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古今中外關(guān)于學習的詩句、名言、格言

時間:2019-05-13 12:51:06下載本文作者:會員上傳
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第一篇:古今中外關(guān)于學習的詩句、名言、格言

一、《論語》

1、敏而好學,不恥下問

2、學而時習之,不亦樂乎?

3、學而不思則罔,思而不學則殆。

4、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

5、三人行,必有我?guī)熞?。擇其善者而從之,其不善者而改之?/p>

6、知之為知之,不知之為不知之,是知也。

7、興于《詩》,立于禮,成于樂。

8、古之學者為己,今之學者為人。(古時候的求學者是為了提高自身的修養(yǎng),即出自內(nèi)心的要求,而今天的求學者則往往是為了給別人看,即沽名釣譽。)

9、曾子曰:“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”(曾子說:“我每天多次反省自己——替人家謀慮是否不夠盡心?和朋友交往是否不夠誠信?傳授的學業(yè)是否不曾復(fù)習?”)

二、《禮記.學記》

1、玉不啄,不成器;人不學,不知道。

2、學然后知不足,教然后知困。知不足然后能自反,知困然后能自強也。故曰:教學相長也。

3、一年視離經(jīng)辨志;三年視敬業(yè)樂群;五年視博習親師;七年視論學取友,謂之小成。九年知類通達,強立而不反,謂之大成。夫然后足以化民易俗,近者說服而遠者懷之,此大學之道也。

4、大學之法:禁于未發(fā)之謂豫;當其可之謂時;不凌節(jié)而施之謂孫;相觀而善之謂摩。此四者,教之所由興也。發(fā)然后禁,則捍格而不勝;時過然后學,則勤苦而難成;雜施而不孫,則壞亂而不修;獨學而無友,則孤陋而寡聞;燕朋逆其師,燕辟廢其學。此六者,教之所由廢也。

5、君子既知教之所由興,又知教之所由廢,然后可以為人師也。故君子之教,喻也。道而弗牽,強而弗抑,開而弗達。道而弗牽則和,強而弗抑則易,開而弗達則思。和、易以思,可謂善喻矣。

6、學者有四失,教者必知之。人之學也,或失則多,或失則寡,或失則易,或失則止。此四者,心之莫同也。知其心然后能救其失也。教也者,長善而救其失者也。

7、善學者,師逸而功倍,又從而庸之。不善學者,師勤而功半,又從而怨之。善問者如攻堅木,先其易者,后其節(jié)目,及其久也,相說以解。不善問者反此。善待問者如撞鐘,叩之以小者則小鳴,叩之以大者則大鳴,待其從客,然后盡其聲。不善答問者反此。此皆進學之道也。

三、《荀子·勸學》

1、君子曰:學不可以已。青,取之于藍,而青于藍。

2、君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。故不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也;不聞先王之遺言,不知學問之大也。

3、吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也。吾嘗跂而望矣,不知登高之博見也?!由钱愐?,善假于物也。

4、積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積蹞步,無以至千里;不積小流,無以成江海。騎驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤?!示咏Y(jié)于一也。

5、君子之學也,入乎耳,箸乎心,布乎四體,形乎動靜。端而言,蝡而動,一可以為法則。小人之學也,入乎耳,出乎口。古之學者為己,今之學者為人。君子之學也美其身,小人之學也以為禽犢。

四、中國古代其它

1、業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨——韓愈

2、熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟——孫洙《唐詩三百首序》

3、書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難——陸游

4、問渠那得清如許,為有源頭活水來——朱熹

5、讀書有三到,謂心到,眼到,口到——朱熹

6、讀書之法,在循序而漸進,熟讀而精思——朱熹

7、黑發(fā)不知勤學早,白發(fā)方悔讀書遲——顏真卿

8、讀書破萬卷,下筆如有神——杜甫

9、讀書百遍,其義自見——《三國志》

10、立身以立學為先,立學以讀書為本——歐陽修

11、讀萬卷書,行萬里路——劉彝

12、書癡者文必工,藝癡者技必良——蒲松齡

13、書卷多情似故人,晨昏憂樂每相親——于謙

14、書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚——劉向

15、少壯不努力,老大徒傷悲——《漢樂府。長歌行》

16、莫等閑,白了少年頭,空悲切——岳飛

17、發(fā)奮識遍天下字,立志讀盡人間書——蘇軾

18、舊書不厭百回讀,熟讀精思子自知——蘇軾

19、立志宜思真品格,讀書須盡苦功夫——阮元 20、非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠——諸葛亮

21、非學無以廣才,非志無以成學——諸葛亮

22、千里之行,始于足下——老子

23、吾生也有涯,而知也無涯——莊子

24、奇文共欣賞,疑義相如析——陶淵明

25、路漫漫其修道遠,吾將上下而求索——屈原

26、人生在勤,不索何獲--張衡

27、百川東到海,何時復(fù)西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。——漢樂府詩集 《長歌行》

28、《警世賢文》之勤奮篇: 有田不耕倉稟虛 有書不讀子孫愚 寶劍鋒從磨礪出 梅花香自苦寒來 少壯不經(jīng)勤學苦 老來方悔讀書遲 書到用時方恨少 事到經(jīng)過才知難 板橙要坐十年冷 文章不寫一句空 智慧源于勤奮 偉大出自平凡 書山有路勤為徑 學海無涯苦做舟 少時不努力 老大徒傷悲

29、蓋有不知而作者,我無是也。多聞,擇其善者而從之;多見而識之。30、反求諸己(反過來追究自己,即從自己方面找原因。)——《孟子·公孫丑上》 君子之遇艱阻,必反求諸己,而益自修?!抖倘珪ひ链ㄒ灼啡?/p>

