第一篇：托爾斯泰傳讀后感600字

托爾斯泰傳讀后感600字

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讀完《名人傳》這部名著后，我明白了一個(gè)人生道理：不同的人生經(jīng)歷造就相同的成功的成功與輝煌。只要我們勇于面對(duì)生活的挑戰(zhàn)，不像苦難低頭，就會(huì)有收獲。我要學(xué)習(xí)三位偉人那種勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。

《名人傳》是法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭德作品。這本書講了貝多芬、米開(kāi)朗基羅、托爾斯泰三位偉人的生平事跡。盡管他們處于不同的時(shí)期，但他們的成就是一樣的輝煌。他們都有一個(gè)信念，為全人類的幸福做貢獻(xiàn)。

貝多芬是人類歷史上最偉大的音樂(lè)家之一，被人們稱為樂(lè)圣。他出生在德國(guó)，一生經(jīng)歷坎坷，他成年后失聰。還有家庭、社會(huì)種種磨難，但也沒(méi)有悲觀失望而是勇敢的戰(zhàn)勝了它們。

他一生有很多作品，如：《第五交響樂(lè)》《第九交響樂(lè)》《月光奏鳴曲》等。

米開(kāi)朗基羅是意大利文藝復(fù)興時(shí)期的一位特立獨(dú)行的藝術(shù)家。他生玉佛金洛薩，他一生經(jīng)歷了不同尋常的坎坷經(jīng)歷與曲折，他一生大部分時(shí)間是在天主教皇度過(guò)的，他用自己的創(chuàng)作反映了自己的思想，尊嚴(yán)。他用堅(jiān)強(qiáng)的意志戰(zhàn)勝了困難。

托爾斯泰是俄國(guó)偉大的作家，他創(chuàng)作的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜·卡列寧娜》《復(fù)活》，不僅展示了俄國(guó)近代歷史，還塑造了人民的靈魂。他強(qiáng)調(diào)道德，主張博看，盡管有許多磨難阻擋了他的主張，是他，永不放棄，一生堅(jiān)持自己的信念。

這三位偉人一生都道路坎坷，但他們都沒(méi)有放棄，而是勇敢地前進(jìn)。我領(lǐng)悟了一個(gè)道理：痛苦和磨難不會(huì)被偉大的人類所屈服，反而會(huì)使我們堅(jiān)強(qiáng)，煥發(fā)出更耀眼的光彩。我們要勇于面對(duì)生活中的不幸與苦難，不像他們低頭，不像他們屈服，保持樂(lè)觀的生活態(tài)度，為追求心中理想努力奮斗。

讀完《名人傳》后，我感到對(duì)他們的無(wú)比敬佩，我要向他們那樣堅(jiān)持不懈、不低頭、不喪氣，努力實(shí)現(xiàn)我的夢(mèng)想。

托爾斯泰是俄國(guó)偉大的作家，他創(chuàng)作的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜.卡列寧娜》和《復(fù)活》等作品不僅為我們展示了俄國(guó)近代歷史的廣闊畫面，還成功塑造了俄羅斯民族的靈魂。他創(chuàng)造出了俄羅斯文學(xué)中最豐富、最壯觀的人物畫廊。

1827年，托爾斯泰出生在莫斯科南部的莊園里，父母早逝，小托爾斯泰是由倆位姑姑嬸嬸帶大的，因此，小托爾斯泰的童年是幸福的。大學(xué)時(shí)代，托爾斯泰創(chuàng)作了小說(shuō)《一個(gè)紳士的早晨》，此書寫的是托爾斯泰的親身經(jīng)歷。當(dāng)時(shí)的托爾斯泰很孤獨(dú)，遭受人們的嘲笑與猜疑，他認(rèn)為自己是徹底的失敗者。

1851年，托爾斯泰來(lái)到了高加索成為了一名普通的士兵，1852年，托爾斯泰的才華已結(jié)出了第一批果實(shí)：《童年時(shí)代》、《一個(gè)地主的早晨》、《襲擊》等作品相繼問(wèn)世。托爾斯泰在第一部作品中追憶過(guò)去的生活，他當(dāng)時(shí)正在養(yǎng)病，長(zhǎng)期的休養(yǎng)使他感到孤獨(dú)、痛苦。1853-1855年，《少年時(shí)代》、《高加索紀(jì)事》、《我的青年》等遠(yuǎn)近聞名的作品陸續(xù)問(wèn)世。1873-1877年間，在愛(ài)情的庇佑下，托爾斯泰完成了倆部舉世聞名的著作《安娜?？袑幠取贰ⅰ稇?zhàn)爭(zhēng)與和平》。

1899年，托爾斯泰完成了他創(chuàng)作生涯中最能體現(xiàn)他宗教思想的作品《復(fù)活》，1910年，托爾斯泰在安詳之中逝世了，盡管有警察的阻攔，俄國(guó)許多城市都舉行了人數(shù)眾多的游行活動(dòng)，人們沉痛悼念托爾斯泰。

在《托爾斯泰傳》中，我們領(lǐng)略了托爾斯泰的博愛(ài)精神，他強(qiáng)調(diào)“道德”、主張“博愛(ài)”，認(rèn)為只要每個(gè)人在道德上自我完善，消除欲念，就自然能達(dá)到全社會(huì)的和諧。當(dāng)時(shí)盡管響應(yīng)者廖廖，但他并不放棄，畢生堅(jiān)持著自己的信念，這正是托爾斯泰使得我們景仰和學(xué)習(xí)的地方。也許有一天，他關(guān)于平等、博愛(ài)的主張會(huì)成為人類生活的共同準(zhǔn)則。

第二篇：托爾斯泰傳讀后感

托爾斯泰傳讀后感

托爾斯泰傳讀后感1

托爾斯泰是幸運(yùn)的，上帝給了他一種自我的思想，讓他面對(duì)世間人們所承認(rèn)的一切都有獨(dú)特，大膽的.想法，使他在文學(xué)上具有獨(dú)樹(shù)一幟的風(fēng)格，成為了一位文學(xué)巨匠。

托爾斯泰又是不幸的。上帝給了他一種輕蔑的思想，使得他對(duì)人群的表現(xiàn)充滿了懷疑，永不相信別人的真誠(chéng)，在他的字典里似乎沒(méi)有信任這個(gè)動(dòng)詞及名詞。 我個(gè)人認(rèn)為人與人之間沒(méi)有信任是不行的。托爾斯泰的世界沒(méi)有信賴，只有反對(duì)，猜疑，厭惡，輕蔑……一個(gè)人完全生活在自己的空間里,沒(méi)有陽(yáng)光,沒(méi)有色彩。 但我還是要學(xué)習(xí)他的熾熱的愛(ài)國(guó)熱情，學(xué)習(xí)他為了自己的祖國(guó)甘愿奉獻(xiàn)自己生命的高尚精神。

托爾斯泰傳讀后感2

“我覺(jué)得人的美貌就在于一笑;如果這一笑增加了臉上的魅力，這臉就是美的;如果這一笑不使它發(fā)生變化，它就是平平常常的;如果這一笑損害了它，它就是丑的。”他，就是列夫·托爾斯泰。

托爾斯泰是俄羅斯最有名的文學(xué)大師，他寫了許多文學(xué)作品，至今光芒依然四射。如《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜·卡列尼娜》、《復(fù)活》等鴻篇巨制，它們對(duì)世界文學(xué)史有著深遠(yuǎn)的影響。

托爾斯泰的一生是寂寞和孤獨(dú)的。他死后，遺體被安葬在安靜的森林中，沒(méi)有墓碑和十字架?？伤卯吷λT就的'人性光輝已經(jīng)豎立了不朽的紀(jì)念碑，高高地聳立在十九世紀(jì)文學(xué)的封頂。茨威格稱這是“最美麗的墳?zāi)埂薄?/p>

托爾斯泰傳讀后感3

只為了完美無(wú)瑕的作品。托爾斯泰的作品具備一種特質(zhì)：完全真實(shí)。正因?yàn)槿绱?，他才成為了文壇的大師，成為了一切人類中最有人性的人。終于把這本心靈的傳記讀完了，我特別佩服作者茨威格先生，他能把別人的'心靈剖析的如此準(zhǔn)確，我相信他也是一個(gè)大師。我想成為一個(gè)想列夫?托爾斯泰一樣的精神和身體上都堅(jiān)不可摧的人，做一個(gè)真實(shí)普通偉大的人。合上這本書，我不想再把它投入漆黑的箱子里，也不在抱怨它不是一本真正的傳記，他讓我更深的了解了托爾斯泰。我會(huì)一直把它保存在書架的最頂層，不時(shí)去打開(kāi)它，也許會(huì)有新的感悟¨¨¨

托爾斯泰傳讀后感4

這本《托爾斯泰傳》與其他任何一本列傳都差別，它是一本旨靈的專記。我本來(lái)是想讀一本真正的列傳，對(duì)付書中那些深?yuàn)W的句子，我曾經(jīng)想把它投入昏暗的.箱子里，永不去掀開(kāi)它?？晌医K于照舊把它讀完了。

言反正傳，正如書中說(shuō)的，像圣經(jīng)中的約伯一樣，托爾斯泰在奇跡頂峰時(shí)，在徹底的幸福時(shí)，忽然的開(kāi)始了他的頭腦史。他，開(kāi)始了對(duì)虛無(wú)的思索，對(duì)去世亡的思索，對(duì)生命的思索，對(duì)人類的思索。托爾斯泰就如許那樣深的命題開(kāi)始了那樣深的思索，而且他也險(xiǎn)些克服了虛無(wú)、去世亡，明白了生命、人類。

托爾斯泰在閃灼的燈光下寫下w.i.l。(要是我在世)，就如許，一天一天，他不再恐懼去世亡。由于他明確，去世亡便是逃向天主，飛行永恒。

第三篇：托爾斯泰傳讀后感

托爾斯泰傳讀后感

篇一：托爾斯泰傳>讀后感

托爾斯泰是俄國(guó)著名的作家，思想家，19世紀(jì)末20世紀(jì)初最偉大的文學(xué)家。他被稱頌為具有“最清醒的現(xiàn)實(shí)主義”的“天才藝術(shù)家”。

