第一篇：我眼中的食品安全征文

我眼中的食品安全征文

只要我們時刻注意食品安全，就能保證身心健康，人人把好食品安全關，世界將會變得更美好那么我眼中的食品安全征文范文是怎樣的呢，以下是小編精心整理的相關內容，希望對大家有所幫助!我眼中的食品安全征文范文

回首這漫漫十多年，我們老百姓也經歷了一次次慘痛的食品安全事件。1998年，山西的假酒中毒事件，可能是最早為中國老百姓知曉的食品安全事故。生命的代價，讓劫后余生的將其眾生第一次有了正視食品安全的勇氣。于是，摻了“蘇丹紅”的炸雞塊、“瞌了藥”的多寶魚以及喝了劣質奶粉的大頭娃娃……多起事件的連續曝光，一方面讓我們老百姓看到了政府對食品安全問題懲治的透明度和力度，另一方面卻也讓社會的公信度在人們心中發生了動搖。大家甚至開始質疑現在還有什么東西是真正安全的呢?

在百姓疑惑之時，我們的政府有關部門、專家團隊積極主動地為百姓解疑釋惑，發布權威的言論，消除不必要的恐慌。并及時發布類似：在超市內購買食品第一關鍵的就是要查驗食品的標簽是否符合規范，是否有“生產日期和保質期”，是否標上了“QS”標記等等提示。甚至花大力氣，想出了眾多辦法，為我們老百姓怎樣去除蔬菜上的農殘出謀劃策。從最開始“這有毒素，那有激素，吃什么心里沒數”彷惶，到現在政府部門的引導下，正確看待食品安全問題，到最后學會保護自己，我們經歷了一次變革。在經歷了這些事件之后，我們開始更加關注食品安全了，而不僅僅是食品衛生;也開始關注食品安全事件背后更深層次的問題;也開始意識到食品安全不僅僅是政府部門的事，而是我們每個市民部應該積極倡導和加入的一次自我安全的保衛行動。我們從一個受保護者，慢慢向一個自我保護者過渡，這種角色的轉化，因為有了政府的積極鼓勵、專家的出謀劃策，而讓我們變得信心十足。

當然，“生于憂患”的道理，也讓我們在看到食品監管這幾十年來取得進步的同時，也不能無視任何挑戰。尤其食品安全問題是世界性的問題，許多發達國家也在面臨著環境持續惡化、新型病毒、食品新資源的開發等難題。我們躺在成績堆中固步自封，顯然會斷送來之不易的成績。只有不斷地發布、修改食品衛生標準，與時俱進，才能不滯后;只有進一步完善食品衛生監管體制，建立高效、常態、規范的機制才能有發展;只有注意監管過程中的疏堵結合、防微杜漸，才能有提高。思想上加強教育引導，行動上不姑息違法犯罪，也是為食品的安全問題，上了一次重要的保險。

我眼中的食品安全征文范文

常有朋友問，“現在吃什么好?”。是啊，吃什么好呢?豬肉中注水，蔬菜中殘留農藥，制造火腿噴灑敵敵畏，生產泡菜使用工業鹽，喂奶粉吃出大頭娃娃，喝黃酒丟了性命。一種種假冒偽劣食品不斷被揭露，被曝光;一起起觸目驚心的制假售劣案件被查處，被打擊;一條條鮮活的生命被殘害，被扼殺，一顆顆善良的心靈被愚弄、被震撼。廣大群眾不禁要問：“究竟，我們還能吃什么?”同樣的問題，在阜陽奶粉事件調查期間，中央電視臺記者曾經問過國家食品藥品監督管理局局長曾筱萸，曾局長回答說：“我也是一名消費者，從這個意義上說，我對我吃的東西也不是很放心。”作為主管全國食品安全綜合監管職能的最高行政長官對自己吃的東西不放心，這多少有點諷刺味道，難怪網民評論：“連局長都不放心，我們老百姓怎么辦?”這從一個側面反映出我國食品安全的問題已到亟需下大決心，用大措施，憑鐵手段，到徹底解決的時候了。

“民以食為天，食以安為先”，人類生長、經濟騰飛、社會進步、時刻離不開食品，離不開安全、衛生、營養的食品。“怎么會這樣?我們應該怎么辦?”廣大群眾不斷在問“我們要吃安全的食品”廣大群眾不斷在要求，群眾的呼聲，催動我們去思考，去行動。

