第一篇:成都導游考試-杜甫草堂途中導游詞-大廨杜甫生平
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前往杜甫草堂的途中導游詞
各位游客:大家好!
我們今天游覽的第一站是杜甫草堂。從成都海美倫酒店出發,到杜甫草堂約2.4公里,大約需要5分鐘的車程。
我們現在在行駛在成都二環路上,頭頂上就是二環高架路,二環高架路是在原二環路上整體修建高架的城市快速路,是以城市快速干道與快速公交車兩者線路復合而成的道路,2013年5月完工開始通車,全長28.3公里,有10座互通式立交橋,快速公交站點共有28對。功能類似于上海的內環高架路,二環高架路上開行了K1、K1A、K2、K2A四條快速公交線路,這在全國是獨一無二的。
現在我們就到草堂路了。草堂幾乎是成都的一個代名詞,在中國,一說杜甫,人們便很容易想到成都。這種結局讓河南人和湖北人非常失落,因為杜甫生在河南,死在湖北,其一生的活動半徑也多在洛陽。但是,對于一個終生漂泊的大詩人來說,能讓這位顛沛流離的詩人居有定所的地方,唯有成都的草堂。草堂并非一般人所認為的那樣,是一間茅草結蓋而成的屋子。引發人們這種錯覺的,是杜甫那首《茅屋為秋風所破歌》。其實,草堂原本是一座佛教寺院。早在杜甫未來成都之前,它與文殊院、寶光寺、大慈寺就并稱“川西四大禪林”。杜甫從隴南一路逃荒來到成都,他的表弟王十五為他在草堂寺旁的荒地買了一畝地,修建了一處簡陋的茅屋,人們對這個方向和位置習稱“草堂寺”,后來又以“杜甫”二字修飾,演變成杜甫草堂寺。久而久之,寺廟破敗,茅屋毀損,但杜甫的魂靈長存,留下了草堂的名稱。
請大家向右車窗外看去,那條河流就是著名的浣花溪。關于浣花溪名字的由來,相傳還有一個美麗的故事。相傳唐代錦官城外有一條清澈的小溪,溪邊住著一位美麗的少女。一天,她在溪邊洗衣,遠處走來一個邋遢的和尚,求大家為他洗袈裟。周圍的人都躲得遠遠的,唯獨少女接過袈裟,少女每滌蕩一次,溪中便飄起蓮花朵朵,因此這條溪被稱為“浣花溪”。但這只能成為傳說。其實據史料記載,浣花溪的得名與唐代的造紙制箋業有關,當時居住在此的居民把制成的彩箋拿到溪水中漂洗,故此得名浣花溪。
浣花溪因為詩人杜甫而聞名,杜詩中的浣花溪已成千古絕唱,“兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船”?!睹┪轂榍镲L所破歌》便成文于此,這里除了含蓄婉約的景致之外,浣花溪的背景是悠遠的文化,詮釋它的是一首首優美的詩句,茅廬、小溪、竹林,樓閣、小橋、卵石,就是當時浣花溪的寫照。
耳聽是虛,眼見為實,朋友們,前面就到了杜甫草堂的停車場了,我們今天在草堂的游覽線路是:先從大門進去,依次進入大廨、詩史堂、柴門、浣花祠,然后是工部祠,最后從后門出去,整個游覽大概需要一個半小時。請大家帶好隨身物品隨我下車,游覽杜甫草堂。游覽過程中請緊跟團隊,以免走失。
