第一篇：關于幸福的作文素材

關于幸福的作文素材

關于幸福的作文素材

幸福

一、論點

真正的幸福源于辛勤的勞動和創(chuàng)造，人們在為人類創(chuàng)造幸福中，才能使自己獲得幸福。真正的幸福決不是追求個人的享樂。人找到生活的意義才是幸福。它是與人類勞動，創(chuàng)造，奉獻，甚至犧牲聯(lián)系在一起的。讓我們正確對待幸福，勇敢地去創(chuàng)造幸福！

二、名言

人找到生活的意義才是幸福。--[俄]邦達列夫《人生舞臺》

人的真正幸福寓于科學與勞動之中。--[前蘇聯(lián)]高爾基《排演》

如果有一天，我能夠對我們的公共利益有所貢獻，我會認為自己是最幸福的人。--[俄]果戈理

我學到了尋求幸福的方法：限制自己的欲望，而不是設法滿足他們。--[英]彌爾頓

應該多行善事，為了做一個幸福的人。--[俄]列夫?托爾斯泰《一個地主的早晨》

你想成為幸福的人嗎？但愿你首先學會吃得起苦。--[俄]屠格涅夫

幸福，就在于創(chuàng)造新的生活，就在于為改造和重新教育那個已經(jīng)成了國家主人的、社會主義時代的偉大的智慧的人而奮斗。--[前蘇聯(lián)]奧斯特洛夫斯基《奧斯特洛夫兩卷集》

幸福如果建立在性欲之上，這是一種禽獸的情欲，它使人變得愚蠢和輕率。--[前蘇聯(lián)]蘇霍姆林斯基

人生增福，是人生自身出力造成的，非是上帝所賜，也不是聽其自然所能成就的。--陳獨秀

幸福是暴風雨中的搏斗，而不是在月下彈琴，花前吟詩。--丁玲

只有在對美好事物的自覺追求中才會有真正的幸福。--[前蘇聯(lián)]高爾基《時鐘》

通往幸福的最錯誤的途徑，莫過于名利，宴樂和奢樂生活。--[德]叔本華

人生只有一種確鑿無疑的幸福--就是為別人而生活。--[俄]列夫?托爾斯泰《家庭幸福》

《圣經(jīng)》的《舊約》以幸福來啟示人，《新約》則啟示人要通過苦難去爭取幸福。[英]培根

愛和善就是真實和幸福，而且是世上唯一的真實存在和唯一可能的幸福。--[俄]列夫?托爾斯泰《一個地主的早晨》

給他人帶來幸福的不幸者永遠活在人民心中。--阿拉伯諺語

患牙疼的人認為每一個牙齒完好的人都是幸福的。貧寒困苦的人也同樣錯誤地認為所有的富人都是幸福的。--[英]蕭伯納《革命家箴言》

既不是財富，也不是聲名顯赫，而是寧帖的心情和從事的活動，給人以幸福。--[美]杰斐遜《致馬克斯夫人的信》

不要向不幸的人夸耀自己的幸福。--英國諺語

忍受痛苦只需一個，享受歡樂需有兩個人。--[美]哈伯德《筆記》

凡是爭取快活的人們，一定要共享幸福--幸福生來就是孿生子。--[英]拜倫《唐璜》

三、事例論據(jù)

1、卡耐基的慈善事業(yè)（回報社會是幸福的）

美國19世紀“鋼鐵大王”安德魯?卡耐基在1892年便控制了全國鋼產(chǎn)量的四分之一，每年盈利達兩千多萬美元。1900年，他的公司年收入高達4000萬美元。這年他出版了專著《財富的福音》，系統(tǒng)地提出興辦慈善事業(yè)的思想。并且他還身體力行，成為推動西方慈善事業(yè)理念的代言人。自1891年給紐約捐獻一所音樂廳開始，卡耐基不斷地向各地捐贈集會堂、音樂廳、美術館、博物館、圖書館。僅圖書館建設事業(yè)，卡耐基16年就投資1200萬美元，總共設立了3500座圖書館，受惠者遍布社會各階層。1895年他捐款成立卡耐基匹茲堡學會，1902年設立卡耐基華盛頓學會，1903年在海牙建立和平大廈，1904年在美國設立英雄基金，1905年為年邁的教授設立退休基金，1912年設立國際和平基金......一直到生命結束之前，他都在為社會貢獻他的財富，合計捐獻總額高達333299460美元。卡耐基從社會中獲得了豐富的利益，擁有了巨額的資產(chǎn)，但他并不滿足，因為這不是幸福的人生。只有當他將這些財富回報給社會，為社會做出貢獻的時候，才是他最幸福的時刻.2、徐霞客的探險生涯（幸福是在奮斗的過程中）

公元1586年（明萬歷十四年），一個小男孩在江蘇江陰縣呱呱墜地，他就是我國歷史上著名的旅行家和地理學家徐霞客。

從二十二歲起，徐霞客開始了艱苦的旅行探險生涯，直到他去世的前一年止。這三十多年時間里，他不畏艱險，跋山涉水，風餐露宿，東至浙江普陀，北抵河北省一帶，南游福建、廣東，西北到達華山之巔，西南則遠涉云南、貴州邊疆，足跡遍及當時的十六個省。雖然三次遇盜，四次絕糧，還差點丟掉性命，徐霞客卻從不后悔。他對所到之處的地形、地貌、水文、氣候和植被等情況都作了深入系統(tǒng)的考察。多年艱苦卓絕的實踐，終于結出了豐碩的果實。徐霞客用生動的文筆寫成的《徐霞客游記》一書，在世界科技史上享有崇高的地位。

1636年，徐霞客準備萬里長征大西南時，曾有人勸阻，因為當時他已年過半百了，但是他卻果斷地說：“我肩扛鋤頭，哪里不能埋我的尸骨呢？” 徐霞客把自己的畢生精力獻給了地理學研究事業(yè)，晚年仍感到有些遺憾，認為沒能走遍祖國的山山水水，沒有去昆侖山，去更邊遠的地方，進一步探索大自然的奧秘。也許那個勸阻他的人永遠無法理解，野外考察那么艱險，為什么他要這樣執(zhí)著呢？為什么他不懂得享福呢？只有徐霞客自己知道，自己的理想就是終生奮斗，而奮斗的過程就是他享受幸福的過程。

3、有愛就有幸福（燕妮的幸福觀）

馬克思和他的夫人燕妮之間的愛情是一個經(jīng)久傳頌的故事，燕妮是一個偉大的女性，為了愛情，她離開了原本富裕的家庭，和馬克思一起過著清貧的生活。倫敦流亡期間，他家一連幾個星期靠吃馬鈴薯過活。嚴冬沒柴生火，生病沒錢請醫(yī)生。他付不出房租，家里的鐵床、被褥、衣服，連女兒的玩具、孩子們的搖籃都拿去抵押了。馬克思寫完《政治經(jīng)濟學批判》，卻沒有郵費把手稿寄到柏林去。因為交不起學費，孩子只能輟學。孩子病死了，沒有錢買棺材埋葬......面對如此貧寒的日子，燕妮沒有抱怨也沒有離開，相反，她始終對生活充滿著信心，因為她的生活中有愛。她曾自豪地說：“我坐在卡爾的房間里轉抄他那潦草不清的文章的那些日子，是我一生中最幸福的時刻。”

4、林覺民的訣別信（為天下人謀幸福是最大的幸福）

林覺民是黃花崗七十二烈士之一，他出身于富貴家庭，為了推翻清朝的封建統(tǒng)治，他拋妻別子，離開了幸福的小家庭投身了革命。為了國家繁榮昌盛，民族振興，他參加了孫中山領導的廣州起義，不幸在攻打總督署的時候，中彈受傷而被捕，最后就義犧牲了。

