第一篇：中學生清明節征文

中學生清明節征文

篇一 中學生清明節征文

“清明時節紛紛，路上行人欲斷魂”，今年的清明節可不像以往充滿了濕潤的雨珠，雨已經停了兩天了，空氣清新，正是踏青的好日子。

早上九點，天空中帶著一縷陽光，我們一家三口帶著好心情出發了，登上了踏青掃墓的路上。

磯山是我的先輩們墓所在地，我和奶奶等一些家里人在那里會和，一起去掃墓。

快到磯山了，大老遠就望見了我的奶奶在路口等我們一家，我不由自主的向她招手，就算是見面禮吧。下了車，就和奶奶走向了山上，地上的泥土還很柔軟，走起來“腳感”很好;周圍的池塘發綠，都被污染了，因為周圍好像有什么個工廠;空氣也不怎么清新，那個工廠所散發廢氣直沖入鼻。終于走出了工廠所在的那座小山，隔著一座小山，來到了一個很美的田野，到處都是油菜花，充滿了濃濃的春意。走著走著，不知不覺就來到了磯山上，可能是因為被花的美所迷住了吧。山上鞭炮聲震耳欲聾，因為這一代墳墓很多。這是。我六伯伯來打了這里，一起來祭祀先輩拿出了紙錢，草紙在那里燒，燒了紙錢后，我的身上就像被煮熟了一般，被那紙錢所燃燒的火給熏的。馬上就放鞭炮，我趕忙跑到一邊，去躲避鞭炮聲，我怕嘛。就這樣祭祀了幾個先輩后，就去別人家吃飯去了。

吃完午飯后，玩了一會了就回家了，總之，今天一天非常累，一回家就像軟蛇一般坐在了沙發上，休息了一陣。

清明節是那么的“欲斷魂”，無數人帶著懷念先輩的心情去祭祀他們，祝愿先輩保佑自己：平平安安，具有濃厚的祭祀意義。

篇二 中學生清明節征文

你總是說，我從你六個月開始帶養你，你那時才這桌子這么高，你還夾雜著淡淡四川鄉音的話語中帶著無限的驕傲，你用手比了比身旁那張有些年月的飯桌，我開始不耐煩，都是些成年舊話，老提干嘛?

你拄著拐杖，帶著我穿過大街，走過市場，你對遇見的熟人說，這是我曾孫女，是的，我是你曾孫女，盡管并不是親的，媽媽在十五歲那年認識了你，你給外公一家力所能及的幫助，幫助他們遷住城市，指引他們生意起家，你也不止一次指著家中那口煨湯的大砂鍋說，他們以前進城來這里落腳，這里面都會是滿滿一鍋，可是，他們后來發了財，卻再也沒有踏進你的家門，你的辛酸，你的落寞，卻藏不住你深深的眼底，只是，老爺爺，如果媽媽當時也發了財，那我是不是也不在你身邊，如果是這樣，我感謝貧窮。

還記得小時候仲夏的夜晚，你在門前放上大涼椅，你為我滿滿一碗飯菜，搖著蒲扇看著我大口的吃完一碗還要一碗，高興得花白的胡子都翹了起來，可是我長大了，卻開始挑剔你為我做的每一頓飯，開始因為你的耳背對你表現出極不耐煩，開始為一點小事你沒順我的心意而對你叫大聲嚷叫，因為我只是知道只有你不會計較我的對錯，不會責備我的無知，但是，我也忘記，我沒為你做過一頓飯，沒替你洗過一只碗，甚至沒好好陪你聊過一次天，盡管你是那么想我安靜的坐在你身邊，聽你說說我小時候的故事，可是，我都沒有。

你在門前砌了個水泥凳，你對年幼的我說，如果爺爺不在家你就坐在這里等，可是，老爺爺，我卻總是看見你孤單的坐在門前，看到我走進門，臉上露出喜悅的表情，你拉著我問長問短，問這問那，甚至于我身邊同學的家庭情況，你都要了解得一清二楚，我哭笑不得，你是那么的關心我，那么想融入我的生活，可是我現在才明白，老爺爺，是不是已經太晚。

你從前常常說等我考上大學之后你才會放心的走，我上了大學你又說要等我參加工作看我成家立業之后再走，我知道你只是不想死，你說你舍不得我，你放心不下我，老爺爺，我也想要你一直都在我身邊。可是，我卻看見靈堂香煙繚繚，哀樂響起，你躺在那里第一次沒有對著我笑。

