第一篇：陳玟錦《紅色楊靖宇》觀(guān)后感

駐馬店市第二十小學(xué) 六一班：陳玟錦 輔導(dǎo)老師：李冰 電話(huà)***

《紅色楊靖宇》觀(guān)后感

今天我觀(guān)看了《紅色楊靖宇》內(nèi)心感慨頗深！五星紅旗迎著朝陽(yáng)冉冉升起，上面曾經(jīng)灑過(guò)多少革命戰(zhàn)士的鮮血，才換來(lái)了今天的蓬碧生輝。

電影《紅色楊靖宇》講述了楊靖宇出生在河南確山的一戶(hù)窮苦人家，他是一個(gè)孝順父母，熱愛(ài)祖國(guó)的人，可惜他的父親英年早逝，只剩下他和媽媽相依為命。由于家的窮苦，家里付不起學(xué)費(fèi)，只好讓他在家干活，可楊靖宇也想和別的小孩子一起上學(xué)。于是，他就偷偷跑到教室門(mén)口偷聽(tīng)，結(jié)果被學(xué)生和老師發(fā)現(xiàn)了。這時(shí)外面正下著大雨，老師讓他進(jìn)教室，他卻堅(jiān)定的說(shuō)，不，我沒(méi)交學(xué)費(fèi)，不能進(jìn)教室。老師實(shí)在扭不過(guò)他，到了放學(xué)，老師把他叫到辦公室，考了考他這幾天所學(xué)的課，結(jié)果他比在教室里的學(xué)生學(xué)的都好。老師看他這么的努力，于是免費(fèi)讓他到校上課。經(jīng)過(guò)一番的努力，他準(zhǔn)備報(bào)考學(xué)校，后來(lái)他原本可以上榜的，可被一位有錢(qián)人家在考完試后對(duì)卷子動(dòng)了手腳，把他的名字改為自己孩子的名字。楊靖宇最后不甘愿，準(zhǔn)備每年再考一次，從此以后，他白天干活，晚上復(fù)習(xí)。功夫不負(fù)有心人，他以第一名的成績(jī)高進(jìn)了高小。

其中一段時(shí)間，經(jīng)歷了“五四運(yùn)動(dòng)”，他和自己的老師和同學(xué)，一起阻止那些購(gòu)買(mǎi)日品，賣(mài)國(guó)的人，反對(duì)一些帝國(guó)主義的壓迫，堅(jiān)決反對(duì)對(duì)祖國(guó)不利的商人，產(chǎn)品和事情。終于要畢業(yè)了，他想報(bào)考“工業(yè)學(xué)院”因?yàn)樗J(rèn)為中國(guó)的工程技術(shù)比較落后，他想讓中國(guó)的工程有所進(jìn)步，為祖國(guó)奉獻(xiàn)。他最后又加入了中國(guó)共產(chǎn)黨，參加了許多戰(zhàn)爭(zhēng)，為祖國(guó)立下了許多事跡。

我們現(xiàn)在可以說(shuō)是風(fēng)衣食足，要什么就有什么，有非常好的條件，可有的人卻敗壞于祖國(guó)，不好好學(xué)習(xí)，給社會(huì)帶來(lái)了很大的麻煩。楊靖宇在艱苦的條件下還做出了巨大的貢獻(xiàn)，我們有什么理由不去好好學(xué)習(xí)來(lái)報(bào)效祖國(guó)呢？我們更要學(xué)習(xí)楊靖宇的這種精神，寧可失去一切，也要為祖國(guó)爭(zhēng)光！

第二篇：抗日英雄《少年楊靖宇》觀(guān)后感

抗日英雄《少年楊靖宇》觀(guān)后感

導(dǎo)語(yǔ)：影片主要講述了少年楊靖宇的抗日事跡，接下來(lái)為大家介紹這部影片的讀后感文章，僅供參考！

抗日英雄《少年楊靖宇》觀(guān)后感

楊靖宇是愛(ài)國(guó)革命家，他1905年出生在河南省確山縣古城鄉(xiāng)李灣村一個(gè)農(nóng)民家庭，幼時(shí)在村私塾就讀，1918年以?xún)?yōu)異成績(jī)考入確山縣立第一高等小學(xué)堂。1927年10月加入中國(guó)共產(chǎn)黨，1936年7月楊靖宇任中國(guó)共產(chǎn)黨滿(mǎn)洲省委書(shū)記。

