第一篇：錦里導(dǎo)游詞

篇一：錦里導(dǎo)游詞

朋友們，今天我們要游玩的地方是傳說(shuō)中“離浪漫最近的地方——錦里”。游覽時(shí)間為2小時(shí)左右，游覽過(guò)程中請(qǐng)大家注意人身財(cái)物安全。現(xiàn)在呢，請(qǐng)大家再次核對(duì)一下旅游車(chē)牌照和小張的手機(jī)號(hào)，有什么事情請(qǐng)及時(shí)與我聯(lián)系。錦里就是錦官城，后來(lái)成了成都的代稱(chēng)。著名詩(shī)人李商隱就曾寫(xiě)道：他年錦里經(jīng)祠廟，梁父吟成恨有余。錦里由成都武侯祠博物館恢復(fù)修建，作為武侯祠的一部分，占地30000余平方米，建筑面積14000余平方米，街道全長(zhǎng)550米，是成都著名的步行商業(yè)街。古街布局嚴(yán)謹(jǐn)有序，酒吧娛樂(lè)區(qū)、四川餐飲名小吃區(qū)、府第客棧區(qū)以及特色旅游工藝品展銷(xiāo)區(qū)錯(cuò)落有致。錦里于2004年10月正式對(duì)外開(kāi)放，其延伸段錦里二期大膽將水流引入錦里循環(huán)，形成“水岸錦里”的新景觀(guān)，并于2009年1月開(kāi)肆迎客，至此成都文化名片之一的錦里古街全面升級(jí)，“拜武侯 泡錦里”已成為成都旅游最具號(hào)召力的響亮口號(hào)之一。2005年錦里被評(píng)選為“全國(guó)十大城市商業(yè)步行街”之一，與北京王府井、武漢江漢路、重慶解放碑、天津和平路等老牌知名街市齊名，號(hào)稱(chēng)“西蜀第一街”，被譽(yù)為“成都版清明上河圖”。2006年，錦里又被國(guó)家文化部授予“國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)示范基地”。

傳說(shuō)錦里曾是西蜀歷史上最古老、最具有商業(yè)氣息的街道之一，早在秦漢、三國(guó)時(shí)期便聞名全國(guó)。今天的錦里依托武侯祠，以秦漢、三國(guó)精神為靈魂，明、清風(fēng)貌作外表，川西民風(fēng)、民俗作內(nèi)容，擴(kuò)大了三國(guó)文化的外延。這條街濃縮了成都生活的精華：有茶樓、客棧、酒樓、酒吧、戲臺(tái)、風(fēng)味小吃、工藝品、土特產(chǎn)，充分展現(xiàn)了三國(guó)文化和四川民風(fēng)民俗的獨(dú)特魅力。

相對(duì)國(guó)內(nèi)很多人造景觀(guān)而言，錦里是完全草根的，本土的，家常的。商店里賣(mài)的是筷子、茶葉、燈籠、蠶絲被以及土特產(chǎn)，餐廳里的張飛牛肉、三大炮、肥腸粉，一杯一箸都是沖著味兒去的，不花哨，講究的是實(shí)惠。還有手藝人的玩藝兒，捏個(gè)泥人，轉(zhuǎn)個(gè)糖畫(huà)兒，買(mǎi)張剪紙，都是包含童趣的東西，既是懷舊也是享受。街上色彩繽紛的花燈和幌子，是大俗，圖的是個(gè)熱鬧。而街上最吸引眼球的，還是那些讓人熱烈思慕的成都粉子。她們?cè)诰瓢衫镟局献哟蛑疲戎鈬?guó)酒，說(shuō)的卻是綿軟的成都話(huà)。

成都人民就這樣嬉鬧著松弛地在錦里閑逛，懷舊的人情感有了出口，愛(ài)吃的人滿(mǎn)足了口腹之欲。錦里呈現(xiàn)的是人間最真實(shí)最溫暖的景象。

錦里有許多在成都市區(qū)很難買(mǎi)到的附近郊縣的特產(chǎn)。如張飛牛肉，產(chǎn)于四川閬中，外表呈黑色，賣(mài)相不是很好，但內(nèi)呈牛肉本色，用上等牛肉拌以特制香料制成，味道獨(dú)特。湯麻餅，產(chǎn)于四川崇州，黃而不焦，甜而不膩，皮酥心脆，香甜化渣。另外還有三大炮、牛肉豆花、三合泥、糖油果子、撒尿牛丸、臭豆腐、油茶、牛肉焦餅、蕎麥面、缽缽雞等小吃。錦里以其雅致的生活步調(diào)被譽(yù)為都市里“離浪漫最近的地方”，是都市休閑族的精神驛站，是體驗(yàn)時(shí)尚休閑的魅力街區(qū)。

好了，說(shuō)了這么多，至于錦里到底怎么樣還是得靠大家親身體驗(yàn)后才會(huì)有更深的感受。剩下的時(shí)間就交給大家啦！兩小時(shí)后我們?cè)谶@里集合，希望您玩得開(kāi)心！篇二：成都錦里導(dǎo)游詞原創(chuàng)

錦里導(dǎo)游詞原創(chuàng)

各位旅客朋友：

大家好！歡迎來(lái)到有“成都版清明上河圖”之稱(chēng)的錦里民俗一條街。這條街與三國(guó)文化圣地武侯祠相連，武侯祠英雄眾多、高手云集，旁邊的這一位也不甘勢(shì)弱呀。大家請(qǐng)看，大門(mén)上“錦里”二字就是里面這一位“英雄”的名號(hào)。那為什么他要叫“錦里”呢？大家不禁要問(wèn)了，不要急，請(qǐng)聽(tīng)我細(xì)細(xì)道來(lái)。所謂“錦里”，有人說(shuō)是“錦上添花，里有乾坤”之意，其實(shí)大謬不然。《華陽(yáng)國(guó)志.蜀志》記載：“錦江，織錦濯其中，則鮮明；濯它江，則不好；故命曰錦里也”。口說(shuō)無(wú)憑、耳聽(tīng)為虛，現(xiàn)在我們來(lái)看看這里貨真價(jià)實(shí)的解釋吧，墻上這一塊石碑,寫(xiě)了錦里得名的由來(lái)。好了，明白了錦里的得名，我們就開(kāi)始打探打探這位英雄的內(nèi)功修煉如何吧。順便提一下，我們的這位英雄是有潔癖的喔，請(qǐng)大家尊重一下英雄的癖好，愛(ài)護(hù)環(huán)境哈。

“錦里”由成都市武侯祠博物館創(chuàng)建，投入資金上千萬(wàn)、耗時(shí)三年。錦里”所處位置上原來(lái)是一排破爛的舊民房，影響觀(guān)瞻，還給僅一墻之隔的武侯祠博物館帶來(lái)潛在的安全隱患。同時(shí)，由于武侯祠作為國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位，只能向游客作靜態(tài)展示的弱勢(shì)，難以滿(mǎn)足現(xiàn)代游客體驗(yàn)式、休閑式、互動(dòng)式的旅游方式。于是以蜀文化為內(nèi)涵的錦里一條街應(yīng)運(yùn)而生。2004年10月31日，成都“錦里”民俗一條街正式開(kāi)市，老街、宅邸、府第、民居、客棧、商鋪、萬(wàn)年臺(tái)坐落其間，青瓦錯(cuò)落有致，青石板路蜿蜒前行，讓人恍若時(shí)空倒流。川茶、川菜、川酒、川戲和蜀錦等古蜀文化如清風(fēng)撲面而來(lái)。這條在武侯祠東側(cè)出現(xiàn)的老街，全長(zhǎng)350米，采用清末民初的四川古鎮(zhèn)建筑風(fēng)格，與武侯祠博物館現(xiàn)存清代建筑的風(fēng)格相融，二者之間又以水為隔。游人在短短350米的距離內(nèi)，就能享盡原汁原味的四川滋味。如果游人在“錦里”的古色中流連忘返，還可以住進(jìn)高掛著絲綢燈籠的客棧，在徹夜輝煌的燈火中感受時(shí)空變換的神奇。在錦里，川西好吃的、好玩的都為您一網(wǎng)打盡。

我們先看一下錦里的住宿，錦里客棧以清末民初建筑為主，有客棧、隱廬、芙蓉三座風(fēng)格各異的建筑群組成。庭院內(nèi)有廊坊、天井、花園，房前屋后，假山聳立，綠樹(shù)成蔭，流水潺潺，環(huán)境清幽，結(jié)構(gòu)完整，布局合理。客房?jī)?nèi)部裝修古樸典雅，配套仿古紅木家具，現(xiàn)代高級(jí)衛(wèi)浴，網(wǎng)絡(luò)光纖，中央空調(diào)。客棧不僅裝修經(jīng)典，服務(wù)更是細(xì)微體貼，讓您享受到安逸、閑適、幽靜之感，體驗(yàn)到濃郁的川西民俗文化特色。

住的問(wèn)題得到答案了，接下來(lái)見(jiàn)識(shí)錦里的“玩”。古戲臺(tái)將定期上演川戲的經(jīng)典劇目，戲臺(tái)前會(huì)定期放映壩壩電影、以特色小攤的方式舉行民間藝人的展演（如糖畫(huà)、捏泥人、剪紙表演、皮影表演、西洋鏡等）；趣味十足的民間婚禮展示，游人可參與其中，樂(lè)在其中，而情侶們甚至還可以將自己的婚禮儀式搬來(lái)錦里舉行，體會(huì)一種獨(dú)特的、傳統(tǒng)的婚慶方式；民間音樂(lè)及戲劇表演、民俗服裝秀更是常年不斷，花樣百出。其他諸如夜晚打更、采用花轎和滑竿等傳統(tǒng)交通工具等多種古韻十足的特色項(xiàng)目，讓錦里重現(xiàn)昔日川西古鎮(zhèn)的生活原茂雖然錦里是一條仿古風(fēng)格的街道，但是里面也不失時(shí)尚，咖啡屋、酒吧、皮影表演等頗具吸引力。可以說(shuō)錦里是古典與時(shí)尚的完美結(jié)合。