林覺民在起義前就做好了犧牲的充分準備，在攻打總督署的前三天夜里，他給父親和妻子分別寫了一封訣別信。給父親的信這樣寫道：“兒死矣，惟累大人吃苦，弟妹缺衣食耳，然大有補于全國同胞。”給妻子的信中這樣寫道：“吾自遇汝以來，常愿天下有情人都成眷屬。然遍地腥云，滿街狼犬，稱心快意，幾家能夠？......吾充吾愛汝之心，助天下人愛其所愛，所以敢先汝而死，不顧汝也。汝體吾此心，于啼泣之余，亦以天下為念，當亦樂犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福也。” 林覺民懷著對愛妻深深的眷戀，寫下了這封信。從中，我們看到了一個革命者的高尚情懷，犧牲個人的幸福換來天下人的幸福，這才是最大的幸福

5、第一次吃糖（甜滋滋的感覺就是幸福）

一個叫扎西達娃的藏族干部要別人猜一猜，他一生中最幸福的時刻是什么，可誰也猜不出。他說：“是我第一次吃水果糖的時候。”

那是1950年初春的一天，還是農奴的扎西達娃正在放牧，遇見一支年輕的隊伍，他們每個人帽子上都有一顆耀眼的紅五星。他十分恐懼，可這些軍人非常友好，一個與他年紀相仿的軍人還送給他一顆水果糖。這是一顆普通的糖。他不知道是什么東西，只見軍人比畫著剝開紙放到嘴里吃起來。他不敢吃，便把它揣在懷里。

事情過后，更不敢聲張，因為農奴主知道了要挖眼睛，割舌頭。到了夜深人靜時，他偷偷地把這塊水果糖拿出來，剝開紙，放在嘴邊輕輕一舔。天哪，一種從來沒有體驗過的感覺傳遍全身，世界上還有這么美妙的東西。他又一舔，簡直懷疑自己是在做夢。他十分珍惜，到了一定的時間拿出來舔一舔，一直過了很長的時間，他才把那顆糖吃完。

這位后來成為西藏自治區(qū)高級干部的扎西達娃，以后也不知道吃了多少糖，也不知道做了多少引以為豪的業(yè)績，但只有這一次吃糖，使他感受最深，覺得最幸福。

6、杜朗尋找幸福（幸福就在生活的每一個細節(jié)里）

在我們這個世界上，最使幸福可望不可即的，莫過于刻意追求幸福。美國作家威廉?杜朗曾經(jīng)敘述過他如何尋找幸福。他先從知識里尋找幸福，得到的只是幻滅；從旅行找，得到的只是疲倦；從財富里找，得到的只是爭斗和憂愁；從寫作中找，得到的只是勞累。然而有一天，他從車站出來，看到一輛小汽車里坐著一位年輕婦女，懷里抱著一個熟睡的嬰兒。一位中年男子從火車上下來，徑直走到汽車旁邊。他吻了一下妻子，又輕輕地吻了一下嬰兒——生怕把他驚醒。然后，這一家人就開車離去了。這時杜朗才驚奇地發(fā)現(xiàn)什么是真正的幸福。他高興地松了一口氣，從此懂得：生活的每一正常活動都帶有某種幸福。

生活的每一個細節(jié)其實都帶著某種幸福。那一個淺淺的吻，其中蘊含著丈夫的關愛、父親的慈愛，這一個小小的細節(jié)卻是飽含著人類對感情最詳細的詮釋。你能說那個妻子在接受那個吻時不是幸福的嗎？你能說那個小小的嬰孩沒感覺到他在被關懷著嗎？幸福就是這樣被召喚著，不用什么妙法仙方，只是需要你感情的投入。給睡夢中的孩子拉拉松掉的棉被，那拉棉被的手就是幸福召喚的方式；給疲倦的愛人敲敲脊背，那一上一下、一緊一松的拳頭就是召喚幸福的方式；給悄然老去的父母講一個古老得掉了牙的所謂笑話，那平穩(wěn)的氣流就是召喚幸福最強有力的方式。在你使用這些方式召喚著幸福時，難道此刻你不是世間幸福的人嗎？

7、人民的幸福高于一切

雷鋒在日記中寫道：“把革命利益放在第一位，為黨的事業(yè)貢獻自己的一切，這才是最幸福的。”他事事處處想到的是人民的利益。假日里，他自動到車站為旅客服務；他把自己省吃儉用節(jié)下的津貼費，支援災區(qū)人民和有困難的戰(zhàn)友。他看病路過建設工地，就主動參加工地勞動；他到哪里，好事就做到哪里。他認為，這樣生活才有意義，才是真正的幸福。

第二篇：關于幸福作文素材

寫寫幫文秘助手(www.tmdps.cn)之關于幸福作文素材

作家史鐵生曾寫道：“生病的經(jīng)驗是一步步懂得滿足。發(fā)燒了，才知道不發(fā)燒的日子多么清爽。咳嗽了，才體會不咳嗽的嗓子多么安詳。剛坐上輪椅時，我老想，不能直立行走豈不把人的特點搞丟了？便覺天昏地暗，等又生出褥瘡，一連數(shù)日只能歪七扭八地躺著，才看見端坐的日子其實多么晴朗。后來又患尿毒癥，經(jīng)常昏昏然不能思想，就更加懷戀起往日時光。終于醒悟：其實每時每刻我們都是幸運的，任何災難前面都可能再加上一個‘更’字。”

從心底說出這話的人，一定吃盡了“疾病”或“便宜”的苦頭，所以才把自己的“幸福底線”定得如此之低。但當他們意識到什么是真正幸福的時候，生命留給他們享受幸福的時間已經(jīng)少得不能再少。許多人一生在茫茫紅塵中奔走，陷在名與利的泥潭里不能自拔，驀然回首，才發(fā)現(xiàn)真正的幸福恰恰就在出發(fā)的原點，而當初他們卻堅信它在更遠的地方。

所以，從今天起，我們應該給自己的幸福畫一條最淺的底線，去學會從最平常的日子、最瑣碎的事情里品嘗幸福的滋味。

[ 點撥] 不錯，每時每刻我們都是幸運的，應該把“幸福的底線”定的很低，才可以感受到生活的美好和幸福。名利是身外之物，我們應該學會從“最平常的日子、最瑣碎的事情里品嘗幸福的滋味”。

[ 適用話題] 這個個素材可以用在“珍惜、幸福、生活”為主題的作文中。

種花的郵差

有個小村莊里有位中年郵差，他從剛滿二十歲起便開始每天往返五十公里的路程，日復一日將憂歡悲喜的故事，送到居民的家中。就這樣二十年一晃而過，人事物幾番變遷，唯獨從郵局到村莊的這條道路，從過去到現(xiàn)在，始終沒有一枝半葉，觸目所及，唯有飛揚的塵土罷了。“這樣荒涼的路還要走多久呢？”他一想到必須在這無花無樹充滿塵土的路上，踩著腳踏車度過他的人生時，心中總是有些遺憾。有一天當他送完信，心事重重準備回去時，剛好經(jīng)過了一家花店。“對了，就是這個！”

他走進花店，買了一把野花的種子，并且從第二天開始，帶著這些種子撒在往來的路上。

就這樣，經(jīng)過一天，兩天，一個月，兩個月……，他始終持續(xù)散播著野花種子。

沒多久，那條已經(jīng)來回走了二十年的荒涼道路，竟開起了許多紅、黃各色的小花；夏天開夏天的花，秋天開秋天的花，四季盛開，永不停歇。

種子和花香對村莊里的人來說，比郵差一輩子送達的任何一封郵件，更令他們開心。

在不是充滿塵土而是充滿花瓣的道路上吹著口哨，踩著腳踏車的郵差，不再是孤獨的郵差，也不再是愁苦的郵差了。

——人生如白駒過隙，時光飛逝，何妨留下善行，提供后人乘涼？ [ 點撥] 小郵差的善舉，使那條路不在是充滿塵土的，而是充滿花瓣的道路，更是給村莊里的人和自己帶來快樂的道路。“送人玫瑰，手留余香”。