可是，托爾斯泰兩歲喪母，九歲喪父。青少年時(shí)代的托爾斯泰，不僅常為思想苦惱，還為自己丑陋的相貌感到絕望。1851年，托爾斯泰來(lái)到高加索，群山環(huán)抱的清明環(huán)境才使他紛亂的大腦清醒過(guò)來(lái)。第二年，他創(chuàng)作出了童年、少年、青年一個(gè)地主的早晨等優(yōu)秀作品。>幸福的家庭生活使他有足夠的時(shí)間與精力創(chuàng)作出了震動(dòng)19世紀(jì)整個(gè)小說(shuō)界的巨著：戰(zhàn)爭(zhēng)與和平與安娜?？心崮?。但是，托爾斯泰是苦惱的：他本人擁有地位和財(cái)富，但他時(shí)常為自己的富裕的生活感到羞愧難安；他同情下層民眾，又對(duì)他們?nèi)狈π判?。在精神上，他一直?孤獨(dú)的。八十二歲的時(shí)候，他選擇了出走，并病死于一個(gè)小火車站上。

雖然別人都說(shuō)他是“天才，但是名人傳里他自己說(shuō)到：我只是個(gè)普通人，我不是天才，我是在后天的生活中，憑著自己不懈的努力，拼命追求，才登上世界文化頂峰的。

每個(gè)人的生命中都有屬于他自己的一份精華。我們要了解自己，選定方向，認(rèn)真去追求?！比绻總€(gè)人都能意識(shí)到開(kāi)掘“智慧之門”的可貴，并且都有>勇氣和決心，能踏踏實(shí)實(shí)，以自己的方式，認(rèn)認(rèn)真真完成自己的工作，我想我們有朝一日也可以驕傲地宣稱：我不是天才，但我成材了！

看過(guò)了《名人傳》才知道什么才是真正的敬業(yè)。真正的毅力。真正的?? 篇二：托爾斯泰傳讀后感

“一個(gè)世紀(jì)以前，在大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂，曾經(jīng)是照耀我們青年時(shí)代的最純潔的光芒。在19世紀(jì)末那陰霾濃重的日暮黃昏，它是那撫慰人的星辰，它的目光吸引著、安撫著我們青少年的心靈?！边@是《名人傳》作者羅曼·羅蘭對(duì)托爾斯泰發(fā)自肺腑的描述和贊美，作者把他放在最后來(lái)寫，不單單是因?yàn)樗麄兯幍臅r(shí)代相同，更是因?yàn)橥袪査固┑挠绊懥Ρ榧罢麄€(gè)世界。

他的出身比前兩位都要好得多，是一個(gè)俄國(guó)的貴族家庭，他從小就接受著典型的俄國(guó)貴族教育。也正因?yàn)槿绱?，他靈魂中對(duì)普通人民的同情和對(duì)農(nóng)奴制的批判態(tài)度更尖銳地凸顯了出來(lái)。他年輕時(shí)放浪不羈，但隨著他對(duì)人民生活觀察得越來(lái)越深入，他就越來(lái)越厭惡自己的身份，并且從精神上支持著俄國(guó)人民的斗爭(zhēng)運(yùn)動(dòng)。他的三大巨著：《復(fù)活》、《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜·卡列尼娜》無(wú)不體現(xiàn)著他那偉大的民族精神和對(duì)于資本主義制度深深的批判。

作為一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家的一員，我想，他若是看到百年后的今天，民主已經(jīng)在世界上普遍存在，他該有多么興奮??！他說(shuō)：“我認(rèn)為在這一確定的時(shí)刻，在基督教世界醞釀了已兩千年的大革命開(kāi)始了——這將以真正的基督教來(lái)替代腐敗了的基督教以及從其中衍生出來(lái)的統(tǒng)治制度，這真正的基督教是人人平等的基礎(chǔ)，是所有有理智的人所渴望的真正的自由的基礎(chǔ)?！敝豢上?，他死在了勝利的前夕，沒(méi)能親眼看到他夢(mèng)寐以求的人民的勝利。托爾斯泰，你那偉大的民族精神令我景仰，你那靈魂的光芒必將繼續(xù)閃耀！

篇三：托爾斯泰傳讀后感

人們常說(shuō)：“一本優(yōu)秀的傳記不僅能讓我們認(rèn)識(shí)世界，還會(huì)讓我們更深刻地了解人生?！? 《名人傳》即：“貝多芬傳”“米開(kāi)朗基羅傳”“托爾斯泰傳”三篇傳記。他們的主人公分別為音樂(lè)家、雕塑家和小說(shuō)家，不過(guò)，雖然他們的職業(yè)和所處的年代各不相同，但他們所追求的理想?yún)s是相同的——為了真理和正義所做出的努力。

面對(duì)痛苦、面對(duì)孤獨(dú)，貝多芬選擇了堅(jiān)持自己的信念，作為一個(gè)聽(tīng)不到任何聲音的音樂(lè)家，他給人一種傲慢的錯(cuò)覺(jué)，對(duì)于政治上的專制統(tǒng)治，無(wú)情的戰(zhàn)亂，他卻選擇了反抗，為了和平，貝多芬曾說(shuō)：“只要是為了獲得更美的事物，任何規(guī)律都可以破除?！边@句話準(zhǔn)確地表達(dá)了他當(dāng)時(shí)反對(duì)專制的心理，而米開(kāi)朗基羅又何嘗不是呢？為創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作而獻(xiàn)出了畢生的精力。因?yàn)樗嘈胖灰约旱撵`魂能夠堅(jiān)忍果敢，不因悲苦而一味沉淪，那么就一定會(huì)沖破精神上的束縛，本想他的人生理想中。而托爾斯泰則用他的筆桿描寫除了當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗，對(duì)神的信仰是他堅(jiān)持不懈地用筆尖向人間播撒愛(ài)的種子。

但他們也是與我們一樣的人——在完成著生的使命，如果我們知道自己是軟弱的不幸的人，那么請(qǐng)聽(tīng)羅曼·羅蘭的心聲吧：所有不行的人??！切勿過(guò)于怨嘆，人類中最優(yōu)秀的和你們同在。汲取他們的勇氣作我們的養(yǎng)料吧；倘使我們太弱，就把我們的頭枕在他們的膝上休息一會(huì)吧。他們會(huì)安慰我們，在這些神圣的心靈中，有一股清明的力和強(qiáng)烈的慈愛(ài)，相激流一般飛涌出來(lái)。甚至毋須探尋他們的作品或>傾聽(tīng)他們的聲音，就在他們的眼里，他們的行述里，即可看到生命從沒(méi)像處于患難時(shí)的那么大，那么豐滿，那么幸福?！? 而我面對(duì)現(xiàn)在的和平，美好的社會(huì)，更應(yīng)該用刻苦的學(xué)習(xí)，豐厚的知識(shí)，武裝自己，走向美好的未來(lái)《名人傳》非常好地印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開(kāi)朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)斗。我們的時(shí)代千變?nèi)f化，充滿機(jī)遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒一些。篇二：托爾斯泰傳讀后感

托爾斯泰傳讀后感

《托爾斯泰傳》是法國(guó)著名作家羅曼.羅蘭的作品，描寫了一代文學(xué)巨匠托爾斯泰生命最后三十年的心路歷程和人生遭遇，真實(shí)地再現(xiàn)了托爾斯泰最后的人生是如何悲壯地落幕的。

讀《托爾斯泰傳》有感

“一百年前，俄羅斯一位偉人為我們這一代點(diǎn)燃了一支最純真的火炬，照亮了我們的青春。”他，就是列夫·托爾斯泰。1828年列夫·尼古拉耶維奇出生在莫斯科南部的小村里，直到八十二年后去世，他一直沒(méi)有離開(kāi)家鄉(xiāng)。托爾斯泰兩歲喪母，九歲喪父。有兩位熱心腸的女人照顧托爾斯泰和他的四個(gè)兄弟姐妹。

他曾親吻一匹老馬，為了曾經(jīng)使他受苦而求他原諒。此時(shí)他未來(lái)的才華已露出端倪：他有想象力，常為自己想象的故事傷心落淚;他那從不休息的大腦總是努力去思索人們內(nèi)心之所想;他早熟的觀察力和記憶力;他銳利的目光，能在喪禮參加者的臉上看出他們是否真的悲痛。他自己說(shuō)，他五歲時(shí)便已經(jīng)第一次感到，“人生并非一種享樂(lè)而是十分沉重的苦役?！?/p>

“絕對(duì)的真誠(chéng)”救了他，在他行為最放蕩的時(shí)候，他也能頭腦清醒地對(duì)自己作出毫不留情的批判。這種獨(dú)立判斷的做法，在他年大學(xué)時(shí)候已經(jīng)用來(lái)批判社會(huì)習(xí)俗上和思想上的迷信。他看不起大學(xué)傳授的知識(shí)，不愿做正規(guī)的歷史研究，因思想大膽而被停學(xué)。1852年，托爾斯泰的天才初次開(kāi)花結(jié)果，他寫出了：《童年》、《一個(gè)地主的早晨》、《襲擊》、《少年》。

《童年》對(duì)他的成名頗有幫助。而凌駕在這一切作品之上，成為這第一道山脈最高峰的作品，是托爾斯泰最美的抒情小說(shuō)之一，也是他的青春之歌的高加索詩(shī)篇——《哥薩克》。正如他自己所說(shuō)：“青春萬(wàn)能之神，逝而難再的沖動(dòng)?！睆倪@一點(diǎn)來(lái)看，此書是獨(dú)一無(wú)二的。托爾斯泰的婚姻美滿，使他在十到十五年間嘗到了多年沒(méi)有的和平與安寧。于是，他在愛(ài)情的庇護(hù)下從容考慮和實(shí)現(xiàn)他腦子里的杰作——十九世紀(jì)小說(shuō)之牛耳的鴻篇巨

制《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》和《安娜·卡列寧娜》。

在隨后的作品中，托爾斯泰又將這些保持精神健康的訓(xùn)誡加以補(bǔ)充?！段覀?cè)撛趺崔k?》，《我們的信仰是什么?》，《藝術(shù)批評(píng)》，《什么是藝術(shù)》??一種以愛(ài)來(lái)締造人類的聯(lián)合，另一種則向愛(ài)的人敵人作戰(zhàn)，他寫下了：《伊萬(wàn)伊里奇之死》、《民間故事集》、《黑暗的勢(shì)力》、《克萊采鳴奏曲》和《主與仆》。這個(gè)藝術(shù)創(chuàng)作階段的巔峰和終極，出現(xiàn)了《復(fù)活》?！胺路鹨蛔謨蓚€(gè)塔樓的圣母院，一個(gè)象征著永恒的愛(ài)，另一個(gè)象征著對(duì)世界的憎恨。” 《復(fù)活》是他晚年最大的成就，此時(shí)托爾斯泰已經(jīng)七十歲。在彌留的床上，他哭了，不是哭自己而是哭天下不幸的人。于是，1910年11月20日早上，他稱之為“解脫”的時(shí)刻來(lái)了，“死亡，值得贊美的死亡??”

