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論持久戰讀后感3000字

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第一篇:論持久戰讀后感3000字

論持久戰讀后感3000字

5月26日,是毛澤東發表《論持久戰》67周年。67年前的這天,抗戰已堅持了十月,北平淪陷、華北淪陷、南京淪陷。雖有平型關、臺兒莊大捷,但面對東方最強

大的帝國主義日本發動的全面侵華戰爭,落后的中國,抗戰的前途如何,究竟能

否和怎樣才能取得最后的勝利,舉國上下,人們在尋求答案。《論持久戰》,似

茫茫迷霧中的一盞明燈,透亮了人們的心??

一部宏文,燃起民族信心

把日本侵略者置于我們數萬萬站起來了的人民之前,使它像一匹野牛沖入火陣?

?就非燒死不可。——老新四軍丁柯即興背誦的《論持久戰》名句

《論持久戰》的問世,不是偶然和孤立的。在此之前的1935年,毛澤東就提出了

抗日的民族統一戰線問題;1937年,毛澤東又提出了《中國共產黨在抗日時期的任務》;為提高全黨干部素質、迎接即將到來的戰斗,毛澤東還在延安抗日軍政

大學作了《實踐論》、《矛盾論》的演講。

對偉人來說,這樣的寫作也恐怕是空前絕后。

敵之強,我之弱,使領袖充分認識到,抗日戰爭的長期性和殘酷性,必須要發動

千百萬的同胞,形成人民戰爭的汪洋大海。1938年5月那個春天,毛澤東寫下了《

抗日游擊戰爭的戰略問題》。

反對“速勝論”、“亡國論”,科學和系統地指出抗戰的必勝,也是在那個5月,毛澤東在延安窯洞的油燈下,奮筆疾書,廢寢忘食,直至沉思中右腳布鞋被火盆

燒了一個洞,直至突然頭痛一陣暈厥驚動了醫生前來。終于,連續七天七夜,寫

就長達5萬多字的雄文——《論持久戰》。

警衛員親睹的這一幕,被美國作家特里爾寫進了《毛澤東傳》。

中國軍事科學院原軍史研究室主任劉庭華大校告訴記者,他曾通讀過中國軍事博

物館保存的此文原稿,“從頭到尾,沒多少修改的痕跡,真是一氣呵成!”

文思泉涌,源于偉人對時局的深思,對形勢的熟慮。

正是在這樣的時代背景下,《論持久戰》一出,立時震動中國。

今年84歲的老新四軍丁柯告訴:“當時對形勢我們都憂心忡忡,腦子亂得很。記

得當年6月,我在南京路的三友毛巾廠,一個由地下黨員組織的讀書會上,商務印

書館的職工姜士雄介紹了《論持久戰》的內容。大家一聽,都很激動,最后我們

一定會勝利,萬惡的日寇一定會被打敗,要去解放區,去延安!”

丁柯的戰友丁公量也向記者回憶說,當時他所在的上海中法工學院,院長就老愛

說亡國。“他是教法文的,每堂課都要講中日力量太懸殊,抗戰必敗。我聽不慣,一堂課50分鐘,我倆辯論常常就是20分鐘。”

“那年我去了新四軍,看到了《論持久戰》的原著,書有限,互相傳閱。輪到我看時,晚上在油燈下整夜地看,越看心里越有勁。”丁公量說:當時據說國民黨

那邊也都搶著看呢。

原新四軍第三師七旅十九團三連連長賀繼光告訴:“當時我那本《論持久戰》一

看完就被借走,傳來傳去,回來時都皺巴巴了。吃苦犧牲都不怕,就怕沒方向,這一看就明白了。”

今年80歲的老新四軍藍瑛回憶:“1938年《論持久戰》公開發表后,影響特別大,學校里相互傳閱,上海的《譯報》也全文刊載。”在愛潑斯坦等參與下,《論

持久戰》先后被譯成英文、法文、日文等出版,在世界各國產生廣泛影響。

國民黨的高層被震動。“程思遠在《我的回憶》中披露說:當時‘小諸葛’白崇

禧一氣讀完《論持久戰》后,深為贊賞,認為這是克敵制勝的最高戰略方針。后

又向蔣介石轉述,蔣也十分贊成。”蔣介石指示國民黨高級軍官學習,還特意辦

了學習班。傅作義讀后感到抗戰中的重大問題都得到了明確答案。而國民黨高級

將領衛立煌細讀之后,也“對其‘速勝論’、‘唯武器論’等頑癥有很好的療效

”。

這樣的震動,還影響了全中國的戰略。“在蔣介石的支持下,白崇禧把《論持久

戰》的精神歸納成兩句話:‘積小勝為大勝,以空間換時間。’并取得了周公(周恩來)的同意,由軍事委員會通令全國,作為抗日戰爭中的戰略指導思想。”

這樣的震動,還燃起了全民族的信心。

歷史學家顧頡剛,“奉讀之下,恍然于抗日所應走的方向。”

就連遠在莫斯科的共產國際總書記季米特洛夫,也不禁在讀完后拍案叫絕:“有

史以來,還沒有人把軍事問題、戰爭問題說得這樣透徹過,這是劃時代的著作!

