第一篇：感悟清明2500字

《感悟清明》

四川機電職業技術學院機械工程系學生第二黨支部黨小組（高16汽修8班）陳忠樺

都說這個節日非常濃稠，都說這個節日十分豐厚。清明時節的風雨，是中國特有的追憶…

“窗透初曉，日照西橋，云自搖。”歌詞取自許嵩的《清明雨上》?！坝甏驖窳搜劭簦昴暌芯螝w堂，最怕不覺淚已拆兩行”。歌詞勾起人們的緬懷和思念，就這樣靜靜地跨過時間的鴻溝； “我在人間彷徨，尋不到你的天堂?！备窃V說出了腦海里那一縷惆悵感傷。

回顧清明的里程，多像一幅幅生動形象畫，伴隨著我們的憧憬和向往，就這樣靜靜地，踏著青，插著柳。讓我們把時間轉向1937年12月13日，那是日本侵華戰爭初期日本軍隊在中華民國首都南京犯下的大規模屠殺、強奸以及縱火、搶劫等戰爭罪行與反人類罪行。日軍暴行的高潮從攻占南京開始持續了6周！無數的中國人民在這一天遭遇不幸，無數的百姓在這一天定格成為了永恒。日軍種種殘酷罪行激起了中華民族的憤怒！生存的意義在這一天得到洗禮，三十萬同胞的鮮血染紅了南京城，三十萬同胞的哭泣喚醒了人民抗戰到底的決心！生命的價值在這一天得到探究。英勇的烈士們在這一天紛紛拿起武器自發抵制日軍的侵略。經歷了南京保衛戰、江橋抗戰、淞滬會戰、長城抗戰、熱河抗戰、綏遠抗戰、平津作戰、太原會戰、徐州、蘭封會戰等諸多可歌可泣的戰役后，在偉大的共產黨領導下，克服了重重困難，最終抗戰勝利！這是多么慘烈的抗戰，這是多么悲壯的抗戰！我們取得了民族抗戰的勝利，卻犧牲了多少英雄好漢。

周處殺蛟用的是匕首，可是這人當年卻是赤手空拳斃死虎，不是武松卻勝似武松，馮玉祥題詞“打虎將軍”贈于他。但歷史銘記他的英名，他就是“大刀將軍趙登禹”---1933年長城抗日，親率“大刀敢死隊”。大刀向，鬼子們的頭上砍去！國難當頭，義無反顧，狹路相逢勇者勝！

平型關大捷打掃戰場時，人們看見八路軍115師連長曾賢生，一手緊握刺刀，一手捂著小腹，雖已氣絕身亡，卻仍屹立不倒。每每看到這一段話，我就想象到當時的場景，很難受很想哭。這些英雄們用犧牲證明了中國人民的骨氣，寧可站著死，決不跪著生！他們應該受到后代的尊敬。小時候，我每年清明節都會跟著爺爺去英雄紀念碑祭奠烈英們。爺爺是個老兵，雖然那時候我不明白他眼里在看什么，心里在想什么，但我依舊虔誠的站在他身旁陪著他思考。如今我已多年沒有去過紀念碑，但卻越來越明白爺爺眼里的看的是什么，心里想到是什么。整個歷史上，中華民族飽受挫折困難，犧牲了無數烈士才換來如今祖國的昌盛繁榮。我們有什么理由不去尊敬他們，有什么理由不去仰慕他們？清明節，自發到英雄碑掃墓，為英豪們寫上幾篇文章來歌頌也是一種情懷，更能體現出這個節日對中國人民的重要意義。

這清明節啊又叫踏青節，在仲春與暮春之交，也就是冬至后的第108天，是中國傳統節日之一，也是最重要的祭祀節日之一，是祭祖和掃墓的日子。

中國漢族傳統的清明節大約始于周代，距今已有二千五百多年的歷史。受漢族文化的影響，中國的滿族、赫哲族、壯族、鄂倫春族、侗族、土家族、苗族、瑤族、黎族、水族、京族、羌族等24個少數民族，也都有過清明節的習俗。雖然各地習俗不盡相同，但掃墓祭祖、踏青郊游是基本主題。

1935年中華民國政府明定4月5日為國定假日清明節，也叫做民族掃墓節。2006年5月20日，經國務院批準，將清明節列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。我查閱了諸多材料，引用了下面一篇文章來解析清明節的由來：

“《介子推的傳說》相傳春秋時期，晉公子重耳為逃避迫害而流亡國外。流亡途中，在一處渺無人煙的地方，又累又餓，再也無力站起來。隨臣找了半天也找不到一點吃的，正在大家萬分焦急的時候，隨臣介子推走到僻靜處，從自己的大腿上割下一塊肉，煮了一碗肉湯讓公子喝了.重耳漸漸恢復了精神，當重耳發現肉是介子推從自己腿上割下的時候，感動得流下了眼淚。