羅曼·羅蘭把托爾斯泰的一生比喻為“八十二年的生命為戰(zhàn)場(chǎng)的戰(zhàn)斗”。“生命的全部力量，所有罪過(guò)和德行都參與了這場(chǎng)既光榮又具有悲劇性的混戰(zhàn)?！磺凶镞^(guò)，除了一種，就是他窮追不舍，即使到了最后的避難所也不肯放過(guò)的謊言。”

他有一個(gè)最美最溫馨的名字，就是“我們的兄弟?！逼和袪査固┳x后感

讀《托爾斯泰傳》有感

懷著崇敬的心情，我讀完了《托爾斯泰傳》，感悟頗深。俄羅斯藝術(shù)奇葩列夫.托爾斯泰用自己傳奇與矛盾的一生，向我們展示著他苦心孤詣創(chuàng)立的“愛(ài)”的宗教，評(píng)判事物的唯一標(biāo)準(zhǔn)“道德”，即愛(ài)心、善良和真誠(chéng)。他對(duì)美好的憧憬，他用近乎完美的現(xiàn)實(shí)主義來(lái)觀察他所看到的人，用他的大愛(ài)之心去探索和思考人生。跟隨著他一生的跌宕起伏，感動(dòng)我的不僅僅是他高尚的靈魂，對(duì)自己一生所追求境界的執(zhí)著是卻是我自愧不如的。

大家，自我懺悔，自我批評(píng)；在婚姻的庇護(hù)下，他獲得了暫時(shí)的和平和寧?kù)o，他開(kāi)始深入生活，關(guān)注現(xiàn)實(shí)，走進(jìn)民眾，創(chuàng)作出了巔峰之作。莫斯科慘狀對(duì)他的觸動(dòng)頗深，沒(méi)有一個(gè)人是完美的，他也會(huì)犯錯(cuò)，他根本不理解文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展多么重要，體會(huì)不到人類為了生存、發(fā)展，需要以怎樣的毅力去奮斗、去拼搏，但是他依然心懷真誠(chéng)善良，看待這個(gè)世界；晚年的他是悲慘的，被迫離家出走，最終得到永久的安息。托爾斯泰的文學(xué)成就是無(wú)可爭(zhēng)議的，他用自己坎坷和多難的一生書寫著對(duì)真誠(chéng)和善良的堅(jiān)定信念，這種執(zhí)著的精神和這顆愛(ài)心是值的我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)的?！八允且活w撫慰人間的巨星，它的光亮仍足以吸引并撫慰我們青年的靈魂”，是的，這種精神將成為一顆啟明星，照亮和引導(dǎo)我前進(jìn)的道路。篇四：列夫托爾斯泰傳讀后感

列夫托爾斯泰傳讀后感

篇一：列夫托爾斯泰傳>讀后感

“天將降大任于是他，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身??”在列夫托爾斯泰苦難和坎坷的一生所體現(xiàn)。

他第一次感到“人生不是一種享受，而是一樁十分沉重的工作，是在五歲，他所經(jīng)過(guò)的時(shí)期如他所說(shuō)的荒漠的青年時(shí)期，被一陣陣狂熱的疾風(fēng)掃蕩著，他是>孤獨(dú)的，他的頭腦處于永遠(yuǎn)的狂熱境界中。他如猴子一般丑陋，粗獷的臉，又長(zhǎng)又笨重，短發(fā)覆在前額；小小的眼睛深藏在陰沉的眼眶里非常嚴(yán)峻，寬大的鼻子往前突出的厚唇，寬闊的耳朵。因?yàn)闊o(wú)法改變這丑相，他屢次感到絕望和痛苦，但他絕對(duì)真誠(chéng)可靠，勇于盡責(zé)，胸中烯燒著熱情之火和愛(ài)國(guó)之心，為了自己的祖國(guó)，他甘愿奉獻(xiàn)出自己的生命，他想法獨(dú)特，大膽，精力充沛，永不放棄藝術(shù)，從沒(méi)中斷他的藝術(shù)創(chuàng)作。

透過(guò)列夫托爾斯泰的精神，看到祖國(guó)在磨難中崛起，我想到了自己，在人生之路，有人要散步，有人要做千里馬，我選擇了后者，我發(fā)現(xiàn)我的困惑，我的無(wú)奈都源于這種選擇，源于這種不懈的追求，繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)和源烈的競(jìng)爭(zhēng)，使我疲憊不堪，喪失了自信心，以致于難以應(yīng)付各項(xiàng)考試，因此我感到除了困惑和無(wú)奈之外，別無(wú)選擇。當(dāng)我讀了《列夫托爾斯泰》后，我感受到列夫托爾斯泰那種不怕困難，永不放棄的精神，讓我在前進(jìn)的道路上沒(méi)有怨天尤人，而是毅然前行。為自己加油，為祖國(guó)吶喊，因?yàn)槲矣杏啦谎詶壷荆?，一起加油吧！因?yàn)槲业淖鎳?guó)擁有韌戰(zhàn)精神。篇二：列夫托爾斯泰傳讀后感

最近我有幸拜讀了羅曼羅蘭的《列夫托爾斯泰傳》主人公列夫托爾斯泰9歲時(shí)失去了父親，父親的死使他第一次明白了悲苦的現(xiàn)實(shí)，使它的心靈充滿了沮喪絕望。在青年時(shí)他又常為思想苦惱，還為能丑陋的相貌深感痛苦。之后他擁有了地位和財(cái)富，但他為自己的富有感到羞愧，從而厭倦生活，最終在一個(gè)寒冷的夜晚離家出走，在一個(gè)無(wú)名的小城一病不起，彌留之際，他號(hào)啕大哭，對(duì)守在他周圍的人們說(shuō)道：“大地上千百萬(wàn)的生靈，在受苦，為何大家都在這里照顧一個(gè)列夫托爾斯泰”。其實(shí)，托爾斯泰發(fā)出是對(duì)蒼生的疑問(wèn)，也是對(duì)痛苦心靈的回應(yīng)，如他所說(shuō)的死是一種“解脫”，死，即>幸福的死。

列夫托爾斯泰發(fā)出的穎問(wèn)，讓我不禁浮想聯(lián)翩，在生命即將逝世的一位老人發(fā)出的感慨，竟然還是在想著別人，他的想法讓我欽佩，他的精神讓我學(xué)習(xí)，他的這番舉動(dòng)，讓我想到了一個(gè)人，一個(gè)立志長(zhǎng)大后要參軍的女孩，我第一次見(jiàn)她的時(shí)候，她正坐在班級(jí)靠窗的一個(gè)位置，冬日里一縷陽(yáng)光照進(jìn)教室里恰好落在她身上，當(dāng)她抬頭看我的時(shí)候，我被她那可愛(ài)的臉龐，美麗的笑容所折服了，當(dāng)她向我打招呼時(shí)，我毫不猶豫走到她旁邊的位置坐下且和她談了起來(lái)，我覺(jué)得她是個(gè)開(kāi)朗的女孩，我們的關(guān)系也變得越來(lái)越親密，在日后的交往中，我知道了她的父母幼年時(shí)就去世了，現(xiàn)在她隨爺爺、奶奶生活，更有一個(gè)令每個(gè)人都不愿談起的事實(shí)，她的左腿與右腿的長(zhǎng)度不一，是個(gè)殘疾人，但她卻總是一副無(wú)所謂的樣子，其實(shí)，我們每個(gè)人明白她心里其實(shí)很難過(guò)，但她是個(gè)要強(qiáng)的女孩，她不愿讓別人看到她的不開(kāi)心，并且她還常常對(duì)我們大聲的說(shuō)：“我長(zhǎng)大后要當(dāng)一名軍人，要去保衛(wèi)我們的祖國(guó)，要去幫助需要幫助的人。”可她種種不幸是掩蓋不了她身上的品質(zhì)和精神?？倿閯e人著想的她，總會(huì)在別人需要幫助的時(shí)候，伸出她的雙手，記得有一次，她因?yàn)楹眯膸椭鷦e人，卻被別人罵到：“一個(gè)瘸子還想巴結(jié)人，裝好人?！彼齻牡呐艿搅宋疑磉吙拗鴮?duì)我說(shuō)：“雖然我是個(gè)殘疾人，但是我有顆健全的心，我對(duì)別人的幫助，也是對(duì)社會(huì)的幫助，更是想為國(guó)家做一點(diǎn)貢獻(xiàn)，這樣才能離>我的理想更近一樣?！甭?tīng)著她的這番話，我的眼睛模糊了起來(lái)。我一個(gè)四肢健全，>心理健康的人更應(yīng)該去為社會(huì)為祖國(guó)出一份力，因?yàn)樽鎳?guó)，我有了家，因?yàn)樽鎳?guó)，我有了快樂(lè)，因?yàn)樽鎳?guó)，我學(xué)到了知識(shí)，得到了>收獲，我身為新中國(guó)的中學(xué)生，為祖國(guó)日新月異感到無(wú)比自豪，為祖國(guó)的成就而感到驕傲，我立起一定要好好學(xué)習(xí)，貢獻(xiàn)自己的一份力量。