繼續(xù)往前走，街道左右兩邊的商店也頗具特色：三國(guó)文化紀(jì)念品、地方特產(chǎn)等風(fēng)格迥異。前面是錦里的“好吃街”，錦里“好吃街”其實(shí)是成都市民間小吃的縮影。成都人“尚滋味”、“好辛香”，小吃講究調(diào)味，常見(jiàn)味型有麻辣、紅油、椒麻、家常、咸鮮、蒜泥、芥末、糖醋、咸甜、香甜、怪味等味型。這里有許多在成都市區(qū)很難買(mǎi)到的附近郊縣的特產(chǎn)。張飛牛

肉，產(chǎn)于四川閬中，外表呈黑色，不大好看，內(nèi)呈牛肉本色，用上等牛肉拌以特制香料制成，味道獨(dú)特。湯麻餅，產(chǎn)于四川崇州。好了，我的講解到此結(jié)束。請(qǐng)大家自行游玩，再次提醒一下，注意安全、愛(ài)護(hù)環(huán)境、保護(hù)好隨身攜帶物品。小橋冷月原創(chuàng)，謝謝大家！祝大家旅途愉快！篇三：成都的導(dǎo)游詞

天府之國(guó)——成都

天下九州，九州不同方圓；地方南北，南北各有德行。偌大中國(guó)，要說(shuō)南不南，北不北的地方，那便是四川盆地中央的天府之國(guó)成都了。以長(zhǎng)江而劃，它在北；以秦嶺為界它又在南。

就像名人一樣，很多名都也有一段曲折離奇，動(dòng)人心魄的身世。成都當(dāng)然也不例外。相傳，成都這個(gè)地方遠(yuǎn)古時(shí)候原本就是一個(gè)水鄉(xiāng)澤國(guó)，洪水滔滔，汪洋恣肆，多虧了那個(gè)失敗的英雄，大禹的父親鰩。因?yàn)橹嗡疅o(wú)能被舜一刀斬下了頭，但是鰩心有不甘，志有未得啊，于是變成一頭黃熊，潛入水底，以角觸巖，拱山不止，硬是將那阻絕水路的，巴山絕壁拱開(kāi)一牙缺口，即今雄奇天下的夔門(mén)之所在，讓滔滔大水滾滾東去，才顯露出了山陵丘壑，讓川西壩子重見(jiàn)天日，后又經(jīng)古蜀太守李冰父子，鬼斧神工開(kāi)鑿都江堰，因勢(shì)利導(dǎo)，分洪瀉流，才有了今天華麗富庶的成都。

歷經(jīng)了千百年風(fēng)雨洗禮后，今天的成都以天府之國(guó)產(chǎn)出，繼續(xù)哺育著一代又一代的成都人，以嶄新的面貌喜迎八方來(lái)客。

著名導(dǎo)演張藝謀說(shuō)：“成都，是一個(gè)讓人呆下來(lái)就不想走的城市。”

成都，一座悠閑灑脫的城市，鮮花點(diǎn)綴的古都；這里是休閑者的天堂，這里是美女的產(chǎn)地，這里也是美食的故鄉(xiāng)，這里的茶樓鱗次櫛比，這里的川劇古老神秘，這里的人們熱情奔放?? 這里，讓無(wú)數(shù)奔波于生活前線(xiàn)的人心生向往，這里讓匆匆離去的人久久難忘?? 繁華看盡，往事如過(guò)眼云煙，浮華，云淡風(fēng)清般散去。生活回歸為最初的本源。那幽幽巷子里，飄來(lái)的一抹清新茶香，那春意漸濃的早晨怯生生溜進(jìn)房間的幾縷陽(yáng)光，那寂靜的午后，偶爾傳來(lái)的幾聲蟲(chóng)唱，還有那墻角的屋檐下，瞇著眼睛曬著太陽(yáng)的老大娘?? 成都，一個(gè)來(lái)了就不想走的城市。錦里的街道上，無(wú)數(shù)的誘惑讓你應(yīng)接不暇而又樂(lè)在其中；古今奇景、君臣合祠的武侯祠郁郁蔥蔥，向世人低聲述說(shuō)著歷史的變遷和不死的輪回；那煥然一新的杜甫草堂里，你是否能尋覓到昔日被秋風(fēng)所破的凄苦和不屈？青磚古瓦的寬窄巷子里，每一處都在低聲嘆吟，老成都，新成都，好幾個(gè)世紀(jì)的時(shí)光居然在這里和諧共生，還有那美女云集春熙路、仙風(fēng)道骨青城山、抵擋過(guò)幾千年輪回的都江堰、西部客家第一鎮(zhèn)——洛帶古鎮(zhèn)?? 往事如姻，如煙往事，有生能來(lái)到這樣一個(gè)地方，也算是人生一大快事！

市內(nèi)景點(diǎn)

成都市內(nèi)的景點(diǎn)相對(duì)較為集中，以天府廣場(chǎng)為中心四面發(fā)散，市區(qū)一環(huán)內(nèi)集中了武侯祠、錦里、寬窄巷子、人民公園、青羊?qū)m、永陵、文殊坊等知名景點(diǎn)。二環(huán)有杜甫草堂、浣花溪公園、四川大學(xué)、望江樓公園等景點(diǎn)，金沙遺址、成都動(dòng)物園、昭覺(jué)寺、歡樂(lè)谷等則在三環(huán)附近。天府廣場(chǎng)在市中心被成為成都的“臍孔”，往東可步行前往成都的購(gòu)物圣地、打望圣地和美食集中地春熙路，春熙路有賴(lài)湯圓、鐘水餃、龍抄手等店，穿過(guò)總府路沿著旁邊的小路就到了華興正街，這里有盤(pán)饗市、雨田燒菜館、白家肥腸、華興煎蛋面、玉林串串香等眾多蒼蠅館子，游客不妨前往饕餮一番。

天府廣場(chǎng)往西沿人民西路不遠(yuǎn)就是人民公園，公園中有著名的鶴鳴茶館，可在此體驗(yàn)一下成都人的閑適。出公園正門(mén)沿少城路向西，再順著長(zhǎng)順街往北200米，就是被成為“最成都”的小清晰聚集地——寬窄巷子，寬窄巷子出來(lái)順著同仁路走到底再向西約300米就是紀(jì)念司馬相如和卓文君的琴臺(tái)路，沿著琴臺(tái)路不多遠(yuǎn)就是道教圣地青羊?qū)m，青羊?qū)m旁邊就是休閑之地文化公園。青羊?qū)m和“君臣合祠”的武侯祠離的也不遠(yuǎn)，如果前往可做34路公交車(chē)在一環(huán)路高升橋站下車(chē)，然后步行200米左右即到。美食一條街錦里在武侯祠的旁邊，再往前直走不遠(yuǎn)便是耍都美食廣場(chǎng)。那里有更地道、更齊全卻又更便宜的美食，蜀九香、胖媽爛火鍋、錦城印象等知名火鍋店都在此地有分店。在武侯祠門(mén)口憑游玩武侯祠的門(mén)票可免費(fèi)搭車(chē)前往杜甫草堂。文殊坊在天府廣場(chǎng)的北面，最便捷的方式就是坐地鐵1號(hào)線(xiàn)前往。文殊坊除了有紀(jì)念文殊菩薩的文殊院，還有眾多美味的小吃，當(dāng)然最有特色的是這里的齋飯，可作為素食者的選擇。

貼士：成都的景點(diǎn)之間大部分都有公交車(chē)直達(dá)，如果沒(méi)有可到成都火車(chē)站、成仁公交站等大型中轉(zhuǎn)站倒車(chē)，一般倒一次就能到達(dá)。

溫馨提示：大部分景點(diǎn)均在城市西邊，所以如果選住的地方，可以選在稍微偏西一點(diǎn)的地方，這樣方便游玩和晚上回去休息。此外，我認(rèn)為寬窄巷、天府廣場(chǎng)和春熙路應(yīng)該屬于晚上去的景點(diǎn)，夜景排名也如上面所述。武侯祠、青羊?qū)m、文殊院、杜甫草堂還有省博物館都是要門(mén)票的，所以必須白天去。杜甫草堂和武侯祠60，青羊?qū)m10，文殊院5，博物館帶身份證免費(fèi)不免票。

郊區(qū)景點(diǎn)

貼士：如果你只有一天時(shí)間游覽成都周邊，那你只能或東，或南，或西，或北選擇一個(gè)方向出行。另外或者你若是在春暖花開(kāi)時(shí)來(lái)到成都，最好是前往龍泉驛、新津、彭州等地觀(guān)花，炎炎夏日則適合前往都江堰、青城山及一些有古鎮(zhèn)的地方避暑，秋天去新都看看桂花，再去廣漢瞧瞧三星堆也就差不多了，冬天去“窗含西嶺千秋雪”的西嶺雪山再合適不過(guò)了。篇四：錦里二期的導(dǎo)游詞

水岸錦里導(dǎo)游資料

關(guān)于街名的來(lái)歷

目前的錦里一共有五條街道，基本與三國(guó)文化有關(guān)，他們分別是章武街、九品街、延熙大道、烏衣巷、建安路。

章武街：

章武街是進(jìn)入錦里的第一條街道，章武是蜀漢先主劉備所使用的年號(hào)，時(shí)間是公元221年至公元223年，章通彰，有彰顯武力的意思，表達(dá)了劉備的進(jìn)軍中原、匡復(fù)漢室的決心。九品街：

九品街是錦里著名的好吃街，九為陽(yáng)數(shù)之極，說(shuō)明小吃街的品種豐富，一個(gè)品有三個(gè)口，九品就有二十七個(gè)口，我想在錦里的九品街，如果每樣小吃你都吃一點(diǎn)的話(huà)，即使你有二十七個(gè)口也不夠用。

同時(shí)九品也跟三國(guó)魏晉的官員選拔制度有關(guān)，這種官員選拔方式叫九品中正制，在公元220年曹丕篡漢前夕，由當(dāng)時(shí)的魏吏部尚書(shū)陳群制定，西晉時(shí)漸趨完備，一直到隋朝時(shí)候科舉制的形成才改變了這種官員選拔方式，對(duì)中國(guó)歷史影響深遠(yuǎn)。