五、中國近代、現(xiàn)代和當代

1、讀不在三更五鼓,功只怕一曝十寒——郭沫若

2、韜略終須建新國,奮發(fā)還得讀良書——郭沫若

3、飯可以一日不吃,覺可以一日不睡,書不可以一日不讀——毛澤東

4、好好學習,天天向上?!珴蓶|

5、讀過一本好書,像交了一個益友——藏克家

6、聰明在于勤奮,天才在于積累——華羅庚

7、讀書忌死讀,死讀鉆牛角——葉圣陶

8、不怕讀得少,只怕記不牢——徐特立

9、為中華之崛起而讀書——周恩來

10、與肝膽人共事,無字句處讀書——周恩來

11、活到老,學到老——周恩來

12、如果把生活比喻為創(chuàng)作的意境,那么閱讀就像陽光——池莉

13、時間就像海綿里的水,只要愿擠,總還是有的?!斞?/p>

14、處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時,人人是創(chuàng)造之人——陶行之

15、千教萬教教人求真,千學萬學學做真人。——陶行之

16、偉大的成績和辛勤勞動是成正比例的,有一分勞動就有一分收獲,日積月累,從少到多,奇跡就可以創(chuàng)造出來——魯迅

17、讀過一本好書,像交了一個益友——藏克家

18、鳥欲高飛先振翅,人求上進先讀書——李苦禪

19、人的大腦和肢體一樣,多用則靈,不用則廢 -茅以升 20、不經(jīng)歷風雨,怎能見彩虹。-《真心英雄》

21、讀書也像開礦一樣“沙里淘金”——趙樹理

22、閱讀的最大理由是想擺脫平庸,早一天就多一份人生的精彩;遲一天就多一天平庸的困擾——余秋雨

23、學如逆水行舟,不進則退?!对鰪V賢文》

24、刀不磨要生銹,人不學要落后。

25、貴有恒何必三更眠五更起,最無益只怕一日曝十日寒。

26、學習的本質(zhì)是人類個體的自我意識與自我超越——桑新民

27、學習是科學,要成為科學的學習者,就必須求真——探索并遵循學習的客觀規(guī)律;學習是技術(shù),要掌握高超的學習技能,就必須向善——在刻苦的修煉中提高學習效率;學習是藝術(shù),要在艱苦的學習中獲得樂趣,就必須審美——體驗出神入化的學習意境;學習更是哲學——領(lǐng)悟真善美統(tǒng)一的學習智慧,創(chuàng)造學習型社會,享受學習化人生?!P旅?/p>

28、學會自主學習、學會與不同專業(yè)背景的人在交流與協(xié)助中學習、學會運用現(xiàn)代信息技術(shù)高效地學習、學會在研究和創(chuàng)造中學習,這些學習能力是在信息社會中的基本生存能力。——桑新民

29、在信息時代的挑戰(zhàn)面前,變革學習比變革技術(shù)更重要!發(fā)展自身的人類學習能力同改造外部世界的人類生產(chǎn)能力(生產(chǎn)力)共同構(gòu)成人類生存發(fā)展的基礎(chǔ)、動力和源泉。公民的學習生活質(zhì)量應(yīng)成為衡量一個國家或民族現(xiàn)代化水平的一項重要標志!——桑新民

30、信息化的社會環(huán)境與對學生學習規(guī)律的研究成果相結(jié)合,正在創(chuàng)造出各種高水平、高效益的嶄新學習模式,如何盡快適應(yīng)和駕馭這種新的學習環(huán)境與學習模式,已成為當今世界舞臺上一場最激烈的競爭;探索信息時代人類學習的一系列新挑戰(zhàn)和新規(guī)律,創(chuàng)造出與信息時代相適應(yīng)的學習與教學新理論,則是教育工作者的時代使命?!P旅?/p>

31、最高效的學習既要符合學習對象特征,又要符合學習者的個性特征。因此,對這兩者的把握就成為提高學習效率的前提和提高學習能力的訣竅?!P旅?/p>

32、自我評價的水平不僅與評價者掌握評價的方法和技能有關(guān),更重要的是與評價者自我意識的水平和自我超越的能力有關(guān)。從這兩方面入手,不僅能有效地提高學習效率,而且能有效地提高評價者的內(nèi)在修養(yǎng)和人格魅力?!P旅?/p>

33、學習絕不僅僅是孤立的個體行為,而且是人與人之間的交流與協(xié)助活動。學習不僅需要良好的物質(zhì)條件和信息資源,更需要良好的班級氛圍和人文環(huán)境,尤其需要有能成為“知己”的學習伙伴和能夠依賴與依靠的學習團隊?!P旅?/p>

34、在艱難的學習文化創(chuàng)新探索中,我們深切地感受到:在以教師講授為主的課堂中,學生是不可能真正成為學習主體、主人的。只有當學生從被動接受知識的課堂教學中解放出來,運用日新月異的信息技術(shù)在自主學習與協(xié)作學習的新型課堂中迎接各種學習挑戰(zhàn),充分施展每個人的創(chuàng)造性才華時,學習主體的地位才有可能確立;而當他們真正理解了學習之不可替代性,真正懂得了應(yīng)該也必須對自己的學習活動和學習結(jié)果承擔全部責任時,他們才會努力去提高自己的學習效率與學習能力,只有進入到這樣的學習境界時,學生才真正成為自己學習的主人!——桑新民

35、從事這樣一種極富挑戰(zhàn)性的教育創(chuàng)新實踐,就如同置身于教育思想之江河的源頭!每時每刻都會激發(fā)我們對學習、對教學、對教育乃至對生活、對人生的靈感與創(chuàng)造!當然,要想獲得更多的收獲與提高,就必須緊密聯(lián)系實踐中的各種挑戰(zhàn)與困惑,去讀書,去深入鉆研理論,在反思中提高自己的學養(yǎng)?!P旅?/p>

36、在激烈競爭的世界舞臺上,不僅有體育競賽,而且有學習競賽!進入21世紀以來,一場探索新型學習文化的奧運會之帷幕已經(jīng)拉開!中國的教育工作者應(yīng)該勇奪金牌,因為這不僅是個人的榮譽,而且決定著個體和民族的未來!——桑新民

37、最好的學習是個性化的學習,最好的教學是對話式的教學,最好的教育是自我教育。就是幫助學生獲得自我意識與自我超越,這是學習的本質(zhì),也是教育的根本目的。——桑新民

六、外國

1、書是人類進步的階梯——高爾基

2、書籍是青年人不可分離的生活伴侶和導(dǎo)師——高爾基

3、人的影響短暫而微弱,書的影響則廣泛而深遠——普希金

4、理想的書籍是智慧的鑰匙——列夫·托爾斯泰

5、書籍是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔——惠普爾

6、一個愛書的人,他必定不至于缺少一個忠實的朋友,一個良好的老師,一個可愛的伴侶,一個溫情的安慰者——巴羅

7、書籍是朋友,雖然沒有熱情,但是非常忠實——雨果

8、書籍是造就靈魂的工具——雨果

9、書籍是全世界的營養(yǎng)品。生活里沒有書籍,就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀——莎士比亞

