第一篇：感悟婚姻的經(jīng)典語錄

篇一：關(guān)于婚姻的愛情經(jīng)典語錄

關(guān)于婚姻的愛情經(jīng)典語錄

關(guān)于婚姻的愛情經(jīng)典語錄，愛情必須不斷添溫，婚姻需要持續(xù)保鮮

★愛情不必親密無間，婚姻無須夜夜春宵。愛情必須不斷添溫，婚姻需要持續(xù)保鮮。沒有愛情的婚姻是錯(cuò)誤，沒有婚姻的愛情是缺憾。

★婚姻中付出與索取是相互的，無論是妻子還是丈夫，都要盡量避免做所謂的“奴仆”妻子或丈夫，互愛互助、互相照顧、互相關(guān)心才能攜手到老。請(qǐng)記住：“侍奉”式婚姻注定是短命的婚姻。

★尊重和自由是處理婚姻關(guān)系的最基本要?jiǎng)t，不管夫妻間的愛有多深都不要忽視這兩大原則，否則再深的愛也會(huì)消耗貽盡，沒有尊重就沒有愛，沒有自由就沒有愛，要想讓婚姻長(zhǎng)久，我們必須守住這兩條基本的底線。

★婚姻是夫妻一輩子的事業(yè)，要付出努力去經(jīng)營(yíng)，婚姻正是在夫妻攜手跨越一次又一次的難坎之后才越發(fā)豐富有內(nèi)涵，才越發(fā)顯現(xiàn)白頭到老的彌足珍貴，婚姻也才散發(fā)出她真正的魅力。

★夫妻間最常被忽視的一樣?xùn)|西就是友情，或者說是相互間基本的尊重，它與愛情、親情一起是維持良好夫妻關(guān)系的三個(gè)基本支點(diǎn)。恩愛夫妻有三情，即愛情、親情和友情，如此，夫妻和諧，婚姻幸福。

★婚姻就像一個(gè)魔盒，它改變著婚姻中的男人和女人，而這種改變倒不是婚姻本身起作用，恰恰是婚姻中夫妻自已在改變自已，也就是說男人女人通過婚姻這根紐帶有意或無意地在改變著自已。

★婚姻必須切實(shí)平淡似細(xì)水長(zhǎng)流，平淡才能長(zhǎng)久，細(xì)水才能長(zhǎng)流，但平淡不等于無味，細(xì)水不等于完全波瀾不驚，否則就是走入婚姻的另一個(gè)極端，也是婚姻的另一個(gè)死角，淡而無味毫無新鮮感才是婚姻最大的致命傷。

★感情是兩個(gè)人的互動(dòng)，一頭熱一頭冷有個(gè)什么勁，現(xiàn)如今，誰離開了誰就不能活呢？心涼了，愛沒了，婚姻也就只是一種形式罷了，要它做甚？曾經(jīng)的美好也只是曾經(jīng)，強(qiáng)拉是拉不回來的，就讓它成為心底的美好回憶吧，何必硬要用新的痛苦去毀掉曾經(jīng)的美好？

★婚姻不幸福的根源不外乎以下兩種：一是婚姻沒有愛情的基礎(chǔ)，二是婚后不懂得經(jīng)營(yíng)。這道理其實(shí)誰都懂，關(guān)鍵是有沒有認(rèn)真去梳理，有沒有好好去思考，有沒有真正去把它落到實(shí)處。

★愛情婚姻不是獨(dú)角戲，男人女人如果只是純粹個(gè)人層面上的優(yōu)秀并不能成就幸福婚姻的必然，無論是才子佳人式夫妻，還是相互欣賞式夫妻，其本質(zhì)是一致的，那就是互解風(fēng)情，懂得生活，所謂夫妻“演雙簧”——沒有配合不行。

★結(jié)婚后夫妻最大也是最重要的變化就是婚后夫妻不再相互欣賞。具體地說就是，無視對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)，沒有贊美，沒有表揚(yáng)，更多的是挖苦和諷刺；無視對(duì)方為自已所做的一切，認(rèn)為一切都是理所當(dāng)然，沒有發(fā)自內(nèi)心的感恩。★沒有不幸的婚姻，只有不幸的夫妻。一對(duì)對(duì)夫妻懷著對(duì)婚姻的無比美好的憧憬走入婚姻的殿堂，可最終他們卻失望了，于是他們責(zé)怪婚姻，說婚姻是愛情的墳?zāi)梗鋵?shí)真正要怪的是他們自已。

★面對(duì)不幸的婚姻，我們首先要做的事是放棄戰(zhàn)爭(zhēng)，當(dāng)然也不奢求馬上回歸甜蜜，而是要彼此靜下心來好好想一想。沒有思考就沒有行動(dòng)，也就不可能找到解決具體問題的鑰匙，因?yàn)樽砸严胍臇|西和婚姻的細(xì)節(jié)永遠(yuǎn)只有自已最清楚，解決問題的鑰匙最終是握在自已手中。

★溝通是解決婚姻問題的第一把鑰匙，也是最重要的鑰匙之一，溝通可以解決大多數(shù)婚姻問題。

★現(xiàn)代夫妻有三大心理誤區(qū)：只關(guān)注夫妻小世界而忽視彼此大家庭；總想對(duì)方按自已的思維和習(xí)慣模式行事；想當(dāng)然的把對(duì)方當(dāng)作是自已完全的私有財(cái)產(chǎn)。

★分居兩地的夫妻比以往任何時(shí)候都要經(jīng)受更多的誘惑，有更多的情感候選對(duì)象，危機(jī)四伏，對(duì)夫妻感情是一個(gè)極大的挑戰(zhàn)。夫妻既然由于不能克服的現(xiàn)實(shí)而分居兩地，那么首先就要接受這個(gè)事實(shí)，其次要比其他夫妻更多些用心去經(jīng)營(yíng)婚姻。

★一切皆是緣份注定，誰也無法完全脫俗，但永遠(yuǎn)不要放棄對(duì)真愛的追求，那怕窮其一生直到生命的盡頭。

★忠誠是婚姻關(guān)系的底線，一旦沖破，就有可能會(huì)打翻婚姻這條船，傷著愛人，傷著兒女，傷著親人。雖然很多人都明白這個(gè)道理，但是這個(gè)世界有太多的誘惑，重要是要做到清醒心智，要學(xué)會(huì)反思自己，讓自己成熟。

★幸福的前提與基礎(chǔ)當(dāng)然是愛與忠誠，而最終能否真正獲得幸福則取決于夫妻之間良好的情感習(xí)慣。所以說，好習(xí)慣成就幸福婚姻。

★當(dāng)感情遭遇不幸婚姻出現(xiàn)危機(jī)，女人要慎重選擇傾訴的對(duì)象，記住一句話：如果你不想有情人，盡量不要找異性傾訴。當(dāng)然這只是從心理學(xué)角度對(duì)女人提出的警醒，而且也只是一種概率分析，做與不做全在你自已手中。

★面對(duì)病態(tài)婚姻，我們既不能意氣用事，或者只圖一時(shí)痛快而動(dòng)不動(dòng)就離婚了事，也不能一味地忍氣吞聲、忍辱負(fù)重讓自已活在痛苦中，最好的做法就是先試著去醫(yī)治修補(bǔ)。★夫妻間彼此相愛著，彼此忠誠著，這是最基本的要求，當(dāng)然首先必須做到，但婚姻質(zhì)量的高低更多地體現(xiàn)在生活的細(xì)節(jié)上。細(xì)節(jié)問題解決起來并不難，關(guān)鍵是不要視而不見，更不要見而不管。

★猜忌是婚姻生活的一顆毒瘤，聰明的夫妻懂得如何一起努力去巧妙化解，被猜忌的一方要做好自已，猜忌的一方要多些信任與釋然，相互理解，相互信任，相互忠誠，減少誤解，加強(qiáng)溝通，避免因?yàn)椴录蓺У裘篮玫母星楹托腋５幕橐觥?/p>

★夫妻感情要持久，除了相互忠誠與真心這個(gè)前提外，更要牢記住兩句話：戀愛可以短暫美麗如電光一閃，婚姻卻必須切實(shí)平淡似細(xì)水長(zhǎng)流。簡(jiǎn)單是最成熟的美麗，單純是最

豐富的高雅。濃縮成兩個(gè)字就是：簡(jiǎn)單。★無論是幸福還是不幸，其中必然有它的理由在里面，幸福不是天生的，不幸也不是天生的，在羨慕別人婚姻幸福、哀嘆自已婚姻不幸的時(shí)候，你是否想過其中的緣由所在？除了一些你無法改變的外界因素和力量，婚姻不幸的苦酒絕大多數(shù)都是夫妻親手釀成的，而我們往往只知抱怨卻不知反思自已。

★相愛是一門藝術(shù)，愛是兩個(gè)人一起成長(zhǎng)，這就必須得有交流，有交流才有了解，有了解才有更深的愛。交流必然會(huì)有爭(zhēng)執(zhí)的可能，但這不是壞事，暴露矛盾相比掩蓋矛盾來說，最終更有利于婚姻和諧，沉默不是解決問題，而只是隱瞞和回避問題。篇二：經(jīng)營(yíng)婚姻里對(duì)如何經(jīng)營(yíng)婚姻的經(jīng)典語錄

如何經(jīng)營(yíng)婚姻? 婚姻到底是什么?我覺得婚姻其實(shí)說簡(jiǎn)單也簡(jiǎn)單，多少人一輩子就這么過來了！但說復(fù)雜也很復(fù)雜，多少人在婚姻面前敗下陣來！那如何在婚姻面前不敗下陣來呢？你們玩過二人三足游戲嗎？就那個(gè)一個(gè)人右腿綁在另一個(gè)人的左腿上，然后倆個(gè)人往前跑，跟別人比賽，婚姻就像這個(gè)游戲。結(jié)婚了，兩個(gè)人就綁在一塊了，原來都想的好好的，可往前一走，就免不了磕磕絆絆。婚姻要想不敗，要想走得長(zhǎng)遠(yuǎn)，就待想辦法處理婚姻中的不協(xié)調(diào),不和諧。跟那游戲的道理是一樣的！那該怎么處理呢？只有一個(gè)處理方式，那就是——經(jīng)營(yíng)！經(jīng)營(yíng)是一種理智的方式，僅憑愛情去維持一個(gè)家庭是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，建立家庭之后愛情會(huì)被無數(shù)的家庭瑣事所磨滅，所以要理智地處理家庭問題，要有經(jīng)營(yíng)理念。其實(shí)兩口子過日子不爭(zhēng)吵，不打架，沒矛盾那是不可能的，但要掌握分寸。那到底該如何經(jīng)營(yíng)婚姻呢？總結(jié)起來三個(gè)詞六個(gè)字。