所謂九品中正制簡(jiǎn)單的來(lái)說(shuō)，就是由朝廷指派的官員擔(dān)任中正，也就是官員選拔的主要決策者，有權(quán)對(duì)人才進(jìn)行評(píng)議，根據(jù)家世、道德和才能將人才分為上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下九品，并根據(jù)品級(jí)由朝廷安排官職。

延熙大道：

延熙同樣也是蜀漢的年號(hào)，它是蜀漢后主劉禪使用的第二個(gè)年號(hào)（第一個(gè)年號(hào)叫建興），在諸葛亮去世后的三年，也就是公元238年開(kāi)始至公元257年，總共使用了20年。“延”就是延續(xù)的意思，“熙”在古漢語(yǔ)里有振興、興起的意思，和“興”同，由于諸葛亮當(dāng)政期間蜀國(guó)政治清明、律法嚴(yán)謹(jǐn)、蜀國(guó)的經(jīng)濟(jì)得到了一定程度上的發(fā)展和恢復(fù)，因此使用這個(gè)年號(hào)也是希望能承襲諸葛亮在位期間的興盛。

這里使用這條街名，也是希望延熙大道能承襲章武街和九品街的那種熙熙攘攘的繁華。

烏衣巷：

大家聽(tīng)說(shuō)過(guò)烏衣巷這個(gè)名字，大多是因?yàn)閯⒂礤a的詩(shī)《烏衣巷》：“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽(yáng)斜，舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。”當(dāng)然這里描寫(xiě)

的無(wú)疑巷是南京的烏衣巷，在三國(guó)時(shí)期，烏衣巷是吳國(guó)禁軍駐扎的地方，由于禁軍都穿黑衣，因此得名烏衣巷。東晉時(shí)期，烏衣巷是當(dāng)時(shí)的兩大士族王導(dǎo)和謝安家族的住地，他們的子女又稱(chēng)為烏衣郎，顯赫一時(shí)，以后逐漸荒廢，王謝家門(mén)口的燕子也飛到了尋常百姓家筑巢。烏衣巷前的這個(gè)橋，叫朱雀二橋，也是取自于這首詩(shī)，但有別于原橋，因此得名。因此烏衣巷的商品既有中國(guó)五大名器之一的琉璃，也有尋常百姓家過(guò)年的年畫(huà)。

建安路：

建安是漢獻(xiàn)帝使用的年號(hào)，是公元的196年至220年，也是東漢的最后一個(gè)年號(hào)。建安年間是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代，我們所熟知的官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)等著名戰(zhàn)役都是在建安年間發(fā)生的，在這個(gè)大動(dòng)蕩的時(shí)代，也誕生了以三曹父子和建安七子為代表的文學(xué)巨匠，他們的作品反映了社會(huì)的**和民生的疾苦的同時(shí)，又表現(xiàn)出了統(tǒng)一天下的理想和壯志，有著鮮明的時(shí)代特色，具有“慷慨悲醇”的獨(dú)特風(fēng)格，被稱(chēng)為建安風(fēng)骨。

代表作有《蒿里行》、《短歌行》等等，最好能背一段：對(duì)酒當(dāng)歌、人生幾何，譬如朝露、去日苦多；慨當(dāng)以慷，憂(yōu)思難忘，何以解憂(yōu)，唯有杜康；青青子衿，悠悠我心，但為君故，沉吟至今。

建安路的商鋪也大多和文人文學(xué)有關(guān)，比如品石山房、苴卻硯等等。

漢紋：

漢紋就是指漢代的紋飾，漢紋銷(xiāo)售的產(chǎn)品主要是以漢代的畫(huà)像磚、瓦當(dāng)、帛畫(huà)、壁畫(huà)等圖案為原型的飾品，漢朝的紋飾大多數(shù)以祥云，四方神獸和五行圖案等為主，漢朝之前四方五行之說(shuō)盛行，人們相信自己能夠踏著祥云，羽化升仙，因此漢代出土的圖案中，此類(lèi)圖案較多，北京奧運(yùn)會(huì)的祥云火炬的圖案也是以此為靈感而設(shè)計(jì)的。

四方五行的理念直到今天仍然對(duì)中國(guó)人產(chǎn)生著巨大的影響，無(wú)論是日常生活還是建筑上。

熊貓屋

熊貓屋中除了嘟嘟仔仔的絨毛玩具之外，還有很多的日用品，并且設(shè)計(jì)了很多的卡通形象，將可愛(ài)的熊貓和川西老百姓的日常生活聯(lián)系在了一起，大家可以從憨態(tài)可掬的大熊貓身上了解四川百姓的一些民俗習(xí)慣。

黃龍閣和黃龍?zhí)?/p>

都是取自東吳孫權(quán)所使用的年號(hào)，公元229年至231年，共使用了三年。

阿斗井

相傳劉備死后，劉禪每年都要去惠陵祭拜，每次都會(huì)在一口井邊駐足休息，后人稱(chēng)之為阿斗井。

綿竹年畫(huà)

中國(guó)四大年畫(huà)之一，與楊柳青、濰坊和桃花塢齊名，大家先了解一下什么是年畫(huà)。

年畫(huà)，俗稱(chēng)“喜畫(huà)”，舊時(shí)人們盛行在室內(nèi)貼年畫(huà)，戶(hù)上貼門(mén)神，以祝愿新年吉慶，驅(qū)兇迎祥，光緒年間正式稱(chēng)為年畫(huà)。年畫(huà)是中國(guó)民間最普及的藝術(shù)品之一，每值歲末，多數(shù)地方都有張貼年畫(huà)、門(mén)神以及對(duì)聯(lián)的習(xí)俗，以增添節(jié)日的喜慶氣氛。年畫(huà)因一年更換，或張貼后可供一年欣賞之用，故稱(chēng)“年畫(huà)”。

年畫(huà)是我國(guó)的一種古老民間藝術(shù)，起源于“門(mén)神”。東漢蔡邕《獨(dú)斷》記載，漢代民間已有門(mén)上貼“神荼”、“郁壘”神像，到宋代演變?yōu)槟景迥戤?huà)。后來(lái)，民間爭(zhēng)相仿效，幾經(jīng)演變，形成了自己的獨(dú)特風(fēng)格，便是現(xiàn)在的年畫(huà)了。中國(guó)現(xiàn)存最早的年畫(huà)是宋版《隋朝窈窕呈傾國(guó)之芳容圖》。

綿竹年畫(huà)相對(duì)其他幾大年畫(huà)套色印刷不同，綿竹年畫(huà)和中國(guó)其它年畫(huà)一樣首先是要刻成線(xiàn)版，但是線(xiàn)版在綿竹年畫(huà)中只起輪廓作用，全靠人工彩繪，從不套色制作。經(jīng)過(guò)不同藝人的手筆，呈現(xiàn)出不同的風(fēng)格，同一個(gè)藝人繪制不同的畫(huà)幅也會(huì)產(chǎn)生不同的趣味。這是綿竹年畫(huà)區(qū)別于其它諸家年畫(huà)的主要特點(diǎn)之一，也正是綿竹年畫(huà)的絕妙之處。彩繪過(guò)程，藝人們叫她一黑（指黑線(xiàn)版）二白（指人物手臉底色及靴底作白）三金黃（指衣冠及道劇的橙黃色）五顏六色穿衣裳（指洋紅、桃紅、黃丹、佛青、品藍(lán)、品綠等）。

綿竹年畫(huà)分紅貨、黑貨兩大類(lèi)。

紅貨指彩繪年畫(huà)，包括門(mén)畫(huà)、斗方、畫(huà)條。黑貨，是指以煙墨或朱砂拓印的木版拓片，多為山水、花鳥(niǎo)、神像及名人字畫(huà)。

綿竹年畫(huà)大部分的構(gòu)圖，都講究高度的簡(jiǎn)練，在有限的畫(huà)面上較合理地使用賓主、虛實(shí)、呼應(yīng)、開(kāi)合等對(duì)立統(tǒng)一法則，達(dá)到對(duì)稱(chēng)、均齊和別致的裝飾意趣效果，構(gòu)成了綿竹年畫(huà)完整、飽滿(mǎn)的藝術(shù)特色。從門(mén)畫(huà)的武將文官到斗方中的仕女童子，多不設(shè)或少設(shè)背景，這種“取一而舍萬(wàn)千，明一而現(xiàn)千萬(wàn)”的大膽構(gòu)想和處理讓我們從中體味到構(gòu)成的力量，從而超越視覺(jué)范圍，給人以自由馳騁的理想天地。

綿竹年畫(huà)在色彩上基本色有黃丹、佛青、桃紅、草綠等四色。運(yùn)用色相和色度的對(duì)比，是民間彩繪大師們所慣用的手法。它單純而艷麗，濃重而明快，對(duì)比

而和諧，借助色彩同類(lèi)色深淺及階梯變化，造成了深、淺、明、暗的過(guò)渡，所形成的立體效果，增加了畫(huà)面的節(jié)奏和裝飾情趣。

值得一提的是綿竹是這次512地震的重災(zāi)區(qū)，也是因?yàn)檫@次地震，讓更多的人了解了綿竹，了解了綿竹年畫(huà)，使得綿竹年畫(huà)在災(zāi)難中得到了發(fā)展的機(jī)遇，相信綿竹年畫(huà)作為四川的一種傳統(tǒng)藝術(shù)，一定會(huì)繼續(xù)傳承和發(fā)揚(yáng)下去。

孔明寨

孔明寨主要銷(xiāo)售的時(shí)候來(lái)自四川南部涼山地區(qū)所產(chǎn)的苦蕎產(chǎn)品，涼山地區(qū)古稱(chēng)南中，是蠻王孟獲控制的地區(qū)，諸葛亮七擒孟獲的故事就發(fā)生在那里，因此而得名。

