第一篇：中國四大傳統節日習俗之清明節

中國四大傳統節日習俗之清明節

清明既是二十四節氣之一，也是一個歷史悠久的傳統節日。清明如果按農歷計算，沒有確定的日期，即上一年的冬至過106天就是清明；按陽歷計算則在4月4日或5日（以當年二月平或閏而差異），太陽到達了黃經15度時，清明就到了。這時候，我國大部分地區氣候溫暖，萬木凋零的寒冬已經過去，草木茂盛，到處一片生機勃勃的景象。清明一到，氣溫升高，雨量增多，特別是農村對清明雨尤為重視。清明節，古時也叫三月節，是我國重要的傳統民俗節日之一，2006年被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。2008年被正式確立為法定節假日。清明節大約始于周代，已有兩千五百多年的歷史。

當我們提到清明節的時候，大家都會想到是祭祀和悼念已故親人的一個節日。但是，清明節文化習俗你了解多少呢？今天就讓我們一起從古代詩人的筆下來解讀清明節的文化習俗吧。

清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。提起清明，人們自然會想起唐代詩人杜牧的這首詩。但在起初，清明并不具有這種意味，而只是一種節氣的名稱。清明時節，我國大部分地區春回大地，天清地明，氣候轉暖，萬物復蘇，正是春耕春種的最佳時機，田間地頭到處是農民忙碌的身影。民諺常說：清明谷雨兩相連，浸種耕田莫遲延。這種敦促春耕的節氣，是怎樣變成紀念祖先的節日的呢？應該說這與此前兩天（或一天）的寒食節有關。

一、清明節的前身寒食節

1.寒食節習俗之吃冷食

寒食節是中國古代較早的節日，傳說是在春秋時代為紀念晉國的忠義之臣介子推而設立的。其實，從歷史的實際來看，禁火冷食主要反映了中國古人改火習俗的遺跡。原始社會，我們的祖先鉆木取火，火種來之不易，取火的樹種往往因季節變化而不斷變換，因此，改火與換取新火是古人生活中的一件大事。春三月正值改火的時節，人們在新火未到之時，要禁止生火。漢代稱寒食節為禁煙節，因為這天百姓人家不得舉火，到了晚上才由宮中點燃燭火，并將火種傳至貴戚重臣家中。對此，唐代詩人韓翃的《寒食》有生動描寫：春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。

由于寒食節期間禁止生火做飯，就需準備一些事先做好的熟食（即冷食），以備禁火期間食用，相沿成習，遂成寒食風俗。寒食節期間的食品，在北方，主要有以面粉做成蒸餅，上附紅棗并捏成燕子形狀的子推燕；有用粳米及麥芽糖調制成的醴酪。在南方，主要有油炸至金黃色的環餅；有用糯米與雀麥草汁舂合而成，以棗泥或豆沙為餡料的蒸食青白團子。此外，鴨蛋、棗糕、杏仁粥、凍豬肉和凍魚肉等，也是寒食節常用的食品。

2.寒食節習俗之祭掃墳墓

寒食節期間的習俗，除了禁火冷食，還有后來成為清明節主要內容的祭掃墳墓。中國古人對祭祀祖先十分重視。上古時候，家中有人去世時，只挖墓坑安葬，不筑墳丘標志，祭祀主要在宗廟進行。后來在挖墓坑時筑起墳丘，將祭祖安排在墓地，便有了物質上的依托。戰國時期，墓祭之風逐漸濃厚起來。

秦漢時代，祭掃墳墓的風氣更盛。據《漢書》記載，大臣嚴延年即使離京千里，也要定期還鄉祭掃墓地。在唐代，不論士人還是平民，都將寒食節掃墓視為返本追宗的儀節，由于清明距寒食節很近，人們還常常將掃墓延至清明。詩人們的作品，也往往是寒食、清明并提，如韋應物有詩句說：清明寒食好，春園百卉開。白居易也有詩句說：烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭。朝廷鑒于民間寒食、清明并舉已相沿成習，就以官方文書的形式正式規定，清明到來時，可以與寒食節一起放假。這項規定距今已經1200多年，說明從那時起清明開始具有某種國家法定節日的色彩。

二、清明節取代寒食節

宋元時期，清明節逐漸由附屬于寒食節的地位，上升到取代寒食節的地位。這不僅表現在上墳掃墓等儀式多在清明舉行，就連寒食節原有的風俗活動如冷食、蹴鞠、蕩秋千等，也都被清明節收歸所有。

三、清明節習俗之踏青

清明節后來還吸收了另外一個較早出現的節日上巳節的內容。上巳節古時在農歷三月初三日舉行，主要風俗是踏青、祓禊（臨河洗浴，以祈福消災），反映了人們經過一個沉悶的冬天后急需精神調整的心理需要。晉代陸機有詩寫道：遲遲暮春日，天氣柔且嘉。元吉隆初巳，濯穢游黃河。即是當時人們在上巳節祓禊、踏青的生動寫照。

大約從唐代開始，人們在清明掃墓的同時，也伴之以踏青游樂的活動。由于清明上墳都要到郊外去，在哀悼祖先之余，順便在明媚的春光里騁足青青原野，也算是節哀自重轉換心情的一種調劑方式吧。因此，清明節也被人們稱作踏青節。秉性貪玩的孩童，常常不滿足于踏青游樂僅僅在清明舉行一次，誠如唐代大詩人王維詩句少年分日作遨游，不用清明兼上巳。

融匯了兩個古老節日精華的清明節，終于在宋元時期形成一個以祭祖掃墓為中心，將寒食風俗與上巳踏青等活動相融合的傳統節日。明清大體承接前代舊制，清明節仍然堅持并發展其在春季生活中一個必不可少的大節的作用。民國時期，清明節這天，除了原有的掃墓、踏青等習俗，植樹也被確定為常規項目，這實際上不過是對民間長期延續的植樹風俗的一個官方認定。

在中國傳統文化里，清明節是一個紀念祖先及離世親人的節日。主要的紀念儀式是掃墓，并伴以踏青、植樹等活動，節日體現飲水思源、凝聚族群、迎春健身及關愛自然的意義。杜牧的《清明》詩，勾畫出了一幅美麗的水墨畫，春雨、牧童、酒家，詩人匆匆的步履牽引著清明節的詩情。張擇端的《清明上河圖》則把人們帶入另一番節日盛景，如林的店鋪、熙熙攘攘的人流、形態各異的車馬轎舟，一片忙碌、一派繁華盡在畫卷中。

