第一篇：亙古不變父母愛

亙古不變父母愛，知恩圖報兒女情

——“珍愛親情、感恩父母”教育主題班會創新論文 主題班會背景：

近期，我校組織學生觀看了電影《網絡媽媽》，上周一利用班會時間又請省青年報駐我市記者站站長孟存田講師作了《弟子規》專題講座。值此大好的教育環境，針對初中學生自我意識逐漸覺醒、向往走出家庭、掙脫“束縛”、有時甚至極端叛逆等特點，本周我班開了一場以“珍愛親情、感恩父母”為主題的教育班會。主題班會創想：

1、為避免先入為主、打破學生心理準備，班會開始只字未提親情、父母、《網絡媽媽》、《弟子規》等話題，也不出示班會主題；

2、班會以調查問卷開始，逐步引發學生對情感、感情、親情等話題的討論，闡述各自見解；

3、逐步引導學生討論向班會主題靠攏，盡可能得出教育主題班會主旨：“珍愛親情、感恩父母”。

主題班會進程：

一、問卷拋出暫靜默，“山雨欲來風滿樓”？

“同學們，今天我們做個調查——問卷，請同學們認真聽題：

“①他很愛她，她面容嬌好、美麗動人。可有一天不幸遇到車禍，痊愈后面目全非，你覺得他還會愛她嗎？

“②她很愛他，他是商界精英，儒雅沉穩，敢打敢拼。忽然有一天，他破產了。你覺得她還會一如既往地愛他嗎？

“選項是A、一定會；B、一定不會；C、可能會?！?可能同學們沒有想到今天的調查問卷是這樣的話題，教室里靜悄悄的，有幾個家伙擠眉弄眼、詭秘的樣子。一會兒他們就做好了選擇。我當場做了粗略的統計：兩道題選A的居多，選B的沒幾個，選C的也有。

看著這些懵懂稚氣的孩子，我想，也許今天的調查問卷有些超前，難為他們了？ 事實證明我錯了。我環顧教室一周，輕輕地問：“有誰愿意分享一下你們的觀點、認識呢？”

二、寡言生語破天驚，唇槍戰硝煙彌漫

首先發言的是班長煒，初一的他，靦腆、不善交流，經過我們近兩年的摸爬滾打，現在他變得曠達多了、膽大多了，課堂發言踴躍，有一種勇于進取的精神。看著他的變化，我由衷的欣慰。但是，他的發言還是讓我震驚不小。

“我不太相信情感。我認為情感沒有必然，總有不可靠的因素。比如愛情甚至親情，人在社會中只能相信自己，一切情感都是負累，只有拋開情感，一心追求目標才能成功。所以，我認為兩個題A答案的可能性都不大?！?/p>

也許是煒的話引發了大家興趣，激發了大家反駁他的熱情？舉手想要發言的人很多。我叫了個平時不善言談的學生暉。他的發言同樣讓我震驚。“第①題我選C，第②題我選A。因為從題目可知，她美麗動人，他可能因為外表而喜歡她，車禍后，她變得丑陋，但可能會有感情基礎，所以他可能還會愛她，也可能不會；

“②題中，他英俊有才，敢打敢拼。她可能喜歡他的精神品質，所以即使他破產了，但她還會依然愛著他。

“在愛情面前，男女應該是平等的。男人可以為愛放棄生命，女人可以為愛拋棄一切。” 教室里自發地響起了雷鳴般的掌聲。顯然，他的發言引起了同學們的共鳴。“我覺得暉的發言從善如流，讓我今天刮目相看?？汕楦胁灰欢ㄔ谌魏我馔庀露疾粫淖?。”騰接著說。

“我認為一個人追求情感不可能是任何意外下都不會改變的。通俗點說，‘天涯何處無芳草’，許多人一看就義無反顧地選擇了A，他們過于感情，設想真的到了那時，他們還會堅持嗎？不一定。當一個姑娘變得丑陋得難以認出她的相貌時，她的靈魂也可能因此而脆弱、被困難擊垮。如果我是男孩，我就不再愛這個女孩，選擇愛不如選擇事業、選擇學習等。

“第②題中男孩文字激揚，敢打敢拼，但他破產了。女孩愛一個男孩就是愛他的財產嗎？挫折方顯英雄本色。如果他沒有被困難擊垮，而是百折不撓、傲然挺立，甚至比以前站得更穩了呢。那個女孩是我，我還會愛他。愛他的氣質、品格。如果他一蹶不振，從此不再奮斗，從前堅強的性格也不再存在。那么試想，他還有什么地方值得你愛呢？”

