第一篇：感悟自然優美散文

感悟自然優美散文

不知從何時起，春游秋游的目的地就鎖定了市郊的某一片山水，于是每每總會有那些將手機筆電武裝到牙齒的同伴怨聲載道。同樣不約而同的，每次的動員會上，老師們總免不了那句“放松一下，難得有機會親近一下大自然”。

置身鋼鐵森林的環繞之中，我們被推著跟著生活流向前走，有些渾渾噩噩地度日也許這樣的生活狀態長久下去，我們某日或許會發現醒來的自己身背堅硬的甲殼，變成那只《變形記》中外強中干的甲蟲。

于是我們難得地走入自然，將種種桎梏拋在身后，全身心地體味感悟蘊藏于大自然的智慧，牢記自己的人生道路究竟緣何出發又將指向何處最重要的，以無比渺小的我們的目光，去仰視造物主之無盡寶藏。曾經去過海南，印象最深的莫過于蜈支洲島的那一片美不勝收：藍天、碧海、沙灘……也許在這一方天地面前任何語言都未免顯得貧瘠。還有那里的人們：他們像原著民一樣生活，嘴里令人感覺異樣地嚼著檳榔，衣著上沾染著像是洗不透的污濁，黝黑的面容似乎也讓人幾許不快然而就是這樣一群可以被我們隨心所欲定義為落后不開化的人們，讓這片海域保有著自誕生之日起的蔚藍，令這個算不上與世隔絕的島嶼依舊留存著令我們心馳神往的東西。也許，將恣意染指視作不可觸碰的禁地，從來不是什么落后。

也曾到過上海，高樓聳立，燈火輝煌，人類建造者的杰作。可我真正記住的是黃浦江，一條承載了有關這座城市的一切幻想與現實卻混濁得與泥漿無異的河流。我不知道這混濁之上船只泛濫到以至浮夸的燈火與背景中無不突兀的高塔們是如何讓那么多人對外灘抱有種種不可名狀的憧憬，我只知道為了賣弄不惜將自己的生命之源玷污之舉不啻為褻瀆。“尋尋覓覓尋不到活著的證據，都市的柏油路太硬踩不出足跡；驕傲無知的現代人不知道珍惜，那一片被文明糟蹋過的海洋和天地”，沒多少年前，那個“水手”這樣唱著。

暫住大堡礁，向世界介紹這里的美麗曾經這份“世界上最愜意的工作”引來無數艷羨的目光。我在想，也許這工作真正的愜意不僅在于玩樂之間的閑適，更多的，我們可以全身心地投入自然的懷抱，懷著自然之子的景仰，在遠離人群之中找回自己，在帶著咸味的空氣中自由地呼吸。

第二篇：野菜感悟優美散文

前不久，我和幾位朋友在保亭吃了一次獨具地方特色的野菜宴。入席不久，服務員揣上幾盤當地盛產的野菜，如革命菜、馬齒莧、薺薺菜、雷公筍、蕨菜心、百花菜等。看著這一盤盤綠色鮮嫩、清香自然的風味野菜，真叫人垂涎欲滴。

席間，有人說，這些菜從前是度災荒時充饑用的，現在倒好，堂而皇之上了宴席，成了美味佳肴；有的人說，現在天天吃的都是雞、鴨、魚、肉，太油膩、太乏味，吃點野菜換換口味；還有人說，千萬別小看這些屬于“綠色食品”的野菜，它們都有藥用價值，能祛病強身，有的能清肝明目，有的能清熱解涼，有的還能防癌呢。大家一邊吃著野菜，一邊議論著。

我一下子吃到了這么多的野菜，感到很新奇。我指著一道菜問本地人，為什么叫革命菜。他們告訴我，據說是在戰爭年代，瓊崖縱隊的革命前輩被敵人圍困在深山老林里，生活條件極其艱苦，他們就是靠挖山里的一種野菜充饑，才保存了革命的實力，后來他們就把這種菜取名叫“革命菜”了。

我吃著野菜，慢慢陷入了深思。聽說野菜命賤，沒人種也沒人管，全靠自生自長，水塘邊、田埂上到處都有。但我卻認為野菜性倔，壓不住、踩不死、挖不盡，到處都能生長繁衍。她那種頑強向上，毫無索取，默默奉獻的高貴品質，不正是我們的社會所需要，我們的每個公民應該具有的嗎？！