照片上那張熟悉的臉，那樣慈祥的微笑，我知道，那都不是真實的你，我仿佛看見你送小時候的我回家，走了好遠，回轉頭，還看見你在下坡路口向我揮手。

我現在常常想起你，想起你冒著清晨的細雨給我送我愛吃的你做的油炸饅頭，想起你牽著年幼的弟弟在校門口接我放學的身影，想起你拿著我作業本認真欣賞的模樣，想起幼年的我指著胸口說這里很想你時你樂呵呵的表情，你曾經說你死后不過奈何橋，不喝孟婆湯，你說你會化作一只蝴蝶守在我身邊，那么，老爺爺，你其實一直都在我身邊的，對嗎?

人一生能遇見幾個人?我卻只有你。篇三 中學生清明節征文

清明節掃墓

清明時節雨紛紛，路上行人欲斷腸。冥錢飛起白蝴蝶，人聲啼哭似杜鳥。

又是清明時節，又是紛紛細雨，又是面對黃土荒丘或冰冷墓碑而黯然灑淚的時刻。一代代人都在問自己：我從哪里來，我到哪里去?盡管我們每一個人從孩童時起就這樣問父母，也這樣問別人，直到長大后問自己，可誰也無法清醒地回答自己。因為避諱，也因為禁忌，還因為難以表述的窘迫心境。所以，佛教的禪宗就有了一個很著名的偈語：從你來的地方來，到你去的地方去。

其實，回答這個問題如同提出這個問題一樣，不需要什么思考。當我們在清明細雨中緬懷逝去的親人或先祖，每一個人都明白自己仍然如同他們一樣，從虛無間由父母將自己帶到了這個人世，又從這個世界回到了一?黃土中。而在這個世界走過一遭后，給這個永世永存的時空留下的最珍貴的東西，除了一段為時不會太長的名聲，讓親友和后輩存念懷想，再就是這“一?黃土掩風流”的墳塋，讓同樣不會延續太久時間的后人們來祭奠。

但是，就是這種總會被淡忘的祭奠，卻以不出三代的親情懷念和環環相扣的鏈接方式，在血緣親情的懷念與哀思中，讓中華民族子孫的血親世代相傳，并產生了巨大的認祖歸宗的情感凝聚力——這就是中華血統與炎黃子孫的后裔，這就是百家姓賦予每個姓氏的族群意識或家譜情緣。而這種認祖歸宗的親情意識和情緣，在清明時節便得到最極致的張揚與宣泄。

清明節，它是一個屬于中華民族祭奠逝去親人的日子，屬于懷想先輩恩德與功績的節日。當飄飄灑灑的細雨淋濕了原野青草，灑落在冰涼無言的墓碑，潤澤著祖先的黃土墳塋之時，這片在平時并不會進入我們的生活視野，并不會左右我們的苦樂情感的清寂之地，頓時就被淅瀝淅瀝的如絲細雨牽進了我們的生活，綿延在我們哀惋悱惻的心靈，并且讓我們再一次回想逝去的親人或先祖，重新警醒一回自己別忘記了不該忘記的，也別太在意了那些不應該太在意的。清清醒醒地活好自己的每一天，感受幸福在人間的愉悅，也珍惜生命對于塵世的依戀。

佇立在清明細雨中，沉思在逝去親人的墳塋前，讓純潔得只剩下親情與生命意識的哀思伴隨清淚，淡淡地和著雨珠輕輕流淌。也許，它能清洗沉積太久的紅塵世俗的紛雜無奈，給自己一份清新和明白，給遠去的親人或先祖一份醒悟清朗的告慰。相信自己能活出清清爽爽的生活，擁有自己清清白白的人生。那么，我們民族的清明節就在面對親人在天之靈的懺悔中，真正成為了人生的清醒站了!

