游人側身而過的擁擠感，還可感受弄堂中與世隔絕般的寧靜。

西塘的河道水巷上橫臥著各種石橋近百座，其中永寧橋為西塘的最佳觀景點，可縱觀河道交匯處的美景，清晨可來此拍攝到靜謐純樸的水鄉風情。此外還有造型獨特的送子來鳳橋、站在橋頭可遠眺層層青瓦的環秀橋、曾出現在電影《碟中諜3》場景中的萬安橋等。

古鎮內的古跡景點眾多，有西園、醉園、種福堂等別致的園林及民居，還有護國隨糧王廟、圣堂等香火甚旺的廟祠，你還能在江南民間瓦當陳列館、中國酒文化博物館、紐扣博物館中了解到當地的民風民俗。這些景點都包含在景區聯票中。

西塘還是有名的“艷遇之都”，塘東街一帶有很多酒吧，晚上音樂聲、歌聲此起彼伏。西塘也是許多影視劇的取景之地，電影《碟中諜3》中阿湯哥飛奔于廊棚中的那一段場景也許很多影迷都歷歷在目，此外還有許多酒樓、客棧、弄堂、老宅也都留下了各大劇組的足跡。

來西塘一定要坐一回搖櫓船，體驗從水上欣賞古鎮，尤其是晚上坐在船上品味西塘夜景，賞心悅目。景區主入口內和送子來鳳橋前各有一個游船碼頭，乘坐搖櫓船每船150元(須憑門票，限坐8人)，散客為每人20元，時間約25分鐘。

西塘有管老太臭豆腐、陸氏小餛飩、錢氏祖傳豆腐花等特色小吃，還有滿街都能看到的粉蒸肉、扎肉、芡實糕、酒釀園子等美食，不容錯過。北柵街一帶還有老品芳等老飯館，可以嘗到各色江南菜肴，價位也大多不貴。古鎮內遍布古色古香的臨水客棧和明清古宅，不少人會選擇住一晚，如果偏愛清靜，可以住在一些遠離酒吧街的巷子里。

西塘古鎮導游詞2

西塘古鎮位于浙江省嘉善縣，江浙滬三省交界處。古名斜塘，平川，距嘉善市區10公里。是吳地漢文化的千年水鄉古鎮，江南六大古鎮之一。西塘全鎮總面積83.61平方公里，其中古鎮區面積1.04平方公里，人口近8.6萬。西塘被譽為生活著的千年古鎮。已被列入世界歷史文化遺產預備名單，中國首批歷史文化名鎮，國家AAAA級景區。歷史文化西塘歷史悠久，是古代吳越文化的發祥地之一。

早在春秋戰國時期就是吳越兩國的相交之地，故有“吳根越角”和“越角人家”之稱。唐、宋時期就已形成村鎮，到了元、明朝時，西塘憑借魚米之鄉，絲綢之府的經濟基礎和水道之便，發展成一座繁華、富庶的大集鎮，窯業、米市、食品、制陶業等行業日益興旺。在唐開元年間就已建有大量村落，人們沿河建屋、依水而居;南宋時村落漸成規模，形成了市集;元代開始依水而市漸漸形成集鎮，商業開始繁盛起來;明清時期已經發展成為江南手工業和商業重鎮。“春秋的水，唐宋的鎮，明清的建筑，現代的人”，是對西塘最恰當不過的形容。后弦的《唐宋元明清》也是在古鎮西塘時有感而發而寫的。西塘古鎮還有以提倡民族氣節，推翻封建的清王朝，建立民主共和政體為志的南社，是在孫中山領導的中國同盟會革命浪潮洶涌澎湃的激蕩下，于1909年11月在蘇州秘密成立的。