10、書籍是人類知識的總統(tǒng)——莎士比亞

11、書籍是培植智慧的工具——夸美紐斯

12、一本書像一艘船,帶領(lǐng)我們從狹獈的地方,駛向生活的無限廣闊的海洋——凱勒

13、讀一本好書,就是和許多高尚的人談話——歌德

14、經(jīng)驗豐富的人讀書用兩只眼睛,一只眼睛看到紙面上的話,另一眼睛看到紙的背面——歌德

15、讀書是在別人思想的幫助下,建立起自己的思想——魯巴金

16、讀書不要貪多,而是要多加思索,這樣的讀書使我獲益不少——盧梭

17、不讀書的人,思想就會停止——狄德羅

18讀書是易事,思索是難事,但兩者缺一,便全無用處——富蘭克林

19、與其用華麗的外衣裝飾自己,不如用知識武裝自己——馬克思 20、知識是珍貴寶石的結(jié)晶,文化是寶石放出的光澤—-泰戈爾

21、天才就是無止境刻苦勤奮的能力。--卡萊爾

22、勤勞一日,可得一夜安眠;勤勞一生,可得幸福長眠 --達·芬奇(意大利)

23、你想成為幸福的人嗎http://www.tmdps.cn/?但愿你首先學會吃得起苦--屠格涅夫

24、靈感不過是“頑強的勞動而獲得的獎賞” --列賓

25、成功=艱苦勞動+正確方法+少說空話 --愛因斯坦

26、天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感。--愛迪生

27、藝術(shù)的大道上荊棘叢生,這也是好事,常人望而卻步,只有意志堅強的人例外 --雨果

28、我們再也不能刻苦地一勞永逸地獲取知識了,而需要終生學習如何去建立一個不斷演進的知識體系--“學會生存”。--聯(lián)合國教科文組織報告《學會生存》

29、除了自然科學外,還有其他的文化形式,如果忘了這個事實,由于注意到科學而扼殺或削弱文學和審美教育的趨向,應(yīng)該感到遺憾。--赫胥黎(英)30、未來的文盲不再是目不識丁的人,而是沒有學會怎樣學習的人。--阿爾溫·托夫勒(美)

31、世上只有一樣東西是珍寶,那就是知識;世上只有一樣東西是罪惡,那就是無知。--蘇格拉底(古希臘)

32、知識就是我們借以飛上天堂的羽翼。--莎士比亞(英)

33、在信息經(jīng)濟社會里,價值的增長不是通過勞動,而是通過知識實現(xiàn)的。--奈斯比特(美)

34、知識就是力量?!喔?/p>

35、培根《論學習》(OF STUDIES)

讀書學習是為了獲得享受、養(yǎng)成斯文及發(fā)展才干的。

讀書學習使天資完善,但學識本身又要靠經(jīng)過讀書學習來發(fā)展的。而且,學習也要靠經(jīng)驗劃定一個范圍,否則就會漫無邊際而流于空洞。

心計多的人鄙視讀書,老實人向往讀書,唯有精明人則在運用讀書。讀書本身是學不到應(yīng)用之道的,相反,應(yīng)用之道是在書本之外和書本之上的一種智慧,是靠體驗而獲得的。

讀書既不能吹毛求疵,也不能輕信盡信,更不能為了獵取談話資料而斷章取義,而應(yīng)為了省察和思想。有些書應(yīng)選讀,有些書應(yīng)粗讀,少量的書應(yīng)細讀和精讀。

讀書使人充實,辯論使人敏思,寫作使人嚴謹。

史學使人明智,詩歌使人穎異,數(shù)學使人精細,科學使人淵博,倫理學使人莊重,邏輯與修辭使人善辨。“讀書陶冶個性?!?/p>

第二篇:古今中外關(guān)于學習的詩句名言格言

古今中外關(guān)于學習的詩句、名言、格言

一、《論語》

1、敏而好學,不恥下問

2、學而時習之,不亦樂乎?

3、學而不思則罔,思而不學則殆。

4、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

5、三人行,必有我?guī)熞病衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之?/p>

6、知之為知之,不知之為不知之,是知也。

7、興于《詩》,立于禮,成于樂。

8、古之學者為己,今之學者為人。(古時候的求學者是為了提高自身的修養(yǎng),即出自內(nèi)心的要求,而今天的求學者則往往是為了給別人看,即沽名釣譽。)

9、曾子曰:“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”(曾子說:“我每天多次反省自己——替人家謀慮是否不夠盡心?和朋友交往是否不夠誠信?傳授的學業(yè)是否不曾復(fù)習?”)

二、《禮記.學記》

1、玉不啄,不成器;人不學,不知道。

2、學然后知不足,教然后知困。知不足然后能自反,知困然后能自強也。故曰:教學相長也。

3、一年視離經(jīng)辨志;三年視敬業(yè)樂群;五年視博習親師;七年視論學取友,謂之小成。九年知類通達,強立而不反,謂之大成。夫然后足以化民易俗,近者說服而遠者懷之,此大學之道也。

4、大學之法:禁于未發(fā)之謂豫;當其可之謂時;不凌節(jié)而施之謂孫;相觀而善之謂摩。此四者,教之所由興也。發(fā)然后禁,則捍格而不勝;時過然后學,則勤苦而難成;雜施而不孫,則壞亂而不修;獨學而無友,則孤陋而寡聞;燕朋逆其師,燕辟廢其學。此六者,教之所由廢也。

5、君子既知教之所由興,又知教之所由廢,然后可以為人師也。故君子之教,喻也。道而弗牽,強而弗抑,開而弗達。道而弗牽則和,強而弗抑則易,開而弗達則思。和、易以思,可謂善喻矣。

6、學者有四失,教者必知之。人之學也,或失則多,或失則寡,或失則易,或失則止。此四者,心之莫同也。知其心然后能救其失也。教也者,長善而救其失者也。

7、善學者,師逸而功倍,又從而庸之。不善學者,師勤而功半,又從而怨之。善問者如攻堅木,先其易者,后其節(jié)目,及其久也,相說以解。不善問者反此。善待問者如撞鐘,叩之以小者則小鳴,叩之以大者則大鳴,待其從客,然后盡其聲。不善答問者反此。此皆進學之道也。

三、《荀子·勸學》

1、君子曰:學不可以已。青,取之于藍,而青于藍。

2、君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。故不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也;不聞先王之遺言,不知學問之大也。