第一是余地，要學(xué)會(huì)給對(duì)方留有余地，在激烈的沖突都能夠及時(shí)化解，兩口子過日子啊！最怕的就是兩個(gè)人之間，沒有空間，沒有縫隙，沒有余地，時(shí)間長(zhǎng)了就會(huì)感到窒息。有的時(shí)候松散一點(diǎn)沒壞處！比如當(dāng)兩個(gè)人爭(zhēng)執(zhí)一旦開始升級(jí)就立刻停下來，誰也不再說了，避免說出來以后后悔的話來，當(dāng)遇到暫時(shí)解決不了的問題放下先別管，倆人出去玩玩享受一頓美餐，心情好了，很多矛盾都化解了。

第二是糊涂，那也不能沒有原則，有的時(shí)候一件事情的判斷模糊一點(diǎn)沒什么壞處。不必非得那么較勁，較真，非得爭(zhēng)出個(gè)子丑寅卯，不把對(duì)方逼到墻角不算完。那你們知道在婚姻之中容易傷害對(duì)方感情的表情是什么？是鄙夷，不屑和冷漠這三種表情，有時(shí)候遠(yuǎn)比痛斥，怒視和憤怒給對(duì)方的傷害更大。如果能在出現(xiàn)這種情況的時(shí)候，照照鏡子就知道這三種表情有多難看。這三種殺傷力較大的表情最好不要在兩個(gè)人的婚姻生活中出現(xiàn)。想做到這一點(diǎn)腦子里就得有糊涂這根弦。這種糊涂可是裝不出來的，得心里有，心里有了，臉上自然就有了，叫貌隨心變！

第三是信任，女人和男人不一樣，女人最渴望的是被愛，最忌諱的是男人感情上的背叛，這第三條主要是對(duì)女人說的，兩個(gè)人結(jié)婚了，就得互相信任，尤其是妻子得信任丈夫，如果有了異性出現(xiàn)，不要馬上就醋意大發(fā)，你要相信丈夫，和異性交往不一定意味背叛，那就沒有必要斤斤計(jì)較，不然的話往往會(huì)把男人逼到另外一個(gè)方向去，信任是一種能力，是經(jīng)營(yíng)婚姻中最需要的一種能力，而這種能力是需要培養(yǎng)和鍛煉才能獲得的。如果妻子具備了這種能力，而且被丈夫感受到，那他在以后的日子里，萬一遇到感情上的困擾，丈夫就會(huì)立刻想到妻子的信任，自覺地約束自己，對(duì)妻子的愛就會(huì)不斷的增加，而丈夫則要對(duì)得起妻子這份信任。篇三：張方宇經(jīng)典婚姻語錄100句 張方宇經(jīng)典婚姻語錄100句

膽的挑戰(zhàn)，結(jié)果當(dāng)然比較糟糕和悲慘。

2.婚姻是對(duì)人類的愛情不信任的產(chǎn)物，就像法律是對(duì)人類的道德不信任的產(chǎn)物

一樣。

3.婚姻和家庭是女人的世襲領(lǐng)地，在這里，女性的意志占據(jù)了統(tǒng)治地位。一個(gè)

家庭，無論它的總體特征還是它所表現(xiàn)出來的行為方式，都是傾向于女性化的。

4.婚姻就像是一張柔軟、舒適的沙發(fā)，它是根據(jù)人精神上的軟弱特性專門設(shè)計(jì)的。

5.婚姻對(duì)女人的意義：一種結(jié)構(gòu)和框架，一種安全性。

6.依我看，女人不是嫁給了男人，而是嫁給了婚姻。女人通常為了要一個(gè)婚姻

而不得不選擇和接納一個(gè)男人，而男人往往是為了要一個(gè)女人不得不接受一個(gè)婚姻。

7.每個(gè)人都因?yàn)閻矍槎莨鉄òl(fā)，每個(gè)人也都因?yàn)榛橐龆翌^土臉。

8.透過愛情和婚姻，人們從身體和生理的桎楛中解放，其代價(jià)卻常常是陷入一

個(gè)精神的牢籠中。

9.人生的逐漸暗淡，通常是從婚姻開始的。

10.婚姻給人們制造出來的痛苦，其主要原因并不在于另一個(gè)人的不對(duì)或兩個(gè)人

都不對(duì)，而是在于把兩個(gè)都不對(duì)的人放在了一起，這才是最糟糕的安排。因?yàn)槿绱艘粊恚蜎]有什么事情能弄對(duì)。

11.在婚姻中，人們相互指責(zé)，但人們很少去反省婚姻這種結(jié)構(gòu)本身的問題。總

的來說，婚姻似乎把人的缺陷和弱點(diǎn)最大限度地激發(fā)并且放大了，而人性中的少數(shù)高貴的品質(zhì)又不是為婚姻而存在的。

12.痛苦的婚姻大都基于這樣一種誤解，本來只是兩個(gè)人各自生命的一小部分能

夠暫時(shí)契合在一起，他們便想當(dāng)然地認(rèn)為他們?nèi)康纳梢员舜诉B結(jié)一生。

13.結(jié)婚，就意味著要向很多世俗的東西屈服。

14.婚姻是一灘渾水，要體會(huì)其中的樂趣，就非要把自己變成泥鰍才行，而且還

要學(xué)會(huì)用鰓呼吸。

15.婚姻生活的重心主要在生物性和物質(zhì)性的層面上，這種生活不可避免地使一

個(gè)人的整體重心下移。

16.婚姻是一個(gè)看不見的祭壇。從愛情到婚姻，就是走下神壇，走向祭壇。

17.在婚姻當(dāng)中，一個(gè)人很難以公平、正義和理性為準(zhǔn)則去行事，除非你所做的

事完全符合另一個(gè)人的意愿，除此之外你都錯(cuò)。所以在婚姻中，真理和公正必須被犧牲，另一個(gè)人的自我必須被滿足，這種離奇的方式被人們稱為奉獻(xiàn)。

18.愛情讓我們走出個(gè)人的狹小空間，并給予我們一種更大的自由度。但隨后的

婚姻卻把這種幻象摧毀，連同自己以前那個(gè)小小的自由空間一并搗毀。

19.很多人結(jié)婚成了家，從此就再也沒有了自己的家。

20.愛情是極不穩(wěn)定的，它的不確定性讓人抓狂。為了把它固定住，人們發(fā)明了

婚姻。不過，愛情便從此被釘上十字架，成為了一個(gè)死的標(biāo)本。愛情就像蝴蝶，婚姻則是蝴蝶標(biāo)本。

21.就某種意義而言，結(jié)婚意味著一個(gè)人喪失自己，卻要背負(fù)別人——一個(gè)并不

適合自己的重量。一個(gè)不適合自己的重量將永遠(yuǎn)沉重。

22.當(dāng)一個(gè)男人正要為妻子離開他幾天而欣喜若狂的時(shí)候，他表面上還必須裝出

面色凝重和依依不舍的樣子。由婚姻產(chǎn)生出來的壓抑和虛偽，從中可見一斑。

23.愛情是一個(gè)險(xiǎn)惡的賭局，婚姻是一個(gè)無奈的殘局。

24.婚姻中包藏著各種可以被容忍的罪惡。

25.一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人瞬間所造成的巨大傷害是一種要被判刑數(shù)年的犯罪行為。

但如果同等程度的傷害被分?jǐn)傇趲资甑臅r(shí)間里，那么沒有人再去追究其法律責(zé)任。在婚姻中，這類情形相當(dāng)普遍。

26.很多人對(duì)婚姻的動(dòng)機(jī)，其本身就不夠純粹和高尚，他們卻奢望有一個(gè)美好的婚姻。27.在很多的婚姻中，很可能有一方是被捕獲的，盡管它并不像動(dòng)物世界里所發(fā)

生的那么露骨。

28.進(jìn)入婚姻在某種意義上就是投靠另一個(gè)人，或至少是投靠到一種關(guān)系當(dāng)中，但這從根本上就是對(duì)自己的背叛。人們?cè)诨橐鲋惺紫仁潜撑蚜俗约海o接著才是對(duì)另一方的背叛。

29.愛情就像是一頓豐盛的大餐，婚姻則常常只是它的殘羹剩飯。

30.婚禮是一個(gè)在眾多目光聚焦下的焊接儀式。

31.沒有比婚禮更虛張聲勢(shì)的了，它是世上最普遍的虛張聲勢(shì)。

32.夫妻之間彼此不耐煩甚至骨子里彼此憎恨，最深的原因就在于因?yàn)檫@個(gè)婚

姻、因?yàn)閷?duì)方的存在，使得他們每個(gè)人都失去了獨(dú)處的最后機(jī)會(huì)，而一個(gè)人更高層面的成長(zhǎng)只有在單獨(dú)和寂靜中才有可能，他們隱約地感覺到自己生命中某種最珍貴的潛力被這個(gè)吵雜的婚姻扼殺了。