'五四'運(yùn)動(dòng)席卷全國(guó)，年僅十四歲的楊靖宇投身于火熱的戰(zhàn)斗之中。1927年4月豫南農(nóng)民起義，楊靖宇被調(diào)到河南省委工作，其間曾在洛陽(yáng)、開(kāi)封三次被捕入獄。1929年奉中國(guó)共產(chǎn)黨中央之命赴東北，任中國(guó)共產(chǎn)黨撫順特別支部書(shū)記。同年秋又被捕，在獄中堅(jiān)持斗爭(zhēng)。1931年'九一八'事變后出獄，任哈爾濱市委書(shū)記，滿(mǎn)洲省委委員、代軍委書(shū)記等職，積極領(lǐng)導(dǎo)東北人民的抗日斗爭(zhēng)。盧溝橋事變后，楊靖宇發(fā)動(dòng)西征，經(jīng)常出擊日軍，支援關(guān)內(nèi)的斗爭(zhēng)。1938年5月，召集南滿(mǎn)黨和軍隊(duì)干部開(kāi)會(huì)，討論堅(jiān)持游擊戰(zhàn)爭(zhēng)策略。會(huì)后，在通化、臨江一帶開(kāi)展抗日斗爭(zhēng)，給敵偽軍以沉重打擊。1938年冬天，由于漢奸告密，日本關(guān)東軍討伐隊(duì)包圍了楊靖宇將軍，經(jīng)過(guò)數(shù)小時(shí)激戰(zhàn)，將軍被敵人機(jī)槍點(diǎn)射命中要害，壯烈殉國(guó)。將軍死后，經(jīng)日軍解剖，發(fā)現(xiàn)他腹中竟有棉花、樹(shù)皮、草根等物，原來(lái)將軍在斷糧后的一個(gè)多星期，竟以軍大衣中的棉花、樹(shù)上的樹(shù)皮、雪下的草根為食，渴了就以地上的積雪當(dāng)水喝。聽(tīng)說(shuō)當(dāng)時(shí)日軍驚得目瞪口呆，然而他們又對(duì)將軍佩服得五體投地，不禁全體脫下軍帽向?qū)④姼鎰e。

楊靖宇將軍生前恪守黨的紀(jì)律，不拿群眾一針一線(xiàn);楊靖宇將軍一生勤儉節(jié)約，在餓得沒(méi)有辦法的時(shí)候，就靠樹(shù)皮、草根等充肌;楊靖宇將軍在極其險(xiǎn)惡的條件下，依然頑強(qiáng)地堅(jiān)持對(duì)敵斗爭(zhēng)。在楊靖宇將的帶領(lǐng)下，戰(zhàn)士們打了許多勝仗，他的名字令日寇膽寒。

楊靖宇將軍的>故事告訴我們，今天的生活條件雖然富裕了，但勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)不能丟;在學(xué)習(xí)上我們也會(huì)遇到困難和挫折，我們要像將軍那樣藐視困難，頑強(qiáng)拼搏。

抗日英雄《少年楊靖宇》觀(guān)后感

五星紅旗迎著朝陽(yáng)冉冉升起，在晨風(fēng)中飄揚(yáng)著，在這土地上灑過(guò)多少英雄烈士的鮮血。今年是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利60周年，這勝利來(lái)得曲折坎坷，來(lái)得刻骨銘心，包含著太多太多……一想到楊靖宇，就有一中感情涌出來(lái)，是憤怒?是悲傷?是惋惜?還是崇敬?各種歌曲交織在一起，使我久久不能平靜……