一本兵書,連對手也折服

整個抗日戰爭中,中國將不會以陣地戰為主要形式,主要和重要的形式是運動戰

和游擊戰。———老新四軍丁公量即興背誦的《論持久戰》名句

有人說,這是當代的《孫子兵法》。

也有人說,這是中國的《戰爭論》。

中國軍事科學院原副院長李際均中將強調的是:“毛澤東的特色,是以弱勝強。

這是軍事上最難做到、又是軍事家追求的最高境界。”

具體而言,“《論持久戰》,創造了人類戰爭史上的兩個首次。”...華岳論壇“http://huazhen.net”

國防大學戰略研究所前所長潘振強少將也感慨道:“《論持久戰》最為奇妙的,是提出戰略相持階段的游擊戰。在國民黨正規軍大步退卻時,我們依然在敵占區的每一個角落,拖住敵人的腳步,靠的就是游擊戰,全民皆兵!這是個奇跡。”

奇跡的創造,得益于信任群眾、廣泛發動群眾,這正是毛澤東軍事思想的精髓。

《論持久戰》的高明,連對手也為之折服。舊日軍大本營參謀陸軍中佐山崎重三

郎說:“毛澤東的抗日游擊戰,堪稱世界歷史上規模最大、質量最高的游擊戰。

它是一種全民總動員的攻勢戰略,把百萬帝國陸軍弄得團團轉??在中國打敗了

日本人。”東京大學教授近藤邦康公開宣稱:“我很佩服《論持久戰》。日本被

中國打敗是當然的,這樣的以哲學為基礎的宏遠戰略眼光,日本沒有。”

《論持久戰》,也贏得全球軍界的認同。“美國前國防部助理部長菲利普·載維

達曾寫到:圖書館里的書架,都被那些稱頌毛澤東為卓越的游擊戰權威的書壓彎

了。”

和《孫子兵法》一樣,《論持久戰》也被美國西點軍校奉為了必讀。

??

即便純以一本軍事著作而論,《論持久戰》,也已是一個千古兵家難以企及的高

峰。

一種思想,中國馬列高峰

歷史上的戰爭分為兩類,一類是正義的,一類是非正義的。———老新四軍藍瑛

即興背誦的《論持久戰》名句

這是一個已被歷史證明的奇跡。《論持久戰》,在戰爭剛開始就精確而完美地描

述了戰爭全部的進程,簡直料事如神。

“‘神’在哪?就在于從根本上認識和掌握了中日戰爭的客觀規律。”...華岳論壇-“http://washeng.net”

中國馬克思主義哲學史研究會常務理事余源培指出:“《論持久戰》,是運用馬

克思主義立場、觀點、方法,對社會發展中的重大問題進行解疑釋惑,成功解決

中國重大社會問題的典范。”

上海社會科學院研究員胡振平說:“《論持久戰》,是毛澤東采用馬克思主義辯

證法方法論的最杰出典范。他不僅提出觀點,還作出讓人心服口服的論證。一是

一環扣一環的分析綜合;二是不斷用事實來檢驗。《論持久戰》按照唯物辯證法的發展觀,以運動、變化和發展的眼光,依次對比分析中日雙方的政治、經濟、軍事、民心及國際關系等戰爭基本要素,揭示出戰爭的內在規律和不同階段的實

力消長變化,再根據這種趨勢作出重要預測,結論自然客觀、讓人信服。”

今年88歲的老地下工作者朱立人回憶說:“我是一口氣讀完的,看完心里就明亮

了。文章綜合分析邏輯緊密,論點論據清晰明了,不由得你不被說服。”

不僅僅是《論持久戰》。

毛澤東在整個抗戰時期的一系列著作,標志著毛澤東思想的成熟:

第一次,在1939年的《紀念白求恩》、1944年的《為人民服務》、1945年的《論

聯合政府》等文章中,將“為人民服務”概括為人民軍隊的建軍宗旨;

第一次,在1937年的《反對日本進攻的方針、辦法和前途》、《抗日救國十大綱

領》,1938年的《論持久戰》、《論新階段》等文章中,全面系統地提出和闡發

了全民族抗戰的人民戰爭思想;“馬克思留下了《資本論》、列寧留下了《帝國

主義論》,都是他們在思想成熟期留下的著作,而毛澤東留下的就是抗戰時期寫

就的‘兩論’——《論持久戰》以及后來的《新民主主義論》。”胡振平研究員

說:“這兩篇文章,都是馬克思主義中國化的典范之作,問題分析得深刻成熟,既具實用性又有理論性,其正確性完全為中國實踐所證明。”

一股偉力,扭轉時代乾坤

抗日戰爭是持久戰,最后勝利是中國的———這就是我們的結論。———潘振強

少將即興背誦的《論持久戰》名句

當然不能說,是一本《論持久戰》打敗了日本侵略者。

但它無疑起到了巨大的不可替代的作用。

多少中華兒女,就是因為讀了它,縱身投入抗日大業。家住漕溪北路的86歲老人

吳中,當年一位弱女子,“《論持久戰》堅定了我抗戰的信心!”投筆從戎參加

了新四軍??