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朋友們,我們現在正位于成都西郊的浣花溪畔,而我們眼前的建筑就是杜甫草堂景區的正大門了。杜甫草堂,是中國唐代大詩人杜甫為避 “ 安史之亂 ”,帶著家眷流寓成都時的居所。修建于公元759年,經宋、元、明、清多次修復而成,基本上奠定了杜甫草堂的規模和布局,現金演變成一處占地近300畝集紀念祠堂格局和詩人舊居風貌為一體的博物館,朱德大元帥撰寫的對聯:“草堂留后世,詩圣著千秋”,道出了杜甫和他的故居草堂在人們心目中崇高而不朽的地位。杜甫草堂的主要特色是:建筑風格古樸典雅,無雕梁畫棟,基本保持民居建筑特色,是紀念性祠堂與園林景觀相結合的成功典范。
咱們現在所在的地方是大廨,想必大家一定被眼前這尊銅像所吸引住了,對吧,這是我國著名的雕塑家錢紹武先生的杰作,不難看出跪坐的杜甫身材枯瘦如柴,作者用非常抽象和夸張的藝術造型來表現詩人飽經風霜的一生,以及他憂國憂民的情懷。
這就不得不讓我們去訴說一下杜甫。杜甫的人生經歷和詩歌創作可以分為四個時期。
第一個時期:讀書與漫游期,這一時期,杜甫所作之事不外乎四件:讀書、漫游、求官、交友。這一時期,他游歷了大半個中國。曾到洛陽參加進士考試,未中,但卻有幸在洛陽一睹詩仙李白的風采并與之結下深厚友誼。還交了一個與他一生廝守,相濡以沫的知音,那就是他的妻子楊氏夫人。
第二個時期:困守長安十年時期,這一時期,杜甫覺醒了,開始汲汲于仕途。他來到了長安。飽嘗仕途之艱辛,困守十年,終于獲得河西尉的一個小官,但卻被杜甫拒絕了。
第三個時期:陷賊與為官時期,安史亂起,杜甫被安火亂軍所俘,后冒死逃脫,肅宗任為左拾遺,后又因諫房館事激怒肅宗,遭疏遠,被貶華州。
第四個時期:.漂泊西南時期,這一階段,曾與妻子孩子在杜甫草堂過過一段閑適雅致的寧靜生活。后攜家由三峽出蜀。漂泊于今湖北湖南一帶,以船為家,備受流離困頓、衣不蔽體、食不果腹之苦。
杜甫的一生,伴隨著唐代的興衰。他在各時期詩風迥異,但都在不同的層次反映了當時社會的真實現象,并且在詩歌上有獨尊天下的藝術魅力,更為可敬的是他用詩歌的形式記載了一段難以令人忘懷的歷史,留給我們一幅幅漫長而發人深思的畫卷。好了,現在我們已經游完了詩史堂,接下來請大家緊隨我一同走向工部祠。謝謝!
各位老師,我的景點講解完畢。謝謝您的聆聽
第二篇:導游詞 杜甫草堂大廨
2016005杜甫草堂大廨
各位游客,大家好!歡迎來到成都杜甫草堂觀光旅游。我是蜀都旅行社的導游小,能為大家導游讓我倍感榮幸。來到成都自然得講講成都,成都簡稱蓉城,是一個副省級的特大城市,位于四川盆地西部,物產豐富農業發達,自古就有“天府之國”的美譽。歷史可以明確的是公元前316年,秦國先后兼并蜀國巴國并設置蜀郡,張儀、司馬錯受命修筑太城即府南城和少城即府西城并稱為成都城。關于成都一名的來歷,據《太平寰宇記》記載,是借用西周建都的歷史經過,取周王遷岐山一年成聚,二年成邑,三年成都而得名。自此成都之名就一直沿用2300多年至今。2016年經國務院同意再將成都定位為國家中心城市。現在的成都是中國五大戰區之一的西部戰區司令部駐地,也是聯合國教科文組織確定的世界美食之都。今天我們參觀的杜甫草堂坐落在成都市西門外的浣花溪畔,是中國唐代大詩人杜甫流寓成都時的故居。