3、吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也。吾嘗跂而望矣,不知登高之博見也。??君子生非異也,善假于物也。

4、積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積蹞步,無以至千里;不積小流,無以成江海。騎驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。??故君子結(jié)于一也。

5、君子之學也,入乎耳,箸乎心,布乎四體,形乎動靜。端而言,蝡而動,一可以為法則。小人之學也,入乎耳,出乎口。古之學者為己,今之學者為人。君子之學也美其身,小人之學也以為禽犢。

四、中國古代其它

1、業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨——韓愈

2、熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟——孫洙《唐詩三百首序》

3、書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難——陸游

4、問渠那得清如許,為有源頭活水來——朱熹

5、讀書有三到,謂心到,眼到,口到——朱熹

6、讀書之法,在循序而漸進,熟讀而精思——朱熹

7、黑發(fā)不知勤學早,白發(fā)方悔讀書遲——顏真卿

8、讀書破萬卷,下筆如有神——杜甫

9、讀書百遍,其義自見——《三國志》

10、立身以立學為先,立學以讀書為本——歐陽修

11、讀萬卷書,行萬里路——劉彝

12、書癡者文必工,藝癡者技必良——蒲松齡

13、書卷多情似故人,晨昏憂樂每相親——于謙

14、書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚——劉向

15、少壯不努力,老大徒傷悲——《漢樂府。長歌行》

16、莫等閑,白了少年頭,空悲切——岳飛

17、發(fā)奮識遍天下字,立志讀盡人間書——蘇軾

18、舊書不厭百回讀,熟讀精思子自知——蘇軾

19、立志宜思真品格,讀書須盡苦功夫——阮元

20、非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠——諸葛亮

21、非學無以廣才,非志無以成學——諸葛亮

22、千里之行,始于足下——老子

23、吾生也有涯,而知也無涯——莊子

24、奇文共欣賞,疑義相如析——陶淵明

25、路漫漫其修道遠,吾將上下而求索——屈原

26、人生在勤,不索何獲--張衡

27、百川東到海,何時復(fù)西歸?少壯不努力,老大徒傷悲?!獫h樂府詩集

28、《警世賢文》之勤奮篇:

有田不耕倉稟虛 有書不讀子孫愚

寶劍鋒從磨礪出 梅花香自苦寒來

少壯不經(jīng)勤學苦 老來方悔讀書遲

書到用時方恨少 事到經(jīng)過才知難

板橙要坐十年冷 文章不寫一句空

智慧源于勤奮 偉大出自平凡

書山有路勤為徑 學海無涯苦做舟

少時不努力 老大徒傷悲《長歌行》

29、蓋有不知而作者,我無是也。多聞,擇其善者而從之;多見而識之。

30、反求諸己(反過來追究自己,即從自己方面找原因。)——《孟子·公孫丑上》

君子之遇艱阻,必反求諸己,而益自修。——《二程全書·伊川易品三》

to reflect and try to find fault in oneself;to seek the cause in oneself.五、中國近代、現(xiàn)代和當代

1、讀不在三更五鼓,功只怕一曝十寒——郭沫若

2、韜略終須建新國,奮發(fā)還得讀良書——郭沫若

3、飯可以一日不吃,覺可以一日不睡,書不可以一日不讀——毛澤東

4、好好學習,天天向上。——毛澤東

5、讀過一本好書,像交了一個益友——藏克家

6、聰明在于勤奮,天才在于積累——華羅庚

7、讀書忌死讀,死讀鉆牛角——葉圣陶

8、不怕讀得少,只怕記不牢——徐特立

9、為中華之崛起而讀書——周恩來

10、與肝膽人共事,無字句處讀書——周恩來

11、活到老,學到老——周恩來

12、如果把生活比喻為創(chuàng)作的意境,那么閱讀就像陽光——池莉

13、時間就像海綿里的水,只要愿擠,總還是有的?!斞?/p>

14、處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時,人人是創(chuàng)造之人——陶行之

15、千教萬教教人求真,千學萬學學做真人?!招兄?/p>

16、偉大的成績和辛勤勞動是成正比例的,有一分勞動就有一分收獲,日積月累,從少到多,奇跡就可以創(chuàng)造出來——魯迅

17、讀過一本好書,像交了一個益友——藏克家

18、鳥欲高飛先振翅,人求上進先讀書——李苦禪

19、人的大腦和肢體一樣,多用則靈,不用則廢 -茅以升

20、不經(jīng)歷風雨,怎能見彩虹。-《真心英雄》

21、讀書也像開礦一樣“沙里淘金”——趙樹理

22、閱讀的最大理由是想擺脫平庸,早一天就多一份人生的精彩;遲一天就多一天平庸的困擾——余秋雨

23、學如逆水行舟,不進則退?!对鰪V賢文》

24、刀不磨要生銹,人不學要落后。

25、貴有恒何必三更眠五更起,最無益只怕一日曝十日寒。

26、學習的本質(zhì)是人類個體的自我意識與自我超越——桑新民

27、學習是科學,要成為科學的學習者,就必須求真——探索并遵循學習的客觀規(guī)律;學習是技術(shù),要掌握高超的學習技能,就必須向善——在刻苦的修煉中提高學習效率;學習是藝術(shù),要在艱苦的學習中獲得樂趣,就必須審美——體驗出神入化的學習意境;學習更是哲學——領(lǐng)悟真善美統(tǒng)一的學習智慧,創(chuàng)造學習型社會,享受學習化人生?!P旅?/p>

28、學會自主學習、學會與不同專業(yè)背景的人在交流與協(xié)助中學習、學會運用現(xiàn)代信息技術(shù)高效地學習、學會在研究和創(chuàng)造中學習,這些學習能力是在信息社會中的基本生存能力?!P旅?/p>

29、在信息時代的挑戰(zhàn)面前,變革學習比變革技術(shù)更重要!發(fā)展自身的人類學習能力同改造外部世界的人類生產(chǎn)能力(生產(chǎn)力)共同構(gòu)成人類生存發(fā)展的基礎(chǔ)、動力和源泉。公民的學習生活質(zhì)量應(yīng)成為衡量一個國家或民族現(xiàn)代化水平的一項重要標志!——桑新民