楊靖宇烈士那感人的情景把我整個(gè)心都牽了進(jìn)去。

1938,日寇為鞏固其戰(zhàn)略后方將關(guān)東軍的兵力擴(kuò)大了3倍以上，并以偽蒙軍替換作站不積極的偽滿(mǎn)軍。加強(qiáng)對(duì)南滿(mǎn)的'大討伐'.一些非黨的山林武裝經(jīng)不起艱苦考驗(yàn)紛紛瓦解和叛變，楊靖宇率部突圍進(jìn)人長(zhǎng)白山區(qū)建立密營(yíng)。日寇在誘降碰壁后。于1939年大雪封山時(shí)又展開(kāi)封鎖和'討伐'.因敵追蹤雪地腳印和炊煙，部隊(duì)又衣食無(wú)著，楊靖宇決定分散突圍。最后，他自己帶60余人東進(jìn)。因有一個(gè)參謀叛變使行蹤暴露，激戰(zhàn)后他身邊只剩兩人，被日寇封楊靖宇鎖在伐木場(chǎng)附近的山中。1940年2月18日，兩名警衛(wèi)員下山找糧殉難。日寇從遺體上搜到楊靖宇的印章，估計(jì)他就在附近的山上，于是加緊封鎖各條道路。五天后的下午，楊靖宇只身到路邊，碰到幾個(gè)大柴人，便請(qǐng)他們帶買(mǎi)糧食，棉鞋。這幾人中有一個(gè)是偽滿(mǎn)的'排長(zhǎng)',回村告密。討伐隊(duì)迅速開(kāi)到。將已無(wú)力奔跑的楊靖宇包圍在一片小樹(shù)林中。2月23日，他孤身下山也被圍，戰(zhàn)至最后，壯烈就義。日寇根據(jù)估算，認(rèn)為他缺糧已有半個(gè)月。完全斷糧也至少在五天以上，能在零下20攝氏度且沒(méi)房屋的山林中堅(jiān)持下來(lái)簡(jiǎn)直不可思議，于是將遺體送到醫(yī)院解剖。當(dāng)腸胃被

切開(kāi)后，看到的只是草根和棉絮。在場(chǎng)的中國(guó)護(hù)士禁不住流下熱淚。

多么可惜呀!一個(gè)年輕的生命。多么頑強(qiáng)啊!一位勇敢的戰(zhàn)士，一位偉大的英雄。我在想，難道他是神仙?在這這么長(zhǎng)的時(shí)間里只靠草根和棉絮充饑下能堅(jiān)持下來(lái)。不，他是人是要吃飯的人。我想到這淚水從眼睛里奪眶而出。

楊靖宇他本人以草根草根棉絮充饑戰(zhàn)至一人的氣概在我心頭樹(shù)立不朽的精神豐碑。

抗日英雄《少年楊靖宇》觀(guān)后感

楊靖宇是愛(ài)國(guó)革命家，他1905年出生在河南省確山縣古城鄉(xiāng)李灣村一個(gè)農(nóng)民家庭，幼時(shí)在村私塾就讀，1918年以?xún)?yōu)異成績(jī)考入確山縣立第一高等小學(xué)堂。1927年10月加入中國(guó)共產(chǎn)黨，1936年7月楊靖宇任中國(guó)共產(chǎn)黨滿(mǎn)洲省委書(shū)記。

'五四'運(yùn)動(dòng)席卷全國(guó)，年僅十四歲的楊靖宇投身于火熱的戰(zhàn)斗之中。1927年4月豫南農(nóng)民起義，楊靖宇被調(diào)到河南省委工作，其間曾在洛陽(yáng)、開(kāi)封三次被捕入獄。1929年奉中國(guó)共產(chǎn)黨中央之命赴東北，任中國(guó)共產(chǎn)黨撫順特別支部書(shū)記。同年秋又被捕，在獄中堅(jiān)持斗爭(zhēng)。1931年'九一八'事變后出獄，任哈爾濱市委書(shū)記，滿(mǎn)洲省委委員、代軍委書(shū)記等職，積極領(lǐng)導(dǎo)東北人民的抗日斗爭(zhēng)。盧溝橋事變后，楊靖宇發(fā)動(dòng)西征，經(jīng)常出擊日軍，支援關(guān)內(nèi)的斗爭(zhēng)。1938年5月，召集南滿(mǎn)黨和軍隊(duì)干部開(kāi)會(huì)，討論堅(jiān)持游擊戰(zhàn)爭(zhēng)策略。會(huì)后，在通化、臨江一帶開(kāi)展抗日斗爭(zhēng)，給敵偽軍以沉重打擊。1938年冬天，由于漢奸告密，日本關(guān)東軍討伐隊(duì)包圍了楊靖宇將軍，經(jīng)過(guò)數(shù)小時(shí)激戰(zhàn)，將軍被敵人機(jī)槍點(diǎn)射命中要害，壯烈殉國(guó)。將軍死后，經(jīng)日軍解剖，發(fā)現(xiàn)他腹中竟有棉花、樹(shù)皮、草根等物，原來(lái)將軍在斷糧后的一個(gè)多星期，竟以軍大衣中的棉花、樹(shù)上的樹(shù)皮、雪下的草根為食，渴了就以地上的積雪當(dāng)水喝。聽(tīng)說(shuō)當(dāng)時(shí)日軍驚得目瞪口呆，然而他們又對(duì)將軍佩服得五體投地，不禁全體脫下軍帽向?qū)④姼鎰e。