悲慘的命運(yùn)不僅僅降臨到普通人的頭上，同樣也降臨在偉人的身上，雖然享有盛名，但并不能免除痛苦的考驗(yàn)，托爾斯泰對(duì)寫作的執(zhí)著，對(duì)自由的向往，值得我們學(xué)習(xí)，他一生的經(jīng)歷更值得我們思考，因此，我們應(yīng)該讀讀《列夫托爾斯泰傳》，并像他那樣活著。

篇三：列夫托爾斯泰傳讀后感

他的面貌有了固定的特征，永遠(yuǎn)銘刻在人類的記憶之中。寬廣的前額上兩道微彎的皺紋，白色的雙眉異常濃密，一部忠厚長(zhǎng)者的胡須，使人想起第戎的摩西像。蒼老的面龐變得平靜、溫和，留著病痛、憂傷 和慈祥的痕跡。

為了實(shí)現(xiàn)他的理想，他首先改變自己的生活條件，讓自己和農(nóng)民生活勞動(dòng)在一起，他在自己的莊園里實(shí)行改革，解放農(nóng)奴，把土地分給佃戶，他推行”愛(ài)的宗教“，提倡”不以暴-力抗惡“，甚至提出”敵人要打你的左臉，要把右臉也伸出去“，到了晚年，他的想法更加變本加厲，他甚至打算捐出自己的所有財(cái)產(chǎn)，想法遭到家人的拒絕之后，他以八十二歲高齡離家出走，最后孤獨(dú)地死于出走途中。羅曼羅蘭說(shuō)：生活是嚴(yán)酷的，對(duì)于那些不安于平庸的人來(lái)說(shuō)，生活就是一場(chǎng)無(wú)休止的搏斗，而且往往是無(wú)榮譽(yù)無(wú)幸福可言的，在孤獨(dú)中默默進(jìn)行的一場(chǎng)可悲的搏斗。這大概就是對(duì)于托爾斯泰行為的最好注解。在《名人傳》的開(kāi)頭，羅曼羅蘭大聲疾呼：”打開(kāi)窗子吧！讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)！呼吸一下英雄們的氣息?！八Q之為英雄的，并非以思想或強(qiáng)力稱雄的人，而只是靠心靈而偉大的人?！睹藗鳌贩浅：玫赜∽C了中國(guó)人蘇軾的名言：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。篇五：名人傳托爾斯泰讀后感

名人傳托爾斯泰讀后感

篇一：名人傳托爾斯泰>讀后感

托爾斯泰，我最欣賞的作家之一。他巔峰時(shí)期的代表作有哥薩克戰(zhàn)爭(zhēng)與和平童年。這讓我對(duì)托爾斯泰有了好感。

托爾斯泰在現(xiàn)實(shí)中最大的困 主要在精神層面，他面對(duì)內(nèi)心巨大的惶惑與矛盾，最終創(chuàng)作出眾多不朽的名篇。他不僅僅是一位文學(xué)巨匠，有關(guān)人生的、宗教和社會(huì)的闡述又使他成為一位具有世界影響的思考家。托爾斯泰從沒(méi)放棄人生真諦的追求。他一直在思考社會(huì)上層與下層、地主與農(nóng)奴之間的隔閡與矛盾在哪里；農(nóng)民貧困的根源所在，這突出反映了他的人道主義思想，但也是他思想上矛盾與根源所在。

托爾斯泰寫的一個(gè)地主的早晨反映他自己的人生。有一段是這么寫的涅赫留多夫去一個(gè)鄉(xiāng)村訪問(wèn)，但卻遭到冷遇、嘲笑、固執(zhí)的猜疑 ?? 這與托爾斯泰本人極為相似。他遭到輿論的批判，而家庭，從>溫暖漸漸變得分裂，托爾斯泰的家庭已經(jīng)千瘡百孔，不堪一擊。但托爾斯泰并沒(méi)有放棄，在如此艱苦的條件下，他寫出了波利庫(kù)什卡安娜卡列尼娜等著作。在生活、學(xué)習(xí)中我們應(yīng)該學(xué)習(xí)托爾斯泰身上的品質(zhì)遇到困難，不應(yīng)總想著靠山，要有一股勇往直前的精神，只有這樣，你才能像托爾斯泰一樣取得成功。

篇二：名人傳托爾斯泰讀后感

這幾天我讀了《名人傳托爾斯泰》一篇，因?yàn)榱蟹蛲袪査固┑摹稇?zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜、卡列尼娜》、《復(fù)活》等名著的緣故，所以我讀得格外專注。在了解這位偉大作家的過(guò)程中，我感覺(jué)到他的一些成長(zhǎng)經(jīng)歷給了一定的啟示。

一是他是一個(gè)坦率的人。就像我們現(xiàn)在說(shuō)的直性子，有什么說(shuō)什么，雖然他也因此得罪了很多人，但他對(duì)自己也很坦率，能夠經(jīng)常在日記中批判自己，這一點(diǎn)卻非常值得我學(xué)習(xí)。在媽媽的引導(dǎo)下，我也經(jīng)常寫日記，但卻并沒(méi)有在日記對(duì)自己 進(jìn)行深刻的剖析和批判，也沒(méi)有在批判和剖析自己后，及時(shí)糾正錯(cuò)誤，行動(dòng)起來(lái)。例如我有的時(shí)候在日記中說(shuō)到自己學(xué)習(xí)不刻苦，上課不認(rèn)真聽(tīng)講，讀書要認(rèn)真等，但在實(shí)際中，我并沒(méi)有做到，仍然是讀書囫圇吞棗，讀書沒(méi)有思考，不去摘抄，更沒(méi)有從書中獲得收益，所以讀書并沒(méi)有給我?guī)?lái)好處。從這里可以看出，讀書是一個(gè)凈化心靈的過(guò)程，我應(yīng)該要切實(shí)認(rèn)真起來(lái)，用心靈去讀，讓書中的語(yǔ)言豐富我的素材，讓書中的思想滋潤(rùn)我的靈魂。

再者，托爾斯泰他的創(chuàng)作天才令我佩服。從他身上，我感覺(jué)到天才和平庸只有一線之隔，天才能看透平凡的生活，能夠?qū)⑵椒驳纳顚懗缮鷦?dòng)的小說(shuō)。托爾斯泰他的作品全是出自于他的生活經(jīng)歷，這就告訴我們，如果我們也能夠仔細(xì)觀察生活，思考生活，用勤于動(dòng)筆將生活中點(diǎn)滴記錄下來(lái)，我們就能寫得一手好文章，說(shuō)不了，成為著名的小說(shuō)家、散文家、詩(shī)人等也都不在話下。在這里，我又想到了我自己的日記寫作，雖然寫

了不少，寫了將近兩年，但效果不是很好。我能感覺(jué)到主要是我的日記沒(méi)有用心去寫，總是應(yīng)付媽媽的任務(wù)，記一些流水賬，并沒(méi)有用文字來(lái)記錄生動(dòng)豐富的生活，所以日記沒(méi)有給我?guī)?lái)>幸福和歡樂(lè)。當(dāng)然沒(méi)有幸福和歡樂(lè)的日記也就沒(méi)有好的結(jié)果了，所以我的語(yǔ)文成績(jī)總是不見(jiàn)上漲，日記寫作就是很大的原因。今后我應(yīng)該在堅(jiān)持寫好日記的基礎(chǔ)上，再多讀書，認(rèn)真讀書，心靈沉浸中，就能不斷進(jìn)步。

最后《名人傳托爾斯泰》一文中，大文豪的妙筆生花讓我嘆為觀止。下面就我們共同欣賞他的這些優(yōu)美片段吧：“看他是怎樣聽(tīng)人說(shuō)話！他用深嵌眼眶的那雙灰色的眼睛怎樣直視他的>對(duì)手！他雙唇緊抿透著譏諷對(duì)手的神氣！” “ 周圍是野生植物、無(wú)數(shù)的飛禽走獸，成群的蚊蚋，幽暗的樹(shù)木，溫暖而芬芳的空氣，枝葉下小溝中濁水在汩汩流淌?！?/p>

這些優(yōu)美的字句蹦入我們眼簾，相隔一個(gè)世紀(jì)的文字，至今讀來(lái)都讓人震撼不已，欣賞不已，我真的佩服多爾斯泰，不愧是>世界文學(xué)史上的大家，我愿學(xué)習(xí)大家，沐浴著他的作品和精神光芒，做一個(gè)新時(shí)代的好少年。

篇三：名人傳托爾斯泰讀后感 《列夫·托爾斯泰傳》有感一顆偉大的靈魂，百年前在俄羅斯的大地上發(fā)出光焰，最精純的光彩照耀我們的心靈。在十九世紀(jì)末陰霾重重的黃昏，它是一顆撫慰人間的巨星，它的目光足以心音并撫慰我們青少年的心靈。在法蘭西，多少人認(rèn)為他不止是一個(gè)受人愛(ài)戴的藝術(shù)家，而是一個(gè)朋友，最好的朋友，在全部歐羅巴藝術(shù)中唯一的真正的友人——列夫？托爾斯泰

托爾斯泰粗獷的臉又長(zhǎng)又笨重，短發(fā)覆在前額，小小的眼睛，寬大的鼻子，往前突出的大唇，寬闊的耳朵，因?yàn)闊o(wú)法改變丑相，童年時(shí)倍感痛苦。他在一個(gè)叫卡贊的地方讀書，成績(jī)平庸，他是>孤獨(dú)的。

在他家庭的回憶中，好幾個(gè)人為托爾斯泰采作他的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中的最特殊的典型人物：如他的外祖父，老親王沃爾康斯基，葉卡捷娜二世時(shí)代專制的貴族代表；他的母親，瑪利亞公主，這溫宛轉(zhuǎn)的丑婦人，生著美麗的眼睛，她的仁慈的光輝，照耀著《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。

雖然對(duì)于他的父母，他是不大熟知的，但是他至少還能保持若干關(guān)于父親的回憶。這是一個(gè)和藹的詼諧的人，眼睛顯得憂郁，在他的城邑中過(guò)著獨(dú)立不羈、毫無(wú)野心的生活；他父親死時(shí)托爾斯泰才九歲。這一死，使他第一次懂得悲苦的現(xiàn)實(shí)，心中充滿了絕望。