多少抗日戰士,就是因為讀了它,屢屢建下殺敵奇功。曾有這樣的回憶:東北抗

聯戰士在最艱難的日子里,有一次找到一份《論持久戰》,便按其戰略思想,分

成許多小分隊,依托山地不斷騷擾打擊敵人,既保存了自己,又牽制了大量敵人

不能進關??

而在那個烽火歲月,中華大地,又有多少這樣的傳奇。

正如中共中央黨校副校長李君如所指出的:在抗日戰爭中,中國共產黨發揮了中

流砥柱的作用,這是國內學術界的共識。這不僅因為在抗日戰爭中,中國共產黨

及其領導的八路軍、新四軍和抗日游擊隊,堅持敵后戰場,在極端困難的條件下

對敵作戰12.5萬次,抗擊了60%以上的侵華日軍和95%以上的偽軍,消滅日、偽軍

171.4萬人,而且是由于中國共產黨提出了抗日戰爭的正確戰略和堅持抗戰、團結、進步的方針,從政治上領導了這場偉大的民族解放戰爭。

《論持久戰》及一系列抗戰時期的毛澤東著作,無疑正是戰勝侵略者、推動那個

時代前進的思想偉力。

第二篇:《論持久戰》讀后感

《論持久戰》讀后感

我們偉大的領袖毛澤東同志,作為中國共產黨.中 國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領導者,在那個急需要軍事天才來拯救中華民族的年代,創造了令人為之折服的軍事奇跡!一次次在危難時刻,他把 我們的黨,人民,和人民軍隊從泥潭中拉出來,又一次次領導我們的人民軍隊克服重重困難,使其發展壯大!城市到農村的戰略轉移,建立紅色根據地,一次次反圍 剿戰爭的勝利,再到長征途中,創造為世人稱道的四渡赤水。尤其是決定中華民族,危急存亡的抗日戰爭,毛澤東更是成為我們中華民族的脊梁。他創造性地提出了 《論持久戰》,成功預計了這場中國與帝國主義日本,在這場戰爭中,將面臨的戰爭結局——規定了戰爭不能速勝??中國不會滅亡,最后勝利是中國的??而只能是持久戰。

毛 澤東同志為我們留下了寶貴的軍事思想財富,他往往是站在一個超越了軍事的角度來對軍事行動(戰爭)進行表述。這是毛澤東不單純是一個軍事家的體現!它是一 個政治家,一個哲學家。所以他的思想方向首先應該是先從政治層面著眼,再結合其特點運用哲學思想理論來進行認識,使其能看得更加深遠更加深刻。

毛 澤東在寫《論持久戰》時,是在抗戰初期,那個全中國人都最痛苦的階段,毛澤東在思想上 點燃了全體中國人的智慧,最后擊敗日本帝國主義。蔣介石對毛澤東的《論持久戰》也是備加推崇,白崇禧更是將其視為克敵制勝之法寶,組織軍事專家深入學習。自己也更是認真研讀,又在毛澤東的《論持久戰》的基礎上提出了新的看法。所以說《論持久戰》是中國人民抗日戰爭的指導思想并不夸張!

政 治家和統帥應該作出的最重大的和最有意義的判斷,是根據這種觀點正確地認識他所從事的戰爭,他不應該把那種不符合當時情況的戰爭看作是他應該從事的戰爭,也不應該想使他所從事的戰爭成為那樣的戰爭。這是所有戰略問題中首要的,也是涉及面最廣最基礎的問題。這種軍事家已經不單是一個軍事家而已,他從全局從全 民族來考慮這場戰爭,來看下 《論持久戰》的前一段語句:偉大抗日戰爭的一周年紀念,七月七日,快要到了。全民族的力量團結起來,堅持抗戰,堅持統一戰線,同敵人作英勇的戰爭,快一年 了。這個戰爭,在東方歷史上是空前的,在世界歷史上也將是偉大的,全世界人民都關心這個戰爭。身受戰爭災難、為著自己民族的生存而奮斗的每一個中國人,無 日不在渴望戰爭的勝利。