杜甫先后在此居住近四年,創作詩歌240余首。唐末詩人韋莊尋得草堂遺址,重結茅屋,使之得以保存,宋元明清歷代都有修葺擴建。今天的草堂占地面積近300畝,仍完整保留著明弘治十三年(公元1500年)和清嘉慶十六年(公元1811年)修葺擴建時的建筑格局,建筑古樸典雅、園林清幽秀麗,是中國文學史上的一塊圣地。1955年成立杜甫紀念館,1985年更名為成都杜甫草堂博物館,是中國規模最大、保存最完好、知名度最高且最具特色的杜甫行蹤遺跡地。
好,各位游客,品味著詩圣的高風亮節。現在我們來到的是草堂的建筑主體之一--大廨。杜甫草堂的建筑結構,按照清朝的營建法,享受了民間的最高規模,有二門三進共五重建筑。五進建筑體是皇帝專用,任何人不得僭越。所以,這兒的二門三進是一個“貌似”五進,誰也拿不了把柄,但又給了詩人一個象征性的最高規格。這也算是修建者在設計上的匠心獨運?!扳荨笔枪糯賳T辦公的地方,有辦公室的意思。此處修建大廨,表面看是尊崇詩圣,實際上,是一件含有諷刺意味的事情。杜甫一生沒做過什么官,每次就任的官職都太小,即使能有個辦公室,也不應該是個大辦公室。所以,這個“大廨”,既有后人良好愿望的一方面,也有對朝廷有眼無珠待人不公的抱怨方面。假如非要讓這個建筑開口說話,問它在這兒代表什么意思,其回答我想應該是,讓生前報負宏大的杜老先生瞑目九泉。因為在他之后,至少有一大批與他一樣有理想、有抱負的人避免了重蹈覆轍。給杜老先生修建一座董事長級的巨大辦公室不是沒有道理的,就是希望他這樣憂國憂民的人當大官,干大事。在他心目中,司馬遷的地位極高,所以他在 20 歲時就學習20 歲時的司馬遷,開始游歷中國的大好山河。4 年后,他自我感覺已經是“讀書破萬卷、下筆如有神”,便按捺不住地要跳進政治洪流中,于是去參加了科舉考試。但他不是學霸式學生,沒能通過考核,應試失敗,一氣之下又寄情于名山大川。眼見已近不惑之年,36 歲的杜甫還沒有撈到一官半職,好不容易盼星星盼月亮盼來了唐玄宗的一紙詔書:凡具備一技之長的藝人均可到京中報考,供朝廷選用。于是,杜甫抱著極大的期望參加了應選。但宰相李林甫卻一個不錄,將所有的藝人全打發走后,給玄宗皇帝回復“野無遺賢”。意思是說,現在賢人都當上官了,沒有當上官的都是些無用的文人。直到 44 歲時,才由那些托不過情面的友人替他活動了一個在云南偏遠縣份的差事,官職是縣尉,相當于現在縣政府辦公室主任那一級。杜甫向往長安,不愿去云南,所以改了一個兵宮參軍,相當于宮廷下設的一個保衛科科員。官雖小,畢竟是杜甫經 10 年艱苦卓絕的跑后門,才好歹跑下來的。但“安史之亂”爆發,連這個小職位也沒讓杜甫多坐幾年,杜甫開始了流離失所的生活。48 歲那年,杜甫開始了他“吟游詩人”的生涯,一邊呻吟,一邊漫游,于公元 759 年到達成都。后來雖然又被保舉做了幾個月官,但他的個性已極端化,既不容人也不被人容,于是毅然辭官,從此成為一名專職詩人。由此看來,杜甫實在是需要一間大辦公室,辦公也罷,寫詩也罷,這種考慮,姑且可以把它稱為是后人的“人文關懷”吧。接下來,請大家隨我參觀“詩史堂”。謝謝!