然而不知不覺(jué)中，他為少年的熱情、強(qiáng)烈的情感和夸大的自尊心所驅(qū)使，以至這種追求完美的信念喪失了無(wú)功利觀念的性質(zhì)，變成了實(shí)用的性質(zhì)與物質(zhì)的了。他慢慢地也學(xué)會(huì)了放蕩自己。最后，有一樣?xùn)|西救了他：那就是絕對(duì)的真誠(chéng)、坦白和善良。最終他以自己的努力而成了俄-國(guó)作家。影響我們成功的決不是環(huán)境，或者遭遇。而是我們是否能保持一顆堅(jiān)強(qiáng)的心，一種不屈的信念。

第四篇：托爾斯泰傳讀后感

托爾斯泰傳讀后感

托爾斯泰傳讀后感1

有感一顆偉大的靈魂，百年前在俄羅斯的大地上發(fā)出光焰，最精純的光彩照耀我們的心靈。在十九世紀(jì)末陰霾重重的黃昏，它是一顆撫慰人間的巨星，它的目光足以心音并撫慰我們青少年的心靈。在法蘭西，多少人認(rèn)為他不止是一個(gè)受人愛(ài)戴的藝術(shù)家，而是一個(gè)朋友，最好的朋友，在全部歐羅巴藝術(shù)中唯一的真正的'友人——列夫·托爾斯泰

在有暇之余，我翻開(kāi)了，從而來(lái)體會(huì)一下托爾斯泰的人生成長(zhǎng)的艱辛歷程。

托爾斯泰粗獷的臉又長(zhǎng)又笨重，短發(fā)覆在前額，小小的眼睛，寬大的鼻子，往前突出的大唇，寬闊的耳朵，因?yàn)闊o(wú)法改變丑相，童年時(shí)倍感痛苦。托爾斯泰傳讀后感。他在一個(gè)叫卡贊的地方讀書，成績(jī)平庸，他是孤獨(dú)的。

在他家庭的回憶中，好幾個(gè)人為托爾斯泰采作他的中的最特殊的典型人物:如他的外祖父，老親王沃爾康斯基，葉卡捷娜二世時(shí)代專制的貴族代表;他的母親，瑪利亞公主，這溫宛的丑婦人，生著美麗的眼睛，她的仁慈的光輝，照耀著。

雖然對(duì)于他的父母，他是不大熟知的(他的母親逝世時(shí)，他還未滿一歲)，但是他至少還能保持若干關(guān)于父親的回憶。這是一個(gè)和藹的詼諧的人，眼睛顯得憂郁，在他的城邑中過(guò)著獨(dú)立不羈、毫無(wú)野心的生活;他父親死時(shí)托爾斯泰才九歲。這一死，使他第一次懂得悲苦的現(xiàn)實(shí)，心中充滿了絕望。

然而不知不覺(jué)中，他為少年的熱情、強(qiáng)烈的情感和夸大的自尊心所驅(qū)使，以至這種追求完美的信念喪失了無(wú)功利觀念的性質(zhì)，變成了實(shí)用的性質(zhì)與物質(zhì)的了。他慢慢地也學(xué)會(huì)了放蕩自己。托爾斯泰傳讀后感。最后，有一樣?xùn)|西救了他:那就是絕對(duì)的真誠(chéng)、坦白和善良。

托爾斯泰傳讀后感2

托爾斯泰，這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂，這個(gè)上天賜給我們的一顆巨星，這道最耀眼的光芒，深深吸引著我們。

1886年，他那強(qiáng)而有力的筆桿寫出一部部能讓我們一步一步地緊跟著托爾斯泰那冒險(xiǎn)生涯的矛盾經(jīng)歷的作品。這些作品的描述除了當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗，對(duì)神的信仰是他堅(jiān)持不懈地用筆尖向人間播撒愛(ài)的種子。我深深地體會(huì)到，他為真理和正義堅(jiān)持信念，為真理和正義譜寫人生。文中主人公那與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職鉃樽非笳嫔泼溃胬砗驼x而長(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程，使我被深深的震撼了。

托爾斯泰兩歲喪母，九歲喪父，青少年時(shí)代的托爾斯泰，不僅僅常為思想苦惱，還為自我丑陋的相貌感到絕望。

1862年托爾斯泰結(jié)婚了，幸福的家庭生活使他有足夠的時(shí)間與精力創(chuàng)作出了震動(dòng)19世紀(jì)整個(gè)小說(shuō)界的巨著：《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》與《安娜·卡列尼娜》。可是，托爾斯泰是苦惱的`：他本人擁有地位和財(cái)富，但他時(shí)常為自我的富裕的生活感到羞愧難安；他同情下層民眾，又對(duì)他們?nèi)狈π判?。所以，他厭倦自我的生活，決心和自我的社會(huì)決裂，他又得不到人們的支持。在精神上，他一向是孤獨(dú)的。復(fù)活》是他晚年最大的成就，此時(shí)托爾斯泰已經(jīng)七十歲。在彌留的床上，他哭了，不是哭自我而是哭天下不幸的人。于是，1911月20日早上，他稱之為“解脫”的時(shí)刻來(lái)了，“死亡，值得贊美的死亡……”

從托爾斯泰的經(jīng)歷，我得到了一個(gè)道理：當(dāng)你遇到困難和危機(jī)時(shí)，必須要勇往直前。不要放棄，如果放棄了，那么一切的期望將會(huì)灰飛煙滅，但如果你能抓住機(jī)會(huì)，想盡辦法去解決問(wèn)題，那就可能是海闊天空了。只要不斷思考，我們必須會(huì)有意外的收獲！加油吧！

托爾斯泰傳讀后感3

《列夫、托爾斯泰傳》有感一顆偉大的靈魂，百年前在俄羅斯的大地上發(fā)出光焰，最精純的光彩照耀我們的心靈。在十九世紀(jì)末陰霾重重的黃昏，它是一顆撫慰人間的巨星，它的目光足以心音并撫慰我們青少年的心靈。在法蘭西，多少人認(rèn)為他不止是一個(gè)受人愛(ài)戴的藝術(shù)家，而是一個(gè)朋友，最好的朋友，在全部歐羅巴藝術(shù)中唯一的真正的友人——列夫托爾斯泰

托爾斯泰粗獷的臉又長(zhǎng)又笨重，短發(fā)覆在前額，小小的眼睛，寬大的鼻子，往前突出的大唇，寬闊的耳朵，因?yàn)闊o(wú)法改變丑相，童年時(shí)倍感痛苦。他在一個(gè)叫卡贊的地方讀書，成績(jī)平庸，他是孤獨(dú)的。

在他家庭的回憶中，好幾個(gè)人為托爾斯泰采作他的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中的最特殊的典型人物：如他的外祖父，老親王沃爾康斯基，葉卡捷娜二世時(shí)代專制的貴族代表；他的母親，瑪利亞公主，這溫宛轉(zhuǎn)的`丑婦人，生著美麗的眼睛，她的仁慈的光輝，照耀著《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。

雖然對(duì)于他的父母，他是不大熟知的，可是他至少還能堅(jiān)持若干關(guān)于父親的回憶。這是一個(gè)和藹的詼諧的人，眼睛顯得憂郁，在他的城邑中過(guò)著獨(dú)立不羈、毫無(wú)野心的生活；他父親死時(shí)托爾斯泰才九歲。這一死，使他第一次懂得悲苦的現(xiàn)實(shí)，心中充滿了絕望。

然而不知不覺(jué)中，他為少年的熱情、強(qiáng)烈的情感和夸大的自尊心所驅(qū)使，以至這種追求完美的信念喪失了無(wú)功利觀念的性質(zhì)，變成了實(shí)用的性質(zhì)與物質(zhì)的了。他慢慢地也學(xué)會(huì)了放蕩自我。最終，有一樣?xùn)|西救了他：那就是絕對(duì)的真誠(chéng)、坦白和善良。

最終他以自我的努力而成了俄—國(guó)作家。影響我們成功的決不是環(huán)境，或者遭遇。而是我們是否能堅(jiān)持一顆堅(jiān)強(qiáng)的心，一種不屈的信念。

托爾斯泰傳讀后感4

托爾斯泰粗獷的臉又長(zhǎng)又笨重，短發(fā)覆在前額，小小的眼睛，寬大的鼻子，往前突出的大唇，寬闊的耳朵，因?yàn)闊o(wú)法改變丑相，童年時(shí)倍感痛苦。他在一個(gè)叫卡贊的地方讀書，成績(jī)平庸，他是孤獨(dú)的。

在他家庭的回憶中，好幾個(gè)人為托爾斯泰采作他的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中的最特殊的典型人物：如他的外祖父，老親王沃爾康斯基，葉卡捷娜二世時(shí)代專制的貴族代表;他的母親，瑪利亞公主，這溫宛的丑婦人，生著美麗的眼睛，她的仁慈的光輝，照耀著《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。

雖然對(duì)于他的`父母，他是不大熟知的(他的母親逝世時(shí)，他還未滿二歲)，但是他至少還能保有若干關(guān)于父親的回憶。這是一個(gè)和藹的詼諧的人，眼睛顯得憂郁，在他的食邑中過(guò)著獨(dú)立不羈、毫無(wú)野心的生活;他父親死時(shí)托爾斯泰才九歲。這一死，使他第一次懂得悲苦的現(xiàn)實(shí)，心中充滿了絕望。

然而不知不覺(jué)中，他為少年的熱情、強(qiáng)烈的情感和夸大的自尊心所驅(qū)使，以至這種追求完美的信念 喪失了無(wú)功利觀念的性質(zhì)，變成了實(shí)用的性質(zhì)與物質(zhì)了。他慢慢地也學(xué)會(huì)了放蕩自己。最后，有一樣?xùn)|西救了他：那就是絕對(duì)的真誠(chéng)、坦白和善良。