30、信息化的社會環(huán)境與對學生學習規(guī)律的研究成果相結(jié)合,正在創(chuàng)造出各種高水平、高效益的嶄新學習模式,如何盡快適應(yīng)和駕馭這種新的學習環(huán)境與學習模式,已成為當今世界舞臺上一場最激烈的競爭;探索信息時代人類學習的一系列新挑戰(zhàn)和新規(guī)律,創(chuàng)造出與信息時代相適應(yīng)的學習與教學新理論,則是教育工作者的時代使命?!P旅?/p>

31、最高效的學習既要符合學習對象特征,又要符合學習者的個性特征。因此,對這兩者的把握就成為提高學習效率的前提和提高學習能力的訣竅?!P旅?/p>

32、自我評價的水平不僅與評價者掌握評價的方法和技能有關(guān),更重要的是與評價者自我意識的水平和自我超越的能力有關(guān)。從這兩方面入手,不僅能有效地提高學習效率,而且能有效地提高評價者的內(nèi)在修養(yǎng)和人格魅力。——桑新民

33、學習絕不僅僅是孤立的個體行為,而且是人與人之間的交流與協(xié)助活動。學習不僅需要良好的物質(zhì)條件和信息資源,更需要良好的班級氛圍和人文環(huán)境,尤其需要有能成為“知己”的學習伙伴和能夠依賴與依靠的學習團隊?!P旅?/p>

34、在艱難的學習文化創(chuàng)新探索中,我們深切地感受到:在以教師講授為主的課堂中,學生是不可能真正成為學習主體、主人的。只有當學生從被動接受知識的課堂教學中解放出來,運用日新月異的信息技術(shù)在自主學習與協(xié)作學習的新型課堂中迎接各種學習挑戰(zhàn),充分施展每個人的創(chuàng)造性才華時,學習主體的地位才有可能確立;而當他們真正理解了學習之不可替代性,真正懂得了應(yīng)該也必須對自己的學習活動和學習結(jié)果承擔全部責任時,他們才會努力去提高自己的學習效率與學習能力,只有進入到這樣的學習境界時,學生才真正成為自己學習的主人!——桑新民

35、從事這樣一種極富挑戰(zhàn)性的教育創(chuàng)新實踐,就如同置身于教育思想之江河的源頭!每時每刻都會激發(fā)我們對學習、對教學、對教育乃至對生活、對人生的靈感與創(chuàng)造!當然,要想獲得更多的收獲與提高,就必須緊密聯(lián)系實踐中的各種挑戰(zhàn)與困惑,去讀書,去深入鉆研理論,在反思中提高自己的學養(yǎng)?!P旅?/p>

36、在激烈競爭的世界舞臺上,不僅有體育競賽,而且有學習競賽!進入21世紀以來,一場探索新型學習文化的奧運會之帷幕已經(jīng)拉開!中國的教育工作者應(yīng)該勇奪金牌,因為這不僅是個人的榮譽,而且決定著個體和民族的未來!——桑新民

37、最好的學習是個性化的學習,最好的教學是對話式的教學,最好的教育是自我教育。就是幫助學生獲得自我意識與自我超越,這是學習的本質(zhì),也是教育的根本目的?!P旅?/p>

六、外國

1、書是人類進步的階梯——高爾基

2、書籍是青年人不可分離的生活伴侶和導(dǎo)師——高爾基

3、人的影響短暫而微弱,書的影響則廣泛而深遠——普希金

4、理想的書籍是智慧的鑰匙——列夫·托爾斯泰

5、書籍是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔——惠普爾

6、一個愛書的人,他必定不至于缺少一個忠實的朋友,一個良好的老師,一個可愛的伴侶,一個溫情的安慰者——巴羅

7、書籍是朋友,雖然沒有熱情,但是非常忠實——雨果

8、書籍是造就靈魂的工具——雨果

9、書籍是全世界的營養(yǎng)品。生活里沒有書籍,就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀——莎士比亞

10、書籍是人類知識的總統(tǒng)——莎士比亞

11、書籍是培植智慧的工具——夸美紐斯

12、一本書像一艘船,帶領(lǐng)我們從狹獈的地方,駛向生活的無限廣闊的海洋——凱勒

13、讀一本好書,就是和許多高尚的人談話——歌德

14、經(jīng)驗豐富的人讀書用兩只眼睛,一只眼睛看到紙面上的話,另一眼睛看到紙的背面——歌德

15、讀書是在別人思想的幫助下,建立起自己的思想——魯巴金

16、讀書不要貪多,而是要多加思索,這樣的讀書使我獲益不少——盧梭

17、不讀書的人,思想就會停止——狄德羅

18讀書是易事,思索是難事,但兩者缺一,便全無用處——富蘭克林

19、與其用華麗的外衣裝飾自己,不如用知識武裝自己——馬克思

20、知識是珍貴寶石的結(jié)晶,文化是寶石放出的光澤—-泰戈爾

21、天才就是無止境刻苦勤奮的能力。--卡萊爾

22、勤勞一日,可得一夜安眠;勤勞一生,可得幸福長眠 --達·芬奇(意大利)

23、你想成為幸福的人嗎?但愿你首先學會吃得起苦--屠格涅夫

24、靈感不過是“頑強的勞動而獲得的獎賞” --列賓

25、成功=艱苦勞動+正確方法+少說空話 --愛因斯坦

26、天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感。--愛迪生

27、藝術(shù)的大道上荊棘叢生,這也是好事,常人望而卻步,只有意志堅強的人例外 --雨果

28、我們再也不能刻苦地一勞永逸地獲取知識了,而需要終生學習如何去建立一個不斷演進的知識體系--“學會生存”。--聯(lián)合國教科文組織報告《學會生存》

29、除了自然科學外,還有其他的文化形式,如果忘了這個事實,由于注意到科學而扼殺或削弱文學和審美教育的趨向,應(yīng)該感到遺憾。--赫胥黎(英)

30、未來的文盲不再是目不識丁的人,而是沒有學會怎樣學習的人。--阿爾溫·托夫勒(美)

31、世上只有一樣東西是珍寶,那就是知識;世上只有一樣東西是罪惡,那就是無知。--蘇格拉底(古希臘)

32、知識就是我們借以飛上天堂的羽翼。--莎士比亞(英)

33、在信息經(jīng)濟社會里,價值的增長不是通過勞動,而是通過知識實現(xiàn)的。--奈斯比特(美)

34、知識就是力量?!喔?/p>

35、培根《論學習》(OF STUDIES)