南社的發起人是吳江著名詩人柳亞子，他在西塘發展南社社員18人，較為著名的有余十眉、李鐘麒、郁佐梅、沈禹鐘、江雪塍等。南社是一個革命團體，它主要是以文字鼓吹反清革命，與同盟會互相呼應，成犄角之勢。一時京、滬、蘇、浙、湘甚至南洋等地不少報紙，都為南社社員所掌握。“欲憑文字播風雷”(柳亞子語)，為反清民族民主革命大造聲勢。后來，南社在大革命的浪潮中也四分五裂，但西塘的一班詩友，又組織了胥社，宗旨不變，人員不變，成為南社在西塘的延伸組織。胥社成員的詩文絕大多數保留了下來，這些詩和他們的“宗師”柳亞子在西塘留下的90首詩文一起，并且共同成為西塘的千古絕唱。

西塘現狀在西塘，你可以細細品味這里的慢生活，可在茶樓里品茶聽曲，或等夜晚的西塘披上驚艷外衣后，乘上搖櫓船看水中的各色倒影，也可以去酒吧坐下來找一點兒古樸中的現代感。即使是站在橋上俯視川流的木船、遠眺整片屋檐，或在廊棚下漫無目的地閑逛也是一種樂趣。古鎮內住著不少本地居民，你會看到常有阿婆在河邊洗衣、阿公在廊棚下下棋，生活氣息相當濃郁。

西塘古鎮導游詞3

西塘，古稱胥塘、斜塘，又名平川，有著豐富的歷史文化的積淀，春秋戰國時代，西塘就是吳越兩國相爭的交界地，故也有吳根越角之稱。西塘地勢平坦，河流縱橫，自然環境十分幽靜，處處綠波蕩漾，家家臨水映人。小鎮上保存著完好的明清建筑群落，廊棚和古弄堪稱“雙絕”。

西塘歷史悠久，人文資源豐富，自然風景優美，是古代吳越文化的發 祥地之一。早在春秋戰國時期就是吳越兩國的相交之地，故有“吳根越角”和“越角人家”之稱。唐、宋時期就已形成村鎮，到了元、明朝時，西塘憑借魚米之鄉，絲綢之府的經濟基礎和水道之便，發展成一座繁華、富庶的大集鎮，窯業、米市、食品、制陶業等行業日益興旺。

古鎮現存的許多古宅大院，都是古鎮先人當時致富后的結晶。由于當初西塘的通行以水路為主，外來騷擾較少，故能使西塘較完美地將古鎮保留至今，使得祖先的遺產能延續下去。

西塘與其它水鄉古鎮最大的不同在于古鎮中臨河的街道都有廊棚，總長近千米，就像頤和園的長廊一樣。在西塘旅游，雨天不淋雨，晴天太陽也曬不到。

西塘古鎮導游詞4

各位游客：

大家好，我是周無寒，是你們這次西塘行的小導游。今天，由我帶你們去生活著的千年古鎮——西塘走一走。西塘是江南六大古鎮之一，國家AAAA級景區，以“橋多、弄多、廊棚多”的三大特色而獲得廣大游客的青睞。

大家看，這就是西塘最著名的一個景點——石皮弄。石皮弄是最窄的弄堂，全長68米，最窄處僅0.8米，最寬處也只有1米，由168塊薄薄的石板鋪成。人站在這里是不是有一種“一線天”的感覺呢？這條石皮弄是明朝嘉靖年間王姓子孫的宅院之間的一條小弄堂，大家可以在這兒留個影。

大家跟著我繼續往前走，下一個景點是送子來鳳橋。送子來鳳橋建于明崇禎十年，是一座三孔石板橋。傳說在建造時，一只鳥飛過來，造橋人認為吉利，便取名為“送子來鳳橋”。這座橋寬4米。中間有一座墻隔開，橋頂有棚，紅檐黛瓦，既古樸又新穎。

我們接著往前走，看到前面那條帶頂的街了嗎？那就是“煙雨長廊”了。這條長廊總長1000米，寬2—2.5米。這條煙雨長廊讓我們在游玩時，下雨不用撐傘，晴天不用遮陽，是一條獨特的風景線。在臨河的長廊走，要注意安全，不要掉在河里。

走過長廊，我們就到了西塘最繁華的商業街。在這兒可以自由購物，品嘗小吃。我推薦幾樣特產，讓大家品嘗，第一是八珍糕，八珍糕是慈禧太后最愛的食品，由八味中藥配以糯米粉、白糖精制而成，口感香甜，且益脾胃。第二是臭豆腐，這兒的臭豆腐臭中含香，美味至極。這兒還有許多其他的紀念品。