格早就急不可耐了，騰還沒有說完，她就站起來，示意別的同學不要和她搶機會了。“我選擇的都是A。一定會！

“兩個人之所以戀愛是因為他們都處在相互理解和相互支持的前提下，彼此的心里是相通的。即使女孩毀容、男孩破產，我自然相信還會牽著對方的手一直走下去。容貌、金錢不能代表一切。就算兩對戀人之間什么也沒有了，他們依然能夠感受到彼此的呼吸和心跳，心靈和心性還是純潔無暇的。也正是因為有那么多經歷過生死磨難但最終攜手到老的情侶，世界才會如此豐富多彩。相信經過這次事故兩人對愛情的理解更加深刻，彼此之間的感情會得到一個新的升華?！?/p>

三、峰回路轉現主題，始料不及仍異議

“我非常認可格所說的這種至真至高的真情真愛。可這個調查問卷并沒有說明就是情侶關系，只是說‘他’、‘她’，如果第一個故事中的他是父親，面對車禍的女兒??；第二個故事中的她是母親，面對破產的兒子??

洋是個愛好閱讀、閱讀廣泛的孩子?？赡芩缱x過相關文章了。我示意她暫停。我接著說：“那么，請同學們沿著洋的思路再做一次選擇?！?教室里氣氛凝重，顯然沒了剛拋出題時的嘰嘰喳喳和方才討論時的熱火朝天。這正是我希望看到的。

孩子們選擇的結果很明了，兩個題幾乎選了A，還是我始料不及的是煒幾人并沒有選A?！暗冖陬}我選B的原因是，我想，假如子女做了令父母心寒的事——對家庭、對社會、對國家有害的事情，父母可能就不愛他（她）了。情感沒有必然，親情也同樣。世界上一切都在變化，親情固然偉大，但不是不可改變。人心在變，一切都在變?！?班長煒還是起了很好的帶頭作用，楠也有類似的看法。

“任何事物都沒有完美的就如同人生是沒有絕對的。令人厭惡的丑小鴨最終能夠展翅飛翔，受人欽羨；從小被公認為弱智的愛因斯坦最終被一代一代人傳頌；臺灣一個不起眼的打工仔周杰倫，卻成了樂壇的天王巨星。

“不同的角度，用不同的眼光來分析事情，結果往往是不同的，正如同學們不同的答案與觀點。我想說的就是，任何事物都沒有絕對，一切皆有可能。情的力量是無窮的，包括親情、愛情、友情，但面對突如其來的變故，不同的人有不同的選擇。比如說有的父母將自己的親身骨肉拋棄，有的人生活在一起完全是因為對方有錢有勢。這一件件的事情并不是我捏造的，而是真實存在的。正是這些事實足以否定一大部分人的說法，100%即使缺1%也不能成為全部，不能成為圓滿。

“所以，當我們以第三者的身份來評說這件事情的時候，應該以方方面面的人的角度來說，并不應該只站在自己的角度來分析。我雖然相信人世間的情，但還是沒有理由說全世界的人都如你所想。我的觀點便是：人生沒有百分之百。” 想不到楠平日大氣不吭，正式場合居然這么滔滔不絕。

我不禁被這些孩子們的說法震驚了，原來只想上一節電影觀后感、《弟子規》聽后感，統一一下思想：增進與父母溝通、理解父母，珍愛親情、感恩父母。想不到居然演變成一場唇槍舌戰的辯論會！

四、父母愛無可辯駁歸主題，詩情語如沐春雨潤人心 我還是希望盡快回到我的主題上，急中生智，問：

“楠，假如你是故事中的主人公，你父母對你的愛會變故嗎？” “不會！”他斬釘截鐵地說。

孩子們默不作聲。顯然，他們幾乎認為自己的父母不會那樣，不會拋棄自己。

打破沉寂的是琪，她輕柔地舉了舉手，我看見她努努嘴，深呼吸了一口，好像成竹在胸?！皹闼貝矍?，唯有玉蘭在微風中蕩著淡淡笑意??

“愛情是人與人之間情感的交流，是除親情友情之外獲取幸福的一種途徑。愛情是自由的，也是永遠的。使之永恒的唯一條件只有牢不可破、能夠同甘共苦的兩顆相依偎的心。不在乎外表、財富，彼此是對方的所有，是對方的支柱。在對方陷入深淵時，能給予幫助和希望。這便是那亙古不變源于幸福的真情真愛。

“曦光在上，白礬招搖朝霞的風度。剪不斷的白色臍帶，連接著母性的胴體從故鄉的源頭，蜿蜒至兒女的血脈。親情的那種永久，是建立于自由之上的禁錮，血脈是注定的牽絆。父母是我們的血緣至親，人人都說世間定有不孝的兒女，哪有不疼愛兒女的父母？！

“時間見證了一切，但它從來都不說話，只是像一盤錄音帶，記錄著父母所有的愛，從孩提到現在??