清明雨在飄灑，人生思緒在輕揚。對冥冥之中的祖先或親人的景仰與懷念，重溫自己從哪里來、到哪里去的天問，也許我們能再次從心靈深處感受一種人生的超越，體會一份血緣親情的真純，在祖先血脈依存的凝聚力與感染力中，夢尋一段嬌花照水、楊柳臨風的美好境界……

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第二篇：清明節征文

清明節清明祭祖，上墳，燒紙，寄托哀思，懷念故去的先人，是中國的傳統也是文化。自殷商時代起，崇拜祖先就是重要的宗教信仰。除此之外，殷人還認為人即使身體不存在，靈魂也是存在的這個觀念也一直流傳了下來。

清明懷故人，踏青掃墓的活動涉及到每個家庭，在祭奠祖先的時候，報恩之情也會油然而生，感激先祖的佑護，感激父母的生養之恩，表達個人對親人們的誠敬，如同上了一堂道德課，使人性深處的道德理性重被喚醒。

清明不僅是上墳，燒紙，也是活著的親人們團聚的日子。只要家鄉離得近的晚輩，都會趕回家鄉團聚。你會看到七大姑八大姨，表兄弟姐妹，都回到家鄉團聚。所以，清明是個促進家族和諧、團結的節日。

清明節這個節日會令許許多多的人悲傷。有句古詩說得好“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂”。這句話生動地描寫了清明時節的景象。

每年清明節我都會催促著爸爸陪我去給我爺爺燒紙。雖然我沒有見過爺爺，但是，根據奶奶給我講爺爺的故事和拿給我看的爺爺的相片，我就感覺爺爺正和藹可親地向我笑呢！

爸爸在地上畫了個圈，說是不能踩進去（因為踩進去就是對先人的不敬），然后把事先準備好燒給爺爺等祖先燒的錢幣放在里面，一人一份。爸爸還放了兩份在圈的外邊，說是一份是土地爺燒的，一份是沒兒沒女的老人燒的。

趁火還旺著的時候，爸爸帶頭給祖先們磕了3個頭，接著，我磕了9個頭，邊磕頭邊許愿：保佑我全家以后時時平安，日日好運，年年健康！為什么我磕頭要磕9個頭呢？因為“9”的諧音是“久”，我希望我的祖先們保佑我們：平安的生活長長久久，給你們“寄錢”也長長久久！

第三篇：清明節征文

清明節征文：再次緬懷我的老爺爺

時光能沖淡傷痛的抨擊，隨著歲月的流逝，卻越發讓一些東西沉淀，那是老爺爺強悍的人格魅力使然；同時隨著一些生活瑣事的突發，不由自主的讓我感知，在另一個世界的兩位老人對我的關愛和眷顧，以近似同樣的方式，不斷強化內心那一個角落的記憶，勾起過往生活點點碎片，整合成一段段勵志材料，鞭策、激勵、鼓動著一個不再青春卻仍處迷途的少年。

我是一個無神論者，卻比誰都害怕深夜走在寂靜的巷道，也會在涼爽的秋夜里將一些生活片段進行總結、比對。無意間，我發現了兩次事故之間的共性，一次是在送別老人的途中，一次是在完成另一位老人留給我們的最后的憑證，同樣的兩個橫穿馬路的老人，同樣的在過馬路時不看車輛的穿行者，讓我不得不感慨生活的豐富多彩，兩個世界的心靈溝通。

我記得在老爺爺去世的前一天夜里，煩躁、勞累的氛圍終于沖破了臉面這層遮羞布，抽泣，然后嚎啕大哭，一旁的妻子一直想解開我的心結，問我委屈的緣故，可是連我自己都說不上來到底為什么要流淚，就如畢業那一年我正在飯局上吹噓我叔叔是如何能耐的當下，卻接到父親的電話，告訴我叔叔永遠的走了。

在眾多的兄弟里，我是傳承家庭基因最多的一位，身材、體型到深入骨髓里的正義感，卻遲遲沒能締造出前人的成績，記得一位仆算師告訴我不用著急你是大器晚成型，我真不知道他是對我潛質的崇敬或是對落魄現實的嘲諷，因為張愛玲都說嘛“有錢要趁早”。

記憶中的老爺爺是那樣的強壯，超出其小名中“壯”的概念，要不然怎么會在年屆八零之時還能騎著大駕自行車前后帶我兄弟倆從前面掏腿上去；記憶中的老爺爺又是那么的文雅，讓年齡上落后半個世紀的儒生大爺在文學造詣上難得的謙虛恭敬；記憶中的老爺爺還是那樣的偉岸，他那不高卻健碩的身體仿佛能扛得住任何風吹雨打；記憶中的老爺爺又是那樣的不認老，看到別人騎著電動車溜達時，老想嘗試一下騎車的樂趣。