各位游客，今天的瀏覽結束了，再見。

西塘古鎮導游詞5

各位游客： 大家好，我是今天為大家服務的導游，今天我將帶領大家去一下江南六大古鎮中的一個，就是西塘。西塘地處杭嘉湖平原，屬浙江省嘉善縣，距上海90公里，杭州110公里，蘇州85公里，交通十分方便。

早在春秋戰國時期，這里就是吳越兩國的相交之地，故有吳根越角之稱，唐宋時聚成村里，明清時期，由于水路發達地理位置優越，逐漸成為了江南繁華富庶的商業重鎮，西塘1平方公里的古鎮區至今保留著二十五萬平方米的明清建筑，居住著二千多戶的居民。游人到此，不僅可以領略到小橋流水、錯落有致的明清古建筑，還可以置身期間，親身感受古樸、安逸、原汁原味的水鄉風情，西塘古鎮共有十一個景點，每個景點都以其特有的內涵向游 人展示著西塘厚重的歷 史文化與獨特的人文風情。

張正根雕藝術館

各位團友，我們看所到是張正根雕藝術館。張正根雕藝術館系典型的民國建筑，距今已有百年左右的歷史融合了中國古代建筑和西方 歐式建筑的各自特點，為磚木結構，里面陳列的 是著名根藝美術大師張正的幾百件根雕作品。根雕源于自然，是一種化腐朽為神奇的藝術。我給大家介紹一下張先生，他是杭州人，原籍安徽舒城，生于1958年，1999年因人才引進，來到西塘 繼續其根藝創作。

他的作品立足于七分天然，三 分人工，有不少作品獲得全國的各種獎項。五百件大件作品（最輕為150kg，最重為1000kg，平均重量為250kg）進入吉尼斯，還被載入世界名人錄及東方之子，來到嘉善后，又被評為嘉善的榮譽市民。當我們走進張正根雕藝術館，首先看到的是一張龍椅，它叫“過把癮”，在中 國古代只有皇上可以坐龍椅，而根雕館的這張龍椅，是專為游客準備的，讓各位可 以坐坐龍椅，做一做現代的皇上。

西塘有三多

（沿途講解）您知道西塘有三多嗎？那就是橋多、弄多、廊棚多，在古鎮至今仍保存有古橋27座，長廊2000多米，弄堂是一大特色，其中百米以上的有5條，幽幽 長長的弄堂仿佛是一條時間隧道把我們帶入了幾百年前的明清時期，西街是西塘清 朝末年，民國初年最繁華的街道之一，共有500多米長，集中了西塘一些老字號的店 鋪，至今，我們從斑駁陸離的墻壁和褪色的木門板上還依稀看出這里曾有的'繁華。

江南瓦當陳列館

團友們，我們眼前的就是江南瓦當陳列館。中國瓦當文化源遠流長，“秦磚漢瓦”聞名于世，但由于磚瓦之類極易破碎，所以年代久遠 的瓦制品大多傳世不多。因而更顯得瓦當的珍貴。在西塘南面的干窯一帶，確有大批精美 作品傳世。追其源由，得知早在秦漢時期，當地的制窯業就已相當發達，更早有“千窯”之稱。連聞名遐邇的“明貨金磚”皆在那里燒制。相傳當年秦始皇為了抵抗匈奴廣招天下兵馬，特向江南一官員下了一道口頭圣旨，但當地官員年老失聰誤把召千軍萬聽為“造千磚萬瓦”，遂大興土木，至此嘉善一帶制窯業發達。這個館內有花邊滴水、筷籠、步雞、磚雕、古磚、陶俑六大類300多個品種。其中有極富美好愿望的傳統瓦當;有帶宗教色彩的寺廟瓦當，有表明一定歷史時期的政治圖案瓦當。它以深邃而廣博的文化蘊含，帶給人們無窮無盡的思考與遐想。