“食品企業、良心事業”，食品生產經營企業是合格、優質食品的生產者，是功臣，也是劣質有害食品制造者，又可能成為罪人，因此說，食品生產經營者是食品安全的第一責任人，決定食品質量的關鍵因素既不是技術，也不是管理和設備，關鍵在人關鍵在于食品生產經營業主和從業人員的職業操守和道德水準。死豬肉生產肉制品，使用工業石臘制造火鍋底料，使用氫氧化鈉泡發水發產品，難道他們不知道這些東西有害嗎?非也，讓我們聽聽生產蛋白質含量僅為2%奶粉的生產企業主在聽到長期喂食奶粉導致大頭娃娃死亡時是怎么說的，“啊呀，這種奶粉是不能一直吃的，反正我們從來不吃，我們都到超市買幾十元一聽的進口奶粉吃”。“哀莫大于心死”，這些人是何等的冷漠，何等的麻木不仁，何等的喪盡天良，這些人怎么能生產出合格的食品，怎么能做出負責任的事。在投次主體逐漸多樣，生產方式日益靈活，食品貿易不斷繁榮，價值觀念呈現多元化的大背景下，在深化和完善社會主義市場經濟體制的同時，通過教育扶持、打擊、監管等多種手段，倡導營造誠信、公平、負責任的食品安全生產氛圍，顯得尤為重要。

“沒有規矩，不成方圓”，食品質量的根本好轉，有賴于政府部門的有效監管，雖然，很多部門在食品監督方面做了大量的艱苦的工作，但與廣大群眾的要求仍有很大差距。目前，從田頭到餐桌，食品安全監管的法律分別見于《食品衛生法》、《產品質量法》等很多部法律法規，監管職能分屬于農業、環保、林牧漁業、衛生、技監、經貿、工商、海關、檢驗檢疫等很多部門，造成既有監督越位和監督重復，又有監管缺位和監管空白，形成“九龍管水，不如大禹一人治水”的尷尬局面。在政府加大協調監管力度，各部門各司其職、各負其責、密切配合、齊抓共管、嚴格監管的同時，亟待出臺更加權威，更加統一，更加嚴格的類似《食品安全法》等法律法規，調整、整合現有的部門職責，組建職責明確、責權統一、監管嚴明高效的食品安全監管隊伍，提高整治效果。

“吃自己的飯，流自己的汗，自己的事情自己干”，廣大群眾是食品的最終消費者，是優質食品的受益者，也是劣質食品的受害者。人人都是消費者，個個不是局外人，從這個意義上說，維護身體健康也要靠我們自己。君不見，窈窕女子，在滿是塑料袋，剩飯菜的垃圾上吃燒烤;三五大漢，裸背街頭，狂吃大排檔;西裝革履轎車下來，背街小巷，尋吃牛肉湯豬頭肉等特色美味。此時他們都全然不顧骯臟的環境、臟污的碗筷，反復使用過的洗碗水、裸放的，長時期間存放的菜肴，和攤主滴到鍋里的汗，閑時摳腳丫的手，消費者已成為不法經營者的利益共同體和同盟，還談何食品安全，何談自我保護。我們要摒棄貪便宜、圖方便、隨大流等不合理的消費習慣，培養進名店、購名品、看日期、查包裝的科學消費習慣;要留意識別優劣食品的知識，不斷提高鑒別水平和自我保護能力;還要放棄老好人思想，增強維權意識，積極為有關部門提供線索，并主動協助監管部門的工作。形成人人遠離不潔食品，個個打擊偽劣食品的良好食品消費環境。

“以人為本，安全第一”，為了母親的微笑，為了孩子的笑聲，為了更加陽光燦爛的明天，讓我們攜起手來，讓食品企業、政府部門、消費者共同努力，打造安全、衛生、有質量的生活