楊靖宇將軍生前恪守黨的紀(jì)律，不拿群眾一針一線(xiàn);楊靖宇將軍一生勤儉節(jié)約，在餓得沒(méi)有辦法的時(shí)候，就靠樹(shù)皮、草根等充肌;楊靖宇將軍在極其險(xiǎn)惡的條件下，依然頑強(qiáng)地堅(jiān)持對(duì)敵斗爭(zhēng)。在楊靖宇將軍的帶領(lǐng)下，戰(zhàn)士們打了許多勝仗，他的名字令日寇膽寒。

楊靖宇將軍的>故事告訴我們，今天的生活條件雖然富裕了，但勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)不能丟;在學(xué)習(xí)上我們也會(huì)遇到困難和挫折，我們要像將軍那樣藐視困難，頑強(qiáng)拼搏。

《少年楊靖宇》是XX年出品的勵(lì)志電影，由張文藝執(zhí)導(dǎo)，栗思涵、康帆、杜旭東、高翔等主演。影片講述了抗日民族英雄楊靖宇將軍少年時(shí)期刻苦學(xué)習(xí)，與地主惡霸李二鳥(niǎo)不屈不撓作斗爭(zhēng)，以及上小學(xué)后在進(jìn)步教師領(lǐng)導(dǎo)下，參加反帝愛(ài)國(guó)活動(dòng)、抵制日貨、焚燒日貨等英勇事跡.。影片于XX年9月3日在中國(guó)大陸上映。

第三篇：《少年楊靖宇》電影觀(guān)后感

《少年楊靖宇》電影觀(guān)后感

我看了一部抗日電影——《少年楊靖宇》，這部電影既反映了抗日英雄那種抗日精神，也反映了日本鬼子的奸詐貪婪，看得我是又生氣又難過(guò)。不過(guò)英雄總是有的，每當(dāng)漢奸前來(lái)鬧事，我們的主人公總是打抱不平，維護(hù)正義。

這部電影設(shè)置了許多角色，愛(ài)國(guó)愛(ài)民的馬尚德，貪婪錢(qián)財(cái)?shù)狞S校長(zhǎng)，教學(xué)有方的私塾先生，仗著錢(qián)多欺負(fù)窮人的黃家少爺。不過(guò)說(shuō)出來(lái)大家也可能不信，那么就看看故事的大意吧。

馬家和李家都要生孩子，但是李家把產(chǎn)婆搶了去，于是馬家只好找另一個(gè)產(chǎn)婆。生下了孩子，他爸就去找了先生起名叫馬尚德，乳名須清。他長(zhǎng)大以后洋鬼子常常搗亂，但都被一一擊破，最終他考上了工業(yè)大學(xué)。

雖然洋鬼子欺負(fù)咱中國(guó)，不過(guò)我們不能屈服，要學(xué)英雄——馬尚德。

第四篇：紅色經(jīng)典觀(guān)后感

紅色經(jīng)典觀(guān)后感 什么是團(tuán)隊(duì)精神？

什么是英雄?

什么是集體主義？

中國(guó)人崇尚集體主義，重視團(tuán)隊(duì)的力量。團(tuán)隊(duì)力量的升華，則是依靠這個(gè)團(tuán)隊(duì)中的優(yōu)秀人物來(lái)實(shí)現(xiàn)。我們的英雄情結(jié)是建立在集體主義基礎(chǔ)之上的革命英雄主義。團(tuán)隊(duì)塑造了英雄，英雄引領(lǐng)著了團(tuán)隊(duì)。

在《小兵張嘎》這部影片中，似曾相識(shí)的英雄場(chǎng)景幾度出現(xiàn)。

影片開(kāi)始，日本鬼子拷問(wèn)嘎子的奶奶，逼問(wèn)八路鐘連長(zhǎng)的下落，要挾鄉(xiāng)親們交出鐘連長(zhǎng)，奶奶寧折不彎，始終不松口。這時(shí)，在嘎子家養(yǎng)傷的鐘連長(zhǎng)實(shí)在看不下去，不忍心鄉(xiāng)親們?yōu)樗鵂奚ｇ娺B長(zhǎng)大步走進(jìn)人群中，朗聲說(shuō)道：“我就是你們要找的八路，與他們無(wú)關(guān)，放了他們。”于是，鐘連長(zhǎng)被帶走了，奶奶犧牲了，但絕大部分鄉(xiāng)親的性命保住了。這一幕，在嘎子幼小的心靈中留下了不可磨滅的印象，鐘連長(zhǎng)的毅然決然挺身而出舍己救人的高大形象，永遠(yuǎn)留在了他的腦海中。