燒香港景區

大家請看這邊，我們已經到了燒香港景區。燒香港景區是西塘兩大典型水鄉風貌區之一，它 以典雅、秀美、幽靜的特色見長，站在魯家橋上遠眺，燒香港宛如一位小家碧玉的姑娘，楚楚動人地屹立在水邊，使人不由得心曠神怡，燒香港景區的建筑保存得較為完好，有著明清建筑的典型風格，在這里你可以體味到幾百年來水鄉居民日出而作，日落而息的安逸生活，一座座精致的小樓，一個個形態各異的河埠頭以及千姿 百態、喻意深刻的系舟石，無一不透視出這里濃濃的生活氣息。一方水土養一方人，西塘是個風景秀美，人才輩出的地方，據鎮志記載，從明代萬歷三年至明末的427 年間，中進士的19位，中舉人的有31位，近現代獲得中高級以上職稱的西塘在外人員有好幾百位，原上海市副市長、被譽為人民公仆式的好市長倪天增的祖居就坐落在燒香港內。

石橋

西塘地勢平坦，河流縱橫，自然環境十分幽靜，一拱如月的石橋，槳聲四起的流水，青瓦灰墻的人家，處處綠波蕩漾，家家臨水映人。小鎮上保存著完好的明清建筑群落，廊棚和古弄堪稱“雙絕”，具有別樣的風韻。

西塘最有名，最繁忙的一座橋——永寧橋。它位于西塘古鎮的十字路口，往來的行人絡繹不絕。這里連接著西塘的標志性建筑——煙雨長廊（或稱 金色長廊）還連著曾經最繁華的長廊——北柵街。和以前最繁忙的水道——燒香港，以及現在最有名的商業街——西街。所以這里定是商家必爭之地。光酒樓家就有好幾家。尤其是仿古的 明清食代。大量的木結構，仿古的建筑，寬闊的店面，實在是氣派。站在永寧橋上，環顧四周。可將西塘大部分區域盡收眼底。

醉園

（沿途講解）我們現在要去的是醉園。我呢，也不會閑著，現在為大家講一下關于西塘的東西。先說北柵街吧，它是西塘解放以后較為繁華的地段，至今還是西塘周邊農戶購買生產資料的集中地，鐵匠鋪、秤店、理發店、化肥部、小吃店等許多與農民生活息息相關的店鋪，是當代西塘百姓的真實寫照。

西塘三多之一的廊棚是西塘一絕，站在永寧橋上遠眺，連綿不絕的長廊與河對岸的粉墻黛瓦 相映成趣，構成了一幅中國傳統的水墨畫，青磚黑瓦間掛的串串紅燈籠與柳枝間偶 爾冒出來的那抹新綠為這幅水墨畫更增添了濃墨重彩的一筆，西塘也由此變得更加 神秘，更加寫意，令人留連忘返。園內另有一小磚橋，高約一米左右。雖然橋小，但人可以從磚橋上走過，是西塘具有使用價值的最小的磚橋。

西塘古鎮石橋

西塘地勢平坦，河流縱橫，自然環境十分幽靜，一拱如月的石橋，槳聲四起的流水，青瓦灰墻的人家，處處綠波蕩漾，家家臨水映人。小鎮上保存著完好的明清建筑群落，廊棚和古弄堪稱“雙絕”，具有別樣的風韻。

西塘最有名，最繁忙的一座橋——永寧橋。它位于西塘古鎮的十字路口，往來的行人絡繹不絕。這里連接著西塘的標志性建筑——煙雨長廊（或稱 金色長廊）還連著曾經最繁華的長廊——北柵街。和以前最繁忙的水道——燒香港，以及現在最有名的商業街——西街。所以這里定是商家必爭之地。光酒樓家就有好幾家。尤其是仿古的 明清食代。大量的木結構，仿古的建筑，寬闊的店面，實在是氣派。站在永寧橋上，環顧四周。可將西塘大部分區域盡收眼底。

各位游客，我們已經游完了我們計劃中的景點，一路上謝謝團友們的合作，現 在，我們將踏上返程，請您務必跟上腳步。