33.從很多夫妻彼此說話的語調(diào)來判斷，他們根本就不像是兩個(gè)相愛的人，倒更

像是一對(duì)世仇。

34.在婚姻生活中，一方好像總是作為另一方的障礙物而存在的。當(dāng)一個(gè)人想要

放縱自己，對(duì)方是一個(gè)障礙；當(dāng)他要去追求真理，對(duì)方仍然是一個(gè)障礙。

35.結(jié)婚的時(shí)候，我們發(fā)現(xiàn)大多數(shù)男人并沒有像女人那樣由衷地感到高興。

36.婚姻生活中，兩個(gè)人都無法完全主宰自己的人生，于是他們相互干預(yù)對(duì)方的

人生。最后兩個(gè)人都無路可走，并且陷入一個(gè)沖突的漩渦之中。

37.兩個(gè)生活在一起的人很難保持各自的單獨(dú)和冷靜，摩擦產(chǎn)生熱量，他們將處

于一種熱的關(guān)系中。

38.外面是社會(huì)，回到家還是社會(huì)。

39.溫馨、幸福的家庭生活——如果從更高的眼光來看——那也許就是一種溫

馨、幸福的愚昧。

40.如果說婚姻是墳?zāi)梗敲唇Y(jié)婚證書就是墓碑，離婚就是復(fù)活，再婚則是遷墳。

41.如果說單身是光棍，那么婚姻就是兩根棍子的鏈接——亦即雙節(jié)棍。

42.在沒有戰(zhàn)爭(zhēng)的年代，給人類帶來最大和最多痛苦的就是婚姻。

43.對(duì)于連體人或連體嬰兒，醫(yī)學(xué)專家總是盡最大努力通過手術(shù)使他們分離，以

便他們將來能夠自由、獨(dú)立地生活。婚姻卻在做著完全相反的事情。

44.確實(shí)有少數(shù)女人曾經(jīng)如天鵝一般的高貴和優(yōu)雅，但是婚姻最終使她們淪為家

禽。

45.婚姻關(guān)系中那種扭曲的占有欲和強(qiáng)烈的嫉妒心，被冠以愛的名義后便巧妙地

開脫了自己的一切罪責(zé)。

46.在獄吏和犯人的關(guān)系上，并不僅僅是獄吏看管犯人，獄吏自己也必須時(shí)時(shí)警

惕，不可掉以輕心，從這個(gè)意義上說，獄吏也被犯人束縛住了。就本質(zhì)而言，看管從來就不可能是單方面的，而是雙方相互看管。婚姻關(guān)系中的相互占有也是類似的情形。

47.當(dāng)愛在場(chǎng)的時(shí)候，就沒有什么責(zé)任和義務(wù)的問題，因?yàn)閻郾蓉?zé)任和義務(wù)這兩

者加起來還要大很多。一旦愛消失了，那么就剩下責(zé)任和義務(wù)，這就是結(jié)婚證書的意義所在，它相當(dāng)于愛的保險(xiǎn)單。

48.婚姻是一種結(jié)構(gòu)和框架，它從外在看上去似乎有一種完整，但內(nèi)在多半早已

經(jīng)是殘磚敗瓦。在很多的婚姻中，人們以自己內(nèi)在的破碎為代價(jià)換取外在的一種完整。

49.只要人與人發(fā)生關(guān)聯(lián)，就會(huì)產(chǎn)生政治。婚姻中存在著很多政治性的東西，這

里涉及到個(gè)人自由和尊嚴(yán)的問題，還有統(tǒng)治和支配權(quán)的問題，很多憲法中規(guī)定的公民自由在婚姻中其實(shí)是不存在的。對(duì)于個(gè)人來說，婚姻中的政治比社會(huì)上的政治更為復(fù)雜和棘手。一些對(duì)婚姻懷有恐懼的人已經(jīng)意識(shí)到婚姻中的這種險(xiǎn)惡，也許他們并不是害怕男人或女人，而是害怕政治。

50.愛是自然的，婚姻是社會(huì)的。自然性與社會(huì)性能夠很好地銜接在一起嗎？花

朵跟鋼架結(jié)構(gòu)要怎么銜接呢？

51.婚姻是人類頭腦發(fā)明出來的結(jié)構(gòu)，它的基礎(chǔ)是占有。愛是符合自然的，因?yàn)?/p>

它有一種流動(dòng)的品質(zhì)，所以愛當(dāng)中有驚奇和喜樂。而婚姻是不自然的，它是一種死的結(jié)構(gòu)，所以婚姻產(chǎn)生乏味和痛苦。

52.愛就像一個(gè)噴泉，洋溢的、流動(dòng)的、充滿喜樂的。而婚姻比較像一個(gè)沼澤。

愛就像大自然的風(fēng)，而婚姻比較像屋子里的一團(tuán)死氣。愛就像一首詩，浪漫的、自由奔放的。而婚姻比較像一份電器的使用說明書，那里面標(biāo)明了很多條注意事項(xiàng)。

53.婚姻是一塊世俗的土壤，那些超凡絕倫的事物是比較難以在其中扎根生長(zhǎng)

的，正如天鵝難以在沼澤地里棲身。

54.婚姻容易使人變得平庸，因?yàn)榛橐鲈诤艽蟪潭壬洗輾Я艘粋€(gè)人的自由，當(dāng)內(nèi)

在自由的火焰熄滅，創(chuàng)造力和高貴的激情也會(huì)隨之消失。所以，一個(gè)品性越是高貴的人就越是難以適應(yīng)婚姻這種模式。我們發(fā)現(xiàn)那些主動(dòng)選擇獨(dú)身的人大都有著非凡的品質(zhì)和智慧，他們當(dāng)中出現(xiàn)過很多天才，無論哪個(gè)時(shí)代都是如此。

55.在諸多的婚姻當(dāng)中，真正和諧、平等和均衡的關(guān)系幾乎是不存在的，總有一

種微妙的奴役存在著，甚至有一種食物鏈存在著，總有一方處于被奴役、被壓榨和被啃食的地位。

56.只要婚姻中的雙方有明顯的強(qiáng)弱之分，那么這種婚姻就很容易變成像殖民地

那樣的東西，那里面壓迫和剝削確實(shí)是存在的，不過其中要求獨(dú)立和自由的呼聲也一直很高。一切都已經(jīng)是新社會(huì)，只有婚姻還在舊社會(huì)。

57.婚姻是一個(gè)互相占有的結(jié)構(gòu)，它意味著其中一方以自絕于其他所有異性為代

價(jià)而獲得完全占有另一方的權(quán)利，但這從根本上違背了一個(gè)人內(nèi)在渴求自由的天性。婚姻不僅摧毀了彼此的自由，彼此制造出監(jiān)禁，它還把對(duì)方貶降為自己的私有物，在婚姻中人已經(jīng)不再是一個(gè)活生生的、流動(dòng)著的生命，而是一樣物品，并且常常像一個(gè)物品那樣被對(duì)方使用。

58.在婚姻或男女之間總是少不了拋棄這個(gè)說法。只有當(dāng)一個(gè)人沒有把自己看作

一個(gè)具有獨(dú)立人格和靈魂的人，而只是把自己當(dāng)作被對(duì)方所占有的一個(gè)物品時(shí)，才會(huì)有被拋棄這種說法。拋棄總是伴隨著占有而產(chǎn)生，只有物品能夠被拋棄，因?yàn)樗材軌虮徽加小?/p>

59.自我一向喜歡擴(kuò)張自己，而壓縮別人，因?yàn)槲ㄓ型ㄟ^壓縮別人，自我才得以

最大限度地?cái)U(kuò)張。當(dāng)兩個(gè)人生活在一起，那就是兩個(gè)自我生活在一起，一個(gè)房間容納兩個(gè)身體是沒有問題的，但要容納兩個(gè)自我就變得困難了，那將是一個(gè)嚴(yán)峻的局面。

60.婚姻中根本性的問題是雙方彼此之間的距離，那是一個(gè)令人感到窒息的距

離，那是一個(gè)只會(huì)產(chǎn)生困惑和恐懼的距離，那是一個(gè)人與人無法相互尊重的距離。也許，我們并不是真的不尊重對(duì)方，而是實(shí)在無法尊重這樣的一個(gè)距離。

61.浪漫需要一個(gè)距離。愛情是浪漫的，但婚姻就不浪漫了，沒有比那更不浪漫 的了。愛情就像一個(gè)花園，婚姻就是一塊菜地，甚至就是一個(gè)菜市場(chǎng)。

62.人最根本的渴求還是自由，人們痛恨任何限制自己自由的東西，每個(gè)人都需

要擁有自己的獨(dú)立空間和伸展性，而婚姻這種模式搞砸了這一切。所以，婚姻中的雙方表面上扮演著愛人，但骨子里卻彼此憎恨。

63.婚姻最大程度地把兩個(gè)人壓縮在一起，使得兩個(gè)人之間沒有距離，與此同時(shí)，又讓我們感覺到彼此之間所存在的巨大鴻溝，應(yīng)該說這是一種奇觀。

64.有時(shí)候，最親密的人往往帶給你最大的陌生感，一種驚詫的陌生感。只有當(dāng)

你無限接近一個(gè)人的時(shí)候，你才會(huì)知道他與你的距離是多么遙遠(yuǎn)。

65.婚姻窄化了一個(gè)人的生命，壓縮了一個(gè)人未來的各種可能性。因?yàn)椴还芤粋€(gè)

人從婚姻中得到了什么，他都不可能真正地心滿意足，原因是他所獲得的永遠(yuǎn)都不會(huì)比他的可能性更大，而可能性其實(shí)就是希望，那是一個(gè)人生命的基礎(chǔ)。所以，在婚姻中每個(gè)人都傾向于把自己當(dāng)作一個(gè)犧牲者，當(dāng)一個(gè)人覺得他在為你犧牲，他怎么可能原諒你？他一定會(huì)折磨你，當(dāng)然是在愛的名義之

篇四：引用 經(jīng)典語錄

引用 經(jīng)典語錄

人生箴言 2009-07-26 16:59 閱讀2 評(píng)論0 字號(hào)： 大 中 小

以健康為中心，糊涂一點(diǎn)、瀟灑一點(diǎn)、忘記年齡、忘記名利、忘記怨恨；有個(gè)伴、有個(gè)窩、有點(diǎn)錢、有好友。

好心情有助于預(yù)防癌癥。

——專家建議：每天笑三次、學(xué)會(huì)知足常樂、經(jīng)常唱歌、建立良好的人際關(guān)系，可以防癌。

以煩惱折騰自己，以吵架折騰愛人，以超負(fù)荷折騰孩子，以憂傷折騰父母，以忙碌折騰朋友。

——越親近，越是被折騰。

愛情之酒甜而苦，兩人喝，是甘露；三人喝，是酸醋；隨便喝，要中毒。

剛畢業(yè)：兄弟們，后會(huì)有期啊；畢業(yè)一年：兄弟們，后會(huì)有妻啊；后來：兄弟們，后悔有妻啊；再后來：兄弟們，會(huì)有后妻啊；最后：兄弟們，悔有后妻啊。

——某畢業(yè)生的婚姻感悟

做人就像買股票，任何巔峰都是暫時(shí)的，它也許是下一個(gè)深淵的起點(diǎn)，因此任何對(duì)巔峰的得意和眷戀都是極端危險(xiǎn)