我眼中的食品安全征文范文

近些年來，食品安全問題成了人們關心的頭等大事。塑化劑、地溝油等等層出不窮，從而使許多人開始恐慌。

今年五月下旬，臺灣的食品行業傳出了一個可怕的名詞：“塑化劑”。一時間，人們“談塑色變”，任何飲料、餅干、蛋糕都被人們拒之千里，甚至有些糖果也被懷疑含有塑化劑。

塑化劑是怎么一回事呢?塑化劑原來是在工業上使用的，但是因為它價格便宜，于是一些不法商販將塑化劑代替棕櫚油，制成了起云劑(一種乳化穩定劑)，然后食品制造商將這些含有塑化劑的起云劑加入食品中。這次的塑化劑事件在臺灣引起巨大的轟動。起云劑里的塑化劑含量已遠遠超過了世界衛生組織的限量標準。食用塑化劑會使人體基因受到傷害，并有類雌激素作用，大量攝入會引發激素失調，還會影響人的生殖能力。所以我們不要經常食用餅干、果汁等食品，以免食用到含塑化劑的食品。

歸根到底，塑化劑的來源還是因為某些人利欲熏心而引起的。為了錢而不顧別人的生命，這正是人性的弱點所在。

再說“一滴香”。“一滴香”早在一年前就曝光過。“使用一滴香，清水變濃湯”成了當時的流行語。一滴香含有許多化學物質，使用少量就能使菜或躺異常鮮美，但對人的危害也是非常大的。

最后說地溝油。近些日子，有許多的小飯店被曝光使用地溝油。地溝油是將陰溝里的廢油分離出來重復使用。這種油價格便宜，但含有致癌物質。

看了那么多事例，我感慨萬分。我呼吁：“我們要一個安全的食品環境。”

以上是小編整理的有關我眼中的食品安全征文范文相關內容，希望大家喜歡!

第二篇：我眼中的傳統文化征文

我眼中的傳統文化

中華文明有著悠久的歷史，博大精深的文化。中華文明有著悠久的歷史，博大精深的文化。

若從黃帝時代算起，已有五千年了。在這漫漫的歷史長河里，它給我們留下了最精美的傳統文化。有著蘊含美麗傳說的傳統節日，精美的民間工藝、光輝燦爛的文學名著、大氣磅礴的字畫藝術、典雅唯美的民族戲曲等等，總之中華的傳統文化形式多樣，內容豐富。

我們中華民族的傳統文化，給予了我們現代文明的全部。從道德反面看，我國古人就提出了各種思想，引導人們向著健康，有秩序的生活邁進，我也在這種熏陶中受益匪淺，例如：每天早讀我們大聲晨讀弟子規，千字文，還有一些古代經典詩集。領略文學經典的魅力的同時，也教給我們為人處事，孝敬父母，尊敬師長，與朋友真心相待，做事認真等很多深刻的道理。

身在現代的我們職校生，新一代的青年人，走在時尚潮流的前端，可以隨處可見流行網絡語，也可以通過電子網絡訊息知道很多國際前端的事物，但是別忘了在追逐科技創新的信息時代，我們更需要持有一顆優雅寧靜的心。別忘了那些深刻在歷史長河中有我們不可丟棄的歷史文化和文學藝術。說到中國傳統文化和藝術，首先讓我想到的便是古典樂器了。

中國的古典樂器是數不勝數，音樂更是動聽、唯美。“古琴、嗩吶、蕭、竹笛、笙、揚琴、琵琶、古箏??等等”這些里面我比較熟悉的就是古箏了，一弦一音，按五聲音階排列，唐宋時有弦十三根，后增至十六根，十八弦，二十一弦，二十五弦等，目前最常用的規格為21弦。因音域寬廣，音色優美動聽，被稱為“眾樂之王”，亦稱為“東方鋼琴”。

記得白居易的《夜箏》 寫過這樣一句話“紫袖紅弦明月中，自彈自感闇低容。弦凝指咽聲停處，別有深情一萬重。”古箏的音樂柔美，清雅，因樂曲的變化而呈現出不同的風貌，以清新中不失莊嚴，淡雅中不失通俗的獨特風格。

隨著中國的崛起，世界的目光將再次聚焦于我們身上，而我們的文化，我們的思想，我們的價值取向，將再一次成為主流，我們將用自己的行動，來影響全世界。而作為現代文明之基礎的傳統文化，將再一次向世界展示自己那耀眼的光芒，這一筆巨大的精神財富，將為世界所共享。