“每個人都有一筆永遠也還不清的債，就這樣欠著。因為還不了，便把這些給自己的子女，而自己的子女又把它們傳承下去。

“血濃于水，這是割不斷、剪還亂的親情。”

五、亙古不變父母愛，知恩圖報兒女情 “是啊，血濃于水。”我接著說，“世界上有一種愛源遠流長、亙古不變，這便是父母對我們的愛。“《網絡媽媽》中的佳佳父母，沒有因為孩子執迷于網絡無意有意對他們的傷害遠離她、拋棄她，而是一如既往、死心塌地牽掛著她，千方百計、傾心盡力地關愛她。這便是那份亙古不變、崇高、偉大、無私的父母之愛。“有一種愛怎么也放不下 從我們出生的那一刻 到他們閉眼的那一瞬 對我們的牽掛時時刻刻 對我們的關愛無休無止 這便是父母對我們的愛 那么真切那么深切 怎么也放不下

“父母無怨無悔地養育我們、無休無止關愛我們，唯一希求和奢望的就是我們的健康、我們的進步、我們的快樂??

“孩子們，我們都長大了，我們應該擔當起一個孩子應有的責任——“養父母之心、養父母之志”，給父母以希望、給父母以寬心。是男孩，我們應該為父母分憂、撐起家庭這片天；是女孩，我們應該像藍天上的那抹白云，給藍天以慰藉，給父母以慰藉。” 我從來沒有感覺到孩子們這么聚精會神地聽過課，我從來沒有感覺到孩子們這么傾心盡力地聽我說！我完全被這種難得的少有的課堂氣氛融化了！這個時候，我覺得課堂是我的！——孩子們是我的！——整個世界都是我的！

我扭轉身，在黑板上遒勁有力地寫下今天班會的課題： 亙古不變父母愛，知恩圖報兒女情 主題班會衍生：

1、課后上網閱讀《算一算，你欠她的有多少？》（【引用】，詳見本人博客鏈接，因為參賽保密的原因已經取消超鏈接）；

2、課后上網閱讀《母親的一生為你做了什么？》（【引用】，詳見本人博客鏈接，因為參賽保密的原因已經取消超鏈接）；

3、課后上網閱讀《有一種愛怎么也放不下》（【老師原創】，詳見本人博客鏈接，因為參賽保密的原因已經取消超鏈接）；

4、課后上網閱讀《孩子的責任》（【老師原創】，詳見本人博客鏈接，因為參賽保密的原因已經取消超鏈接）；

5、電影《網絡媽媽》觀后、《弟子規》聽后以及本節班會之后，你一定有不少所感所想，請用心寫一篇觀讀后感，下周班會交流；

6、會后與煒、楠等家長溝通，了解孩子發言背后的“家庭因素”、“底心理”，“求同存異”、更好地和諧學生心理；

7、附，榕同學的《弟子規》讀后感《給予》（【學生感悟】，詳見本人博客鏈接或班級博客，因為參賽保密的原因已經取消超鏈接）；

附，正同學的《弟子規》讀后感《在弟子規中感悟人生》(【學生感悟】，詳見本人博客鏈接或班級博客，因為參賽保密的原因已經取消超鏈接）。主題班會反思: 這是一節本人親自上過的的的確確就是這樣推進的幾乎沒有本人刀斧之工的“原生態”班會課。要不是我親臨現場，怎么也不會相信這些懵懂幼稚的孩子對情感、感情、親情、甚至愛情有著這么深刻的認識和詮釋？！怎么也不會相信這些見解深刻、觀點迥異的“高談闊論”出自這些十四、五歲的花季少年？！這節班會深深地震撼了我、教育了我，使我從另一個側面窺視到現代中學生豐富復雜的內心世界，領略了他們看待問題廣闊多維的視野；使我不得不發自內心地感慨：“后勝于今”、“后來居上”、“后生可畏”、“長江后浪推前浪”；我們的確應該靜下心來，了解我們的孩子、傾聽他們的心聲；他們的確是獨立的、有個性的、富有活力特別是富有鮮活思想的群體！不要用我們的思想拘泥孩子、束縛孩子，給他們時間、空間，他們一定會給我們意想不到的創舉與奇跡！