的。

命運(yùn)不是運(yùn)氣而是抉擇；命運(yùn)不是思想，更重要的是去做；命運(yùn)不是名詞而是動(dòng)詞；命運(yùn)不是放棄而是掌握。

大自然給予我們自娛自樂的強(qiáng)大能力，也常常要求我們這樣做，為的是告訴我們，我們有一部分屬于社會(huì)，但主要

屬于我們自己。

社會(huì)的進(jìn)步讓你有錢投資身體，社會(huì)的壓力又讓你出賣了健康的身體。——現(xiàn)代人在健康問題上陷入怪圈：用身體透支得來的錢為身體埋單

獎(jiǎng)金與我毫不相干，眾所周知：如果證明是正確的，就不需要其他的承認(rèn)。

——俄國(guó)數(shù)學(xué)家佩雷爾曼拒領(lǐng)數(shù)學(xué)界最高獎(jiǎng)菲爾茲獎(jiǎng)的理由

高雅的人，看背影就知道；奮進(jìn)的人，聽腳步聲就知道；和善的人，看笑容就知道；優(yōu)秀的人，看您就知道。

賢人有七德：一是不班門弄斧，二是不打斷別人的話，三是不急于求成，四是提問要有針對(duì)性，五是解答要符合情

理，六是談話要有始有終，七是要立足于實(shí)際。

如果昨天的成績(jī)顯得很了不起，說明你今天做的還不夠。

通向成功之路就像等公交車。人很多，大家就要排隊(duì)，如果有人插隊(duì)，排在你后面的也許比你先走紅，有私家車的

到達(dá)目的地當(dāng)然也比你快。這時(shí)候，有人會(huì)因等不到車就不等了，而我始終相信公交車雖然慢，但肯定會(huì)送我到達(dá)

目的地。

——大器晚成人士之感慨

財(cái)富如水。如果是一杯水，可以獨(dú)自享用；如果是一桶水，可以放在家里；如果是一條河，你就要學(xué)會(huì)與人分享。

——財(cái)富的比喻 篇五：經(jīng)典婚姻語錄 如果遇見一個(gè)值得愛的人，記得要深愛，狠狠愛。

重復(fù)愛一個(gè)人，愛到最后，哪怕最簡(jiǎn)單的愛，也會(huì)譜寫溫暖的感動(dòng)。

女人首先要精彩地活著，活得有尊嚴(yán)，有自己的夢(mèng)想和愛好，有自己的空間，有自己的工作事業(yè)，有自己的生活，男人是你的就是你的，能被別人輕易搶走的男人就不是你的，就讓他滾蛋。

.當(dāng)丈夫另有所愛，心已不可挽回時(shí)，真的不要你了,妻子無須一蹶不振，更不要從此終生潦倒,要不動(dòng)聲色繼續(xù)活得好好的,要爭(zhēng)氣，不要將個(gè)人哀怨放到桌面上，不做祥林嫂，要敢于直面慘淡的婚姻，敢于正視殘忍的分離。即使萬般痛苦，也要靜下心來，學(xué)會(huì)冷靜的面對(duì)事態(tài)的發(fā)展。但永遠(yuǎn)要記住不要乞求，愛情不是乞來的，婚姻不是乞來的，幸福不是乞來的，自已永遠(yuǎn)是自已真正的主人，唯有自已才能救自已。

面對(duì)不幸的婚姻，我們首先要做的事是放棄戰(zhàn)爭(zhēng)，當(dāng)然也不奢求馬上回歸甜蜜，而是要彼此靜下心來好好想一想。沒有思考就沒有行動(dòng)，也就不可能找到解決具體問題的鑰匙，因?yàn)樽砸严胍臇|西和婚姻的細(xì)節(jié)永遠(yuǎn)只有自已最清楚，解決問題的鑰匙最終是握在自已手中。

8.溝通是解決婚姻問題的第一把鑰匙，也是最重要的鑰匙之一，溝通可以解決大多數(shù)婚姻問題。

第二篇：經(jīng)典婚姻語錄

《經(jīng)營(yíng)婚姻》80后必看的經(jīng)典語錄

“經(jīng)營(yíng)婚姻”是一門大學(xué)問啊，就像張鐵林扮演的羅父說的那句話：留有余地、難得糊涂、絕不背叛。我覺得小魚是個(gè)很不錯(cuò)的男人，即使對(duì)待以前拋棄過自己的前女友也毫無怨言。面

對(duì)“天真”不體貼不理解自己的鳥愛人卻一直包容義無反顧的付出。但是比較而言鳥就有點(diǎn)太不懂事，太任性了，想要家庭幸福還是要像魚兒一樣不管面對(duì)什么都要用一顆積極寬容、陽光的心去對(duì)面這個(gè)世界........1.放大快樂，縮小不愉快，肆意擴(kuò)大幸福指數(shù)！2.樂觀這東西啊，又貴又便宜，又有人緣又神奇。說它貴呢，你花多少錢都買不來；說它便宜，你一分錢都不用花；要說有人緣，沒人不喜歡它；要說神奇，什么心病都能治。3.留有余地，難得糊涂,決不背叛 4.打腫臉充胖子，咬碎牙往肚子里咽，忍辱負(fù)重，換位思考 5.就算是自己粉身碎骨，也要制造和平 6.把欣賞對(duì)方，由理智變成習(xí)慣，由習(xí)慣變成自然，到最后，你要是不夸對(duì)方幾句，你自己都特別不適應(yīng)

7.夫妻吵架千萬別計(jì)較誰輸誰贏，非要爭(zhēng)個(gè)高低，最后賠上的肯定是感情。8.在對(duì)的時(shí)間打個(gè)對(duì)的電話叫浪漫，在不恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間打個(gè)錯(cuò)的電話是騷擾。9.承認(rèn)自己精神出軌啦？你這叫“亞偷情”。10.我們得承認(rèn)，自己有時(shí)很貪婪，有了愛情還不夠，還要激情，我們不甘于心靜如水，有時(shí)候就是想折騰起點(diǎn)浪花兒，證明自己還沸騰。11.愛情還是存在的，只不過男女對(duì)愛情的理解不同，在女人眼里是浪漫，在男人眼里是實(shí)用。

12.這年頭，女人要圖男人的錢特別容易，要尋找單純的情感就難啦！13.過日子就是一個(gè)不斷出問題和不斷解決問題的繞圈兒游戲。14.生活就是玩兒，你以玩兒的心態(tài)對(duì)待它，它才會(huì)充滿樂趣。15.如果確信幸福已經(jīng)在握，那就把它攥緊，別丟了，千萬別像狗熊掰苞米。16.婚姻經(jīng)營(yíng)好了就是個(gè)蜜罐兒，經(jīng)營(yíng)不好，頂多也就是個(gè)火坑，只要烤得舒舒服服的，火坑有什么不好，暖和。17.要慣就慣壞 18.祝你幸福

19.己之所欲，亦勿施于人 20.這太讓我缺乏思想準(zhǔn)備了 21.o著k呢 22.就算是自己粉身碎骨，也要制造和平 23.不怕恐怖的結(jié)局，就怕沒有結(jié)局的恐怖 24.兩岸猿聲啼不住 車到山前必有路 25.男人聽老婆的 不僅長(zhǎng)壽還能使婚姻持久 26.善意的謊言，必要的隱瞞，永遠(yuǎn)成為秘密的兩類插刀 27.對(duì)鄙夷、不屑和冷漠這三種表情，有時(shí)候遠(yuǎn)比痛斥、怒視和憤怒給對(duì)方的傷害更大 28.信任是是經(jīng)營(yíng)婚姻中最需要的一種能力 29.婚姻說簡(jiǎn)單也簡(jiǎn)單多少人一輩子就這么過來了 但說復(fù)雜也很復(fù)雜 多少人在婚姻面前敗下陣來 30.把欣賞對(duì)方，由理智變成習(xí)慣，由習(xí)慣變成自然，到最后，你要是不夸對(duì)方幾句，你自己都特別不適應(yīng) 31.經(jīng)營(yíng)是一種理智的方式，僅憑愛情去維持一個(gè)家庭是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。建立家庭之后愛情會(huì)被無數(shù)的家庭瑣事所磨滅，所以要理智地處理家庭問題，要有經(jīng)營(yíng)理念。32.就算是自己粉身碎骨，也要制造和平把欣賞對(duì)方，由理智變成習(xí)慣，由習(xí)慣變成自然，到最后，你要是不夸對(duì)方幾句，你自己都特別不適應(yīng)。總而言之，人類總結(jié)出來的所有優(yōu)秀品質(zhì)和美德都可用在經(jīng)營(yíng)婚姻上。33.這個(gè)地球人都知道，第一條 老婆永遠(yuǎn)正確。第二條，如果老婆錯(cuò)了 參照第一條辦篇二：張方宇經(jīng)典婚姻語錄100句

張方宇經(jīng)典婚姻語錄100句 1.距離產(chǎn)生美——這是一個(gè)放之四海而皆準(zhǔn)的真理，婚姻是對(duì)這一準(zhǔn)則明目張

膽的挑戰(zhàn)，結(jié)果當(dāng)然比較糟糕和悲慘。2.婚姻是對(duì)人類的愛情不信任的產(chǎn)物，就像法律是對(duì)人類的道德不信任的產(chǎn)物

一樣。3.婚姻和家庭是女人的世襲領(lǐng)地，在這里，女性的意志占據(jù)了統(tǒng)治地位。一個(gè)

家庭，無論它的總體特征還是它所表現(xiàn)出來的行為方式，都是傾向于女性化的。4.婚姻就像是一張柔軟、舒適的沙發(fā)，它是根據(jù)人精神上的軟弱特性專門設(shè)計(jì)的。5.婚姻對(duì)女人的意義：一種結(jié)構(gòu)和框架，一種安全性。6.依我看，女人不是嫁給了男人，而是嫁給了婚姻。女人通常為了要一個(gè)婚姻

而不得不選擇和接納一個(gè)男人，而男人往往是為了要一個(gè)女人不得不接受一個(gè)婚姻。7.每個(gè)人都因?yàn)閻矍槎莨鉄òl(fā)，每個(gè)人也都因?yàn)榛橐龆翌^土臉。8.透過愛情和婚姻，人們從身體和生理的桎楛中解放，其代價(jià)卻常常是陷入一

個(gè)精神的牢籠中。9.人生的逐漸暗淡，通常是從婚姻開始的。10.婚姻給人們制造出來的痛苦，其主要原因并不在于另一個(gè)人的不對(duì)或兩個(gè)人