[ 適用話題] 這個素材可以用在以“付出、愛心、善良，奉獻”等為話題的作文中。

幸福與兩滴油

有一名年輕人想要得知“幸福”的秘訣，于是不惜跨越千山萬水，橫跨大沙漠，終于來到智慧老人居住的美麗城堡。

年輕人見到老人，即刻道明來意。老人便叫年輕人拿起一個湯勺，盛兩滴油，然后到城堡各處走動。他囑咐年輕人絕不能漏掉一滴油，年輕人回來后，老人一看，果然一滴油都沒有滴掉。但是，他問年輕人都看到了些什么？年輕人卻什么印象都沒有。

老人叫他再走一遍，這次留意城堡內的一草一木。年輕人回來后，對四處所見匯報得很詳細，可匙中的油卻一滴不剩。智慧老人這時對他說：“真正的幸福在于你可以看遍全世界，但卻永遠不能忘記你手上的兩滴油。”

這是個深具人生哲理的故事。“兩滴油”價值雖小，卻是掌握在我們手中的東西：家庭，朋友，親情，國家，精神追求等等。[ 點撥] 這個故事提醒我們無論做任何事情，或做出任何的決定，必須考綠到在不同方面求取平衡。當然，不同的人的平衡技巧各不相同，但關鍵在于做任何事情時，千萬別讓自己陷入盲目的追逐潮，以至于迷失自己，錯過人生美好的事物。幸福就在我們身邊，不要讓她悄悄地溜走。

[ 適用話題] 這個素材合適“珍惜”“把握”“幸福”等話題。

幸福是什么？

一只小狗問它的媽媽：“媽媽，幸福是什么？”

媽媽說：“ 幸福是你的尾巴尖。”

于是小狗每天都試圖咬到它的尾巴尖，以得到幸福。可無論它怎么努力，還是不能成功。

于是小狗又去問它的媽媽：“媽媽，為什么我追不到幸福？”媽媽說：“寶貝，你只要抬起頭往前走，幸福就會一直跟著你。”

[ 點撥] 幸福是那么急切地叩擊著我們的心門，可是我們卻老是渾然不知，還緊鎖心門。在人們感覺幸福難尋的時候，看到這個故事就會感到其實幸福就圍繞在你身邊。

[ 適用話題] 在以“幸福”為話題的作文中，用上這個素材，一定可以使文章添色不少。

需要的時候得到的滿足，就是一種幸福

有一個人，他生前善良且熱心助人，所以在他死后，升上天堂，做了天使。他當了天使后，仍時常到凡間幫助人，希望感受到幸福的味道。

一日，他遇見一個農夫，農夫的樣子非常困惱，他向天使訴說：“我家的水牛剛死了，沒它幫忙犁田，那我怎能下田作業(yè)呢？”于是天使賜他一只健壯的水牛，農夫很高興，天使在他身上感受到幸福的味道。又一日，他遇見一個男人，男人非常沮喪，他向天使訴說：“我的錢被騙光了，沒盤川回鄉(xiāng)。”于是天使給他銀兩做路費，男人很高興，天使在他身上感受到幸福的味道。

又一日，他遇見一個詩人，詩人年青、英俊、有才華且富有，妻子貌美而溫柔，但他卻過得不快活。

天使問他：“你不快樂嗎？我能幫你嗎？”

詩人對天使說：“我什么也有，只欠一樣東西，你能夠給我嗎？”

天使回答說：“可以。你要什么我也可以給你。”詩人直直地望著天使∶“我要的是幸福。”

這下子把天使難倒了，天使想了想，說：“我明白了。” 然后把詩人所擁有的都拿走。

天使拿走詩人的才華，毀去他的容貌，奪去他的財產(chǎn)，和他妻子的性命。

天使做完這些事后，便離去了。

一個月后，天使再回到詩人的身邊，他那時餓得半死，衣衫襤褸地在躺在地上掙扎。

于是，天使把他的一切還給他。

然后，又離去了。

半個月后，天使再去看看詩人。

這次，詩人摟著妻子，不住向天使道謝。

因為，他得到幸福了

[ 點撥] 幸福是如此的令人神往，卻又如此地被人忽略；幸福常常是觸手可及，卻又被人視作縹緲虛無。有道是“身在福中不知福”，著恐怕是當代人、特別是當代青少年的一大通病。這個事例可以作為反面例子，告訴人們應該珍惜眼前的幸福。

[ 適用話題] 這個素材可以用在“珍惜幸福”“幸福與不幸”一類的話題中。

二、運用指導 1.素材點撥：

可以這么說，“幸福”與生活息息相關，與情感心心相印，與成長環(huán)環(huán)相扣。寫作幸福類作文時，很多學生往往把本子上記載的素材隨意的搬進作文，這是不合適的。作文時，要選擇最適合的素材，要學會圍繞中心對材料進行選擇，有所取舍，意即“剪裁”。如同樣是引用典故“需要的時候得到的滿足，就是一種幸福”這一素材，可以用自己的話敘述，也可以圍繞構思將故事刪節(jié)，必須根據(jù)需要進行剪裁。每個素材，都好似錢幣，都有正反兩個方面。比如，“幸福”是正面，“不幸”就是它的反面。從這兩個角度切入，不就是對素材的演繹與表現(xiàn)么？從一定的角度講，反面切入也是一種創(chuàng)新出奇的方法。

中考作文的寫作中，同學們可以把一些名人名言等作為最主要的素材體現(xiàn)在作文中，也可以是基于一些精彩的凡人妙語而寫成，亦或是基于一篇哲理小品而寫成。這要看出同學們表達的機智和素材儲備的豐富性。但同學們只要在平常的生活學習中，做個有心人，相信在考場中能夠做到有的放矢，游刃有余。

第三篇：幸福作文素材

幸福作文素材

一、優(yōu)美詞句

1.古人心中的幸福：1．杜甫認為：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。”這是杜甫眼中的人生幸福；2．“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。”自由自在的幸福是李白的人生寫照；3.司馬遷用“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”詮釋著自己對幸福的理解；4.而登上岳陽樓的范仲淹面對滾滾的江水，吟誦著“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，以此為幸福。

2、幸福是媽媽的一次溫馨的送行，幸福是媽媽關愛的嘮叨，幸福是回家時媽媽做好一頓香噴噴的米飯，幸福是課堂上回答問題后老師一個充滿愛意的眼神，幸福是閱讀詩文名篇后獲得的精神的愉悅之感??

3、追求著 幸福著

幸福是花朵，綻放出光明與希望；幸福是果實，回報以芳香與甘甜；幸福是落葉，奉獻出余熱化香泥。

——題記

幸福是什么？幸福是微笑著的閃著淚光的雙眼；是耳邊親切的問候；是孩子們在沙灘上玩耍；是風燭殘年的老人攜手夕陽；是全家人圍成一桌在中秋之夜享受天倫??

一千個人對“幸福”就會有一千種詮釋，正象一千讀者眼中有一千個“哈姆雷特”。

幸福如此絢麗多彩，如此令人神往，然而又有誰不渴望幸福、等待幸福、享受幸福、回味幸福呢？你渴望它時，它不會隨叫隨到，而在你不經(jīng)意間她就會悄悄地如天使般降臨你的身旁。她滋潤著你那快要枯竭的心田，一陣陣笑容蕩漾在你的臉龐。

幸福是一條緩緩流過的長河，我沿著河岸向上尋找??哦！原來“追求”才是幸福的源頭。

有意念才會有目標，有追求才會有幸福。

古今中外，無論凡人還是偉人他們都曾有過“追求”。有人追求自由，有人追求理想，有人追求幸福。因為追求，錢學森在數(shù)學方面作出了杰出的貢獻；因為追求，司馬遷在獄中寫成了偉大的著作《史記》；因為追求，沃爾特*迪斯尼成功地繪畫了許多深受大眾喜愛的卡通人物??