第二篇：愛國主義是一種亙古不變

愛國主義是一種亙古不變，永不褪色的精神主題，不同的時代愛國主義的時代特征不盡相同，但作為一種正義的極具凝聚力的思想是從古至今一脈傳承的?；厮輾v史，《禮記》中“茍利國家，不求富貴”的拳拳愛國深情，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的憂國憂民之心，曹植的“捐軀赴國難，視死忽如歸”的大氣凜然，林則徐的“茍以國家生死以，豈因福禍趨避之”的浩然正氣無不激蕩在我的心中。千百年來深刻融入民族意識中的愛國情操成為鼓舞中華民族發展進步的精神支柱。雖然我沒有慷慨激昂，豪情滿懷的文字來抒發我對祖國的深情，但對祖國的熱愛之情也是溢于言表的。與祖國這片熱土，我們生于斯，長于斯，深受著祖國文化的熏陶，享受著五千年文化的浸潤，生活在繁榮昌盛的環境中，祖國是我們的大家庭，國家是我們的寄托，它給與了我們一切。我們是新時代的大學生，肩負著祖國和民族的希望，承載著家庭和親人的囑托，滿懷著對未來美好生活的向往，愛國是每個人應該履行的責任和義務。

首先要樹立科學的愛國主義信念，路漫漫其修遠兮，在前行的道路中必須不畏艱險，奮力拼搏才能抵達理想的彼岸。而勝利的燈塔在彼岸佇立，科學的理想信念則是乘風破浪的風帆。熱愛祖國，熱愛祖國的大好河山，熱愛祖國的骨肉同胞，熱愛祖國的燦爛文化。列寧說過：愛國主義是“千百年來鞏固起來的對自己的祖國的一種最深厚 的感情。愛祖國是指關心祖國前途命運和榮辱興衰，并隨時準備為祖國的事業而獻身的一種崇高而熾烈的道德情感。這種情感是愛國主義的基礎。

知國才能愛國，“知之深”才能“愛之切”。在我國歷史上，愛國主義從來就是動員和鼓舞人民團結奮斗的一面旗幟，是各族人民共同的精神支柱，在維護祖國統一和民族團結、抵御外來侵略和推動社會進步中，發揮了重大作用。中華民族的愛國主義優良傳統是一脈相承的，各個時期都涌現出了許多為國家和民族作出貢獻的仁人志士，他們固若磐石的愛國之情，堅定不移的報國之志，生死不變的的愛國之行，刻滿了中華民族的光輝史冊。陳嘉庚先生是一個重要的歷史人物，他的影響遠遠超出了國界，不僅中國內地人尊敬他，而且華僑和海外華裔也尊敬他。他的精神在海內外都將永遠放光芒。陳嘉庚赤誠愛國，振興中華。1909年結識孫中山，翌年參加同盟會。辛亥革命閩省光復后，被選為新加坡福建保安會會長，募款支持孫中山的革命活動。1937年“七·七”抗戰爆發后，組織“南洋各屬華僑籌賑祖國難民總會”（簡稱“南僑總會”）并被選為主席，領導支援祖國抗日救亡。1939年汪精衛叛國投敵，他嚴電聲討。1940年3月率領“南洋華僑回國慰勞視察團”回國視察各戰區和重慶、延安等地，不畏強暴，堅持真理，明辨是非，將救國救民的希望寄托在中國共產黨身上，反對蔣介石獨裁，堅持團結抗戰。1941年12月日本帝國主義進攻馬來亞，他領導“新加坡華僑抗敵動員總會”，1942年3月新加坡淪陷避居印尼爪哇，賦詩表明舍生取義的決心。1945年日本 帝國主義投降，他安全返回新加坡，各界集會慶祝，眾望所歸。1949年應毛澤東主席電邀回國參加新政協會議和開國大典，于1952年2月回國定居。歷任中央人民政府委員、華僑事務委員會委員、歸國華僑聯合會主席，先后當選為全國人民代表大會常務委員、全國政協副主席等職，直接參議國事。他已逾古稀之年，仍不辭勞苦到祖國各地視察，致力于祖國社會主義建設事業，并對推動華僑愛國大團結、支持祖國和家鄉建設起到積極作用，臨終仍念念不忘祖國統一大業。陳嘉庚于1961年8月12日在北京病逝，終年八十七歲，國家給予以國葬的哀榮，靈柩運回集美，安葬于“鰲園”中。陳嘉庚是一個有骨氣的、杰出的愛國主義者，在他的一生事跡中，無一不是為了中國在奮斗。他還是著名實業家、教育家和社會活動家。陳嘉庚身居異邦，心懷鄉國，經營實業不謀私利，立志競爭義務報效祖國，故傾資興辦教育等公益事業，以盡國民天職。陳嘉庚奮斗建業的同時，積極推動提倡教育工作，為培養教育下一代，大力興辦學校，振興教授。在新加坡，他從1907年至1947年的40年內先后創辦道南、愛同、崇福、崇本等小學，華僑中學，南洋師范及南僑女中。在中國，從1913年至1920年，前后在他的家鄉集美創辦了一群學校和學院，統稱為集美學校。1921年成立著名的廈門大學，并單獨創辦與維持廈門大學達16年之久。在振興教育之余，陳嘉庚先生也以社會改革為己任，多方改革華族社會的組織與陋習，并提倡慈善事業不遺余力?？谷諔馉幈l，陳老先生四方奔走，團結廣大南洋華僑，籌賑救亡，到處募捐，支援抗戰，為振族作興中華民出卓越的貢獻。從歷史中看愛國主 義是永恒主題。歷史本身就是愛國主義的源泉，歷史知識本身就充滿愛國主義的內容。懂得了中華民族的歷史，就會由衷地熱愛我們偉大的祖國。新時期的中華民族愛國主義既傳承了歷史上愛國主義的優良傳統，又吸納了鮮活的時代精神，我們的愛國主義精神要更多的表現在實際上。報效祖國是知祖國、愛祖國的發展，也是愛國主義教育的最終目的，是黨的教育方針和時代的具體要求。“振興中華，從我做起”，在新的歷史時期，要育志，即培養我們樹立為四化獻身之志。關鍵是要自己的遠大理想同祖國的前途命運聯系起來，把刻苦學習與祖國四化建設事業聯系起來，必須做到祖國和人民的利益高于一切，時刻準備著到祖國最需要的地方發揮自己的聰明和才智。要育才，“國以才立，政以才治，業以才興”，我們要提高綜合素質，促進自己全面發展，要腳踏實地，甘于奉獻，在為祖國服務為人民服務中實現人生價值。愛國從來需要的就是實實在在的行動，而不是口號和空談。從自身作起，從細節作起，也許是愛國主義的最好體現。愛國需要萬眾一心的凝聚力，需要以天下為己任的責任感。祖國的未來無限的美好，我們的前途無限光明。我們要把自己的青春奉獻給祖國和人民，讓其更加絢麗生姿，體現崇高的人生價值。放飛青春，承擔責任，與時代一起進步，與祖國一起成長！