這一切美好的回憶都在老爺爺伸出腳朝向斗雞的那一踹中戛然而止，畜生叨人的觀念與他接觸的禮儀熏陶是格格不入的，老爺爺準備用那一踹給斗雞一警示，然而就那一踹一閃一摔之間，時間的速度仿佛瞬間加至220邁，老邁的步伐、渾濁的邏輯、慵懶的思維、萎縮的大腦統統隨之而至，倔強的性子終于還是收了起來，安土重遷的觀念還是沒能擺脫歲月的雕琢，各位爺爺、奶奶、姑奶、姑爺用無微不至的照顧表達著自己的孝心的同時，也將家族的情操展現給后生的我們。

當然，老爺爺也留給我了許多遺憾：他沒給我在最后的一個年頭磕頭拜年的機會，他也沒有見證我的結婚典禮，更沒有給家人五世同堂全家福的驕傲，就在結婚前的一個月，他悄然的離開了我們，我知道他一定是很釋然的走的，因為奶奶說他臨走時留給家人了一個闊別許久的微笑，那樣的豁達、欣慰。

在老爺爺離去的時刻，我默默告慰自己，一定要給老爺爺寫點東西，因為對老奶奶我也是這樣做的，昨天的事故可能老爺爺對我遲到的承諾的懲罰，因為他最愛跟老奶奶爭東西呢，我不想重復老爺爺人生經歷的輝煌，因為在《風風雨雨走過》里已經完整記述，拾取點滴感慨算給老人一個交代，再次告慰老爺爺的在天之靈。

第四篇：清明節征文

清明節征文范文五篇

【篇一】

清明前后，忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開，沉寂了一冬的梨園突然就生動了起來。前兩天還是將將躍上枝頭的含苞待放，仿佛只是一眨眼的功夫，一朵朵欺霜賽雪的梨花就已悄然綻放，帶給忙碌著的人們一份小小的驚喜。

在一個雨后的清晨，特意起了一個大早，呼吸著泥土特有的樸實味道，來到項目部附近的梨園，想在第一時間來感受、親近這樣“粉淡香清自一家，未客桃李占年華”的清雅。剛剛走近梨園，仍帶有絲絲涼意的春風就攜著一抹若有若無的淡淡馨香撲面而來，可若是細細去尋，卻只覺無蹤，也是，只有這樣“香非在蕊，香非在萼”的骨中清韻才配得上充滿著靈氣的冰肌玉顏吧，若是如牡丹、玫瑰一般的馥郁芬芳，豈不俗了？

穿過虬勁的枝椏，仰著面，去感受那一份令人感動的美好。枝頭上，一簇簇一叢叢，白如凝脂的花瓣嬌嫩欲滴，粉紅的花蕊點綴其間，卻又于清雅中添了點點的嫵媚，讓我不禁屏住了呼吸，只怕吹落那落入凡間的精靈，更不忍觸碰，只因沒有蜜蜂、蝴蝶那般的輕盈。順著小徑緩緩走入梨園的深處，突然有一陣恍惚，竟不知今夕何夕、身在何處，整日中忙忙碌碌、是是非非，卻不知這世間還有這么一方純凈靜謐的讓人無法產生任何雜念的天地，這已非凡境？還是，這才是真正的人間？

仿佛有一種聲音在召喚，不禁往更深處踱去，這里的花枝越發的稠密，樹干也更顯剛勁粗駁，是樹齡更老的緣故吧，據說這里的梨樹有的甚至已歷經了百年，百年的滄桑與三天后就會凋落的柔美，剛與柔、黑與白，卻是如此奇異的和諧。一陣輕風徐來，只覺幾滴涼沁沁的水滴正落在臉上，是昨夜的雨滴抑或是清晨時的露水？古人掃梅花上的雪水烹茶，輕濤松下烹溪月，含露梅邊煮嶺云，留下段段佳話，被贊風雅絕倫，要我說，若有一黛玉、妙玉那般的絕代佳人持一銀壺在清晨踏露而來，取這梨花花瓣、花蕊中的雨露，烹一壺早春的新茶，這“春”之滋味已盡在其中，那又該是何等的香韻尤絕……