今天的清明節，依然在人們的日常生活中占有著重要的位置。紀念先人，慎終追遠；緬懷先烈，展望未來；踏青游玩，親近自然，是我們過節的主題。華夏民族悠久的歷史文化熏陶著華夏子孫，華夏子孫必定將祖國的民俗文化薪火相傳。

第二篇：中國四大傳統節日

中國四大傳統節日

中國四大傳統節日是指春節、清明節、端午節、中秋節。

一、春節

春節，即農歷新年，是我國一個古老的節日，也是全年最重要的一個節日，如何慶賀這個節日，在千百年的歷史發展中，形成了一些較為固定的風俗習慣，有許多還相傳至今。春節民間傳統是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。在春節期間要吃臘八飯，“臘月二十四，撣塵掃房子” 我國在堯舜時代就有春節掃塵的風俗。按民間的說法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門。干干凈凈迎新春的歡樂氣氛。臘月除夕，貼春聯，春聯也叫門對、春貼、對聯、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發美好愿望，是我國特有的文學形式。每逢春節，無論城市還是農村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯貼于門上，為節日增加喜慶氣氛。這一習俗起于宋代，在明代開始盛行，到了清代，春聯的思想性和藝術性都有了很大的提高。還要貼窗花和倒貼“福”字。在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實用性于一體。剪紙在我國是一種很普及的民間藝術，千百年來深受人們的喜愛，因它大多是貼在窗戶上的，所以也被稱其為“窗花”。窗花以其特有的概括和夸張手法將吉祥物、美好愿望表現得淋漓盡致，將節日裝點得紅火富麗。春節掛貼年畫在城鄉也很普遍，濃黑重彩的年畫給千家萬戶平添了許多興旺歡樂的喜慶氣氛。年畫是我國的一種古老的民間藝術，反映了人民樸素的風俗和信仰，寄托著他們對未來的希望。年畫，也和春聯一樣，起源于“門神”。隨著木板印刷術的興起，年畫的內容已不僅限于門神之類單調的主題，變得豐富多彩，在一些年畫作坊中產生了《福祿壽三星圖》、《天官賜福》、《五谷豐登》、《六畜興旺》、《迎春接福》等精典的彩色年畫、以滿足人們喜慶新年的美好愿望。我國出現了年畫三個重要產地：蘇州桃花塢，天津楊柳青和山東濰坊；形成了中國年畫的三大流派，各具特色。后來還有河南的朱仙鎮。我國收藏最早的年畫是南宋《隨朝窈窕呈傾國之芳容》的木刻年畫，畫的是王昭君、趙飛燕、班姬和綠珠四位古代美人。除夕晚上要守歲。除夕守歲是最重要的年俗活動之一，守歲之俗由來已久。最早記載見于西晉周處的《風土志》：除夕之夜，各相與贈送，稱為“饋歲”；酒食相邀，稱為“別歲”；長幼聚飲，祝頌完備，稱為“分歲”；大家終夜不眠，以待天明，稱曰“守歲”。“一夜連雙歲，五更分二天”，除夕之夜，全家團聚在一起，包餃子、吃過年夜飯，點起蠟燭或油燈，圍坐爐旁閑聊，等著辭舊迎新的時刻，通宵守夜，象征著把一切邪瘟病疫照跑驅走，期待著新的一年吉祥如意。這種習俗后來逐漸盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民寫有“守歲”詩：“寒辭去冬雪，暖帶入春風”。直到今天，人們還習慣在除夕之夜守歲迎新。古時守歲有兩種含義：年長者守歲為“辭舊歲”，有珍愛光陰的意思；年輕人守歲，是為延長父母壽命。自漢代以來，新舊年交替的時刻一般為夜半時分。現在每年中央電視臺辦“春晚”，全世界華人都守歲。

天明過春節。春節起源于殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動。在春節期間，燃放爆竹，亦稱“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。中國民間有“開門爆竹”一說。即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。爆竹是中國特產，其起源很早，至今已有兩千多年的歷史。放爆竹可以創造出喜慶熱鬧的氣氛，是節日的一種娛樂活動，祭典祖先、祁求豐年。吃了早飯，新年的初一，人們都早早起來，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門去走親訪友，去到各家相互拜年，恭祝來年大吉大利。春節拜年時，晚輩要先給長輩拜年，祝長輩人長壽安康，長輩可將事先準備好的壓歲錢分給晚輩，據說壓歲錢可以壓住邪祟，因為“歲”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。春節后一連數天，要到親戚、朋友家拜節。正月初五，俗稱“破五”，晚上要把家里的灶灰送到門外，俗稱送“窮灰”，意思把“窮”送走。

元宵節（正月十五）。元宵節是中國的傳統節日，也是春節的一部分。所以全國各地都過，大部分地區的習俗是差不多的，但各地也還是有自己的特點。

正月十五吃元宵，“元宵”作為食品，在我國也由來已久。宋代，民間即流行一種元宵節吃的新奇食品。這種食品，最早叫“ 浮元子”“湯圓”后稱“元宵”，生意人還美其名曰“元寶”。元宵以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡，用糯米粉包成圓形，可葷可素，風味各異。可湯煮、油炸、蒸食，有團圓美滿之意。陜西的湯圓不是包的，而是在糯米粉中“滾”成的，或煮或油炸，熱熱火火，團團圓圓。

還傳說元宵始于唐代。據說，一代英主李世民在位時，開創了國泰民安的貞觀盛世。有一年，西方異族覬覦唐朝江山，出兵作亂邊疆。唐王和宰相魏征派郭子儀掛帥出征。餞行時，唐王說：“愿將軍旗開得勝，凱旋歸來，回京過年！”

郭子儀打敗了異族侵略以后，便班師回朝。誰知路途遙遠，回到京城，已過罷年好幾天了。

為了犒勞有功的郭將軍，唐王下了一道圣旨：“正月十五、十六兩日，給郭將軍放假補年，御廚要做些稀罕物款待”。

這些稀罕物可把御廚們難為壞了！誰也沒吃過，沒見過，咋做呢？

眼看快到正月十五了，做稀罕物的事還沒有著落。大家急得象熱鍋上的螞蟻，團團打轉。一天晚上，老廚師忽然看見更夫打個燈籠從眼前走過，他心里猛的一亮：白紙糊的燈籠，外邊象個白雪球，里邊的球象個紅蛋蛋，煞是好看。要是仿照這個樣子做個食品，不是怪稀罕嗎？他把這個想法一說，其他御廚都很高興，便動手做了起來。

正月十五夜里，唐王大擺宴席，御廚們就把用江米面包紅糖、青紅絲、核桃仁做的圓球球煮煮端了上來。唐王一吃，龍顏大悅。說：“這東西又好看，又新鮮，吃著又香甜，真是個稀罕物哪！.”