最終他以自己的努力而成了俄國(guó)作家，成為了“俄國(guó)的一面鏡子”。

讀完《托爾斯泰傳》讓我明白：影響我們成功 的決不是環(huán)境，或者遭遇。而是我們是否能保持一顆堅(jiān)強(qiáng)的心，一種不屈的信念。

托爾斯泰傳讀后感5

書是我的精神食糧，讀書是我最大的樂(lè)趣。在我博覽群書中，最喜歡的一篇文章是《托爾斯泰》。托爾斯泰是蘇聯(lián)的著名作家。他一開(kāi)始醞釀寫小說(shuō)時(shí)，用了4年的時(shí)間也沒(méi)寫成。后來(lái)，他當(dāng)了個(gè)下級(jí)軍官，來(lái)到了勤勞的村民身邊，同時(shí)被當(dāng)?shù)氐木吧?，從此，他不再憑空編造故事，用真實(shí)的感受終于寫完了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這部光輝巨著。

我一口氣讀完這篇文章后，不禁心潮起伏，思緒萬(wàn)千。聯(lián)想起馮驥才爺爺來(lái)我校講座時(shí)的話：“把隨時(shí)聽(tīng)到的、看到的、感受到的寫下來(lái)，要日積月累” 其實(shí)，生活中的.人和物都是寫作的題材，只要你留心觀察，一篇優(yōu)秀的文章就會(huì)躍然紙上。記得我們?nèi)ハ谰胖嘘?duì)參觀，回來(lái)后，我懷著喜悅的心情寫起了感受，題目是《金戈鐵馬，長(zhǎng)城永固》。因?yàn)槲矣H眼目睹了消防戰(zhàn)士們的精彩表演，感受到了消防戰(zhàn)士們聽(tīng)到警笛后，僅用了十幾秒鐘便全部整裝待發(fā)的真實(shí)場(chǎng)面。他們臨危不懼地爬懸梯、鉆黑洞，動(dòng)作敏捷地從高樓險(xiǎn)處攀沿、滑下。在火海中沖鋒陷陣，浴血奮戰(zhàn)都令我百感交集。在結(jié)尾我還聯(lián)想到：從他們身上可以看出我們民族的精神：剛毅、果敢、奮發(fā)向上。這樣的描述得到了老師的夸獎(jiǎng)。這正是我從親身感受出發(fā)，用每個(gè)字，每個(gè)詞組成一幅幅生動(dòng)鮮活的畫面的結(jié)果啊!

我真希望大家都能在著名作家的啟迪下，勤于思考，善于寫作。只有這樣，在不久的將來(lái)，著名的作家、詩(shī)人、文學(xué)家一定會(huì)在我們這些二十一世紀(jì)小主人中涌現(xiàn)的。

托爾斯泰傳讀后感6

托爾斯泰是俄國(guó)著名的作家，思想家，19世紀(jì)末20世紀(jì)初最偉大的文學(xué)家。他被稱頌為具有“最清醒的現(xiàn)實(shí)主義”的“天才藝術(shù)家”。但是，托爾斯泰兩歲喪母，九歲喪父。青少年時(shí)代的托爾斯泰，不僅僅常為思想苦惱，還為自己丑陋的相貌感到絕望。

1851年，托爾斯泰來(lái)到高加索，群山環(huán)抱的清明環(huán)境才使他紛亂的大腦清醒過(guò)來(lái)。第二年，他創(chuàng)作出了《童年》、《少年》、《青年》和《一個(gè)地主的早晨》等優(yōu)秀作品。1862年托爾斯泰結(jié)婚了，幸福的家庭生活使他有足夠的.時(shí)間與精力創(chuàng)作出了震動(dòng)19世紀(jì)整個(gè)小說(shuō)界的巨著:《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》與《安娜。卡列尼娜》。但是，托爾斯泰是苦惱的:他本人擁有地位和財(cái)富，但他時(shí)常為自己的富裕的生活感到羞愧難安;他同情下層民眾，又對(duì)他們?nèi)狈π判?。在精神上，他一向是孤?dú)的。八十二歲的時(shí)候，他選取了出走，并病死于一個(gè)小火車站上。

雖然別人都說(shuō)他是“天才”，但是《名人傳》里他自己說(shuō)到:我只是個(gè)普通人，我不是天才，我是在后天的生活中，憑著自己不懈的努力，拼命追求，才登上世界文化頂峰的。每個(gè)人的生命中都有屬于他自己的一份精華。我們要了解自己，選定方向，認(rèn)真去追求?！比绻總€(gè)人都能意識(shí)到開(kāi)掘“智慧之門”的可貴，并且都有勇氣和決心，能踏踏實(shí)實(shí)，以自己的方式，認(rèn)認(rèn)真真完成自己的工作，我想我們有朝一日也能夠驕傲地宣稱:我不是天才，但我成材了!

托爾斯泰傳讀后感7

《列夫·托爾斯泰傳》有感一顆偉大的靈魂，百年前在俄羅斯的大地上發(fā)出光焰，最精純的光彩照耀我們的心靈。在十九世紀(jì)末陰霾重重的黃昏，它是一顆撫慰人間的巨星，它的目光足以心音并撫慰我們青少年的心靈。在法蘭西，多少人認(rèn)為他不止是一個(gè)受人愛(ài)戴的藝術(shù)家，而是一個(gè)朋友，最好的朋友，在全部歐羅巴藝術(shù)中唯一的`真正的友人——列夫·托爾斯泰

在有暇之余，我翻開(kāi)了《列夫·托爾斯泰傳》，從而來(lái)體會(huì)一下托爾斯泰的人生成長(zhǎng)的艱辛歷程。

托爾斯泰粗獷的臉又長(zhǎng)又笨重，短發(fā)覆在前額，小小的眼睛，寬大的鼻子，往前突出的大唇，寬闊的耳朵，因?yàn)闊o(wú)法改變丑相，童年時(shí)倍感痛苦。他在一個(gè)叫卡贊的地方讀書，成績(jī)平庸，他是孤獨(dú)的。

在他家庭的回憶中，好幾個(gè)人為托爾斯泰采作他的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中的最特殊的典型人物：如他的外祖父，老親王沃爾康斯基，葉卡捷娜二世時(shí)代專制的貴族代表;他的母親，瑪利亞公主，這溫宛的丑婦人，生著美麗的眼睛，她的仁慈的光輝，照耀著《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。

雖然對(duì)于他的父母，他是不大熟知的(他的母親逝世時(shí)，他還未滿一歲)，但是他至少還能保持若干關(guān)于父親的回憶。這是一個(gè)和藹的詼諧的人，眼睛顯得憂郁，在他的城邑中過(guò)著獨(dú)立不羈、毫無(wú)野心的生活;他父親死時(shí)托爾斯泰才九歲。這一死，使他第一次懂得悲苦的現(xiàn)實(shí)，心中充滿了絕望。

然而不知不覺(jué)中，他為少年的熱情、強(qiáng)烈的情感和夸大的自尊心所驅(qū)使，以至這種追求完美的信念喪失了無(wú)功利觀念的性質(zhì)，變成了實(shí)用的性質(zhì)與物質(zhì)的了。他慢慢地也學(xué)會(huì)了放蕩自己。最后，有一樣?xùn)|西救了他：那就是絕對(duì)的真誠(chéng)、坦白和善良。

托爾斯泰傳讀后感8

書就是我的精神力量，念書就是我的快樂(lè)。我最愛(ài)的一篇文章是《托爾斯泰》。托爾斯泰是前蘇聯(lián)的著名小說(shuō)家。他一開(kāi)始斟酌寫網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)時(shí)，用了四年的時(shí)間也沒(méi)寫出。以后，他當(dāng)上個(gè)下屬軍人，來(lái)到了勤快的群眾身旁，另外被本地的風(fēng)景所吸引住，此后，他已不平白無(wú)故虛構(gòu)小故事，用真正的體會(huì)最終寫完了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這一部輝煌經(jīng)典著作。

我一口氣念完本文后，禁不住心潮起伏，感慨萬(wàn)千。感悟到馮驥才祖父來(lái)我院專題講座時(shí)得話：把隨時(shí)隨地聽(tīng)見(jiàn)的、見(jiàn)到的、感受到的'寫下來(lái)，要積少成多實(shí)際上，日常生活的人與物全是創(chuàng)作的主題，如果你留意觀查，一篇優(yōu)秀的文章便會(huì)栩栩如生。還記得我們?nèi)ハ腊踩糯箨?duì)參觀考察，回家后，我滿懷愉悅的心態(tài)寫起了體會(huì)，題型是《金戈鐵馬，長(zhǎng)城永固》。由于我親眼看到了消防戰(zhàn)士們的精彩演出，體會(huì)來(lái)到消防戰(zhàn)士們聽(tīng)見(jiàn)警報(bào)后，僅用了十幾秒左右便所有蓄勢(shì)待發(fā)的真正場(chǎng)景。她們臨危不懼地爬懸梯、鉆超級(jí)黑洞，姿勢(shì)敏捷地從高樓大廈險(xiǎn)處攀沿、滑下。在火團(tuán)中身先士卒，沖鋒陷陣都令我五味雜陳。在末尾我都想到到：從她們的身上可以看得出大家中華民族的精神實(shí)質(zhì)：堅(jiān)毅、果斷、奮發(fā)圖強(qiáng)。那樣的敘述獲得了教師的贊美。這更是我在親自體會(huì)考慮，用每一個(gè)字，每一個(gè)詞構(gòu)成一幅幅栩栩如生新鮮的界面的結(jié)果啊!