現在讓我們再重溫一下主席的經典論斷!也就是《論持久戰》的結論:“在什么條件下,中國能戰勝并消滅日本帝國主義的實力呢?要有三個條件:第一是中國抗日統一戰線的完成;第二是國際抗日統一戰線的完成;第三是日本國內人民和日本殖民地人民的革命運動的興起。就中國人民的立場來說,三個條件中,中國人民的大聯合是主要的。”“這個戰爭要延長多久呢?要看中國抗日統一戰線的實力和中日兩國其他許多決定的因素如何而定。”“如果這些條件不能很快實現,戰爭就要延長。但結果還是一樣,日本必敗,中國必勝。只是犧牲會大,要經過一個很痛苦的時期。”“我們的戰略方針,應該是使用我們的主力在很長的變動不定的戰線上作戰。中國軍隊要勝利,必須在廣闊的戰場上進行高度的運動戰。”“除了調動有訓練的軍隊進行運動戰之外,還要在農民中組織很多的游擊隊。”“在戰爭的過程中??使 中國軍隊的裝備逐漸加強起來。因此,中國能夠在戰爭的后期從事陣地戰,對于日本的占領地進行陣地的攻擊。這樣,日本在中國抗戰的長期消耗下,它的經濟行將 崩潰;在無數戰爭的消磨中,它的士氣行將頹靡。中國方面,則抗戰的潛伏力一天一天地奔騰高漲,大批的革命民眾不斷地傾注到前線去,為自由而戰爭。所有這些 因素和其他的因素配合起來,就使我們能夠對日本占領地的堡壘和根據地,作最后的致命的攻擊,驅逐日本侵略軍出中國。”(一九三六年七月與斯諾談話)“中國的政治形勢從此開始了一個新階段,??這一階段的最中心的任務是:動員一切力量爭取抗戰的勝利。”“爭取抗戰勝利的中心關鍵,在使已經發動的抗戰發展為全面的全民族的抗戰。只有這種全面的全民族的抗戰,才能使抗戰得到最后的勝利。”“由 于當前的抗戰還存在著嚴重的弱點,所以在今后的抗戰過程中,可能發生許多挫敗、退卻,內部的分化、叛變,暫時和局部的妥協等不利的情況。因此,應該看到這 一抗戰是艱苦的持久戰。但我們相信,已經發動的抗戰,必將因為我黨和全國人民的努力,沖破一切障礙物而繼續地前進和發展。”(一九三七年八月《中共中央關于目前形勢與黨的任務的決定》)這些就是結論。亡國論者看敵人如神物,看自己如草芥,速勝論者看敵人如草芥,看自己如神物,這些都是錯誤的。我們的意見相反:抗日戰爭是持久戰,最后勝利是中國的——這就是我們的結論。

我們伴隨著祖國的迅速成長而成長。感受到的是我們中華民族,奮斗不息的精神,我們偉大民族,決不屈服于任何世界其他民族的那份壯志雄心!所以我們身上肩負的責任不亞于我們以前的任何一代祖先,中華民族的偉大復興由我們來完成!

21世紀的我們,更要秉承這樣的優良傳統,用信心百倍、百折不撓、生命不息、奮斗不止的精神投入到我們日常工作當中,學習毛澤東思想,學習好主席當年的那種生活態度,和思考方式,以及那種人生理想,和百折不撓的精神??我想應該是比單純的學習那段歷史抑或那段文字,對于我們來說更有價值!

第三篇:《論持久戰》讀后感

《論持久戰》讀后感

一代偉人毛澤東有很多令人欽佩的地方,我認為其中之一就是他的邏輯思維、辯證思想,在論持久戰中就發揮的淋漓盡致。

他并不像大多數人一樣,隨便斷言中國的勝敗。他認為既然說勝利,那么就得有勝利的依據。反而言之,你說失敗,那又為什么會失敗呢。毛澤東對每一個問題的論證都是嚴謹的,循序漸進句句在理,也就是這樣一步一步推斷出來抗日戰爭在持久中勝利的結論。

《論持久戰》是一篇深刻的文章。之所以認為其深刻就在于每讀一遍都會有不同的體會。這些體會在現實生活中,無論是對于企業還是個人都是意義非凡的。

第一、對于“持久”二字的領悟。

先就企業而言,比如說我們的汽車后市場。市場還未成熟,切勿有一口吃個胖子的想法和行動。任何一個企業都不要妄想一朝一夕成就偉大的業績。要踏踏實實,一步一個腳印,根據實際慢慢推進。

當年的抗日戰爭,是要通過武力將日本侵略者趕出中國的土地。現在的汽車后市場品牌戰,則是要通過謀略將潛在消費者的意識收歸旗下。盡管兩者的目的和手段都不一樣,本質卻是相同的,通過量的積累實現質的飛躍。要打贏這場戰爭我認為可以分為五步:首先是要有做品牌的想法,其次是有系統的規劃,接下來就是品牌推廣、品牌維護,最后則是品牌回饋。

就個人而言,尤其是剛剛進入公司的新人,不要腦子里總想著晉升,想著自己為什么沒有好的發展。職場新人總是跳來跳去,到頭來一事無成的例子比比皆是。選對了企業,我們要做的就是要踏踏實實做事,在學習中成長,堅持下來的才是成功的。

金恒德是一個有著巨大發展前途的企業,記得面試的時候段總說過一句話“公司給了你機會,怎么發展就看你自己了。”這句話對于金恒德的每一個員工都是一樣的,發展靠個人,成功靠堅持。

第二、嚴謹的態度。

無論是生活中還是工作中,很多人都會犯一個錯誤——說閑話,尤其是無憑無據的閑話。且不說公司制度,就談根據。我們議論的問題往往都是無憑無據。記得有一個經典的游戲“傳話筒”,就是第一個人看題板,之后用動作傳遞給下一個人,一個接一個的。往往到了最后一個人那里,答案跟題板上的已經相差十萬八千里了。在現實生活中也是,同樣的事情傳到自己的耳朵里已經不再是事情的本來面目了,那我們又何須在意、何須八卦呢?