魏征問道：“這是啥東西？”老御廚一時說不上名字，便吱唔道：“這，這??”魏征看著御廚的窘態，趕緊又把話接了過來說：“哦??這是‘唐圓’吧？”

唐王很高興。說：“好！好！唐圓好！”

從那以后，每年正月十五、十六吃“唐圓”的習俗便流傳下來。因為，正月十五晚上又叫上元節，這天晚上吃湯圓，所以湯圓又叫“元宵”。

元宵節，白天各種各樣民間文藝節目在各村、縣城表演。晚上觀燈，各戶點燈盞，掛彩燈，燃放鞭炮。全家男女老少提著燈籠，傾巢而出，逛燈會、觀犁花、看煙火，熱熱鬧鬧，熙熙攘攘。城鄉通宵燈火輝煌。元宵節還有放燈的習俗，在唐代發展成為盛況空前的燈市，當時的京城長安已是擁有百萬人口的世界最大都市，社會富庶。在皇帝的親自倡導下，元宵燈節辦得越來越豪華。中唐以后，已發展成為全民性的狂歡節。唐玄宗（公元685—762年）時的開元盛世，長安的燈市規模很大，燃燈五萬盞，花燈花樣繁多，皇帝命人做巨型的燈樓，廣達20間，高150尺，金光璀璨，極為壯觀。宋代，元宵燈會無論在規模和燈飾的奇幻精美都勝過唐代，而且活動時間長，更為民間化，民族特色更強。以后歷代的元宵燈會不斷發展，一直延續到今天。這樣過了十六日，年才算過完。

二、清明節

清明節，清明節是我國民間重要的傳統節日,是重要的八個節日：上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕之一。一般是在陽歷4月5日前后，是祭祖和掃墓的日子。清明節的起源，據傳始于周代。古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。它原為中國二十四節氣之一。其節期很長,有十日前八日后以及十日前十日后兩種說法，這近二十天內均屬清明節。主要活動是踏青，這時冬天已去，春意盎然，天氣清朗，四野明凈，春暖花開，萬物復蘇，天清地明，正是春游踏青的好時節。大自然處處顯示出勃勃生機。用“清明”稱這個時期，是再恰當不過的一個詞。踏青早在唐代就已開始，歷代承襲成為習慣。踏青除了欣賞大自然的湖光山色、春光美景之外，還開展各種文娛活動，增添生活情趣。到了唐朝，唐玄宗開元二十年詔令天下，“寒食上墓”。又將祭拜掃墓的日子定為寒食節。以紀念春秋時期晉文公悼念介子堆“割股充饑”的故事。古時掃墓，孩子們還常要放風箏。有的風箏上安有竹笛，經風一吹能發出響聲，猶如箏的聲音，據說風箏的名字也就是這么來的。北宋時期清明節很是普遍，現在流傳下來的張擇端的《清明上河圖》描繪的就是北宋徽宗年間清明時節東京汴梁(開封)汴河兩岸的人物景象。從公元2008年開始，我國將清明節認定為法定節假日，放假一天。至公元2009年，又改為放假三天。為人民紀念烈士、老百姓祭祖的日子。一直延續至今。

三、端午節

端午節為農歷5月初5。又稱端陽節、五月節、五日節、艾節、端

五、重午、午日、夏節等，本來是夏季的一個驅除瘟疫的節日。端午節是我國漢族人民古老的傳統節日，始于中國的春秋戰國時期，至今已有2000多年歷史。端午節的由來與傳說很多，源于紀念屈原，傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身，人們怕江河里的魚吃掉屈原的身體，把準備的飯團、米團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江中。說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成棕子。以后，在每年的五月初五，這一天必不可少的活動逐漸演變為龍舟競渡、吃粽子、掛菖蒲、蒿草、艾葉，薰蒼術、白芷、喝雄黃酒的風俗；以此來紀念愛國詩人屈原。

（唐）文秀 《端午》詩

節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

.（清）李靜山 《 節令門》詩

櫻桃桑椹與菖蒲，更買雄黃酒一壺。門外高懸黃紙帖，卻疑賬主怕靈符。

四、中秋節

中秋節為農歷八月十五。我國古歷法把處在秋季中間的八月，稱謂“仲秋”，所以中秋節又叫“仲秋節”。因此也稱為中秋。中秋節是個古老的節日，祭月賞月是節日的重要習俗。中秋月亮圓滿，象征團圓，要吃月餅。古代帝王有春天祭日，秋天祭月迎寒活動的社制，作為節日，西漢時初具雛形，晉時有賞月之舉，到北宋時正式定名。民家也有中秋祭月之風，到了后來賞月重于祭月，嚴肅的祭祀變成了輕松的娛樂。中秋賞月的風俗在唐代極盛，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句，宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動更具規模。我國各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”的古跡。根據史籍的記載，“中秋”一詞最早出現在《周禮》一書中。到魏晉時，有“諭尚書鎮牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年，中秋節才成為固定的節日。《唐書太宗記》記載有“八月十五中秋節”。中秋節的盛行始于宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為我國的主要節日之一。中秋晚上，我國大部分地區還有烙“團圓”的習俗，即烙一種象征團圓、類似月餅的小餅子，餅內包糖、芝麻、桂花和蔬菜等，外壓月亮、桂樹、兔子等圖案。祭月之后，由家中長者將餅按人數分切成塊，每人一塊，如有人不在家即為其留下一份，表示合家團圓。中秋節時，云稀霧少，月光皎潔明亮，民間除了要舉行賞月、祭月、吃月餅祝福團圓等一系列活動，有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動。除月餅外，各種時令鮮果干果也是中秋夜的美食。