追求是一種持之以恒的過程，只要心中存在著這種信念，日復一日，年復一年，你一定會到達幸福的彼岸。但其中必定會有狂風暴雨，冰山觸礁，它們就像逆流一樣阻止你前進的步伐。這時，你不要退縮，不要氣餒，哪怕最終只在幸福之門外徘徊。畢竟，我們追求過，努力過，與狂風暴雨拼搏過。追求就是一種幸福。正如泰戈爾所說過的一句話：“天空中沒有留下鳥的痕跡，但我已飛過”。

決定我們幸福與不幸，快樂與否的，不在于我們是誰，我們在什么地方，我們有什么，我們正在做什么，而在于我們怎么想。

所以，追求著便是幸福著。

回頭看看自己的足跡，那一雙雙腳印記下了我們每一次跌倒金和踉蹌，這條路上有綠洲和沙漠，有繁華有荒涼，有風吹雨打，有鳥語花香。有花開的歡欣，有花謝的感傷??但無論如何，平原保留著我們的足跡，高山印證著我們的身影，大海融入了我們的氣息，天空記錄了我們的飛翔！追求著，幸福著！

像風，像云??

我不敢說追求是什么，我也無法闡釋幸福。因為他們無處不在，卻又空靈虛幻，似在身旁，卻又無可企及。

如果，我是一溝死水，那么沖破阻塞我的堤岸便是我不懈的追求。清風吹起的漣漪和我蠕動時水草的騷動便是我最大的幸福。在每一個清晨和傍晚，我都會因追求和幸福而綻放出翡翠綠的笑靨。但我也很痛苦，隨著每次奮斗而來的是更有力的阻礙，是失敗是退縮是更加絕望更加渾濁的死水??在第二個清晨，體無完膚的我依然會孕育希望，奮力出擊。

如果，我是河岸的一棵金柳，那么循著枝葉的生長，觸及到我美麗的倒影便是我無悔的追求。每當看到我那高懸的枝葉又長了一點，哪怕僅有一點，我都會感到清新之氣漫至肺腑般的幸福。每一陣風吹過，我都會情不自禁地在河水的胸懷里翩然起舞。但是我的痛苦是追求與幸福的同胞姊妹。每一次的生長都是青春的逝去，當我舒展至極點，無法再追尋夢想時，我也快要死亡了。但明天，明天你會看到，我泛黃的臉上還閃爍著光芒。

如果，我是一只在烈火中出生的鳥，那么在這熱烈中蓄積力量飛出這無邊的火海便是我心里最最狂熱的夢想。我追求那無垠的藍天，流綠的草原，每一次試飛我都感到幸福，因為我的力量在強大，我的目標在向我走近——盡管每次飛翔是在火焰之顛！我相信有一天我會變成一只火鳳凰，飛向我夢縈的天堂??

不管怎樣，哪怕目標是烈焰，我也會像飛蛾。我知道火焰會將我焚成灰燼，但是我看到一種最為壯觀的雄奇！

追求像風，追求像云。同在碧空，共享秋寒。有了風，云會飛翔，有了追求，幸福自會騰空與側。

追求——是風；

追求——是云；

4.幸福原來就是一種樂觀的態(tài)度

曾經(jīng)讀過這樣一則故事：在一個小山村里，有一對殘疾夫婦，女人雙腿癱瘓，男人雙目失明。春夏秋冬：播種、管理、收獲??一年四季，女人用眼睛觀察世界，男人用雙腿丈量生活。時光如水，卻始終未沖刷掉洋溢在他們臉上的幸福。

當有人問他們?yōu)槭裁葱腋r，他們異口同聲地反問：“我們?yōu)槭裁床恍腋Ｄ兀俊蹦腥苏f：“我雖然雙目失明，但她的眼睛看得見啊！”女人說：“我雖然雙腿癱瘓，但他的雙腿能走路啊！”

這就是幸福，一種樂觀豁達的胸懷，一種左右逢源的人生佳境！

擁有了這種胸懷，心靈猶如有了源頭活水，時時滋潤靈動的眼睛，去發(fā)現(xiàn)幸福，發(fā)現(xiàn)美，欣賞美：姹紫嫣紅、草長鶯飛是美；大漠孤煙、長河落日是美。荷敗菊謝就大煞風景了嗎？為什么不用心去品味“留得殘荷聽雨聲”，“菊殘猶有傲霜枝”的優(yōu)美意境呢？在城市，有霓裳倩影車水馬龍高樓大廈的繁華熱鬧；在鄉(xiāng)村，有小橋流水麥浪滾滾蛙聲一片的淳樸寧靜。這就是樂觀，這就是幸福。

1.幸福是自信，這自信來自于周圍親人朋友的支持鼓勵;來自于對自身能力的肯定;來自于對未來的期待;來自于對夢想的執(zhí)著;來自于看到不幸中的幸運面??劉浩是個盲童，但對音樂情有獨鐘，媽媽帶著劉浩上京拜師，老師不肯收，沒關系，媽媽帶著劉浩去琴行練琴，媽媽給劉浩翻譯的五線譜壘起了高高的一摞，劉浩的德國國際青少年鋼琴大賽第三名中，媽媽的功勞有一半;鄧亞萍因為身高問題一直不被很多教練看好，但鄧亞萍相信自己是有天賦的，不放棄，刻苦訓練，成為世界冠軍、奧運冠軍;約翰.庫提斯，一個生來只有礦泉瓶大小且沒有腳的人，立志成為世界第一的演說家，2009年他來中國演講，借助一塊滑板，自己就上了舞臺演講，他說，我行你也行;李娜的教練鼓勵她不要因為失敗而氣餒，不要因為成功而驕傲，只要今天比昨天有進步，你就是第一。

2.幸福是感恩：帶著養(yǎng)母上學的“最美女孩”孟佩杰

來自山西的“最美女孩”孟佩杰。佩杰今年21歲，來自山西臨汾。5歲時生父不幸車禍離世，生母便將其轉送給劉芳英撫養(yǎng)。8歲時，養(yǎng)母劉芳英因椎管萎縮癥手術失敗而半身不遂，養(yǎng)父為逃避生活重擔離家出走，自此，小佩杰在努力完成學業(yè)的同時，獨自照顧劉芳英的生活起居，這一照顧，便是12年，劉芳英說，“我養(yǎng)了她三年，她卻要養(yǎng)我一輩子。”2009年，孟佩杰被離家鄉(xiāng)百公里之遠的臨汾學院錄取，由于不放心劉芳英，便在學校附近租了房，“帶著母親上大學”的她，被網(wǎng)友譽為“最美女孩”。

3.勇敢向前走，幸福在身后。

小狗問媽媽：“幸福是什么？” 媽媽說：“幸福是你的尾巴尖。” 于是小狗每天都試圖咬到自己的尾巴尖，可無論它怎么努力，就是不能成功。小狗不高興地又去問媽媽：“媽媽，為什么我追不到幸福？” 媽媽說：“你沒有必要刻意去追逐幸福，只要你抬起頭往前走，幸福就會一直跟著你。