十九年后，重耳做了國君，也就是歷史上的晉文公。即位后文公重重賞了當初伴隨他流亡的功臣，唯獨忘了介子推。很多人為介子推鳴不平，勸他面君討賞，然而介子推最鄙視那些爭功討賞的人。他打點好行裝，同老母親悄悄的到綿山隱居去了。

晉文公聽說后，羞愧莫及，親自帶人去請介子推，然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險，樹木茂密，找尋兩個人談何容易，有人獻計，從三面火燒綿山，逼出介子推。大火燒遍綿山，卻沒見介子推的身影，火熄后，人們才發現背著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了。晉文公見狀，慟哭。裝殮時，從樹洞里發現一片衣襟，上寫道：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明?！睘榱思o念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節?！?清明節的名稱與此時天氣物侯的特點有關。西漢時期的《淮南子·天文訓》中說:“春分后十五日，斗指乙，則清明風至?！薄扒迕黠L”即清爽明凈之風。《歲時百問》則說“萬物生長此時，皆清潔而明凈。故謂之清明?！彪m然作為節日的清明在唐朝才形成，但作為時序標志的清明節氣早已被古人所認識，漢代已有了明確的記載。二十四節氣是中國古代天文學家和民眾在生活和生產實踐中總結出來的氣候規律，比較適宜地反映了一年四季氣溫、物候、降雨等方面的變化，對人們依時安排農耕、蠶桑等活動有不可或缺的指導意義。到了清明，氣溫變暖，降雨增多，正是春耕春種的大好時節。所以清明對于古代農業生產而言是一個重要的節氣。農諺說 “清明前后，點瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”，正是說的這個道理。東漢崔寔《四民月令》記載：“清明節，命蠶妾，治蠶室?”說的是這時開始準備養蠶。其中的“清明節”還只是一個節氣，不是節日。

清明節氣在時間和天氣物侯特點上為清明節俗的形成提供了重要條件，該節氣被看作清明節的源流之一。

第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發現老柳樹死而復活，便賜老柳樹為”清明柳“，并曉諭天下，把寒食節的后一天定為清明節。

所以啊，發展至今清明節已經不僅僅是用來祭奠英豪和祖先們的儀式了。這更體現了中華民族的民族情懷。也時時刻刻提醒著我們不要過于安享現在的生活，不想悲慘的民族歷史重演，我們要了解祖國的過去，眺望祖國的未來。同時保護好我們的非物質文化遺產，“韓國端午祭”就是我們松懈造成的遺產丟失，這樣的失誤絕不能再次上演！發揚清明節，給抗日英雄掃墓也是給日本右翼分子的一個警示，要正確認識歷史，承認錯誤。我相信愛國的中國不止我一個，我亦相信更多的人愿意去傳遞這一份民族意識。加油，我的祖國！

第二篇：感悟清明

感悟清明

都說這個節日的春色，非常濃稠，都說這個節日的內涵，十分豐厚。

清新的風和明亮的雨，是中國特有的門簾，清秀的山和明麗的水，是全球向往的窗口。我們的清明，多像一葉扁舟，緬懷和思念，就這樣靜靜地跨過時間的鴻溝：

我們的清明，多像一座彩樓，憧憬和向往，就這樣靜靜地登上明媚的霄九： 生存的意義在這一天得到洗禮，生命的價值在這一天得到探究； 生活的底蘊在這一天得到升華，生息的狀態在這一天得到運籌。

我們堅信：稚嫩的對岸肯定是豐滿的成熟，我們堅信：青澀的前方無疑是飄香的豐收…… 牽著清明的手，我們情系五洲，中華民族偉大復興的召喚,激勵著炎黃的骨肉。今天，我們吟頌詩篇，演繹經典 今天，我們積淀智慧，傳承文化

我們感悟生命、珍惜現在。偉大的時代，可以把每條人生的道路變成壯舉； 我們把握春天，承擔未來。崇高的追求，可以把每個生命的精神變為太陽！

第三篇：感悟清明

《感悟清明》 作者：楊德祥

都說這個節日的春色非常濃稠, 都說這個節日的內涵十分豐厚, 清新的風和明亮的雨是中國特有的門簾，清秀的山和明麗的水是全球向往的窗口。

我們的清明多像一葉扁舟，緬懷和思念就這樣靜靜的跨過時間的鴻溝。

我們的清明多像一座彩樓，憧憬和向往就這樣靜靜的登上明媚的霄九。

生存的意義在這一天得到洗禮； 生命的價值在這一天得到探究； 生活的底蘊在這一天得到升華； 生息的狀態在這一天得到運籌。我們堅信稚嫩的對岸肯定是豐滿的成熟，我們堅信青澀的前方無疑是飄香的豐收。