中秋節的傳說是非常豐富的，嫦娥奔月，吳剛伐桂，玉兔搗藥之類的神話故事流傳甚廣。

第三篇：清明節傳統節日習俗【作文】兩篇

一篇 清明節傳統節日

清明節是我國傳統節日，也是最重要的祭祀節日。中國有25個民族過清明節，掃墓祭祖、踏青郊游是基本主題，但在祭掃形式和清明飲食上各地習俗不盡相同，有著鮮明的地域特色

清明節在我國傳統中是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。清明節古時也叫三月節，已有2500多年歷史。公歷四月五日前后為清明節，是二十四節氣之一。在二十四個節氣中，既是節氣又是節日的只有清明。

按照舊的習俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》：清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。寫出了清明節的特殊氣氛。閱讀/zl/轉載請保留

清明節，又叫踏青節，按陽歷來說，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時節，也正是人們春游(古代叫踏青)的好時候，所以古人有清明踏青，并開展一系列體育活動的的習俗。

直到今天，清明節祭拜祖先，悼念已逝的親人的習俗仍很盛行。

清明節的習俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。相傳這是因為清明節要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛煉身體。因此，這個節日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個富有特色的節日。

二篇 清明節習俗之掃墓

掃墓

清明掃墓，謂之對祖先的思時之敬。其習俗由來已久。明《帝京景物略》載：三月清明日，男女掃墓，擔提尊榼，轎馬后掛楮錠，粲粲然滿道也。拜者、酹者、哭者、為墓除草添土者，焚楮錠次，以紙錢置墳頭。望中無紙錢，則孤墳矣。哭罷，不歸也，趨芳樹，擇園圃，列坐盡醉。其實，掃墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之際，清明掃墓則是秦以后的事。到唐朝才開始盛行。《清通禮》云：歲，寒食及霜降節，拜掃壙塋，屆期素服詣墓，具酒饌及芟剪草木之器，周胝封樹，剪除荊草，故稱掃墓。并相傳至今。

清明祭掃儀式本應親自到塋地去舉行，但由于每家經濟條件和其它條件不一樣，所以祭掃的方式也就有所區別。燒包袱是祭奠祖先的主要形式。所謂包袱，亦作包裹是指孝屬從陽世寄往陰間的郵包。過去，南紙店有賣所謂包袱皮，即用白紙糊一大口袋。有兩種形式：一種是用木刻版，把周圍印上梵文音譯的《往生咒》，中間印一蓮座牌位，用來寫上區號亡人的名諱，如：已故張府君諱云山老大人字樣，既是郵包又是牌位。另一種是素包袱皮，不印任何圖案，中間只貼一藍簽，寫上亡人名諱即可。亦做主牌用。關于包袱里的冥錢，種類很多。

第四篇：中國傳統節日習俗

中國傳統節日習俗

1.春節：春節是我國最盛大、最熱鬧的一個古老傳統節日。俗稱“過年”。按照我國農歷，正月初一是“歲之元，月之元，時之元”，是一年的開始。傳統的慶祝活動則從除夕一直持續到正月十五元宵節。每到除夕，家家戶戶闔家歡聚，一起吃年夜飯，稱“團年”。然后一起守歲，敘舊話新，互相祝賀鼓勵。當新年來臨時，爆竹煙花將節日的喜慶氣氛推向高潮。我國北方地區在此時有吃餃子的習俗，取“更歲交子”之意。而南方有吃年糕的習慣，象征生活步步高。守歲達旦，喜貼春聯，敲鑼打鼓，張燈結彩，送舊迎新的活動熱鬧非凡。另外，各地還有互相登門拜年，舞獅子，耍龍燈，演社火，逛花市，賞燈會等習俗。

2.元宵節:農歷正月十五夜，是我國民間傳統的元宵節，又稱上元節，燈節。正月十五鬧元宵，將從除夕開始延續的慶祝活動推向又一個高潮。元宵之夜，大街小巷張燈結彩，人們賞燈，猜燈謎，吃元宵，成為世代相沿的習俗

3.二月二:民間傳說，每逢農歷二月初二，是天上主管云雨的龍王抬頭的日子。從此以后，雨水會逐漸增多起來。因此，這天就叫“春龍節”。我國北方廣泛的流傳著“二月二，龍抬頭；大倉滿，小倉流。”的民諺。

4.清明節:四月五日清明既是二十四節氣之一，又是一個歷史悠久的傳統節日。清明的前一天稱寒食節。兩節恰逢陽春三月，春光明媚，桃紅柳綠。寒食節的設立是為了紀念春秋時代晉朝“士甘焚死不公侯”的介子推。清明寒食期間，民間有禁火寒食、祭祖掃墓、踏青郊游等習俗。另外還有蕩秋千、放風箏、拔河、斗雞、戴柳、斗草、打球等傳統活動。

5.端午節:農歷五月初五，是我國傳統的端午節，又稱端陽、重

五、端五節。早在周朝，就有“五月五日，蓄蘭而沐”的習俗。但今天端午節的眾多活動都與紀念我國偉大的文學家屈原有關。這一天，家家戶戶都要吃粽子，南方各地舉行龍舟大賽，都與悼念屈原有關。同時，端午節也是自古相傳的“衛生節”，人們在這一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃

酒，激清除腐，殺菌防病。這些活動也反映了我們民族的優良傳統。

6.七夕節:每年七月初七，天下的喜鵲在銀河上搭成一座鵲橋，牛郎和織女才能相見。這個美好的傳說始于漢朝，經過千余年的代代相傳，深入人心。這一天，民間有向織女乞巧的習俗。一般是比賽穿針引線，看誰更心靈手巧。因此，七夕又叫乞巧節或女兒節。每到七夕將至，牽牛和織女二星都竟夜經天，直至太陽升起才隱退，因而又被喻為人間離別的夫妻相會。