原來幸福是如此簡單，無需刻意去追求，只要你勇敢向前走就會擁有。因為它伴隨著我們每一個人，就在我們身后。那么，小狗只要向后看看，其實它身后也藏著幸福。

4.幸福在奉獻（愛)中種花的郵差

有個小村莊里有位中年郵差，他從剛滿二十歲起便開始每天往返五十公里的路程，日復一日將憂歡悲喜的故事，送到居民的家中。就這樣二十年一晃而過，人事物幾番變遷，唯獨從郵局到村莊的這條道路，從過去到現(xiàn)在，始終沒有一枝半葉，觸目所及，唯有飛揚的塵土罷了。“這樣荒涼的路還要走多久呢？”他一想到必須在這無花無樹充滿塵土的路上，踩著腳踏車度過他的人生時，心中總是有些遺憾。有一天當他送完信，心事重重準備回去時，剛好經(jīng)過了一家花店。“對了，就是這個！”

他走進花店，買了一把野花的種子，并且從第二天開始，帶著這些種子撒在往來的路上。就這樣，經(jīng)過一天，兩天，一個月，兩個月??，他始終持續(xù)散播著野花種子。

沒多久，那條已經(jīng)來回走了二十年的荒涼道路，竟開起了許多紅、黃各色的小花；夏天開夏天的花，秋天開秋天的花，四季盛開，永不停歇。

種子和花香對村莊里的人來說，比郵差一輩子送達的任何一封郵件，更令他們開心。

在不是充滿塵土而是充滿花瓣的道路上吹著口哨，踩著腳踏車的郵差，不再是孤獨的郵差，也不再是愁苦的郵差了。

——人生如白駒過隙，時光飛逝，何妨留下善行，提供后人乘涼？

[ 點撥] 小郵差的善舉，使那條路不在是充滿塵土的，而是充滿花瓣的道路，更是給村莊里的人和自己帶來快樂的道路。“送人玫瑰，手留余香”。

5.需要的時候得到的滿足，就是一種幸福

有一個人，他生前善良且熱心助人，所以在他死后，升上天堂，做了天使。他當了天使后，仍時常到凡間幫助人，希望感受到幸福的味道。

一日，他遇見一個農夫，農夫的樣子非常困惱，他向天使訴說：“我家的水牛剛死了，沒它幫忙犁田，那我怎能下田作業(yè)呢？”于是天使賜他一只健壯的水牛，農夫很高興，天使在他身上感受到幸福的味道。又一日，他遇見一個男人，男人非常沮喪，他向天使訴說：“我的錢被騙光了，沒盤川回鄉(xiāng)。”于是天使給他銀兩做路費，男人很高興，天使在他身上感受到幸福的味道。

又一日，他遇見一個詩人，詩人年青、英俊、有才華且富有，妻子貌美而溫柔，但他卻過得不快活。

天使問他：“你不快樂嗎？我能幫你嗎？”

詩人對天使說：“我什么也有，只欠一樣東西，你能夠給我嗎？”

天使回答說：“可以。你要什么我也可以給你。”詩人直直地望著天使∶“我要的是幸福。”

這下子把天使難倒了，天使想了想，說：“我明白了。”

然后把詩人所擁有的都拿走。

天使拿走詩人的才華，毀去他的容貌，奪去他的財產(chǎn)，和他妻子的性命。天使做完這些事后，便離去了。

一個月后，天使再回到詩人的身邊，他那時餓得半死，衣衫襤褸地在躺在地上掙扎。

于是，天使把他的一切還給他。

然后，又離去了。

半個月后，天使再去看看詩人。

這次，詩人摟著妻子，不住向天使道謝。

因為，他得到幸福了

[ 點撥] 幸福是如此的令人神往，卻又如此地被人忽略；幸福常常是觸手可及，卻又被人視作縹緲虛無。有道是“身在福中不知福”，著恐怕是當代人、特別是當代青少年的一大通病。這個事例可以作為反面例子，告訴人們應該珍惜眼前的幸福。徐霞客的探險生涯

5.（幸福是在奮斗的過程中）

公元1586年（明萬歷十四年），一個小男孩在江蘇江陰縣呱呱墜地，他就是我國歷史上著名的旅行家和地理學家徐霞客。

從二十二歲起，徐霞客開始了艱苦的旅行探險生涯，直到他去世的前一年止。這三十多年時間里，他不畏艱險，跋山涉水，風餐露宿，東至浙江普陀，北抵河北

省一帶，南游福建、廣東，西北到達華山之巔，西南則遠涉云南、貴州邊疆，足跡遍及當時的十六個省。雖然三次遇盜，四次絕糧，還差點丟掉性命，徐霞客卻從不后悔。他對所到之處的地形、地貌、水文、氣候和植被等情況都作了深入系統(tǒng)的考察。多年艱苦卓絕的實踐，終于結出了豐碩的果實。徐霞客用生動的文筆寫成的《徐霞客游記》一書，在世界科技史上享有崇高的地位。

1636年，徐霞客準備萬里長征大西南時，曾有人勸阻，因為當時他已年過半百了，但是他卻果斷地說：“我肩扛鋤頭，哪里不能埋我的尸骨呢？” 徐霞客把自己的畢生精力獻給了地理學研究事業(yè)，晚年仍感到有些遺憾，認為沒能走遍祖國的山山水水，沒有去昆侖山，去更邊遠的地方，進一步探索大自然的奧秘。也許那個勸阻他的人永遠無法理解，野外考察那么艱險，為什么他要這樣執(zhí)著呢？為什么他不懂得享福呢？只有徐霞客自己知道，自己的理想就是終生奮斗，而奮斗的過程就是他享受幸福的過程。

6.幸福是漫長等待的終點

1971年10月14日《紐約郵報》刊登了一篇非常感人的小說，小說里的故事后來被譜成了歌曲，伴著歌聲這個故事也傳遍了全世界，這首歌就是著名的《Tie a Yellow Ribbon Round the Old Oak Tree》（《老橡樹上的黃絲帶》）。故事是這樣的： 一群學生出外旅游，在長途車上看到一位面容嚴肅的中年男子，他一直坐著沉默不語。也許是學生們的熱情感染了他，他終于開口講述了自己的故事：他因倒閉破產(chǎn)而被判刑三年，剛剛從監(jiān)獄出來。在出獄前夕，他寫了一封信給喬治亞州的妻子，問她是否還愿意接納他。如果妻子還在等他回來，還愿意跟他繼續(xù)生活，就在門口的老橡樹上系一根黃絲帶；如果她已經(jīng)另有所屬，沒有系黃絲帶的話，他會默默地離開，不會打擾她的新生活。

男子的故事打動了所有人，隨著離家越來越近，大家的心情也越來越忐忑不安。在即將到家的時候，男子甚至不敢睜開眼睛，而懇求司機幫他看結果??終于，謎底揭曉了，只聽見司機和所有的乘客同聲為他歡呼，他睜開雙眼，竟然看到老橡樹上幾百條黃絲帶在風中飛舞，頓時所有人都感動得熱淚盈眶！

這首歌曾在1973年美國歌曲排行榜上維持四周冠軍。黃絲帶也成了美國“歡迎被囚禁的人重獲自由”的標志，有久別的親人歸來，家人就會在家門前的樹上系上黃絲帶，這在當?shù)爻闪艘粋€風俗。

7.有時候不幸就是大幸

意大利古城龐貝有位賣花姑娘叫倪雅，她雖然雙目失明，但卻不自怨自艾，也沒有垂頭喪氣地把自己關在家里，而是像常人一樣靠勞動自食其力。

有一天，維斯維沙大火山爆發(fā)，龐貝城面臨一次大災難，整座城市被籠罩在濃煙和塵埃中，昏暗如無星的午夜，黑漆漆的一片。驚惶失措的居民跌來撞去尋找出路，卻又無法找到。但倪雅在這樣的環(huán)境中卻很自如，因為她本來就看不見，這些年來又走街串巷地在城里賣花，所以對城市非常熟悉，她的不幸這時反而成了大幸。她靠著自己的觸覺和聽覺找到了出路，而且還救了很多人。

上帝是公平的，命運在向倪雅關閉一扇門的同時，又為她開啟了另外一扇門。不幸有時候就是幸運，不僅為自己，也能為別人帶來幸福。

了一個風俗。

6.