古法琉璃

琉璃是中國(guó)五大名器之首（金銀、玉翠、青銅、陶瓷、琉璃），中國(guó)琉璃藝術(shù)歷史悠久，最早在商周就有記載，在漢唐時(shí)達(dá)到鼎盛，陜西法門(mén)寺地宮內(nèi)就出土了大量的琉璃制品，到了明代時(shí)期琉璃工藝基本失傳，但在小說(shuō)中有記載，《西游記》中，沙僧就是因?yàn)榇蛩橐粋€(gè)琉璃盆而被從天界貶入凡間的。那個(gè)時(shí)候的琉璃已經(jīng)不通透，所以稱(chēng)為藥玉，當(dāng)時(shí)皇帝賜給狀元的配飾就是藥玉，只有四品以上的官員才能佩戴，傳說(shuō)陶朱公有一個(gè)聚寶盆就是琉璃制作的。

在佛教中琉璃的地位也非常的高，它是佛家七寶之一，佛經(jīng)中記載有一個(gè)東方琉璃世界，是佛教徒所向往的理想國(guó)土。那里的地面由琉璃構(gòu)成，教主藥師佛的身軀，也如同琉璃一樣內(nèi)外光潔，所以稱(chēng)琉璃世界。佛經(jīng)上說(shuō)此世界和西方極樂(lè)世界一樣，具有說(shuō)不盡的莊嚴(yán)美妙，而琉璃也因此成為了藥師佛的化身，人們相信佩戴琉璃飾品能具有祛病驅(qū)邪的功效。

古法琉璃，采用“琉璃石”加入“琉璃母”燒制而成。琉璃石是一種有色水晶材料，天然琉璃石日漸稀缺，尤為珍貴。

琉璃母是一種采自天然又經(jīng)人工煉制后的古法配方，可以改變水晶的結(jié)構(gòu)與物理特性，使其在造型、色彩與通透度上有明顯改善。

琉璃屬于價(jià)值不菲的藝術(shù)品，因?yàn)楣欧鹆Р牧咸厥猓移渲谱鞴に囅喈?dāng)復(fù)雜，火里來(lái)、水里去，要幾十道工序才能完成，有的光制作過(guò)程

就要十到二十天，且主要依靠手工。各個(gè)環(huán)節(jié)的把握相當(dāng)困難，其火候把握之難更可以說(shuō)是一半靠技藝一半憑運(yùn)氣。僅出爐一項(xiàng)，成品率就只有70%。而且，古法琉璃不可回收，也就是說(shuō)一旦出現(xiàn)一點(diǎn)點(diǎn)問(wèn)題，十?dāng)?shù)天、幾十道工序，多少人的努力就立刻付諸東流更重要的是，琉璃產(chǎn)品是獨(dú)一無(wú)二的，沒(méi)有兩個(gè)一模一樣的琉璃產(chǎn)品。

苴卻硯

苴卻硯是中國(guó)名硯之一，苴卻硯石材產(chǎn)于中國(guó)西南攀西大裂谷金沙江沿岸（四川省攀枝花市仁和區(qū)平地鎮(zhèn)、大龍?zhí)多l(xiāng)境內(nèi)）的懸崖峭壁之中，此地古稱(chēng)“苴卻”，故謂之苴卻硯。

相傳三國(guó)時(shí)期諸葛亮七擒孟獲時(shí)曾在此地就地取石制硯（現(xiàn)在此地還存有諸葛亮點(diǎn)將臺(tái)），唐宋時(shí)期多有發(fā)配此地的罪臣喜愛(ài)用此硯，但終因交通閉塞未能大量開(kāi)發(fā)流傳。后清宣統(tǒng)元年大姚縣苴卻巡檢宋光樞，取硯三方赴巴拿馬萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)一舉獲選，名震中外。

苴卻硯集端、歙二硯優(yōu)點(diǎn)于一身，其中尤以碧翠神溢，如珠似寶的石眼著稱(chēng)于硯界，人們又稱(chēng)它為中國(guó)彩硯。有極晶美譽(yù)的金田黃，色澤金碧，燦燦然一片金黃；外白如晴雪，內(nèi)紅如丹砂的封雪紅，風(fēng)韻天成；似凝脂初露，嫩潤(rùn)可人的碧云凍，如碧云浮起，豐饒富麗； 天然成趣的綠蘿玉，如幽谷涌翠，碧波瀉玉，又似綠蘿漫延。

苴卻石之珍奇，在于石眼，石上有眼，且睛瞳炯炯、鮮活生動(dòng)，此千古絕倫。苴卻石之“眼”有四大特點(diǎn)：質(zhì)純、靈動(dòng)、色綠、形大而多，此四點(diǎn)其他硯石均不可比。

所謂“質(zhì)純”，指石眼的質(zhì)地純凈高潔，無(wú)瑕疵，無(wú)不好的雜質(zhì)，“如玉瑩，如鑒光”；所謂“靈動(dòng)”，指石眼中有心睛、有環(huán)、有暈，三者微妙配合，千變?nèi)f化，使石眼“睛亮瞳明”，富于靈動(dòng)之氣，“靜而觀(guān)之，如傾如訴”；所謂“色綠”，指石眼的色相碧綠如翡翠一般，歷來(lái)愛(ài)家“貴綠色，貴多層，黃色次之，枯者為下”；所謂“形大而多”，是指苴卻硯的石眼大、數(shù)量多。

苴卻硯中石眼直徑最大的達(dá)63毫米，而歷來(lái)對(duì)直徑20毫米上的石眼都看得十分珍貴,且有“七珍八寶”之說(shuō)，一方硯上若有7-8顆石眼便視為珍寶。苴卻硯中七八顆石眼不足為奇，最多的在一方15英寸的硯上竟有200多顆石眼。

蜀漢銀杏

銀杏是成都的市樹(shù)，是現(xiàn)存種子植物中最古老的孑遺植物，銀杏最早出現(xiàn)于3.45億年前的石炭紀(jì)。曾廣泛分布于北半球的歐、亞、美洲，中生 篇五：錦里溝導(dǎo)游詞

錦里溝旅游景區(qū)導(dǎo)游詞

各位游客：大家好！

歡迎您來(lái)到錦里溝旅游景區(qū)觀(guān)光旅游。錦里溝景區(qū)位于武漢市黃陂區(qū)蔡店鄉(xiāng)境內(nèi)，景區(qū)總面積約10平方公里，距武漢城區(qū)85公里，是繼黃陂木蘭生態(tài)旅游區(qū) “八景”開(kāi)發(fā)之后的又一個(gè)新建景區(qū)。

錦里溝景區(qū)生態(tài)環(huán)境優(yōu)美，人文特色鮮明，既是武漢市唯一的苗寨文化風(fēng)情旅游區(qū)，也是最大的自然山水度假區(qū)。整個(gè)景區(qū)由環(huán)湖風(fēng)情體驗(yàn)區(qū)、峽谷游覽區(qū)和寨王文化展示區(qū)三個(gè)部分組成。游線(xiàn)全長(zhǎng)12公里，串聯(lián)大小景點(diǎn)48處，特別是民族歌舞及篝火晚會(huì)的展示，給人“瓊山秀水仙境地，浪漫情懷別樣天”的特別美感。

景區(qū)服務(wù)設(shè)施完善，功能齊全，可同時(shí)接待1000人就餐、800人住宿。錦里溝，一個(gè)讓你來(lái)了總是看不夠、親不夠的地方；錦里溝，湖北飛出的“鳳凰城”。現(xiàn)在請(qǐng)大家跟我一起檢票進(jìn)入門(mén)樓。

——環(huán)湖游線(xiàn)

★迎門(mén)街：因?yàn)檫@條街與寨門(mén)相鄰，就叫做迎門(mén)街。

★青龍嘴：我們現(xiàn)在經(jīng)過(guò)的這座小山，名叫青龍嘴。青龍、白虎是中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)水上的術(shù)語(yǔ)。傳說(shuō)中青龍和白虎是一對(duì)位踞左右的守護(hù)神，人們就把環(huán)抱住地兩旁的山脈許以青龍白虎的謂稱(chēng)。左山脈稱(chēng)青

龍，右山脈稱(chēng)為白虎。青龍，在中國(guó)傳統(tǒng)文化中是四象之一，它是代表東方的靈獸，也表春季；白虎的方位是西，代表秋季；我們現(xiàn)在的位置正好在下面村落的東面和左方。現(xiàn)在，我想請(qǐng)問(wèn)或請(qǐng)教一下游客朋友，在傳統(tǒng)“四象”中，有四靈主理春夏秋冬，除了青龍、白虎外，還有哪兩個(gè)靈獸？......在“四象”中，還有南朱雀、北玄武之說(shuō)。聯(lián)起來(lái)就稱(chēng)“左青龍、右白虎、前朱雀、后玄武”。但后來(lái)青龍和白虎只做了山廟的門(mén)神，玄武卻被后世的道士們升級(jí)做了北方的大帝——真武大帝，朱雀成了九天玄女。大家再看這整個(gè)村落周?chē)江h(huán)水繞，層巒疊嶂，確實(shí)是一個(gè)難得的風(fēng)水寶地，但愿此行，能給你帶來(lái)福氣、財(cái)氣和喜氣。

★賞月湖：賞月湖，因賞月廟而得名，以前，這里是一條河，河邊有一個(gè)賞月廟，據(jù)傳是忠孝王籌款修建的，至今已有300余年。忠孝王田璋，系鄂西忠忠孝苗王第十二世祖，1736 年從原藉利川元保鄉(xiāng)改土歸流遷徙至此，定居王祿山。盡管是舉家來(lái)遷，但還是免不了“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”的人之常情，是年中秋夜晚，田璋攜夫人到河邊散步，一邊走一邊吟誦李白 “靜夜思”（床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)）的詩(shī)句，遙寄思鄉(xiāng)之情。田璋遙望天空，月滿(mǎn)中天，月色分外皎潔，將微波粼粼的湖面，灑滿(mǎn)銀光，田璋倍覺(jué)欣慰，很快就從“靜夜思”憂(yōu)傷中解放出來(lái)，發(fā)出“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的感嘆。田璋饒有情趣地對(duì)夫人說(shuō)：“對(duì)著明月許個(gè)愿吧”，夫人當(dāng)即默許。10個(gè)月后，覃氏生下可愛(ài)的女兒，取名月兒（到了前面風(fēng)月橋再跟大家講月兒的故事）。田璋