牽著清明的手我們大步往前走 每一條綠水都是壯行的美酒，每一座青山都是抒情的長綢。朋友們 讓我們帶著珍惜二字出發吧！

先祖先賢先烈們的遺愿, 已催開我們的情竇，是種子就該吐翠，是花朵就該競秀。是雙槳就該弄潮破浪，是翅膀就該搏擊云頭。因為真正的富有需要豐收后的豐收！因為最美的享受需要奮斗后的奮斗！

第四篇：關于清明 關于感悟

關于清明 關于感悟

“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂?！边@首詩是小學語文中學的，每個人都耳熟能詳。以前，每逢清明節前我也都為祖先和親人掃墓、祭奠，以此寄托我的哀思?？烧嬲私獾角迕鞴澋膩碓矗瑓s是在不久之前。

晉文公重耳在成為國君之前，在異國他鄉漂泊很多年，經常食不果腹，生活極其潦倒。逃亡中，隨從他的一個屬下叫介子推，為了能讓重耳吃上肉，偷跑到山上割了自己大腿上的肉煮給重耳吃。

重耳歷盡千辛萬苦，九死一生，當了國君之后對功臣大加封賞，可他卻唯獨忘記了曾經割肉奉主的介子推。當一位官員提醒后，他恍然大悟，懊悔不已，立刻派人去請介子推，請了幾次都沒有請到。

晉文公只好親自去請，而介子推絲毫沒有怨恨晉文公，反而背著他的母親逃入附近的綿山。晉文公趕緊派士兵進山去找，可是找遍了整座山也沒有找到他們母子倆。有人出主意可以用放火燒山的辦法，把山的三面點著火，留下一面不點火，這樣等火燒起來，介子推就會從沒有著火的一面主動跑下來，可是大火燒了三天三夜，也不見介子推和他的母親出來，等到火熄滅后，大家上山去找，才發現介子推和母親抱著一棵燒焦的大柳樹，已經被燒死了。介子推寧可燒死，也不肯接受國君的封賞。

晉文公便把這一天叫做“寒食節”，下令全國在每年這一天不得生火，只能吃冰冷食物。一年后晉文公到山上祭奠介子推，發現燒焦的柳樹復活，發出了新枝，晉文公稱它為“清明柳”，把這一天叫做 “清明節”，以此永遠紀念曾為他割肉而食的介子推，這就是一直流傳至今的“清明節”。

清明節原本就是我國的感恩節！非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。清明是責任，是感恩，是哀思，是心靜，是思接千載，神游萬仞，是傳承，是教育。清明更像是一種精神。

清明時節，教我做人，清潔、清廉、清靜，無非一個清白；明事、明禮、明法，無非一個明白。來到這世間，你安身立命，擁有自己的角色，也承擔相應的責任。

清爽做人，清白做事，清白明白之人，自有清風拂面滌心，自有明月皎潔般的真善美，認知了清明，就懂得了人生！

第五篇：感悟清明(原文)

感悟清明

楊德祥/文

都說這個節日的春色非常濃稠, 都說這個節日的內涵十分豐厚, 清新的風和明亮的雨是中國特有的門簾，清秀的山和明麗的水是全球向往的窗口。

我們的清明多像一葉扁舟，緬懷和思念就這樣靜靜的跨過時間的鴻溝。龍華塔在這一天笑談理想，黃花崗在這一天暢敘自由，渣滓洞在這一天吐露信仰，雨花臺在這一天擁抱戰友。

遺忘的崇敬一次次在追憶中復活、返青，感恩的小溪一回回在重溫中解凍、奔流。

我們的清明多像一座彩樓，憧憬和向往就這樣靜靜地登上明媚的霄九。生存的意義在這一天得到洗禮，生命的價值在這一天得到探究，生活的底蘊在這一天得到升華，生息的狀態在這一天得到運籌。

我們堅信

稚嫩的對岸肯定是豐滿的成熟，我們堅信

青澀的前方無疑是飄香的豐收。牽著清明的手我們情系五洲，中華民族偉大復興的召喚激勵著炎黃的骨肉。

每一條綠水都是壯行的美酒，每一座青山都是抒情的長綢。因為和諧的畫卷來自華夏兒女的描繪，因為和諧的交響才是我們崇高的追求。

朋友們讓我們帶著珍惜二字出發吧！先祖先賢先烈們的遺愿 已催開我們的情竇。是種子就該吐翠，是花朵就該競秀。是雙槳就該弄潮破浪，是翅膀就該搏擊云頭。

因為真正的富有需要豐收后的豐收，因為最美的享受需要奮斗后的奮斗！