一輪旭日已高懸在清朗的天空，從如畫的美景中走出，回到項目部，該開始一天的忙碌的工作了。身為一名鐵建員工，雖然“逢山鑿路，遇水架橋”的工作決定了我們的生活與舒適安逸無緣，常年遠離家鄉與親人也讓我們的心永遠有一份扯不斷的牽掛。但我們的人生中，錯過了一些，不是也得到了一些嗎？也許錯過了家鄉三月的水秀山清眉遠長，錯過了漫山遍野姹紫嫣紅的杜鵑花，但皖北梨花的清靈姿態卻養眼又養心；也許錯過了家鄉鮮嫩清香的春筍，但在酥梨豐收的季節嘗一只剛從樹上摘下的水靈靈的梨子，潤喉也潤心；錯過了寶貝兒子的第一次幼兒園表演，也無法分享他成長中的每一次歡笑與眼淚，但一條條高速鐵路、公路我們的腳下一米一米的向前延伸、一座座大橋在我們的手中飛架南北，在“見證奇跡的時刻”那種小小的成就感也會讓你有一份簡單的幸福吧。

等到明年，再到梨花開時，我們的高速路就可以載著更多尋訪春天的人來到這里，去欣賞去感動……

很多年后，再到梨花開時，也許我們會坐在快速駛過的汽車上，看著窗外蓬勃滋潤的一片片繁花怒放，記起曾經在這里的時光，記起那些堅持、喜悅、委屈，那些汗水、淚水、微笑……

【篇二】

“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂……”又到一年清明時。灰朦朦的天空飄來綿綿細雨，灑下縷縷哀絲，讓遠在他鄉的我不禁離愁別緒，想起了埋藏在心底深處最寄思的那個人——我的爺爺。

**年7月最熱的時候，爺爺因腦中風而去世，享年80歲。走時老伴、兒子、兒媳、女兒、女婿、孫子、孫女都在身邊，猶記當時奶奶要我們孫兒幾個大聲喊爺爺，說爺爺聽到了就會舍不得走了，我和弟弟、妹妹幾個用力的一遍接一遍的喊，喊到嗓子喉嚨嘶啞，也不愿歇一下，生怕一停下來爺爺就會離開。當時爺爺早已話不能出，眼不能睜，但他雙手一直微微向我們喊的方向伸，最后，爺爺在父親懷里安詳的走了，眼角流下一行淚，現想，爺爺當天應該是不愿意走的，家人團聚，生活越來越好，他怎么會舍得一個人去那邊。

爺爺是個孤兒，農歷1929年7月生，十歲的時候被養父母收養，能識得幾個大字，25歲的時候被招進化工廠做搬運工，30歲才成家。在村子里，爺爺是外姓人，沒有哪家姑娘愿意嫁給爺爺，是后來托人說了好幾次才說著奶奶與他成親的。奶奶比爺爺小16歲，與爺爺婚后育父親、姑姑、叔叔3人，全家人就靠著爺爺一個月10塊錢的工資維持生計，就在當時那樣以解決溫飽為首要問題的文革時期，爺爺硬是讓爸爸和叔叔都上完了高中。

爺爺一生清苦，忙碌了一輩子。我父親剛出生那會兒，爺爺的父親母親相繼因病去世，奶奶身體不好又要帶小孩，家里的農活只能等爺爺回來干，每年從春的播種、夏的耕作到秋的收割、冬的修葺都是爺爺一個人干。爺爺還愛拾掇，閑來無事的時候就喜歡在家“折騰”，聽奶奶說，當時在村里，爺爺是第一個用竹子把屋子圍成小四合院的，爺爺還在院里開了口水塘，養了魚，喂了雞，院子四周不僅種了栗子、枇杷、李子、橘子等果樹，還種了奶奶最愛的山茶花，每到碩果飄香的季節，爺爺總會摘些好的送給村里的老人嘗嘗。爺爺很勤儉，東西放壞了也舍不得丟，家里發臭了的魚都是爺爺偷偷吃掉的，爺爺舍不得坐車，到哪里去都是走路，每次去集市趕集，爺爺都是讓奶奶搭車，自己則省下那5毛錢，走上十多公里的山路去，直到后來家里生活寬裕些了，爺爺還是習慣了要走路。