都不對(duì)，而是在于把兩個(gè)都不對(duì)的人放在了一起，這才是最糟糕的安排。因?yàn)槿绱艘粊恚蜎]有什么事情能弄對(duì)。11.在婚姻中，人們相互指責(zé)，但人們很少去反省婚姻這種結(jié)構(gòu)本身的問題。總的來說，婚姻似乎把人的缺陷和弱點(diǎn)最大限度地激發(fā)并且放大了，而人性中的少數(shù)高貴的品質(zhì)又不是為婚姻而存在的。12.痛苦的婚姻大都基于這樣一種誤解，本來只是兩個(gè)人各自生命的一小部分能

夠暫時(shí)契合在一起，他們便想當(dāng)然地認(rèn)為他們?nèi)康纳梢员舜诉B結(jié)一生。13.結(jié)婚，就意味著要向很多世俗的東西屈服。14.婚姻是一灘渾水，要體會(huì)其中的樂趣，就非要把自己變成泥鰍才行，而且還

要學(xué)會(huì)用鰓呼吸。15.婚姻生活的重心主要在生物性和物質(zhì)性的層面上，這種生活不可避免地使一

個(gè)人的整體重心下移。16.婚姻是一個(gè)看不見的祭壇。從愛情到婚姻，就是走下神壇，走向祭壇。17.在婚姻當(dāng)中，一個(gè)人很難以公平、正義和理性為準(zhǔn)則去行事，除非你所做的事完全符合另一個(gè)人的意愿，除此之外你都錯(cuò)。所以在婚姻中，真理和公正必須被犧牲，另一個(gè)人的自我必須被滿足，這種離奇的方式被人們稱為奉獻(xiàn)。18.愛情讓我們走出個(gè)人的狹小空間，并給予我們一種更大的自由度。但隨后的婚姻卻把這種幻象摧毀，連同自己以前那個(gè)小小的自由空間一并搗毀。19.很多人結(jié)婚成了家，從此就再也沒有了自己的家。20.愛情是極不穩(wěn)定的，它的不確定性讓人抓狂。為了把它固定住，人們發(fā)明了 婚姻。不過，愛情便從此被釘上十字架，成為了一個(gè)死的標(biāo)本。愛情就像蝴蝶，婚姻則是蝴蝶標(biāo)本。21.就某種意義而言，結(jié)婚意味著一個(gè)人喪失自己，卻要背負(fù)別人——一個(gè)并不

適合自己的重量。一個(gè)不適合自己的重量將永遠(yuǎn)沉重。22.當(dāng)一個(gè)男人正要為妻子離開他幾天而欣喜若狂的時(shí)候，他表面上還必須裝出

面色凝重和依依不舍的樣子。由婚姻產(chǎn)生出來的壓抑和虛偽，從中可見一斑。23.愛情是一個(gè)險(xiǎn)惡的賭局，婚姻是一個(gè)無奈的殘局。24.婚姻中包藏著各種可以被容忍的罪惡。25.一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人瞬間所造成的巨大傷害是一種要被判刑數(shù)年的犯罪行為。

但如果同等程度的傷害被分?jǐn)傇趲资甑臅r(shí)間里，那么沒有人再去追究其法律責(zé)任。在婚姻中，這類情形相當(dāng)普遍。26.很多人對(duì)婚姻的動(dòng)機(jī)，其本身就不夠純粹和高尚，他們卻奢望有一個(gè)美好的婚姻。27.在很多的婚姻中，很可能有一方是被捕獲的，盡管它并不像動(dòng)物世界里所發(fā)

生的那么露骨。28.進(jìn)入婚姻在某種意義上就是投靠另一個(gè)人，或至少是投靠到一種關(guān)系當(dāng)中，但這從根本上就是對(duì)自己的背叛。人們?cè)诨橐鲋惺紫仁潜撑蚜俗约海o接著才是對(duì)另一方的背叛。29.愛情就像是一頓豐盛的大餐，婚姻則常常只是它的殘羹剩飯。30.婚禮是一個(gè)在眾多目光聚焦下的焊接儀式。31.沒有比婚禮更虛張聲勢(shì)的了，它是世上最普遍的虛張聲勢(shì)。32.夫妻之間彼此不耐煩甚至骨子里彼此憎恨，最深的原因就在于因?yàn)檫@個(gè)婚

姻、因?yàn)閷?duì)方的存在，使得他們每個(gè)人都失去了獨(dú)處的最后機(jī)會(huì)，而一個(gè)人更高層面的成長(zhǎng)只有在單獨(dú)和寂靜中才有可能，他們隱約地感覺到自己生命中某種最珍貴的潛力被這個(gè)吵雜的婚姻扼殺了。33.從很多夫妻彼此說話的語調(diào)來判斷，他們根本就不像是兩個(gè)相愛的人，倒更

像是一對(duì)世仇。34.在婚姻生活中，一方好像總是作為另一方的障礙物而存在的。當(dāng)一個(gè)人想要

放縱自己，對(duì)方是一個(gè)障礙；當(dāng)他要去追求真理，對(duì)方仍然是一個(gè)障礙。35.結(jié)婚的時(shí)候，我們發(fā)現(xiàn)大多數(shù)男人并沒有像女人那樣由衷地感到高興。36.婚姻生活中，兩個(gè)人都無法完全主宰自己的人生，于是他們相互干預(yù)對(duì)方的人生。最后兩個(gè)人都無路可走，并且陷入一個(gè)沖突的漩渦之中。37.兩個(gè)生活在一起的人很難保持各自的單獨(dú)和冷靜，摩擦產(chǎn)生熱量，他們將處

于一種熱的關(guān)系中。38.外面是社會(huì)，回到家還是社會(huì)。39.溫馨、幸福的家庭生活——如果從更高的眼光來看——那也許就是一種溫

馨、幸福的愚昧。40.如果說婚姻是墳?zāi)梗敲唇Y(jié)婚證書就是墓碑，離婚就是復(fù)活，再婚則是遷墳。41.如果說單身是光棍，那么婚姻就是兩根棍子的鏈接——亦即雙節(jié)棍。42.在沒有戰(zhàn)爭(zhēng)的年代，給人類帶來最大和最多痛苦的就是婚姻。43.對(duì)于連體人或連體嬰兒，醫(yī)學(xué)專家總是盡最大努力通過手術(shù)使他們分離，以

便他們將來能夠自由、獨(dú)立地生活。婚姻卻在做著完全相反的事情。44.確實(shí)有少數(shù)女人曾經(jīng)如天鵝一般的高貴和優(yōu)雅，但是婚姻最終使她們淪為家

禽。45.婚姻關(guān)系中那種扭曲的占有欲和強(qiáng)烈的嫉妒心，被冠以愛的名義后便巧妙地

開脫了自己的一切罪責(zé)。46.在獄吏和犯人的關(guān)系上，并不僅僅是獄吏看管犯人，獄吏自己也必須時(shí)時(shí)警

惕，不可掉以輕心，從這個(gè)意義上說，獄吏也被犯人束縛住了。就本質(zhì)而言，看管從來就不可能是單方面的，而是雙方相互看管。婚姻關(guān)系中的相互占有也是類似的情形。47.當(dāng)愛在場(chǎng)的時(shí)候，就沒有什么責(zé)任和義務(wù)的問題，因?yàn)閻郾蓉?zé)任和義務(wù)這兩

者加起來還要大很多。一旦愛消失了，那么就剩下責(zé)任和義務(wù)，這就是結(jié)婚證書的意義所在，它相當(dāng)于愛的保險(xiǎn)單。48.婚姻是一種結(jié)構(gòu)和框架，它從外在看上去似乎有一種完整，但內(nèi)在多半早已

經(jīng)是殘磚敗瓦。在很多的婚姻中，人們以自己內(nèi)在的破碎為代價(jià)換取外在的一種完整。49.只要人與人發(fā)生關(guān)聯(lián)，就會(huì)產(chǎn)生政治。婚姻中存在著很多政治性的東西，這

里涉及到個(gè)人自由和尊嚴(yán)的問題，還有統(tǒng)治和支配權(quán)的問題，很多憲法中規(guī)定的公民自由在婚姻中其實(shí)是不存在的。對(duì)于個(gè)人來說，婚姻中的政治比社會(huì)上的政治更為復(fù)雜和棘手。一些對(duì)婚姻懷有恐懼的人已經(jīng)意識(shí)到婚姻中的這種險(xiǎn)惡，也許他們并不是害怕男人或女人，而是害怕政治。50.愛是自然的，婚姻是社會(huì)的。自然性與社會(huì)性能夠很好地銜接在一起嗎？花

朵跟鋼架結(jié)構(gòu)要怎么銜接呢？ 51.婚姻是人類頭腦發(fā)明出來的結(jié)構(gòu)，它的基礎(chǔ)是占有。愛是符合自然的，因?yàn)?/p>

它有一種流動(dòng)的品質(zhì)，所以愛當(dāng)中有驚奇和喜樂。而婚姻是不自然的，它是一種死的結(jié)構(gòu)，所以婚姻產(chǎn)生乏味和痛苦。52.愛就像一個(gè)噴泉，洋溢的、流動(dòng)的、充滿喜樂的。而婚姻比較像一個(gè)沼澤。

愛就像大自然的風(fēng)，而婚姻比較像屋子里的一團(tuán)死氣。愛就像一首詩，浪漫的、自由奔放的。而婚姻比較像一份電器的使用說明書，那里面標(biāo)明了很多條注意事項(xiàng)。53.婚姻是一塊世俗的土壤，那些超凡絕倫的事物是比較難以在其中扎根生長(zhǎng)的，正如天鵝難以在沼澤地里棲身。54.婚姻容易使人變得平庸，因?yàn)榛橐鲈诤艽蟪潭壬洗輾Я艘粋€(gè)人的自由，當(dāng)內(nèi)

在自由的火焰熄滅，創(chuàng)造力和高貴的激情也會(huì)隨之消失。所以，一個(gè)品性越是高貴的人就越是難以適應(yīng)婚姻這種模式。我們發(fā)現(xiàn)那些主動(dòng)選擇獨(dú)身的人大都有著非凡的品質(zhì)和智慧，他們當(dāng)中出現(xiàn)過很多天才，無論哪個(gè)時(shí)代都是如此。55.在諸多的婚姻當(dāng)中，真正和諧、平等和均衡的關(guān)系幾乎是不存在的，總有一