還有我們無意中傳的一句話也許對于別人來說是很大的困擾,那么我們為何不把時間用在別的事情上呢?

每個企業都有自己的非正式組織,這個組織發展好了對于公司能夠起到很大的推動作用,發展不好可以會對企業造成危害甚至是威脅。所以希望金恒德的企業文化能夠深入人心,成為非正式組織茶余飯后討論的重點。那么我們這個企業就會慢慢的成為一個有凝聚力、有發展的企業。

第三、經驗之談。

毛澤東的一生都是不斷的在總結經驗,這一點是他成功的因素之一,那成功的背后又能給你我什么啟示呢?我認為凡事都要總結經驗,事情做過了之后要知道回顧,做好了想想怎么才能做到更好,做不好的要檢討哪里出了問題,怎么樣才能在以后避免同樣的問題發生。

第四、謙虛的態度。

論持久戰中的最后一句話是這樣說的“我所說的只是一個概論,希望諸位研究討論,給以指正和補充。”在一個企業中,無論你是領導還是職員,都要時刻保持謙虛的態度,當然謙虛并不是不自信,而是三人行必有我師焉,每個人身上都有亮點,都有我們值得學習的地方,我們難免會有想不到疏忽的地方,為什么不去爭取一下別人的意見呢?

第五、遠見與預測能力。

很多年輕人,包括我在內,看問題并不是很長遠。只是看到眼前的狀況就輕易的下決定,結果一無所有。舉個簡單的例子,我們以前的公司的一個同事,他很有能力,剛來公司的時候,公司給的職位只是一個最低職位——營業員,他看的很長遠,看中的是公司的氛圍和前景。而且他綜合分析了當前的局勢:部門沒有領班。他認為自己努力、踏實做事就一會會得到晉升。結果經過幾個月的努力,他成為了部門的領班。最后,就是他的腳踏實地、遠見還有能力,使他成為了公司唯一一個從普通員工成為經理的傳奇人物。

第六、速戰速決,切勿優柔寡斷。

毛澤東總結革命成功的原因之一就是持久中速決。我們生活中、工作中會面臨很多決斷的時候,我們就要權衡利弊速戰速決。我前兩天學車就對這點深有體會。前幾天練路的時候,前面有車的時候我總是一邊想變道,一邊又想減速停車,結果想來想去變道停車都來不及了。當我們認為一件事情有兩個或幾個解決方法的時候,就要果斷的選擇其一,不要錯過了最佳時機。

第七、發揮主觀能動性。創新,在這個超速發展的時代一直被人們掛在嘴邊。那么創新的源頭是什么呢?主觀能動性。我們要有改變現狀、改變事物的想法,然后付諸行動,這樣才會產生新事物、創造新傳奇。金恒德是一個大舞臺,給每一個人都提供了同樣的機會,如何在臺上翩翩起舞只能在你我了。

上面是本人的拙見,希望大家對我的感想提供寶貴意見。

招商四部胡曉力

第四篇:論持久戰讀后感

論持久戰讀后感

前言:

這幾天,我讀了毛澤東爺爺所著的《論持久戰》這篇文章,讀后使我更加懂得了毛澤東同志在抗戰初期之所以提出對日作戰要堅持持久戰,其根本原因就是從這場戰爭的性質和中日兩國、兩軍的實際情況出發而得出來的,抗戰全面爆發后,在國民黨內出現了“速勝論”和“亡國論”等論調。在共產黨內,也有一些人冀望于國民黨正規軍的抗戰,輕視游擊戰爭。但是,抗戰10個月的實踐證明“亡國論”、“速勝論”是完全錯誤的。1938年5月,毛澤東寫的《論持久戰》初步總結了全國抗戰的經驗,批駁了當時盛行的種種錯誤觀點,系統闡明了黨的抗日持久戰方針。在這篇著作中,毛澤東分析了中日兩國的社會形態、雙方戰爭的性質、戰爭要素的強弱狀況、國際社會的支持與否,指出抗日戰爭是持久戰,最后的勝利屬于中國。他還科學地預見到抗日戰爭必將經過戰略防御、戰略相持、戰略反攻三個階段。他強調“兵民是勝利之本”,抗戰勝利的唯一正確道路是實行人民戰爭。它對于當時國內所盛行的亡國論和速勝論兩種走極端的論調無疑是一副清醒劑。主要內容:

1、揭示了抗日戰爭發展的基本規律(敵強我弱、敵退步、我進步、敵小我大、敵寡助、我多助);

2、論述了只有實行人民戰爭,才能贏得勝利的思想;

3、闡明了抗日戰爭作戰的形式上,主要是運動戰,其次是游擊戰。

毛澤東在其著名的《論持久戰》一文中,把中國人民的抗日戰爭喻為“犬牙交錯”的戰爭。他透徹地分析了敵我雙方在政治、軍事、經濟和文化等各方面的優劣,闡述了“犬牙交錯”的幾種形態:內線與外線,有后方與無后方,大塊與小塊,局部與整體,包圍與反包圍。毛澤東同志精當地運用了“犬牙交錯”這一成語,以富有辯證哲理的分析,形象生動地巧抒胸臆,使人們明白了“長期而又廣大的抗日戰爭,是軍事、政治、經濟、文化各方面?犬牙交錯?的戰爭,這是戰爭史上的奇觀,中華民族的壯舉,驚天動地的偉業。”既駁斥了速勝論,又痛斥了亡國論,使全國人民看到了勝利的前途,增強了必勝信心。