我們的先輩，就是吃著那些清水熬煮的沒有油鹽的野菜，去克服各種困難、戰勝兇惡的敵人，出生入死，艱苦創業來建立和建設新中國的。他們那種堅定不移的理想信念，那種視死如歸的革命精神，那種笑對困難的樂觀豪情，不正是我們今天需要好好繼承并發揚光大的嗎。我們今天的幸福生活，來自于先輩們過去的艱苦奮斗；祖國明天的美好未來，更需要我們今天的奮發圖強。朋友，當你回歸“綠色自然”，或是進行“憶苦思甜”，在品嘗“苦的滋味”的同時，是不是也該認真的品嘗一下苦的傳統、苦的精神和苦的作風呢？！

第三篇：感悟牽牛優美散文

坐對幽窗，眼前是一株蓬勃的牽牛。

那還是春日里的一天，我在窗外的花壇里，無意間撒上幾?；ㄗ眩幌胍粓鼍G雨過后，竟有一株細小的牽牛悄悄地破土而出。面對這株牽牛，我自然悉心護理，為了讓它順利向上，我還在它身旁插上一根竹子，竟也不知它是否嗔怪我的多此一舉，可對它的憐愛之心，實在讓我不知該怎樣呵護它，在殷勤地為它澆水施肥的時候，我常常感動不已，窗外，這方寸之地，有什么值得它如此留戀，竟讓它在此生根、發芽？

轉眼數月時光之后，這株牽牛很快地壯大起來，伸藤展葉，青翠欲滴。在仲夏的一天清晨，它終于鼓足了勇氣，爬上了我的窗臺。把藤丫間那一朵朵亮麗的喇叭花，開放在我的窗口。

每天傍晚，我坐對幽窗，永不厭倦地品味著牽牛花的芬芳，微風拂過，牽牛投綠，一縷清新的氣息，便在室內暗暗浮動。此時，泳沐其間，心靜如水，日間所有的困倦和煩惱，都奇跡般溶化在這陶情冶性的氣息之中了。株守牽牛，傾聽著天籟、地籟、人籟，一種憐愛之情常常油然而生，也許不遠的一天，這株牽牛就會葉枯花萎，隨風而逝。但它畢竟生長于窗外那片土地，在春風中起舞，在秋雨里高歌，在大千世界的一隅之地，展示過生命的全部美麗……

坐對牽牛，雙手支頤，我又一次陷入深思：生命不在乎平凡，也不在乎短暫，生命的過程就是把自己的美麗全部地奉獻。

第四篇：寫親近自然的優美散文

日落時分，沏上一杯山茶，聽一曲意境空遠的《禪》，心神隨此天籟，沉溺于玄妙的幻境里。仿佛我就是那穿梭于葳蕤山林中的一只飛鳥，時而盤旋穿梭，時而引吭高歌；仿佛我就是那潺潺流瀉于山澗的一汪清泉，漣漪輕盈，浩淼長流；仿佛我就是那竦峙在天地間的一座山巒，偉岸高聳，從容綿延。

我不相信佛，只是喜歡玄冥空靈的梵音經貝，與慈悲淡然的佛境禪心，在清歡中，從容幽靜，自在安然。

一直向往走進青的山，碧的水，體悟山水的絢麗多姿，領略草木的興衰榮枯，傾聽黃天厚土之聲，探尋宇宙自然的妙趣。走進了山水，也就走出了喧囂，給身心以清涼，給精神以沉淀，給靈魂以升華。

正如一位墨客所說，走進自然，山水浩浩不竭的生命之源注入心田之時，便構建了人類精神世界多姿多彩的絢麗圖景。從山水飄逸俊美的景致里，可以獲得鮮活的感性認知、審美體驗和豐富素材，同時能使我們的視野更開闊，美感更豐富，胸懷更博大，追求更高遠。

“問余何意棲碧山，笑而不答心自閑?！碧热羲季w流淌于青山碧水，云靄朦朧，翠竹蘭亭，古剎山寺的清寧間，那一刻，盤踞在腦海中的灰白地帶，便會緩緩地回歸蔥蘢而鮮活的綠色，任靈魂在其間舞動徜徉，直到那些有生命的花草，那些靈動的水波，那些平凡樸素的場景，那些原野的自然風情，沿著思想的隧道，滌凈心上沾染的纖塵。

山可以滌志，水可以清心。仁者樂山，智者樂水，山水之戀，亙古永恒。山的博大精深，水的浩瀚柔婉，是仁愛與智慧的凝聚，是靜止與流動的交融，是肅穆與靈動的結合，它們演繹著錦繡山河的生命與靈魂，傳遞著大自然的玄冥和韻律，傳承著天地的傳奇與不朽。

然而，許多人被紛繁的世事消磨，已經沒有閑暇，靜下心抬頭看一朵白云的姿態，低眉去賞一朵野花的素美?？v然走進田園山水，也感受不到清風的涼意，雨絲的溫潤，聽不到鳥兒的鳴叫，聞不到泥土的芬芳。