種微妙的奴役存在著，甚至有一種食物鏈存在著，總有一方處于被奴役、被壓榨和被啃食的地位。56.只要婚姻中的雙方有明顯的強(qiáng)弱之分，那么這種婚姻就很容易變成像殖民地 那樣的東西，那里面壓迫和剝削確實(shí)是存在的，不過其中要求獨(dú)立和自由的呼聲也一直很高。一切都已經(jīng)是新社會(huì)，只有婚姻還在舊社會(huì)。57.婚姻是一個(gè)互相占有的結(jié)構(gòu)，它意味著其中一方以自絕于其他所有異性為代

價(jià)而獲得完全占有另一方的權(quán)利，但這從根本上違背了一個(gè)人內(nèi)在渴求自由的天性。婚姻不僅摧毀了彼此的自由，彼此制造出監(jiān)禁，它還把對(duì)方貶降為自己的私有物，在婚姻中人已經(jīng)不再是一個(gè)活生生的、流動(dòng)著的生命，而是一樣物品，并且常常像一個(gè)物品那樣被對(duì)方使用。58.在婚姻或男女之間總是少不了拋棄這個(gè)說法。只有當(dāng)一個(gè)人沒有把自己看作

一個(gè)具有獨(dú)立人格和靈魂的人，而只是把自己當(dāng)作被對(duì)方所占有的一個(gè)物品時(shí)，才會(huì)有被拋棄這種說法。拋棄總是伴隨著占有而產(chǎn)生，只有物品能夠被拋棄，因?yàn)樗材軌虮徽加小?9.自我一向喜歡擴(kuò)張自己，而壓縮別人，因?yàn)槲ㄓ型ㄟ^壓縮別人，自我才得以 最大限度地?cái)U(kuò)張。當(dāng)兩個(gè)人生活在一起，那就是兩個(gè)自我生活在一起，一個(gè)房間容納兩個(gè)身體是沒有問題的，但要容納兩個(gè)自我就變得困難了，那將是一個(gè)嚴(yán)峻的局面。60.婚姻中根本性的問題是雙方彼此之間的距離，那是一個(gè)令人感到窒息的距

離，那是一個(gè)只會(huì)產(chǎn)生困惑和恐懼的距離，那是一個(gè)人與人無法相互尊重的距離。也許，我們并不是真的不尊重對(duì)方，而是實(shí)在無法尊重這樣的一個(gè)距離。61.浪漫需要一個(gè)距離。愛情是浪漫的，但婚姻就不浪漫了，沒有比那更不浪漫的了。愛情就像一個(gè)花園，婚姻就是一塊菜地，甚至就是一個(gè)菜市場(chǎng)。62.人最根本的渴求還是自由，人們痛恨任何限制自己自由的東西，每個(gè)人都需

要擁有自己的獨(dú)立空間和伸展性，而婚姻這種模式搞砸了這一切。所以，婚姻中的雙方表面上扮演著愛人，但骨子里卻彼此憎恨。63.婚姻最大程度地把兩個(gè)人壓縮在一起，使得兩個(gè)人之間沒有距離，與此同時(shí)，又讓我們感覺到彼此之間所存在的巨大鴻溝，應(yīng)該說這是一種奇觀。64.有時(shí)候，最親密的人往往帶給你最大的陌生感，一種驚詫的陌生感。只有當(dāng)

你無限接近一個(gè)人的時(shí)候，你才會(huì)知道他與你的距離是多么遙遠(yuǎn)。65.婚姻窄化了一個(gè)人的生命，壓縮了一個(gè)人未來的各種可能性。因?yàn)椴还芤粋€(gè)

人從婚姻中得到了什么，他都不可能真正地心滿意足，原因是他所獲得的永遠(yuǎn)都不會(huì)比他的可能性更大，而可能性其實(shí)就是希望，那是一個(gè)人生命的基礎(chǔ)。所以，在婚姻中每個(gè)人都傾向于把自己當(dāng)作一個(gè)犧牲者，當(dāng)一個(gè)人覺得他在為你犧牲，他怎么可能原諒你？他一定會(huì)折磨你，當(dāng)然是在愛的名義之篇三：關(guān)于結(jié)婚的經(jīng)典語錄

婚姻，這大概是世界上最說不清楚的事情之一。

結(jié)婚不就是兩個(gè)人搭伙過日子么，用得著說愛么？

結(jié)婚不僅僅是兩個(gè)人的事，你嫁給了他，就等于嫁給了他全部社會(huì)關(guān)系的總和。你們倆的結(jié)合就是兩個(gè)家族的結(jié)合，他娶了你，就等于娶了你的一切包括你的社會(huì)關(guān)系，你的父母。

一般來說，女孩子看一個(gè)男孩子愛不愛她，就是看他肯不肯為她花錢；不過，時(shí)間長(zhǎng)了，等她的年齡慢慢大了，也許她會(huì)想，看這個(gè)男人是不是真的愛你就要看他是不是愿意跟你結(jié)婚。

錢老說，“婚姻像圍城”，這似乎早已成了經(jīng)典。站在城外的人想進(jìn)去的人，搞不清城里的景象；住在城里的人想出來，卻分不清東西南北。

悲觀的人說，“婚姻是一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，男人和女人征服和反征服的永無止境的戰(zhàn)爭(zhēng)。只不過，根本不會(huì)有純粹的勝利者，只有收獲完整的失敗與傷害。”如果你的鄰居恰恰是這么一對(duì)，那即使你只是天天聽著他們互相的咒罵，聽著乒乒乓乓的甩盆砸碗，恐怕總會(huì)引發(fā)你對(duì)婚姻的恐懼。

客觀的人說，“婚姻是一種選擇”，本來結(jié)婚前你完全可以一個(gè)人自由自在的生活，可不知什么原因，你選擇了和另一個(gè)本來完全陌生的人一起生活。調(diào)酒師說：婚姻是一杯雞尾酒，會(huì)喝的人說好，不會(huì)喝的人說想吐

法律人說，婚姻就是一紙“契約”，寫著你們的權(quán)利與義務(wù)，誰要違約，必將承擔(dān)責(zé)任。當(dāng)然，正因?yàn)橹皇瞧跫s，不要把它看的太重。沒了這張契約，你們?nèi)詫⑹悄奥贰?/p>

銀行家說，婚姻是銀行，你要存入才會(huì)有利息收回，有付出才會(huì)有回報(bào)。當(dāng)然有進(jìn)銀行也會(huì)關(guān)門的，那進(jìn)恐怕連老本都要賠光。

旅行家說，婚姻是一段路，夫妻攜手共走，有的坎你一定要邁，有的坑你一定要跳過，不知道前方風(fēng)景到底是什么，但是只有向前走。

外交家說，婚姻是一種談判，要學(xué)會(huì)相互妥協(xié)

神學(xué)家說，婚姻是上帝的安排，不可言說。

統(tǒng)計(jì)學(xué)家說，婚姻是相互尊重、關(guān)心、呵護(hù)、信任、理解、責(zé)任、謙讓、忍耐、體諒、憐惜、包容、能站在對(duì)方的立場(chǎng)去想等等的集合體

男人們說:婚姻是一座牢籠,出外放風(fēng)要經(jīng)過女人的允許

女人們說:婚姻是永遠(yuǎn)做不完的家務(wù)

我說，婚姻就是一扇充滿懸念的門，推開后，不知道是享福還是遭罪！篇四：關(guān)于婚姻的愛情經(jīng)典語錄

關(guān)于婚姻的愛情經(jīng)典語錄

關(guān)于婚姻的愛情經(jīng)典語錄，愛情必須不斷添溫，婚姻需要持續(xù)保鮮

★愛情不必親密無間，婚姻無須夜夜春宵。愛情必須不斷添溫，婚姻需要持續(xù)保鮮。沒有愛情的婚姻是錯(cuò)誤，沒有婚姻的愛情是缺憾。

★婚姻中付出與索取是相互的，無論是妻子還是丈夫，都要盡量避免做所謂的“奴仆”妻子或丈夫，互愛互助、互相照顧、互相關(guān)心才能攜手到老。請(qǐng)記住：“侍奉”式婚姻注定是短命的婚姻。

★尊重和自由是處理婚姻關(guān)系的最基本要?jiǎng)t，不管夫妻間的愛有多深都不要忽視這兩大原則，否則再深的愛也會(huì)消耗貽盡，沒有尊重就沒有愛，沒有自由就沒有愛，要想讓婚姻長(zhǎng)久，我們必須守住這兩條基本的底線。★婚姻是夫妻一輩子的事業(yè)，要付出努力去經(jīng)營(yíng)，婚姻正是在夫妻攜手跨越一次又一次的難坎之后才越發(fā)豐富有內(nèi)涵，才越發(fā)顯現(xiàn)白頭到老的彌足珍貴，婚姻也才散發(fā)出她真正的魅力。

★夫妻間最常被忽視的一樣?xùn)|西就是友情，或者說是相互間基本的尊重，它與愛情、親情一起是維持良好夫妻關(guān)系的三個(gè)基本支點(diǎn)。恩愛夫妻有三情，即愛情、親情和友情，如此，夫妻和諧，婚姻幸福。★婚姻就像一個(gè)魔盒，它改變著婚姻中的男人和女人，而這種改變倒不是婚姻本身起作用，恰恰是婚姻中夫妻自已在改變自已，也就是說男人女人通過婚姻這根紐帶有意或無意地在改變著自已。

★婚姻必須切實(shí)平淡似細(xì)水長(zhǎng)流，平淡才能長(zhǎng)久，細(xì)水才能長(zhǎng)流，但平淡不等于無味，細(xì)水不等于完全波瀾不驚，否則就是走入婚姻的另一個(gè)極端，也是婚姻的另一個(gè)死角，淡而無味毫無新鮮感才是婚姻最大的致命傷。

★感情是兩個(gè)人的互動(dòng)，一頭熱一頭冷有個(gè)什么勁，現(xiàn)如今，誰離開了誰就不能活呢？心涼了，愛沒了，婚姻也就只是一種形式罷了，要它做甚？曾經(jīng)的美好也只是曾經(jīng)，強(qiáng)拉是拉不回來的，就讓它成為心底的美好回憶吧，何必硬要用新的痛苦去毀掉曾經(jīng)的美好？

★婚姻不幸福的根源不外乎以下兩種：一是婚姻沒有愛情的基礎(chǔ)，二是婚后不懂得經(jīng)營(yíng)。這道理其實(shí)誰都懂，關(guān)鍵是有沒有認(rèn)真去梳理，有沒有好好去思考，有沒有真正去把它落到實(shí)處。