為了替夫人還愿，就在夫人許愿的河邊修了一座“賞月廟”。賞月廟雖然規(guī)模不大，但名氣不小，香火鼎盛，直到文化大革命年代才被當(dāng)作“四舊”搗毀。

★ 濱湖棧道：這是特意為游人觀(guān)賞湖面水景修建的一處棧道，走在上面，大家可以盡觀(guān)山湖美景，抒釋胸中情懷。

★月光橋：因賞月廟而得名。此湖原名錦里湖，后因修建賞月廟，香火旺盛，無(wú)形中人們就將此湖稱(chēng)之為賞月湖。傳說(shuō)月兒的母親生月兒的那天夜晚，狂風(fēng)大作，暴雨傾盆，河水陡長(zhǎng)，鄉(xiāng)下接生婆不能過(guò)河，危難之際，當(dāng)?shù)卮迕衲脕?lái)自家門(mén)板搭起一座臨時(shí)木橋，使接生婆及時(shí)趕到，田夫人覃氏順利生下月兒。為了感謝當(dāng)?shù)剜l(xiāng)親，忠孝王田璋又出資修建了這座風(fēng)雨廊橋，取名月光橋。十六年后，月兒與漢族青年相愛(ài)，結(jié)為伉儷，在當(dāng)?shù)厥组_(kāi)土漢聯(lián)姻的先河。

★月湖島：這是一個(gè)湖邊休閑小島，由于臨近灣村，人們勞作之余，就在島上休閑散步，這里，經(jīng)常有中、老年人鍛煉，兒童戲嬉，男女青年幽會(huì)。被稱(chēng)為“晨觀(guān)日出夜賞月，朝煉身心午納涼”的開(kāi)心去處。

★張家大灣民俗村：明朝洪武二年（1369年）從江西遷徙到此，至今600余年。全村50余戶(hù)、200余人，世代勤勞淳樸，忠厚善良，長(zhǎng)期以來(lái)，以種田為生，景區(qū)建設(shè)以前，靠山不能吃山。現(xiàn)在興辦起了“農(nóng)家樂(lè)”，吃上了“旅游飯”。熱情好客的主人和地道的農(nóng)家菜就足以讓你感到不虛此行。

★苗族風(fēng)情街：這是一個(gè)集旅游、吃住、購(gòu)物、娛樂(lè)于一體的休閑場(chǎng)所，共有 個(gè)商鋪、店面，間住宿標(biāo)準(zhǔn)間和休閑娛樂(lè)廣場(chǎng)，有令人耳目一新的土家歌舞表演和游客參與性、互動(dòng)性極強(qiáng)的篝火晚會(huì)。一個(gè)集吃、住、娛、購(gòu)為一體的休閑場(chǎng)所。其歌舞表演和篝火晚會(huì)具有極強(qiáng)的苗家民族特色。

★進(jìn)泉山莊：這是一處土家吊腳樓式的苗寨茶樓，選擇到這里來(lái)品茶賞景，一次會(huì)有神仙般飄然脫俗的享受。

——錦里溝峽谷游線(xiàn)

★星光橋、星光堰、飛龍灘：這里統(tǒng)稱(chēng)錦里河灣。其實(shí)不用介紹，游客們一看就知道上面是星光堰，下面是飛龍灘。飛龍灘飛流直下，四時(shí)不息，象征大自然的無(wú)限美好和巨大生命力；星光堰天水一色，碧波如鏡，在日月的輝映下，顯得更加光耀奪目，宛如星光璀璨，誘惑迷人。錦里廊橋是人文打造的河道景觀(guān)，招示和引導(dǎo)游人從這里進(jìn)入神奇美麗的錦里溝峽谷。峽谷全長(zhǎng) 2.5 公里。谷中溪潭碧流澈，流水歡歌，飛瀑天瀉，異木爭(zhēng)雄，一路杜鵑花開(kāi)，蘭草芬芳，百鳥(niǎo)鳴唱，野趣無(wú)窮。

★雙龍亭：傳說(shuō)中盤(pán)居在錦里溝內(nèi)的青龍和黃龍，非常和睦，給此地祖祖輩輩帶來(lái)了風(fēng)調(diào)雨順的好年成。為了感恩“雙龍”，雙龍?zhí)兜南旅婢褪?“雙龍嘴”潭。據(jù)傳，青黃兩條龍一雌一雄，初見(jiàn)面時(shí)為爭(zhēng)這塊地盤(pán)，雙方打斗得難解難分，以至山洪暴發(fā)，水患成災(zāi)，百姓苦不堪言。這件事被傳到觀(guān)音菩薩那里，問(wèn)明原由后，對(duì)兩龍進(jìn)行了嚴(yán)厲訓(xùn)誡和衷心勸告，要兩龍合好，共同修煉仙道，為民造福除害。自此，“雙龍”和睦，為民造福，給此地祖祖輩輩帶來(lái)了風(fēng)調(diào)雨順的好年成。為了感恩“雙龍”，連年風(fēng)調(diào)雨順。為了留住“雙龍”，就修建了這座“雙龍亭”，每年農(nóng)歷三月初三日，當(dāng)?shù)卮迕穸家谶@里陳香設(shè)案，燒紙放鞭，敬祀龍神。

★仙水坊：舊時(shí)傳統(tǒng)用于加工糧食的作坊，其原理是利用等高截流的辦法沿途扎壩蓄水，閘門(mén)打開(kāi)，積水沖下，推動(dòng)水車(chē)、水磨、水碓轉(zhuǎn)動(dòng)，形成巨大加工生產(chǎn)動(dòng)力，以此達(dá)到加工糧食的目的。很早以前，這里就是一個(gè)借助水力資源為人們生產(chǎn)生活服務(wù)的民間作坊。當(dāng)?shù)厝擞玫雀呓亓鞯霓k法沿途扎壩蓄水，壩上有閘門(mén)，閘門(mén)一開(kāi)，積水沖下來(lái)，水車(chē)、水磨、水碓就隨著轉(zhuǎn)動(dòng)起來(lái)，同人力拉動(dòng)相比，功效要提高好多倍、節(jié)省好多的人力。現(xiàn)在看起來(lái)還是那樣神秘，那樣好玩。盡管這些東西早已被現(xiàn)代化的科技所取代，但留下的卻是我們先人智慧的結(jié)晶（現(xiàn)在還正按原貌恢復(fù)）。

雙龍橋：也叫石龍橋，從這里開(kāi)始，河床石板驚現(xiàn)，河水清澈見(jiàn)底，好一幅“清泉石上流”的生動(dòng)畫(huà)面。

品水泉：這是被當(dāng)?shù)厝斯J(rèn)為最好的一處泉水。過(guò)去到現(xiàn)在，人們不論是上山拾薪、采藥、或勞作之余，或走親訪(fǎng)友路過(guò)此地，都要“捧飲”幾口。據(jù)說(shuō)，忠孝王在此地落戶(hù)后，每天都差家人到里來(lái)取兩過(guò)來(lái)壺水回去泡茶。

第二篇：錦里導(dǎo)游詞

朋友們，今天我們要游玩的地方是傳說(shuō)中“離浪漫最近的地方——錦里”。游覽時(shí)間為2小時(shí)左右，游覽過(guò)程中請(qǐng)大家注意人身財(cái)物安全。現(xiàn)在呢，請(qǐng)大家再次核對(duì)一下旅游車(chē)牌照和小張的手機(jī)號(hào)，有什么事情請(qǐng)及時(shí)與我聯(lián)系。錦里就是錦官城，后來(lái)成了成都的代稱(chēng)。著名詩(shī)人李商隱就曾寫(xiě)道：他年錦里經(jīng)祠廟，梁父吟成恨有余。錦里由成都武侯祠博物館恢復(fù)修建，作為武侯祠的一部分，占地30000余平方米，建筑面積14000余平方米，街道全長(zhǎng)550米，是成都著名的步行商業(yè)街。古街布局嚴(yán)謹(jǐn)有序，酒吧娛樂(lè)區(qū)、四川餐飲名小吃區(qū)、府第客棧區(qū)以及特色旅游工藝品展銷(xiāo)區(qū)錯(cuò)落有致。錦里于2004年10月正式對(duì)外開(kāi)放，其延伸段錦里二期大膽將水流引入錦里循環(huán)，形成“水岸錦里”的新景觀(guān)，并于2009年1月開(kāi)肆迎客，至此成都文化名片之一的錦里古街全面升級(jí)，“拜武侯 泡錦里”已成為成都旅游最具號(hào)召力的響亮口號(hào)之一。2005年錦里被評(píng)選為“全國(guó)十大城市商業(yè)步行街”之一，與北京王府井、武漢江漢路、重慶解放碑、天津和平路等老牌知名街市齊名，號(hào)稱(chēng)“西蜀第一街”，被譽(yù)為“成都版清明上河圖”。2006年，錦里又被國(guó)家文化部授予“國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)示范基地”。

傳說(shuō)錦里曾是西蜀歷史上最古老、最具有商業(yè)氣息的街道之一，早在秦漢、三國(guó)時(shí)期便聞名全國(guó)。今天的錦里依托武侯祠，以秦漢、三國(guó)精神為靈魂，明、清風(fēng)貌作外表，川西民風(fēng)、民俗作內(nèi)容，擴(kuò)大了三國(guó)文化的外延。這條街濃縮了成都生活的精華：有茶樓、客棧、酒樓、酒吧、戲臺(tái)、風(fēng)味小吃、工藝品、土特產(chǎn)，充分展現(xiàn)了三國(guó)文化和四川民風(fēng)民俗的獨(dú)特魅力。