讀書學習是為了獲得享受、養(yǎng)成斯文及發(fā)展才干的。

讀書學習使天資完善,但學識本身又要靠經(jīng)過讀書學習來發(fā)展的。而且,學習也要靠經(jīng)驗劃定一個范圍,否則就會漫無邊際而流于空洞。

心計多的人鄙視讀書,老實人向往讀書,唯有精明人則在運用讀書。讀書本身是學不到應(yīng)用之道的,相反,應(yīng)用之道是在書本之外和書本之上的一種智慧,是靠體驗而獲得的。

讀書既不能吹毛求疵,也不能輕信盡信,更不能為了獵取談話資料而斷章取義,而應(yīng)為了省察和思想。有些書應(yīng)選讀,有些書應(yīng)粗讀,少量的書應(yīng)細讀和精讀。

讀書使人充實,辯論使人敏思,寫作使人嚴謹。

史學使人明智,詩歌使人穎異,數(shù)學使人精細,科學使人淵博,倫理學使人莊重,邏輯與修辭使人善辨?!白x書陶冶個性?!?/p>

36、今天,如果你不生活在未來,那么明天你將生活在過去!————彼得.埃利雅德(澳大利亞未來學會主席)

37、未來的文盲不再是不識字的人。而是沒有學會學習的人。—— 《第三次浪潮》作

者托夫勒

38、學會求知、學會做事、學會共處、學會做人?!?lián)合國教科文組織雅克.德洛爾報告《教育——財富蘊藏其中》

39、在未來,你所擁有的惟一持久的競爭優(yōu)勢就是,具備比你的競爭對手學得更快的能力?!说?圣吉

40、求知(Knowing)的意義已經(jīng)從能夠記憶和復(fù)述信息轉(zhuǎn)向能夠發(fā)現(xiàn)和使用信息?!詹?西蒙

41、理解的過程就是創(chuàng)造的過程?!喗?/p>

42、形成一種獨立的學習方法,要比獲得知識更重要?!R梭

43、多元智力理論揭示了這樣一個事實,那就是人類生存在一個復(fù)雜多樣的環(huán)境中,而在這個環(huán)境里需要多種智能的組合?!羧A德.加德納

44、事實上,尊重個人的多樣性和特性是一個根本原則,這一原則應(yīng)導(dǎo)致摒棄任何標準化的教學形式?!督逃敻惶N藏其中》

45、最先和最后的勝利是總是征服自我,只有那些能夠科學地認識自我,正確的設(shè)計自我,嚴格地管理自我的人,才能站在歷史的潮頭去開創(chuàng)嶄新的人生?!乩瓐D

Self-conquest is the greatest of victories.And only those who can understand themselves scientifically, design themselves correctly and manage themselves strictly can create brand-new pictures of life on the waves and tides of history.——Plato46、評價最重要的意圖不是為了證明(Prove),而是為了改進(Improve)。——斯塔弗爾比姆

47、除非把評價置于現(xiàn)實生活和社會環(huán)境聯(lián)系中,否則,我們懷疑它能否恰當?shù)卮砣祟惖闹悄鼙憩F(xiàn)?!羧A德.加德納

48、走到一起是開始,團結(jié)是進步,共同工作是成功?!嗬?福特

49、真正的學習涉及人之所以為人此一意義的核心。透過學習,我們重新創(chuàng)造自我。透過學習,我們能夠做到從未能做到的事情,重新認知這個世界及我們跟它的關(guān)系,以及擴展創(chuàng)造未來的能量。事實上你我心底都深深地渴望這種真正的學習。這就是學習型組織的真諦?!说?圣吉

50、全部的生活都是解決問題?!敶茖W哲學家卡爾?波普爾

51、教育唯一合法的目標就是解決問題——美國當代教育技術(shù)學學者戴維?喬納森

52、我所做的絕大多數(shù)工作都是圍繞著一個潛在的目標,就是在我力所能及的任何地方嘗試去改變學習的文化。為此,我認為,我們必須在所有正式的和非正式的學習中納入并支持更有意義的學習結(jié)果。——美國當代教育技術(shù)學學者戴維?喬納森

53、找出一種教學方法,使教師因此可以少教,但是學生可以多學;使學校因此可以少些喧囂、厭惡和無益的勞苦,獨具閑暇、快樂和堅實的進步?!涿兰~斯《大教學論》

第三篇:古今中外名人勵志名言格言警句

33.失敗乃成功之母。牛頓

34.如果說我比別人看得要遠一點,那是因為我站在巨人的肩上。牛頓

35.36.37..38.39.奇

40.為 高爾基

41.42.43..天才就是百分之二的靈感,百分之九十八的汗水。愛迪生 我的最高原則是:不論對任何困難都絕不屈服。居里夫人 給我一個支點,我可以撬起地球。阿基米德 人并不是因為美麗才可愛,而是因為可愛才美麗。托爾斯泰 勞動一日,可得一夜的安眠;勤勞一生,可得幸福的長眠。達·芬一個人追求的目標越高,他的才力就發(fā)展得越快,對社會就越有作如果不想在世界上虛度一生,那就要學習一輩子。高爾基 書是人類進步的階梯。高爾基 我要扼住命運的咽喉,它妄想使我屈服,這絕對辦不到。生活是這樣美好,活他一千輩子吧!貝多芬

44.世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷。雨果

56.孟德斯鳩

57.衡量一個人的真正品格,是看他在知道沒人看見的時候干些什么。機遇只偏愛那些有準備的頭腦。巴斯德

58.走自己的路,讓別人說去!但丁

59.要成就一件大事業(yè),必須從小事做起。列寧

60.林肯

不要問你的國家能夠為你做些什么,而要問你可以為國家做些什么。

第四篇:古今中外 強悍 醫(yī)學格言

常修從醫(yī)之德,常懷律己之心;

長思貪欲之害,常戒非分之想。

行醫(yī)一時,鞠躬一生;不求聞達,但求利人。

學習啟迪心智,學習凈化思想,學習陶冶情操,學習升華境界。

良醫(yī)有兩種:

一種是自己能夠把病人治好;

一種是知道自己治不好,而把病人推薦給其他醫(yī)生。

救人之難,濟人之急,憫人之孤,容人之過

“人命至重,有貴千金,一方濟之,德逾于此,故以為名也”。

——唐·孫思邈 《千金要方》

膽欲大而心欲小,智欲圓而行欲方?!獙O思邈

學醫(yī)當學眼光,眼光到處,自有的對之方,此有說不盡之妙,倘拘拘于格理,便呆鈍不靈?!?曹仁伯《琉球百問》

立志立德 求真求精

若有疾厄來求救者,不得問其貴賤貧富,長幼妍蚩,怨親善友,華夷愚智,普同一等,皆如至親之想。亦不得瞻前顧后,自慮吉兇,護惜身命。

醫(yī)非博不能通,非通不能精,非精不能專。必精而專,始能由博而約。(清 趙晴初《存存齋醫(yī)話稿序》)