第三篇:景點導游詞——杜甫草堂(大廨)
每個要素齊全,符合要求,就是把中間那段壓縮一下就可以了 各位游客:
大家好!今天我帶領大家游覽的是杜甫草堂。杜甫草堂位于成都西郊的浣花溪畔,是我國唐代大詩人杜甫流寓成都時的居所.在游覽之前,我先給大家交代幾個注意事項:第一,請游客們攜帶好隨身物品注意安全。第二,請大家記住我的手機號***,我們的車牌號碼川A0528.下午五點在后門集合登車。我們今天的游覽線路是:先從大門進去,依次進入大廨、詩史堂、柴門、浣花祠,然后是工部祠,最后從后門出去,整個游覽大概需要一個半小時。
下面我給大家介紹杜甫草堂的歷史沿革,杜甫草堂修建于公元759年,經宋、元、明、清多次修復而成,基本上奠定了杜甫草堂的規模和布局,現金演變成一處占地271畝集紀念祠堂格局和詩人舊居風貌為一體的博物館,朱德大元帥撰寫的對聯:“草堂留后世,詩圣著千秋”,道出了杜甫和他的故居草堂在人們心目中崇高而不朽的地位。
杜甫草堂的主要特色是:建筑風格古樸典雅,無雕梁畫棟,基本保持民居建筑特色,是紀念性祠堂與園林景觀相結合的成功典范。
現在我們所在的地方是大廨,大廨是草堂中軸線上的第二重建筑?!扳荨笔枪偈?,古代官吏辦公的地方。由于杜甫曾做過左拾遺、檢校工部員外郎,后人出于尊崇,將這處建筑作了如此命名。安放于大廨廳中央的杜甫塑像,出自中央美術學院雕塑系教授錢紹武之手。這尊銅像呈跪姿,身材精瘦,以較為抽象和夸張的藝術造型,來表現詩人飽經憂患的一生和他憂國憂民的情懷。我們在此駐足凝視,似乎感到時光己經倒流回一千二百多年前,詩人正漂泊在江河之上,他跪立船頭,手撫詩卷,頭部微仰,雙眉緊蹙,仿佛仍在向蒼天悲愴地發問“乾坤含瘡痍,憂虞何時畢”的沉重慨嘆。透過塑像那單薄贏弱的身骨,杜甫一生飽經憂患、貧病交困、郁郁不得志的不幸經歷,便已歷歷如在眼前。再看他那低首捋須、沉思苦吟的神態,詩人憂國憂民的眷眷情懷,更是被表現得淋漓盡致。1986年,一位偉人曾在此觸目相視,久久不愿離去。感慨很深,大家可能都猜到他是誰了,對,他就是我們中國改革開放的總設計師鄧小平。今天我不講杜甫“致君堯舜上”的遠大政治抱負,不講杜甫所作被后人譽為“詩史”的詩作,也不講杜甫深沉而博大的思君、憂國、愛民的情懷。
上面這一段有點多,可以壓縮一些
今天我著重給大家講講杜甫的一生,杜甫,字子美,生于河南鞏縣。其經歷和詩歌創作可以分為四期。第一個時期:讀書與漫游期,這一時期,杜甫所作之事不外乎四件:讀書、漫游、求官、交友。這一時期,他游歷了大半個中國。曾到洛陽參加進士考試,未中,但卻有幸在洛陽一睹詩仙李白的風采并與之結下深厚友誼。還交了一個與他一生廝守,相濡以沫的知音,那就是他的妻子楊氏夫人。第二個時期:困守長安十年時期,這一時期,杜甫覺醒了,開始汲汲于仕途。他來到了長安。飽嘗仕途之艱辛,困守十年,終于獲得河西尉的一個小官,但卻被杜甫拒絕了。第三個時期:陷賊與為官時期,安史亂起,杜甫被安火亂軍所俘,后冒死逃脫,肅宗任為左拾遺,后又因諫房館事激怒肅宗,遭疏遠,被貶華州。第四個時期:.漂泊西南時期,這一階段,曾與妻子孩子在杜甫草堂過過一段閑適雅致的寧靜生活。后攜家由三峽出蜀。漂泊于今湖北湖南一帶,以船為家,備受流離困頓、衣不蔽體、食不果腹之苦。于770年困死于一條破船上。講到這里偉大詩人杜甫的一生是不是已仿佛歷歷在目了呢?
好了,現在我們已經游完了大廨,接下來請大家緊隨我一同走進詩史堂。謝謝!各位老師,我的景點講解完畢。
第四篇:導游詞(杜甫草堂)
導游詞
各位游客,大家好!