唯有心靜，才可以品味出自然的鐘靈毓秀；唯有淡定，才可以享受生命的瀟灑從容。在縈回的生命中，只要找到心靈的方向，多少曲折的道路，都可以海闊天空，多少繁蕪的過程，都可以風輕云淡。

不禁想起，枕石而眠，在夢里幻化為蝶，以思想做竿，在山間垂釣白云的莊子。他游離世外，名利從來不沾他的身，縱然戰國楚霸王，登門請他任相，莊子依舊垂釣濮水，持竿不顧，他只要自由，不受任何俗事的拘束。

然而，對于平凡的眾人，這種境界，怕是很難達到。蘇子也曾感慨過：長恨此身非我有，何時忘卻營營？

身在擾攘紅塵，有人忙于追逐，哪怕散成凡間的風塵，也誓與世俗魂魄相依，有人安于現狀，守住一個寧靜的角落，無謂相離相棄。但每個人又都是一個矛盾的結合體，將自己拋擲于紅塵深徹又渾濁的水中，又難以做到圓融通透。

“水是眼波橫，山是眉峰聚，欲問行人去哪邊，眉眼盈盈處?！焙翁帢桥_無月明，何處天地無自然？真正的澄心濾意，未必是要脫下俗塵的裝扮，給自己穿上樸素的衣衫。在深山老林里，蓋一間茅舍，修籬種菜，每天清茶淡飯，無欲無求。而是處繁華世象中，擁有平和的心態，淡定的情懷，懂得取舍，學會感恩。這樣，就多一分淡雅，少一分浮華；多一分簡約，少一分庸碌。

“此中有真意，欲辨已忘言?！睂τ谏剿U境，任何語言都顯得蒼白無力，因為它是大自然最美的寫意，是性靈最初的純一。當我們的心靈聚焦某種困頓時，不妨走進山水，親近自然，欣賞下沿途的風景。

第五篇：人生感悟的優美散文

人生感悟的優美散文

散文是一種抒發作者真情實感、寫作方式靈活的記敘類文學體裁。下面就是小編分享的人生感悟的優美散文，一起來看一下吧。

人生感悟的優美散文篇一

人到中年，漸漸的學會了獨處，學會了一個人行走，喜歡與人不遠不近的相處，懂得了慎言和自律，生活終是要有橋橋渡，無橋自渡，謹慎言論，不隨意去評判別人，不人云亦云，也是一種修為。有些心事，只適合安放在文字里，有些話只說與懂得的人聽，有些事情只能自己來消化，茶涼了，自行續上，一個人的冷暖，終要自知，中年如茶，茶香自品，中年如水，靜水深流。

中年，是一個分水嶺，退去幼稚，走向成熟，一路走來，經過風雨，也賞過彩虹，走過寬闊，也爬過高山，慢慢的才知道，總有一些風景，注定要錯過，別太糾結，與其執著，不如隨緣，總有些事情，要自己來承擔，別太忙碌了，雖然肩上的責任越來越重，但也要懂得愛自己，也別總是抱怨，生活就是會有不如意，別想太多，就會快樂。走自己選擇的路，過自己想要的生活，覺得累了，就停下來抱抱自己，歲月漫長，終要冷暖自知

中年的山水，已不再是朦朦朧朧，而是看山是山，看水是水，求的是那份真，中年的生活，不再追求轟轟烈烈，而是銀碗里盛雪的清寧，開始喜歡穿舒適的衣服，飲食也不求多豐盛，更注重的是家人的健康，開始學會安享生活，流連于街市，能為愛的人煮一鍋湯，牽著孩子的手看看風景，就是幸福，其實生活的真味，就是平淡，過得庸俗些也無妨。開始放慢腳步，做些自己喜歡的事，向內修剪自己，去掉繁雜，只求一份簡單。

人到中年，更知道自己肩上的責任，覺得上有老，下有小，也是一種甜蜜的負擔，從前不管不顧，現在成了心甘情愿的付出，盡力的強大自已，精心的呵護著家庭，風雨來時，能為家人撐一把傘，塵世浮沉，能做一面能依靠的墻，努力完善自己，越發懂得陪伴的重要性，外面的世界雖然很精彩，最暖的還是夜晚為自己點亮的那盞燈，季節的風，歲月的景都可以遠走，能留下的還是那份陪伴的暖。