7.中秋節:農歷八月十五，是一年秋季的中間，因此稱中秋節。中秋之夜，除了賞月、祭月、吃月餅，有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動。除月餅外，各種時令鮮果干果也是中秋夜的美食。此夜，人們仰望如玉如盤的明月，自然會期盼家人團聚。遠在他鄉的游子，也借此寄托自己對故鄉和親人的思念之情。所以，中秋又稱“團圓節”。

8.重陽節：農歷九月初九的重陽佳節活動極為豐富，有登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽糕、插茱萸等等。重陽節又是“老人節”，老人們在這一天或賞菊以陶冶情操，或登高以鍛煉體魄，給桑榆晚景增添了無限樂趣。

9.冬至節:冬至在我國古代是一個很隆重的節日。至今我國臺灣還保存著冬至用九層糕祭祖的傳統，以示不忘更本，祝福闔家團圓。北方地區冬至有宰羊，吃餃子的習俗，南方的傳統食品有冬至米團、冬至長線面等等。

10.臘八節:臘八節是佛教的節日。這一天是釋迦牟尼成佛的日子，又稱“成道節”。這一天最重要的活動是吃臘八粥。最早的臘八粥只是在米粥中加入紅小豆，后來演變的極為復雜考究，主料有白米、黃米、江米、小米、菱角米等數十種，添加核桃、杏仁、瓜子、花生、松仁、葡萄干、桂圓肉、百合、蓮子等，通宵熬煮，香飄十里。

11.除夕:除夕是一年中最后一天，這一天，普通人家盡量爭取團圓，全家圍

爐而聚，喝酒吃美食以辭舊歲，迎新年之意，而戶外則是爆竹聲聲。

一家大小在一起度過一個溫馨的一年中最后一個夜晚 陽歷節日

1月1日元旦（New Year's Day)

2月2日世界濕地日(World Wetlands Day)

2月14日情人節(Valentine's Day)

3月3日全國愛耳日

3月5日青年志愿者服務日

3月8日國際婦女節(International Women' Day)

3月9日保護母親河日

3月12日中國植樹節(China Arbor Day)

3月14日白色情人節(White Day)

3月14日國際警察日(International Policemen' Day)

3月15日世界消費者權益日(World Consumer Right Day）3月21日世界森林日（World Forest Day)

3月21日世界睡眠日(World Sleep Day)

3月22日世界水日(World Water Day)

3月23日世界氣象日(World Meteorological Day)

3月24日世界防治結核病日(World Tuberculosis Day)4月1日愚人節(April Fools' Day)

4月5日清明節（Tomb-sweeping Day)

4月7日世界衛生日(World Health Day）

4月22日世界地球日(World Earth Day)

4月26日世界知識產權日(World Intellectual Property Day)5月1日國際勞動節(International Labour Day)

5月3日世界哮喘日(World Asthma Day)

5月4日中國青年節（Chinese Youth Day)

5月8日世界紅十字日(World Red-Cross Day)

5月12日國際護士節(International Nurse Day)

5月15日國際家庭日(International Family Day)

5月17日世界電信日(World Telecommunications Day)5月20日全國學生營養日

5月23日國際牛奶日(International Milk Day)

5月31日 世界無煙日(World No-Smoking Day)

6月1日 國際兒童節(International Children's Day)6月5日世界環境日(International Environment Day)6月6日全國愛眼日

6月17日世界防治荒漠化和干旱日(World Day to combat desertification)

6月23日國際奧林匹克日(International Olympic Day)6月25日全國土地日

6月26日國際禁毒日(International Day Against Drug Abuse and Illicit Trafficking)

7月1日中國共產黨誕生日(Anniversary of the Founding of the Chinese Communist Party)

7月1日國際建筑日（International Architecture Day)7月7日中國人民抗日戰爭紀念日

7月11日世界人口日(World Population Day)

8月1日中國人民解放軍建軍節(Army Day)

8月12日國際青年節(International Youth Day)

9月8日國際掃盲日(International Anti-illiteracy Day)9月10日中國教師節(Teacher's Day)

9月16日中國腦健康日

9月16日國際臭氧層保護日(International Day for the Preservation of the Ozone Layer)

9月20日全國愛牙日

9月21日世界停火日(World Cease-fire Day)

9月27日世界旅游日(World Tourism Day)

10月1日中華人民共和國國慶節(National Day)

10月1日國際音樂日(International Music Day)

10月1日國際老年人日(International Day of Older Persons)10月4日世界動物日(World Animal Day)

10月5日世界教師日(World Teachers' Day)（聯合國教科文組織確立）

10月8日全國高血壓日

10月9日世界郵政日(World Post Day)

10月10日世界精神衛生日(World Mental Health Day)10月14日世界標準日(World Standards Day)

10月15日國際盲人節(International Day of the Blind)10月15日世界農村婦女日(World Rural Women's Day)10月16日世界糧食日(World Food Day)

10月17日國際消除貧困日(International Day for the Eradication of Poverty)

10月24日聯合國日(United Nations Day)

10月24日世界發展新聞日(World Development Information Day)

10月28日中國男性健康日

10月29日國際生物多樣性日(International Biodiversity Day)10月31日萬圣節(Halloween)

11月8日中國記者節

11月9日消防宣傳日

11月14日世界糖尿病日(World Diabetes Day)

11月17日國際大學生節

11月25日國際消除對婦女的暴力日(International Day For the elimination of Violence against Women)

12月1日世界愛滋病日(World AIDS Day)

12月3日世界殘疾人日(World Disabled Day）

12月4日全國法制宣傳日

12月9日世界足球日（World Football Day)

12月25日圣誕節(Christmas Day)

12月29日國際生物多樣性日(International Biological Diversity Day)

1月最后一個星期日國際麻風節

3月最后一個完整周的星期一中小學生安全教育日

春分月圓后的第一個星期日復活節(Easter Monday)(有可能是3月22-4月25日間的任一天)

5月第二個星期日母親節(Mother's Day)

5月第三個星期日全國助殘日

6月第三個星期日父親節(Father's Day)

9月第三個星期二國際和平日(International Peace Day)9月第三個星期六全國國防教育日

9月第四個星期日國際聾人節(International Day of the Deaf)10月的第一個星期一世界住房日(World Habitat Day)10月的第二個星斯一加拿大感恩節(Thanksgiving Day)