★結(jié)婚后夫妻最大也是最重要的變化就是婚后夫妻不再相互欣賞。具體地說就是，無視對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)，沒有贊美，沒有表揚(yáng)，更多的是挖苦和諷刺；無視對(duì)方為自已所做的一切，認(rèn)為一切都是理所當(dāng)然，沒有發(fā)自內(nèi)心的感恩。

★沒有不幸的婚姻，只有不幸的夫妻。一對(duì)對(duì)夫妻懷著對(duì)婚姻的無比美好的憧憬走入婚姻的殿堂，可最終他們卻失望了，于是他們責(zé)怪婚姻，說婚姻是愛情的墳?zāi)梗鋵?shí)真正要怪的是他們自已。

★面對(duì)不幸的婚姻，我們首先要做的事是放棄戰(zhàn)爭(zhēng)，當(dāng)然也不奢求馬上回歸甜蜜，而是要彼此靜下心來好好想一想。沒有思考就沒有行動(dòng)，也就不可能找到解決具體問題的鑰匙，因?yàn)樽砸严胍臇|西和婚姻的細(xì)節(jié)永遠(yuǎn)只有自已最清楚，解決問題的鑰匙最終是握在自已手中。

★溝通是解決婚姻問題的第一把鑰匙，也是最重要的鑰匙之一，溝通可以解決大多數(shù)婚姻問題。

★現(xiàn)代夫妻有三大心理誤區(qū)：只關(guān)注夫妻小世界而忽視彼此大家庭；總想對(duì)方按自已的思維和習(xí)慣模式行事；想當(dāng)然的把對(duì)方當(dāng)作是自已完全的私有財(cái)產(chǎn)。

★分居兩地的夫妻比以往任何時(shí)候都要經(jīng)受更多的誘惑，有更多的情感候選對(duì)象，危機(jī)四伏，對(duì)夫妻感情是一個(gè)極大的挑戰(zhàn)。夫妻既然由于不能克服的現(xiàn)實(shí)而分居兩地，那么首先就要接受這個(gè)事實(shí)，其次要比其他夫妻更多些用心去經(jīng)營(yíng)婚姻。

★一切皆是緣份注定，誰也無法完全脫俗，但永遠(yuǎn)不要放棄對(duì)真愛的追求，那怕窮其一生直到生命的盡頭。

★忠誠是婚姻關(guān)系的底線，一旦沖破，就有可能會(huì)打翻婚姻這條船，傷著愛人，傷著兒女，傷著親人。雖然很多人都明白這個(gè)道理，但是這個(gè)世界有太多的誘惑，重要是要做到清醒心智，要學(xué)會(huì)反思自己，讓自己成熟。

★幸福的前提與基礎(chǔ)當(dāng)然是愛與忠誠，而最終能否真正獲得幸福則取決于夫妻之間良好的情感習(xí)慣。所以說，好習(xí)慣成就幸福婚姻。

★當(dāng)感情遭遇不幸婚姻出現(xiàn)危機(jī)，女人要慎重選擇傾訴的對(duì)象，記住一句話：如果你不想有情人，盡量不要找異性傾訴。當(dāng)然這只是從心理學(xué)角度對(duì)女人提出的警醒，而且也只是一種概率分析，做與不做全在你自已手中。

★面對(duì)病態(tài)婚姻，我們既不能意氣用事，或者只圖一時(shí)痛快而動(dòng)不動(dòng)就離婚了事，也不能一味地忍氣吞聲、忍辱負(fù)重讓自已活在痛苦中，最好的做法就是先試著去醫(yī)治修補(bǔ)。★夫妻間彼此相愛著，彼此忠誠著，這是最基本的要求，當(dāng)然首先必須做到，但婚姻質(zhì)量的高低更多地體現(xiàn)在生活的細(xì)節(jié)上。細(xì)節(jié)問題解決起來并不難，關(guān)鍵是不要視而不見，更不要見而不管。

★猜忌是婚姻生活的一顆毒瘤，聰明的夫妻懂得如何一起努力去巧妙化解，被猜忌的一方要做好自已，猜忌的一方要多些信任與釋然，相互理解，相互信任，相互忠誠，減少誤解，加強(qiáng)溝通，避免因?yàn)椴录蓺У裘篮玫母星楹托腋５幕橐觥?/p>

★夫妻感情要持久，除了相互忠誠與真心這個(gè)前提外，更要牢記住兩句話：戀愛可以短暫美麗如電光一閃，婚姻卻必須切實(shí)平淡似細(xì)水長(zhǎng)流。簡(jiǎn)單是最成熟的美麗，單純是最

豐富的高雅。濃縮成兩個(gè)字就是：簡(jiǎn)單。

★無論是幸福還是不幸，其中必然有它的理由在里面，幸福不是天生的，不幸也不是天生的，在羨慕別人婚姻幸福、哀嘆自已婚姻不幸的時(shí)候，你是否想過其中的緣由所在？除了一些你無法改變的外界因素和力量，婚姻不幸的苦酒絕大多數(shù)都是夫妻親手釀成的，而我們往往只知抱怨卻不知反思自已。★相愛是一門藝術(shù)，愛是兩個(gè)人一起成長(zhǎng)，這就必須得有交流，有交流才有了解，有了解才有更深的愛。交流必然會(huì)有爭(zhēng)執(zhí)的可能，但這不是壞事，暴露矛盾相比掩蓋矛盾來說，最終更有利于婚姻和諧，沉默不是解決問題，而只是隱瞞和回避問題。篇五：經(jīng)典婚姻語錄

如果遇見一個(gè)值得愛的人，記得要深愛，狠狠愛。

重復(fù)愛一個(gè)人，愛到最后，哪怕最簡(jiǎn)單的愛，也會(huì)譜寫溫暖的感動(dòng)。女人首先要精彩地活著，活得有尊嚴(yán)，有自己的夢(mèng)想和愛好，有自己的空間，有自己的工作事業(yè)，有自己的生活，男人是你的就是你的，能被別人輕易搶走的男人就不是你的，就讓他滾蛋。.當(dāng)丈夫另有所愛，心已不可挽回時(shí)，真的不要你了,妻子無須一蹶不振，更不要從此終生潦倒,要不動(dòng)聲色繼續(xù)活得好好的,要爭(zhēng)氣，不要將個(gè)人哀怨放到桌面上，不做祥林嫂，要敢于直面慘淡的婚姻，敢于正視殘忍的分離。即使萬般痛苦，也要靜下心來，學(xué)會(huì)冷靜的面對(duì)事態(tài)的發(fā)展。但永遠(yuǎn)要記住不要乞求，愛情不是乞來的，婚姻不是乞來的，幸福不是乞來的，自已永遠(yuǎn)是自已真正的主人，唯有自已才能救自已。面對(duì)不幸的婚姻，我們首先要做的事是放棄戰(zhàn)爭(zhēng)，當(dāng)然也不奢求馬上回歸甜蜜，而是要彼此靜下心來好好想一想。沒有思考就沒有行動(dòng)，也就不可能找到解決具體問題的鑰匙，因?yàn)樽砸严胍臇|西和婚姻的細(xì)節(jié)永遠(yuǎn)只有自已最清楚，解決問題的鑰匙最終是握在自已手中。8.溝通是解決婚姻問題的第一把鑰匙，也是最重要的鑰匙之一，溝通可以解決大多數(shù)婚姻問題。

第三篇：婚姻感悟

我迫切的想明白一些事情，比如面前的婚姻和性，弄清自己在未來的位置，在婚姻當(dāng)中的位置。長(zhǎng)大后，我們無處可逃，只有走，走進(jìn)一座人人都想出來的圍城。

一方面，人們歌頌純真的愛情，古今中外，概莫能外。

另一方面，人們說，婚姻是愛情的墳?zāi)埂?/p>

所以，在這樣一種年齡，我有必要清醒的認(rèn)識(shí)這一切，這一些知識(shí)，以跟好的認(rèn)識(shí)人性，認(rèn)識(shí)人生。

人生短暫，所以人永遠(yuǎn)不要與人性做斗爭(zhēng)。

1.婚姻的內(nèi)容是愛，責(zé)任和性。

婚姻的要件是孩子和財(cái)產(chǎn)。

性是婚姻中的調(diào)味品。正如鹽和炒菜的關(guān)系。婚姻生活好比做一盆美味的菜，而菜好時(shí)所擱的一點(diǎn)鹽，就是性。沒有鹽的菜是寡淡無味的，沒有性的婚姻也是這樣。

所以，有必要在這樣的年齡，了解盡可能的東西，以防自己在未來的婚姻生活中遭遇尷尬。

2.人的生命很短暫，沒時(shí)間和別人擰巴，更沒時(shí)間和自己擰巴。以與某人的關(guān)系為原點(diǎn)建

立自己的人生目標(biāo)，其訴求是可悲的，其境界是可憐的。而其結(jié)果，大抵也是可惋惜的。

3.兩性相悅即為性。我們的老祖宗“民以食為天”“性，食色也，人之大欲焉”，把“食”和“性”

并列為人的兩大基本需求，無論人類社會(huì)如何規(guī)范如何約束也不能禁錮人的這兩大基本需求。

4.張愛玲說，一個(gè)男人如果他不調(diào)戲你，他不是男人。身邊的男人如果出軌，就原諒他，如果他不出軌，就憐憫他。這也同樣適合女人，她不出墻，她不是女人。身邊的女人如果出墻，就原諒她，如果她不出墻，就憐憫她。這也是對(duì)人性的尊重和對(duì)物種天性自然需求的理解與支持。

關(guān)于健康的人生

為什么要求別人為你自己的人生負(fù)責(zé)呢？尤其是要求一個(gè)男人為你自己的人生負(fù)責(zé)呢？ 你要知道，生命是你自己的，生活必然也是你自己的。無論未來有多少路要走，無論是跟誰 走，歸根揭底還是需要自己一步一步去走。你懂么？

不要到用的時(shí)候才知道金錢的可貴。

從現(xiàn)在開始攢錢，合理的消費(fèi)，不是一句口號(hào)，而是你必須要做到的事情，懂么？

站在26歲的門檻上觀望，好像人生尚未走過的路還很漫長(zhǎng)。我無論如何，也必須要主要靠自己。希望企圖婚姻，讓任何別的人拯救自己的愿望，也許根本是不真切的。