我真是期待大家都能在著名小說(shuō)家的啟發(fā)下，勇于開(kāi)拓，擅于創(chuàng)作。只有這樣，在沒(méi)多久的未來(lái)，著名的作家、作家、作家務(wù)必會(huì)在大家這種二十一世紀(jì)小主人中不斷涌現(xiàn)的。

托爾斯泰傳讀后感9

托爾斯泰是俄國(guó)著名的作家，思想家，19世紀(jì)末20世紀(jì)初最偉大的文學(xué)家。他被稱頌為具有“最清醒的現(xiàn)實(shí)主義”的“天才藝術(shù)家”。

可是，托爾斯泰兩歲喪母，九歲喪父。青少年時(shí)代的托爾斯泰，不僅常為思想苦惱，還為自己丑陋的相貌感到絕望。

1851年，托爾斯泰來(lái)到高加索，群山環(huán)抱的清明環(huán)境才使他紛亂的大腦清醒過(guò)來(lái)。第二年，他創(chuàng)作出了《童年》、《少年》、《青年》和《一個(gè)地主的早晨》等優(yōu)秀作品。1862年托爾斯泰結(jié)婚了，幸福的'家庭生活使他有足夠的時(shí)間與精力創(chuàng)作出了震動(dòng)19世紀(jì)整個(gè)小說(shuō)界的巨著：《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》與《安娜?？心崮取?。但是，托爾斯泰是苦惱的：他本人擁有地位和財(cái)富，但他時(shí)常為自己的富裕的生活感到羞愧難安;他同情下層民眾，又對(duì)他們?nèi)狈π判?。在精神上，他一直?孤獨(dú)的。八十二歲的時(shí)候，他選擇了出走，并病死于一個(gè)小火車站上。

列夫托爾斯泰，一個(gè)世界文豪，文壇泰斗。作者一開(kāi)始就直接描寫了列夫托爾斯泰的容貌，全文用了很大的篇幅寫出列夫托爾斯泰的長(zhǎng)相平平甚至是“長(zhǎng)相粗略”“丑陋可恨”。但也正是一張這樣“平淡無(wú)光”的臉下面，是“永遠(yuǎn)流浪的天才的靈魂”，寫出了千古流傳的世界名著!

第一自然段作者詳細(xì)的描寫了他的須發(fā)，把他的須發(fā)比作“植被”，眉毛比作“樹(shù)根”，頭發(fā)比作“泡沫”，大胡子比作“滔滔白浪”。生動(dòng)形象地描寫了列夫托爾斯泰臉上“茂盛”的毛發(fā)!從第六自然段開(kāi)始，作者有重點(diǎn)描寫了列夫托爾斯泰那雙灰色的眼睛里射出的犀利目光。

作者是通過(guò)客人對(duì)列夫托爾斯泰的看法，側(cè)面反襯了列夫托爾斯泰的眼睛，那雙睿智的眼睛，可以看透一切真相的眼睛!

托爾斯泰傳讀后感10

今天我讀了第四章《愛(ài)情》和第五章《巨著》。我知道了列夫·托爾斯泰開(kāi)始的作品中幾乎沒(méi)有女人的地位，但是在索尼婭·別爾斯的影響下，1859年，列夫·托爾斯泰創(chuàng)作出《夫婦間的幸福》。

在愛(ài)情的萌庇下，他又陸續(xù)寫出了威臨著十九世紀(jì)全部小說(shuō)界的巨著：《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》和《安娜·卡列尼娜》。《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是羅曼·羅蘭那個(gè)時(shí)代的最大的史詩(shī)，整個(gè)世界的無(wú)數(shù)的'人物與熱情在其中躍動(dòng)?！稇?zhàn)爭(zhēng)與和平》一開(kāi)始叫《18》，它的最初兩部發(fā)表于1865年——1866年間。它是描寫軍隊(duì)和民眾，是描寫塞瓦斯托波爾圍城時(shí)的悲壯情景?！栋材取た心崮取放c《戰(zhàn)爭(zhēng)和和平》是這個(gè)成熟時(shí)期的登峰造極之作，而《安娜·卡列尼娜》則是一部更完美的作品。在以后的作品中，少女和婦人的形象增多了，甚至超過(guò)了男子。

正當(dāng)列夫·托爾斯泰在趁興奮筆疾書之時(shí)，噩耗卻隨之傳來(lái)了。三個(gè)孩子夭折了，塔佳娜姑母、列夫·托爾斯泰的義母、彼拉格婭姑母相繼去世，他的妻子亦病了。他的生活受著家庭中許多喪事的影響變得陰沉暗淡。“家庭中沒(méi)有完滿的幸?！彼麑懙?。這時(shí)，列夫·托爾斯泰又患了病，常常晚上感到一種悲苦十分駭人，等他起來(lái)時(shí)又完全恢復(fù)了。就在這如此艱苦的環(huán)境里18，列夫·托爾斯泰又寫出了巨著《復(fù)活》。在這本書中，令人贊嘆的是他真切的觀察能力，而且里面的人物十分豐富。

我很想知道列夫·托爾斯泰是如何離開(kāi)人世的。

托爾斯泰傳讀后感11

托爾斯泰粗獷的臉又長(zhǎng)又笨重，短發(fā)覆在前額，小小的眼睛，寬大的鼻子，往前突出的大唇，寬闊的耳朵，因?yàn)闊o(wú)法改變丑相，童年時(shí)倍感痛苦。他在一個(gè)叫卡贊的地方讀書，成績(jī)平庸，他是孤獨(dú)的。

在他家庭的回憶中，好幾個(gè)人為托爾斯泰采作他的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中的最特殊的典型人物：如他的外祖父，老親王沃爾康斯基，葉卡捷娜二世時(shí)代專制的貴族代表；他的母親，瑪利亞公主，這溫宛的丑婦人，生著美麗的眼睛，她的仁慈的光輝，照耀著《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。

雖然對(duì)于他的父母，他是不大熟知的（他的母親逝世時(shí)，他還未滿二歲），可是他至少還能保有若干關(guān)于父親的.回憶。這是一個(gè)和藹的詼諧的人，眼睛顯得憂郁，在他的食邑中過(guò)著獨(dú)立不羈、毫無(wú)野心的生活；他父親死時(shí)托爾斯泰才九歲。這一死，使他第一次懂得悲苦的現(xiàn)實(shí)，心中充滿了絕望。

然而不知不覺(jué)中，他為少年的熱情、強(qiáng)烈的情感和夸大的自尊心所驅(qū)使，以至這種追求完美的信念喪失了無(wú)功利觀念的性質(zhì)，變成了實(shí)用的性質(zhì)與物質(zhì)了。他慢慢地也學(xué)會(huì)了放蕩自我。最終，有一樣?xùn)|西救了他：那就是絕對(duì)的真誠(chéng)、坦白和善良。

最終他以自我的努力而成了俄國(guó)作家，成為了“俄國(guó)的一面鏡子”。

讀完《托爾斯泰傳》讓我明白：影響我們成功的決不是環(huán)境，或者遭遇。而是我們是否能堅(jiān)持一顆堅(jiān)強(qiáng)的心，一種不屈的信念。

托爾斯泰傳讀后感12

一個(gè)土生土長(zhǎng)的俄國(guó)人，一個(gè)渴求快樂(lè)，期盼和平的俄國(guó)人，一個(gè)生在了不屬于他的年代，卻讓這個(gè)時(shí)代深深打上“托爾斯泰”烙印的'俄國(guó)人。他的一生本就是個(gè)綻放光芒的太陽(yáng)，不落的太陽(yáng)。

孩提時(shí)代的托爾斯泰，不懂得失去母親的痛楚，身為貴族后裔的他，跟體會(huì)不到生活的艱辛。然而，厄運(yùn)卻接二連三的降臨在他的身上，9歲的小托爾斯泰又失去了深愛(ài)他的父親。也許是命運(yùn)促使他選擇了一條不尋常的道路，他并沒(méi)有像其他的貴族子弟一樣，乖乖的接收那屬于貴族的良好教育，去繼承他的父母給他的爵位。他選擇了去接收那些來(lái)自西方的智慧——啟蒙思想。

貴族間的阿諛的寒暄讓托爾斯泰早早的對(duì)這個(gè)社會(huì)感到了厭惡，克里木戰(zhàn)爭(zhēng)更是讓年輕的托爾斯泰看到了貴族的腐化和農(nóng)奴制的落后。

于是，他脫下了那些繁瑣的貴族裝束，拿起屬于他的筆桿，開(kāi)始了他的戰(zhàn)斗。

《童年》《少年》《青年》三部曲寫出了托爾斯泰從童年到青年的感悟，訴說(shuō)了他對(duì)這個(gè)弱肉強(qiáng)食的年代的不滿。他發(fā)出了疑問(wèn)，為什么我們不能享受我們的.童年，卻要承擔(dān)沙皇強(qiáng)加于我們的痛苦?他不明白，卻在漸漸明白。

終于，歲月讓他明白了一切，原來(lái)我們本就不屬于自己，而是這個(gè)農(nóng)奴時(shí)代的附屬品。他開(kāi)始鞭笞這個(gè)人吃人的世界，數(shù)千個(gè)真實(shí)場(chǎng)景構(gòu)成的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平將他推上了文學(xué)史的巔峰，他拿著自己的武器，他的筆來(lái)呵斥腐敗的封建制度，來(lái)歌頌勇敢的而國(guó)人民。直到在安靜的鄉(xiāng)村生活中結(jié)束了他的英雄似的一生。

有些人一輩子也成不了英雄，有些人卻一生下來(lái)就注定要成為英雄。

我想托爾斯泰就是英雄。

托爾斯泰傳讀后感13

托爾斯泰是俄國(guó)著名的作家，思想家，19世紀(jì)末20世紀(jì)初最偉大的文學(xué)家。他被稱頌為具有“最清醒的現(xiàn)實(shí)主義”的“天才藝術(shù)家”?？墒牵袪査固﹥蓺q喪母，九歲喪父。青少年時(shí)代的托爾斯泰，不僅僅常為思想苦惱，還為自我丑陋的相貌感到絕望。

1851年，托爾斯泰來(lái)到高加索，群山環(huán)抱的清明環(huán)境才使他紛亂的大腦清醒過(guò)來(lái)。第二年，他創(chuàng)作出了《童年》、《少年》、《青年》和《一個(gè)地主的早晨》等優(yōu)秀作品。1862年托爾斯泰結(jié)婚了，幸福的家庭生活使他有足夠的'時(shí)間與精力創(chuàng)作出了震動(dòng)19世紀(jì)整個(gè)小說(shuō)界的巨著：《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》與《安娜、卡列尼娜》?？墒?，托爾斯泰是苦惱的：他本人擁有地位和財(cái)富，但他時(shí)常為自我的富裕的生活感到羞愧難安；他同情下層民眾，又對(duì)他們?nèi)狈π判?。在精神上，他一向是孤?dú)的。八十二歲的時(shí)候，他選擇了出走，并病死于一個(gè)小火車站上。