我對爺爺的記憶停留在上初二的時候，那時爺爺已經73歲，父親母親要南下打工，只好把我和弟弟送回老家給爺爺奶奶照看，剛開始去的時候，兄妹倆還是有些抵觸心理，總鬧情緒，但爺爺卻對我們頗為細心，他帶我們體驗鄉村生活的無盡樂趣，春天上山采茶包，夏天下河捉魚蝦，秋天田野扎稻草人，冬天地窖里烤紅薯……還記得，爺爺那時特別疼愛我，夏天蚊子特別多的時候，我在一旁寫作業，爺爺就幫我用蒲扇趕蚊子，冬天特別冷的時候，就用竹子編成小爐子，把燒好的木炭放到里面，讓我暖手；只要奶奶喂的雞下蛋了，就偷偷的藏起來煮熟了給我帶到學校去吃；爺爺知道我喜歡吃魚，就把魚熏干儲存好掛在梁上等我回來吃。后來，我上高中了，一個星期才回去一次，每到村口，爺爺都會在那等我，然后慢慢的從口袋里掏出用幾層布包裹著的剛煮熟的雞蛋，那時候我才真正感覺到爺爺已經老了，他的身軀也有些彎了……

念大三的時候，爺爺因腦中風而過世，走時他已經想不起來我是誰了。多年以后，爺爺來到我的夢里，我看見他坐在院里的栗子樹下乘涼，安然自若，隱約聽到他對我說：“他在那邊過得很好……”

【篇三】

又是一年清明至。《歷書》有云：春分后十五日，斗指丁，為清明，時萬物皆潔齊而清明，蓋時當，因此得名。古往今來，清明就是告別清冷，迎接明媚的代名詞，也是追憶與展望的復合體。這一天，人們既祭奠先祖、緬懷先烈、寄托哀思，也插柳踏青、戶外遠足、擁抱春天。

《載敬堂集·江南靖士詩稿》中說：乍溫復清雨如麻，郊野草青行跡加。或向陵園尋志石，思親敬獻墓頭花。清明掃墓，是古已有之的習俗。游子都會努力在清明趕回家鄉，為祖塋鏟除雜草，添些新土，灑掃祭奠。近年來，隨著文明祭掃的普及，以往焚香燒紙、燃燭放鞭的現象已逐漸被植樹、送花所取代。許多身處異地他鄉的人，也在這一天面朝家鄉的方向，遙寄思故、思鄉之情。

“清明前后，種瓜點豆”，清明也是一個重要的農時節氣，也是二十四節氣中唯一一個成為節日的節氣。清明一到，氣溫升高，萬物復蘇，人們迎來春耕春種的大好時節。俗話說，“清明時節，麥長三節”，這時，黃淮以南的小麥即將孕穗，漫山遍野的油菜花也已經綻放盛開。田地里，農民們開始抓緊時機搶晴早播，為取得新一年的豐收而辛勤勞作。生機與希望就開始伴著清明的春風成長、向上。

清明時節，春回大地，大自然處處呈現出一派生機勃勃景象，正是踏青游玩的大好時節。人們扶老攜幼、呼兒喚女，舉家到郊外遠足野炊，觀賞春色，紓解冬日殘留的憂郁心結。北方民間過去有“清明不戴柳，死后變黃狗”的諧趣說法，所以折柳、戴柳、插柳蔚為盛行。編柳條環、戴柳條帽成了年輕人時尚的裝飾，也成了清明常見的娛玩。但從現今環保角度來看，隨意折取柳枝是對柳樹的一種損害，還是不宜提倡為好。

春風中，人們在綠地上放飛風箏，任由清風把夢想托舉到遠方的高空，孩童們奔跑嬉戲，更為清明的春時春景平添了幾分春意。我想，走出傷逝，迎接生的美好，才是清明節的應有之義。