第四篇：幸福作文素材

真正的幸福源于辛勤的勞動和創(chuàng)造，人們在為人類創(chuàng)造幸福中，才能使自己獲得幸福。真正的幸福決不是追求個人的享樂。“人找到生活的意義才是幸福。”它是與人類勞動，創(chuàng)造，奉獻，甚至犧牲聯(lián)系在一起的。讓我們正確對待幸福，勇敢地去創(chuàng)造幸福!

事實論據(jù)

烈火中的風凰

50年代的青年女工向秀麗，看見燃燒的酒精即將流向金屬鈉，金屬鈉如果著火爆炸，不僅整個工廠大樓保不住，而且附近居民和工人兄弟弟姐妹的生命都會受到嚴重威脅，會給無數(shù)幸福家庭帶來莫大的災難。向秀麗為了他的幸福，她奮不顧身地撲向烈火，以自己的身堵住燃燒著的酒精向向金屬鈉，為消防救火贏得了寶貴時間，防止了一場巨大的災難，保住了許多幸福的家庭，可她因傷勢過重犧牲了，向秀麗在烈火中永生，人們稱頌她是“烈火中的風凰”。

人民的幸福高于一切

雷鋒在日記中寫道：“把革命利益放在第一位，為黨的事業(yè)貢獻自己的一切，這才是最幸視的。”他事事處處想到的是人民的利益。假日里，他自動到車站為旅客服務;他把自己省吃儉用節(jié)下的津貼費，支援災區(qū)人民和有困難的戰(zhàn)友。他看病路過建設工地，就主動參加工地勞動;他到哪里，好事就做到哪里。他認為，這樣生活才有意義，才是真正的幸福。

理論論據(jù)

人找到生活的意義才是幸福。--[俄]邦達列夫《人生舞臺》

人的真正幸福寓于科學與勞動之中。--[前蘇聯(lián)]高爾基《排演》

如果有一天，我能夠對我們的公共利益有所貢獻，我會認為自己是最幸福的人。--[俄]果戈理

幸福的生活有三個不可缺的因素:一是有希望。二是有事做。三是能愛人。

有希望。

亞歷山大大帝有一次大送禮物,表示他的慷慨。他給了甲一大筆錢,給了乙一個省份,給了丙一個高官。他的朋友聽到這件事后,對他說:“你要是一直這樣做下去,你自己會一貧如洗。”亞歷山大回答說:“我哪會一貧如洗,我為我自己留下的是一份最偉大的禮物。我所留下的是我的希望。” 一個人要是只生活在回憶中,卻失去了希望,他的生命已經(jīng)開始終結。回憶不能鼓舞我們有力的生活下去,回憶只能讓我們逃避,好像囚犯逃出監(jiān)獄。

有事做。

一個英國老婦人,在她重病自知時日無多的時候,寫下了如下的詩句:現(xiàn)在別憐憫我,永遠也不要憐憫我,我將不再工作,永遠永遠不再工作。很多人都有過失業(yè)或者沒事做的時候,就會覺得日子過得很慢,生活十分空虛。有過這種經(jīng)驗的人都會知道,有工作不是不幸,而是一種幸福。

能愛人。

詩人白朗寧曾寫道:“他望了她一眼,她對他回眸一笑,生命突然蘇醒。” 生命中有了愛,我們就會變得煥發(fā)、謙卑、有生氣,新的希望油然而生,仿佛有千百件事等著我們去完成。有了愛,生命就有了春天,世界也變得萬紫千紅。

最完美的禱告,應該是:“主啊,求你幫助我有力量去幫助別人。”

第一次吃糖

（甜滋滋的感覺就是幸福）

一個叫扎西達娃的藏族干部要別人猜一猜，他一生中最幸福的時刻是什么，可誰也猜不出。他說：“是我第一次吃水果糖的時候。”

那是1950年初春的一天，還是農奴的扎西達娃正在放牧，遇見一支年輕的隊伍，他們每個人帽子上都有一顆耀眼的紅五星。他十分恐懼，可這些軍人非常友好，一個與他年紀相仿的軍人還送給他一顆水果糖。這是一顆普通的糖。他不知道是什么東西，只見軍人比畫著剝開紙放到嘴里吃起來。他不敢吃，便把它揣在懷里。

事情過后，更不敢聲張，因為農奴主知道了要挖眼睛，割舌頭。到了夜深人靜時，他偷偷地把這塊水果糖拿出來，剝開紙，放在嘴邊輕輕一舔。天哪，一種從來沒有體驗過的感覺傳遍全身，世界上還有這么美妙的東西。他又一舔，簡直懷疑自己是在做夢。他十分珍惜，到了一定的時間拿出來舔一舔，一直過了很長的時間，他才把那顆糖吃完。

這位后來成為西藏自治區(qū)高級干部的扎西達娃，以后也不知道吃了多少糖，也不知道做了多少引以為豪的業(yè)績，但只有這一次吃糖，使他感受最深，覺得最幸福。

林覺民的訣別信

（為天下人謀幸福是最大的幸福）

林覺民是黃花崗七十二烈士之一，他出身于富貴家庭，為了推翻清朝的封建統(tǒng)治，他拋妻別子，離開了幸福的小家庭投身了革命。為了國家繁榮昌盛，民族振興，他參加了孫中山領導的廣州起義，不幸在攻打總督署的時候，中彈受傷而被捕，最后就義犧牲了。

林覺民在起義前就做好了犧牲的充分準備，在攻打總督署的前三天夜里，他給父親和妻子分別寫了一封訣別信。給父親的信這樣寫道：“兒死矣，惟累大人吃苦，弟妹缺衣食耳，然大有補于全國同胞。”給妻子的信中這樣寫道：“吾自遇汝以來，常愿天下有情人都成眷屬。然遍地腥云，滿街狼犬，稱心快意，幾家能夠？??吾充吾愛汝之心，助天下人愛其所愛，所以敢先汝而死，不顧汝也。汝體吾此心，于啼泣之余，亦以天下為念，當亦樂犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福也。” 林覺民懷著對愛妻深深的眷戀，寫下了這封信。從中，我們看到了一個革命者的高尚情懷，犧牲個人的幸福換來天下人的幸福，這才是最大的幸福。

杜朗尋找幸福

（幸福就在生活的每一個細節(jié)里）

在我們這個世界上，最使幸福可望不可即的，莫過于刻意追求幸福。美國作家威廉?杜朗曾經(jīng)敘述過他如何尋找幸福。他先從知識里尋找幸福，得到的只是幻滅；從旅行找，得到的只是疲倦；從財富里找，得到的只是爭斗和憂愁；從寫作中找，得到的只是勞累。然而有一天，他從車站出來，看到一輛小汽車里坐著一位年輕婦女，懷里抱著一個熟睡的嬰兒。一位中年男子從火車上下來，徑直走到汽車旁邊。他吻了一下妻子，又輕輕地吻了一下嬰兒——生怕把他驚醒。然后，這一家人就開車離去了。這時杜朗才驚奇地發(fā)現(xiàn)什么是真正的幸福。他高興地松了一口氣，從此懂得：生活的每一正常活動都帶有某種幸福。

生活的每一個細節(jié)其實都帶著某種幸福。那一個淺淺的吻，其中蘊含著丈夫的關愛、父親的慈愛，這一個小小的細節(jié)卻是飽含著人類對感情最詳細的詮釋。你能說那個妻子在接受那個吻時不是幸福的嗎？你能說那個小小的嬰孩沒感覺到他在被關懷著嗎？幸福就是這樣被召喚著，不用什么妙法仙方，只是需要你感情的投入。給睡夢中的孩子拉拉松掉的棉被，那拉棉被的手就是幸福召喚的方式；給疲倦的愛人敲敲脊背，那一上一下、一緊一松的拳頭就是召喚幸福的方式；給悄然老去的父母講一個古老得掉了牙的所謂笑話，那平穩(wěn)的氣流就