還是鐘連長(zhǎng)，被日軍嚴(yán)刑拷打，寧死什么也不說(shuō)，被打昏３回，抬回監(jiān)獄時(shí)話(huà)都說(shuō)不了，還使勁喊‘共產(chǎn)黨萬(wàn)歲！’。嘎子聽(tīng)了，眼圈都紅了，把這些牢牢記在心里。當(dāng)錢(qián)隊(duì)長(zhǎng)講打仗要流血怕他年紀(jì)小吃不消，嘎子就想起了鐘連長(zhǎng)，說(shuō)： “流血就流血，老鐘叔被敵人拷打，還喊共產(chǎn)黨萬(wàn)歲呢！”這樣的表態(tài)之后，嘎子被接納進(jìn)了八路的隊(duì)伍，接過(guò)了鐘連長(zhǎng)的槍。

有這樣一個(gè)故事流傳在嘎子的村子，偵察英雄羅金寶用掃帚繳了鬼子的盒子槍。小嘎子對(duì)羅金寶崇拜至極，神交已久。在投奔八路的路上，手持木槍的嘎子恰好碰上了一名“漢奸”（事后知道這是羅金寶偽裝的），對(duì)漢奸恨之入骨的嘎子靈機(jī)一動(dòng)：羅金保叔叔用笤帚疙瘩搶槍?zhuān)矣幸恢臼謽專(zhuān)荒芤矒屢恢寙幔扛伦邮殖帜臼謽尨舐暫暗溃骸安辉S動(dòng)！舉起手來(lái)！打死你狗漢奸！”事后證明這次“繳槍”純屬大水沖了龍王廟，但從中可以看到羅金寶用掃帚繳槍的故事對(duì)嘎子影響之深。一個(gè)故事，在嘎子的心靈發(fā)生了化學(xué)反應(yīng)，成為嘎子的行動(dòng)指南。

鐘連長(zhǎng)，羅金寶，毫無(wú)疑問(wèn)，是小嘎子心目中的英雄，嘎子親切地稱(chēng)呼他們

“老鐘叔”、“老羅叔”。鐘連長(zhǎng)、羅金寶不是空洞的英雄，他們是屬于人民的革命英雄。他們?yōu)榱巳嗣竦睦娑鴬^斗，他們?yōu)榱巳嗣竦男腋Ｖ蒙順屃謴椨辍o(wú)

間地獄眉頭都不皺一下，他們和人民生活在一起，他們受到人民的衷心愛(ài)戴。正

所謂：樂(lè)民之樂(lè)者,民亦樂(lè)其樂(lè);憂(yōu)民之憂(yōu)者,民亦憂(yōu)其憂(yōu)。

在老革命英雄教育、影響、激勵(lì)下，小革命英雄初長(zhǎng)成。老革命英雄通過(guò)自

己的言傳身教，把革命的火種傳到下一代，使星星的革命之火終成燎原之勢(shì)。言

傳身教，更多的是身教，行動(dòng)是不需要過(guò)多的注解的，行動(dòng)最具有說(shuō)服力，行動(dòng)

最有感染力。正是親眼看到了鐘連長(zhǎng)挺身而出，才讓小嘎子親身體會(huì)了一名革命

戰(zhàn)士的職責(zé)，在老百姓的生命受到威脅的時(shí)候，作為人民的革命英雄，必須站出

來(lái)。當(dāng)日后張嘎遇見(jiàn)了相似的情形時(shí)，嘎子想都沒(méi)想，便做出了決斷，舍己救人

是他唯一的選擇。不得不贊嘆榜樣的力量是無(wú)窮的。

鐘連長(zhǎng)、羅金寶、張嘎、嘎子奶奶，都是我們的革命英雄。在影片中，小

小的白洋淀地區(qū)就有如此眾多英雄，我們不禁會(huì)問(wèn)，哪來(lái)的這么多的英雄，英雄

從何而來(lái)？李云龍?jiān)谲娛聦W(xué)院的畢業(yè)論文《論軍人的戰(zhàn)斗意志 亮劍精神》講：

一支具有優(yōu)良傳統(tǒng)的部隊(duì)，往往具有培養(yǎng)英雄的土壤。英雄或者優(yōu)秀軍人的出現(xiàn)，往往是由集體形式出現(xiàn)，而不是由個(gè)體形式出現(xiàn)。理由很簡(jiǎn)單，他們受到同樣傳