【篇四】

小時候,鄉愁是一枚小小的郵票

我在這頭,母親在那頭

長大后,鄉愁是一張窄窄的船票

我在這頭,新娘在那頭

后來啊,鄉愁是一方矮矮的墳墓

我在外頭,母親在里頭

而現在,鄉愁是一灣淺淺的海峽

我在這頭,大陸在那頭

時間如白駒過隙，朱顏辭鏡。又是一年清明時，一首余光中的《鄉愁》，道出了萬千游子的綿長相關之思。

他們或是踏上象牙塔中的學子，寄予了父母的期盼；他們或是祖國邊疆的官兵，保衛中華大地領土的神圣不可侵犯；他們或是像我一樣的中國鐵建人，堅持施工生產一線，擔負繪畫祖國藍圖的使命……種種原因，他們不能歸家掃墓祭祖，但是他們都有一顆熱切的心，把這種思念轉化了精神力量。他們或是努力學習，感恩父母,回報社會；他們或是刻苦訓練，為祖國繁榮昌盛，奉獻自己的汗水和青春；他們或是不知疲憊，兢兢業業，建造一個又一個精品工程。

在我的印象中，清明是一個安靜清冽的節日，沒有除夕萬家燈火的繁鬧，沒有元宵煙花爆竹的狂歡，更沒有情人節花前月下的浪漫。對我而言，它是思念的符號，它是情愫的沉淀，它是一種憑吊和懷念的形式，讓我們在充滿浮躁的人生中沉靜下來。

遠方有琴，愀然空靈，聲聲催天雨。身在江西于都贛龍鐵路1標工地，不能回到家鄉，涓涓心事只能說給自己聽。爺爺奶奶的音容笑貌一一在我的腦海中浮現，清晰如昨，往事也歷歷浮現。多想沿著那條小路，走到爺爺奶奶墳前，去將雜草清除，然后虔誠地給他們上香，點燭，燒冥錢，灑思淚。煙雨迷蒙，青煙氤氳繚繞，我給他們敬茶酌酒。默念：泉下勿念，家人安好……

清明，雨絲在空中斜斜地密織著，模糊了天地，也模糊了我們的眼。在經濟與科技高度發達的現代社會，中國傳統節日觀念卻日漸淡薄、節日風俗日漸淡化。席卷大地的功利與浮躁之風甚至造成了傳統節日的商業化，世俗化。有時候我們需要追根溯源，拂去心靈上功利和世俗的塵埃，讓自己看到：中華上下五千年的歷史文化傳承到現在，它是我們中國人寶貴的非物質文化遺產，它蘊含著我們中國人的民族精神與文化，這是每一個中國人骨子里都有的血脈親情。無論是家族前輩還是已逝先烈，都是我們的根。時刻銘記孝文化并懷有對先祖的尊崇，才能牢牢抓住中華傳統文化的根。

祭奠先人，感恩父母，認土歸宗。清明將至未至，但雨已經浸潤我的心田……

【篇五】

清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。每當清明節來臨之際，總是伴隨著淅瀝瀝的春雨，天空灰蒙蒙的一片，仿佛上天在這個時刻也在沉思。此刻，總能掀起許多人剪不斷理還亂的思緒，總能勾起許多人對往事的追溯和懷念，總能升華許多人心靈的惆悵和感嘆。

宋代蘇軾的《東欄梨花》：“梨花淡白柳深青，柳絮飛時花滿城。惆悵東欄一株雪，人生看得幾清明。”人生的無常，生命的短暫。許多人終日為金錢而煩惱。但“金錢”是永遠沒有止境。在欲望的驅使下，絞盡腦汁，爭得頭破血流，過一輩子的煩惱生活，真是得不償失。倒不如清貧一點，簡單一些，快樂一生，更有價值。人是感性動物，不是只懂得造錢工具。有錢沒情感的人生是不幸的人生。沒錢只講情感的人，生活不下去。因此，我們要在利與情之間把握好人生的尺度，在得失之間權衡利弊，讓“君子愛財，取之有道”發揚光大。

古語有云“夫以銅為鏡,可以正衣冠，以史為鏡，可以知興替,以人為鏡,可以明得失。”祭拜先祖亦是含了這么一層含量的。當許多人懷揣一顆虔誠的心，向長眠的親人、友人，頂禮膜拜之時。當許多人鏟一鍬黃土，覆一層哀思；栽一棵新枝，植一腔緬懷之時。你的心是否得到洗禮？你是否從他的故事中感悟出人生的道理？

一堆青冢一部書，一塊墓碑一故事。曾經的擁有和離棄，翩然遠遁；曾經的富貴與卑微，煙消云散。當許多人直面人生的盡頭之時，新愁與舊愛，陡顯幾分蒼白，紅塵中的欲望和貪戀，瞬間被擊成碎。逝者已去，生者祭奠。然而紅塵中的人們，又有誰能看破紅塵：為權困、為錢困、為親困、為情困。“三千年讀史，不外功名利祿，九萬里悟道，終歸詩酒田園”。