在文章中,毛澤東同志多次回答了這樣兩個問題:中國會亡嗎?不會亡,最后的勝利是中國的;中國能速勝嗎?不能,戰爭是持久的。持久戰和最后勝利,這就是中國抗日戰爭總的,基本的規律。這一規律是通過對中日戰爭雙方的特點的全面、客觀的分析所得出來的。這正如毛澤東同志所指出的“中日戰爭不是任何別的戰爭,乃是半殖民地半封建的中國和帝國主義的日本之間在二十世紀三十年代進行的一個決死的戰爭,全部問題的根據就在這里”,可以說,毛主席的這一席話可真是說到問題的點子上去了,這是因為,第一,日本是一個帝國主義的強國,而中國呢,是一個半封建半殖民地的弱國;從敵人的軍力、經濟力和政治力來說,它在東方又是第一等的,在世界上也是五、六個著名的帝國主義國家中的一個;而在當時,我們國家在軍力、經濟力和政治組織力等各方面都明顯地不如對方。從這一點來說,就是日本侵華戰爭的不可避免,而中國的抗戰不能速勝的基本依據。正如毛澤東同志所持指出的,在“日本方面??它是一個強的帝國主義國家,它的軍力、經濟力和政治組織力在東方是一等的,在世界也是五六個著名帝國主義國家中的一個。這是日本侵略戰爭的基本條件,戰爭的不可避免和中國的不可速勝,就建立在這個日本國家的帝國主義制度及其強的軍力、經濟力和政治組織力上面”,其次,敵人的戰爭是退步的、野蠻的,而我們的反侵略戰爭卻是進步的和正義的。這是日本戰爭必然失敗和中國抗戰的持久和最后勝利的主要依據。正如毛澤東同志所強調的“今日中國的軍事、經濟、政治、文化雖不如日本之強,但在中國自己比較起來,卻有了比任何一個歷史時期更為進步的因素。中國共產黨及其領導下的軍隊,就是這種因素的代表。中國今天的解放戰爭,就是在這種進步的基調上得到了持久戰和這種勝利的可能性。中國是如日方升的國家,這同日本帝國主義的沒落狀態恰是相反的對照”,是啊,中國這個落后的半封建、半殖民地的國家,在經歷了鴉片戰爭、太平天國直至推翻清王朝的辛亥革命之后,是一次比一次走向成熟,特別是蘇聯十月革命一聲炮響,給我們送來了馬克思列寧主義,1921年7月,中國共產黨的成立,更是給我們這個災難深重的國家帶來了曙光,經歷了北伐戰爭、土地革命等國內革命戰爭后,我們的黨和人民無論是在理論上還是實踐經驗方面,更加走向成熟。同時,也鍛煉出了一批能夠為祖國的解放事業而英勇獻身的仁人志士,這就為我們抗戰能夠取得最后勝利打下了良好的基礎,正如毛澤東同志所指出的“我們是一個半封建半殖民地的國家。從鴉片戰爭,太平天國,戊戌維新,辛亥革命直至北伐戰爭,一切為解除半殖民地半封建地位的革命的或改良的運動,都遭到了嚴重的挫折,因此,依然保留了這個半殖民地半封建的地位。我們依然是一個弱國,我們在軍力、經濟力和政治組織力各方面都顯得不如敵人。戰爭之不可避免和中國之不能速勝,又在這個方面有其基礎。然而??中國近百年的解放運動積累到了今日,已經不同于任何歷史時期。??同時??(也)鍛煉了中國人民”,是啊,從救國救民的革命實踐中鍛煉出來的中國人民,必然會認識到這場反侵略戰爭的殘酷性和長期性,從而能夠更加堅定地打好這場長期的反侵略戰爭,直至取得最后勝利。

在當時,除了速勝論之外,還有著另一種更加悲觀的論調,那就是亡國論。毛澤東同志指出“亡國論者只看到敵強我弱這一特點,在實踐中,亡國論所產生的妥協傾向,什么”勉強行去,敗軍亡國”,結果和失敗主義沒有兩樣“,可以這么說,對于亡國論和速勝論,我們都不能掉以輕心,這兩者都是十分有害的,大家可不要小看這“兩論”,它可是關系到我們能否打贏這場反侵略戰爭的關鍵,如果不能很好地來認識和克服它,那么我們的抗戰就無法順利進行,更不用說能夠取得最后勝利了。為此,為了克服“亡國論”和“速勝論”,毛澤東同志著重指出“反對戰爭問題中的唯心論和機械論的傾向,采用客觀的觀點和全面的觀點去考察戰爭,才能使戰場得出正確的結論”,是啊,唯心論和機械論是形而上學的觀點,只有深入實踐,才能得出正確的結論,也才能指導我們這場反法西斯戰爭不斷地從勝利走向勝利。