統(tǒng)的影響，養(yǎng)成了同樣的性格和氣質(zhì)。

英雄，來(lái)自于培育英雄的土壤。晉察冀這樣的抗日根據(jù)地，就是培育嘎子

他們的土壤，在黨的政策下，根據(jù)地人民堅(jiān)決抗日、自力更生、推進(jìn)民主，他們

當(dāng)中的優(yōu)秀分子，就成了嘎子這樣的革命英雄。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中無(wú)數(shù)英雄的出現(xiàn)，不

是偶然，而是必然。正是因?yàn)橛信嘤锩⑿鄣耐寥溃袩o(wú)數(shù)英雄的涌現(xiàn)，抗日

戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利是必然，是水到渠成，而絕非偶然。

黃繼光、董存瑞、邱少云......一代又一代的革命英雄激勵(lì)著我們前進(jìn)。

革命英雄本身來(lái)自于人民。革命英雄的身后，站著千千萬(wàn)萬(wàn)的革命人民。

中國(guó)革命的勝利，是人民戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，是群眾路線(xiàn)的勝利，是人民的勝利。

當(dāng)今中國(guó)，我們成就巨大，但挑戰(zhàn)巨大。在前進(jìn)的路上，我們確實(shí)需要當(dāng)代的英雄也就是時(shí)代風(fēng)云人物來(lái)引領(lǐng)我們。我們未必能夠成為那萬(wàn)里挑一的人物，但至少，我們可以一起做好培育英雄的土壤。英雄并不是自生自長(zhǎng)在深林荒野里的怪物，是由可以使英雄生長(zhǎng)的民眾產(chǎn)生、長(zhǎng)育出來(lái)的，所以沒(méi)有這種民眾，就

沒(méi)有英雄。英雄，不是人人都可以當(dāng)?shù)模枰獋€(gè)人的努力，需要機(jī)遇，獨(dú)有培養(yǎng)英雄的土壤，似乎大家都可以做。做土的功效，比要求英雄還急切；否則，縱有成千成百的英雄，也會(huì)因?yàn)闆](méi)有土壤，不能發(fā)達(dá)，最終夭折。

沒(méi)有英雄的人民，就沒(méi)有人民的英雄。

天下為公，人民最大

班級(jí)：09級(jí)藝術(shù)設(shè)計(jì)本一班姓名：葉超院系：美術(shù)學(xué)院

第五篇：紅色經(jīng)典觀(guān)后感

10法學(xué) 唐雅麗

風(fēng)雨同舟，黨的精神

作為一名志向于積極靠攏黨的學(xué)生，我閱讀了中國(guó)共產(chǎn)黨黨史。這次閱讀經(jīng)歷讓我從思想到靈魂都接受了中國(guó)共產(chǎn)黨最先進(jìn)的思想、最偉大的理想和最崇高的事業(yè)洗禮。我的心靈也受到強(qiáng)烈的震撼。

1917年十月革命的炮聲為中國(guó)送來(lái)了馬克思主義，一批積極的知識(shí)分子開(kāi)始學(xué)習(xí)宣傳馬克思主義的活動(dòng)。于是，馬克思主義在中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子當(dāng)中，逐步傳播開(kāi)來(lái)。

1920年，李大釗、陳獨(dú)秀等人在上海成立了共產(chǎn)主義小組。隨后全國(guó)各地都建立了共產(chǎn)主義小組。在此基礎(chǔ)上，1921年7月下旬在上海舉行了中共第一次全國(guó)代表大會(huì)，大會(huì)中宣告了中國(guó)共產(chǎn)黨的成立。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立改變了中國(guó)革命的面貌。中共領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)各族人民、各階級(jí)為新民主主義奮斗。