看過了美國(guó)人的暢銷書《一輩子做女孩》，才知道作者所說的:能夠拯救我的，不是王子，而是我自己！

按照自己的方式生活，奮斗，愛自己所愛的，去做自己希望做的！去成就自己能夠成就的，在如此亙古不易的人生中，去成就自己在這一生當(dāng)中能夠成就的，去改變！傾盡所有去改變，你是酷愛的，這一點(diǎn)就足夠了！去做！

第四篇：幽默婚姻語錄

幽默婚姻語錄

1.上帝創(chuàng)造老公和老婆，老公和老婆創(chuàng)造第三者。2.結(jié)束愛情不外乎兩種方式：分手或結(jié)婚。3.沒有愛情的婚姻會(huì)變成默劇，有了愛情的婚姻會(huì)變成鬧劇。4.好的婚姻讓你得到好的經(jīng)驗(yàn)，壞的婚姻讓你得到壞的經(jīng)驗(yàn)，不好不壞的婚姻讓你得到一對(duì)小孩和賬單。5.當(dāng)男人需要挑戰(zhàn)的時(shí)候他會(huì)去結(jié)婚，一旦結(jié)了婚后他需要的只是挑擔(dān)。6.不管婚姻是悲劇還是喜劇，觀眾總覺得自己看的是喜劇，演員總覺得自己演的是悲劇。7.大部分男女在婚后都覺得上當(dāng)了，唯一不同的是老婆決定繼續(xù)讓老公是否當(dāng)下去。8.人生的希望就是結(jié)婚，結(jié)婚之后唯一的希望就是離婚。9.婚姻就像迷宮，蓋婚姻的人自己就已經(jīng)先迷路了。10.當(dāng)男人預(yù)見女人，他會(huì)迷失；當(dāng)男人預(yù)見老婆，他會(huì)迷惑。11.老婆分兩種：可愛的和可恨的。老公分兩種：可憐的和可以的。12.完美的婚姻就是：讓老公生活在地獄里，但覺得像在天堂。13.男人不喜歡婚姻像迷宮，比較喜歡婚姻像后宮。14.當(dāng)人們不再相信愛情神話時(shí)，他們就去結(jié)婚。

但他們卻不知道婚姻里連神化都不存在。

婚姻就像魔術(shù)表演，在你還沒發(fā)現(xiàn)破綻前就已經(jīng)結(jié)束了，留下的只是滿腦子狐疑與一張作廢的門票。15.對(duì)老公來說，婚姻是一種終身監(jiān)禁，目的是不讓你接近別的人，也不讓別的女人接近你。

對(duì)老婆來說，婚姻只是一種終身保險(xiǎn)。16.婚前保持冷靜，婚后保持冷酷—— 一個(gè)女人如是說。17.你的人生分成過去式、未來式。你的婚姻只是現(xiàn)在完成式，就是完成老婆所交待的一切。18.結(jié)婚的目的就是讓男人有一個(gè)賺錢的目標(biāo)。15.如果你愛上一個(gè)人，你需要的是示愛；如果你娶了一個(gè)人，你需要的是示弱。16.愛情讓你動(dòng)腦，婚姻讓你煩惱。17.現(xiàn)代人分成兩種：一種是未婚卻想結(jié)婚的人。一種是已婚卻希望仍是未婚的人。19.愛情像鉆石，燦爛但昂貴；

結(jié)婚像房地產(chǎn)，沖動(dòng)購買后你得長(zhǎng)期付貸款，而且很容易被套牢。20.結(jié)婚第一年，老婆會(huì)得到鉆戒，老公會(huì)得到愛情；

結(jié)婚第二年，老婆會(huì)得到孩子，老公會(huì)得到賬單；

結(jié)婚第十年，老婆會(huì)得到房子，老公會(huì)得到貸款；

結(jié)婚第三十年，老婆會(huì)得到老公的退休金，老公會(huì)得到一個(gè)退休的老婆。21.構(gòu)成一個(gè)家庭的要素是：一個(gè)女人和一個(gè)傻瓜。22.一個(gè)失敗的婚姻是——兩個(gè)人再也不相愛了。

一個(gè)成功的婚姻是——兩個(gè)人再也不相愛了，但彼此仍互相需要。23.女人像貓，男人像狗，婚姻則是貓狗大戰(zhàn)。24.如果你不了解你的老婆，你可以試著先了解你的老板；

如果你不了解你的老板，你可以先試著了解他的老婆。25.當(dāng)男人放棄他的老板，他會(huì)失去一個(gè)老婆；

當(dāng)女人放棄她的老板，她會(huì)得到一個(gè)老公。26.愛情是一種判斷，婚姻則是一種判刑。27.愛情一眨眼就結(jié)束了，婚姻一眨眼才開始。28.女人結(jié)婚前會(huì)把現(xiàn)任的人跟以前的情人比較。

女人結(jié)婚后只能把現(xiàn)任的丈夫跟隔壁的丈夫比較。29.男人從不后悔結(jié)婚，只是后悔沒有娶另一個(gè)女人。30.上天創(chuàng)造女人，女人創(chuàng)傷男人。31.婚姻不是給對(duì)方承諾，也不是約束別人，而是約束自己。32.失戀、痛苦、挫折、失敗……

如果這些從來沒有經(jīng)歷過，人生未免不豐富，若是次數(shù)太多，又豐富了別人。33.對(duì)付老婆的方法有三：

一、不要隨便說好。

二、不要隨便說不好。

三、不要隨便問她這樣好不好。34.一個(gè)成功的婚姻需要許多次的戀愛–和同一個(gè)人。

第五篇：婚姻愛情感悟

婚姻愛情感悟

婚姻中，經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，愛情是房屋，性愛是食物，孩子是財(cái)富，尊重是護(hù)符，糊涂是幸福，甜言蜜語是油鹽醬醋，相互猜忌只能走向 墳?zāi)埂?br />
經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)。婚姻不是空中樓閣，它是非常非常現(xiàn)實(shí)、非常非常 實(shí)在的過日子，只不過是陪你所愛的人過日子罷了。過日子就離不開 柴米油鹽，這就是生活，所以沒有一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是沒辦法過日子的。談戀愛的時(shí)候可以不考慮這些，但一旦要進(jìn)入婚姻就非得考慮不可。有人說婚姻是愛情的墳?zāi)梗钦f明他們的愛情還只是飄浮在空中，充 其量是個(gè)充滿希望、充滿激情的肥皂泡而已，注定了不會(huì)長(zhǎng)久。愛情 是需要責(zé)任的，婚姻就是愛情的責(zé)任。要承擔(dān)這個(gè)責(zé)任，男女都要努 力，要為這個(gè)婚姻打經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

愛情是房屋。如果說婚姻是座圍城，那么愛情便是圍城中的房屋，沒有房屋居住的男女是抵擋不住風(fēng)雨的，要么他們逃離，要么他們病 死。所以無論你是先愛后婚，還是先婚后愛，你的婚姻都會(huì)持久的，因?yàn)槟銈冇袗鄣姆课荨?br />
性愛是食物。記得有報(bào)紙討論有所謂“無性的婚姻”，打死我都

不信。性是婚姻的食物，如果沒有它，男女都會(huì)出現(xiàn)饑渴，他們也就 必然會(huì)到城外去尋找食物。時(shí)間久了，男女就會(huì)流連外面的食物而不 愿再回到城里挨餓。當(dāng)然單調(diào)的食物吃多了，也會(huì)讓人厭煩。所以多 買些“食譜”，多做一些可口的飯菜，有助于讓你的婚姻更美滿。

孩子是財(cái)富。現(xiàn)代人都不愿撫育孩子，都認(rèn)為孩子是一種負(fù)擔(dān)，甚至是一種累贅。其實(shí)孩子是一筆寶貴的財(cái)富，是夫妻二人的傳家寶，是婚姻愛情的定海神針。沒有擁有的時(shí)候體會(huì)不到，一旦擁有你就決 不會(huì)放棄。我甚至認(rèn)為沒有孩子的家都是窮光蛋！

尊重是護(hù)符。尊重是婚姻的護(hù)身符，有人認(rèn)為走入圍城了，是一 家人了，還需要什么客氣、什么尊重呢？大錯(cuò)特錯(cuò)！要知道，婚姻之 前，你們可是兩個(gè)不相干的人啊！即使結(jié)婚了，你們也還是兩個(gè)人，兩個(gè)不同的人。尊重對(duì)方，也就是把對(duì)方看成獨(dú)立的一個(gè)人，也就是 增加一點(diǎn)兩人的距離，這樣才會(huì)更吸引兩人彼此靠近。這就像兩個(gè)吸 鐵石，保持適當(dāng)?shù)木嚯x會(huì)使他們的相互吸引力更強(qiáng)。

糊涂是幸福。中國(guó)有句俗話“難得糊涂”，同樣適用于婚姻中。所謂糊涂，本質(zhì)上叫寬容。日常生活中他（她）可能有一些壞習(xí)慣，一時(shí)又改不了，你應(yīng)該寬容；當(dāng)他（她）不能如你所愿地改造成為你 所希望的那種人，你應(yīng)該寬容，畢竟他（她）不是你；當(dāng)你偶然發(fā)現(xiàn) 了對(duì)方的一些小秘密，比如撒了謊，比如存了少許的私房錢，比如手

機(jī)上偶爾有些曖昧的短信，這時(shí)你

還應(yīng)該寬容，你提醒一下即可，萬 不可把這個(gè)作為對(duì)方的把柄，時(shí)不時(shí)拿出來刺一下對(duì)方。

甜言蜜語是油鹽醬醋。很多人把甜言蜜語當(dāng)作貶義詞來使用。我 覺得婚姻當(dāng)中甜言蜜語更不可少，無論結(jié)婚了多長(zhǎng)時(shí)間，都要適時(shí)地 甜言蜜語：丈夫要經(jīng)常夸妻子的美貌和有吸引力，妻子要經(jīng)常夸丈夫 的才干和魅力。當(dāng)你這樣說的時(shí)候，表示你還是如當(dāng)初一樣那么欣賞 他（她）。當(dāng)然我主張夫妻應(yīng)該面對(duì)面地夸，我不主張也不喜歡在他 人面前的夸，我總覺得那是一種炫耀！

相互猜忌只能走向墳?zāi)埂７蚱捱B最起碼的信任都沒有的話，結(jié)局 只能是這樣了