我今天帶大家游覽的是杜甫草堂,杜甫草堂位于成都市西郊的浣花溪畔,是我國唐代大詩人杜甫流寓成都時的居所.
在游覽前,我先給大家說幾個注意事項:第一是請大家保護景區環境,注意安全。第二是請大家記住我的手機號碼:***,下午五點在后門集合登車,車牌號碼是川A12345。我們今天的游覽線路是大門進去,依次進入大廨,詩史堂,柴門,然后是工部祠,最后從后門出去。游覽時間大概需要兩個小時。
公元759年冬天,杜甫為避“安史之亂”,攜家由甘肅省南部入蜀,在親友的幫助下,于成都市西郊的浣花溪畔修建茅屋居住。第二年春天,茅屋落成,當時稱之為“成都草堂”。公元765年,杜甫離開了成都,順長江向東飄泊,詩人離去不久,草堂便毀損頹敗。后來經過宋、元、明、清的多次修復,基本上奠定了草堂今天的規模和格局,占地近271畝。它的主要特色是集紀念祠堂和詩人舊居風貌為一體,建筑古樸典雅、園林清幽秀麗,是紀念性祠堂與園林景觀相結合的成功典范!就連朱德大元帥也曾為草堂作詩說“草堂留後世,詩圣著千秋”!在草堂的浣花溪邊,還流傳著關于浣花夫人的動人故事。
現在我們所在的地方是詩史堂,它是杜甫草堂紀念性祠宇的中心,也是草堂中面積最大的建筑,誒,這位游客朋友問得好,為什么要叫詩史堂呢? 因為杜甫的詩歌深刻地反映了唐王朝由盛轉衰的歷史,有“以詩證史,以詩補史”的說法,所以被后人稱之為“詩史”,詩史堂也因此而得名。中國文學史上,有飄逸浪漫的詩仙李白,有風格綺麗詩杰王勃,當然也有我們憂國憂民的詩圣杜甫,那么杜甫為何會被稱為詩圣呢?我想大概有三個原因。
第一,忠君愛國,矢志不渝。杜甫生活在唐王朝由盛到衰的轉折時期,雖然有治國平天下的政治抱負,卻始終不能得到重用,一生顛沛流離,飽經憂患,但他的愛國之心卻從未泯滅。安祿山事件爆發后,杜甫被叛軍俘獲,為逃到唐肅宗所在地鳳翔,歷經磨難,當“麻鞋見天子,衣袖露兩肘(zhou)”時,唐肅宗也為他的忠誠所感動。在漂泊的生活中,他所見所聞的是社會現實,所感所嘆的的是民怨國恨,所思所想的是政治抱負,可謂是歌詠總帶憂民淚,顛沛仍懷愛國心!第二,推己愛人,心憂天下。大家可以看到,在廳堂的中央,安放著我國著名雕塑家劉開渠先生創作的杜甫半身像,杜甫眉宇微蹙,嘴角冷峻,就準確而凝練地刻畫出詩人心懷天下的拳拳赤子之心。杜甫本已身處潦倒困頓之中,仍然心系黎明百姓,甚至想著為解救黎明百姓的痛苦做自我犧牲,即使是在屋漏偏逢連夜雨時,也不忘發出“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的感慨。
第三,有著獨特的平民史觀。大家都知道,唐代歷史上的文人墨客,李白喜歡尋仙訪道,詩歌多為描寫山水和抒發內心的情感,王維喜歡游山玩水,詩歌多為描寫自然風景和安逸閑適的生活,而杜甫,用“詩”來描寫普通大眾的生活狀況,用“詩”來反應戰火烽煙中的民間疾苦,用詩來揭示社會的混亂與朝廷的腐敗,這可謂是中華文明獨特的平民史觀。這些詩也成為了當時社會現實的真實寫照,并代表著中國古典詩歌的最高成就。就連郭沫若也為他撰聯“世上瘡痍詩中圣哲,民間疾苦筆底波瀾。”
現在我們已經游覽完詩史堂,接下來我們要去到的是柴門,那么柴門又與杜甫有著怎樣的關系呢?待會兒啊 小龍給大家一一道來。
謝謝各位評委。我的講解完畢!