相對(duì)國(guó)內(nèi)很多人造景觀(guān)而言，錦里是完全草根的，本土的，家常的。商店里賣(mài)的是筷子、茶葉、燈籠、蠶絲被以及土特產(chǎn)，餐廳里的張飛牛肉、三大炮、肥腸粉，一杯一箸都是沖著味兒去的，不花哨，講究的是實(shí)惠。還有手藝人的玩藝兒，捏個(gè)泥人，轉(zhuǎn)個(gè)糖畫(huà)兒，買(mǎi)張剪紙，都是包含童趣的東西，既是懷舊也是享受。街上色彩繽紛的花燈和幌子，是大俗，圖的是個(gè)熱鬧。而街上最吸引眼球的，還是那些讓人熱烈思慕的成都粉子。她們?cè)诰瓢衫镟局献哟蛑疲戎鈬?guó)酒，說(shuō)的卻是綿軟的成都話(huà)。

成都人民就這樣嬉鬧著松弛地在錦里閑逛，懷舊的人情感有了出口，愛(ài)吃的人滿(mǎn)足了口腹之欲。錦里呈現(xiàn)的是人間最真實(shí)最溫暖的景象。

錦里有許多在成都市區(qū)很難買(mǎi)到的附近郊縣的特產(chǎn)。如張飛牛肉，產(chǎn)于四川閬中，外表呈黑色，賣(mài)相不是很好，但內(nèi)呈牛肉本色，用上等牛肉拌以特制香料制成，味道獨(dú)特。湯麻餅，產(chǎn)于四川崇州，黃而不焦，甜而不膩，皮酥心脆，香甜化渣。另外還有三大炮、牛肉豆花、三合泥、糖油果子、撒尿牛丸、臭豆腐、油茶、牛肉焦餅、蕎麥面、缽缽雞等小吃。錦里以其雅致的生活步調(diào)被譽(yù)為都市里“離浪漫最近的地方”，是都市休閑族的精神驛站，是體驗(yàn)時(shí)尚休閑的魅力街區(qū)。

好了，說(shuō)了這么多，至于錦里到底怎么樣還是得靠大家親身體驗(yàn)后才會(huì)有更深的感受。剩下的時(shí)間就交給大家啦！兩小時(shí)后我們?cè)谶@里集合，希望您玩得開(kāi)心！

第三篇：成都錦里導(dǎo)游詞原創(chuàng)

錦里導(dǎo)游詞原創(chuàng) 各位旅客朋友：

大家好！歡迎來(lái)到有“成都版清明上河圖”之稱(chēng)的錦里民俗一條街。這條街與三國(guó)文化圣地武侯祠相連，武侯祠英雄眾多、高手云集，旁邊的這一位也不甘勢(shì)弱呀。大家請(qǐng)看，大門(mén)上“錦里”二字就是里面這一位“英雄”的名號(hào)。那為什么他要叫“錦里”呢？大家不禁要問(wèn)了，不要急，請(qǐng)聽(tīng)我細(xì)細(xì)道來(lái)。所謂“錦里”，有人說(shuō)是“錦上添花，里有乾坤”之意，其實(shí)大謬不然。《華陽(yáng)國(guó)志.蜀志》記載：“錦江，織錦濯其中，則鮮明；濯它江，則不好；故命曰錦里也”。口說(shuō)無(wú)憑、耳聽(tīng)為虛，現(xiàn)在我們來(lái)看看這里貨真價(jià)實(shí)的解釋吧，墻上這一塊石碑,寫(xiě)了錦里得名的由來(lái)。好了，明白了錦里的得名，我們就開(kāi)始打探打探這位英雄的內(nèi)功修煉如何吧。順便提一下，我們的這位英雄是有潔癖的喔，請(qǐng)大家尊重一下英雄的癖好，愛(ài)護(hù)環(huán)境哈。

“錦里”由成都市武侯祠博物館創(chuàng)建，投入資金上千萬(wàn)、耗時(shí)三年。錦里”所處位置上原來(lái)是一排破爛的舊民房，影響觀(guān)瞻，還給僅一墻之隔的武侯祠博物館帶來(lái)潛在的安全隱患。同時(shí)，由于武侯祠作為國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位，只能向游客作靜態(tài)展示的弱勢(shì)，難以滿(mǎn)足現(xiàn)代游客體驗(yàn)式、休閑式、互動(dòng)式的旅游方式。于是以蜀文化為內(nèi)涵的錦里一條街應(yīng)運(yùn)而生。2004年10月31日，成都“錦里”民俗一條街正式開(kāi)市，老街、宅邸、府第、民居、客棧、商鋪、萬(wàn)年臺(tái)坐落其間，青瓦錯(cuò)落有致，青石板路蜿蜒前行，讓人恍若時(shí)空倒流。川茶、川菜、川酒、川戲和蜀錦等古蜀文化如清風(fēng)撲面而來(lái)。這條在武侯祠東側(cè)出現(xiàn)的老街，全長(zhǎng)350米，采用清末民初的四川古鎮(zhèn)建筑風(fēng)格，與武侯祠博物館現(xiàn)存清代建筑的風(fēng)格相融，二者之間又以水為隔。游人在短短350米的距離內(nèi)，就能享盡原汁原味的四川滋味。如果游人在“錦里”的古色中流連忘返，還可以住進(jìn)高掛著絲綢燈籠的客棧，在徹夜輝煌的燈火中感受時(shí)空變換的神奇。在錦里，川西好吃的、好玩的都為您一網(wǎng)打盡。

我們先看一下錦里的住宿，錦里客棧以清末民初建筑為主，有客棧、隱廬、芙蓉三座風(fēng)格各異的建筑群組成。庭院內(nèi)有廊坊、天井、花園，房前屋后，假山聳立，綠樹(shù)成蔭，流水潺潺，環(huán)境清幽，結(jié)構(gòu)完整，布局合理。客房?jī)?nèi)部裝修古樸典雅，配套仿古紅木家具，現(xiàn)代高級(jí)衛(wèi)浴，網(wǎng)絡(luò)光纖，中央空調(diào)。客棧不僅裝修經(jīng)典，服務(wù)更是細(xì)微體貼，讓您享受到安逸、閑適、幽靜之感，體驗(yàn)到濃郁的川西民俗文化特色。

住的問(wèn)題得到答案了，接下來(lái)見(jiàn)識(shí)錦里的“玩”。古戲臺(tái)將定期上演川戲的經(jīng)典劇目，戲臺(tái)前會(huì)定期放映壩壩電影、以特色小攤的方式舉行民間藝人的展演（如糖畫(huà)、捏泥人、剪紙表演、皮影表演、西洋鏡等）；趣味十足的民間婚禮展示，游人可參與其中，樂(lè)在其中，而情侶們甚至還可以將自己的婚禮儀式搬來(lái)錦里舉行，體會(huì)一種獨(dú)特的、傳統(tǒng)的婚慶方式；民間音樂(lè)及戲劇表演、民俗服裝秀更是常年不斷，花樣百出。其他諸如夜晚打更、采用花轎和滑竿等傳統(tǒng)交通工具等多種古韻十足的特色項(xiàng)目，讓錦里重現(xiàn)昔日川西古鎮(zhèn)的生活原茂雖然錦里是一條仿古風(fēng)格的街道，但是里面也不失時(shí)尚，咖啡屋、酒吧、皮影表演等頗具吸引力。可以說(shuō)錦里是古典與時(shí)尚的完美結(jié)合。

繼續(xù)往前走，街道左右兩邊的商店也頗具特色：三國(guó)文化紀(jì)念品、地方特產(chǎn)等風(fēng)格迥異。前面是錦里的“好吃街”，錦里“好吃街”其實(shí)是成都市民間小吃的縮影。成都人“尚滋味”、“好辛香”，小吃講究調(diào)味，常見(jiàn)味型有麻辣、紅油、椒麻、家常、咸鮮、蒜泥、芥末、糖醋、咸甜、香甜、怪味等味型。這里有許多在成都市區(qū)很難買(mǎi)到的附近郊縣的特產(chǎn)。張飛牛肉，產(chǎn)于四川閬中，外表呈黑色，不大好看，內(nèi)呈牛肉本色，用上等牛肉拌以特制香料制成，味道獨(dú)特。湯麻餅，產(chǎn)于四川崇州。

好了，我的講解到此結(jié)束。請(qǐng)大家自行游玩，再次提醒一下，注意安全、愛(ài)護(hù)環(huán)境、保護(hù)好隨身攜帶物品。小橋冷月原創(chuàng)，謝謝大家！祝大家旅途愉快！

第四篇：成都錦里導(dǎo)游詞

成都錦里導(dǎo)游詞

各位游客：

你們好，歡迎你們來(lái)到成都旅游，我是你們的導(dǎo)游XX。

四川錦里位于成都市中心一環(huán)路以?xún)?nèi)，傳說(shuō)中錦里曾是西蜀歷史上最古老、最具有商業(yè)氣息的街道之一。

四川錦里是成都知名的步行商業(yè)街，由一大片清末建筑風(fēng)格的仿古建筑組成，擁有數(shù)量眾多的酒吧、餐飲名店，是西蜀歷史上最古老、最具有商業(yè)氣息的街道，著名的武侯祠也在其中。

錦里與武侯祠一墻之隔。人們一般都會(huì)在游玩好武侯祠后，來(lái)錦里逛一逛。錦里洋溢著成都市井特有的喧囂和隨意。街道兩邊售賣(mài)的都是頗具當(dāng)?shù)靥厣奈锲罚止さ钠ぐ⑽孱伭牟紵艋\等，還有眾多老成都手藝人在忙碌，吹糖畫(huà)、捏面人。此外，各色美食絕對(duì)令你垂涎三尺，張飛牛肉、豆花、牛肉焦餅、缽缽雞，各具風(fēng)味。

夜幕下紅燈籠亮起后的錦里，酒吧茶館喧囂熱鬧，其中比較有名的蓮花府邸酒吧，據(jù)說(shuō)很多超女、快女都在此唱過(guò)歌。

錦里即錦官城。晉常璩《華陽(yáng)國(guó)志·蜀志》：州奪郡文學(xué)為州學(xué)，郡更于夷里橋南岸道東邊起起文學(xué)，有女墻，其道西城，故錦宮也。錦工織錦，濯其中則鮮明，他江則不好，故命曰錦里也。后即以錦里為成都之代稱(chēng)。