現實意義

從總體上講,它是對當時重大的歷史問題的成功回答,為我們提供了把馬克思主義普遍真理同中國革命具體實踐相結合,一切從實際出發,在實踐中發現和揭示客觀規律,取得勝利的一般的方法論,這是我們在當前和以后認識世界和改造世界的實踐中所必須遵循的,否則,任何事業要想取得成功,那也都將是無從談起。《論持久戰》這部著作所闡述的軍事理論,對于我們今天開展軍事科學研究,建設國防現代化,應對可能發生的侵略戰爭,都有著重要的指導作用,尤其是我們現在一再強調要做好軍事斗爭的準備,這軍事斗爭的準備中,戰略戰術是必不可少的,也是至關重要的。

理論價值

《論持久戰》中的許多觀點和方法,對于我們今天來說仍然具有重要的指導作用。由于我國人口多、底子薄,經濟實力和國防現代化的提高都需要一個過程,所以,在今后相當長的時期內,我軍的裝備同西方發達國家相比,都會有著較大的差距,如果一旦發生侵略戰爭,我們在軍事裝備上仍將處于劣勢。因此,毛澤東同志關于持久戰的戰略思想和一整套具體的戰略方針和戰略戰術,并沒有過時,仍然是指導我們取得反侵略戰爭勝利的重要思想武器。不僅如此,對于今天我們所從事的社會主義現代化建設,毛主席的這篇文章,也仍然具有其現實意義和指導意義。可以說,在經濟建設方面,我們國家在建國幾十年來曾經出現過幾次大起大落,走過的道路可以說是相當曲折,究其原因,這問題的主要根節就在于沒有能夠正確認識國情,違背了客觀規律。所以,為了避免今后再出現類似的失誤,我認為,學習毛主席《論持久戰》一文中,毛主席當年科學地分析客觀事物的矛盾,根據國情制定戰略的方法,對于我們今天從事社會主義現代化建設來說,無疑是大有益處的。

結語

《論持久戰》一書,是毛澤東于1938午5月26日至6月3日在延安抗日戰爭研究會上的講演稿。這是一部偉大的馬列主義的經典軍事理論著作,被譽為世界十大軍事名著之一。《論持久戰》寫了二十一個問題,前九個問題為第一部分,主要是說明抗日戰爭為什么是持久戰,為什么最后勝利是中國的,批判了亡國論和速勝論;后十二個問題為第二部分,主要是說明怎樣進行持久戰和怎樣爭取最后勝利,著重論述了人民戰爭和人民戰爭的戰略戰術。它不僅在國內成為指導抗日戰爭的科學的軍事理論,而且在世界軍事學術史上也有極高的學術價值。例如,美國前國務卿基辛格對毛澤東的《論持久戰》就十分佩服。他在《核子武器與外交政策》一書中寫到:“關于毛主席軍事思想的最好闡述,不見諸蘇聯的著作,而見諸中國的著作。”

第五篇:論持久戰讀后感

《論持久戰》讀后感

通讀了毛澤東同志所著的《論持久戰》這篇文章之后,使我更加懂得了毛澤東同志在抗戰初期之所以提出對日作戰要堅持持久戰,其根本原因就是從這場戰爭的性質和中日兩國、兩軍的實際情況出發而得出來的,它對于當時國內所盛行的亡國論和速勝論兩種走極端的論調無疑是一副清醒劑

《論持久戰》是毛澤東一九三八年五月二十六日至六月三日在延安抗日戰爭研究會的講演。問題的提起是在偉大抗日戰爭的一周年紀念,七月七日,快要到了。全民族的力量團結起來,堅持抗戰,堅持統一戰線,同敵人作英勇的戰爭,快一年了。這個戰爭,在東方歷史上是空前的,在世界歷史上也將是偉大的,全世界人民都關心這個戰爭。身受戰爭災難、為著自己民族的生存而奮斗的每一個中國人,無日不在渴望戰爭的勝利。然而戰爭的過程究竟會要怎么樣?能勝利還是不能勝利?能速勝還是不能速勝?很多人都說持久戰,但是為什么是持久戰?怎樣進行持久戰?很多人都說最后勝利,但是為什么會有最后勝利?怎樣爭取最后勝利?這些問題,不是每個人都解決了的,甚至是大多數人至今沒有解決的。于是失敗主義的亡國論者跑出來向人們說:中國會亡,最后勝利不是中國的。某些性急的朋友們也跑出來向人們說:中國很快就能戰勝,無需乎費大氣力。這些議論究竟對不對呢?我們一向都說:這些議論是不對的。可是我們說的,還沒有為大多數人所了解。一半因為我們的宣傳解釋工作還不夠,一半也因為客觀事變的發展還沒有完全暴露其固有的性質,還沒有將其面貌鮮明地擺在人們之前,使人們無從看出其整個的趨勢和前途,因而無從決定自己的整套的方針和做法。現在好了,抗戰十個月的經驗,盡夠擊破毫無根據的亡國論,也盡夠說服急性朋友們的速勝論了。在這種情形下,很多人要求做個總結性的解釋。尤其是對持久戰,有亡國論和速勝論的反對意見,也有空洞無物的了解。“盧溝橋事變⑴以來,四萬萬人一齊努力,最后勝利是中國的。”這樣一種公式,在廣大的人們中流行著。這個公式是對的,但有加以充實的必要。抗日戰爭和統一戰線之所以能夠堅持,是由于許多的因素:全國黨派,從共產黨到國民黨;全國人民,從工人農民到資產階級;全國軍隊,從主力軍到游擊隊;國際方面,從社會主義國家到各國愛好正義的人民;敵國方面,從某些國內反戰的人民到前線反戰的兵士。總而言之,所有這些因素,在我們的抗戰中都盡了他們各種程度的努力。每一個有良心的人,都應向他們表示敬意。我們共產黨人,同其他抗戰黨派和全國人民一道,唯一的方向,是努力團結一切力量,戰勝萬惡的日寇。