第五篇:杜甫草堂導游詞
篇一:杜甫草堂導游詞各位游客,早上我們去了寬窄巷子,那么現在小優就就帶大家去領一個景點——杜甫草堂,顧名思義,杜甫草堂就是杜甫以前住過的草堂,之所以有現在這個景點,是由于以前的草堂太破太舊,所以政府出資又把草堂重新修了一下。而杜甫草堂也成了外地游客來成都必去的景點之一。所以我們也要去看一看。
現在我們呢金額如草堂,首先映入我們眼簾的是一尊杜甫的塑像,大幾可以看見杜甫身穿大披風跪在地上,雙手放在膝蓋上,好像在思考什么,大家都說,杜甫有一雙寫得好詩歌的手,誰摸了就能占了他的靈氣,寫得一手好文章。所以小朋友要寫作文的或者是想寫好文章的,都可以去摸一摸,希望給大家帶來好運。
我們繼續向前走,大家是不是很好奇為什么這里有一個很古老的房子,市的,沒錯,那就是杜甫住的房子,里面有九個屋子,杜甫一生窮困潦倒,日子過得很艱難,這個草堂還是在朋友的資助下才建成的。
大家看看前面的那個湖,一定會讓你們驚喜的,看到了吧啊,湖里有藍色……多種多樣特別漂亮。大家看那一條白色的小金魚“嗖”的一下竄出水面了,我估計它是在歡迎大家吧
杜甫草堂雖然很簡陋,但是它的主人給我們留下了那么多的優美詩歌。相信大家還是深有感觸的,好了,那現在我們就一起出去了吧。
篇二:杜甫草堂導游詞各位朋友,歡迎大家游覽杜甫草堂,我是你們的導游小李。
成都杜甫草堂,是我國唐代大詩人杜甫流寓成都時的居所。1961年,國務院公布為首批全國重點文物保護單位。
現在我們來到了草堂的正門,眼前這條波光翻翻的河流就是杜甫詩中多次提到的浣花溪。
說到“浣花溪”這個充滿詩意的名字的由來,還有一段動人的故事呢。相傳唐時溪邊住著一位姓任的姑娘,貌美而心善。一天,她正在溪畔洗衣,走來一位渾身瘡疥的和尚,行人都躲得遠遠的,唯有這位任姑娘不避讓。于是那和尚脫下沾滿膿血的架裟求她浣洗,任姑娘欣然接受。哪知架裟一入水,霎時滿溪泛起蓮花朵朵,再看那和尚,卻早已不知去向。人們十分驚異,就把這條河命名為浣花溪了。
步入正門,我們看到整個庭園竹樹成蔭,綠水縈回,一派自然天成的清幽景色,這正體現出杜甫的詩意:“浣花溪水水西頭,主人為卜林塘幽”。
廳中的杜甫塑像,是中央美術學院著名雕塑家錢紹武先生的杰作。
參觀杜甫草堂,值得一游的地方還有紅墻夾道、修竹掩映的花徑,碎瓷鑲嵌、古雅別致的“草堂”影壁以及風景秀麗、獨具魅力的梅苑。妙境入目,各自都有體會,就不用我一一介紹了。
謝謝大家的參觀。
篇三:杜甫草堂導游詞大家好,我是你們的導游方一虎,希望在接下來的幾天里能和大家愉快的度過。再次歡迎大家來到成都!成都被稱為天府之國,今天我首先帶大家參觀的是文人故居——杜甫草堂!