清明，有多少人能清？有多少人能明？又有多少人悟出其中的人生哲理？“物洗則潔，心洗則清”。清明時節伴隨著翩翩細雨，往往正是洗心之時。心為何物、心居何處、心欲何為？人生似船，心則為舵。在人生的道路上，我們需要對功名利祿看淡、看清，需要對風花雪月之事正確對待。世間諸事，事事源于心。但是，在這物欲橫流的社會，在這受外界不良環境、條件和物質利益、金錢、名利思想的誘惑因素的影響，許多人的心靈會沾上污泥濁水，進而發生病變，走上邪路。許多“老虎”“蒼蠅”的腐敗，許多家庭的破裂、許多親朋好友的反目，不正是“不清明”的寫照嗎？誰都知道名利、戀色、貪欲都是害人害己之源，但誰又不是趨之若狂呢？心病還需心藥醫。清明節洗心，是一劑良方。洗心明理，歷久彌新，長洗不疲。

“運用之妙，存乎一心”。只有擦亮心境，點亮心燈，靈魂清澄，心明眼亮，才能清明，才能讓心靈站立。“行源于心，力源于志。”人心者，人心之美，人間至美就在于讓心清明。清明要清心、要靜心、要交心、要凈心、要善心、要赤心、要忠心、要公心、要廉心。只有這樣我們才能明心。清明是一種胸懷、一種底氣、一種人格、一種信念，更是一種裕達。

第五篇：清明節征文

清明感想

距離清明節還有幾天的時候，身邊的人就開始按耐不住內心的興奮了。我問他們清明節怎么這么高興，他們說，因為清明節可以放三天假。是啊，放假多好，可以休息也可以干自己喜歡的事情。但是國家法定節日比如說，國慶節、元宵節、端午節等等，難道都是為了放松一下人民，讓大家開心開心嗎？答案是否定的，節日就像生日一樣是一種紀念，紀念某個重要的人或某件值得紀念的事情。節日也是一個民族文化的體現，更是一種文化傳統的象征。想到這里，我突然覺得自己有點無知，認為節日就是假期，而忽略了節日本身的意義。記得很小的時候就盼著假期和過節,因為過節就不用上學了。可能是長在城市的原因，那時候的我只知道元宵節吃元宵，端午節吃粽子。對節日的理解只停留在吃和玩上。長大后才知道原來每個節日都有自己的歷史。

重陽節登高而望遠，插茱萸,思念遠方的親人。屈原的《遠游》里寫道：“集重陽入帝宮兮，造旬始而觀清都”。可以看出這重陽盛宴的規模了。

清明節掃墓，是祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。按照舊的習俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。

端午節賽龍舟、吃粽子、掛荷包和拴五色絲線。

我感覺到了中國傳統文化是這么有活力，豐富多彩。同時也發現現在節日和古人相比，好了少了些什么。沒有人告訴我重陽節要登高望遠，清明節也不知道去哪里掃墓。這些東西像歷史一樣，我知道它存在，卻沒有體會過。節日不知道從什么時候開始被人們淡化了，沒有了傳統的項目，也沒有了節日的激情。很多人說過節一點也沒意思，因為大多數人都忽略了節日本身的意義，認為節日就是放假。我仿佛又回到了小的時候，回到了那個對節日的認識只停留在吃和玩的時候。

其實不僅僅是節日，節日淡化的背后可能是對中國傳統的淡化。我們是中國人，中國最自以為自豪的就是中國傳統文化的博大精深。由于全球化的趨勢，外國文化對我們的文化沖擊是相當大的。國外的電視劇，飲食習慣、生活習慣等。這就像一場沒有硝煙的戰爭，侵略著我們的生活。我并不是想說全球化不好，而是想呼吁大家應該保留著我們靈魂，保留著我們的傳統文化。身為大學生的我們，我們有權利也有任務對這個養育我們20多年的社會和祖國做出一點貢獻。從我們做起，多了解傳統文化，也告訴身邊的人重視傳統文化。為中國這個有著五千年文明的大國奮斗。