是召喚幸福最強有力的方式。在你使用這些方式召喚著幸福時，難道此刻你不是世間幸福的人嗎？

有愛就有幸福

（燕妮的幸福觀）

馬克思和他的夫人燕妮之間的愛情是一個經(jīng)久傳頌的故事，燕妮是一個偉大的女性，為了愛情，她離開了原本富裕的家庭，和馬克思一起過著清貧的生活。倫敦流亡期間，他家一連幾個星期靠吃馬鈴薯過活。嚴冬沒柴生火，生病沒錢請醫(yī)生。他付不出房租，家里的鐵床、被褥、衣服，連女兒的玩具、孩子們的搖籃都拿去抵押了。馬克思寫完《政治經(jīng)濟學批判》，卻沒有郵費把手稿寄到柏林去。因為交不起學費，孩子只能輟學。孩子病死了，沒有錢買棺材埋葬??面對如此貧寒的日子，燕妮沒有抱怨也沒有離開，相反，她始終對生活充滿著信心，因為她的生活中有愛。她曾自豪地說：“我坐在卡爾的房間里轉抄他那潦草不清的文章的那些日子，是我一生中最幸福的時刻。”

徐霞客的探險生涯

（幸福是在奮斗的過程中）

公元1586年（明萬歷十四年），一個小男孩在江蘇江陰縣呱呱墜地，他就是我國歷史上著名的旅行家和地理學家徐霞客。

從二十二歲起，徐霞客開始了艱苦的旅行探險生涯，直到他去世的前一年止。這三十多年時間里，他不畏艱險，跋山涉水，風餐露宿，東至浙江普陀，北抵河北省一帶，南游福建、廣東，西北到達華山之巔，西南則遠涉云南、貴州邊疆，足跡遍及當時的十六個省。雖然三次遇盜，四次絕糧，還差點丟掉性命，徐霞客卻從不后悔。他對所到之處的地形、地貌、水文、氣候和植被等情況都作了深入系統(tǒng)的考察。多年艱苦卓絕的實踐，終于結出了豐碩的果實。徐霞客用生動的文筆寫成的《徐霞客游記》一書，在世界科技史上享有崇高的地位。1636年，徐霞客準備萬里長征大西南時，曾有人勸阻，因為當時他已年過半百了，但是他卻果斷地說：“我肩扛鋤頭，哪里不能埋我的尸骨呢？” 徐霞客把自己的畢生精力獻給了地理學研究事業(yè)，晚年仍感到有些遺憾，認為沒能走遍祖國的山山水水，沒有去昆侖山，去更邊遠的地方，進一步探索大自然的奧秘。也許那個勸阻他的人永遠無法理解，野外考察那么艱險，為什么他要這樣執(zhí)著呢？為什么他不懂得享福呢？只有徐霞客自己知道，自己的理想就是終生奮斗，而奮斗的過程就是他享受幸福的過程。

貪官懺悔錄

（貪婪是不幸的起點）

幸福是要靠自己勤勞的雙手去創(chuàng)造的，想要不勞而獲只會走向罪惡的深淵，所以貪婪往往就是不幸的起點。看看這兩位貪官懺悔的心聲吧：

徐炳松（原廣西壯族自治區(qū)人民政府副主席，受賄55萬元，1999年8月被判處無期徒刑）：

七八十年代，我和常人一樣過清貧的生活，工作認真。隨著改革深入，分配差距拉大，我心理越來越不平衡。身居領導崗位，大權在握，不可避免地要經(jīng)常面對對等交換的場面，思想防線逐步瓦解。由抵制、拒絕變得躲躲閃閃，繼而心存僥幸，逐漸心安理得以致完全喪失了抵制力。

鐘季湛（原中國工商銀行福建分行行長，受賄折合人民幣205萬元，491.48萬元巨額財產(chǎn)來源不明，2000年1月被判處死刑）：

身處金融系統(tǒng)，目睹一部分人利用計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟轉化之機，搶先占有土地、勞動力和生產(chǎn)資料等寶貴資源，迅速致富，也看到另一些人在生產(chǎn)資料“雙軌制”中依靠關系取得經(jīng)營權而積累巨額財富，我動搖了政治上的信心，迷失了人生方向。我想逐步退出原有崗位創(chuàng)辦個人企業(yè)，許多私營老板投我所好，我收受了其中幾個人的錢財，最終導致身陷囹圄。

卡耐基的慈善事業(yè)

美國19世紀“鋼鐵大王”安德魯?卡耐基在1892年便控制了全國鋼產(chǎn)量的四分之一，每年盈利達兩千多萬美元。1900年，他的公司年收入高達4000萬美元。這年他出版了專著《財富的福音》，系統(tǒng)地提出興辦慈善事業(yè)的思想。并且他還身體力行，成為推動西方慈善事業(yè)理念的代言人。自1891年給紐約捐獻一所音樂廳開始，卡耐基不斷地向各地捐贈集會堂、音樂廳、美術館、博物館、圖書館。僅圖書館建設事業(yè)，卡耐基16年就投資1200萬美元，總共設立了3500座圖書館，受惠者遍布社會各階層。1895年他捐款成立卡耐基匹茲堡學會，1902年設立卡耐基華盛頓學會，1903年在海牙建立和平大廈，1904年在美國設立英雄基金，1905年為年邁的教授設立退休基金，1912年設立國際和平基金??一直到生命結束之前，他都在為社會貢獻他的財富，合計捐獻總額高達333299460美元。

卡耐基從社會中獲得了豐富的利益，擁有了巨額的資產(chǎn)，但他并不滿足，因為這不是幸福的人生。只有當他將這些財富回報給社會，為社會做出貢獻的時候，才是他最幸福的時刻。

思索幸福

一、作文素材1、2009年11月19日《中國青年報》做的關于“幸福和屋子的關系”的在線調查顯示，八成中國被調查者以為“幸福和屋子有關系”，不過對此結果，日本網(wǎng)友的意見大相徑庭，約九成以上日本網(wǎng)友以為幸福和屋子沒有關系。

2、一位哲學家不小心掉進了水里，被救上岸后，他說出的第一句話是：呼吸是一件多么幸福的事。活著就是幸福，但為什么還有那么多的人為了“所謂的幸福”葬送了自己。

3、有人認為：人生的幸福最淺層的是欲望、物質帶來的，欲望和物質的人生是永不能滿足的。

二、構思點撥

幸福是一種感覺，它不取決于人們的生活狀態(tài)，而取決于人的心態(tài)。

幸福畢竟是個人的主觀體驗，所以，對幸福的評價是非常困難的。國內外已經(jīng)有眾多的幸福評價指標體系，如國外有法國的“快樂指數(shù)”、英國的“國民福祉指標體系”等，國內也出現(xiàn)了如“幸福江陰綜合評價指標體系”等評價體系。但目前并沒有公認的幸福評價體系。

許多關于幸福的研究表明，在影響個人幸福的最重要變量中，前三項分別是就業(yè)、婚姻和教育。政府對個人的婚姻狀況影響可能有限，但與就業(yè)和教育卻直接相關。其他影響個人幸福感的因素如安全、環(huán)境、醫(yī)療、文化生活等，也與政府治理關系密切。

幸福是個人由于理想的實現(xiàn)或接近而引起的一種內心滿足。幸福不僅包括物質生活，也包括精神生活；個人幸福依賴集體幸福，集體幸福高于個人幸福；幸福不僅在于享受，而主要在于勞動和創(chuàng)造。