中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)各族人民為新民主主義而斗爭(zhēng)的過(guò)程中，經(jīng)歷了國(guó)共合作的北伐戰(zhàn)爭(zhēng)、土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和全國(guó)解放戰(zhàn)爭(zhēng)這四個(gè)階段。而在其中更是遇到重重困難，第一次是1927年11月至1928年4月的左傾冒險(xiǎn)主義，認(rèn)為革命形勢(shì)在不斷高漲，盲目要求創(chuàng)造總暴動(dòng)局面。第二次是1930年6月至9月，以李立三為代表的左傾冒險(xiǎn)主義，錯(cuò)誤地認(rèn)為中國(guó)乃至世界革命進(jìn)入了高潮，盲目要求進(jìn)行全國(guó)暴動(dòng)和集中紅軍力量攻打武漢等中心城市。第三次是1931年1月至1935年1月以王明為代表的左傾教條主義。1934年10月中共中央機(jī)關(guān)和中央紅軍8.6萬(wàn)人撤離根據(jù)地，向西突圍轉(zhuǎn)移，開(kāi)始長(zhǎng)征。1935年1月15的至17日在黔北召開(kāi)了遵義會(huì)議，遵義會(huì)議后，在毛澤東等的帶領(lǐng)下，中央紅軍采取靈活機(jī)動(dòng)的戰(zhàn)術(shù)，四渡赤水河，巧渡金沙江搶渡大渡河，翻越了人跡罕至的夾金山，擺脫了數(shù)十萬(wàn)國(guó)民黨軍的圍追堵截贏(yíng)得了戰(zhàn)爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán)。最終，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民于1945年取得抗戰(zhàn)的最終勝利。此后因國(guó)民黨不愿和平共處而爆發(fā)內(nèi)戰(zhàn)，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期武裝斗爭(zhēng)和各年方面、各種形式斗爭(zhēng)的密切配合，終于在1949年取得了國(guó)內(nèi)革命的勝利。新中國(guó)成立了。

新中國(guó)成立初期開(kāi)始戰(zhàn)后整頓，取得了良好成果。但中途因領(lǐng)導(dǎo)人的決策失誤導(dǎo)致中國(guó)社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)的遭受巨大的損害。但最終糾正了政策上的失誤。1978年12月召開(kāi)了十一屆三中全會(huì)，是建國(guó)以來(lái)黨和國(guó)家歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折，開(kāi)創(chuàng)了社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的新時(shí)期。隨后又對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制進(jìn)行改革，我國(guó)從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變?yōu)槭袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。中國(guó)恢復(fù)了聯(lián)合國(guó)理事的身份國(guó)，加入了世界貿(mào)易組織，成功舉辦了北京奧運(yùn)會(huì)，貿(mào)易總量也逐年上升，中國(guó)的綜合實(shí)力逐漸壯大，中國(guó)的國(guó)際地位日益提高。

而這些都是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下所取得的成就，中國(guó)共產(chǎn)黨是最偉大的黨。從黨的成立到新中國(guó)的誕生，是黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命階段。從新中國(guó)成立到黨的十一屆三中全會(huì)以前，是黨領(lǐng)導(dǎo)的從新民主主義向社會(huì)主義和建設(shè)社會(huì)主義轉(zhuǎn)變的階段。黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，是黨領(lǐng)導(dǎo)的改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期。黨和人民九十年的奮斗、求索，開(kāi)創(chuàng)出今天的局面，來(lái)之不易。

沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)。從數(shù)量上來(lái)說(shuō)中國(guó)共產(chǎn)黨由星星之火而變?yōu)榘偃f(wàn)雄師，而從其軍事力量上來(lái)說(shuō)則由小米加步槍而發(fā)展成為科學(xué)化，管理化的軍事強(qiáng)國(guó)。中國(guó)也在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下脫離了半殖民地半封建社會(huì)的狀態(tài)，成為了獨(dú)立的自主的社會(huì)主義新中國(guó)。中國(guó)共產(chǎn)黨與中國(guó)幾乎是共同發(fā)展的，所以為了壯大中華民族我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定不移的擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。

通過(guò)這次對(duì)黨90余年的光輝歷程的閱讀和學(xué)習(xí)，重溫中國(guó)共產(chǎn)黨從成立以來(lái)，使中華民族重新屹立于民族之林，為中華民族和中國(guó)人民建立不朽的功勛。讓我們更清楚地認(rèn)識(shí)到，只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持走建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義道路，才能使中國(guó)得到發(fā)展，才能壯大中國(guó)，才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