愛國主義

愛國主義精神——赤子之情

民族之魂

放眼世界，縱覽古今，哪一個國家的人民不主張愛國？哪一個國家的人民不把愛國主義當作最偉大而崇高的思想感情？俄國的車爾尼雪夫斯基有這樣一句名言：“啊，愛國主義的力量多么偉大呀！在它面前，人的愛生之念，畏苦之情，算得是什么呢！”那么，什么是愛國主義？

列寧說過：“愛國主義就是千百年來鞏固下來的對自己的祖國的一種最深厚的感情?！边@種對自己祖國的深厚感情，并不是人類生而俱有的，而是經過千百年來的社會實踐逐漸積累形成、發展和鞏固起來的。愛國主義是永遠不會凋落的精神之花，是一面永遠飄揚的旗幟。

?永遠飄揚的旗幟

對祖國的深厚感情，最早萌芽于原始社會人們對氏族部落共同體的依賴和眷戀。在人類社會的早期，任何一個人都從屬于一定的氏族和部落。人們在其中出生、成長，在其中過著物質生活和精神生活，使用這個氏族或部落的語言，遵循它的風俗。隨著定居的鄉土生活的發展，人們自然地產生出一種故鄉和故鄉人的感情。這種感情隨著民族、國家的形成，隨著人們世世代代、祖祖輩輩生于斯、長于斯的感情積累，逐漸發展和鞏固成為一種明確的對祖國真摯而深厚的愛。千百年來，對祖國的熱愛之情深深植根于人們的心坎里，每一代人都用自己的心血去澆灌它，使它葉茂根深，成為一種最深厚的感情。

一、愛國主義這種對祖國的最深厚的感情，首先表現在人們對于祖國一草一木、一山一水的熱愛之中。人們對于養育自己成長而又美不勝收的青山綠水、肥田沃土自然會產生熱烈的贊美和依戀之情。尤其是在我們中國，我們的祖國是一個幅員遼闊而又山川壯麗的國度。在我們祖國的沃土上，有著秀麗多姿的自然景色，那莽莽無際的原野、奔騰浩蕩的江河、巍峨靈秀的名山大川、蒼茫遼闊的草原，為我們提供了極為生動、極富魅力的情感體驗的素材，使我們獲得巨大的精神力量，產生高昂的自豪感。

“江山如此多嬌，引無數英雄竟折腰?！睙o數優秀的中華兒女，正是懷著對祖國大地的無限深情，自強不息，奮發不止地在９６０萬平方公里的大地上寫出了最新最美的文字，繪出了最新最美的圖畫。