要幸福，就要追求，就要奮斗。

有個小村莊里有位中年郵差，他從剛滿二十歲起便開始每天往返五十公里的路程，日復一日將憂歡悲喜的故事，送到居民的家中。就這樣二十年一晃而過，人事物幾番變遷，唯獨從郵局到村莊的這條道路，從過去到現(xiàn)在，始終沒有一枝半葉，觸目所及，唯有飛揚的塵土罷了。“這樣荒涼的路還要走多久呢？”他一想到必須在這無花無樹充滿塵土的路上，踩著腳踏車度過他的人生時，心中總是有些遺憾。有一天當他送完信，心事重重準備回去時，剛好經(jīng)過了一家花店。“對了，就是這個！”

他走進花店，買了一把野花的種子，并且從第二天開始，帶著這些種子撒在往來的路上。就這樣，經(jīng)過一天，兩天，一個月，兩個月……，他始終持續(xù)散播著野花種子。

沒多久，那條已經(jīng)來回走了二十年的荒涼道路，竟開起了許多紅、黃各色的小花；夏天開夏天的花，秋天開秋天的花，四季盛開，永不停歇。

種子和花香對村莊里的人來說，比郵差一輩子送達的任何一封郵件，更令他們開心。

在不是充滿塵土而是充滿花瓣的道路上吹著口哨，踩著腳踏車的郵差，不再是孤獨的郵差，也不再是愁苦的郵差了。

——人生如白駒過隙，時光飛逝，何妨留下善行，提供后人乘涼？

2．有一名年輕人想要得知“幸福”的秘訣，于是不惜跨越千山萬水，橫跨大沙漠，終于來到智慧老人居住的美麗城堡。

年輕人見到老人，即刻道明來意。老人便叫年輕人拿起一個湯勺，盛兩滴油，然后到城堡各處走動。他囑咐年輕人絕不能漏掉一滴油，年輕人回來后，老人一看，果然一滴油都沒有滴掉。但是，他問年輕人都看到了些什么？年輕人卻什么印象都沒有。

老人叫他再走一遍，這次留意城堡內的一草一木。年輕人回來后，對四處所見匯報得很詳細，可匙中的油卻一滴不剩。智慧老人這時對他說：“真正的幸福在于你可以看遍全世界，但卻永遠不能忘記你手上的兩滴油。”

這是個深具人生哲理的故事。“兩滴油”價值雖小，卻是掌握在我們手中的東西：家庭，朋友，親情，國家，精神追求等等。

3．20世紀最具影響力的英國思想家羅素，在上世紀20年代初來到中國的四川。

當時正值夏天，四川的天氣非常悶熱。羅素和陪同他的幾個人坐著那種兩人抬的竹轎上峨眉山。山路非常陡峭險峻，幾位轎夫累得大汗淋漓。作為一個思想家和文學家的羅素，此情此景，沒有了心情觀賞峨眉山的景觀，而是思考起幾位轎夫的心情來。他想，轎夫們一定痛恨

他們幾位坐轎的人，這樣熱的天氣，還要他們抬著上山，甚至他們或許正在思考，為什么自己是抬轎的人而不是坐轎的人？

羅素正思考著的時候，到了山腰的一個小平臺，陪同的人讓轎夫停下來休息。羅素下了竹轎，認真地觀察轎夫的表情，很想去寬慰一下辛苦的轎夫們。

但是，他看到轎夫們坐在一起，拿出煙斗，有說有笑，講著很開心的事情，絲毫沒有怪怨天氣和坐轎人的意思，也絲毫沒有對自己的命運感到悲苦的意思。他們還饒有趣味地給羅素講自己家鄉(xiāng)的笑話，還給這位大哲學家出了一道智力題：“你能用11畫，寫出兩個中國人的名字嗎？”羅素承認不能。轎夫笑呵呵地說出答案：“王

一、王二。”他們在交談中不時發(fā)出高興的笑聲。羅素陡然心生一絲慚愧和自責，我憑什么去寬慰他們？我憑什么認為他們不幸福？ 后來，羅素在他的著作中講到了這個故事。而且，他因此得出了一個著名的人生觀點：用自以為是的眼光看待別人的幸福是錯誤的。

著名音樂家譚盾當年剛到美國時，生活十分困難，必須到街頭拉小提琴賣藝來賺錢。很幸運的，譚盾認識了一位黑人琴手，兩人一起爭取到一個最能賺錢的好地盤——一家商業(yè)銀行的門口，那里人來人往，熱鬧非凡。

過了一段時日，譚盾賺到不少賣藝錢之后，就和黑人琴手道別，因他想進入大學進修，在音樂學府里拜師學藝，也和琴技高超的同學們互相切磋??于是，譚盾將全部時間和精神，投注在提升音樂素養(yǎng)和琴藝之中??

十年后，譚盾有一次路過那家商業(yè)銀行，發(fā)現(xiàn)昔日老友———那黑人琴手，仍在那“最賺錢的地盤”拉琴，而他的表情也一如往昔，臉上露著得意、滿足與陶醉。當黑人琴手看見譚盾突然出現(xiàn)時，很高興地停下拉琴的手，熱情地說：“兄弟啊！好久沒見啦！你現(xiàn)在在哪里拉琴啊？”

譚盾回答了一個很有名的音樂廳名字，但黑人琴手反問道：“那家音樂廳的門前也是個好地盤、也很好賺錢嗎？”

“還好，生意還不錯！”譚盾沒有明說，只淡淡地說著。

那黑人還不知道，十年后的譚盾，已經(jīng)是一位國際知名的音樂家，他經(jīng)常應邀在著名的音樂廳中登臺獻藝，而不是只在門口拉琴賣藝！

人，必須懂得及時抽身，離開那看似最賺錢、卻不再進步的地方；人，必須鼓起勇氣，不斷學習，才能去開創(chuàng)生命的另一高峰！生命是罐頭，膽量是開罐器，我們要握著有膽量的開罐器，才能打開生命的罐，也才能品嘗里頭的甜美滋味！

第五篇：幸福作文素材

幸福

名言：人生并非游戲，因此，我們并沒有權利只憑自己的意愿放棄它。—— 列夫?托爾斯泰

作文：

收藏幸福

它平靜到?jīng)]有一絲波瀾地躺在那里，身上裹著零落在上面的塵埃。我仰望著在柜角上，如此平常的它，出售不可及，那個盒子吸引了我的楊靜，那是什么?? 我的視線掃過在客廳忙碌的母親，一個邪惡的念頭在我的腦海中盤旋著。我猶豫片刻，我有點費力地挪過旁邊的椅子，又時不時地瞄了瞄母親。推開了房門，木門發(fā)出的“嘰呀”聲讓我的心懸到了最高點。用手胡亂地摸索著，就在自己的指尖觸碰到那粗糙的東西時，自己卻站不穩(wěn)，摔了下來，但是手卻非常協(xié)調地拉過了盒子。巨大的響聲吧母親吸引了過來。我的眼淚似乎在打著轉兒。心中的惴惴不安卻遠遠大過疼痛。母親聞聲進來，預想的情景沒有出現(xiàn)。她只是輕輕地嗔怪了一聲，用手輕輕地拍落掉我身上的灰塵。

透過光，那細小的揚起的塵埃卻變得如此清晰。母親叫我打開盒子，我小心翼翼地打開那迷般的木盒，驀然闖入眼簾的是一撮用細線系住的頭發(fā)和幾顆幼齒，還有一疊整齊的照片。我輕輕地觸動每一張照片，每一張都記錄著我的第一次，在照片的正面好像看到母親深深鐫刻在背后的字，記錄著那些零碎的事。每一張照片都看得出她的用心，照片猶如散落在蒼穹中那點點星光。看著那疊記錄了我的照片，在母親的歲月里拼出了完整的我。我與母親相視一笑，眼角折射出一片余輝。

母親把點點滴滴收藏在那平凡的盒子中，那是歲月里的另一片天空，是不可取代的幸福。