雖然別人都說(shuō)他是“天才”，可是《名人傳》里他自我說(shuō)到：我只是個(gè)普通人，我不是天才，我是在后天的生活中，憑著自我不懈的努力，拼命追求，才登上世界文化頂峰的。每個(gè)人的生命中都有屬于他自我的一份精華。我們要了解自我，選定方向，認(rèn)真去追求?！比绻總€(gè)人都能意識(shí)到開(kāi)掘“智慧之門”的可貴，并且都有勇氣和決心，能踏踏實(shí)實(shí)，以自我的方式，認(rèn)認(rèn)真真完成自我的工作，我想我們有朝一日也能夠驕傲地宣稱：我不是天才，但我成材了！

托爾斯泰傳讀后感14

假期里我讀了很多書，讓我印象深刻的書里有一本就是《名人傳》。這本書的作者是羅曼羅蘭，他是法國(guó)作家、音樂(lè)學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家。

這本書結(jié)合了《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》三部傳記。

在《貝多芬傳》里我喜歡貝多芬說(shuō)過(guò)的這樣一句話：全力向善，愛(ài)自由勝于一切。即使為了王位，也永不背叛真理。通過(guò)這句話，我能感受到貝多芬非常熱愛(ài)自由和和平，同時(shí)他有著堅(jiān)定的信念有著頑強(qiáng)不屈的品格。 后來(lái)我看到貝多芬耳聾的部分，非常有感觸，作為一個(gè)熱愛(ài)音樂(lè)并且癡狂的人來(lái)說(shuō)，耳聾，所給他造成的傷，是不容小覷的。這相當(dāng)于一個(gè)熱愛(ài)唱歌的人，他的嗓子再也發(fā)不出聲了;一個(gè)熱愛(ài)舞蹈的人，她的腿再也不能動(dòng)了。而這不幸，卻偏偏降臨到了貝多芬的'頭上。當(dāng)看到貝多芬遺囑的時(shí)候，我才恍惚明白了些什么，大家眼里的貝多芬是頑固不化的，是憤世嫉俗的，可是事實(shí)卻不是這樣的。貝多芬的健康狀況一直很糟糕，他也想努力的去融入社會(huì)，可是不行。這是一種頑疾，即使治好也要好長(zhǎng)時(shí)間，他不想告訴別人也不想告訴自己為數(shù)不少的敵人，他只好自己默默地承受這一切。

貝多芬是偉大的，他一直到死后，還為別人考慮著一切。他為我們創(chuàng)作的優(yōu)秀作品數(shù)不勝數(shù)，我們因該尊敬他。能夠擁有貝多芬這種的對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)的人，寥寥無(wú)幾。

托爾斯泰傳讀后感15

他留下了許多鴻篇巨制，對(duì)世界文學(xué)有著深刻的影響;他出身貴族，卻長(zhǎng)著一張典型的俄羅斯農(nóng)民面孔;他擁有無(wú)與倫比的生命力，六十年創(chuàng)作生活不知疲倦。他就是十九世紀(jì)最偉大的作家——托爾斯泰。

托爾斯泰在兩歲時(shí)的感官領(lǐng)域狀態(tài)就十分清醒，令人無(wú)法不驚嘆：他能夠用看、聞、聽(tīng)、撫摸來(lái)感知生活。歌德和司湯達(dá)都是勉強(qiáng)清楚地回憶到八歲。而托爾斯泰卻能回憶到兩歲，且始終事實(shí)清晰，脈絡(luò)鮮明。這也就不難解釋他為何在文學(xué)上有如此高的造詣了。

不光如此，他總是直面地對(duì)待自己的缺點(diǎn)，他在致魯沙諾夫的信中曾寫道：“認(rèn)識(shí)自己的'生活，就意味著認(rèn)識(shí)我們自己?！痹谒约旱睦夏耆沼浿兴惨琅f學(xué)下了罵自己的話：“膽怯，惡劣，遲鈍。”這在一個(gè)世俗的人看來(lái)是不可思議的。人們總是在回避，甚至連談也不愿談起，而他卻深知自己的不足，時(shí)刻鞭策著自己。

這讓我自形慚愧。五年級(jí)上冊(cè)時(shí)，班里進(jìn)行了“讀書大王”的競(jìng)選。當(dāng)時(shí)的我自命不凡，自以為是。只草草寫了一份競(jìng)選文章，便敷衍了事?？傻诙?，我才發(fā)現(xiàn)我的驕傲是我的愚蠢，我的自命不凡也更是天大的笑話。結(jié)果，我輸了。它像一盆冷水，淋醒了我的頭腦，打破了我的白日夢(mèng)。使我清醒，讓我覺(jué)悟。我多么期望當(dāng)時(shí)我也能這么清醒啊!

感知生活，深知不足，清醒人生。

第五篇：托爾斯泰傳讀后感

托爾斯泰傳讀后感

《托爾斯泰傳》是法國(guó)著名作家羅曼.羅蘭的作品，描寫了一代文學(xué)巨匠托爾斯泰生命最后三十年的心路歷程和人生遭遇，真實(shí)地再現(xiàn)了托爾斯泰最后的人生是如何悲壯地落幕的。

讀《托爾斯泰傳》有感

“一百年前，俄羅斯一位偉人為我們這一代點(diǎn)燃了一支最純真的火炬，照亮了我們的青春?！彼褪橇蟹颉ね袪査固?/p>

1828年列夫·尼古拉耶維奇出生在莫斯科南部的小村里，直到八十二年后去世，他一直沒(méi)有離開(kāi)家鄉(xiāng)。托爾斯泰兩歲喪母，九歲喪父。有兩位熱心腸的女人照顧托爾斯泰和他的四個(gè)兄弟姐妹。

他曾親吻一匹老馬，為了曾經(jīng)使他受苦而求他原諒。此時(shí)他未來(lái)的才華已露出端倪：他有想象力，常為自己想象的故事傷心落淚;他那從不休息的大腦總是努力去思索人們內(nèi)心之所想;他早熟的觀察力和記憶力;他銳利的目光，能在喪禮參加者的臉上看出他們是否真的悲痛。

他自己說(shuō)，他五歲時(shí)便已經(jīng)第一次感到，“人生并非一種享樂(lè)而是十分沉重的苦役?！?/p>

他的成績(jī)平平。他稱自己的少年時(shí)代為荒漠時(shí)期：“一片黃沙，吹來(lái)陣陣熾熱的狂風(fēng)?！彼芄陋?dú)，頭腦總處于狂熱狀態(tài)。他自知長(zhǎng)得丑，為了和別的“體面人”一樣，他也去賭博，糊里糊涂得欠了一身債?！澳钦媸菑仡^徹尾的放蕩?！绷_曼·羅蘭評(píng)價(jià)道。

“絕對(duì)的真誠(chéng)”救了他，在他行為最放蕩的時(shí)候，他也能頭腦清醒地對(duì)自己作出毫不留情的批判。這種獨(dú)立判斷的做法，在他年大學(xué)時(shí)候已經(jīng)用來(lái)批判社會(huì)習(xí)俗上和思想上的迷信。他看不起大學(xué)傳授的知識(shí)，不愿做正規(guī)的歷史研究，因思想大膽而被停學(xué)。

1852年，托爾斯泰的天才初次開(kāi)花結(jié)果，他寫出了：《童年》、《一個(gè)地主的早晨》、《襲擊》、《少年》。

《童年》對(duì)他的成名頗有幫助。而凌駕在這一切作品之上，成為這第一道山脈最高峰的作品，是托爾斯泰最美的抒情小說(shuō)之一，也是他的青春之歌的高加索詩(shī)篇——《哥薩克》。正如他自己所說(shuō)：“青春萬(wàn)能之神，逝而難再的沖動(dòng)?！睆倪@一點(diǎn)來(lái)看，此書是獨(dú)一無(wú)二的。

托爾斯泰的婚姻美滿，使他在十到十五年間嘗到了多年沒(méi)有的和平與安寧。于是，他在愛(ài)情的庇護(hù)下從容考慮和實(shí)現(xiàn)他腦子里的杰作——十九世紀(jì)小說(shuō)之牛耳的鴻篇巨制《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》和《安娜·卡列寧娜》。

在隨后的作品中，托爾斯泰又將這些保持精神健康的訓(xùn)誡加以補(bǔ)充。《我們?cè)撛趺崔k?》，《我們的信仰是什么?》，《藝術(shù)批評(píng)》，《什么是藝術(shù)》??一種以愛(ài)來(lái)締造人類的聯(lián)合，另一種則向愛(ài)的人敵人作戰(zhàn)，他寫下了：《伊萬(wàn)伊里奇之死》、《民間故事集》、《黑暗的勢(shì)力》、《克萊采鳴奏曲》和《主與仆》。這個(gè)藝術(shù)創(chuàng)作階段的巔峰和終極，出現(xiàn)了《復(fù)活》?！胺路鹨蛔謨蓚€(gè)塔樓的圣母院，一個(gè)象征著永恒的愛(ài)，另一個(gè)象征著對(duì)世界的憎恨?！?/p>

《復(fù)活》是他晚年最大的成就，此時(shí)托爾斯泰已經(jīng)七十歲。在彌留的床上，他哭了，不是哭自己而是哭天下不幸的人。于是，1910年11月20日早上，他稱之為“解脫”的時(shí)刻來(lái)了，“死亡，值得贊美的死亡??”

羅曼·羅蘭把托爾斯泰的一生比喻為“八十二年的生命為戰(zhàn)場(chǎng)的戰(zhàn)斗”?！吧娜苛α浚凶镞^(guò)和德行都參與了這場(chǎng)既光榮又具有悲劇性的混戰(zhàn)?！磺凶镞^(guò)，除了一種，就是他窮追不舍，即使到了最后的避難所也不肯放過(guò)的謊言?！?/p>

他有一個(gè)最美最溫馨的名字，就是“我們的兄弟?！?/p>