錦里由武侯祠博物館恢復(fù)修建，現(xiàn)為成都市著名步行商業(yè)街，為清末民初建筑風(fēng)格的仿古建筑，布局嚴(yán)謹(jǐn)有序，酒吧娛樂(lè)區(qū)、四川餐飲名小吃區(qū)、府第客棧區(qū)、特色旅游工藝品展銷(xiāo)區(qū)錯(cuò)落有致。錦里號(hào)稱(chēng)“西蜀第一街”，被譽(yù)為“成都版清明上河圖”。

錦里是完全草根的，本土的，家常的。商店里賣(mài)的些是筷子、茶葉、燈籠、蠶絲被和土特產(chǎn)。餐廳里的美食有張飛牛肉、三大炮、肥腸粉，一箸一杯都是沖著味道去的，不花俏，沒(méi)有噱頭，講究的是實(shí)惠。還有手藝人的玩藝兒，捏個(gè)泥人，轉(zhuǎn)個(gè)糖畫(huà)兒，買(mǎi)張剪紙，都是包含童趣的東西，懷舊也是懷念童年淳樸的快樂(lè)。一條街色彩繽紛的花燈和幌子，是大俗，圖的是個(gè)熱鬧。而街上最吸抓眼球的，還是那些讓人熱烈思慕的成都粉子。她們?cè)诰瓢衫镟竟献雍痛蚺疲戎鈬?guó)酒，說(shuō)的還是綿軟成都話(huà)。都之代稱(chēng)。

傳說(shuō)中錦里曾是西蜀歷史上最古老、最具有商業(yè)氣息的`街道之一，早在秦漢、三國(guó)時(shí)期便聞名全國(guó)。今天的錦里依托成都武侯祠，以秦漢、三國(guó)精神為靈魂，明、清風(fēng)貌作外表，川西民風(fēng)、民俗作內(nèi)容，擴(kuò)大了三國(guó)文化的外延。在這條街上，濃縮了成都生活的精華：有茶樓、客棧、酒樓、酒吧、戲臺(tái)、風(fēng)味小吃、工藝品、土特產(chǎn)，充分展現(xiàn)了三國(guó)文化和四川民風(fēng)民俗的獨(dú)特魅力。錦里依托武侯祠，“拜武侯 泡錦里”已成為成都旅游最具號(hào)召力的響亮口號(hào)之一。

錦里即錦官城。晉-常璩《華陽(yáng)國(guó)志·蜀志》﹕“州奪郡文學(xué)為州學(xué)，郡更于夷里橋南岸道東邊起起文學(xué)，有女墻，其道西城，故錦宮也。錦工織錦，濯其中則鮮明，他江則不好，故命曰錦里也。”后即以錦里為成都之代稱(chēng)。如（唐）李商隱《籌筆驛》：他年錦里經(jīng)祠廟，梁父吟成恨有余。

錦里由成都武侯祠博物館恢復(fù)修建，作為武侯祠（三國(guó)歷史遺跡區(qū)、錦里民俗區(qū)、西區(qū)）的一部分，街道全長(zhǎng)550米。現(xiàn)為成都市著名步行商業(yè)街，為清末民初建筑風(fēng)格的仿古建筑，以三國(guó)文化和四川傳統(tǒng)民俗文化為主要內(nèi)容。古街布局嚴(yán)謹(jǐn)有序，酒吧娛樂(lè)區(qū)、四川餐飲名小吃區(qū)、府第客棧區(qū)、特色旅游工藝品展銷(xiāo)區(qū)錯(cuò)落有致。

錦里于20xx年10月正式對(duì)外開(kāi)放，其延伸段錦里二期（水岸錦里）于20xx年1月開(kāi)始迎客，成都文化名片之一的錦里古街完成升級(jí)，錦里依托武侯祠，“拜武侯 泡錦里”已成為成都旅游最具號(hào)召力的響亮口號(hào)之一。20xx年錦里被評(píng)選為“全國(guó)十大城市商業(yè)步行街”之一，與北京王府井、武漢江漢路、重慶解放碑、天津和平路等老牌知名街市齊名，號(hào)稱(chēng)“西蜀第一街”，被譽(yù)為“成都版清明上河圖”。20xx年，錦里又被國(guó)家文化部授予“國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)示范基地”。

相對(duì)國(guó)內(nèi)很多舊瓶裝新酒的人造景觀(guān)，錦里是完全草根的，本土的，家常的。商店里賣(mài)的些是筷子、茶葉、燈籠、蠶絲被和土特產(chǎn)。餐廳里的美食有張飛牛肉、三大炮、肥腸粉，一箸一杯都是沖著味道去的，不花俏，沒(méi)有噱頭，講究的是實(shí)惠。還有手藝人的玩藝兒，捏個(gè)泥人，轉(zhuǎn)個(gè)糖畫(huà)兒，買(mǎi)張剪紙，都是包含童趣的東西，懷舊也是懷念童年淳樸的快樂(lè)。一條街色彩繽紛的花燈和幌子，是大俗，圖的是個(gè)熱鬧。而街上最吸抓眼球的，還是那些讓人熱烈思慕的成都粉子。她們?cè)诰瓢衫镟竟献雍痛蚺疲戎鈬?guó)酒，說(shuō)的還是綿軟成都話(huà)。

成都的人民就這樣嬉鬧著松弛地在錦里閑逛，懷舊的人情感有了出口，愛(ài)吃的人滿(mǎn)足了口腹之欲。錦里呈現(xiàn)的是人間的景象。好了，說(shuō)了這么多，至于錦里到底怎么樣還是得靠大家親身體驗(yàn)后才會(huì)有更深的感受。剩下的時(shí)間就交給大家啦！兩小時(shí)后我們?cè)谶@里集合，希望您玩得開(kāi)心！

第五篇：四川錦里導(dǎo)游詞

四川錦里導(dǎo)游詞4篇

作為一名樂(lè)于為游客排憂(yōu)解難的導(dǎo)游，總不可避免地需要編寫(xiě)導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞具有注重口語(yǔ)化、精簡(jiǎn)凝練、重點(diǎn)突出的特點(diǎn)。我們?cè)撛趺慈?xiě)導(dǎo)游詞呢？下面是小編整理的四川錦里導(dǎo)游詞，歡迎閱讀與收藏。

各位游客：

大家好!歡迎來(lái)到有“成都版清明上河圖”之稱(chēng)的錦里民俗一條街。這條街與三國(guó)文化圣地武侯祠相連，武侯祠英雄眾多、高手云集，旁邊的這一位也不甘勢(shì)弱呀。大家請(qǐng)看，大門(mén)上“錦里”二字就是里面這一位“英雄”的名號(hào)。那為什么他要叫“錦里”呢?大家不禁要問(wèn)了，不要急，請(qǐng)聽(tīng)我細(xì)細(xì)道來(lái)。所謂“錦里”，有人說(shuō)是“錦上添花，里有乾坤”之意，其實(shí)大謬不然。《華陽(yáng)國(guó)志.蜀志》記載：“錦江，織錦濯其中，則鮮明;濯它江，則不好;故命曰錦里也”。口說(shuō)無(wú)憑、耳聽(tīng)為虛，現(xiàn)在我們來(lái)看看這里貨真價(jià)實(shí)的解釋吧，墻上這一塊石碑,寫(xiě)了錦里得名的由來(lái)。好了，明白了錦里的得名，我們就開(kāi)始打探打探這位英雄的內(nèi)功修煉如何吧。順便提一下，我們的這位英雄是有潔癖的喔，請(qǐng)大家尊重一下英雄的癖好，愛(ài)護(hù)環(huán)境哈。

“錦里”由成都市武侯祠博物館創(chuàng)建，投入資金上千萬(wàn)、耗時(shí)三年。錦里”所處位置上原來(lái)是一排破爛的舊民房，影響觀(guān)瞻，還給僅一墻之隔的武侯祠博物館帶來(lái)潛在的安全隱患。同時(shí)，由于武侯祠作為國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位，只能向游客作靜態(tài)展示的弱勢(shì)，難以滿(mǎn)足現(xiàn)代游客體驗(yàn)式、休閑式、互動(dòng)式的旅游方式。于是以蜀文化為內(nèi)涵的錦里一條街應(yīng)運(yùn)而生。20xx年10月31日，成都“錦里”民俗一條街正式開(kāi)市，老街、宅邸、府第、民居、客棧、商鋪、萬(wàn)年臺(tái)坐落其間，青瓦錯(cuò)落有致，青石板路蜿蜒前行，讓人恍若時(shí)空倒流。川茶、川菜、川酒、川戲和蜀錦等古蜀文化如清風(fēng)撲面而來(lái)。這條在武侯祠東側(cè)出現(xiàn)的老街，全長(zhǎng)350米，采用清末民初的四川古鎮(zhèn)建筑風(fēng)格，與武侯祠博物館現(xiàn)存清代建筑的風(fēng)格相融，二者之間又以水為隔。游人在短短350米的距離內(nèi)，就能享盡原汁原味的四川滋味。如果游人在“錦里”的古色中流連忘返，還可以住進(jìn)高掛著絲綢燈籠的客棧，在徹夜輝煌的燈火中感受時(shí)空變換的神奇。在錦里，川西好吃的、好玩的都為您一網(wǎng)打盡。

我們先看一下錦里的住宿，錦里客棧以清末民初建筑為主，有客棧、隱廬、芙蓉三座風(fēng)格各異的建筑群組成。庭院內(nèi)有廊坊、天井、花園，房前屋后，假山聳立，綠樹(shù)成蔭，流水潺潺，環(huán)境清幽，結(jié)構(gòu)完整，布局合理。客房?jī)?nèi)部裝修古樸典雅，配套仿古紅木家具，現(xiàn)代高級(jí)衛(wèi)浴，網(wǎng)絡(luò)光纖，中央空調(diào)。客棧不僅裝修經(jīng)典，服務(wù)更是細(xì)微體貼，讓您享受到安逸、閑適、幽靜之感，體驗(yàn)到濃郁的川西民俗文化特色。