10月第二個星期三國際減輕自然災害日(International Day for Natural Disaster Reduction)

10月第二個星期四世界愛眼日(World Sight Day)11月最后一個星期四美國感恩節(Thanksgiving Day)

農歷節日

農歷正月初一春節(the Spring Festival)

農歷正月十五元宵節(Lantern Festival)

農歷五月初五端午節(the Dragon-Boat Festival)

農歷七月初七乞巧節(中國情人節）(Double-Seventh Day)農歷八月十五中秋節(the Mid-Autumn Festival)

農歷九月初九重陽節(the Double Ninth Festival)

農歷臘月初八臘八節(the laba Rice Porridge Festival)農歷臘月二十四傳統掃房日

第五篇：中國傳統節日習俗簡介

中國傳統節日習俗簡介

一、春節

春節是我國最盛大、最熱鬧的一個古老傳統節日。俗稱“過年”。按照我國農歷，正月初一是“歲之元，月之元，時之元”，是一年的開始。傳統的慶祝活動則從除夕一直持續到正月十五元宵節。每到除夕，家家戶戶闔家歡聚，一起吃年夜飯，稱“團年”。然后一起守歲，敘舊話新，互相祝賀鼓勵。當新年來臨時，爆竹煙花將節日的喜慶氣氛推向高潮。王安石《元日》詩：“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。”我國北方地區在此時有吃餃子的習俗，取“更歲交子”之意。而南方有吃年糕的習慣，象征生活步步高。守歲達旦，喜貼春聯，敲鑼打鼓，張燈結彩，送舊迎新的活動熱鬧非凡。另外，各地還有互相登門拜年，舞獅子，耍龍燈，演社火，逛花市，賞燈會等習俗。

二、元宵節

農歷正月十五夜，是我國民間傳統的元宵節，漢代以正月十五日為祭祀、祈福之日，后受到道教思想影響，以此日為“上元”，又稱燈節。后世以農歷正月十五日為“上元”以七月十五為“中元”，十月十五為下元，共稱“三元”。至北魏時已成為固定節日。至唐代，張燈成為最主要、盛大的活動，其夜又稱“元夜”、“元夕”。此夕京城內，宮廷與民間盛陳燈彩，金吾不禁夜，縱士女盡興游觀。至宋代更為繁盛，又有食湯圓、燈謎、百戲、煙火等活動，后世相沿，遂增加，一般自十三日開始，稱“上燈”，至十八日止，稱“落燈”。正月十五鬧元宵，將從除夕開始延續的慶祝活動推向又一個高潮。元宵之夜，大街小巷張燈結彩，人們賞燈，猜燈謎，吃元宵，成為世代相沿的習俗。唐蘇味道《正月十五夜》詩：“火樹銀花合，星橋鐵鎖開。暗塵隨馬去，明月逐人來。游會皆秾李，行歌盡《落梅》。金吾不禁夜，玉漏莫相催。”宋朱淑真《元夜》詩：“十里綺羅春富貴，千門燈火夜嬋娟。”宋辛棄疾《青玉案.元夕》詞：“東風夜放花千樹，更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路，鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。”

三、清明節

清明既是二十四節氣之一，又是一個歷史悠久的傳統節日。清明的前一天稱寒食節。兩節恰逢陽春三月，春光明媚，桃紅柳綠。寒食節的設立是為了紀念春秋時代晉朝“士甘焚死不公侯”的介子推。清明寒食期間，民間有禁火寒食、祭祖掃墓、踏青郊游等習俗。另外還有蕩秋千、放風箏、拔河、斗雞、戴柳、斗草、打球等傳統活動。自宋以下，民間更于這天插柳條于門，出郊游園飲酒，以賀佳節。《淮南子.天文訓》：“春分后十五日，斗指乙為清明。”唐張說《清明日詔宴寧王山池》詩：“今日清明宴，佳景惜芳菲??承恩如改火，春去春來歸。”宋吳自枚《夢梁錄.清明節》：“至日??官員士庶，俱出郊省墳，以盡思時之敬。車 1

馬往來繁盛，填塞都門。宴于郊者，則就名園芳圃，奇花異木之處；宴于湖者，則彩舟畫舫，款款撐駕，隨處行樂。此日又有龍舟可觀，都人不論貧富，傾城而出，笙歌鼎沸，鼓吹喧天，雖東京金明池未必如此之佳。”

四、端午節

農歷五月初五，又名“端王”、“重五”、“重午”、“端陽”。中國漢民族傳統節日，在農歷五月初王日。“端”為始之義，每月有三個五日，端五，意為第一個五日。又因農歷五月稱“午月”，故亦稱“端午”、“重午”。為我國傳統三大節（春節、端午、中秋）之一。其起源甚古，早在周朝，就有“五月五日，蓄蘭而沐”的習俗。大玫與祈求農業豐收及防止夏季疫病有關。至晉以后，楚地紀念偉大愛國詩人屈原的活動也與端午密切聯系起來。此日民間歷來有懸蒲于門戶、飲酒、競渡、掛天師符、沐浴、驅五毒蟲、戴長命縷、食粽子（角黍）等風俗。同時，端午節也是自古相傳的“衛生節”，人們在這一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激清除腐，殺菌防病。這些活動也反映了我們民族的優良傳統。《后漢書.禮儀志》：“仲夏之月，萬物方盛。日夏，至陰氣萌作，恐物不懋??故以五月五日，朱索、五色印為門戶飾，以難止惡氣。”明余有丁《帝京午日歌》：“都人午五女兒節，酒蒲角黍榴花辰。金鎖當胸符當髻，衫裙簪朵盈盈新??踏歸百草毒可禳，系出五絲命可續。結縷仍將艾葉懸，祓祥卻把蘭湯浴。” 五、七夕節