就象國學經典和古典樂器一樣，中國的傳統文化太博大精深，源遠流長了，我們一定要繼承并發揚下去！

第三篇：征文：我眼中的幸福

我眼中的幸福

廣西柳州市柳城縣大埔中學091班鄒桂紅

翻閱著讀本《建設幸福中國》，我心中感慨萬千。這本書分六篇，從“實現免費義務教育、共享發展成果、提高基本醫療保障、健全社會保障體系、困難家庭住上新房、提供公共文化服務”等不同角度向人們展現了中國翻天覆地的變化。建設幸福中國，是多少國民的殷切期望啊！進入21世紀，21世紀里的中國，經濟蒸蒸日上，科技不斷發展，人民生活水平不斷提高，但是，社會中還是存在著一些不和諧。

我看過一部電視劇，內容雖然是虛構的，但是它的寓意很深刻。故事講述的是一個小山村里有一位老太太，她的小兒子因為開車撞傷了人，被送進了監獄。老太太為賠償受害人，把房子賣了，最后，她無家可歸。到大兒子家去住，但大兒媳婦很不樂意，就想盡一切辦法讓老太太走，把她感到女兒家，但女婿也不干，認為養父母都是兒子的事，不能讓女兒家來承擔。結果，老太太成了無處可去的可憐人。這個故事真的令我心寒！俗話說：“百善孝為先”。孝順是我國中華民族的傳統美德，但在當今社會中，我們不難發現有些人已經跨越了到的底線，把做人的基本原則都拋棄了。父母是什么？是我們用一輩子都報答不完的恩人啊！不能因為他們老了，對我們沒有用處了，而且還有大病小病來拖累，所以嫌棄他們而不贍養他們。可是我們可曾想過將來有一天我們也會變老也會像他們一樣成為可憐的人？就像故事中的兒女們，當他們撇開老太太的那一刻，無論他們日后的生活再怎么幸福，只要是建立在老人的痛苦之上，那就是可恥的。贍養父母是每個子女應盡的應盡的義務，這是國家法律所規定的，任何人都不能不遵守啊！

一個家庭，靠自己的雙手辛勤勞作，收獲的每一點滴都是幸福的，而我們的新農村生活中，更應該做到這樣。在家庭生活中，贍養老人也是尤為重要的。一個家庭里，父母是孩子的第一任老師也是最好的老師。如果家長能夠給孩子做榜樣，孝敬老人，辛勤勞作，那么，對孩子而言，無形中受到了影響，孩子會以這個家庭為驕傲，這對孩子以后的人生也是十分重要的。如果，每個家庭中都能形成了子女孝順、融洽和諧的家庭氛圍，這個家庭能不幸福嗎？每個小家都幸福了，國家才會幸福啊！國家國家，沒有國怎么會有家，而沒有家也不會有國啊。“小悅悅”事件、“藥家鑫”案件讓我們看到了人性冷漠和丑惡的一面，但是我們要以這樣的丑惡作為警鐘，讓警鐘長鳴！

國家正在建設新農村，建設人民的幸福生活不能只是抓物質，國民的素質也要提高。正如魯迅所說的“凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客。”無論如何，作為新時代的我們無論如何都不能讓歷史重演！

當然，不能完全說明社會都是黑暗的，更多的是我們看到的愛。因為愛無處不在，我雖然只是一名普普通通的中學生，但是我知道什么是善什么是惡。我有辛勤培育我的老師們，我還有與我朝夕相處給我友誼的同學們，我也有艱辛養育我的父母，所以我會懷著一顆感恩的心去做好每一件事。我感謝我的祖國，她讓我成長在這樣幸福的生活環境中。我不敢豪言壯語地說我將來會變得多么的偉大，但我能做到“位卑未敢忘憂國”。無論何時，祖國的命運與我們緊緊相連。更重要的是，我們不能滿足于現狀，要用知識來構建美好的生活，必須為后代著想。所以，面臨即將到來的中考的我，必須更加努力，爭取考上高中，以更多的學識來回報老師、父母和社會！