住的問(wèn)題得到答案了，接下來(lái)見(jiàn)識(shí)錦里的“玩”。古戲臺(tái)將定期上演川戲的經(jīng)典劇目，戲臺(tái)前會(huì)定期放映壩壩電影、以特色小攤的方式舉行民間藝人的展演(如糖畫(huà)、捏泥人、剪紙表演、皮影表演、西洋鏡等);趣味十足的民間婚禮展示，游人可參與其中，樂(lè)在其中，而情侶們甚至還可以將自己的婚禮儀式搬來(lái)錦里舉行，體會(huì)一種獨(dú)特的、傳統(tǒng)的婚慶方式;民間音樂(lè)及戲劇表演、民俗服裝秀更是常年不斷，花樣百出。其他諸如夜晚打更、采用花轎和滑竿等傳統(tǒng)交通工具等多種古韻十足的特色項(xiàng)目，讓錦里重現(xiàn)昔日川西古鎮(zhèn)的生活原茂雖然錦里是一條仿古風(fēng)格的街道，但是里面也不失時(shí)尚，咖啡屋、酒吧、皮影表演等頗具吸引力。可以說(shuō)錦里是古典與時(shí)尚的完美結(jié)合。

繼續(xù)往前走，街道左右兩邊的商店也頗具特色：三國(guó)文化紀(jì)念品、地方特產(chǎn)等風(fēng)格迥異。前面是錦里的“好吃街”，錦里“好吃街”其實(shí)是成都市民間小吃的縮影。成都人“尚滋味”、“好辛香”，小吃講究調(diào)味，常見(jiàn)味型有麻辣、紅油、椒麻、家常、咸鮮、蒜泥、芥末、糖醋、咸甜、香甜、怪味等味型。這里有許多在成都市區(qū)很難買(mǎi)到的附近郊縣的特產(chǎn)。張飛牛肉，產(chǎn)于四川閬中，外表呈黑色，不大好看，內(nèi)呈牛肉本色，用上等牛肉拌以特制香料制成，味道獨(dú)特。湯麻餅，產(chǎn)于四川崇州。

好了，我的講解到此結(jié)束。請(qǐng)大家自行游玩，再次提醒一下，注意安全、愛(ài)護(hù)環(huán)境、保護(hù)好隨身攜帶物品。謝謝大家!祝大家旅途愉快!

成都錦里是西蜀歷史上最古老，最有商業(yè)氣息的街道之一，這回我們有幸一睹它的風(fēng)采。

錦里兩旁的建筑古色古香，十分大氣，周?chē)闹窳智啻溆危被ㄋ棋\，空氣中彌漫著清香的味道。

因?yàn)槭切履辏\里人涌如潮，幾乎沒(méi)有空閑之地，媽媽打趣道：“在這里人不能摔倒，因?yàn)闆](méi)有地方!”為了防止走失，我緊緊地拽著家人的衣角，就這樣，也好幾次險(xiǎn)些被沖散。錦里街道兩旁有很多的現(xiàn)場(chǎng)制作的小吃攤，我吃了幾種，基本上全都是辣的。現(xiàn)在我為大家介紹三種我認(rèn)為最有特點(diǎn)的小吃：“龍須糖”，賣(mài)家把糖漿放到制好的香噴噴的炒粉里，像抻拉面一樣不停地拉伸糖漿，直至細(xì)似龍須，便把它們?cè)偻斐梢粋€(gè)個(gè)規(guī)則的小圓柱，整齊地?cái)[到盒子里，便可以吃了，感覺(jué)入口即化，滿(mǎn)嘴留香，只是有點(diǎn)粘牙。“傷透心涼粉”，把豌豆做的涼粉切成一條條的，配上特制的香辣麻的調(diào)料，我在吃的時(shí)候感覺(jué)此涼粉的確名不虛傳，傷透心地辣啊，眼淚都快出來(lái)了!“三大炮”，它的名字怪怪的，卻是對(duì)制作方法的寫(xiě)實(shí)。把做好的糯米團(tuán)“嗵嗵嗵”扔到前面一個(gè)盛滿(mǎn)炒粉的大簸箕里，使它上面粘滿(mǎn)了炒粉，像三個(gè)大元宵，再放到調(diào)制好的配料里，每碗里就三個(gè)團(tuán)，三大炮由此得名。那配料里放了許多的紅糖和芝麻花生等物，吃起來(lái)感覺(jué)爽而不膩。

錦里還有很多賣(mài)工藝品的店鋪，給我印象最深的當(dāng)屬一家賣(mài)蟬絲被的小店，現(xiàn)場(chǎng)制作，有一位穿著藍(lán)底白花衣服的阿姨在整理繭，只見(jiàn)她把煮熟的已經(jīng)清空內(nèi)心的繭從手中穿過(guò)，套在手心，抽絲，動(dòng)作優(yōu)美利落，店內(nèi)的人熙熙攘攘，她卻專(zhuān)心工作，連頭都不抬一下，確有一種超凡脫俗的意味了。

怪不得錦里這么多的人來(lái)，它真是好吃好玩應(yīng)有盡有!

歷時(shí)三年打造的有“成都版清明上河圖”之稱(chēng)的錦里與20xx年11月1日正式開(kāi)市，對(duì)各地游客開(kāi)放。雖然錦里跟武侯祠連為一體，但進(jìn)入錦里是不需要買(mǎi)門(mén)票的。這是一條集中展示巴蜀民風(fēng)民俗和三國(guó)蜀漢文化的民俗風(fēng)情街。

錦里是西蜀歷史上最古老、最具有商業(yè)氣息的街道之一，早在秦漢、三國(guó)時(shí)期便聞名全國(guó)。今天的錦里依托成都武侯祠，以秦漢、三國(guó)精神為靈魂，明、清風(fēng)貌作外表，川西民風(fēng)、民俗作內(nèi)容，擴(kuò)大了三國(guó)文化的外延。在這條全長(zhǎng)350米的街上，濃縮了成都生活的精華：有茶樓、客棧、酒樓、酒吧、戲臺(tái)、風(fēng)味小吃、工藝品、土特產(chǎn)，充分展現(xiàn)了四川民風(fēng)民俗的'獨(dú)特魅力。

古戲臺(tái)將定期上演川戲的經(jīng)典劇目，戲臺(tái)前會(huì)定期放映壩壩電影、以特色小攤的方式舉行民間藝人的展演(如糖畫(huà)、捏泥人、剪紙表演、皮影表演、西洋鏡等);

熱鬧非凡的民間小吃集市，讓人們親身體驗(yàn)川西古鎮(zhèn)“趕場(chǎng)”的熱鬧場(chǎng)景;

趣味十足的民間婚禮展示，游人可參與其中，樂(lè)在其中，而情侶們甚至還可以將自己的婚禮儀式搬來(lái)錦里舉行，體會(huì)一種獨(dú)特的、傳統(tǒng)的婚慶方式;

民間音樂(lè)及戲劇表演、民俗服裝秀更是常年不斷，花樣百出。

其他諸如夜晚打更、采用花轎和滑竿等傳統(tǒng)交通工具等多種古韻十足的特色項(xiàng)目，讓錦里重現(xiàn)昔日川西古鎮(zhèn)的生活原茂。

成都，以濃郁的休閑氣質(zhì)而聞名。為滿(mǎn)足成都市民對(duì)特色休閑生活的追求，錦里還會(huì)在街區(qū)內(nèi)按照中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日舉行具有鮮明民俗特色的主題活動(dòng)。例如元宵燈會(huì)、小吃節(jié)、端午吃粽子大賽、七夕情人節(jié)主題活動(dòng)、中秋親友團(tuán)聚賞月會(huì)等等，每一個(gè)活動(dòng)都將成為成都市民的盛大節(jié)日。

愛(ài)玩、愛(ài)吃、愛(ài)湊熱鬧的成都市民們從此有福了。在錦里，川西好吃的、好玩的都為您一網(wǎng)打盡，去錦里“趕場(chǎng)”將是您休閑游玩的最佳選擇。

成都蓉城，是著名的娛樂(lè)之城。它隨著時(shí)代的變遷也有了飛速發(fā)展，漸漸成為了現(xiàn)代化的城市。然而，在這座城市中，仍然存在著一條古色古香的老街――錦里。

錦里坐落在成都市武侯區(qū)，在武侯祠旁。錦鯉，也是一種魚(yú)的名字。錦里之所以得名錦里，正是因?yàn)檫@老街里的魚(yú)池里全是錦鯉魚(yú)。那里不管是白天還是晚上，都有其獨(dú)到的韻味。你會(huì)不由自主地隨著人群走入錦里的深處，去體會(huì)這條老街的美麗。

白天來(lái)到錦里，你要體會(huì)的是幽靜。錦里那邊天氣一般都較冷。白天慢悠悠地走在街上，一邊感受著迎面吹來(lái)的涼風(fēng)，一邊感受著古街的韻味。魚(yú)池中的錦鯉魚(yú)，也慢悠悠地游著。撒下一把魚(yú)食，魚(yú)群會(huì)馬上跑過(guò)來(lái)?yè)屖场Ａ獯蟮鸟R上就搶在了前面，力氣小的被壓在了下面，運(yùn)氣好的順手牽羊，從別的比自己弱的魚(yú)的嘴中把食物搶過(guò)來(lái)......看到這副情景，你一定會(huì)“撲哧”一聲笑起來(lái)的。

錦里的夜晚同樣是美麗，這個(gè)時(shí)候你要感受的是熱鬧。東看看，西看看，這是街上人們統(tǒng)一的動(dòng)作，因?yàn)榻稚虾猛婧贸缘臇|西實(shí)在太多了!四處燈火通明，特別是燈會(huì)的時(shí)候，門(mén)口就是各式各樣的彩燈，五顏六色，五彩繽紛，美麗極了!因?yàn)榭礋艨吹某錾穸沟娜艘膊辉谏贁?shù)。錦里中的戲臺(tái)上也會(huì)演各種古老的戲劇，為“古老”一詞更添姿彩。

這么多年，成都的變化日新月異，只有這條老街依舊訴說(shuō)過(guò)去。它的古老韻味會(huì)讓全世界的人都記住它，一個(gè)響亮的名字――錦里!