中國(guó)革命背景的特殊性決定了中國(guó)必須走有中國(guó)特色的革命道路與建設(shè)道路。

中國(guó)的民主革命是在半殖民地半封建的背景下進(jìn)行的。這一特殊國(guó)情，決定了中國(guó)的革命和革命勝利后的建設(shè)都要走有中國(guó)特色的道路。中國(guó)黨從誕生之日起，就把馬克思列寧主義作為自己的指導(dǎo)思想。在把馬列主義同中國(guó)的實(shí)際國(guó)情相結(jié)合的過(guò)程中，經(jīng)過(guò)多次的困難險(xiǎn)阻以及勝負(fù)比較，終于實(shí)現(xiàn)兩次歷史性的飛躍，產(chǎn)生了兩大理論成果。第一次理論的飛躍是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，即毛澤東思想；毛澤東思想是以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思列寧主義關(guān)于人民群眾的歷史能動(dòng)作用原理，創(chuàng)造性地運(yùn)用于中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐，形成了一套完整的人民戰(zhàn)爭(zhēng)思想。第二次理論成果是建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論，即鄧小平理論；鄧小平理論，是以鄧小平為主要?jiǎng)?chuàng)立者、以建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義為主題的理論。鄧小平理論是馬克思主義中國(guó)化的一大理論成果，是中國(guó)共產(chǎn)黨獲得的具有中國(guó)特色的的社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié)。

中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，是“馬克思主義中國(guó)化最新成果，是黨最可寶貴的政治和精神財(cái)富，是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)”。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是包括鄧小平理論、‘三個(gè)代表’重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀(guān)等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，在新的時(shí)代

條件下系統(tǒng)回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大理論實(shí)際問(wèn)題。科學(xué)闡明了中國(guó)特色社會(huì)主義的思想路線(xiàn)、發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、發(fā)展戰(zhàn)略、依靠力量、國(guó)際戰(zhàn)略、領(lǐng)導(dǎo)力量等重大問(wèn)題，是貫通馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義等領(lǐng)域，覆蓋經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、國(guó)防、外交、統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)、祖國(guó)統(tǒng)一、黨的建設(shè)等方面的系統(tǒng)的科學(xué)理論體系。

這是中國(guó)共產(chǎn)黨九十年歷史的本質(zhì)和主流。正如江澤民同志指出的，黨的歷史是“一部蘊(yùn)含和體現(xiàn)馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論的活生生的教科書(shū)”。實(shí)踐證明，中國(guó)的革命和建設(shè)事業(yè)都要由中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)領(lǐng)導(dǎo)，這是歷史和人民的選擇。

在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化。新中國(guó)成立之前的中國(guó)處于半殖民地半封建社會(huì)，被列強(qiáng)分割或受日本的侵犯，在國(guó)際上毫無(wú)地位可言。新中國(guó)成立之初，中國(guó)因堅(jiān)定的站在社會(huì)主義陣營(yíng)而受到以美國(guó)為首的西方國(guó)家的孤立與排擠，但那時(shí)的中國(guó)已經(jīng)是一個(gè)獨(dú)立的、民主的國(guó)家了，有自己的自主權(quán)了，不在受控于他國(guó)。而且，那時(shí)的中國(guó)得到了第三世界國(guó)家的擁護(hù)，成為第三世界國(guó)家的老大哥。1971年中國(guó)恢復(fù)了世界聯(lián)合國(guó)常任理事國(guó)的身份，美國(guó)的孤立計(jì)劃徹底失敗；2001年中國(guó)的入世計(jì)劃也成功了；2008年成功舉辦了二十九屆北京奧運(yùn)會(huì)；而貿(mào)易總量更是每年都處于上升之勢(shì)，現(xiàn)在已經(jīng)超過(guò)德國(guó)位居世界第三，這些無(wú)不說(shuō)明中國(guó)綜合國(guó)力的日益上升，而這些都應(yīng)歸功于中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)。

在邁入充滿(mǎn)希望與挑戰(zhàn)的新世紀(jì)，中國(guó)共產(chǎn)黨迎來(lái)了自己的九十周年誕辰。認(rèn)真學(xué)習(xí)、全面研究我們黨九十年的歷史，并結(jié)合世界社會(huì)主義事業(yè)的曲折歷程進(jìn)行深思，按照江澤民同志提出的“三個(gè)代表”的要求，切實(shí)搞好黨的自身建設(shè)，加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)能力，高舉鄧小平理論偉大旗幟，貫徹落實(shí)并科學(xué)發(fā)展觀(guān)，堅(jiān)持走可持續(xù)發(fā)展道路，我們就一定能夠把建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)一代又一代地傳下去，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。