幸福在我眼里不是索取，而是給予。讓我們攜手努力吧！你看，幸福中國就在不遠處向我們微笑呢！

評語：本文構思有新意。作者從“社會的不和諧現象”來闡述家庭幸福與國家幸福的密切關系，為我們展示出作者“眼中的幸福”，并為讀者清晰地解答了幸福的含義。文章取材于真實生活，所列舉事例切合實際，蘊含著樸素而深刻的哲理。文中語言雖然并不華麗，但卻極為準確生動，情感豐富而真實。這篇文章充滿了激情，從字里行間能體會到作者對幸福生活的向往之情。全文層次清晰，語言流暢，行文舒展自如，自然灑脫，語句流暢，稱得上是一篇成功之作。

指導老師：梁桂芬

第四篇：征文我眼中的真善美[范文]

我眼中的真善美

在這春光明媚的三月，我讀了《少年向上，真善美伴我行》一書，讓我思緒起伏，感觸頗深。

偉大的教育家陶行知老先生說過：“千教萬教，教人求真；千學萬學，學做真人。”每個人只有做真學問，做真實真誠的人，才能實現自己的價值，回報社會。我們國家領導人鄧小平、周恩來總理在科學的道路上追求真理。而像陜西西安“一元關愛”的行動發起者――何卓遠，在生活上求真。河南鄭州賣饅頭的張大娘“無人售饃”讓我們感受到人世間的真誠。

“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”這句話告訴我們善不分大小，我們要存善心，養善念，行善事，做善人。有愛心孝情感恩父母，關懷奉獻感激鄉鄰，用忠心赤誠回報祖國，認認真真地做好每一件事，誠心誠意地善待每一個人。在書中讓我認識了江蘇省揚州市13歲小姑娘管仲培，攙扶摔倒在地的85歲老人并將其護送到醫院。福建省福安市松羅鄉的少年黃李貴從三年級開始背生病的同學湯華濤上學。這樣的人數不勝舉，他們身上的善如一盞明燈指引著我們前行。

法國雕塑家羅丹曾說過：“生活中不是沒有美,而是缺少發現美的眼睛。”美就是心靈美。我認為的“美”，它并不是外在條件美，也不是外表的華麗美艷，而是在于內心，心靈的美才是真正的美。被稱為“最美女教師”的張麗莉，車禍瞬間挽救學生導致高位截癱。“最美司機”吳斌在鐵片擊碎玻璃刺入腹部，肝臟破裂、多根肋骨折斷的情況下完成了靠邊停車、拉手剎、打開雙閃燈等保障安全的動作，掙扎著站起來，疏導24名乘客安全離開。“最美母親”吳菊萍徒手接住從10樓墜落女童被砸暈，左手臂多處骨折，受傷嚴重。這些事情不就是最能代表真善美嗎？

真善美就在我們身邊。沐浴著陽光雨露，讓我們天天向上！讓我們與真善美一路同行，成就美好人生！

第五篇：征文：我眼中的小康

我眼中的小康

“我們的生活多么幸福，我們的學習多么快樂??”這是我們歡慶“六一”的歌聲，也是21世紀全中國孩子的心聲。

21世紀，是我國全面實現小康生活的時代。我國的科技快速發展，經濟突飛猛進，人發生活發生了翻天覆地的變化。

21世紀，是一個信息化時代。如今，真是“秀才不出門，便知天下事”“樓上樓下，電燈電話。”互聯網把世界變成了一個“地球村”。廣播、電視不僅可以讓我們快速了解各種信息，網絡還可以讓我們進行空中遠程學習、查閱資料，甚至可以讓我們和遠方的朋友聊天。手機也是人們交流的好工具。無論在城市，還是在農村，無論是男女，還是老少 都擁有了手機。有了手機，人們就可以隨時隨時與別人交流對話了。

21世紀，也是一個機器化時代。如今，機器也替代了許多人工工作：耕地不用牛，而是用耕土機，一大塊地不一會兒就耕完了；割稻子不用人，而是用割谷機，出門不用走路，而是坐車??機器給我們的生活帶來了許多方便，既省時又省力。

21世紀，還是一個電器化時代，現在，電冰箱，電磁爐，電飯鍋，洗衣機，電暖爐等家用電器已經進入了每家每戶。人們炒菜做煮飯，洗衣取暖都離不開電器。

21世紀的這一切變化，難道不是小康生活的具體體現嗎？ 我們是21世紀的主人。今天，我們享受著幸福美好的小康生活。

明天，我們將會創造出更加美好的幸福生活。