杜甫草堂座落在成都市西郊的浣花溪畔,在1961年被國務院首批為國家文物重點保護單位。今天的游覽線路為大門——大廨—詩史堂—柴門——浣花祠—工部祠然后從后門出來。整個游覽大概需要50分鐘左右。一個小時之后,我們將在后門集合。
游客們,經過了大門,大廨之后,現在我們來到了杜甫草堂的詩史堂。大家可以看到。在廳堂中央,安放著我國著名雕塑家劉開渠所塑的杜甫半身銅像。詩史堂是杜甫草堂中心建筑。杜甫在此間的所有詩歌都陳列在此,你將會在這里一一拜讀到詩歌的無限韻味。杜甫的詩歌素有“以詩證史,以詩補史”的說法,故被譽為“詩史”,詩史堂也因此而得名。
好了,游客們,拜讀了這么多杜甫的詩歌,我想此刻的您一定會有頗多的感受!接下來,是游客們自由游覽的時間,大家可以靜靜的親吻和感受一下杜甫大詩人當年之風范吧!20分鐘后,我們將在后門集合,請大家記住時間,相互提醒,如有什么需要幫助,請大家及時聯系我,謝謝大家。
篇四:杜甫草堂導游詞各位游客朋友,早上好。昨天我們的行程大家滿意嗎?滿意就好,今天我將帶大家去另一個經典,我相信肯定不會讓你們失望的,那位朋友說得沒錯,就是杜甫草堂,杜甫草堂確實是個陶冶人們詩情的地方,今天我們就一塊去親身感受一下。感受我們詩圣杜甫的詩歌,了解杜甫的坎坷的一生。
杜甫草堂位于成都西郊風景如畫的浣花溪畔。距市中心15公里左右。我們現在的位置是在成都的市中心——天府廣場,大概半個小時左右的車程我們就可到達草堂門前。
現在大家請看窗外,是否有種煙雨迷蒙,鮮花浪漫的感覺?現在正值早春時節,成都給人的感覺是如此的溫馨,大家現在可以閉上眼睛想象一下一千多年前唐代的成都會是怎么樣的呢?春夜繁花在唐代著名的詩人中間,對成都最有感情或者說把唐代成都描寫得最為真切的詩人,還是要數在浣花溪畔的草屋里居住過3年零9個月的老詩人杜甫。他描述過的一個成都春天的雨夜,已成為成都城市記憶最鮮活的一個片斷:“好雨知時節,當春乃發生。隨風潛入夜,潤物細無聲。野徑云俱黑,江船火獨明。曉看紅濕處,花重錦官城?!?/p>
杜甫的浪漫,杜甫的憂國憂民都在其詩歌中深有體現,現在我們的車子已經開到了杜甫草堂的停車場,請大家拿好貴重的隨身物品,和我一起開始我們的草堂之旅。
篇五:杜甫草堂導游詞各位游客,今天小王帶你們去的地方是杜甫草堂,我們現在就到了草堂停車場了,大家拿好自己的貴重物品,和我一起走進草堂吧。
現在我們進到院子里面,可以看見門口有一個很瘦很瘦的銅像,大家走近細細看一看,是的,這就是為杜甫塑的銅像,大家都看到了這個像是很瘦的是吧,可以在心里想一想想:杜甫那時都瘦得不成人樣了,竟然還為自己的國家著想,他這樣的精神是所有人都可以學習的。
我們繼續往里走,在這個大廳里面有許許多多的銅像,姿態各異:有李白的、王昌齡的等等許多詩人的銅像,大家看看大廳中間那一個大白石頭像,有沒有覺得非常像以前在美術書上學的“飛天”。我們繼續往大廳后面走,這個兩人高的木像,下面是一個木柱,而在柱子上面有一個栩栩如生的蒼鷹,看那眼神好像就是藐視天下所有事物,桀驁不馴。從大廳出來以后,路過一個門,只見門上面的牌匾上寫著花徑兩個大字,過了以后,有一面墻,上面用青花瓷碎片拼出草堂這兩個字。大家現在看到的這個雕像還是大名鼎鼎的杜甫,但是和上次的不一樣,這個就是一個半身像,還留著山羊胡須。
現在這個水池旁邊,那里面可全是錦鯉,大小不同,顏色也不同:有金紅色的,白色的,還有黑色的。
現在大家可以自己感受感受文人故居的氛圍,半個小時后我們在剛剛下車的停車場集合,大家注意安全,注意時間。