人到中年，開始喜靜了，傾心于恬淡素雅，如深山的菊，不再在乎開的有多艷，而更注重內心的修養，安靜，是繁華喧囂外的一份領悟，是靈魂的救贖，閑暇時，看看書，喝喝茶，讓心靈得到舒展，茶能潤心，書能香我何須花，將所有的喧囂泛沉，都隔在窗外，把心安放在靜處，就會聽到花開的聲音，靈魂也能在獨處中升華，人生最珍貴的，是經過世事沉浮，仍能和心靈深處的那個自己對話，便是最美的修行。

人到中年，一個悟字，濃縮了所有，中年如茶，細品，便會品出千般滋味，生活，總會有起落浮沉，你執著，你無奈，該來的也一定會來，該去的也留不住，有些時候，過于執著會傷心，過于奔波會傷身，學會和生活握手言和，安于當下，積極把握，坦然面對，有些事，不再耿耿于懷，有些人，開始學會放手，在時光中淬煉自己，中年的心境，多了一份波瀾不驚，每一段歲月都是一種經歷，花開花落，柴米油鹽，一切，不過是生活

隔著歲月的云煙，我們都在經歷著，等待著，遺忘著，生活就是一個學習的過程，學習理解，學會寬容，學會與生活握手言和，最終改變的是自己，人生就是一個懂得的過程，默默的承受，暗自堅強，最經學會了拿得起放得下，踏上了重新開始的路，人生僅一程山水換一份懂得，沒有什么是永遠，也沒有什么需要過于執著，心坦然，則光陰安暖。

錢鐘書說：洗一個澡，看一朵花，吃一頓飯，假使你覺得快活，并非全因為澡洗得干凈，花開得好，或者菜合你口味，主要因為你心上沒有掛礙。人到中年，終于看清了時間，讀懂了生命。人生起起落落，有多少事我們能夠主宰呢，不如順其自然，總起風的晨，總有絢爛的黃昏，也總有雨露滋潤花事，一切皆是定數，生活其實不需要太多，你若只是一味的撿拾，而不懂得舍棄，人生便會負累，學會放下，難得一份輕松自在。

人到中年，滄海桑田，從前一直看不透的，慢慢的也就淡了，一直執著的，慢慢的就放下了，逐漸知道，手里能夠握住的，才是最珍貴的，人到中年，最難得的是那份懂得。

人生感悟的優美散文篇二

當往事不可追，昔人不可留，你懷念著過去灑下一把又一把熱淚，繼續我行我素的過活，之后不斷的重復這個死循環，讓你始終處于一個相對安逸境地。我們所擁有的只有當下，過往里只有回憶，未來也還在迷霧中若隱若現。對此，最好的選擇就是汲取舊日的經驗教訓，盡情做好當下。

人格是一個很奇怪的東西，有時候會趨同，避免自己在原有的環境的中脫軌。有時候又會求異，追求特立獨行的優越。然而，懶惰似乎是植根于我們基因中的本性，當失去約束就會成為脫韁的野馬，肆意放縱。當我們預期的目標沒有達成，我們總會有各式各樣的理由來搪塞自己，卻永遠不愿直面自己的懶惰。只會在不斷加深的罪惡感里，持續地內疚，化作整天糟糟的心情。

人的欲望是無窮無盡的，懶惰的欲望也不例外，但是永遠沒有不勞而獲的事情。因此，你想要獲得一些東西來滿足自己的欲望，就不得不適當克制自己的懶惰。勤勞和懶惰是一對反義詞，可是有時候我們的勤勞是為了我們可以有機會去懶惰。就像種地，除了滿足我們的食物需求，我們還要留下一部分作為種子和自己的存糧，用這些余糧我們可以去換取別的東西。

就像能量守恒定律，我們想要獲得什么就需要付出同等的代價。內疚之類的主觀情緒或許是促使我們努力的理由，但是卻不是我們付出的代價。自怨自艾只是疏解你良心拷問的緩沖劑，卻不是解決實際問題的良方，當這一切慢慢積壓就會越過你心靈的承重，成為良心與現實的雙重審判。

曾經的無數可能，隨著時間逐漸消磨終究成為了回憶里的一抹淺痕，或許永遠只會藏在眼角的余光里。冰冷的現實會侵占你的所有視野，把眼角里僅有的那一絲溫存也慢慢擠出去，你也就失去了偽裝的道具和逃避的理由。內疚是我們良知的預警，卻不可以肆意透支。因為當內疚成為習慣，我們也就會慢慢失去克制，淪為縱欲的野獸。

可惜，我們總是在失去的時候才會發覺它的珍貴，內疚是我們良知的回饋。如果我們不做回應，他就會失去原有的效用，成為繼續逃避的理由。與其懷著內疚糾結不已，何不好好擁有現在，在未來續寫佳話！