亦稱“乞巧節”、“女兒節”。傳統節日。在農歷七月初七。自東漢以來，即傳說牛郎與織女二星于此夕在天河相會，民間有“乞愿”、曬衣等活動。至南朝，七夕有穿針乞巧之俗，從此乃成為婦女的一個節日。唐宋以下，除乞巧外，更有拜祀牛、女雙星、賣巧果、丟巧針、染紅指甲、種五生等活動內容。詩人亦多吟詠其事。漢崔寔《四民月令》：“七月七日曝經書，設酒酻時果，散香粉于筵上，祈請于河鼓、織女，言此二星神當會。守夜者咸懷私愿，或云見天漢中有奕奕正白氣，如地河之波，輝輝有光曜五色，以此為徵應，見者便拜乞愿，三年乃得。”《藝文類聚》卷四引《竹林七賢論》：“阮咸，字仲容，籍兄子也。諸阮前世皆儒學，內足于財??七月七日，法當曬衣，諸阮庭中爛然，莫非綈錦。咸時總角，乃豎長竿，摽大布犢鼻于庭中，曰‘未能免俗，聊復爾爾。’”又引《世說新語》：“郝隆，七月七日見鄰人皆曝曬衣物，隆乃仰臥出腹，云曬書。”南朝梁吳均《續齊諧記》：“桂陽城武丁，有仙道。謂其弟曰：‘七月七日，織女當渡河，諸仙悉還宮。’弟問曰：‘織女何事渡何！’答曰：‘織女暫詣牽牛。’世人至今云織女嫁牽牛也。”南宋梁劉孝威《詠織女》詩：“金鈿已照耀，白日未蹉跎。俗待黃昏至，含嬌渡淺河。”

六、中秋節

農歷八月十五為中秋節。俗以此日為三秋之中，故名。中秋賞月之事，唐以前并未盛行。相傳唐玄宗與方士葉法善夜游月宮，此說系神說，而民間盛傳，影響所及，賞月遂成風氣。至宋代愈盛。每至中秋之夕，人家或登樓臨軒，或安排家宴，賞玩月色，留連達旦。雖貧若之人，亦解衣沾酒，勉強迎歡，不肯虛度此夜。明代至中秋夜不祭月之俗：家家置月宮符像，男女肅拜燒香，至旦而焚之。至清代，又有燒斗香之俗：香肆以線香作斗，納香屑于其中，僧俗皆買之，焚于月下。中秋又有月餅，為應時唯一食物，亦用于祭月及作饋贈之禮《太平廣記》載：“法善又嘗引上游于月宮，因聆其天樂。上自曉音律，默記其曲，而妝傳之，遂為《霓裳羽衣曲》。”宋孟元老《東京夢華錄.中秋》：“中秋節前，諸店爭賣新酒，重新結絡門面彩樓花頭??中秋夜，貴家結飾臺榭，民間爭占酒樓玩月。絲篁鼎沸，近內庭居民，夜深遙聞笙竽之聲，宛若云外。閭里兒童，連宵嬉戲。夜市駢闐，至于通曉。”明劉侗、于奕正《帝京景物略.城東內外.春場》：“八月十五日祭月，其祭果餅必圓；分瓜必牙錯瓣刻之如蓮華。紙肆市月光紙，績滿月像，跌坐蓮華者，月光遍照菩薩也。華下月輪桂殿，有兔杵而人立，搗藥臼中。紙小者三寸，大者丈，致工者金碧繽紛。家設月光位，于月所出方向供而拜，則焚月光紙，撤所供，散家之人必遍。月餅月果，親屬饋相報，餅有徑二尺者。女歸寧，是日必返其夫家，曰團圓節也。”清顧祿《清嘉錄.八月.齋月宮》：“比戶瓶花，香蠟望空頂禮，小兒女膜拜月下，嬉戲燈前，謂之齋月宮。”清吳曼云《江鄉節物詞》小序：“杭俗，糊紙為斗，炷香其中，高者可二尺許，中秋夜祀月則設之。”中秋之夜的食物除月餅外，各種時令鮮果干果也是中秋夜的美食。此夜，人們仰望如玉如盤的明月，自然會期盼家人團聚。遠在他鄉的游子，也借此寄托自己對故鄉和親人的思念之情。所以，中秋又稱“團圓節”。

七、重陽節

亦稱“重九”、“九日”。古代傳統節日，在農歷的九月初九。重陽佳節活動極為豐富，有登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽糕、插茱萸等等。重陽節又是“老人節”，老人們在這一天或賞菊以陶冶情操，或登高以鍛煉體魄，給桑榆晚景增添了無限樂趣。古代《易學》以奇數為陽數，偶數為陰數，九為“極陽”而九月九日更是兩個“極陽”之數相遇，認為必有災厄，故《西廂雜記》謂西漢武帝時已有佩茱萸、食糕餌、飲菊酒諸俗，以為禳避之術。至東漢時，又產生方士費長房指點桓景于九日避厄的傳說，因而，至遲在漢魏之際已形成此節。此后，重陽登高游賞、佩萸泛菊、食糕成為自宮廷至民間的普遍風俗《晉書.孟嘉傳》：“后為征西桓溫參軍，溫甚重之。九月九日，溫燕龍山，僚佐畢集。時佐史并著戎服，有風至，吹良帽墮落，嘉不之覺。溫使左右勿言，欲觀其舉止。嘉嘉久如廁，溫令取還之，命孫盛作文嘲嘉，著嘉坐處。嘉還見，即答之，其文甚美，四坐嗟嘆。” 3

晉陶潛《九日閑居》詩序：“余閑居，愛重九之名。秋菊盈園，而持醪靡由，空服九華，寄懷于言。”九華，重九所開之花，指菊。元張養浩《九日》詩：“一行作吏廢歡游，九日登臨擬盡酬。”參見“菊花酒”、“登高”等條。