二、愛國主義感情還表現在人們對于自己祖國燦爛的歷史文明的熱愛之中。祖國的文明既包括經濟、科學技術，也包括語言文字、文化藝術等，是極為寶貴的財富。它既是對世界文明發展的貢獻，也是祖國人民所賴以生存和發展的物質和精神條件。中華民族作為世界發源最早的民族之一，我們的祖先憑著自己的智慧與勤勞，創造了中國的古代文明。以指南針、印刷術、造紙術和火藥四大發明為代表的中國古代科學技術，有力地推動了世界歷史的發展。中華民族是個人才輩出的優秀民族，在我們民族發展史上，曾涌現出許許多多杰出的文學家、科學家、軍事家、政治家和思想家，可謂群星閃爍，彪炳古今。偉大的民族，輝煌的文明，光輝的歷史，怎能不使人為之驕傲和自豪，引發出無限熱愛之情呢？ 熱愛自己的祖國，是各國人民共同的情感。在普法戰爭中，法國戰敗，被迫將阿爾薩斯的全部和洛林省的一部分割讓給普魯士。普軍侵占阿爾薩斯和洛林省后，強迫小學生一律改學德語。法國小說家奧弗納斯?都德的愛國主義名作《最后一課》，就描寫了這一地區的法國人對祖國、對祖國文明之一語言文字的熱愛，以及失去祖國，失去使用和學習祖國語言文字權利的痛苦。小說中的教師韓麥爾先生在給孩子們上最后一堂法語課時，也沒有忘記對學生們進行熱愛祖國、熱愛祖國文明（包括祖國的語言文字）的教育。他告訴孩子們，法國語言是世界上最明白、最精確、最美的語言，“亡了國當了奴隸的人民，只要牢牢記住他的語言，就好象拿著一把打開監獄大門的鑰匙。”熱愛祖國的文明，的確是振興祖國的一把鑰匙。

中國是世界歷史上文化發達最早的國家之一。有長達４０００年的文字可考的歷史，有曾經發達的農業和手工業，有長期處于世界領先地位的科學技術，有燦爛輝煌的文學藝術。中華民族對于世界文明作出了不可估量的貢獻。中華文明凝聚著一代代中國人的智慧和才能，閃耀著一代代中國人的理想和奮斗精神的光輝。長久以來，中華民族就形成了對自身文明高度的自信、自豪和熱愛的感情。

三、愛國主義感情還表現在對祖國對人民的熱愛上。人民群眾是祖國和民族的主體，是一切物質財富和精神財富的創造者，熱愛人民是熱愛祖國的集中體現。不熱愛祖國的語言文字、文化傳統的創造者，就不會真正熱愛祖國的語言文化和優良傳統。同樣，不熱愛祖國美好河山的主人，也就不會真正熱愛祖國的河山。真正的愛國者，應該愛祖國的人民，愛整個民族。

中國人民是勤勞、勇敢、智慧、酷愛自由又富于革命傳統的人民，是值得我們永遠深深敬愛的。中國人民在長達數千年的歲月里，櫛風沐雨，含辛茹苦，經歷了無數的艱難困苦，付出了鮮血和生命的代價，終于開拓了祖國廣大的疆域，創造了令人贊嘆的燦爛文化，開拓了世人矚目的古代文明。面對異族的侵略和反動階段的黑暗統治，中國人民從來沒有屈服過，通過無數次浴血奮斗和大大小小的幾百次農民起義，勇敢地捍衛了祖國的獨立和中華民族的文明，推動了社會歷史的前進。今天，在中國共產黨領導下，中國人民又以嶄新的姿態投入建設有中國特色的社會主義的偉大的事業之中，并且奪取了一個又一個的勝利。在世界民族之林中，無論昨天還是今天，中華民族對世界文明都有許多獨特的貢獻。身為偉大中華民族的一員，能不為此而感到驕傲和自豪嗎？能不對這樣的人民無限熱愛嗎？

愛國主義的獻身精神，是愛國情感的最高表現。一個人只有對祖國無比忠誠，愛祖國愛得無比深沉，才能把自己的青春、愛情、生命全部奉獻給祖國和人民。真誠的愛國者，徹底的愛國者，從來都是把自己的生命和祖國的命運緊緊連在一起，他們懂得，沒有祖國的解放，就沒有自己的幸福與歡樂。所以，他們把為祖國而英勇獻身看成是最光榮、最神圣的事情。展開中國歷史的畫卷，我們有無數可歌可泣為祖國獻身的英雄。從“生為楚國人，死為楚國鬼”的屈原、“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的文天祥、“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的岳飛，到在

刑場上慷慨悲歌“有心殺賊，無力回天，死得其所，快哉快哉”的譚嗣同，以身報國的英雄何止萬千！在中國共產黨領導的中國革命的歷史上，無論是建黨初期還是大革命失敗后，無論是在長征路上還是在抗日戰爭、解放戰爭、抗美援朝戰爭中，又有多少革命烈士為國捐軀。他們犧牲時，多半風華正茂。他們把美好的青春、把一顆忠貞的心無私地奉獻給自己的祖國。