良醫(yī)處世,不矜名,不計利,此其立德也;挽回造化,立起沉疴,此其立功也;闡發(fā)蘊奧,聿著方書,此其立言也?!濉と~天士《臨證指南醫(yī)案·華序》

夫醫(yī)學之要,莫先于明理,其次則在辯證,其次則在用藥。理不明,證于何辨?證不辨,藥于何用?(清 吳儀洛《本草從新原序》)

“蓋醫(yī)之為道,所以續(xù)斯人之命,而與天地生生之德不可一朝泯也?!?/p>

——元·王好古《此事難知·序》

醫(yī)乃仁術(shù),無德不立。

大醫(yī)有魂,生生不息。

——06年感動中國人物華益慰教授的評價詞。

生民何辜,不死于病而死于醫(yī),是有醫(yī)不若無醫(yī)也。學醫(yī)不精,不若不學醫(yī)也。(清 吳瑭《溫病條辨 自序》

To cure sometimes, to relieve often, to comfort always。

這是鐫刻在撒拉納克湖畔(Saranac Lake)的E.L.Trudeau醫(yī)師的銘言。

病人的本能是病人的醫(yī)生,而醫(yī)生是幫助本能的。(古希臘·希波克拉底)

保持健康,這是對自己的義務(wù),甚至也是對社會的義——(美)富蘭克林

精神暢快,心氣平和。飲食有節(jié),寒暖當心。起居以時,勞逸均勻。——梅蘭芳

陽光、空氣、水和運動——生命和健康的源泉

對人類而言,黃金不是最重要的財富,惟其營養(yǎng)與健康才是一切的一切。——霍布金斯

運動是一切生命的源泉?!_·芬奇

進則救世,退則救民;不能為良相,亦當為良醫(yī)。——東漢·張仲景

選擇醫(yī)學可能是偶然,但你一旦選擇了,就必須用一生的忠誠和熱情去對待它?!娔仙?/p>

夫醫(yī)者,非仁愛之士,不可托也;非聰明理達,不可任也;非廉潔純良,不可信也。——

【晉】楊泉《物理論》

“考驗我們醫(yī)務(wù)人員的時候到了,越是困難的時候,我們越應(yīng)該站出來,保護人們的健康,救治患者,是我們神圣的職責?!?/p>

——鐘南山院士在抗擊“非典”時所言

我愿在我判斷力所及的范圍,盡我的能力,遵守為病人謀利益的道德原則,并拒絕一切墮落及害人的行為。為病家謀幸福是我唯一之目的。

——希波克拉底

病人也是醫(yī)生的老師,我們沒有理由不全心全意為他們服務(wù)。作為一名醫(yī)生,應(yīng)時刻為病人著想,要有為醫(yī)學獻身的精神?!梅ㄗ?/p>

醫(yī)生用心同用腦同樣重要,面對的是一個活生生的完整的人,對于生命,我們只能加一分自己之所能,絕不取自己之所欲,最好的醫(yī)生往往不為世人所知。

William Osler--100年前的醫(yī)學先驅(qū)

第五篇:古今中外關(guān)于時間的名言

古今中外關(guān)于時間的名言

俗話說“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰?!惫沤裰型怅P(guān)于珍惜時間的明言太多了,例如:光景不待人,須叟發(fā)成絲。(李白)

盛年不重來,一日難再晨,及時當勉勵,歲月不待人。(陶淵明)

逝者如斯夫,不舍晝夜(孔子)

時間就象海綿里的水一樣,只要你愿意擠,總還是有的。(魯迅)

時間是由分秒積成的,善于利用零星時間的人,才會做出更好的成績來。(華羅庚)

逆水行舟用力撐,一篙松勁退千尋;古云“此日足可惜”,吾輩更應(yīng)惜秒陰。(董必武)

我以為世間最可寶貴的就是“今”,最易喪失的也是“今”。因為它最容易喪失,所以更覺得它寶貴。(李大釗)

時間就是生命,時間就是速度,時間就是力量。(郭沫若)

世界上最快而又最慢,最長而又最短,最平凡而又最珍貴,最易被忽視而又最令人后悔的就是時間。(高爾基)

時間就是能力等等發(fā)展的地盤。(馬克思)

如果你認真地算一下,我們從出生到70歲這段時間里,真正實在地用于工作能有幾年?出生到大學畢業(yè)讀書22年,60-70歲退休,38年工作中每天工作8小時(一個人每天只有1/3的時間在工作),再扣除吃飯和上衛(wèi)生間等非工作時間,實際上就只有7年的時間!

人的生命是短暫的,要想有所成就,就必須把握好這七年的時光,改變觀念,塑造自我,少走彎路。我們無法使時間停留、倒流,但我們可以控制時間的“流向”,這就是通過有效地時間管理,這樣讓時光流向有意義的地方。

時間是什么?

時間到底是什么?時間對于不同的人有不同的意義:對于活著的人來說,時間是生命;對于從事經(jīng)濟工作的人來說,時間是金錢;對于做學問的人來說,時間是資本;對于無聊的人來說,時間是債務(wù);對于學生來說,時間是知識的積累,是資本,是命運。時間被稱為特殊的資源。我們的生命是由分分秒秒的時間構(gòu)筑而成的。時間的基本特性是什么呢?

上天給我們最公平的東西是時間。每天24小時對于任何人,無論貧窮或富裕都是公平的,沒有價格可以調(diào)節(jié)。時間不象人力、物力、財力和技術(shù)那樣可以被蓄積和儲存。無論愿意與否,我們都必須消費時間。任何一項活動都有賴于時間的支撐,也就是說,時間是任何活動所不可缺少,并且無法取代的資源?;ㄙM了金錢,尚可賺回;揮霍了時間,任何人都無力挽回。

可見,成功者與失敗者的差別不在于擁有時間的多少,而在于如何來掌控時間。

相同的時間資本,如果兩個人有差不多的起點和資質(zhì),一個人工作時間比另一個人長,績效卻沒有另一個人高,那么就有可能是在時間運用上出了問題。我們不該忘記,在許多因素不可控制的條件下,只有時間是自己可以真正牢牢掌握的。

時間是組成生命的材料,利用好時間是非常主要的。一天的時間如果不好好規(guī)劃一下,就會白白浪費掉。成功與失敗的關(guān)鍵之一在于怎樣安排時間。

時間對任何人、任何事都是毫不留情的,它可以毫無顧忌地被浪費,也可以被有效地利用。怎樣贏得時間?