可以說,毛澤東同志的這一論述說得是相當精辟,相當正確。因為只有全國人民同仇敵愾,才能最終取得這場反侵略戰爭的最后勝利。而充分團結各方面的力量,調動各種積極因素,就顯得尤為重要。而在臺兒莊戰役勝利后,國民黨的某些人卻被勝利沖昏了頭腦,認為只有軍隊對日作戰即可,而無需動員廣大人民參軍參戰,用軍隊打幾個勝仗就能將日寇趕跑,什么“這一戰,就是敵人的最后掙扎”,“我們勝利了,日閥就在精神上喪失了立場,只有靜候末日審判”等被勝利沖昏了頭腦的一席話,使速勝論在不少人頭腦中扎下了根。他們認為,這日本鬼子不堪一擊,打幾個勝仗也就勝利了,也就把日本侵略者趕回老家了。一時間,速勝論高調頻起,甚囂塵上。然而,事情的發展并不以人們的意志為轉移,隨著戰爭的發展,國民黨的這些幻想也隨之迅速破滅。5月19日,徐州淪陷,這時,國民黨內的失敗主義情緒,投降派“戰必大敗”、“再戰必亡”的亡國論調又傳播開來。而速勝論和亡國論這兩種論調,在共-產-黨內和群眾中也產生了一定的影響,有些人存在著僥幸心理和輕敵思想,幻想速勝;而有些人則對抗戰信心不足,悲觀失望。黨內以王明為代表的速勝論者,迷信國民黨的正規戰,輕視人民群眾和游擊戰的戰略地位,不贊成抗日戰爭的持久戰。可以說,速勝論和亡國論這兩種論調,都是走極端的,是不科學的。正如毛澤東同志所指出的“一種是中國必亡論,一種是中國速勝論。前者產生妥協傾向,后者產生輕敵傾向。他們看問題的方法是主觀的和片面的,一句話,非科學的”。可以說,毛澤東同志的這一席話說得可真是一針見血,因為無論在什么時候,什么情況下,我們都要辯證和科學地區看問題,只有這樣才能真正做到從實際出發,實事求是,從而得出正確的結論,制定出正確的方針和政策。而有些人卻恰恰辦不到這一點,為此,毛澤東同志及時寫下了這篇文章,其目的和出發點,就是為了痛斥亡國論,掃除速勝論,從理論上武裝全黨和全國人民,堅持持久戰,堅持必勝信念。把日本侵略者置于我們數萬萬站起來了的人民之前,只有團結人民、尊重人民、依靠人民,實行“軍民一致”,才能瓦解敵軍、取得抗戰的最后勝利。可見,以毛澤東為代表的中國共產黨人,從一開始就是根據中國革命的實際,實事求是,從而預言了戰爭趨勢。毛澤東用他的正確的、科學的思想指導中國走向解放,對于我們今天的學習生活也起著一定的指導作用,只有擁有強大的知識儲備,才能在黑暗中找到出路。其實我們的人生又何嘗不是一場持久戰呢?無論是誰,都不可能經歷一帆風順的一生,也不太會有注定失敗的一生,成功的取得往往需要經受過無數困難與挫折的洗禮,不可能不廢吹灰之力就能享受幸福的生活。但是,只要你有毅力,不怕失敗,不怕挑戰,成功近在咫尺。所以“速勝論”與“亡國論”都是錯誤的,我們的人生同樣需要持久戰。在一生中,我們會經歷不同的階段,正如抗日戰爭的三個階段一樣,人生或許有更多的時期,認清每個時期自己的任務,確立不同的目標,我們會過得更加充實。論持久戰提出了“兵民是勝利之本”的論斷,那么在人生中,自己就是勝利之本,每一個人都掌握著自己的前途與命運,選擇怎么樣的人生道路,最終會有什么樣的歸宿,你,都是根本。我想,作為大學生我們現在需要從全新的角度去學習思考論持久戰,去體會革命前輩留給我們的寶貴的精神財富,賦予它不一樣的含義,只有這樣,我們才能不負我們的使命,不斷的成長與提高。

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