在祖國經濟建設的今天，又有多少默默無聞的建設者，他們以國家、集體利益為重，不計較個人的得失甚至犧牲了個人的利益，這同樣是一種偉大的愛國精神。

中華民族悠悠５０００年文明歷史，報國獻身精神是一脈相承的，又是隨著時代的變化而不斷豐富和發展的。如果說，為拯救中華民族所表現出來的獻身精神多為悲壯的話，那么為振興中華所表現出來的獻身熱誠，看起來雖不像戰場上、刑場上那樣驚天動地、激動人心，但平凡之中顯偉大，無聲之處見真情。這正如魯迅先生早就說過的：“我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，——這就是中國人的脊粱?！? 時代在前進，民族要騰飛，在９６０萬平方公里的中華大地上，各行各業，各條戰線上，每一個熱愛祖國的中華兒女都應該用自己的實際行動報答祖國的養育之恩，為祖國的繁榮昌盛奉獻自己的一切。

第三篇：亙古的話題 不變的精神

亙古的話題，不變的精神

浸潤三月的思緒，沐浴三月的紅雨，你的名字讓三月更加芬芳，你的名字也讓三月變得神圣、崇高。曾經1963的那個三月，讓中國人為之自豪，為之驕傲，1963和你的名字也連在一起，并肩走到了今天，讓今天仍然有一種精神屹立在高山之顛，那就是——雷鋒精神。

記得小時候，雷鋒的故事就深深地印在我的腦海里，我帶著紅領巾，尋找雷鋒，用一雙小手撿廢鐵，參加義務勞動，后來，我長大了，知道雷鋒并不是在我們兒時的傳說，他是一種精神，一種黃牛精神，他正支撐著一個大廈，支撐著我們共和國的大廈。

當撞傷老人的自行車揚長而去。當老大娘從泥濘的路上蹣跚走來

當建筑工地上散失水泥、鋼材時……有一個身影，有一雙大手正默默驅散陰霾，露出愛的絲絲陽光。四十多年前，毛澤東等老一輩無產階級革命家發出向“雷鋒同志學習”的號召，西方人也和我們一樣，給予雷鋒最高的表彰“Lei feng is spirits coexist with the God!——雷鋒精神與上帝共存?！崩卒h對世界和他人真誠的愛心正是人們所需要的，他像陽光一樣成為人們永恒的需要。無論我們現在學習，還是將來從事什么工作，都不能缺少雷鋒精神，再平凡的崗位都可以做出不平凡的貢獻，只要你的人生觀是正確的，那么你的工作就會有不盡的原動力，從而取得成功。

今天，當改革開放的號角響遍神州大地時，雷鋒已經不再是一個人，一個代號，我們要把雷鋒精神融化在十二億人民的行為中去，高舉為人民服務的火炬，讓為人民服務的價值觀成為人民永遠的呼聲，正義的呼聲；道德的呼聲；如果這樣，我們的祖國將呈現出：

鳥語花香有聲有色 國強民富可歌可泣 華夏中天艷陽高照 神州大地紫氣東來

第四篇：以人為本亙古不變---讀經典有感

“以人為本”亙古不變

----讀《經典天天讀》有感

作者：朱曉宇單位：黑石渡鎮政府

叔向問晏子曰：“意孰為高？行孰為厚？”對曰“意莫高于愛民，行莫厚于樂民”。又問曰：“意孰為下？行孰為賤”對曰：“意莫下于刻民，行莫賤于害身也。”此段話出自《晏子春秋-內篇問下》，說的是最高的德行是愛護人民，最好的行為是使百姓快樂。春秋齊國大夫晏嬰的話至今仍然擲地有聲。《管子》“霸言”篇中說：“夫霸王之所始也，以人為本。本理則國固，本亂則國危?！币鉃榘酝醯氖聵I之所以有良好的開端，也是以人民為根本的；這個本理順了國家才能鞏固，這個本搞亂了國家勢必危亡。讀了這些經典，我才知道“以人為本”這一發展理念不是舶來品，而是中國自古有之。在封建社會這些民本理論，是統治者治國利益的術略，在西方資本主義社會，以人為本的理念強調的是以人權對抗神權，最終發展成極端個人主義。今天，我們黨與時俱進，順應時代要求，摒棄了舊哲學人本思想中地主階級、資產階級的階級局限和歷史唯心主義的理論缺陷，借鑒國際經驗教訓，提出了“以人為本，堅持科學發展觀，構建社會主義和諧社會”的號召，唱響了時代發展的主旋律和最強音。