八、冬至節

亦稱長至、長日、大冬、冬節。二十四節氣之一。以此后白日漸長，故稱。在農歷的十一月，陽歷的十二月二十一日或二十二日。在我國古代是一個很隆重的節日。至今我國臺灣還保存著冬至用九層糕祭祖的傳統，以示不忘更本，祝福闔家團圓。北方地區冬至有宰羊，吃餃子的習俗，南方的傳統食品有冬至米團、冬至長線面等等。漢代視冬至為重要節日，僅次于元旦。此日，天子率三公九卿迎歲，祀五方帝及日月星辰于郊壇。當時朝賀、享神情，皆如元旦之儀。魏晉時始稍次于元旦。至宋，仍視冬至如元旦，百官上朝進賀，皆衣朝服，如大禮祭祀。民間雖至貧者，至此日亦更易新衣，備粉飲食，享祀祖先，慶賀往來，一如年節。吳俗更有“冬至大如年”之說。其受到特殊重視，與周代以冬至所在之月為首有關，當時冬至即是元旦，故天子有迎歲（新年）之禮。此風至清猶然，每到冬至日，士大夫家皆拜賀尊長，并交相立謁，平民百姓，亦必衣新衣相揖，謂之“拜冬”。古時又有向尊長進獻履襪之俗，表示祝源“長履景福”，后世則成為冬至日子婦進舅姑的一種節物。此外，并有作赤豆粥，粉糰祭祖等俗。《淵鑒類函.歲時部.冬至》引《易通卦驗》：“冬至之始，人主與群臣左右縱樂五日，天下之眾亦家家縱樂五日，為迎日至之禮。”又引《玉燭寶典》：“十一月建子，周之正月。冬至日，南極景極長，陰陽日月萬物之始，律當黃鐘，其管最長，故有履長之賀。”又：“沈約《宋書》曰，冬至朝賀享祀，皆如元日之儀，又進履襪。”《淮南子.天文訓》：“冬至日，天子率三公九卸迎新歲。”漢崔寔《四民月令》：“冬至薦黍糕于祖稱。”南朝梁宗懔《荊楚歲時記》：“共二氏有不才之子，以冬至日死，為疫鬼，畏赤小豆。故冬至日作赤豆粥以禳之。”宋周密《武林舊事.冬至》：“朝廷大朝會慶賀排當，并如元正儀，而都人最重一陽賀冬，車馬皆華整鮮好，五鼓已填擁雜沓于九街。婦人小兒，服飾華炫，往來如云。岳祠城隍諸廟，炷香者尤盛。三日之內，店肆皆罷市，垂簾飲博，謂之‘做節’。享先則以餛飩，年馎饦’之諺。貴家求奇，一器凡十余色，謂之百味餛飩。”清顧祿《清嘉錄.十一月.冬至大如年》：“郡（指蘇州）人陽重冬至節。先日，親朋各以食物相饋遺，提筐擔盒，充斥道路，俗呼冬至盤。節前一夕，俗呼冬至夜。是夜，人家更速燕飲，謂之節酒。女嫁而歸寧在室者，至是必歸婿家。家無大小，心市食物享先，間有懸掛祖先遺容者。諸凡儀文，加于常節，故有‘冬至大如年’的諺語。

九、臘八節

臘八節是佛教的節日。這一天是釋迦牟尼成佛的日子，又稱“成道節”。此 4

日重要的活動是吃臘八粥。最早的臘八粥只是在米粥中加入紅小豆，后來演變的極為復雜考究，主料有白米、黃米、江米、小米、菱角米等數十種，添加核桃、杏仁、瓜子、花生、松仁、葡萄干、桂圓肉、百合、蓮子等，通宵熬煮，香飄十里。臘八節也是古代歲祭祀祖先眾神之日。周時臘與大蠟同日而異祭，民間行臘祭，天子諸侯行蠟祭，秦漢時蠟禮亡、通行臘。周以今農歷十月為歲終，故臘日在孟冬；漢以后行夏歷，以十二月為歲終，故臘日在十二月。臘雖在歲終，但古時日期無定。漢以冬至后的第三個戌日為臘，魏曾以辰日為臘，晉以丑日為臘。至六朝，曾以十二月八日為臘日，因此恰為佛之生日，故宋時即恢復漢制。清時十二月擇日祭百神，可知其時臘祭已不復定在戌日。古時臘日除祭神祭先外，尚有其他活動。如漢時曾規定臘日以豬羊祠社稷，此日縱吏民宴飲。晉時臘日飲祭后老人兒童為藏鉤之戲。六朝時每逢臘日，村人擊鼓，戴假面扮儺以逐疫。唐時臘日召群臣賜食加口脂、臘脂、謂之“賜臘”。宋熙寧以后亦有臘日賜群臣口脂、面藥之禮。漢蔡邕《獨斷》：“臘者，歲終大祭，縱吏民宴飲，非迎氣，故但送不迎也。”《后漢書.禮儀志》：“季冬之月，星回歲終，陰陽以交，勞農大享臘。”漢應劭《風俗通》：“周曰大蠟，漢改為臘。臘者豬也，因豬取獸祭先祖也。”南朝梁宗慎《荊楚歲時記》：“十二月八日為臘日??諺云：‘臘鼓鳴，春草生。’村人并擊細腰鼓，戴胡公頭及作金剛力士以逐疫。沐浴，轉除罪障。”宋吳自牧《夢梁錄.十二月》：“自冬至后戌日，數至第三戌，便是臘日，謂之‘君王臘’。

十、除夕

除夕是一年中最后一天，亦稱除夜、大年夜。這一天，普通人家盡量爭取團圓，全家圍爐而聚，喝酒吃美食以辭舊歲，迎新年之意，而戶外則是爆竹聲聲。一家大小在一起度過一個溫馨的一年中最后一個夜晚。古時于臘日或臘前一日有擊鼓驅疫之俗，謂之“逐除”，除夕之稱，蓋由此來。漢以后，逐除之俗改在除日謂之“驅儺”。舉行驅儺儀式時，驅儺者戴假面，武神而行，謂如此便可驅崇。此俗官延中亦盛行，參加者至有千人之多。除夕燃放紙裹火藥的爆竹，始于宋。此夜紅燭高燒，爆竹聲不絕于耳，民間與宮廷，并無例外。除夕家人圍爐團坐，小兒嬉戲，通夕不眠，謂之守歲，此俗于時已有。又，長幼聚飲，祝頌而散，謂之“分歲”，亦始于晉。后世大年夜合家團聚，吃年夜飯之俗，由此而來。此外，民間除夕有于門上貼門神之俗，每至夜半，輒除舊門神，易新門神，至于門上帖春耿，則源于古時的桃符。以紅紙書寫聯語，帖于門上，明以后才普遍流行。除夕夜或歲首，長輩給兒女錢物，謂之壓歲錢，蓋源于宋時宮廷于歲除，賜錢物于后妃之禮。