有時候,人所能利用的時間不僅僅在工作中,更好的利用卻在8小時之外。要把每一天都看成生命的最后一天,努力工作、努力學習。出現(xiàn)觀念上的差錯是常有的,關(guān)鍵是如何把握。

要想得到更多的學習和工作時間,可以從以下幾方面去考慮: 1.確定正確的工作觀念使其它形形式式的非正確觀念不能影響; 2.善于制定計劃,明確工作任務(wù);

3.用頑強的毅力,排除對學習和工作的干擾;

4.善于利用零碎時間,一些成功的企業(yè)家往往是善于開發(fā)時間資源的高手。5.不斷檢查時間的利用率,每天要想一想在這一天里完成了哪些任務(wù)?花了多少時間?時間利用率如何?效果怎樣?怎么改進?然后不斷調(diào)整時間的利用,使時間的利用率得到提高。

在時間管理上也有“二八定律”。有時你會發(fā)現(xiàn),80%的收獲來自20%的時間,80%的時間創(chuàng)造了20%的成果。管理學家的忠告是:“將時間用在那些讓你真正感覺快樂、成功和滿足的事情上,而不要讓枯燥、低效的例行公事占據(jù)你時間的絕大部分?!?時間的經(jīng)濟觀念

如果在時間管理方式里加入經(jīng)濟觀念,你會發(fā)現(xiàn)管理時間與理財一樣。僅僅將所有工作羅列出來,再一一完成并不是最佳辦法。如果你想要獲得更大的成績,你就需要拋開那些低價值的活動,將你的時間花在高價值的活動上。低價值的活動包括:別人希望你做的事,千篇一律、例行公事的事,所花費時間遠遠超出你的預(yù)計但還是沒有完成的事,枯燥乏味的事,還有你并不擅長的事。而高價值的活動則包括:關(guān)于你人生重大目標的事,你一直想做的事情,千載難逢、稍縱即逝的事。

除了目標明確,把低價值活動和高價值活動分開,在保證必須完成的工作同時,把時間資本投入到高價值活動中之外。管理時間與理財一樣,既要“節(jié)流”,也要“開源”?!肮?jié)流”就是“省時間”,列出一張時間“收支表”,把每天的日程記錄下來,全面評估時間的使用情況,可以幫你找到效率不高的原因。然后再把時間進行計劃管理,分成以小時為單位的時間塊,進行合理安排,切實達成每日的目標。盡管計劃趕不上變化,但研究表明,做計劃仍比不做計劃要好。把“省時”養(yǎng)成一種習慣,加快速度,提高效率觀念,自然會達成一天24小時“收支平衡”。

職業(yè)經(jīng)理人怎樣管理時間

讓管理時間成為一種習慣,你的人生會從此不同。

要集中精力。把自己有限的時間集中在處理最重要的事情上。切忌每樣工作都去抓。要有勇氣并機智地拒絕不必要的事與次要的事。

要善于把握時間。時機是事物轉(zhuǎn)折的關(guān)鍵時刻,要抓住時機的轉(zhuǎn)化,推動事物向前發(fā)展。錯過了時機,往往使到手的成果付諸東流,造成一著不慎、全局皆輸?shù)膰乐睾蠊?。所以說,成功人士必須善于審時度勢,捕捉時機,把握關(guān)節(jié),恰到火候。

要克服懶散作風。凡在事業(yè)上有所成就的人,都有成功的訣竅。變閑暇為不閑,也就是不偷清閑,不貪逸趣,這便是訣竅之一。

你最寶貴的財產(chǎn)是你的生命中的時間。要好好地安排時間,不要浪費時間。請記?。豪速M時間就等于浪費生命,時間即金錢。時間與價值的關(guān)系

有人這么說:想要體會“一年”有多少價值,你可以去問一個失敗重修的學生或者業(yè)務(wù)失敗的經(jīng)理人;想要體會“一個月”有多少價值,你可以去問一個不幸早產(chǎn)兒的母親;想要體會“一周”有多少價值,你可以去問一個定期周刊的編輯;想要體會“一小時”有多少價值,你可以去問一對等待相聚的戀人;想要體會“一分鐘”有多少價值,你可以去問一個錯過火車的旅人;想要體會“一秒鐘”有多少價值,你可以去問一個死里逃生的幸運人;想要體會“一毫秒”有多少價值,你可以去問一個錯失金牌的運動員。

浪費時間的主觀原因有:缺乏明確的目標、工作拖延作風、缺乏計劃和優(yōu)先順序、想做的事情太多或者有頭無尾、工作缺乏條理與整潔、不懂得必要的授權(quán)、不會拒絕別人不恰當?shù)恼埱?、決策倉促、懶惰與心理消極等。

浪費時間的客觀原因有:上級領(lǐng)導(dǎo)浪費時間(不起作用的會議、無用的電話、不懂授權(quán)等);工作系統(tǒng)浪費時間(訪客不切主體的閑聊、官樣文件、審批程序繁復(fù)等);生活條件浪費時間(通訊設(shè)備不暢、工作環(huán)境不佳、交通不方便等)。

浪費時間的表現(xiàn):一種表現(xiàn)是因為對生命沒有緊迫感,對時間不夠重視,沒有養(yǎng)成遇事馬上做的“日清日新”好習慣,總把今天的事情推到明天去做,以至于 “明日復(fù)明日,明日何其多;我生待明日,萬事成蹉跎。世間苦被明日累,春去秋來老將至。”殊不知,昨天是期票,明天是支票,今天才是現(xiàn)金,萬事等明天就形成懶惰、拖沓,虛度年華,閑白了少年頭;第二種表現(xiàn)是沒有科學管理時間的方法與技巧,低效率重復(fù)勞動,最終成效淺薄。

作為一個職業(yè)經(jīng)理人,必須徹底轉(zhuǎn)變觀念、珍惜時間、杜絕浪費時間的各種表現(xiàn),使自己的時間產(chǎn)生高價值、延長自己的工作壽命。

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