鄉鎮機關作為最基層的人民政府，每天都要與老百姓打交道，對“以人為本”發展理念的感觸最深。我們深知：腳下沾有多少泥土，心中就會沉淀多少真情。辦公室里建設不好新農村，辦公室里解決不好群眾矛盾。只有真真正正深入基層，深入農村，到群眾中去，才能想群眾之所想，急群眾之所急，才能真正做到以人為本。我舉個例子，我鎮通過開展社會主義新農村現場辦公會的形式，現場解決百姓的現實問題，現場研究功能規劃和配套建設。因為只有現場才能做出符合客觀實際的規劃，才能叫百姓真真切切體驗新農村建設。再舉個例子，我鎮黨委書記經常帶領相關干部下訪，深入群眾，了解農村的現實矛盾，化解人民群眾的內部矛盾。老百姓的問題解決了，老百姓心里的疙瘩解開了，才會安心的搞生產，才能使社會和諧。

“以人為本”理念指導著我們工作和生活的方方面面，它不光是組織行為，也是我們個人情感和道德的指南。作為最基層的鄉鎮公務員，與百姓最貼近的人民公仆，我深感“以人為本”的重要性。每天都會有很多百姓來鎮里辦事，或是到民政辦詢問或辦理低保，或是到勞保所咨詢社保問題，或是到綜治辦要求解決糾紛，或是到計生服務所孕環檢等，陸陸續續，他們中有的年紀大的聽不見我們說話，有的眼睛看不到路，有的不懂政策法律，有的蠻橫無理，有的不識字，林林總總，這些無不考驗著我們的服務理念。我們一遍遍的大聲講解，會給耳背老人帶來溫暖；我們給看不見路的百姓帶路，會給他心理帶來一片光面；我們給不懂政策法律的百姓認真詳細講解，不但能解決他內心的疑惑，更能化解社會矛盾；我們向蠻橫無理的人講事實擺道理，緩解他激動的情緒，打開他的心結；我們向不識字的人詳細講解各種表格的填寫，幫助他辦理他想辦理的事宜……

不但在工作中要“以人為本”，在日常生活中也要“以人為本”，它要求我們對待同事、朋友、家人要有一顆仁愛之心。我們要多發現同事的優點、照顧他們的情感；我們要關心朋友的生活，幫助他們克服困難；我們不應要求愛人給予我們多少，而應看到自己為他/她奉獻多少；我們不應只看孩子的成績多少，更應關心孩子的心性成長……

“經典天天讀”中有許多經典的言論，教會我怎樣做人、培養我的心性、改變我的生活，教會我在紛紛擾擾的社會中，如何做到愛己先愛人，達己先達人。“經典天天讀”這套叢書我會一直讀下去，我相信隨著讀的經典的增多，我的感悟會更多，我的德行會進一步提升，我為百姓的服務水平會更進一步提高。

第五篇：最新精品作文：亙古不變的情_600字作文

亙古不變的情_600字

世界上有一份亙古不變的情，在我認為那邊是友情，朋友就是一生中不可或缺的，那么朋友的定義是什么？大家認為朋友的定義是：玩得好，經常在一起。

我卻不這么認為，因為朋友不是明知前路有坑，卻還要把你推下去，也不是在自己最困難、傷心時離自己而去；而是在自己遇到危險，挺身而出的人，是自己傾述所有的唯一的聽眾，更是在懸崖邊及時拉住自己的人。大家也許聽過李白的《贈汪倫》、高適的《別董大》，“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”、“莫愁前路無知己，天下誰人不識君。”無不寫出了對朋友的不舍與祝福。而我就要祝福一個人。。。原因很簡單，因為她是我最好的朋友，幫助過我。記得那年，放假后和她一起，走到超市買了一些東西后就到兒童樂園，我在看書，她在玩球，唉，要不是那球，我就不會。。。看了一會兒書，看見那里有電子鋼琴，就彈了一首《小星星》因為琴前面有一把椅子，所以有一個孕婦走過來，于是我就讓那孕婦坐，就去和她玩球。

每次她都扔的很準，而我卻仍得很偏，于是就有不好的事發生。這時，我我扔的球正好落在琴前面，把那孕婦嚇著了，第 1 頁 我也嚇著了。她跑到我身邊說：“沒事兒，她自己嚇著了，不怪你?！焙髞頉]事兒了，就出了超市，一路上她都在安慰我。當我再次回想那情景，就把我嚇著了，還好沒事。自那以后，我都不再去那超市的兒童樂園，看到孕婦都躲到遠遠的。想想，如果她不安慰我，我不敢想象那時我會怎樣。。。那事后，我感到了朋友的重要。如果可以，我要把朋友比作天上的北極星，因為她將指引我走向未來；比作雄鷹的雙翅，因為她將要帶我飛遍四方；比作貴如油的春雨，因為她將滋潤我干涸的心靈。朋友是一生的寶藏，不要把它丟棄，想想如果沒有朋友的世界，會怎樣，反正我不敢想。所以她是我一生的寶藏。。。

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